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      兒童發(fā)展心理學(xué) 筆記 劉金花版[大全五篇]
      
        
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      第一篇：兒童發(fā)展心理學(xué) 筆記 劉金花版
      

      兒童發(fā)展心理學(xué)
      劉金花
      華東師范大學(xué)出版社 1997年6月第2版 定價(jià)16.00元
      第一篇 總論 第一章 導(dǎo)論
      第一節(jié) 概述
      一、兒童發(fā)展心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)的關(guān)系
      從廣義上說，發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)——比較動(dòng)物演進(jìn)過程中不同階段的代表性心理，研究動(dòng)物種系心理發(fā)展的圖景與規(guī)律；比較處于人類不同歷史時(shí)期的各民族的心理，研究人類種系心理發(fā)展的歷史輪廓和規(guī)律，以及研究人類一生心理發(fā)展規(guī)律的個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
      現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
      兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一門分支學(xué)科，是研究?jī)和睦戆l(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
      兒童發(fā)展心理學(xué)所研究的兒童有一個(gè)科學(xué)的年齡范圍，不同于常識(shí)所稱的“兒童”，一般是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。
      二、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的內(nèi)容 主要集中在以下幾個(gè)方面：
      1、描述兒童心理發(fā)展的普遍模式
      2、揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制
      3、解釋和測(cè)量個(gè)別差異
      4、探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響
      5、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法
      三、兒童心理學(xué)研究課題的來源
      （1）對(duì)兒童發(fā)展過程本身的探究和描述。（2）對(duì)基本理論假設(shè)的檢驗(yàn)。（3）兒童的社會(huì)實(shí)際問題。
      第二節(jié) 兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題
      一、關(guān)于遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論
      1、絕對(duì)決定論
      遺傳決定論以優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始者高爾頓（Galton，F(xiàn)）為代表。
      環(huán)境決定論以行為主義創(chuàng)始人華生為代表。“給我一打健康的嬰兒和一個(gè)我自己可以給予特殊培養(yǎng)的世界。我保證在他們中任意選擇一個(gè)，訓(xùn)練成我想要培養(yǎng)的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至是乞丐、小偷，而不管他的天賦、愛好、能力、傾向性以及他祖宗的種族和職業(yè)?！保?930）
      2、共同決定論
      代表認(rèn)為是“輻合論”的倡導(dǎo)者斯騰（Stern，W.1871－1938）。
      核心：人類心理的發(fā)展是遺傳和環(huán)境兩者相輔相成所造就的。這是一種折中主義的發(fā)展觀。
      格賽爾（Gesell，A.1880－1961）認(rèn)為支配發(fā)展的因素有兩個(gè)：成熟和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與生理上的“準(zhǔn)備狀態(tài)”有關(guān)，祖宗未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)不會(huì)發(fā)生，一旦準(zhǔn)備好了，學(xué)習(xí)就會(huì)生效。這就是成熟－學(xué)習(xí)原則。格賽爾的理論——成熟優(yōu)勢(shì)論，主要來自雙生子研究。（雙胞胎爬梯實(shí)驗(yàn)）
      3、相互作用論
      代表認(rèn)為是皮亞杰。相互作用論的觀點(diǎn)是當(dāng)前普遍承認(rèn)的觀點(diǎn)。（1）遺傳與環(huán)境的作用是互相制約、互相依存的。
      （2）遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。
      （3）遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的。通常是年齡越小，遺傳的影響越大；低級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境制約少，受遺傳影響大；越是高級(jí)的心理機(jī)能（如抽象思維，高級(jí)情感）受環(huán)境的影響越大。
      二、發(fā)展的連續(xù)性與階段性（1）新生兒期（出生～1個(gè)月）（2）乳兒期（1個(gè)月～1歲）（3）嬰兒期（1歲～3歲）
      （4）童年早期或幼兒期（3歲～6、7歲）（5）童年中期（6歲～11、12歲）
      （6）童年晚期或少年期（11、12歲～14、15歲）（7）青年早期（14、15歲～17、18歲）
      三、兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性
      S、發(fā)展在時(shí)間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性
      五、不同情境中的一致性
      六、兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題
      第二章 兒童心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)
      第一節(jié) 生命的開始與遺傳基因
      第二節(jié) 胎兒的發(fā)育與先天素質(zhì)
      第三節(jié) 兒童身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展
      一、身體的發(fā)展
      人體的生長(zhǎng)發(fā)育不是直線上升，而是呈波浪式的，發(fā)展的速度是不等速的，有時(shí)快些，有時(shí)慢些，交替著進(jìn)行。
      1、兒童身體發(fā)展的重要標(biāo)志是身高和體重。
      2、兒童的身高和體重的增長(zhǎng)水平可用以下公式計(jì)算： 身高（厘米）＝實(shí)齡╳5＋80（2歲后）體重（公斤）＝實(shí)齡╳2＋8（1歲后）
      兒童身體正常的發(fā)展遵循兩項(xiàng)原則：頭尾原則（從頭到尾）和遠(yuǎn)近原則（由近及遠(yuǎn)）。
      二、兒童大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展
      兒童年齡越小，神經(jīng)的興奮過程就比抑制過程占優(yōu)勢(shì)，興奮也特別容易擴(kuò)散。
      第四節(jié) 兒童動(dòng)作的發(fā)展
      一、動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律
      1、從上至下 頭－翻身－坐－爬－站－行走。
      2、由近及遠(yuǎn)
      3、由粗到細(xì)，或者說由大到小
      二、動(dòng)作發(fā)展的階段
      三、動(dòng)作發(fā)展的訓(xùn)練
      影響嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的重要因素是生理成熟。
      第二篇 認(rèn)知和語言的發(fā)展
      第三章 嬰幼兒感知覺的發(fā)展
      第一節(jié) 嬰幼兒感覺的發(fā)展
      一、評(píng)定新生兒感覺的幾種方法
      1、反射行為
      2、定向反射習(xí)慣化和去習(xí)慣化
      3、身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情
      4、視覺偏愛
      二、視覺的發(fā)展
      1、視覺集中
      2、光的察覺
      3、視敏度
      4、顏色視覺
      三、聽覺的發(fā)展
      四、嗅覺
      第二節(jié) 嬰幼兒知覺的發(fā)展
      一、整體知覺和部分知覺的發(fā)展
      二、對(duì)色形兩維的感知
      三、空間知覺
      1、形狀知覺
      2、大小知覺
      3、深度知覺
      4、方位知覺
      四、時(shí)間知覺
      五、兒童觀察力的發(fā)展 觀察力表現(xiàn)的四個(gè)方面：（1）觀察的目的性（2）觀察的持續(xù)性（3）觀察的細(xì)致性（4）觀察的概括性
      根據(jù)研究，兒童觀察力的發(fā)展大致呈以下趨勢(shì)：（1）從無意性向有意性發(fā)展；（2）從沖動(dòng)性向思考性發(fā)展；（3）從籠統(tǒng)的、未分化的向精細(xì)的方向發(fā)展；（4）整體與部分從分離到統(tǒng)一。
      第四章 兒童認(rèn)知發(fā)展：皮亞杰理論
      從廣義上說，認(rèn)知就是指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，包括注意、知覺、記憶、解釋、分類、評(píng)價(jià)、原則推理、規(guī)則的演繹，想象各種可能性，產(chǎn)生策略和幻想等。狹義地說，認(rèn)知就是思維或記憶。
      心理學(xué)對(duì)人知道探討主要受了兩種理論的影響。一是皮亞杰理論，二是信息加工理論。皮亞杰理論主要研究?jī)和耐评砗蛦栴}解決，對(duì)知覺、記憶、幻想等很少加以注意。信息加工理論則從現(xiàn)代信息加工觀點(diǎn)來探討認(rèn)知活動(dòng)的各個(gè)方面，如知覺、加以、推理、評(píng)價(jià)和規(guī)則等。
      第一節(jié) 皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展的基本觀點(diǎn)
      一、皮亞杰簡(jiǎn)介
      瑞士人，是本世紀(jì)最有影響的認(rèn)知發(fā)展理論家。
      二、思維（認(rèn)識(shí)）的起源
      皮亞杰認(rèn)為，兒童的思維來自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。所以，人們把皮亞杰的發(fā)展理論稱為“相互作用論”。刺激和反應(yīng)的關(guān)系不是單向的，而是雙向的。一種刺激能不能產(chǎn)生反應(yīng)，產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)都要依兒童已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的主觀狀態(tài)為轉(zhuǎn)移。
      三、思維的結(jié)構(gòu)
      皮亞杰認(rèn)為思維是一種結(jié)構(gòu)，而且這種結(jié)構(gòu)從出生到成熟一直處于不斷編織、演變和遞進(jìn)的過程中。
      四、思維的機(jī)制
      1、適應(yīng)和組織
      皮亞杰認(rèn)為，思維的本質(zhì)是一種適應(yīng)。適應(yīng)包括兩個(gè)過程；同化和順應(yīng)。
      2、同化和順應(yīng)
      刺激輸入的過濾或改變叫做同化；內(nèi)部格式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，叫做順應(yīng)。換句話說，同化就是把外界元素整合在一個(gè)機(jī)體的正在形成或完整形成的結(jié)構(gòu)內(nèi)。順應(yīng)就是指同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生的改變，或“個(gè)體在對(duì)環(huán)境的要求作出反應(yīng)時(shí)發(fā)生變化的傾向，亦即修改觀念或改變行動(dòng)（格式）。
      第二節(jié) 思維發(fā)展階段
      一、感知運(yùn)動(dòng)期（0－2歲）
      1、第一分階段（出生～1個(gè)月）反射練習(xí)期。
      2、第二分階段（1～4、4.5月）習(xí)慣動(dòng)作時(shí)期。
      3、第三分階段（4.5～9個(gè)月）有目的動(dòng)作逐漸形成時(shí)期。
      4、第四分階段（9～11、12個(gè)月）手段與目的分化并協(xié)調(diào)期。
      5、第五分階段（11、12個(gè)月～1.5歲）
      通過嘗試錯(cuò)誤，第一次有目的地通過調(diào)解來解決新問題。
      6、第六分階段（1.5～2歲）開始在頭腦里用“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問題。按照皮亞杰的理論，感知?jiǎng)幼麟A段兒童在認(rèn)知上有兩大成就：主體和客體的分化和因果聯(lián)系形成。
      二、前運(yùn)算時(shí)期（2～7歲）
      1、前概念或象征思維階段（2~4歲）
      象征思維階段又稱前概念階段。兒童往往把最初學(xué)到的語言附加到一些事物上而形成概念。
      2、直覺思維階段（4～7歲）
      兒童思維直接受知覺到的事物的顯著特征所左右。
      另一個(gè)特點(diǎn)是：自我中心。只考慮自己的觀點(diǎn)，無法接受別人的觀點(diǎn)，也不能將自己的觀點(diǎn)與別人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)。
      三、具體運(yùn)算階段（7、8～11、12歲）
      1、獲得了守恒性
      可逆性的出現(xiàn)是守恒獲得的標(biāo)志，也是具體運(yùn)算階段出現(xiàn)的標(biāo)志。
      2、集群結(jié)構(gòu)的形成
      集群運(yùn)算主要有兩種，一種是類集群運(yùn)算，一種是系列化運(yùn)算。
      四、形式運(yùn)算階段 又稱命題運(yùn)算階段。
      五、對(duì)皮亞杰思維理論的簡(jiǎn)評(píng)
      第五章 兒童認(rèn)知發(fā)展：信息加工理論
      第一節(jié) 認(rèn)知單元
      一、圖式
      圖式（schemata）由一個(gè)場(chǎng)景中典型的獨(dú)特的特征或事件的程序所組成。
      二、映像
      映像或表象是一種感覺印象——一幅圖，一個(gè)聲音，或一種氣味，也就是心理上的再產(chǎn)生。
      三、概念或范疇
      概念或范疇是第三個(gè)認(rèn)知單元。概念是對(duì)一組對(duì)象或搜集的符號(hào)表征。
      四、判斷
      兩個(gè)或更多的概念被聯(lián)結(jié)在一起就構(gòu)成了一個(gè)判斷。
      第二節(jié) 信息加工過程
      一、信息加工的階段
      1、感覺登錄
      有時(shí)又稱為感覺貯存。
      2、注意
      3、知覺
      4、短時(shí)記憶
      5、長(zhǎng)時(shí)記憶
      三、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的變化
      1、復(fù)述
      2、組織
      組織是把兒童學(xué)過的材料加以序列化、模式化或范疇化的過程。
      3、元記憶
      元記憶就是兒童關(guān)于記憶過程的認(rèn)識(shí)。
      4、信息加工的水平
      5、提取
      四、記憶測(cè)量
      測(cè)量記憶最好的方法有三種：再認(rèn)、重組和回憶。自我監(jiān)控和自我檢查能增加兒童回憶的信息。
      五、元認(rèn)知
      元認(rèn)知是兒童對(duì)自己認(rèn)知功能的認(rèn)識(shí)和控制力。
      1、計(jì)劃
      2、激活認(rèn)知規(guī)則和策略
      3、監(jiān)控學(xué)習(xí)
      4、控制分心和焦慮
      5、評(píng)定結(jié)果
      六、簡(jiǎn)評(píng)信息加工的認(rèn)知研究
      第六章 人體語言的發(fā)展
      嚴(yán)格地說，語言發(fā)展是從兒童在1歲左右說出第一批真正能被解釋的詞開始，因而通常以詞的出現(xiàn)為界將整個(gè)過程分為語言準(zhǔn)備期和語言發(fā)展期兩大階段。本章第一節(jié)闡述語言準(zhǔn)備期，第二節(jié)闡述語言發(fā)展期，第三節(jié)闡述語言獲得理論。
      第一節(jié) 語言準(zhǔn)備期
      語言準(zhǔn)備期也稱前語言期，可分產(chǎn)生和理解兩個(gè)方面的準(zhǔn)備。
      一、語言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
      1、反射性發(fā)聲階段
      2、牙亞語階段
      二、語言理解的準(zhǔn)備
      1、語音知覺
      2、詞語理解
      第二節(jié) 語音發(fā)展期
      一、語音的發(fā)展
      二、詞義的發(fā)展
      1、普通名詞
      2、形容詞
      3、時(shí)間詞
      4、空間方位詞
      5、指示代詞
      6、人稱代詞
      7、量詞
      三、句子的發(fā)展
      1、句子的產(chǎn)生（1）不完整句 ①單詞句。1～1.5歲。②電報(bào)句。1.5～2歲。（2）完整句
      2歲兒童的話語大部分是完整句，3歲兒童的話語已基本上都是完整句。句法發(fā)展的過程是從無修飾語的簡(jiǎn)單句到有修飾語的簡(jiǎn)單句再到復(fù)雜句。兒童話語的發(fā)展有如下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）從混沌一體到逐步分化
      （2）句子結(jié)構(gòu)從不完整到逐步完整，從松散到嚴(yán)謹(jǐn)。（3）自己結(jié)構(gòu)由壓縮、呆板到逐步擴(kuò)展和靈活。
      2、句子的理解
      在語言發(fā)展過程中，句子的理解先于句子的產(chǎn)生。兒童小能說出某種結(jié)構(gòu)的句子之前，已能理解這種句子的意義。未滿1歲的兒童還不能說出有意義的單詞，卻已能聽懂成人說出的某些詞語，并對(duì)之作出恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作反應(yīng)。
      （1）兒童對(duì)復(fù)雜句子的理解。
      4、5歲兒童已能和成人自由交談，但對(duì)一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，則不能很好理解。
      （2）理解策略。兒童往往采用一定的策略去解釋一些尚未掌握的新句子。①事件可能性策略。②詞序策略。（3）非語言策略。
      ①如果參照物是容器，兒童就喜歡把玩具放在它里面。②如果參照物有一個(gè)支撐面，兒童就喜歡把玩具放在它上面。
      ③“預(yù)期”也是非語言策略的嚴(yán)格方面。兒童在具有了關(guān)于周圍世界的知識(shí)以后，在理解時(shí)就要受到知識(shí)的影響，也就是說理解前有個(gè)預(yù)期。
      四、語用技能的發(fā)展
      1、說話的語用技能的發(fā)展
      2、聽話的語用技能的發(fā)展
      第三節(jié) 語用獲得理論
      一、環(huán)境論
      1、模仿說。機(jī)械模仿說，選擇性模仿說。
      2、強(qiáng)化說。
      二、先天決定論
      1、先天語言能力說（喬姆斯基）
      2、自然成熟說
      三、環(huán)境與主體相互作用論
      1、認(rèn)知相互作用論
      2、社會(huì)相互作用論
      第七章 兒童智力的發(fā)展
      第一節(jié) 智力的一般理論
      一、對(duì)智力的一般理解
      1、智力是適應(yīng)環(huán)境的能力，是學(xué)習(xí)的能力
      桑代克說智力表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的速度和效率，又認(rèn)為智力是一種適當(dāng)反應(yīng)的能力。斯騰說“一般智力就是有具體對(duì)于新環(huán)境完善適應(yīng)的能力?！北燃{、推孟等人也都認(rèn)為智力是適應(yīng)環(huán)境的能力。50年代，韋克斯勒較全面地定義智力是“一個(gè)人有目的地行動(dòng)、合理地思維和有效地處理環(huán)境的總合的整體能量?！?/p>
      2、智力是抽象思維和推理能力，是問題解決和決策能力
      二、智力的特質(zhì)結(jié)構(gòu)理論
      1、二因素說（斯皮爾曼）
      智力活動(dòng)包括兩個(gè)因素，一個(gè)是一般因素（g因素），這是所有智力活動(dòng)所普遍共有的因素；另一個(gè)是特殊因素（s因素），是某一智力活動(dòng)所特有的。
      2、多因素說 塞斯頓的群因素論。
      3、阜南的層次結(jié)構(gòu)模式
      三、卡特爾的流體和晶體智力理論
      流體智力是以神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，相對(duì)地不受教育文化的影響，如機(jī)械記憶、分類和圖形關(guān)系等；晶體智力是通過社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯、言語理解和普通常識(shí)等以回憶貯存的信息為基礎(chǔ)的能力。
      四、吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)模式
      第一維稱之為過程（或操作），指智力實(shí)現(xiàn)的過程或方式；第二維是內(nèi)容，即智力操作的對(duì)象；第三維是成果，指智力實(shí)現(xiàn)的結(jié)果或產(chǎn)物。
      第二節(jié) 智力測(cè)驗(yàn)
      一、智力測(cè)驗(yàn)編制的基本原則
      1、測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的選擇
      2、標(biāo)準(zhǔn)化
      指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、記分以及分?jǐn)?shù)解釋的程序的一致性。
      3、常模的制定
      4、測(cè)驗(yàn)的信度
      測(cè)驗(yàn)的信度指同一組被試用同一測(cè)驗(yàn)實(shí)施兩次后所得分?jǐn)?shù)的一致性，或者同一組被試經(jīng)過一次測(cè)驗(yàn)，而后用一個(gè)等同形式的測(cè)驗(yàn)再測(cè)一次，兩次得分的一致性。
      5、測(cè)驗(yàn)的效度（準(zhǔn)確地測(cè)量到它所要測(cè)量的東西，謂之有效，或效度高）一般說來，信度系數(shù)不宜低于0.9，效度在0.4至0.7之間。
      二、幾種常見的智力測(cè)驗(yàn)
      1、比納－西蒙量表
      2、斯坦福－比納智力量表（簡(jiǎn)稱S－B量表）
      3、韋克斯勒兒童智力量表（WISC）
      主要特點(diǎn)：把智力分成言語和操作兩個(gè)部分；采用離差智商估計(jì)智力的相對(duì)聰明程度。
      4、嬰兒的智力測(cè)驗(yàn)
      第三節(jié) 智力的發(fā)展、變化
      一、智力的成長(zhǎng)曲線
      （1）推孟認(rèn)為資料發(fā)展在10歲之前呈一條直線，超過這個(gè)年齡開始減慢，到18歲停止生長(zhǎng)。
      （2）貝利發(fā)現(xiàn)13歲以前測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)呈直線上升，以后逐漸減慢，到25歲時(shí)達(dá)到最高峰，26～36歲屬于保持水平的高原期，隨后有所下降。
      （3）韋克斯勒與塞斯頓等人分別在1958年和1965年得出下列結(jié)論：（A）一般人的智力發(fā)展自3、4歲至12、13歲呈等速趨勢(shì)，13歲后成負(fù)加速前進(jìn)，即隨年齡增加而漸減；（B）智力發(fā)展速度與停止年齡，雖然有個(gè)別差異，但是與人的智力高低有密切的關(guān)系，智力低的人發(fā)展速度慢，停止年齡較早；反之，智力高的人，其智力發(fā)展速度較快，而停止的年齡也較晚；（C）智力發(fā)展大約在25歲達(dá)到頂峰。
      二、智力的穩(wěn)定性問題
      4歲時(shí)測(cè)得的智力分?jǐn)?shù)對(duì)后期有較可靠的預(yù)測(cè)性。
      三、關(guān)于智力發(fā)展的因素分析
      1、智力發(fā)展的因素分析離不開年齡維度
      2、如何用因素分析的方法研究智力發(fā)展
      3、因素?cái)?shù)量隨年齡而變化
      4、因素比重隨年齡變化而變化
      5、在一定因素結(jié)構(gòu)中，因素內(nèi)容隨年齡變化而變化
      四、智力發(fā)展的個(gè)別差異問題
      1、智商的穩(wěn)定性存在較大的個(gè)別差異
      2、智商的分布與智力的分類（1）智力優(yōu)異（140以上）
      ①心理與身體特征。記憶力強(qiáng)，識(shí)字多，觀察細(xì)，努力探求各種問題的答案并且想象力豐富，才智超群。
      ②游戲方面。喜歡與年齡大的兒童玩。
      ③家庭背景、性別、出生次序。老大或獨(dú)生子女多。④成人對(duì)智力優(yōu)異兒童的態(tài)度所產(chǎn)生的影響。（2）智力缺陷 ①智力程度。②社會(huì)適應(yīng)。
