第一篇：初中美術(shù)教學(xué)論文輔導(dǎo)初中生工筆花鳥畫創(chuàng)作的幾點體會(精)

輔導(dǎo)初中生工筆花鳥畫創(chuàng)作的幾點體會

美術(shù)課是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。然而目前人們對美術(shù)課程的重視還遠遠不夠。作為一名美術(shù)教師，在培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好時，如何提供具體的教學(xué)活動方式，真正使學(xué)生學(xué)有所樂、學(xué)有所成，是改善目前初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的重要課題。當(dāng)前我區(qū)教師廣泛開展的輔導(dǎo)中學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作活動是一種很好的嘗試。

輔導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作，是一件十分有意義和富有挑戰(zhàn)性的工作，以往的美術(shù)教學(xué)中，更注重的臨摹與寫生，創(chuàng)作往往被忽視或置于次要的地位。但是任何美術(shù)技能的學(xué)習(xí)，最終目的都是為了創(chuàng)作。如果大家都敢于在輔導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作上進行有目的的探索與嘗試，對如今新課程改革背景下推動我區(qū)的美術(shù)教育事業(yè)，必定是大有幫助的，所以，筆者這一信念的驅(qū)動下，在這方面做了一些初步的嘗試，現(xiàn)將其中一些體會記錄下來，和同行們探討。我選擇工筆花鳥畫（以花卉寫生創(chuàng)作為主），作為輔導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作畫種有以下考慮： 其一，我區(qū)緊鄰杭州市區(qū)，中國美術(shù)學(xué)院在中國畫教學(xué)上是十分成功的，新浙派畫家在中國畫界享有極高的地位。在這樣的環(huán)境影響下，我區(qū)的書畫教學(xué)有著十分深厚的基礎(chǔ)。許多學(xué)生自小就有學(xué)習(xí)書法、中國畫的經(jīng)驗，掌握了一些國畫的基礎(chǔ)知識和使用毛筆的技能。浙江人在學(xué)習(xí)中國畫上似乎更具靈性和天賦。

其二，在新課程的美術(shù)教材中，手繪線條圖案占有很大的比重，這很容易讓人聯(lián)系到中國畫這一講究用線的藝術(shù)。在傳統(tǒng)的中國繪畫里，立形的手段是線。中國畫的用線歷經(jīng)上千年的錘煉，表現(xiàn)力無比豐富。在手繪線條課教學(xué)之余，讓學(xué)生練習(xí)工筆畫，不僅鞏固了手繪線條畫的基本技能，更使學(xué)生體會到線的神奇表現(xiàn)力。

其三，在傳統(tǒng)的中國畫學(xué)習(xí)中，工筆花鳥畫比較容易入手。對學(xué)生技能要求并不很高。工筆畫在中國歷史悠久，積淀深厚，至明清時期雖然曾一度盛行意筆畫，但現(xiàn)代又呈現(xiàn)出工筆畫復(fù)興的強勁勢頭。工筆畫以其清新脫俗、精細雅致的風(fēng)格深受人們喜愛。初中生學(xué)習(xí)工筆畫，尤其是相對簡單的工筆花鳥畫，只要稍加練習(xí)，肯下功夫，比較容易出效果?？吹阶约簞?chuàng)作的精美的作品，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生進一步涉及其它繪畫形式是十分有幫助的。

其四，學(xué)習(xí)工筆畫材料簡單，投入較小，在一般的中學(xué)十分容易普及。在普通的作業(yè)中，工筆畫的成本甚至低于書法，因為工筆畫對于毛筆的要求很低，也不像練習(xí)書法般耗費材料。學(xué)生準(zhǔn)備一套材料后即可長期進行創(chuàng)作。

