第一篇:2018_2019高中語文第四單元《“實用類閱讀”綜合應用》知識講解新人教版[模版]
“實用類閱讀”綜合應用
學習目標
1.梳理單元知識;
2.學會閱讀科普說明文; 3.學習議論中的記敘。知識積累 文學常識 科普說明文
說明文中的一種,是專門介紹、普及科學知識的工具。科普說明文遵循科學的原則傳授科學知識,主要是自然科學方面的知識;內(nèi)容相對集中,篇幅不是很長,語言準確簡潔,淺顯易懂,把科學知識推廣到社會各階層。解說詞
對人物、畫面、展品或旅游景觀進行講解、說明、介紹的一種應用性文體,采用口頭或書面解釋的形式,或介紹人物的經(jīng)歷、身份、所做出的貢獻(成績)、社會對他(她)的評價等,或就事物的性質(zhì)、特征、形狀、成因、關系、功用等進行說明。字詞匯總
聒(guō)噪 默契(qì)圈(quān)子 豬圈(juàn)氣勢磅礴(páng bó)踝(huái)節(jié) 廣袤(mào)戰(zhàn)栗(lì)文本精要 理清結構
《動物游戲之謎》
1.(1—4)動物也游戲。
2.(5—8)動物游戲的基本類型。3.(9—14)關于動物游戲的四種假說。4.(15)要完全揭開動物游戲之謎,還需要深入研究?!队钪娴倪吔?/p>
1.(1-6)介紹宇宙并說明人類探索宇宙的意義。2.(7-11)介紹星系。3.(12-15)介紹恒星。
4.(16)介紹行星和太陽系。5.(17-18)回歸到人類的家園。把握重點 閱讀科普文
科普文章,從表達方式的角度屬于說明性文體,但由于表達的需要,往往綜合運用描寫、敘述、議論等表達方式。閱讀此類文章,要注意以下幾點: 把握對象
把握對象,指的是把握說明對象的特征或本質(zhì)。閱讀說明文,要學會從說明對象的形態(tài)、性質(zhì)、結構、功用、制作方法、發(fā)展變化等方面去領會課文是怎樣具體說明事物特征的。如何把握事物的特征呢?主要從文章中概括、提煉出事物的特征,如《宇宙的邊疆》,可以通過逐段歸納概括的方法,總結出宇宙的特征。理清思路
理清思路,指的是弄清楚說明的條理和說明的順序。常見的說明順序有:時間順序,如《一個物理學家的教育過程》;空間順序,如《宇宙的邊疆》;邏輯順序,如《動物游戲之謎》。說明方法
閱讀鑒賞第四單元說明文常用的方法主要有:下定義、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、分類別、作比較、畫圖表、摹狀貌等。此外,文藝性說明文還常用擬人、講故事等方法。這些知識不必要求學生死記硬背,只要他們能在具體的學習中有所了解即可。體會語言
首先是體會說明語言的準確性,這是說明文主要的語言特點??茖W不容許含混不清,準確的語言才能反映說明對象的真實面貌。具體來說,說明文的語言必須準確無誤,不能有漏洞有歧義;概念表述要清楚;不能以偏概全,更不能似是而非;恰如其分地使用修飾和限制的詞語等。
其次要體會說明文語言平實、簡明的特點。平實是清楚明白,不事雕飾;簡潔是指簡練、明確,不啰唆,不含糊。如《動物游戲之謎》中“游戲的實踐性強,能產(chǎn)生直接的效果反饋,對鍛煉動物的速度、敏捷、隱蔽、爭斗、利用環(huán)境等能力很有效”。每個詞語都不能刪除,否則就會丟失某方面的信息,可以說這里作者用最簡捷的文字把意思說明白了。
其三,體會文藝性說明文語言的生動性。葉圣陶說過:“說明文不一定就是板起臉孔來說話,說明文未嘗不可以帶一點風趣?!薄秳游镉螒蛑i》一開始對于動物游戲的描述,生動而形象,引發(fā)讀者的思考。如何做題
考試中對科普文章的考查,主要考查學生從文中準確獲取信息的能力,設題主要圍繞準確認讀、準確理解、準確篩選來考慮。
解題的程序,有句順口溜:“先看原文通大意,再讀題干做標記,找出范圍對應句,比較選項看差異?!?/p>
首先讀原文,完成3個任務:
1)了解文章大意,即說明的對象,各段之間的聯(lián)系,作者的見解及相關材料;2)給段落標上序號;3)給重要句子和關鍵詞語做上記號。
其次,讀題干很重要,要給重要詞語做上標記。再次,找出答題的范圍和對應句。
一般來說,答案的檢索區(qū)間應在命題點的附近。找對應句更重要,可以說找到了對應的句子,就基本上找到了答案。比較選項找出差異是最后一步,即完成答題。
說明文閱讀題都是單項選擇題,選擇正確選項方法有三:
直選法,即直接選出正確答案。這種方法適用于一目了然的題目,有的答案自己一下子能夠確定。也適用于“選非題”,如選出“不正確的一項”“不符合文意的一項”。
排除法,可適用于一切類型的選擇題。它通過排除不合題目要求的選項,將正確的答案顯露出來,提高答案準確性。用排除法要找準“第一知識點”,即首先要排除的選項被排除的依據(jù),須具備兩個特征:一是判斷得最準確,二是最有價值,確定這個知識點后可排除較多的選項。
類推法,適用于部分選擇題。根據(jù)合理推斷,迅速排除某些選項,或根據(jù)已知情況推斷未知情況,迅速確定答案。知識遷移
閱讀下面的文章,完成小題。
“彩虹魚”:中國深潛新利器
國際上對海洋的深度區(qū)間是這樣劃分的:3500米至6500米為深海,6500米至11000米為深淵。要使中國在深潛方面繼續(xù)保持世界領先水平,須盡快研制出萬米級全海深載人潛水器。在“蛟龍”號研制的基礎上,“彩虹魚”號向11000米深淵極限發(fā)起了挑戰(zhàn)。
根據(jù)“彩虹魚”項目總體設計,探秘深淵將是協(xié)同作業(yè):以“彩虹魚”號萬米級全海深 載人潛水器為核心,配備1臺無人潛水器,3臺著陸器和1艘4800噸級的科考母船“張騫”號。這些科學設備共同構成我國全海深的“深淵科學技術流動實驗室”。憑借這一世界領先的實驗室,科學家可以對全球26條6500米以下的深淵海溝開展系統(tǒng)的科學普查,獲取珍貴的深淵資源樣本,建立深海生物DNA數(shù)據(jù)庫,從而帶動深淵生命科學、深淵地質(zhì)與資源科學研究的開展。
然而,探索萬米以下的海底世界絕非易事。試想一下,下潛深度達到11000米是一種什么體驗?如果把珠穆朗瑪峰放在溝底,峰頂都不會露出水面。那里的海水寒冷刺骨,黑暗無邊無際,還要承受約1000個大氣壓的壓力——這樣的壓力足以摧毀大部分科考設備。因此,“彩虹魚”號載人潛水器需要克服壓力巨大、深海低溫和深海供氧等難題。
正在研制的“彩虹魚”號載人潛水器有望成為國際上首個作業(yè)型全海深載人潛水器。與7000米級的“蛟龍”號相比,萬米級“彩虹魚”號在外形設計、制造材料、設備抗壓能力和電力系統(tǒng)等方面均需升級換代,提升各項性能。根據(jù)設計方案,與胖鯊魚外形的“蛟龍”號在海里垂直下潛不同,“彩虹魚”號呈瘦長的魚雷狀外形,在海里將采取45度傾斜下潛的方式。由于抗壓能力要求高,“彩虹魚”號載人艙的制造材料也與“蛟龍”號不同,需要使用優(yōu)于目前常用的高強度鈦合金的新型材料——馬氏體鎳鋼。在穩(wěn)定翼、舾裝系統(tǒng)、聲學控制系統(tǒng)、通信系統(tǒng)等方面,“彩虹魚”號均需提升相應的耐壓性能。在電力系統(tǒng)方面,“彩虹魚”號正在研制壽命更長、動力更大的鋰電子電池。
2015年9月,“彩虹魚”號萬米級無人潛水器和著陸器在南海海域完成海試,最大潛深為4328米,標志著我國探秘“萬米深淵”邁出了實質(zhì)性的第一步。按照設想,2016年,無人潛水器和著陸器將利用新的科考母船去沖擊馬里亞納海溝;2018年,完成載人潛水器的研制;2019年,力爭讓中國科學家在馬里亞納海溝開展研究。
萬米級深淵科技流動實驗室建成后,將具備目前美國、歐洲和日本的深海載人潛水器所沒有的萬米深淵作業(yè)功能,能夠填補我國在深淵科技這一前沿科技領域的空白,提升我國開展大洋深海交叉科學研究的綜合能力,占領世界深淵科技研發(fā)的制高點。
(取材于張欣、張建松等的相關文章)
1.下列對“彩虹魚”號載人潛水器有關信息的理解,不正確的一項是()A.面向海洋深淵區(qū)開展科學考察
B.是全海深“深淵科學技術流動實驗室”
C.需要克服壓力巨大、深海低溫和深海供氧等難題 D.目前尚未完成研制
參考答案
1.B(“彩虹魚”號載人潛水器僅僅是全海深“深淵科學技術流動實驗室”的一個組成部分,其他還有1臺無人潛水器、3臺著陸器和科學母船。)
拓展閱讀
恒星之死
類太陽恒星的死亡一直被誤認為是一個溫和而有序的過程,而且每一顆恒星的死亡過程幾乎沒有什么兩樣。然而,通過哈勃太空望遠鏡和一組地面高功率新式望遠鏡的觀察,天文學家見證了恒星的死亡過程,并產(chǎn)生了新的認識。美國范德比爾特大學的天文學教授羅伯特?奧戴爾說:“有了哈勃望遠鏡,我們才能夠觀察到以往根本無法看到的東西?!?/p>
恒星垂死之時,會呼出一股璀璨異常、層疊繚繞的氣團,這就是“行星狀星云”。當一顆恒星耗盡了其核心的氫燃料,它的內(nèi)核就會收縮、變熱,恒星本身膨脹成一顆紅巨星。假如5億年之后消耗完自己燃料的太陽到了這個地步,它就會越過金星軌道,并很可能把地球 吞掉。與此同時,內(nèi)核的熱度增高,密度增大,足以使性質(zhì)不穩(wěn)定的燃料——氦產(chǎn)生裂變。此時,恒星開始發(fā)生猛烈的噴射。在之后的10萬年間,恒星把大部分大氣吹進太空,就像噴出一圈又一圈的煙霧。最后幾乎只剩下由碳和氧構成的裸露的內(nèi)核。接下來,內(nèi)核坍塌,形成白矮星,大小如同地球,密度卻相當于地球的10萬倍。
白矮星的熱度還不至于使碳或氧產(chǎn)生裂變,所以也不會像恒星那樣燃燒,但是在短時間內(nèi),它的溫度依然高于2萬多攝氏度,能夠排出恒星殘余的大氣,把分崩離析的所有紫外線氣團吹散殆盡。在被吹出的大氣中,紫外線分離出分子和原子,使大氣閃耀發(fā)光。這些光亮就是我們所看到的行星狀星云。
行星狀星云的形狀為何如此怪異呢?原來恒星之死并不像人們以往想象的那么溫和平靜,而是十分的喧囂躁動,噴射出高度凝聚的氣團,每秒達數(shù)百千米。這些噴射氣團能追上慢慢飄游的恒星氣團,并撞擊它們,故而造成行星狀星云形狀的不規(guī)則。
最近,美國麻省理工學院的一個天文學家小組宣布,他們借助美國宇航局的“斯皮策”太空望遠鏡,首次發(fā)現(xiàn)了已死亡的恒星周圍正在孕育行星的證據(jù)。他們在距地球1.3萬光年的天后座觀測到一個名為“4U0142+61”的脈沖星,這顆脈沖星是一顆恒星于10萬年前坍縮后的產(chǎn)物,質(zhì)量的上限相當于20個太陽。而脈沖星被一個總質(zhì)量為地球10倍左右的塵碟所圍繞,塵碟的半徑有1600萬千米。
這種塵碟通常見于新生的恒星周圍,是行星誕生的地方,而脈沖星是恒星演化末期的中子星,又被稱為“恒星的尸體”,傳統(tǒng)上認為它周圍不會再有新的行星誕生。天文學家認為,“4U0142+61”周圍的塵碟是由原先運行在它周圍的行星系毀滅后的殘余物質(zhì)構成,從中又有可能誕生新的、性質(zhì)非常奇異的行星,可謂行星“第二次生命”的開始。
無獨有偶,羅伯特?奧戴爾教授通過哈勃太空望遠鏡也發(fā)現(xiàn)了“蝸牛狀星云”內(nèi)部有彗星狀的凝結物,它們很可能成為下一代星體的構成部分。自然界的很多物質(zhì)處于循環(huán)狀態(tài),在太空也一樣。正如奧戴爾所言:“所有生物或動物的消亡都會以碳水化合物的形式,留下自己的痕跡,更何況是巨大的恒星呢?它們的消亡一定是為新的星體誕生做準備。每一個星球的生死都是太空生態(tài)過程的一個環(huán)節(jié)?!?/p>
(選自《百科知識》)單元寫作 寫作引導
學習議論中的記敘 寫作基本知識
議論文是通過直接說理、論述來闡明問題、表達思想的。它的這一特點,決定了它的語言是概括性的語言。所謂概括,就是將具體事物加以抽象,反映事物的本質(zhì)特點。比如毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中說:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱?!边@就是高度地概括化了的語言。
議論文語言的概括性,還表現(xiàn)在事實論據(jù)的敘述上。議論文敘述事實論據(jù),不是為敘述而敘述,而是為議論而敘述,目的是為了證明論點,因此,敘述事實論據(jù)必須簡單、清楚和精要。要做到清楚而概括地敘述事實論據(jù),首先要善于截取材料中能充分證明論點的部分,而舍去與論點無關的內(nèi)容;其次要學會用概括性的語言來表達。
要寫好議論文,必須運用好敘述,敘述的重點是定向轉(zhuǎn)述。定向轉(zhuǎn)述,不是把人物原來的經(jīng)歷和事件經(jīng)過照抄照搬,而是服從議論需要的再創(chuàng)作。為了議論的需要,定向轉(zhuǎn)述要選擇恰當?shù)慕嵌然蚩趶?,轉(zhuǎn)述有關的事件,為議論提供依據(jù),使敘述的材料與觀點一致起來。定向轉(zhuǎn)述關鍵在定向上,同一個材料,服從于不同的議論觀點就有不同的方向、角度的轉(zhuǎn)述,就有不同的論證效果。
《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段,原文是1400多字的故事。為服從議論的需要,則有不同方向的轉(zhuǎn)述。
先看茅盾《談〈水滸〉的人物和結構》,為了證明《水滸》故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點,茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述:洪教頭要求比武,林沖卻是“不敢 ”?!耙f比武了,卻又不比,先吃酒,當真開始比武了,卻又半真(洪教頭方面)半假(林沖方面),于是柴進使銀子叫解差開枷,又用大錠銀作注,最后是真比,只百余字就結束了。”只用了70來字就轉(zhuǎn)述了這個比武的故事,抓住故事發(fā)展的三個波折點:不比、假比、真比,這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的觀點。
毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中,為了論證“戰(zhàn)略退卻”是“為了保存實力,待機破敵,而采取的一個有計劃的戰(zhàn)略步驟”的觀點,也援引了林沖與洪教頭比武的故事。他是這樣定向轉(zhuǎn)述的:“《水滸傳》上的洪教頭,在柴進家中要打林沖,連喚幾個‘來’‘來’‘來’,結果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻,一腳踢翻了洪教頭?!庇昧瞬蛔?0個字定向轉(zhuǎn)述了這個故事,緊扣“退讓”,突出“退讓”后的勝利,有力地論證了“戰(zhàn)略退卻”的必要性。
假如從《水滸》“人物的一切都由人物本身的行動去說明,作者絕不下一按語”的觀點出發(fā),這個故事還可作如此定向轉(zhuǎn)述:洪教頭要求比武,林沖卻是“不敢”;真要比武了,林沖又“尋思”“躊躇”;待到洪教頭步步逼近,林沖方禮貌地出場,只四五棒便“認輸”了;解枷后真比,林沖略識破綻,洪教頭便“撲地倒了”。用了不到90個字,揭示了林沖謹小慎微、委曲求全的性格及武藝高強,而洪教頭則盛氣凌人、外強中干,證明了“人物的一切都由人物本身的行動去說明”的觀點。
古人說“凡為文以意為主?!弊h論文的“意”就是論點。一篇議論文,中心論點確定以后,就得通過擺事實和講道理去論證它。這就有一個圍繞中心論點展開論述的問題?!罢摗保侵v道理;“述”,是擺事實。在論證過程中,要善于把“論”和“述”這兩個方面結合起來,而關鍵是“圍繞”,即緊緊扣住中心論點,而不是與中心論點相游離,甚至風馬牛不相 及。
寫作技巧點撥
把握文體明差異
議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強調(diào)形象性,要求記敘細致入微、生動傳神;而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點服務,強調(diào)語言的概括性,即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。
緊扣論點敘關鍵
議論文中運用的事例在生活中都是完整、充實,充滿細節(jié)的,可是在寫作過程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點對事例進行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點服務;而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。
情敘事例展風采
在敘述事實論據(jù)時,學生常常是站在第三者的立場上,面無表情地客觀敘述,顯得呆板生硬。我們倡導在議論文的寫作中,與事實論據(jù)應是一種對話關系,要融入自己的愛憎分明之情,好惡之意,喜怒之色。事實論據(jù)的生動性,一在于事實本身的感人動情,二在于作者飽含深情地引述。在飽含深情的引述中,盡展寫作的文學才華,在別人接受你的觀點的同時,一股濃濃的情韻也撲面而來。范文導引
閱讀線面材料,按要求作文
雪花和櫻花 白色的雪花,落在紅色的櫻花上:
“我要把你的血液變冷。”
熱情的櫻花,吻著冷酷的雪花:
“我要教你學會愛?!?/p>
愛——怎么能拒絕呢?
冷酷的雪花融化了,融化在櫻花的花心里。
請以“愛”為話題,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章?!緝?yōu)秀例文】
情感·認知·文化
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華─—我的文化。
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細細青苔,那是岳麓書院的依依夕陽??漫步在中華的文化里,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因為深愛你,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學教化子民時,北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史??我們有四大發(fā)明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率??墒?,我們的土地上孕育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》《農(nóng)政全書》去總結輝煌,卻忘了重視審視自己的文化??我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視?? 我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術──他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。
旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。走來了孫中山,李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣??
我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧??
遠處,傳來“關關睢鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動?? 【名師點評】
愛是一個非常寬泛的話題,本文作者卻能把寬泛的“事物”圈定在具體的文化對象上,這樣寬泛的內(nèi)容便有了堅實的依托和形象的載體。通過將對中華文化熱愛之情寄托于幾個具體的對象上,作者充分展示了記敘性的語言特色:既簡明扼要,又激情洋溢、文采飛揚。正是借助這些獨具個性的記敘性語言,文章深入淺出地闡明了“不能因為愛而影響對文化的認知,不能用盲目的愛代替理智的愛”。還需注意的是,作者的思想并不是停留在一個平面上的,而是寫出了事物發(fā)展的方向,給人以極大的啟發(fā)。
第二篇:2018_2019高中語文第二單元《“唐代詩歌”綜合應用》知識講解新人教版
“唐代詩歌”綜合應用
學習目標
1.梳理單元知識; 2.欣賞優(yōu)秀唐詩;
3.學會選擇和使用論據(jù)。知識積累 文學常識 《蜀道難》
《蜀道難》本是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,是沿用古體而作的?!抖鸥υ娙住?/p>
近體格律始于南朝的齊、粱,形成于初唐,完備于盛唐,可分為絕句和律詩?!杜眯小?/p>
行,是我國古典詩歌的一種體裁,屬樂府詩體。《李商隱詩兩首》
律詩和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句共四句,律詩有八句。絕句又叫“截句”。絕句可對仗,也可不對仗;但律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián),必須對仗;無論律詩還是絕句,都有平仄的要求。字詞匯總
膺(yīng)巉(chán)巖 喧豗(huī)砯(pīng)崖 萬壑(hè)急暮砧(zhēn)青冢(zhǒng)省(xǐng)識 鈿(diàn)頭 銀篦(bì)嘔啞嘲哳(ōu yā zhāo zhā)馬嵬(wéi)宵柝(tuò)曉籌(chóu)課文精要 理解主旨 《蜀道難》
這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了條件。因此,朝廷要警惕軍事叛亂。《秋興八首》(其一)
這首詩歌通過對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感?!对亼压袍E》(其三)
這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩。詩人敘述了王昭君出塞,身死異國的悲劇,同時把自己去國離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來,他思念長安,但又不敢怨君。所以,只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。《登高》
這首詩通過登高所見的秋日長江景色,傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情,表達了詩人憂國憂民、傷時嘆己的情懷。詩人面對蒼涼恢廓的秋景,想到自己流落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無限悲愁之情。詩人備嘗窮困潦倒之苦,憂國憂民,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣?!杜眯胁⑿颉?/p>
通過寫琵琶女高超的演奏技藝及淪落天涯的悲慘身世, 表現(xiàn)了對琵琶女的深切同情, 抒發(fā)了詩人謫居江州在政治上的失意之感,控訴了封建社會對人才的摧殘?!跺\瑟》 這是一首抒情詩,慨嘆年輩已逝,表現(xiàn)詩人無限悲感,難言的怨憤,及悵惆的苦痛心情?!恶R嵬》(其二)本詩是首詠史詩,借唐玄宗荒淫腐敗而招致禍亂敗亡的歷史教訓,抒發(fā)了詩人對這一歷史悲劇的認識,是諷刺現(xiàn)實政治的以古鑒今之作。把握重點 詩歌欣賞
唐詩之所以偉大是因為它有高峰,而且群峰矗立。唐詩是一個光輝燦爛、永遠讓中國人感到自豪的成就。唐詩把中國人的生存狀況、失意狀態(tài)、美好愿景,表現(xiàn)的淋漓盡致。在農(nóng)業(yè)社會,唐詩真實地反應那個時代,是很了不起的。唐詩是中國文化的瑰寶,是中國人的財富,是中國人獻給世界的禮物。中國文化因為有唐詩顯得別具一格、開朗大度,顯示出中國對世界的理解與眾不同的視角。
據(jù)統(tǒng)計,全部唐詩作者有三千六百多人,詩五萬五千多首。由于唐代刻版印刷術剛剛發(fā)明,印書還不是輕而易舉的事,誰知道有多少詩歌流失了!盛唐重要詩人王之渙,就只剩下了六首詩。那么,整個唐詩流失的數(shù)字,無法統(tǒng)計出來,這不能說不是一個遺憾。
下面擇其要,勾勒一下唐詩基本的發(fā)展過程。王勃
王勃是“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)之一?!端投派俑问裰荨分械摹昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”是名句,寫得非常通達,自信力十足。王勃豁達的胸襟,對離別的達觀誕生于一個偉大穩(wěn)定的時代。他具有自信的個人精神特質(zhì),這種特質(zhì)植根于唐詩這片沃土。唐朝當時是四海統(tǒng)一,天下太平,交通便利,人民生活穩(wěn)定。在這樣背景下,王勃高歌出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是基于一個偉大時代的醞釀和準備。在一個充滿氣象的、安定的、繁榮發(fā)達的唐朝的支持下,王勃說出這樣的話,顯現(xiàn)出唐人特有的精神風范。陳子昂
陳子昂登上幽州的古臺,和天地進行了一次對話,在更大的時空范圍之內(nèi),尋找自己的位置,實現(xiàn)自己的價值,他說“前不見古人,后不見來者”。我們可以看到,在一個高高的古臺上,陳子昂高居其上和時空對話。在時空的坐標中,他尋求自己的定位。本詩雖然字數(shù)不多,但在唐詩中是別具一格的,其他詩是無法超越的。賀知章
賀知章是一個達觀、快樂、充滿生活趣味的性情詩人。《詠柳》也寫出唐朝人的精神和風范,這首詩為什么能傳送千古在于賀知章別樣的角度和新奇的發(fā)現(xiàn)。在他眼中,柳樹是一個精心打扮的、漂亮的小姑娘,而且精致、美麗、高挑、俊俏。
碧玉妝成一樹高
“碧玉”寫出小姑娘的特點,“妝成”是說小姑娘是在精心裝扮后才出來見人的,她高興雀躍。反映了作者想象的巧妙。
想象更出人意料的是,他說葉子不是自然而然長出來的,好像有人精心做出來的。是誰做出的葉子呢?后來發(fā)現(xiàn)是二月的春風,每一片葉子都是剪刀精心剪裁出來的。通過剪刀這個比喻,可以想象葉子是多么得精致、美好、與眾不同。看到后,能引起人的興奮和驚奇。張若虛
聞一多說稱贊《春江花月夜》為“詩中之詩”,此詩寫了“春江”“花”“月”交織在一起的美好,有世人對時空的追思,也有個人價值的定位。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。
這四句把春江水滿、海上月生、滟波千里的浩大景象勾勒于筆端。不僅是美麗的畫卷,里面還有人廣遠的時空觀念。
江畔何人初見月?江月何年初照人? 把人放在一個更大的時空中。從人的角度講,是誰第一個看到月亮,讓人和月亮之間產(chǎn)生一種美好的關系?從月的角度講,是哪一輪明月、哪一縷光芒首先照到人,喚起人美好的想象?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
從人的歷史不斷變幻中寫生命,不僅是美的畫面、生命的交響曲,還是一個把二者糅合在一起的絢麗篇章。
既有美的壯闊的描摹,也有時空年華哲理性的思考。所以,《春江花月夜》是一篇讓人讀了之后若有所思、頗有感觸的佳作。王之渙
一般人寫樓,都直接寫樓有多高、多雄偉,但王之渙沒有,他寫的是站在樓上的所觀之景。通過所觀之景的浩大、開闊,來反映樓的雄偉。他寫的樓是虛的,眼前之景是四周所見,通過四周所見,讓讀者把心中的樓矗立起來。
白日依山盡,黃河入海流。
