第一篇:怎樣理解中國的發(fā)展離不開世界
中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有;國家在開放中實現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮,同時又以自身的發(fā)展促進了世界的發(fā)展進步,中國的發(fā)展離不開世界,離不開世界總體和平、周邊總體穩(wěn)定這樣的大環(huán)境,離不開對外來資金、管理、技術及其他優(yōu)秀文明成果的吸收學習。中國的廣闊市場為世界提供了空前的發(fā)展機遇,中國的發(fā)展繁榮帶動了周邊及各貿(mào)易伙伴的繁榮復蘇,物美價廉的中國商品給各國人民帶來了實惠,中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的強有力引擎,對世界經(jīng)濟走勢發(fā)揮著越來越重要的影響。
當今的世界是開放的世界,這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結,是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個重要的原因就是閉關自守。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們,關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達起來,必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國,在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題,如資金不足、科學技術落后、勞動者科學文化素質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗,等等。要解決這些問題,就必須實行對外開放,利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個市場。對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難,而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。
社會生產(chǎn)是分工的中國能生產(chǎn)出來外國需要的產(chǎn)品但有些中國需要的產(chǎn)品中國自己不一定能生產(chǎn)就要去買國外的外國也一樣所以你穿的牛皮鞋你肯定不是先養(yǎng)牛宰牛取皮做鞋而是你買的....中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國:中國的前途命運與世界的前途命運緊密相連;中國的發(fā)展繁榮與世界的發(fā)展繁榮密不可分。中國人民在開放中實現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮,同時又以自身的發(fā)展促進了世界的發(fā)展進步。
第二篇:中國的發(fā)展離不開世界 ppt演講稿(原創(chuàng))
各位同學絕,老師大家中午好!
今天我們小組講演的主題是中國的發(fā)展離不開世界。
在此之前大家先來看一段視頻,內(nèi)容是“上海世博會”,[播放上海世博會宣傳片1]這是上海世博會的宣傳視頻。這次上海世博會取得了圓滿的成功,他與中國日益增長的綜合國力以及全球化進程的不斷加深十分不開的。當今世界,中國正在加大改革與開放的力度,尤其是中國西部尚未體味到全球化所帶來的發(fā)展機遇,中國的發(fā)展需要世界,世界也需要中國給予的發(fā)展動力。下面我們來看一看廣西館【播放上海世博會廣西館2】
我國是一個擁有五千年悠久歷史的國家,曾經(jīng)創(chuàng)造了在人類世界里輝煌的農(nóng)業(yè)文明,各項發(fā)展均居于世界首位。但是隨著工業(yè)時代的到來,清王朝固步自封的閉關鎖國政策,導致了中國近代處于內(nèi)憂外患的局面。這張地圖是我國在晚清的的疆域版圖,從圖上可以看出,在世界的東方,有一個面積巨大的國家,他曾經(jīng)是世界上最強盛的國家。
中國的近代史一步屈辱史,飽受列強欺凌?!静シ虐藝?lián)軍進3】北京關起門來搞建設是不可能成功的,(。。讀PPT上)。這里上面的是鴉片戰(zhàn)爭的圖片,下面是禁煙英雄和我國開眼看世界第一人——林則徐。
戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的增長,西方有開始了第三次工業(yè)革命,然而由于當時的國際形勢我國沒有開放過門,依然奉行“一邊倒”的帶外政策,因此從見建國到文化大革命的結束,我國雖然取得了一些成就,但是在經(jīng)濟上依然氫窮困潦倒,人民生活很艱苦,就像小崗村不得不私下包產(chǎn)到戶一樣,那都是當時形勢所迫。圖上的是在戰(zhàn)后迅速崛起的“亞洲四小龍”新加坡、香港、臺灣和韓國。
