第一篇:大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”
據(jù)《新民晚報(bào)》報(bào)道,5月28日,中國(guó)藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外,唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”,使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!的確,“面子”,已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。
據(jù)《新華社每日電訊》報(bào)道:一名大學(xué)本科生一年的平均花費(fèi),是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入!
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時(shí)候,他們的父母鋤禾正當(dāng)午,一滴汗珠摔八瓣;當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時(shí)候,他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯!
這樣的“面子”能換來知音嗎?不能!誰見過鐘子期為俞伯牙唱《高山》、《流水》的卡拉ok買單?
這樣的“面子”能換來愛情嗎?也不能!不然,那大富翁之女卓文君,為何與司馬相如這個(gè)窮光蛋連夜私奔,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?
我要向某些同學(xué)大喝一聲,你們追求的其實(shí)是虛榮,正像蒼蠅不是蜜蜂一樣,虛榮決不是“面子”!古往今來,真正的“面子”,有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵:
“面子”是“茍利國(guó)家生死以”,是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山,是開國(guó)大典上那一聲湖南口音的吶喊!“面子”是劉翔以12秒88揚(yáng)威于洛桑,“面子”是中國(guó)數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個(gè)甜甜的微笑,“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個(gè)賣書的小小地?cái)偅?/p>
“面子”是一種自信,是一種自律,是一種自立,是一種自強(qiáng)!只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人,才能在逆境中爆發(fā),功在國(guó)家、利在大眾,贏來有口皆碑,博得萬古流芳!
胡錦濤同志提出了包括“以艱苦奮斗為榮,以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”,為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時(shí)代內(nèi)涵,為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時(shí)雨,雪中炭飛看:廣州,有背著媽媽上大學(xué)的劉庭;西安,有背著爸爸李犬學(xué)的李勇;湖南,有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝!在“八榮八恥”榮辱觀的指引下,我們“知榮明恥”,新時(shí)代的大學(xué)生大有希望!要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟,請(qǐng)把咱媽請(qǐng)回來吧!要知道,媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細(xì)細(xì)地品嘗?請(qǐng)媽媽回來,請(qǐng)她常到校園里看看!從此以后,我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己,為祖國(guó)和媽媽爭(zhēng)得光彩照人,而又貨真價(jià)實(shí)的面子,慈祥的媽媽一定會(huì)原諒兒子一時(shí)的淺薄與荒唐!(鞏朝綱)請(qǐng)點(diǎn)擊下面鏈接!
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第二篇:大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”
精選范文:大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”(共2篇)據(jù)《新民晚報(bào)》報(bào)道,5月28日,中國(guó)藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外,唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”,使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!的確,“面子”,已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。據(jù)《新華社每日電訊》報(bào)道:一名大學(xué)本科生一年的平均花費(fèi),是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入!
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時(shí)候,他們的父母鋤禾正當(dāng)午,一滴汗珠摔八瓣;當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時(shí)候,他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯!
這樣的“面子”能換來知音嗎?不能!誰見過鐘子期為俞伯牙唱《高山》、《流水》的卡拉ok買單?
這樣的“面子”能換來愛情嗎?也不能!不然,那大富翁之女卓文君,為何與司馬相如這個(gè)窮光蛋連夜私奔,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?
我要向某些同學(xué)大喝一聲,你們追求的其實(shí)是虛榮,正像蒼蠅不是蜜蜂一樣,虛榮決不是“面子”!古往今來,真正的“面子”,有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵:
“面子”是“茍利國(guó)家生死以”,是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山,是開國(guó)大典上那一聲湖南口音的吶喊!“面子”是劉翔以12秒88揚(yáng)威于洛桑,“面子”是中國(guó)數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個(gè)甜甜的微笑,“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個(gè)賣書的小小地?cái)偅?/p>
“面子”是一種自信,是一種自律,是一種自立,是一種自強(qiáng)!只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人,才能在逆境中爆發(fā),功在國(guó)家、利在大眾,贏來有口皆碑,博得萬古流芳!
