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      2018年高考政治二輪復習專題限時訓練9民族精神與文化強國

      時間:2019-05-14 10:42:28下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2018年高考政治二輪復習專題限時訓練9民族精神與文化強國

      專題限時訓練(九)民族精神與文化強國

      (分值:100分 限時:45分鐘)

      一、選擇題(每題4分,共48分)1.(2017·江蘇鎮(zhèn)江一模)知名學者于丹說:“每一個漢字都會講故事。探討漢字作為交流工具之外的美學價值,能為身處不同文化背景的年輕人搭建一座文化溝通的橋梁?!边@是因為()A.漢字帶領(lǐng)人類進入文明時代,是文化交流的使者 B.漢字作為世界上最美的文字,是中華文明的標志 C.漢字文化內(nèi)涵豐富,是傳播中華文化的重要媒介 D.漢字傳承中華文明,是中華文化博大精深的見證 答案:C 解析:本題考查中華文化。漢字能為身處不同文化背景的年輕人搭建一座文化溝通的橋梁,是因為漢字文化內(nèi)涵豐富,是傳播中華文化的重要媒介,C正確;文字的發(fā)明是人類進入文明時代的重要標志,A錯誤;各國文字各有特色,漢字未必是世界上最美的文字,B錯誤;漢字是中華文化源遠流長的重要見證,D錯誤。

      2.(2017·福建質(zhì)檢)面對全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn),習近平主席于2017年1月8日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中提出了中國方案:構(gòu)建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享。人類命運共同體理念為全球治理改革貢獻中國智慧,得到國際社會的認同和贊賞,并被寫入聯(lián)合國安理會決議。人類命運共同體理念的文化基因在于()①中華民族源遠流長的文化傳統(tǒng) ②中國人民自強不息的精神風貌 ③中國當代波瀾壯闊的外交實踐 ④中華民族求同存異的寬廣胸懷

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:中華民族自古就有天下大同的思想,因此中國提出人類命運共同體理念有著源遠流長的文化傳統(tǒng),①正確;構(gòu)建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享,也體現(xiàn)了中華民族求同存異的寬廣胸懷,④正確;人類命運共同體與自強不息的民族精神無關(guān),②排除;③是從政治生活角度講的,不屬于文化基因,排除。

      3.(2017·北京石景山期末)“讓孩子健康成長,讓世界感受到友善和微笑,走到哪里都遵守規(guī)則,把老祖宗留下的好東西傳下去??我做的,你也能做!”這是題為《今天,我們這樣愛國》的公益廣告的解說詞。這則廣告?zhèn)鬟f給我們的信息是()①愛國主義是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的精神力量 ②必須要在法治的軌道上合理有序表達愛國熱情 ③愛國主義不是抽象的,而是有具體豐富的內(nèi)涵 ④每個人都能通過點滴行動表達樸素的愛國情懷

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      答案:D 解析:本題考查中華民族精神。讓孩子健康成長,讓世界感受到友善和微笑,走到哪里都遵守規(guī)則,把老祖宗留下的好東西傳下去,這些都是愛國的具體表現(xiàn),這說明愛國主義不是抽象的,而是有具體豐富的內(nèi)涵,也說明每個人都能通過點滴行動表達樸素的愛國情懷,③④正確;材料沒有體現(xiàn)愛國主義的作用,也沒有涉及應在法治的軌道上合理有序表達愛國熱情,①②排除。

      4.(2017·江蘇南京一模)在慶祝建黨95周年之際,微電影《紅色氣質(zhì)》運用歷史照片、任務講述等形式,跨越時空,創(chuàng)造性實現(xiàn)了同志“相聚”,親人“重逢”,引發(fā)影視界和輿論的廣泛關(guān)注與好評。這一成功創(chuàng)作給我們的啟示是()①要把實現(xiàn)文化創(chuàng)新作為社會實踐的源泉和動力 ②弘揚主旋律,發(fā)揮先進文化的主導和示范作用 ③必須提供多種文化類型、多種風格的文化產(chǎn)品 ④堅持主流思想的多元化,滿足人們多樣性需求

      A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ 答案:B 解析:本題考查走進文化生活。微電影《紅色氣質(zhì)》運用歷史照片、任務講述等形式,跨越時空,創(chuàng)造性實現(xiàn)了同志“相聚”,親人“重逢”,弘揚主旋律,啟示我們應發(fā)揮先進文化的主導和示范作用,也說明必須提供多種文化類型、多種風格的文化產(chǎn)品,②③正確;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①錯誤;我們應堅持馬克思主義指導思想一元化,④錯誤。

      5.(2017·山西考前適應性測試)2016年12月7日,中共中央總書記習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程育人,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。學校堅持立德樹人,就要努力()①改革高考錄取方式,注重考核思想品德及行為表現(xiàn) ②堅持正確政治方向,扎實抓好馬克思主義理論教育 ③貫徹實踐為主原則,大力開展社會綜合實踐活動 ④實現(xiàn)全過程育人、全方位育人,切實提高教學的思想教育性

      A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 答案:B 解析:本題考查社會主義精神文明建設。學校堅持立德樹人,就要努力堅持正確政治方向,扎實抓好馬克思主義理論教育,還要實現(xiàn)全過程育人、全方位育人,切實提高教學的思想教育性,②④正確;①是國家和政府應采取的措施,排除;大力開展社會綜合實踐活動,不是靠學校能夠單獨完成的,③排除。

      6.(2017·廣東廣州綜合測試)繁榮發(fā)展社會主義文藝,要實施農(nóng)村中小學藝術(shù)教育計劃,推動學校與社會藝術(shù)教育資源和設施共建共享,扶持中華文化基因校園傳承工作。強調(diào)

      實施農(nóng)村中小學藝術(shù)教育計劃,旨在()①培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格'②傳播中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化'③涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對中華民族文化的自覺與自信'④學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的藝術(shù)作品

      A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 答案:A 解析:實施農(nóng)村中小學藝術(shù)教育計劃,旨在使農(nóng)村青少年受到藝術(shù)教育,培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格,涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對中華民族文化的自覺與自信,①③正確切題,②④是措施不是目的,排除。故選A。

      7.(2017·江西贛州一模)作家馮驥才說:“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里?!边@告訴我們,在城市建設和發(fā)展過程中應()①樹立延續(xù)歷史文脈的文化自覺,留住文化基因'②弘揚中華傳統(tǒng)文化,保持其特有的建筑風格'③注重城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體協(xié)調(diào)發(fā)展'④優(yōu)先開發(fā)文化遺產(chǎn),打造城市精神

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:B 解析:題干主要強調(diào)在城市建設和發(fā)展過程中要保護傳統(tǒng)建筑,留住文化基因,使城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體相協(xié)調(diào),①③符合題意;在城市建設和發(fā)展過程中應弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且保護文化遺產(chǎn)也不是保持其特有的建筑風格,②說法錯誤;優(yōu)先開發(fā)文化遺產(chǎn)做法錯誤,排除④。

      8.(2017·湖南常德3月模擬)農(nóng)村扶貧要加強貧困地區(qū)鄉(xiāng)風文明建設,倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式,改變落后風俗習慣、善于發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約在扶貧濟困中的積極作用,激發(fā)貧困群眾奮發(fā)脫貧的熱情。這說明()①鄉(xiāng)風文明能夠為貧困群眾奮發(fā)脫貧提供精神支撐'②鄉(xiāng)風文明是貧困群眾團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)'③文化能夠影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇

      ④文化產(chǎn)生的精神力量,直接成為改變貧困的物質(zhì)力量 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:社會主義核心價值體系是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),②說法錯誤;鄉(xiāng)風文明能轉(zhuǎn)化為改變貧困的物質(zhì)力量,但不能直接轉(zhuǎn)化,④觀點錯誤;①③正確切題,故選B。

      9.(2017·綿陽三診)近段時間,共享單車遍布城市大街小巷,成為人們新的出行選擇。但私藏、破壞等“虐”車行為時有發(fā)生。騎穩(wěn)共享單車,還需要共享精神。這是基于()①文化對人們認識世界具有指導作用 ②文化影響人的實踐活動和思維方式 ③社會

      主義精神文明需要人民群眾的共建共享 ④良好的科學文化素養(yǎng)能夠提升公民道德素養(yǎng)

      A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案:C 解析:騎穩(wěn)共享單車,還需要共享精神,是因為這種精神能夠影響人們的實踐活動和思維方式,②正確;也是因為社會主義精神文明需要人民群眾的共建共享,③正確;材料強調(diào)文化對改造世界的影響,而不是強調(diào)文化對認識世界的指導,①排除;良好的科學文化素養(yǎng)未必能夠提升公民的道德素養(yǎng),④排除。

      10.(2017·福建高三檢測)中華民族是一個樂善好施的民族,慈善思想源遠流長、歷久彌新。有學者認為善行有三:一為利他圖報,以謀名利;二為利他為樂,自我滿足;三為利他無欲,自覺自然。為了更好地弘揚慈善精神,營造人人樂善的社會氛圍,我們應該()①踐行友善價值觀,追求更高的思想道德目標'②唱響社會主旋律,避免思想認識上的差異'③學習科學文化知識,增強辨別是非的能力'④弘揚中華傳統(tǒng)美德,提高自身的道德境界

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:弘揚慈善精神需要唱響社會主旋律,但不能避免人們在思想認識上的差異,②說法錯誤;題干涉及的是思想道德修養(yǎng)而非科學文化修養(yǎng),③不符合題意;①④正確切題,故選B。

      11.(2017·江西重點盟校第一次聯(lián)考)質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學,炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”,叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”??近段時間,網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈及抗戰(zhàn)英雄的謠言,混淆視聽之余,在社會上也產(chǎn)生了極其惡劣的影響。這啟示我們要()①尊重文化的多樣性,把握先進文化的前進方向'②用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,建設社會主義核心價值體系

      ③提高國民素質(zhì),樹立對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信 ④弘揚民族精神,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 答案:C 解析:針對互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域惡搞、抹黑革命先烈的行為,不是要尊重文化的多樣性,而是要弘揚主旋律,①不符合題干要求;題干中說的不是怎樣正確對待傳統(tǒng)文化的問題,③不符合題意;②④正確切題,故選C。

      12.(2017·鄭州二模)2016年9月至12月,中央文明委組織了第一屆全國文明家庭評選表彰活動。本次活動以愛國守法、遵德守禮、家教良好等為評選標準,從全國范圍評選了300戶文明家庭,并舉行隆重表彰活動。舉辦該活動的目的是()

      ①堅守傳統(tǒng)家庭道德,激發(fā)文明家庭創(chuàng)建活力 ②為全國各族人民團結(jié)奮斗奠定共同思想道德基礎(chǔ) ③弘揚優(yōu)良家風,培育社會主義文明風尚 ④推動億萬家庭成為國家發(fā)展、社會和諧的重要基點

      A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 答案:D 解析:組織全國文明家庭評選表彰活動,是為了弘揚優(yōu)良家風,培育社會主義文明風尚,也是推動億萬家庭成為國家發(fā)展、社會和諧的重要基點,③④正確;我們要繼承傳統(tǒng)家庭美德,而不是家庭道德,①錯誤;社會主義核心價值體系是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),②錯誤。

      二、非選擇題(每題26分,共52分)13.(2017·鹽城三模)閱讀材料,完成下列要求。

      材料一 在偶像劇、玄幻劇充斥熒屏的當下,反腐大劇《人民的名義》異軍突起,刷新多項收視紀錄,好評如潮。《人民的名義》直面我國社會的現(xiàn)實問題,引發(fā)了人們對政治生態(tài)、社會風氣以及人生價值的深刻思考,弘揚主旋律,傳遞正能量,回應了公眾對黨和政府的新期待、新要求,對轉(zhuǎn)變政風、世風起到了積極的作用。

      材料二 《人民的名義》用生動的方式詮釋了一個樸素的道理,民心是最大的政治。有網(wǎng)友評論說,革命時期,共產(chǎn)黨靠沖鋒在前、吃苦在前贏得了民心,建立了新中國。但是,太平日久,為官者很容易忘記歷史,忘記權(quán)力來源,從公仆變成官老爺。如此下去,“人民的名義”就有可能變成“名義的人民”。

      從文化建設的角度,談談黨和政府應如何防止“人民的名義”變成“名義的人民”。(26分)答案:①大力發(fā)展中國特色社會主義文化,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位;②圍繞思想道德建設這個中心環(huán)節(jié),大力建設社會主義核心價值體系,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提高黨員干部的道德素養(yǎng);③加強精神文明建設,強化革命傳統(tǒng)教育,大力弘揚民族精神;④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,營造健康的文化氛圍。

      14.(2017·廣西南寧一模)閱讀材料,完成下列要求。

      2017年中國社會將發(fā)生重大變化,國家競爭力從依靠自然資源到依靠制度,正逐步轉(zhuǎn)向依靠文明。

      不講衛(wèi)生、到處亂扔垃圾,公共場所不遵禮儀、大聲喧嘩,乘坐公共交通工具時爭搶擁擠,購物、參觀時插隊加塞,排隊等候時跨越黃線,外出旅游亂涂亂畫、過度維權(quán)??諸如此類的不文明行為時有發(fā)生,既影響了他人的利益,也給中國人的整體形象摸了黑。

      “人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧”。文明是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它體現(xiàn)為社會的進步狀態(tài),涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,關(guān)照著人們的知識水平和生活方式,善良、誠信、知禮、守法??都是其應有之義。文明是社會進

      步的起點,整治不文明行為需要政府部門主導,也需要每個人從自我做起,從身邊的小事做起,以身作則,做文明人。只有全社會形成合力,方能根除不文明行為。

      (1)結(jié)合材料,運用“文化建設的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識,探究如何才能減少社會不文明行為。(18分)(2)學校開展“做文明人”的社會實踐活動,請你就這一活動擬兩條宣傳標語,要求主題鮮明、朗朗上口,每條15個字以內(nèi)。(8分)答案:(1)①建設社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀。②全面提高公民道德素質(zhì),弘揚中華傳統(tǒng)美德,加強社會公德教育。③全面提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。

      (2)答案示例:①以微薄之力,讓社會更文明。②從我出發(fā),讓文明傳遞。③創(chuàng)文明學校,建美好家園。

      解析:本題考查思想道德建設。第(1)問,要結(jié)合材料,從培育和踐行社會主義核心價值觀、全面提高公民道德素質(zhì)、全面提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)等角度進行分析。第(2)問,屬于開放性試題,只要言之有理即可。