1978年中國開始實施改革開放,并在廣東的邊陲小鎮(zhèn)深圳實施社會主義市場經(jīng)濟試點,吸引了當時全國很多的勞動力前去建設深圳。圖上的是十一屆三中全會上的鄧小平,以及改革開放前的深圳,那里依舊是中國最具代表性的農(nóng)村,第三幅圖是當時的人們正在為深圳修建公路。
這是深圳市現(xiàn)在的新貌,改革開放三十周年來,我國取得了前所未有的輝煌成果,深圳市也創(chuàng)造了讓世界震驚的“蛇口速度”,現(xiàn)在的深圳依舊在發(fā)展,中國的所有土地上也在發(fā)生著巨大的變化,到處呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,深圳這片改革試驗田正走在中國最前面。從觀中國現(xiàn)在的形勢,中國還將處于并將長期處于社會主義初級階段,科技力量還很薄弱,發(fā)展水平還有待提高,雖然我國目前的GDP總量位居世界第二,與美國正出現(xiàn)分庭抗禮之勢,世界正在關注中國,但是每一個中國人卻并沒有感受到GDP總量帶來的欣喜,因為最值得衡量的人均GDP我國位于世界一百位之后,就連很多非洲國家,他們的人均GDP都比中國高。這張圖片是西方人眼中的中美爭霸戰(zhàn)。
中國的發(fā)展離不開世界。中國需要世界上先進的科技,和資金投入來發(fā)展中國經(jīng)濟,中國正在加快腳步融入世界經(jīng)濟全球化。這里上面的圖片是中國加入WTO。[播放中國加入WTO的視頻4],下面這張圖片是是“金磚四國”領導人會談。
中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。
改革開放以來,世界給中國提供了前所未有的發(fā)展空間,和各種中國發(fā)展所需要的資源,中國的產(chǎn)業(yè)分工也越來越細,經(jīng)濟開始走向多種類共同發(fā)展,呈現(xiàn)出一片繁榮景象。圖上是中國從澳大利亞進口優(yōu)質(zhì)的鐵礦石。
全球化以來,世界資本迅速涌入中國市場,他們在帶來先進生產(chǎn)技術和管理理念的同時也為中國提供了大量的就業(yè)崗位,同時也提高了人們的生活品質(zhì),這些相信你們都很熟悉(……..說圖)同時中國的企業(yè)亞開始成長起來,海爾、長虹以及民營企業(yè)華為、哇哈哈等已經(jīng)開始走向國際市場。
中國正在積極地引進世界先進的教育理念和模式,近年來中國在深圳籌建的南方科技大學就是一個很好的例子。圖上是世界校長論壇,中國的孔子學院正在走向世界。
衰竭的發(fā)展也需要中國,他們需要中國巨大的市場空間和優(yōu)質(zhì)的剩余勞動力,他們正在受益于中國。
金融海嘯以來,中國積極地應對,保證了中國在經(jīng)濟危機的中保持了高速的經(jīng)濟增長。
現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為對世界經(jīng)濟增長貢獻最大的國家。
中美關系,及關系到中國和美國兩個大國自身的切身利益,同時關系到世界未來的發(fā)展格局和發(fā)展戰(zhàn)略,中美論壇涉及到經(jīng)濟、文化、政治等內(nèi)容,是世界關心的熱點話題。美國駐中國大使也有華人駱家輝擔任,這位做過華盛頓州州長、和美國商務部長的的杰出華人作為美國大使,必將為發(fā)展中美關系帶來更好的前景和未來。
中國和德國的關系也在積極的發(fā)展,德國已經(jīng)成為中國在歐洲最大的貿(mào)易伙伴,德國先進的科學技術和管理理念也讓中國受益。
法國目前作為二十國集團的輪值主席,同時也只中國在歐洲的重要戰(zhàn)略合作伙伴,中法關系正在積極穩(wěn)健的發(fā)展。
英國首相認為中國和英國的經(jīng)濟具有很強的互補性,雙方還應當繼續(xù)續(xù)合作。非洲具有種類繁多,和儲量豐富的優(yōu)質(zhì)礦產(chǎn)資源,但是由于非洲工業(yè)水平落后,中國正在積極加深與非洲國家的合作,共同開發(fā)優(yōu)質(zhì)資源。貿(mào)易總額五年增長三倍。
東盟國家是中國的近鄰加強和東盟國家的和合作有利于發(fā)展我國的地區(qū)性戰(zhàn)略伙伴合作關系,也有利于開發(fā)我國北部灣有利的地區(qū)性區(qū)域優(yōu)勢。
改革開放三十周年來呢,我國不斷加大改革開放的力度,加大和世界各國的合作,優(yōu)勢互補,積極推動中華民族的偉大崛起。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國與世界各國的合作關系也就會越來越緊密,世界總體趨于合作發(fā)展的大環(huán)境下,有利于維護世界秩序的穩(wěn)定。這張圖是我國從烏克蘭購買的前蘇聯(lián)時期尚未建成的“瓦良格”號航空母艦,現(xiàn)在正在大連港積極地改建,這艘航母將成為中國擁有的第一艘航母。航母乘風破浪,就像我們的國家正走在康莊大道上一樣勢不可擋。
這是二十國集團峰會的,在會上中國的國際地位不斷提高,并開始主導世界潮流?!静シ哦畤瘓F峰會視頻5】
中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。讓我們進我世界的手,在合作中尋求發(fā)展機遇。
第三篇:怎樣理解中國夢
1.如何理解中國夢,怎樣才能實現(xiàn)中國夢?大學生在實現(xiàn)中國夢應發(fā)揮怎樣的作用?
