第一篇：論道德的激勵(lì)功能(劉芳伊)

論道德的激勵(lì)功能

文劉芳伊班級(jí)** 英國哲學(xué)家弗蘭西斯〃培根曾說過：?美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。?列夫〃托爾斯泰曾說過：?人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。?意大利的詩人但丁也曾說過：?一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。?……在眾多的哲學(xué)家眼中，道德的重要性窺見一斑。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，何為道德？怎樣去尋找道德的足跡？如何看待現(xiàn)代道德價(jià)值體系的激勵(lì)功能？面對(duì)一系列的問題，我從以下幾個(gè)方面一一解答：

·關(guān)于對(duì)“道德論的概論”觀點(diǎn)淺析

在哲學(xué)界，自從西方倫理思想史上斯多葛學(xué)派首次明確提出?道德價(jià)值?這一概念,并將其界定為?合乎需要?以來,?需要?說就一直延續(xù)到近、現(xiàn)代乃至當(dāng)代中西倫理學(xué),成為一種頗有影響力的理論觀點(diǎn)。美國著名學(xué)者蒂洛認(rèn)為,人是共同生活的動(dòng)物,道德價(jià)值就在于它能滿足人這一共同生活的需要，?當(dāng)我們考察道德價(jià)值的時(shí)候,像我們將在后兩章作的考察那樣,把道德的起源歸為人類向往過一種和諧而積極的共同生活的需要和愿望,難道不比認(rèn)為道德價(jià)值是某個(gè)超自然的起源加于我們之上的理論更加可信嗎??國內(nèi)也有學(xué)者持此觀點(diǎn):?道德價(jià)值，是人們行為的社會(huì)價(jià)值，指這些行為滿足人們社會(huì)倫理關(guān)系的需要。?在我國，中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代

表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：?轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。?綜上所述，正如18世紀(jì)英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和倫理學(xué)家亞當(dāng)〃斯密在《道德情操論》中所說，道德情操永遠(yuǎn)種植在人的心靈里，人既要“利己”也要“利他”，唯有此，人類才能永恒。?道德價(jià)值是指自由的行為主體在利他的動(dòng)機(jī)支配下從事的行為能在一定程度上滿足他人和社會(huì)的需要。?

在中外價(jià)值哲學(xué)史上,大部分學(xué)者均有把?價(jià)值?等同于?需要?之傾向。其代表人物馬斯洛就曾斷言:?任何這樣一種需要(即‘感情的、認(rèn)識(shí)的、表達(dá)的以及審美的需要’。)的滿足都是一種價(jià)值。?在國內(nèi)，研究價(jià)值哲學(xué)的學(xué)者大都從價(jià)值是對(duì)需要的滿足這一理念出發(fā)來界定道德價(jià)值。因而?需要?說在國內(nèi)價(jià)值哲學(xué)界是比較普遍的觀點(diǎn)。

?道德?說繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)倫理學(xué)關(guān)于道德價(jià)值的主體性之優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了道德不是人的異己物,而是?人為?(即道德原則、規(guī)范是人制定的)與?為人?(即道德原則、規(guī)范是為人服務(wù)的)、利己與利他的辯證統(tǒng)一,是人的各種需要之重要組成部分。

因?yàn)?道德?本身就是一個(gè)需要嚴(yán)格定義的范疇。就外延看,它既有物質(zhì)的需要,又有精神的需要；既有合理、健康的需要,又有不合理、不健康的需要；既有眼前的需要,又有長遠(yuǎn)的需要；不一而足。

·關(guān)于現(xiàn)代道德價(jià)值體系的若干看法

馬克思說：?人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。?

人的一切活動(dòng)，歸根到底，是要滿足人的各種需要。?動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來建造,而人卻懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對(duì)象上去?。我們用?社會(huì)倫理關(guān)系的需要?或?他人和社會(huì)的需要?、?一定的社會(huì)、階級(jí)和個(gè)人?，還是?道德目的?、?人類本質(zhì)或人類價(jià)值?或?人的本質(zhì)?，這幾種觀點(diǎn)來證明道德價(jià)值的主體是人。?道德目的?是人的目的，?倫理關(guān)系?也是人的關(guān)系，人在存在形態(tài)上有社會(huì)、階級(jí)、個(gè)人（包括自我和?他人?）等，這就是道德價(jià)值體系的存在依據(jù)。

所謂道德價(jià)值，在本質(zhì)上是指道德客體對(duì)道德主體的本質(zhì)需要的滿足與否及其滿足程度。這樣來界定道德價(jià)值，首先要對(duì)?人作為人與他物相區(qū)別的本質(zhì)?即人的本質(zhì)進(jìn)行解釋。人的本質(zhì)即人的本質(zhì)屬性，是人之為人的內(nèi)在根據(jù)。人不是純粹的自然物，也不是單純的生物學(xué)意義上的人；具體的人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中，是實(shí)踐著的、活生生的、現(xiàn)實(shí)的人，即社會(huì)的人。人作為生物個(gè)體有其自然屬性，但人的本質(zhì)在于人與其他動(dòng)物不同的社會(huì)屬性。