      第三篇 情緒、個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)化
      第八章 兒童情緒的發(fā)展
      第一節(jié) 兒童早期情緒的發(fā)展
      一、情緒的組成成分
      1、情境
      2、身體狀態(tài)
      3、情緒表現(xiàn)
      4、情緒體驗(yàn)
      二、嬰幼兒的情緒
      1、先天的情緒表達(dá)能力
      行為主義創(chuàng)始人華生指出，新生兒有三種非習(xí)得性情緒：愛、怒和怕。
      2、嬰兒的情緒識(shí)別能力
      3、嬰兒的微笑
      嬰兒的笑是第一個(gè)社會(huì)性行為。
      第一階段：自發(fā)的微笑（0－5周），又稱內(nèi)源性微笑。第二階段：無選擇的社會(huì)性微笑（3、4周起）。第三階段：有選擇的社會(huì)性微笑（5、6個(gè)月起）。
      4、嬰兒的害怕。
      第二節(jié) 兒童情緒的獲得
      一、學(xué)習(xí)理論
      二、知覺再認(rèn)理論
      三、社會(huì)認(rèn)知理論
      社會(huì)認(rèn)知是指對(duì)人類和戀人事物的知覺、思維和推理。
      第三節(jié) 兒童的害怕和一些情緒障礙
      一、害怕的發(fā)展
      1、怯生
      兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生。
      影響怯生的因素：父母是否在場(chǎng)；環(huán)境的熟悉性；陌生人的特點(diǎn)；撫養(yǎng)者的多少；嬰兒與母親的親密程度；嬰兒接受的刺激。
      2、兒童害怕的年齡特點(diǎn)
      二、克服害怕的幾種方法
      1、對(duì)抗性條件作用
      把一些能喚起害怕情緒反應(yīng)的刺激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以愉快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極的情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。
      有些心理學(xué)家主張，為了可靠起見，與其采用對(duì)抗性條件作用的方式，不如讓兒童簡(jiǎn)單地去適應(yīng)害怕的對(duì)象為好。
      2、系統(tǒng)脫敏法
      在身體放松的情況下，安排患者逐漸地接近所害怕的對(duì)象，或逐漸提高患者害怕的刺激物強(qiáng)度，讓患者逐漸減輕懼怕對(duì)象的敏感性。
      3、模特塑造法
      4、認(rèn)知療法
      通過認(rèn)識(shí)和改變不適當(dāng)?shù)乃枷雭磉_(dá)到改變行為和情緒的目的，是認(rèn)知療法的基本觀點(diǎn)。
      三、害怕的預(yù)防
      四、兒童期的一些情緒障礙
      1、沮喪
      2、社會(huì)退縮
      3、焦慮反應(yīng)
      4、青少年抑郁癥
      兩種表現(xiàn)；一是缺乏感情，有一種空虛感；二是以長(zhǎng)期、反復(fù)體驗(yàn)挫折為基礎(chǔ)的抑郁，很難消除。
      第四節(jié) 兒童高級(jí)情感的發(fā)展
      一、道德感的發(fā)展
      1、直覺的情感體驗(yàn)
      2、與具體的道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)
      3、意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)
      兒童的道德感是從外部的、被動(dòng)的、未被意識(shí)到的情緒表現(xiàn)逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的、主動(dòng)的、自覺意識(shí)到的道德體驗(yàn)。
      二、理智感的發(fā)展
      理智感是在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
      幼兒求知欲的另一種表現(xiàn)形式是與動(dòng)作相聯(lián)系的“破壞”行為。（玩具）成功和興趣是推動(dòng)兒童理智感發(fā)展的重要保證。
      三、美感的發(fā)展
      美感是人們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行審美后所得到的一種愉悅的體驗(yàn)。
      學(xué)齡初期兒童對(duì)事物的美的評(píng)價(jià)有兩個(gè)特點(diǎn)：一是仍受事物外部特征所吸引，如色彩鮮艷、新奇性；二是真實(shí)感。兒童情緒的發(fā)展大致呈現(xiàn)這樣的趨勢(shì)：
      （1）從情緒表現(xiàn)的形式看，是從外顯到內(nèi)隱，即從明顯的、外露的向不明顯的、內(nèi)含的情緒表現(xiàn)發(fā)展。
      （2）從情緒控制的能力看，是從沖動(dòng)的到自制的，即從毫無控制地表現(xiàn)到有一定的能力控制情緒的表現(xiàn)。
      （3）從情緒引起的動(dòng)因看，是從直接到間接，具體到抽象。（4）從情緒表達(dá)的內(nèi)容看，是從生理需要到社會(huì)性需要。
      良好的情緒是個(gè)體心理健康的重要標(biāo)志，是個(gè)體適應(yīng)現(xiàn)代復(fù)雜的人我關(guān)系的社會(huì)化水平的重要標(biāo)志。良好情緒的特征：
      （1）正向情緒或積極情緒占主導(dǎo)地位；（2）情緒體驗(yàn)豐富多樣；（3）情緒穩(wěn)定；（4）能控制情緒沖動(dòng)；（5）以合適的方式表達(dá)情緒，悅納自己，悅納別人；（6）能及時(shí)地宣泄、轉(zhuǎn)移和擺脫不良情緒的困擾。
      第九章 兒童個(gè)性的發(fā)展
      第一節(jié) 兒童個(gè)性發(fā)展的理論
      一、弗洛伊德的心理性欲理論
      1、人格結(jié)構(gòu)的形成
      伊底（id）、自我（ego）和超我（superego）。伊底可以理解為人格的生物成分，自我為人格的心理成分，超我理解為人格的社會(huì)成分。一個(gè)人的行動(dòng)實(shí)際上是這三種成分互相作用的動(dòng)力過程。
      2、人格發(fā)展的階段
      3、簡(jiǎn)評(píng)弗洛伊德人格發(fā)展理論
      二、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論
      1、埃里克森人格發(fā)展階段理論與弗洛伊德如何發(fā)展階段理論的區(qū)別（1）弗洛伊德強(qiáng)調(diào)本能，埃里克森強(qiáng)調(diào)自我的作用，理智的力量。
      （2）弗洛伊德把兒童囿于母親－兒童－父親這個(gè)狹隘的三角關(guān)系中，埃里克森重視社會(huì)對(duì)發(fā)展的影響。
      （3）弗洛伊德認(rèn)為人的本性是惡的，埃里克森認(rèn)為存在向善或惡的可能性。
      2、心理社會(huì)發(fā)展的階段（八個(gè)階段）（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感。（2）基本的自主感對(duì)基本的羞恥感與懷疑感。
      要使兒童獲得自主感，首先要允許兒童去干力所能及的事，給予一定的自由。（3）基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感?；救蝿?wù)：一是發(fā)展良心；二是獲得性別角色。
      （4）基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感。
      （5）基本的自我同一感對(duì)基本的同一感分散或混亂。
      3、簡(jiǎn)評(píng)埃里克森的人格發(fā)展理論
      （1）把兒童看作是一個(gè)整體，從情緒的、道德的和人與人關(guān)系的整體發(fā)展過程來研究人格的發(fā)展。（2）有一些辯證法的思想。
      （3）重視教育的作用。父母的作用、同伴的作用、教師的作用，還有游戲的作用。
      （4）未完全擺脫弗洛伊德的本能說。
      （5）描述了個(gè)性發(fā)展各個(gè)階段中社會(huì)要求與自我的沖突。
      第二節(jié) 個(gè)性形成的生物學(xué)因素
      影響個(gè)性形成的主要因素有三個(gè)：一是生物學(xué)因素，二是社會(huì)化因素，三是個(gè)體的自我意識(shí)。同伴也是一個(gè)重要因素。
      一、最初的個(gè)性或氣質(zhì)
      大部分兒童可劃歸為三種氣質(zhì)類型：一種是“容易（護(hù)理）的”兒童；二是“困難的”兒童，三是“慢慢活躍起來的”兒童。
      二、體貌與性格的影響
      正常兒童的身體體格與個(gè)性特征存在著小的但有意義的相關(guān)。
      三、成熟速率的影響
      成熟晚的男青年比較多地感到自己的不足；早熟者表現(xiàn)出獨(dú)立、自信，在人與人相處中能承擔(dān)成人的角色。但是在要求取得成就和別人的承認(rèn)方面沒有差別。成熟早的女孩相對(duì)于成熟遲的女孩來說，可能存在一些不利的社會(huì)條件。似乎晚熟隨女孩更有利些。
      第三節(jié) 個(gè)性發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因——家庭
      一、父母的管教活動(dòng)
      社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)文化知識(shí)、行為習(xí)慣和價(jià)值體系的過程。威權(quán)型父母的男女孩子在認(rèn)知能力和社會(huì)能力發(fā)展方面都較好；嬌寵型父母的女孩能力低于平均值，男孩的認(rèn)知能力特別低；專制型父母的男女兒童發(fā)展水平平平。
      父母的作用受到以下幾個(gè)因素的影響：（1）父母本人的個(gè)性特征；（2）兒童自身的特征，如性格、氣質(zhì)、能力；（3）社會(huì)環(huán)境，家庭內(nèi)部的環(huán)境。
      二、家庭結(jié)構(gòu)
      三、家庭的物理環(huán)境（如噪音）
      四、電視的影響
      第四節(jié) 自我意識(shí)的發(fā)展
      一、嬰幼兒自我意識(shí)的發(fā)展
      1、有關(guān)嬰幼兒自我意識(shí)的實(shí)驗(yàn)研究
      2、幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)（1）依從性和被動(dòng)性。（2）表面性和局部性。（3）情緒性和不確定性。
      二、學(xué)齡兒童自我意識(shí)的發(fā)展
      1、對(duì)學(xué)齡初期兒童自我意識(shí)的研究
      總的來說，小學(xué)生的自我概念和自我評(píng)價(jià)的水平還是很低的。
      2、對(duì)青少年自我意識(shí)的研究
      青少年時(shí)期是自我意識(shí)發(fā)生突變的時(shí)期。青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)：
      （1）成人感和獨(dú)立意向的發(fā)展。（2）自我的分化。
      （3）自我意識(shí)的強(qiáng)度和深度不斷地增加。（4）自我評(píng)價(jià)逐漸趨于成熟。
      第十章 兒童性別角色的社會(huì)化
      第一節(jié) 兒童性別定型化過程
      一、性別定型的幾個(gè)基本概念
      1、性別
      2、性別角色
      3、性別同一和性別角色同一
      二、性別定型化的發(fā)展過程
      1、性別恒常性的發(fā)展
      2、對(duì)性別期待的認(rèn)識(shí)
      3、性別偏愛
      男孩更加喜歡男子氣的活動(dòng)并對(duì)這類活動(dòng)感興趣，但女孩不一定喜歡或?qū)λ^女子氣的活動(dòng)感興趣。女孩往往轉(zhuǎn)向偏愛男子氣的活動(dòng)，接受男子氣的個(gè)性特征
      4、性別角色行為的采擇
      第二節(jié) 性別差異產(chǎn)生的因素
      一、性別差異的表現(xiàn)
      1、身體和動(dòng)作方面
      2、認(rèn)知方面
      （1）男女性別差異的年齡傾向和具體表現(xiàn)。學(xué)齡前的差異不明顯。從學(xué)齡期起智力上明顯出現(xiàn)性別差異，女性智力優(yōu)于男性。但是，這種優(yōu)勢(shì)到了青春發(fā)育期就開始有所下降。當(dāng)男性青春高峰期到來時(shí)，男性的智力開始逐漸優(yōu)于女性，并且隨年齡的增長(zhǎng)，這種優(yōu)勢(shì)愈益明顯。青春發(fā)育期結(jié)束才逐漸減弱繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。
      男性在智力發(fā)展分布上智愚兩端都比女性多，而女性的智力發(fā)展較為均勻。（2）男女智力有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域
      語言。女孩獲得語言比男孩早，在語言流暢性方面，以及在讀、寫和拼寫方面均占優(yōu)勢(shì)。但是她們?cè)谘哉Z理解、言語推理甚至在詞匯方面就比男孩差。感知。男性的視敏讀優(yōu)于女性，至少從青春期起是這樣。女性有較好的聽覺定位和分辨力。
      記憶。男性的理解記憶和抽象記憶較強(qiáng)，而女性的機(jī)械記憶和形象記憶較強(qiáng)。以思維類型劃分，男性偏于邏輯思維，女性偏于形象思維。
      3、社交和情緒發(fā)展方面
      女孩參加社交方面的活動(dòng)比男孩多，男孩對(duì)物體和事情更感興趣，而女孩似乎對(duì)人更感興趣。
      女孩在一起從事合作性的活動(dòng)多于男孩。
      二、性別定型化理論
      1、認(rèn)知發(fā)展理論
      柯爾伯格1966年提出，性別類型化是認(rèn)知發(fā)展變化的結(jié)果。
      2、性別圖式理論
      一旦兒童獲得了性別角色圖式，就會(huì)按照這種圖式來解釋世界上的事情，凡背離性別規(guī)范的事情，兒童很少注意它或記住它。
      3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論
      性別定型化行為是通過于其他形式的行為一樣的過程學(xué)會(huì)的。
      4、人類心理學(xué)理論
      米德指出，因性別不同而顯現(xiàn)的人格特性或角色扮演并非源自生物學(xué)基礎(chǔ)，而是因文化模式而定型的。
      三、生物學(xué)因素的影響
      1、荷爾蒙的影響
      2、大腦單側(cè)化功能對(duì)認(rèn)知性差的影響 男子勝過女子最突出的方面是幾何學(xué)。
      3、染色體遺傳特性對(duì)智力的影響
      染色體數(shù)量和結(jié)構(gòu)的畸變都會(huì)影響個(gè)體的智力。
      四、父母和教師對(duì)兒童性別差異的影響
      關(guān)于男孩形成男子氣特征方面有比較一致的看法，一般都認(rèn)為是受了父親的影響。
      如果男孩與父親的分離是在6歲或更大一些，他們的行為就與核心家庭長(zhǎng)大的男孩沒有什么區(qū)別。
      過度的保護(hù)和限制，使他們從小就無法從事男孩的冒險(xiǎn)活動(dòng)。到了中學(xué)，往往男學(xué)生的成績(jī)要比女學(xué)生好。
      五、雙性化與無性教育
      雙性化個(gè)體比性別類型化個(gè)體更健康，更具適應(yīng)性。雙性化人格模式也許能最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛能。
      第十一章 兒童交往的發(fā)展
      第一節(jié) 依戀
      一、依戀的含義和發(fā)展過程
      1、什么是依戀
      依戀是兒童尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。主要是母親。依戀主要表現(xiàn)為啼哭、笑、吸吮、喊叫、咿呀學(xué)語、抓握、身體接近偎依和跟隨等行為。
      2、依戀發(fā)展的過程
      第一階段（出生到3個(gè)月）：對(duì)人無差別反應(yīng)的階段。第二階段（3到6個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。第三階段（6個(gè)月到3歲）：積極尋求與專門照顧者接近。
      二、依戀的測(cè)量和類型
      1、依戀的測(cè)量
      2、依戀類型
      A類型：回避的。對(duì)母親在場(chǎng)或不在場(chǎng)影響不大。B類型：安全的。母親在時(shí)玩，不在時(shí)苦惱。C類型：反抗的。逢母親要離開時(shí)，極度反抗。
      3、形成依戀類型的原因
      母親喂養(yǎng)嬰兒的模式對(duì)以后嬰兒形成的依戀類型有一定的預(yù)見性。對(duì)嬰兒的食物需要顯示高度敏感性的母親，其嬰兒都屬于B類型（安全的）依戀。
      要使兒童獲得安全的依戀，母親或別的照顧者在撫養(yǎng)嬰兒時(shí)，有兩點(diǎn)十分重要：（1）對(duì)于嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，即所謂的敏感性和同步性；（2）與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。依戀的發(fā)展是個(gè)雙向過程，既有嬰兒對(duì)父母的依戀，也有父母對(duì)嬰兒的依戀。
      三、依戀的理論
      1、習(xí)得性理論
      英國(guó)精神病學(xué)家鮑爾貝認(rèn)為依戀是一套本能反應(yīng)的結(jié)果。
      2、心理分析理論
      嬰兒在能夠滿足其生物學(xué)上需要的對(duì)象保持接觸時(shí)投入具有性特征的能量“里必多”的重要性。
      心理分析理論十分強(qiáng)調(diào)喂食方式、大小便訓(xùn)練的方式和時(shí)間對(duì)依戀發(fā)展的影響。
      3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論
      依戀是一組通過學(xué)習(xí)獲得的行為。
      無論是心理分析理論，還是社會(huì)學(xué)習(xí)理論，都強(qiáng)調(diào)嬰兒的依戀行為是由母親的喂食引起的。
      現(xiàn)在，社會(huì)學(xué)習(xí)理論已不再專門強(qiáng)調(diào)喂食的重要性，認(rèn)為照顧者與嬰兒接觸時(shí)為嬰兒提供觸覺的、視覺的、聽覺的刺激已成為嬰兒最重要的、最可信賴的刺激。與此同時(shí)，照顧者便成了依戀的對(duì)象。
      學(xué)習(xí)理論者與習(xí)性論者一樣，認(rèn)為依戀是母子相互作用的雙向過程。
      4、認(rèn)知理論
      認(rèn)知理論推測(cè)，嬰兒的依戀必須具有某些認(rèn)知能力。到母親為止，還沒有哪一種理論能完滿地解釋依戀的產(chǎn)生。
      四、早期依戀對(duì)后期行為的影響
      第二節(jié) 兒童同伴關(guān)系的發(fā)展
      一、同伴的作用
      1、同伴是強(qiáng)化物
      2、同伴是范型
      3、同伴幫助去自我中心
      4、同伴給予穩(wěn)定感和歸屬感
      5、同伴是社會(huì)化動(dòng)因
      二、同伴關(guān)系的發(fā)展
      1、嬰幼兒的早期交往
      頭六個(gè)月的嬰兒就能互相接觸、互相注視。第二年的兒童一對(duì)一地放在一起比把許多兒童放在一個(gè)大房間里一起活動(dòng)更有利于社交。
      2、學(xué)齡兒童同伴交往的發(fā)展 賽爾曼分為5個(gè)階段：
      第一階段（3～7歲），同伴就是朋友，一起玩就是友誼。
      第二階段（4～9歲）單向幫助階段。順從自己的就是朋友，否則就不是朋友。第三階段（6！12歲），雙向幫助階段。第四階段（9～15歲），親密的共享階段。
      第五階段（12歲）開始，是友誼發(fā)展的最高階段。擇友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。
      三、社會(huì)交往技能的學(xué)習(xí)
      1、觀點(diǎn)（或角色）的采擇
      2、交往技能的訓(xùn)練
      三種：（1）可供選擇的方法。（2）預(yù)料活動(dòng)結(jié)果。（3）理解原因和結(jié)果。認(rèn)知技能訓(xùn)練有利于兒童處理社會(huì)人際關(guān)系的能力的提高，而且對(duì)提高自信、適度表達(dá)情緒、抑制極端沖動(dòng)有用。
      3、角色扮演
      可以幫助兒童克服沖動(dòng)與攻擊性行為，還有助于利他行為的實(shí)踐。
      第三節(jié) 游戲與交往技能
      兒童的活動(dòng)有三種基本形式：游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)。
      一、游戲的理論
      霍爾（Hall）的“種族復(fù)演說”認(rèn)為，游戲是遠(yuǎn)古時(shí)代人類祖先的生活特征在兒童身上的重演，不同年齡的兒童以不同形式重演祖先的本能活動(dòng)。
      席勒－斯賓塞的精力過剩說把游戲看作是兒童借以發(fā)泄體內(nèi)過剩精力的一種方式。
      彪勒的“機(jī)能快樂說”強(qiáng)調(diào)兒童在游戲中可以使肌體不受外界的任何約束，從中獲得快樂。
      格羅斯的“生活準(zhǔn)備說”把游戲看作兒童對(duì)未來生活無意識(shí)的準(zhǔn)備。
      1、認(rèn)知?jiǎng)恿φf
      皮亞杰認(rèn)為游戲是兒童學(xué)習(xí)新的復(fù)雜的客體和事件的一種方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，是思維和行動(dòng)相結(jié)合的方法。
      3、心理分析理論
      弗洛伊德和埃里克森認(rèn)為，游戲能幫助兒童發(fā)展自我力量。
      3、學(xué)習(xí)理論
      桑代克認(rèn)為游戲是一種習(xí)得行為，游戲遵循“效果律”。
      二、游戲的種類
      1、按照游戲進(jìn)行的目的性分類（1）創(chuàng)造性游戲。（2）建筑性游戲（3）教學(xué)游戲（4）活動(dòng)性游戲
      2、按智力發(fā)展水平分類
      （1）感官接受新奇的、愉快的刺激引起的游戲。（2）簡(jiǎn)單動(dòng)作模仿的游戲。（3）象征性游戲（4）創(chuàng)造性游戲。
      3、按社會(huì)化程度分類（1）無所用心的行為。（2）旁觀者行為。（3）單獨(dú)一人的游戲。（4）平行游戲。（5）聯(lián)合游戲。（6）合作性游戲。
      三、游戲的作用
      1、游戲和認(rèn)知的發(fā)展
      2、游戲和社會(huì)能力
      3、游戲與情緒
      4、游戲與個(gè)性
      第十二章 兒童道德的發(fā)展
      道德行為規(guī)范主要包括兩個(gè)方面：一是禁止做社會(huì)規(guī)定不允許做的事；二是去做社會(huì)規(guī)定應(yīng)該做的事。
      第一節(jié) 兒童道德認(rèn)知的發(fā)展
      兒童的道德認(rèn)知主要是指兒童對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。它包括道德概念的掌握、道德判斷能力的發(fā)展以及道德信念形成三個(gè)方面。
      一、皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論
      1、皮亞杰的研究方法
      （1）研究?jī)和瘜?duì)游戲規(guī)則的意識(shí)和執(zhí)行的發(fā)展情況。（2）研究?jī)和嘘P(guān)過失和說謊的道德判斷的發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的道德判斷由效果論轉(zhuǎn)向動(dòng)機(jī)論。（3）關(guān)于兒童公正觀念的研究。
      2、兒童道德判斷發(fā)展的階段
      （1）前道德判斷階段（1.5～7歲）。
      ①集中于自我時(shí)期（1.5～2歲）。②（2～7歲）集中于客體永久性時(shí)期。（2）他律道德階段或道德實(shí)在論階段（5～10歲）。（3）自律道德或道德主觀主義階段（9～11歲以后）
      3、道德判斷轉(zhuǎn)化的因素
      低年齡兒童的道德不成熟主要由兩個(gè)原因造成。一是認(rèn)識(shí)上的局限，即自我中心（把別人看成和自己一樣）和實(shí)在論（把主觀經(jīng)驗(yàn)同客觀實(shí)在混同，如把夢(mèng)境看成是現(xiàn)實(shí)存在的事物）；二是對(duì)權(quán)威的服從。兒童服從成人指示，視規(guī)則為神圣不變的東西。
      兒童要獲得道德認(rèn)識(shí)上的發(fā)展必須擺脫自我中心和實(shí)在論，理解到別人有著與自己不同的想法，從而發(fā)展自己與別人不同的自我概念。
      二、柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論
      1、柯爾伯格的研究方法 兩難故事法。
      2、柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段
      3、道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段的推移與道德教育
      4、對(duì)柯爾伯格理論的批評(píng)
      第二節(jié) 兒童道德行為的發(fā)展
      一、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
      1、三位一體的交互決定論
      個(gè)體的行動(dòng)或行為、周圍環(huán)境以及個(gè)體的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)及其他因素。這三者互相決定、共同起作用。
      2、替代強(qiáng)化
      3、觀察和模仿
      二、兒童的攻擊性行為
      三、兒童的親社會(huì)行為
      如幫助人，與人共享、合作，謙讓、利他主義等。
      第三節(jié) 兒童道德情感的發(fā)展
