第一篇：善待學(xué)生 正視錯誤

善待學(xué)生 正視錯誤

美國著名心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯納說過這樣一句話：“學(xué)生的錯誤也是有價值的。”德國著名教育家卡爾·威特博士的教育秘訣之一，就是寬容地、理性地看待學(xué)生的一切，包括錯誤。

善待、利用錯誤。這既是一種“傳道授業(yè)解惑”的技巧，也是教學(xué)雙方的一種交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，提倡激勵性評價，是很有道理的。但在實(shí)際運(yùn)用中，教師應(yīng)該學(xué)會客觀、生動地糾正學(xué)生對教材、書本和知識認(rèn)識上的偏差以及錯誤，不能只注意“激勵”而一味地說好。要讓學(xué)生從根本上懂得“所以然”和“所以不然”。要知道，對錯誤不加以糾正、模糊概念不加以澄清，勢必導(dǎo)致舊的錯誤的延續(xù)和新的錯誤的產(chǎn)生。因此，教師要學(xué)會善待和利用學(xué)生的這些錯誤，可以通過舉例、引用甚至夸張的方法，對錯誤加以分析和糾正。

巧妙糾正錯誤。應(yīng)該看到，學(xué)生做錯事是常見的現(xiàn)象，不值得大驚小怪。作為一名教師，當(dāng)然要對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行教育幫助，包括分析原因、后果如何補(bǔ)救以及今后如何避免等。一般而言，只要教師不采用諷刺的態(tài)度和過火的行為，學(xué)生是樂于接受批評的。但是，教師要學(xué)會有耐心和有技巧地糾正學(xué)生的錯誤。中學(xué)生畢竟不是小學(xué)生，他們有自己看待和理解問題的方式，因此要以十分的耐心給他們一個思想轉(zhuǎn)變的過程和真心改正錯誤的機(jī)會。

正視錯誤，讓學(xué)生自我反省。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？經(jīng)歷過錯誤的學(xué)生，在走上社會后，往往更加謹(jǐn)慎、更加成熟。學(xué)生的錯誤為教師提供了反思素材，教師從入職到成熟，會不斷經(jīng)歷各種與教學(xué)相關(guān)的事情。在這一過程中，教師的成長離不開對學(xué)生行為、理念的反思。學(xué)生的錯誤為教師踐行新課程理念提供了載體，客觀評價可以使學(xué)生明確努力的方向，而“鼓勵贊賞”則必須建立在客觀評價的基礎(chǔ)上。學(xué)生所犯錯誤為學(xué)生提供了良好的“實(shí)踐社會人生”的價值，他們通過錯誤懂得哪些是正確的，哪些是不正確的。

正視錯誤，體現(xiàn)美德。善待學(xué)生的錯誤，有利于教書育人。一些學(xué)生有“犯錯不肯接受批評”的心理，所以教師應(yīng)通過“善待”，讓學(xué)生放下思想包袱，維護(hù)學(xué)生的自尊心，使其主動改正錯誤?！吧拼钡慕Y(jié)果是讓我們的教育本身具有道德性。通過對學(xué)生在課堂教學(xué)中所犯錯誤的正確引導(dǎo)，會帶給學(xué)生一次進(jìn)步的機(jī)會，正所謂“點(diǎn)石成金”。善待學(xué)生的錯誤本身就是師德的直接體現(xiàn)，因?yàn)榻處煹闹匾氊?zé)不在于傳授知識，而首先在于培養(yǎng)具有良好道德規(guī)范的“社會人”。

第二篇：善待學(xué)生的錯誤

善待學(xué)生的錯誤 善待學(xué)生的錯誤

作者：佚名

來源：網(wǎng)絡(luò)

更新：2010-4-2

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欄目：班主任論文 善待學(xué)生的錯誤 來源自 3 e d u 教育網(wǎng)

[摘要]:人非圣賢,孰能無過,我們的學(xué)生是未成年人,更不可能不犯錯誤。善待、寬容犯了錯誤的學(xué)生,不僅是人性的需要,亦是我們教育中永遠(yuǎn)有效的法寶。善待學(xué)生的錯誤是理解與尊重;善待學(xué)生的以其長補(bǔ)其短;善待學(xué)生的錯誤是愛心的凸獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]: 善待;學(xué)生;錯誤

一、面對犯錯誤的兩種不同態(tài)度。

古人有云:“人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉”,人生在世,有誰能不犯錯呢,即使是圣人也是無法逃避的,可以說犯錯誤是人生的一種必然。犯錯誤并不可怕,可怕的是犯錯不能夠改過。我們都知道犯錯誤大致有兩種,一種是無意過失的即失誤,一種是有意的即明知故犯,我們的學(xué)生一般屬于失誤。要說誰失誤最多,恐怕要數(shù)科學(xué)家了。試問:哪一項(xiàng)科研成果不是經(jīng)過了幾百次,幾千次甚至幾萬次的失敗才取得?我們的學(xué)生本就是需要我們?nèi)ソ逃⒁龑?dǎo)的未成年人,他們更不能避免犯錯誤。而且他們所犯錯誤或許是出于好奇心;或許是對事物的不了解;或許他們不能像成人一樣控制自己的行為。作為教師,作為班主任對犯了錯的學(xué)生如何教育?是采取賞罰分明中的“罰”還是孰視無睹、置之不理等他們自我發(fā)現(xiàn)?

長期以來,我們的教育管理存在一種“誤區(qū)”——那就是總覺得學(xué)生犯罪是“大逆不道”,是不可饒恕的,在處理學(xué)生時喜歡樹立“典型”,殺雞儆猴,總試圖用最嚴(yán)厲的處罰來警戒犯類似錯誤的學(xué)生。但是效果卻并不想想,而且更為嚴(yán)重是這樣反而會引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的逆反心理。因此“有錯必罰”并不是教育犯錯學(xué)生的理想方法。那么采取不理不采的方法又會如何?由于我們的學(xué)生心智尚未成熟,他們不能完全分辯是是非非,他們很多時候錯了但卻不知道為什么錯,錯在哪里?對他們的錯誤如不及時加以教育糾正,只會使他們錯后再錯、錯上加錯,養(yǎng)成不好的習(xí)慣。因此采用不理不采、自生自來的方法對待學(xué)生的錯誤也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

二、善待犯錯的學(xué)生!

