第一篇：道德風(fēng)氣如何提升

道德風(fēng)氣如何提升

2011年10月，一段監(jiān)控視頻深深刺痛了人們的心：廣東佛山，兩歲女孩小悅悅，被兩輛汽車先后碾軋，18個路人經(jīng)過卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國上下一片嘩然，人們在震驚、悲憤之余，也在叩問：我們的道德到底怎么了？人無德不立，國無德不興。道德的血液在我們這個泱泱大國的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個社會都在思考：在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，如何認(rèn)識和看待我們的道德狀況，如何構(gòu)筑和堅守我們的道德家園？

◎ 道德現(xiàn)狀怎么看

面對以“小悅悅事件”為代表的敗德現(xiàn)象，“道德滑坡”的觀點(diǎn)頗有市場，甚至有人認(rèn)為“中華民族到了道德危機(jī)的地步”。但也有人認(rèn)為，這是“危言聳聽”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應(yīng)該如何看待我國目前的道德狀況呢？

事實(shí)最有說服力。大量的事實(shí)昭示著社會道德的進(jìn)步，大家有目共睹。

無論是人們民族自豪感、愛國主義熱情、遵法守規(guī)意識、敬業(yè)進(jìn)取精神的大大增強(qiáng)，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀的廣泛普及、志愿服務(wù)的蓬勃開展，都反映著社會文明程度伴隨著改革開放的進(jìn)程悄然提升，人民群眾日益煥發(fā)出昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

無論是以任長霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉?yàn)榇淼摹捌矫裼⑿邸保@些時代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。他們以關(guān)愛他人、感人至深的善行義舉，以無私無畏、勇于奉獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，向我們詮釋著道德良知，彰顯著人間大愛，展示著文明風(fēng)尚。特別是在關(guān)鍵時刻，國人的道德風(fēng)貌更是表現(xiàn)得淋漓盡致。每遇大災(zāi)大難，都會出現(xiàn)“一方有難、八方支援”的動人場面，汶川地震后一句“我們都是汶川人！”讓無數(shù)人熱血奔涌；每逢重大活動，都會看到成千上萬志愿者奔波忙碌的身影，從北京奧運(yùn)會的“鳥巢一代”到上海世博會的“小白菜”??他們服務(wù)社會、無私奉獻(xiàn)的精神成為一道亮麗的道德風(fēng)景線。對此，西方媒體也不吝惜贊美的語言、艷羨的目光。

也不可否認(rèn)，社會道德領(lǐng)域還存在許多敗德現(xiàn)象。

一些官員腐敗案件屢屢發(fā)生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉志軍等腐敗分子，以權(quán)謀私、貪污腐化，情節(jié)嚴(yán)重，性質(zhì)惡劣。

一些無良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊??商業(yè)欺詐現(xiàn)象屢禁不止，假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線。

一些見危不扶、見死不救的事件時常見諸報端。老人跌倒路邊無人相助，救人之前先提出高額費(fèi)用，公交車上面對歹徒行兇乘客袖手旁觀??令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。可見，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；我們身邊處處演繹著濃情大愛的“最美”事跡，也不時出現(xiàn)令人寒心的失德行為。正如有人所說，中國的道德狀況是一幅“感動與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進(jìn)步與問題突出并存”的復(fù)雜圖景。因而，要全面、客觀地認(rèn)識社會道德的“全貌”，對存在的問題不能視而不見、粉飾太平，也不能從一些失德敗德現(xiàn)象簡單推定出“道德滑坡”的結(jié)論。

人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德敗德現(xiàn)象，是道德前進(jìn)途中必須跨越的荊棘，是文明發(fā)展路上必須經(jīng)歷的磨練。我們既要增強(qiáng)道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，不斷推進(jìn)社會風(fēng)氣的改善，也要以理性、平和的心態(tài)來看待，對中華美德的傳承光大充滿信心和希望。

◎ 道德建設(shè)怎么改進(jìn)

古語說：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币粋€人的道德品質(zhì)需要長期教育和灌輸，整個社會的道德風(fēng)氣也需要精心培育和引導(dǎo)。

道德名言

富潤屋，德潤身。

——《禮記》

德，國家之基也。

——《左傳》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國志》

功莫大于去惡而好善，罪莫大于去善而為惡。

——賈誼

樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。

——劉向

從倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”到開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，從頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到提出樹立社會主義榮辱觀，從群眾性精神文明創(chuàng)建活動的普遍開展到“道德模范”的評選表彰??改革開放30多年來，道德建設(shè)的腳步從未停歇。

而社會的發(fā)展變化也不斷對道德建設(shè)提出新課題。面對當(dāng)前道德領(lǐng)域的新情況新問題，要在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，按照黨的十七屆六中全會提出的新部署新要求，不斷與時俱進(jìn)、改進(jìn)創(chuàng)新，提高道德建設(shè)的針對性和實(shí)效性。

注重實(shí)踐養(yǎng)成。道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說教，而重在實(shí)踐的養(yǎng)成。應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際，把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中，鼓勵人們由近及遠(yuǎn)、由淺入深，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的要求。開展喜聞樂見的道德實(shí)踐活動，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻(xiàn)的過程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

抓住重點(diǎn)人群。道德建設(shè)既應(yīng)面向全體社會成員，又要抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面。官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)應(yīng)該成為社會道德的標(biāo)桿。應(yīng)大力推動領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德，完善“官德”考評，使之為全社會作出表率。公眾人物社會知名度高、影響力大，應(yīng)該時刻加強(qiáng)自律，樹立良好形象，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。青少年是國家的未來和希望，道德建設(shè)必須從娃娃抓起，使孩子們從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

