第一篇：《我不要你死于一事無成》書評

又是一部描述歷史事件與時代主題的書，不同以往的是，這是一個經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙，從瓦礫碎片中挺拔而出的真實經(jīng)歷之樹。這棵樹也許沒有《燦爛千陽》那么跌宕起伏，充滿玄妙；行文言辭也不像花一樣絢麗流暢。這棵樹給人感覺蒼老、幾近磨難舉步維艱，但它卻仍能讓讀者的心伴隨著作者一起，看國家政權(quán)瓦解、內(nèi)戰(zhàn)迭起、民不聊生；看凄美的愛情之花在斷壁殘垣的夾縫中堅強(qiáng)萌芽，最終又黯然消逝；看一個最卑微的“可憐女孩兒”如何在一次次痛失親人的打擊后，頑強(qiáng)拼搏，接受生活和真主對她的考驗，終于直面塔利班鎮(zhèn)壓的殘忍淬煉……發(fā)生在那里的一切都讓生活在和平時代的我們身臨其境、感同身受。我可以失去家，但我不能失去祖國！

最近，我們總是在看到聽到和經(jīng)歷了國家各層級啼笑不得的事情之后，戲謔的說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”我總覺得，也許我們只是不想尷尬的承認(rèn)對祖國的愛有多么沉重多么真摯而已，我們只是不知道如何表達(dá)這份感情，又對她寄予無限遙不可及的期望，這份愛讓我們對她無奈、恨卻無法割愛。沒有一個國家的人民不深深熱愛自己的祖國，即便這片土地已經(jīng)滿目蒼夷！生活在和平時代的我們對國家的要求就像一個對孩子恨鐵不成鋼的父母，總是在看到別人家的孩子各種優(yōu)秀品格之后對自己的孩子指指點點，然而每一個父母又深深明白，人無完人，自己的孩子終歸是自己的孩子，自己如何教訓(xùn)都不為過，卻不能允許別人對他半分言責(zé)，正所謂愛之深責(zé)之切。我們不能割舍對祖國的愛，哪怕它曾一而再再而三的傷透了我們的心。

法齊婭出生于阿富汗，也許在我們看來阿富汗既落后又貧窮，都什么年代了，竟然還有一夫多妻制，而虐打妻子竟然是公認(rèn)的普遍現(xiàn)象，在那里女孩兒的命運(yùn)豬狗不如，更別提上學(xué)接受教育，未成年的孩子就被家庭強(qiáng)迫進(jìn)行婚配行為……這種嚴(yán)重的重男輕女觀念在那里無情的剝奪和扭曲了人們的自由和心態(tài)。《簡愛》說：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！狈R婭注定不是懦弱和愚蠢的，在經(jīng)歷多次生死危機(jī)，她堅信自己是被真主賦予了使命的存在。法齊婭字里行間點點滴滴都向我們宣告著她的勇敢和不屈：父親離世的悲痛猶在心間，就又要被迫接收流離失所的厄運(yùn)，緊接著兄弟姐妹失散離世，母親最終也抵抗不了命運(yùn)的襲擊，一個個沉重的打擊不僅沒有剝奪她對光明的向往，相反的，面對被恐怖勢力籠罩和壓榨的國家，她內(nèi)心中對祖國深深地?zé)釔劬拖裉K醒的火山一般噴薄而發(fā)。

這是我一生的浪漫，除此之外，不再擁有別的愛情。

戰(zhàn)火紛飛中最容易滋生刻骨銘心的愛情。法齊婭作為一個阿富汗婦女，她比任何一個人都幸運(yùn)，因為她在這樣一個狼藉的國家卻擁有最閃光的愛情。就像法齊婭在書中說的，阿富汗婦女的存在只是為了繁殖后代，在她們的生命長河中不存在“愛情”這兩個字。但是法齊婭卻擁有了，她和哈米德之間幾度離合的奔波式愛情讓我們看到希望。即便一個國家已經(jīng)傷痕累累，即便恐怖組織的壓迫如烏云般壓頂，但愛情力量的偉大之處就在于，它始終會給你帶來可以活下去的勇氣和信念。也正是因為法齊婭和哈米德兩人彼此的依賴，使得兩個人互相理解支持。然而，哈米德最終卻沒能打敗疾病這場戰(zhàn)役，最終帶著遺憾離開法齊婭。看到這里，我不禁開始相信法齊婭的那句話，真主讓你活著，是有使命的。就像她即便已經(jīng)在看不到希望的時候依然能頑強(qiáng)的懷揣著活下去的希望，她那么愛哈米德，有了哈米德的人生如獲至寶。相信哈米德的離世對她來說無異于挖走她胸口炙熱跳動的心，她完全的投身于工作當(dāng)中，從此不再談?wù)摳星?。因為她知道，哈米德是她一生的浪漫，除此之外，不再擁有別的愛情。

作為一個“卑微的女性”，殘喘于一個失控的國家，法齊婭知道光是忍受遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠表達(dá)她內(nèi)心深處的憤怒，因為愛得深沉，更因為她作為一個母親，無法接受自己最愛的兩個女兒像她一樣要被迫接受不公正的命運(yùn)。為了祖國，為了女兒，更為了廣大的阿富汗婦女，她血液中那股強(qiáng)悍的斗志被點燃，像熊熊烈火席卷整個阿富汗，更沖擊著我們每一個人的心。

第二篇：《我不要你死于一事無成》 讀書筆記

讀《我不要你死于一事無成》有感

這是一部描述歷史事件與時代主題的書，不同以往的是，這是一個經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙，從瓦礫碎片中挺拔而出的真實經(jīng)歷之樹。這棵樹也許沒有《燦爛千陽》那么跌宕起伏，充滿玄妙；行文言辭也不像花一樣絢麗流暢。這棵樹給人感覺蒼老、幾近磨難舉步維艱，但它卻仍能讓讀者的心伴隨著作者一起，看國家政權(quán)瓦解、內(nèi)戰(zhàn)迭起、民不聊生；看凄美的愛情之花在斷壁殘垣的夾縫中堅強(qiáng)萌芽，最終又黯然消逝；看一個最卑微的“可憐女孩兒”如何在一次次痛失親人的打擊后，頑強(qiáng)拼搏，接受生活和真主對她的考驗，終于直面塔利班鎮(zhèn)壓的殘忍淬煉??發(fā)生在那里的一切都讓生活在和平時代的我們身臨其境、感同身受。

我可以失去家，但我不能失去祖國！

最近，我們總是在看到聽到和經(jīng)歷了國家各層級啼笑不得的事情之后，戲謔的說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉??”我總覺得，也許我們只是不想尷尬的承認(rèn)對祖國的愛有多么沉重多么真摯而已，我們只是不知道如何表達(dá)這份感情，又對她寄予無限遙不可及的期望，這份愛讓我們對她無奈、恨卻無法割愛。沒有一個國家的人民不深深熱愛自己的祖國，即便這片土地已經(jīng)滿目蒼夷！生活在和平時代的我們對國家的要求就像一個對孩子恨鐵不成鋼的父母，總是在看到別人家的孩子各種優(yōu)秀品格之后對自己的孩子指指點點，然而每一個父母又深深明白，人無完人，自己的孩子終歸是自己的孩子，自己如何教訓(xùn)都不為過，卻不能允許別人對他半分言責(zé)，正所謂愛之深責(zé)之切。我們不能割舍對祖國的愛，哪怕它曾一而再再而三的傷透了我們的心。