“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵,是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,相應地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”?!爸袊鴫簟钡牡谝灰x,就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今,我國經(jīng)濟總量已 躍居世界第二位,但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標,小康社會全面發(fā)展:經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總 值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升,進入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴大,文化軟實力顯著增強。這一指標體 系,構成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。
二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展 好最廣大人民的根本利益,進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進一步 提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色 社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設的重點,等等。這些和諧因素的充實,對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中 國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)
黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”,標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。
四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人的最終目標是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國夢” 具有多個維度,而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中,并且強調(diào),“不斷在實現(xiàn) 發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效?!边@標志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求,必將極大提升“中國夢”的吸引 力、凝聚力和感召力。
中國夢,百姓的小康夢(即中產(chǎn)夢)
總書記說:“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說,“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?!薄爸袊鴫羰敲褡宓膲簦彩敲總€中國人的夢?!?/p>
中國夢是國家民族的夢,也是每個中國人的夢,歸根到底是人民的夢。中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習近平同志特別強調(diào)的。他說,“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?!?/p>
中國夢不僅僅是理想、是目標,也是現(xiàn)實,反映在每個中國人的生活中。中國夢的實現(xiàn),要體現(xiàn)在解決老百姓關心的一件一件具體事情上。只有這樣,才 能使人民群眾感受到這個夢的好處,是真實的、可以實現(xiàn)的,感覺到這個夢和他們有關系,愿意為實現(xiàn)這個夢而付出、去奮斗。由此,這個夢也才能真正成為凝聚人 民、激勵人民的一個實實在在的奮斗目標。鄧小平同志當初之所以要用“小康”這個概念來表述我們的目標,黨的十八大提出全面建成小康社會,使每個老百姓都過 上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于這個認識。
每一個人心中都有一個夢,都有追求幸福生活、享受幸福生活的權利。老百姓的夢是什么?習近平同志在當選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這 個問題。他說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更 優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說得多么實在、具體、親切。
共同富裕,公平正義,民主法治,自由平等,清正廉潔,誠信友善,文明和諧,天藍水凈,世界和平??十八大報告在這些方面提出的新目標新要求,都反映了老百姓的愿望。
實現(xiàn)中國夢,就是實現(xiàn)老百姓的夢?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標?!绷暯酵窘o我們提出了明確的要求:“必須不斷為人民造 ?!保谷嗣瘛肮餐碛腥松霾实臋C會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。我們要把對中國夢的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項 工作的動力,必須繼續(xù)謙虛謹慎、兢兢業(yè)業(yè),不能有絲毫自滿,不能有絲毫懈??;必須腳踏實地,再接再厲,一往無前,繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進,繼 續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