治理突出問題。當(dāng)前道德領(lǐng)域問題很多，不可能短時期一并解決，應(yīng)該從最突出、影響最惡劣、群眾反映最強(qiáng)烈的問題抓起，集中力量，抓出成效。當(dāng)前要圍繞糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，深入開展專項(xiàng)教育和治理，努力使這幾個方面問題得到明顯改變，增強(qiáng)群眾對道德建設(shè)的信心。

善用榜樣帶動?！包c(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無窮的。近年來推出的郭明義、林秀貞等一大批先進(jìn)典型，成為道德建設(shè)的鮮活教材。短短一年多，郭明義的微博粉絲就突破1000萬，愛心團(tuán)隊遍布全國17個省市。應(yīng)該繼續(xù)精心選樹典型，特別是動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊的感動、評選身邊的好人，引導(dǎo)人們見賢思齊、擇善而從。

俗話說，“十年樹木，百年樹人”。道德的培育是一個潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就。應(yīng)該堅持從實(shí)際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會的道德素質(zhì)和文明程度?！?制度保障怎么完善

“好心人”救人免責(zé)、鼓勵為“好心人”作證、被救助人誣陷敲詐或被刑拘??2011年11月28日，深圳發(fā)布了《公民救助行為保護(hù)條例（征求意見稿）》。這部被稱為全國首部為善意助人者提供保護(hù)的法規(guī)，成為從制度層面推動道德風(fēng)氣提升的一種嘗試。

一提到“道德”，人們往往想到的是循循善誘的教化、春風(fēng)化雨的熏陶，好像并不需要借助外在的強(qiáng)制力量。然而，“善良是美好的，也是脆弱的”。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，如果缺乏強(qiáng)有力的制度規(guī)范維護(hù)道德行為、懲戒失德行為，人們的行善愿望就可能被遏制、甚至逆轉(zhuǎn)，就可能導(dǎo)致好人“流血又流淚、傷身又傷心”的現(xiàn)象。

政策傳真

深圳《公民救助行為保護(hù)條例（征求意見稿）》主要內(nèi)容

舉證規(guī)則。被救助人主張遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔(dān)賠償責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)證明。

鼓勵作證。因救助行為被起訴的，司法行政主管部門應(yīng)當(dāng)為其提供法律咨詢；為救助人作證的證人提供的證據(jù)經(jīng)查證屬實(shí)的，應(yīng)予以物質(zhì)獎勵。

懲戒措施。被救助人明知其提出的主張沒有事實(shí)依據(jù)或者隱瞞歪曲事實(shí)真相，要求救助人承擔(dān)責(zé)任的，有關(guān)機(jī)關(guān)可以予以訓(xùn)誡或者責(zé)令具結(jié)悔過、公開賠禮道歉；涉嫌詐騙的，由公安機(jī)關(guān)予以罰款或行政拘留；涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

人們常說，“道德是最高的法律，法律是最低的道德”。這也說明，在抑惡揚(yáng)善上，道德與制度、與法律是根本一致的。提升社會道德風(fēng)氣，既要靠良知、靠教育，也要靠制度來“保駕護(hù)航”。通過完善法制、強(qiáng)化監(jiān)督、懲治敗德等一系列制度手段發(fā)出強(qiáng)烈信號，讓善者無后憂、讓惡者不敢惡。

定底線，明規(guī)則。一些人言行舉止越過道德底線，喪失最基本的榮辱感，人們對此反映最為強(qiáng)烈、深惡痛絕。道德管不了的，必須依靠強(qiáng)有力的制度來管。應(yīng)完善健全相關(guān)法律法規(guī)，明確宣示任何失德行為都將產(chǎn)生不利后果，尤其是觸及制度“紅線”的嚴(yán)重行為，必須承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。加強(qiáng)道德立法，推動一些基本的道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，對言行越過底線的人給予規(guī)約和制裁。

彰善舉，懲惡行。“善有善報，惡有惡報”，這是人們最樸素的道德信條。但現(xiàn)實(shí)中，卻往往出現(xiàn)好人吃虧、壞人得利的情況。應(yīng)完善相關(guān)政策制度，對模范道德行為給予獎勵保護(hù)，為好人化解道德風(fēng)險，使其權(quán)益得到法律保護(hù)。目前，我國已有29個省區(qū)市相繼制定了對見義勇為獎勵和保護(hù)的政策措施。同時，應(yīng)建立對失德違法行為的懲戒機(jī)制，形成震懾失德者的強(qiáng)大力量。

百姓心聲

生活中并不缺乏溫暖與善意，只要我們用心汲取，終將匯成改變你我的溫暖洪流。有法律制度做后盾，道德才有攀登更高山峰的信心和力量。

只有保護(hù)好見義勇為者，見死不救者才會越來越少。

每一次“痛心”與“焦慮”的背后，恰恰說明，如潮的向善之心從未泯滅和走遠(yuǎn)。強(qiáng)監(jiān)管，抓執(zhí)行。制度的生命力在于執(zhí)行力。必須下決心狠抓執(zhí)行力，切實(shí)維護(hù)司法的公平和公正，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使行善者不必畏首畏尾，讓失德者時時誠惶誠恐，推動形成健康的道德環(huán)境。

◎ 誠信體系怎么建

“人而無信，不知其可也。”誠實(shí)守信是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，同時也是一種經(jīng)濟(jì)道德、社會公德?！罢\招天下客，譽(yù)從信中來”，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性，是企業(yè)寶貴的無形資產(chǎn)。誠信也是社會和諧的紐帶，如果不能在公民中普遍地培育起誠信意識，人與人就難以融洽相處，整個社會就難以安定有序。

