第一篇：2018版高中歷史人教版必修三質(zhì)量檢測：4含解析

質(zhì)量檢測(四)

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題4分，共52分)1．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點是

()

A．生活實踐經(jīng)驗的總結(jié) B．實用性技術(shù)應(yīng)用性強 C．科學(xué)觀察、實驗的研究方法 D．重視經(jīng)驗綜合，輕視理論研究

[解析] 左圖體現(xiàn)科學(xué)實驗方法，右圖體現(xiàn)科學(xué)觀察方法，選C。[答案] C 2．如圖是蘋果公司最初的LOGO(牛頓在蘋果樹下看書)圖片，外框?qū)懼芭ｎD，一個永遠孤獨地航行在陌生思想海洋中的靈魂”。該公司作此選擇最可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論

()

A．首次將人置于世界和社會的中心 B．使人類對微觀世界的認識取得革命性進步 C．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性 D．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律

[解析] 本題考查經(jīng)典力學(xué)理論的特點。牛頓力學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達方式的近代科學(xué)，D項正確。A項是人文主義的貢獻，B項是指量子論，C項指相對論。

[答案] D 3．布羅代爾認為，科學(xué)的歷史若從一定的距離來看，就像從一種普遍的理性解釋向另一種普遍解釋的緩慢過渡。每一種解釋因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被推翻，于是另一種假說便會被提出，這種假說又會成為進一步發(fā)展的出發(fā)點。下列最符合這一論斷的是（）A．亞里士多德力學(xué)—哥白尼日心說—牛頓經(jīng)典力學(xué) B．亞里士多德力學(xué)—牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對論 C．牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對論—量子論

D．基督教神創(chuàng)論—拉馬克早期進化說—達爾文進化論

[解析] 亞里士多德力學(xué)認為各物體只有在一個不斷作用著的推動者直接接觸

下，才能夠保持運動，牛頓經(jīng)典力學(xué)包括三大定律，其中第一定律是倘若物體處于靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運動，只要沒外力作用，物體將保持靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運動之狀態(tài)，這定律又稱為慣性定律，推翻了亞里士多德的力學(xué)，經(jīng)典力學(xué)雖然推翻了絕對空間的概念：即在不同空間發(fā)生的事件是絕然不同的，但是，經(jīng)典力學(xué)仍然確認時間是絕對不變的，后來這一理論被愛因斯坦的相對論推翻，因為相對論認為時間空間在一定條件下可以逆轉(zhuǎn)，故B項正確。

[答案] B 4．電視政論片《大國崛起·工業(yè)先聲》的解說詞說：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門。”這表明（）A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件

C．改良蒸汽機問世標(biāo)志著工業(yè)革命開始 D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動生產(chǎn)力進步

[解析] 隨著自然科學(xué)的發(fā)展，特別是以牛頓為代表的近代科學(xué)的誕生，為第一次工業(yè)革命的開展提供了條件，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。本題易錯選D，錯誤的原因在于不理解第一次工業(yè)革命的特點。在第一次工業(yè)革命時期，許多技術(shù)發(fā)明都來源于工匠的實踐經(jīng)驗，科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合，故答案為B。

[答案] B 5．有人說：“普朗克的量子理論成為現(xiàn)代物理學(xué)的第一章，也是最基本的一章。”普朗克的量子論對現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻不包括（）A．證明了經(jīng)典力學(xué)的局限性

B．揭示了宏觀世界的物體低速運動規(guī)律 C．為現(xiàn)代科技發(fā)展提供了理論基礎(chǔ) D．與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)

[解析] 量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性進步，與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，促進了當(dāng)代科技的發(fā)展。揭示宏觀世界物體低速運動規(guī)律的是經(jīng)典力學(xué)，故B項符合題意。

[答案] B 6．一位學(xué)者曾對某種理論感嘆：“誰還能繼續(xù)相信自然界中有一種和諧的秩序？它豈不只是不同物種不斷斗爭的戰(zhàn)場？在這戰(zhàn)場上，一切都在不斷運動，善和惡的范疇已經(jīng)沒有意義，唯一的標(biāo)準只是生存和前進?！边@種理論是

（）A．科學(xué)社會主義理論

C．相對論

B．進化論 D．量子理論

[解析] 從“物種不斷斗爭”“唯一的標(biāo)準只是生存和前進”，可知是進化論的特點，故選擇B項。

[答案] B 7．1882年4月19日，如圖中這位偉大的科學(xué)家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達對這位科學(xué)家的敬仰。他與牛頓的共同點不包括()

A．繼承前人成果，實現(xiàn)學(xué)科突破 B．沖擊封建神學(xué)，促進思想解放 C．增強人類自信，為啟蒙運動奠基 D．實現(xiàn)人類價值，推動科學(xué)發(fā)展

[解析] 由題干和圖中信息可知這位科學(xué)家是達爾文，他在繼承拉馬克生物進化觀點的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立生物進化論，故A項正確，不符合題意；達爾文的進化論給

已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的打擊，故B項正確，不符合題意；啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀，故C項錯誤，符合題意；在同各種反對意見的論戰(zhàn)中，進化論在社會上得到廣泛的關(guān)注和了解，并被越來越多的人所接受，推動科學(xué)發(fā)展，故D項正確，不符合題意。

[答案] C 8．有人說，17世紀，牛頓把“造物主”(神)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀，達爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對此理解正確的是

（）A．牛頓力學(xué)把天上和地上的物體運動概括在一個理論中 B．達爾文生物進化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合

C．牛頓和達爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊 D．科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的

