第一篇:《小學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)踐與探索》課題研究報(bào)告
《小學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)踐與探索》課題研究報(bào)告
●陳小平
《小學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)踐與探索》實(shí)驗(yàn)課題,是江蘇省教研室批準(zhǔn)立項(xiàng)的江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第六期重點(diǎn)課題(蘇教教研〔2005〕56號(hào))。本課題順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,以教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),在新的教育理念指導(dǎo)下,通過(guò)大量具體的理論與實(shí)踐的探索,構(gòu)建科學(xué)性、普及性、操作性較強(qiáng)的小學(xué)生個(gè)性化閱讀培養(yǎng)的模式、途徑、方法等,從而培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、研究背景
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的建議非常具有時(shí)代特征和深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。多年來(lái),國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)的研究著述甚多,主要圍繞教師“教”的行為,而涉及到小學(xué)生個(gè)性化閱讀行為的卻極少,也就是說(shuō)忽視了學(xué)生的“閱讀實(shí)踐”的行為。我們之所以提出“小學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)踐與探索”這一課題,主要基于以下考慮:
一是時(shí)代發(fā)展的需要。現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)有著很多因素,其中人的現(xiàn)代化是不可缺少的。當(dāng)今時(shí)代已逐漸進(jìn)入以人為本的時(shí)代,人的個(gè)性化、人性化再次成為當(dāng)今時(shí)代的主題。時(shí)代的發(fā)展呼喚學(xué)生的個(gè)性化閱讀原因有三:首先是學(xué)生的閱讀參與意識(shí)較之于過(guò)去更濃厚了;其次是今天學(xué)生的知識(shí)比之于過(guò)去要豐富得多、現(xiàn)代得多;再次是未來(lái)社會(huì)對(duì)學(xué)生提供了更為廣闊的閱讀空間,學(xué)生除了掌握一般的閱讀技能技巧外,還必須要掌握閱讀的策略。
二是學(xué)大于教的需要。“教”與“學(xué)”之間有著復(fù)雜的關(guān)系,在現(xiàn)有的課堂閱讀教學(xué)中,常常出現(xiàn)的是“教大于學(xué)”或者“教等于學(xué)”的現(xiàn)象,造成學(xué)生閱讀水平的低劣。根據(jù)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”新理念和“語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格”的要求,理想的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在“學(xué)大于教”的邏輯起點(diǎn)上,只有具備了學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為,學(xué)生所學(xué)的知識(shí)才會(huì)超過(guò)教師所教的內(nèi)容。
三是傳統(tǒng)教學(xué)的反思。中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)思想,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀不夠重視。在教學(xué)過(guò)程中,僅僅把學(xué)生看作是教學(xué)的對(duì)象或客體,重教師而不重學(xué)生,重傳授而不重自學(xué),重統(tǒng)一而不重多樣。閱讀現(xiàn)象千人一面,一樣的閱讀方法,一樣的閱讀感受,一樣的閱讀結(jié)果,甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生從沒(méi)考慮要去創(chuàng)造條件,或者去營(yíng)造培植的土壤。這樣做會(huì)極大地抹殺學(xué)生能動(dòng)的一面,又與當(dāng)今課程改革的要求不相一致。
四是課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在實(shí)施建議部分已經(jīng)明確提出了個(gè)性化閱讀的概念。不管是原教學(xué)大綱,還是現(xiàn)在的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,都把閱讀教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),通過(guò)閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣、閱讀的方式、閱讀的品質(zhì),從而形成學(xué)生的個(gè)性化閱讀行為,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、課題界定
1.內(nèi)涵揭示:個(gè)性,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人比較固定的特性”。在心理學(xué)上指的是“一個(gè)人區(qū)別于他人的語(yǔ)言和行為方式,是一種個(gè)人特質(zhì)”。在個(gè)性之后加上“化”,則構(gòu)成了動(dòng)詞,表示轉(zhuǎn)變某種性質(zhì)或狀態(tài)。因此小學(xué)生個(gè)性化閱讀就是充分顧及每個(gè)學(xué)生的閱讀心理,以學(xué)生自己的閱讀、研讀為主,體現(xiàn)以學(xué)生為本的閱讀思想,所達(dá)到的不僅僅是感受和理解,還是有創(chuàng)造和有批判意識(shí)的閱讀實(shí)踐,形成可持續(xù)發(fā)展閱讀習(xí)慣的目的,并且使其得到長(zhǎng)足發(fā)展的個(gè)性閱讀行為,所關(guān)注的是學(xué)生生存性的問(wèn)題。
2.外延揭示:指在課內(nèi)和課外閱讀過(guò)程中,讓學(xué)生自己閱讀文本、理解文本、把握文本、超越文本,使閱讀成為學(xué)生個(gè)性化的行為。
3.特點(diǎn)揭示:對(duì)于閱讀實(shí)踐活動(dòng)而言,小學(xué)生個(gè)性化閱讀應(yīng)該包含三個(gè)方面的特點(diǎn),一是學(xué)
生個(gè)體從書(shū)面材料獲取信息,并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng);二是學(xué)生和作者平等的對(duì)話活動(dòng);三是一種探究性、創(chuàng)造性行為,是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和鑒定文本的過(guò)程。可以說(shuō)個(gè)性化閱讀具有自主性、創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、批判性四個(gè)基本特點(diǎn),真正體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育思想。
三、研究?jī)?nèi)容及方法
1.研究?jī)?nèi)容
本課題研究的主要內(nèi)容為5個(gè)子課題:①小學(xué)生個(gè)性化閱讀實(shí)施策略的研究;②小學(xué)生個(gè)性化閱讀教學(xué)模式的研究;③小學(xué)生個(gè)性化閱讀與表達(dá)運(yùn)用關(guān)系的研究;④小學(xué)生個(gè)性化閱讀教師地位與素養(yǎng)的研究;⑤小學(xué)生個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)策略的研究。
2.研究方法
①文獻(xiàn)資料法;②調(diào)查研究法;③實(shí)驗(yàn)研究法;④總結(jié)法。
四、研究過(guò)程
第一階段:從2005年8月到2006年1月為準(zhǔn)備階段。這一階段的主要工作是對(duì)課題進(jìn)行整體設(shè)計(jì),構(gòu)建實(shí)驗(yàn)研究的基本框架,為課題實(shí)驗(yàn)做好充分的準(zhǔn)備。
①組建課題組,建立課題研究班子,健全研究制度,培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)研究人員。
②查閱文獻(xiàn)資料,從理論上搞清課題的界定,并尋找課題實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)。
③制定實(shí)驗(yàn)研究方案,明確研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法和步驟。
④論證實(shí)驗(yàn)研究方案,聘請(qǐng)有關(guān)專家、顧問(wèn)進(jìn)行課題論證,修訂完善實(shí)驗(yàn)研究方案。
⑤進(jìn)一步完善研究條件,深入調(diào)查研究對(duì)象,收集整理有關(guān)信息資料。
第二階段:從2006年2月到2008年6月為實(shí)施階段。這一階段主要是抓實(shí)驗(yàn)工作的全面開(kāi)展,并逐步推進(jìn)。
①召開(kāi)開(kāi)題論證會(huì),進(jìn)行全面的宣傳、發(fā)動(dòng)。2006年2月25日舉行了開(kāi)題論證會(huì),由開(kāi)題論證組專家對(duì)課題進(jìn)行認(rèn)真評(píng)議、指導(dǎo)。
②2006年3月份,各子課題組根據(jù)開(kāi)題論證會(huì)的要求進(jìn)一步修訂、完善子課題實(shí)施方案。③2006年6月7日-8日,課題組專門(mén)邀請(qǐng)著名特級(jí)教師袁浩、顧美云及蘇教版教材副主編李亮一行3人,到課題實(shí)驗(yàn)學(xué)?!筘S市第三小學(xué)調(diào)研、指導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)。
④2006年9月-11月,各子課題組就第一階段實(shí)驗(yàn)情況進(jìn)行小結(jié),并寫(xiě)出書(shū)面小結(jié)報(bào)告,排查實(shí)驗(yàn)以來(lái)存在的問(wèn)題,以便及時(shí)矯正實(shí)驗(yàn)的方向。
⑤2006年12月5日-6日,課題組在濱??h實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開(kāi)課題實(shí)驗(yàn)研討會(huì)。課題組全體成員、各縣(市、區(qū))小學(xué)語(yǔ)文教研員及濱海駐城小學(xué)的部分教師代表200多人參加了研討活動(dòng)。各子課題組交流了前一階段實(shí)驗(yàn)情況,并就下一階段實(shí)驗(yàn)工作提出了具體的思路。
⑥課題實(shí)驗(yàn)研討會(huì)結(jié)束后,東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)組又進(jìn)一步擴(kuò)大了實(shí)驗(yàn)范圍,實(shí)驗(yàn)學(xué)校由原來(lái)的安豐、許河兩所小學(xué)增加到唐洋、三倉(cāng)、頭灶等5所小學(xué)。
⑦2007年8月-10月,各子課題組進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)中期總結(jié),就課題實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)措施,進(jìn)而更好地做好下一階段的實(shí)驗(yàn)工作。
⑧2007年11月——2008年6月,課題組負(fù)責(zé)人分別到各實(shí)驗(yàn)學(xué)校了解實(shí)驗(yàn)進(jìn)展情況,指導(dǎo)下一階段的實(shí)驗(yàn)工作。
第三階段:從2008年7月到2008年12月為總結(jié)階段。這一階段的主要工作是撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告,申請(qǐng)結(jié)題鑒定。
①課題組及各子課題組進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié),撰寫(xiě)課題研究的工作報(bào)告和課題研究報(bào)告。
②廣泛收集實(shí)驗(yàn)過(guò)程的研究資料,整理、匯編研究成果材料。
③自我評(píng)估,申請(qǐng)結(jié)題驗(yàn)收,邀請(qǐng)有關(guān)專家召開(kāi)結(jié)題鑒定會(huì)。
五、初步研究成果
經(jīng)過(guò)3年的實(shí)踐和理論探究,本課題取得了如下初步研究成果:
1.促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。3年來(lái),我們課題組始終本著“為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)”這一核心理念開(kāi)展扎實(shí)有效的實(shí)驗(yàn)研究。我們對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)的學(xué)生和非實(shí)驗(yàn)學(xué)校、非實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)的學(xué)生進(jìn)行了大量的比對(duì)研究。從課堂反映觀察,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高,興趣濃,表達(dá)的欲望強(qiáng),語(yǔ)言運(yùn)用能力較強(qiáng);從問(wèn)卷調(diào)查情況看,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生喜愛(ài)上語(yǔ)文課,喜歡說(shuō)話、寫(xiě)話練習(xí)的高達(dá)93%以上。從測(cè)試情況看,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生組詞、補(bǔ)充句子、閱讀借鑒、看圖寫(xiě)話、作文及講故事、回答問(wèn)題的能力明顯優(yōu)于對(duì)照班,且同一話題的作文也各有各的看法、各有各的語(yǔ)言特色,表現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新思維優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)比可以看出,個(gè)性化閱讀教學(xué)使學(xué)生初步形成了自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí),掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我調(diào)控、個(gè)性評(píng)價(jià)、個(gè)性發(fā)展,學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面都得到了發(fā)展和提高。
2.初步探索出個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂教學(xué)模式。3年來(lái),課題組立足課堂教學(xué),采用示范課、研究課、常態(tài)課等多種形式,深入研究小學(xué)生個(gè)性化閱讀課堂教學(xué)模式。我們依據(jù)學(xué)生的閱讀水平、課堂呈現(xiàn)狀態(tài)、教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、教學(xué)環(huán)境以及“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的理念,通過(guò)實(shí)踐、探索,初步構(gòu)建了個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂教學(xué)的基本程式:即情景導(dǎo)入——感知體驗(yàn)——對(duì)話探究——建構(gòu)生成。
——情景導(dǎo)入。這是個(gè)性化閱讀課堂的基點(diǎn)與起始,是營(yíng)造閱讀氛圍、吸引孩子進(jìn)入閱讀情境,激發(fā)好奇、生疑、探求的沖動(dòng)階段。這樣的情景引入,才能在課堂起始的第一時(shí)空里把孩子的視聽(tīng)、注意力拉過(guò)來(lái)進(jìn)入個(gè)性化閱讀課堂境界。
——感知體驗(yàn)。這是情景導(dǎo)入的自然走向:走進(jìn)文本、感知文本、體驗(yàn)文本;走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活。在感知體驗(yàn)中得以個(gè)性化閱讀,此時(shí)此境的感知體驗(yàn)是真正個(gè)體意義上的閱讀。
——對(duì)話探索。對(duì)話是生本、師生、生生互動(dòng)的過(guò)程,也是個(gè)性化閱讀中體現(xiàn)個(gè)性的最佳區(qū)域。孩子從感知體驗(yàn)中得到的收獲、樂(lè)趣、思想,需要在對(duì)話探究中溝通交流;對(duì)感知體驗(yàn)中產(chǎn)生的疑難、設(shè)想,需要在對(duì)話中互相質(zhì)疑、碰撞、爭(zhēng)論、辯白,甚至還有必不可免的爭(zhēng)吵,這是孩子發(fā)表的豐富多彩的不同意見(jiàn)的撞擊,在撞擊中閃現(xiàn)智慧的火花,產(chǎn)生奇思異想。因此,對(duì)話探究的過(guò)程是最豐厚的個(gè)性化閱讀的過(guò)程,這是個(gè)性化閱讀課堂最期盼誕生的美妙境界。
——建構(gòu)生成。建構(gòu)生成是情景導(dǎo)入、感知體驗(yàn)、對(duì)話探究的個(gè)性化閱讀課堂全程的順理入情的結(jié)果。建構(gòu)生成什么,這是設(shè)計(jì)課堂模式時(shí)早先預(yù)設(shè)的個(gè)性化閱讀目標(biāo)。建構(gòu)生成的過(guò)程是拓展、是檢驗(yàn),又是新的建構(gòu)生成。課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新的情境,讓孩子已生成的知識(shí)、技能、智慧實(shí)現(xiàn)新的“個(gè)性化”。
3.初步探索出學(xué)生可持續(xù)閱讀的指導(dǎo)模式。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出,“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū),鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?!睂?duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),課外閱讀應(yīng)是一個(gè)美妙的捷徑。課外閱讀使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得更豐盈。鹽城市第一小學(xué)子課題組在研究過(guò)程中,以課外閱讀為突破口,從學(xué)生的閱讀環(huán)境、閱讀時(shí)間、閱讀方式、閱讀指導(dǎo)模式等方面作了有益的探索,并形成了一套值得推鑒的做法。
①著染一種閱讀文化。文化的熏陶具有滴水穿石的力量。我們?cè)诮淌宜闹艿膲ι线M(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)意,把一些古今中外的名人賢士戀書(shū)、醉書(shū)、迷書(shū)、癡書(shū)的事跡和感想擇要張貼其中,用以標(biāo)示和激勵(lì)所有學(xué)生想讀、樂(lè)讀和常讀,也可把身邊耳聞目睹的“讀書(shū)精英”的事跡和感言上墻感召其他同學(xué)。