      第二篇:高考政治二輪復習專題限時訓練(九)文化自覺-傳承、創(chuàng)新、建設

      專題限時訓練(九)文化自覺——傳承、創(chuàng)新、建設

      (滿分100分;限時50分鐘)

      一、單項選擇題(每小題4分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.貼窗花,貼春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,合家團圓;發(fā)短信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年之所以魅力無窮,是因為它()A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感

      B.引導著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

      C.匯集了中華民族所有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      D.展現(xiàn)了各民族和睦相處的美好情景

      2.近年來,山東傳統(tǒng)文化保護取得長足發(fā)展,十五部角逐十藝節(jié)“文華獎”大戲中,傳統(tǒng)戲曲節(jié)目占很大比重。從山東梆子《兩狼山上》《古城女人》,到呂劇《百姓書記》、京劇《瑞蚨祥》,有的是全新創(chuàng)作,有的是舊戲新編,國粹藝術(shù)被賦予全新的表現(xiàn)形式和時代內(nèi)涵。從文化發(fā)展上看,這啟示我們()A.文化發(fā)展必須彰顯民族文化的個性與特色

      B.文化發(fā)展要維護每個人的精神世界,滿足每個人的精神需求

      C.在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承

      D.舉辦藝術(shù)節(jié)是文化創(chuàng)新的根本途徑

      中俄兩國是休戚與共的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴,人文領(lǐng)域的交流合作為兩國全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的發(fā)展作出了積極有益的貢獻。據(jù)此回答3~4題。

      3.中俄兩國多次成功互辦文化年活動,進一步促進了兩國人民的相互了解和傳統(tǒng)友誼。中俄文化交流()①擴大了中華文化的國際影響力 ②豐富了中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 ③促進了中外文化的交流與借鑒 ④表明應尊重世界文化的多樣性

      A.①②③

      C.①②④ B.②③④

      D.①③④

      4.如果請你為俄羅斯舉辦“中國文化年”寫一篇新聞稿件,合適的標題是()A.傳播中華文化消除文化差異

      B.加強中外文化交流 增強文化滲透力

      C.汲取世界文化 提升文化軟實力

      D.展示中華文化魅力 增強國際影響力

      源自山東的儒家文化對當今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。據(jù)此回答5~6題。

      5.同是儒家文化影響的區(qū)域,魯中平原以農(nóng)耕文化為特色,散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng),傳統(tǒng)厚重。這表明()①傳統(tǒng)文化促進了經(jīng)濟和社會發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化能夠因時而變,符合社會發(fā)展 ④中華文化博大精深,具有明顯的區(qū)域性

      A.①②

      C.③④ B.①④

      D.②④

      6.博大精深的儒家文化,從古到今贊成的有,反對的也不少。有人認為,儒家文化是財富,它架起了我們前進的階梯,維持著我們的社會秩序;也有人認為,儒家文化是包袱,它是一種惰性的力量、保守的因素,制約著我們的價值取向。這兩種觀點()①看到了傳統(tǒng)文化的積極作用 ②違背了“取其精華,去其糟粕”的原則 ③認為應堅持文化創(chuàng)新 ④都不利于傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展

      A.①②

      C.②④ B.①③

      D.①④

      7.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡語言和行為。因此,文化建設應當()①加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡文化環(huán)境 ②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術(shù),促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展

      A.①②

      C.②③ B.①④

      D.③④

      8.從虛擬世界到現(xiàn)實生活,網(wǎng)絡熱詞成為了一種醒目的文化存在,真實地折射出時代的社會訴求,也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達方式。這表明()①必須加強思想道德建設,提高公民道德素質(zhì) ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對社會發(fā)展產(chǎn)生影響

      A.①②

      C.①③ B.③④

      D.②④

      9.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,向著建設社會主義文化強國宏偉目標前進,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。費孝通先生指出:“文化自覺是當今時代的要求,它指的是生活在一定文化中的人對其文化有自知之明?!庇纱丝芍?,文化自覺()①是對文化地位作用的深刻認識 ②來自于對自身文化價值的充分肯定 ③是對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當 ④來自于對自身文化生命力的堅定信念

      A.①②

      C.①③ B.③④

      D.②④

      10.自2007年以來,中央宣傳部協(xié)同中央文明辦等多部委評選表彰了五屆全國道德模范,形成了學習道德模范、崇尚道德模范、爭當?shù)赖履7兜臐夂穹諊辛Υ龠M了公民道德建設深入發(fā)展。這一活動的開展,有利于()①充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用 ②滿足人們各方面的生活需求 ③凝聚推動社會進步的強大力量 ④提高公民的科學文化修養(yǎng)

      A.①②

      C.①③ B.②④

      D.②③

      11.用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行為等,與每個人的生活都很近,由此而得到的感動是最真切、最可接近的,而其中蘊含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設應()①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點滴小事做起,腳踏實地、重在行動 ③大力發(fā)展中國特色社會主義文化 ④自覺投身于精神文明建設的實踐中

      A.①②

      C.②③ B.①④

      D.②④

      12.全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮需要()①大力發(fā)展各項公益性文化產(chǎn)業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益 ②加強黨對文化工作的領(lǐng)導,把握文化發(fā)展規(guī)律、科學執(zhí)政 ③將社會主義榮辱觀作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié),大力發(fā)展教育 ④推進社會主義核心價值體系建設,鞏固共同的思想道德基礎(chǔ)

      A.①②

      C.②③

      二、非選擇題(共52分)13.(26分)閱讀材料,回答問題。

      材料一 中央電視臺推出《家風是什么》系列報道,引發(fā)公眾對傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。公眾熱議“家風”,有對隱約有些模糊了的文化傳統(tǒng)的追思,也有在新語境下如何重新定義家風的追問。

      觀點一:家風是指傳統(tǒng)家庭的傳統(tǒng)道德,有些傳統(tǒng)道德并不一定適合現(xiàn)代家庭,如過去傳統(tǒng)家庭的家風都強調(diào)尊卑、等級,要求家庭的晚輩無條件地服從長輩,這些理念與現(xiàn)代社會所提倡的平等、民主是相悖的。所以,家風也要與時俱進。

      觀點二:千百種的家風固然有千百種表述方式,但骨子里卻浸潤著中華民族的傳統(tǒng)文化和美德,而隨著現(xiàn)代社會發(fā)展,家風漸止于身教言傳,所以,現(xiàn)代家庭有必要重塑家風、傳承家風。

      材料二 良好的家風,才能形成良好的社會風氣。家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。古往今來,家風的形成無關(guān)貧富,無關(guān)官民,只關(guān)德行。家庭是社會的細胞,家風連著民風,B.①③

      D.②④ 民風連著國風。以家風為基,民風做本,基本堅固,國家才能昌盛。當下,求解困擾全社會的信任危機、道德危機、信仰危機等困境,重新發(fā)現(xiàn)并挖掘家風文化的價值,無疑是一條非?,F(xiàn)實的路徑。

      (1)請選擇一種觀點,用《文化生活》的相關(guān)知識,說明其合理性。(10分)