法齊婭出生于阿富汗，也許在我們看來阿富汗既落后又貧窮，都什么年代了，竟然還有一夫多妻制，而虐打妻子竟然是公認(rèn)的普遍現(xiàn)象，在那里女孩兒的命運(yùn)豬狗不如，更別提上學(xué)接受教育，未成年的孩子就被家庭強(qiáng)迫進(jìn)行婚配行為??這種嚴(yán)重的重男輕女觀念在那里無情的剝奪和扭曲了人們的自由和心態(tài)。《簡愛》說：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！狈R婭注定不是懦弱和愚蠢的，在經(jīng)歷多次生死危機(jī)，她堅信自己是被真主賦予了使命的存在。法齊婭字里行間點點滴滴都向我們宣告著她的勇敢和不屈：父親離世的悲痛猶在心間，就又要被迫接收流離失所的厄運(yùn)，緊接著兄弟姐妹失散離世，母親最終也抵抗不了命運(yùn)的襲擊，一個個沉重的打擊不僅沒有剝奪她對光明的向往，相反的，面對被恐怖勢力籠罩和壓榨的國家，她內(nèi)心中對祖國深深地?zé)釔劬拖裉K醒的火山一般噴薄而刻骨銘心的愛情。

法齊婭作為一個阿富汗婦女，她比任何一個人都幸運(yùn)，因為她在這樣一個狼藉的國家卻擁有最閃光的愛情。就像法齊婭在書中說的，阿富汗婦女的存在只是為了繁殖后代，在她們的生命長河中不存在“愛情”這兩個字。但是法齊婭卻擁有了，她和哈米德之間幾度離合的奔波式愛情讓我們看到希望。即便一個國家已經(jīng)傷痕累累，即便恐怖組織的壓迫如烏云般壓頂，但愛情力量的偉大之處就在于，它始終會給你帶來可以活下去的勇氣和信念。也正是因為法齊婭和哈米德兩人彼此的依賴，使得兩個人互相理解支持。然而，哈米德最終卻沒能打敗疾病這場戰(zhàn)役，最終帶著遺憾離開法齊婭。

看到這里，我不禁開始相信法齊婭的那句話，真主讓你活著，是有使命的。就像她即便已經(jīng)在看不到希望的時候依然能頑強(qiáng)的懷揣著活下去的希望，她那么愛哈米德，有了哈米德的人生如獲至寶。相信哈米德的離世對她來說無異于挖走她胸口炙熱跳動的心，她完全的投身于工作當(dāng)中，從此不再談?wù)摳星?。因為她知道，哈米德是她一生的浪漫，除此之外，不再擁有別的愛情。

作為一個“卑微的女性”，殘喘于一個失控的國家，法齊婭知道光是忍受遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠表達(dá)她內(nèi)心深處的憤怒，因為愛得深沉，更因為她作為一個母親，無法接受自己最愛的兩個女兒像她一樣要被迫接受不公正的命運(yùn)。為了祖國，為了女兒，更為了廣大的阿富汗婦女，她血液中那股強(qiáng)悍的斗志被點燃，像熊熊烈火席卷整個阿富汗，更沖擊著我們每一個人的心。

第三篇：《我不要你死于一事無成》讀后感

《我不要你死于一事無成》讀后感

韓洋

文/通號中心通號一部通號一車間信號正線四工班 韓洋

——到書中去找尋使命和信仰在現(xiàn)實生活中的力量

這本書的作者法齊婭?庫菲，是阿富汗歷史上第一位女議長，著名的婦女兒童權(quán)益活動家，曾在世界經(jīng)濟(jì)論壇上被授予“全球青年領(lǐng)袖”的殊榮。這位傳奇人物寫的這本《我不要你死于一事無成》，極具異域風(fēng)情和傳奇色彩，也是精彩極了。好東西應(yīng)該推薦給大家分享，不過說實話，我一開始倒完全是被這本書的書名所吸引，一時好奇，但默默看下去，卻越發(fā)震撼，越發(fā)心驚。

倒不是怕自己死于一事無成。

作為一枚擁有著陽光心態(tài)的鐵魂少年，亦或是青年中年，始終還是秉承著人固有一死，或輕如鴻毛，或死于無聊；或重如泰山，或死于加班的調(diào)侃心態(tài)，多半還是不畏懼于死亡這種小事情的。不過這句是真調(diào)侃，就像漫長而短暫的活。凡人活都來不及，哪里想得到死？更何況看過書上最好的句子，也便就是盧克萊修說的那句經(jīng)典的智慧之言了吧。

“在你死后，萬物將隨你而來！”

由此可見，活著才能說出如此霸氣的豪言壯語，所以毛毛雨啦，死亡并不可怕，可怕的是真的死于一事無成。

戰(zhàn)爭、陰謀、暗殺、貪腐，一個亂世背景下的柔弱女人，用給女兒的17封告別信，來昭示信仰在黑暗中給予人的勇氣和力量，只為了將對理想的執(zhí)著追求之精神傳承于世。我不樂于去看政治，書中波瀾起伏顛沛流離的人生劇情，像極了在看虛幻小說，卻是真實地發(fā)生在地球上的某個角落。這些別人的人生經(jīng)歷，將活著，如何活著并實現(xiàn)自身價值，如何活出人生意義，以及活著是有使命的這幾個觀點，詮釋得淋漓盡致。

活著，是有使命的，而每個人的使命大都不同，我比較欣賞女主人公的使命，是正義和力量的光彩。

那我們活著的使命到底是什么呢？是像書信中的主人公一樣，生于亂世，自童年開始便目睹人民的苦難和悲慘，立誓投身政治，在面對質(zhì)疑、誹謗、和不公正的政治環(huán)境中堅定地和所有反對力量抗?fàn)帲?/p>

我們平常老百姓的生活沒有一次次的暗殺與迫害，不用為一次次躲過死亡的威脅而心懷幸運(yùn)，不必為擔(dān)心女兒們孤獨(dú)立世的未來人生而一次次地寫等同于遺書的告別信，我們沒有生活在這樣艱難的境地。

不寫遺書誠可貴，黨的恩情說不完！

但，我們不應(yīng)拋卻抗?fàn)帯?/p>

亦不應(yīng)忘記使命，亦不應(yīng)迷失信仰。

我相信每個人都渴望活得精彩，而不是死于一事無成！怎樣在平凡人生的每一天中去與抗?fàn)?，去深醒自己的使命，去堅持自己的信仰，這才是我們要從書中汲取的力量。

這本書很沉，如腐土中生長出綠色的陽光，值得一看。

第四篇：《我不要你死于一事無成》讀后感

篇一：《我不要你死于一事無成》讀后感

最近在看一本書叫《我不要你死于一事無成》，雖然是手機(jī)式的碎片化閱讀，但是感觸還是很深的。戰(zhàn)爭，家庭，愛情，友情。這些大概是人一生情感中最重要的組成因素，這些因素能否影響我們。取決于環(huán)境，甚至是自我對于生命追求的志愿是否強(qiáng)烈。生活能擊敗的，永遠(yuǎn)是弱者。