詩歌起筆雄闊,讀者能看到“白日”“河”,還有“黃河”迤邐而來,奔騰千里,然后浩浩東去。用短短的十個字,把人放在非常開闊、高遠、目力所及的環(huán)境中,可以讓人想象出鸛雀樓的高聳。
欲窮千里目,更上一層樓。進一步寫出鸛雀樓的雄偉。
這首詩表面上看沒有寫樓,但每句詩又都在寫樓:這是這首詩獨特的地方。就是這個特色,成就了鸛雀樓別具一格的特點,并成為千古絕唱。王昌齡
王昌齡是唐朝著名的邊塞詩人。通過這首詩,我們可以清晰的看到盛唐邊塞詩人吞天吐地的氣概。
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。
寫出了廣闊的地域的畫面,并顯現(xiàn)出邊塞的位置。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
寫出條件的艱苦,戰(zhàn)爭的殘酷及頻繁。但盛唐時的戰(zhàn)士士氣高昂,建功立業(yè)不是別人強加的是他們生命的追求。
整首詩氣勢雄渾,文筆開闊,寫了戰(zhàn)士的昂揚斗志,突出了唐邊塞詩的特色。王維
王維是唐朝著名詩人之一,他是一個全才,不但詩寫得好、繪畫很棒,而且精通音樂、深諳佛理,是唐朝詩人中藝術修養(yǎng)最為全面的一位。
王維是唐朝的山水田園詩人的代表之一,他比較成功地發(fā)現(xiàn)了山水的價值。在王維眼中山水不僅是生活環(huán)境,更變成了人心靈的濡養(yǎng)。清雅的環(huán)境,對一個人內(nèi)心的幸福感,對人內(nèi)心的幫助是巨大的。自然變成了人類的朋友,甚至是老師。
終南別業(yè)是王維在鐘南山的別墅,他長時間半官半隱在終南山。行到水窮處,坐看云起時。
表面是在寫景,同時又蘊含著人生哲理。從山水入筆,寫出的是無盡的思考,從而成為名句。
偶然值林叟,談笑無還期。
寫出了良好的人際關系。在那樣的環(huán)境中,大家的心是坦誠的。李白
李白是盛唐精神的最強音。李白以他獨特、桀驁的性格,杰出的藝術表現(xiàn)力,豪放飄逸的語言,開創(chuàng)了盛唐詩歌獨有的風范,達到別人無法企及的高度。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
李白眼中的黃河水浩大、澎湃。在李白的筆底,所有的景象都充滿生命力,這和他的個性有關。李白的精神投射到山水當中,使它們變得有生氣活力。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
寫詩一般不強調(diào)議論,我們也不喜歡看詩中的議論,但李白詩中的議論卻很可貴,并成為名句中的名句。它的可貴之處在于誕生在封建社會畏權貴的背景下。面對權貴人人都摧眉折腰,但誰都不甘心,而且都不敢說。李白把一個人的桀驁、獨立、價值和尊嚴,用他的聲音喊出來,是空前絕后的。杜甫
杜甫在人們的心中是一個凄苦的形象。其實,杜詩中不只有悲酸、辛苦、哀嘆,杜甫是諸體皆宜。任何一種詩體,他都嘗試,而且都有優(yōu)秀的作品。
《江畔獨步尋花七絕句(其六)》可以看出杜詩的歡快、別樣。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
寫出了一個蝶飛、鶯啼、花滿蹊、美好的春天景象。
從題目上看,杜甫能自得其樂??梢韵胂笏诮?,走在花間是內(nèi)心的愉悅,也可以說是杜甫的生活圖。
換一個角度看杜甫,會看得更清楚,更全面,更真實。杜甫的才華是多樣的,性格是多層面的,表現(xiàn)角度也是多層面的,詩歌風格也是多層面的。杜詩是豐富的、博大的。劉禹錫
劉禹錫人稱“詩豪”,性格通達、執(zhí)著、剛直峻切,從不懼任何困難挫折。他的詩寫得明快清新,富有生活氣息和地方色彩。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
洞庭湖在劉禹錫的眼里有別樣的美。“白銀盤”指的是洞庭湖,“青螺”是君山。比喻用的新奇獨到,顏色的映襯、對比,給人留下深刻美好的印象。
這首詩寫得開闊、清新秀麗、別具一格,從另一個角度反映了劉禹錫的性格。杜牧
這首《江南春》的好不在于局部,而在于整體,它要把整個江南的春天收于筆底。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
整體勾勒江南遠眺所及之景。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
南朝佛教盛行,寺廟很多。綿綿的春雨之中,亭臺樓閣層層疊疊、高高低低。李商隱
《憶梅》就是李商隱的解碼。早年李商隱因陷入“牛李黨爭”,一直受人排擠,仕途很不得志。
寒梅最堪恨,長作去年花。
當百花爭奇斗艷時,寒梅已經(jīng)花凋香盡。寒梅是李商隱生活經(jīng)歷的寫照。韋莊
六朝(三國的吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳)是以南京為中心的江南文化最繁盛的時期。晚唐詩人每次想到六朝的衰落、頹敗,心里總不是滋味;因為唐朝繁盛已過,他們已經(jīng)預感到時代將要變化,過去的興盛、強大即將成為歷史。他們通過回憶六朝的繁榮,表達對晚唐的種種幽怨、擔心,這種情緒是晚唐的情緒,韋莊是位晚唐詩人。一場大戲?qū)⑸ⅲ诎档臒艋鹬?,無論誰都會感到寂寞。
“無情最是臺城柳”,為什么“無情”?因為“依舊煙籠十里堤”。柳樹還是該吐芽吐芽,該長葉長葉;還是那么繁茂,那么欣欣向榮。然而,那個繁華富麗的六朝卻像夢一樣消 失。巨大變化已經(jīng)成為事實,但柳樹不懂、不看、不管這些。
從這首詩不難看出晚唐已至,詩人的擔心和憂慮也表現(xiàn)出來。中國歷史上偉大、繁榮,人性空前自由、解放的時代,漸漸落下帷幕。在每一個敏感的人心中,都會激起層層漣漪,引起莫大的悲愴。
從王勃始到韋莊終,勾勒出唐詩發(fā)展的歷程。他們先后登場,每個人發(fā)揮自己的聰明才智的過程,也是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程。詩人與歷史交合在一起,構成唐詩特有的氣質(zhì)和無可代替的藝術價值。知識遷移
閱讀下面的唐詩,回答問題
訪戴天山道士不遇
李白
犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。
1.請找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個字,并對其中一個字進行賞析。答:________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.有人說這首詩主要的人物形象是李白,有人說這首詩主要的人物形象是道士,你認同哪一種觀點,請說說你的理由。
答:______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
丹青引贈曹將軍霸①(節(jié)選)
(唐)杜甫
先帝天馬玉花驄②,畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀③下,迥立閶閩④生長風。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。
斯須⑤九重真龍出,一洗萬古凡馬空。
【注】①曹將軍霸:曹霸,唐代著名畫家,官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄:唐玄宗御馬名。③赤墀:宮殿前的紅色臺階。④閶闔:傳說中的天門,這里指宮門。⑤斯須:一會兒。3.如何理解曹霸畫的馬“一洗萬古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的?請簡要分析。答:______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.為了突出曹霸的高超畫技,詩人做了哪些鋪墊?請簡要分析。
答:_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
秋日題竇員外崇德里新居
劉禹錫
長愛街西風景閑,到君居處暫開顏。清光門外一渠水,秋色墻頭數(shù)點山。
疏種碧松通月朗,多栽紅藥待春還。莫言堆案無余地,認得詩人在此間。
[注]堆案,堆積案頭,謂文書甚多。5.聯(lián)系全詩,概括作者“開顏”的原因。
答:________________________________________ 6.簡要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術。
答:________________________________________ 7.尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感? 答:________________________________________ 參考答案
1.最精妙的兩個字是“分”和“掛”。茂密修長的野竹與云霧相接,本來是一幅靜景;然而詩人用了這一個“分”字,就有了動的意味了,它使人聯(lián)想到山風徐來,移動的云霧不斷地從野竹梢頭飄過的情景。(青翠的山峰之上,一線泉水,凌空飛注,本來是一幅動景;然而詩人用了這一個“掛”字,就又由動化靜了,它使人想到山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。)
2.①我認為這首詩的主要人物形象是李白。因為詩歌通過描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞和所感,抒發(fā)了李白對自然山水的熱愛和對友人的真摯感情。
②我認為這首詩的主要人物形象是道士。因為從題目來看,詩是因道士而寫。詩中的景物描寫,如桃花、野竹、兩三松,都烘托了道士淡泊、疏放的風骨。作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望,表現(xiàn)作者對道士的仰慕和敬重,其實也從側(cè)面表現(xiàn)了道士的高尚人品。
3.第一問:曹霸所畫玉花驄神奇雄峻,如飛龍躍出,其他人畫的“凡馬”在此馬面前都不免相形失色。
第二問:曹霸先凝神構思,苦心布局,然后落筆揮灑,頃刻之間一氣呵成。
4.①畫工如山貌不同:寫曹霸要畫的馬已有眾多畫工畫過,但都畫得不成功,強調(diào)此馬的雄峻非凡手可得,造成此馬難畫的印象。②迥立閶闔生長風:寫真馬昂頭站立,給人萬里生風之感,進一步點出畫家要捕捉住此馬飛動的神采尤其不易。
5.朋友新居落成;周圍景色優(yōu)美;自己心情閑適;主人品味高雅:賓主志同道合。解析:這是一首題詠詩,作者來到竇員外在崇德里的新居,感到欣喜異常,遂寫此詩。概括作者“開顏”的原因,主要從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中尋找答案。寫作的順序是前寫新居外景,后寫新居內(nèi)事。關鍵信息點有:“秋色墻頭數(shù)點山”“碧松”“紅藥”指外景的優(yōu)美,“堆案無余地”指閑適,“認得詩人”指志同道合。
6.選取景物,鋪陳描摹(一渠水、數(shù)點山、碧松、紅藥);移步換景,富有層次(由遠及近、由外而內(nèi));虛實結合,寓情于景(通月朗、待春還)。
解析:頷聯(lián)寫近水遠山,頸聯(lián)寫碧松紅藥,均選取“新居”周圍之美景,空間層次分明,色調(diào)和諧。松間明月朗照,春來紅藥盛開,均是想象之景,與實景相配,引人遐思。
7.贊美恭維之意;羨慕向往之情;志趣相同之感。
解析:本題考查鑒賞詩歌思想感情的能力。尾聯(lián)贊美主人新居中書籍堆案,主人以詩書自娛,作者亦是同好之人,羨慕之情溢于言表。拓展閱讀
永遠的唐詩宋詞
梁宇廣
我對唐詩宋詞情有獨鐘。讀小學時,就能把課本上所有學過的詩詞倒背如流。還從父親 的書箱里“偷”出一本《唐詩三百首》,四處搜集當時能找到的唐詩宋詞,整整抄了十四本筆記。雖然大多不解其意,但每一次讀起來還是那么專注入神。
清風徐來的夜晚,和父親鋪起涼席睡在草坪上,比賽看誰背得唐詩宋詞多,有一回竟然贏了在老家有“酒鬼”和“詩鬼”之稱的父親。為此,我得意了很久。
隨著讀書的增多,才知道自己所能背誦的那幾首唐詩和宋詞,只不過是滄海一粟罷了。于是,使瘋狂地買起有關的書籍來。直到今天,仍然不改對唐詩對宋詞那一份癡迷和眷戀。
每當月照庭院或雨打紗窗,從床頭柜上隨手拿過一本,低聲讀起來,感覺瑯瑯上口,滿口清香。想象那月照唐朝雨落宋朝,該是怎么樣美的意境?。?/p>
感謝唐詩宋詞。感謝它們使那些古代大師們不朽的藝術和精神,千百年來得以流傳至今。走進唐詩宋詞,就是走進一個神奇迷人的王國。我們的大師從一張張薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間,曲曲折折地向我們走來。他們一襲古裝,長發(fā)飄飄,風姿萬千:古樸雄渾的陳子昂,清朗雄健的王之渙,閑靜淡遠的孟浩然,飄逸豪放的李白,沉郁頓挫的杜甫,清揚暢麗的白居易,奇詭璀璨的李賀,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優(yōu)柔的李煜,閑雅清婉的晏殊,豪放曠達的蘇軾,雄放流暢的陸游……
“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家?!被秀敝校乙渤闪艘幻溲诺墓糯迳?,微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車,“吱吱呀呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙頰也映照得微紅,叫我怎能不停下車來望上幾眼?