②創(chuàng)造新的閱讀機(jī)制。一是師生共同閱讀;二是小組合作、比賽閱讀;三是開(kāi)好“三會(huì)”,即好書(shū)推介會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、讀書(shū)成果匯報(bào)會(huì)。
③改變單一的閱讀方法。一是以實(shí)踐者的角色遷移方法;二是以研究者的角色投身閱讀;三是以表演者的角色朗讀美文。
④精選一批閱讀內(nèi)容。課外讀什么書(shū),不僅是許多家長(zhǎng)感到很頭疼的事,同時(shí)也使一些語(yǔ)文
教師感到不知所措。課題組在這方面加大了研究的力度。我們依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生不同年段的年齡特點(diǎn),形成了一個(gè)比較科學(xué)、實(shí)用的小學(xué)階段不同年段的推薦閱讀書(shū)目(見(jiàn)研究成果),同時(shí)我們還根據(jù)這個(gè)研究成果,編著出版了《小學(xué)生課外閱讀手冊(cè)》。
⑤構(gòu)建三種閱讀模式。模式之一:探究美文內(nèi)在價(jià)值的深度閱讀。
模式之二:推進(jìn)整本書(shū)閱讀的主題性研讀。模式之三:順應(yīng)社會(huì)而生的專題性品讀。
4.初步探索出個(gè)性化閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)模式。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”。事實(shí)上,到目前為止,評(píng)價(jià)改革仍然是課程改革的一個(gè)瓶頸,沒(méi)有現(xiàn)成的做法和經(jīng)驗(yàn)可借鑒。特別是對(duì)學(xué)生的課內(nèi)外閱讀評(píng)價(jià),更沒(méi)有一個(gè)科學(xué)、規(guī)范的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。濱海縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)子課題組在這方面做了大膽的探索,并形成了操作性強(qiáng)、適合學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)操作模式,即“四步評(píng)價(jià)法”:形成性評(píng)價(jià)→診斷性評(píng)價(jià)→總結(jié)性評(píng)價(jià)→綜合性評(píng)價(jià)。
①形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)行為評(píng)價(jià)。通過(guò)收集小學(xué)生閱讀過(guò)程中的種種準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),按照認(rèn)知規(guī)律對(duì)小學(xué)生閱讀技能的形成進(jìn)行客觀、全面的評(píng)價(jià),并以評(píng)價(jià)信息來(lái)指導(dǎo)學(xué)生新的閱讀過(guò)程。為了把學(xué)生平時(shí)閱讀的發(fā)展過(guò)程清晰地展示出來(lái),子課題組設(shè)計(jì)了一張小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為觀察評(píng)價(jià)表貼在教室里,評(píng)價(jià)內(nèi)容包括聽(tīng)力、朗讀、作業(yè)、背誦、檢測(cè)等等,凡是在各項(xiàng)閱讀活動(dòng)中優(yōu)異的學(xué)生都可以得到一朵小紅花(印在表上)。這樣及時(shí)地給學(xué)生的閱讀過(guò)程給予監(jiān)控和評(píng)價(jià),并給學(xué)生予以肯定,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),使學(xué)生的個(gè)性得到積極發(fā)展。
②診斷性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是一種狀況評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)生一個(gè)階段所學(xué)的知識(shí)、內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試、了解,看學(xué)生完成具體目標(biāo)的程度,主要是對(duì)因受卷面考試限制而不能測(cè)評(píng)的知能點(diǎn)進(jìn)行分散測(cè)試。如聽(tīng)力、說(shuō)話、朗讀等。
③總結(jié)性評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是一種目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià),是在學(xué)期末或?qū)W年末根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo),為確認(rèn)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的程度進(jìn)行的總結(jié)性測(cè)試。我們把期末測(cè)試分為“聽(tīng)力部分”、“朗讀部分”、“閱讀部分”、“作文部分”四大類。聽(tīng)力測(cè)試可以參照英語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試的辦法,根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和各年級(jí)段的實(shí)際選擇不同的測(cè)試題型,對(duì)于容易聽(tīng)清的內(nèi)容采用聽(tīng)記、填空的形式,對(duì)于容易混淆的內(nèi)容采用判斷、選擇、問(wèn)答的形式。朗讀測(cè)試主要通過(guò)對(duì)學(xué)生朗讀的技巧來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如朗讀的重音、朗讀的速度、朗讀的停頓、朗讀的感情。閱讀主要檢測(cè)學(xué)生的課外閱讀情況。作文主要考查學(xué)生的運(yùn)用、表達(dá)能力。
④綜合性評(píng)價(jià)。綜合性評(píng)價(jià)是在前3種評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,把一定階段學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的成果采用素質(zhì)發(fā)展報(bào)告單的形式展示出來(lái)。我們把綜合性評(píng)價(jià)分為:行為評(píng)價(jià)、成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、特長(zhǎng)評(píng)價(jià)(興趣發(fā)展)、健康評(píng)價(jià)、評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)5個(gè)方面,主要以表格的形式來(lái)展示。行為評(píng)價(jià)從品德行為到學(xué)習(xí)行為分為若干項(xiàng),以打“☆”的方法來(lái)評(píng)價(jià)。成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)是把形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)按3:3:4等級(jí)制填寫(xiě)。特長(zhǎng)評(píng)價(jià)主要指學(xué)生的興趣愛(ài)好發(fā)展,表現(xiàn)在語(yǔ)文上的有:寫(xiě)作、朗讀、寫(xiě)字、書(shū)法,要求每人必須有一項(xiàng)興趣特長(zhǎng)。評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)包括學(xué)生自評(píng)、同桌互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)、家長(zhǎng)饋評(píng)等。
這樣一個(gè)過(guò)程性、全方位的評(píng)價(jià),保證了學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的逐步提升。
5.促進(jìn)了教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。我們的課題是在“問(wèn)題即課題、實(shí)踐即探索、過(guò)程即收獲”的思路指引下,經(jīng)歷了一個(gè)“實(shí)踐——反思——總結(jié)——再實(shí)踐”的循序漸進(jìn)過(guò)程,在這樣的一個(gè)實(shí)踐過(guò)程中,所有參與課題實(shí)驗(yàn)和研究的老師都得到了專業(yè)提升。一是加強(qiáng)了學(xué)習(xí)。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,老師們加強(qiáng)相關(guān)教育理論的學(xué)習(xí),一些實(shí)驗(yàn)學(xué)校還建立了學(xué)習(xí)共同體。大豐市第三小學(xué)子課題組在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,為小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)出了閱讀推薦書(shū)目(見(jiàn)研究成果)。二是教科研能力明顯增強(qiáng)。參與實(shí)驗(yàn)的基層老師不僅知道了課題實(shí)驗(yàn)的基本流程,而且學(xué)會(huì)了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作方法,特別是總結(jié)、提煉的能力得到極大的提高。3年來(lái),參與課題實(shí)驗(yàn)的老師有30多篇相關(guān)論文在報(bào)刊上發(fā)表或獲獎(jiǎng)(見(jiàn)研究成果)。三是一批實(shí)驗(yàn)教師快速成長(zhǎng)。幾年來(lái),先后有50多
位參與實(shí)驗(yàn)的教師在國(guó)家、省、市、縣級(jí)各類課堂教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。其中由課題組直接指導(dǎo)、由參與實(shí)驗(yàn)老師執(zhí)教的充分反映個(gè)性化閱讀教學(xué)的3節(jié)課在全國(guó)大賽中獲大獎(jiǎng)(2006年4月市一小周海燕老師代表鹽城市,參加蘇教版小學(xué)語(yǔ)文全國(guó)首屆閱讀課堂教學(xué)大賽榮獲一等獎(jiǎng)B組第一名;2006年10月大豐市第三小學(xué)陳飛老師代表江蘇省參加“全國(guó)第六屆青年教師閱讀教學(xué)大賽”榮獲一等獎(jiǎng);2008年11月市二小汪明華老師代表鹽城市,參加蘇教版小學(xué)語(yǔ)文全國(guó)第二屆閱讀課堂教學(xué)大賽榮獲特等獎(jiǎng))。
六、實(shí)驗(yàn)體會(huì)
在研究和實(shí)踐中,我們深深地體會(huì)到:
①只有基于草根化的課題研究,才能激起教師教育科研的熱情,新課程倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生”的理念才能真正得以體現(xiàn),素質(zhì)教育才能真正步入良性發(fā)展的軌道。
②追求學(xué)生閱讀的個(gè)性化,必須摒棄應(yīng)試教育,拆除束縛學(xué)生身心的桎梏,徹底解放學(xué)生的心靈,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)創(chuàng)造。
③課題的研究不僅需要專家的科學(xué)、規(guī)范的引領(lǐng),需要一線骨干教師的傾心實(shí)踐,更需要教科研部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。這樣,課題研究才能真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂。
(此課題已獲江蘇省教學(xué)研究第六期課題成果一等獎(jiǎng))
(陳小平鹽城市教育科學(xué)研究院)
第二篇:“個(gè)性化閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐與探索”課題研究報(bào)告
“個(gè)性化閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐與探索”課題研究報(bào)告
裕安中學(xué)
劉靜
一、課題研究的背景
走上講臺(tái)近兩年,發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有一些較普遍的現(xiàn)象:閱讀面窄、閱讀量少,少量的課外閱讀無(wú)序又低效;不喜歡閱讀,對(duì)于文本閱讀缺乏獨(dú)立深入思考的耐心,僅流于膚淺。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,但分析下來(lái),主要原因在于本該培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣、提升閱讀品位的語(yǔ)文課堂上,語(yǔ)文教師并沒(méi)有過(guò)多留意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的閱讀空間,而一直在把自己的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生,要求他們按照教師的思路和方法去閱讀。這種做法導(dǎo)致的必然結(jié)果,是使學(xué)生對(duì)閱讀失去了興趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡以學(xué)生發(fā)展為主,尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。針對(duì)當(dāng)前閱讀教學(xué)中學(xué)生對(duì)閱讀失去了興趣的現(xiàn)象,本組提出“個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)踐與探索”課題。
二、研究的理論思考
(一)概念界定及實(shí)踐意義 :
個(gè)性,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人比較固定的特性”。
個(gè)性化閱讀,是指在課內(nèi)和課外閱讀過(guò)程中,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生用自己喜歡的方式,遵循自己的思路,去對(duì)文本獲取自己獨(dú)有的感受和體驗(yàn),從而養(yǎng)成適合自己的良好的閱讀習(xí)慣的閱讀過(guò)程。
個(gè)性化閱讀的精神主旨在于尊重個(gè)體的個(gè)性,盡可能地考慮學(xué)生發(fā)展的需要,使教學(xué)活動(dòng)更適應(yīng)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。
實(shí)踐意義:
1、以學(xué)生發(fā)展為主的閱讀教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使之逐漸形成健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展;
2、更加充分尊重了每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,尊重了個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn),真正張揚(yáng)了學(xué)生的閱讀個(gè)性,使之獲得閱讀興趣、閱讀習(xí)慣和閱讀方式。
3、有利在師生之間建立起和諧的關(guān)系,使學(xué)生“親其師,信其道”,樂(lè)于學(xué)習(xí);同時(shí)也有助提高課堂教學(xué)的效益和質(zhì)量,一定程度上改變了中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率低下和學(xué)生語(yǔ)文閱讀水平低劣的局面,(二)理論價(jià)值
1、時(shí)代發(fā)展的需要。
當(dāng)今的時(shí)代已逐漸進(jìn)入以人為本的時(shí)代,人的個(gè)性化、人性化再次成為當(dāng)今時(shí)代的主題。隨著信息接受來(lái)源的擴(kuò)大,學(xué)生的知識(shí)更豐富,閱讀參與意識(shí)更濃厚,信息社會(huì)也對(duì)學(xué)生提供了更為廣闊的閱讀空間,因此只有在大力張揚(yáng)個(gè)性化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)之上,充分挖掘?qū)W生的閱讀潛能,才能使其適應(yīng)未來(lái)社會(huì)飛速發(fā)展的需要。
2、閱讀學(xué)理論的支持。閱讀學(xué)理論認(rèn)為,閱讀作為個(gè)體實(shí)踐及其表現(xiàn)的多樣豐富性,閱讀過(guò)程中應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生超越材料本身,作出創(chuàng)造性的分析,提出獨(dú)特的見(jiàn)解?,F(xiàn)代閱讀心理研究也表明:閱讀是將書(shū)面材料提供的信息與讀者頭腦中已有的信息相整和,從而建構(gòu)出意義的過(guò)程。這讓我們明白閱讀不可能通過(guò)外在的、統(tǒng)一的訓(xùn)練或灌輸而進(jìn)行。因此,在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,尊重他們閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn),已成為提高閱讀質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
3、傳統(tǒng)教學(xué)的反思。
長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀不夠重視。教師主導(dǎo),提問(wèn)引導(dǎo),講解分析已經(jīng)成為課堂上普遍現(xiàn)象。教師總要做導(dǎo)演,不愿把真正的自主閱讀權(quán)還放給閱讀的主人——學(xué)生。而對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生并沒(méi)考慮要去尊重其獨(dú)特體驗(yàn),一樣的閱讀感受,一樣的閱讀結(jié)果,最終當(dāng)然是對(duì)學(xué)生的閱讀思考權(quán)利的剝奪。
4、課改理念的需要。
隨著課程改革的深入,新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確提出了“個(gè)性化閱讀”的概念。“以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和綜合能力、養(yǎng)成良好的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣為主要目標(biāo)的全新的個(gè)性化閱讀,是綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),最終使學(xué)生掌握自主閱讀的方法技巧,形成學(xué)生的個(gè)性化閱讀行為”。只有使學(xué)生真正具備了個(gè)性化的閱讀行為,并在不知不覺(jué)中形成良好的習(xí)慣,學(xué)生所學(xué)的知識(shí)才可能超過(guò)教師所教的內(nèi)容。
(三)研究的目標(biāo):