實現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠,需要堅韌不拔的精神,需要眾志成城的力量,需要我們每一個人的艱苦努力。人世間的一切幸 福,都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們要心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量,匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神,這就是中國力量,是中 國各族人民大團結的力量。有了這種精神和力量,什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢的歷史進程中,經(jīng)過了一代又一代人的努力,付出了千百萬人的生命,已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌,正在一步一步地接近我們的宏偉目標,我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢不再是夢,而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實生活。
中國早已告別了屈辱的歷史,中華民族早已自立于世界民族之林,中國人在世界上早已有了尊嚴。但是,要使中國變得更加富強、更加文明,中國人更受 尊重,中華民族為世界和平發(fā)展與人類進步作出更大貢獻,我們還需要加倍努力。兩個百年的中國夢,第一個百年的任務我們已經(jīng)完成,第二個百年也已行程過半。行百里者半九十,為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個共產(chǎn)黨人,每一個中國人,都應該意識到自己身上的責任,為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實地作出自己應有的一份貢獻。
1、在黨的引領下尋求圓夢的精神動力。作為高校學生,必須要有正確的奮斗方向,這個正確的奮斗方向則必須要有引領高校學生前進的力量。中國共產(chǎn)黨作 為領導全國各族人民建設中國特色社會主義的核心力量,則必然會引領高校學生朝著正確的奮斗方向前進。因此,高校學生必須熱愛中國共產(chǎn)黨,堅定共產(chǎn)主義信 仰,認真學習黨的基本理論知識,為實現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。
2、在社會實踐中探尋圓夢的現(xiàn)實問題。
高校學生大部分時間呆在學校,對社 會生活的現(xiàn)實問題難免認識不足,容易形成“空談誤國”,會將為實現(xiàn)“中國夢”停留在口號上。因此,高校學生必須利用周末和節(jié)假日,去走入社會,根據(jù)各自的 專業(yè)實際,去參加各類社會實踐,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的問題,然后去根據(jù)自己所能解決一個又一個的現(xiàn)實問題,讓“中國夢”的實現(xiàn)越來越近。
3、在腳踏實地的實干下實現(xiàn)中國之夢
空 談誤國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢,靠高校學生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的??照勚粫庆F里看花,誤國誤民、害莫大焉。實現(xiàn)中國夢,必須要高校青年學 生腳踏實地,立足國情,立足自身現(xiàn)實,刻苦學習專業(yè)知識,牢固專業(yè)基礎知識。無論是在學習上還是生活中,都要腳踏實地,一步一個腳印,扎扎實實做事。
第四篇:中國的發(fā)展離不開華人
中國的發(fā)展離不開華人,他們時常捐資支持祖國建設,遠的不說,近的例子就有建于北京的水立方、立在廢墟之上的新北川中學?!吨袊嗽诤M狻芳刑皆L對中國發(fā)展做出貢獻的的華人華僑。異國他鄉(xiāng)他們是靠什么成就一份基業(yè),風雨人生他們用什么展示人格風華,《中國人在海外》走遍世界,與愛國華人傾心對話。
每期探訪一位成功華人,全面記錄他(她)的生活、工作,展示他們的奮斗簡史、生活狀態(tài),節(jié)目中全程記錄一件他(她)正在參與的能夠突出人物特點的重要事件,以及企業(yè)形象相關影像記錄。
節(jié)目定位于高端,即有影響力,有號召力,行業(yè)精英及領軍人物。拉近精英與百姓間的距離。站在高端,領略人物風采,走進高端,聆聽時代強音,面對高端,探索時代變換。節(jié)目從人文和歷史的角度,針對政治、經(jīng)濟、社會、文化等不同方面的熱門話題,與海外華人代表人物進行深入交流,并暢談其個人成長經(jīng)歷,記錄人物特有的歷史瞬間和事件的社會背景。內(nèi)容不僅緊緊圍繞時事或?qū)I(yè),更以個人的經(jīng)歷、智慧和感受為中心,透過成敗得失、人生百味體現(xiàn)人的智慧和感悟,探討現(xiàn)象背后隱含的價值觀念,思考社會和時代發(fā)生的變化;以獨特的視角,全方位、真實、立體地展現(xiàn)海外華人的魅力風采。
擬定計劃:
《中國人在海外》有許多值得期待的興奮看點:
其一:邀請著名配音表演藝術家李立宏(擬)全程配解說,為《中國人在海外》的作品畫龍點睛。觀眾迷戀的《舌尖上的中國》中的解說聲音,將會在《中國人在海外》節(jié)目中體驗到李立宏把握、演繹臺本的深刻和準確。你就是閉著眼睛去聽聲音,都會感受到李立宏講述的故事是如此吸引人。(任志宏等著名配音演員)其二:落足成本,全高清制作和雙機拍攝,充分滿足觀眾對同一時空里人物飽滿的情緒、多維度情景觀賞的欲望。畫面色彩斑斕、影像華麗。