“小令樽前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消?!币股焉?,打更人在窄窄的街衢上越走越遠,而紅樓之上酒興正濃。簫是那精致的玉簫,燈是那華貴的銀燈,音樂在身邊流淌著,心愛的人兒跳著歡快的舞蹈,叫我怎么不想再當一回多情的公子?
“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”在那茫茫水天的黃鶴樓下,李白惆悵滿懷,心中流淌著悠悠江水一般的懷念,化作一首《送孟浩然之廣陵》。詩仙的詩句字字珠璣,它是浪漫詩人噙著熱淚吟出的,是李白的心聲,同時也是我們的心聲。因為,它的每一個字,不但飽含著李白對朋友的一片深情,也飽含著我們對朋友的一片深情……
獨愛唐詩宋詞,獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境,獨愛浪蕩于境界之中的一個個不羈的靈魂??膳c之攜手同游,可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”,還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧,無論在“花市燈如晝”的元夜,還是在有“暗香盈袖”的黃昏,或笑、或泣,或長歌、或短嘆,或無語徘徊、或喃喃自語、滔滔不絕,都是那么令人難忘。
在中學校園里讀晏殊:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,大腦中一片空白。今天,在經(jīng)歷了一些世事之后,再來讀它,便漸漸悟出一些意蘊來。想當年,晏殊徜徉在小園的香徑上,借著老酒寫下這首詞的時候,又怎能知道千年之后的我能讀到它?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它?我想,這就是所謂的滄桑了,這就是所謂的歷史了,這就是所謂的緣分了。
我還覺得,這份滄桑之感,并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。相反,它是人對生命的自我意識。它教會我更加珍惜生命、理解生命,更加熱愛生活。
現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質(zhì)的狂熱追求,使人的心靈愈來愈孤獨。面對今天的生活,我們的心在隱隱作痛。人,成為了一臺開足馬力的機器,在復雜的人情世故中無休止地旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)、再旋轉(zhuǎn)……
好容易覓個閑時,吟吟唐詩,讀讀宋詞,在月色花影之中超越現(xiàn)實,進入那個理想的古樸純美的世界,靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候,我們是多么向往那種生活?。簹w隱于一片“屋上春鳩鳴,村邊杏花白”的田園,在燕子對月亮的喃喃細語中,汲泉煮茗,但覺人淡如花,一身寵辱皆忘;或者置身于一間“深深深幾許”的庭院,綠柳如煙,院門縈霧,枕一簾幽夢,帶半身閑愁,想想那些風花雪月的事情。
滲透著人文精神的唐詩和宋詞,已經(jīng)影響了一代又一代的中國人,也必將使更多的現(xiàn)代人的心靈產(chǎn)生共鳴。
用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀。永遠的唐詩宋詞,永遠也讀不盡…… 單元寫作 寫作引導 寫作基本知識
論據(jù)是作者用來證明自己論點的理由和依據(jù),包括事實論據(jù)和理論論據(jù)。
事實論據(jù),指的是現(xiàn)實生活中的典型事例、中外史實和各種統(tǒng)計數(shù)字等。俗話說“事實勝于雄辯”,在議論文中列舉典型而充分的事例,那是最能證明論點、最有說服力的。
理論論據(jù),指的是含義正確,經(jīng)過實踐檢驗的成語、名言、警句或自然科學的原理、定理、定律、公式等。理論論據(jù)具有概括性和普遍性,特別是經(jīng)典著作和權威性言論,能夠增加論點的廣度和深度,使讀者對作者的觀點理解得更深刻。
事實論據(jù)主要是為論點提供事實上存在的依據(jù),從“實”的方面來證明論點,使論點具有堅實的實際基礎,令文章具體生動、切實可感。而理論論據(jù)主要為論點提供理論上的依據(jù),是從“虛”的方面來證明論點,使論點具有理論上的基礎,令文章筆墨簡潔,富有權威性。在實際寫作中,事實論據(jù)和理論論據(jù)是相互配合、相互補充和相輔相成的,有時先“實”后“虛”,有時先“虛”后“實”,有時“虛”“實”相間。二者有機結合,相得益彰,文章才會既豐滿又有神韻。
運用事實論據(jù)要遵循以下的原則:
首先,在援引時要著力突出論點(分論點)所需要的側(cè)面,而將其余的舍棄。
其次,突出某一個側(cè)面之后,還要善于分析和發(fā)掘。事實論據(jù)和論點之間在某種意義上說還是間接的聯(lián)系,只有把事實論據(jù)所蘊含的思想內(nèi)涵發(fā)掘出來,這個含義才能與論點真正發(fā)生內(nèi)在聯(lián)系,直接證明論點。
第三,事實論據(jù)的敘述力求簡明扼要,切忌“以敘代議”。議論文中援引事實論據(jù)目的是為了直接證明論點的正確可信,不像記敘文以具體生動的描述事情取勝。議論文的語言特點具有概括性,因此運用事實論據(jù)時應對材料加以概括和提煉,表述的文字務必精要凝練,而把主要的筆墨放在說理分析上。
運用理論論據(jù)首先要做到準確、恰當。援引革命導師的言論和古今中外的名人名言,一定要準確無誤,不可有任何的改動和差錯。如援引大意,可不加引號;如記不清名人的姓名,則可用模糊性語言表述,如“有位名人說過”。在引用時,也要選取最恰當、最有用的部分,并努力使之與自己的語言連貫、和諧。其次,援引名人名言,有時也需要對它解釋、說明,發(fā)掘其深刻的內(nèi)涵,從而更有力地證明論點。這也可稱為有“引”有“證”。寫作技巧點撥
1.明確論據(jù)選擇的要求:
首先,論據(jù)要為論點而設,要確實能證明觀點。每個材料它最能證明的那一“點”是什么,這最應是我們思考研究的。
其次,論據(jù)要準確可靠。文章所用論據(jù),如是事實論據(jù),那應確鑿無誤;如果是道理論據(jù),應該是被實踐證明了的真理,引用時要注意正確理解原文的精神實質(zhì)。
第三,論據(jù)要典型。所謂典型,是指那些有代表性、能反映出事物本質(zhì)的材料,這樣的材料更具有說服力量。
第四,論據(jù)要新穎。所謂新穎,主要是指那些最近發(fā)生的時事。這樣既能提高文章的可讀性,又能顯示文章的現(xiàn)實意義。2.掌握論據(jù)運用的方法: 首先,論據(jù)要簡明扼要。
一般而言,議論文事例應是針對構成論點的要素做概括的敘述,不實用描寫,刪去與論點關系不大的內(nèi)容,不宜面面俱到,全盤照抄,更不能篡改材料。
我們應該明白,議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的,它的任務是確立論點,而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過程,因此,陳說事實應簡括扼要,力避繁冗拖沓,以敘代議。所用事實若為人們所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能證明論點即可;所用事實若不為人所熟知,也同樣要力求簡要,做到要言不煩。
其次,敘述材料時應根據(jù)不同的論點有所側(cè)重。我們選用的材料往往是多義的,或者說材料的主旨總是由多個意義點構成的,這樣的材料可以論證不同的觀點,那么我們用它論證觀點時就必須對材料進行分析,從材料中找出切入點,把事例與論點內(nèi)在的邏輯關系揭示出來,使材料與觀點粘在一起,使之高度統(tǒng)一。如果是多個材料論證論點,必須對掌握的材料進行篩選辨析,區(qū)別不同材料所蘊含的要旨的細微差異。
第三,要學會分析論據(jù)。
分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關鍵。中學生的議論文,大多不善分析,只是停留在論點加論據(jù)上,致使議論文淺顯空洞,缺乏說服力,因此,中學生要想盡快突破議論文的寫作障礙,提高議論文寫作的能力,就必須學會分析論據(jù)。用事例論證不是做數(shù)學的證明題,不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)后之后,一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析,分析一下它與論點之間有什么關系,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點,千萬不能擺事實而不講道理,只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析,就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,揭示出事例與論點之間的關系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。
范文導引
寬容是陽光
哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾?卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處?!痹鲪簩Ψ?,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁??▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺殆盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛(wèi)您說話的權利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調(diào)吧。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的 貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風雨。風涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓病”?!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。” 安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
【名師點評】
文章引用了很多和“寬容”相關的名言,講述了很多和“寬容”相關的故事,卻并不讓人感到啰嗦。文中引用的名言是層層深入的,而且文章后半部分層次也很有邏輯,從自然到人類,從朋友到眾人,末尾是人與自然的融合,結構嚴密,天衣無縫。
第三篇:2018_2019高中語文第一單元《“中外小說閱讀”綜合應用》知識講解新人教版
“中外小說閱讀”綜合應用
學習目標
1.梳理單元知識;
2.學會欣賞人物形象,品味小說語言; 3.學會選取立論的角度。知識積累 文學常識 《紅樓夢》
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年)。夢覺主人序本正式題為“紅樓夢”,其原名有“石頭記”“情僧錄”“風月寶鑒”“金陵十二釵”等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性、藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。祝福
祝福,舊時江南一帶每年歲暮(一般指農(nóng)歷十二月二十夜到三十夜)謝年、謝神祖的一種熱鬧的儀式。人們會舉行一系列的活動,包括: 1)撣塵,把家里打掃得干干凈凈;2)請灶神爺上天;3)預備“祝?!眱x式所用的各種“福禮”;4)“祝福”儀式的舉行——包括“拜菩薩”(即“拜神”儀式)和“請羹飯”(即“祭祖”儀式)。硬漢形象
硬漢形象,海明威作品中出現(xiàn)的一系列人物形象。這些人物有拳擊師、斗牛士、獵人、漁人等。他們都具有一種百折不撓、堅強不屈的性格,面對暴力和死亡,面對不可改變的命運,都表現(xiàn)出一種從容、鎮(zhèn)定的意志力,保持了人的尊嚴和勇氣。
《老人與?!分械闹魅斯蠞h桑地亞哥更是集中體現(xiàn)了海明威心中的硬漢形象,從而成為海明威作品中眾多硬漢形象最突出而獨特的代表。桑地亞哥的名言“人可以被毀滅,但不能被打敗”,即是這種“硬漢”形象的精神境界。字詞匯總
綰(wǎn)著 盥(guàn)沐 炮烙(páoluò)歆(xīn)享 牲醴(lǐ)脊鰭(qí)攮(nǎng)進 吞噬(shì)攥(zuàn)住 課文精要 理解主旨
《林黛玉進賈府》