      道德情感是人的道德需要是否得到滿足所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)。
      一、良心與道德的內(nèi)化
      二、移情作用
      三、羞愧感
      第四節(jié) 兒童的自我控制
      一、自我控制的測(cè)量
      方法：注意力集中與分散的測(cè)驗(yàn)，圖形配對(duì)測(cè)驗(yàn)，迷津測(cè)驗(yàn)、抵制誘惑和延緩滿足測(cè)驗(yàn)等。
      二、自我控制訓(xùn)練
      1、有意轉(zhuǎn)移注意力
      2、自我暗示
      3、自我監(jiān)督 4積極鼓勵(lì)
      5、榜樣
      6、對(duì)工作難度的準(zhǔn)備性
      三、自我控制度 管得住，放得開。
      第二篇：《兒童發(fā)展心理學(xué)》筆記+真題（完整版）
      兒童發(fā)展心理學(xué)
      第一章　導(dǎo)論
      1.兒童發(fā)展心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)的關(guān)系（領(lǐng)會(huì)）
      （P3）：發(fā)展心理學(xué)從狹義上講是指人類個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。從廣義上講，發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)。兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一門分支學(xué)科，是研究?jī)和睦戆l(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
      2.兒童發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是（識(shí)記）(P4):1)、描述兒童心理發(fā)展的普遍模式。2）、揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制。3）、解釋和測(cè)量個(gè)別差異。4）、探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響。5）、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法。
      3兒童心理學(xué)研究課題的來源（領(lǐng)會(huì)）（P6）:1)、對(duì)兒童發(fā)展過程本身的探究和描述。2）、對(duì)基本理論假設(shè)的檢驗(yàn)。3）、兒童的社會(huì)實(shí)際問題。
      4關(guān)于遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論（應(yīng)用）（P7）：1）、絕對(duì)決定論：爭(zhēng)論的雙方把遺傳與環(huán)境完全對(duì)立起來，或者是強(qiáng)調(diào)遺傳決定發(fā)展，完全否定環(huán)境的作用；或者是環(huán)境決定發(fā)展，完全否定遺傳的作用。遺傳決定論以優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始者高爾頓為代表，環(huán)境決定論以行為主義創(chuàng)始人華生為代表。
      2）共同決定論：共同決定論的代表人物是“輻合論”的倡導(dǎo)者斯騰，其核心是，人類心理的發(fā)展既非僅由遺傳的天生素質(zhì)決定，也非只是環(huán)境影響的結(jié)果，而是兩者相輔相成所造就的。是一種折衷主義的發(fā)展觀。格賽爾認(rèn)為支配發(fā)展的因素是成熟和學(xué)習(xí)，他的理論是“成熟優(yōu)勢(shì)論”，并提出了：“等待兒童達(dá)到能接受未來學(xué)習(xí)的水平的觀點(diǎn)”。3）相互作用論：相互作用論的代表是皮亞杰。一、他假設(shè)個(gè)體天生
      有一些基本的心理圖式。二、在個(gè)體與外部環(huán)境作用時(shí)，利用“同化”與“順應(yīng)”的機(jī)制，不斷改變和發(fā)展原有的心理圖式。三、最后達(dá)到較高層次的結(jié)構(gòu)化。使兒童對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力也越來越強(qiáng)。
      5相互作用論的基本論點(diǎn)（P9）：1）、遺傳與環(huán)境的作用是互相制約、互相依存的。2）、遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。3）、遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的，通常是年齡越小，遺傳的影響越大；低級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境制約少，受遺傳影響大；越是高級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境的影響也越大。
      6繼續(xù)完善兒童發(fā)展觀的同時(shí)應(yīng)當(dāng)著力做兩件事：1）、如何使每一個(gè)兒童具有最優(yōu)異的遺傳素質(zhì)。2）、如何為每一個(gè)兒童創(chuàng)造充分發(fā)掘其潛能的優(yōu)良環(huán)境。
      7發(fā)展的連續(xù)性與階段性（應(yīng)用）（P11）:
      8兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題（領(lǐng)會(huì)）（P13）：關(guān)于心理發(fā)展是否有關(guān)鍵期，即是否有某個(gè)特定的時(shí)候機(jī)體最易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)，最早起源于動(dòng)物心理學(xué)家勞倫茲對(duì)動(dòng)物印刻行為的研究。他還認(rèn)為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極短暫的特定時(shí)刻，一旦錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)機(jī)就無法再學(xué)會(huì)，因此又稱關(guān)鍵期為“最佳學(xué)習(xí)期”。
      9科學(xué)兒童心理學(xué)誕生的標(biāo)志（識(shí)記）（P14）：德國(guó)生理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾于1882年出版了第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作《兒童心理》它標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的正式誕生，普萊爾則成為科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。
      10西方兒童心理學(xué)的發(fā)展（領(lǐng)會(huì)）（P14）：有三個(gè)時(shí)期：1）、20世紀(jì)早期。2）、第二次世界大戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代中期。3）、20世紀(jì)60年代中期到現(xiàn)在。
      11.20世紀(jì)早期的兒童心理學(xué)研究的特點(diǎn)：1）、強(qiáng)調(diào)發(fā)展是成熟的結(jié)果。2）、收集描述正常發(fā)展的材料。3）、弗洛伊德理論和行為主義理論興起。
      12中國(guó)兒童心理科學(xué)的發(fā)展歷程（領(lǐng)會(huì)）（P17）：20世紀(jì)20年代兒童心理學(xué)來到中國(guó)。陳鶴琴在1925年出版了《兒童心理之研究》一書是我國(guó)較早的兒童心理學(xué)教科書。30年代肖孝嶸著有《實(shí)驗(yàn)兒童心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》等書。由朱智賢主編的《兒童心理學(xué)》教科書于1962年出版，是我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)，批判吸收國(guó)內(nèi)外研究成果，密切聯(lián)系我國(guó)兒童教育實(shí)際編寫教科書的最初嘗試。80年代中期，我國(guó)兒童心理學(xué)研究有兩個(gè)特點(diǎn)：1、社會(huì)性發(fā)展和社會(huì)化的研究開始提到重要地位。2、結(jié)合社會(huì)需要的應(yīng)用性研究增強(qiáng)。
      13兒童發(fā)展心理學(xué)研究的方法：（P19）一、橫向研究：又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間短、取樣大，一般只需幾天或幾個(gè)月能迅速獲得大量數(shù)據(jù)材料，省時(shí)省力。缺點(diǎn)不一定確切地反映心理發(fā)展的連續(xù)過程和特點(diǎn)。二、縱向研究：又稱追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。其優(yōu)點(diǎn)或獲得真正的心理發(fā)展連續(xù)性和階段性的資料，同時(shí)可以對(duì)兒童各個(gè)方面作細(xì)致的、整體的考察，以揭露心理不同方面的關(guān)系，以及各種因素對(duì)發(fā)展的影響，從而深入了解發(fā)展的機(jī)制和原因。缺點(diǎn)是：時(shí)間長(zhǎng)，耗資多，被試容易流失，會(huì)使被試產(chǎn)生厭煩情緒和“學(xué)習(xí)效應(yīng)”；　由于時(shí)代變遷和家庭環(huán)境的變化而影響研究結(jié)果。三、橫向研究和縱向研究的結(jié)合：如研究3到12歲的兒童的心理發(fā)展，可以取3、6、9歲三個(gè)樣本，同時(shí)追蹤四年，此時(shí)樣本分別達(dá)到6、9、12歲，6和9歲各重復(fù)一次，研究時(shí)間由原來的十年減為四年，這樣即省時(shí)又達(dá)到研究目的。
      四、跨文化研究（識(shí)記）P20：又稱交叉文化研究，是指同一個(gè)課題通過對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童年進(jìn)行研究，以期探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同的社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。
      第二章兒童心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)
      14染色體（識(shí)記）：主要是由脫氧核糖核酸（DNA）和蛋白質(zhì)這兩類化學(xué)物質(zhì)組成?；颍菏蔷哂刑囟ㄟz傳功能的最小單位，是儲(chǔ)存特定遺傳信息的功能單位。
      15減數(shù)分裂P26：是在生殖細(xì)胞成熟過程中發(fā)生的，它的特點(diǎn)是染色體復(fù)制一次，細(xì)胞連續(xù)分裂二次，其結(jié)果是使原有細(xì)胞的染色體數(shù)目減少一半。
      16有絲分裂P28：是細(xì)胞染色體進(jìn)行有規(guī)則的分裂變化的過程，每次細(xì)胞分裂都伴有染色體的復(fù)制。
      17蛋白質(zhì)的功能P29：一、是細(xì)胞結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，許多種細(xì)胞的基本成分是蛋白質(zhì)；二、細(xì)胞的一切生物化學(xué)過程都需要酶的參與，所有的酶都是蛋白質(zhì)。組成蛋白質(zhì)的單位是氨基酸，蛋白質(zhì)合成不是通過復(fù)制方式，而是通過一系列翻譯的過程，第一步是轉(zhuǎn)錄，是ＤＮＡ將遺傳信息傳遞到ＲＮＡ（核糖核酸）的過程。第二步是翻譯，ＲＮＡ轉(zhuǎn)錄來的遺傳信息指導(dǎo)合成蛋白質(zhì)的過程。
      18顯性基因和隱性基因（領(lǐng)會(huì)）P40：１、在決定子代的性狀表現(xiàn)時(shí)，力量較強(qiáng)的，在性狀上能表現(xiàn)出來的基因叫顯性基因，力量較弱的而沒有表現(xiàn)出來的稱隱性基因。當(dāng)來自父母雙方的一對(duì)等位基因中兩個(gè)都是顯性基因或兩個(gè)都是隱性基因時(shí)，稱為純合子，否則就是雜合子。
      19常見的遺傳疾?。ㄗR(shí)記）P31：按照常染色體顯性遺傳方式傳遞的疾病有軟骨發(fā)育不全癥（矮小癥）、杭廷舞蹈病、青光眼的某些癥狀、多趾畸形等。由常染色體隱性遺傳方式造成的疾病有鐮狀細(xì)胞性貧血、家族黑蒙性白癡以及苯丙酮尿癥。遺傳病一般由基因突變和染色體異常造成，基因突變是細(xì)胞內(nèi)遺傳物質(zhì)的化學(xué)成分、DNA鏈上某一小段由于某種原因所引起的分子結(jié)構(gòu)的變化。
      20胎兒的發(fā)育過程
      （識(shí)記）P35：1）胚種期，也叫組織和組織分化前期。2）胚胎期，又叫細(xì)胞和組織分化期。3）胎兒期，也叫器官和功能分化期。
      21胎兒正常發(fā)育的條件（領(lǐng)會(huì)）：（P36）1)孕婦的營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)與大腦發(fā)育有很大關(guān)系。初生嬰兒的大腦細(xì)胞數(shù)目已接近成人的85%——90%。在妊娠期的最后三個(gè)月中母親營(yíng)養(yǎng)不良所產(chǎn)生的影響更為厲害。2）孕婦的疾病，在病毒感染中，風(fēng)疹病毒對(duì)胎兒的危害最大。3）藥物。4）輻射.5）孕婦的情緒。
      22兒童身體發(fā)展的四個(gè)顯著的時(shí)期（識(shí)記）：(P39),1)從出生到兩歲，發(fā)展十分迅速；2）、兩歲到青春發(fā)育期，發(fā)展較平緩；3）青春發(fā)育期開始（男孩約在13-15歲，女孩約在11-13歲），發(fā)展急劇迅速，變化極大；4）15、16歲到成熟，發(fā)展又趨緩慢。
      23兒童身體發(fā)展的原則（識(shí)記）：（P41）頭尾原則（從頭到尾）和遠(yuǎn)近原則（由近及遠(yuǎn)）。一、頭尾原則，即身體各部分的發(fā)展必須從頭部延伸到身體的下半部，次序是頭部——頸部——軀干——下肢。二、遠(yuǎn)近原則，個(gè)體發(fā)展是從身體的中部開始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。
      24腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化（識(shí)記）P43：兒童大腦重量的增加并不是神經(jīng)細(xì)胞大量增殖結(jié)果，而主要是神經(jīng)細(xì)胞結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和神經(jīng)纖維的伸長(zhǎng)，神經(jīng)纖維的髓鞘化逐漸完成，這是腦內(nèi)部成熟的重要標(biāo)志。3）兒童腦電圖的特征（領(lǐng)會(huì)）：腦的反射活動(dòng)P45：1、足趾反射，2、抓握反射，3、驚跳反射，4、游泳反射，5、行走反射，6、強(qiáng)直的頸反射。
      25兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律和階段（識(shí)記）：一、動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律：1）、從上至下，兒童最早發(fā)展的動(dòng)作是頭部動(dòng)作，其次是軀干動(dòng)作，最后是腳的動(dòng)作。2）、由近及遠(yuǎn)，越接近軀干部位動(dòng)作發(fā)展越早，而遠(yuǎn)離身體中心的肢端動(dòng)作發(fā)展較遲。3）、由粗到細(xì)，或者說由大到小，生理發(fā)展從大肌肉延伸到小肌肉。二、動(dòng)作發(fā)展的階段：1）頭部，發(fā)展的順序是俯臥時(shí)能抬頭，然后坐著時(shí)頭能豎直，最后仰臥時(shí)能抬頭。2）、軀干部，主要?jiǎng)幼魇欠砗妥?）、手臂和手，拇指和其余四指對(duì)立的抓握動(dòng)作。4）、腿和腳，先學(xué)會(huì)爬行，以后是匍匐爬行。5）、動(dòng)作技能，學(xué)前期是兒童學(xué)習(xí)動(dòng)作的最佳時(shí)期。
      26動(dòng)作和動(dòng)作技能的掌握對(duì)嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義（應(yīng)用）P48：對(duì)嬰幼兒智力發(fā)展和個(gè)性形成也有很大關(guān)系，一定數(shù)量的動(dòng)作技能的掌握
      可以幫助兒童及早擺脫對(duì)成人過多的依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立自由地活動(dòng)開擴(kuò)眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。動(dòng)作技能又是兒童與兒童間交往的工具，一個(gè)動(dòng)作笨拙、動(dòng)作技能發(fā)展遲緩的兒童往往不易和同伴打成一片，而動(dòng)作技能發(fā)展較好的兒童容易受到同伴們的歡迎和好評(píng)。
      28動(dòng)作發(fā)展的訓(xùn)練：（P51）心理學(xué)家比較一致的看法是，影響嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的重要因素是生理成熟。格塞爾提出了“成熟——學(xué)習(xí)”原則，成就是學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的基礎(chǔ)，只有在成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，才能有效而成功。成熟早期是開始學(xué)習(xí)訓(xùn)練的最佳時(shí)期或關(guān)鍵期。
      第三章嬰幼兒感知覺的發(fā)展
      29評(píng)定新生兒感覺的幾種方法（識(shí)記）：（P57）1）、反射行為，給予刺激就能引出相應(yīng)的反應(yīng)。2）、定向反射習(xí)慣和去習(xí)慣化，同樣的刺激如果反復(fù)地呈現(xiàn)，最后就會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失，這種現(xiàn)象稱之為習(xí)慣化，在個(gè)體已對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后，又出現(xiàn)一個(gè)新的刺激，個(gè)體又產(chǎn)生反射行為，表明個(gè)體能將新刺激與舊刺激加以區(qū)別，這種恢復(fù)了對(duì)新事件的興趣的現(xiàn)象稱“去習(xí)慣化”。3）、身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情，嬰兒的某些身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情與某種刺激物的出現(xiàn)相聯(lián)系，而與別的刺激出現(xiàn)無關(guān)。4）、視覺偏愛，看到不同物體喜歡程度不同。
      30視敏度（識(shí)記）：是眼睛區(qū)分對(duì)象形狀和大小微小細(xì)節(jié)的能力。研究嬰兒視敏度的方法：視覺偏愛法、視動(dòng)眼球震顫法、視覺誘發(fā)電位測(cè)量法。
      31測(cè)定嬰兒辨別顏色的方法有（識(shí)記）：視覺偏愛法、記錄腦電活動(dòng)、去習(xí)慣化、配色法。
      32兒童觀察力的發(fā)展趨勢(shì)：（P75）1）、從無意性向有意性發(fā)展；2）從沖動(dòng)性向思考性發(fā)展；3）從籠統(tǒng)的、未分化的向精細(xì)的方向發(fā)展；4）整體與部分從分離到統(tǒng)一。
      第四章
      兒童認(rèn)知發(fā)展：皮亞杰理論
      33思維的結(jié)構(gòu)（識(shí)記）P79：是在認(rèn)知過程中發(fā)生的動(dòng)作和概念的組織，組織的內(nèi)容是動(dòng)作的或概念的，而組織的結(jié)果就是結(jié)構(gòu)。格式（識(shí)記）P79：是認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織的最基本單元，是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在相同或類似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括。同化（識(shí)記）P81：是刺激輸入的過濾或改變，是把外界元素整合在一個(gè)的正在形成或完整形成的結(jié)構(gòu)內(nèi)。順應(yīng)（識(shí)記）P81：是內(nèi)部格式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，是指同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生的改變。
      34皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)生論或相互作用論：（P78-82）1)、思維是來自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果，人們把皮亞杰的發(fā)展理論稱為“相互作用論”。2）思維的機(jī)制：就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機(jī)能不斷從低級(jí)的平衡達(dá)到高級(jí)平衡的過程。3）、皮亞杰認(rèn)為兒童思維的發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的，每個(gè)階段都是前一階段的自然延伸，也是后一階段的必然前提，發(fā)展階段既不能逾越，也不能逆轉(zhuǎn)，思維總是沿著必經(jīng)的途徑向前發(fā)展。
      35兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)或組織隨著年齡的變化而變化：1）、在不同的年齡階段有著不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就體現(xiàn)出認(rèn)知發(fā)展的階段性。2）、從一個(gè)階段過渡到另一個(gè)階段需要對(duì)個(gè)體構(gòu)建和解釋世界的方式進(jìn)行根本性的改組和重建。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化是按一定次序進(jìn)行的，因此認(rèn)知發(fā)展的階段也是不能改變的，只是每個(gè)兒童達(dá)到相應(yīng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的階段的速度存在很大的個(gè)別差異。
      36思維發(fā)展的階段（識(shí)記）：P82：一、感知運(yùn)動(dòng)期（0-2歲）：這是語言和表象產(chǎn)生前的階段，這個(gè)階段的主要特點(diǎn)是兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界，構(gòu)筑動(dòng)作格式，開始認(rèn)識(shí)客體永久性，末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)有六個(gè)小階段。二、前運(yùn)算時(shí)期（2-7歲），它與感知?jiǎng)幼髌谙啾扔幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍，憑借象征性格式在頭腦里進(jìn)行“表象性思維”。三、具體運(yùn)算階段（7、8-11、12）：運(yùn)算的含意（識(shí)記）：1、是一種內(nèi)化了的動(dòng)作，即能在頭腦中進(jìn)行的思維活動(dòng)。2、是一種可逆的動(dòng)作，既能朝一個(gè)方向進(jìn)行也能向相反方向運(yùn)轉(zhuǎn)。3、具有守恒性，在變換體系中恒定不變的量稱為“守恒圖式”。4、是系統(tǒng)性，運(yùn)算格式是一個(gè)系統(tǒng)，它不能單獨(dú)進(jìn)行，要協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體。四、形式運(yùn)算階段：它又稱為命題運(yùn)算階段，特點(diǎn)是兒童思維此時(shí)已擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開來，能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理。他們可以想象沿未成為現(xiàn)實(shí)的種種可能，相信演繹得出的推論，使認(rèn)識(shí)指向未來。
      37客體永久性（識(shí)記）：當(dāng)客體在眼前消失，兒童依然認(rèn)為它是存在的，這就是皮亞杰所稱兒童建立了“客體永久性”，即從以自我為中心變?yōu)榘炎约嚎闯墒菬o數(shù)客體中的一個(gè)。
      38對(duì)皮亞杰思維理論的簡(jiǎn)評(píng)(應(yīng)用)：P90:1、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域的影響是劃時(shí)代的，他用新的發(fā)展觀取代了傳統(tǒng)的發(fā)展觀。皮亞杰提出的相互作用論具有辯證法的因素。2、第一次最為詳盡地論述了兒童思維發(fā)展的基本階段和思維機(jī)制，即一、感知運(yùn)動(dòng)期。二、前運(yùn)算時(shí)期。三、具體運(yùn)算階段。四、形式運(yùn)算階段。缺點(diǎn)：1、皮亞杰深受機(jī)能主義的影響，在研究思維中過多地強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)因素的作用，貶低了環(huán)境和教育的作用，貶低了語言的作用。2、由于皮亞杰在思維發(fā)展研究中引進(jìn)了大量的生物學(xué)、數(shù)理邏輯的語言，整個(gè)理論體系十分龐大，文字又較晦澀難懂，常常造成對(duì)這個(gè)理論的誤解。3、皮亞杰的研究在方法上有缺陷，他彩的臨床法往往把許多變量混淆起來，影響了結(jié)果的真實(shí)性。形式運(yùn)算思維并非思維的最高形式，柯瑞默概括出辯證運(yùn)算階段的三個(gè)特征：1、對(duì)知識(shí)相對(duì)性的意識(shí)；2、接受矛盾；3、在辯證的整體內(nèi)整合矛盾。
      第五章兒童認(rèn)知發(fā)展：信息加工理論
      39圖式的含義P93（識(shí)記）：圖式不同于皮亞杰的格式，它是由一個(gè)場(chǎng)景重點(diǎn)性的獨(dú)特的特征或事件的程序所組成，圖式使記憶更為有效，因?yàn)樗Ａ袅藞?chǎng)景的基本內(nèi)容。