胡錦濤同志提出了包括“以艱苦奮斗為榮,以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”,為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時(shí)代內(nèi)涵,為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時(shí)雨,雪中炭飛看:廣州,有背著媽媽上大學(xué)的劉庭;西安,有背著爸爸李犬學(xué)的李勇;湖南,有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝!在“八榮八恥”榮辱觀的指引下,我們“知榮明恥”,新時(shí)代的大學(xué)生大有希望!要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟,請(qǐng)把咱媽請(qǐng)回來吧!要知道,媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸??你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細(xì)細(xì)地品嘗?請(qǐng)媽媽回來,請(qǐng)她常到校園里看看!從此以后,我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己,為祖國(guó)和媽媽爭(zhēng)得光彩照人,而又貨真價(jià)實(shí)的面子,慈祥的媽媽一定會(huì)原諒兒子一時(shí)的淺薄與荒唐!(鞏朝綱)請(qǐng)點(diǎn)擊下面鏈接!
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[大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”(共2篇)]篇一:大學(xué)生演講稿_知榮辱樹新風(fēng)
大學(xué)生演講稿:知榮辱樹新風(fēng)
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,人類從來就沒有停止過,并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含著兩層含義:一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度;另一方面,是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之,榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,兩者相互聯(lián)系,缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo),就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正,社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中,一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名,行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì),法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建,正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美?!吧裰哿?hào)“一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)”預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員“,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來,用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛國(guó)主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血,無愧于”廣東省十大杰出青年“的殊榮??
在前人的事跡里,我們追尋人生的價(jià)值,我們探求人性的光輝,讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮?我們以愛國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥!
[大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”(共2篇)] 作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!實(shí)踐榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!
蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里,我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里,在物欲面前,在喧囂聲中,我要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠(chéng)信,守住本分,堅(jiān)守勤奮,守住理想,堅(jiān)守科學(xué),守住信仰,堅(jiān)守信念,守住精神,以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生!
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來?!比紵饋?,讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來!
我知道,這條路很長(zhǎng),但我將——執(zhí)著地——前行
篇二:大學(xué)生八榮八恥榮辱觀演講稿
大學(xué)生八榮八恥榮辱觀演講稿