然而，在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)加速轉(zhuǎn)型、社會深刻變革的過程中，由于一些人誠信意識淡薄、信用監(jiān)督機(jī)制不健全、失信成本過低等原因，誠信缺失問題仍相當(dāng)突出，商業(yè)欺詐、制假售假、虛報冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止。失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，建立社會誠信體系，已成為道德建設(shè)刻不容緩的重大任務(wù)。

誠信體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，需要從教育引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、法律懲戒等多方面入手。在全社會大力倡導(dǎo)誠信為本、操守為重，加強(qiáng)誠信法制建設(shè)，加大對失信行為懲戒力度，廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前，要以政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)為重點(diǎn)，以建立和完善相關(guān)法律制度為保障，加快建立我國現(xiàn)代社會誠信體系的基本框架和運(yùn)行機(jī)制。而其中至關(guān)重要的，是建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)。專家點(diǎn)評

誠實(shí)守信是良好道德的基礎(chǔ)

羅國杰（中國倫理學(xué)會名譽(yù)會長）：誠實(shí)守信是社會健康發(fā)展的重要保障，是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求，是建立市場經(jīng)濟(jì)秩序的基石，是一切職業(yè)道德的立足點(diǎn)。誠實(shí)守信建設(shè)，迫切需要建立一套誠信機(jī)制、誠信體系、誠信檔案，加強(qiáng)誠信教育。

所謂征信，就是依法采集個人和企業(yè)的信用信息，為每個人和企業(yè)建立一個永久相伴的信用檔案。有人形象地把它稱為“信用身份證”。如果發(fā)生了失信行為，“信用身份證”將被抹上灰色的一筆，以后在申請貸款、求職、進(jìn)行商業(yè)合作時，將面臨更加謹(jǐn)慎和挑剔的目光，甚至被拒之門外?？梢哉f，征信系統(tǒng)就是一個“緊箍咒”，能有效約束個人和企業(yè)信用行為，推動形成良好的社會信用環(huán)境。

以1860年美國紐約布魯克林成立第一家信用局為標(biāo)志，西方發(fā)達(dá)國家建立信用制度已有150多年的歷史，形成了較為完備的征信系統(tǒng)和信用體系。我國的征信系統(tǒng)建設(shè)是從信貸信用征信起步的。中國人民銀行1997年開始籌建銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)，2003年國務(wù)院賦予人民銀行“管理信貸征信業(yè)，推動建立社會信用體系”的職責(zé)。截至2011年年底，已為1800多萬戶企業(yè)和約8億自然人建立了信用檔案。

但總體來看，我國的征信系統(tǒng)建設(shè)還不成熟，滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求。2011年10月19日，國務(wù)院常務(wù)會議對“十二五”期間征信系統(tǒng)建設(shè)作出部署。要求抓緊制定《征信管

理?xiàng)l例》，以社會成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點(diǎn)，建設(shè)覆蓋全社會的征信系統(tǒng)?！?今天我們怎樣學(xué)雷鋒

雷鋒，一個普通戰(zhàn)士的名字，幾代中國人的共同記憶。他雖然離開我們已整整50年，但始終是矗立在人們心中不朽的道德豐碑。是什么讓這個僅僅走過22年的生命，能夠歷經(jīng)時代變遷，一直溫暖著我們的心靈，哺育和激勵一代又一代人成長？

答案就在于雷鋒精神的永恒魅力。無論環(huán)境如何變化、社會如何變遷，雷鋒身上所體現(xiàn)的服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，都是社會所需要、應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的。雷鋒精神具有穿越時空的恒久生命力，沒有過時也不會過時。

面對當(dāng)前道德領(lǐng)域的突出問題，雷鋒精神更加顯示出閃光的意義和價值。以雷鋒為標(biāo)桿，我們才能在思想觀念多元多樣多變的今天，明確究竟堅持什么、反對什么，褒揚(yáng)什么、貶斥什么，確立時代的精神坐標(biāo)，激發(fā)前行的道德力量。正因如此，十七屆六中全會作出部署，要求“深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化”。

雷鋒精神是常新的。它不是凝固僵化的道德教條，而是與時代同行的精神力量。我們今天學(xué)雷鋒，不只是對50年前那些“好人好事”的簡單模仿，而應(yīng)結(jié)合社會環(huán)境的深刻變化，深入挖掘雷鋒精神的當(dāng)代價值，賦予其鮮明的時代內(nèi)涵。應(yīng)適應(yīng)人們新的生活方式、接受習(xí)慣，創(chuàng)新學(xué)雷鋒活動的形式載體，使之更富吸引力感染力。

政策傳真

學(xué)雷鋒活動的常態(tài)化項(xiàng)目

1.每年３月５日，在全社會集中組織開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動。

2.每年３月，舉辦中國公民道德論壇。每兩年組織一次全國道德模范評選表彰。

3.發(fā)揮青少年學(xué)雷鋒的骨干作用，廣泛開展各類學(xué)雷鋒主題實(shí)踐活動。

4.廣泛開展社會志愿服務(wù)，推動建立參與廣泛、形式多樣、活動經(jīng)常、機(jī)制健全的社會志愿服務(wù)體系。

5.重點(diǎn)加強(qiáng)遼寧省撫順市、湖南省長沙市和沈陽軍區(qū)雷鋒紀(jì)念館建設(shè)。

6.成立雷鋒精神研究的學(xué)術(shù)性社會組織。

7.企業(yè)要結(jié)合自身改革發(fā)展和生產(chǎn)經(jīng)營，廣泛開展“崗位學(xué)雷鋒、爭做好員工”活動，把雷鋒精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)精神和企業(yè)文化。

