第一篇：閱讀與作文匯總[范文模版]

【精選】閱讀與作文匯總四篇

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的閱讀與作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

又要寫作文了，盡管老師把作文講過了，可同學(xué)們還是一臉茫然，有的低頭冥思苦想；有的互相議論；有的呆呆地盯著黑板，只有少數(shù)帶著勝利的微笑瀟灑地?fù)]舞著筆尖。漸漸地，陸續(xù)有同學(xué)恍然大悟，也開始奮筆疾書，不久班里就響起了一片沙沙地寫字聲。只有我還是一籌莫展。寫什么呢？我瞥見了藍(lán)天、白云、樓房?？墒撬涯c刮肚地想了半天，思考怎樣才能寫出新意。

我對(duì)書有濃厚的興趣，看到書就像一只饑餓的小羊闖進(jìn)芳草嫩綠的草地?？磿鴷r(shí)也會(huì)被書中緊張?bào)@險(xiǎn)的情節(jié)所吸引，忘記了時(shí)間，忘記了所處的環(huán)境……明明平時(shí)讀的書挺多的啊，為什么關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子？我苦思冥想總結(jié)出了原因：不求甚解。而剛看的內(nèi)容也因粗略閱讀幾天后就忘得差不多了。不求甚解的讀書，猶如在沙石上記錄，后面在寫，前面已被風(fēng)沙吹蓋得無影無蹤。

而克服這種問題最好的老師就是摘記錄、理解和運(yùn)用。常言道：“好記性不如一個(gè)爛筆頭”?？磿鴷r(shí)，遇上精彩的句子或詞語，就隨手畫下來，摘抄在記錄本上，沒事拿出來讀幾遍，理解書中內(nèi)涵、詞句應(yīng)有之義，思考如何去運(yùn)用，就這樣熟讀成誦，日積月累，積沙成塔?；蛟S平常覺得沒什么用，但一到寫作文時(shí)，這些好詞好句在腦海里就會(huì)噴涌而出，那時(shí)，作文想寫不好都難。

我以前寫作文就像隔著一層薄霧，影影綽綽看不清；又像隔著一層窗戶紙，雖然近在眼前，筆尖卻流不出優(yōu)美的語句……但漸漸地，由于不停的積累和原來看書所攢下的知識(shí)，薄紗揭掉了，窗戶紙也捅了一個(gè)窟窿，一切都豁然開朗了。

又是一節(jié)作文課，教室里靜得出奇，只能聽見“刷刷”的寫字聲和同學(xué)們的呼吸聲。我也是其中之一，真神了，我筆尖里的句子一個(gè)勁的往外涌，藍(lán)字兒一個(gè)跟著一個(gè)，乖乖地跳到方格紙內(nèi)，我仿佛漫步在叢林之中，領(lǐng)略到無限情趣。

這種隨心所欲的感覺真好，從此，我愛上了讀書，愛上了作文。如果把知識(shí)比作無邊無際浩瀚的海洋，那么書就像一只小船，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游！

閱讀，是我從小到大的好朋友。閱讀總會(huì)讓我身心放松，也學(xué)習(xí)到很多課本上學(xué)不到的知識(shí)，更使我的煩惱都拋到九霄云外。因此，閱讀和我總是形影不離。

記得小時(shí)候，爸媽常常在睡前念故事給我聽，所以我每天都好期待晚上會(huì)有什么樣的故事。隨著我漸漸長(zhǎng)大，會(huì)自己看書了，對(duì)閱讀的愛好也越來越深，學(xué)校的圖書館，變成為了我每周必去的場(chǎng)所。在我傷心的時(shí)候，閱讀總能帶給我愉悅的心情；在我遇到難題時(shí)，閱讀相關(guān)書本，可以為我找到解決問題的方法?？偠灾?，閱讀的好處多的是，就像天上的星星一樣數(shù)也數(shù)不清，也使閱讀與我的友情更加深厚了。

所謂”學(xué)海無涯”，知識(shí)是無盡無窮的，多閱讀可以為我們帶來許多的知識(shí)，有時(shí)我也會(huì)借些關(guān)于自然科學(xué)、歷史的書籍，配合自然與語文課本，幫助我學(xué)習(xí)，閱讀就像我的小老師一樣，使我學(xué)到更多豐富有趣的知識(shí)。我最喜歡閱讀小說，總是沉醉在作者的文筆下，探究愛與恨的本質(zhì)，一會(huì)兒領(lǐng)略心碎悲傷的凈化滋味；一會(huì)兒感受親情的光輝與溫馨，心情的起伏總跟著故事情節(jié)改變，讓我對(duì)閱讀是一天比一天的喜愛。

閱讀是一件美好又快樂的事，我藉著它遨游書海，可以認(rèn)識(shí)古今名人；可以獲知奇聞異事；可以欣賞書中美好的情境；可以質(zhì)疑不了解的部分；可以認(rèn)識(shí)許多前所未有的生物。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！保喿x使我的生活更充實(shí)，也豐富了我的閱歷，更開拓了我的視野，讓我們乘著閱讀的翅膀，遨游知識(shí)的天空，看見更不一樣的世界吧！

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄白x書百遍，其義自見?！薄皶侨祟惖臓I(yíng)養(yǎng)品?！倍颊f明了一個(gè)道理：人的生活離不開書。作為學(xué)生，我們每天都在知識(shí)的海洋里暢游，每天在學(xué)校面對(duì)著教科書，有些人難免覺得無聊，但對(duì)課外書的愛攔都攔不住，總要擠出那么一點(diǎn)時(shí)間來讀上一兩篇。我雖然沒有每天都讀課外書，但不代表我不熱愛課外書。回想那些讀書時(shí)候的趣事還真不少……而印象最深的確實(shí)初一的時(shí)候……

初一的學(xué)習(xí)還沒有初二的緊張，而且每天都有一節(jié)自習(xí)課，每天的自習(xí)課足以讓我完成大部分的作業(yè)，意味著我晚上可以多出一些時(shí)間去讀讀課外書，放松一下。晚上回到家，隨意的拿起一本書便開始了閱讀，不一會(huì)兒，便入了迷……