      (2)結(jié)合材料運用“文化建設的中心環(huán)節(jié)”相關(guān)知識,談談挖掘家風文化的意義。(16分)

      14.(26分)朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命,在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。他憑著堅定的理想信念和頑強的意志,創(chuàng)造了人生一個又一個奇跡。在和平建設時期,他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇,回到家鄉(xiāng)擔任村黨支部書記長達25年,把一個貧窮落后的小山村,建成遠近聞名的先進村。退休后,他用嘴銜筆、殘肢抱筆,創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他的先進事跡生動詮釋了共產(chǎn)黨員為民務實清廉的價值追求,詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。

      目前,全省各界向朱彥夫同志學習的活動正如火如荼地進行。

      (1)“有生命,就要有所作為,有奮斗就有幸福”是朱彥夫一生的真實寫照。請用辯證唯物論的知識,談談朱彥夫的先進事跡給我們的人生啟示。(8分)

      (2)請從建設社會主義核心價值體系的角度,談談學習朱彥夫先進事跡的價值所在。(12分)

      (3)聯(lián)系實際,請你為開展好向朱彥夫同志學習的活動提兩條合理化建議,并分別說明其唯物辯證法依據(jù)。(6分)答 案

      1.選A 中國式過年屬于我國的傳統(tǒng)文化,至今代代相傳,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,有利于增強人們對中華民族的認同感和歸屬感,A正確;B、C夸大了中國式過年的作用;D不符合題意。

      2.選C 本題要求的限定條件是“從文化發(fā)展上看”,C項符合題干要求,B、D錯誤;A不符合題意。

      3.選D ②錯誤,中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵是歷史形成的,不是現(xiàn)代形成的。

      4.選D A項中“消除”錯誤;B項中“滲透”錯誤;對世界文化應吸收其有益文化成果,C錯誤;俄羅斯舉辦“中國文化年”,有利于展示中華文化的魅力,提升中國的國際地位,D項符合題意。

      5.選D ①錯誤,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進了經(jīng)濟和社會發(fā)展;傳統(tǒng)文化只有因時而變,才能符合社會發(fā)展,③表述錯誤;材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和中華文化的區(qū)域性特征,②④正確。

      6.選C 注意兩種觀點的共性,②④符合題意。

      7.選A 根據(jù)題意,互聯(lián)網(wǎng)作為文化建設的外部環(huán)境因素往往對我國未成年人的成長產(chǎn)生較大的負面影響,故應該從兩個層面加強文化建設,即加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管,為未成年人的成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境,對未成年人通過教育提高其修養(yǎng),學會應對不良文化的影響,故①②符合上述分析,入選。

      8.選D 材料中的關(guān)鍵詞“虛擬”“現(xiàn)實”“文化存在”“折射”“改變”等體現(xiàn)了文化的作用,②④正確且符合題意;①③在材料中未體現(xiàn)。

      9.選C 題目強調(diào)了對文化自覺的理解,①③符合題意;②④是對文化自信的解釋,不符合題意。

      10.選C ②錯誤,文化是一種社會精神力量,不能滿足人們各方面的生活需求。④不符合題意,材料強調(diào)的是道德建設,不會直接提高公民的科學文化修養(yǎng)。

      11.選D “用小人物的善舉喚起社會的道德感”既說明要自覺投身于精神文明建設的實踐中,又說明要從點滴小事做起,腳踏實地、重在行動,②④切題,①③不切題,答案選D項。

      12.選D 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,要加強黨對文化工作的領(lǐng)導,堅持科學執(zhí)政,②正確。推進文化的改革發(fā)展,需要推進社會主義核心價值體系建設,鞏固共同的思想道德基礎(chǔ),④正確。推進文化的改革發(fā)展,需要大力發(fā)展各項公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益,①錯誤。文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設,③錯誤。

      13.解析:本題考查如何對待傳統(tǒng)文化和加強思想道德建設的知識。第(1)問設問較為靈活,要求學生選擇其中一種觀點,說明其合理性。作答時必須首先進行選擇,然后結(jié)合材料觀點運用相關(guān)知識加以闡述。觀點一的核心在于“傳統(tǒng)文化要與時俱進”,觀點二的核心在于“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須予以繼承”,兩種觀點的合理性都不難分析。第(2)問界定在“文化建設的中心環(huán)節(jié)”相關(guān)知識,即闡述挖掘家風文化對加強思想道德建設的意義。

      答案:選擇觀點一

      理由:(1)①社會實踐是文化發(fā)展的源泉和動力,以家風為代表的傳統(tǒng)文化必須跟上時代發(fā)展,做到與時俱進。(3分)②文化只有在發(fā)展中才能更好繼承,所以對于家風,既要批判繼承,更要推陳出新,與時俱進,只有順應時代發(fā)展要求的家風才能傳承下去。(4分)③傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式不免會落后于時代發(fā)展的客觀要求,應當進行創(chuàng)新,體現(xiàn)時代精神,做到與時俱進。(3分)選擇觀點二

      理由:①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是民族生存與發(fā)展的精神紐帶。任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,為確保文化發(fā)展的根基,應當重塑家風傳承家風。(3分)②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個人和社會的發(fā)展起促進作用。優(yōu)秀的家風有利于形成良好的家庭氛圍促進和諧發(fā)展,所以要傳承和重塑家風。(4分)③文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ),對于優(yōu)秀道德品質(zhì)的弘揚,必須建立在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,重塑和傳承家風,為社會主義道德的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3分)(2)挖掘家風文化有利于公民加強思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標;有利于知榮明辱、揚善懲惡,形成和發(fā)展良好的社會風尚;有利于加強思想道德建設,建設社會主義核心價值體系;有利于發(fā)展中國特色社會主義文化,促進國家昌盛與民族復興。(每點4分)14.解析:本題結(jié)合朱彥夫同志的事跡,考查建設社會主義核心價值體系和相關(guān)哲學知識,具有一定的綜合性。解答第(1)問要明確應運用唯物論知識,結(jié)合材料信息可從一切從實際出發(fā)、意識的能動作用及發(fā)揮主觀能動性等方面分析。第(2)問應注意運用建設社會主義核心價值體系的知識,多角度闡述學習朱彥夫先進事跡的價值所在。第(3)問屬于探究類題目,但一定要言之有理,言之有據(jù),從辯證法的角度提出建議。

      答案:(1)①要堅持一切從實際出發(fā),立足實踐,積極為社會作貢獻。(2分)②要樹立正確的意識,充分發(fā)揮崇高理想信念對人生的重要導向作用。(3分)③要充分發(fā)揮主觀能動性,自強不息,頑強拼搏,實現(xiàn)自己的人生價值。(3分)(2)①有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,為人們的行為提供道德準則。(3分)②有利于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立社會主義榮辱觀。(3分)③有利于推動社會主義核心價值體系建設,鞏固各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。(3分)④有利于傳遞正能量,引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。(3分)(3)示例:

      ①建議:要腳踏實地,從平凡小事做起。依據(jù):量變是質(zhì)變的必要準備,要求積極做好量的積累。(3分)②建議:要立足各自工作和生活實際,增強學習的針對性。依據(jù):矛盾具有特殊性,要求堅持具體問題具體分析。(3分)