那如何教育犯了錯誤的學(xué)生?我的態(tài)度是善待他們。在這里我要借全國優(yōu)秀班主任魏書生的一段話與大家共勉“,學(xué)生不管多么難教育,畢竟是青少年,其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時,要力爭不站在學(xué)生的對面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的立場,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做得才能更好。這樣,學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他。“可見,在成長的過程中,學(xué)生難免有失誤、難免會犯錯誤,關(guān)鍵是學(xué)生犯了錯誤以后,老師要站在學(xué)生的角度幫助學(xué)生認(rèn)識到錯誤的危害,并和學(xué)生一起分析,怎樣做才能少犯錯誤,甚至不犯錯誤。

善待學(xué)生的錯誤是理解學(xué)生、愛學(xué)生的表現(xiàn)。善待是一種無聲的教育,它的教育力量往往超出我們的現(xiàn)象。懂得善待的人,才懂得人生,懂得快樂。俗話說的好“無規(guī)矩不以成方圓”,學(xué)校管理肯定是少不了一定的規(guī)章制度,但管理的制度更需要滲透一種人性化的寬容思想。善待學(xué)生的錯誤體現(xiàn)了以人為本的教育理念。

蘇霍姆林斯基曾講過這樣的一個小故事:有一次,季娜私自摘下校園里最美的花朵,班主任發(fā)現(xiàn)后,沒有不分青紅皂白地斥責(zé),而是親切地詢問原因。季娜望著老師誠實(shí)地說;“我祖母病得很厲害,我想摘一朵花放在她的床頭安慰她??”說著眼里淚水汪汪。這時候老師很受感動地說:“季娜,再摘三朵吧,兩朵送給你的父母,謝謝他們培養(yǎng)了一個善良的人;一朵送給你,為了你有這樣一顆善良的心?！?/p>

季娜摘花這一行為是錯誤的,但錯誤的背后又折射出人性的熠熠光芒。面對這一錯誤,班主任沒有咄咄逼人的震怒,草率魯莽的訓(xùn)斥,主觀臆斷的批評。否則,他就要把一顆美麗善良的心靈否定了,扼殺了。季娜的淚水表明了她承認(rèn)了自己的錯誤。但班主任沒有就此了事,隨即挖掘季娜錯誤中的閃光點(diǎn),讓季娜再摘三朵花。班主任的親切話語,化解了她心中的不安和恐懼。短短幾句話,飽含著對季娜錯誤善意的批評和對她善良心靈的贊美,收到了意想不到的雙重教育效果。學(xué)生年齡小,是非觀念淡薄,有時不能明辨真與假,區(qū)分美與丑,判斷善與惡。但每個學(xué)生的潛意識里都有做好人的愿望。我們要借鑒陶行知“四塊糖”的育人藝術(shù),學(xué)會寬容善待,給予理解。因?yàn)?一種良言能化解一種危機(jī),一場矛盾;一番惡語能激發(fā)一種矛盾,毀滅一個人才。

我班里有一個很調(diào)皮的男生叫周林鑫,一天他趁晚自習(xí)的時候偷換別班同學(xué)的輪胎。兩天后事情敗露。于是,大部分老師認(rèn)為此事性質(zhì)惡劣,應(yīng)該“嚴(yán)懲”。而作為班主任的我卻另有想法,倒不是偏袒,而是覺得應(yīng)該從愛護(hù)幫助的角度出發(fā),謹(jǐn)慎處理。于是,我找到周林鑫,首先捕捉到他錯誤背后 的“美麗”,表揚(yáng)他偷換車轱轆動作嫻熟,技術(shù)高超,而且深為那位同學(xué)著想,把其自行車安裝好不致于因自行車毀壞無法回家,心地很 善良。然后,再和風(fēng)細(xì)雨地幫助他認(rèn)識到事情的錯誤和產(chǎn)生的后果,用情感和賞識撥動他的心弦。周林鑫聽后,流下激動的淚水,悔恨不已,不僅認(rèn)識到自己的錯誤,而且表示要汲取教訓(xùn)把聰明才智用到學(xué)習(xí)和關(guān)心他人上面去。?第二天,我發(fā)現(xiàn)他從來沒有像今天這樣守紀(jì)律,上課聽得非常認(rèn)真,課間主動把教室里的桌椅板凳排得整整齊齊。我及時地表揚(yáng)了他。此后,他不斷進(jìn)步,成了我的得力助手。

三、怎樣善待學(xué)生的錯誤?

首先,善待學(xué)生的錯誤就是要幫助犯了錯誤的學(xué)生。

教師要把自己放在學(xué)生的位置上,和學(xué)生一起去感受和體驗(yàn)。尊重他的人格與自尊心,同情他,支持他,鼓勵他,引導(dǎo)他和幫助他。去體驗(yàn)他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心情,去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤,給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道,在任何班級中 , 學(xué)生總有好、中、差之分,有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛,對這些學(xué)生犯錯誤視而不見,不聞不問;對差生則嫌棄、厭惡,一旦他們犯錯誤則罵個狗血噴頭,不堪入耳。殊不知,這種做法,恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落,輕者,使這些學(xué)生越發(fā)失去自信,產(chǎn)生自卑,不求上進(jìn);重者,則會使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間矛盾。所以批評學(xué)生,要注意一事一批,學(xué)生犯了錯,班主任要針對學(xué)生的錯誤進(jìn)行批評,不要輕易地將學(xué)生以往的錯誤聯(lián)系起來。批評學(xué)生,要對事不對人,無論是優(yōu)秀的學(xué)生,還是經(jīng)常出錯的學(xué)生,班主任都要一視同仁,批評學(xué)生,評語要準(zhǔn)確,恰如其分。準(zhǔn)確、真誠的評語,會使學(xué)生心悅誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過:只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時,才能取得最佳教育效果。批評教育后要?關(guān)注改正錯誤的情況,防止坐失良機(jī)。批評的目的是促其改正錯誤,所以批評結(jié)束不等于萬事大吉,而要進(jìn)行有意識的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時表揚(yáng)。