我認(rèn)為“榮”就是光榮或榮譽(yù),“恥”就是指恥辱簡(jiǎn)短、樸實(shí)、易記的八個(gè)為榮和八個(gè)為恥,就像一盞明亮的燈,懸掛在前進(jìn)的道路上,使得我們對(duì)創(chuàng)造美好的未來充滿了激情,不因找不到思想的基點(diǎn)而感到迷茫與自卑;又像一位學(xué)高八斗的白發(fā)老人,把自己成功的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來,使我們明白人生的哲理,懂得如何去有意義的生活,達(dá)到“君子之志于道也,不成章不達(dá)?!?在我們這個(gè)社會(huì)里,是非、善惡、美臭的界限是不能混淆的,否則,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)社會(huì)將難以和諧起來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度將變的緩慢,特有的民族精神振作不起來,國(guó)家的完全強(qiáng)盛將難以實(shí)現(xiàn)。“八容八恥”以其通俗易懂的格調(diào)指出我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持什么,應(yīng)該反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,[大學(xué)生關(guān)于榮辱觀演講稿——“面子”與“粽子”(共2篇)]抵制什么,極大程度地提高了全社會(huì)的凝聚力,數(shù)立了正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。我時(shí)常想,作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生,僅僅儲(chǔ)備了專業(yè)知識(shí)是不夠的,應(yīng)該對(duì)自己的思想進(jìn)行升級(jí),最起碼使起成人化。擁有了這些,才算一個(gè)合格的畢業(yè)生。然而,當(dāng)今社會(huì),隨著新型事業(yè)的不斷涌現(xiàn),同時(shí)也帶來了新的價(jià)值理念、新的文化、新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),使社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域處于多元型并存。無外乎,我們周圍的信息將更加錯(cuò)綜復(fù)雜,這就要求我們靈活的運(yùn)用自己年輕的頭腦來處理即將面對(duì)的各種“急遇事件”,可是,對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊的群體,基于其社會(huì)閱歷少,價(jià)值觀、人生觀等處于波動(dòng)之中,急需一個(gè)可以作為常識(shí)的思想準(zhǔn)則在不知不覺中來優(yōu)化自己的人生,使其成功化?!鞍巳莅藧u”正如雨后春筍,為我們這些人當(dāng)了思想的導(dǎo)師,使年輕氣少而風(fēng)華正茂的我們?cè)谛睦锊蛔杂X的懂得當(dāng)一個(gè)人以它為鏡子的時(shí)候就認(rèn)識(shí)自己更多些,當(dāng)一個(gè)人終身以它為鏡子的時(shí)候就能達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。比如下面這些閃著時(shí)代光輝的名字:
周恩來,在他七歲時(shí)就立下“為中華崛起而讀書”的誓言,用自己的一生踐行著,鞠躬盡瘁,死而后已。
錢學(xué)森,我國(guó)導(dǎo)彈之父,在新中國(guó)誕生之后毅然回到祖國(guó),把自己當(dāng)一支蠟燭燃燒在科學(xué)的道路上,推動(dòng)著祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)一直在前進(jìn)。
邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。魯迅,為了拯救整個(gè)民族的思想根基,棄醫(yī)從文,用“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!卑慵捌渚傧恼Z言來充實(shí)祖國(guó)的錚錚烈骨,與反動(dòng)派斗爭(zhēng)了一生。
雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
?? 他們公而忘私,助人為了,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。這樣的事例在我們的周圍時(shí)常發(fā)生,枚不勝舉,旗幟鮮明地告訴我們,中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。不管是在過去,今天還是將來,“八榮八恥”的初衷就是教我們這些即將步入社會(huì)的新人,如何作一個(gè)自強(qiáng)不息、堂堂正正的人,可以撐起“中國(guó)天”的民族精英
第三篇:面子與粽子關(guān)于大學(xué)生榮辱觀的演講稿
據(jù)《新民晚報(bào)》報(bào)道,5月28日,中國(guó)藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從XX來探望自己的母親攔在校門之外,唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”,使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!
的確,“面子”,已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。
據(jù)《新華社每日電訊》報(bào)道:一名大學(xué)本科生一年的平均花費(fèi),是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入!
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時(shí)候,他們的父母鋤禾正當(dāng)午,一滴汗珠摔八瓣;當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時(shí)候,他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯!
這樣的“面子”能換來知音嗎?不能!誰見過鐘子期為俞伯牙唱《高山》、《流水》的卡拉ok買單?
這樣的“面子”能換來愛情嗎?也不能!不然,那大富翁之女卓文君,為何與司馬相如這個(gè)窮光蛋連夜私奔,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?
我要向某些同學(xué)大喝一聲,你們追求的其實(shí)是虛榮,正像蒼蠅不是蜜蜂一樣,虛榮決不是“面子”!古往今來,真正的“面子”,有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵:
“面子”是“茍利國(guó)家生死以”,是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山,是開國(guó)大典上那一聲XX口音的吶喊!“面子”是劉翔以12秒88揚(yáng)威于洛桑,“面子”是中國(guó)數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個(gè)甜甜的微笑,“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個(gè)賣書的小小地?cái)偅?/p>
“面子”是一種自信,是一種自律,是一種自立,是一種自強(qiáng)!只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人,才能在逆境中爆發(fā),功在國(guó)家、利在大眾,贏來有口皆碑,博得萬古流芳!