      第三篇:2012屆高三二輪復習專題限時“15+2”訓練10:中華文化與民族精神

      “15+2”專題訓練10中華文化與民族精神

      一、選擇題(在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的)

      1.(2010屆江蘇蘇北四市第二次調(diào)研)《感動中國》人物評選活動至今已連續(xù)舉辦八年,它所評選出的每個人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量。這項活動的開展

      ()

      A.有利于文化在交流中傳播

      B.有利于弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德

      C.有利于確立社會主義的道德規(guī)范

      D.有利于全面繼承中國傳統(tǒng)文化

      2.(2010屆江蘇南通第一次調(diào)研)在當代中國,愛國主義與愛社會主義本質(zhì)上是一致的,愛國主義不是抽象的,而是具體的。新時期愛國主義的主題是()

      A.勿忘國恥,居安思危B.發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一

      C.團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平D.勤勞勇敢,自強不息

      3.(2010屆江蘇海安中學、南外、金陵三校調(diào)研測試)中國短道速滑選手王濛敢打敢拼,英勇頑強,成就了2010年冬奧會的“三冠王”,不僅發(fā)揚了奧 林匹克“更快、更高、更強”的競技精神,而且集中體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族精神。這種民族精神就是()

      A.團結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強不息

      4.(2010屆江蘇鹽城第二次調(diào)研)“??宮商角徵羽琴棋書畫唱,孔雀東南飛織女會牛郎,深愛這土地絲路到敦煌,先人是炎黃子孫血一樣??”。一曲《龍文》,打動人們的不是 優(yōu)美的旋律,更有涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對此認識正確的是()

      ①文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融②中華文化源遠流長

      ③文化能增強人的精神力量④中華文化博大精深

      A.①④B.②③C.①②③D.②③④

      5.(2010屆江蘇徐州第一次調(diào)研)回眸2009,“風景這邊獨好”。這不僅在于中國擁有“中

      國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明中華民族精神()

      ①決定社會經(jīng)濟和政治的變遷

      ②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱

      ③是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力

      ④其具體內(nèi)容是永恒的A.①②B.①④C.②③D.②④

      6.(2010屆江蘇南京二模)中華文化雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強生命力和無限魅力,除其蘊含著自強不息的民族精神,一個重要原因在于,中華文化()

      A.是提升國際地位的重要途徑和源泉

      B.對人的影響潛移默化、深遠持久

      C.具有求同存異和減收并蓄的包容性

      D.比其他民族文化歷史悠久、源遠流長

      7.(2010屆江蘇南京二模)中華民族偉大復興,需要我們培養(yǎng)和弘揚中華民族精神,可見,中華民族精神是()

      A.社會主義思想道德建設的核心內(nèi)容B.社會主義先進文化發(fā)展的根本保證

      C.推動中華民族繁榮強大的精神動力D.支持中華民族生存發(fā)展的物質(zhì)力量

      8.(2010屆江蘇泰州期末聯(lián)考)中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感,這主要顯示了

      ()

      A.中華文化古代輝煌的歷程B.中華文化源遠流長的基本特征

      C.中華文化的博大精深D.中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力

      9.2009年5月23日—6月28日,2009海峽兩岸當代藝術(shù)展首展在臺中市展出。展覽以“講·述”為主題,呈現(xiàn)了兩岸藝術(shù)家在語言方式上共同的文化特征,在今天的全球化語境中建構(gòu)中華文化的主體意識。關(guān)于中華文化,以下說法不妥的是()

      A.中華文化不僅源遠流長,而且博大精深

      B.中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明

      C.中華文化的力量集中表現(xiàn)在文學藝術(shù)的成就上

      D.中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自特性

      10.(2010屆江蘇徐州第二次調(diào)研)2010年1月1日~17日,中國僑聯(lián)主辦的“五洲同春”文藝晚會在加拿大、美國的六場演出,場場成功、場場精彩。這從一個側(cè)面說明()①文化既是民族的,也是世界的②中華文化走向世界,能增強中華文化的國際影響力

      ③加強中外文化交流,有利于世界文化的繁榮

      ④中華文化在世界文化中越來越占主導地位

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

      11.(2010屆江蘇無錫質(zhì)量調(diào)研)2009年7月11日至12日,第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在長沙隆重舉行。論壇形成的“共同建議”揭示了傳承和弘揚中華文化在兩岸文化交流合中的核心地位,強調(diào)了文化和民族認同是凝聚兩岸同胞共同意志的根基所在。兩岸形成“共同建議”()

      A.愛國主義是中華民族精神的核心

      B.中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

      C.中華民族精神植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華民族共同生活的精神紐帶

      D.中華文化具有源遠流長、博大精深的特點

      12.(2010屆江蘇鹽城第一次調(diào)研)具有400多年歷史的澳門,保存著中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建筑群。對此認識不確切的是()

      A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.建筑藝術(shù)是民族精神的火炬

      C.中華文化具有特有的包容性D.各具特色的文化相互交融

      13.(2010屆江蘇揚州高三模擬)美國芝加哥大學教授霍普金斯認為,21世紀的中國,有能

      力利用自身傳統(tǒng)文化的積極因素幫助世界各國建造更加良好的關(guān)系,可能會成為世界的領(lǐng)導者。霍普金斯的觀念中,值得肯定的是()

      A.中華文化具有悠久的歷史B.中華文化包含了世界各民族文化

      C.中華文化的形式是多種多樣的D.中國文化具有一定的世界影響

      14.(2010屆江蘇揚州高三模擬)延安精神是中華民族精神的重要元素。作為新中國成立60

      周年慶祝活動的一部分,中央組織33位在延安工作過的老同志“重返延安”,重返他們魂牽夢縈的精神家園。對此認識正確的有()

      ①民族精神是中華文化的重要組成部分

      ②只有堅持培育民族精神,才能使時代精神不移根基

      ③只要培育民族精神,就能弘揚時代精神

      ④民族精神是新時期愛國主義的主題

      A.①②B.①②④C.①③④D.②③④

      15.(2010屆江蘇鹽城第三次調(diào)研)中華民族偉大復興,需要我們培育和弘揚中華民族精神。

      可見,中華民族精神是()

      A.推動中華民族繁榮強大的精神動力 B.社會主義先進文化發(fā)展的根本保證

      C.社會主義思想道德建設的核心內(nèi)容 D.支撐中華民族生存發(fā)展的物質(zhì)力量

      二、非選擇題

      1.(2010屆江蘇鎮(zhèn)江第一次調(diào)研)全國開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動取得的成績和經(jīng)驗表明,和諧的民族關(guān)系決不是與生俱來的,必須積極建設、積極促進。我們必須牢固樹立和始終堅持“三個離不開”的思想,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,繼續(xù)大力開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。

      (1)有同學認為,“只要開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動,就能實現(xiàn)各民族共同繁榮?!闭堖\用《政治生活》中民族方面的知識對這一觀點加以評析。

      (2)請從《文化生活》的角度分析如何加強民族團結(jié)。

      2.一個民族在災難中失去的,必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災難,都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險,幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國,全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國人民心手相連,奮力救災,形成了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族,也冶煉了中華民族?!叭魏卫щy都難不倒英雄的中國人民”。

      運用《文化生活》中的相關(guān)知識,指出上述材料體現(xiàn)了什么精神,并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災難的過程中所起的作用。