      40認(rèn)知單元的構(gòu)成（識(shí)記）:1,圖式：圖式不同于皮亞杰的格式，它是由一個(gè)場(chǎng)景重點(diǎn)性的獨(dú)特的特征或事件的程序所組成，圖式使記憶更為有效，因?yàn)樗Ａ袅藞?chǎng)景的基本內(nèi)容。2,映像或表象是一種感覺印象——一幅圖，一個(gè)聲音，或一種氣味，也就是心理上的再產(chǎn)生，映像常常在圖示中出現(xiàn)，而且是有意識(shí)地制作。3,概念或范疇,圖式和映像真實(shí)地表征著場(chǎng)景或事件的物理特征，但概念是對(duì)一組對(duì)象或事件的符號(hào)表征，語言是基本的符號(hào)表征形式。信息加工心理學(xué)家經(jīng)常采用檢查加工信息花了多長(zhǎng)時(shí)間的方法，來判定兒童是在用映像還是在用概念表征世界或某個(gè)對(duì)象。4,判斷,兩個(gè)或更多的概念被聯(lián)結(jié)起來在一起就構(gòu)成一個(gè)判斷。認(rèn)知能力的發(fā)展使兒童能完成對(duì)命題更加復(fù)雜的認(rèn)知操作，把兩個(gè)或幾個(gè)命題協(xié)調(diào)起來解決一個(gè)問題。
      41信息加工的階段（識(shí)記）P97：一、感覺登錄：感覺登錄是一種照相式的記憶，是極為初步的忠實(shí)的記錄，但它很快衰退，除非感覺登錄的信息進(jìn)入短時(shí)記憶，不然就會(huì)全部消失。感覺登錄的大量信息容量涉及視覺，聽覺，味覺，觸覺等收集的資料信息。二、注意,年幼的孩子不太會(huì)控制自己的注意，容易為無關(guān)刺激的特征（新穎、新奇、活動(dòng)性強(qiáng)烈的對(duì)比等）所吸引而分心。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童采取的記憶策略更能適合特定的任務(wù)要求和情景。
      三、知覺，一旦兒童注意到特定的刺激，就必須對(duì)知覺的材料加以解釋。
      知覺定義為對(duì)感覺刺激的覺察、識(shí)別和解釋。四、短時(shí)記憶，是一種暫時(shí)的，主動(dòng)和有意識(shí)的記憶，是核心的加工單位，在那里個(gè)體把直接來自環(huán)境的信息與來自長(zhǎng)時(shí)記憶貯存的信息結(jié)合起來。五、長(zhǎng)時(shí)記憶，是貯藏著更加長(zhǎng)久的知識(shí)和技能，它包括了所有曾在記憶中被代碼的材料?？巳鹂藢?shí)驗(yàn)表明首因效應(yīng)反映了長(zhǎng)期記憶，而近因效應(yīng)反映了短時(shí)記憶。我們的記憶在不斷地改變，改造和變形。
      42工作記憶的含義（識(shí)記）P100:工作記憶是短時(shí)記憶的一個(gè)方面，他表征在一定時(shí)間里到達(dá)的信息，是對(duì)來自環(huán)境的信息暫時(shí)加以協(xié)調(diào)和加工的機(jī)制。有人將工作記憶和短時(shí)記憶中持有信息的能力稱為M空間（記憶空間）。隨著年齡增長(zhǎng)，兒童的工作記憶能力也增長(zhǎng)了，M空間中操作的信息單位數(shù)也在增加。
      43短時(shí)記憶操作的局限性（識(shí)記）：P100：1、短時(shí)記憶一次所包含的符號(hào)數(shù)量，它的廣度是7+-2項(xiàng)目或信息塊，2、短時(shí)記憶的另一個(gè)局限性是信息衰退的速率，通常短時(shí)記憶貯存的材料在半分鐘左右喪失
      44兒童短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的變化（領(lǐng)會(huì)）P103:
      一般認(rèn)為短時(shí)記憶的變化主要是復(fù)述，元認(rèn)知，加工水平和組織起了變化，長(zhǎng)時(shí)記憶的變化幾乎完全是由于代碼（把信息放進(jìn)記憶中）的變化及提取策略（信息的再恢復(fù)）的變化。1、復(fù)述,實(shí)驗(yàn)表明年幼兒童即使利用復(fù)述的記憶策略，其效果也不如年齡大的兒童。2、組織，是兒童把學(xué)過的材料加以程序化、模式化或范疇化的過程，3、元記憶，就是兒童關(guān)于記憶過程的認(rèn)識(shí)。兒童的記憶策略越是多，回憶的水平也越高。
      4、信息加工的水平，深加工的信息比淺加工的記憶更容易恢復(fù)。5、提取，兒童逐漸地發(fā)展起需要提取線索的知識(shí)。
      45元認(rèn)知的含義（領(lǐng)會(huì)）106：元認(rèn)知是兒童對(duì)自己認(rèn)知功能的認(rèn)識(shí)和控制力。兒童能利用他們自己的認(rèn)知過程的知識(shí)，利用執(zhí)行過程來控制自己的認(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知還涉及兒童調(diào)節(jié)自己認(rèn)知過程的能力，如計(jì)劃、搜尋、監(jiān)控和控制他們的注意、記憶和其他認(rèn)知過程。
      46簡(jiǎn)評(píng)兒童認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論（領(lǐng)會(huì)）P108:
      1、從事信息加工理論研究的心理學(xué)專家已用大量的觀察和實(shí)驗(yàn)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過程方面取得了大量知識(shí)。2、信息加工研究還沒有一個(gè)明確的理論指導(dǎo)。3、將人的認(rèn)知活動(dòng)比喻為計(jì)算機(jī)對(duì)信息的處理，使用了看似清晰、簡(jiǎn)易的流程圖模式，但不能完全解釋在人腦內(nèi)發(fā)生的復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。
      4、沒有描述認(rèn)知單元和過程是如何發(fā)生的。
      第六章兒童語言的發(fā)展
      47語言獲得的含義：又稱為語言發(fā)展，指的是兒童對(duì)母語的產(chǎn)生和理解能力的獲得（這里主要是指對(duì)口頭語言中的說話和聽話能力的獲得）。
      48語言準(zhǔn)備期的概念：語言準(zhǔn)備期也稱前語言期，可分為產(chǎn)生和理解兩個(gè)方面的準(zhǔn)備。
      49語言準(zhǔn)備期的兩個(gè)發(fā)展階段（領(lǐng)會(huì)）P109:
      1、語言產(chǎn)生的準(zhǔn)備,1)、反射性發(fā)聲階段
      新生兒出生的第一個(gè)行為表現(xiàn)為哭，嬰兒的哭聲分為分化的和未分化的。一個(gè)月內(nèi)的新生兒的哭聲是未分化，從第五周開始嬰兒開始發(fā)生一些非哭叫的聲音，這些聲音是反射性的，零亂的，對(duì)于兒童來說不具備信號(hào)意義。2）、牙牙學(xué)語階段
      大約5個(gè)月左右的兒童進(jìn)入牙牙學(xué)語階段，自第9個(gè)月起，牙牙語的出現(xiàn)率達(dá)到高峰，但依然是無意義的，是不能被理解的。牙牙學(xué)語的作用主要在于讓嬰兒學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制發(fā)音器官的活動(dòng)。
      50語言發(fā)展期的概念（識(shí)記）：P113兒童語言發(fā)展主要表現(xiàn)為一個(gè)逐漸分化的過程，兒童首先獲得籠統(tǒng)的或一般的語言規(guī)則，然后逐漸地把這些規(guī)則分化為較為細(xì)致而具體的規(guī)則，一直分化到成人語言的水平為止。
      51詞義的發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）P114:語義的理解是兒童正確使用語言和理解語言的基礎(chǔ)。納爾遜根據(jù)調(diào)查將兒童早期的單詞性質(zhì)分為六類，按出現(xiàn)頻率高低依次為：普通名詞，特指名詞，行動(dòng)詞，修飾詞，個(gè)人和社交的詞，功能詞。1、普通名詞
      兒童傾向于用中等概括水平的詞來稱呼，如用“狗”來稱呼狗而不是用更為概括的“動(dòng)物”或更為專門的“獵狗”。在兒童早期詞匯中普遍出現(xiàn)詞的使用范圍的擴(kuò)張。詞的使用范圍的擴(kuò)張和縮小在2-6歲兒童中普遍存在。2、形容詞，發(fā)展過程是：
      a.從物體特征的描述發(fā)展到事件情景的描述
      b.從單一特征到復(fù)雜特征
      c.從方言到普通話口語到書面語d.從形容詞簡(jiǎn)單形式到復(fù)雜形式。
      3、時(shí)間詞
      a.表示時(shí)間階段的詞，今天、明天、上午、下午。
      b.表示時(shí)間次序的詞
      “正在”、“已經(jīng)”、“就要”。4、空間方位詞
      如此表示的是簡(jiǎn)單位置的詞，而不涉及兩個(gè)物體按某特定方向相關(guān)系的概念，該詞的獲得就早，反之則晚。5、指示代詞
      指示代詞的指稱對(duì)象是不固定的，需隨語言環(huán)境的變換而轉(zhuǎn)換。“這”、“這邊”、“那”、“那邊”。
      6、人稱代詞
      兒童對(duì)“我”理解最好，“你”次之，“他”最差。7、量詞，量詞的運(yùn)用的普遍化和多樣化是漢語的一大特點(diǎn)。根據(jù)名詞所指事物的動(dòng)作或功能，以動(dòng)詞為量詞來使用。如“一輛自行車”說成是“一騎自行車”。
      53兒童句子的產(chǎn)生（領(lǐng)會(huì)）P120
      按兒童所講的語句結(jié)構(gòu)的完整性和復(fù)雜性，句子可分為不完整句、完整句和復(fù)合句幾個(gè)層次。1、不完整句，包括：1）、單詞句，它是指兒童用一個(gè)單詞來表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思。特點(diǎn)：一是和動(dòng)作緊密結(jié)合，二是意義不明確，語音不清晰，三是詞性不確定。2）、電報(bào)句，在表達(dá)一個(gè)意思時(shí)雖較單詞明確，但其表現(xiàn)形式是斷續(xù)的、簡(jiǎn)略的、結(jié)構(gòu)不完整的，好像成人的電報(bào)式文件，故稱為電報(bào)句。2完整句，包括1）、簡(jiǎn)單句，指句法結(jié)構(gòu)完整的單句?！八X覺了”，2）、復(fù)雜句，指由幾個(gè)結(jié)構(gòu)相互連結(jié)或相互包含所組成的單句。3、復(fù)合句，幼兒的復(fù)句中最顯著的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)松散，缺少連詞，僅由幾個(gè)單句并列組成。
      54兒童各類結(jié)構(gòu)的話語出現(xiàn)的次序和發(fā)展的趨勢(shì)大致為P123：不完整句→主謂、主謂賓、主謂補(bǔ)句→主謂雙賓句、簡(jiǎn)單修飾語句、簡(jiǎn)單連動(dòng)句→復(fù)雜修飾語句、復(fù)雜連動(dòng)句、遞系句、賓語中有簡(jiǎn)單主謂結(jié)構(gòu)句→復(fù)合句、賓語中有復(fù)雜主謂→主語中有主謂、聯(lián)合結(jié)構(gòu)。
      55兒童話語發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）P123
      a.從混沌一體到逐步分化
      b.句子結(jié)構(gòu)從不完整到逐步完整、從松散到嚴(yán)謹(jǐn)。
      c.句子結(jié)構(gòu)由壓縮、呆板到逐步擴(kuò)展和靈活。
      56兒童理解句子的策略有幾類（領(lǐng)會(huì)）：P125
      :
      1、事件可能性策略作兒童只根據(jù)詞的意義和事件的可能性，而不顧句子的句法結(jié)構(gòu)來確定各個(gè)詞在句子中的語法功能和相互關(guān)系。如動(dòng)作對(duì)象、動(dòng)作者等。2、詞序策略，已形成一種把句子中出現(xiàn)的名詞——?jiǎng)釉~——名詞的詞序當(dāng)作施事——?jiǎng)幼鳌苁聛磉M(jìn)行句子加工的策略。3、非語言策略
      預(yù)期是非語言策略的一個(gè)方面。
      57語用技能的發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）：P127
      語用技能：是交談雙方根據(jù)語言意圖和語言環(huán)境有效的使用語言工具的一系列技能，包括說者聽者兩方面的技能。1、說話的語用技能的發(fā)展
      1.兒童對(duì)有效交流具有決定意義的情景很敏感，2、兒童能知覺到交流情景的困難并對(duì)談話作出相應(yīng)的調(diào)整。3、兒童還能根據(jù)聽者的反饋對(duì)談話做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2、聽話語用技能方面
      1、兒童即使在說者話語的字面意義提供線索很少的情況下，也能推測(cè)出說者的意圖。2、年幼兒童尚不能覺知自己是否理解別人所傳的消息。3、幼兒對(duì)話語中諷刺意圖的理解能力，以及對(duì)誠(chéng)實(shí)話和諷刺話、嘻嘻話和侮辱性話的辨別能力則需相當(dāng)遲才能出現(xiàn)、58環(huán)境論（應(yīng)用）P129：1、模仿說，一、如果要求兒童模仿的某種語法結(jié)構(gòu)和兒童已有的語法水平距離較大時(shí)，兒童不能模仿，他總是用自己有的句法形式去改變示范句的句型，或頑固的堅(jiān)持自己原有的句型。二、兒童經(jīng)常在沒有模仿范型的情況下產(chǎn)生和理解許多新句子。和傳統(tǒng)的模仿說相比，選擇性模仿說的兩個(gè)特點(diǎn)：1.示范者的行為和模仿者之間具有功能關(guān)系，即二者不僅在形式上，更重要的還是在功能上相似。2.選擇性模仿不是在強(qiáng)化和訓(xùn)練的情況下發(fā)生的，乃是在正常的自然情境中發(fā)生的語言獲得模式。2、強(qiáng)化說，斯金納《語言行為》中的主要論點(diǎn)：一、主張對(duì)語言行為進(jìn)行“功能分析”
      二、強(qiáng)化是語言學(xué)習(xí)的必要條件。
      強(qiáng)化依隨是指強(qiáng)化刺激緊跟在語言行為之后，它有兩個(gè)特點(diǎn)：1.是最初被強(qiáng)化的是個(gè)體偶然發(fā)生的動(dòng)作。2.是強(qiáng)化依隨的程序是漸進(jìn)的。
      59（重點(diǎn)）先天決定論（應(yīng)用）P132:
      1、先天語言能力說主要是由喬姆斯基提出，其駁斥經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)理論的根據(jù)如下：1.兒童獲得語言的過程在4歲之內(nèi)就能完成，在如此有限的時(shí)間內(nèi)掌握本族的基本語法現(xiàn)象，不可能是歸納過程的結(jié)果。各族兒童獲得語言的順序都基本相同，這證明語言不是每個(gè)兒童自己進(jìn)行歸納的結(jié)果。2.語言是一個(gè)有高度組織性的抽象規(guī)則系統(tǒng)，是人類先天具有的普遍語法能力，亦即先天的普遍語法知識(shí)的表現(xiàn)。知識(shí)不是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，而是經(jīng)驗(yàn)的前提。3.語言獲得過程就是普遍語法向個(gè)別語法轉(zhuǎn)化的過程，這個(gè)轉(zhuǎn)化是由語言獲得裝置（LAD）實(shí)現(xiàn)的。4.兒童獲得的是一套支配語言行為的特定的規(guī)則系統(tǒng)。
      對(duì)喬姆斯基理論的評(píng)論：1
      喬姆斯基的理論在方法論上是思辨的，在觀點(diǎn)上是先驗(yàn)的、唯理論的.2.根據(jù)先天普遍語法理論，似乎幼兒在語言獲得的開始階段就具有了一套成人的語法系統(tǒng)，“兒童語言”并不是從“成人語言”派生出來的，幼兒的語言活動(dòng)不是按“成人”語言規(guī)則進(jìn)行的。3.先天能力說表面上非常強(qiáng)調(diào)兒童本身在獲得語言過程中的主動(dòng)性和造性，但是既然人類生來就擁有一套現(xiàn)成的、可以規(guī)定本族語言如何理解和產(chǎn)生的普遍規(guī)則系統(tǒng)，就無需兒童本身再做什么探索和發(fā)現(xiàn)了，這無異于是從和行為本身相對(duì)立的另一個(gè)極端來否認(rèn)兒童在語言獲得中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
      2、自然成熟說
      勒納伯格以生物學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)作為理論基礎(chǔ)贊成先天決定論，觀點(diǎn)：1.生物的遺傳素質(zhì)是人類獲得語言的決定因素
      2.語言以大腦的基本認(rèn)識(shí)功能為基礎(chǔ)3.語言既是大腦功能成熟的產(chǎn)物，語言的獲得必然有個(gè)關(guān)鍵期，約從2歲左右開始到青春期（11、12歲）為止。勒納伯格的自然成熟說和喬姆斯基的先天說許多相似之處，他們都否認(rèn)環(huán)境和語言交往在語言發(fā)展中的重要作用。
      60環(huán)境與主體相互作用論（應(yīng)用）P134：1、認(rèn)知相互作用，主要觀點(diǎn)：1.語言是兒童許多符號(hào)功能中的一種，符號(hào)功能是指兒童應(yīng)用一種象征或符號(hào)來代表某種事物的能力。2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是語言發(fā)展的基礎(chǔ)，語言結(jié)構(gòu)隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。3.個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力既不是環(huán)境強(qiáng)加的，也不是人腦先天具有的，他來源于主體和客體之間的相互作用。
      2、社會(huì)相互作用論，認(rèn)為兒童和成人的語言交流是語言獲得的決定性因素。持這種觀點(diǎn)的人強(qiáng)調(diào)語言環(huán)境和對(duì)兒童的語言輸入的作用。不過學(xué)術(shù)界對(duì)指向兒童的語言的性質(zhì)和作用有不少疑問。我們認(rèn)為，兒童語言是在個(gè)體與環(huán)境相互作用中，尤其在與人們語言交流中，在認(rèn)知發(fā)展基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
      第七章
      兒童智力的發(fā)展
      61智力（領(lǐng)會(huì)）：P137：智力是適應(yīng)環(huán)境的能力，是學(xué)習(xí)的能力；是抽象思維和推理能力，是問題解決和決策能力。
      62智力的理論（領(lǐng)會(huì)）：P138：建立在于因素分析基礎(chǔ)上的智力物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論；1、二因素說；2、多因素說；3、阜南的層次結(jié)構(gòu)模式：綜合一般因素、群因素、特殊因素提出了一個(gè)因素層次的圖解。
      63卡特爾的流體和晶體智力P141:卡特爾運(yùn)用因素分析從塞斯頓的七個(gè)基本智能中又分析出兩種性質(zhì)的智力，即流體智力和晶體智力。流體智力是以神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，相對(duì)地不受教育文化的影響，如機(jī)械記憶、分類和圖形關(guān)系等，晶體智力是通過社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯、言語理解和普通常識(shí)等以回憶貯存的信息為基礎(chǔ)的能力。
      64吉爾福德的三維結(jié)構(gòu)模式P142：他提出智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從智力活動(dòng)的三個(gè)維度上去分析，第一維稱之為過程，是指智力實(shí)現(xiàn)的過程或方式，第二維是內(nèi)容，即智力操作的對(duì)象，第三維是成果，指智力實(shí)現(xiàn)的結(jié)果或產(chǎn)物。操作包括五種：認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià)。內(nèi)容包括四種：形象、符號(hào)、語義、行為。成果包括六種：?jiǎn)卧㈤T類、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊(yùn)涵。
      65智力測(cè)驗(yàn)編制的基本原則（識(shí)記）P143：1、測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的選擇：它取決于測(cè)驗(yàn)的目的和智力的理論。2、標(biāo)準(zhǔn)化：是指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、記分以及測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋的程序的一致性。3、常模的制定：測(cè)驗(yàn)的常模是某一標(biāo)準(zhǔn)化樣組在一定時(shí)空中實(shí)現(xiàn)的平均成績(jī)。4、測(cè)驗(yàn)的信度：是指同一組被試用同一測(cè)驗(yàn)實(shí)施兩次后所得分?jǐn)?shù)的一致性。信度有三種，即穩(wěn)定系數(shù)、等值系數(shù)、內(nèi)在一致性系數(shù)。5、測(cè)驗(yàn)的效度：可歸納為三：內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度。準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度又可稱為經(jīng)驗(yàn)效度或統(tǒng)計(jì)效度，它是以測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和效度準(zhǔn)則之間的相關(guān)系數(shù)來表示測(cè)驗(yàn)的效度的高低。一般來說，信度系數(shù)不宜低于0.9，但效度系數(shù)就很難講出多大的數(shù)值才算有效，這是因?yàn)樾Ф鹊那闆r特定性更為顯著，一般情況下，其數(shù)值在0.4至0.7之間。
      66幾種常見的智力測(cè)驗(yàn)P146:一、比納——西蒙量表（領(lǐng)會(huì)）：它有兩個(gè)特點(diǎn)：1、項(xiàng)目的種類繁多，2、項(xiàng)目的排列由淺入深，使該量表可以測(cè)量智力高低不同的兒童。二、斯坦?！燃{智力量表（領(lǐng)會(huì)）（簡(jiǎn)稱S---B量表）：適用范圍自3至14歲，推孟的貢獻(xiàn)有三：1）嚴(yán)格規(guī)定測(cè)驗(yàn)編制的標(biāo)準(zhǔn)化，從而增加了量表的信度；2）擴(kuò)充成人組的測(cè)驗(yàn)；3）采用期騰首先提出的智力商數(shù)概念，作為比較兒童聰明程度的相對(duì)指標(biāo)。求智商公式是：智力商數(shù)（IQ）=智力年齡（MA）/實(shí)足年齡（CA）*100。三、韋克斯勒兒童智力量表（領(lǐng)會(huì)）（WISC）：適用范圍是6歲至16歲的兒童，特點(diǎn)是：1、韋氏從整體智力觀點(diǎn)出發(fā)把智力分成言語和操作兩個(gè)部分；2、采用離差智商作為估計(jì)智力的相對(duì)聰明程度。即離差智商表明被試的分?jǐn)?shù)相對(duì)地處于同年齡標(biāo)準(zhǔn)化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠(yuǎn)，也即以離差的大小表明智力高低。四、嬰兒的智力測(cè)驗(yàn)（領(lǐng)會(huì)）：困難有三：1、嬰兒沒有掌握語言；2、嬰兒的行為范圍有限；3、主試無法控制他們的動(dòng)機(jī)。格賽爾發(fā)展程序表包括動(dòng)作行為、適應(yīng)行為、語言行為和個(gè)人以及與人們交往行為。貝利嬰兒發(fā)展量表包括心理量表、動(dòng)作量表以及嬰兒行為記錄三項(xiàng)。
      67智力成長(zhǎng)曲線（領(lǐng)會(huì)）P151:對(duì)智力成長(zhǎng)說法不一，一般認(rèn)為在13歲以前測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)呈直線上升，以后逐漸緩慢，到25歲達(dá)到最高峰，26—36歲屬于保持水平的高原期，隨后有所下降。
      68智商穩(wěn)定性問題P152:）、嬰兒期（從出生至18個(gè)月）的認(rèn)知作業(yè)的測(cè)量對(duì)后期的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)沒有預(yù)測(cè)性；2）、測(cè)驗(yàn)與再測(cè)驗(yàn)的相關(guān)隨兩次測(cè)驗(yàn)間隔時(shí)間的增長(zhǎng)而下降；3）、在測(cè)驗(yàn)與再測(cè)驗(yàn)的間隔時(shí)間相等的情況下，則兩次測(cè)驗(yàn)的相關(guān)隨第一次測(cè)驗(yàn)的年齡的增大而增大。
      69如何用因素分析的方法研究智力發(fā)展（領(lǐng)會(huì)）P154：1、各個(gè)年齡的樣組必須與縱向發(fā)展上各個(gè)年齡的總體在智力結(jié)構(gòu)上相同。2、在智力發(fā)展的因素分析研究中，我們有理由假設(shè)，智力的因素結(jié)構(gòu)在兒童的發(fā)展過程中，不是靜止不變的。而是一個(gè)形成和發(fā)展的過程，并存在著從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。3、我們還可以利用因素分析方法更深入地研究個(gè)體的發(fā)展過程，描述其由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換，區(qū)分不穩(wěn)定的變化和穩(wěn)定的變化。
      70智力發(fā)展的個(gè)別差異（應(yīng)用）P159：1、智商的穩(wěn)定性存在著較大的個(gè)別差異，智力成長(zhǎng)有聚合式、發(fā)散式、交叉式三種模式。一個(gè)人的智商在相對(duì)穩(wěn)定的生活經(jīng)歷下有著相對(duì)穩(wěn)定性，在IQ的變化中有相當(dāng)一部分是屬于測(cè)驗(yàn)過程的問題，不能歸因于個(gè)體在成長(zhǎng)過程中真正智力的變化。在兒童智力發(fā)展中智商是相對(duì)穩(wěn)定的，智力是遺傳與環(huán)境兩個(gè)因素相互作用的產(chǎn)物。2、智商的分布與智力的分類，智力優(yōu)異與智力缺陷。
      第八章
      兒童情緒的發(fā)展
      71情緒的組成部分(識(shí)記)：P167：有四個(gè)組成部分：1、情境：當(dāng)前事件、回憶、思考，甚至先前的情緒體驗(yàn)都能引起兒童的情緒。2、身體狀態(tài)：如身體的、神經(jīng)的和生理變化等，不同情緒體驗(yàn)伴隨著不同的身體狀態(tài)。3、情緒表現(xiàn)：如開心就會(huì)微笑或大笑，傷心時(shí)皺眉等。4、情緒體驗(yàn)：有意識(shí)的情緒體驗(yàn)在一個(gè)人知覺到情緒或說得出情緒名稱時(shí)發(fā)生，語言是情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的關(guān)鍵。