初中學(xué)生活潑好動,天真可愛,但也由于他們成熟度低,自覺性不強(qiáng),難免會時常犯這樣那樣的錯誤,對于學(xué)生的錯誤,應(yīng)本著以人為本的原則,進(jìn)行針對性的教育。對于學(xué)生的犯錯,要采取“理”與“情”相結(jié)合的方法。正如蘇霍姆林斯基指出的“批評的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合。學(xué)生應(yīng)該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲,而且是對他充滿人情味的關(guān)切。”所謂“理”就是要使學(xué)生明白自己所犯的錯誤是什么,為什么要受到批評。所謂“情”就是要用情感去教導(dǎo)學(xué)生。但除了教育以外,還要有適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?因而讓學(xué)生用做好事來彌補(bǔ)錯誤,成了班上的一條規(guī)矩。根據(jù)學(xué)生犯錯誤的原因,要求其進(jìn)行不同形式的補(bǔ)救。如自習(xí)課上講話的,就讓他在班會課前給大家講個故事;不交作業(yè)的,那么就請為班上的同學(xué)推薦一篇好文章,并說明推薦的理由;打了架的同學(xué),要一起合作,給班組織、設(shè)計(jì)、主持一個活動??讓學(xué)生在活動中,得到教育,明白班集體是大家的,個人與集體是相互依存的,誰都應(yīng)該盡全力去保護(hù)我們的“家”。每個人都會犯錯誤,設(shè)身處地地為別人著想,將心比心,就會多了一份理解,多了一份寬容?！耙荒畲认?可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬?！?/p>

其次,善待學(xué)生的錯誤就是挖掘其積極健康的東西,用長其“善”的方法,救其“失”。

一位同學(xué),平時有一個怪癖,常帶著小刀在樹木花枝上刻這刻那。為此,班主任不知說過他多少遍。有次家訪,班主任趙老師想跟家長談?wù)勥@件事,無意中聽他媽講,他在家一有空就學(xué)著搞嫁接、植物栽培,還指點(diǎn)老師看他嫁接成功的幾種植物—仙人球上竟插活了幾種花卉。老師眼前一亮,想不到他有這般本事。聯(lián)系他平時的怪癖,趙老師重新調(diào)整了教育方式,肯定了他在嫁接方面的長處,同時指出不可隨便在小樹上刻畫,并讓他試驗(yàn)在班里的仙人球上嫁接菊花,他很快就改掉了原有的毛病。此例給我們一大警示:有些有“毛病”的學(xué)生說不定正是他創(chuàng)造力的凸現(xiàn)不可全盤否定,一棍子打死,應(yīng)長其“善”救其“失”。

第三、善待學(xué)生的錯誤就是理解、尊重、信任學(xué)生。

善待學(xué)生的錯誤是用心對心去滋潤學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家,優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥,辱罵學(xué)生,而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生,其中最重要的是保護(hù)學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子,所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心,這是切斷后進(jìn)生源的重要手段。只有教師把學(xué)生當(dāng)作有血有肉的人來對待,給他們以尊重和信任的時候,才會激發(fā)他們的潛能。俗話說:“于細(xì)微之處見真情”,師生交往的細(xì)微之處往往能使學(xué)生感受到教師真誠而深厚的愛。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,教師必須尊重每一個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,還要傾情關(guān)愛每一個學(xué)生的心靈成長,學(xué)要學(xué)會運(yùn)用寬容、理解善待學(xué)生的不足和錯誤,多給他們機(jī)會,引導(dǎo)他們走向成功。讓學(xué)生通過自尊心得到尊重和滿足來產(chǎn)生認(rèn)識并改正不足的動力。從而達(dá)到“我給你自信,你給我成功”的目的。人都會犯錯誤,更 何況孩子。犯錯誤是孩子的權(quán)利,我們應(yīng)該以一顆慈愛的心善待孩子的缺點(diǎn)和錯誤,多給他們機(jī)會,引導(dǎo)他們走向成功。教育的核心是愛。學(xué)生的錯誤雖然是幼稚的,可笑的,卻往往又是美麗的,閃爍著學(xué)生積極向上的精神火花。因此,我們要善待學(xué)生美麗的錯誤,千萬別用成人的眼光去抹殺學(xué)生做好人的愿望。最后借英國心理學(xué)家貝恩布里奇的話作為本文的結(jié)束——“錯誤人皆有之,作為教師不利用是不可原諒的?！?/p>

淺談從人的心理需要善待犯錯誤的學(xué)生

發(fā)布時間：2009-11-23 來源： 作者：周小芳 我要評論：（0）字體：【小】【中】【大】

關(guān)于人的需要，許多學(xué)者進(jìn)行了專門的闡述和研究。美國著名的人本主義心理學(xué)家馬斯洛，他把人的需求分成五個層次：生理需求、安全需求、愛與歸屬的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。這五個層次形成金字塔的狀態(tài)，即最底層是生理需要，表現(xiàn)為人們需要食物、飲料、住所、睡眠和氧氣等。在此之上是安全需要，表現(xiàn)為對秩序、穩(wěn)定和保護(hù)，遠(yuǎn)離恐懼和混亂，避免驚嚇、害怕和不測之事。再之上是歸屬和愛的需要，追求與他人建立友情、良好的人際關(guān)系，尤其在群體或家庭中。最上層是尊重的需要，包括自尊和來自他人的尊重，個體渴望獲得能力、成就、自由，渴望威信、承認(rèn)、名譽(yù)和賞識等。最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)，是個體成長、發(fā)展和挖掘潛能的心理需要。只有在較低層次的需求得到滿足之后，才能向較高層次的需求發(fā)展。他對人類需要的論述對我們今天看待學(xué)生的需要具有重要的指導(dǎo)價值和實(shí)踐意義。心理需要是人類特有的一種需要,如得不到滿足,會造成心理的不平衡并產(chǎn)生各種不良心理狀態(tài)。心理需要主要包括歸屬和愛的需要,尊重和自尊的需要等。