8.加強(qiáng)對學(xué)雷鋒活動的新聞宣傳。

9.運(yùn)用文藝形式傳揚(yáng)雷鋒精神。

——摘自《中共中央辦公廳關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》

雷鋒精神人人可學(xué)、處處可為。雷鋒精神并非高不可攀，關(guān)鍵時刻挺身而出、見義勇為是學(xué)雷鋒，獻(xiàn)一次血、扶一把老人也是學(xué)雷鋒，而且更多時候是舉手之勞的平凡善舉。我們每個人都應(yīng)將雷鋒精神根植心間、落實(shí)到行動中，從自己做起、從身邊做起、從點(diǎn)滴小事做起。只要每個人伸出一雙溫暖的手，就能匯聚成愛的森林。

雷鋒名言

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？

青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。

自己活著，就是使別人活得更美好。

學(xué)雷鋒重在持之以恒?！袄卒h叔叔三月來四月走”，是人們對學(xué)雷鋒形式主義、“一陣風(fēng)”的諷喻。學(xué)雷鋒，重在實(shí)踐、貴在堅持。要把它融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程，與各種形式的文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，成為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，深入持久扎實(shí)地開展起來，使雷鋒精神永遠(yuǎn)傳承下去、不斷發(fā)揚(yáng)光大。

志愿服務(wù)是學(xué)雷鋒的好形式。志愿服務(wù)所奉行的奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的理念，與雷鋒精神是高度一致的。當(dāng)前，志愿服務(wù)擁有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)，甚至成為很多青年人的一種生活方式。應(yīng)運(yùn)用好這一有效載體，動員更多社會成員和社會組織投身到志愿服務(wù)中來，廣泛開展扶老助殘、幫困解難、便民利民等志愿服務(wù)活動，為社會奉獻(xiàn)自己的愛心和力量?！昂竦螺d物”，“德行天下”。只要我們共同努力，一定能夠匯涓流而成江海，積小善而成大德。一個擁有五千年優(yōu)良傳統(tǒng)的禮儀之邦，一定會以更加自信、更加文明的形象屹立于世界民族之林。

相關(guān)鏈接

1.《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，人民出版社2011年版。

2.《中共中央辦公廳關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》，人民出版社2012年版。

第二篇：申論熱點(diǎn)(五)：如何提升道德風(fēng)氣

給人改變未來的力量

申論熱點(diǎn)

（五）：如何提升道德風(fēng)氣

2011年10月，一段監(jiān)控視頻深深刺痛了人們的心：廣東佛山，兩歲女孩小悅悅，被兩輛汽車先后碾軋，18個路人經(jīng)過卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國上下一片嘩然，人們在震驚、悲憤之余，也在叩問：我們的道德到底怎么了？

人無德不立，國無德不興。道德的血液在我們這個泱泱大國的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個社會都在思考：在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，如何認(rèn)識和看待我們的道德狀況，如何構(gòu)筑和堅守我們的道德家園？

◎道德現(xiàn)狀怎么看

面對以“小悅悅事件”為代表的敗德現(xiàn)象，“道德滑坡”的觀點(diǎn)頗有市場，甚至有人認(rèn)為“中華民族到了道德危機(jī)的地步”。但也有人認(rèn)為，這是“危言聳聽”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應(yīng)該如何看待我國目前的道德狀況呢？

事實(shí)最有說服力。大量的事實(shí)昭示著社會道德的進(jìn)步，大家有目共睹。無論是人們民族自豪感、愛國主義熱情、遵法守規(guī)意識、敬業(yè)進(jìn)取精神的大大增強(qiáng)，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀的廣泛普及、志愿服務(wù)的蓬勃開展，都反映著社會文明程度伴隨著改革開放的進(jìn)程悄然提升，人民群眾日益煥發(fā)出昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

無論是以任長霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉?yàn)榇淼摹捌矫裼⑿邸保@些時代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。他們以關(guān)愛他人、感人至深的善行義舉，以無私無畏、勇于奉獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，向我們詮釋著道德良知，彰顯著人間大愛，展示著文明風(fēng)尚。

給人改變未來的力量

特別是在關(guān)鍵時刻，國人的道德風(fēng)貌更是表現(xiàn)得淋漓盡致。每遇大災(zāi)大難，都會出現(xiàn)“一方有難、八方支援”的動人場面，汶川地震后一句“我們都是汶川人！”，讓無數(shù)人熱血奔涌；每逢重大活動，都會看到成千上萬志愿者奔波忙碌的身影，從北京奧運(yùn)會的“鳥巢一代”到上海世博會的“小白菜”??他們服務(wù)社會、無私奉獻(xiàn)的精神成為一道亮麗的道德風(fēng)景線。對此，西方媒體也不吝惜贊美的語言、艷羨的目光。

也不可否認(rèn)，社會道德領(lǐng)域還存在許多敗德現(xiàn)象。

一些官員腐敗案件屢屢發(fā)生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉志軍等腐敗分子，以權(quán)謀私、貪污腐化，情節(jié)嚴(yán)重，性質(zhì)惡劣。

一些無良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊??商業(yè)欺詐現(xiàn)象屢禁不止，假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線。

一些見危不扶、見死不救的事件時常見諸報端。老人跌倒路邊無人相助，救人之前先提出高額費(fèi)用，公交車上面對歹徒行兇乘客袖手旁觀??令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。