      72嬰幼兒的情緒發(fā)展的特點(diǎn)P169:1、先天的情緒表達(dá)能力（領(lǐng)會(huì)），愉快、感興趣、驚奇、厭惡、痛苦、憤怒、懼怕和悲傷八種基本情緒；孟昭蘭總結(jié)出了嬰兒情緒分化理論：1）人類嬰兒有8-10種從種簇進(jìn)化中獲得的情緒；2）個(gè)體情緒發(fā)生有一定的時(shí)間次序和誘因；3）情緒發(fā)展有一定規(guī)律，也有個(gè)別差異。73嬰兒的情緒識(shí)別能力（領(lǐng)會(huì)），情緒對(duì)嬰兒來說有重要的自下而上價(jià)值或社會(huì)適應(yīng)意義。當(dāng)嬰兒在環(huán)境不確定時(shí)參照照料者的表情再作出反應(yīng)的現(xiàn)象稱為“社會(huì)性參照”。3、嬰兒的微笑，是第一個(gè)社會(huì)性行為，通過笑，可以引出其他人對(duì)他積極的反應(yīng)。嬰兒的笑有三個(gè)階段（領(lǐng)會(huì)）：1、自發(fā)的微笑（0-5周）又稱內(nèi)源性微笑，普萊爾把它稱作“嘴的微笑”；2、無選擇的社會(huì)性微笑（3、4周起），這種微笑是由外源性刺激引起的，到第8周時(shí)會(huì)對(duì)一張不移動(dòng)的臉發(fā)出持久的微笑，這個(gè)發(fā)展標(biāo)志著有選擇性的社會(huì)性的微笑的開始。3、有選擇的社會(huì)性微笑（5、6個(gè)月起），隨著嬰兒處理刺激內(nèi)容能力的增加，他能夠認(rèn)出熟悉的臉和其他的東西。
      74兒童情緒獲得的理論P(yáng)173：一、學(xué)習(xí)理論（領(lǐng)會(huì)）：盡管每個(gè)出生正常的兒童都具備發(fā)展感情的先天基礎(chǔ)，但由于
      生活處境不同，情感表達(dá)的方式，情感的豐富性和發(fā)展速度也不同
      。二、知覺再認(rèn)理論（領(lǐng)會(huì)）：兒童在知覺外部事件時(shí)，在頭腦里形成了一個(gè)心理映像，這個(gè)內(nèi)部的心理映象稱為圖式
      。兒童見到熟悉的人就會(huì)很愉快，見到陌生的人就會(huì)害怕，甚至哭，這些都與兒童同化刺激物的知覺再認(rèn)能力有關(guān)。三、社會(huì)認(rèn)知理論（領(lǐng)會(huì)）：社會(huì)認(rèn)知是指對(duì)人類和人類事物的知覺、思維
      和推理。
      社會(huì)認(rèn)知理論研究的重點(diǎn)是兒童對(duì)社會(huì)世界、對(duì)自己和別人、對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。隨著兒童學(xué)會(huì)采取別人觀點(diǎn)，感受到別人情緒的移情作用漸趨成熟。
      75怯生的含義及其影響因素（識(shí)記）P176：怯生是兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)。影響因素有：1）父母是否在場(chǎng)，2）環(huán)境的熟悉性，3）陌生人的特點(diǎn)，4）撫養(yǎng)者的多少，5）嬰兒與母親的親密程度，6）嬰兒接受的刺激。
      76兒童害怕的發(fā)展特點(diǎn)（識(shí)記）：想象中的生物和個(gè)人安全感的害怕隨年齡有下降的趨勢(shì)，但同時(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，與學(xué)校和社會(huì)有關(guān)系的一類害怕明顯地增長(zhǎng)了。如學(xué)校恐懼癥、考試焦慮等。
      77對(duì)抗性條件作用（領(lǐng)會(huì)）P179：是把一些能喚起害怕情緒反應(yīng)的刺激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以愉快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極的情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。缺點(diǎn)是情緒上的擴(kuò)散也可能以相反的方向進(jìn)行。
      78系統(tǒng)脫敏法（領(lǐng)會(huì)）：P180:
      是指在身體放松的情況下，安排患者逐漸地接近所害怕的對(duì)象，或逐漸提高患者害怕的刺激物強(qiáng)度，讓患者逐漸減輕懼怕對(duì)象的敏感性。這個(gè)技術(shù)的基本前提是害怕的心理狀態(tài)不能與不緊張的身體狀態(tài)同時(shí)并存，并且認(rèn)為這種不緊張的身體狀態(tài)能夠阻止與害怕相聯(lián)系的反應(yīng)。
      79模特塑造法（領(lǐng)會(huì)）P180；答：模特或榜樣不僅能使兒童獲得良好的行為習(xí)慣，高尚的思想品質(zhì)，還能幫助兒童克服害怕的情緒。
      80認(rèn)知療法（領(lǐng)會(huì)）P181：答：要改變不合理的行為和情緒，首先要找出不合理的思想基礎(chǔ)。
      通過認(rèn)識(shí)和改變不適當(dāng)?shù)乃枷雭磉_(dá)到改變行為和情緒的目的，是認(rèn)知療法的基本觀點(diǎn)。這里的關(guān)鍵是幫助兒童根據(jù)事實(shí)去分析他的想法與現(xiàn)實(shí)的差異。
      81兒童高級(jí)情感的類型：識(shí)記：答：道德感、理智感、美感。
      82兒童高級(jí)情感發(fā)展的特點(diǎn)：識(shí)記：P183答：1、道德感的發(fā)展。道德三是關(guān)于人的言論、行動(dòng)、思想或意圖是否符合人的道德需要而產(chǎn)生的情感。從形式來分有三種，1）直覺的情感體驗(yàn)，2）與具體的道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)，3）意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。2、理智感的發(fā)展。理智感是在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3、美感的發(fā)展。美感是人們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行審美后所得到的一種愉悅的體驗(yàn)。
      83培養(yǎng)兒童道德感應(yīng)注意的幾個(gè)問題；
      答：1、為兒童樹立切實(shí)可學(xué)、生動(dòng)形象的榜樣。
      2、在進(jìn)行道德教育時(shí)須“曉之以理，動(dòng)之以情”，不斷激發(fā)學(xué)生的情緒共鳴，使他們從小能對(duì)符合社會(huì)道德的行為產(chǎn)生愉快、自豪、羨慕、向往的情緒體驗(yàn)，對(duì)違反社會(huì)道德的行為表示厭惡、蔑視、羞恥。要形成一種正確的集體輿論，及時(shí)表揚(yáng)好人好事、批評(píng)不良行為，使正確的道德行為得到道德上滿足的情感，不良的行為產(chǎn)生否定的體驗(yàn)。
      3、隨著兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展，闡明道德理論、道德標(biāo)準(zhǔn)，使道德體驗(yàn)不斷概括化、深化。
      84培養(yǎng)兒童理智感應(yīng)注意的幾個(gè)問題
      答：1、鼓勵(lì)兒童多提問、多思索、多探究，并創(chuàng)造條件讓兒童有機(jī)會(huì)去探索、去創(chuàng)造。
      2、兒童在游戲和學(xué)業(yè)上取得了成功要及時(shí)給予表揚(yáng)，盡是避免讓兒童體驗(yàn)過多、過強(qiáng)的失敗情緒，任務(wù)與要求要切合兒童的實(shí)際，要善于發(fā)現(xiàn)兒童認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和興趣。成功和興趣是推動(dòng)年幼兒童理智感發(fā)展的重要保證。
      第九章
      兒童個(gè)性的發(fā)展
      85人格結(jié)構(gòu)的形成（識(shí)記）：P190人格由三方面組成：1伊底（id），可以理解為人格的生物成分，2自我（ego），可以理解為人格的心理成分，3超我（superego）可以理解為人格社會(huì)成分
      。伊底是弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)的最重要、最基本的部分。由先天的本能和基本的欲望組成。自我介于現(xiàn)實(shí)世界與伊底之間，自我是有意識(shí)，有理智的，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我是自我的一部分，代表著社會(huì)的倫理道德，弗洛伊德的超我通常所說的良心。這按“至善原則”行動(dòng)，當(dāng)自我控制不了伊底并向伊底妥協(xié)而違背了良心時(shí)，自我就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)疚感、犯罪感來懲處自己。
      86人格發(fā)展的階段（識(shí)記）P191：1弗洛伊德所說的“性”除了與生殖活動(dòng)有關(guān)之外，還包括吸吮，大小便，皮膚觸摸等凡是直接或間接引起機(jī)體快感的一切活動(dòng)。2性本能表現(xiàn)為一種力量，正是借助這個(gè)力量，性本能才得以完成其目的，這種力量或者說是一種能量，一種沖動(dòng)，弗洛伊德稱之為“里必多”；為里必多集中投放的身體部位是機(jī)體獲得快感的重要區(qū)域。稱作“性感帶”。3弗洛伊德按照里必多發(fā)展經(jīng)過的“性感區(qū)”的不同，把它的發(fā)展劃分為五個(gè)階段，即口唇期，肛門期，性器期，潛伏期和生殖期。里必多在發(fā)展過程中會(huì)遇到兩種危機(jī)：固著和倒退。固著是一部分里必多停滯在較初期的發(fā)展階段上。倒退是里必多倒流到初期的發(fā)展階段。
      87弗洛伊德人格發(fā)展理論（識(shí)記）P194：
      1弗洛伊德人格發(fā)展理論特別強(qiáng)調(diào)人格形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與父母對(duì)兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)。2弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)劃分成三個(gè)部分。即伊底，自我和超我。三個(gè)部分的矛盾斗爭(zhēng)在某種意義上反映了人格發(fā)展中人的本能、現(xiàn)實(shí)環(huán)境和社會(huì)道德要求之間的矛盾斗爭(zhēng)。并把人格發(fā)展的過程看作是動(dòng)態(tài)變化的過程。3弗洛伊德是性本能決定論者。他把人格發(fā)展的基本動(dòng)力歸之于性本能或里必多，認(rèn)為性本能的滿足與否直接影響人格的發(fā)展。4弗洛伊德人格發(fā)展理論依據(jù)的資料，主要來自弗洛伊德個(gè)人的診斷經(jīng)驗(yàn)和自我分析，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，很難重復(fù)驗(yàn)證。
      88埃里克森與弗洛伊德人格發(fā)展理論的區(qū)別（領(lǐng)會(huì)）P195：1、弗洛伊德特別強(qiáng)調(diào)本能的作用，伊底的力量，埃里克森更強(qiáng)調(diào)自我的作用，理智的力量，相信超我能引導(dǎo)心理性欲向著社會(huì)所規(guī)定的方向發(fā)展，超我可以協(xié)助自我監(jiān)督伊底。2、弗洛伊德在研究?jī)和烁癜l(fā)展時(shí)，僅把兒童囿于母親-兒童-父親這個(gè)狹隘的三角關(guān)系中，而埃里克森則把兒童置于更加廣闊的社會(huì)背景上，重視社會(huì)對(duì)發(fā)展的影響。3、弗洛伊德對(duì)兒童人格發(fā)展的研究只到青春期為止，而埃里克森則把個(gè)性發(fā)展的階段到八個(gè)階段，貫穿到人的一生。4、弗洛伊德認(rèn)為人的本性是惡的，而埃里克森則認(rèn)為人的本性既不是善的，也不是惡劣的，兒童出生后都存在向善的或向惡的方向發(fā)展的可能性。他對(duì)形成和發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)抱著較為樂觀的態(tài)度。
      89埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段（領(lǐng)會(huì)）P195：1、每個(gè)階段都有一個(gè)普遍的發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)都是由成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。2、一般都介于積極和消極的兩個(gè)極端之間，健康的個(gè)性品質(zhì)應(yīng)傾向于積極的那一端。3、埃里克森認(rèn)為一個(gè)階段的任務(wù)雖未完成，仍有機(jī)會(huì)在以后的階段繼續(xù)完成任務(wù)。4埃里克森也指出一個(gè)階段的任務(wù)完成任務(wù)了并不等于矛盾不復(fù)存在，在以后的發(fā)展階段里仍有可能產(chǎn)生先前已解決的矛盾。
      90埃里克森人格發(fā)展理論，埃里克森理論的八個(gè)階段：1、基本的信任感和不信任感，2、基本的自主感對(duì)基本的羞恥感與懷疑感，3基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感（一是發(fā)展良心，二是獲得性別角色），4基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感，5基本的自我同一感對(duì)基本的同一感分散或混亂6基本的親密感對(duì)基本的孤獨(dú)感，7基本的繁衍感對(duì)基本的停滯感，8基本的自我整合對(duì)基本的絕望感。
      91簡(jiǎn)評(píng)埃里克森的人格發(fā)展理論P(yáng)200:
      1、埃里克森對(duì)兒童發(fā)展的研究著眼于把兒童看作是一個(gè)整體，從情緒的道德的和人與人關(guān)系的整體發(fā)展過程來研究人格的發(fā)展，2、埃里克森的理論中有一些辯證法的思想。3、埃里克森比較重視教育的作用，不僅指出了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，還提出了解決矛盾，完成任務(wù)的具體教育的方法。4、埃里克森沒有完成擺脫弗洛伊德的本能說。5、埃里克森描述了個(gè)性發(fā)展各個(gè)階段中社會(huì)要求與自我的沖突。
      92影響個(gè)性形成的主要因素有三個(gè)
      1生物學(xué)因素（包括遺傳，先天素質(zhì)和氣質(zhì)，體貌特征和成熟速率）一）、最初的個(gè)性或氣質(zhì)，兒童可分為三種氣質(zhì)類型，一種是“容易（護(hù)理）的”兒童；第二種是“困難的”兒童；第三種是“慢慢活躍起來的”兒童。這些氣質(zhì)特點(diǎn)是兒童個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)性塑造的起跑線。正是這種差異或特點(diǎn)制約了父母或其他教養(yǎng)者與兒童相互作用的方式，也制約了父母和教養(yǎng)者對(duì)兒童作用的效果。二）、體貌與體格的影響，體貌指面部特征、身高體重和身體的比例，當(dāng)它成為社會(huì)注意的對(duì)象，并賦予人為的社會(huì)價(jià)值時(shí)，這就會(huì)成為影響個(gè)性發(fā)展的一個(gè)因素。體格特征影響教養(yǎng)者對(duì)兒童的態(tài)度和教養(yǎng)方法，從而影響個(gè)體的興趣、愛好、能力等，如個(gè)子高的孩子對(duì)打籃球、跳高感興趣。三、成熟速度的影響，身體成熟的早或晚會(huì)使同年齡的兒童招致不同的社會(huì)心理環(huán)境從而影響一個(gè)人的情緒、興趣、能力和社會(huì)交往。2，社會(huì)化因素（主要有家庭，學(xué)校，同伴，社會(huì)團(tuán)體組織和機(jī)構(gòu)，廣播，影視，報(bào)刊的宣傳）
      3影響兒童個(gè)性發(fā)展的家庭因素P206：一、父母的管教活動(dòng)，二、家庭結(jié)構(gòu)，三、家庭的物理環(huán)境，四、電視的影響，1
      父母管教類型的維度有兩個(gè)：控制和愛。根據(jù)這兩個(gè)維度把父母分成四種類型：（1）權(quán)威型父母——控制+愛（接受）；（2）專制型父母——控制+不愛（拒絕）；（3）嬌寵型父母——不控制+不完全的愛；（4）冷漠型父母——不控制+不愛。
      2離異家庭與正常家庭兒童個(gè)性，智力，與同伴關(guān)系，自我控制等存在著顯著差異。父母離異后兒童一般要經(jīng)過兩個(gè)時(shí)期。一是危機(jī)期，常常是一年左右，兒童受到的消極影響表現(xiàn)特別明顯。二是適應(yīng)期，一般在一年以后。父母離異對(duì)兒童的影響有三點(diǎn)是可以肯定的。（1）沖突迭起的婚姻對(duì)兒童不利的影響要遠(yuǎn)大于離婚的影響。（2）來自離異家庭的青少年犯罪更加普遍。（3）每個(gè)離異家庭的情況不同，不利影響的多少和持久性也不同。
      3父母本身不僅是兒童的社會(huì)來源。也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，4兒童可以從電視中學(xué)到侵犯必行為。也可以學(xué)到親社會(huì)行為。觀看電視太多與成績(jī)差有很大關(guān)系。
      93父母的管教活動(dòng)對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響：P207：1）、父母本人的個(gè)性特征，如對(duì)孩子的期望，對(duì)孩子能力的評(píng)估；2）、兒童自身的特征，如氣質(zhì)、性格、能力；3）、社會(huì)環(huán)境，如工作單位、社區(qū)、文化，家庭內(nèi)部的環(huán)境，如婚姻關(guān)系。
      94自我意識(shí)的發(fā)展
      自我意識(shí)是個(gè)性的一個(gè)組成部分，是衡量個(gè)性成熟水平的標(biāo)志，是整合，統(tǒng)一個(gè)性各個(gè)部分的核心力量，也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展和內(nèi)部動(dòng)因。
      1阿姆斯特丹借用蓋勒帕“點(diǎn)紅測(cè)驗(yàn)”研究嬰兒自我覺知。實(shí)驗(yàn)表明嬰兒對(duì)自我形象的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷伙伴階段，退縮階段，自我認(rèn)知出現(xiàn)三個(gè)階段。
      2嬰兒認(rèn)識(shí)店面我形象的根據(jù)或線索有兩條：一是相倚性；二是特征性。
      95幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)P212（1）依從性和被動(dòng)性；（2）表面性和局部性；
      （3）情緒性和不確定性。
      96學(xué)齡兒童自我意識(shí)的發(fā)展：兒童進(jìn)入學(xué)校以后，自我意識(shí)得到明顯發(fā)展，一方面是由于兒童已能利用語言符號(hào)調(diào)節(jié)和指導(dǎo)自己的行動(dòng)，另一方面因?yàn)榭陀^環(huán)境向兒童提出了一系列要求，迫使兒童要按照這些要求來對(duì)照檢查自己的行為，加之成人和同伴也經(jīng)常以這些要求來評(píng)定兒童的行為，因而使兒童對(duì)自我有了更多了解。
      97自我評(píng)價(jià)是指自己對(duì)自己的能力和行為的評(píng)價(jià)，是個(gè)體自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制。
      1小學(xué)生對(duì)自我評(píng)價(jià)的幾個(gè)特點(diǎn)：（1）從受外部條件的制約到受內(nèi)部道德認(rèn)識(shí)的制約。（2）從注重行為的效果過渡到注重行為的動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)折年齡在9歲左右（3）從注重的直接后果到注重行為或后果的性質(zhì)。（4）自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日漸發(fā)展，并且有了一定的批判性。（5）從對(duì)具體行為的評(píng)價(jià)到有了一定的概括程度的涉及某些個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)。
      2青少年時(shí)期是自我意識(shí)發(fā)生突變的時(shí)期。產(chǎn)生突變的原因有三個(gè)方面。一、生理上的原因。二，心理上的原因。三，社會(huì)的原因。
      98青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)。
      1、成人感和獨(dú)立意向的發(fā)展。2、自我的分化。3、自我意識(shí)的強(qiáng)度和深度不斷地增加。4、自我評(píng)價(jià)逐漸趨于成熟。
      99青少年自我評(píng)價(jià)的發(fā)展表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益成熟；二是自我評(píng)價(jià)逐漸從片面性向全面性發(fā)展；三是對(duì)自己的評(píng)價(jià)已從身體特征和具體行為向個(gè)性品質(zhì)方便轉(zhuǎn)化。
      第十章
      兒童性別角色的社會(huì)化
      100性別定型的幾個(gè)概念
      1性別，就是我們通常所說的“男性”或“女性”。這是根據(jù)生物學(xué)特征對(duì)人類群體的基本界定。
      2性別角色，是指被社會(huì)認(rèn)可的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。
      3性別同一和性別角色同一，根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來確認(rèn)自己是男性或是女性，這就是性別同一。根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來確認(rèn)自己，則是性別角色的認(rèn)同。
      101性別定型化的發(fā)展過程
      發(fā)展心理學(xué)主要研究性別認(rèn)同和性別角色認(rèn)同的過程，即性別定型化過程。
      1性別恒常性，一般認(rèn)為它的發(fā)展有經(jīng)歷三個(gè)階段（1）性別認(rèn)同2—3歲；（2）性別穩(wěn)定性4—5歲；性別一致性6—7歲。
      2對(duì)性別期待的認(rèn)識(shí)
      ：1）、刻板的性別概念2）、文化規(guī)定的性別概念
      3性別偏愛：男孩更加喜歡男子氣的活動(dòng)并對(duì)這類活動(dòng)感興趣。女孩往往轉(zhuǎn)向偏愛男子氣的活動(dòng)接受男子氣的個(gè)性特征。
      4性別角色行為的采擇：兒童盡管很早就在活動(dòng)，興趣和選擇同伴方面顯示出性別差異，但在個(gè)性和社會(huì)行為方面并未顯示性別差異。
      102影響性別差異的因素：P220
      一、性別差異的表現(xiàn)：1、身體和動(dòng)作方面。
      從嬰兒期開始，男孩長(zhǎng)期維持高效的新陳代謝，具有較強(qiáng)的活動(dòng)能力。女嬰的活動(dòng)比較精細(xì)，大部分是面部表情。
      2認(rèn)知方面，男女兩性在認(rèn)知方面的差異可從男女兩性認(rèn)知差異變化的年齡傾向，認(rèn)知差異的具體表現(xiàn)兩個(gè)方面來看（1）男女性別差異的年齡傾向和具體表現(xiàn)。（2）男女智力有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。語言方面，女孩獲得語言比男孩早，在語言流暢性方面，以及在讀，寫和拼寫方面均占優(yōu)勢(shì)。男性在言語敘述和操作方面占優(yōu)勢(shì)。感知方面，男性的視敏度優(yōu)于女性。女性有較好的聽覺定位和分辨力。記憶方面，男性的理解記憶和抽象記憶較強(qiáng)，而女性的機(jī)械記憶和形象記憶較強(qiáng)。思維方面，男性偏向邏輯思維，女孩偏向形象思維。（3）社交和情緒發(fā)展方面。1）、女孩參加社交方面活動(dòng)比男孩多，男孩對(duì)物體和事情感興趣，而女孩似乎對(duì)人感興趣。2）、男孩攻擊性行為比女孩多。3）女孩在一起從事合作性的活動(dòng)多于男孩，女孩傾向于找比自己年齡小的同伴玩，男孩傾向于跟年齡比他大的男孩合作。
      二性別定型化理論。1認(rèn)知發(fā)展理論，兒童會(huì)主動(dòng)尋找區(qū)別男孩和女孩的活動(dòng)、行為和價(jià)值觀等有關(guān)的信息，自發(fā)地構(gòu)建在他們周圍的每種性別角色的知識(shí)，自然評(píng)價(jià)這些與性別有關(guān)的模式。2性別圖試?yán)碚?，一量?jī)和@得性別角色圖式，就會(huì)按照這種圖式來解釋世界上的事情。3社會(huì)學(xué)習(xí)理論，他們通過對(duì)別人的觀察學(xué)會(huì)期待與性別角色相符的行為。兒童的性別偏愛和適應(yīng)性別角色的行為主要就是通過獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰、觀察與模仿獲得的。
      4心理人類學(xué)理論，這個(gè)理論十分重視社會(huì)文化對(duì)人格的影響。
      三、生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響
      1荷爾蒙的影響，荷爾蒙在胎兒期便把心理的和生理的傾向性組織分成男性的或女性的。2大腦單測(cè)化功能對(duì)認(rèn)知性差的影響，女孩的大腦左半球神經(jīng)細(xì)胞的生長(zhǎng)和髓鞘化的實(shí)現(xiàn)比男孩早些，而男孩的大腦右半球神經(jīng)細(xì)胞的成長(zhǎng)及髓鞘化的完成比女孩快些。3染色體遺傳特性對(duì)智力的影響，男性比女性更易發(fā)生染色體畸變，而且，即使同樣的染色體畸變對(duì)男女智力的影響也不同，對(duì)男性的影響顯得更嚴(yán)重些。
      四、父母和教師對(duì)兒童性別差異的影響
      現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究有三個(gè)顯著的變化：
      1父母雖然仍是影響兒童性別社會(huì)化的重要因子，但并不是惟一重要的因子。同伴，影視等社會(huì)信息渠道對(duì)兒童性別概念和合適的性別行為也有重要影響。
      2兒童達(dá)到性別定型的年齡范圍擴(kuò)大了，不再像弗洛伊德那樣只強(qiáng)調(diào)出生關(guān)五年的重要性
      3雙性化理論研究正在興起。
      十，雙性化與無性教育
      1雙性化個(gè)體要比男性化和女性化個(gè)體更具靈活性，適應(yīng)性