[解析] 由材料可知，牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域、達爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，可知C項符合題意。

[答案] C 9．19世紀初，拉馬克提出進化論動因兩個法則是（）①用進廢退 ②自然選擇說 ③獲得性遺傳 ④共同祖先學(xué)說 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

[解析] 拉馬克提出了兩個著名的原則“用進廢退”“獲得性遺傳”。[答案] C 10．下圖是某位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并驗證相關(guān)定律的實驗裝置，這一發(fā)現(xiàn)為推動人類進步做出了開創(chuàng)性貢獻。這位科學(xué)家來自()

A．德國

C．美國

B．法國 D．英國

[解析] 由圖可知，這是驗證電磁感應(yīng)現(xiàn)象的裝置，電磁感應(yīng)現(xiàn)象是1831年英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)的，故答案選擇D項。

[答案] D 11．觀察下圖，導(dǎo)致19世紀末至20世紀中期石油消費在世界能源中的比重不斷加大的主要原因是()

A．煤炭資源因掠奪性開采而逐漸枯竭 B．內(nèi)燃機的創(chuàng)制和新交通工具的發(fā)明 C．石油成為推動經(jīng)濟發(fā)展的唯一能源 D．核能、太陽能尚未得到開發(fā)和利用

[解析] 第二次工業(yè)革命中，以內(nèi)燃機為動力的汽車和飛機都是以石油為燃料，所以19世紀末20世紀初期以后，石油消費在世界能源中的比重不斷加大。

[答案] B

12．以下內(nèi)容是粗心的小明上歷史課做的筆記，其記錄有誤的是()

A．①

B．②

C．③

D．④

[解析] 本題主要考查學(xué)生分析判斷能力。第一次工業(yè)革命提高了社會生產(chǎn)力，促進了新興工業(yè)部門的產(chǎn)生，促使了世界市場的初步形成，并且推動了城市化的進程，故④錯誤。

[答案] D 13．下面漫畫《進步與退步》所反映的實質(zhì)問題是()

A．書寫工具的進步導(dǎo)致了書寫質(zhì)量的下降 B．計算機的應(yīng)用給傳統(tǒng)文化帶來嚴重沖擊 C．傳播手段的進步導(dǎo)致了傳統(tǒng)媒體的衰退 D．計算機的使用減弱了文字的作用

[解析] A項反映的是漫畫的表面信息；C項的表述不符合題意；計算機的使用只是改變了書寫方式，并沒有減弱文字的作用，D項表述錯誤。

[答案] B

二、非選擇題(共48分)

14．(24分)技術(shù)進步和科學(xué)革命影響人類文明進程。閱讀下列材料，回答問題。材料一 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！笨茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的，并對封建教會神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊?！蹲匀豢茖W(xué)與神學(xué)》

材料二 由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn)，原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置，而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思潮開始盛行。到18世紀后半期，歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突出。極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不會例外。

——摘自馬克垚主編《世界文明史》

材料三 科學(xué)對工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外，還給予一種液體即煤焦油?；瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物，其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

(1)據(jù)材料一，試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會神學(xué)的？(8分)(2)根據(jù)上述材料，概括近代自然科學(xué)發(fā)展對人類社會的影響。(8分)(3)有人指出，近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的，從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革

命為例，談?wù)勀銓@一觀點的認識。(要點：觀點明確；史論結(jié)合)(8分)[解析] 第(1)題結(jié)合所學(xué)知識，可從天文學(xué)、力學(xué)和生物學(xué)等領(lǐng)域進行舉例說明，如哥白尼的”日心說”、牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達爾文的進化論。第(2)題結(jié)合所給材料歸納，材料二體現(xiàn)出為沖破封建神學(xué)體系提供了思想武器，推動了啟蒙運動的發(fā)展；材料三體現(xiàn)出促進了工業(yè)的發(fā)展，使人們的生活方式發(fā)生改變。第(3)題對觀點進行判斷，說明其正確；結(jié)合第二次工業(yè)革命中科學(xué)、工業(yè)、政治三者之間的關(guān)系進行分析：科學(xué)為工業(yè)革命提供技術(shù)支持；政治革命為工業(yè)革命創(chuàng)造社會環(huán)境；工業(yè)革命的發(fā)展反過來又促進科技的進步和政治革命的發(fā)展。

[答案](1)說明：哥白尼“日心說”打破了教會的“地心說”；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說；達爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(舉其中兩例即可)(2)影響：為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器，促進了啟蒙思想的萌發(fā)；促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，改變了人類的社會生活。

(3)這一觀點是正確的。科學(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新，直接推動了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為人類利用電力打開了大門)；歐美資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)相對穩(wěn)定的政治局面，為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會環(huán)境；第二次工業(yè)革命又促進了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴展。因此，正是由于這三大革命的相互作用，從而使西方的現(xiàn)代化進程領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。

15．(24分)閱讀下列材料，回答問題。材料一

材料二 在知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)在創(chuàng)造新的物質(zhì)價值的同時，由于科學(xué)技術(shù)還能夠開發(fā)新的能源，提高資源的使用效益，治理環(huán)境，保護生態(tài)，為保障人類的健康提供知識和技術(shù)支撐，提高國家和社會的安全防護能力，使科學(xué)技術(shù)價值的內(nèi)涵不斷擴大?？茖W(xué)技術(shù)除了是對客觀世界的系統(tǒng)認識、是正確世界觀、認識論和方法論的基礎(chǔ)之外，同時也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，是社會和諧、可持續(xù)發(fā)展的知識基礎(chǔ)和技術(shù)支撐，是國家安全能力的保障，是先進文化的重要組成部分，也是重大決策和立法的重要依據(jù)，是創(chuàng)造就業(yè)和解決貧困的手段，是科學(xué)教育和終身學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石，是人類文明可持續(xù)發(fā)展的動力。