·論道德的激勵(lì)功能

道德的激勵(lì)功能，就是通過理想、榜樣、評(píng)價(jià)等外在誘因和自己本身的責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感等內(nèi)在動(dòng)力，兩者相互作用，形成一股激發(fā)、鼓勵(lì)自我的積極、向上的精神力量，誘發(fā)我們發(fā)明創(chuàng)造的欲望，努力拼搏，無私奉獻(xiàn)，為追求自己的真理而奮斗終生：

一、理想的激勵(lì)：理想反映了社會(huì)規(guī)律，凝結(jié)著廣大人民群眾的意志和愿望。理想具有一種非凡的魅力，它可以成為激勵(lì)人奮進(jìn)、催人奮起、敦促人們不斷追求的動(dòng)力。崇高的道德理想是科技人員獻(xiàn)身精神的強(qiáng)大動(dòng)力。俄國文學(xué)家托爾斯泰說：?理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。?

理想是人類特有的精神現(xiàn)象，是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)未來目標(biāo)的向往和追求。理想貫穿于人的精神生活之中，它是人的精神支柱，是鼓舞人奮斗的力量源泉。理想能深入科技人員內(nèi)心，變成堅(jiān)定的信念，從而更自覺地為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。俄國革命民主主義者車爾尼雪夫斯基指出：?人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。?在他看來，理想對(duì)人具有一種非凡的魅力，它可使人達(dá)到至善至美的境界。

二、道德榜樣的激勵(lì)：道德榜樣是道德理想的具體化，他們相對(duì)集中地體現(xiàn)了理想人格的至善品德，有的甚至可以被認(rèn)為是理想人格至善品德的化身。與完善的社會(huì)道德風(fēng)尚相比，道德典范人物具有具體性、實(shí)踐性、有血有肉、震撼人心等特點(diǎn)。因而，學(xué)習(xí)道德典范人物是確立道德理想的有效途徑。

在探索自然的奧秘的過程中，也在給人類樹立崇高的理想榜樣，激勵(lì)著人們超越自我，追求更高的人生境界。縱觀古今中外，凡是取得重大成就的科學(xué)家或發(fā)明家，他們的道德品質(zhì)也往往是后人欽仰學(xué)習(xí)的楷模。

三、道德榜樣的激勵(lì)功能，還表現(xiàn)在被激勵(lì)的科技工作者對(duì)于理想人格至善品德的欣羨、仰慕之情，驅(qū)動(dòng)自己的心靈不由自主地傾向、靠近于高尚的道德形象，并力求達(dá)到與對(duì)方的精神世界合而為一。在道德榜樣的激勵(lì)中，道德認(rèn)同的完成，不是基于功利的追求，而是以情感為中介，通過心理距離的不斷縮減和高尚靈魂的反復(fù)浸潤、潛移默化而逐漸實(shí)現(xiàn)的。

道德評(píng)價(jià)的激勵(lì)：道德評(píng)價(jià)是人們對(duì)科技人員的道德行為所作的一種善惡褒貶的判斷。它是人們社會(huì)道德活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，形成一種無形的精神力量，范圍之廣，無處不在，無時(shí)不有。道德評(píng)價(jià)，雖然不像法律那樣具有強(qiáng)制作用，但是，有時(shí)在法律無法達(dá)到的地方卻能發(fā)揮巨大威力。

四、榮譽(yù)感的激勵(lì)：所謂榮譽(yù)感，是指?jìng)€(gè)人履行義務(wù)之后受到社會(huì)的贊揚(yáng)、肯定，從內(nèi)心獲得一種價(jià)值認(rèn)同和感情上的滿足。周恩來總理青年時(shí)代曾寫道：?榮譽(yù)感可使有為之士益奮其勇氣，以達(dá)聞達(dá)；不法之徒思考其過失，以補(bǔ)前衍?，揭示了榮譽(yù)感的自我激勵(lì)作用。成就感是自我實(shí)現(xiàn)的需要，即希望在學(xué)習(xí)上有所成就，在事業(yè)上有所建樹，實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

·論道德的重要性

時(shí)代在變遷，但道德建設(shè)的重要性永遠(yuǎn)不應(yīng)消減，做一個(gè)有道德的人應(yīng)是每一名公民都遵循的人生準(zhǔn)則。?勿以善小而不為，勿以惡小而為之?。如果我們能從身邊的小事做起，那么每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。正如書中所說?雖然我們有效地善行，很少可能延伸至任何比我們自己的國家更廣闊的社會(huì)，但我們的善意，卻沒有任何范圍的限制，可以包含整個(gè)無限的宇宙。同時(shí)，作為一名剛步入大學(xué)的新生，平時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)自己的道德觀念，做到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)踐的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。我們?cè)谧龊帽韭毠ぷ髦鄳?yīng)勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念，多實(shí)踐，多積累，多反省，注重能力與內(nèi)心的雙重發(fā)展。

第二篇：學(xué)劉芳心得體會(huì)

美麗的微笑

——學(xué)習(xí)道德模范劉芳心得體會(huì)