本課題旨在通過(guò)“個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)踐與探索”課題的研究,緊緊圍繞課堂閱讀教學(xué)實(shí)踐,探討一些中學(xué)生個(gè)性化閱讀的行為及語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的模式,以便學(xué)生逐漸積累、體驗(yàn),形成閱讀能力,幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考的好習(xí)慣,以此,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
具體目標(biāo)為:
1.明確個(gè)性化閱讀教學(xué)中教師、學(xué)生、文本三者的關(guān)系。
2.在課堂閱讀教學(xué)和課外閱讀拓展中,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的方法與策略。
(四)研究的基本方法
1、調(diào)查研究法:可通過(guò)問(wèn)卷、訪談等多種方式調(diào)查了解學(xué)生課外閱讀的途徑;在自主閱讀中存在的問(wèn)題以及平時(shí)閱讀習(xí)慣,為本課題實(shí)施提供依據(jù)。
2、行動(dòng)研究法:通過(guò)采取行動(dòng)研究法,更新教師的教學(xué)思想,研究課堂教學(xué)評(píng)價(jià)新標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的個(gè)性閱讀能力。
3、公開(kāi)演示討論法。有計(jì)劃地開(kāi)一定數(shù)量的閱讀教學(xué)的公開(kāi)課、研討課,然后進(jìn)行集體討論、評(píng)課、總結(jié)。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:對(duì)充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性化閱讀的典型課堂教學(xué)進(jìn)行研究和總結(jié),從活動(dòng)中歸納和提升學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)施策略。
(五)研究的過(guò)程安排
根據(jù)本課題計(jì)劃,個(gè)性化閱讀教學(xué)研究分以下三個(gè)階段:
1、準(zhǔn)備階段。(2007年7月----2005年10月)。
主要工作:擬訂方案,確定“個(gè)性化閱讀”研究課題;查閱相關(guān)資料,理論學(xué)習(xí),明確課題研究的方向,制訂課題實(shí)施方案。
2、實(shí)施階段。(2005年11月----2006年5月)。
主要工作:根據(jù)課題方案,進(jìn)行行動(dòng)研究。加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng),具體地研究課堂閱讀教學(xué)的理論認(rèn)識(shí);審視目前的語(yǔ)文課堂,不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,從而摸索出新課標(biāo)下閱讀教學(xué)的新模式。另外,重視信息的反饋與收集,進(jìn)一步修整和完善方案;及時(shí)撰寫(xiě)研究心得,提升研究理念。
3、總結(jié)階段。(2006年6月----2006年7月)。
主要工作:整理相關(guān)研究資料,撰寫(xiě)研究報(bào)告,提供新課標(biāo)下閱讀教學(xué)中出現(xiàn)或存在的問(wèn)題及解決辦法。
三、研究的內(nèi)容與策略
(一)個(gè)性化閱讀教學(xué)中教師、學(xué)生、文本三者的關(guān)系處理
個(gè)性化閱讀要求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),教師是不能以權(quán)威的身份向?qū)W生判定文章的“確切”意思。但這種理念遷移到文本閱讀教學(xué)實(shí)際中去時(shí),教師對(duì)學(xué)生影響極大,他的介入程度及介入方式幾乎就決定了學(xué)生的閱讀效果。教師容易處于尷尬地位。
因此,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是是教師、學(xué)生、文本之間平等對(duì)話的過(guò)程。在這一個(gè)過(guò)程中,對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人,教師在個(gè)性化閱讀中起導(dǎo)向、點(diǎn)撥、鋪墊、組織等作用,只有這樣,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性,滿足學(xué)生閱讀的需要,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在:
1、生生互動(dòng)。即學(xué)生與學(xué)生之間的互相交流。生動(dòng)的課堂是生生互動(dòng)的課堂。兩人各自交換一個(gè)蘋(píng)果,結(jié)果每個(gè)人手上還是一個(gè)蘋(píng)果,兩人互相交換一種思想,結(jié)果一個(gè)人就有兩種思想,個(gè)性化閱讀的互動(dòng)交流,暢所欲言,無(wú)所顧忌,可充實(shí)彌補(bǔ)完善自我的結(jié)論,提升思考質(zhì)量。
2、師生互動(dòng)。即學(xué)生與教師之間的相互交流。教師和學(xué)生之間不再是傳授知識(shí)與被動(dòng)接受知識(shí),而是教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和運(yùn)用知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們。換言之,個(gè)性化閱讀教學(xué),師生都是知識(shí)的探究者,面對(duì)文本新問(wèn)題,能在已有的知識(shí)積累上,構(gòu)建自己的新視點(diǎn),這也就決定了要師生間相互探討,相互啟迪,而最終達(dá)成新的認(rèn)識(shí)。
3、生本互動(dòng)。閱讀理論告訴我們,作者寫(xiě)出的文本具有未定性,還是未完成的作品,讀者閱讀文本的過(guò)程就是對(duì)文本再創(chuàng)造的過(guò)程,因而,對(duì)同一部作品,不同的時(shí)代,不同的地域,不同的讀者群體,會(huì)做出不同的解讀。越是內(nèi)涵豐富、深刻的作品,越是人見(jiàn)人異,常讀常新。因此,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話,重視學(xué)生情感的融入,讓學(xué)生愉悅地讀,快樂(lè)地讀,從中感悟作者的思想感情,產(chǎn)生共鳴,享受到審美的樂(lè)趣;憑借語(yǔ)言文字,對(duì)課文涵詠、體味、思考,讀出疑問(wèn),讀出新意,讀出他人未曾有過(guò)的感悟和新異的結(jié)論。(二)課堂教學(xué)個(gè)性化閱讀的策略
1、閱讀文本選擇的策略。
整合教材,擴(kuò)大閱讀面,吸收一些富有時(shí)代氣息的閱讀材料。從每單元的文章中挑選一篇比較典范的文章作為精讀范本。另選兩篇作為略讀,其余的作為自讀。騰出時(shí)間,引進(jìn)遷移閱讀文本的文章。遷移的文章必須是具有鮮明時(shí)代氣息的美文,盡量與單元的主題或單元文章的內(nèi)容有聯(lián)系,必須有利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀,或者是有情節(jié)的空白,或者是有利于訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。具體可以從以下幾方面入手:
(1)從作者著手。學(xué)了《表哥和我》可以讓學(xué)生讀秦文君的其他作品;學(xué)了《從三味書(shū)屋到百草園》,閱讀有關(guān)魯迅的文章;學(xué)了《李白詩(shī)三首》,讓學(xué)生背誦李白的其他詩(shī)篇,如:《將進(jìn)酒》等。
(2)從文本內(nèi)容著手。學(xué)了朱自清的《春》,讓學(xué)生尋找描寫(xiě)春天的好詞佳句及古詩(shī)文,編一份關(guān)于“春”的手抄報(bào),開(kāi)一次“詠春”主題活動(dòng),讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)“春”、畫(huà)一畫(huà)“春”??
(3)從單元主題入手。學(xué)習(xí)“動(dòng)物世界”,可以讀讀馮驥才先生筆下的小珍珠鳥(niǎo),理解互相依賴的美好境界,就來(lái)自人類對(duì)弱小生命的熱愛(ài)與呵護(hù)。這樣學(xué)生對(duì)單元主題的領(lǐng)悟會(huì)更深。
(4)從文本內(nèi)涵著手。如在教學(xué)《“諾曼底”號(hào)遇難記》,不僅讓學(xué)生感受船長(zhǎng)的英雄行為,還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的思考。哈爾威船長(zhǎng)死得值不值?這是“生命的意義”的討論。盡管,學(xué)生還可能了解不深刻,但老師有責(zé)任把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)這個(gè)范圍,教師在文本背后這個(gè)意義世界走的遠(yuǎn)些,學(xué)生就能跟著走的更遠(yuǎn)些。
2、“自讀感悟,引導(dǎo)質(zhì)疑”課堂教學(xué)策略。
(1)著力營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,與學(xué)生平等對(duì)話,使學(xué)生放心、大膽、主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。
(2)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué),根據(jù)課堂學(xué)情的變化,靈活有效地調(diào)控課堂教學(xué)。對(duì)學(xué)生的突發(fā)奇想,老師根據(jù)情況或組織探討,或表?yè)P(yáng)肯定,小心呵護(hù)其求知欲及好奇心。
(3)以整體感知為前提,以整體閱讀為憑借。先立足文本求同,再發(fā)展個(gè)性求異。允許學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣,確立閱讀目標(biāo),選擇內(nèi)容及閱讀方法。課堂上老師可以這樣引導(dǎo):選擇你喜歡的段落或句子,用你喜歡的方式學(xué)習(xí)。(4)課堂上要有充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)讀書(shū)。緊扣文章語(yǔ)言,并有層次地讀。第一讀,感知文本:課文哪個(gè)地方給你留下深刻印象,讀完課文你知道了什么?;第二讀,感悟語(yǔ)言:你喜歡哪些句子或段落?你讀懂什么?從讀中你感受到什么?第三讀,欣賞語(yǔ)言:把你喜歡的段落、語(yǔ)句美美地讀出來(lái)。能把你的理解讀出來(lái)嗎?
(5)引導(dǎo)在充分的讀書(shū)活動(dòng)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題。設(shè)置了小組內(nèi)質(zhì)疑——組內(nèi)交流解疑——全班交流梳疑——自讀思考解疑——全班交流解疑等一系列環(huán)節(jié),既注意在每一個(gè)小環(huán)節(jié)中為學(xué)生留下自主、合作、探究的空間,又充分給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
3、“批判性閱讀”教學(xué)策略
預(yù)備班學(xué)生閱讀批判能力總的來(lái)說(shuō)還是較弱的,部分學(xué)生喜歡順從老師的意愿,奉信書(shū)中的信條,把他們的話當(dāng)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這對(duì)個(gè)性化閱讀非常不利。因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀批判能力十分必要。在上課時(shí),我喜歡鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提問(wèn)質(zhì)疑。如在上朱自清《春》時(shí),一學(xué)生提出:“野花遍地是:??像眼睛,像星星,還眨呀眨的”花為什么會(huì)眨?我馬上肯定了這位學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣和善于思考的態(tài)度,而且指出聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去感受一下野花在陽(yáng)光下或明或暗的樣子。個(gè)性化閱讀需要讓學(xué)生在閱讀時(shí),對(duì)閱讀的內(nèi)容既會(huì)贊同,又會(huì)提出自己的看法,從而更深刻地理解讀物內(nèi)容,而且有助于提高辨別能力。
(三)個(gè)性化閱讀課外拓展策略。
語(yǔ)文是一門(mén)與生活結(jié)合得非常緊密的課程,如何將閱讀文本與生活“這本大書(shū)”融為一體,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)閱讀,也是個(gè)性化閱讀實(shí)踐探索的內(nèi)容。
立足于課堂,教學(xué)內(nèi)容顧及歷史、政治、軍事等方面,放眼社會(huì)生活,廣泛開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng),豐富了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)涵。活動(dòng)課的設(shè)計(jì)可以有這樣幾種:課前五分鐘活動(dòng)、讀書(shū)交流、辯論會(huì)、編寫(xiě)?yīng)毮粍?、?chuàng)作詩(shī)歌等。
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)和課文緊密結(jié)合。如辯論會(huì)的組織、獨(dú)幕劇的編寫(xiě)、詩(shī)歌的創(chuàng)作等。例如,在學(xué)習(xí)《橘逾淮為枳》時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生改編課文,加入自己的想象來(lái)表演。一方面,學(xué)生帶著演出的任務(wù)去閱讀文本,理解人物,品味語(yǔ)言,就能讀出自己的見(jiàn)解,獲得獨(dú)特的體驗(yàn)。另一方面,親身表演能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于表演、臺(tái)詞、道等的興趣,也使他們的相關(guān)能力得到提高。
2.語(yǔ)文活動(dòng)的開(kāi)展和校園現(xiàn)象、生活經(jīng)歷相聯(lián)系。如課前五分鐘活動(dòng),靈活性很大,可以說(shuō)話,也可演講,內(nèi)容廣泛,或講述親身經(jīng)歷的事情,或發(fā)表自己的看法,或抒發(fā)人生感悟。我們還結(jié)合身邊的現(xiàn)象,要求學(xué)生發(fā)表自己的看法。3.讀書(shū)交流活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟,學(xué)會(huì)走上講臺(tái)交流自己的感悟。另外,如果在讀書(shū)中遇到用得準(zhǔn)確、生動(dòng)的詞語(yǔ)或形象具體、含義深刻的句子,或精彩的片段,這些含義深刻的格言、警句,可以摘抄下來(lái);讀過(guò)什么好的書(shū)或文章做成讀書(shū)筆記,定期在班上班上交流展評(píng)。
四、課題研究取得的成果
1、激活了學(xué)生的思維,開(kāi)闊了學(xué)生的視野,發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)了良好的習(xí)慣,促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的形成和發(fā)展。
(1)學(xué)生在課堂上狀態(tài)積極,思維活躍,對(duì)課文內(nèi)容,學(xué)生們總會(huì)有不同問(wèn)題提出;他們還經(jīng)常挑戰(zhàn)權(quán)威,對(duì)作者、對(duì)教師質(zhì)疑,有一種“初生牛犢不怕虎”的銳氣和闖勁。
(2)學(xué)生初步養(yǎng)成了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。課題實(shí)驗(yàn)幾個(gè)月后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查問(wèn)卷,結(jié)果顯示,學(xué)生養(yǎng)成了主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣,每個(gè)學(xué)生都有一本提問(wèn)本,上面記下了他們預(yù)習(xí)課文時(shí)查找的資料,自讀自悟的所得,以及不懂的疑難問(wèn)題。學(xué)生們學(xué)會(huì)了在課本上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),批注評(píng)點(diǎn),許多學(xué)生養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。不少學(xué)生還主動(dòng)地把課內(nèi)閱讀向課外閱讀拓展,把課內(nèi)閱讀和課外閱讀緊密地結(jié)合起來(lái),豐富了閱讀積累,陶冶了情操,提高了素質(zhì)。
2、課題的研究促使教師變革教學(xué)方式,一切為了學(xué)生的發(fā)展。教師備課時(shí)考慮的更多是學(xué)生會(huì)提什么問(wèn)題,學(xué)生會(huì)有哪些理解,學(xué)生會(huì)在哪些地方不明白,的的確確做到了蹲下身子來(lái)看學(xué)生。在課堂上,教師不僅要積極營(yíng)造親密和諧的氣氛,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,在平等對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法,還要有靈活的教學(xué)機(jī)智,善于把握時(shí)機(jī),把課堂引入最佳境界,努力實(shí)踐成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)助者、促進(jìn)者。
3、課題的研究促進(jìn)了教師素質(zhì)的提高,研究過(guò)程中相關(guān)教學(xué)案例、教學(xué)論文的撰寫(xiě)給教師創(chuàng)設(shè)了反思提高的有效平臺(tái)。研究期間所寫(xiě)《生命教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的實(shí)踐探究》在縣教科研成果評(píng)比中獲二等獎(jiǎng)。
五、課題研究所存在問(wèn)題分析及今后設(shè)想。
(一)課題研究存在問(wèn)題
1、個(gè)性化閱讀的研究是當(dāng)今全國(guó)語(yǔ)文界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,各種方法的研究方興未艾。如何才能形成我們的特色和亮點(diǎn)?怎樣才能避免步人后塵、拾人牙慧?我企盼得到有關(guān)專家的關(guān)心和指導(dǎo)。
2、由于學(xué)校地處農(nóng)村,學(xué)生課外學(xué)習(xí)資源相對(duì)不足。加之我校生源基本是鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和農(nóng)村子女,家庭條件相對(duì)較差。而學(xué)校的圖書(shū)室、電腦室的裝備也不是很齊全。這些因素造成了學(xué)生查找學(xué)習(xí)資料,進(jìn)行個(gè)性化的探究性學(xué)習(xí)的困難,導(dǎo)致學(xué)生盡管能發(fā)表有個(gè)性、有創(chuàng)意的見(jiàn)解,但在思維的深度和廣度上比較欠缺,顯得膚淺幼稚。