——路甬祥《全面認識科學(xué)的價值及其時代特征》

(1)“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來了從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！闭堈撟C該觀點。(8分)(2)概述圖二與圖一歷史人物的物理學(xué)理論之間的關(guān)系，并說明理由。(8分)(3)據(jù)材料二，指出如何正確評價科學(xué)創(chuàng)新的價值？(8分)[解析] 第(1)問回答牛頓力學(xué)的作用即可。第(2)問后者是對前者的繼承和發(fā)展。第(3)問，從科學(xué)推動人類進步的角度回答。

[答案](1)牛頓創(chuàng)立的力學(xué)體系是近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志，為近代物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象有決定意義，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星。

(2)是繼承與發(fā)展的關(guān)系。理由：愛因斯坦相對論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀。(牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律)(3)評價科學(xué)創(chuàng)新的價值，不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)史上的地位，而更應(yīng)該看其對人類經(jīng)濟、社會進步的影響和推動作用。

第二篇：高中歷史必修三第一單元單元檢測匯總

高中歷史必修三

第一單元單元檢測

1．在一個記者會上，溫家寶總理答記者會關(guān)于物價上漲的問題時說：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’”，溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭鳴時期（）

A．尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想 B． 以改革促發(fā)展的法家思想 C．關(guān)注民生，注重和諧的儒家思想 D．“無為而治”的道家思想 2．針對當(dāng)時“天下無道……禮樂征伐自諸侯出”的社會現(xiàn)狀，孔子主張（）

A．克己復(fù)禮 B．為政以德 C．仁者愛人 D．有教無類 3．在評論秦朝滅亡時，美國歷史學(xué)家費正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認。”此處孟子的“一個思想”具體是指

A．人之初，性本善 B．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政” C．先義后利，養(yǎng)浩然之氣 D． 不期修古，不法常可 4．荀子是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）

A． 天行有常

B．人性本惡

C．禮法并重

D．民水君舟

5．2010年9月30日《南方日報》刊文稱：“如何給這些孩子（外來工子女）一張安穩(wěn)的書桌，讓他們像城市的孩子一樣接受義務(wù)教育，是促進教育公平的重大課題?！逼鋵嵵袊糯茉缇陀兴枷爰易⒁獠⑻岢隽私鉀Q類似問題的方法或主張，這就是

A．有教無類 B．罷黜百家，獨尊儒術(shù) C．存天理，滅人欲 D．經(jīng)世致用

6.老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”對此的正確理解是 ①“無為而治”的思想根源于“道”的哲學(xué)概念

②“無為而治”體現(xiàn)出反對苛政和嚴刑峻法的主張

③“無為而治”就是無所作為

④“無為而治”只是一種難以付諸實踐的哲學(xué)境界

A.①②③

B.①②④

C.①②

D.①③④

7.墨子主張“有能則舉之，高予之爵，重予之祿”，反對“骨肉之親無故的富貴”。這表達了（）

A.沒落貴族的愿望

B.新興地主階級渴望建立政令統(tǒng)一的中央集權(quán)政治 C.小生產(chǎn)者懷念“小國寡民”社會

D.小生產(chǎn)者要求提高政治地位的愿望

8.諸子百家學(xué)說，構(gòu)成了中華文明的精華和基礎(chǔ)。諸子百家可以說是政治學(xué)派的總稱，各家的基本宗旨大都是為國君提供治國方略。下列主張按照儒家、道家、法家和墨家排序，正確的是

①“無為而治”

②“以德治民”

③“兼愛”“尚賢”

④“以法治國” A.①②③④

B.②①④③

C.①③②④

D.②①③④

9．西漢初，“自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！敝翝h武帝時“非遇水旱，則民家給人足，……京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校，太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗而不可食。”上述經(jīng)濟狀況的變化為下列哪種思想的實施創(chuàng)造了條件（）

A．墨家學(xué)說 B．法家學(xué)說 C．黃老之學(xué) D．大一統(tǒng)思想 10．漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指

（）

A．吸收佛教、道教等思想的儒學(xué)

B．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說

C．糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)

D．儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)

11．漢武帝統(tǒng)治時期，儒學(xué)大師董仲舒提出：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。”這一思想主張?zhí)岢龅母灸康氖?/p>

A．否定先秦時的思想文化成就 B．扼制各種學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展

C．加強專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治 D．進一步提升儒學(xué)的政治地位

12.2009年7月22日，兩千多年來時間最長的日全食橫掃我國蘇州等地的長江流域。歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！?漢宣帝的認識和做法體現(xiàn)了哪種主張（）

A.罷黜百家，獨尊儒術(shù)

B.大一統(tǒng)

C.天人感應(yīng)

D.無為而治

13．馮天瑜所著的《中華文化史》對董仲舒學(xué)說的評價有這樣一段描述，“……董仲舒學(xué)說的消極影響也是嚴重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思進取等等劣根性，都與之直接相關(guān)?！币韵履囊粚W(xué)說對上述的影響最大（）

A．“大一統(tǒng)”

C．“三綱五?！?/p>

B．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

D．“天人感應(yīng)”