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

全國道德模范他們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。他們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國，為全社會(huì)樹立了榜樣。

近兩年我們學(xué)校都在組織全體教師學(xué)習(xí)劉芳老師的先進(jìn)事跡，其實(shí)她我們并不陌生，她和咱們只隔了一個(gè)操場(chǎng)，算是認(rèn)識(shí)。但是老師太多，也不是很了解，于是我比較好奇就上網(wǎng)搜索劉芳老師的相關(guān)信息，得知，她獲得了以下榮譽(yù)：貴陽市“五·一”先進(jìn)勞動(dòng)者；貴陽市十佳師德標(biāo)兵；“大山的脊梁——感動(dòng)貴州的教師們”十佳教師；全國優(yōu)秀德育課教師；白云區(qū)愛崗敬業(yè)先進(jìn)個(gè)人；貴陽市道德模范身邊的好人；2013年又被提名“中國好人榜”，參與全國道德模范的評(píng)選、、、、、、、劉芳是白云三中一名語文老師，也是貴州省貴陽市白云區(qū)第三中學(xué)一名盲人女教師，人稱“中國大山里的海倫·凱勒”,面對(duì)不治之癥她選擇了和命運(yùn)做一次英勇的搏擊。在1997年被醫(yī)生確診為視網(wǎng)膜色素變性患者，至2007年完全失明，整整十年，她從光明走向黑暗。但她不僅沒有被黑暗吞沒，反而活出了前所未有的光彩。憑著超人的毅力，她教書、寫書、救助貧困兒童，工作比很多正常人更出色，用一顆熱誠的心照亮了身邊無數(shù)人。在視力逐漸下降期間，她用殘存的視力閱讀了大量的書籍，這讓她在精神世界里找到了生活的信心和勇氣，也讓她在今后的教學(xué)中有了更大的知識(shí)儲(chǔ)備。她以健康的心態(tài)、愛崗敬業(yè)的精神和美麗的微笑感染著身邊的每一個(gè)人，成為白云區(qū)師德師風(fēng)建設(shè)中的一個(gè)典型。

道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀，做一名模范代表并不需要多么轟轟烈烈的事跡。身為一名一線教師，日常的點(diǎn)滴小事，一言一語長期堅(jiān)持都可以成為影響別人的一桿風(fēng)標(biāo)。在以后的工作和生活中，我將以模范代表為榜樣，傳遞和諧社會(huì)正能量，從自身做起、從崗位做起，為營造文明風(fēng)尚的社會(huì)生活環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

白云五小教師：毛秋英

2016年9月

第三篇：劉芳事跡材料范文

劉芳簡歷

劉芳，原容維公司的軟件客戶，投顧業(yè)務(wù)客戶，于2009年2月9日加入容維公司，2009年以246萬元的業(yè)績名列集團(tuán)公司銷售冠軍；2010年以112萬元的業(yè)績名列北京分公司銷售冠軍，集團(tuán)公司銷售第三名；2011年目前已完成96萬元的業(yè)績，暫居北京分公司第一。至今銷售業(yè)績總額為454萬元，月平均業(yè)績?yōu)?4萬多，多次取得“連續(xù)三個(gè)月北京公司業(yè)績第一名”。

以下是劉芳到目前為止每個(gè)月的銷售額： 2009年

2009.2 15000 2009.3 110000 2009.4 112000 2009.6 166100 2009.7 403300 2009.8 211800 2009.9 132900 2009.10 276900 2009.11 477000 2009.12 490012 2010年

2010.1 213400 2010.2 35000 2010.3 51200 2010.4 172650 2010.5 110500 2010.6 55300 2010.7 116000 2010.8 122800 2010.9 8000 2010.10 1500 2010.11 54100 2010.12 177900 2011年

2011.1 63200 2011.2 31100 2011.3 107600 2011.4 163100 2011.5 60400 2011.6 45000 2011.7 134100 2011.8 30600 2011.9 170100 2011.10 158900

劉芳的自我評(píng)價(jià)

其實(shí)我是一個(gè)很普通的人，只是想努力做好自己應(yīng)該做的事，應(yīng)該說非常感謝劉總給了我一個(gè)這么好的平臺(tái)，讓我每個(gè)月有穩(wěn)定的收入，可以有經(jīng)濟(jì)實(shí)力孝敬我的父母，聘請(qǐng)好的教師教育我的孩子，優(yōu)秀的孩子穩(wěn)定了幸福的家庭，幸福的家庭給了我更大的工作動(dòng)力。來容維兩年多了，感謝公司讓我學(xué)會(huì)、成長了很多，咱們公司就像一個(gè)大家庭，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心員工，同時(shí)互相幫助，讓我每天上班都有溫暖、幸福、快樂的感覺，其實(shí)我所做的一切都是我應(yīng)該做的，我常常在想，與其羨慕別人，不如做好自己，每當(dāng)看到有人來公司應(yīng)聘，每當(dāng)看到曾經(jīng)朝夕相處的同事由于各種原因離開公司，我就在想一定想盡辦法多出業(yè)績，多想些辦法多出業(yè)績，只有公司更加好起來，我們才不用出去找工作，才能和如同兄弟姐妹的同事們一起工作，互相關(guān)心，互相支持。