本文就是全書的序幕部分,借黛玉進賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉的第一次見面作了安排。在黛玉的視線里,似乎眼前出現(xiàn)的所有的人和物都是一個全新的世界,隨著黛玉的行蹤,賈府的威嚴和顯赫,等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派也一一展現(xiàn)在我們面前。本節(jié)內(nèi)容是全書的重點?!蹲8!?/p>
小說從一個啟蒙知識分子“我”的視角,以倒敘的手法,追述了社會底層婦女祥林嫂悲劇的一生。通過祥林嫂的遭遇,深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實?!独先伺c?!?文章成功地刻畫了主人公桑地亞哥這一不朽的藝術形象。漁夫桑地亞哥在同象征著厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗,但他堅韌不拔的性格使他在對待困境和厄運的態(tài)度上取得了勝利。面對命運的逆境,他敢于抗爭,勇于挑戰(zhàn),不甘失敗,百折不撓。桑地亞哥是海明威筆下一個在即定失敗面前毫不氣餒,勇敢、頑強、堅韌不拔的帶有強烈英雄氣概的硬漢形象。作品反映的主題不僅具有歷史意義,也是十分具有現(xiàn)實意義。把握重點
學習本單元,要注重欣賞人物形象,品味小說語言。
欣賞人物形象,要注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關系,把握人物性格的多樣性和豐富性;品味小說語言,要注意把握敘述語言和人物語言的的不同特點,體會人物的身份和性格特證,體會不同作者不同的創(chuàng)作風格。品味小說語言
1.由敘述語言確定小說的感情基調(diào)?!芭f歷的年底畢竟最像年底”,魯迅這樣開始講述祥林嫂的悲劇故事。這是一個肯定陳述句,“舊歷的年底”,不是辛亥革命后確定使用的公歷的年底,從語義表層看,“舊歷的”指稱語義是“傳統(tǒng)的”“歷史的”;“畢竟最像”,作為邏輯聯(lián)系語,在這里具有強烈的意味,聯(lián)系作品和外部語境理解,它強調(diào)年終大典深深地浸淫著、厚厚地積淀著中國古老文化傳統(tǒng)和習俗,指向中國深邃復雜的歷史背景。
2.由敘述語言揭示人物性格、社會問題?!蹲8!芬婚_頭便講到魯四老爺,這是“一個講理學的老監(jiān)生”。敘述者“我”講到:“他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還末留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我‘胖了’,說我‘胖了’之后即大罵其新黨。”這段敘述是平實的,敘述者介紹了魯四老爺?shù)纳矸荩ㄟ^對其言行的概述,反映出人物的立場和政治態(tài)度。
3.由過渡語言揭示情節(jié)意蘊。祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)做女工,小說講述人們對她的稱呼,先后出現(xiàn)這三個結構相似的句子:“大家都叫她祥林嫂” “大家仍然叫她祥林嫂 ”“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂 ”。
“大家都叫她祥林嫂”,這句話作為過渡句,通過一個稱呼語交待了人物的身份及其深含的文化歷史內(nèi)涵,也表明她終被魯鎮(zhèn)社會暫時接受和承認,開始了她在魯鎮(zhèn)新的生活。
“大家仍然叫她祥林嫂”,這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,反映出魯四老爺一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度?!叭匀唤兴龢恿稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦的完全否定。
“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四老爺仿佛是形成了共識的,音調(diào)的變化、笑容的冷冷,反映出人物關系的變化,充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴重對立。
故事循著這三個句子描畫出的坐標曲線逐漸發(fā)展到高潮。這三個句子是對情節(jié)的三次概括,其隱蔽在稱呼語后的豐富的社會文化意義,表現(xiàn)出主體批判的鋒芒指向正是要揭露封建禮教吃人的本質(zhì),向人們暗示徹底反封建的必要性。感受人物形象
1.從行動、語言、肖像、心理等描寫中感受人物獨特而鮮明的個性。例如,《祝?!访鑼懴榱稚┲貜蛿⒄f“狼吃阿毛”的故事,讀者會從中感受到祥林嫂失去愛子的悲痛;祥林嫂的眼神變化更讓人感受到她生活境況和精神狀態(tài)的變化。
2.在劃分情節(jié)結構的基礎上,從矛盾發(fā)展的角度分析情節(jié)的走向,并從中感受人物形象的深刻意義。比如,阿Q在“革命”問題上由主動轉(zhuǎn)為被動的矛盾發(fā)展,具體表現(xiàn)為宣布革命、幻想革命、靜修庵革命和幻想破滅的情節(jié)走向,讀者就可以從中感受到人物命運的跌宕起伏。
3.從典型細節(jié)的描寫中感受人物形象的生動性。如《荷花淀》中水生嫂在聽說水生要到 大部隊的消息后,手指的震動,把手指放在嘴里吮一下的細節(jié),會使讀者感受到水生嫂內(nèi)心震動及其心理變化。
4.從人物活動的時間、地點、時令、氣候、地理風貌等自然環(huán)境的描寫所制造的氣氛中感受人物的情趣、心境;從人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的時代特征、社會風貌等社會環(huán)境描寫中體會人物心理、性格。如《藥》的結尾描寫墳場的自然環(huán)境,突出悲涼的氣氛,烘托老婦人失去親人的悲哀。
把握典型性格與故事情節(jié)
塑造典型性格不能脫離故事情節(jié)。故事情節(jié)服務于典型性格的塑造。故事情節(jié)越典型,越能體現(xiàn)人與人之間的關系和矛盾斗爭,就越有利于典型性格的塑造。脫離塑造典型性格,故事情節(jié)再曲折生動,也都毫無意義?!洞倏棥凡懫鸱⑶鄣吹墓适虑楣?jié),就很好地起到了服務于塑造成名這個典型性格的作用。
小說敘述故事情節(jié),有順敘、倒敘、插敘等方法。順敘是基本的敘事方法。倒敘是把故事的結尾或其中某一重要部分提前,作為作品的開頭,作品的主體部分還是順序故事情節(jié)?!蹲8!肥遣捎玫箶⒎椒ǖ囊粋€范例。插敘,在順敘故事情節(jié)當中,插入敘述一些相關內(nèi)容。《楊修之死》是采用插敘方法的一個范例。倒敘、插敘,都是順敘故事情節(jié)中配合使用的敘述方法。
鑒賞小說的故事情節(jié),既要著意體會作品具體運用倒敘、插敘方法的表現(xiàn)力量,又要把倒敘、插敘部分還原于發(fā)生的時間順序之中,展現(xiàn)出故事情節(jié)和矛盾斗爭的發(fā)展進程,把鑒賞故事情節(jié)和鑒賞典型性格統(tǒng)一起來。
塑造典型性格的寫作方法,包含直接描寫和間接描寫。小說創(chuàng)作也用間接描寫方法塑造典型性格,以描寫其他人物來襯托、表現(xiàn)主要人物的性格特征?!端帯分邢蔫み@個人物的典型性格,就是通過對華老栓、夏四奶奶等人物的相關行動、情態(tài)、語言的間接描寫塑造出來的。最常見的還是用直接描寫方法塑造典型性格,在故事情節(jié)發(fā)展中描寫人物的語言、行動、肖像、心理活動,讓人物在矛盾斗爭中說話、行動、神情變化、心理活動。這樣,能夠刻畫出栩栩如生的人物形象,產(chǎn)生直接的感染力量。
鑒賞小說,主要是鑒賞典型性格。鑒賞典型性格,要扣住故事情節(jié)的發(fā)展,著意體會作品對人物所作的諸多描寫的表現(xiàn)力量。要在腦海中展開故事情節(jié),展現(xiàn)生活圖景,浮現(xiàn)人物形象,展開人物活動,鋪開相關人物語言、行動所體現(xiàn)的矛盾斗爭,著意體會典型人物在這矛盾斗爭中的語言、行動等的表現(xiàn)意義,深刻理解典型人物的性格特征。從接觸活生生的人物形象當中受到形象的感染,從體會人物個性當中理解人物性格的典型意義,理解作品的主題及其社會意義。分析環(huán)境描寫
小說的環(huán)境描寫,通常包括歷史背景、時代氣氛、人物關系、人情風俗以及自然景物等方面。概而言之,即自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響,但真正決定人物命運的主要是社會環(huán)境。如《祝?!分械南榱稚┡c《荷花淀》中的水生嫂,其命運與性格截然不同,就是因為其生活在兩個截然不同的社會環(huán)境之中。
分析環(huán)境時,必須注意以下四個方面:
1.社會環(huán)境往往有復合的因素,有幾個因素就應分析出幾個因素。
魯迅的《祝?!吩诿鑼懮鐣h(huán)境時,展開的是多方面,既有男女不平等問題,又有封建貞操觀念等問題;既有封建禮教問題,又有迷信觀念問題;既有人心冷漠問題,又有社會落后問題。在祥林嫂一生的苦難史上,不同的因素起著不同的作用。
2.分析社會環(huán)境,應透過當事人的言行深入挖掘社會歷史內(nèi)涵。社會環(huán)境一般由主要人物周圍的次要人物組成。那些次要人物,是某種社會力量的某種觀念的載體,分析時應通過這些人物的言行,認識其代表的社會勢力及其觀念。作家總是通 過具體的人物體現(xiàn)某種社會勢力或觀念,分析時必須通過具體人物的言行來認識其社會歷史內(nèi)涵。《祝?!分斜憩F(xiàn)封建貞潔觀念,主要是讓魯四老爺作為這種觀念的載體;表現(xiàn)迷信觀念,主要是讓柳媽作為這種觀念的載體。因此,在欣賞時,我們就得從魯四老爺?shù)脑捳Z中看到封建禮教,從柳媽的話語中看到迷信觀念。只有這樣進行透徹的分析,才能從中認識到作品所提出的社會問題。
3.注意人物與環(huán)境的辯證關系。環(huán)境決定人物命運及其性格,人物又能動地作用于環(huán)境。由人物在社會環(huán)境中的走向,我們可以看出人物的思想性格。
4.不斷提高認識能力與分析能力。我們對社會、歷史,我們的認識越深刻,對作品中所描寫的社會環(huán)境的認識也就越深刻。閱讀分析作品時,應該自覺地將作品描寫的社會環(huán)境與我們今天的社會環(huán)境加以比較,進而深刻認識作品中的社會環(huán)境。知識遷移
閱讀下文,完成1~4題
高 手 吳宏慶
帥子跟著大師學了幾年后,自己也成了鑒定古玩的高手。帥子出師后,大師要留他下來做幫手,帥子心不在此,婉言謝絕了。
帥子的家鄉(xiāng)是個有兩千多年歷史的古縣。幾百年前,這里商賈云集,府宅遍地,現(xiàn)在敗落了,但那些文物卻是不會消失的。
就有人來找他鑒定古玩。來人自報姓名,叫李土方。此人矮壯結實,十指粗糙,膚色黝黑,農(nóng)民打扮。帥子知道,這種人手中往往有好貨。
李土方小心翼翼地從懷里掏出一個紙包來,恭恭敬敬地交給帥子。帥子打開,里面是只青銅酒杯。帥子沒看兩眼,就順手扔在桌子上。李土方心痛地拿起來,埋怨地說:“我說你干嗎用這么大的力?”
帥子冷笑道:“什么玩意兒!民間仿造的,十塊錢一個!” 李土方愣了愣,不甘心地又掏出一個紙包來。這次是塊玉佩,帥子眼就亮了,連連細看,口中贊道:“好東西!好東西!”李土方見他這樣,歡喜地問:“值多少錢?”帥子輕輕地把玉佩放下,說:“這是漢代的藍田玉。上面的八條龍栩栩如生,堪稱絕品。如果我沒猜錯的話,這應該是漢代哪位王公的愛物?!?/p>
李土方呼吸也急促起來:“賣給你怎么樣?” 帥子搖頭:“買不起。這是無價之寶!” “我等錢急用,虧一點賣給你?”
“虧一點也買不起。我勸你還是把它收好了,不到萬不得已千萬別賣它?!?/p>
李土方感激地說:“其實我并不知道這東西的價值,如果你蒙我,隨便給兩個我也會賣給你的??墒悄慵热徽f出這樣的話,就證明你心腸好,值得信賴。我還有幾件東西,過幾天拿來請你鑒定一下?!?/p>
有朋友知道了此事,說帥子是在放長線釣大魚。帥子不置可否,神秘地笑了。
幾天后,李土方又來了。他一進門,就神神秘秘地將門窗關上。帥子知道他等待的東西要出現(xiàn)了。
李土方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來,帥子一看,腦袋嗡一聲響開了,我的老天爺,竟是玉璽!
帥子的手不可抑制地哆嗦起來,接過。玉璽高二十公分,長寬各十五公分。印面陰文刻著“廣德王國,永享天恩”八個字。帥子定了定心,幸好不是失蹤已久的傳國玉璽,否則心臟怕受不了這么大的刺激。玉璽的把手是一條獨角龍,形態(tài)怪異,造型古樸,隱約可見帝王 之氣。
一千三百年前,這一帶曾出現(xiàn)過一個少數(shù)民族國家,史稱“廣德王國”,三代而亡。廣德國的圖騰就是獨角龍。這個玉璽就是廣德國的玉璽。這可是一件真正的寶貝,帥子也難以鑒定它真正的價值。
“還有什么東西?”
李土方又掏出一件東西,是個小小的金鼎,看到它,帥子證實了自己的猜測,李土方一定是找到了廣德國王的葬地。金鼎上刻著“夏王三年”,也就是這年廣德亡國的?!斑@玩意兒你想怎么賣?”帥子眼盯著金鼎問。
“那這個呢?”李土方指著玉璽問。“不管那個,我是問這個!”
“這個嘛,我用秤稱了稱,有一斤二兩重,十萬元怎么樣?”
帥子笑了:“這是包金而不是赤金,哪有用秤稱的道理?最多兩萬元!”