14.下圖是反映西漢時期的儒學(xué)發(fā)展情況的一組文物，我們可以從中得到哪些信息()①儒學(xué)在漢代已經(jīng)成為中國文化唯一的思想②漢代重視儒家經(jīng)典的整理和研究③各級教育系統(tǒng)十分健全，主要是傳授儒家思想④儒學(xué)的思想價值實現(xiàn)了為政治服務(wù)的功能，促進了儒學(xué)成為主流思想

A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④

15.漢代新儒學(xué)對先秦儒學(xué)的繼承主要表現(xiàn)在（）①“大一統(tǒng)”的政治觀 ②“仁政”的思想 ③天人感應(yīng)學(xué)說 ④有教無類 A.①②

B.③④

C.①④

D.②

16.從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里，我們能夠看到

①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)

③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

17．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是，當(dāng)時

A．儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢 B．佛教開始傳入中國

C．詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D．繪畫風(fēng)格以寫實為主

18.成語“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學(xué)家、教育家。下列各項中，屬于“二程”理學(xué)觀點的是()A.天理的核心是“仁” B.“心即理也” C.“天下為主，君為客” D.“心外無理”

19．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學(xué)者須要于此體認省察之?！碧岢鲞@一主張的中國古代思想家是

A． 董仲舒 B． 程顥 C． 朱熹 D． 王守仁

20．“真知與常知異。嘗見一田夫，曾被虎傷，有人說虎傷人，眾莫不驚，獨田夫色動異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是，故人知不善而猶為不善，是亦未嘗真知，若真知，決不為矣?！边@段話體現(xiàn)出的思想是（）

A．格物致知 B．心即理也 C．發(fā)明本心 D．致良知 21.下列不屬于陸王心學(xué)基本思想的是 A.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

B.“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理” C.“心外無物，心外無事，心外無理”

D.“是非之心，不慮可知，不學(xué)而能，所謂良知也”

22.理學(xué)家王守仁提出“致良知”說。這里的“良知”是指

A．人心固有的是非善惡標(biāo)準

B．圣人獨有的是非道德標(biāo)準

C．通過學(xué)習(xí)獲得的良好知識

D．存在于外部世界的規(guī)律

23．清風(fēng)吹動旗幡，一人說是風(fēng)動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風(fēng)動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是

A．孔子

B．程顥

C．朱熹

D．王陽明

24.清代戴震說過“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法,猶有憐之者；死于理，其誰憐之”。對此理解最準確的是（）

A．批判了清政府采用了殘酷的刑罰

B．批判了宋明理學(xué)對人的自然欲求的壓抑、扼殺 C．認為違背理學(xué)觀點的做法都是不可取的 D．認為宋明理學(xué)有利于維護清王朝的統(tǒng)治

25．《潛伏》使“潛伏”一度成為流行詞，而真正說出潛伏真諦的經(jīng)典臺詞是“在特殊的環(huán)境下面，什么都可以靈活應(yīng)變，但是信仰絕不能變。”歷史上的南宋文天祥也如此，他在異族強權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當(dāng)時社會的思想主流是()A.黃老之學(xué) B.佛學(xué)

C.程朱理學(xué)

D.陸王心學(xué)

26．下圖是朱熹為湖南岳麓書院的題字。這些題字說明了（）

①書院注重對學(xué)生個人品德的養(yǎng)成教育

②注重人身修養(yǎng)是儒家思想的重要內(nèi)容

③儒家傳統(tǒng)道德是維護封建統(tǒng)治的重要工具

④理學(xué)具有偽善性和欺騙性

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④ 27．理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以

A．天人關(guān)系為研究重點

B．倫理道德為核心內(nèi)容

C．尊重自然規(guī)律為導(dǎo)向

D．關(guān)心社會進步為前提

28．明清時期產(chǎn)生了一批具有民主思想的進步思想家，他們的思想反映了一定的時代要求，這個“時代”指

（）

① 資本主義萌芽時代

②封建專制衰落時代

③資本主義形成發(fā)展時代

④封建制度高度發(fā)展時代

A．①②④

B．①②③④

C．①②

D．①②③

29.明末清初的進步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會現(xiàn)實相結(jié)合，由此而形成的思 想是（）

B．工商皆本 C．民主科學(xué)

D．重農(nóng)抑商 A．經(jīng)世致用

30．2010年9月為紀念某歷史人物，《光明日報》評論：“在全面批判君主專制弊端的基礎(chǔ)上，提出了他的社會改革理想，……特別是他破天荒第一次提出了‘天下為主，君為客’的重要政治命題?！彼?A．李贄

B．黃宗羲

C．顧炎武

D．王夫之

31.“反對豪強兼并土地，提出‘平天下者，均天下而已’的主張?！砟晁珜憽蹲x通鑒論》《宋論》，薈萃平生治史心得，為探討其史學(xué)思想的重要依據(jù)。”這段材料描述的思想家（）

①是一位杰出的唯物論者 ②反對“天命論”和“生知論” ③提出“天下為主，君為客”的嶄新命題 ④反對儒家六經(jīng)為治學(xué)原則

A.①② B.②④ C.①②③ D.①③④

32．關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 A．繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期的“民本”思想 B．從根本上否定君主制 C．提出了“經(jīng)世致用”的主張 D．反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展 33.對明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想不正確的評價是

A.植根于商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民工商階層的興起，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力 B.對君主專制統(tǒng)治造成了強烈的沖擊，給后世民眾以深刻的啟迪 C.是帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮，具有解放思想的歷史進步性 D.占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位