我在輔導(dǎo)中學(xué)生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作中的具體操作辦法：

一、工具材料的準(zhǔn)備：

1．筆：勾線筆可采用硬毫筆或尼龍筆，染色或著底色可采用軟毫筆或兼毫。學(xué)畫用筆不用講究。

專心 愛心 用心 2.墨：中國畫對墨的要求比較高，學(xué)生練習(xí)可采用市面上常見的書畫墨汁，如“中華”、“曹素功”等，最好采用油煙墨。

3.紙：采用熟宣紙。

4.顏料：可采用馬利牌中國畫顏料或散買，國畫顏料分石色與植物色(水色)，常用的顏色有： 花青：可打底(分染)，加藤黃調(diào)成草綠，與胭脂調(diào)成紫色，與墨調(diào)成墨綠色?；ㄇ嗌F(xiàn)用，調(diào)和后放一會兒會有渣滓。

藤黃：與墨可調(diào)成橄欖綠，與胭脂可調(diào)橙色。但是藤黃顏料有毒性，注意不要入口。胭脂：胭脂加洋紅，朱膘可調(diào)各種紅色，加墨常用來點花心，加赭色可以畫芽苞。白粉(鋅白)：可以與各種水色調(diào)用，也可以罩染。

此外常用的顏料還有赭石、石綠(根據(jù)細度分頭、二、三、四綠)、石青(頭、二、三、四青)、朱砂、朱膘等。

5.其它工具。如硯臺、調(diào)色盤，筆洗、氈等。

二、用筆與用墨的練習(xí)。

在輔導(dǎo)學(xué)生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作時，首先要訓(xùn)練學(xué)生解決用筆與用墨的問題。①用筆

1.用筆包括執(zhí)筆和運筆。執(zhí)筆在此不作贅述。運筆主要運用中鋒(勾線)、側(cè)鋒(著色)、順鋒(勾線的行筆過程)。在運筆中，還要體會轉(zhuǎn)折、提按、快慢、方圓、暢澀等不同效果。

專心 愛心 用心

2.基本筆法：

勾：也叫勾勒或線描，是工筆畫至關(guān)重要的筆法。

點：工筆畫中的點不同于意筆畫中的點，技法上沒有那么豐富和隨意，一般在點畫花蕊和點苔時運用。

染：工筆畫中重要的筆法，有通（統(tǒng)）染、烘染、襯染等，是豐富工筆畫表現(xiàn)力的重要技法。絲：多用于畫鳥獸的羽毛。

②用墨：在工筆花鳥畫的學(xué)習(xí)中，無需過多的練習(xí)積墨法、潑墨法與破墨法（有時在畫木本花卉的枝時會運用到），只要在分染和勾勒時善于根據(jù)不同的對象質(zhì)感區(qū)分運用墨色就可以了。

豐富的墨色變化

三、學(xué)習(xí)工筆花鳥畫創(chuàng)作的一般步驟：

我在輔導(dǎo)學(xué)生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作中，一般采取下列步驟：

1.獲取素材：獲得創(chuàng)作素材的方式很多，常用的是寫生和攝影。一般可采用寫

專心 愛心 用心 生的辦法獲得素材，這樣既能提高學(xué)生的造型能力，又能在寫生中觀察對象，理解其生長特點與結(jié)構(gòu)，加深對表現(xiàn)對象的認識。

攝影 素材

寫生畫稿

2.套描：用透明紙覆蓋在修改好的畫稿上，局部改動后套描出一個新稿。這種方法可以幫助造型能力較差的同學(xué)較為方便的建立底稿。

底稿

3.勾線：將熟宣覆蓋在底稿上，用勾線筆依底稿的輪廓用墨勾線。注意用筆和區(qū)分墨色（初學(xué)者也可以用鉛筆在熟宣上輕輕描下輪廓，待勾勒完成后擦去）。

4.設(shè)色：不同的花卉設(shè)色也不盡相同，常見的有：先分染明暗再罩粉，如杜鵑花。套染（用兩種顏色先分染再罩染，如先用花青或墨分染打底，再用色罩染），如牡丹畫法。平染后分