說實(shí)話現(xiàn)在咱們這個(gè)行業(yè)確實(shí)不太好做，但我知道，我是一個(gè)成年人，我對(duì)我自己的行為和親人要100%的負(fù)責(zé)，我是個(gè)職業(yè)人，我對(duì)我的工作要盡心盡職，只要多想辦法，大家齊心協(xié)力，堅(jiān)持住，一定會(huì)迎來美好的明天的。

當(dāng)然我還有許多的不夠好和需要提高的地方，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同事多多指教和幫助，我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的工作，不斷學(xué)習(xí)，提高自己，控制情緒的能力，用我的實(shí)際行動(dòng)為愛我、支持我、關(guān)心我的家人、客戶、同事及公司的發(fā)展盡一份力量。

領(lǐng)導(dǎo)眼中的劉芳

劉芳做任何事情都會(huì)全身心的投入，認(rèn)真的投入就一定會(huì)有收獲。工作中，勤奮，刻苦，有胸懷，更是解決問題的高手，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的好員工，好伙伴，是同事眼中的好搭檔，生活中，劉芳勤勞，智慧，是兒子的好母親，是丈夫的好妻子。

一：劉芳，善于發(fā)現(xiàn)和把握各種機(jī)會(huì)和可能

事例一，劉芳一個(gè)客戶叫楊芳，是一個(gè)周末帶著兒子外出玩，聽見一個(gè)人在同路邊免費(fèi)測(cè)量血壓的人說最近睡不好覺，股票做的不好，劉芳就給她介紹容維公司的情況和實(shí)力，并留下她的電話，后來約她來公司，結(jié)果此人楊芳購買了一套一萬的ABC軟件。。。

二：劉芳愛崗敬業(yè)，細(xì)致入微

事例二，只要為客戶提供真誠的服務(wù)，客戶一定會(huì)買單，一個(gè)客戶叫高長平，他是陪著朋友謝建來公司聽課的，聽完課后，感覺老師講的很好，就買了一套軟件準(zhǔn)備回去，劉芳就送他們到公司樓下并說：您大老遠(yuǎn)的從天津過來，感謝您對(duì)公司的信任與支持，我請(qǐng)您去旁邊吃頓便飯，吃飯的時(shí)候，劉芳就國際國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形式，家庭理財(cái)規(guī)劃聊起來，還說了公司有幾個(gè)天津客戶的合作情況進(jìn)行了深度交談，他問怎么和公司合作呢，劉芳說公司正好剛成立了一個(gè)組，但名額有限，資金量也有要求，我趕緊幫您問問公司領(lǐng)導(dǎo)還有沒有名額，電話里公司領(lǐng)導(dǎo)說還有三個(gè)名額了，結(jié)果就立即又回到了公司，見了公司領(lǐng)導(dǎo)，交談不錯(cuò)，當(dāng)場(chǎng)交了五萬元，客戶很是感謝。。。

三：劉芳勇于承擔(dān)，樂于奉獻(xiàn)，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)主人翁精神

事例三，記得2010年年檢期間，公司進(jìn)行整頓業(yè)務(wù)，處理投訴，劉芳時(shí)刻心系容維，經(jīng)常同公司領(lǐng)導(dǎo)層一起探討業(yè)務(wù)開展模式，協(xié)同公司處理難纏客戶，業(yè)務(wù)規(guī)范中，以身做責(zé)的同時(shí)，將發(fā)現(xiàn)的可能會(huì)影響公司年檢及未來公司發(fā)展的行為及時(shí)同公司管理層探討，研究。劉芳以容維為家，記得09年10年年會(huì)后，大多管理層都是家住外地，不能返回北京，劉芳總會(huì)說一句：放心吧，好好過年，公司那邊有我呢，我們好好做客戶回訪，水啊，電啊，門啊，我都會(huì)檢查好最后一個(gè)離開，特殊時(shí)間劉芳這樣做的，平時(shí)工作中，劉芳也是處處發(fā)揮主人翁精神，愛家一樣的愛公司。

四：劉芳堅(jiān)強(qiáng)，有胸懷，有毅力，懂珍惜，愛學(xué)習(xí)

09年，10年，北京分公司業(yè)績相對(duì)突出的兩年，隨后受行情下挫，監(jiān)管嚴(yán)，資源匱乏等影響，業(yè)務(wù)開展很艱難，北京分公司的銷售業(yè)績大幅下滑，劉芳也曾經(jīng)動(dòng)搖過，也困惑過，但在公司同事及領(lǐng)導(dǎo)的愛護(hù)開導(dǎo)下，短時(shí)間內(nèi)迅速調(diào)整，2011月平均業(yè)績近十萬，絲毫沒有受到影響，每次和同事聊天，上臺(tái)講話的時(shí)候都給別人信心，“一切都會(huì)好的，公司的業(yè)務(wù)一定會(huì)再好起來的”這句話溫暖著容維所有家人。面對(duì)同行提出高提成點(diǎn)，“股市名人”支持等誘惑挖劉芳，可劉芳仍然堅(jiān)持，堅(jiān)定的留在容維，她曾說過，“容維才是我的家啊”，這種對(duì)公司的忠誠，對(duì)公司業(yè)務(wù)的執(zhí)著深深的感染著我們每一個(gè)人，讓我們更珍惜彼此。