3、個(gè)性化閱讀對(duì)教師提出了更高的要求。由于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚不足,課堂上有時(shí)放不開(kāi),或是放開(kāi)了又收不住,教師駕馭課堂的能力有待進(jìn)一步提高。
(二)今后設(shè)想
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持寫(xiě)學(xué)習(xí)反思,教學(xué)反思。雖然,目前課題已經(jīng)進(jìn)入了結(jié)題階段,但個(gè)性化閱讀研究將會(huì)繼續(xù)進(jìn)行著。
2、擴(kuò)展實(shí)驗(yàn)成果,將個(gè)性化閱讀的教學(xué)策略向其它方面鋪開(kāi),如注重個(gè)性化的表達(dá),包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)。
六、參考文獻(xiàn):
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第三篇:小學(xué)生個(gè)性化作文的實(shí)踐探索
小學(xué)生個(gè)性化作文的實(shí)踐探索
內(nèi)容摘要:小學(xué)生個(gè)性化作文是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生作文真正“兒童化”和“真實(shí)化”的有效應(yīng)對(duì)策略,是防止小學(xué)生作文“功利化”、“俚俗化”和“虛假化”的實(shí)踐探索。本文實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化作文的主要教學(xué)途徑上作了一些嘗試:鼓勵(lì)個(gè)性化思考,尊生個(gè)性化體驗(yàn),引導(dǎo)個(gè)性化表達(dá)。對(duì)于進(jìn)一步改進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀和作文教學(xué)不斷優(yōu)化發(fā)展有一定的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生作文 個(gè)性化 實(shí)踐
由于受應(yīng)試教學(xué)影響,傳統(tǒng)小學(xué)作文教學(xué)存在著一定的蔽端,主要?dú)w納為以下幾方面:(1)學(xué)生作文往往是在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下,為作業(yè)而作,為考試而作,并不是一種自發(fā)的寫(xiě)作行為;(2)學(xué)生作文為迎合教師口味而寫(xiě),教師的評(píng)價(jià)準(zhǔn)繩成了學(xué)生作文的一桿標(biāo)尺,導(dǎo)致學(xué)生的作文完全失卻了兒童固有的天真、童趣,甚至一度走向成人化和文學(xué)化傾向;(3)大量的沒(méi)有個(gè)性的、粗制濫造的作文選成了學(xué)生寫(xiě)作的無(wú)形參照物,使得學(xué)生機(jī)械地照搬和抄襲,從而讓學(xué)生的作文喪失了自身本有的個(gè)性和靈性;(4)教師在作文教學(xué)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)層面,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的章法和技巧,也使學(xué)生習(xí)作思維的空間大大縮小,不敢放手寫(xiě)作,不敢自由寫(xiě)作;(5)教師在作文教學(xué)理念上存在著的一定的傳統(tǒng)定勢(shì),也使得他們的教學(xué)行為并沒(méi)有真正的發(fā)生變化,從而直接導(dǎo)致了學(xué)生作文的寫(xiě)作方向。
而課程改革的到來(lái),必將顛覆這些不盡人意的作文教學(xué)局面,小學(xué)生作文必將回歸到一種真實(shí)、自由、個(gè)性的狀態(tài)。關(guān)注個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新精神”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“寫(xiě)作”課程的重要理念。在學(xué)段目標(biāo)的制訂上,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》始終貫徹著這樣一種思想:提供廣闊寫(xiě)作空間,卸除種種寫(xiě)作束縛,釋放學(xué)生自由心靈,尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn),減少老師過(guò)多干預(yù),放寬作文評(píng)定尺度,才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段強(qiáng)調(diào)“注意讓學(xué)生表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”,在第三學(xué)段提出“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”,第四學(xué)段提出“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”等。總而言之,追求小學(xué)生作文的個(gè)性化發(fā)展是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的小學(xué)作文教學(xué)新思路,新方向,也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生作文寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)真,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生作文回歸心靈原生態(tài)的有效策略。
如何去實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)真正的小學(xué)生作文的個(gè)性化呢?我們應(yīng)采取怎樣的教學(xué)策略來(lái)應(yīng)對(duì)呢?我們作了如下的嘗試和思考:
一、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地思考
行起于思,止于思,成于思。習(xí)作是學(xué)生一次思維歷練的過(guò)程。帕斯卡爾有句名言:“人只不過(guò)是一根蘆草,是自然界最脆弱的東西;但是是一根能思想的葦草……思想形成人的偉大?!钡芽▋哼@樣說(shuō):“我思故我在?!弊阋?jiàn)一個(gè)人的思考、思想之重要。所以說(shuō),讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的思考,是實(shí)現(xiàn)作文個(gè)性化的根本。沒(méi)有個(gè)性化的思考,只是人云亦云,只是大家都“英雄所見(jiàn)略同”,不可能有充滿個(gè)性色彩、豐富多姿的作文。心理學(xué)研究表明,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知、情感等都具有差異性,加德納的多元智能理論更是有力的證明。事實(shí)上,學(xué)生在思考過(guò)程中,其思維品質(zhì),思考方式,思考內(nèi)容,也存在著明顯的個(gè)性特征。如在作文教學(xué)《“○”的隨想》中,在學(xué)生的眼里,“○”是眼淚,是月亮,是地球,是嘴巴,是槍口,是湯圓,是童年鐵環(huán),是草叢里的雞蛋……每一種聯(lián)想,都是學(xué)生個(gè)性思考的結(jié)果。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地去思考,其前提是,教師要以學(xué)生為本位,放手讓學(xué)生放膽想象、表述,并不時(shí)地加以肯定、鼓勵(lì),在學(xué)生的思考出現(xiàn)了偏頗、出軌、錯(cuò)誤或迷茫時(shí),加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。立足學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生怎樣思考,就怎樣說(shuō),想到了什么就說(shuō)什么,沒(méi)有限制,沒(méi)有束縛,給學(xué)生一個(gè)極大、極廣袤的思考空間。
鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地思考,學(xué)生能不能按“我”的個(gè)性去思考,按“我”的意愿去思考,關(guān)鍵還在老師。老師的主觀干預(yù),老師的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,老師的情感態(tài)度和價(jià)值觀,都在無(wú)時(shí)無(wú)刻地制約、影響著他們。“作文模式化”、“作文功利化”、“作文標(biāo)準(zhǔn)化”等都是“作文個(gè)性化”的重重阻礙。作文個(gè)性化的基點(diǎn)是真,學(xué)生內(nèi)心怎樣想,就怎樣說(shuō),就怎樣寫(xiě),只要真實(shí)的,就是富有個(gè)性的。老師切莫以自己的思考代替學(xué)生的思考,切莫讓學(xué)生都要接受自己的意愿。有時(shí)候,學(xué)生充滿個(gè)性化的思考更會(huì)令我們驚喜、欣賞。有這么一個(gè)例子:一次日記中,一位學(xué)生寫(xiě)了這么一個(gè)句子:“放學(xué)回家,我路過(guò)十字馬路口,看到有三位警察叔叔整齊地站在崗?fù)づ?,一?dòng)不動(dòng)。這,多么像幾只正在等待命令的鸕鶿?。 边@是一個(gè)洋溢著學(xué)生個(gè)性的但并不恰當(dāng)?shù)谋扔骶?。老?shí)說(shuō),我首先為這位學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的靈性拍手叫好。他一定是在學(xué)了《鸕鶿》一文中的那句“灰黑色的鸕鶿站在船舷上,好像列隊(duì)的士兵在等待命令”而受到啟示的。他的逆向思維真令我自嘆不如。后來(lái),我組織學(xué)生對(duì)于比喻句的本、喻體互換、倒臵進(jìn)行了一番研究,取得了意想不到的教學(xué)效果。原先只有把月亮比作鐮刀的,現(xiàn)在學(xué)生看到閃閃的彎刀,會(huì)想起新月一鉤,這就是武俠小說(shuō)中的“明月刀”的思維吧。原先,學(xué)生只會(huì)把夕陽(yáng)比作艷麗的桃花,現(xiàn)在,學(xué)生看到枝頭綻放的桃花,會(huì)說(shuō):“啊,那是樹(shù)上的晚霞?!边@就是朦朧中的一顆詩(shī)心,一股詩(shī)情吧。
當(dāng)然,學(xué)生能夠出現(xiàn)如此讓人驚喜的個(gè)性化思考結(jié)晶,是因?yàn)槲覀円恢倍荚谧鹬毓膭?lì)學(xué)生的個(gè)性思考,都在力求張揚(yáng)他們的個(gè)性思考。以至于,原先學(xué)生只會(huì)把老師比作“春蠶、紅燭”等缺乏個(gè)性的比喻,現(xiàn)在學(xué)生可以把老師比作“春泥、樹(shù)根、鋪路石、橋、牛、燈、春風(fēng)、山泉……”等富有新意的,令人耳目一新的答案,讓人感到了個(gè)性化的無(wú)比魅力。
個(gè)性化思考,在想象作文中尤為重要。思維品質(zhì)的差異性決定了作文構(gòu)思的異同。以《龜兔二次賽跑》為例,老師要求學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心真實(shí)想法,展開(kāi)想象,構(gòu)思材料。結(jié)果學(xué)生們有的寫(xiě)“烏龜巧用滑步車,憑科技力量,再勝兔子”,有的寫(xiě)“兔子吃一塹,長(zhǎng)一智,擊敗烏龜”,有的寫(xiě)“兔子重蹈覆轍,再度落敗”,有的寫(xiě)“兔子求勝心切,慌不擇路,迷失方向”,有的寫(xiě)“比賽路程中有一條河擋住去路,烏龜憑游泳本領(lǐng),輕松過(guò)河,而兔子則造獨(dú)木舟渡河,延誤時(shí)間,結(jié)果輸?shù)舯荣悺薄?/p>
個(gè)性化的思考,讓學(xué)生成為作文的主人,讓學(xué)生真切而自然地感到了“我在”的境界。
二、尊重學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)
作文的最質(zhì)樸,也最崇高的意義,它是學(xué)生心靈的一段寫(xiě)真,它是一種自然奏鳴的生命之音,它是一個(gè)生命在歲月里,在遐想中的真實(shí)記載。而學(xué)生的生命體在生活中的體驗(yàn)是充滿著個(gè)性色彩的,是獨(dú)特的,各自的,是交織著個(gè)人情感、態(tài)度的,是誰(shuí)也替代不了的,是誰(shuí)也不可能像他的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)菢蛹?xì)膩、親切、深刻的。只有充分尊重學(xué)生個(gè)體充滿個(gè)性色彩的情感體驗(yàn),返樸歸真,追求心靈原始體驗(yàn)的原生態(tài)作文,是真正意義上的心靈作文,真正有意義、有價(jià)值的作文,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文與人格的和諧,讓學(xué)生在作文過(guò)程中進(jìn)行良好的人格塑造和情操涵養(yǎng)。
近來(lái),電力緊缺,時(shí)常停電。而在停電過(guò)程中學(xué)生體驗(yàn)到的個(gè)中滋味不一,有喜有憂,有笑有淚。如同樣以“停電”這一話題來(lái)作文,有的學(xué)生寫(xiě)停電以后帶來(lái)的極大煩惱,四周一片漆黑,世界似乎沉寂。僅憑著昏黃的燭光來(lái)照明,學(xué)習(xí)、生活很不方便。有的學(xué)生則從停電后,居民們?yōu)榱藨?yīng)付停電帶來(lái)的不便,紛紛購(gòu)買(mǎi)了發(fā)電機(jī),每當(dāng)一停電,片刻的沉寂之后,一臺(tái)臺(tái)發(fā)電機(jī)一只只野獸般嘶鳴吼叫,聲響震天,攪得小區(qū)不得安寧。有的學(xué)生卻寫(xiě)自己在停電過(guò)程中體驗(yàn)到了鄰居之間的真誠(chéng)和愛(ài)心,停電后,自家恰好沒(méi)準(zhǔn)備蠟燭,到商店去買(mǎi),又已賣完。鄰居知道此事后,熱情地送來(lái)了好幾支蠟燭,燭光搖曳之際讓人倍感溫馨。有的學(xué)生則寫(xiě)了這樣的感人小事,小區(qū)停電后,住在底樓的居民擔(dān)心樓上的住戶
年紀(jì)較大,行動(dòng)不便,在一停電之際,便忙不迭地上樓為他們點(diǎn)好蠟燭,打掃房間,做好家務(wù),讓其感動(dòng)不已。有的學(xué)生選取了停電后,一家人圍著燭光坐在餐桌旁開(kāi)始家庭討論會(huì)的事。即使是討論會(huì),每個(gè)同學(xué)寫(xiě)得又不一樣,有的寫(xiě)家里人對(duì)于停電原因,停電現(xiàn)象的討論,討論中不乏對(duì)政府一些行為的建議,如居民樓停電了,而馬路上的一些噴泉、裝飾燈,公園里的一些人造景點(diǎn)卻不受影響,永不停電。是居民正常生活重要,還是這些設(shè)施重要,在不能保證居民日常照明的情況下,誰(shuí)還有心思去看風(fēng)景?建議政府應(yīng)改變一些不必要的電能浪費(fèi)現(xiàn)象。而有的學(xué)生卻這樣寫(xiě)道:沒(méi)電了也無(wú)關(guān)緊要,甚至還挺不錯(cuò)。因?yàn)闆](méi)電,才有家庭浪漫的燭光晚餐,因?yàn)闆](méi)電,才有全家人都放下各自工作、任務(wù),圍著燭光進(jìn)行一番前所未有的促膝談心,停電,讓家庭有了一次心與心交流的好機(jī)會(huì)。
還有的學(xué)生大膽、直率地寫(xiě)出了自己真實(shí)的在停電后的內(nèi)心感受:停電真好!因?yàn)榧彝プ鳂I(yè)較多,因?yàn)楦改赣醒栽谙龋绻裢硗k?,考慮到保護(hù)視力,今晚的家庭作業(yè)可以免做。所以當(dāng)一停電的剎那,在人們一片失望的驚呼聲中,他卻坐在黑暗里開(kāi)心地笑了。只可惜這笑并沒(méi)有維持多久,僅過(guò)了一個(gè)小時(shí),電又恢復(fù)了,他只好垂頭喪氣地在父母和人們?yōu)閬?lái)電而高興之際,重新去完成家庭作業(yè)。他甚至有點(diǎn)厭惡電的到來(lái)。當(dāng)然這也一定程度上存在著認(rèn)識(shí)的偏差,但也彌足珍貴,因?yàn)?,這很真實(shí),很獨(dú)特。
更有的學(xué)生在寫(xiě)以停電為題材的作文時(shí),非常巧妙地捕捉到了自己獨(dú)特的心靈體驗(yàn),令人為之拍案叫絕。一位學(xué)生寫(xiě)了停電之后,百無(wú)聊賴地來(lái)到陽(yáng)臺(tái)上。無(wú)意中仰望夜空,才發(fā)現(xiàn),今晚的夜空似乎特別的美,黑夜在今晚才掀開(kāi)了往日遮在臉上的神秘面紗。夜空如洗,夜空如一塊巨大的深藍(lán)的幃,星星閃閃爍爍,散發(fā)著淡淡的迷人的清輝,在夜的懷抱里,它們像一群好奇的孩子,撲閃著寶石般明亮的眼眸……自己很快就被燦爛、迷人、夢(mèng)幻的星空麗景所吸引,所迷戀。呆呆地站在陽(yáng)臺(tái)上欣賞起來(lái),一下子明白了《星星點(diǎn)燈》這首歌的內(nèi)涵和意境,一下子想起了文壇巨匠郭沫若的那首奇麗小詩(shī)——《天上的街市》,一下子想起了書(shū)本里的那支童謠,“青石板,石板青,青石板上亮晶晶……”一下子,讓自己想起了古老的夜晚,也在如此美妙的夜晚,一位孩子(張衡)躺在奶奶的懷抱里數(shù)星星……于是,自己激動(dòng)、興奮,而同時(shí)也在思考,平時(shí)自己仰望夜空,為何渾沌一片?最后表達(dá)了自己的真實(shí)感受,當(dāng)我們擁有了艷麗、繽紛的電光——現(xiàn)代文明之光時(shí),我們同時(shí)也失去了純潔、柔和的月光、星光——永恒的自然之光。感謝今晚的停電,感謝這難得的美好時(shí)刻。
一次關(guān)于“停電”的話題作文,學(xué)生們各自寫(xiě)了自己真實(shí)的、獨(dú)特的情感體驗(yàn)。這樣的作文,真正體現(xiàn)了學(xué)生作文的個(gè)性化,這都是在我們老師尊重他們的個(gè)性體驗(yàn)基礎(chǔ)上。尊重,意味著給他們一個(gè)廣博的空間,讓他們的心靈自由游弋,在這里,我們不得不反思一下,個(gè)性化作文的命題要廣,最好是半命題和讓學(xué)生自主、自由、個(gè)性命題。不要讓狹隘的命題成為扼殺、制約學(xué)生個(gè)性的“瓶頸”。
每年,學(xué)生都要進(jìn)行春游活動(dòng),活動(dòng)之后都要作文。以往,我們多以《快樂(lè)的春游》為題讓學(xué)生作文。而現(xiàn)在一想,這樣的命題,跟尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)是有所抵觸的。對(duì)于全班來(lái)說(shuō),春游是不是都讓他們快樂(lè)呢?即使都是快樂(lè)的,那么在快樂(lè)的同時(shí),就沒(méi)有其他的情感體驗(yàn)了嗎?后來(lái),我們以《春游花絮》為題,讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化體驗(yàn)來(lái)寫(xiě)作。結(jié)果,在學(xué)生的作文里,寫(xiě)到了春游時(shí),看到明媚春光的樂(lè),寫(xiě)到坐車嘔吐的苦,寫(xiě)到爬山時(shí)得到同學(xué)幫助的喜,寫(xiě)到不慎掉落錢(qián)包的“悲”,寫(xiě)到帶的食品太多,行李太多,造成行進(jìn)不便的煩,寫(xiě)到在柳蔭下,草地上,小河畔和同學(xué)共進(jìn)午餐的趣……
學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn),決定了學(xué)生個(gè)性化的作文。老師在對(duì)待學(xué)生的作文時(shí),應(yīng)該用自己一顆真誠(chéng)、尊重的心去聆聽(tīng)另外一顆顆純潔、真摯的心,這樣才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的作文個(gè)性化。
三、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地表達(dá)