所謂犯錯誤的學(xué)生就是違反校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。大致有兩種情況，一種是無意的即失誤（不小心犯的錯誤，每個人都會犯的），一種是有意的即明知故犯。輕則不良行為、不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等，重則如打架鬧事，遲到早退，逃課上網(wǎng)，考試作弊等行為。這些學(xué)生往往也可稱為問題學(xué)生，他們并非自己想這樣犯錯，他們的不良行為與早期家庭教育、學(xué)校環(huán)境、人際關(guān)系、教育理念、認(rèn)知偏頗等有著密切的關(guān)系。請看如下情景或現(xiàn)象：

情景一：學(xué)校政教處辦公室，幾個學(xué)生站在辦公室里，有的低著頭、有的臉上寫滿了憤怒、有的站著寫著什么??各種姿態(tài)應(yīng)有盡有。當(dāng)然，這些學(xué)生不用說都是違犯了較嚴(yán)重的校紀(jì)校規(guī)，被叫到政教處接受批評或訓(xùn)斥或教育。

情景二：還是政教處，三個學(xué)生站在辦公室里，其中有一個站在一位老師辦公桌旁邊在寫著檢查。環(huán)顧四周，看見了一張空凳子，把這張凳子拿到站著寫檢查的學(xué)生身后并對他說：“坐下來寫吧，好好地把事情的經(jīng)過及自己的認(rèn)識寫清楚??”，還沒等我把話講完，這位老師就對我說：“你不要管，誰叫他犯錯誤的??”.以上情景對于學(xué)?；虬嘀魅位蛞话憷蠋焷碚f，學(xué)生犯錯誤受到懲罰接受批評，按傳統(tǒng)的教育理念是很正常的事情，也是無可厚非之事。然而，對于一個人類靈魂工程師來說，運(yùn)用如此的簡單粗暴的方法對待犯錯誤的學(xué)生，我覺得很有必要并且非常值得探討和研究這一現(xiàn)象。對這些學(xué)生該如何處理？這個問題好象一片烏云一直縈繞在心頭。

現(xiàn)象一：記得有一次在文印室遇到一位高三課任老教師，他說：“有的學(xué)生根本不按學(xué)校制度執(zhí)行，晚自習(xí)明明是英語，可他偏偏看語文，我就問他你為什么不看英語？他回答說，“不關(guān)你的事”。你說這樣的學(xué)生怎么能學(xué)好，品德差，又不尊重人。怎么教育這些學(xué)生呢？”聽下來，這位老師是一個很負(fù)責(zé)任的老師，對學(xué)生的關(guān)心，得到的卻是不被學(xué)生尊重。遇到這樣的事情，他心理一定很難過，今天說出來也是一種宣泄吧。

現(xiàn)象二：接著他又說該班另一學(xué)生情況，有一天一個男生遲到了，就站在門口，恰好班主任的課，那學(xué)生就說，我能進(jìn)入教室嗎？班主任說，我們班不是有規(guī)定嗎？那學(xué)生又說，那我回家了，說著就真的回家了。你看給班主任氣的沒話說。原來該班班主任，對待遲到的學(xué)生是這樣規(guī)定的，凡是遲到的同學(xué)，就自覺站在教室門口，直到老師允許進(jìn)入教室才能進(jìn)入。

以上這樣的情境和現(xiàn)象難道不值得我們深思和思考？學(xué)生犯錯，就應(yīng)受到懲罰，聽起來是有道理的，也是符合常規(guī)的，更是符合德育教育。而學(xué)校政教處就是德育教育的部門，看起來這程序也是符合邏輯的。這樣的現(xiàn)象，只要我們細(xì)心觀察一下，在一些班主任辦公室也經(jīng)常看到類似的情景。作為做心理輔導(dǎo)和心理咨詢工作多年的我，我的職業(yè)身份和敏感告訴我：在新課程、新理念下，對犯錯誤的學(xué)生該如何教育，我認(rèn)為從人的心理需要善待這些學(xué)生，教育是一種理念也是一種態(tài)度。到底如何善待呢？這是很有必要也很值得探討的問題。本人只是就此情景和現(xiàn)象，談?wù)勛鳛樾睦磔o導(dǎo)老師如何從人的心理需要出發(fā)，正確處理和善待犯錯誤的學(xué)生，主要遵循以下幾種教育態(tài)度：

一． 對事不對人的態(tài)度

由馬斯洛的需要理論告訴我們：犯錯誤的學(xué)生，在心理上已經(jīng)很缺乏安全感了，他們的內(nèi)心產(chǎn)生了害怕、擔(dān)心、焦慮和恐懼等糟糕的情緒了，而這些學(xué)生在犯錯誤前在行為和表現(xiàn)上、學(xué)習(xí)及人際關(guān)系等方面就不盡如人意，有的甚至于被列為差生，他們已經(jīng)缺乏自尊性和自信心。他們就更容易犯錯，在處罰他們要特別善待他們。首先要調(diào)整好我們的認(rèn)知態(tài)度，要對事不對人，針對犯錯這件事情必須讓學(xué)生意識到它的錯誤和重要性，并與學(xué)生分析其危害性，而對學(xué)生的人格不要加以褒貶，并尊重他的人格。比如，讓他們到辦公室或政教處，可以讓他坐下來談，為了減緩其內(nèi)心的緊張和焦慮，不妨倒點(diǎn)水給他喝，跟他一起分析危害性，再找到該生身上具有的優(yōu)點(diǎn)和特質(zhì)，然后再對其犯的錯誤給予嚴(yán)肅地批評和警告，根據(jù)校紀(jì)校規(guī)的制度，該怎么處理就怎么處理。讓他意識到犯錯就要接受應(yīng)有的懲罰，承擔(dān)責(zé)任。切記對他過去的行為不抱成見，就事論事。對他這個人身上具有的優(yōu)點(diǎn)還是給予肯定，尊重其人格。