公司在聚成公司辦的學(xué)習(xí)卡，每次有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，劉芳會(huì)第一個(gè)報(bào)名參加，學(xué)習(xí)回來都會(huì)帶一些資料和心得分享給公司的同事及伙伴們，每次分享都感謝公司，感恩劉總給予的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并真正的學(xué)以致用，用行動(dòng)展示學(xué)習(xí)的成果。

劉芳已經(jīng)在公司工作兩年8個(gè)月了，這樣的優(yōu)秀的事例行為還有很多很多，我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，學(xué)習(xí)劉芳精神的同時(shí)也預(yù)祝劉芳在集團(tuán)公司及各層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，關(guān)愛下，同事的友好相處幫助下，自己的不段執(zhí)著努力下，創(chuàng)造出更好的成績個(gè)奇跡，工作生活更順心，更美好。

同事眼中的劉芳

記得，剛來公司一個(gè)多月的時(shí)候，我工作中有個(gè)客戶要求我去他家安裝軟件，由于我剛來公司，上門安裝還是第一次，這時(shí)，我就去問平時(shí)幫助大家的芳姐，芳姐，很親切的說“沒關(guān)系，不行的話我跟馬總說下和你一起去，”結(jié)果，炎熱的夏天，芳姐陪我去的客戶家，忙了一下午，才忙完，通過小小的事，我知道芳姐是個(gè)樂于助人的人。

芳姐，很愛學(xué)習(xí)，我在學(xué)校住的時(shí)候，乘坐地鐵一號(hào)線，和她同路，經(jīng)常在地鐵上見她看書，每次公司組織用休息的時(shí)間去學(xué)習(xí)，她總是第一個(gè)爭取，每周六的股評(píng)課，她如果沒有重要的客戶一定去聽課。她遇到的問題，總是想辦法解決，從沒逃避過，不論學(xué)習(xí)還是工作，芳姐積極，上進(jìn)很感染我。

--------------------代旭臣

無數(shù)次月度第一，無數(shù)次站到演講臺(tái)上，芳姐每次的分享都讓我領(lǐng)悟到自己在工作與生活中的諸多不足。對(duì)工作：芳姐兢兢業(yè)業(yè)，從來不放棄任何一個(gè)客戶，她把每個(gè)客戶都當(dāng)做意向客戶，而且會(huì)珍惜每一個(gè)可以成交的機(jī)會(huì)，哪怕是跟客戶吃頓午飯的功夫，她都能把一個(gè)剛剛成交了軟件同時(shí)對(duì)投資顧問業(yè)務(wù)一無所知的用戶說動(dòng)心，完成成交。立即執(zhí)行，絕不拖延，利用好每個(gè)可以宣傳公司業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)，是她的一大亮點(diǎn)。

每天下了班，芳姐一邊要照顧孩子，一方面還要料理家務(wù)，如此忙碌卻仍然不忘學(xué)習(xí)。幾次周末，公司組織參加聚成培訓(xùn)，芳姐都積極參加，參加不了，她就會(huì)借閱別人的筆記。中午的時(shí)候，當(dāng)別人都在做著與工作無關(guān)的事情時(shí)，芳姐仍然在看網(wǎng)站，看財(cái)經(jīng)新聞，研究話術(shù)。她熱愛學(xué)習(xí)的精神是我最最佩服的地方！

------------------------胡慧利

剛來公司第一天，我就好奇的問主管，哪個(gè)是劉芳？我們主管就特意給我引薦了，我見她第一面，給我的第一印象就感覺她很溫柔，很容易相處，也很善良。在接下來的幾天里她給我的印象更深，因?yàn)槊刻扉_早會(huì)的時(shí)候，那個(gè)出單經(jīng)驗(yàn)分享的環(huán)節(jié)都有她得身影，而且每天局域網(wǎng)的業(yè)務(wù)群里都是她出單的好消息，心里除了激勵(lì)就是羨慕了。她每次都會(huì)把她出單的一些經(jīng)驗(yàn)和最需要注意的環(huán)節(jié)都毫無保留的分享給我們，她得無私和為公司著想的精神真的很值得我們學(xué)習(xí)。

-----------------欒文 歲月在芳姐辛勤的工作中留下了無情的痕跡，很多次看到芳姐在工位上輕揉自己的手腕，那是因?yàn)橐恢贝螂娫捯鸬氖炙?。年輕的容顏上依稀能看出她的疲憊，很多次都想問問芳姐為什么能一直保持旺盛的工作激情，但總怕因此而耽誤芳姐的時(shí)間進(jìn)程。

秦浩

隨著時(shí)間的流逝，股市行情一直不好，大盤一直下跌，公司的總體業(yè)績也下滑，影響了每個(gè)人的業(yè)績，但我突然發(fā)現(xiàn)，行情的好壞，對(duì)芳姐好像并沒有影響，依舊保持著每個(gè)月5萬，10萬以上的業(yè)績，這種毅力和精神讓我感到很敬佩！