“風(fēng)呼呼地刮著，雨嘩嘩地下著。近看，街道上連一個(gè)人影也沒有，白白花的`全是水，簡(jiǎn)直成了一條流淌的河，上面爭(zhēng)先恐后地開放著無數(shù)的水花；遠(yuǎn)看，樓房和樹木都是模模糊糊的。風(fēng)夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著。路上行人剛找到一個(gè)避雨之處，雨就劈劈啪啪地下了起來。雨越下越大，很快就像瓢潑的一樣，看那空中的雨真像一面大瀑布！一陣風(fēng)吹來，這密如瀑布的雨就被風(fēng)吹得如煙、如霧、如塵……”讀著讀著，我的耳邊仿佛傳來了打雷聲，風(fēng)聲，雨聲……那一瞬間，讓我感到暴風(fēng)雨真的到來了！不知怎的，我突然走了神，又突然想到陽臺(tái)上晾的衣服，便沖出房門，穿過客廳，拿起衣杈，二話不說的開始收衣服，正在客廳的媽媽叫住我，連忙問我怎么了。這時(shí)，我看了看陽臺(tái)外，一滴雨都沒有，又想起我看的那本書才恍然大悟，是我看的太入神了。一旁的媽媽知道原因后，捂著肚子哈哈大笑，想想我剛才的舉動(dòng)，讓我自己都哭笑不得。經(jīng)歷了這件事后，我便發(fā)誓我不要在晚上看書了，不然又發(fā)生了那樣子的狀況，豈不讓人笑掉大牙！

不過現(xiàn)在仔細(xì)想想，那個(gè)時(shí)候的我還挺好笑的，居然可以入迷到這樣的程度，可能是那本書寫的太好了，太生動(dòng)了吧，以至于讓我癡迷?，F(xiàn)在再讀卻沒有上次那樣入迷了，在讀書的過程中也總是分心，可能是心中雜念太多了吧。初二了，時(shí)間變少了，閱讀的機(jī)會(huì)少了，心也靜不下來了，雖然我讀書入迷的樣子讓人忍俊不禁，但我還是想回到從前，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的我才是最認(rèn)真的。

今天晚上，我和核桃妹妹約好了視頻見面。她遠(yuǎn)在美國(guó)田納西州，正是早晨，核桃妹妹剛剛睡醒。按照約定，我要給她朗讀一本書，她會(huì)給我看她最喜歡的玩具。

我問她，想聽什么故事，她睡眼蒙目龍地對(duì)我說：“隨便！”我說：“你知道的，我的私人圖書館里有你喜歡的書，可‘隨便’我沒有??！”

她“噌”地一下從床上爬起來，精神飽滿地說：“我的意思是隨便啥書都行！好吧，哥哥你就讀我最喜歡的《小紅帽》吧。”

于是，我就聲情并茂地讀起了《小紅帽》。雖然這個(gè)故事我小時(shí)候已經(jīng)聽了好多遍，覺得有點(diǎn)傻傻的，可她卻專心地聽著。不過，她開心，我就開心。我還不時(shí)加上動(dòng)作，逗得核桃妹妹一會(huì)兒哈哈笑，一會(huì)兒緊張又害怕。

我讀完了這本《小紅帽》，現(xiàn)在該核桃妹妹分享她最喜歡的玩具了！會(huì)是什么呢？好期待！她給我看的是史萊姆。咦？怎么看都是一堆橡皮泥呢？女生的世界我不懂，看她手舞足蹈地介紹，我也被逗樂了。

美好的時(shí)光總是短暫的。多虧了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“神器”，不管現(xiàn)在的疫情有多嚴(yán)重，不管我和核桃妹妹相隔多遠(yuǎn)，我們都可以在網(wǎng)絡(luò)上見面！

第二篇：做菜與作文

做菜與作文

有一天下去調(diào)研聽課，正趕上某位教師上作文講評(píng)課（小學(xué)五年級(jí)），從此改變了我作文課沒有聽課價(jià)值的觀點(diǎn)。

這位教師的作文講評(píng)課是以“一道菜”為主題展開討論。上課伊始，教師提問：“你最喜歡吃什么菜？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說出了菜名：魚香肉絲、宮保雞丁、白菜豆腐、雞蛋辣椒、番茄雞蛋、辣椒雞蛋、魚香茄子……于是教師抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)：“看來大家都有自己喜歡吃的菜，那你喜歡的這道菜有什么特色？請(qǐng)舉手告訴我?！睂W(xué)生紛紛舉手，繪聲繪色地說出了菜的色香味，并提出菜的味道主要在于調(diào)料、火候及搭配，甚至有的學(xué)生還說出了如何做這道菜的。學(xué)生的描繪讓人聽著饞涎欲滴，學(xué)生所表現(xiàn)出來的貪吃模樣非?？蓯?。此時(shí)，教師話鋒一轉(zhuǎn)：“一篇好的文章該用什么調(diào)料呢？”教室內(nèi)立刻鴉雀無聲。過了3分鐘左右有幾個(gè)學(xué)生舉起了小手，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“運(yùn)用好標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！薄斑\(yùn)用恰當(dāng)優(yōu)美的詞語?！薄皟?nèi)容要豐富，敘事要完整?！薄瑫r(shí)教師把這些一一寫在黑板上。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“把上次作文看成你們喜歡吃的那道菜，想一想你們?cè)诶锩嫣砑恿四男┱{(diào)料，再品嘗一下，感覺味道怎么樣？好吃的列出添加的調(diào)料，不好吃的列出缺少的調(diào)料?！贝藭r(shí)，很多學(xué)生陷入了沉思。不久，有的學(xué)生做出惡心嘔吐的模樣，有的學(xué)生表現(xiàn)出贊不絕口的樣子。教師看到學(xué)生各種表情笑著說：“那什么樣的文章又是不好的文章呢？”教室里頓時(shí)吵嚷起來：“錯(cuò)別字較多?！薄白煮w不工整，書面不整潔。”“用詞不當(dāng)，語句不通順，表達(dá)不完整。”“文章內(nèi)容不豐富，敘事不完整，重點(diǎn)不突出?！薄皹?biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不恰當(dāng)?！薄?/p>