在追求學(xué)生作文思考角度,選取材料上的個(gè)性化后,我們更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在作文的語(yǔ)言表達(dá)上,表達(dá)形式上,進(jìn)行“真我”、“本我”、“超我”的個(gè)性化表達(dá)。這就要關(guān)注學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言和內(nèi)部言語(yǔ),語(yǔ)言是一個(gè)群體性的概念,它帶有傳統(tǒng)、約定俗成和先發(fā)的特性。而言語(yǔ),則是個(gè)體基于自身生命體驗(yàn)之后在表達(dá)過(guò)程中所取用的適合抒發(fā)內(nèi)在激情和想像的語(yǔ)言,它的個(gè)性化色彩理應(yīng)得到重視和關(guān)注。
著名特級(jí)教師張化萬(wàn)先生說(shuō)過(guò):“小學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、寫(xiě)作表達(dá),在很大程度上得益于老師的信任、寬容和正確引導(dǎo),得益于天天和他們?cè)谝黄鸬慕處熣Z(yǔ)言的反復(fù)刺激和情不自禁的模仿學(xué)習(xí)?!辈谎远?,讓小學(xué)生個(gè)性化地表達(dá)自己的內(nèi)部言語(yǔ),就是讓學(xué)生在作文中形成自己初步的、雛形的文風(fēng)。(只能說(shuō)是初步和雛形的,因?yàn)樯形炊ㄐ?,也不可能定?學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的個(gè)性化,一方面受老師語(yǔ)言的制約、影響,一方面跟他自己本身的個(gè)性品質(zhì)息息相關(guān),另一方面同學(xué)生本人的閱讀積累分不開(kāi)的。特別是課外閱讀,學(xué)生在大量的書(shū)面語(yǔ)言材料中,感染熏陶,模仿創(chuàng)造,不知不覺(jué)地將一些名家名篇中的名句名段吸收、引用,積蓄在自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)”中。不知不覺(jué)地在作文風(fēng)格上傾向,學(xué)習(xí)某位名家,某
篇名作,吸取他們的作文特色,語(yǔ)言特色,為我所用,人我合一,而形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格?;蜷L(zhǎng)于抒情,或善于比擬,或工于詞藻,或?qū)S诿枥L,在作文風(fēng)格上,或真實(shí)平樸,或筆調(diào)優(yōu)美,或含蓄娓婉,或細(xì)膩詳盡,或簡(jiǎn)潔明快。初步形成學(xué)生各自個(gè)性化的語(yǔ)言色彩,這主要是在小學(xué)高段。當(dāng)然,這不是要求學(xué)生一定要形成自己的文風(fēng),換一句話說(shuō),當(dāng)學(xué)生在不斷的、長(zhǎng)期的作文實(shí)踐中形成了某種傾向、定勢(shì)、喜好之后,這就是他們有了自己的作文個(gè)性。對(duì)此,老師要正確地引導(dǎo)、肯定、賞識(shí)。
其次,我們也要引導(dǎo)小學(xué)生在作文中按他們自己喜歡的方式,用他們擅長(zhǎng)的手段去個(gè)性化地表達(dá),去個(gè)性化地作文。這主要是他們作文表達(dá)的形式。傳統(tǒng)作文教學(xué),傳統(tǒng)作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),傳統(tǒng)作文寫(xiě)作要求,往往都是規(guī)定了學(xué)生作文方式表達(dá)的同一性。小學(xué)階段往往只是單一的記敘文訓(xùn)練,這大大扼殺了學(xué)生的作文個(gè)性和創(chuàng)造性。
還是那句話,給學(xué)生作文以空間,以自由,解除他們的種種作文束縛,釋放他們的個(gè)性、心靈,讓他們放開(kāi)手腳去作文。可以寫(xiě)詩(shī),可以寫(xiě)童話,可以記敘,可以想象,可以創(chuàng)作兒歌,可以寫(xiě)笑話、劇本、小說(shuō)……哪怕寫(xiě)得不怎么樣,但只要學(xué)生愿意,只要學(xué)生愛(ài)寫(xiě)。
比如去年“非典”來(lái)臨的難忘歲月里,學(xué)生們用心去體驗(yàn)、感悟了許多,在讓他們用自己喜歡的作文體裁、表達(dá)方式來(lái)寫(xiě)一篇關(guān)于“非典”的作文時(shí),學(xué)生們又一次大顯身手。有的記敘了“非典”期間,媽媽如何愛(ài)自己,關(guān)心自己的健康的感人事跡;有的則寫(xiě)了一首小詩(shī)贊美白衣天使;有的寫(xiě)了小品劇本來(lái)表現(xiàn)白衣天使救死扶傷的高尚品質(zhì),有的編寫(xiě)了故事等等。形式多樣,充滿個(gè)性。更有一位平日里喜好童話、生性幽默、知識(shí)廣博的男同學(xué)以童話體的形式,寫(xiě)了一篇名為《種族歧視》的作文。在文中,他描寫(xiě)了一個(gè)月光皎潔的夜晚,廚房里白醋和紅醋展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)吵,白醋因?yàn)榻鼇?lái)在非典期間身價(jià)猛漲而洋洋得意,譏笑紅醋低賤、卑微。緊接著,白酒、白米、白糖等紛紛出來(lái)為白醋撐腰,而黑米酒、黃酒、黑米、紅糖也路見(jiàn)不平,拔刀相助,廚房“戰(zhàn)爭(zhēng)”達(dá)到白熱化程度。最終,他并沒(méi)有寫(xiě)爭(zhēng)吵如何結(jié)束,只是巧妙地將筆鋒一轉(zhuǎn),聯(lián)系到了世界上的種族歧視、民族戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,聯(lián)想到以色列和巴勒斯坦,聯(lián)想到美國(guó)和伊拉克。寫(xiě)得富有情趣,又發(fā)人深思,堪稱佳作。而試想,如果我們一味地要求學(xué)生按統(tǒng)一形式、方式、模式去表達(dá)、去作文,又怎會(huì)有如此富有個(gè)性,充滿靈性的文章呢?
作文教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)是人文精神的張揚(yáng)和升華,也就是要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、鮮明的個(gè)性和美好的心靈。北大教授錢(qián)理群先生說(shuō):“作文就是要夯實(shí)人的精神底子”。同樣,小學(xué)生作文如果沒(méi)有了真正意義上的個(gè)性,這就是真正意義上的“本我”的缺席和“人”的無(wú)存。
這樣的作文,即使寫(xiě)得洋洋灑灑、絢爛美麗,也只是一種虛無(wú)的靈魂化作一段蒼白無(wú)力的文字。沒(méi)有了個(gè)性也就沒(méi)有了生命活力。在寫(xiě)這篇劣作的同時(shí),欣聞這樣一件讓人驚魂蕩魄之事:諸暨一位年僅九歲的小學(xué)生憑著一篇107字的日記,竟然摘取了“冰心兒童文學(xué)大賽”一等獎(jiǎng)。究其獲獎(jiǎng)的緣由,乃這個(gè)可愛(ài)的孩子寫(xiě)作是那樣的至情至性,他是完全憑著心靈的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)的,他的個(gè)性當(dāng)然也是盡情地彰顯在這篇在有些人看來(lái)乃“庸作”中了。不管這樣,這說(shuō)明,上層的教學(xué)權(quán)威和社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是那樣的自發(fā)和致地達(dá)成了一致,真實(shí)地展示孩子的個(gè)性,就是今后小學(xué)作文教學(xué)的重要教學(xué)使命。
參考文獻(xiàn):
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第四篇:個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐與探索
個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐與探索
[內(nèi)容提要]在提倡創(chuàng)新教育的今天,“個(gè)性化作文”逐漸成為當(dāng)前作文教學(xué)改革的方向。因?yàn)榇蠹以絹?lái)越認(rèn)識(shí)到原來(lái)的作文教育出現(xiàn)了大問(wèn)題,應(yīng)試作文的弊端日益清晰地凸顯出來(lái),諸如思維方式的單一呆板,情感體驗(yàn)的蒼白拘謹(jǐn),結(jié)構(gòu)布局的八股腔調(diào),行文手法的如出一轍,學(xué)生的習(xí)作千篇一律,面目可憎?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文的問(wèn)題上提出,要引導(dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想像”,“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”,“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。這就要求語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中從成全學(xué)生的生命出發(fā),使作文成為學(xué)生張揚(yáng)生命、激揚(yáng)文字、放飛想像、袒露心靈的途徑和方式,使學(xué)生能自主地寫(xiě)作,寫(xiě)真實(shí)的文章,使作文真正成為個(gè)性化的產(chǎn)物。筆者結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和教學(xué)實(shí)踐從以下六方面展開(kāi)論述:
一、倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá);
二、拓展作文空間;
三、鼓勵(lì)個(gè)性表現(xiàn);
四、培養(yǎng)創(chuàng)新思維;
五、培養(yǎng)個(gè)性化語(yǔ)言;
六、改革批改方式。
作文教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”,是語(yǔ)文教學(xué)中最適合發(fā)展學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)領(lǐng)域。作文是運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地、有條理地反映客觀事物、表達(dá)思想感情的主動(dòng)高級(jí)思維活動(dòng),是一種最具個(gè)性的創(chuàng)造性活動(dòng)。作文的生命力在于具有獨(dú)特的個(gè)性。那么,什么是個(gè)性化作文呢?個(gè)性化作文是指“具有寫(xiě)作主體鮮明個(gè)性特征的學(xué)生習(xí)作”。個(gè)性化作文就要文文相異,各不相同。思想感情不同,文章立意不同,篇章結(jié)構(gòu)不同,語(yǔ)言風(fēng)格不同,表達(dá)習(xí)慣不同??總之,個(gè)性化作文就是學(xué)生能自主地寫(xiě)作,寫(xiě)真實(shí)的文章,寫(xiě)出的文章有所創(chuàng)新,真正成為個(gè)性化的產(chǎn)物。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“作文”的問(wèn)題上提出,要引導(dǎo)并幫助學(xué)生“不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”,“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”,“力求有創(chuàng)意地表達(dá)”,等等。這些描述正是個(gè)性化作文的基本要素和內(nèi)涵。從這點(diǎn)上伸展開(kāi)去,個(gè)性化作文就是要從成全學(xué)生的生命出發(fā),使作文成為學(xué)生張揚(yáng)生命、激揚(yáng)文字、放飛想象、袒露心靈的途徑和方式,張揚(yáng)個(gè)性,才可能不斷推陳出新,不斷創(chuàng)新。
一、倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá)——個(gè)性化作文的源泉。
語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一,其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫(xiě)作是思想感情的文字表露,從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面比較,我認(rèn)為,寫(xiě)作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式,所以葉老提出的“作文即做人”的觀點(diǎn)不容置疑。作文個(gè)性化首先要求學(xué)生的作文寫(xiě)真事,說(shuō)真話,抒真情,有真感。
然而,綜觀現(xiàn)今中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀,卻普遍存在著人文價(jià)值削弱,人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中,教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)與技巧,至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)則全然不顧。致使學(xué)生的作文中假話連篇,假故事,假感情屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù),任意拔高立意,泛泛而談,失卻了真情實(shí)感,讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。
因此,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí),首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,明確作文教學(xué)的性質(zhì)和目的,注重對(duì)學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造。葉圣陶曾指出“要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的話,非由衷之言不發(fā),非真情實(shí)感不寫(xiě)”,作文務(wù)必求“真”:即寫(xiě)自己真實(shí)的想法和看法,不是胡編亂造;務(wù)必求“誠(chéng)”:即寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的自己的話。只有這樣,才能使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)想寫(xiě),寫(xiě)自己想寫(xiě)的,所追求的,所欣賞的??求真既是作文的準(zhǔn)則,也是做人的準(zhǔn)則,作文和做人,在求真這一點(diǎn)上是一致的。由此,我們必須大聲疾呼:“作文要真實(shí)!”真實(shí)出個(gè)性,個(gè)性是真實(shí)。
二、拓展作文空間——個(gè)性化作文的前提。
個(gè)性化作文就應(yīng)首先讓學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容,選出自己喜歡的表達(dá)方式,不受外部過(guò)多的干擾。重視獨(dú)立思考,不人云亦云。這就要求教師在平時(shí)的課堂作文或課外練筆中要大膽地放手讓學(xué)生按自己的意愿去作文,無(wú)論是文章的感情立意、篇章結(jié)構(gòu),還是文章體裁、語(yǔ)言風(fēng)格,都不必作太多的要求,要盡量為學(xué)生的自主寫(xiě)作創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,給學(xué)生充分展 1
示個(gè)性的空間。
1、作文命題個(gè)性化。
改革教材命題,讓學(xué)生從生活中、閱讀中產(chǎn)生命題,把作文的命題權(quán)放給學(xué)生,并給予較大的自由空間,作文可以有文無(wú)題,可以先有題后有文,也可先有文后有題,只要能圍繞一個(gè)意思寫(xiě)就行。這樣,學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容,抒自己想抒之情,作文就有真情實(shí)感。讓學(xué)生自由命題往往受到學(xué)生歡迎,完全能擬出新穎合適的極富個(gè)性的題目,用學(xué)生喜愛(ài)的有話可說(shuō)的題目習(xí)作,他們的寫(xiě)作熱情空前高漲。在作文命題個(gè)性化的實(shí)際操作中,我們還可以將教材的命題、教師的命題和學(xué)生的命題優(yōu)化組合,即教師出寬題,學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況自由出題。
如讓學(xué)生以“我第一次?” 作文,由于“?”給學(xué)生留下了空間,學(xué)生非常得意地寫(xiě)成“我第一次感動(dòng)” “我第一次當(dāng)升旗手” “我第一次受批評(píng)”等等,大多數(shù)同學(xué)的作文內(nèi)容實(shí)在、情感動(dòng)人??v觀近幾年中考作文題,題目的包容性、啟發(fā)性十分明顯。對(duì)這樣的題目,不同層次的學(xué)生都感到有話要說(shuō),有情可抒,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生挖掘生活和情感的積累,寫(xiě)出富有個(gè)性的佳作,他們的思想水平、語(yǔ)文素養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn)都能在作文中得到展露。
2、作文內(nèi)容生活化
社會(huì)生活是豐富多彩的,學(xué)生的作文又是社會(huì)生活的反映,我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心,放下包袱,大膽地寫(xiě),大力提倡生活日記、課外隨筆,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言寫(xiě)自己的生活。
作為課堂作文的補(bǔ)充,由于不受框框的束縛,生活日記、課外練筆更加自由,學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),篇幅可長(zhǎng)可短,可以寫(xiě)一篇完整的文章,可以是一個(gè)片斷;所寫(xiě)的內(nèi)容可以是看到的,可以是聽(tīng)到的,也可以是想到的;可以是真誠(chéng)高尚的情懷,也可以是有趣平凡的小事;可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的眼前的景物;也可以是神奇美麗的幻想;可以給老師提意見(jiàn);也可以評(píng)論名家經(jīng)典;可以大江東去,也可小橋流水??上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,隨心所欲,任意揮灑。于是,每周匯到我眼前的課外練筆無(wú)所不至,無(wú)所不包,千姿百態(tài),妙文迭出。有一些學(xué)生居然還寫(xiě)起了連續(xù)性的童話、小說(shuō)。在這樣的課外練筆中,我看到了學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活的自我,這里成了學(xué)生們展示自我,展示個(gè)性的舞臺(tái)。實(shí)踐證明:隨筆、日記的確是塊肥沃的土地,那里綠草茵茵,鮮花盛開(kāi),碩果累累。
3、作文體裁自主化
為減輕學(xué)生的寫(xiě)作壓力,讓學(xué)生自由地傾吐自己的所見(jiàn)所聞所感,文體的界限可模糊些,也要淡化記敘文為主的理念,我們可“放手”讓學(xué)生試著用各種文體去習(xí)作,如詩(shī)歌、兒歌、童話、劇本、寓言、微言小說(shuō)等。同樣的內(nèi)容可用記敘文寫(xiě),也可用詩(shī)歌寫(xiě),同樣的主題可用寓言寫(xiě),也可用童話寫(xiě)??