      一、選擇題

      1、B2、B3、D4、D5、C6、A7、D8、D9、C10、A11、C12、B13、D14、A15、A

      二、非選擇題

      1.(1)①民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動有利于各民族共同繁榮創(chuàng)造條件。②實現(xiàn)民族共同繁榮的關(guān)鍵是民族地區(qū)要充分利用各種條件發(fā)展經(jīng)濟,還要十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,還要堅持民族平等和民族區(qū)域自治制政策等。因此命題觀點是片面的。

      (2)①文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。要加強民族團結(jié)就要開展有利于民族團結(jié)的各種活動增進各民族人民團結(jié)的感情。

      ②中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著各種民族文化的豐富色彩。要維護民族團結(jié)必須充分尊重各民族文化的多樣性,增強中華文化的包容性。

      ③要增強民族團結(jié)必須弘揚以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

      ④要增強民族團結(jié)必須大力建設社會主義核心價值體系,加強思想道德修養(yǎng),教育公民樹立“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”的社會主義榮辱觀。

      ⑤和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐,加強民族團結(jié)必須建設和諧文化。

      2.上述材料體現(xiàn)了中華民族精神。中華民族精神是團結(jié)中華各族人民的精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災難和困難的精神支撐和精神動力;能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災難和困難的強大力量;在戰(zhàn)勝災難和困難的每一次過程中,中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展,成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。

      第四篇:高考政治二輪復習專題九 民族精神和中國特色社會主義文化能力強化演練

      專題九 民族精神和中國特色社會主義文化

      (45分鐘,100分)

      一、選擇題(每小題4分,共48分)1.橫平豎直的方塊字,是中華民族的獨有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。象形的靈動、狂草的飄逸、小楷的娟秀,形神兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?,加上五千年傳承的積淀,其內(nèi)涵和底蘊是世界上任何其他文字所無法企及的。漢字,不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具,更是多彩的中華文化光大的載體。上述材料說明()①中華文化源遠流長、博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點

      ③漢字作為中國人民的精神財富應該得到傳承

      ④漢字是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④ 解析:橫平豎直的方塊字,是中華民族的獨有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn),加上五千年傳承的積淀,其內(nèi)涵和底蘊是世界上任何其他文字所無法企及的,體現(xiàn)了①③;②本身正確,但在材料中未體現(xiàn);④錯誤,口語是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒。

      答案:B 2.《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要()A.推動中華民族走向振興 B.提升我國的國際競爭力 C.發(fā)揮先進模范的榜樣作用 D.確立新的道德評價體系 解析:這100多位人物和群體的事跡,都體現(xiàn)了中華民族的精神,發(fā)揮他們的模范作用,有利于弘揚和培育中華民族精神,故選C。材料沒有體現(xiàn)推動中華民族走向振興、提升我國的國際競爭力、道德評價體系,A、B、D不選。

      答案:C 3.“要實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?!标P(guān)于二者的關(guān)系,說法正確的是()①相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐 ②只有弘揚時代精神,才能使民族精神不移根基、不失本色 ③只有弘揚民族精神,才能使時代精神博采眾長 ④時代精神是對民族精神的豐富和發(fā)展,是民族精神的延續(xù)

      A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析:②錯誤,只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色;③錯誤,只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神博采眾長。①④正確且符合題意,當選。

      答案:D 4.“中國的和平發(fā)展:戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”,作為世界第二大經(jīng)濟體,中國將繼續(xù)堅持走和平發(fā)展之路。文化學者認為,中國選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,因為()①“海納百川,有容乃大”,中華民族友好地吸收一切外來文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國人民熱愛和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強加于人

      ④崇尚“和而不同”的中華文化,深深植根于中華民族精神之中 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

      解析:我們要吸收外國文化中優(yōu)秀的成果,而不是吸收一切外來文化,①錯誤;中國選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對中華文化“以和為貴”“己所不欲,勿施于人”等優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,也體現(xiàn)了中華民族愛好和平的民族精神,②③正確;中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳 1 統(tǒng)文化之中,④說法錯誤,排除。

      答案:C 5.目前我國自主研制的“天河二號”超級計算機系統(tǒng),峰值計算速度達到每秒54 900萬億次,持續(xù)計算速度達到每秒33 860萬億次,綜合技術(shù)處于國際領(lǐng)先水平。這極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱情,增強了中華民族的凝聚力。這體現(xiàn)了()①中華民族以愛國主義為核心的民族精神 ②中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬 ③中華民族在生死存亡時刻保持團結(jié)統(tǒng)一 ④中華民族勤勞勇敢、愛好和平的精神風貌 A.①② B.②③ C.①③ D.③④

      解析:③不符合題意,材料沒有體現(xiàn)生死存亡時刻。④不符合題意,材料沒有體現(xiàn)愛好和平的精神風貌。

      答案:A 6.“我們進行歷史教育,并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣,而是要從歷史中塑造民族精神?!睆臍v史中重塑民族精神就應該()A.發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用 B.挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C.吸收、借鑒國外的優(yōu)秀文化 D.不斷增強我國的國際競爭力

      解析:從歷史中重塑民族精神,即要注重對傳統(tǒng)文化的傳承,挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,B正確且切題;其他選項不符合題意,均排除。

      答案:B 7.廣電總局文件指出:各級廣播電視播出機構(gòu)不得邀請有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者參與制作廣播電視節(jié)目;不得制作、播出以炒作演藝人員、名人明星等的違法犯罪行為為看點、噱頭的廣播電視節(jié)目;暫停播出有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者作為主創(chuàng)人員參與制作的電影、電視劇、各類廣播電視節(jié)目以及代言的廣告節(jié)目。這啟示我們()①文化產(chǎn)業(yè)應將社會效益放在首位 ②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性需要政府加強管理和引導 ③文化產(chǎn)業(yè)應自覺抵制娛樂節(jié)目,為群眾提供喜聞樂見的文化產(chǎn)品 ④落后與腐朽文化必然受到人民群眾自覺地抵制

      A.②③ B.①④ C.①② D.③④

      解析:③錯誤,娛樂節(jié)目中也有人民群眾所喜聞樂見的。④錯誤,對于腐朽文化必須堅決抵制,依法取締,對于落后文化要加以改造和剔除。①②正確且符合題意,故答案為C。

      答案:C 8.某省提出,要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),致力于建設文化強省。這給我們的啟示是()①必須堅持先進文化的前進方向

      ②必須以科學發(fā)展觀推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 ③必須創(chuàng)新發(fā)展方式促進文化的發(fā)展

      ④必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 解析:①②③④從不同角度說明了中國特色社會主義文化建設必須貫徹科學發(fā)展觀,堅持文化創(chuàng)新,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,確保先進文化的前進方向,均符合題意,故選D項。

      答案:D 9.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力加強社會主義核心價值體系建設。這是因為,社會主義核心價值體系是()①社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié) ②維系各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④

      解析:思想道德建設是社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié),①不選;中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶,②錯誤。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體 現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),③④正確,當選。