可見，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；我們身邊處處演繹著濃情大愛的“最美”事跡，也不時出現(xiàn)令人寒心的失德行為。正如有人所說，中國的道德狀況是一幅“感動與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進(jìn)步與問題突出并存”的復(fù)雜圖景。因而，要全面、客觀地認(rèn)識社會道德的“全貌”，對存在的問題不能視而不見、粉飾太平，也不能從一些失德敗德現(xiàn)象簡單推定出“道德滑坡”的結(jié)論。

人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德敗德現(xiàn)象，是道德前進(jìn)途中必須跨越的荊棘，是文明發(fā)展路上必須經(jīng)歷的磨練。我們既要增強(qiáng)道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，不斷推進(jìn)社會風(fēng)氣的改善，也要以理性、平和的心態(tài)來看待，對中華美德的傳承光大充滿信心和希望。◎道德建設(shè)怎么改進(jìn)

給人改變未來的力量

古語說：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币粋€人的道德品質(zhì)需要長期教育和灌輸，整個社會的道德風(fēng)氣也需要精心培育和引導(dǎo)。

從倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”到開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，從頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到提出樹立社會主義榮辱觀，從群眾性精神文明創(chuàng)建活動的普遍開展到“道德模范”的評選表彰??改革開放30多年來，道德建設(shè)的腳步從未停歇。

而社會的發(fā)展變化也不斷對道德建設(shè)提出新課題。面對當(dāng)前道德領(lǐng)域的新情況新問題，要在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，按照黨的十七屆六中全會提出的新部署新要求，不斷與時俱進(jìn)、改進(jìn)創(chuàng)新，提高道德建設(shè)的針對性和實(shí)效性。

注重實(shí)踐養(yǎng)成。道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說教，而重在實(shí)踐的養(yǎng)成。應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際，把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中，鼓勵人們由近及遠(yuǎn)、由淺入深，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的要求。開展喜聞樂見的道德實(shí)踐活動，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻(xiàn)的過程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

抓住重點(diǎn)人群。道德建設(shè)既應(yīng)面向全體社會成員，又要抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面。官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)應(yīng)該成為社會道德的標(biāo)桿。應(yīng)大力推動領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德，完善“官德”考評，使之為全社會作出表率。公眾人物社會知名度高、影響力大，應(yīng)該時刻加強(qiáng)自律，樹立良好形象，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。青少年是國家的未來和希望，道德建設(shè)必須從娃娃抓起，使孩子們從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

治理突出問題。當(dāng)前道德領(lǐng)域問題很多，不可能短時期一并解決，應(yīng)該從最突出、影響最惡劣、群眾反映最強(qiáng)烈的問題抓起，集中力量，抓出成效。當(dāng)前要圍繞糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，深入開展專項(xiàng)教育和治理，努力使這幾個方面問題得到明顯改變，增強(qiáng)群眾對道德建設(shè)的信心。善用榜樣帶動?！包c(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無窮的。近年來推出的郭明義、林秀貞等一大批先進(jìn)典型，成為道德建設(shè)的鮮活教材。短短一年多，給人改變未來的力量

郭明義的微博粉絲就突破1000萬，愛心團(tuán)隊遍布全國17個省市。應(yīng)該繼續(xù)精心選樹典型，特別是動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊的感動、評選身邊的好人，引導(dǎo)人們見賢思齊、擇善而從。

俗話說，“十年樹木，百年樹人”。道德的培育是一個潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就。應(yīng)該堅持從實(shí)際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會的道德素質(zhì)和文明程度。

第三篇：直擊2014國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)(五)：如何提升道德風(fēng)氣

給人改變未來的力量

直擊2014國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

（五）：如何提升道德風(fēng)氣

2011年10月，一段監(jiān)控視頻深深刺痛了人們的心：廣東佛山，兩歲女孩小悅悅，被兩輛汽車先后碾軋，18個路人經(jīng)過卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國上下一片嘩然，人們在震驚、悲憤之余，也在叩問：我們的道德到底怎么了？

人無德不立，國無德不興。道德的血液在我們這個泱泱大國的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個社會都在思考：在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，如何認(rèn)識和看待我們的道德狀況，如何構(gòu)筑和堅守我們的道德家園？

◎道德現(xiàn)狀怎么看

面對以“小悅悅事件”為代表的敗德現(xiàn)象，“道德滑坡”的觀點(diǎn)頗有市場，甚至有人認(rèn)為“中華民族到了道德危機(jī)的地步”。但也有人認(rèn)為，這是“危言聳聽”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應(yīng)該如何看待我國目前的道德狀況呢？

事實(shí)最有說服力。大量的事實(shí)昭示著社會道德的進(jìn)步，大家有目共睹。

無論是人們民族自豪感、愛國主義熱情、遵法守規(guī)意識、敬業(yè)進(jìn)取精神的大大增強(qiáng)，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀的廣泛普及、志愿服務(wù)的蓬勃開展，都反映著社會文明程度伴隨著改革開放的進(jìn)程悄然提升，人民群眾日益煥發(fā)出昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

無論是以任長霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉?yàn)榇淼摹捌矫裼⑿邸?，這些時代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。他們以關(guān)愛他人、感人至深的善行義舉，以無私無畏、勇于奉獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，向我們詮釋著道德良知，彰顯著人間大愛，展示著文明風(fēng)尚。