《我不要你死于一事無成》書是阿富汗唯一的一位女性國會議長——法齊婭庫菲。她自幼生活富足，但是在成長過程中卻經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，民族爭端，宗教爭端。她見證過阿富汗人民由與世無爭再到卷入無辜的戰(zhàn)爭，她深刻的理解阿富汗人民的痛苦，而這種對于苦難最真實的記錄最容易引起人們的共鳴。

曾經(jīng)對于中東，我的偏見很深，常年戰(zhàn)亂讓我覺得那里的人們生活在一個動蕩的時空中，因此我萌生了很多憐憫他們的想法?？墒?，悲憫于身陷痛苦的人們是最無用的情感。在書中，法齊婭在記述自己年少時光時，雖然也表達(dá)了對于女性地位低下的不滿，但是她輕快的筆調(diào)告訴我們，年少的那一段經(jīng)歷是她生命中最珍貴的存在。

不是沒有過美好的童年，不是沒有過富足的生活，不是沒有享受過淡然與安定。只是阿富汗那些無辜的人民不得不承受所謂強(qiáng)者之爭帶給自己的痛苦。都是平等的人類，而我卻總是用一種優(yōu)渥的姿態(tài)去審視他們，是無用，也是一種不真誠。

法齊婭在書中描述了自己的幼年，成人再到身為人母的經(jīng)歷與過程。經(jīng)歷，是悲喜交加的混合。而過程是她鳳凰涅盤的重生。書中的“我”所代的是阿富汗所有曾見證過美好但卻又不得不被動接受苦難的所有人民，他們被卷入所謂強(qiáng)權(quán)的利益糾紛之中，誰不想和平，時局所限而已。

所以《我不要你死于一事無成》中作者對于這個階段的生活和自己的心理狀態(tài)描寫的非常細(xì)膩。當(dāng)敵國侵略被擊退時，國內(nèi)卻又發(fā)生內(nèi)亂，這時女性的地位再次遭到打擊。國內(nèi)的士兵可以隨便侵犯年輕的女子，但卻是那個女子遭到眾人的唾棄。

所以書中法齊婭的母親強(qiáng)迫年輕的她帶那厚厚的面罩后才允許她出門，這既是宗教傳承，但更是是一種保護(hù)。不難看出作者對這段經(jīng)歷的憤恨，她渴望知識，但卻不得不偷偷摸摸的接受教育，怕被侵犯，然后毀了自己的一生。阿富汗婦女的悲慘遭遇是她發(fā)奮圖強(qiáng)，力爭改變的動力之一。

法齊婭的母親是偉大的。她經(jīng)歷過喪夫喪子之痛，但這一切都沒有擊敗她對于美好生活的渴望與和對子女的熱愛。她教育自己的女兒要善良，要對生活有希望。記得2008年北京奧運(yùn)會時，來自阿富汗的長跑運(yùn)動員就曾說過，自己能來到奧運(yùn)會這個競技場就已經(jīng)是一種幸運(yùn)，因為他不知道自己什么時候就會死掉，然后再也不能跑，但是他還是在堅持，這就與榮譽(yù)無關(guān)，這是對生命的渴望。

這種阿富汗人民特有的堅韌觸動了我。法齊婭寫下這部書，其實可以稱之為家書，是寫給自己的孩子看的，但這部書卻激勵了阿富汗的人民，全世界的人。沒有什么敵得過我們的希望。法齊婭的母親將這種美好的品質(zhì)傳給了她，而她又傳承給了自己的孩子，所有的孩子。

《我不要你死于一事無成》是一部勵志的書籍，它教會我要用正確的態(tài)度面對生活中的不如意，沒有什么敵得過自我的意志與希望。我們都可以讓自己的生命豐富起來，我不要死于一事無成。

篇二：我不要你死于一事無成讀后感

這是一本書的名字，講的是一位阿富汗的女政治家的故事。這個不是我要說的內(nèi)容。

大學(xué)時光匆匆結(jié)束，有時候會莫名的惶恐，總覺得我的大學(xué)生活到了盡頭，而我還沒有做些什么呢……覺得自己沒有進(jìn)步。身邊的人也有一些人考過了雅思，托福等等，也有人去玩兒過了很多的地方，有人看過了很多的書，那我呢？我做了些什么？

每天的重復(fù)，看似安逸，其實躁動內(nèi)心充滿了恐慌。有些時候覺得自己真懶惰。突然驚醒于有些事情現(xiàn)在不做，以后就沒有機(jī)會了。還記得一句話是，當(dāng)一個人躺在床上的時候，她就是個死人。覺得現(xiàn)在的自己與以前相比越來越害怕生活突然出現(xiàn)些許的變動。安逸的生活腐蝕了我，它鎖住了我的勇氣，呆滯了我的思想，讓我看不到殘酷的競爭，甚至讓我害怕競爭……但是重復(fù)的日子有什么值得留戀的呢！現(xiàn)在我在剖析自己，選擇考研，有一部分原因是因為我在逃避吧。聽人說，公務(wù)員穩(wěn)定，也考慮過去考公務(wù)員，當(dāng)然這考上之前的競爭也很殘酷。但是我竟然會貪戀它的穩(wěn)定。而我的內(nèi)心，其實向往這完全不同的職場生活。有沒有勇氣去嘗試呢？是什么奪走了那份闖勁兒，是整個社會的枷鎖，還是自己的懦弱？我理想的工作氛圍，積極向上。

曾跟王叔描述過，我喜歡的給別人“上課”，就是能夠用自己的想法帶給別人快樂。想象中的自己是優(yōu)雅的，至少是明媚快樂的?？梢愿腥緞e人。可以讓別人在不高興的時候感到生活的美好，讓人的心靈不空虛。我喜歡文字性的東西，我喜歡和別人進(jìn)行交流。那我問什么要違背自己的意志，走一條明知不是自己想要的，卻在別人他眼中穩(wěn)定的好工作呢。有的時候我們?yōu)榱藙e人的一句夸贊，要犧牲自己唯一的一次人生經(jīng)歷么？什么才是所謂好的前程？什么才是所謂好的工作？為了老了以后的穩(wěn)定，為了好的福利，我們寧愿選擇不快樂。我們是有責(zé)任要負(fù)，有父母要孝順，要結(jié)婚，要養(yǎng)家。我也會考慮這些，但是難道我們做了自己喜歡的事情，就不能孝順父母，不能養(yǎng)家了么？這些與其在寫，不如說是我在說給自己聽。

你完全可以活得快樂的多們精彩的多。為什么要做為了一個安逸的生活承受那么多的一成不變帶來的空虛和落寞。每當(dāng)夜晚來臨的時候，那種渴望逃跑的感覺，渴望撕破這張網(wǎng)的捆綁。因為你也知道，這種生活不是你想要的，你也不應(yīng)該這么過。