      答案:D 10.在法國,人們視文化遺產(chǎn)為生命,每年9月的第三個周末,公立博物館向公眾免費開放,法國人舉家出動,與文化珍品親密接觸。而在意大利,人們堅持與遺產(chǎn)的消失抗爭,該國在文化毀損方面的修復技術(shù)在世界都屬一流……在建設社會主義文化強國的過程中,作為一名普通公民,應該()A.樹立文化自信意識,相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 B.樹立文化自強意識,健全和完善公共文化服務體系 C.樹立文化自尊意識,對文化強國的目標充滿信心 D.樹立文化自覺意識,主動擔當發(fā)展文化的歷史責任

      解析:解答本題要緊扣題干的關(guān)鍵信息“普通公民”。文化具有多樣性,要堅持各民族文化一律平等的原則,A錯誤;健全和完善公共文化服務體系的主體是國家,不是公民,B不選;在法國等發(fā)達國家,人們都非常重視對文化遺產(chǎn)的繼承和保護,這啟示我們在建設社會主義文化強國過程中應該樹立文化自覺意識,主動擔當發(fā)展文化的歷史責任,D正確,C排除。

      答案:D 11.建設社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,大力加強社會主義核心價值體系建設。下列關(guān)于社會主義核心價值體系的觀點中,正確的有()①社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向 ②社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ③堅持馬克思主義指導思想,就突出了社會主義核心價值體系的主題 ④樹立中國特色社會主義共同理想,就把握住了社會主義核心價值體系的精髓

      A.②③ B.①② C.③④ D.①④

      解析:③④觀點錯誤,堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓;①②觀點正確且符合題意,當選。

      答案:B 12.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,當前“舌尖上的浪費”現(xiàn)象令人咋舌:中國人每年要倒掉500億千克糧食,相當于兩億人一年的口糧?!胺磳速M,厲行節(jié)約”已然成為全社會大力倡導的餐桌美德。從文化生活角度看,遏制“中國式浪費”需要每一位公民()①堅持先進文化的前進方向,弘揚主旋律

      ②參加健康有益的文化活動,培育節(jié)儉文明風尚 ③踐行社會主義榮辱觀,提升道德素養(yǎng) ④倡導傳統(tǒng)道德,提高科學文化修養(yǎng) A.①③ B.③④ C.①② D.②③

      解析:設問的主體為“每一位公民”,①的主體為國家,不符合題意;④中“倡導傳統(tǒng)道德”說法錯誤,應提倡傳統(tǒng)道德中的優(yōu)秀成分,排除;作為公民,遏制“中國式浪費”需要參加健康有益的文化活動,培育節(jié)儉文明風尚,踐行社會主義榮辱觀,提升道德素養(yǎng),②③符合題意。

      答案:D

      二、非選擇題(共52分)13.國學,泛指中國傳統(tǒng)文化。近年來,借助電視、網(wǎng)絡等現(xiàn)代手段和專家通俗化的解讀,社會上興起了“國學熱”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)家國至上,強調(diào)禮之用、和為貴,強調(diào)天酬勤、大無畏,強調(diào)堅毅自強,所有這些都對家庭、國家和社會起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。

      材料中我國傳統(tǒng)文化的基本思想是如何體現(xiàn)偉大的中華民族精神的內(nèi)涵的?(12分)解析:此題以中國的傳統(tǒng)文化為背景考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。做好此題的關(guān)鍵在于準確掌握中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。然后聯(lián)系材料中涉及的傳統(tǒng)文化思想,進行理論對接。“家國至上”是愛國主義 的體現(xiàn);“禮之用、和為貴”是團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的體現(xiàn);“天酬勤、大無畏”是勤勞勇敢的體現(xiàn);“堅毅自強”是自強不息的體現(xiàn)。

      答案: ①“家國至上”體現(xiàn)了中華民族精神中的愛國主義。②“禮之用、和為貴”體現(xiàn)了中華民族精神中的愛好和平、團結(jié)統(tǒng)一。③“天酬勤、大無畏”體現(xiàn)了中華民族精神中的勤勞勇敢。④“堅毅自強”體現(xiàn)了中華民族精神中的自強不息。

      14.中華民族的價值觀有一個產(chǎn)生、發(fā)展的演變過程,它走過了漫長曲折的歷史道路,反映著不同歷史時期社會發(fā)展狀況,是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。改革開放以來,伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,理想缺失、價值扭曲、道德失范、誠信缺失、拜金享樂、極端自私等現(xiàn)象普遍存在。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點,道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望。當前,弘揚社會主義核心價值觀正可謂大勢所趨、正當其時。

      總書記強調(diào),培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

      (1)結(jié)合材料,說明“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”體現(xiàn)的文化生活道理。(20分)(2)聯(lián)系學校實際,請你就如何加強社會主義核心價值觀教育提三點建議,并分別說明其文化生活依據(jù)。(20分)解析:第(1)問,解答時首先要抓住設問關(guān)鍵信息“社會主義核心價值觀”“立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,然后審讀材料,可以從傳統(tǒng)文化的民族性、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、中華文化的特征、中華文化與民族精神的關(guān)系等角度進行分析。第(2)問以加強社會主義核心價值觀教育為問題指向??忌卮饡r既要從認識上加強宣傳、增強理解、深化認識、堅定信念,又要從實踐中談弘揚和培育社會主義核心價值觀的具體做法,要做到有理有據(jù),切實可行。

      答案:(1)①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是一個民族生存與發(fā)展的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和弘揚社會主義核心價值觀的精神命脈和精神根基。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,這為培育和弘揚社會主義核心價值觀提供了重要源泉和豐厚滋養(yǎng)。③傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德資源。對待傳統(tǒng)文化要堅持批判繼承、古為今用,立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于增強社會主義核心價值觀凝魂聚氣、強基固本的作用。④弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于國家興旺發(fā)達及個人的全面發(fā)展。⑤中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,中華民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

      (2)①利用黑板報,宣傳社會主義核心價值觀。依據(jù):精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。②以“弘揚社會主義核心價值觀”為內(nèi)容組織一次主題演講。依據(jù):文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。③開展社會主義核心價值觀教育進課堂活動。依據(jù):教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。④利用校園網(wǎng)絡進行社會主義核心價值觀教育。依據(jù):大眾傳媒是文化傳播的主要手段。(答出任意三點即可,其他答案言之有理也可)4

      第五篇:限時訓練(十一)中華文化與民族精神

      限時訓練(十一)中華文化與民族精神

      (考試時間50分鐘總分100分)

      一、單項選擇題(12個題,每題4分,共48分)

      1.北京市首個“勞模精神教育基地”在崇文區(qū)玉蜓公園正式揭牌。有關(guān)領(lǐng)導在揭牌儀式上發(fā)表講話指出,勞模精神是中華民族精神的重要組成部分,是工人階級先進性的集中體現(xiàn)。勞模精神作為中華民族精神的重要組成部分()

      A.熔煉于輝煌的古代中華文化之中

      B.玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中

      C.彰顯于當前建設中國特色社會主義的事業(yè)之中

      D.滲透于整個民族文化的各個方面

      【答案】C

      【解析】本題主要考查學生對民族精神的特點的理解,在不同歷史時期,民族精神都被注入不同精神內(nèi)涵,而勞模精神是在現(xiàn)代化建設的過程中形成的,故選C。

      2.中國古典詩歌“無體不備,無體不善”,無論內(nèi)容、風格、形式、技巧,均達到爐火純青的地步,成為后世效仿的典范。這主要體現(xiàn)了中華文化的()