二． 真誠又關(guān)愛的態(tài)度

北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德曾經(jīng)說過:“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣?！?作為老師，愛學(xué)生是神圣的天職，讓學(xué)生心靈感受到我們對他的愛，就會擁有良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生健康成長的一個有力的保障，也是教育學(xué)生的潤滑劑。關(guān)愛必須建立在真誠的基礎(chǔ)上，否則，不但不能讓學(xué)生感受到你的關(guān)愛，反而會傷害到學(xué)生。真誠地關(guān)愛會贏得學(xué)生充分的信任。

俗話說：“親其師”，才能“信其道”。教師的情緒情感是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的眾多因素中最為突出的因素。一個學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷后，他就會從內(nèi)心受到鼓舞、激勵，受到信賴，感到欣慰，并愿意接受教師的教育和處罰。處罰必須體現(xiàn)對學(xué)生的真誠和疼愛，特別在大庭廣眾中受罰，如果不體現(xiàn)關(guān)心愛護(hù)，極易扭曲學(xué)生的性格，挫傷自尊心。比如，在課堂上發(fā)生的問題，盡可能放到課后去解決；在集體場合發(fā)生的問題，設(shè)法和學(xué)生個別談話；學(xué)生的情緒比較沖動時，其認(rèn)知極為偏頗，不要急于讓他承認(rèn)錯誤，如正在打架的學(xué)生，待他冷靜下來以后再做處理。

三． 尊重加信任的態(tài)度

作為教師，每個人都想教育好學(xué)生，同時也希望得到學(xué)生的愛戴和尊重。內(nèi)心會感到職業(yè)的快樂和幸福感。這就是馬斯洛的需求理論中的尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。同樣我們可愛的學(xué)生也有這樣的心理需求。這就要我們老師首先要真正了解、理解、尊重、愛護(hù)學(xué)生，同時還要信任學(xué)生，尊重和信任都是相互的，學(xué)生同樣會更加地尊重和信任老師。每個學(xué)生都具有人格、個性、思想和情感，他們懂得尊重，更需要尊重；正處于高中階段的學(xué)生，他們的價值觀、世界觀和人生觀還沒有完全成熟，正處于成長和發(fā)展變化中。隨著不斷地成長，盡管他們?nèi)遮叧墒?，但終究不是成人，犯錯誤是難免的。當(dāng)然，有的學(xué)生明知故犯或一犯再犯，說明這樣的學(xué)生心理需要得不到滿足，就會造成心理不平衡、難過、委屈等消極情緒，甚至于產(chǎn)生心理障礙，從而導(dǎo)致行為偏激或過激，故而，我們老師不要輕易定結(jié)論，認(rèn)為學(xué)生的行為偏差屬于思想道德敗壞。

四． 鞭策和鼓勵的態(tài)度

全國優(yōu)秀班主任魏書生老師說過：”學(xué)生不管多么難教育，畢竟是青少年，其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心理，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他。"可見，魏書生老師就是站在學(xué)生的心理需要的角度來看的。學(xué)生在成長的過程中，難免有失誤、難免會犯錯誤，關(guān)鍵是學(xué)生犯了錯誤以后，老師要站在學(xué)生的角度幫助學(xué)生認(rèn)識到錯誤的危害，并和學(xué)生一起分析，怎樣做才能少犯錯誤，甚至不犯錯誤。即使犯了錯誤，我們以魏書生老師的教育理念為指導(dǎo)思想，以犯錯的教訓(xùn)鞭策學(xué)生，讓學(xué)生意識到犯錯不是罪，只要改正并不斷進(jìn)步就好，再不斷地給予鼓勵，以幫助其取得更大的進(jìn)步，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。

作為一個稱職的老師，尤其作為一個心理工作者，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能窺視學(xué)生的內(nèi)心世界。把準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，傾聽學(xué)生的心聲，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，甚至于達(dá)到同感、共情的程度。從人的心理需要出發(fā)，幫助學(xué)生排憂解難，減輕心理壓力，排除心理障礙，有效地激發(fā)其自信心、內(nèi)心的動力、積極性和內(nèi)在潛能。讓我們一起來善待犯錯誤的學(xué)生吧！

第三篇：正視錯誤作文

正視錯誤作文

錯誤并不可怕，關(guān)鍵是對待錯誤的態(tài)度。我們應(yīng)該正視錯誤，奮發(fā)向上，在錯誤中完善自我，終會走向成功。以下是小編收集的關(guān)于《正視錯誤作文》，僅供大家閱讀參考!

正視錯誤作文

錯誤是通往成功的墊腳石，正視錯誤有助于我們的成長，讓我們行動起來，正視錯誤，鑄造明天的輝煌!