你可以認(rèn)識很多志同道合的人，做著自己喜歡的事情，可以去喜歡的地方旅行，可以學(xué)習(xí)小時候沒有條件學(xué)習(xí)但是一直喜歡的樂器，可以讓自己變得優(yōu)雅大方，智慧。為什么不呢？

我不要你死于一事無成。

篇三：我不要你死于一事無成讀后感作文

今天讀完了《我不要你死于一事無成》。讀這本書的初衷是蔣方舟評論說，這本書遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了《燦爛千陽》。胡塞尼是我極為推崇的作家，我不吝言辭的在各個場合向我的朋友們推薦他的書。《燦爛千陽》帶給我的感動和震撼是近些年我閱讀的書籍中最為深遠(yuǎn)的。所以，如果有人拋出了這樣的評價，我是不能不一窺究竟的。

但是，今天我讀完了這本書，發(fā)現(xiàn)這兩本書是根本不能放在一起比較的。一本是紀(jì)實傳記，一本是文學(xué)創(chuàng)作，作為同是描寫阿富汗的書，《我》當(dāng)然更真實直接。但坦白講，我更喜歡《燦爛千陽》，僅單單從文筆和講故事的能力上，胡塞尼就勝出太多。而《我》則更像一部奮斗史。但這是一本值得閱讀的書，這是一個母親的拳拳愛女之心，這是一個女人的悲歡離合，這是一個政治家的百折不撓視死如歸。

我感動于阿富汗人民的純真善良，也再一次驚訝于塔li班豪無底線的邪惡。我很高興現(xiàn)在的阿富汗在恢復(fù)寧靜和朝氣。我祝福他們！

篇四：《我不要你死于一事無成》讀后感

時隔一年多，在這個假期我重新拾起了那本看了一半?yún)s從未遺忘的書。這是一本讓我看完忍不住用文字記錄心中感想的書；這是一本有時讀來令人殘忍，有時令人震驚卻鼓舞人心的書；這是一本讓我堅定理想、肩負(fù)使命的書。

法齊婭·庫菲，該書的作者，阿富汗唯一一位女性國會議長，自童年開始便親眼目睹塔li班政府統(tǒng)治下阿富汗人民的苦難與悲慘。在經(jīng)歷了親人遇害、丈夫被捕、女性權(quán)利日漸喪失等殘酷的現(xiàn)狀后她看見了自己身上的使命感，立誓投身政治，她要挽救這個國家。

面對質(zhì)疑、誣陷、不公正的政治環(huán)境、一次次的暗殺與迫害，她始終堅定地與所有反對力量抗?fàn)帯Ｋ戆⒏缓棺钬毟F地人民的利益，代表正義的力量。她每一次走出家門都是充滿危險的未知旅程，都無法保證自己能否平安返回，于是她只能在每次出門前給最親愛的兩個女兒留下一封信，而這可能就是最后的遺書。她的人生是一次次的劫難，可她在劫難后收獲的是勇氣。她的民族經(jīng)歷著一遍遍的暴虐，可她在斷壁殘垣中仍要尋找正義。她是一位把最高的抱負(fù)獻(xiàn)給國家，把最深的愛留給女兒的堅強(qiáng)不屈的傳奇女性。

讀罷此書，審視自己與周圍的人，我不禁想問：有多少人能夠堅持自己的理想？有多少人被困難和現(xiàn)實打擊的全身而退？有多少人舍不得付出所有去追求夢想？有多少人在日復(fù)一日的傳統(tǒng)道路上失去激情，麻木不仁？有多少人早就放棄夢想，亦步亦趨？我經(jīng)常與周圍人談及理想，而我收到的卻經(jīng)常是大家對理想茫然的態(tài)度。在幼年時期、少年時期被問到理想時，我想大家一定都會是滔滔不絕，而在如今這個最需要有遠(yuǎn)大理想的時刻大家卻在現(xiàn)實的壓力下、挫折的打擊下漸趨模糊了自己的理想。在我看來，所謂的壓力、打擊不過是為了給自己辯解堂而皇之拿來的借口罷了，究其深層原因是我們這代人缺乏使命感的體現(xiàn)。這又讓我想起了著名的“錢學(xué)森之問”，如今大家都把過錯指向教育體制的問題，卻不曾在自己身上尋找原因。在錢學(xué)森生活的年代難道有好的教育體制嗎？錢學(xué)森所取得的成就難道僅僅只因為他的興趣與勤奮嗎？沒有人會因為興趣而冒著生命危險搞科研，也沒有人會因為勤奮的個性而去背大量的天文般的數(shù)據(jù)。他所付出的一切都是因為他愛他的國家，他具備高度的使命感。

我曾不止一次的跟同學(xué)朋友談及我的理想，我說我要研究理論物理、我要遠(yuǎn)赴大西北治理沙漠化問題……所有這些我說過的理想對我而言毫無意義，因為我從來不曾為之努力、奮斗。我是一個缺乏信仰的人，毫無疑問同樣是一個缺乏使命感的人，雖然在思想尚未完整形成的幼年時代我就認(rèn)為自己不是一般人，但是懶惰這個強(qiáng)大的病毒侵害了一切，使命感從未在我的內(nèi)心深處真正建立過。讀過此書，我不斷地反省著自己的內(nèi)心。

盡管生命充滿痛苦與辛酸，但每一段悲痛都能讓人見到希望的陽光。信仰超越了死亡，歲月沉淀了從容，人生綻放出最奪目的光彩。

篇五：讀《我不要你死於一事無成》有感

最初在書店只那麼一眼我就看上了這本書，幾次來回的放下，在買與不買間，我斗爭了許久。因為買了很多書我還沒有看，看過一兩遍往哪隨便一扔是不是就失去了它的價值。

這是阿富汗史上第一位女議員著的書，在不認(rèn)同女性政治地位的阿富汗，她作為女議員身邊總是有很多潛在的危險，于是寫下此書（其中包含給女兒的17封告別信）。

以前的我一聽到阿富汗，就想起恐怖分zi，正如法齊婭說的那樣，恐怖分zi在此誕生并不是阿富汗的錯，世界不因如此誤解他們。相反地，無論是阿富汗的男人還是女人他們都有自己的信仰和信奉的宗教。

法齊婭·庫菲從小就熱愛學(xué)習(xí)，有著與眾不同的思想，以她母親為例，他看到了許多對女性不平等的條例，她用知識改變著自己同時也希望改變整個國家。

曾經(jīng)也有人對我說過，知識是改變我命運(yùn)的唯一辦法。法齊婭用她自己的信念為是富含人們謀取利益，可以說她已經(jīng)小有成就，但是我至今為止并沒有認(rèn)為讀書改變了我什么。我曾經(jīng)幻想像韓寒一樣，但是我忘了天才就是天才，不是所有人都能成為天才。每一次看王小波、韓寒、陳丹青的書我總以為我會和以前不同，可是我看不到書本給我?guī)淼淖兓谀难e。

