國(guó)開(kāi)(中央電大)本科《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案

說(shuō)明：1.適用于國(guó)開(kāi)(中央電大)本科所有專業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試。

2.該資料為基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案，考試通過(guò)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))終結(jié)性考試系統(tǒng)(kaowu.openedu.com.cn)完成。

試題：怎樣理解五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端？

答：一、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國(guó)歷史上的一件大事

(1)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件。

第一，新的社會(huì)力量的成長(zhǎng)、壯大。中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的力量不斷壯大。五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到200余萬(wàn)人。這樣，五四運(yùn)動(dòng)就獲得了比以往的革命斗爭(zhēng)更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。受到這個(gè)潮流影響的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量。第三，俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。陳獨(dú)秀就說(shuō)，十月革命后，“中國(guó)人也受了兩個(gè)教是無(wú)論南北，凡軍閥都不應(yīng)當(dāng)存在；一是人民有直接行動(dòng)的希望。五四運(yùn)動(dòng)遂應(yīng)運(yùn)而生

(2)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因

巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗是五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線。1919年上半年召開(kāi)的巴黎“和平會(huì)議”拒絕了中國(guó)政府代表提出的廢除外國(guó)在華勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在華駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書(shū)，規(guī)定德國(guó)應(yīng)將其在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會(huì)議給予中國(guó)的，只是歸還八國(guó)聯(lián)軍侵占北京時(shí)被德國(guó)掠去的天文儀器。北洋軍閥政府居然準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。1919年5月4日，北京大學(xué)等十幾所學(xué)校的學(xué)生3000余人在天安門前集會(huì)，隨后舉行示威游行。五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。

(3)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

運(yùn)動(dòng)第一階段的中心在北京，主力是青年學(xué)生，斗爭(zhēng)方式是罷課、游行示威等，學(xué)生愛(ài)國(guó)行動(dòng)遭到北洋政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。運(yùn)動(dòng)第二階段的中心在上海，主力是工人階級(jí)，斗爭(zhēng)方式是罷工、罷市和罷課。運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到了20多個(gè)省區(qū)100多個(gè)城市。迫于人民群眾的壓力，北洋政府不得不于6月10日釋放了被捕學(xué)生，并宣布罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日，中國(guó)政府代表沒(méi)有出席巴黎和約的簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)。

二、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)

五四運(yùn)動(dòng)由于具有舊民主主義革命所不具備的一些特點(diǎn)，而成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。這些特點(diǎn)主要是：

第一，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。

其一，斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、不妥協(xié)性，“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”。

其二，中國(guó)的先進(jìn)分子理性地認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義是中國(guó)人民最大的人，堅(jiān)決提出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“改造強(qiáng)盜世界”“另起爐灶”的口號(hào)。

第二，五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)具有近代以來(lái)歷次斗爭(zhēng)所達(dá)不到的廣泛性和群眾性。

第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合經(jīng)過(guò)這次運(yùn)動(dòng)，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子不僅從理論上認(rèn)識(shí)到了工人階級(jí)的歷史地位和使命，而且對(duì)工人階級(jí)的強(qiáng)大力量感同身受，開(kāi)始到工人中傳播馬克思主義，進(jìn)行組織工作，假進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件(隊(duì)伍)。

三、對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

(1)五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)斗爭(zhēng)方式全新、波及全國(guó)，第一次由工人，學(xué)生和市民發(fā)動(dòng)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

全新方式：廣泛動(dòng)員、組織各階緩各階層群眾聯(lián)合進(jìn)行斗爭(zhēng)。

(2)愛(ài)國(guó)學(xué)生起了先鋒作用。開(kāi)始時(shí)學(xué)生行動(dòng)是自發(fā)的，后來(lái)陳獨(dú)秀、李大釗通過(guò)學(xué)生社團(tuán)對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)和推動(dòng)，使整個(gè)運(yùn)動(dòng)變得有組織性，最終將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持到了勝利。

(3)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)以巨大的熱情和規(guī)模參加到這場(chǎng)反帝反封建的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，發(fā)揮了主力軍的作用，給予了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以強(qiáng)有力的打擊。

四、繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)

1998年5月4日，江澤民在慶祝北京大學(xué)建校100周年大會(huì)上做《繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)》的講話：“五四運(yùn)動(dòng)的精神，最根本的就是中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中國(guó)的廣大青年，要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)?！崩^承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，要做到四個(gè)統(tǒng)一：學(xué)習(xí)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一；樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。