李土方頗難為情地笑了,一跺腳:“好,兩萬就兩萬吧!這個呢?”他又指著玉璽。帥子不回答,從屋里拿出兩萬元,就要送客。
“別別!有話好說,價錢可以商量嘛,你說清楚,這玉璽到底值多少錢?”
帥子重新坐下來,吸了根煙說:“這玩意真是個古董,不用我說,你也知道。但古董就一定值錢嗎?我看未必。實話對你說,這玉質(zhì)不算太好。你看,上面還有瑕垢疵洼的。”帥子又對李土方說了一大通專業(yè)術語。李土方聽得頭都大了。最后帥子伸出手掌晃了晃:“你要出這個價,我就收下了,否則,另請高明!”
“五十萬?” “五萬!”
李土方猶豫起來,半天才說:“你是個公道人,不會太騙我。這樣吧,二十萬!如果你不答應,我只好走了?!?/p>
帥子就用二十萬買回了玉璽。第二天,他就帶著玉璽趕了幾千里路到了大師那里。大師用放大鏡足足端詳了半個小時,最后開口說:“這東西你用多少錢弄來的?”
“三十萬?!睅涀尤隽藗€謊。他想賣給大師。大師完全有能力吃下?!昂醚哿?!”大師拍著他的肩膀說,“你準備賣多少?” “您是我的恩人,您看著給!” 大師伸出一個巴掌晃了晃。
“五十萬?”大師笑了:“五千元。我說的是這假玉璽的手藝,而這玉璽本身大約也就兩百元左右?!?/p>
“什么?”帥子跳了起來。
大師將他按下,說:“鑒定古玩必先要懂贗品。你跟我學了幾年,只學會了怎樣鑒定真品,而沒有學會怎樣鑒別贗品。當初我要你留下來,為的就是要教你這一招,只是你太急于自立門戶了,學藝不精,吃虧上當是遲早的事?!贝髱熡帜闷稹坝癍t”,感慨地搖搖頭,“玉是老玉,字是新刻的。這造贗人真是高手,想不到現(xiàn)在還有這樣的高手!連我也幾乎被騙了!”
李土方,高手?帥子癱倒在地。
1.下列對小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ?/p>
A.小說的題目很有特點,一語雙關。“高手”既指小說中的帥子,又指李士方,而前者在后者面前相形見絀,自愧不如。
B.小說中“李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來”,這里的“哆哆嗦嗦”運用了細節(jié)描寫,細致地刻畫出李士方當時緊張的心理。
C.帥子故意不買李士方的玉佩,是他用的一計。他是想讓李士方拿出更好的寶物,而這也正中李士方的下懷。D.小說在刻畫人物形象時,全部運用了正面描寫的方法,通過人物的語言、神態(tài)、動作來表現(xiàn)人物的性格特點。
E.這篇小說情節(jié)曲折生動,引人入勝,通過一個生動的故事表現(xiàn)了比較深刻的意蘊,讓人讀后有所感悟。
2.小說第一段內(nèi)容有什么作用?請簡要分析。
3.小說中的李土方是怎樣的形象?請簡要分析。
4.有人認為,小說的最后三段可以刪去,表達效果更好,你認為如何?請結合全文談談你的看法。
參考答案
1.CE(A項“前者在后者面前相形見絀”正確,而“自愧不如”原文沒有相關表述。B項緊張這一細節(jié)是他裝出來的。D項既有正面描寫,也有側(cè)面描寫。)2.①照應題目 “高手”。
②交代人物身份,是“跟著大師學了幾年后,成了鑒定古玩的高手”。③為下文故事情節(jié)展開做鋪墊。④為故事結尾埋下伏筆。3.①外表普通,長相土氣。
②狡詐,富有心機,善于偽裝自己。③制造贗品水平高。4.觀點一:不能刪去。
①從內(nèi)容結構上看:最后三段借大師的話交代了事情的原委,點出了帥子的失誤所在,與第一段內(nèi)容相互照應,使故事情節(jié)更加完整。
②從主旨上看:這三段文字在小說中畫龍點睛,使小說的主旨更加明確。③從人物形象的塑造上看:對帥子的動作描寫使人物形象刻畫得更生動。觀點二:可以刪去。
①從結構上看,加上這三段,使小說不夠含蓄,顯得過于直白,如果刪去,就給讀者更加豐富的想象空間。
②從主旨上看:刪去后使小說的諷刺意味更加明顯。
③從人物形象的塑造上看:沒有這三段的動作語言描寫,人物形象已經(jīng)很豐滿,諷刺性也已經(jīng)達到了。拓展閱讀
《紅樓夢》中的名句
百足之蟲,死而不僵。寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
千里搭長棚,沒有個不散的筵席。世事洞明皆學問,人情練達即文章。機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。假作真時真亦假,無為有處有還無.眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。心病終須心藥醫(yī),解鈴還須系鈴人。世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
亂哄哄你發(fā)唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。
樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。魯迅的名言
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。海明威的名言
人生來就不是為了被打敗的;人能夠被毀滅,但是不能夠打敗。生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛,就是牛挑死你。上帝創(chuàng)造人,不是為了失敗。
每個人都不是一座孤島,一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然后才能成為大陸的一部分。
自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己。只要不計較得失,人生便沒有什么不能克服的!恕我不起來啦?。êC魍灶}的墓志銘)單元寫作 寫作引導
學習選取立論的角度
立論是議論重心,無論寫什么樣的文章,都必須立論。立論就是針對客觀事物或問題,直接提出自己的見解和主張,闡明其理由,表明自己的態(tài)度。古人云:“文以意為先,意猶帥也;無帥之兵,謂之烏合?!?/p>
對同一題目、話題或材料,從不同角度分析會有不同的結論。如《濫竽充數(shù)》,從不同的角度分析,會有不同的看法。從正面看:可以說東郭先生不懂裝懂;從側(cè)面看:可以批評齊宣王的“大鍋飯”制度,可以表揚齊湣王不墨守先王之法,可以責備其他吹竽之人對待錯誤睜一只眼閉一只眼;從反面看:南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點自知之明。
分析材料后,就可以根據(jù)要表達的觀點選取立論角度,立論角度的選取應遵循系列要求: 1.選取的角度切口要小。立論要從小的角度論證,抓住論證的重點,使論述對象由“面”到“線”或“點”。立論角度小,可以用最少的筆墨深刻論證論點。
2.選取的角度要符合實際。選取的角度要符合客觀實際,要保證觀點的正確,不能出 現(xiàn)與人們對客觀世界的認識相違背的方面,即使是逆向思維,表達的觀點也要讓大多數(shù)人接受,并能自圓其說。立論不能驚世駭俗、故意語出驚人,觀點出現(xiàn)偏頗,要保證論點的正確和材料使用的正確性。
3.選取的角度要新穎別致。選取全新的角度,不墨守成規(guī),學會逆向思維。雖然事物是多側(cè)面的,但不能一味劍走偏鋒,要注意讀者的欣賞習慣。
4.選取的角度要有深度。選取的角度要深刻,要有現(xiàn)實針對性,能解決實際問題,有現(xiàn)實意義。范文導引
螃蟹在樹林里迷了路,遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊去怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走,一會兒就會到達河邊。”螃蟹走了老半天,還是沒走到河邊。后來,螃蟹遇見了青蛙,指責道:“你害得我好苦,走了老半天還是沒有見到河的影子?!鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當然到不了河邊?!?/p>
請根據(jù)材料,自選角度,自擬題目,寫篇文章。優(yōu)秀例文
角度
一束白光照射在人生的多棱鏡上,每個角度都有不同的斑斕。
在青蛙的世界里,每一次跳躍都是一次逆風的前進;在螃蟹的世界里,每一次邁步都是一次目光的平移。當兩個不同的世界相遇,便有了無法重疊的部分。青蛙無法為螃蟹指路,因為他們思考的角度不同,于是誤會產(chǎn)生。
思考的角度不同,就無法真正了解對方的需要,因此,施以的援助就無法解決對方的之急,有時候援助的效果反而會適得其反。于是,滿腔的熱情在誤會中便無奈地被冷卻。
而站在別人的角度上,一切都將釋然。當一顆求救的心在設身處地中得到理解與關懷時,所有不必要的誤會都將不會產(chǎn)生。螃蟹不會尋不到河邊,青蛙不會受到責備。被施以幫助的人能感受到世界的溫暖,伸出援手的人能感受到心靈的喜悅。
站在別人的角度上,一切才不會成為徒勞。由于領悟到國人需要的不是身體上的強壯,而是心靈上的愛國熱忱,魯迅先生斷然棄醫(yī)從文,以犀利的文筆在文壇上耕耘不息,驅(qū)趕國人精神上的麻木。正是他的洞察入微,心系民眾,站在他們的角度,設身處地感受、思考,讓他一步步接近自己的理想。他的文字,激勵著年輕人為祖國前赴后繼。魯迅先生變換了角度,從心靈上拯救了世人。
站在別人的角度上,“授之以魚,更應授之以漁”。有時候,為對方解決困難無異于為他內(nèi)心依賴的苗兒澆灌?!拔锔偺鞊瘢m者生存”,這項自然的法則在人類社會中同樣適用,沒有人能通過一輩子的依賴求得生存,依賴的盡頭是毀滅。因此當你伸出援手,請把他人引向獨立,引向生存。
當“自我”被放下,當兩個思考的角度逐漸靠近,趨于相同,兩顆心才會相通,伸出的援手才能緊緊握住對方,而不會迷失方向,關懷才有了意義,才溫暖人心。
讓青蛙以螃蟹的目光為螃蟹指路。讓我們從不同角度看這束穿透人生多棱鏡的白光,感受它的溫暖,欣賞它的斑斕。
【名師點評】橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,換一個角度可能會別有洞天。作者從多側(cè)面去分析道理、闡明觀點,頗為透徹。由物及人,由表及里的寫法,更勝人一籌。結構嚴謹,渾然一體。
第四篇:第四單元 學戲曲(新人教四下音樂教案)
第四單元 學戲曲(新人教四下音樂教
案)
第四單元
學戲曲
音樂活動《生、旦、凈、丑薈精粹》
☆音樂活動《生、旦、凈、丑薈精粹》
這個教學內(nèi)容主要是瀏覽性的,有很大的靈活性。教師可根據(jù)各自的情況,通過典型的唱段為學生介紹生、旦、凈、丑四個行當和唱、念、做、打的表演方式。如:
生:《空城計》中諸葛亮的《我正在城樓觀山景》(老生)
旦:《賣水》中《行行走,走行行》(花旦)
凈:《鍘美案》中包公的《包龍圖打座在開封府》(黑頭)
丑:《法門寺》中的《念狀》(文丑)
不同的人物由不同的“行當”表演。生就是男子的形象,又分老生:就是老年的男子如諸葛亮等;小生:就是年輕的男子如周瑜等;旦就是女性的角色,又分為青衣:年輕的女性;老旦:年老的女性;刀馬旦:一般是指女的武將;凈又稱“花臉”,表示性格粗獷豪邁的人物,如張飛、包拯等;丑又稱為“小花臉”,是表演喜劇性的人物,如《水滸》中的時遷等。
京劇的表演形式多樣,有唱、念、做、打等四種基本的形式。“唱”就是演唱;“打”就是武打;“念”就是劇中人物的對白,但和我們平時說話不一樣,是有一定節(jié)奏感的念白,富有音樂性;“做”是一些表現(xiàn)一定內(nèi)容的程式化和虛擬化的動作,如開門、上馬、下馬、騎馬的動作等,在表演中并沒有真實的東西,只是用一些動作來表現(xiàn),這是京劇的一種表演特色。
本節(jié)課的教學應避免教師唱獨角戲,要充分調(diào)動學生走上講臺師生同講,可以是又講又演,也可以是邊看錄像、邊講、邊演等,應最大限度地讓學生參與到京劇的學習中。
《甘灑熱血寫春秋》教學設計
一、教學目標:
1、學習演唱《甘灑熱血寫春秋》。
2、繼續(xù)學習《走進京劇大世界》──著名的京劇演員,了解四大須生及四大名旦,還有凈行和丑行的演員。
3、通過學習《甘灑熱血寫春秋》了解《智取威虎山》的故事情節(jié),體驗京劇演唱與唱歌的不同之處。
二、教學難點:
一字多音,如唱段最后一字“秋”的演唱。
三、教具準備:
影片剪輯:《智取威虎山》簡介;《甘灑熱血寫春秋》唱段。
《京劇著名演員》及其視頻剪輯:馬連良《草船借箭》;裘盛戎《赤桑鎮(zhèn)》;梅蘭芳《霸王別姬》;朱世慧《報藥名》
四、教學過程:
(一)創(chuàng)設情境
播放《急急風》節(jié)奏,學生采用走圓場的方式進教室。
(二)互動學習
1、播放梅蘭芳《霸王別姬》片段,說一說這是哪個角色?演員屬于哪個行當?你認識這個演員么?