法齊婭的今天不是偶然，早期她并不想從政，父親死于政治讓她有點恐懼，實際上從他丈夫入獄她就與政治結(jié)下了不解之緣，她從事志愿者的工作，當(dāng)英語老師，在她所代表的省里有一定的聲譽(yù)為她以后的競選打下了良好的基礎(chǔ)，他父親的聲望也為她的政途鋪了些路，從政一直就是他們家族的核心，她的骨子裡就有政治血液，所以說，條件就是一切。

要說法齊婭接受了很多教育也不對，我獲得的教育應(yīng)該比她更多，她甚至沒有進(jìn)入大學(xué)，小時的學(xué)習(xí)也因戰(zhàn)亂斷斷續(xù)續(xù)的，但是她的人生至今為止是很成功的，她找到了自己的價值，育了二女的她在阿富汗沒日沒夜的工作，為孩子的教育，婦女的權(quán)利和醫(yī)療制度奮斗著。

很多民族都有自己的信仰，我至今還沒有找到自己的信仰更別說人生定位了，對于未來的一切我都是迷茫的。

很多事物我們只看見了表面，壞人的臉上永遠(yuǎn)寫著“我是好人，別怕”，我們根本無法判斷我們身處的環(huán)境中到底什么是真什么事假，就算是萬惡的塔li班中也有善良的鄰居，有時都讓我懷疑我所在世界是不是虛擬的。

我想法齊婭的經(jīng)歷和環(huán)境成就了她的今天，出生議員家庭，從小經(jīng)歷數(shù)次逃亡，深深瞭解下層人民的痛苦，遠(yuǎn)大的理想支撐她走到今天。我以前總是有許多遠(yuǎn)大的理想，我希望回到封建社會，我想在武則天之前當(dāng)上中國的第一個女皇帝，我想成為權(quán)力很大的紀(jì)檢，可是幾乎所有人都告訴我不可能，在不可能之前從來沒有人鼓勵過我，更多的是嘲笑，我不希望我的人生全都浪費(fèi)在掙錢吃飯上面，但是生活卻必須如此，如果我的一聲被生活踩在腳下，那這樣的人生還有什么意思，人生的價值都哪裡去了，我們課堂上的理想、文學(xué)又到哪裡去了，我們的課堂在社會間換不回其應(yīng)有的價值，一切都是虛幻。

就如法齊婭對女兒說的，“自由的過你想要的生活，實現(xiàn)你們所有的夢想”，現(xiàn)實是我過的不是我想有的生活，夢想不是那麼輕易的實現(xiàn)的，我的眾多夢想中我什么都沒有實現(xiàn)，對很多事我都無能為力。這時，還不能哭，所有人都會嘲笑的的無知和無能，仿佛你與生俱來就應(yīng)該很強(qiáng)大。他們將鳥兒捆綁的自己身邊多年后，突然打開籠子就將它趕走，使他們喪失飛行能力的人也狠狠將他們推向深淵。

正是因為在這樣的環(huán)境中法齊婭成就了她的現(xiàn)在，古語云，時勢造英雄也不無道理，若沒有這些局勢，她說不定也和她的母親一般找個男人嫁了，不會去為民主。婦女權(quán)利奮斗。在政治面前她也無助過，一如我在社會中的迷茫般，她憑藉自己接受的教育能在阿富汗找到自己的事業(yè)能獨(dú)自工作養(yǎng)家，而我接受的所謂的教育在大范圍里想找到滿意的工作可謂是難上加難，阿富汗的知識分子少，而中國受教育的人很多，所以競爭太大了。

我從不相信自己以后會多有錢，但是我相信我以后會過的充實，當(dāng)慢慢要自己生活時才知道天真真是坑害人，它縱容我的無知和任性，助長我無厘頭的氣焰。就目前來看，我正在為以后的未來擔(dān)憂，我不像法齊婭那樣在阿富汗是個突出的人物，在中國，我只是個很平凡的人，平凡到一無是處，沒有可以拿得出手的優(yōu)點，與別人相比我就是一張白紙，或許還有些犯黃，卻都不增加我的優(yōu)勢。

篇六：我不要你死于一事無成讀后感

面對每日新聞聯(lián)播中的選擇性敘事，對于阿富汗這個與我們接壤的國家，除過戰(zhàn)火、恐怖分zi、貧窮意外，你到底了解多少？

沒有細(xì)節(jié)的歷史都是偽歷史，選擇性的報道就是對新聞和聽眾耍流氓。而法齊婭的《我不要你死于一事無成》無疑為我們從女性視角對于阿富汗的進(jìn)行了一次微距透視，盡管這個微距鏡頭中也有戰(zhàn)火、強(qiáng)qiangjian和塔li班，但讓我們看到了更多振奮人心的事情。

法齊婭經(jīng)理蘇聯(lián)、阿富汗內(nèi)戰(zhàn)、以及塔li班統(tǒng)治三個歷史階段，如果用中國史觀來說，也算三朝元老了，不同的是，經(jīng)過歷史變革的陣痛中，她失去父親，丈夫，但獲得了女兒和事業(yè)，或者說還有志業(yè)。

蘇聯(lián)內(nèi)戰(zhàn)時候，作者還小，所以更多的記憶是父親。但令人驚訝的是，妻妾成群的父親雖然鐘愛法齊婭的媽媽，但也經(jīng)常遭到毒打，更讓人難以置信的是，她們視此為愛。父親死于一次談判，一次與游擊隊的談判。

而游擊隊這個詞，是我多次停留而充滿疑惑和反思的一個詞。在阿富汗，游擊隊是多么復(fù)雜的一個詞，但在貴國，這個詞從來都是充滿光榮歷史的一個詞。世界上，凡是以游擊隊命名的無組織軍隊中，又有幾個不是劣跡斑斑。古巴格瓦拉的游擊隊命令人們免費(fèi)勞役和肆意鞭打，我們的游擊隊高大全的臉譜什么時候才能露出他的本來面目呢？

我們難道沒有反思過過，正是我們的游擊隊，將無辜的民眾強(qiáng)行的納入了那場根本不情愿的戰(zhàn)爭，讓他們也成為一另一種暴民，去當(dāng)戰(zhàn)爭的炮灰。現(xiàn)在這些民眾，要么死去，要門一無所有。

更讓人驚訝的是，法齊婭對于美國駐軍的撤退問題的控訴，她認(rèn)為這是一種不負(fù)責(zé)任，是未完成使命的一次撤退，這又是一種完全不同的聲音。想想，因為新聞的屏蔽，還有多少人認(rèn)為這是一次侵略，為美國深陷阿富汗的ren肉炸彈而竊喜。想想美國人給阿富汗帶來什么吧？讓民眾和教徒聞風(fēng)喪膽的塔li班已經(jīng)不再是一個擁有合法統(tǒng)治權(quán)的暴政組織，更重要的是，在戰(zhàn)火和苦難中活下來的法齊婭們，獲得了選票，成為新阿富汗的建設(shè)者和民主推動者！這難道還不夠有震撼嗎？