胡錦濤同志提出了包括“以艱苦奮斗為榮,以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”,為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時(shí)代內(nèi)涵,為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時(shí)雨,雪中炭飛看:廣州,有背著媽媽上大學(xué)的劉庭;西安,有背著爸爸李犬學(xué)的李勇;XX,有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝!在“八榮八恥”榮辱觀的指引下,我們“知榮明恥”,新時(shí)代的大學(xué)生大有希望!要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟,請(qǐng)把咱媽請(qǐng)回來吧!要知道,媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細(xì)細(xì)地品嘗?請(qǐng)媽媽回來,請(qǐng)她常到校園里看看!從此以后,我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己,為祖國(guó)和媽媽爭(zhēng)得光彩照人,而又貨真價(jià)實(shí)的面子,慈祥的媽媽一定會(huì)原諒兒子一時(shí)的淺薄與荒唐!
第四篇:大學(xué)生八榮八恥榮辱觀演講稿
我認(rèn)為“榮”就是光榮或榮譽(yù),“恥”就是指恥辱簡(jiǎn)短、樸實(shí)、易記的八個(gè)為榮和八個(gè)為恥,就像一盞明亮的燈,懸掛在前進(jìn)的道路上,使得我們對(duì)創(chuàng)造美好的未來充滿了激情,不因找不到思想的基點(diǎn)而感到迷茫與自卑;又像一位學(xué)高八斗的白發(fā)老人,把自己成功的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來,使我們明白人生的哲理,懂得如何去有意義的生活,達(dá)到“君子之志于道也,不成章不達(dá)。”
在我們這個(gè)社會(huì)里,是非、善惡、美臭的界限是不能混淆的,否則,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)社會(huì)將難以和諧起來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度將變的緩慢,特有的民族精神振作不起來,國(guó)家的完全強(qiáng)盛將難以實(shí)現(xiàn)?!鞍巳莅藧u”以其通俗易懂的格調(diào)指出我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持什么,應(yīng)該反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,極大程度地提高了全社會(huì)的凝聚力,數(shù)立了正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
我時(shí)常想,作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生,僅僅儲(chǔ)備了專業(yè)知識(shí)是不夠的,應(yīng)該對(duì)自己的思想進(jìn)行升級(jí),最起碼使起成人化。擁有了這些,才算一個(gè)合格的畢業(yè)生。然而,當(dāng)今社會(huì),隨著新型事業(yè)的不斷涌現(xiàn),同時(shí)也帶來了新的價(jià)值理念、新的文化、新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),使社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域處于多元型并存。無外乎,我們周圍的信息將更加錯(cuò)綜復(fù)雜,這就要求我們靈活的運(yùn)用自己年輕的頭腦來處理即將面對(duì)的各種“急遇事件”,可是,對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊的群體,基于其社會(huì)閱歷少,價(jià)值觀、人生觀等處于波動(dòng)之中,急需一個(gè)可以作為常識(shí)的思想準(zhǔn)則在不知不覺中來優(yōu)化自己的人生,使其成功化?!鞍巳莅藧u”正如雨后春筍,為我們這些人當(dāng)了思想的導(dǎo)師,使年輕氣少而風(fēng)華正茂的我們?cè)谛睦锊蛔杂X的懂得當(dāng)一個(gè)人以它為鏡子的時(shí)候就認(rèn)識(shí)自己更多些,當(dāng)一個(gè)人終身以它為鏡子的時(shí)候就能達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。比如下面這些閃著時(shí)代光輝的名字:
周恩來,在他七歲時(shí)就立下“為中華崛起而讀書”的誓言,用自己的一生踐行著,鞠躬盡瘁,死而后已。
錢學(xué)森,我國(guó)導(dǎo)彈之父,在新中國(guó)誕生之后毅然回到祖國(guó),把自己當(dāng)一支蠟燭燃燒在科學(xué)的道路上,推動(dòng)著祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)一直在前進(jìn)。
邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
魯迅,為了拯救整個(gè)民族的思想根基,棄醫(yī)從文,用“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!卑慵捌渚傧恼Z言來充實(shí)祖國(guó)的錚錚烈骨,與反動(dòng)派斗爭(zhēng)了一生。
雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
……
他們公而忘私,助人為了,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。這樣的事例在我們的周圍時(shí)常發(fā)生,枚不勝舉,旗幟鮮明地告訴我們,中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。不管是在過去,今天還是將來,“八榮八恥”的初衷就是教我們這些即將步入社會(huì)的新人,如何作一個(gè)自強(qiáng)不息、堂堂正正的人,可以撐起“中國(guó)天”的民族精英
第五篇:大學(xué)生關(guān)于榮辱觀的演講稿
據(jù)《新民晚報(bào)》報(bào)道,5月28日,中國(guó)藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外,唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”,使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!