三、鼓勵(lì)個(gè)性表現(xiàn)——個(gè)性化作文的動(dòng)力。
在作文教學(xué)過(guò)程中,教師的作用自始至終不是消極被動(dòng)的,而是積極主動(dòng)的,起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
1、引導(dǎo)。教師要通過(guò)由感性到理性、由已知到未知、由個(gè)別到一般的啟發(fā),打開(kāi)門(mén)扉,放飛學(xué)生的想象力。當(dāng)學(xué)生的想象馳騁到很遠(yuǎn)的地方時(shí),我們還要引導(dǎo)他們收住韁繩,回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。同時(shí),注意引導(dǎo)他們既要大膽發(fā)揮,又要合情合理;既要舒展個(gè)性,又要塑造個(gè)性,把個(gè)性發(fā)展引導(dǎo)到正確的發(fā)展軌道上來(lái)。
2、鼓勵(lì)。學(xué)生的個(gè)性是有差異的,不能用一個(gè)標(biāo)尺去衡量。有的學(xué)生個(gè)性發(fā)展遲緩,我們要給予更多的關(guān)注,鼓勵(lì)他們正確認(rèn)識(shí)自我,大膽表現(xiàn)自我,積極塑造自我。對(duì)他們的作文,不要只是指出不足,更要肯定進(jìn)步,德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授了多少本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!庇袝r(shí)一兩句鼓勵(lì)的批語(yǔ),勝過(guò)一大堆指指點(diǎn)點(diǎn)。要幫助他們逐步樹(shù)立自信心。對(duì)一般的學(xué)生,也要鼓勵(lì)他們大膽追求新目標(biāo)。同時(shí),還可以在作文評(píng)分上下功夫,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文里的“亮點(diǎn)”。尤其是平時(shí)的寫(xiě)作練習(xí),用不著求全責(zé)備。哪怕一個(gè)詞語(yǔ)用得好也應(yīng)予以肯定,因?yàn)閷W(xué)生也需要鼓勵(lì),需要享受成功的喜悅,當(dāng)然,在給較高分?jǐn)?shù)的同時(shí),真心實(shí)意的指出其作文中的不足。
3、示范。在作文教學(xué)中,教師的示范作用不可低估。教師先要勇于表現(xiàn)自我——勤于寫(xiě)“下水文”,以文章顯示自己的個(gè)性魅力,以個(gè)性魅力感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生展示自我的積極性和勇氣。
四、培養(yǎng)創(chuàng)新思維——個(gè)性化作文的核心
蘇東坡曾說(shuō)過(guò):“文章最忌隨人后”,陸游也說(shuō)過(guò):“文章最忌百家衣”。作文是思維成果的展示,因此作文創(chuàng)新首先是思維的個(gè)性化。作文思維的個(gè)性化,能使文章思想獨(dú)到、新穎而深刻。創(chuàng)造性思維能力,是思維個(gè)性化的根本特征。思維是需要訓(xùn)練的,增強(qiáng)思維能力尤其是創(chuàng)造性思維能力,是作文訓(xùn)練的核心。因此在作文教學(xué)中,教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。
1、想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力,是發(fā)展個(gè)性的重要途徑。而想象力、聯(lián)想力的訓(xùn)練卻又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫(xiě)文章常感到“無(wú)話可說(shuō)”,其實(shí)并不是記憶倉(cāng)庫(kù)中沒(méi)有材料,而是因?yàn)槁?lián)想的“線路”沒(méi)有接通。因此,我們必須加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練,做到訓(xùn)練經(jīng)?;?、具體化。在平時(shí)的作文教學(xué)中,我們可以通過(guò)以下幾種方法的訓(xùn)練激活學(xué)生的想象力和聯(lián)想力:
①改寫(xiě)古詩(shī)。古詩(shī)句都有高度凝練,每個(gè)詩(shī)句都有很廣闊的想象空間。可以運(yùn)用多種教學(xué)手段,打開(kāi)他們感情的閘門(mén),鼓勵(lì)他們?cè)谏钊肜斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上大膽想象,使詩(shī)中的人和事物形象具體化。臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)《不朽的失眠》一文就是憑借《楓橋夜泊》這首短詩(shī),弛騁自己豐富的想象力,描畫(huà)出落第考生張繼孤夜難眠的落寞心境,令人拍案叫絕。再如,馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!眱?nèi)涵豐富,意境開(kāi)闊,給人以無(wú)限想象的空間。它所展示的畫(huà)面,就可以讓學(xué)生借助想象,應(yīng)用生動(dòng)的語(yǔ)言,加以具體描繪。
②擴(kuò)寫(xiě)內(nèi)容。對(duì)寫(xiě)人記事的課文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在充實(shí)理解過(guò)程中產(chǎn)生想象,對(duì)文章簡(jiǎn)略部分進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě),或加背景,或添情節(jié)。如《故鄉(xiāng)》一文,“撿貝殼”、“看跳魚(yú)”這些事情都寫(xiě)得很簡(jiǎn)略,而這些事離學(xué)生的生活很近,學(xué)生會(huì)很感興趣??梢砸龑?dǎo)他們想象兒童天真爛漫、其樂(lè)無(wú)窮的心境,任學(xué)生盡情馳騁思想,自由地傾訴表達(dá),充分調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)在潛質(zhì)。
③續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。有些文章的結(jié)尾比較含蓄,很容易引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,教師借此時(shí)機(jī),讓學(xué)生當(dāng)一回編導(dǎo),設(shè)計(jì)一下接下來(lái)會(huì)發(fā)生的事情,學(xué)生自會(huì)樂(lè)此不疲。如學(xué)習(xí)《孔乙已》時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孔乙已之死展開(kāi)自己豐富的想象力,盡情發(fā)揮,構(gòu)思一篇《孔乙已之死》。
④聽(tīng)錄音想象。依據(jù)一段優(yōu)美的音樂(lè)進(jìn)行的想象習(xí)作訓(xùn)練。如:聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,想象茂密森林的美麗景象;聞水聲,想象泉水叮冬的溪流,波光粼粼的湖面,洶涌澎湃的大海;聽(tīng)馬達(dá)聲、車?guó)Q聲、人流聲、想象寬闊的馬路、熱鬧的街市??
⑤假設(shè)想象。依據(jù)一個(gè)假設(shè)的事物或情節(jié)進(jìn)行的想象習(xí)作訓(xùn)練。如,練習(xí)寫(xiě)《假如我是校長(zhǎng),我將??》 《假如我是市長(zhǎng)??》《假如我是一名教師》《假如我是一名醫(yī)生》等。
2、逆向思維能力的培養(yǎng)。
逆向思維就是從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題的思維方式,就是反向思維、求異思維是與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。逆向思維之于寫(xiě)作,是寫(xiě)出創(chuàng)新作文的一條有效途徑,可以打破“從來(lái)如此”的思維定勢(shì),往往給人以耳目一新、石破天驚之感。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們總習(xí)慣于認(rèn)識(shí)事物的某一面,而忽略了與之相反的另一面,因此這就留給了人們思考的余地、思考的另一個(gè)空間。運(yùn)用逆向思維的方式,反其道而思之,反其意而寫(xiě)之,往往會(huì)有新穎獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),并進(jìn)而寫(xiě)出極具個(gè)性化的文章來(lái)。
如學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》一文后,學(xué)生只看到了魯莊公目光短淺、急躁冒進(jìn)的一面,經(jīng)過(guò)引導(dǎo),學(xué)生從課文中找出了魯莊公許多難能可貴的品質(zhì),如:廣開(kāi)言路、任人唯賢、虛心求
教,一個(gè)知人善任的古代明君形象躍然紙上,豐富了魯莊公這一人物形象。
五、培養(yǎng)個(gè)性化語(yǔ)言——個(gè)性化作文的翅膀。
語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)形式,將自己的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為文字,才能最終完善寫(xiě)作個(gè)性化。我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性的差異,鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作風(fēng)格時(shí),學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用多種風(fēng)格去建構(gòu)自己的個(gè)性化語(yǔ)言。個(gè)性化作文,應(yīng)該讓每一個(gè)詞都鮮活起來(lái),從而深深地打上作者個(gè)性化的烙印。所謂個(gè)性化的語(yǔ)言,是指那些新穎、獨(dú)特能啟人深思、引人聯(lián)想的語(yǔ)言,是那些富含韻味、飽含哲理、耐人尋味的智慧的語(yǔ)言。有些學(xué)生作文,從整篇看,在立意、結(jié)構(gòu)或技法方面可能會(huì)存在這樣那樣的不足,但只要有閃光的語(yǔ)句,或锃亮的語(yǔ)絲,也應(yīng)予以肯定,這樣才能給學(xué)生個(gè)性化的作文插上飛翔的翅膀。
1、用語(yǔ)應(yīng)力求準(zhǔn)確、新鮮。正如法國(guó)作家福樓拜說(shuō):“我們不論要描寫(xiě)些什么事物,要把它表現(xiàn)出來(lái),只有唯一的名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng),只有唯一的動(dòng)詞。要賦予它性質(zhì),只有唯一的形容詞;人們應(yīng)苦心探索,非要找出這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可!僅僅找到這些名詞、動(dòng)詞、形容詞的相似詞,千萬(wàn)不要以為滿足,更不可因?yàn)樗阉骼щy隨便用一個(gè)詞來(lái)搪塞了事?!蓖醢彩按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,賈島“僧敲月下門(mén)”中的“敲”字便是最好的明證。
同時(shí),用語(yǔ)應(yīng)力求新鮮。如有學(xué)生在文章中寫(xiě)了這樣一個(gè)句子:“愿您‘+’入我們的行列,‘-’生活的煩惱,‘×’上無(wú)窮的快樂(lè),‘÷’去一切的憂傷?!保▍怯⒘亍督o羅斯?!罚┐司淝擅畹剡\(yùn)用了四個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào),令人耳目一新。再如“我們每天每時(shí)每刻與‘之乎者也’結(jié)伴,與X、Y、Z打交道,與ABCD交朋友。這還不算,我們還要參加鴻門(mén)宴看項(xiàng)莊舞劍,與蘇軾蕩游赤壁,跟諸葛亮聯(lián)手擒孟獲,然后又急匆匆進(jìn)大觀園參與賈探春的詩(shī)社,和賈寶玉切磋詩(shī)藝;接著便急奔十七大與胡錦濤討論如何奔小康,再者與原子玩捉迷藏,研究‘父親+母親=我’的遺傳學(xué)?!保ㄎ簳韵肌督o分?jǐn)?shù)制造廠的一封信》)用語(yǔ)詼諧、新奇。
2、多種句式的靈活安排可使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如,而修辭則可使文章語(yǔ)言有色彩,能讓讀者產(chǎn)生種種感受,甚至調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想,在心中喚起某種影像。很多學(xué)生在句式和修辭的運(yùn)用上體現(xiàn)了自己的特色,打上了自己個(gè)性的烙印。有的學(xué)生在文章中喜用排比、對(duì)比等,語(yǔ)言上對(duì)仗工整、節(jié)奏感強(qiáng),如“自信是鑰匙,擁有它,就能開(kāi)啟成功的大門(mén);自信是橋梁,踏上去,就能到達(dá)成功的彼岸;自信是階梯,勇敢跨步,才能‘更上一層樓’;自信是船只,自由操縱,就能到達(dá)心中的目標(biāo)??”(徐倩蓮《今天你是乞丐》;“我喜歡舞臺(tái)上的魔術(shù)師,他用障眼法使人信服;我憎惡小攤上的‘魔術(shù)師’,他用障眼法讓人‘吃苦’。我仰慕舞臺(tái)上的魔術(shù)師,他給人送去歡樂(lè);我鄙視小攤上的‘魔術(shù)師’,他給人們制造痛苦。大衛(wèi)·科波菲爾是受人景仰的,不法商人卻是人人嗤之以鼻的?!保ㄐ熨簧彙陡呙鞯哪g(shù)師》
有的學(xué)生則在修辭的運(yùn)用上有自己的獨(dú)到之處。如“眾里尋她千百度,驀然回首,感動(dòng)卻在燈火闌珊處??她就像一架古箏,時(shí)而小弦切切,時(shí)而高山流水;時(shí)而嘹亮如獅吼,時(shí)而婉轉(zhuǎn)似鶯啼??”(徐秋琴《感動(dòng)》)也有些同學(xué)的作文中常有一些突破了一般語(yǔ)法、修辭、邏輯的“常格”,濡染著作者靈動(dòng)的“情愫”,富有韻致的語(yǔ)句,更需要教師解放思想,更新觀念,放膽呵護(hù)。例如,一位同學(xué)這樣寫(xiě):“我最喜歡睡曬過(guò)的被子,因?yàn)槔锩嬗刑?yáng)的味道?!北磉_(dá)出自己真切的生活體驗(yàn),如果老師或視而不見(jiàn),或見(jiàn)了一棍子打死,就會(huì)扼殺學(xué)生靈性的率真剖白。
3、文句要有意蘊(yùn)。句子含有豐厚的內(nèi)蘊(yùn),追求警策性、哲理性與形象性的有機(jī)結(jié)合,使句子增加厚重感,讓人讀后產(chǎn)生思想的享受,以及聯(lián)想的收獲。要寫(xiě)出文句的意蘊(yùn),需要常常對(duì)事理進(jìn)行深入的思考,需要常常優(yōu)化自己的語(yǔ)言習(xí)慣。只要有心追求,就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,寫(xiě)一些這樣的句子并不難。很多學(xué)生的文章里蘊(yùn)含著這樣的語(yǔ)句。如“我發(fā)覺(jué)我愛(ài)上了大自然,愛(ài)上了這個(gè)世界,愛(ài)上了屬于我抑或不屬于我的一切。熱愛(ài)生活,才能更好地享受生活,也才能更好地活著,我開(kāi)始成為它的信徒。春天的復(fù)蘇,夏天的生機(jī),秋天的蕭然,冬天的荒涼,我都愛(ài)?!保ㄐ烨锴佟哆呑哌厫?ài)》);“當(dāng)我沿著父親的皺紋慢慢長(zhǎng)大,當(dāng)我蛻去純摯而苦苦尋覓崇高的人生觀,忽然之間發(fā)現(xiàn)了自己正崇拜著父親——蕓蕓眾生中的一位農(nóng)民。
崇拜著父親的平凡,崇拜著父親的積極樂(lè)觀,崇拜著父親的隨遇而安?!保ㄎ簢?guó)妹《崇拜父親》)這些語(yǔ)句雖稚嫩,但頗具智慧靈光。
六、改革批改方式——個(gè)性化作文的拓展。
葉老曾經(jīng)提出:“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師該如何引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生,使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目?!敝挥袑W(xué)生參與了作文的評(píng)析,親身去體驗(yàn),去感受,才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。
1、自我評(píng)價(jià)
在作文修改之前,教師應(yīng)為作文評(píng)改定一個(gè)作文評(píng)改細(xì)則。但由于學(xué)生作文題目自擬,文體自定,每次作文都可能出現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式。因此,學(xué)生要有批改不同文體作文的準(zhǔn)備??勺寣W(xué)生根據(jù)通用評(píng)分細(xì)則制定出記敘文、說(shuō)明文、議論文等不同文體的具體評(píng)改細(xì)則,做到人手一份,為寫(xiě)作與評(píng)改提供借鑒。
學(xué)生自我評(píng)改的初改可作為作文初稿完成后的回家作業(yè),一般在課外進(jìn)行。要求學(xué)生對(duì)照作文評(píng)改細(xì)則進(jìn)行自改,然后就“中心思想”“內(nèi)容結(jié)構(gòu)”“語(yǔ)言表達(dá)”“文字書(shū)寫(xiě)”等方面進(jìn)行自我評(píng)定(即自評(píng)),附于作文之后上交。