其三:甩開大步的敘事手法。創(chuàng)作者的動機是打造一檔高端的優(yōu)質(zhì)紀錄片系列,它主要承載的內(nèi)容是懷有中國夢想的典型的個人故事。更重要的,是創(chuàng)造出一個在全國紀錄片領域中具有創(chuàng)新形態(tài)的精品。因此,在編導思路上著力打破傳統(tǒng)創(chuàng)作手法,快速推進時空轉(zhuǎn)換,信息量豐富,比較符合中青年乃至少年的審美口味。
看《中國人在海外》就像是在看一部勵志電影,輕松、緊湊、有趣,有很強的吸引力,像磁鐵一樣吸附著一直看下去,故事很好看。該片的敘事、剪輯需充分創(chuàng)新,參考歐美影視最前沿的技法。
在紀錄片創(chuàng)作理念上要有重大突破:
一是擺脫傳統(tǒng)紀錄片單線條敘事,以多線條結構敘事形態(tài),順敘、倒敘、夾敘、穿插敘事,形成一種獨特的復調(diào)效果。
二是時空轉(zhuǎn)換大開大合,靈活多變,又自然過渡銜接,敘事極具戲劇效果。全片充滿了青春昂揚的氣息,風格清新,品格正氣上揚,彰顯了80后、90后的胸懷和理想。
第五篇:怎樣理解中國先進文化
馬克思主義學院《毛概三作業(yè)》課程作業(yè)
怎樣理解中國先進文化
當今社會,隨著全球化的發(fā)展,經(jīng)濟政治文化的交流越來越頻繁,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素,而且,文化作為創(chuàng)新發(fā)展的動力,其價值顯的尤為重要,江澤民同志三個代表的重要思想,把文化建設作為黨的 建設的根本任務之一。中國的先進文化,用一句話概括就是中國特色社會主義文化。
中國特色社會主義的文化,具體說來,就是以馬克思主義為指導,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的、民族的、科學的、大眾的精神文化、精神文明。這樣的文化,既具有鮮明的社會主義性質(zhì),又具有鮮明的中國特色。它反映了我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用。是經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的強大精神動力和智力支持。中國先進文化是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時代進步潮流的文化。在當代中國發(fā)展社會主義先進文化建設和諧文化,就是建設中國特色社會主義文化;是以馬克思主義為指導,把弘揚主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來,把依法治國和以德治國緊密結合起來。
保證中國特色社會主義的文化的順利發(fā)展,一、以“三個代表”重要思想為指導,充分認識先進文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用;
二、以“三個代表”重要思想為指導,牢牢把握中國特色社會主義文化的前進方向,堅持文化指導的一元性和文化建設的多樣性的統(tǒng)一,堅持文化的民族性和文化的世界性的統(tǒng)一,堅持文化傳統(tǒng)的繼承性和文化發(fā)展的創(chuàng)新性的統(tǒng)一,堅持文化要求的先進性和文化面向的廣泛性統(tǒng)一;
三、以“三個代表”重要思想為指導,大力推進中國特色社會主義文化建設的系統(tǒng)工程。
中國先進文化根植于中華民族的土壤 文化不是憑空產(chǎn)生的,它需要長時間的不斷積累以及不斷更新,文化的形成是一個不斷交流、沖突、觸合的過程,不可能固守于自身的單純性和無保留的傳承。與外來文化的積極的對話,超越自身的局限性而吸收其他文化的長處,對人類優(yōu)秀思想成果的比較中的引進,成為每一文化歷史脈動中的新鮮血液,為文化的發(fā)展提供了新的條件、新的生長
點和新的生機與活力。文化的封閉只能導致僵化、停滯和落后。中國先進文化的發(fā)展當然不能漠視世界文化寶庫的巨大資源。中國先進文化的建設必須要大膽吸收和借鑒人類社會包括資本主義社會創(chuàng)造的一切文明成果,博采各國文化之長。但應該看到的是,世界上的任何文化,都是民族文化,都只能首先立足于自身傳統(tǒng)文化的豐富積淀。當代中國的先進文化也必然根植于中華民族的土壤。一個民族文化的歷史作為對自身社會生活實踐的總結,決不只是一些過去事件的單純記錄和文化傳統(tǒng)的簡單延續(xù),而主要是一個文化積累的過程。具體的說,文化是歷史地凝結成的生存方式。人民群眾表現(xiàn)出前所未有的首創(chuàng)精神,積極性、主動性、創(chuàng)造性得到空前的發(fā)揮,逐步形成了與社會主義市場經(jīng)濟體制和先進生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應的開放意識、競爭意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。改革開放的實踐促進了人們思想的進步,而社會思想的進步必然為改革開放的實踐提供強大的精神動力。
在當今中國,我們每個人都能學習和掌握科學社會主義的理論,都能樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,從而使整個民族的思想道德素質(zhì)和科學文化水平全面提高,在全社會形成共同理想和精神支柱,為整個社會主義建設事業(yè)和社會的全面進步提供強大的精神動力和思想保證,共產(chǎn)主義思想體系作社會主義精神文化的核心地位;強調(diào)要加強對正是中國先進文化的前進方向。我們要提高民族的思想道德和科學文化素質(zhì),倡導健康文明的生活方式,促進良好的人際關系和社會風氣的形成,取得了明顯效果,為中國文化的繁榮注入了巨大的活力。