34．17世紀中國出現(xiàn)的顧炎武、黃宗羲、王夫之三位進步思想家的思想實質(zhì)是

（）

A．宋明理學(xué)的深化和發(fā)展

B．資產(chǎn)階級民主思想的興起

C．對儒家思想的全面否定和批判

D．儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展 35.趙本山、宋丹丹和崔永元在中央電視臺主演的小品《說事兒》中有一句經(jīng)典臺詞“做人難！做女人難……”請問 這個“難” 的深刻含義是：

A.喪失勞動能力，生活艱辛 B.趕上經(jīng)濟危機，股票折損過重C.兒女情長，剪不斷、理還亂 D.受中國傳統(tǒng)儒家思想和傳統(tǒng)道德的約束

36.明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人在反思和批評儒家思想的同時，又繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想的一些精髓。下列體現(xiàn)這種繼承關(guān)系的是

①以天下為己任

②凡為帝王皆賊也

③是非取決于學(xué)校

④經(jīng)世致用 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③ 37.儒家思想在中國歷史不同階段的命運不同，主要取決于

A.思想內(nèi)容變化

B.社會環(huán)境變化

C.統(tǒng)治階級觀念的變化 D.人民群眾態(tài)度的變化

38.關(guān)于君主與百姓的關(guān)系，中國古代的思想家多有論述。孟子認為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩個方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲主張“天下為主，君為客”。對上述材料理解不正確的是

A.孟子認為君權(quán)來自于神和百姓的授予

B.董仲舒的主張將君主權(quán)力進行神化 C.黃宗羲的主張體現(xiàn)了民本思想

D.他們都對君主擁有權(quán)力的正當(dāng)性提出質(zhì)疑 39.宋代以后，最具權(quán)威性的科舉考試教科書是()A．《春秋繁露》 B．《五經(jīng)正義》 C．《四書章句集注》 D．《四庫全書》

40.“開始把世界本原、社會、人生融為一體，使中國傳統(tǒng)思維中有了更強的思辨色彩，這是一個了不得的成就，對后世有重大影響?！边@評價的應(yīng)是（）A.荀子思想 B.董仲舒新儒學(xué) C.宋明理學(xué) D.維新思潮

41．（18分）閱讀下列相關(guān)材料回答有關(guān)問題。材料一：

孔子周游列國（郵票）

孔子杏壇講學(xué)（郵票）

材料二： 韓非子在《有度》篇中說：“威不兩錯，制不二門?！边@是韓非子借用《管子·明法篇》中的話，即“威勢獨在于主，則群臣畏懼；威勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢獨在于主，而不與群臣共?！?/p>

材料三： 董仲舒對儒家思想作了發(fā)揮，他宣揚天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民。因此，全國百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸候王也要聽命于皇帝。這叫做“大一統(tǒng)”。

材料四： 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“……凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而己矣。” 請回答：

(1)根據(jù)所學(xué)知識和材料一回答，孔子主要宣揚了哪些政治和教育思想？當(dāng)時的統(tǒng)治階級接受了其政治思想嗎？為什么？（5分）

（2）材料二的核心思想是什么？簡要分析這種思想對秦的影響。(３分)(3)從材料三中看出董仲舒對儒家思想作了怎樣的發(fā)揮？并結(jié)合所學(xué)知識簡要指出儒家學(xué)說在秦漢時期的不同社會地位。(4分)（4）材料四的核心思想是什么？簡要分析這種思想出現(xiàn)的社會根源。（6分）

42.材料一

北宋大學(xué)問家、理學(xué)的莫基人之一張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！? 材料二

南宋朱熹是繼孔孟之后的儒學(xué)集大成者，曾言“萬物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準則；當(dāng)人的私欲與準則發(fā)生沖突時，應(yīng)“存天理，滅人欲?！? 材料三

明末李贄對理學(xué)大加鞭撻，他諷刺理學(xué)家“陽為道學(xué)，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”；他認為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物欲享受乃是“秉賦之自然”，每個人都可以順其“自然之性”。

回答：

（1）材料一體現(xiàn)了古代文人怎樣的人格追求？（2分）

（2）材料二，指出理學(xué)成為科舉考試重要內(nèi)容的原因。（2分）

（3）據(jù)材料三，概括李贄對理學(xué)批判的主要思想觀點。（4分）

（4）綜合上述內(nèi)容，談?wù)勀銓韺W(xué)影響的認識。（4分）

參考答案

答案:41.（18分）

（1）主要宣揚“仁”的學(xué)說，主張以德治民；“有教無類”的思想。（2分）未被統(tǒng)治階級所認可。（1分）原因：春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂不斷；儒家思想不適合加強中央集權(quán)和實現(xiàn)統(tǒng)一的需要，統(tǒng)治者為了在競爭中立于不敗之地，傾向于法家的集權(quán)理論。（2分）

（2）堅持君主專制。影響：成為秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)，鞏固了統(tǒng)一。（3分）

（3）宣揚君權(quán)神授，實行“大一統(tǒng)”。（2分）秦朝時受到壓制。西漢武帝時上升成為封建社會的統(tǒng)治思想。（2分）

（4）君主專制是天下之大害。（2分）社會根源：明朝中后期，商品經(jīng)濟活躍，資本主義萌芽產(chǎn)生；明朝君主專制日益強化，統(tǒng)治日益腐朽。（4分）

42.（12分）

（1）追求人的精神價值，重視人的社會責(zé)任感和歷史使命感。（2分）

（2）理學(xué)繼承發(fā)展了儒學(xué)，適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要。（2分）