的確,“面子”,已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。
據(jù)《新華社每日電訊》報(bào)道:一名大學(xué)本科生一年的平均花費(fèi),是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入!
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時(shí)候,他們的父母鋤禾正當(dāng)午,一滴汗珠摔八瓣;當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時(shí)候,他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯!
這樣的“面子”能換來知音嗎?不能!誰見過鐘子期為俞伯牙唱《高山》、《流水》的卡拉ok買單?
這樣的“面子”能換來愛情嗎?也不能!不然,那大富翁之女卓文君,為何與司馬相如這個(gè)窮光蛋連夜私奔,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?
我要向某些同學(xué)大喝一聲,你們追求的其實(shí)是虛榮,正像蒼蠅不是蜜蜂一樣,虛榮決不是“面子”!古往今來,真正的“面子”,有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵:
“面子”是“茍利國(guó)家生死以”,是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山,是開國(guó)大典上那一聲湖南口音的吶喊!“面子”是劉翔以12秒88揚(yáng)威于洛桑,“面子”是中國(guó)數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個(gè)甜甜的微笑,“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個(gè)賣書的小小地?cái)偅?/p>
“面子”是一種自信,是一種自律,是一種自立,是一種自強(qiáng)!只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人,才能在逆境中爆發(fā),功在國(guó)家、利在大眾,贏來有口皆碑,博得萬古流芳!
胡錦濤同志提出了包括“以艱苦奮斗為榮,以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”,為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時(shí)代內(nèi)涵,為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時(shí)雨,雪中炭飛看:廣州,有背著媽媽上大學(xué)的劉庭;西安,有背著爸爸李犬學(xué)的李勇;湖南,有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝!在“八榮八恥”榮辱觀的指引下,我們“知榮明恥”,新時(shí)代的大學(xué)生大有希望!要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟,請(qǐng)把咱媽請(qǐng)回來吧!要知道,媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細(xì)細(xì)地品嘗?請(qǐng)媽媽回來,請(qǐng)她常到校園里看看!從此以后,我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己,為祖國(guó)和媽媽爭(zhēng)得光彩照人,而又貨真價(jià)實(shí)的面子,慈祥的媽媽一定會(huì)原諒兒子一時(shí)的淺薄與荒唐!
各位同學(xué):
今宵我們又歡聚一堂。只是,今宵的聚首是為了離別,就要離別了,我們每個(gè)人的心里都有很多話要講。
四年前,我們從祖國(guó)的大江南北、四面八方來到了大學(xué)的箐箐校園。四年的同窗生活中,我們同心并肩,一起走過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨的日子。
尤記得,大海邊,我們中秋聚首賞明月;
尤記得,長(zhǎng)城上,我們烈日揮汗訴豪情;
尤記得,田徑場(chǎng),我們奮力拼搏爭(zhēng)榮譽(yù);
尤記得,教室里,我們埋頭苦讀修人生。
……
尤記得,校園里,我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的純真故事。正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,情深、意長(zhǎng)、味重,我們一生都忘記不了。在十年、二十年、三十年之后,當(dāng)我們細(xì)細(xì)地回想這一切時(shí),我們?nèi)詴?huì)記得那箐箐校園里的良師益友,仍會(huì)記得那鎦金歲月里的成長(zhǎng)故事。
要離別了,我想起了古人的十里長(zhǎng)亭別友人,那里頭是一絲絲的憂愁和悲壯。但我們擁有更多的快樂和更多的豪情,“十年寒窗苦,今朝凌云志”,我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業(yè)技能踏上工作的崗位了。曾經(jīng)有一首歌中唱到“再過20年,我們來相會(huì)”,今天,讓我們也來相約20年。20年后,希望我們?cè)谧母魑恢屑扔衖t界的精英、又有軍隊(duì)里的將才、更有企業(yè)界的巨子,我深信我們大家都將會(huì)在各自的崗位上作出一番驕人的業(yè)績(jī)。
有語云:無酒,何以逢知己;無酒,何以訴離情;無酒,何以壯行色。讓我們舉起杯,為了我們這四年的相聚;為了我們的相約20年;為了我們輝煌燦爛的2015-08-05,干杯!