接著，教師把上一次的作文發(fā)給學(xué)生，先讓學(xué)生自查自糾，同桌交流，并請(qǐng)“專家”點(diǎn)評(píng)。A學(xué)生先站起來說：“我喜歡小英同學(xué)的作文，因?yàn)橛迷~優(yōu)美、內(nèi)容豐富，真實(shí)、生動(dòng)、形象，我不喜歡弄虛作假。”B學(xué)生接著站起來說：“我也很欣賞小英的作文，錯(cuò)別字少，表達(dá)完整，且標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用恰當(dāng)?！盋學(xué)生卻說：“我不喜歡小英的作文，字體不工整，書面不整潔?！眱?yōu)缺點(diǎn)均有了點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)說：“好！剛才三位同學(xué)點(diǎn)評(píng)得很到位。每篇作文都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，希望我們認(rèn)真去吸取別人指出的優(yōu)缺點(diǎn)。請(qǐng)小組同學(xué)對(duì)本小組的作文進(jìn)行互查互評(píng)，并提出修改意見?！痹趯W(xué)生進(jìn)行作文互評(píng)時(shí)，教師來回巡視并給予指導(dǎo)。最后學(xué)生們自己評(píng)出了優(yōu)秀的作文和失敗的作文并在班上品讀。在品讀過程中，好的作文學(xué)生靜心聆聽，差的作文學(xué)生掩耳捂鼻。教室內(nèi)一會(huì)兒興味盎然，一會(huì)兒自責(zé)埋怨。最后教師送給學(xué)生八個(gè)字“仔細(xì)推敲，認(rèn)真修改”，結(jié)束了這節(jié)課。

眾所周知，作文課是比較難教學(xué)的一門課，尤其是小學(xué)作文講評(píng)課更難教。但這位老師卻教得比較輕松，我認(rèn)為他主要做到了以下幾點(diǎn)：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望

“興趣是最好的老師。”這位教師創(chuàng)設(shè)了引人入勝的情境――說說你最喜歡吃的菜，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們產(chǎn)生表達(dá)自己的沖動(dòng)，樂意與他人交流，進(jìn)而愿意將自己的所思所想、所見所為轉(zhuǎn)化為語言文字。最后又評(píng)出好差文章，以此激活學(xué)生們的習(xí)作興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)寫作的快樂。

2.生活入手，培養(yǎng)學(xué)生“建?！蹦芰?/p>

這節(jié)課教師從“一道菜”開始，以做菜喻作文，通過生生交流、師生交流，打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生對(duì)自己和他人的作文進(jìn)行互查互評(píng)，處處以人為本，充滿生命活力，使學(xué)生在主動(dòng)積極的參與中，心智得到啟迪，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值觀得到初步培養(yǎng)。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)修改

這位教師利用“小學(xué)生進(jìn)取心強(qiáng)，愿意把文章寫得更好”的特點(diǎn)，以“一道菜”開始，先引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)欣賞和品味，依靠集體的智慧，共同討論，集體點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)靠自己的智慧總結(jié)出好文章的特點(diǎn)以及不好文章的缺點(diǎn)。教師做到了把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自改作文能力。學(xué)生通過之前的集體講評(píng)，學(xué)會(huì)了修改的方法，會(huì)運(yùn)用修改方法改正自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（作者單位：周口師范學(xué)院，河南 周口，466001）

第三篇：思維與作文

思維能力的培養(yǎng)是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵

作文創(chuàng)新能力，簡(jiǎn)言之，就是觀察能力、思維能力和表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)。這幾種能力之中，思維能力尤為重要。觀察生活、審題立意，謀篇布局、語言表達(dá)，都要用思維去解決。所以必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維表現(xiàn)在概念的掌握與理解上，不僅能將新知識(shí)、新概念溶化到已有的概念和知識(shí)系統(tǒng)中去，而且能用新知識(shí)，新概念去改造舊概念。表現(xiàn)在解決問題時(shí)，不死套公式，而是融會(huì)貫通，善于用多種樣的方式、方法解決同一個(gè)問題，表現(xiàn)在創(chuàng)造中，不因循守舊，不墨守成規(guī)，不安于現(xiàn)狀，有創(chuàng)新意識(shí)，有豐富的創(chuàng)造力。作文創(chuàng)新的關(guān)鍵是在于思維能力的培養(yǎng)。比如：想象思維、散發(fā)思維、逆向思維等等。作文的創(chuàng)新，并不是什么高不可攀的東西，只要我們對(duì)生活有熱情，留心生活，觀察生活，做生活的有心人，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物，從多個(gè)角度，多個(gè)方面進(jìn)行觀察、思考，就能寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的佳作來?！皠?chuàng)新” 并非易事，它是在“求同”、“求穩(wěn)”的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的。劉勰《文心雕龍?通變》說：“文律運(yùn)周，日新其業(yè)。變則其久，通則不乏。趨時(shí)必果，乘機(jī)無怯。望今制奇，參古定法。”意思是說：文學(xué)創(chuàng)作以發(fā)展變化作為它的規(guī)律，要求不斷地創(chuàng)新，又要能夠繼承。能創(chuàng)新，創(chuàng)作的生命才能長(zhǎng)久；能繼承，創(chuàng)作才不致缺乏營(yíng)養(yǎng)。要適應(yīng)時(shí)代的要求，一定要果敢，要當(dāng)機(jī)立斷，不要膽怯。為此，語文教師要啟發(fā)引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

有了創(chuàng)新思維，學(xué)生就能寫出見解新穎、材料新鮮、構(gòu)思精巧，有個(gè)性特征的創(chuàng)新作文來了。為此，教師要啟發(fā)培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、求異思維能力的培養(yǎng)

求異思維，即對(duì)一個(gè)問題，一則材料，打破思維定勢(shì)，大膽質(zhì)疑探索，以求得某一問題的各種可能答案的思維方式。在作文教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生掙脫常規(guī)思維的束縛，突破固定的思維定勢(shì)，運(yùn)用求異思維，多方求索，以小見大或同中求異，寫出立意不落俗套的文章來。