專心 愛心 用心 染，常用于花色變化層次較少的花卉，如美人蕉。在一般的學(xué)生創(chuàng)作中，可以采用墨底上罩染的方法，簡單易用。

5.統(tǒng)一畫面，完成細節(jié)：點花蕊、將一些略顯干澀的地方染足。直至滿意，還可以配以題款、蓋章等。

在輔導(dǎo)學(xué)生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作的過程中，我得出以下幾點認識：

第一，明確培養(yǎng)目標(biāo)，有的放矢。中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)不同于高等院校，要求學(xué)生積累多么豐富的經(jīng)驗，掌握多么高深的技巧是不現(xiàn)實的。在輔導(dǎo)中不妨貫徹新課程降低難度的理念，指導(dǎo)學(xué)生掌握適當(dāng)?shù)募寄?，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為主。所以在創(chuàng)作題材的選擇、表現(xiàn)技法的運用、畫面效果的追求上都要符合初中生的實際，這個實際指的是初中生業(yè)已具備的繪畫基礎(chǔ)，以及初中生可能投放到創(chuàng)作中的精力和物力。如果超過合理的限度，反而會撥苗助長，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，循序漸進，合理安排學(xué)習(xí)步驟。由于大多數(shù)初中生都沒有專門學(xué)習(xí)過中國畫，所以在輔導(dǎo)過程中，我把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程劃分為臨摹、寫生、創(chuàng)作三個階段。我覺得中國畫的學(xué)習(xí)是必須從臨摹入手的。在臨摹作品的教學(xué)中，也要采取由易到難，由簡到繁，由淺入深的方式。學(xué)生從臨摹一枝花入手，學(xué)習(xí)工筆花鳥畫的一般步驟與技巧。工筆畫的風(fēng)格樣式雖然眾多，但在基本的技法上還是差不多的?，F(xiàn)代工筆畫溶合了一些新的繪畫理念，在一些效果的處理、一些技法的運用上突破了傳統(tǒng)，但是其勾線填彩的基本畫法還是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要技術(shù)。在學(xué)會運用工筆畫的一些基本的技術(shù)手段后，就無須在傳統(tǒng)的繪畫技巧上太過深入了。下一個步驟是寫生，寫生的目的是積累創(chuàng)作素材。最后的步驟是創(chuàng)作，在這一階段，含有學(xué)生創(chuàng)作工筆花鳥畫極為困難的一個步驟，就是如何把寫生稿修改為真正的畫稿。對于學(xué)生來說，對寫生稿的提煉是困難的，校園里滿目芬芳，“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”，中國畫歸根到底不是炫耀技巧的藝術(shù)。如何把握畫面的美感，發(fā)現(xiàn)“細節(jié)”，高度概括。從寫生的一刻起開始構(gòu)圖，把握對象在畫面上的效果。這是我在教學(xué)中遇到的一個難點。學(xué)生的構(gòu)圖更多的是借鑒前人的的一些作品。而要使學(xué)生合理的經(jīng)營布局，處理好賓主、虛實、縱橫、開合等關(guān)系則是一個漫長的實踐過程。最后，學(xué)生充分運用所學(xué)的基本技能和審美知識，運用工筆花鳥畫傳統(tǒng)的技術(shù)手段，按照繪畫步驟完成作品。

第三，十分注重線條的表現(xiàn)作用。初中生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作，一幅作品的成功與否，或者說效果如何，在很大的程度上取決于畫面上線條的質(zhì)量。

要提高線條質(zhì)量，需要從兩方面入手。第一是工具上，目前市面上勾線用的筆品種很多，我在教學(xué)中推薦學(xué)生使用一種尼龍勾線筆。這類筆制作規(guī)范，筆尖規(guī)則硬朗，勾出的線條十分流暢挺拔，而且價格又便易，所以強烈推薦使用。第二是用筆上，強調(diào)中鋒運筆，在行筆的輕重提按上多摸索、積累經(jīng)驗，配合墨色的變化，努力提高線條的質(zhì)量?？梢哉f，一幅作品的成敗與否，基本取決于勾線這一步。