唐洋

因?yàn)槲以谄渌咀鲞^這個(gè)行業(yè)，也算是有一定的工作經(jīng)驗(yàn)，所以我剛過來就問身邊的人，這里誰的業(yè)績做的好，他們告訴我劉芳，我問是哪一個(gè)，他們指給我看，原來是那個(gè)個(gè)頭是不很高，稍微有點(diǎn)胖，整天笑瞇瞇的那個(gè)女孩子，原來也是我們這個(gè)組的。這是初次印象。接下來讓我很有感觸的是：9月份，公司的獎(jiǎng)勵(lì)制度都是以團(tuán)隊(duì)走，當(dāng)時(shí)我們的業(yè)績是4萬多，5萬以上我們才有提點(diǎn)（1個(gè)點(diǎn)）她不顧自己，愣是又出了2萬多（6萬多的業(yè)績她就出了一半多），結(jié)果自己只能拿一個(gè)點(diǎn)的提成，如果放在下個(gè)月，可能會(huì)拿更多的提點(diǎn)，甚至是10個(gè)提點(diǎn)，芳姐說，客戶的變數(shù)大，能出的單子一定當(dāng)時(shí)及時(shí)出，算計(jì)下個(gè)月，就可能出不來啦。。。她這種不計(jì)較自己個(gè)人利益得失，總是以公司和團(tuán)隊(duì)的利益為最高，這種精神很難得，真是公司的榮幸

-------劉斌

一次我因?yàn)楦鞣矫娴脑?，一單都沒出，就有離職的想法，這個(gè)時(shí)候細(xì)心的她發(fā)現(xiàn)了，就來開導(dǎo)我，幫助想怎么去提升自己的業(yè)績，打消了我的離職想法，使我堅(jiān)定的留下來，相信自己一定能做好，感謝芳姐。

----吳小平記得剛來公司的時(shí)候，就經(jīng)常在公司的各項(xiàng)表彰會(huì)上看到芳姐的身影，公司的領(lǐng)導(dǎo)更是經(jīng)常把芳姐的名字掛在嘴邊，雖然我以前在這個(gè)行業(yè)也見識(shí)過一些銷售精英，但長江后浪推前浪的事情時(shí)有發(fā)生，所以剛開始我對(duì)芳姐的一些突出表現(xiàn)并沒有放在心上，以為這只是達(dá)到了一定積累必然暴發(fā)的結(jié)果。但是隨著我對(duì)公司以及芳姐的進(jìn)一步了解，我才發(fā)現(xiàn)，原來芳姐在公司的核心地位并不是一個(gè)月兩個(gè)月業(yè)績就能展現(xiàn)的。她的實(shí)力也并不局限于此。她能連續(xù)三年蟬聯(lián)銷售冠軍，這樣的結(jié)果肯定不是運(yùn)氣或者簡單的積累就能達(dá)到的

每次芳姐跟客戶溝通的時(shí)候都是面帶微笑，語氣甜美輕柔，每次遇到問題很多的客戶，芳姐都是耐著性子不厭其煩的跟客戶溝通，被客戶拒絕了也不氣餒，而是爽朗一笑，用其他思路繼續(xù)溝通。俗話說 “伸手不打笑臉人”，我覺得用在銷售當(dāng)中還是比較實(shí)用的。因?yàn)樵诟蛻魷贤ó?dāng)中，一個(gè)微笑，一些溫暖的話語和熱情的態(tài)度有時(shí)候反而會(huì)有意想不到的收獲。芳姐用這點(diǎn)給我們做了一個(gè)鮮活的例子。

今年四月份以后，相信大家做業(yè)務(wù)的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)一下子變得很困難。因?yàn)榭傆X得跟行情有關(guān)。一下子連工作熱情也減弱了很多。但是回頭看看芳姐，做業(yè)務(wù)根本就不受這些因素的影響，每個(gè)月都能做出很好的成績，穩(wěn)定的讓人嫉妒。

。每次聚成公司有培訓(xùn)，我們這點(diǎn)正處于學(xué)習(xí)階段的85后都想著周末了該去哪玩或放松，而芳姐每次都不放過這種學(xué)習(xí)和提升自己的機(jī)會(huì)，這也是她業(yè)績能做好，人際關(guān)系又那么好的原因之一。

---------------------李蕾 不管是在行情好的時(shí)候還是不好的時(shí)候，芳姐的成績從來沒下去過，為什么別人不行，而她什么時(shí)候都行呢，因?yàn)榉冀惆芽蛻舢?dāng)成是朋友親人，對(duì)客戶非常真誠，當(dāng)客戶感受到你的真誠的時(shí)候，就離成功不遠(yuǎn)了，而且芳姐愛學(xué)習(xí)，當(dāng)別的業(yè)務(wù)員休息的時(shí)候而她卻在看股票，在研究熱點(diǎn)，在努力地學(xué)習(xí)各種股票知識(shí)，有時(shí)候比起來真的非常自愧不如，-----------------------------趙大鵬 其中給我感受最深的一句話就是她說“我非常喜歡這個(gè)行業(yè)，所以就愿意去做一些事情” 做銷售時(shí)間長了難免有一種感覺就是，累，太累了，想停下來休息一下！相信芳姐也有類似的心理路程，但一切的一切就是都過去了，她挺過來了，她不再痛苦的掙扎，從心里的沼澤地里經(jīng)過激烈的斗爭她勝利了她蛻變了，所以讓自己變的更強(qiáng)大！在這里我引用了“蛻變”兩個(gè)字