2、小組互評(píng)
學(xué)生互評(píng)互改一般在課內(nèi)進(jìn)行。分以下幾個(gè)階段進(jìn)行:
①分組分工:一般以三至四人為一組(便于討論交流,提高評(píng)改速度)、設(shè)一組長(zhǎng),負(fù)責(zé)本組作文的收發(fā)、傳遞、檢查、督促和匯總工作。②提出要求:改前教師簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行本次作文的評(píng)改指導(dǎo)。要求學(xué)生認(rèn)真閱讀,結(jié)合相應(yīng)文體的評(píng)改細(xì)則,細(xì)心批改,寫(xiě)出自己的評(píng)改意見(jiàn)。③分組批改:每組四人,在組長(zhǎng)的布置下輪流閱讀批改學(xué)生作文。要求對(duì)同學(xué)的作文進(jìn)行認(rèn)真的圈點(diǎn)批劃,大到審題、立意、選材、謀篇布局,小到字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和修辭手法,用符號(hào)圈出需要改的地方,劃出寫(xiě)得精彩的句子,寫(xiě)出眉批和總批。在批改過(guò)程中堅(jiān)持以個(gè)人為主,每人每篇均要寫(xiě)出個(gè)人的批改意見(jiàn),特別是“主要優(yōu)點(diǎn)”和“存在問(wèn)題”,鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)特的審視角度和閱讀感受,提倡學(xué)生有個(gè)性地表達(dá),并將其填寫(xiě)在“作文評(píng)改記錄表”上。④組內(nèi)交流:個(gè)人閱讀批改結(jié)束后,小組進(jìn)行短時(shí)討論,分析每篇作文的主要優(yōu)點(diǎn)和存在問(wèn)題,就評(píng)改意見(jiàn)反差較大的進(jìn)行討論,分析其產(chǎn)生的原因,溝通思想后,進(jìn)行重新評(píng)改。組內(nèi)交流后,小組長(zhǎng)匯總“作文評(píng)改記錄表”的意見(jiàn),將評(píng)語(yǔ)填寫(xiě)在學(xué)生作文之后。以上互評(píng)互改工作一般在一節(jié)課內(nèi)完成,以便教師及時(shí)指導(dǎo)、檢查。
3、開(kāi)展群評(píng)
在通常的教師評(píng)改、學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)之外,我還增加了學(xué)生的互改。不過(guò),這種互改,有別于小組互評(píng),而是由教師在隨意發(fā)放一篇作文的時(shí)候任意確定。雖然一個(gè)人只擁有一份作文,但改好后可以與同座位的另一個(gè)學(xué)生交換,或者與前后座位的其他學(xué)生作更大范圍的交換,然后再改;評(píng)改后,返還給作者本人,這時(shí)作者本人還可以反批,與評(píng)改者進(jìn)行爭(zhēng)鳴、論戰(zhàn);當(dāng)最后交給老師時(shí),老師還要看,不僅看作者原文,還看各個(gè)學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)和所寫(xiě)的評(píng)語(yǔ),然后也在“五花八門(mén)”的分?jǐn)?shù)和評(píng)語(yǔ)后面給出自己的參考分?jǐn)?shù)和評(píng)語(yǔ);甚至教師的分?jǐn)?shù)和評(píng)語(yǔ)還不是“終審”,如果作者本人有話還可以“好好說(shuō)”。這種互改,是交互的,復(fù)式的,立體的,多層次的,是更高意義上的互改。經(jīng)過(guò)這樣的互改,一篇作文的分?jǐn)?shù)和評(píng)語(yǔ)就不再是惟一的、靜態(tài)的,而是多元的、動(dòng)態(tài)的。
創(chuàng)新之路沒(méi)有終點(diǎn)。我堅(jiān)信,只要我們?cè)诮虒W(xué)中勤于思考,追求個(gè)性,久而久之,就能開(kāi)拓學(xué)生的思路,打開(kāi)創(chuàng)新的大門(mén),使作文的個(gè)性之花處處開(kāi)放。
參考資料:
1、《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》 葉圣陶 教育科學(xué)出版社 1980年版
2、《語(yǔ)文教育學(xué)導(dǎo)論》 王尚文 湖北教育出版社 1994年版
3、《個(gè)性化作文寫(xiě)作淺析》 謝志禮 蘇玉春 《語(yǔ)文教學(xué)通訊》 2004年第6期
4、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)北京師范大學(xué)出版社 2001年版
5、《縱論語(yǔ)文教育觀》 李杏保 陳鐘梁 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2001年版
第五篇:《綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生個(gè)性化作文關(guān)系的研究》課題研究報(bào)告
《綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生個(gè)性化作文關(guān)系的研究》
課 題 研 究 報(bào) 告
金壇市城西小學(xué)《綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生個(gè)性化作文關(guān)系的研究》課題組執(zhí)筆人:許建芳
一、課題研究的背景:
作文教學(xué)一直是小學(xué)教育中的難題,長(zhǎng)期以來(lái)困擾著小學(xué)語(yǔ)文教師,并制約了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革,影響了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高。學(xué)生作文與生活、學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離,學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫(xiě),形成了“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬局面。學(xué)生作文時(shí)多半是無(wú)病呻吟,作文教學(xué)存在著“文學(xué)化”、“成人化”的傾向,使學(xué)生感到高不可攀,逐漸失去對(duì)作文的興趣。由于小學(xué)生年齡小,缺少一定的社會(huì)經(jīng)歷,“豐富的作文內(nèi)容”成了制約作文教學(xué)改革的瓶頸。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)全新的課程,包涵著勞動(dòng)與技術(shù)、社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)等領(lǐng)域,為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),獲得的體驗(yàn),使學(xué)生的能力得到提高。有效的綜合實(shí)踐活動(dòng)較好解決了作文教學(xué)中不能解決的問(wèn)題,為學(xué)生的發(fā)展與作文教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)?;顒?dòng)中,每個(gè)學(xué)生都是活生生的個(gè)體,他們有自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我們應(yīng)充分尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng),幫助他們確定自己的目標(biāo),運(yùn)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的的方式展開(kāi)探究,對(duì)世界獲得自己的獨(dú)特的理解。
基于課程理念的更新,我們想從關(guān)注學(xué)生生命的高度來(lái)看待作文教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生喜歡活動(dòng),喜歡玩的天性,我們想到了活動(dòng),提出以“活動(dòng)”為載體,以“體驗(yàn)”為突破口,嘗試改進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)。教師因校因地制宜,充分利用、挖掘各種教學(xué)資源,組織、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練引來(lái)鮮活的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生走出教室,走出書(shū)本,直面生活,親歷社會(huì),讓他們?nèi)ビ^察、去傾聽(tīng)、去實(shí)踐、去思考、去感受,幫助他們積累豐富的習(xí)作資源,不斷激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣,最終達(dá)到“樂(lè)于寫(xiě)作、學(xué)會(huì)寫(xiě)作、善于寫(xiě)作”的目的。如何使綜合實(shí)踐活動(dòng)更好地服務(wù)于作文教學(xué),理清二者的關(guān)系,探尋二者之間的結(jié)合點(diǎn),有著廣闊的研究空間和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、課題研究的目標(biāo)
1、探索綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文訓(xùn)練結(jié)合點(diǎn),逐步形成序列。
2、通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,激本課題為金壇市立項(xiàng)課題顧問(wèn):夏亭爾、陳秋云
主持人:許建芳組長(zhǎng):吳惠娟副組長(zhǎng):徐香
課題組主要成員:劉國(guó)琴、孫桂霞、胡永紅、朱祥生、劉云俊
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發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生結(jié)合活動(dòng),能呈現(xiàn)出富有獨(dú)特體驗(yàn)的、個(gè)性化的創(chuàng) 新性習(xí)作。
3、提高教師綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)的有效性,使作文課堂教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際,深受學(xué)生喜愛(ài)。
三、課題界定
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)的,以學(xué)生自主選擇的、直接體驗(yàn)的、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式,以貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的主題為課程基本內(nèi)容,以學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成為課程基本任務(wù)的非學(xué)科性課程。
“各種各樣的花,都有它自己的模樣”(艾青)即是對(duì)個(gè)性的最好闡釋。所謂個(gè)性化作文,是指具有寫(xiě)作主體鮮明個(gè)性特征的習(xí)作。
活動(dòng)讓學(xué)生有了真切的獨(dú)特的感受,使個(gè)性化作文也有了更真實(shí)的基礎(chǔ)。
四、課題研究的內(nèi)容
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及習(xí)作的要求,努力尋找并把握綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),設(shè)計(jì)形式多樣、切實(shí)可行的訓(xùn)練方案,組織課堂教學(xué),在具體實(shí)施中探索綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文訓(xùn)練結(jié)合的基本方法和有效途徑。有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展各類活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,并逐步養(yǎng)成分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。尋找各學(xué)科中與本課題相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容及校外生活中寫(xiě)作素材,豐富作文題材。
五、課題研究的方法
行動(dòng)研究法:行動(dòng)研究法是一種適應(yīng)小范圍內(nèi)教育改革的探索性的研究方法,其目的不在于建立理論、歸納規(guī)律,而是針對(duì)教育活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問(wèn)題,在行動(dòng)研究中不斷地探索、改進(jìn)工作,解決教育實(shí)際問(wèn)題。行動(dòng)研究將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合,與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。特點(diǎn)是邊執(zhí)行、邊評(píng)價(jià)、邊修改?;灸J绞牵河?jì)劃—行動(dòng)—考察—反思(即總結(jié)評(píng)價(jià))。
六、課題研究的落實(shí)
1、雙管齊下,保證學(xué)習(xí)的有效性。
為提高課題研究人員的素質(zhì),盡快掌握教育研究方法,我們采用了以個(gè)人自主閱讀與集體學(xué)習(xí)、討論交流相結(jié)合,規(guī)定內(nèi)容與自主、自由學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。通過(guò)學(xué)習(xí),了解了相
關(guān)的理論知識(shí),如《建構(gòu)主義理論》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施 》、《談作文與綜合實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合 》等,這些學(xué)習(xí)使我們明確了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”、“學(xué)生個(gè)性習(xí)作”等概念。
2、集體備課,探討設(shè)計(jì)的有效性。
預(yù)設(shè),是為了有效的生成。我們利用群體互補(bǔ)效應(yīng),發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)集體備課活動(dòng)。在集體備課時(shí)著重探討以下問(wèn)題:
做任何一件事,首先要有興趣,這樣才可能積極認(rèn)真地去做好。對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作也一樣,要培養(yǎng)學(xué)生作文興趣,變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”,“被動(dòng)寫(xiě)”為“主動(dòng)寫(xiě)”,“害怕寫(xiě)”為“喜歡寫(xiě)”,使作文真正成為學(xué)生的一種樂(lè)趣。有些學(xué)生一聽(tīng)說(shuō)要寫(xiě)作就害怕,覺(jué)得頭痛,大多數(shù)同學(xué)是因?yàn)闊o(wú)話可說(shuō),其實(shí)那是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生活的體驗(yàn)和感受。為了激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性是至關(guān)重要的一環(huán)。哪些活動(dòng)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的?成為探討的首要問(wèn)題。