——題記

人無完人，每個人都會犯錯，要想不犯錯誤，那只能是我們不可遙及的夢想，犯了錯誤并不要緊，最重要的是你要去改正錯誤，如果任其發(fā)展將會殆害無窮。

現(xiàn)在，有許多學(xué)生都無法正視自己的錯誤。當(dāng)錯誤來臨之時，他們總是怨天尤人，總是為自己的錯誤找借口，殊不知要在錯誤中學(xué)習(xí)，提高自己。斯邁爾斯曾說過：“我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多?！?/p>

我們的成長面臨著來自各方面的考驗(yàn)，在這些考驗(yàn)中，錯誤是不可避免的。而錯誤并非全然是壞事，我們應(yīng)該勇敢地面對錯誤的打擊，并在錯誤的打擊中學(xué)習(xí)，體驗(yàn)錯誤帶來的快樂。試想一下，一個人的成長沒有經(jīng)過錯誤的打擊，他的人生就像一張蒼白的紙張，就猶如一幅沒有色彩渲染的畫，枯乏無味。

就算是偉人，也會犯錯。毛澤東，這個受人尊敬與愛戴的嬌子，因他一時的錯誤判斷，開展了長達(dá)十年的“文化大革命”，這個錯誤使國家一度陷入困境，知識分子過著煎熬的日子，可我們能因此否定他嗎?不，我們不能否定他。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)從不同的角度看待事物，正是因?yàn)檫@個錯誤使鄧小平和周恩來看清了中國的國內(nèi)形勢，做出正確的判斷，使中國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，這正不說明在錯誤中可以學(xué)習(xí)到更多的東西嗎?

其實(shí)，錯誤并不可怕，關(guān)鍵是對待錯誤的態(tài)度。我們應(yīng)該正視錯誤，奮發(fā)向上，在錯誤中完善自我，終會走向成功。如果以消極的態(tài)度面對錯誤，將一事無成。

正視錯誤作文

錯誤，像隱藏在生命中的污垢，讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯誤，就像一個一個清道夫，將一個個生命河中的污點(diǎn)清掃干凈;改正錯誤，像靈魂的清潔劑，教會我們?nèi)绾螛淞?yōu)秀豐滿的形象;改正錯誤，像一個燈塔，引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！备咦嫒埩贾G，大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士，這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度;而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫，只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局，這樣一個污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。

改正錯誤，不僅讓我們的人生沒有污點(diǎn)，更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納，這個很有名氣的非洲南部國家，以其怡人的氣候吸引了眾多中國人入住，而中國人也以我們的友好、熱情被歡迎?？山鼛啄陙恚贁?shù)幾個僑民在博茨瓦納這個安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅腻e誤——從事建筑業(yè)的中國僑民在此占壟斷地位，于是在工程建設(shè)時便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象，致使中國人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國人意識到這個問題時，便一心致力于改正錯誤，改變中國人形象下滑的現(xiàn)象?！斗侵奕A僑周報》社長創(chuàng)辦英文報紙，讓當(dāng)?shù)厝巳媪私庵袊?多做慈善活動，改變了當(dāng)?shù)刂髁魃鐣χ袊说挠∠?。面對所犯下的道德錯誤，我們沒有逃避，而是選擇了直面和積極改正。改正錯誤的力量已經(jīng)在不知不覺中彰顯出來——華人又以一個嶄新的誠信的形象生活在世界的各個角落。

“知錯能改，善莫大焉”，改正錯誤讓我們豐滿自身形象的同時，對我們有著更為深刻的社會影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時，群眾以犀利的手筆指出了國家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯誤。而讓我們感到欣慰的是，這些錯誤正逐個得到回應(yīng)，并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問題任重而道遠(yuǎn)，但改正錯誤的力量正潛移默化地影響著我們，我們對食品安全重建信心，對社會道德建設(shè)有了更多美好的希冀。

每個人、每個社會階段都不是完美無瑕的，都有著或多或少的錯誤潛藏著。錯誤并不可怕，重要的是我們擁有直視錯誤和改正錯誤的勇氣。改正錯誤之時，我們將感受到改正錯誤為我們帶來的撼動心靈的力量。

正視錯誤作文

人的差別往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在我們的內(nèi)心是否足夠強(qiáng)大來面對錯誤。如果一個人無法直面內(nèi)心，即最真實(shí)的自己，就無法超越永遠(yuǎn)活在虛幻中。而承認(rèn)自己的錯誤體現(xiàn)的不單單是這件事還有為人處事的胸襟，從莫言鐵凝身上我們看到了認(rèn)真敢于直視問題的勇敢但一個人敢面對不完美的自己，其內(nèi)心的強(qiáng)大超過面對慘淡的人生。

面對錯誤，不同人因不同的態(tài)度選擇了不同的解決方式，或無視，或低調(diào)解決，或坦然直言。其實(shí)錯誤就像是是一塊大石頭，走路不小心，被絆一下在所難免，但只要你大步邁過去，就能重新回到大路主干道。錯誤在某些方面看也是好事，意味著你有了更高的提升空間豐田汽車的召回門曾一度很熱，豐田公司生產(chǎn)出一批不合格車輛，在車輛售出后，陸陸續(xù)續(xù)返回來類似的問題，于是豐田公司毅然決定召回同批量的轎車公開道歉，雖然丟了面子，但解決了后患還使豐田認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深入人心。成了活廣告。

舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。這種淡定和超脫塵世是建立在會改過自新的基礎(chǔ)上的，真正能使人贊嘆的的名士，絕不是潔白無瑕一塵不染，超凡脫俗，而是恰恰就生活在這個時代里，同我們一同見證他們的傳奇，即使是有李白這般如謫仙的出塵人物，也有狂妄自大，自信過頭的毛病。錯誤，是人人都會有的，但不同的是對待他的態(tài)度。

吳下阿蒙擺脫了不學(xué)習(xí)的習(xí)慣，士別三日讓孫權(quán)刮目相看。唐太宗作為歷史上以賢德聞名的皇帝也因擅于采取別人的意見流芳百世。智者千慮必有一失，犯錯誤不可怕，可怕的是沒有知錯而改。同樣是帝王，商紂王就因荒淫無道，專政獨(dú)裁而使商朝走向滅亡。