想想吧，世界上，到底是哪個角落的公民沒有自己的選票而依然在笑話和憐憫那個充滿創(chuàng)傷的鄰國。

讀完整本書，書名雖然充滿時下成功學(xué)的幾眼秋波，但是大量的細(xì)節(jié)卻讓我們看到了一個真實的阿富汗。

篇七：《我不要你死于一事無成》讀后感

最近在看一本書叫《我不要你死于一事無成》，雖然是手機(jī)式的碎片化閱讀，但是感觸還是很深的。戰(zhàn)爭，家庭，愛情，友情。這些大概是人一生情感中最重要的組成因素，這些因素能否影響我們。取決于環(huán)境，甚至是自我對于生命追求的志愿是否強(qiáng)烈。生活能擊敗的，永遠(yuǎn)是弱者。

《我不要你死于一事無成》書是阿富汗唯一的一位女性國會議長法齊婭庫菲。她自幼生活富足，但是在成長過程中卻經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，民族爭端，宗教爭端。她見證過阿富汗人民由與世無爭再到卷入無辜的戰(zhàn)爭，她深刻的理解阿富汗人民的痛苦，而這種對于苦難最真實的記錄最容易引起人們的共鳴。

曾經(jīng)對于中東，我的偏見很深，常年戰(zhàn)亂讓我覺得那里的人們生活在一個動蕩的時空中，因此我萌生了很多憐憫他們的想法?？墒?，悲憫于身陷痛苦的人們是最無用的情感。在書中，法齊婭在記述自己年少時光時，雖然也表達(dá)了對于女性地位低下的不滿，但是她輕快的筆調(diào)告訴我們，年少的那一段經(jīng)歷是她生命中最珍貴的存在。

不是沒有過美好的童年，不是沒有過富足的生活，不是沒有享受過淡然與安定。只是阿富汗那些無辜的人民不得不承受所謂強(qiáng)者之爭帶給自己的痛苦。都是平等的人類，而我卻總是用一種優(yōu)渥的姿態(tài)去審視他們，是無用，也是一種不真誠。

法齊婭在書中描述了自己的幼年，成人再到身為人母的經(jīng)歷與過程。經(jīng)歷，是悲喜交加的混合。而過程是她鳳凰涅盤的重生。書中的“我”所代的是阿富汗所有曾見證過美好但卻又不得不被動接受苦難的所有人民，他們被卷入所謂強(qiáng)權(quán)的利益糾紛之中，誰不想和平，時局所限而已。

所以《我不要你死于一事無成》中作者對于這個階段的生活和自己的心理狀態(tài)描寫的非常細(xì)膩。當(dāng)敵國侵略被擊退時，國內(nèi)卻又發(fā)生內(nèi)亂，這時女性的地位再次遭到打擊。國內(nèi)的士兵可以隨便侵犯年輕的女子，但卻是那個女子遭到眾人的唾棄。

所以書中法齊婭的母親強(qiáng)迫年輕的她帶那厚厚的面罩后才允許她出門，這既是宗教傳承，但更是是一種保護(hù)。不難看出作者對這段經(jīng)歷的憤恨，她渴望知識，但卻不得不偷偷摸摸的接受教育，怕被侵犯，然后毀了自己的一生。阿富汗婦女的悲慘遭遇是她發(fā)奮圖強(qiáng)，力爭改變的動力之一。

法齊婭的母親是偉大的。她經(jīng)歷過喪夫喪子之痛，但這一切都沒有擊敗她對于美好生活的渴望與和對子女的熱愛。她教育自己的女兒要善良，要對生活有希望。記得2008年北京奧運(yùn)會時，來自阿富汗的長跑運(yùn)動員就曾說過，自己能來到奧運(yùn)會這個競技場就已經(jīng)是一種幸運(yùn)，因為他不知道自己什么時候就會死掉，然后再也不能跑，但是他還是在堅持，這就與榮譽(yù)無關(guān)，這是對生命的渴望。

這種阿富汗人民特有的堅韌觸動了我。法齊婭寫下這部書，其實可以稱之為家書，是寫給自己的孩子看的，但這部書卻激勵了阿富汗的人民，全世界的人。沒有什么敵得過我們的希望。法齊婭的母親將這種美好的品質(zhì)傳給了她，而她又傳承給了自己的孩子，所有的孩子。

《我不要你死于一事無成》是一部勵志的書籍，它教會我要用正確的態(tài)度面對生活中的不如意，沒有什么敵得過自我的意志與希望。我們都可以讓自己的生命豐富起來，我不要死于一事無成。

篇八：《我不要你死于一事無成》讀后感

在選擇讀這本書之前，我根本就沒想到本書的作者會帶給我如此巨大的心靈沖擊。原本我只是將其期望為一本勵志書，但每讀到一處我都會感受到除感動之外的另一種悲慘——不公平。為什么女性在阿富汗的地位如此卑微，以至于諸多權(quán)利甚至生命被無情剝奪；為什么那么多信仰伊斯蘭教的教徒居然在光天化日之下大行暴徒之舉，以至于整個國家民不聊生；為什么有那么多人打著真主的名義四處燒殺搶掠，不顧平民的憤怒為少數(shù)人謀取暴利，以至于整個國家一片混亂；又是為什么有那么多有激情有夢想的年輕人加入塔li班，從事著暴力活動，以至于整個世界都為之膽顫。無數(shù)的阿富汗人民既是暴徒，又是受害者，這一度讓我感到非常吃驚，因為我不明白，原本如此純潔的阿富汗人民竟然變得如此暴力，在面對親人、朋友，特別是妻兒，那種表現(xiàn)出來的暴行，是任何有良知的人所不能接受的。

這是一部描述歷史事件與時代主題的書，不同以往的是，這是一個經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙，從瓦礫碎片中挺拔而出的真實經(jīng)歷之樹。這棵樹也許沒有《燦爛千陽》那么跌宕起伏，充滿玄妙；行文言辭也不像花一樣絢麗流暢。這棵樹給人感覺蒼老、幾近磨難舉步維艱，但它卻仍能讓讀者的心伴隨著作者一起，看國家政權(quán)瓦解、內(nèi)戰(zhàn)迭起、民不聊生；看凄美的愛情之花在斷壁殘垣的夾縫中堅強(qiáng)萌芽，最終又黯然消逝；看一個最卑微的“可憐女孩兒”如何在一次次痛失親人的打擊后，頑強(qiáng)拼搏，接受生活和真主對她的考驗，終于直面塔li班鎮(zhèn)壓的殘忍淬煉……發(fā)生在那里的一切都讓生活在和平時代的我們身臨其境、感同身受。我可以失去家，但我不能失去祖國！