第四，讓學(xué)生在實踐中豐富畫理和技巧。畫理和技巧是在創(chuàng)作實踐中總結(jié)出來的，它包含著一個日積月累的過程，學(xué)生在創(chuàng)作過程中，時常停下來，看看構(gòu)圖，看看用線，看看設(shè)色。多分析總結(jié)，從中有所感悟，這樣才有助于豐富學(xué)生的創(chuàng)作技能。輔導(dǎo)學(xué)生進行工筆花鳥畫創(chuàng)作近一個學(xué)期了，學(xué)生在一段時間的學(xué)習(xí)后，對工筆畫的一些基本技法已經(jīng)有所理解，可以完成一些簡單的花卉作業(yè)。當(dāng)然，要想學(xué)生能夠創(chuàng)作出較好的作品還有很長的路要走，需要師生共同作出努力。我在這方面所作的還很少，也將在今后的工作中繼續(xù)探索。以上這些是工作一段時間以來的體會，其中難免存在不足之處，還望各位同行指正。

專心 愛心 用心

第二篇：高中美術(shù)教學(xué)論文 淺談“繪畫創(chuàng)作”

美術(shù)教學(xué)論文：淺談“繪畫創(chuàng)作”

一、欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，明確生活是創(chuàng)作的源泉。

繪畫創(chuàng)作，首要的是選擇題材。因為學(xué)生上創(chuàng)作課，最困難的是不知畫什么，很容易使創(chuàng)作一般化、概念化。為此，首先要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因為，成功的美術(shù)作品，都反映了作者對現(xiàn)實生活的感受、理解和評價，是作者理想和愿望的表現(xiàn)。如初中美術(shù)教材第六冊《妞妞》這幅畫，通過靠在磨盤邊吃飯的小女孩的動作和神態(tài)，表現(xiàn)了我國農(nóng)村廣大農(nóng)民生活走向富足、安定這一主題；而《秋》《農(nóng)家》等作品雖也是以農(nóng)村幸福生活為題材的創(chuàng)作，但卻從不同角度表達了美好的生活情趣。要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜??只要是美的、動人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進行繪畫創(chuàng)作的積極性。

二、注重創(chuàng)作構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

完成一幅作品，藝術(shù)構(gòu)思是中心環(huán)節(jié)。在構(gòu)思過程中，要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進行選擇、加工、整理、提煉，力求構(gòu)思完美。學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事，以及對祖國的歌頌和對未來理想的追求。如反映校園生活的題材，就要仔細品味教材中同齡人的作品，滿懷熱情地去表現(xiàn)自己的生活，從事感人的藝術(shù)創(chuàng)作。再如，處理歡慶香港回歸的題材，就要啟發(fā)他們從和平、幸福的角度來立意，用寓意、象征等藝術(shù)語言進行構(gòu)思、構(gòu)圖，使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內(nèi)容到形式這一創(chuàng)作規(guī)律，對自己所選擇的題材反復(fù)推敲，不斷探索。對于學(xué)生來說，這不僅是一個復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)作過程，實際上也是思想認識不斷深化、不斷進步的思維過程。盡管他們的表現(xiàn)技巧還欠嫻熟，但是通過這個過程，可以培養(yǎng)學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實踐去表現(xiàn)生活的優(yōu)良品質(zhì)。

三、在生活中發(fā)掘創(chuàng)作素材，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

繪畫創(chuàng)作素材需要在生活中積累，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常畫生活速寫的習(xí)慣是搞好創(chuàng)作的基礎(chǔ)，不少創(chuàng)作題材都是在速寫中萌生的。因此，鼓勵學(xué)生去觀察生活，在生活中搜集素材，多畫速寫，以捕捉生動感人的形象資料是十分必要的。以我國著名已故女畫家周思聰創(chuàng)作的《人民和總理》這幅作品為例，作者在這幅作品的創(chuàng)作過程中，就曾多次深入災(zāi)區(qū)，從生活中發(fā)掘大量生動感人的藝術(shù)形象。通過這些，可以引導(dǎo)學(xué)生了解作者的人品和刻苦、執(zhí)著的奉獻精神，使學(xué)生受到教育。