（3）批判理學(xué)家“存天理、滅人欲”的虛偽；提倡人的個性的自由發(fā)展。（4分）

（4）宋明理學(xué)維護專制統(tǒng)治，壓抑遏制人的自然欲求；但理學(xué)注重人的氣節(jié)和品德，對塑造中華民族性格起了一定的積極作用。（4分）

第三篇：2018年高中歷史選修三文檔：單元質(zhì)量檢測(一)第一次世界大戰(zhàn)含解析

單元質(zhì)量檢測

（一）第一次世界大戰(zhàn)

[時間：50分鐘 滿分：100分]

一、選擇題(每小題5分，共40分)1．德意志統(tǒng)一后，為建立和維護其歐洲霸權(quán)，俾斯麥不得不“時刻警惕他國結(jié)盟的噩夢”，其戰(zhàn)略重點是離間德國兩側(cè)的大國，充當(dāng)“歐洲這個不倒翁娃娃的重心”，但噩夢終究成真?！柏瑝舫烧妗敝饕侵福ǎ〢．德意結(jié)盟

C．英法結(jié)盟

B．法俄結(jié)盟 D．英俄結(jié)盟

解析：選B 由歷史知識與地理知識可知，題干中“德國兩側(cè)的大國”指的是法、俄兩國?！叭龂恕钡男纬梢鹆朔?、俄兩國的巨大不安，使兩國日益接近。法國連續(xù)向俄國提供大量貸款，密切了兩國的經(jīng)濟關(guān)系。共同的戰(zhàn)略利益和經(jīng)濟聯(lián)系為兩國結(jié)盟奠定了基礎(chǔ)。

2．1916年11月，羅曼·羅蘭在《戰(zhàn)時日記》中寫道：“歐洲正在奔向奴役和毀滅。兩年以來，它一直瘋狂地沿著這條災(zāi)難的道路越走越遠?！边@里所說的“奔向奴役和毀滅”開始于（）A．1908年奧匈帝國吞并波斯尼亞 B．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā) C．三國同盟建立 D．三國協(xié)約建立

解析：選B 由題干中“1916年11月”“兩年以來”等信息可知“奔向奴役和毀滅”開始于1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)。其他選項在時間上不符合題干的限定。

3．在空前慘烈的第一次世界大戰(zhàn)中，具有決定意義的某重大戰(zhàn)役地點位于下圖中的()

A．①

C．③

B．② D．④

解析：選D 第一次世界大戰(zhàn)中，具有決定性意義的戰(zhàn)役是凡爾登戰(zhàn)役，即圖中④的位置所在。4．1916年是第一次世界大戰(zhàn)的決定性的一年，這一年戰(zhàn)爭態(tài)勢的主要特點是（）A．同盟國處于進攻狀態(tài) B．協(xié)約國開始取得戰(zhàn)略主動權(quán) C．戰(zhàn)役主要集中于西線

D．同盟國控制制海權(quán)

解析：選B 綜合1916年戰(zhàn)爭的特點可知，這一年戰(zhàn)爭雙方互有攻守，故A項錯誤；日德蘭海戰(zhàn)后，英國仍掌握著制海權(quán)，故D項錯誤；B、C兩項都是1916年戰(zhàn)事的特點，但從戰(zhàn)爭的發(fā)展態(tài)勢看，B項正確。

5．第一次世界大戰(zhàn)期間，美國對戰(zhàn)爭的態(tài)度發(fā)生了巨大變化，由保持“中立”到加入?yún)f(xié)約國集團作戰(zhàn)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是（）①美國與協(xié)約國經(jīng)濟聯(lián)系密切 ②“無限制潛艇戰(zhàn)”給美國造成重大損失 ③美國愛好和平④謀取戰(zhàn)后霸權(quán)

A．①②④

C．①③④

B．②③④ D．①②③

解析：選A ③不符合史實，不是美國參戰(zhàn)的理由，排除含③的選項即可。6．下列圖片是一戰(zhàn)時各國的征兵宣傳海報，各國參加戰(zhàn)爭的共同目的是()

A．爭奪殖民地和世界霸權(quán) B．爭奪歐洲大陸霸權(quán) C．維護世界和平和民主 D．為了轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的經(jīng)濟危機

解析：選A 帝國主義戰(zhàn)爭的根本目的，就是為資本主義的發(fā)展尋求更廣闊的海外市場。爭奪殖民地和世界霸權(quán)是各國的共同目的。

7．“我要回家！我要回家！子彈噓噓，大炮隆隆，我不想再待在這里……”第一次世界大戰(zhàn)后期英軍中流行的這首歌在研究下列哪一問題時最有價值（）A．第一次世界大戰(zhàn)后期的厭戰(zhàn)情緒 B．新式武器的廣泛使用

C．第一次世界大戰(zhàn)中各國傷亡情況 D．英國的民族主義情緒

解析：選A 本題考查學(xué)生的分析理解能力。由題干中“我要回家”“不想再待在這里”等信息可知，這首歌反映了英軍的厭戰(zhàn)情緒，故A項正確。

8．一部史學(xué)著作說：“第一次世界大戰(zhàn)還標(biāo)志著曾在19世紀十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結(jié)束?！睂Υ死斫庹_的是（）①第一次世界大戰(zhàn)成為一系列新技術(shù)發(fā)展的催化劑

②第一次世界大戰(zhàn)給歐洲帶來了深刻的經(jīng)濟和政治危機

③第一次世界大戰(zhàn)促進了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒 ④第一次世界大戰(zhàn)使美國成為世界上最大的債權(quán)國和最大的資本輸出國