最近，我們總是在看到聽到和經(jīng)歷了國家各層級啼笑不得的事情之后，戲謔的說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”我總覺得，也許我們只是不想尷尬的承認(rèn)對祖國的愛有多么沉重多么真摯而已，我們只是不知道如何表達(dá)這份感情，又對她寄予無限遙不可及的期望，這份愛讓我們對她無奈、恨卻無法割愛。沒有一個國家的人民不深深熱愛自己的祖國，即便這片土地已經(jīng)滿目蒼夷！生活在和平時代的我們對國家的要求就像一個對孩子恨鐵不成鋼的父母，總是在看到別人家的孩子各種優(yōu)秀品格之后對自己的孩子指指點點，然而每一個父母又深深明白，人無完人，自己的孩子終歸是自己的孩子，自己如何教訓(xùn)都不為過，卻不能允許別人對他半分言責(zé)，正所謂愛之深責(zé)之切。我們不能割舍對祖國的愛，哪怕它曾一而再再而三的傷透了我們的心。法齊婭出生于阿富汗，也許在我們看來阿富汗既落后又貧窮，都什么年代了，竟然還有一夫多妻制，而虐打妻子竟然是公認(rèn)的普遍現(xiàn)象，在那里女孩兒的命運(yùn)豬狗不如，更別提上學(xué)接受教育，未成年的孩子就被家庭強(qiáng)迫進(jìn)行婚配行為……這種嚴(yán)重的重男輕女觀念在那里無情的剝奪和扭曲了人們的自由和心態(tài)?！逗啇邸氛f：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！狈R婭注定不是懦弱和愚蠢的，在經(jīng)歷多次生死危機(jī)，她堅信自己是被真主賦予了使命的存在。法齊婭字里行間點點滴滴都向我們宣告著她的勇敢和不屈：父親離世的悲痛猶在心間，就又要被迫接收流離失所的厄運(yùn)，緊接著兄弟姐妹失散離世，母親最終也抵抗不了命運(yùn)的襲擊，一個個沉重的打擊不僅沒有剝奪她對光明的向往，相反的，面對被恐怖勢力籠罩和壓榨的國家，她內(nèi)心中對祖國深深地?zé)釔劬拖裉K醒的火山一般噴薄而發(fā)。這是我一生的浪漫，除此之外，不再擁有別的愛情。

戰(zhàn)火紛飛中最容易滋生刻骨銘心的愛情。法齊婭作為一個阿富汗婦女，她比任何一個人都幸運(yùn)，因為她在這樣一個狼藉的國家卻擁有最閃光的愛情。就像法齊婭在書中說的，阿富汗婦女的存在只是為了繁殖后代，在她們的生命長河中不存在“愛情”這兩個字。但是法齊婭卻擁有了，她和哈米德之間幾度離合的奔波式愛情讓我們看到希望。即便一個國家已經(jīng)傷痕累累，即便恐怖組織的壓迫如烏云般壓頂，但愛情力量的偉大之處就在于，它始終會給你帶來可以活下去的勇氣和信念。也正是因為法齊婭和哈米德兩人彼此的依賴，使得兩個人互相理解支持。然而，哈米德最終卻沒能打敗疾病這場戰(zhàn)役，最終帶著遺憾離開法齊婭。看到這里，我不禁開始相信法齊婭的那句話，真主讓你活著，是有使命的。就像她即便已經(jīng)在看不到希望的時候依然能頑強(qiáng)的懷揣著活下去的希望，她那么愛哈米德，有了哈米德的人生如獲至寶。相信哈米德的離世對她來說無異于挖走她胸口炙熱跳動的心，她完全的投身于工作當(dāng)中，從此不再談?wù)摳星椤Ｒ驗樗?，哈米德是她一生的浪漫，除此之外，不再擁有別的愛情。

作為一個“卑微的女性”，殘喘于一個失控的國家，法齊婭知道光是忍受遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠表達(dá)她內(nèi)心深處的憤怒，因為愛得深沉，更因為她作為一個母親，無法接受自己最愛的兩個女兒像她一樣要被迫接受不公正的命運(yùn)。為了祖國，為了女兒，更為了廣大的阿富汗婦女，她血液中那股強(qiáng)悍的斗志被點燃，像熊熊烈火席卷整個阿富汗，更沖擊著我們每一個人的心。作文

篇九：《我不要你死于一事無成》讀后感

之前寫過一點點，存在草稿箱找不到了，重頭再寫！

戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，最受傷的總是母親。因為她們的孩子，丈夫不得不走上戰(zhàn)場；而死去的消息總是傷害著母親的心理。即便是最溫柔的母親，也會在戰(zhàn)爭里面不斷的煎熬。

最初打算看這本書，是因為宣傳語說，這是一本訣別書——里面的信件都是母親出門前寫給孩子的。母親出門后，也許再也不會回來了。

帶著對死亡的好奇，開始閱讀這本書。

不是想象中的大書特書死亡與生存，而是一部回憶的美好。

作者一點點去回味自己的生活，從童年一點點展開。

最初，是關(guān)于父親的回憶。迎娶新的妻子，而作者的母親，憂傷而又忙碌著?？粗约旱恼煞蛴⑿碌男履铮约阂廊幻β翟趶N房，為賓客們準(zhǔn)備著食物。即便如此，還會因為食物的可口度被丈夫毒打。即便被打暈過去，醒來后還要接著做飯。

仿佛是個不好的父親，對待自己母親不好，還總在迎娶新的姑娘。

而在作者父親死后，忽然生活變了樣。家庭的安全沒了保障，殺死父親的人，不斷來家里破壞，毒打，破壞家里的東西。原來那個很兇的父親，維持著家里的存在。當(dāng)他死去，家就沒了保障；生活，也就沒了尊嚴(yán)。毒打家里人與破壞家里的物品，是一種家的毀滅。而作者和母親為了活著，在身上倒?jié)M糞便，以此躲避那些人。真心覺得噩夢連連。

逃離故鄉(xiāng)，只為活著。

來到新的地方，作者開始讀書。

知識改變命運(yùn)！之前覺得這像一句口號，現(xiàn)在看來，名不虛傳。

通過讀書，作者的人生因此而發(fā)生改變。特別是作者在上課的時候，總是要路過炮火不斷的地方；而作者的母親，總會在住處的樓下等著作者。

在戰(zhàn)爭的**里，作者的母親死了。未能等到作者結(jié)婚與工作的時候，就離開了那個硝煙四起的阿富汗。然而作者的母親又是厲害的，保護(hù)了自己的女兒；讓她學(xué)了知識，能夠順利出嫁。

在作者和母親在路上逃離時，遇到了一個傷心絕望的母親。她的女兒被一個壞人拉起qiangjian，而且有其他壞人拉著這個無助的母親，讓她聽著女兒在房子里面呼喊她的聲音。之后，她就一人在路上走著走著，沒有了存在的感覺。書里不曾講訴那個女兒的結(jié)局，但是估計，死了吧！