如以《濫竽充數(shù)》寓言材料寫作文，可有多種立意：（1）批評(píng)郭先生的“充”、“裝”、“混”，抨擊不懂裝懂的惡劣作風(fēng)；

（2）批評(píng)齊宣王愛搞“大合唱”，吃“大鍋飯”。使有才能的人被拒之門外。

（3）指出南郭先生之所以能“充”，與那299個(gè)茍且相安，知情不報(bào)的“樂師”有很大關(guān)系，批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中同事之間的互相包庇，官員中官官相護(hù)的現(xiàn)象。

（4）肯定南郭先生混不下去了，能采取主動(dòng)離開，騰位讓賢，頗有“自知之明”。

其中，（1）則是歷來多數(shù)人的立論；（2）、（3）兩則著重分析南郭先生能“充”、“裝”、“混”下去的原因；（4）則既未指責(zé)南郭先生不懂裝懂，也未從批評(píng)齊宣王的角度議論，而是選擇與眾不同的角度，針砭時(shí)弊，給人耳目一新之感。又如有位同學(xué)在寫《數(shù)字與生活》一文里。講了社會(huì)上刮過一陣“8”風(fēng)，“8”，廣東人讀為“發(fā)”的諧音。有些人求財(cái)心切，以至“16888”的電話號(hào)碼賣到數(shù)萬元，因是“一路發(fā)發(fā)發(fā)”?？墒?，偏有位汽車司機(jī)接受大家都害怕的車牌——“16444”，他不怕“一路死死死”。而是說：“多拉發(fā)發(fā)發(fā)”。因?yàn)樗麗鄢?，從音樂的角度來理解?shù)字，顯得與眾不同，很有新意。

再比如，有一個(gè)作文題《沙子的啟示》。有很多同學(xué)寫“沙塵暴，是人類破壞環(huán)境造成的”，也有很多同學(xué)寫“沙子團(tuán)結(jié)起來力量大，可以修橋梁、蓋大廈?！蓖瑫r(shí)也有一些同學(xué)多角度思維，寫“一粒沙子雖小，也能把你的腳磨出血泡，砂輪也能磨鐵嚼鋼，小事物從來都不能忽視?！庇械膶憽吧匙咏柚L(fēng)的力量周游世界，自己的力量雖小，卻可以借助外界力量實(shí)現(xiàn)自己的理想?！庇械膶憽吧硥m暴，是沙子聯(lián)合起來的結(jié)果，它們毀壞了莊稼，污染了環(huán)境。所以，壞東西團(tuán)結(jié)起來就不是好事了?！庇械膶憽爱?dāng)年那么多的沙子，只有這一粒被風(fēng)刮進(jìn)了蚌殼，成了珍珠，可見機(jī)遇也是很重要的。”這些同學(xué)能夠從多角度、多側(cè)面、多方位深入挖掘，思路開闊，這些立意都是求異思維的奇葩。

二、逆向思維能力的培養(yǎng)

逆向思維，即沿著與原來判斷或結(jié)論相反的方向進(jìn)行思維活動(dòng)。它要求撇開已有的定論，從反面去思考，以獲得不同凡俗，新穎獨(dú)到的見解。因它從反面立意，與傳統(tǒng)瘄思維、觀點(diǎn)相反，故在作文創(chuàng)新思維中屬較難的一種。但它能從反面結(jié)果引出正蝢觀點(diǎn)，不僅不落俗套，還能激活思路，有助于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

若以“東施效顰”故事作文，從反彈琵琶的角度，可這樣穋意：

（1）效顰是美的載求，努力改變自己。（2效顰是美的追求，知丑近乎美。（3）效顰勝于追星。這些立意角度都很新穎。

又如有的學(xué)生對(duì)“班門弄斧”提出以下觀點(diǎn)：弄斧者是有膽識(shí)有魄力的，即使失敗也能從中取得教訓(xùn)，長(zhǎng)進(jìn)更快。這種做法對(duì)“班門”也是一種激勵(lì)，從而啟動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，形成人才的良性循環(huán)：挑戰(zhàn)者終究會(huì)超越對(duì)手，成為新的權(quán)威，這是歷史的必然。這樣立意時(shí)代感強(qiáng)，令人耳目一新。再如《近朱者未必赤，近墨者未必黑》則看到了人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展變化中所起到的重要作用后提出的一種新觀點(diǎn)?！稑I(yè)精于勤未必荒于嬉》、《酒香也怕巷子深》、《阿Q的精神也要有點(diǎn)》、《開卷未必有益》等均是進(jìn)行逆向思維得出的結(jié)論，觀點(diǎn)新穎，獨(dú)辟蹊徑。

三、聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)

聯(lián)想思維，指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。由某概念而引起他相關(guān)概念的思維方式。所謂聯(lián)想豐富，是指多向度、多層面的展開想象。使聯(lián)想的內(nèi)容充分豐滿，絢麗多彩。簡(jiǎn)單地講，想象豐富就是要“展得開”、“精鶩八極，心游萬仞”、“形在江海之上，心存魏闕之下”。若不善于聯(lián)想，文章就難以構(gòu)思，立意也難以形成，其深刻新穎就無從談起。

自然界的許多事物或景物的某些形態(tài)特征，常常與人的某些品格氣質(zhì)、精神等有相似之處。例如：著名散文家楊朔在《荔枝蜜》中，通過對(duì)蜜蜂“渺小”形體和辛苦釀蜜的“崇高品格”的生動(dòng)描繪，無私奉獻(xiàn)，聯(lián)想到農(nóng)民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫默默地奉獻(xiàn)。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，贊美了為建設(shè)美好生活而無私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民，歌頌了為建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。

又如：我們看到的一些事情，它們往往蘊(yùn)含著某些深刻的道理。清代文學(xué)家彭端淑的《為學(xué)》，以蜀鄙兩僧去南海的故事，由事聯(lián)想到理，用以比喻志向堅(jiān)定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功。它闡發(fā)了難與易的辯證關(guān)系，從而告訴人們，只要堅(jiān)忍不拔，難事也能變成容易的事，所蘊(yùn)涵的道理至為深刻。

四、多向思維能力的培養(yǎng)