觀察能力是與創(chuàng)造能力同步發(fā)展起來的，沒有觀察也就難以更好地想象，觀察是學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的基矗如表現(xiàn)日新月異的城市變化時，學(xué)生們可在放學(xué)路上或家中窗口，從各個不同的角度去觀察，會觀察到最能代表城市風(fēng)光和最能表達自己心愿的那一面。學(xué)生可能對自己所觀察到的東西有自己獨特的見解，加之在具體構(gòu)圖時的情緒和想象，就會產(chǎn)生有明顯個性差異的作品。這時要引導(dǎo)鼓勵學(xué)生對自己的創(chuàng)作充滿自信，使學(xué)生在觀察、感受、創(chuàng)作中得到樂趣和滿足。

四、熱愛生活，給學(xué)生一個廣闊的天地。

隨著時代的發(fā)展，九十年代的中學(xué)生，表現(xiàn)出了良好的個性品質(zhì)，他們積極進取，有創(chuàng)新精神。大自然是藝術(shù)取之不勁用之不竭的源泉，也是人類最好的老師。讓學(xué)生利用假日多投入到大自然的懷抱，或山村、古城，或老樹、石屋??讓真實的自然和感情激勵學(xué)生，通過啟發(fā)和鼓勵，讓學(xué)生表現(xiàn)自己身邊的生活，進一步感受生活的美，感受大自然的美，提高對生活的認識能力、表現(xiàn)能力，學(xué)生創(chuàng)作的積極性就會更高，繪畫表現(xiàn)的欲望就會更強烈。

用心愛心專心 1

第三篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對學(xué)生進行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思歷來十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認為藝術(shù)不僅能幫助人們認識世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說過，社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

審美教育對人們的潛移默化的作用歷來被許多有識之士所認識。我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、人世和平。”此為藝術(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能感受和欣賞的，因為人們認識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強的。雖說愛美之心人皆有之，但各人對美的內(nèi)涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時期，他們求知欲強，可塑性大，通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練，對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認識。我國在西周和春秋時期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書、畫”卻一直作為士大夫階段—知識分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。但是，文化大革命期間，審美教育沒人敢提，愛美追求幾乎成了資產(chǎn)階級的專利。那時，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個重要組成部分，得到了人們的一致認識，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國家教委列為普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進其智力的發(fā)展。

中學(xué)美術(shù)課對中學(xué)生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強自身的免疫力；同時也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。

隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣的款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。

第四篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

初中美術(shù)教學(xué)論文

淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用上司中學(xué) 蔣文

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對學(xué)生進行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思歷來十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認為藝術(shù)不僅能幫助人們認識世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說過，社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

審美教育對人們的潛移默化的作用歷來被許多有識之士所認識。我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、人世和平?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能感受和欣賞的，因為人們認識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強的。雖說愛美之心人皆有之，但各人對美的內(nèi)涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。

中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時期，他們求知欲強，可塑性大，通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練，對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認識。我國在西周和春秋時期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書、畫”卻一直作為士大夫階段—知識分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之

一。但是，文化大革命期間，審美教育沒人敢提，愛美追求幾乎成了資產(chǎn)階級的專利。那時，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個重要組成部分，得到了人們的一致認識，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國家教委列為

普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進其智力的發(fā)展。

中學(xué)美術(shù)課對中學(xué)生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強自身的免疫力；同時也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。

隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣的款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一

定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。

第五篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

初中美術(shù)教學(xué)論文

素描

王立平

在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來越受到人們的重視。要讓學(xué)生在較短時間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)技能，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機地融合在一起。