特別是在關(guān)鍵時刻，國人的道德風(fēng)貌更是表現(xiàn)得淋漓盡致。每遇大災(zāi)大難，都會出現(xiàn)“一方有難、八方支援”的動人場面，汶川地震后一句“我們都是汶川人！”，讓無數(shù)人熱血奔涌；每逢重大活動，都會看到成千上萬志愿者奔波忙碌的身影，從北京奧運(yùn)會的“鳥巢一代”到上海世博會的“小白菜”??他們服務(wù)社會、無私奉獻(xiàn)的精神成為一道亮麗的道德風(fēng)景線。對此，西方媒體也不吝惜贊美的語言、艷羨的目光。

也不可否認(rèn)，社會道德領(lǐng)域還存在許多敗德現(xiàn)象。

一些官員腐敗案件屢屢發(fā)生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉志軍等腐敗分子，以權(quán)謀私、貪污腐化，情節(jié)嚴(yán)重，性質(zhì)惡劣。

一些無良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊??商業(yè)欺詐現(xiàn)象屢禁不止，假冒

給人改變未來的力量

偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線。

一些見危不扶、見死不救的事件時常見諸報端。老人跌倒路邊無人相助，救人之前先提出高額費(fèi)用，公交車上面對歹徒行兇乘客袖手旁觀??令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。

可見，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；我們身邊處處演繹著濃情大愛的“最美”事跡，也不時出現(xiàn)令人寒心的失德行為。正如有人所說，中國的道德狀況是一幅“感動與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進(jìn)步與問題突出并存”的復(fù)雜圖景。因而，要全面、客觀地認(rèn)識社會道德的“全貌”，對存在的問題不能視而不見、粉飾太平，也不能從一些失德敗德現(xiàn)象簡單推定出“道德滑坡”的結(jié)論。

人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德敗德現(xiàn)象，是道德前進(jìn)途中必須跨越的荊棘，是文明發(fā)展路上必須經(jīng)歷的磨練。我們既要增強(qiáng)道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，不斷推進(jìn)社會風(fēng)氣的改善，也要以理性、平和的心態(tài)來看待，對中華美德的傳承光大充滿信心和希望。

◎道德建設(shè)怎么改進(jìn)

古語說：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币粋€人的道德品質(zhì)需要長期教育和灌輸，整個社會的道德風(fēng)氣也需要精心培育和引導(dǎo)。

從倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”到開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，從頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到提出樹立社會主義榮辱觀，從群眾性精神文明創(chuàng)建活動的普遍開展到“道德模范”的評選表彰??改革開放30多年來，道德建設(shè)的腳步從未停歇。

而社會的發(fā)展變化也不斷對道德建設(shè)提出新課題。面對當(dāng)前道德領(lǐng)域的新情況新問題，要在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，按照黨的十七屆六中全會提出的新部署新要求，不斷與時俱進(jìn)、改進(jìn)創(chuàng)新，提高道德建設(shè)的針對性和實(shí)效性。

注重實(shí)踐養(yǎng)成。道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說教，而重在實(shí)踐的養(yǎng)成。應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際，把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中，鼓勵人們由近及遠(yuǎn)、由淺入深，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的要求。開展喜聞樂見的道德實(shí)踐活動，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻(xiàn)的過程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

抓住重點(diǎn)人群。道德建設(shè)既應(yīng)面向全體社會成員，又要抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面。官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)應(yīng)該成為社會道德的標(biāo)桿。應(yīng)大力推動領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德，完善“官德”考評，使之為全社會作出表率。公眾人物社會知名度高、影響力大，應(yīng)該時刻加強(qiáng)自律，樹立良好形象，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。青少年是

給人改變未來的力量

國家的未來和希望，道德建設(shè)必須從娃娃抓起，使孩子們從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

治理突出問題。當(dāng)前道德領(lǐng)域問題很多，不可能短時期一并解決，應(yīng)該從最突出、影響最惡劣、群眾反映最強(qiáng)烈的問題抓起，集中力量，抓出成效。當(dāng)前要圍繞糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，深入開展專項(xiàng)教育和治理，努力使這幾個方面問題得到明顯改變，增強(qiáng)群眾對道德建設(shè)的信心。

善用榜樣帶動?！包c(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無窮的。近年來推出的郭明義、林秀貞等一大批先進(jìn)典型，成為道德建設(shè)的鮮活教材。短短一年多，郭明義的微博粉絲就突破1000萬，愛心團(tuán)隊遍布全國17個省市。應(yīng)該繼續(xù)精心選樹典型，特別是動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊的感動、評選身邊的好人，引導(dǎo)人們見賢思齊、擇善而從。

俗話說，“十年樹木，百年樹人”。道德的培育是一個潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就。應(yīng)該堅持從實(shí)際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會的道德素質(zhì)和文明程度。