多向思維是以一個(gè)目標(biāo)或思維方向?yàn)槠瘘c(diǎn)，讓想像者根據(jù)各自不同的知識(shí)水平、生活感悟、沿著不同的方向，順應(yīng)各個(gè)角度，加工創(chuàng)造出各自不同的新形象的思維過程。在語文教學(xué)中，我們可以在作文教學(xué)中，針對(duì)某一作文題目，進(jìn)行多向思維能力的培養(yǎng)，例如《由冰雪融化想到的》，圍繞這個(gè)題目，我們可以進(jìn)行多角度的思考，其過程如下： 從雪的自然形態(tài)美→雪的變化→展開聯(lián)想。

聯(lián)想一，潔白無瑕，晶瑩可愛，象征美好，瑞雪兆豐年。聯(lián)想二，白雪茫茫，冷酷無情，掩蓋了世間的丑惡。太陽出來無法生存，象征丑惡。

聯(lián)想三，冰雪消融，變成霧，升騰為彩虹，聯(lián)想到人的變化，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，或變成水，流入陰溝，想到人的墮落。這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發(fā)展了思維的流暢性，通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，必能提高學(xué)生的思維能力。

對(duì)于同一事物，可從多個(gè)角度進(jìn)行觀察與思考。

如：“1+1=？”可以根據(jù)惓象的不同而賦予它不同的內(nèi)涵。（1）“1+1=2”，由此我們可以想象那些機(jī)械呆板的，不求有功，毫無創(chuàng)新墨守成規(guī)之人。（2）“1+1＞2”由此可以想到人多力量大，眾人拾柴火焰高的事例。

（3）“1+1＜2”由此可以想到一些人干工作互相推諉、敷衍塞責(zé)，貓多不拿 子的事例。

（4）“1+1=？”，由此可以想到像一些經(jīng)營(yíng)投資者的失敗或成功。到?等多少？由于是未知的，則可小、可等、可大。（5）“1+1=1”由此可以想像到：一場(chǎng)考試十一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的弦；一貫的誠(chéng)實(shí)十一貫的清廉=一個(gè)正直的人；一點(diǎn)犧牲精神十一點(diǎn)主人翁態(tài)度=一個(gè)中華民族的騰飛。……

多向思維留給學(xué)生較大的想像空間，學(xué)生可以選擇適合自己的角度入題。

對(duì)于作文，我們習(xí)慣講解那一套套寫作理論，技法等，其實(shí)是我們先做好了一個(gè)“彀”讓學(xué)生鉆。我們要打破條條框框，通過以上四種思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生作文盡早走出“山重水復(fù)疑無路”的困境，迎來“柳暗花明”的“又一村”。走到茶幾邊，我認(rèn)出了外婆的杯子，但是哪一個(gè)才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當(dāng)媽媽為我倒水時(shí)，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我夾我喜歡吃的菜時(shí)，我卻沒想過他們是愛吃淡一點(diǎn)，還是濃一點(diǎn)。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我也應(yīng)該為她做一點(diǎn)點(diǎn)事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學(xué)著爸爸平時(shí)沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會(huì)，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會(huì)才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因?yàn)榈谝淮巫约簞?dòng)手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復(fù)幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因?yàn)橥馄盘貏e喜歡喝茶。當(dāng)外婆從廚房走出來的時(shí)候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時(shí)，外婆才告訴我哪一個(gè)是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫?zé)岬男?。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對(duì)媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了。”媽媽仰起了脖子，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口。看她那甜蜜蜜的樣子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學(xué)的時(shí)侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時(shí)只知其大意，只知道曹操的長(zhǎng)子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩來，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫出了流傳至今的“七步詩”。當(dāng)時(shí)這首詩對(duì)曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個(gè)世紀(jì)過去了，社會(huì)和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個(gè)人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對(duì)與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，一點(diǎn)利益而你爭(zhēng)我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時(shí)有時(shí)聊及這個(gè)問題，有人這樣評(píng)論：一個(gè)人生活在世上，如果不顧親情，對(duì)兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個(gè)社會(huì)上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對(duì)待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會(huì)值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭(zhēng)則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點(diǎn)，做一個(gè)有道德、有素質(zhì)、有親情的人呢？

家和萬事興，團(tuán)結(jié)是一種力量，讓我們團(tuán)結(jié)友愛，和睦共處，為個(gè)人的事業(yè)、為家庭的生活、為國(guó)家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當(dāng)你離開這個(gè)世界的時(shí)侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長(zhǎng)與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時(shí)非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個(gè)電話甚至一個(gè)短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長(zhǎng)期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長(zhǎng)真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,不讓父母擔(dān)憂,這是最基本的我們應(yīng)當(dāng)做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關(guān)于親情的影片,暫且不管故事的真實(shí)性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個(gè)不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個(gè)暴風(fēng)雪的夜晚，他們的母親舊病復(fù)發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進(jìn)了四個(gè)孩子的家。性格剛強(qiáng)的哥哥無法忍受這個(gè)新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當(dāng)實(shí)在沒有能力照顧弟弟妹妹的時(shí)候，他把妹妹齊思甜送給一對(duì)正要出國(guó)的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對(duì)老人家中請(qǐng)他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當(dāng)上了出租車司機(jī)；齊思甜出國(guó)受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學(xué)學(xué)生；齊妙卻當(dāng)上了舞廳小姐。在北京的音樂會(huì)上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時(shí)凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚(yáng)的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個(gè)音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎(chǔ)。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時(shí)又是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動(dòng)邊教音樂時(shí)，他對(duì)這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當(dāng)搬運(yùn)工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對(duì)孩子說：“我沒事?！倍碌暮⒆觽円材闷鹆斯ぞ?，幫父親干活。他哼著小調(diào)，陽光幸福地灑在他們臉上。可見,這位父親是多么偉大，他以他的行動(dòng)告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對(duì)生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個(gè)孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個(gè)孩子依偎在車站。他們?cè)跒橄乱徊惋埗鴵?dān)心著?！案纾茵I?！?、“哥，我冷?！?、“哥，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈?！笔聦?shí)上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時(shí)對(duì)他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹?！?/p>

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長(zhǎng)大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無人看管，就開始?jí)櫬湎氯チ恕Ｋ?0年后與齊思甜相遇時(shí)，大言不慚地對(duì)她說她滿足于當(dāng)前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點(diǎn)一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責(zé)。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復(fù)活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風(fēng)，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤(rùn)著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價(jià)的寶藏。沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調(diào)枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶?！靶值芙忝迷翘焐系粝碌乃?，誰也不認(rèn)得誰。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開了?！?/p>

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情?！拔以谶@頭，母親在那頭”，也是親情。

無價(jià)的親情呵，愿我們?cè)谀愕墓奈柘?，駛向美好燦爛的明天。關(guān)于親情的影片..我看這部影片時(shí),心情很沉重,流淚了.我想,不論一個(gè)人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們?cè)谛睦砩夏軌驊?zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強(qiáng)者!