一、素描教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識和技能為目的。

不管什么風(fēng)格的基礎(chǔ)素描，它的基本要求是一致的，只是對素描造型諸要素各有不同的側(cè)重而已。我認為在基礎(chǔ)素描教學(xué)中應(yīng)本著現(xiàn)實主義的原則，要求用寫實的手法表現(xiàn)對物象的真實感受。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對物象的認識和感受，藝術(shù)地表現(xiàn)一定環(huán)境與光影下的具體物象。學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象，所謂“藝術(shù)地表現(xiàn)”是指概括、取舍、加強、減弱等藝術(shù)處理。

素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對物象的認識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的，即要達到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項要求，掌握好基礎(chǔ)知識和技能。同時，又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實，以寫實的手法表現(xiàn)對物象的真實感受。

我不主張在素描基礎(chǔ)練習(xí)上，采用變形的手法，在打基礎(chǔ)的階段，“變形”容易養(yǎng)成主觀隨意的習(xí)慣。但并不因此反對有些素描對物象的結(jié)構(gòu)進行一定程度的強調(diào)乃至合理的夸張。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受是來源于客觀物象的，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地觀察物象和處理畫面。

二、在素描基礎(chǔ)教學(xué)上應(yīng)抓住兩個主要環(huán)節(jié)，保證學(xué)生不脫離嚴格訓(xùn)練的軌道。

這兩個環(huán)節(jié)是：輪廓準(zhǔn)確和注意整體。要求輪廓準(zhǔn)確是克服造型似是而非的主要辦法，造型似是而非是初學(xué)者最普遍的毛玻要求輪廓準(zhǔn)確，可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴格的作風(fēng)和求實的態(tài)度。這里所說的輪廓準(zhǔn)確并不是說要在素描的第一階段就細摳輪廓。我認為第一階段打輪廓時能做到構(gòu)圖恰當(dāng)，比例準(zhǔn)確，要點鮮明，形象明了，就應(yīng)該說是輪廓準(zhǔn)確了。

在素描訓(xùn)練過程中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在每一階段都不斷使輪廓更精確，特別是要求學(xué)生不要遷就輪廓的錯誤，那種明知有錯而湊合了事的態(tài)度是非常有害的。如果在基礎(chǔ)訓(xùn)練中老是犯輪廓不準(zhǔn)的毛病，就

不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識，就會造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷。

注意整體是觀察物象和處理畫面的一種方法，這個方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量。因此，教師在向?qū)W生傳授技法時，更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察物象的方法，它與學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和進度的快慢有著直接的聯(lián)系。

不正確的觀察方法，往往是盯住一點而忽略了全局，目的是為了看清楚那個要畫的局部，并不作全面考慮，結(jié)果是只見樹木不見森林，只看局部的細枝末節(jié)而看不到整體的情節(jié)氣勢。而作畫時對物象的觀察分析，不僅是為了認識物象，更重要的是為了表現(xiàn)物象。這就要求學(xué)生在開始完成一份素描作業(yè)時，要根據(jù)對物象的觀察和感受，對習(xí)作的整體效果有一個設(shè)想，就像導(dǎo)演拿到劇本就應(yīng)該在思想中形成這部戲或這部電影的整體“視像”一樣。

整體觀察是造型藝術(shù)的根本法則，它的實質(zhì)是便于比較。學(xué)生能否把所要刻畫的物象整個地控制在自己的視域之內(nèi)，在處理局部時能否考慮到整體，是教師在教學(xué)中需要不斷提示和強調(diào)的重要方面，要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺地進行整體觀察的習(xí)慣。

但這并不是說只強調(diào)整體而忽視局部細節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于對局部的深入刻畫。

整體--局部--整體，作為習(xí)作的整個進程大致是這樣，但在深入描繪各個局部的過程中，自然地形成了很多小的階段。應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在習(xí)作的每個階段都要考慮整體，并為掌握整體而調(diào)整整個畫面，使每個階段停下筆來都是一張形象生動的畫。所以，掌握整體是對局部而言，在一定階段必須把主要精力用于刻畫物象的整體性特征，有了具體物象的整體性才有提高的基矗