文章來源：西安人事考試網(wǎng)（004km.cn）

第四篇：校園風(fēng)氣

校園風(fēng)氣

每個校園都有不同的風(fēng)氣，有的“風(fēng)”好有的“風(fēng)”壞，我現(xiàn)在讓你看看我?！帮L(fēng)”景。

我校經(jīng)常有人打架，不過弱者“失敗”后，沒有人“見義勇為”。但卻有人加以嘲笑那位“失敗者?！?/p>

但經(jīng)過一件事之后，我認(rèn)為我校的“風(fēng)”很正，不是歪的。

那天下午，我在學(xué)校的走廊里。因?yàn)樾那椴缓茫灶^也不抬的走著。忽然，我眼前黑了。原來，是撞上了一個人。我不經(jīng)意地用眼光掃了掃那個人，本想繼續(xù)走我的路，但是我看見那個人正用兇惡的眼光看著我。仔細(xì)一看，這人竟比我壯了好幾倍。我看著他猶如小石頭看著大山，那樣的恐懼與無奈。那人的拳頭正準(zhǔn)備往我身上打。這時，一個人站了出來。我和要打我的人一起看向了這個人。他很瘦小，甚至比我還小。他的臉很陌生，應(yīng)該是個新生。他小心翼翼地說；“你要打他多少下？”這話顯然不是對我說的。打我的人發(fā)火了，用獅子吼般的聲音說：“不用你管！”這時，圍觀的人越來越多了，可是我所期盼的人(老師)還沒來。天?。∷娜^可要下來了！這時，那個新生又說了一句話，聲音不高，但足以讓我有五雷轟頂之感。他說：“我愿替他挨一半的拳頭?！蹦莻€拳頭的主人驚呆了。過了一會兒，拳頭完全放了下去。對我說了聲“對不起”。匆匆走了。

事后，我念念不忘那兩個人。后來，我們?nèi)顺闪撕门笥?。而那個“壯漢”(原來要打我的人)，也不打架了，成了位好心人。

從此，我校幾乎沒有了打架事件，而多了很多“對不起”“沒關(guān)系”。我校的“風(fēng)”正了。

第五篇：學(xué)校風(fēng)氣

學(xué)校風(fēng)氣，簡稱學(xué)風(fēng)，從廣義上講就是學(xué)校師生員工在治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法等方面的風(fēng)格，也是學(xué)校全體師生知、情、意、行在學(xué)習(xí)問題上的綜合表現(xiàn)。學(xué)風(fēng)是凝聚在教與學(xué)過程中的精神動力、態(tài)度作風(fēng)、方法措施等，它依不同學(xué)校的不同特點(diǎn)的學(xué)校表現(xiàn)出獨(dú)有的特色和豐富的內(nèi)涵，并通過學(xué)校全體成員的意志與行動，逐步地形成和固化，成為一種傳統(tǒng)和風(fēng)格。這些傳統(tǒng)和風(fēng)格對學(xué)生的成長起著重大的作用，對學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生因素?zé)o論是小學(xué)生，中學(xué)生還是已經(jīng)成年的大學(xué)生，都是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主力兵。大學(xué)生雖然已經(jīng)能夠獨(dú)立生活、獨(dú)自處世，但是由于社會經(jīng)歷貧瘠，面對誘惑時，意志還是不夠堅定。有些學(xué)生認(rèn)為，學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校和老師的任務(wù)，和自己毫無關(guān)聯(lián)。這種想法是普遍的，也是可怕的。之所以需要學(xué)風(fēng)建設(shè)，就是因?yàn)閷W(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)氣。如果所有的學(xué)生都有“懸梁刺股”的好學(xué)意識，都有“鑿壁取光”的發(fā)奮圖強(qiáng)，或是“曉月閑移三尺劍，孤燈苦讀五更書”，那學(xué)風(fēng)建設(shè)還何須如此大費(fèi)周章？因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)中，學(xué)生不但應(yīng)該盡心盡責(zé)，還要出謀劃策。學(xué)生因素直接導(dǎo)致這場戰(zhàn)爭的勝敗。榜樣的力量是無窮的。同樣在學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們應(yīng)該發(fā)揮積極分子的作用，讓他們?yōu)榇蠹覙淞⒑玫牡湫?，這樣大家就會因你追我趕，搞好自己的學(xué)習(xí)，與此同時也就會營造一個好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)風(fēng)建設(shè)自然成功。相反，如果學(xué)生之中有幾個比較懶惰而且預(yù)習(xí)成風(fēng)，那他也會帶動學(xué)生加入他們，進(jìn)而將壞的習(xí)慣或者風(fēng)氣覆蓋其他學(xué)生，學(xué)風(fēng)建設(shè)就會有很大阻力。

教師因素教師是學(xué)風(fēng)建設(shè)的將領(lǐng)。很多大學(xué)的老師都認(rèn)為，大學(xué)生已經(jīng)是成年人了，所以不需要他們不斷的督促和教導(dǎo)了。而且，現(xiàn)在很多大學(xué)教師隊伍非常不穩(wěn)定。部分教師不但從事教學(xué)，還有兼職第二職業(yè)；部分教師則把更多的精力投入于自我的進(jìn)修學(xué)習(xí)以及政績建設(shè)中。因此，這部分老師很難將所有或者大部分心思放在教育和引導(dǎo)學(xué)生上。要想改善學(xué)風(fēng)，先要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師如何在課堂上和課余時帶來學(xué)習(xí)的趣味是所有教師應(yīng)該考慮的問題。教師因素能讓主力兵們更忠心于這場激烈的戰(zhàn)爭。

學(xué)校因素學(xué)校管理是學(xué)風(fēng)建設(shè)的兵法。雖然“素質(zhì)教育”這個概念在幾年前已經(jīng)被提出來了，但事實(shí)上，很多高校的教育模式還是傳統(tǒng)的“填鴨式教育”，這也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的屏障。學(xué)校對于思想政治的教育工作相對薄弱，在教學(xué)管理上，也并沒有實(shí)事求是，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。由于應(yīng)試教育的壓迫，導(dǎo)致很多學(xué)生平時上課不聽，直到考試時才“臨時抱佛腳”，熬夜看書讀背；與此同時為了應(yīng)付考試也會出現(xiàn)考試作弊的現(xiàn)象，更不利于學(xué)風(fēng)的建設(shè)。學(xué)生即使有了好的成績，也不一定是因?yàn)檎嬲莆樟酥R。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，學(xué)校不但要制定詳細(xì)的規(guī)章制度，并且要重于實(shí)施。學(xué)校因素決定了這場戰(zhàn)爭究竟該怎么打，該朝什么方向發(fā)展。