A．①②

C．①②④

B．②③ D．②③④

解析：選D 材料的觀點是一戰(zhàn)結(jié)束以后，歐洲傳統(tǒng)的優(yōu)勢地位日益衰落，美、日實力增長，民族革命與獨立運動日益高漲，迅速崛起，②③④符合題意。①表述的觀點材料中沒有體現(xiàn)，故選D。

二、非選擇題(每題15分，共60分)9．閱讀材料圖片，回答問題。

(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出德國積極發(fā)動世界大戰(zhàn)的背景。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析德國失去戰(zhàn)爭主動權(quán)并最終走向失敗的原因。(9分)解析：第(1)問，據(jù)時間信息1882年、1907年等并聯(lián)系當(dāng)時的國際國內(nèi)因素即可回答。第(2)問，要從內(nèi)外因方面回答。

答案：(1)背景：德國是容克帝國主義，軍事封建性特別明顯，對外擴張野心特別強；德國是后起的資本主義國家，當(dāng)其完成國家統(tǒng)一并成為世界第二工業(yè)大國時，世界殖民地已經(jīng)基本被瓜分完畢，要奪取世界霸權(quán)就必須發(fā)動世界大戰(zhàn)，打敗英、法、俄等國。

(2)原因：德奧集團的綜合實力比英法差，美國等國參戰(zhàn)后，使力量對比更加不利于德國，因此，德國必然失去主動權(quán)并走向失?。灰粦?zhàn)初期德國盡管在軍事上取得了一些戰(zhàn)術(shù)勝利，但沒有達到速勝的目的，戰(zhàn)爭進入膠著狀態(tài)，最終變成曠日持久的消耗戰(zhàn)，這對資源有限的德國來說是極為不利的。

10．閱讀材料，回答問題。

材料 第一次世界大戰(zhàn)是從興高采烈的群眾和開拔的士兵高唱《馬賽曲》《在故鄉(xiāng)》或《蒂珀雷里》等歌曲開始的。交戰(zhàn)雙方的軍列上都用粉筆寫著“圣誕節(jié)回家”。所有的民族都滿懷信心地期待著一場短暫而又勝利的戰(zhàn)爭。但是，他們不久便發(fā)現(xiàn)自己卷入了一場持久的、殘酷的戰(zhàn)爭折磨之中，在這場戰(zhàn)爭中損失的財富和傷亡的人數(shù)是前所未有的。歐洲各民族進入了歷史上最具毀滅性、最殘酷的戰(zhàn)爭的第四個年頭。人們盡管作出了種種犧牲、遭受了種種災(zāi)難，但還是看不見戰(zhàn)爭的盡頭。

——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

(1)據(jù)材料概括第一次世界大戰(zhàn)的特點。(6分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)持久的原因。(9分)解析：第(1)問，據(jù)材料信息“損失的財富和傷亡的人數(shù)是前所未有的”“持久的”等說明。第(2)問，要結(jié)合所學(xué)知識從雙方實力、新式武器應(yīng)用和戰(zhàn)爭范圍等角度分析。

答案：(1)殘酷性，破壞性極大；戰(zhàn)爭持續(xù)的時間長。

(2)參戰(zhàn)各國的實力相對平衡；新式武器的廣泛應(yīng)用延長對抗性；世界聯(lián)系的加強使戰(zhàn)爭波及范圍廣。11．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 我絕不相信，在這次戰(zhàn)爭結(jié)束時，即使我們站在一旁而且繼續(xù)站在一旁，我們能夠在物質(zhì)上使用我們的力量，決定性地消除戰(zhàn)爭時期已經(jīng)發(fā)生的情況，防止在我們對面的整個西歐歸于一個國家的支配之下……

——《英國外交大臣格雷在英國下議院的演說》

(1914年8月3日)材料二 這是一種與全世界為敵的戰(zhàn)爭。美國船已被擊沉，美國人的生命被奪去，其手段令我們聽到大為激怒，而其他中立和友好國家的船舶和人民，也被用同樣手段擊沉，淹沒海底。這里并不曾有任何區(qū)別。挑戰(zhàn)是向全人類的。每個國家必須各自決定怎樣去對付它。……我們的動機并不是復(fù)仇，也不是把國家的物質(zhì)力量拿出來耀武揚威，而僅僅是主持正義和維護人類權(quán)利，我們只不過是這種正義和權(quán)利的誠實的捍衛(wèi)者。

——《威爾遜總統(tǒng)提請美國國會對德宣戰(zhàn)的演說》

(1917年4月2日)(1)根據(jù)材料一，分析英國面臨戰(zhàn)爭時外交政策的轉(zhuǎn)變。(8分)(2)材料二提到的“手段”是一種什么樣的戰(zhàn)術(shù)？美國參戰(zhàn)真的是為了“主持正義和維護人類權(quán)利”嗎？說明理由。(7分)解析：第(1)問，從“站在一旁”到“防止……歸于一個國家的支配”反映了英國外交政策的轉(zhuǎn)變，從中概括即可。

第(2)問，從材料二船舶被擊沉等內(nèi)容，可知是一戰(zhàn)時德國實行的無限制的潛艇戰(zhàn)；結(jié)合美國的階級本質(zhì)和參加一戰(zhàn)的原因等史實，闡述美國參戰(zhàn)不是為了“主持正義和維護人類權(quán)利”的理由。

答案：(1)轉(zhuǎn)變：英國在戰(zhàn)前長期奉行“光榮孤立”的外交政策，其基本原則是維持歐洲大陸各大國之間的均勢，利用大國間的矛盾來維護自己的利益。但是，由于德國實力迅速增長，英國與法國和俄國結(jié)盟。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英國借口對法國承擔(dān)的義務(wù)，放棄傳統(tǒng)的“光榮孤立”政策。