隨著信息時(shí)代的來臨,電腦互聯(lián)網(wǎng)以最先進(jìn)的方式,成為全社會(huì)各階層人士所必須的學(xué)習(xí)工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時(shí)代的新人類:一個(gè)會(huì)運(yùn)用新工具的人;創(chuàng)造新生活的人;一個(gè)真正與時(shí)俱進(jìn)的人!
可惜的是,當(dāng)今有大多數(shù)人還沒有真正感覺到互聯(lián)網(wǎng)的作用,還不知自己即將成為新時(shí)代的文盲:不能安心地學(xué)習(xí)電腦應(yīng)用技術(shù),沒有自己的電子郵箱;不會(huì)上傳、下載文件;不能快速錄入文字、編輯文檔。甚至連鼠標(biāo)都沒有碰過,工作中像收發(fā)個(gè)電子郵件或繪制個(gè)表格這樣的簡(jiǎn)單的事情還得到處請(qǐng)人。有時(shí)間怎么不就自己學(xué)學(xué)呢?我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,我們是跨時(shí)代的人,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)怎么還能無動(dòng)于衷呢?卻還天天不以為然,在平庸瑣碎的日常事務(wù)中打發(fā)時(shí)光。
與此相反,就要向那些在老年大學(xué)計(jì)算機(jī)班學(xué)習(xí)的老同志們學(xué)習(xí)了,他們雖然已年愈花甲,仍然勤奮好學(xué),積極學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí),嘴里默念王旁青頭兼五一,土士二干十寸雨……五筆字根助記詞,手指在鍵盤敲打出一串串文字,學(xué)習(xí)的勁頭比我們年輕人都高!就連這些老年人都能做到如此,我們年輕人又有什么理由不去學(xué)習(xí)、掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)呢?
在信息高速發(fā)達(dá)的時(shí)代里,我們必須重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì),積極學(xué)習(xí)掌握新技能,做信息時(shí)代的行家里手。否則你將成為一個(gè)新時(shí)代的文盲!那么,走進(jìn)信息時(shí)代我們應(yīng)該做好哪些事情呢?首先要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)。要明白“過期的知識(shí)就是廢料”的道理,要努力學(xué)習(xí)電子計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)以及電腦網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)。學(xué)習(xí)新的知識(shí),攝取新的信息,儲(chǔ)存新的觀念,就是積累無形的資本,就是往自己的帳戶上存錢,就是往自己的大腦里進(jìn)貨,才不至于與時(shí)代脫節(jié),被時(shí)代淘汰。
高爾基說過:人的知識(shí)越廣,人的本身也就越完善。毫無疑問,在這個(gè)時(shí)代里誰也不能對(duì)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張無動(dòng)于衷,坐視不理。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí),將是大勢(shì)所趨。走進(jìn)信息時(shí)代的人們一定要認(rèn)清時(shí)代的要求,不斷增強(qiáng)自我意識(shí),努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的知識(shí)修養(yǎng),勇敢地承擔(dān)起歷史的重任并迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)!