家庭教育是學(xué)風(fēng)建設(shè)的精神食糧。雖然孩子已經(jīng)步入大學(xué)校園，但是做家長的還是像對待中學(xué)生一樣的以成績論成敗。因?yàn)榧议L的這種只重視結(jié)果不重視過程的想法，使得很多學(xué)生對于學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識形成歪曲。學(xué)生把學(xué)習(xí)看作為為應(yīng)試而學(xué)習(xí)，一個學(xué)期只是最后兩周的努力然后在考試中取得合格的成績。家長只希望孩子能有優(yōu)異的成績，卻往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的真正目的是培養(yǎng)能力、熏陶情操。自從孩子進(jìn)大學(xué)后，家長往往就把責(zé)任推卸一空，不再關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度，這就導(dǎo)致了很多大學(xué)生非常的散漫，沒有學(xué)習(xí)的壓力和緊迫感，那又怎么會在乎學(xué)風(fēng)建設(shè)？家庭因素應(yīng)該是這場戰(zhàn)爭堅實(shí)的后盾。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)方案

優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以保證和促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量圓滿地完成學(xué)業(yè),可以為我系塑造一個好的學(xué)習(xí)氛圍.因此為貫徹我系關(guān)于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)活動的有關(guān)決定，結(jié)合我系的具體情況特提出如下方案：

一、不斷提高對加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的認(rèn)識。

1、組織學(xué)生黨員、團(tuán)總支、學(xué)生會及班干部認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的有關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)文件，并召開動員大會，使他們明確開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的含義、目的。

2、各班召開主題班會，使學(xué)風(fēng)建設(shè)入腦入耳，從而深入到各個同學(xué)之中。

二、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為建立學(xué)風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制打基礎(chǔ)。

1、借我系教學(xué)檢查的東風(fēng)，抓好早讀晚修的出勤，抓好早上第一節(jié)課、下午第一節(jié)課的出勤，對遲到、曠課作好思想教育，并對違規(guī)者給予適當(dāng)處分。

2、以個體帶動整體，抓好全學(xué)院優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。一是深入作好班級學(xué)風(fēng)建設(shè)的動員工作。讓學(xué)生樹立緊迫感，使命感和責(zé)任感。二是讓低年級的4個班先行開展優(yōu)良學(xué)風(fēng)班級達(dá)標(biāo)活動，與評優(yōu)同步開展。三是各班的學(xué)生黨員、學(xué)生干部要在學(xué)風(fēng)建設(shè)起好先鋒模范作用和骨干帶頭作用。

3、以評優(yōu)為契機(jī)，對先進(jìn)班集體,優(yōu)秀三好學(xué)生等利用宣傳工具網(wǎng)絡(luò)宣傳他們的事跡，同時舉辦報告會感染教育全體學(xué)生，以他們?yōu)榘駱訋尤祵W(xué)生爭優(yōu)創(chuàng)先。從而掀起學(xué)風(fēng)建設(shè)的新高潮。

三、把學(xué)風(fēng)建設(shè)和系里其他工作密切結(jié)合，使學(xué)風(fēng)建設(shè)滲透到教學(xué)、學(xué)生的日常工作中。

1、把學(xué)風(fēng)建設(shè)同教學(xué)工作緊密結(jié)合起來。

2、把學(xué)風(fēng)建設(shè)與安全教育穩(wěn)定緊密結(jié)和。安全穩(wěn)定是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)和保證，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要陣地。把建立宿舍內(nèi)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣作為創(chuàng)建安全文明宿舍的重要內(nèi)容，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、把學(xué)風(fēng)建設(shè)與黨建工作相結(jié)合。

（1）要求學(xué)生黨員成為學(xué)風(fēng)建設(shè)帶頭人，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，必須成為學(xué)生黨支部重要工作。

（2）發(fā)展黨員要考察發(fā)展對象在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的表現(xiàn)。

（3）黨校學(xué)習(xí)班把學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容滲透進(jìn)黨課里，要求學(xué)生入黨積極分子從進(jìn)入黨校起就要端正學(xué)風(fēng)，從現(xiàn)在做起、從小事做起，爭當(dāng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)帶頭人。

（4）黨小組活動要把學(xué)風(fēng)建設(shè)列為主要內(nèi)容，并經(jīng)常開展活動。

（5）黨建帶團(tuán)建，團(tuán)支部、團(tuán)小組也要圍繞學(xué)風(fēng)建設(shè)這一重點(diǎn)開展適合學(xué)生特點(diǎn)的各項(xiàng)活動，比如演講賽、辯論賽于活動中。

四、不斷深入開展優(yōu)良學(xué)風(fēng)達(dá)標(biāo)班活動。

1、迅速制定優(yōu)良學(xué)風(fēng)達(dá)標(biāo)的意見、辦法，并組織全系各班認(rèn)真學(xué)習(xí)討論并提出實(shí)施意見。

2、把優(yōu)良學(xué)風(fēng)達(dá)標(biāo)班與文明班級的評比緊密結(jié)合，堅持每月一評、學(xué)期中評、學(xué)年總評。

3、團(tuán)總支、學(xué)生會組織優(yōu)良學(xué)風(fēng)班級達(dá)標(biāo)的具體評分，作好各班優(yōu)良學(xué)風(fēng)達(dá)標(biāo)活動的組織工作。