第四篇：作文與考試

作文教學(xué)要打通寫作能力與各種考試之間的通道

培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是我們作文教學(xué)的根本目的。對(duì)此，初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確要求：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。”

然而，現(xiàn)實(shí)情況是，我們很多老師并沒把這一“建議”認(rèn)真地落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，而是傾力于一些細(xì)微末節(jié)的技巧上。其借口是：要在考試中拿高分。這就很自然地涉及到了“應(yīng)試作文”。因?yàn)閷＜覀冎贫ǖ目荚囋u(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)這樣，因?yàn)樵u(píng)判官們打分的實(shí)際情況這樣，這就使得老師們不得不在這方面下功夫。由此似乎也就形成了“應(yīng)試作文”與“寫作能力培養(yǎng)”之間的矛盾，也就形成了社會(huì)對(duì)“應(yīng)試作文”和“應(yīng)試作文教學(xué)”的抨擊。

說實(shí)在的，盡管我對(duì)“應(yīng)試作文”一直沒有什么好感（包括很多滿分作文），但我并不全盤否定它，比如像當(dāng)年的《赤兔之死》就很耐看?？紙?chǎng)上照樣能出優(yōu)秀作文。蘇軾當(dāng)年的科舉中進(jìn)士之作《刑賞忠厚之至論》不是至今仍為人們褒獎(jiǎng)嗎？有人肯定地說：“應(yīng)試作文是應(yīng)急的逼你矯揉造作的無價(jià)值可言的文章?！边@未免有點(diǎn)太絕對(duì)了?；蛟S說話者對(duì)“應(yīng)試作文”深惡痛疾，可那也不能以“情”代“理”。關(guān)于“應(yīng)試作文教學(xué)”，是指為了迎合考試而進(jìn)行的只關(guān)注寫作技巧教學(xué)。應(yīng)該說這是不足取的，它背離了作文教學(xué)的本質(zhì)，是一種短視行為。于是大家高呼：要拓寬學(xué)生的生活面，提高他們關(guān)心社會(huì)的熱情、體驗(yàn)生活的激情，從中積累作文的素材，做到有東西可寫。要從一般的寫作技巧中“突圍”，提高學(xué)生捕捉社會(huì)細(xì)節(jié)、拓寬觀察萬象和感悟生活真諦的能力。這種呼喚是有道理的，抓住了作文教學(xué)的“靈魂”。事實(shí)上，也只有這樣做，才能誕生優(yōu)秀的作文。不過，葉圣陶說過：“寫作系技能，不宜視作知識(shí)，宜于實(shí)踐中練習(xí)，自悟其理法，不能空講知識(shí)?！北M管葉老說的是要多練習(xí)，但既然作為一種“技能”，那是要講方法的。所以教師在作文教學(xué)中進(jìn)行各種指導(dǎo)與方法訓(xùn)練，也是應(yīng)該的。而就考試本身來說，大大小小，各式各樣，它就在學(xué)生眼前，是比較迫近的。可見，應(yīng)試作文教學(xué)與真正的作文教學(xué)多少還是有些聯(lián)系的。

對(duì)此，不妨聽聽中國(guó)第一位語文課程與教學(xué)論博士王榮生先生的說法：“作文是中小學(xué)特有的事物，它一頭連著‘寫作能力’的培養(yǎng)，一頭連著各式各樣的考試，尤其是高考和中考?！钡拇_如此。我們既不能置考試于不顧而去優(yōu)哉游哉地奢談能力培養(yǎng)，更不能放棄能力培養(yǎng)而專攻迎合之術(shù)。因?yàn)槿绻活櫩荚?，哪位老師也承受不起；因?yàn)槿绻艞壞芰?，就偏離了作文教學(xué)之路。怎么辦？語文教育專家顧之川博士給出了明確的答案：“我認(rèn)為，無論是平時(shí)的作文教學(xué)，還是應(yīng)試作文研究，都應(yīng)該明確一點(diǎn)，即作文既要為‘應(yīng)需’服務(wù)，又要為‘應(yīng)試’服務(wù)。二者并不矛盾，而且缺一不可，正所謂‘兩手都要抓，兩手都要硬’。” 他說：在現(xiàn)代社會(huì)，能夠應(yīng)生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語文素養(yǎng)，也是一種必備的生活能力。在人與人的交際交往中，人們不僅需要口頭交流思想，更多的時(shí)候是需要用筆頭表情達(dá)意，抒發(fā)感情，這就需要寫作。而學(xué)校作文教學(xué)，從小學(xué)、初中到高中，學(xué)生都在語文老師的指導(dǎo)下練習(xí)。一般說來，先求其“通”，后求其“好”。先做到文從字順，結(jié)構(gòu)完整。進(jìn)一步的要求，才是見解深刻，形象豐富，文采飛揚(yáng)，個(gè)性突出。這也是必需的。他指出由于受二元對(duì)立思維模式的影響，不少論者習(xí)慣于把“應(yīng)需”與“應(yīng)試”簡(jiǎn)單地對(duì)立起來，似乎學(xué)生將來在社會(huì)上“應(yīng)需”的語文能力就一定不會(huì)在試卷中出現(xiàn)，而高、中考語文試卷中所要考查的都是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中用不到的東西。由此推論，著眼于學(xué)生“應(yīng)需”的寫作能力就是素質(zhì)教育，著眼于“應(yīng)試”的就是應(yīng)試教育。似乎非此即彼，界限分明，而且視若水火，冰炭不容。其實(shí)，這是片面的，也是不切合中小學(xué)語文教學(xué)及高考、中考的實(shí)際的。如果我們稍微留意一下現(xiàn)實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生中需要經(jīng)歷多種形式的考試，也要練就這方面的能力，否則，就會(huì)“失場(chǎng)”。從這個(gè)角度講，考試也是學(xué)生“應(yīng)需”的。