2、對!這是著名旦角演員梅蘭芳《霸王別姬》片斷。是旦行花衫。誰能根據(jù)自己課前查找的資料介紹一下這名京劇大師?
3、在旦行里,還有三個人和梅蘭芳齊名,你知道他們都是誰么?四大名旦:1927年。北京順天時報舉辦評選“首屆京劇旦角最佳演員”,梅蘭芳、尚小云,程硯秋、荀慧生當選,被譽為京劇的四大名旦。
4、除了著名的四大名旦之外,你還知道京劇那些著名演員?
5、學生匯報上網(wǎng)查找的四大須生資料:30年代人們喜歡聽京劇的唱腔,當時最負盛名的老生是:馬連良,譚富英、楊森寶、奚嘯伯,他們被譽為京劇的四大須生。
6、欣賞馬連良《草船借箭》片斷。
7、凈行俗稱大花臉。在京劇界有“十凈九裘”的說法,你們知道為什么嗎?教師介紹凈行演員裘盛戎,并欣賞裘盛戎《赤桑鎮(zhèn)》片斷。
8、認識著名丑行演員:朱世慧,并欣賞朱世慧的《報藥名》。
(三)學習演唱
1、觀看《甘灑熱血寫春秋》片斷,他是生旦凈丑中哪個行當?shù)模窟x自哪出戲?
2、對!這是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》當中的一個片斷。現(xiàn)代京劇,又叫樣板戲,是經(jīng)過改革了的京劇,所以對于行當?shù)膭澐植⒉幌裾y(tǒng)的京劇那樣嚴格。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生。而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。誰來說一說《智取威虎山》講述了什么事?
3、介紹劇情,并觀看影片剪輯。
1946年,我軍某部團參謀長率部隊進山,發(fā)動群眾,以便消滅逃進威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡圖交給了座山雕,座山雕因其獻圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機,將匪徒灌醉,此時大部隊趕到,全殲頑匪。
這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候,楊子榮所唱的一段。表現(xiàn)了楊子榮機智勇敢,深入虎穴當臥底,并要取得最后勝利《甘灑熱血寫春秋》的決心和信心。
今天我們就學習這一唱段。
4、再聽,音樂的力度和情感是怎樣的?用什么樣的速度去演唱?
5、聽錄音模唱,體驗京劇的唱腔。
6、你感覺哪一句不好掌握?
7、指導演唱
①分句演唱,并進行初步糾正。注意咬字歸韻:“灑”“顯身手”“寫”“秋”。
②視唱最后一句“秋”的曲譜。觀察拍號和以前接觸的歌曲有何不同?教師講解板眼。
③添入戲詞演唱最后一句。
④力度處理:開始mf~“甘灑熱血”f~“秋”mp~mf
6、完整演唱這一唱段。
7、體驗與感受:你覺得唱京劇與唱歌有什么不同?
京劇更加注重板眼,更加講究字正腔圓。
(四)課后延伸
今天我們一起認識了京劇的幾個著名演員并學習了《甘灑熱血寫春秋》唱段,下節(jié)課,我們繼續(xù)學習這個唱段,并扮演一下楊子榮。請同學們課后查一查,除了《甘灑熱血寫春秋》這個唱段之外。《智取威虎山》里,還有哪些精彩的唱段。可以給同學們介紹和演唱,好嗎?
第五篇:高中語文 第六課 語言的藝術單元過關檢測 新人教選修《語言文字應用》
【學案導學設計】 高中語文 第六課 語言的藝術單元過關檢測 新人
教版選修《語言文字應用》
一、基礎鞏固
1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是()A.解送(jiè)
腦髓(suǐ)
驀然(mò)
危如累卵(léi)....B.處方(chǔ)湍急(tuān)回溯(shuò)勾心斗角(jiǎo)....C.聯(lián)袂(mèi)藿香(hè)混沌(dùn)風塵仆仆(pú)....D.窺視(kuī)切脈(qiè)引擎(qínɡ)一葉扁舟(piān)....答案 D 解析 A項“累”讀lěi。B項“溯”讀sù。C項“藿”讀huò。2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()A.剪彩
絆腳石
罄竹難書
蒼海一粟 B.盅惑 和氏璧 門可落雀 繁文縟節(jié) C.梗概 跑龍?zhí)?夙遭閔兇 倉皇北顧 D.涅槃 雨霖鈴 紅襟翠袖 計日程功 答案 C 解析 A項蒼—滄。B盅—蠱,落—羅。D項襟—巾。3.將下列詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是()①對這些人來說,僅靠道德上的自律或者單純的宣傳教育,并不一定________,因此,加強管理并嚴格執(zhí)法,是非常必要的。
②千里瀚海、萬頃荒原、巍巍高山、茫茫蒼穹,這樣一些在時間上________、在空間上浩大的景物,往往可以成為與之直接對話的生命之靈。
③最近幾年,鐵路交通發(fā)展迅速,到處興建高速鐵路。“京津城際快車”運行后,北京到天津的行駛時間________只需半小時。
④在孔門弟子中,顏回以突出的德行、修養(yǎng)而著稱。他家境貧苦,對別人無法忍受的生活,他卻能________,自得其樂。
A.生效
悠遠
大概
隨遇而安 B.奏效 悠遠 大約 安之若素 C.生效 幽遠 大概 安之若素 D.奏效 幽遠 大約 隨遇而安 答案 B 解析 “生效”指發(fā)生效力?!白嘈А敝赴l(fā)生預期的效果?!坝七h”指離現(xiàn)在時間長或距離大?!坝倪h”是幽深的意思?!按蠹s”一般表示對時間、數(shù)量的估計?!按蟾拧币话惚?1 示對情況的估計?!鞍仓羲亍敝?遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象)像平常一樣對待,毫不在意?!半S遇而安”指能適應各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。
4.下列各句中,沒有語病、表意明確的一句是()A.這類公租房小區(qū)干凈整潔,屋內(nèi)設施較好,包括熱水器、電視機、床、衣柜、廚衛(wèi)家電等,堪比經(jīng)濟型酒店。
B.在《致青春》被《瘋狂原始人》、《鋼鐵俠3》、《遺落戰(zhàn)境》和《被解救的姜戈》四部好萊塢大片的圍剿下,憑借強大的口碑成功化解強勢沖擊,創(chuàng)下華語電影的奇跡。
C.教育應該成為實現(xiàn)社會平等的偉大工具,我們希望北大保安隊的勵志故事是可親近的,而不是只被刊登在報紙上的“傳奇”。
D.一些文化評論家認為,“淺閱讀”雖然有較為快速、及時等優(yōu)點,但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力,反映出一種浮躁的心態(tài)。
答案 C 解析 A項并列不當,“廚衛(wèi)家電”包括“熱水器”。B項濫用介詞造成主語殘缺,改為“《致青春》在……”,并去掉“被”字。D項“存在”賓語殘缺,改為“存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力的弊端”。
5.下列新聞標題中,語意明確的一項是()A.省旅游局落實優(yōu)惠刺激旅游熱情 B.瘦精肉不能檢測就不能收費 C.客輪沉江只剩貨輪
D.我省低保人均月救助金全國最低 答案 D 解析 此題考查語言的簡明。A項中的“落實”缺少必要的賓語,可以在“優(yōu)惠”后加上“政策”。B項把“不能檢測”調(diào)到“瘦精肉”之前,讓句式保持一致。C項缺少必要的背景,可以在句前加上“兩艘船只相撞”之類的文字。
6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。__________。__________。__________。__________。__________。__________。因此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的最終也要落到滿足人民群眾的精神文化需要、促進人的全面發(fā)展上。
①實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一,文化產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展
②創(chuàng)造經(jīng)濟效益,提高我國的經(jīng)濟實力和綜合國力,是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要目標 ③這決定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能僅僅注重經(jīng)濟效益,必須同時注重社會效益,而且必須把社會效益放在首位
④然而,文化產(chǎn)品既具有商品屬性,又具有意識形態(tài)屬性 ⑤離開了經(jīng)濟效益,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就失去了基礎和動力 ⑥文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)營性的,應當追求經(jīng)濟效益 A.①⑤⑥②④③ B.①⑥⑤②④③ C.⑥②⑤④③① D.⑥⑤②④③① 答案 D 解析 ⑥是領起句,⑤②是對⑥的闡釋,④緊承②,通過轉(zhuǎn)折,從文化產(chǎn)品的雙重屬性引出③,即“重要目標”之外,還有更重要的目標任務,最后①是“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”的小結。
7.依次填入下列橫線處的句子,順序排列正確的一項是()這片叢林,自是不再寂寞了,除了__________,還有__________;除了________,還有________。
①綠色的葉子 ②花色的衣裳
③女人的談話聲與孩子的歡笑聲 ④春天的鳥語聲與秋天的蟬鳴聲 A.②①③④ B.③②④① C.④③①② D.①④②③ 答案 C 解析 解題時注意三點:句式的對稱;聲對聲,色對色;先自然,后人的活動。8.下面是某協(xié)議書的一些條款,表述有問題的一項是()①交貨辦法:甲方負責包裝,負擔押運貨物的全部費用;乙方負責押運,并負責途中安全,如遇劫奪、罰沒,乙方賠償全部損失。
②付款辦法:乙方如期安全將貨物全部運到甲方指定地點,辦好交接手續(xù),領回執(zhí)返轉(zhuǎn)后,甲方憑回執(zhí)一次付清押運費。
③甲方先暫借人民幣5 000元給乙方,后在押運費中扣還。A.①③ B.①②③ C.③ 答案 A 解析 ①“途中安全”不準確,因為還存在運到后發(fā)生丟失的可能。③“5 000”應大寫。9.對下列詩句所用修辭手法的歸類,正確的一項是()①蜀道之難,難于上青天!
②檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。③明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
④山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?、莅籽﹨s嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。⑥春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。D.②③ ⑦東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。⑧秦時明月漢時關。⑨迢迢牽牛星,皎皎河漢女。A.①⑥/②③⑤/④⑦/⑧⑨ B.①④/②③⑤/⑥⑦/⑧⑨ C.①⑥/②⑤/③④/⑦⑧⑨ D.①④/③⑤/②⑥/⑦⑧⑨ 答案 B 解析 ①④夸張,②③⑤比擬,⑥⑦對偶,⑧⑨互文。10.下列各句在修辭手法運用上恰當?shù)囊豁検?)A.個別單位的領導官僚主義盛行,即使在共產(chǎn)黨員先進性教育活動中,講起話來也還是沒有實質(zhì)性的內(nèi)容,空得像戰(zhàn)鼓一樣。
B.臺風“圣帕”過后,路邊的蒲公英柔弱的莖上頂著小黃傘,雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁。C.個人的自學、個人的努力、個人的獨立鉆研是必要的;但是,適當?shù)挠懻?、相互的議論、集體的討論也是必要的。
D.波浪滔滔的大海,在漁民腳下,猶如平地;浪中行船,勝似平川走馬。答案 D 解析 A項本體“講話空”與喻體“戰(zhàn)鼓”缺少相似點,比喻不當。B項本體是“柔弱的莖”,比擬成“雄赳赳”缺少相似點。C項排比句中有重復的成分。
11.下列句子中,加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫?)A.近悉教躬違和,弟子特此致候 ..B.驚聞學兄家慈病逝,特致沉痛哀悼 ..C.會期定于五日,勿誤,特此見示 ..D.已悉,一號廣州面商,為荷 ..答案 A 解析 本題考查用詞得體。A項發(fā)報人自稱“弟子”,身份是學生,“教躬違和”意思是教師生病了,恰當。B項是給同學的唁電,而“家慈”稱自己的母親,可改為“令堂”。C項是告訴對方會期和不要耽誤,“見示”是“給我看”之類的意思,可改為“為要”。D項是說對方說的事已知道了并約時間當面商量,“為荷”意為“承受恩惠”,可改為“如何”。
二、閱讀鑒賞
12.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。落 梅 劉克莊
一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。
(1)頷聯(lián)運用了比喻手法,寓意豐富,請簡要分析。答:
(2)史載,當時曾有人指控本詩尾聯(lián)為“訕謗當國”,作者因而被罷黜,史稱“落梅詩案”。請分析尾聯(lián)中詩人是如何“訕謗當國”的。
答:
答案(1)本聯(lián)用“遷客”“騷人”的遷謫放逐來比喻“落梅”,既生動地描繪了落梅凋謝飄零、隨風四散的凄慘景象,又概括了歷史上無數(shù)“遷客”“騷人”的坎坷人生,還有用梅花的高潔品格來贊美“遷客”“騷人”的意味。
(2)表面看是指“東風”胡亂使用對百花生殺予奪的權力,忌妒梅花孤高,任意摧殘它。實際上是另有所指,借此暗諷在歷史和現(xiàn)實中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。
閱讀下面的文字,完成13~16題。中國在我墻上 王鼎鈞
①你用了三頁信紙談祖國山川,我花了一個上午的工夫讀中國全圖。正看反看,橫看豎看,看疆界道路山脈河流,看五千年,看十億人。中國在我眼底,中國在我墻上。山東仍然像駱駝頭,湖北仍然像青蛙,甘肅仍然像啞鈴,海南島仍然像鳥蛋。外蒙古這沉沉下垂的龐然大胃,把內(nèi)蒙這條橫結腸壓彎了,把寧夏擠成一個梨核。地圖是一種縮地術,也是一種障眼法。每一個黑點都放大,放大,放大到透明無色,天朗氣清,露出里巷門牌,讓尋人者一瞥看清。出了門才知道自己渺小,過一條馬路都心驚肉跳。
②現(xiàn)在,在我眼前,墻上的中國是一幅畫。我在尋思我怎么從畫中掉出來。一千年前有個預言家說,地是方的,你只要一直走,一直走,就會掉下去。哥倫布不能證實的,由我應驗了。看我走過的那些路!比例尺為證,腳印為證。披星戴月,忍饑耐餓,風打頭雨打臉,走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽內(nèi)出血,駝掌變薄。走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里,追逐地平線如追逐公義。那些里程、那些里程呀,連接起來比赤道還長,可是沒發(fā)現(xiàn)好望角。一直走,一直走,走得汽車也得了心絞痛。
③回想走過的這一路,我實在太累,實在希望靜止,我羨慕那些樹。走走走,即使重走一遍,童年也不可能在那一頭等我。走走走,還不是看冬換了動物,夏換了植物,看最后的玫瑰最先的菊花,聽最后的雁最先的紡織娘。四十年可以將人變鬼,將河變路,將芙蓉花變斷腸草。四十年一陣風過,斷線的風箏沿河而下,小成一粒砂子,使我的眼紅腫。水不為沉舟永遠蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過。我實在太累、太累。
④說到樹,那天在公園里我心中一動。蟒蛇一樣的根,鐵柱石雕一樣的根,占領土地,豎立旗幟。樹不用尋根,它的根下入泉壤,上見青云,樹即根、根即是樹。除非砍伐肢解,花果飄零,軀干進鋸木廠,殘枝堆在灶石。那時根又從何尋起,即使尋到了根,根也難救。
⑤我坐對那些樹,欣賞他們的自尊自信,很想問他們:生在這里有抱怨沒有?想生在山頂和明月握手?想生在水邊自己輪回?討厭還是喜歡樹上那一群麻雀?討厭還是喜歡樹下那盞燈?如何在此成苗?如何從牛蹄的甲縫里活過來?何時學會壟斷陽光殺死閑草?何時學會高舉雙臂賄賂上帝?誰是你的祖先?誰是你的子孫?
⑥湖邊還參差著老柳。這些柳,春天用它的嫩黃感動我,夏天用它的婀娜感動我,秋天用它的蕭條感動著我。它們和當年那些令我想起你的發(fā)絲來的垂柳同一族類。它們在這里以足夠的時間完成自己,亭亭拂拂,如戈杖而矜,如持笏而立,如傘如蓋,如泉如瀑,如須如髯,如煙如雨。老家的那些柳樹卻全變成一個個坑洞。它們只不過是柳樹罷了,樹中最柔和的,只不過藏幾只烏鴉潑一片濃蔭罷了!
⑦中國一直在我的墻上,可你很難領會我的意思。我們都是人海的潛泳者,隔了一大段時間才冒出水面,誰也不知道對方在水底干些什么。在人們的猜疑編造聲中,我們都想憑一張藥方治對方的百病。我怎能為了到峨眉山上看猴子而回去?泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)?假洋鬼子只稱道長城和故宮,一個真正的中國人,他的夢里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵?
⑧你曾說中國不能只是在我的墻上??伞斑€鄉(xiāng)”對我能有什么意義呢……對我來說,那還不是由一個異鄉(xiāng)到另一個異鄉(xiāng)?還不是由二個業(yè)已被人接受的異鄉(xiāng)到一個不熟悉不適應的異鄉(xiāng)?我離鄉(xiāng)已經(jīng)44年,世上有什么東西,在你放棄了它失落了它44年之后還能真正再屬于你?回去,還不是一個倉皇失措張口結舌的異鄉(xiāng)人?中國,只是在我的墻上。
注 王鼎鈞,旅美華人,散文家。
13.下列關于文章的理解和分析,不正確的兩項是()A.“地圖是一種縮地術,也是一種障眼法”一句,道出了作者的無奈慨嘆,面對地圖似乎能一瞥看清自己的故鄉(xiāng),但現(xiàn)實中卻難覓故園。
B.第⑥段中,作者把眼前所見的湖邊柳與故鄉(xiāng)柳進行對比,表達了對亭亭拂拂眼前柳的熱愛之情,對變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄之感。
C.“泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)”一句通過反問形式,強調(diào)了文章的主旨,即“近鄉(xiāng)情怯”的擔憂,不愿回故鄉(xiāng)是怕惹出更濃的鄉(xiāng)思的心結。
D.文章抒寫了纏綿又復雜的鄉(xiāng)愁,揭示出內(nèi)心渴望追根溯源和這種渴望難以實現(xiàn)的矛盾,這與作者游子的生活經(jīng)歷是分不開的。
E.作者在文章中綜合運用了第一人稱和第二人稱,既使自己的情感表達更加直接、真實,同時又使文章具有對話感,親切而又自然。
答案 BC 解析 B項“對變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄”有誤,應該是“對故鄉(xiāng)柳的遭遇的不平和哀 婉”。C項這句并非表現(xiàn)作者“近鄉(xiāng)情怯”的擔憂,它也不是本文的主旨。
14.作者為什么“羨慕那些樹”?請結合全文,分條概括。答:
答案(1)樹可以靜止,一直停留在出生的地方,而自己卻一生漂泊行走太累。(2)樹不用尋根,根和樹為一體,而自己卻遠離了自己的根——故鄉(xiāng)。(3)樹有自尊自信,對自身處境和遭遇從不抱怨,而自己卻難以坦然面對生活。15.本文的語言頗具有特色,請以第②、③段為例,任選兩個方面簡要分析。答:
答案 示例:(1)形象生動。運用多種修辭手法,如“追逐地平線如追逐公義”使用比喻,形象生動地寫出行走的堅定、執(zhí)著;“走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽內(nèi)出血”“走得汽車也得了心絞痛”等,使用擬人、夸張手法,形象地寫出了行走的艱苦。
(2)極富古典韻味。如“水不為沉舟永遠蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過”,化用了“沉舟側(cè)畔千帆過”一句,極富韻味;同時“玫瑰”“菊花”“雁”“紡織娘”“風箏”等多個傳統(tǒng)抒情性意象的運用,給人以古典的詩情畫意之感。
(3)富有音韻美。句式靈活多變,如“披星戴月,忍饑耐餓,風打頭雨打臉”“走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里”等句,句式上整散結合、長短錯落,富于韻律和節(jié)奏變化。
16.“中國在我墻上”作為文章的標題有何妙處?請結合全文,談談你的理解。答:
答案 示例:(1)從情感方面看,能夠更形象地抒發(fā)一個離開故鄉(xiāng)44年的漂泊者對于“還鄉(xiāng)”的感慨,不斷尋覓故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)只是“在我墻上”,滄桑變幻,物是人非,有國卻沒了家,表現(xiàn)內(nèi)心的無奈與惆悵、矛盾與糾結。
(2)從行文思路上看,“中國在我墻上”貫穿全文,作者由看墻上的中國地圖,引發(fā)出對“根”的追問,對“還鄉(xiāng)”意義的理解,最終感慨“中國只是在我的墻上”,引人思考。
(3)從表達技巧上看,一語雙關,“中國在我墻上”既指中國地圖掛在墻上,也指故鄉(xiāng)對“我”而言僅僅停留在墻上,可望而不可即,一般意義上的“還鄉(xiāng)”對“我”沒有任何意義,抒發(fā)出作者內(nèi)心的感慨。
三、語言運用
17.仿照下面的畫線句,另寫兩句話,要求使用比擬的修辭手法,句式與示例相同。生命是一種站起來的姿態(tài)。
礁石,在海浪的拍擊中,聳立成偉岸的信念;
________________________________________________________________________; ________________________________________________________________________。答案(示例)臘梅,在嚴寒的肆虐里,挺拔成芬芳的春意 野草,在亂石的壓制下,茁 壯成蓬勃的綠洲 胡楊,在干旱的威脅中,挺立成不死的神話(任選其二)解析 本題必須完全扣住語境來仿寫,并注意所仿造句子的語言組織形式和內(nèi)容意象兩個方面,同時要運用相關的修辭。
18.仿照下面的例句,自選話題,另寫一句話,要求修辭、句式與例句相同。例句:“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。
答:
答案(示例一)“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑,“留得殘荷聽雨聲”是一種閑適的瀟灑,“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。
(示例二)“漫步山南雪”是一種悠然的境界,“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的境界,“我自橫刀向天笑”是一種無畏的境界。
19.以下是展翼因病回家后給班主任方老師發(fā)的短信,其中有使用不得體的詞語,請找出四處并加以修改。
您的高足已經(jīng)回到府上,請您放心。爸爸媽媽會照顧好他們的令愛,病好后我立馬回母校。
答:
答案(1)“高足”改為“學生”,(2)“府上”改為“家中”,(3)“令愛”改為“女兒”,(4)“母?!备臑椤皩W?!?。
解析 此題考查語言表達得體的能力?!案咦恪薄案稀薄傲類邸倍际蔷崔o,稱呼別人的學生為“高足”,稱呼別人的家為“府上”,稱呼別人的女兒為“令愛”?!澳感!笔侵副救嗽?jīng)在那里畢業(yè)或?qū)W習過的學校。展翼現(xiàn)在沒有離開,所以不能稱“母?!薄?/p>
20.巴以沖突由來已久,爭取和平是兩國人民的共同心聲。在一次聯(lián)合國會議上巴勒斯坦領導人阿拉法特發(fā)表了一篇著名的演說,最后一段是:“我是帶著橄欖枝來的,也是帶著一個自由戰(zhàn)士的槍來的,請不要讓橄欖枝從我手中滑落。”
阿拉法特的話表明了他對巴以關系的鮮明態(tài)度,包含了三種信息,請分條寫出。答:
答案(1)希望和平;(2)必要時我們會為維護國家、民族利益而戰(zhàn);(3)呼吁對方為和平做出努力。
解析 原文是用較為含蓄的、修飾性較強的演講語體表達的。轉(zhuǎn)換后則應為較為樸素的散句。
21.隨著新課改的不斷深入,如何提高作文教學的有效性成了師生討論的話題。某班級為此舉行了一場“中學生還有沒有必要寫周記”的辯論賽。
正方有以下看法:
(1)顧名思義,周記就是每周一記。堅持寫周記,就意味著每周要至少寫一篇東西。眾所 周知,提高寫作水平,首先就是要培養(yǎng)筆頭勤快的良好寫作習慣。
(2)周記,就是一周里你的所見、所聞、所做事情的記錄,有時兼有對這些事情的所感、所思。堅持寫周記,有助于中學生寫作能夠真正寫出真情實感。
(3)周記寫起來自由靈活,有話則長,無話則短;無論記敘、說明,還是議論、抒情,隨你任意表達。寫周記是中學生寫作打基礎的重要途徑。
請站在反方立場上,針對上述看法,任選兩點反駁。要求:先填序號,再作反駁;語言表達簡明、準確、得體。
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答案(1)沒錯,寫周記能練筆頭。但寫作是不是寫得越多就一定越好,或者是否每周寫一篇剛好?其實不一定。寫作訓練應該根據(jù)學生的實際情況制定切實可行的計劃。
(2)周記以紀實為主,雖然都是真情實感,可以作為自己的備忘錄,也可以供班主任老師了解情況,但寫作訓練僅有紀實是不夠的,有時還要虛實結合、虛實相生等,作文才更有靈氣。
(3)寫作打基礎是一項“系統(tǒng)工程”,需要分項訓練,漸進提高,周記寫起來太自由隨意,對寫作基本功缺乏較為明確嚴格的要求,因此,不能用寫周記替代有規(guī)律的寫作訓練。
(任選其二)