--------------------------張桂玲

曾經(jīng)有人說，神，是因?yàn)樽隽似胀ㄈ俗霾坏降氖虑?，才成為神的！我不想說 劉芳是神，可是她在業(yè)績方面上卻是在近幾年無人超過！

-------------------陳帥

工作方面：她是一個(gè)非常熱愛工作，對(duì)本職工作盡職盡責(zé)，努力完成自己定的任務(wù)，還經(jīng)常超額完成，她不怕困難不怕吃苦，對(duì)待每一個(gè)客戶就像對(duì)待自己得家人一樣服務(wù)，讓客戶很感動(dòng)。為人方面：她為人正值，經(jīng)常幫助同事談業(yè)務(wù)，對(duì)待同事就像對(duì)待自己得親人一樣關(guān)心愛護(hù)

生活方面：她是一個(gè)非常樸實(shí)、善良的人

---------------------吳永君

第四篇：道德功能

道德功能

道德功能是指道德對(duì)人類自身的生存發(fā)展和完善的功效及其意義。道德是在特定社會(huì)物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。道德一經(jīng)產(chǎn)生，就以自己特殊的職能和特有的方式，反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，影響整個(gè)社會(huì)生活，表現(xiàn)出巨大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)價(jià)值正是通過道德功能加以實(shí)現(xiàn)的。

第一，道德的認(rèn)識(shí)功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德能幫助人們認(rèn)

識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人以及個(gè)人與自然之間的關(guān)系。所以，道德的認(rèn)識(shí)功能，立足于解決一個(gè)“知”的問題。在這一層面，道德是一種認(rèn)知，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我和創(chuàng)造人生的指南。良好的道德素養(yǎng)，不是與生俱來的，而是在學(xué)校、家庭、社會(huì)中長期受教育的結(jié)果。學(xué)校通過道德知識(shí)傳播，道德行為評(píng)價(jià)和道德榜樣樹立等手段，幫助人們認(rèn)識(shí)自己對(duì)國家、社會(huì)、集體、他人和家庭應(yīng)負(fù)的責(zé)任，認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的原則和規(guī)范，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的；什么可以做，什么不可以做；什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。引導(dǎo)人們確立正確的道德意識(shí)，培養(yǎng)人們的良知和羞恥感，提升人們的道德信念，從而為正確選擇自己的道德行為提供科學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。因此道德是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的一種方式。

第二，道德的調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能，立足于解決一個(gè)

“行”的問題。人們生活在社會(huì)中，在與自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系時(shí)，不可避免地要產(chǎn)生各種各樣的矛盾。在非對(duì)抗性的矛盾范圍內(nèi)，就需要有道德加以調(diào)節(jié)，如調(diào)節(jié)個(gè)人與家庭成員之間、個(gè)人與朋友之間、個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)之間、個(gè)人與集體之間乃至于國家之間的關(guān)系。它以“應(yīng)該怎樣”為尺度，來衡量和評(píng)價(jià)人們行為的現(xiàn)狀，并力圖使人們的行為現(xiàn)狀符合于“應(yīng)當(dāng)”的尺度。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們要正確地處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人、個(gè)人與自然的關(guān)系，自覺地把個(gè)人利益和國家利益、集體利益統(tǒng)一起來，把個(gè)人的利益建立在維護(hù)和發(fā)展國家利益、集體利益的基礎(chǔ)之上。道德這種調(diào)節(jié)功能，一方面可以指導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)之前采取正確的做法，另一方面在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候可以糾正錯(cuò)誤的行為，使人們的行為合乎道德標(biāo)準(zhǔn)。因此說，道德是社會(huì)生活的調(diào)節(jié)器。第三，道德的服務(wù)功能。道德是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，又反過來為產(chǎn)生它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系服務(wù)。所以，道德的服務(wù)功能，立足于解決一個(gè)“用”的問題。從道德的產(chǎn)生可以看出，道德是隨著社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，滿足人們的生活需要，在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上生成的，反過來又為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人們的生活服務(wù)。任何道德的產(chǎn)

生，都是用自己的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，肯定其合理性，否定危害它的社會(huì)關(guān)系的思想和行為。所以道德為生產(chǎn)它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系服務(wù)，并通過一定的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第五篇：道德的功能

道德的功能：調(diào)節(jié)人與人、人與自然關(guān)系，以使個(gè)人利益、社會(huì)利益協(xié)調(diào)一致，并保持人類生存環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。道德現(xiàn)象是由道德意識(shí)現(xiàn)象、道德活動(dòng)現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象構(gòu)成的有