人人都不可能完美，但是改正自己聽取別人的意見能使人一步步無限接近于完美。是的，有時承認(rèn)自己錯了要下很大勇氣來面對隨之而來的質(zhì)疑和不屑，這是你只不過是暫時在真理與謬論之間徘徊，人之常情。可是若果你因懦弱膽小不承認(rèn)你的錯誤就會發(fā)展成更為嚴(yán)重的道德問題。

面對別人指出的錯誤，如果是親人和諍友，那么我們需要反思，因?yàn)檎娴牟皇撬械娜硕荚敢庵赋瞿愕腻e誤的。當(dāng)然世上就有這樣一種人，他們專門挑別人的毛病，那么我們對待這樣的人我們就可以一笑而過。同時我們也可以這樣想，如果有人挑剔的看待你，那他其實(shí)是為你帶來了成功的階梯，讓我們更加完美，誤就是邁上了新的一階。

正視錯誤作文

在《咬文嚼字》雜志開辟專欄，專門為名作家著作挑錯之后，這些作家紛紛表示感謝，誠懇承認(rèn)錯誤，可見，接受別人的指正與批評，正視自己的錯誤，是消除謬論的好方法，顯示了一個人大度謙和的君子之風(fēng)。

胡適一生名滿天下，也謗滿天下，贊揚(yáng)和批評他的人都表現(xiàn)到了極致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他從不以激烈的言辭攻擊自己的反對者，而是正視別人的批評。這不是懦弱卑下的表現(xiàn)，恰是溫文爾雅的謙謙君子之風(fēng)。他年老時身居臺灣，大陸人民不認(rèn)可他，他坦言：“我這一輩子做了百分之六十的事對國家有益，剩下百分之四十我是不怕罵的?！辈⒄f：“允許別人說話是形成民主政治的必要條件?！比酥弦?，仍保持一份平和謙卑的心態(tài)，正視別人的指責(zé)，他的謙和君子之風(fēng)永遠(yuǎn)存留在人們的記憶中。

而與此相對的，是其好友陳獨(dú)秀。兩人初為同道，后因政見不同而成為政治上的死敵，然而私人的友誼仍在。陳獨(dú)秀主張激進(jìn)革命，拒絕接受漸進(jìn)改良派的任何批評建議，最終因自大而決策失誤，致使無數(shù)共產(chǎn)黨人被殺害，其本人也被開除黨籍。然而在其窮困潦倒之時，發(fā)動北大全體教授營救他的卻正是胡適。

接受別人的指責(zé)，正視自己的錯誤，是成功路上必備的態(tài)度?！拔幕蟾锩焙螅母镩_放總設(shè)計(jì)師正視群眾的指責(zé)，及時修正錯誤，做出正確決策，迎來了開放口岸的汽笛聲聲、交易所的鈴聲陣陣……

在當(dāng)今中國，青年們擁有越來越多的話語權(quán)，他們敢于對混亂的現(xiàn)狀提出自己的看法，而我想說，青年人要發(fā)出屬于自己的好聲音，首先要練就一副好嗓子，選擇那些有可能對現(xiàn)實(shí)造成危害并要繼續(xù)危害下去的事，以慷慨激昂之音為促進(jìn)社會的調(diào)整和改變發(fā)聲。而我們的國家，只有正視來自各方的指責(zé)，才會讓這個幾千年來以智慧、謙和而著稱的國家，不失應(yīng)有的謙謙君子之風(fēng)。

正視批評，讓我們一起做出努力，成就謙謙君子之風(fēng)，消除謬 誤和浮躁之氣。

第四篇：教師如何善待學(xué)生的錯誤[最終版]

教師如何善待學(xué)生的錯誤

一位著名的教育家曾經(jīng)說過，永遠(yuǎn)不要對孩子發(fā)脾氣。雖然這句話對許多老師來說覺得不可能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生不可能一點(diǎn)錯不犯，老師也是個人，不可能對學(xué)生一點(diǎn)脾氣都不發(fā)。但是，我認(rèn)為這句話還是有一定道理的。這是提醒我們善待

學(xué)生的出錯。

教師應(yīng)該善待學(xué)生的錯誤，切忌簡單粗暴，要用一顆平常心來看待學(xué)生的錯誤。孩子們是犯了錯誤，但犯錯誤不等同于犯罪，教師應(yīng)是他們的朋友，絕不能把學(xué)生擺在敵人的位置上。我們應(yīng)該持一顆寬容之心，學(xué)會包容、善待他們，用愛支撐師生共架的心之橋梁。我們教育工作者要時時注意更新方式，適應(yīng)不同年齡，不同時代的各種各樣的學(xué)生，做到因材施教，有的放矢，充滿愛心，真心善待每一個犯錯誤的學(xué)生。相信愛心會像春風(fēng)細(xì)雨潤物無聲。只有這樣，才能使學(xué)生明辨是非，改正錯誤，提高認(rèn)識，養(yǎng)成良好的思想品

德和健康的心理。

一、善待錯誤是大愛，能容錯誤是一種胸襟學(xué)生犯錯誤，能容錯是一種胸襟。有時候我們對學(xué)生犯錯誤實(shí)在是忍無可忍，甚至暴跳如雷。確實(shí)，說了多少遍的道理，學(xué)生當(dāng)做耳旁風(fēng)，能不氣嗎？但是氣歸氣，卻不能一

氣之下說出有損教師形象的話，做出令人遺憾的事。我們要以寬容之心善待學(xué)生的錯誤，我們控制了怒火，才能冷靜地處理事件，這是尊重學(xué)生的首要條件。教師沒有了怒火，讓學(xué)生感覺多了幾分敬畏，多了幾分信任，更有利于幫助學(xué)生