      2雙性化人格模式也許能最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛能，至少不會(huì)因?yàn)槿藶榈男詣e限制而限制個(gè)體的興趣，愛好和特長(zhǎng)的發(fā)揮。
      第十一章兒童交往的發(fā)展
      103依戀的含義：(識(shí)記)：p232依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
      104依戀的類型：p234(識(shí)記)：艾斯沃絲將嬰兒依戀劃分為以下三種。A類型：回避的。這類兒童對(duì)母親在場(chǎng)或不在場(chǎng)影響不大。母親離開時(shí)，他們并無特別緊張或憂慮的表現(xiàn)。B類型：安全的。這類兒童與母親在一起時(shí)能安逸地玩弄玩具，對(duì)陌生人的反應(yīng)比較積極并不總是依偎在母親身旁。C類型：反抗的。反抗性依戀的兒童逢到母親離開之前，總顯得很警惕，有點(diǎn)大驚小怪。
      105依戀形成的原因：p235(識(shí)記)：母親喂養(yǎng)嬰兒的模式對(duì)以后嬰兒形成的依戀類型確有一定的預(yù)見性。母親都是敏感的、接受的、合作的，也是嬰兒易接近的。用三個(gè)維度來衡量母親的教養(yǎng)行為，反應(yīng)性——對(duì)嬰兒的哭、叫喚、語言要求等的反應(yīng)比例；積極的情緒表達(dá)——充滿感情的接觸，加上微笑、表揚(yáng)、說話等；社會(huì)性的刺激——母親接近嬰兒，對(duì)嬰兒微笑、談話或模仿嬰兒的頻率。母親或別的照顧者在撫養(yǎng)嬰兒時(shí)，有兩點(diǎn)十分重要：（1）對(duì)于嬰兒發(fā)出的各種信息能夠敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，即所謂的敏感性和同步性。（2）與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。
      106依戀的發(fā)展過程：依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。領(lǐng)會(huì)P233
      第一階段（出生到3個(gè)月）：對(duì)人物差別反應(yīng)的階段。見到人的面孔或聽到人的聲音就會(huì)微笑，以后還會(huì)咿呀“說話”。
      第二階段（3到6個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。這時(shí)，嬰兒對(duì)母親和他所熟悉的人的反應(yīng)與對(duì)陌生人的反應(yīng)有了區(qū)別。
      第三階段（6個(gè)月——3歲）：積極尋求與專門照顧者接近。嬰兒從6、7個(gè)月起，對(duì)依戀對(duì)象的存在表示深深的關(guān)切。
      107習(xí)性學(xué)理論：領(lǐng)會(huì)P237
      以英國(guó)精神病學(xué)家鮑爾貝為代表的習(xí)性學(xué)理論認(rèn)為依戀是一套本能反應(yīng)的結(jié)果。這些本能反應(yīng)對(duì)于種系的保護(hù)和生存有著極為重要的意義。
      習(xí)性論者強(qiáng)調(diào)了嬰兒早期的社會(huì)信號(hào)——哭、笑、依附等在依戀形成中的作用，還把依戀看成是由母子雙方共同協(xié)調(diào)發(fā)展起來的雙向過程。
      108心理分析理論：領(lǐng)會(huì)P238：心理分析理論強(qiáng)調(diào)嬰兒在與能夠滿足其生物學(xué)上需要的對(duì)象保持接觸時(shí)投入具有性特征的能量“里必多”的重要性。心理分析模式的一個(gè)關(guān)鍵概念是：依戀是由內(nèi)部的、直接的成熟過程所激起的自然現(xiàn)象，并以需要的滿足為中介。心理分析理論十分強(qiáng)調(diào)喂食方式、大小便訓(xùn)練的方式和時(shí)間對(duì)依戀發(fā)展的影響。
      109社會(huì)學(xué)習(xí)理論：領(lǐng)會(huì)P238：社會(huì)學(xué)習(xí)理論與心理分析理論都強(qiáng)調(diào)嬰兒的依戀行為是由母親的喂食引起的。現(xiàn)在，社會(huì)學(xué)習(xí)理論者已不再專門強(qiáng)調(diào)喂食的重要性，認(rèn)為照顧著與嬰兒接觸時(shí)為嬰兒提供觸覺的、視覺的、聽覺的刺激已成為嬰兒最重要的、最可信賴的刺激。社會(huì)學(xué)習(xí)理論者與習(xí)性論者一樣，認(rèn)為依戀是母子相互作用的雙向過程。
      110認(rèn)知理論：P239領(lǐng)會(huì)：認(rèn)知理論推測(cè)，嬰兒的依戀必須具有某些認(rèn)知能力。首先嬰兒必須學(xué)會(huì)區(qū)分環(huán)境中不同的人，若缺乏這種能力，就會(huì)把周圍接觸的人都看成是同樣的，既不能發(fā)展對(duì)專門人的依戀，也不會(huì)在見到陌生人時(shí)感到害怕。嬰兒在6-9個(gè)月時(shí)已對(duì)經(jīng)常接觸的人形成了專門的圖式。其次，嬰兒必須具有認(rèn)知永久客體的能力。當(dāng)他所依戀的對(duì)象不在眼前時(shí)，依然知道這個(gè)對(duì)象還存在，并期望他重新出現(xiàn)，分離的焦慮特別依賴這類能力。
      111早期依戀對(duì)后期行為（兒童發(fā)展）的影響：領(lǐng)會(huì)P239：（1）對(duì)照料者（父母）的依戀為嬰兒提供了情緒安全的基地，也為日后父母教育兒童打下了基礎(chǔ)。（2）依戀的強(qiáng)烈程度不能決定兒童發(fā)展的方向。（3）兒童與照料者父母的依戀關(guān)系不是一成不變的，它會(huì)隨著家庭內(nèi)部關(guān)系的變化而變化。（4）兒童個(gè)性是兒童經(jīng)驗(yàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)統(tǒng)一的產(chǎn)物，它既是發(fā)展過程中的一個(gè)連續(xù)體，又具有相對(duì)的可塑性。年齡越小可塑性越大。
      第二節(jié)
      兒童同伴關(guān)系的發(fā)展
      112同伴的作用：（識(shí)記）P241：①同伴是強(qiáng)化物。②同伴是范型。③同伴幫助去自我中心。④同伴給予穩(wěn)定感和歸屬感。⑤同伴是社會(huì)化動(dòng)因
      113.嬰幼兒的早期交往特點(diǎn)：（識(shí)記）P243繆勒和白萊納把嬰兒同伴相互作用劃分成三個(gè)階段：（1）客體中心階段。兒童的相互作用更多是集中在玩具或東西上，而不是兒童本身。（2）簡(jiǎn)單互動(dòng)階段。兒童已能對(duì)同伴的行為作出反應(yīng)，經(jīng)常企圖去控制另一個(gè)兒童的行動(dòng)。（3）互補(bǔ)性互動(dòng)階段。出現(xiàn)了更為復(fù)雜的社會(huì)交往，可以看到模仿已較普遍，還有互補(bǔ)互惠的角色。社會(huì)性游戲是指兒童在用非社會(huì)性的物體進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，還包括其他人，如母親、同伴。
      114學(xué)齡兒童同伴交往的發(fā)展特點(diǎn)：P245（識(shí)記）：（1）隨著年齡增長(zhǎng)，兒童與同伴的互動(dòng)增長(zhǎng)，與成人互動(dòng)減少。（2）兒童與近似年齡或大于自己2歲年齡的同伴的互動(dòng)超過與同齡兒童的交往。
      115塞爾曼將兒童的友誼發(fā)展分成5個(gè)階段：（識(shí)記）P245
      第一階段（3—7歲），這時(shí)兒童還未形成友誼的概念。同伴就是朋友，一起玩就是友誼。
      第二階段（4—9歲），單向幫助階段。兒童要求朋友聽從自己的愿望和要求。順從自己的同伴就是自己朋友，否則就不是朋友。第三階段（6—12歲），雙向幫助階段。兒童對(duì)友誼的互動(dòng)性有了一定的了解，但有明顯的功利性，還不是患難與共的合作。第四階段（9—15歲），親密的共享階段。友誼隨時(shí)間推移而發(fā)展，兒童逐漸懂得忠誠(chéng)、理解、共同興趣是友誼的基礎(chǔ)。他們互相傾訴秘密、互相幫助、解決問題。但這時(shí)的友誼有強(qiáng)烈的排他性。第五階段（12歲開始），是友誼發(fā)展的最高階段。擇友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。
      116兒童角色采擇的四個(gè)階段：領(lǐng)會(huì)P246：
      0階段：自我中心的觀點(diǎn)。兒童還不能將自己對(duì)事件的解釋與別人的理解區(qū)分開來。Ⅰ階段：社會(huì)信息的角色采擇（6—8歲）。兒童已意識(shí)到別人有不同的解釋和觀點(diǎn)。Ⅱ階段：自我反?。?—10歲）。兒童知道每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到別人有自己的思想和情感，知道不僅別人有不同的觀點(diǎn)，而且別人也能理解兒童的觀點(diǎn)。Ⅲ階段：互相角色采擇（10—12歲）。兒童能從第三者、旁觀者、父母或朋友共同的觀點(diǎn)看兩個(gè)人之間的相互作用。Ⅳ階段（12—15歲以上）。社會(huì)和傳統(tǒng)體系的角色采擇。兒童知道存在綜合性的觀點(diǎn)，而且也認(rèn)識(shí)到“為了準(zhǔn)確地同別人交往和理解別人，每個(gè)自我都要考慮社會(huì)體系的共同觀點(diǎn)”。
      117交往技能的訓(xùn)練對(duì)促進(jìn)兒童交往能力的意義：（領(lǐng)會(huì)）P247
      （1）發(fā)現(xiàn)可供選擇的方法。鼓勵(lì)兒童想出盡可能多的方法來解決這個(gè)問題。（2）預(yù)料活動(dòng)結(jié)果。要兒童預(yù)料大人會(huì)有什么反應(yīng)。（3）理解原因和結(jié)果。鼓勵(lì)兒童推測(cè)，為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情。總之認(rèn)知技能訓(xùn)練有利于兒童處理社會(huì)人際關(guān)系能力的提高，而且對(duì)提高自信、適度表達(dá)情緒、抑制極端沖動(dòng)有用。
      118角色扮演在促進(jìn)兒童交往能力發(fā)展中的意義（領(lǐng)會(huì)）P248
      角色扮演可以幫助兒童克服沖動(dòng)與攻擊性行為，還有助于利他行為的實(shí)踐。斯托帕曾用實(shí)驗(yàn)的方法證明，受過互惠訓(xùn)練的兒童比起沒有受過這種訓(xùn)練的兒童表現(xiàn)出更多的幫助行為。這樣的訓(xùn)練對(duì)扮演兩種角色的兒童利他主義行為的培養(yǎng)都是有作用的。
      第三節(jié)
      游戲與交往技能
      119認(rèn)知?jiǎng)恿φf：（領(lǐng)會(huì)）P249
      皮亞杰認(rèn)為游戲是兒童學(xué)習(xí)新的復(fù)雜的客體和事件的一種方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，是思維和行動(dòng)相結(jié)合的方法。兒童在游戲時(shí)并不發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（順應(yīng)），而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合于先前存在的結(jié)構(gòu)（同化）。
      120心理分析理論：（領(lǐng)會(huì)）
      按照弗洛伊德和埃里克森的理論，游戲能幫助兒童發(fā)展自我力量。通過游戲，兒童可以解決伊底和超我間的沖突。游戲是由愉快原則促動(dòng)的，它是滿足的源泉。游戲也是緩和心理緊張和使兒童掌握大量經(jīng)驗(yàn)的凈化反應(yīng)。如孩子給娃娃“打針”就是在幫助自己克服自己在打針時(shí)產(chǎn)生的恐懼和無可奈何的感覺。
      121學(xué)習(xí)理論：（領(lǐng)會(huì)）P250
      桑代克認(rèn)為游戲是一種習(xí)得行為，游戲遵循“效果律”。效果律強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化會(huì)增加一種反應(yīng)出現(xiàn)的可能性，而懲罰則會(huì)減少它出現(xiàn)的可能性。游戲雖然不同于工作，但它仍受學(xué)習(xí)班的影響，兒童所玩的游戲與兒童年教養(yǎng)方式有關(guān)，一些強(qiáng)調(diào)責(zé)任和按吩咐辦事的社會(huì)，兒童傾向于做碰運(yùn)氣的游戲，重視成就的兒童喜歡玩身體技能方面的競(jìng)賽性游戲。
      122.按照游戲進(jìn)行的目的性分類（識(shí)記）P251
      （1）創(chuàng)造性游戲。（2）建筑性游戲。（3）教學(xué)游戲。（4）活動(dòng)性游戲。
      123按照智力發(fā)展水平分類（識(shí)記）
      （1）感官接受新奇的、愉快的刺激引起的游戲。如手舞足蹈，反復(fù)撕紙頭、敲打手中拿著的物體，反復(fù)扔掉拾起的東西，逗引時(shí)的嬉笑等。（2）簡(jiǎn)單動(dòng)作模仿的游戲。（3）象征性游戲。（4）創(chuàng)造性游戲。
      124按社會(huì)化程度分類（識(shí)記）P251
      （1）無所用心的行為。（2）旁觀者行為。（3）單獨(dú)一人的游戲。（4）平行游戲。
      （5）聯(lián)合游戲。（6）合作性游戲。
      125游戲在促進(jìn)幼兒認(rèn)知、社會(huì)能力、情緒及個(gè)性發(fā)展中的作用。應(yīng)用
      1）、游戲和認(rèn)知的發(fā)展，兒童在沒有外界評(píng)定的壓力下，自由地對(duì)客體進(jìn)行探索、觀察和試驗(yàn)，是推動(dòng)兒童認(rèn)知發(fā)展的一種特殊形式。
      2）、游戲和社會(huì)能力，想象性游戲在兒童社會(huì)能力的發(fā)展中起著重要作用，兒童在假候的情境里，按照自己的意愿扮演各種角色，體驗(yàn)各種角色的思想情感。
      3）、游戲與情緒，假裝性游戲的特征是它為表現(xiàn)情感的控制情感提供了種種機(jī)會(huì)，實(shí)際上它可能在建立一種觀察別人的情緒、表現(xiàn)或控制自己情緒的比較好的組織圖式。一些情緒失調(diào)的兒童，他們的游戲模式往往比較刻板、混亂，在游戲中還常常出現(xiàn)偏差，不受同伴歡迎。4）、游戲與個(gè)性，它們是相互影響的，一些想象力豐富的兒童與父母感情密切。父母的關(guān)心、對(duì)想象力的鼓勵(lì)，提供機(jī)會(huì)讓兒童想象，這些都是促進(jìn)兒童想象力的有利條件。鼓勵(lì)兒童想象可以用作使過度活動(dòng)的兒童安靜下來并增加其注意廣度的手段。
      第十二章
      兒童道德的發(fā)展
      126皮亞杰的研究方法：領(lǐng)會(huì)P257
      （1）研究?jī)和瘜?duì)游戲規(guī)則的意識(shí)和執(zhí)行的發(fā)展情況。
      （2）研究?jī)和嘘P(guān)過失和說謊的道德判斷的發(fā)展。
      （3）關(guān)于兒童公正觀念的研究。
      127影響道德判斷轉(zhuǎn)化的因素：領(lǐng)會(huì)P261
      1）、兒童道德不成熟的原因是認(rèn)識(shí)上的局限，即自我中心和實(shí)在論；
      對(duì)權(quán)威的服從。2）、要使兒童從自我中心和實(shí)在論中解放出來，最重要的途徑是與同伴發(fā)生相互作用。3）、成人必須改變傳統(tǒng)的所謂權(quán)威的地位，與兒童平等相處，這樣，父母才能成為促進(jìn)兒童道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的積極力量。
      128柯爾伯格的研究方法：領(lǐng)會(huì)P264：柯伯格采用道德兩難故事，讓兒童在兩難推理中作出選擇并說明理由。柯爾伯格運(yùn)用的最典型的是海因茲偷藥的故事。他真正關(guān)心的并不是兒童對(duì)問題回答的“是”或“否”，而是回答中的推理。所以在與被試交談中不斷地提出問題，以了解兒童是怎樣推理的。
      129兒童道德判斷發(fā)展的階段：P261（識(shí)記）
      （1）前道德判斷階段（1.5—7歲）。這個(gè)階段有兩個(gè)階段①集中于自我時(shí)期（1.5—2歲），②集中于客體永久性時(shí)期（2—7歲），道德認(rèn)知不守恒。（2）他律道德階段或道德實(shí)在論階段（5—10歲）。這是比較低級(jí)的道德思維階段，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①認(rèn)為規(guī)則是萬能的、不變的，不理解這些規(guī)則是由人們自己創(chuàng)造的。②在評(píng)定行為是非時(shí)，總是抱極端的態(tài)度，或者是好的，否則便是壞的，還以為別人也這樣看。③判斷行為的好壞是根據(jù)后果的大小，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)④兒童把懲罰看作是天意，贊成嚴(yán)厲的懲罰⑤單方面尊重權(quán)威，有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感。
      （3）自律道德或道德主觀主義階段（9—11歲以后）。這個(gè)階段的道德具有以下幾個(gè)特點(diǎn)①認(rèn)為規(guī)則或法則是經(jīng)過協(xié)商制定的，可以懷疑，可以改變；②判斷行為時(shí)，不只是考慮行為的后果，還考慮行為動(dòng)機(jī)③與權(quán)威和同伴處于相互尊重的關(guān)系，能較高地評(píng)價(jià)自己的觀點(diǎn)和能力，并能較現(xiàn)實(shí)地判斷別人④能把自己置于別人的位置，判斷不再絕對(duì)化，看到可能存在的幾種觀點(diǎn)⑤懲罰較溫和、貼切，帶有補(bǔ)償性，以幫助錯(cuò)誤者認(rèn)識(shí)和改正。之，皮亞杰認(rèn)為兒童的道德認(rèn)識(shí)是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。這是一種為兒童自身已具有的主觀的價(jià)值所支配的道德判斷，因而成為自律水平的道德。
      130柯爾伯格關(guān)于道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段的理論：識(shí)記：①、柯爾伯格與皮亞杰一樣，承認(rèn)道德發(fā)展有一個(gè)固定的、不變的發(fā)展順序；②、從特殊到一般，從自我中心和關(guān)心直接的事物到基于一般原則去關(guān)心他人的利益，③、都肯定道德判斷要以一般的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，④、都強(qiáng)調(diào)社會(huì)相互作用在道德發(fā)展中的作用。
      131對(duì)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)價(jià)：應(yīng)用
      許多跨文化研究已證實(shí)皮亞杰關(guān)于兒童的道德認(rèn)知從效果論—?jiǎng)訖C(jī)論，從客觀責(zé)任—主觀責(zé)任，從受外部權(quán)威的控制—受內(nèi)部道德原則支配，從他律—自律，從道德實(shí)在論—道德主觀主義的發(fā)展階段具有一定的普遍意義。但是，兒童對(duì)行為意圖的理解比皮亞杰所發(fā)現(xiàn)的更為復(fù)雜。當(dāng)兒童在判斷別人的行為時(shí)，如果偶然犯錯(cuò)誤的差異是相當(dāng)明顯的話，即使是學(xué)前兒童也能考慮行為的動(dòng)機(jī)。
      132對(duì)柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)價(jià)P263：1）、承認(rèn)道德發(fā)展有一個(gè)固定的、不變的、發(fā)展順序，都是從特殊到一般，2）、從自我批評(píng)中心和關(guān)心直接的事物
      到基于一般原則去關(guān)心他人的利益；
      3）、都肯定道德判斷要以一般的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)相互作用在道德發(fā)展中的作用。此外，柯爾伯格道德發(fā)展理論也有他的獨(dú)到之處。對(duì)柯爾伯格理論的批評(píng)：①關(guān)于道德階段的普遍性問題，②關(guān)于學(xué)前兒童的道德判斷，③關(guān)于道德階段的真實(shí)性問題。
      133根據(jù)皮亞杰和柯爾伯格的觀點(diǎn)，如何促進(jìn)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展。
      皮亞杰和柯爾伯格認(rèn)為兒童道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展由個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的水平所決定。強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的自然的發(fā)展。他們主張認(rèn)知沖突法來促進(jìn)兒童道德的發(fā)展。認(rèn)知沖突法基本上分兩步程序。第一步，教育課程的焦點(diǎn)集中在由教師和學(xué)生進(jìn)行的道德兩難問題的討論上。第二步，引起兩個(gè)相鄰發(fā)展階段學(xué)生的討論。
      134替代強(qiáng)化：P270識(shí)記：兒童在觀察別人行為時(shí)，別人所受到的強(qiáng)化會(huì)影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為。這個(gè)過程被稱為間接強(qiáng)化或替代強(qiáng)化。
      135觀察學(xué)習(xí)：并不是機(jī)械地模仿或復(fù)制模式的行為。有兩種觀察學(xué)習(xí)，一種是直接的模仿和反模仿。另一種觀察學(xué)習(xí)是抑制和抑制解除。
      136攻擊性行為P272：指對(duì)人與事物帶來有害結(jié)果的行為。
      137班圖拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：應(yīng)用P270
      班圖拉認(rèn)為社會(huì)學(xué)習(xí)乃是一種信息加工理論和強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論綜合的過程。
      （1）三位一體的交互決定論，個(gè)體的行動(dòng)或行為、周圍環(huán)境以及個(gè)體的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)及其他因素。這三者是相互決定、共同起作用的，可以是一果多因，或一因多果。p代表個(gè)人因素，b代表行為因素，e代表環(huán)境因素。
      (2)替代強(qiáng)化，兒童在觀察別人行為時(shí)，別人所受到的強(qiáng)化會(huì)影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為。這個(gè)過程被稱為間接強(qiáng)化或替代強(qiáng)化。
      （3）觀察和模仿。觀察學(xué)習(xí)并不是機(jī)械地模仿或復(fù)制模式的行為。有兩種觀察學(xué)習(xí)，一種是直接的模仿和反模仿。另一種觀察學(xué)習(xí)是抑制和抑制解除。
      班圖拉還指出，模式可以影響兒童和成人的自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化是指兒童已經(jīng)建立了自己內(nèi)部的行為準(zhǔn)則，當(dāng)兒童的行為符合這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就自己獎(jiǎng)勵(lì)自己，違反了這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，兒童就會(huì)自己懲罰自己。
      138移情的含義：識(shí)記P275：指兒童在覺察他人情緒反應(yīng)時(shí)所體驗(yàn)到的與他人共有的情緒反應(yīng)，是理解和共享其他人的感情的能力。
      139羞愧感的含義：與兒童個(gè)性發(fā)展的道德圈有密切聯(lián)系，它是人的良心受到譴責(zé)時(shí)產(chǎn)生的心理狀態(tài)。
      140兒童道德情感的發(fā)展特點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)P274
      （一）良心與道德內(nèi)化：弗洛伊德也假設(shè)兒童道德發(fā)展的過程是一個(gè)逐步內(nèi)化的過程。
      有一個(gè)與父母聲音一樣的輕輕的“良心”在對(duì)兒童說話，告訴兒童做正確的事，警告兒童不要做不好的事，“良心”的形成實(shí)際上首先是父母批評(píng)的體現(xiàn)，爾后才是社會(huì)批評(píng)的體現(xiàn)。良心或超我代表了內(nèi)化了的父母，它是相當(dāng)嚴(yán)厲的，懲罰性的。
      （二）移情作用。
      移情有感情成分和認(rèn)知成分。
      （三）羞愧感。
      它是人的良心受到譴責(zé)時(shí)產(chǎn)生的心理狀態(tài)。
      141自我控制的含義：識(shí)記P277：指?jìng)€(gè)體在無人監(jiān)督的情況下，從事指向目標(biāo)的單獨(dú)活動(dòng)或集體活動(dòng)。既是個(gè)體社會(huì)化的重要內(nèi)容，也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要工具。
      142自我控制的訓(xùn)練方法：領(lǐng)會(huì)P278：①、有意轉(zhuǎn)移注意力，②、自我暗示，③、自我監(jiān)督，④、積極鼓勵(lì)，⑤、榜樣，⑥、對(duì)工作難度的準(zhǔn)備性。
      143自我控制度：領(lǐng)會(huì)P279自我控制有個(gè)適宜的度。兒童自我控制過低，常常表現(xiàn)為很容易分心，情緒表現(xiàn)有很多的自發(fā)性，無法延緩滿足，易沖動(dòng)，在人際交往中喜歡攻擊人。過度自我控制的兒童表現(xiàn)為有很強(qiáng)的抑制性和一致性，沒有主見，不分心。自我控制最適宜的兒童可稱為彈性兒童。他們的特點(diǎn)是“管得住，放得開”。
      附:
      名詞解釋
      1．兒童發(fā)展心理學(xué)：兒童心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展的基本規(guī)律和兒童各年齡階段的心理特征的科學(xué)。
      3．兒童心理研究的類型從時(shí)間的延續(xù)上，可分為縱向研究和橫斷研究。
      4．縱向研究縱向研究就是對(duì)同一人群在不同的時(shí)間里對(duì)他們的某種心理活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，比較兩次或兩次以上的研究結(jié)果，以此作為這種心理活動(dòng)在這些年內(nèi)發(fā)展變化的依據(jù)。