本來覺得作者是個很勇敢的女性，冒著生命的危險出門。然而看完《我不要你死于一事無成》后，卻被作者的母親打動。戰(zhàn)爭的傷害，承受最重的，是母親！

篇十：我不要你死于一事無成讀后感

《我不要你死于一事無成》，買這書，決定看這書之前。我對它一無所知。吸引我買下它是緣于第一眼的沖動——這是一本我不看，會極度后悔的書。

“活著，是有使命的?！狈饷嫔线@小小的幾個字，我一眼就看到了。我是一個有著很強(qiáng)宿命感的人，我相信世上每一個偶然，都有屬于它的必然。

看到書名，或許很多人和我一樣，會有第一印象差，認(rèn)為這又是一本勵志的，教人大道理的書，本本上的，充滿勸教味道。

其實不然。

這書確實能教給你道理，但絕對是深度縱深的。

這是一本差不多自傳形式的，講述阿富汗這個既陌生，又不陌生國度的，戰(zhàn)亂、動蕩、慘痛歷史的。

這本書的作者，法齊婭。阿富汗唯一一位女性國會議長。如果沒有看過書中內(nèi)容，乍一聽，我只會認(rèn)為，嗯，這是一個能干的女性。除此之外，別無他想，但……還是引用蔣方舟說的一段話來表達(dá)好了——“她的人生是一次次劫難，可她在劫難后收獲的是勇氣。她的民族經(jīng)歷一次次暴虐，可她在斷壁殘垣中仍要尋找正義。這不只是一本自傳，也是從淚水和戰(zhàn)火中淬煉出的至誠、至善的聲音?！比绻銢]有親自拜讀，只言片語無法表達(dá)這本書對你的震撼。

這是一由法齊婭自傳+她寫給女兒的17封絕筆信相間寫成的一本書。所謂的自傳，沒有繁瑣的每日記錄，而是存在于她記憶深處，靈魂深處的她所經(jīng)歷的經(jīng)歷。父親遭暗殺，兄長遇害，母親去世，丈夫病死，房子遭到洗劫。她一路走來，信仰支撐她走過一次次劫難，而后收獲勇氣，愈來愈強(qiáng)。

就像她在書中說的一句話——“世界上那么多人對阿富汗以及阿富汗文化有負(fù)面的看法，這叫我們大為傷心。許多人認(rèn)為阿富汗人不是恐怖分zi就是宗教激進(jìn)主義者?！蔽乙彩恰笆澜缟夏敲炊嗳恕敝械囊粋€。在我心里，阿富汗就是戰(zhàn)亂和落后的代名詞，我知道這樣很不公平，而之前我也沒法體會這個貧窮、落后而又戰(zhàn)亂頻繁的國家的人民會有怎樣水深火熱的生活，因為這對于一個生長于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，和平穩(wěn)定，幸福和諧的社會中的人來說，的確只是書本上，電視劇上才能接觸到的情景，盡管新聞報紙上有報道，但我直言對我的沖擊只是又有多少多少人死了，這個國家又直接損失了多少多少GDP。沒有了。

我不能想象的是，這些官方數(shù)字的背后，受害人民的真實生活原來是這樣的！我不相信我在這里寫的只言片語能把這些慘況描述出來，而如果我這么做了，那也是對他們所受苦難的一個褻瀆。真正的苦難不在于我用多駭人的詞語，多煽情的句子去形容。真正的苦難，見證于作者書中的字里行間，平實而又最真切的轉(zhuǎn)述。

沒錯，是轉(zhuǎn)述而不是描述。她只是把她身邊的見聞，她所真實經(jīng)歷的，同過文字轉(zhuǎn)述給我們知道，而沒有“描述”，因為不帶修飾和夸張的成分。

她總共寫了17封絕筆書，因為她不能確保自己每一次外出之后仍能再次回到女兒的身邊，她在一次次的暗殺中活了下來，而她始終相信，真主沒有讓她死去，就一定有她必然要完成而且只能由她來完成的使命。信仰的力量是真的很強(qiáng)大。

我從真正直言不畏的阿富汗人的說話中了解到了塔li班，了解到了即使在如此惡劣陰霾的社會生存環(huán)境下，阿富汗人民那種因為伊斯蘭教義而迸發(fā)出來的人性光輝，在災(zāi)難中，他們沒有自私自利，沒有互相出賣殘害，即使是陌生人之間，也能因為共同遭受的苦難而竭力幫助，賭上家財，賭上性命。給我最深印象的就是一位出租車司機(jī)，把后座拆了，然后一個人，在炮彈亂飛，子彈淋漓的情況下，把一具具陌生受害者的尸體，搬上車，以求盡快讓他們得到安葬——因為這是他們的教義。

到最后，法齊婭直言她有當(dāng)總統(tǒng)的決心，作為阿富汗這個國度里的一個女人，這真是了不起的坦誠，即使她已經(jīng)是阿富汗唯一一位女性國會議長。而我相信，她肯定能如愿地當(dāng)上這個她深愛的國家的總統(tǒng)，為這個千倉百孔，飽受暴虐的過家，帶來改變，帶來希望，因為這是一直支持她走下去的信仰，堅持了30年，忘卻了生死。當(dāng)權(quán)是為了能更好的效命于這個國家，效命于深信并支持她的民眾。這個遙遠(yuǎn)國度里，一直用生命來踐行她的信仰的，令人折服，令人尊重，令人崇拜的女人。我相信在她的領(lǐng)導(dǎo)下，阿富汗一定會堅強(qiáng)的站起來，發(fā)展起來的，衷心的祝福。

每一個來到世上的人，我深信都是帶著使命的。即使你病痛纏身整日不離床榻，即使你窮困非常飽食不得。你都是帶著使命的?；蛟S你的使命就是來感受這樣的煎熬，但或許，你的使命就是要你掙脫這些煎熬，站起來，來迎接你的真正人生意義。一念之間，兩種截然不同的人生，你屈服，那你的人生就是來感受病痛感受窮困的；你勇敢作為，那你的使命，就是創(chuàng)造人生中的無限個可能，并鼓勵身后無數(shù)的后來者，給他們生命以希望的人。

人只要不死，一生就存在無限多種可能。

第五篇：《我不要你死于一事無成：給女兒的17封告別信》讀后感

這是一本關(guān)于女性成長的書，作者從一個非常普通的女子，見證了祖國幾段屈辱的政治被摧殘的統(tǒng)治階段，從自己身邊以及生活的體驗當(dāng)中接觸到的那些女性同胞的人生遭遇中激發(fā)了自己從政的信念。

為了阿富汗未來前景的光輝，她不顧個人的生命安危，積極為女性爭取生活當(dāng)中公平公正的權(quán)益而呼號奔走。

她是幸運(yùn)的，一路雖然經(jīng)歷了許多的坎坷，遭遇了親人離世的變故和痛苦，但她仍有幸安全地生活下來。

但她并不以個人幸福而讓自己安逸的活著，她想要讓更多的女性像她這樣的.自由有發(fā)言權(quán)，可以為爭取自己的權(quán)益做斗爭，可以與男人有平等權(quán)利的生活，有尊嚴(yán)的生活下去。

她積極爭取每一次向人民服務(wù)的機(jī)會，也在這方面積累了大量的從政經(jīng)驗，從而為后來當(dāng)選議員當(dāng)選副議長張打下了扎實的基礎(chǔ)。

她不只是你一個人在努力，她是代表著阿富汗全體女性，為女性爭取權(quán)益，在整個世界聯(lián)合國跟前為阿富汗，爭取民主自由平等的權(quán)利，爭取自主維權(quán)的權(quán)利。

雖然她身在阿富汗，為的是阿富汗整個國家的利益而積極努力，她的從政也似乎與我們毫不相干，但是她為了更多人的權(quán)益，而不顧個人安危，將畢生的力量奉獻(xiàn)為祖國效勞的這種精神值得我們廣大的女性學(xué)習(xí)。

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