既然我們明確了作文兩頭的事物，那就應(yīng)該把兩頭連接起來，或者說在兩頭之間尋找一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，再或者說打通這兩頭之間的通道。只有這樣，才能找到一條回歸作文本質(zhì)而又符合學(xué)生實(shí)際的有效的作文教學(xué)之路。

到底該怎樣打通這一通道呢？

首先要降低作文的門檻，消除學(xué)生對(duì)作文的恐懼心理?？梢哉f，我們老師很難做到讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡作文，都成為作文高手，但我們完全能夠讓學(xué)生改變對(duì)作文的看法，感到寫作文就是平常的事，與做道數(shù)學(xué)題并無二致。對(duì)此，我們一是不能拿“作文就是做人”“先做人再作文”“文品就是人品”的高調(diào)嚇唬學(xué)生，十三四歲的孩子還上升不到如此高度理解，對(duì)他們大多數(shù)來說，調(diào)皮、厭學(xué)、犯點(diǎn)小錯(cuò)，恐怕還不關(guān)涉到人品。何況歷史上人品不好而文章上佳的也還存在。比如周作人，比如余光中等。從藝術(shù)方面說，秦檜的書法也是不錯(cuò)的。二是不能用必須“說真話”的框框限制學(xué)生。過去，一些人用“誤盡蒼生”來抨擊語文教學(xué)，否定語文教學(xué)；時(shí)下，又有一些人對(duì)作文教學(xué)痛恨至極：“孩子的假話自作文始?！闭Z文教學(xué)、作文教學(xué)簡(jiǎn)直一夜之間成了惡魔，成了罪惡之源。其實(shí)，他們犯的都是以偏概全的錯(cuò)誤，包含了恨鐵不成鋼后的發(fā)泄情緒。學(xué)生的作文中肯定有假話、套話、大話，但這絕對(duì)不是造成他們?cè)谏钫f假話的根源。他們的家庭中有假話嗎？他們周圍的成人，他們接觸的媒體有假話嗎？試問說這話的人有假話嗎？你們的假話又是來自于作文嗎？

實(shí)際上，優(yōu)秀的作文本身就是虛實(shí)相間的產(chǎn)物。“虛”是什么？通俗點(diǎn)說，就是“假話”。其他例子不舉，還是來看蘇軾應(yīng)試之作《刑賞忠厚之至論》，該文有這樣一段：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂堯用刑之寬。”作為主考官的歐陽修對(duì)此一直懷有疑問，就問蘇軾引自哪本書，蘇軾卻順口回答引自《三國(guó)志》中的孔融故事。結(jié)果歐陽修將《三國(guó)志》這一部分細(xì)細(xì)讀了一遍，也沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)典故，就更加納悶。再見蘇軾時(shí)，就又問這個(gè)問題。蘇軾這才老老實(shí)實(shí)地交代說：“這是我想當(dāng)然編造出來的！當(dāng)年曹操滅掉袁紹之后，將袁紹漂亮的兒媳婦賞賜給自己的兒子?？兹趯?duì)此不滿，說：當(dāng)年武王伐紂，就將商紂王的寵妃妲己賞賜給了周公。曹操忙問此事的典故出自哪里？孔融說：想當(dāng)然罷了，今天能發(fā)生這樣的荒唐事，古代肯定也有。我想，堯帝為人寬厚，司法官非常嚴(yán)格，想當(dāng)然，自然會(huì)發(fā)生這樣的事吧?！睂?duì)是典型的假話，歐陽修又是如何對(duì)待的呢？他不僅沒有斥責(zé)蘇軾，反而非常欣賞。后來他多次對(duì)別人談及此事，說：“蘇軾這個(gè)人真是善于讀書，善于運(yùn)用知識(shí)，以后寫文章一定會(huì)獨(dú)步天下?！贝耸氯绻麚Q在今天，恐怕要被那些“真話”先生狠狠地扣上“不學(xué)無術(shù)，態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)”的帽子。至于一寫到“面對(duì)挫折”，學(xué)生就編造自己父母雙亡的作文，我和我周圍的老師真的沒有發(fā)現(xiàn)，更沒有像一些人宣傳的“大面積”呈現(xiàn)的現(xiàn)象。

其次，強(qiáng)化日常練筆策略，改變傳統(tǒng)的平時(shí)不管不問，只在每周或兩周時(shí)間內(nèi)集中一兩節(jié)課訓(xùn)練的方式，盡力讓作文寫作常態(tài)化、生活化。這樣就能化繁為簡(jiǎn)，化難為易，化大為小，就能有感而發(fā)，有話而說。當(dāng)然，要做到這一步，必須有老師的參與和指導(dǎo)。大到作文體系的設(shè)計(jì)，小到一篇作文的成型，甚至一個(gè)片段的產(chǎn)生，我們老師都必須介入，而且是有效地介入，用自己的悲天憫人之心培養(yǎng)他們的悲天憫人之情，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受身邊的事情，用生命去體悟生活，用真情去反映生活。在這里，我們老師沒必要要求學(xué)生所寫一定是思想道德偉大高尚、主題中心深刻光明的作文。只要是沒有反動(dòng)言論，沒有絕對(duì)話語，都算過關(guān)。即使有點(diǎn)消極情緒，有點(diǎn)牢騷，也未嘗不可。既然要真話，就讓他們敞開心扉去說。老師設(shè)置障礙，這不行，那不行，結(jié)果是學(xué)生真的不行。針對(duì)現(xiàn)實(shí)，再放寬點(diǎn)說，只要學(xué)生動(dòng)手寫就行。如此，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的思維就會(huì)逐漸打開，就會(huì)在體驗(yàn)中逐漸懂得寫作文的道理，悟出一些巧妙的技法。這種在日常情況下形成的作文意識(shí)和寫作能力，一旦到考場(chǎng)上自然會(huì)顯現(xiàn)出來。這樣也就實(shí)現(xiàn)了日常寫作與考場(chǎng)作文的鏈接?，F(xiàn)在很多老師也意識(shí)到了這一點(diǎn)，想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生課余練筆，寫生活隨筆等，然而往往由于缺少一貫性和指導(dǎo)性，最后是半途而廢或流于形式，起不到真正的作用。