      5．橫向研究這種研究設(shè)計(jì)就是在同一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)，對(duì)不同年齡的人群進(jìn)行心理觀察或?qū)嶒?yàn)，比較各個(gè)年齡的人群在所觀察或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)。
      6、矛盾性原則是指兒童心理發(fā)展也跟一切事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣，是一種矛盾運(yùn)動(dòng)，是按照矛盾法則進(jìn)行的。因此，必須從兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾來研究，必須從兒童心理發(fā)展的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系上來研究。
      7、客觀性原則要堅(jiān)持真實(shí)地揭示兒童心理發(fā)展的規(guī)律為研究?jī)和睦淼哪康摹?/p>
      在研究?jī)和睦戆l(fā)展時(shí)，要確立客觀的指標(biāo)。
      8、教育心理實(shí)驗(yàn)是自然實(shí)驗(yàn)的一種特殊形式。指在教育教學(xué)過程中，采用或改變某種或某些條件來研究?jī)和睦?、行為變化的方法?/p>
      9、教育性原則是指在進(jìn)行研究時(shí)所選擇的方法應(yīng)對(duì)兒童身心發(fā)展有利，應(yīng)該是道德的。
      10、皮亞杰是現(xiàn)代國(guó)際著名的兒童心理學(xué)家，瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授，主要研究?jī)和乃季S發(fā)展，研究特點(diǎn)是結(jié)合運(yùn)用生物學(xué)、哲學(xué)、邏輯和數(shù)學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)立了日內(nèi)瓦學(xué)派。
      11、復(fù)演說是由霍爾提出的，具體分析了兒童青少年復(fù)演種系發(fā)展的過程，胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展復(fù)演了動(dòng)物進(jìn)化的過程；而出生后個(gè)體的心理發(fā)展，則復(fù)演了人類進(jìn)化的過程。
      12、成熟勢(shì)力說是由格塞爾提出的，他認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有兩個(gè)：成熟與學(xué)習(xí)。通過研究的出結(jié)論：不成熟就無從產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)只是對(duì)成熟起一種促進(jìn)作用。
      13、環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用，但是他們片面強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境或教育的作用，認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。
      14、普萊爾主要研究顏色視覺和聽覺，后來又研究催眠，1882年出版的《兒童心理》被認(rèn)為是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童發(fā)展心理學(xué)著作，被公認(rèn)為科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。
      15．關(guān)鍵期在動(dòng)物早期發(fā)展的過程中，某一反應(yīng)或某一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最易于獲得，最易于形成，如果錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣好的“時(shí)機(jī)”。這個(gè)關(guān)鍵的“時(shí)機(jī)”，就是關(guān)鍵期，也稱最佳年齡，關(guān)鍵年齡。
      16．兒童心理發(fā)展的動(dòng)力一般認(rèn)為，在兒童主體和客觀事物（客體）相互作用的過程中，即在兒童不斷積極活動(dòng)過程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水
      平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾即兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。
      17．遺傳素質(zhì)通過遺傳，傳遞著祖先的許多生物特征，即那些與生俱來的機(jī)體的形態(tài)、構(gòu)造、感官特征和神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機(jī)能等解剖生理特點(diǎn)，稱遺傳素質(zhì)。
      18．印刻
      無需強(qiáng)化的、在一定時(shí)期容易形成的反應(yīng)，稱印刻。
      19．兒童心理年齡特征在一定的社會(huì)和教育條件下，在兒童發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征稱兒童心理年齡特征。
      20．心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾一般認(rèn)為，在兒童主體和客觀事物（客體）相互作用的過程中，即在兒童不斷積極活動(dòng)過程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水
      平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾即兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。
      21．言語前期
      整個(gè)乳兒期，可以說是言語的準(zhǔn)備時(shí)期，或言語開始發(fā)生的時(shí)期，一般稱之為言語前期
      22．直覺行動(dòng)思維
      嬰兒時(shí)期的思維主要是直覺行動(dòng)思維。其基本特點(diǎn)是：這種思維總是跟物體的感知、跟兒童自身行動(dòng)分不開的，思維是在動(dòng)作中進(jìn)行的。
      23．空間知覺空間知覺是人腦對(duì)物體的形狀、大小、距離、方位等空間特性的反映?？臻g知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺和方位知覺。
      24.時(shí)間知覺時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物運(yùn)動(dòng)的延續(xù)性和順序性的反映。
      簡(jiǎn)答題
      1．簡(jiǎn)述兒童心理學(xué)研究對(duì)象的基本內(nèi)容。兒童心理發(fā)展是兒童心理學(xué)的研究對(duì)象。
      ①兒童心理發(fā)展首先是一種心理現(xiàn)象。
      ②關(guān)于心理發(fā)展的研究，一般是從心理的種系發(fā)展和心理的個(gè)體發(fā)展進(jìn)行的。
      ③兒童心理發(fā)展是個(gè)體心理發(fā)展中的一個(gè)具有自己特點(diǎn)的部分。
      2．簡(jiǎn)述心理的種系發(fā)展。心理的種系發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的演化過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。①心理這一反映形式是在動(dòng)物出現(xiàn)以后才開始產(chǎn)生的，是跟神經(jīng)系統(tǒng)、特別是腦的發(fā)育相聯(lián)系的。②動(dòng)物心理發(fā)展史是人類心理發(fā)展的前史。③人類心理發(fā)展史是研究人的心理、意識(shí)發(fā)生發(fā)展的歷史。
      3．簡(jiǎn)述心理的個(gè)體發(fā)展。心理的個(gè)體發(fā)展是指人的個(gè)體從出生到成熟到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。
      ①心理活動(dòng)不斷的從簡(jiǎn)單、具體向復(fù)雜、抽象、概括發(fā)展。
      ②從最初的簡(jiǎn)單的反射活動(dòng)發(fā)展到隨意活動(dòng)。
      ③從出生時(shí)僅具有一些遺傳素質(zhì)的差異到逐漸形成個(gè)性。
      4．簡(jiǎn)述兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律。①遺傳、環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展上的作用。
      ②兒童心理發(fā)展的動(dòng)力。
      ③教育與發(fā)展的辯正關(guān)系。
      ④兒童心理不斷發(fā)展和發(fā)展階段的關(guān)系。簡(jiǎn)述兒童發(fā)展心理學(xué)的基本原則、①客觀性原則
      ②發(fā)展性原則
      ③教育性原則
      ④理論聯(lián)系實(shí)際原則
      ⑤倫理性原則
      4、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法
      ①觀察法
      ②實(shí)驗(yàn)法
      ③調(diào)查法
      5、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的一般過程
      第一，選擇研究課題
      第二，形成假設(shè)第三，標(biāo)記出假設(shè)的變量
      第四，變量的控制
      第五，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理第六，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析與討論
      6、簡(jiǎn)述達(dá)維多夫的兒童心理學(xué)觀點(diǎn)。①兒童心理發(fā)展階段的基礎(chǔ)②兒童心理發(fā)展的階段性
      ③兒童心理發(fā)展按兩類主導(dǎo)活動(dòng)交替進(jìn)行④關(guān)鍵期問題
      7、簡(jiǎn)述遺傳決定論的主要觀點(diǎn)
      遺傳決定論片面強(qiáng)調(diào)遺傳在兒童心理發(fā)展中的作用，認(rèn)為兒童心理的發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的，兒童心理發(fā)展的過程，就是這些先天遺傳的自我發(fā)展和自我暴露的過程，與外界影響、教育無關(guān)。
      8、簡(jiǎn)述兒童年心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因。①近代西方社會(huì)的發(fā)展及新的兒童觀②近代自然科學(xué)的發(fā)展③近代教育的要求
      9、簡(jiǎn)述精神分析學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是弗洛伊德，強(qiáng)調(diào)本能在人的行為中的作用，并提出了兒童心理發(fā)展結(jié)構(gòu)和潛意識(shí)觀點(diǎn)
      10、簡(jiǎn)述瓦龍及其巴黎學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)。瓦龍創(chuàng)立了巴黎學(xué)派，是西方現(xiàn)代著名的馬克思主義兒童心理學(xué)家。主要觀點(diǎn)：要從兒童與周圍環(huán)境的辯證關(guān)系中來看兒童心理的發(fā)展；兒童心理發(fā)展與一切事
      物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣存在著矛盾；平衡的打破是由于隨著有機(jī)體生長(zhǎng)而產(chǎn)生的機(jī)能的覺醒，就這一點(diǎn)來講是不符合唯物論觀點(diǎn)的。
      11、簡(jiǎn)述行為主義的主要理論觀點(diǎn)。行為主義學(xué)派的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立的，他提出刺激-反應(yīng)公式，主張只研究行為，否認(rèn)意識(shí)，否認(rèn)機(jī)體內(nèi)部心理過程的作用，12、簡(jiǎn)述皮亞杰兒童心理發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。皮亞杰認(rèn)為兒童心理發(fā)展就是通過外部刺激和圖式的相互作用，即通過同化、順應(yīng)和平衡的機(jī)制而實(shí)現(xiàn)的，這樣通過外部刺激和主體的不斷相互作用，不斷通過同化、順應(yīng)而達(dá)到平衡，心理就得到不斷發(fā)展。他認(rèn)為，兒童發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。
      13．簡(jiǎn)述環(huán)境決定論的主要觀點(diǎn)并對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)述。這個(gè)學(xué)派的代表人物是美國(guó)的行為主義者華生（J.B.Watson），重視教育和環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用，但是片面地強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境或教育的作用，認(rèn)為兒童心理發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。
      14．簡(jiǎn)述我們關(guān)于兒童心理發(fā)展年齡階段劃分的標(biāo)準(zhǔn)。一定的社會(huì)和教育條件下，兒童心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)，這些特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兒童的主導(dǎo)活動(dòng)、智力（或思維）水平和個(gè)性特征上，同時(shí)也表現(xiàn)在他們的生理發(fā)展和言語發(fā)展水平上。
      15．簡(jiǎn)述兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性和可變性的含義在一定社會(huì)和教育條件下，兒童心理年齡特征具有一定的穩(wěn)定性。如階段的順序，每個(gè)階段的變化過程和速度，大體上都是穩(wěn)定的、共同的。可變性是指由于社
      會(huì)和教育條件在兒童身上所起的作用不盡相同，因而在兒童心理發(fā)展的過程和速度上，彼此之間可以有一定差距，即可變性。
      16．簡(jiǎn)述兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性和可變性的原因兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性是因?yàn)閮和谡莆杖祟愔R(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的活動(dòng)中，心理機(jī)能不斷經(jīng)過量變質(zhì)變而實(shí)現(xiàn)的改造和提高的過程。首先，兒童生理發(fā)展
      是形成兒童心理年齡特征的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，兒童心理發(fā)展受他們掌握人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的制約；再次，兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)到心理機(jī)能得到改造、提高，需
      要有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過程，也是不斷經(jīng)過量變質(zhì)變的過程；最后，社會(huì)和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化，但一定時(shí)期有其相對(duì)
      穩(wěn)定性。
      兒童心理年齡特征之所以是可變的，是因?yàn)槭苌鐣?huì)和教育條件的制約。
      10．簡(jiǎn)述遺傳、環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展上各起什么作用。遺傳是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為兒童發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能性。兒童的生理發(fā)展在一定程度上制約兒童的心理發(fā)展。
      環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展上起決定的作用，其中，教育起主導(dǎo)作用。
      11．簡(jiǎn)述嬰兒情緒發(fā)展特點(diǎn)。1）具備了各種基本的情感（2）高級(jí)情感開始萌芽(3)情緒發(fā)展很不穩(wěn)定，具有易變性
      12．簡(jiǎn)述乳兒動(dòng)作發(fā)展的一般規(guī)律。
      ①從整體動(dòng)作到分化動(dòng)作，兒童最初的動(dòng)作是全身性的、籠統(tǒng)的、散漫的，以后才逐步分化為局部的、準(zhǔn)確的、專門化的動(dòng)作。②從上部動(dòng)作到下部動(dòng)作。③從大肌肉動(dòng)作到小肌肉動(dòng)作。
      13．簡(jiǎn)述嬰兒的一般特征是什么。①學(xué)會(huì)隨意獨(dú)立行走，手的動(dòng)作發(fā)展，準(zhǔn)確地玩弄和操縱他所熟悉的物體；②言語迅速發(fā)展；③開始出現(xiàn)最初的游戲活動(dòng)；④各種心理活動(dòng)都帶有明顯的直覺行動(dòng)性。
      14．兒童大腦皮層各區(qū)域成熟的程序是什么？
      枕葉→顳葉→頂葉→額葉
      15．簡(jiǎn)述乳兒言語發(fā)生過程的一般規(guī)律。
      （1）言語理解的開始（2）言語交際的開始
      16．嬰兒期言語發(fā)展，可以劃分為哪兩個(gè)階段（1）理解言語的階段（1歲末——1歲半）
      （2）兒童積極的言語活動(dòng)發(fā)展階段（1歲半——3歲）
      17．簡(jiǎn)述嬰兒思維發(fā)展的特點(diǎn),主要是直覺行動(dòng)思維。其基本特點(diǎn)是：這種思維總是跟物體的感知、跟兒童自身行動(dòng)分不開的，思維是在動(dòng)作中進(jìn)行的。
      論述題
      1、皮亞杰是西方著名的兒童心理學(xué)家，他從兒童與外界環(huán)境的辯證關(guān)系來研究?jī)和睦淼陌l(fā)展，他著重研究?jī)和乃季S發(fā)展。最突出的一點(diǎn)是關(guān)于圖式和外部影響相互作用的思想；還強(qiáng)調(diào)動(dòng)作在兒童心理發(fā)展中的作用。他關(guān)于圖式的起源、發(fā)展的具體論述也是符合唯物論思想的，但在動(dòng)作和知覺、知覺和概念的關(guān)系上，他的有些觀點(diǎn)違反了唯物論的基本原則，在年齡階段的劃分上，皮亞杰對(duì)各個(gè)階段的質(zhì)的特點(diǎn)闡述比較清楚，但對(duì)量變到質(zhì)變的過程注意不夠，階段劃分有點(diǎn)絕對(duì)。
      2．論述兒童心理發(fā)展的動(dòng)力。一般認(rèn)為，在兒童主體和客觀事物（客體）相互作用的過程中，即在兒童不斷積極活動(dòng)過程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾即兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。
      3．論述教育與發(fā)展的辯正關(guān)系。從教育到領(lǐng)會(huì)是新質(zhì)要素的不斷積累、舊質(zhì)要素不斷消亡的細(xì)微的量變質(zhì)變的過程，從不知到知，從不能到能過程中的，這是教育到領(lǐng)會(huì)的量變過程。
      量變過程的實(shí)現(xiàn)和兒童知識(shí)的豐富并不是教育的全部目的。掌握知識(shí)是新質(zhì)要素的不斷積累、舊質(zhì)要素不斷消亡的過程，是一些不明顯的細(xì)微的量變質(zhì)變過程，只有在這些不明顯的細(xì)微的量變質(zhì)變的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生比較明顯、比較穩(wěn)定的新質(zhì)變化時(shí)，完成了從領(lǐng)會(huì)到發(fā)展的過程，這是兒童心理發(fā)展的質(zhì)變過程。
      4．論述兒童心理不斷發(fā)展和發(fā)展階段的系。①兒童心理發(fā)展過程中不斷地產(chǎn)生量變和質(zhì)變，有時(shí)還產(chǎn)生大的質(zhì)變，所以，兒童心理的發(fā)展在某個(gè)階段常產(chǎn)生一些不同于其它階段的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出階段性。由此可見，兒童心理發(fā)展矛盾運(yùn)動(dòng)的全過程中的質(zhì)變和階段性，決定了兒童心理發(fā)展的階段性。
      ②兒童心理發(fā)展既有階段性，又有連續(xù)性。在每一階段之初，可能保存著大量的前一階段的年齡特征；在這一階段之末，也可能產(chǎn)生較多的下一階段的年齡特征。
      ③兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性與可變性。
      5．結(jié)合學(xué)齡兒童心理發(fā)展特點(diǎn)，論述兒童心理發(fā)展的動(dòng)力問題。一般認(rèn)為，在兒童主體和客觀事物（客體）相互作用的過程中，即在兒童不斷積極活動(dòng)過程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心
      理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾即兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。
      6．結(jié)合學(xué)齡初期兒童心理特點(diǎn)，談兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性和可變性。兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性是因?yàn)閮和谡莆杖祟愔R(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的活動(dòng)中，心理機(jī)能不斷經(jīng)過量變質(zhì)變而實(shí)現(xiàn)的改造和提高的過程。首先，兒童生理發(fā)展是形成兒童心理年齡特征的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，兒童心理發(fā)展受他們掌握人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的制約；再次，兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)到心理機(jī)能得到改造、提高，需要有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過程，也是不斷經(jīng)過量變質(zhì)變的過程；最后，社會(huì)和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化，但一定時(shí)期有其相對(duì)穩(wěn)定性。兒童心理年齡特征之所以是可變的，是因?yàn)槭苌鐣?huì)和教育條件的制約。
      7．試述小學(xué)兒童智力活動(dòng)形成和發(fā)展的階段。①聽教師講解或演示，獲得一般表象；②運(yùn)用具體的事物實(shí)地完成計(jì)算活動(dòng)；③兒童掌握實(shí)物計(jì)算以后，開始不用實(shí)物，而是用出聲的口頭言語來完成計(jì)算活
      動(dòng)；④兒童掌握了出聲的口頭言語計(jì)算以后，開始在腦中用內(nèi)部言語，即“心算”的方法來完成計(jì)算活動(dòng)；⑤上述活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)逐漸消失了、簡(jiǎn)化了，一看算題就能很快地進(jìn)行運(yùn)算。此時(shí)，兒童真正掌握了運(yùn)算的智力活動(dòng)。
      8．試述兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)和一般趨勢(shì)。兒童從出生到成熟的六個(gè)時(shí)期中，每個(gè)時(shí)期的思維都有一般的、典型的、本質(zhì)的特征：嬰兒期為直觀行動(dòng)思維階段，學(xué)前期為具體形象思維階段，學(xué)齡初期思維的特點(diǎn)是從具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)方向過渡，少年期是以經(jīng)驗(yàn)型為主的抽象邏輯思維，青年初期是以理論型為主的抽象邏輯思維
      9．論述動(dòng)作發(fā)展在乳兒心理發(fā)展上的意義
      兒童開始把手作為認(rèn)識(shí)的器官來感知外界事物的某些屬性；以后，兒童逐步學(xué)會(huì)拇指與其余四指對(duì)立的抓握動(dòng)作，手才有可能從自然工具逐步變成使用或制造工具；兒童在抓握動(dòng)作過程中，逐漸形成眼和手，即視覺和動(dòng)覺聯(lián)合的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，這就發(fā)展了兒童對(duì)隱藏在物體當(dāng)中的復(fù)雜屬性和關(guān)系進(jìn)行綜合分析的能力，這就發(fā)展
      了兒童的知覺和具體思維的能力。
      兒童開始直立行走不但使他有可能主動(dòng)去接觸各種事物，而且有利于各種器官的發(fā)展，從而大大地?cái)U(kuò)大了兒童的認(rèn)識(shí)范圍。
      —
      END
      —
      第三篇：兒童發(fā)展心理學(xué)論文
      兒童發(fā)展心理學(xué)論文
      ——關(guān)于兒童適應(yīng)小學(xué)生活的問題
      廖米貴