學(xué)生習(xí)作的過(guò)程,是從客觀外界吸取必要的素材,經(jīng)過(guò)頭腦中的加工制作,再運(yùn)用文字符號(hào)表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。離開(kāi)了“生活實(shí)踐”這個(gè)最基本的素材源,所有的作文便只是空中樓閣,海市蜃樓。把學(xué)生關(guān)在教室苦思冥想,閉門(mén)造車,這種封閉式的作文訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生作文無(wú)話可說(shuō),于是假話連篇,東拼西湊,寫(xiě)出來(lái)的東西往往是蒼白無(wú)力,毫無(wú)生趣可言。綜合實(shí)踐活動(dòng)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要和個(gè)性差異,采用不同的活動(dòng)和學(xué)習(xí)方式,如調(diào)查、訪問(wèn)、制作、攝影等,鼓勵(lì)學(xué)生親身參與,并在過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)。隨后所有活動(dòng)內(nèi)容就能入文,由于寫(xiě)的是學(xué)生親身經(jīng)歷的事情,他們便能信手拈來(lái),下筆千言了。如讓學(xué)生擁抱大自然,在桃花的海洋中盡情玩耍,他們自然爭(zhēng)相敘心中之美,有感而發(fā);聞到稻花悠悠清香,嘗到黃桃甜甜的味道,看到白花花的蘑菇,捉到活蹦亂跳的蝦兒,體驗(yàn)到家鄉(xiāng)是如此的富饒,激發(fā)自豪之情,這樣作文就水到渠成了。這一類的活動(dòng)學(xué)生樂(lè)于接受,可有些活動(dòng)學(xué)生視為“苦差”,勢(shì)必影響活動(dòng)效果?;顒?dòng)不僅僅為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情,還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生健康向上地發(fā)展,促進(jìn)健全人格的形成。所以,如何豐富活動(dòng)的內(nèi)容,使活動(dòng)更利于學(xué)生的全面健康的發(fā)展是我們探討的第二大問(wèn)題。
設(shè)計(jì)的習(xí)作練習(xí)活動(dòng)安排是否有效?是否要調(diào)整練習(xí)素材?活動(dòng)過(guò)程中存在的問(wèn)題等等也是我們探討的重要內(nèi)容。
3、課堂觀察,驗(yàn)證教學(xué)的有效性。
課堂是最鮮活生動(dòng)的個(gè)案,我們?cè)鷮?shí)開(kāi)展了各種形式的課堂教學(xué)交流活動(dòng)——觀摩示范課、研究課, 聽(tīng)隨堂課等,為課后進(jìn)行交流提供鮮活生動(dòng)的素材。我們?cè)诮處煹恼n堂教學(xué)中選取典型的案例,圍繞有效落實(shí)個(gè)性化的學(xué)生習(xí)作的主題,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、學(xué)生的課堂表現(xiàn)、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成等不同的角度加以分析、研究。我們將學(xué)生習(xí)作的真實(shí)性與開(kāi)發(fā)性作為衡量教學(xué)活動(dòng)有效性的重要指標(biāo)。
“一個(gè)字跳入行間,那是心里活動(dòng)的呼喚,用什么詞不用什么詞,用它表現(xiàn)什么,也圈系著情感的砝碼。一篇文章寫(xiě)成了,表現(xiàn)什么,是贊揚(yáng)是鞭撻,是說(shuō)理是言情,都是異常分明的,在這個(gè)意義上說(shuō),文章就是情感的體現(xiàn),有什么樣的情感,就有什么樣的文章?!鼻楦械募ぐl(fā)在作文教學(xué)中極為重要。因此,我們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)中相機(jī)地激發(fā)學(xué)生的情感,及時(shí)強(qiáng)化積極的情感,消除消極的情感,讓學(xué)生帶著積極而強(qiáng)烈的情感去寫(xiě)作文,寫(xiě)出真切積極的情感來(lái)。把作文課引向綜合實(shí)踐活動(dòng),就讓學(xué)生的作文充滿開(kāi)放性,并能積極引發(fā)學(xué)生個(gè)性化的思考、個(gè)性化的體驗(yàn)及表達(dá)。比如在作文課堂上要求學(xué)生寫(xiě)《桃花盛開(kāi)的地方——故鄉(xiāng)》,同學(xué)們僅僅會(huì)想到家鄉(xiāng)桃花盛開(kāi)的美麗景象。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)之后,同樣的題目,學(xué)生就能從不同的角度去選材,去思考。由美麗的桃花到爽口的水北西瓜、清香的茅山青峰??一改原先的“千人一面”式的學(xué)生習(xí)作。這需要教師正確的指導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已儲(chǔ)的記憶,運(yùn)用課堂上學(xué)到的方法大膽地進(jìn)行表達(dá)。
只有做到了習(xí)作的真實(shí)性與開(kāi)放性,“個(gè)性化”才得以體現(xiàn),課堂教學(xué)的有效性才成為現(xiàn)實(shí)。
七、課題研究的主要成果
(一)挖掘綜合實(shí)踐活動(dòng)資源,豐富作文內(nèi)容。
1、從學(xué)科中生成。綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)雖然是不同的學(xué)科課程,但也不是與學(xué)科完全分開(kāi)、割裂??梢源竽懪c各科教學(xué)結(jié)合起來(lái),將學(xué)生所學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),會(huì)在實(shí)踐中得到延伸、綜合、重組與提升,使綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科領(lǐng)域形成一個(gè)有機(jī)整體。二者既有其相對(duì)獨(dú)立性,又存在緊密的聯(lián)系。這樣做,不但豐富了綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵,而且能就地取材,隨時(shí)生成,相互促進(jìn),共生共存。
2、從身邊生存環(huán)境中生成。學(xué)生的生活是豐富多彩的,他們每時(shí)每刻都在與周圍環(huán)境進(jìn)行信息交流。如我校不少同學(xué)的家中都養(yǎng)了豬。但平時(shí),同學(xué)們都怕臟怕臭,從來(lái)不踏進(jìn)豬圈一步。開(kāi)展了“豬娃娃的故事”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)以后,同學(xué)們學(xué)當(dāng)飼養(yǎng)員,喂起了豬;來(lái)到獸醫(yī)站,調(diào)查豬病的防治,苗豬的銷售情況。
春天到了,學(xué)生們來(lái)到校外空地,開(kāi)始了野炊;秋天到了,采摘樹(shù)葉制作葉貼畫(huà)。重陽(yáng)節(jié),來(lái)到敬老院慰問(wèn)老人,給老人來(lái)去節(jié)日的歡樂(lè)。冬天到了,學(xué)校組織同學(xué)們進(jìn)行冬季三項(xiàng)體育鍛煉——跳繩、踢毽、拔河。老師發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)的毽子都是從商店里買(mǎi)來(lái)的,貴且不耐用。于是,就教學(xué)生學(xué)做毽子。有的同學(xué)是第一次拿起針線,連穿針、打結(jié)這些最簡(jiǎn)單的活兒都不會(huì)。這不得不引起我們的反思:以往的活動(dòng)脫離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了,忽視了現(xiàn)實(shí)生活這寶貴的資源,使學(xué)生的生活“沙漠化”。
3、從學(xué)校特色中生成。我校的特色是每學(xué)期舉行“紅領(lǐng)巾超市”,變廢為寶,讓學(xué)生體驗(yàn)
“下海經(jīng)商”。每學(xué)年舉行讀書(shū)節(jié)、體育節(jié)及校園藝術(shù)節(jié)。不管什么節(jié),都是學(xué)生們最忙碌的時(shí)候。
4、從傳統(tǒng)節(jié)假日中生成。有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,此外還有“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等有特定意義的節(jié)日。這些節(jié)日,也都能成為一個(gè)活動(dòng)主題。如圣誕節(jié)到了,同學(xué)們也紛紛趕時(shí)髦,購(gòu)置賀卡相互贈(zèng)送。但是,對(duì)圣誕節(jié)的來(lái)歷和意義卻一無(wú)所知。據(jù)此可引申出一個(gè)活動(dòng)主題。另外,也可讓學(xué)生對(duì)中外的節(jié)日進(jìn)行對(duì)比。春節(jié),是一年中最快樂(lè)的季節(jié),可讓學(xué)生睜大一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,感受春節(jié)的氣息,觸摸春節(jié)的脈搏??梢浴按汗?jié)的腳步”為主題,開(kāi)展一系列與春節(jié)有關(guān)的活動(dòng),了解民間過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,查找春節(jié)的由來(lái),為學(xué)生提供豐富的習(xí)作內(nèi)容。
(二)拓寬了學(xué)生視野,激發(fā)了習(xí)作興趣。
活動(dòng)作文課成了學(xué)生的期待。學(xué)生對(duì)活動(dòng)有一種期待,也是對(duì)作文有一種期待。活動(dòng)作文的實(shí)踐研究,為我校的作文教學(xué)引入了一泓活水,豐富的活動(dòng)拓寬了學(xué)生的視野,也激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的興趣,給作文教學(xué)課堂帶來(lái)了無(wú)窮的生機(jī)和活力。
綜合實(shí)踐活動(dòng)中作文不僅讓學(xué)生有“米”可以“炊”,而且能把“米”巧“炊”。因?yàn)閷W(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)是鮮活的,是獨(dú)具個(gè)性的,是極富變化的,寫(xiě)作是傾注真情的,所以學(xué)生的作文更是充滿靈性的,這是讓所有參與實(shí)驗(yàn)的老師最感欣喜的。教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)進(jìn)程、指導(dǎo)習(xí)作、習(xí)作評(píng)改等諸多過(guò)程中著力點(diǎn)都圍繞這次活動(dòng)作文的切入點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。在習(xí)作評(píng)改中,珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,凡是能表達(dá)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的段落、句子、詞語(yǔ)都是肯定的文章的亮點(diǎn),教師加以大大夸獎(jiǎng)和渲染。因?yàn)檫@正是文章具有“靈”之氣的妙點(diǎn)。因此,學(xué)生在這兒獲得了成功,他會(huì)在下一次的習(xí)作中關(guān)注自己獨(dú)特體驗(yàn)的表達(dá),這就是我們同一次活動(dòng),而習(xí)作結(jié)果卻是那樣的各具特點(diǎn),百花齊放。學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作集中可見(jiàn)。
(三)轉(zhuǎn)變了教師教學(xué)觀念,提高了科研能力。
課題的提出和實(shí)施,在很大程度上轉(zhuǎn)變了教師傳統(tǒng)的作文教學(xué)觀念,帶動(dòng)了教學(xué)的全面改觀和教師素質(zhì)的全面提高。老師們確立了以學(xué)生為主體的開(kāi)放的作文教學(xué)觀。老師們更關(guān)注學(xué)生作為發(fā)展的主體在作文中的重要作用,關(guān)注學(xué)生作文興趣、意識(shí)和潛能的喚醒,關(guān)注學(xué)生終身需要的作文能力的獲得。改變了作文教學(xué)日趨僵化的局面,使我們的作文課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),使老師們嘗到了作文教學(xué)改革的甜頭,嘗到了綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)整合的無(wú)窮魅力。
參與研究以來(lái),老師們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)過(guò)努力,取得了令人欣喜的成績(jī):吳惠娟獲校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)優(yōu)課二等獎(jiǎng)。撰寫(xiě)的論文《學(xué)生作文更需豐富的資源》獲省學(xué)會(huì)二等獎(jiǎng)。許建芳獲市小學(xué)語(yǔ)文青年教師基本功大賽三等獎(jiǎng)。撰寫(xiě)的論文《給學(xué)生一片更廣闊的天地》獲市課題研究階段成果征集三等獎(jiǎng),同時(shí)獲省教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育論文三等獎(jiǎng)。劉國(guó)琴獲市語(yǔ)文教師閱讀教學(xué)評(píng)優(yōu)課二
等獎(jiǎng)?!袄钏墓狻敝嘘?duì)輔導(dǎo)教師,輔導(dǎo)的李子超同學(xué)被評(píng)為市“地球小衛(wèi)士”。王穎玲綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)獲市二等獎(jiǎng),撰寫(xiě)的論文獲省市二等獎(jiǎng),并有論文發(fā)表于《小學(xué)教學(xué)》。徐香獲市小學(xué)語(yǔ)文青年教師基本功大賽二等獎(jiǎng)。輔導(dǎo)石一汝同學(xué)獲市“慶六一”講故事比賽一等獎(jiǎng)朱祥生被評(píng)為市優(yōu)秀教育工作者。撰寫(xiě)的論文《學(xué)生探究活動(dòng)中教師行為的思考與實(shí)踐》、《用游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣》分別發(fā)表于《素質(zhì)教育論壇》和《新課程教育學(xué)術(shù)》。劉云俊獲市科普知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)一等獎(jiǎng)。撰寫(xiě)《多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用》獲省學(xué)會(huì)論文二等獎(jiǎng)。孫鎖梅獲市綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)優(yōu)課二等獎(jiǎng)。輔導(dǎo)韓笑、范王同學(xué)獲市“六一”現(xiàn)場(chǎng)作文比賽二等獎(jiǎng)。
八、研究的困惑與思考
目前教材上安排的作文教學(xué)沿襲了傳統(tǒng)作文教學(xué)的教學(xué)模式(教師命題,講解文體和寫(xiě)作要求,分析寫(xiě)作技巧。)當(dāng)學(xué)生欣喜于活動(dòng)作文帶來(lái)的愉悅后,在我們完成教材上的奉命而作時(shí),怨聲不絕于耳,都說(shuō)這個(gè)不好寫(xiě),沒(méi)意思。如何能結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)中作文更好地完成教材上習(xí)作訓(xùn)練任務(wù)?
綜合實(shí)踐活動(dòng)作文對(duì)教師的勞動(dòng)提出了更高的要求,教師有時(shí)也真有無(wú)“米”可下的感覺(jué),更要教師有一雙慧眼,有一個(gè)創(chuàng)新的腦袋,才能真正拓展活動(dòng)作文的空間,開(kāi)創(chuàng)為學(xué)生喜歡的活動(dòng)內(nèi)容和形式,真正有效地提高學(xué)生的作文素養(yǎng)。如何提高教師自身素養(yǎng),以適應(yīng)活動(dòng)作文對(duì)教師的要求?
活動(dòng)應(yīng)更多地追求實(shí)效,忌大、空、多,否則就會(huì)出現(xiàn)了計(jì)劃與實(shí)際操作“兩張皮”:計(jì)劃照有,實(shí)際操作的時(shí)候卻有了十足的彈性。如每學(xué)期都必須開(kāi)展的系列活動(dòng)有“讀書(shū)節(jié)”、“體育節(jié)”、“衛(wèi)生節(jié)”、“科技節(jié)”,每項(xiàng)活動(dòng)都包含有多種活動(dòng)。除了本校的活動(dòng)之外,還有全市一年一度的“藝術(shù)節(jié)”,多單位組織的其它各種活動(dòng)??梢哉f(shuō)學(xué)生是周周有活動(dòng),天天在準(zhǔn)備??墒菍W(xué)生的生活豐富了,教師顯而易見(jiàn)就累了,于是教師疲于應(yīng)付。缺乏了教師的積極性與主動(dòng)性,放任式的活動(dòng)與綜合實(shí)踐活動(dòng)要求相趨甚遠(yuǎn)。要想控制教師大面積的“忽視”,要想活動(dòng)卓有成效,只有從“小、實(shí)、精”的活動(dòng)入手。那么,這些活動(dòng)的內(nèi)容如何又選擇與確定?
本課題研究目標(biāo)之一是探索綜合實(shí)踐活動(dòng)與作文訓(xùn)練結(jié)合點(diǎn),逐步形成序列。由于課題負(fù)責(zé)人作為教學(xué)骨干下鄉(xiāng)對(duì)口交流一年,課題研究受到一定的影響。至今根據(jù)學(xué)生的年齡階段特點(diǎn),形成各個(gè)年段活動(dòng)作文訓(xùn)練系列輪廓已形成,但未能完整的顯現(xiàn)的校本習(xí)作訓(xùn)練教材。所以現(xiàn)存問(wèn)題還有:如何形成活動(dòng)系列及學(xué)生作文訓(xùn)練系列?
以上問(wèn)題有待我們?cè)诮窈蟮淖魑慕虒W(xué)實(shí)踐中繼續(xù)探索。向各位專家學(xué)者所作的簡(jiǎn)要匯報(bào),不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正!