三、應(yīng)本著“由淺入深，由表及里，由簡到繁，循序漸進”的原則進行素描訓(xùn)練。

不僅要有長遠的總目標(biāo)，而且要有分段實現(xiàn)的具體目標(biāo)和要求。在不斷循序漸進和適當(dāng)重復(fù)的過程中，才能牢固掌握造型規(guī)律及其有關(guān)知識和技能，才能得心應(yīng)手地表現(xiàn)各種環(huán)境下的復(fù)雜事物。為了打好堅實的基礎(chǔ)，習(xí)作應(yīng)以長期作業(yè)為主，這樣便于領(lǐng)會教師的指導(dǎo)，便于深入理解，反復(fù)校正和進行探索。教學(xué)上的嚴格要求也主要體現(xiàn)在長期作業(yè)中。教師要向?qū)W生說明長期作業(yè)的重要性，對各種不良傾向要及時加以糾正。同時，也要布置一些短期作業(yè)作為輔助，使寫生與構(gòu)圖相結(jié)合，記憶、想象和速寫相結(jié)合，以避免學(xué)生在長期作業(yè)中容易出現(xiàn)的觀察力遲鈍以及畫面板、膩的缺點。習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。因此，教師對學(xué)生的“畫外功夫”要正確引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生多掌握一些課外知識，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的

知識，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點。這樣能夠使學(xué)生擴大知識面，開擴眼界，有助于提高繪畫水平。

在基礎(chǔ)未打好之時，對于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，教師要適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和糾正。要讓學(xué)生認識到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因為學(xué)生不僅要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力。

四、在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生善始善終。

有的學(xué)生開始畫的時候積極性很高，新鮮感強，觀察力也比較敏銳，但經(jīng)過一段時間后，觀察力多少有些遲鈍，不能保持一種清醒和整體的感覺來檢查畫面的表現(xiàn)效果。有些學(xué)生則急于求成，時間一長就有種畫煩了的感覺。這時，教師應(yīng)及時提醒學(xué)生，不要輕易地把調(diào)整修改這一步看做是作業(yè)結(jié)束時的修飾，而應(yīng)認真對待，感到有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，一定要找出原因，下決心把它修改過來。

調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時那種新鮮強烈的感覺來檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實是否有序。

這些因素的調(diào)整，主要是想通過反復(fù)的校對和比較，能夠更深入地研究對象和表現(xiàn)對象。

五、在素描訓(xùn)練中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力。

這里所講的“表現(xiàn)”是說：在素描訓(xùn)練時，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用對物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。

學(xué)生進行素描訓(xùn)練，不僅是描摹現(xiàn)象，而且是藝術(shù)地再現(xiàn)。所畫的那部分不僅是物象的一部分，也是構(gòu)成畫面的有機組成部分。不僅要看這部分是否畫對了，而且還要看它是否有表現(xiàn)力。要求表現(xiàn)就是要講究線條，講究黑、白、灰，講究概括，講究畫面的構(gòu)成和組織，要力求形神兼?zhèn)?，要像寫文章那樣講究文采，像戲劇那樣講究韻味。要通過表現(xiàn)使素描基本功成為創(chuàng)作性的藝術(shù)活動。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的個性特點。由于同一班的學(xué)生受教師的影響比較大，要求他們做到風(fēng)格多樣是不可能的。所以，教師不要要求學(xué)生的風(fēng)格必須和自己一樣，而應(yīng)正確地引導(dǎo)、培養(yǎng)那些個性不同的學(xué)生，要跟他們共同探討適合于他們自身的表現(xiàn)方法以及發(fā)展的方向。同時，也要提醒他們，在基礎(chǔ)未打好時，就過分地?zé)嶂杂凇皞€性”會給自己在一定程度上造成偏食的壞習(xí)慣，不利于今后的發(fā)展。