      摘要：兒童在小學(xué)時(shí)期處在一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)前我國(guó)提倡素質(zhì)教育，各個(gè)學(xué)校都開始了不同類型不同特點(diǎn)的素質(zhì)教育，如興趣愛好班等培養(yǎng)，而很多學(xué)校都忽略了兒童心理健康的發(fā)展。教師和家長(zhǎng)在人的兒童期擔(dān)負(fù)著啟蒙教育者的角色，所以仔細(xì)研究心理學(xué)，尤其是與兒童相關(guān)的心理學(xué)，對(duì)一個(gè)教師的教育工作是有好處的，對(duì)兒童的畢生發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。因此，在學(xué)校教育中，必不可少的是兒童的教育，而對(duì)兒童一生發(fā)展的影響因素中，自信心又起著關(guān)鍵作用，兒童要學(xué)會(huì)肯定，不止要肯定自己，也要學(xué)會(huì)肯定他人，而這樣的素質(zhì)是要老師和家長(zhǎng)共同賦予的。教師與家長(zhǎng)深入了解兒童心理的發(fā)展是十分重要的，這對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)積極的意義。
      關(guān)鍵詞：兒童 自信心 鼓勵(lì)教育 評(píng)價(jià)
      兒童期的年齡范圍是六七歲到十一二歲，屬小學(xué)階段。童年期兒童的生活從以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，其主要任務(wù)是通過學(xué)校教育系統(tǒng)地掌握學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
      童年期兒童的心理發(fā)展主要表現(xiàn)在認(rèn)知能力和社會(huì)性發(fā)展方面。這個(gè)時(shí)期，兒童的社會(huì)性發(fā)展主要表現(xiàn)在逐漸擺脫對(duì)父母的依賴性，而轉(zhuǎn)向朋友志向，突出地重視伙伴關(guān)系。與此同時(shí)，著重以同伴的評(píng)價(jià)為依據(jù)形成自我評(píng)價(jià)。
      兒童在進(jìn)入小學(xué)后，因?yàn)樽陨砩鐣?huì)任務(wù)的變化和角色的轉(zhuǎn)換，會(huì)表現(xiàn)出一些不適應(yīng)，心理情緒會(huì)有很大的起伏，尤其是當(dāng)家長(zhǎng)都把望子成龍望女成鳳的愿望很明顯地表現(xiàn)在他們所有能表現(xiàn)的地方的時(shí)候，無形又給孩子增加了很大的壓力。這時(shí)，教師在幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)的集體生活，提升自信心，學(xué)會(huì)肯定自我，肯定集體，從而使學(xué)生有信心，有能力學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活等方面起著至關(guān)重要的作用。
      作為教師，要想幫助兒童適應(yīng)小學(xué)生活，提升自信心，就應(yīng)該了解兒童期兒童個(gè)性的發(fā)展，尤其是對(duì)兒童自我評(píng)價(jià)的形成和社會(huì)性發(fā)展的了解。
      一、兒童的自我評(píng)價(jià)
      1、自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增長(zhǎng)
      小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力還不夠，與幼兒差不多，他們?cè)u(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)老師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。稍高年級(jí)的兒童才會(huì)逐漸把自己的行為和同學(xué)的行為聯(lián)系起來，開始重視榜樣作用。但總體來說，小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力還是比較弱的，因此，此時(shí)老師和家長(zhǎng)對(duì)兒童的評(píng)價(jià)是鼓勵(lì)還是不分情況破口大罵，對(duì)兒童能否樹立自信樂觀的心理是很重要的。而且，對(duì)兒童的評(píng)價(jià)要及時(shí)，因?yàn)榇藭r(shí)的兒童對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往與感情結(jié)合在一起，老師和家長(zhǎng)喜歡的孩子就是好孩子，老師和家長(zhǎng)不關(guān)注的孩子就不是好孩子，因此，讓孩子及時(shí)獲得情感上的體驗(yàn)很重要。
      如果小學(xué)老師在兒童剛上一年級(jí)的時(shí)候就給孩子定了性，每天不斷地說孩子傻，說孩子笨，那學(xué)生就會(huì)覺得自己傻，自己笨，是沒有辦法很好的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。在一年級(jí)見習(xí)的時(shí)候經(jīng)常能聽到老師罵幾個(gè)適應(yīng)速度比較慢的學(xué)生傻瓜，笨蛋，糊涂蛋之類的話，那幾個(gè)學(xué)生我們?cè)谳o導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候接觸過，并不笨，就是沒有盡快完成幼兒到小學(xué)的轉(zhuǎn)變，作業(yè)完成情況不是很理想，就遭到了老師那么嚴(yán)厲的責(zé)備，而且是在教室里當(dāng)著那么多人的面。這個(gè)時(shí)候老師有沒有想過孩子會(huì)怎么看待自己，而且還不是一次挨罵，是幾乎每天都會(huì)被罵，只要有什么行為是不和老師規(guī)定的，就會(huì)被罵，這么小的孩子被說成笨蛋，那他以后還能聰明嗎？
      所以說，樹立孩子的自信心，老師起著至關(guān)重要的作用，鼓勵(lì)教育也許能起到更好的效果，多給孩子一些鼓勵(lì)，就跟他說你已經(jīng)做的很好了，老師很開心，如果下次你能這樣做的話會(huì)更好，老師會(huì)更喜歡你的。這樣的教育能夠讓兒童得到情感上的滿足，同時(shí)他們也愿意做到更好讓老師更喜歡他們，這樣的思維是我們未來的教師應(yīng)該有的。從低年級(jí)開始樹立孩子對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，不要讓孩子形成自我意識(shí)的過程中將自己
      兒童發(fā)展心理學(xué)論文
      ——關(guān)于兒童適應(yīng)小學(xué)生活的問題
      廖米貴
      摘要：兒童在小學(xué)時(shí)期處在一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)前我國(guó)提倡素質(zhì)教育，各個(gè)學(xué)校都開始了不同類型不同特點(diǎn)的素質(zhì)教育，如興趣愛好班等培養(yǎng)，而很多學(xué)校都忽略了兒童心理健康的發(fā)展。教師和家長(zhǎng)在人的兒童期擔(dān)負(fù)著啟蒙教育者的角色，所以仔細(xì)研究心理學(xué)，尤其是與兒童相關(guān)的心理學(xué)，對(duì)一個(gè)教師的教育工作是有好處的，對(duì)兒童的畢生發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。因此，在學(xué)校教育中，必不可少的是兒童的教育，而對(duì)兒童一生發(fā)展的影響因素中，自信心又起著關(guān)鍵作用，兒童要學(xué)會(huì)肯定，不止要肯定自己，也要學(xué)會(huì)肯定他人，而這樣的素質(zhì)是要老師和家長(zhǎng)共同賦予的。教師與家長(zhǎng)深入了解兒童心理的發(fā)展是十分重要的，這對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)積極的意義。
      關(guān)鍵詞：兒童 自信心 鼓勵(lì)教育 評(píng)價(jià)
      兒童期的年齡范圍是六七歲到十一二歲，屬小學(xué)階段。童年期兒童的生活從以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，其主要任務(wù)是通過學(xué)校教育系統(tǒng)地掌握學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
      童年期兒童的心理發(fā)展主要表現(xiàn)在認(rèn)知能力和社會(huì)性發(fā)展方面。這個(gè)時(shí)期，兒童的社會(huì)性發(fā)展主要表現(xiàn)在逐漸擺脫對(duì)父母的依賴性，而轉(zhuǎn)向朋友志向，突出地重視伙伴關(guān)系。與此同時(shí)，著重以同伴的評(píng)價(jià)為依據(jù)形成自我評(píng)價(jià)。
      兒童在進(jìn)入小學(xué)后，因?yàn)樽陨砩鐣?huì)任務(wù)的變化和角色的轉(zhuǎn)換，會(huì)表現(xiàn)出一些不適應(yīng)，心理情緒會(huì)有很大的起伏，尤其是當(dāng)家長(zhǎng)都把望子成龍望女成鳳的愿望很明顯地表現(xiàn)在他們所有能表現(xiàn)的地方的時(shí)候，無形又給孩子增加了很大的壓力。這時(shí)，教師在幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)的集體生活，提升自信心，學(xué)會(huì)肯定自我，肯定集體，從而使學(xué)生有信心，有能力學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活等方面起著至關(guān)重要的作用。
      作為教師，要想幫助兒童適應(yīng)小學(xué)生活，提升自信心，就應(yīng)該了解兒童期兒童個(gè)性的發(fā)展，尤其是對(duì)兒童自我評(píng)價(jià)的形成和社會(huì)性發(fā)展的了解。
      一、兒童的自我評(píng)價(jià)
      1、自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增長(zhǎng)
      小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力還不夠，與幼兒差不多，他們?cè)u(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)老師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。稍高年級(jí)的兒童才會(huì)逐漸把自己的行為和同學(xué)的行為聯(lián)系起來，開始重視榜樣作用。但總體來說，小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力還是比較弱的，因此，此時(shí)老師和家長(zhǎng)對(duì)兒童的評(píng)價(jià)是鼓勵(lì)還是不分情況破口大罵，對(duì)兒童能否樹立自信樂觀的心理是很重要的。而且，對(duì)兒童的評(píng)價(jià)要及時(shí)，因?yàn)榇藭r(shí)的兒童對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往與感情結(jié)合在一起，老師和家長(zhǎng)喜歡的孩子就是好孩子，老師和家長(zhǎng)不關(guān)注的孩子就不是好孩子，因此，讓孩子及時(shí)獲得情感上的體驗(yàn)很重要。
      如果小學(xué)老師在兒童剛上一年級(jí)的時(shí)候就給孩子定了性，每天不斷地說孩子傻，說孩子笨，那學(xué)生就會(huì)覺得自己傻，自己笨，是沒有辦法很好的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。在一年級(jí)見習(xí)的時(shí)候經(jīng)常能聽到老師罵幾個(gè)適應(yīng)速度比較慢的學(xué)生傻瓜，笨蛋，糊涂蛋之類的話，那幾個(gè)學(xué)生我們?cè)谳o導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候接觸過，并不笨，就是沒有盡快完成幼兒到小學(xué)的轉(zhuǎn)變，作業(yè)完成情況不是很理想，就遭到了老師那么嚴(yán)厲的責(zé)備，而且是在教室里當(dāng)著那么多人的面。這個(gè)時(shí)候老師有沒有想過孩子會(huì)怎么看待自己，而且還不是一次挨罵，是幾乎每天都會(huì)被罵，只要有什么行為是不和老師規(guī)定的，就會(huì)被罵，這么小的孩子被說成笨蛋，那他以后還能聰明嗎？
      所以說，樹立孩子的自信心，老師起著至關(guān)重要的作用，鼓勵(lì)教育也許能起到更好的效果，多給孩子一些鼓勵(lì)，就跟他說你已經(jīng)做的很好了，老師很開心，如果下次你能這樣做的話會(huì)更好，老師會(huì)更喜歡你的。這樣的教育能夠讓兒童得到情感上的滿足，同時(shí)他們也愿意做到更好讓老師更喜歡他們，這樣的思維是我們未來的教師應(yīng)該有的。從低年級(jí)開始樹立孩子對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，不要讓孩子形成自我意識(shí)的過程中將自己
      廈門大學(xué)
      畢業(yè)論文（）
      題 目
      學(xué) 院學(xué) 院
      專 業(yè)
      學(xué)生姓名
      學(xué) 號(hào) 年級(jí)級(jí)
      指導(dǎo)教師
      畢業(yè)教務(wù)處制表 畢業(yè)
      兒童心理學(xué)論文
      一、論文說明
      本團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期從事論文寫作與論文發(fā)表服務(wù)，擅長(zhǎng)案例分析、編程仿真、圖表繪制、理論分析等，?？票究普撐?00起，具體信息聯(lián)系
      二、論文參考題目與思路
      社會(huì)心理學(xué):探索人與社會(huì)的互動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展
      __跨文化心理學(xué)的新領(lǐng)域——中國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域階層文化心理跨文化研究 __理論心理學(xué)的概念、困境與實(shí)踐領(lǐng)域
      服部宇之吉的《心理學(xué)講義》
      20世紀(jì)上半葉我國(guó)音樂心理學(xué)文獻(xiàn)的初步讀解
      社會(huì)心理學(xué)后現(xiàn)代理論及其啟示
      人性:構(gòu)建心理學(xué)統(tǒng)一范式的邏輯起點(diǎn)
      再論建立有 __的心理學(xué)
      家庭心理學(xué)思想的理論研究
      理工類高校學(xué)生思想政治中的心理學(xué)運(yùn)用研究
      心理學(xué)在高校思想政治教育中的價(jià)值研究
      朱震亨中醫(yī)心理學(xué)思想
      旅游管理專業(yè)《旅游心理學(xué)》課 __跨文化心理學(xué)的新領(lǐng)域——中國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域階層文化心理跨文化研究
      __理論心理學(xué)的概念、困境與實(shí)踐領(lǐng)域
      服部宇之吉的《心理學(xué)講義》
      20世紀(jì)上半葉我國(guó)音樂心理學(xué)文獻(xiàn)的初步讀解
      社會(huì)心理學(xué)后現(xiàn)代理論及其啟示
      人性:構(gòu)建心理學(xué)統(tǒng)一范式的邏輯起點(diǎn)
      再論建立有 __的心理學(xué)
      家庭心理學(xué)思想的理論研究
      理工類高校學(xué)生思想政治教育中的心理學(xué)運(yùn)用研究
      心理學(xué)在高校思想政治教育中的價(jià)值研究
      朱震亨中醫(yī)心理學(xué)思想
      旅游管理專業(yè)《旅游心理學(xué)》課程教學(xué)改革研究
      自體心理學(xué)理論及其在心理障礙中的咨詢應(yīng)用研 __理論心理學(xué)的概念、困境與實(shí)踐領(lǐng)域
      服部宇之吉的《心理學(xué)講義》
      20世紀(jì)上半葉我國(guó)音樂心理學(xué)文獻(xiàn)的初步讀解
      社會(huì)心理學(xué)后現(xiàn)代理論及其啟示
      人性:構(gòu)建心理學(xué)統(tǒng)一范式的邏輯起點(diǎn)
      再論建立有 __的心理學(xué)
      家庭心理學(xué)思想的理論研究
      理工類高校學(xué)生思想政治教育中的心理學(xué)運(yùn)用研究
      心理學(xué)在高校思想政治教育中的價(jià)值研究
      朱震亨中醫(yī)心理學(xué)思想
      旅游管理專業(yè)《旅游心理學(xué)》課程教學(xué)改革研究
      自體心理學(xué)理論及其在心理障礙中的咨詢應(yīng)用研究
      積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的應(yīng)用
      用敘事心理學(xué)解讀托妮·莫服部宇之吉的《心理學(xué)講義》
      20世紀(jì)上半葉我國(guó)音樂心理學(xué)文獻(xiàn)的初步讀解
      社會(huì)心理學(xué)后現(xiàn)代理論及其啟示
      人性:構(gòu)建心理學(xué)統(tǒng)一范式的邏輯起點(diǎn)
      再論建立有 __的心理學(xué)
      家庭心理學(xué)思想的理論研究
      理工類高校學(xué)生思想政治教育中的心理學(xué)運(yùn)用研究
      心理學(xué)在高校思想政治教育中的價(jià)值研究
      朱震亨中醫(yī)心理學(xué)思想
      旅游管理專業(yè)《旅游心理學(xué)》課程教學(xué)改革研究
      自體心理學(xué)理論及其在心理障礙中的咨詢應(yīng)用研究
      積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的應(yīng)用
      用敘事心理學(xué)解讀托妮·莫里森的小說《寵兒》中黑人的自我建構(gòu)過程
      內(nèi)容僅供參考
      第四篇：兒童發(fā)展心理學(xué)ppt
      (1)學(xué)校教育對(duì)人的性格的形成，特別是人對(duì)社會(huì)、事業(yè)、人的看法和態(tài)度的形成，對(duì)人的世界觀、人生觀、道德理想、奮斗目標(biāo)的確立，具有重要的意義。學(xué)校對(duì)人的影響不同于家庭和一般社會(huì)環(huán)境，不是偶然的、零碎的，而是系統(tǒng)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師提出的要求、方向，加上必要的獎(jiǎng)懲措施，課堂上傳授的知識(shí)內(nèi)容，學(xué)校環(huán)境和班集體的影響，有同學(xué)之間的相互交往，還有老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，如此等等。學(xué)校德育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生形成良好的品德，而品德包含在性格之中，是性格的有機(jī)組成部分，與性格的其他部分緊密相聯(lián)。品德不可能離開其他性格成分而單獨(dú)發(fā)揮作用，因而學(xué)校也不可能離開良好性格的培養(yǎng)而孤立地培養(yǎng)品德。因此，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，就要培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。
      (2)影響人的性格的家庭因素有很多方面，家庭環(huán)境家庭被稱為“制造人類性格的工廠”，它是兒童最早接觸的環(huán)境。包括父母教養(yǎng)方式和態(tài)度、家庭自然結(jié)構(gòu)狀況，比如父母的觀念、思想、職業(yè)、性格、文化水平，父母對(duì)子女的態(tài)度，就是對(duì)子女的哪些行為給予鼓勵(lì)，哪些行為予以批評(píng)，希望子女成為怎樣的人，如此等等，集中地表現(xiàn)為父母的養(yǎng)育態(tài)度、方式。不同的養(yǎng)育態(tài)度會(huì)直接影響子女不同性格特征的形成。父母對(duì)子女采取嚴(yán)厲型態(tài)度，子女容易容易形成執(zhí)行拗、冷淡、粗暴、依賴、自卑等不良性格特征;采取放任型的態(tài)度，子女容易形成冷酷、攻擊、情緒不安或消極、與世無爭(zhēng)和玩世不恭的性格特征;采取溺愛型的態(tài)度，子女容易形成任性、幼稚、以自我為中心、撒嬌放肆、缺乏獨(dú)立性、膽小怕事、對(duì)人沒有禮貌等消極的性格特征;采取民主型的態(tài)度，子女容易形成獨(dú)立、直率、積極、協(xié)作社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)等積極的性格特征?？梢姡改傅膽B(tài)度對(duì)子女性格形成至關(guān)重要。(3)不同的國(guó)家和地區(qū)有具體的文化特征，比如不同的語言、不同的道德理想、不同的價(jià)值觀念、不同的生活方式。這些都會(huì)在人的性格上打上不同的烙印。比如，中國(guó)人含蓄、內(nèi)傾的偏多，沉靜，三思而后行，善于節(jié)制;西方人直率、外傾的偏多，好動(dòng)，情緒波動(dòng)強(qiáng)烈，容易沖動(dòng)。這種情況與中國(guó)歷來倡導(dǎo)的禮儀、節(jié)制、忍讓、和諧，與西方主張競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)人愿望的滿足有一定的關(guān)系。不同國(guó)家也有各自民族的性格特征。比如，俄羅斯人的堅(jiān)忍與淡淡的憂郁情調(diào)，英國(guó)人的紳士風(fēng)度、聰明、保守，法國(guó)人的浪漫、激情澎湃，美國(guó)人的求實(shí)、幽默，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)、深沉，如此等等。每個(gè)民族的性格都與其文化傳統(tǒng)、生活方式、生活環(huán)境有一定的關(guān)系。南北方因?yàn)闅夂虿煌?，高原、平原、海岸地帶由于地?shì)不同，對(duì)人的性格形成也有很大的影響。北方人往往粗獷、豪邁、外向，南方人往往細(xì)膩、含蓄、內(nèi)向，高山地帶的人意志堅(jiān)毅，海岸地帶的人心開闊，平原地帶的人多克制。自然因素對(duì)人的性格的影響帶有普遍性。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)交往中也會(huì)感覺得到這種影響。但是，這是就一般情況而言的，并不是絕對(duì)的。比如，不論是高原、平原、海岸、北方、南方都有或是意志堅(jiān)毅、或是善于克制、或是含蓄內(nèi)向、或是粗獷豪爽的人。否定自然因素對(duì)人的性格的影響是不對(duì)的，而自然決定論也是不對(duì)的。任何事物都有普遍性和特殊性、一般與個(gè)別。自然因素對(duì)人的性格的影響也是這樣，既有普遍性，也有特殊性;既有一般也有個(gè)別。
      (4)總結(jié)環(huán)境包括家庭、自然、社會(huì)因素，對(duì)人的性格的形成和發(fā)展都起著潛移默化的作用，只是對(duì)不同的人起著不同的作用罷了。人的體態(tài)、成熟程度和氣質(zhì)是性格形成的生理?xiàng)l件，而家庭、學(xué)校和社會(huì)是性格形成的社會(huì)條件。這些生理?xiàng)l件和社會(huì)條件因個(gè)體內(nèi)在心理活動(dòng)的差異而對(duì)性格形成發(fā)揮著不同的功效，致使人們形成獨(dú)特的性格特征。同樣處于逆境，消極者消沉、悲觀、退縮，而積極者堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)、進(jìn)取，原因就在于兩者內(nèi)在心理活動(dòng)的不同。由此看來，外部因素對(duì)性格形成的影響首先取決于個(gè)體對(duì)自己與外部因素之間的認(rèn)識(shí)，而這正是個(gè)體自我意識(shí)和動(dòng)機(jī)等內(nèi)在心理因素的問題。因此，自我意識(shí)和動(dòng)機(jī)等內(nèi)在心理因素與外部因素的深度整合便構(gòu)成了一個(gè)人的性格特征。
      第五篇：《兒童發(fā)展心理學(xué)》讀后感
      《兒童發(fā)展心理學(xué)》讀后感
      我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
      本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強(qiáng)，自控能力較差。學(xué)前教育的差異，會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng)?；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大，造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的形成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
      心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對(duì)于不同層面的心理問題，可以采取不同的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事，我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好，別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如：我校設(shè)立了“心理廣播站”，每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了主題教育“我是最棒的”，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力，使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患，開展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容，可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問題行為的發(fā)生。
      教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
       
      
    
      

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