從思想上認(rèn)識錯誤，改正錯誤。

二、糾正錯誤是藝術(shù)，需要耐心和愛心

學(xué)生犯錯誤，既不能聽之任之，也不能一棍子打死，應(yīng)當(dāng)理智耐心地注意方法，分析處理。一位哲學(xué)家說過：要想除掉曠野中的野草，用鏟子鏟不行，用火燒也不好，撒上石灰更是破壞土質(zhì)，最好的辦法就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂凈潔，唯一的辦法就是在其上撒滿陽光，種植美

德。

三、善待錯誤，讓錯誤成就美麗

教育家烏申斯基曾說：“沒有了解，就沒有教育?！泵恳粋€學(xué)生作為一個正在尋求知識、走向社會化的活生生的人，都有自己的個性、情感、理想和內(nèi)心世界。但學(xué)生都渴望得到教師的理解，尤其是自己犯錯誤的時候，這一點(diǎn)是相同的。善待學(xué)生的出錯，要求教師用心理“換位”的思想，站在當(dāng)事人的角度，設(shè)身處地去考慮學(xué)生犯錯誤是的處境、感受、情緒和動機(jī)。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就要捧出一顆善于包容的愛心。善待錯誤是一種智慧，是一種耐心，是一種責(zé)任，更是

一種信任。在學(xué)生有了過失或錯誤時，我們不妨換一種聲音，用一個博大的胸襟善待犯錯誤的學(xué)生，以一種崇高的人格魅力糾正學(xué)生的錯誤，讓我們的教育如春風(fēng)溫暖孩子幼小的心

靈，似細(xì)雨滋潤孩子干涸的心田。

第五篇：正視自己的錯誤

敬愛的黨組織：

新的學(xué)年又開始了，不知不覺間我進(jìn)入大學(xué)也有一年的時間了?；厥走^去的歲月，我收獲了許多，也失去了許多，既有取得的進(jìn)步，成功的喜悅，也有失敗后的苦惱，但還是在這得失之間，成功與失敗之間，我發(fā)覺自己長大了、成熟了、進(jìn)步了。從一個幼稚的，單純的中學(xué)生成長為一名有能力有思想、求進(jìn)步的熱血青年、大學(xué)生。這其中有上級組織的辛勤培養(yǎng)，老師、同學(xué)們的熱心幫助，我只能以自己的不斷努力來報答。

在假期中，我看了許多，也想了許多，更明白了許多。我認(rèn)為目前的大學(xué)生還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)各方面的能力，并拓寬自己的知識面。社會的進(jìn)步必須依靠科技的發(fā)展?，F(xiàn)在我國正處于改革開放，日新月異的新的十年，正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要時期，需要大批的有知識、有文化有能力的科技人才。而我們，當(dāng)代的大學(xué)生，跨世紀(jì)的一代青年，應(yīng)該怎樣才能抓住這凸顯自我價值，為提升我國國力的有利時期呢?我認(rèn)為，首先應(yīng)該學(xué)好自己的基礎(chǔ)和專業(yè)文化知識，并在此基礎(chǔ)上拓寬自己的知識面，這是我們作為學(xué)生最基本的任務(wù)，也是每一個人走上社會，干好工作，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量的最重要的條件，在現(xiàn)代化高速發(fā)展的科技社會。

英語、計(jì)算機(jī)更成為當(dāng)代大學(xué)生的又一重要素質(zhì)，而從未來的發(fā)展來看，這也是必須的基本技能。我們應(yīng)當(dāng)緊追時代發(fā)展的步伐，把自己培養(yǎng)成德、志、體全面發(fā)展的建設(shè)人才。其次我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)文化知識的基礎(chǔ)上提高自己的動手能力，而不是“書呆子”，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。最重要的是，我們需要不斷加強(qiáng)自己的思想教育，只有持續(xù)提高自己的思想素質(zhì)，緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)，為國家的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。

以上僅是我對目前大學(xué)生的一點(diǎn)看法及對生活的一點(diǎn)認(rèn)識，當(dāng)然自己應(yīng)當(dāng)更加努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)全面提高能力。新的學(xué)期開始了，每個人都有自己的目標(biāo)與計(jì)劃，當(dāng)然我也不例外。雖然本學(xué)期的課業(yè)十分繁重，但我不能以此為借口，來逃避、放松對自己的要求。我必須不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，認(rèn)真對待每一門課，努力掌握更多的專業(yè)知識，并時刻注意拓寬自己的知識面。工作上，我會積極、主動地配合班級的安排，搞好班級的工作，并不斷為建

設(shè)一個積極、向上的優(yōu)良班級而時刻努力。思想學(xué)習(xí)上，這是我進(jìn)行思想學(xué)習(xí)的非常重要的一年，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)上級組織的各項(xiàng)相關(guān)精神，不斷提高自己的思想面貌，努力爭取加入中級黨校的學(xué)習(xí)，積極反思自己的不足，并不斷改善自己的缺點(diǎn)，爭取早日達(dá)到黨的要求，成為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員。

因此，我對自己提出以下要求：首先，學(xué)習(xí)上，我要認(rèn)真對待每一節(jié)課，做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)工作，認(rèn)真完成老師要求的各項(xiàng)作業(yè)，并且積極擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是毛概課，我應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變對思想教育課的不重視心態(tài)，認(rèn)真做好每一節(jié)課的學(xué)習(xí)記錄，完成老師安排的實(shí)踐活動。工作上，我要改變過去那種“事不關(guān)己高高掛起”的生活作風(fēng)，對不是自己的任務(wù)、工作，也應(yīng)當(dāng)積極參與，為班級的建設(shè)而不懈努力。

思想學(xué)習(xí)上，我應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注國內(nèi)外大事，并多想、多寫、在認(rèn)真思考的同時，讓黨對我的思路作出分析、指正。以便于我不斷糾正自己的錯誤觀點(diǎn)，緊跟黨的步伐。以上是我對當(dāng)代大學(xué)生的思考及對自己今后發(fā)展的一點(diǎn)目標(biāo)。最后希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)和教育。

匯報人：xiexiebang