再次，老師要重視作文課，除設(shè)計(jì)活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體作文訓(xùn)練外，還要針對(duì)文體和學(xué)生的實(shí)際做專門的寫作分解練習(xí)，包括應(yīng)試寫作技巧方面的。盡管說寫作不是純粹的技巧，但寫作既然是一項(xiàng)技能，就離不開技巧。當(dāng)然，我們老師不能劍走偏鋒，一味地向?qū)W生傳授技巧，但也不能受一些學(xué)說影響，視技巧為洪水猛獸，不敢涉足。在指導(dǎo)學(xué)生形成正確的寫作意識(shí)的基礎(chǔ)上，完全可以有目的地練習(xí)。曾風(fēng)靡港臺(tái)校園的《作文三書》（臺(tái)灣王鼎鈞）第一本就是《作文七巧》，讀后感到很有道理。夏丏尊、葉圣陶在《文章講話》等一系列論著中，也不可避免的講到了寫作技巧知識(shí)。再來看韓愈的例子，當(dāng)年他參加科舉考試，連續(xù)三次失敗。第四次的主考官是兵部侍郎陸贄。陸贄是文章大家，他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文，這在當(dāng)時(shí)是最流行的文體。韓愈寫文章推崇戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的散體古文，主張文章的形式與內(nèi)容要統(tǒng)一，反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文，但是為了考試也只能學(xué)習(xí)駢體文，結(jié)果其文風(fēng)深得陸贄喜愛，一舉得中。如果韓愈固執(zhí)堅(jiān)持，不知要等到什么時(shí)候考中。這就是考試，考生做得了主嗎？當(dāng)寫作技巧與內(nèi)心真情相結(jié)合時(shí)，還愁寫不出優(yōu)秀的文章？到那時(shí)，自然也就有了韓愈式的好運(yùn)。

可見，打通寫作能力與各種考試之間的通道，并不太難！關(guān)鍵是我們老師首先要練就一定的寫作能力，懂得必要的應(yīng)試寫作技巧，并且要具有“融通”二者之力。

最后，讓我們一起聽聽美國(guó)普林斯頓招生院長(zhǎng)哈格頓先生對(duì)作文寫作的“忠告”吧：其

一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個(gè)故事，講述一個(gè)在一頁紙上能完成的故事。其

二、作文里的你應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的你，而不是一個(gè)想象中、理想中的你。你的作文應(yīng)該表現(xiàn)出你自己的風(fēng)格、特點(diǎn)，表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關(guān)鍵是看上去像你自己的東西。

這是作文的底線，不也是學(xué)生作文的最高要求嗎？

第五篇：成長(zhǎng)與作文

成長(zhǎng)與作文

作者：楊鑫鑫 年齡：17 指導(dǎo)教師：譚功云 壁山縣壁山中學(xué)校高2014級(jí)24班 郵編402760 指導(dǎo)教師電話：*** 家庭電話：*** 家庭住址：壁山縣大興鎮(zhèn)朝元村3組 電子信箱：1690335150qq.com

人的成長(zhǎng)就像是作文，作文需要樂觀、陽剛，人的成長(zhǎng)更要快樂。沒有樂觀、陽剛的作文一定是殘次品，即使再優(yōu)美的語句、再華麗的辭藻，造就的也只是誤人子弟的左道；沒有快樂的成長(zhǎng)的人也不會(huì)是完整的人，雖然擁有優(yōu)越的條件、雖然努力的拼搏，雖然取得成就，但永遠(yuǎn)不會(huì)成功，更不會(huì)快樂！

快樂的成長(zhǎng)讓人滿懷希望和斗志；陰晦的成長(zhǎng)使人悲觀頹廢。沒有童年的人是可憐的，沒有少年的人是可悲的。人的成長(zhǎng)不光是身體的成長(zhǎng)，更是精神的成長(zhǎng)，人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。人若陰晦的成長(zhǎng)，那精神將是脆弱、頹廢俄，那“三觀”將是陰暗、悲觀的。花兒的成長(zhǎng)需要陽光和雨露，我們的成長(zhǎng)必需的是快樂。唯有充足的陽光和雨露，才能造就生機(jī)美麗的花兒；唯有充滿成長(zhǎng)的快樂才能成就一個(gè)完整的人。

陰柔、造作的作文總會(huì)讓人感到悲觀和虛偽。多看這種作文的人，精神就會(huì)被腐蝕，心靈就會(huì)被污染，思想自然地就變得陰暗、消極。當(dāng)年鴉片煙“流毒于天下”時(shí)，造成的危害是多么的嚴(yán)重，它毒害的是人的身體和精神，而陰柔造作的作文卻比之更甚。當(dāng)年魯迅先生明白了沒有思想和沒有正確思想的民族是沒有出路的道理，他是怎樣做的？他是用他那充滿陽剛的作文去喚醒和指導(dǎo)人民的思想。

作文是人寫的，也是拿給人看的。在陰晦中成長(zhǎng)的人寫出的作文必定是陰柔、造作的；在快樂中成長(zhǎng)的人寫出的作文一定是陽剛、樂觀的。陰柔造作的人使下一代讀后墜入陰晦的環(huán)境；陽剛、樂觀的作文則為下一代創(chuàng)造出一個(gè)充滿正氣、快樂的環(huán)境。若最終人都生活在陰晦中，作文都是陰柔、造作的，我不敢想象那世界的樣子。若當(dāng)陽剛、樂觀充斥這每一個(gè)作文，人們都能快樂的成長(zhǎng)，那就是天堂。

那天堂永遠(yuǎn)不會(huì)墮落，因?yàn)椋宏柟庀拢肋h(yuǎn)不會(huì)有黑暗；即使閉眼，也是殷紅一片。