      A.博大精深B.源遠流長C.民族性D.多樣性

      【答案】A

      【解析】“無體不備,無體不善”體現(xiàn)的是博大精深的特點。

      3.獨具特色的廣州茶樓,或偏于民族傳統(tǒng),或仿西洋古典風格,或洋為中用,中西結(jié)合。從而形成了嶺南特有的形式,成為嶺南文化的一大體現(xiàn)。這主要體現(xiàn)了文化的()

      A.傳承性B.民族性C.地域性D.穩(wěn)定性

      【答案】C

      【解析】“嶺南”是一個標志地域性的詞語,所以嶺南文化是一個以地域為特色的文化。

      4.黨的十七大報告指出,要加強對各民族文化的挖掘和保護。這是因為()

      A.民族文化具有相對穩(wěn)定性B.中華文化在各個領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位

      C.中華各民族文化都是中華文化的瑰寶D.中華文化由各少數(shù)民族文化融合而成【答案】C

      【解析】本題主要考查中華各民族文化與中華文化的關(guān)系,我們之所以保護中華各民族文化在于各民族文化都有自己的個性文化。

      5.徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建筑大師所推崇。它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征,以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色,以高宅、深井、大廳為居家特點。如果你是一位游客,參觀徽州古民居時,應有的感悟是()

      ①一方水土,一方文化

      ②“徽文化”遺產(chǎn)是屬于我們中華民族獨享的文化財富

      ③建筑是凝固的藝術(shù)

      ④中國古代建筑已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

      【答案】D

      【解析】②的觀點“獨享”說法錯誤。

      6.“面對強大的敵手,明知不敵,也要毅然亮劍。即使倒下,也要成為一座山,一道嶺?!边@就是著名電視劇《亮劍》塑造的“亮劍”精神。對此認識正確的是()

      ①“亮劍”精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)

      ②“亮劍”精神是中華民族精神的核心

      ③“亮劍”精神是鼓舞我們不斷前進的精神力量

      ④“亮劍”精神繼承了百折不撓、艱苦奮斗、前仆后繼的民族精神

      A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

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      【答案】B

      【解析】中華民族精神的核心是愛國主義,故②說法錯誤。

      《中國教育報》載文指出:要以愛國主義為核心,對大學生進行思想政治教育,樹立愛國主義思想,弘揚民主精神,培養(yǎng)他們堅定不移、百折不撓為社會、為人民貢獻智慧力量的信念?;卮?—8題。

      7.之所以要對大學生進行愛國主義思想教育,是因為()

      ①愛國主義是中華民族精神的核心

      ②愛國主義不是抽象的,而是具體的③培養(yǎng)大學生愛國主義精神是新時代的要求

      ④愛國主義是中華民族發(fā)展的精神支柱

      A.①②B.②③C.①②④D.①③④

      【答案】D

      【解析】此類題干要求,可以從必要性和重要性去考慮,故選D,而②說法不符合題意。

      8.要求大學生樹立堅定不移、百折不撓的信念,體現(xiàn)的中華民族精神基本內(nèi)涵是()

      A.團結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強不息

      【答案】D

      【解析】本題較易,熟悉教材即可。

      9.遼闊的草原上最適合游牧民族的居舍就是蒙古包。蒙古包,這種游牧民族特有的文化模式伴隨著蒙古民族走過了漫長的年代。蒙古包的色澤潔白,整個形體為圓狀,套瑙與烏尼連接,呈日月射光狀,是蒙古族尚圓.尚日月的審美心理表現(xiàn)。這說明()

      A.文化是一種社會精神力量B.民族文化源遠流長

      C.民族文化是一個民族文明程度的重要標志D.民族文化具有鮮明的特色

      【答案】D

      【解析】材料中描述了蒙古民族獨特的文化現(xiàn)象,故選D。

      10.在中國格言的海洋里,有兩個意義相近的古老成語:“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏),“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族()

      A.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格

      B.以禮儀之邦享譽于史

      C.開拓進取、自強不息

      D.注重團結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

      【答案】D

      【解析】本題考查學生的理解能力,名言中突顯了團結(jié)統(tǒng)一的民族精神,故選D。

      11.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓?!边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()

      ①天下興亡、匹夫有責的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神

      ③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志

      A.①②B.②③C.①④D.③④

      【答案】C

      【解析】本題主要考查學生的理解能力,此類題型在近年高考中也比較多,對聯(lián)中強調(diào)愛國和自強不息的精神,故選C。

      12.魯迅先生說過:“唯有民魂是真正寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步”。這話強調(diào)()

      A.民族精神是一個民族獨有的精神特質(zhì)

      B.國家要發(fā)展,必須發(fā)揚愛國主義的偉大精神

      C.中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力

      D.發(fā)揚民族精神,有利于推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設

      【答案】C

      【解析】本題只要學生理解名言即可,名言中強調(diào)了民族精神的作用,故選C。

      二、材料分析題(2個題,共52分)

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      13.探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源于黃河,長流流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河,長江奔流不息,始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。

      (1)上述現(xiàn)象反映了什么文化現(xiàn)象?(4分)

      (2)中華文化的博大精深,源遠流長和各具特色的民族文化有何聯(lián)系?(20分)

      【答案】(1)上述材料反映了中華文化源遠流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中,源遠流長是中華文化的基本特征之一。(6分)

      (2)①在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。(4分)②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特色,都是中華文化的瑰寶,中華民族的驕傲。(4分)③各民族文化的相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。(4分)④正是由于各具特色的民族文化對中華文化的貢獻,各族人民對中華文化的認同感和歸屬感,才使得中華文化源遠流長,博大精深。(4分)

      【解析】本題第一問要求從材料中概括出反映的文化現(xiàn)象,主要考查對材料的分析歸納能力及對教材知識的理解能力。第二問要答出兩者的聯(lián)系,主要考查對課本知識的理解能力,實際上也是要求回答民族文化與中華文化的關(guān)系,民族文化對中華文化的貢獻。

      14.中華民族有五千年有悠久的歷史,歷朝歷代的仁人志士都不得有強烈的憂國憂民思想,以國事為已任,前赴后繼、臨危不懼、保衛(wèi)祖國。這種精神需要代代相傳。當前,我們要利用重要的革命紀念日,弘揚中華民族精神。

      (1)材料反映了什么問題?(6分)

      (2)在社會主義市場經(jīng)濟條件下,我們該怎樣弘揚中華民族精神?(24)

      【答案】(1)材料反映了中華民族歷朝歷代的仁人志士不斷弘揚以愛國主義為核心的民族精神,當前我們也需要弘揚這種精神。(6分)

      (2)①最主要的是發(fā)揮主心骨的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想在現(xiàn)代化建設中的指導作用;(6分)②要繼承和發(fā)揚中化民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng);(6分)③要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀;(6分)④要與弘揚時代精神相結(jié)合,既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,這樣才使民族精神博采眾長,日益豐富。(6分)

      【解析】本題主要考查學生閱讀分析研究材料、歸納中心思想的能力以及對如何弘揚以愛國主義為核心的民族精神的理解。弘揚以愛國主義為核心的民族精神需要堅持正確的指導思想,認真處理好民族精神與傳統(tǒng)文化,外來文化以及時代精神的關(guān)系。

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