機(jī)整體。

道德的特征：階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一、變動(dòng)性與穩(wěn)定性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、自律性與他

律性、協(xié)調(diào)性與進(jìn)取性。職業(yè)道德的特點(diǎn)：專業(yè)性、多樣性、穩(wěn)定性、適用性。護(hù)理道德非凡性：全人類性與人道性、繼續(xù)性與時(shí)代性、規(guī)范性與可操作性。

護(hù)理倫理學(xué)研究對(duì)象：護(hù)士與患者、與護(hù)士及其他醫(yī)務(wù)人員、與社會(huì)之間、與護(hù)理科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。護(hù)理倫理學(xué)研究內(nèi)容：基本理論、規(guī)范體系、基本實(shí)踐、道德難

題。

學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義：可以提高護(hù)士的道德水平及使之成為德才兼?zhèn)涞淖o(hù)理人才；有利于實(shí)踐護(hù)理技術(shù)與倫理的統(tǒng)一，提高護(hù)理質(zhì)量；有利于醫(yī)院及社會(huì)的精神文明建設(shè)；有利于護(hù)士解決護(hù)理道德難題，促進(jìn)護(hù)理科學(xué)的發(fā)展。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的方法：理論聯(lián)系實(shí)際、歷史分析、比較、系統(tǒng)。

我國古代優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)道德傳統(tǒng)為：濟(jì)世救人，仁愛為懷；普同一等，盡職盡責(zé)；精勤不倦，博及醫(yī)源；廉潔正直，不為名利。孫思邈《大醫(yī)精誠》，扁鵲：與巫醫(yī)做斗爭。董奉：

杏林春暖。醫(yī)學(xué)之父：希波克拉底。秋瑾：《看護(hù)學(xué)教程》。

護(hù)理道德品質(zhì)的特點(diǎn)：共性與個(gè)性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與可變性；相關(guān)性與連貫性。護(hù)理道

德品質(zhì)的構(gòu)成要素；護(hù)理道德熟悉、情感、意志、信念、行為。

義務(wù)論的意義：培養(yǎng)了一代代具有優(yōu)良護(hù)理道德的護(hù)士；促進(jìn)了護(hù)士為維護(hù)、促進(jìn)人類的健康和護(hù)理科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)；是護(hù)理倫理學(xué)的核心內(nèi)容。局限性：忽視了行為動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一、忽視了對(duì)病人盡義務(wù)于對(duì)他人、社會(huì)應(yīng)盡義務(wù)的統(tǒng)一、忽視了護(hù)患關(guān)系的雙向

性。

功利論的意義：有助于護(hù)士樹立正確的功利觀，將病人的健康功利和社會(huì)大多數(shù)人的健康功利放在了首位，將有限的資源放到最需要的病人身上?？隙俗o(hù)士的正當(dāng)個(gè)人利益，調(diào)動(dòng)積極性。弊端：輕易導(dǎo)致利己主義、小團(tuán)體主義的增長。它又分為行為功利主義和規(guī)則功

利主義。

護(hù)理的基本準(zhǔn)則的具體內(nèi)容：救死扶傷、防治和護(hù)理疾病，（最基本的）實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義，全心全意為人民的健康服務(wù)。

護(hù)理道德的具體原則：不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則。

有利原則對(duì)護(hù)士的要求：1）護(hù)士的行為要與解除病人的痛苦有關(guān)2）有可能解除病人的痛苦3）對(duì)病人的利害關(guān)系共存時(shí)，要是行為對(duì)病人產(chǎn)生最大的益處和最小的傷害4）護(hù)

士的行為使病人受益而不會(huì)給他人帶來太大的傷害。公正即公平或正義的意思。

公正原則對(duì)護(hù)士的要求：1）公正的分配衛(wèi)生資源2）不僅在衛(wèi)生資源分配上，而且態(tài)度上能夠公正的對(duì)待病人，非凡是老年病人、精神病、殘疾、年幼等3）在處理護(hù)理糾紛、護(hù)理差錯(cuò)事故的處理中，要堅(jiān)持實(shí)事求是，站在公正的立場(chǎng)上。

尊重原則對(duì)護(hù)士的要求：1）尊重病人的知情同意和選擇的權(quán)利，對(duì)于缺乏或喪失能力的患者由其家屬或監(jiān)護(hù)人。2）要履行幫助、勸導(dǎo)、甚至限制患者選擇的責(zé)任。

護(hù)理道德的范疇：權(quán)利與義務(wù)、情感與良心、審慎與保密、榮譽(yù)與幸福。

護(hù)士的道德情感主要表現(xiàn)在：1）同情心，最基本的2）責(zé)任心3）事業(yè)心，最高層的。護(hù)士道德良心的內(nèi)容：1）表現(xiàn)在為病人滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的服務(wù)2）是以護(hù)理道德的原則和規(guī)范作為自我評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。

道德良心對(duì)行為的作用：1）行為之前的選擇作用2）行為中的監(jiān)督3）行為后的評(píng)價(jià)。

審慎