(2)戰(zhàn)術(shù)：無限制的潛艇戰(zhàn)。

理由：美國參戰(zhàn)的真實動機是通過戰(zhàn)爭牟取暴利，擴大自己的影響，以便伺機順利地奪取世界霸權(quán)。12．閱讀材料，回答問題。

材料 面對這場戰(zhàn)爭的打法及其帶來的血腥殘殺時，“諸如光榮、榮譽、勇敢或神圣之類的語匯變成了褻瀆

之詞”，美國作家海明威這樣寫道。事實上，第一次世界大戰(zhàn)的許多幸存者的余生一直為屬于“迷惘的一代”的感覺所困擾?！?戰(zhàn)爭)在繼后的數(shù)十年里改變整個世界的政治圖景，要“創(chuàng)造安全的世界”和“結(jié)束所有戰(zhàn)爭”的和約，留下的遺產(chǎn)是失望和怨恨。

——摘編自丹尼斯·舍曼等《世界文明史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明一戰(zhàn)的幸存者為何為屬于“迷惘的一代”的感覺所困擾。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識，概括指出一戰(zhàn)是怎樣“改變整個世界的政治圖景”的。為何說和約“留下的遺產(chǎn)是失望和怨恨”？(9分)解析：第(1)問，根據(jù)材料信息“血腥殘殺”“光榮、榮譽、勇敢”等并結(jié)合教材知識可以得出答案。第(2)問第一小問，從對西方國家、社會主義國家、亞非拉地區(qū)等的影響的角度進行回答；第二小問，結(jié)合一戰(zhàn)造成的各種矛盾作答。

答案：(1)他們受國家輿論鼓動，懷著民主理想奔赴戰(zhàn)場，在目睹一戰(zhàn)的血腥殘殺后，深感被“民主”“光榮”“犧牲”等口號欺騙，因而對社會和人生感到迷惘、彷徨、失落。

(2)改變：戰(zhàn)爭毀滅或削弱了歐洲各帝國；俄國將社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實，并探索建設(shè)社會主義的道路；亞非拉地區(qū)民族解放運動興起；日本、美國借助戰(zhàn)爭提升了國際地位，攫取了更多殖民利益。(任答3點即可)原因：戰(zhàn)勝國內(nèi)部利益分配不均；德國等戰(zhàn)敗國對巴黎和會的處置充滿仇恨；殖民地或半殖民地國家的合法權(quán)益未得到保障。

第四篇：人教必修3檢測參考答案

2014屆補習(xí)中心文言文單元求實檢測題參考答案（必修3）

1、C、（A、dì應(yīng)為tì/揭竿為旗B、藩籬、良將勁弩D、用心躁也度長絜大）

2、答案：C.（愛，吝惜；傳，古代解釋經(jīng)書的文字）

3、A、于是，就/竟然（B 被 C 兼詞，于之 D 表憑借，用來）

4、D 趁，趁機（A 險固/頑固B 遺留下的/遺失 C 攻取/盡，完）

5、C 定語后置句。其他都是賓語前置句。

6、A。荀子的“性惡論” 思想核心是“仁”不當(dāng)）

7．B ．“吊”應(yīng)為“慰問”

8．A 解析：①②③④從不同側(cè)面寫出正義戰(zhàn)爭是人民渴望并擁護的；⑤齊宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想稱霸天下；⑥這是孟子對這次戰(zhàn)爭后果的分析。

9．A 解析：B項文中“民以為”說明老百姓誤以為齊王是來拯救自己的，因而表示歡迎，實際并非如此；C項孟子認為天下的人本來就害怕齊國的強大，如今地盤擴大而不施仁政，會激怒天下人興兵問罪；D項文中“及時雨”是比喻商湯伐桀，“謀于燕眾”是孟子為齊王指出的解決眼前危機的途徑之一。

10．(1)為什么(不先征伐我們這里，而要)把我們放到后面呢？（“奚為”1分，“后”1分）

(2)百姓都以為您會把他們從水深火熱中拯救出來，所以用竹筐盛了飯，用瓦壺裝了水漿，迎接大王的軍隊。（句式1分，“簞食壺漿”1分,大意1分）

（3）天下本來就害怕齊國的強大，現(xiàn)在齊國擴大了一倍的土地卻不施行仁政，這就使得天下的諸侯要出兵攻打您了。（“固，倍，動”各1分，大意1分）

（4）即使又曬干了，也不會再挺直，這是由于火烤使它變成這樣的。（一句1分）

(5)巫醫(yī)、樂師及各種工匠，是士大夫們所看不起的，現(xiàn)在他們的見識反而比不上這些人了。這也真是奇怪?。。ā安积X”“乃”“其可怪也歟！”各1分）

(6)然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，使八州來歸，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了（前三句一句1分）

（7）（4分）縣官佩服他膽氣豪壯并且同情他，暗中將自己的意圖告訴他，讓他將主謀推給霍氏。（“壯”詞類活用、“授以意”狀語后置、“令”后兼語省略、“歸”，各1分）

（8）（3分）陛下忽然派大軍向西而去，使人們感到恐慌，就什么事都干得出來。（3分，大意1分，“西”“至”各1分）

參考譯文：齊人攻打燕國，吞并了它。各國諸侯謀劃著救助燕國。宣王說：?有很多諸侯將要謀劃攻打我，該怎么對付他們呢？?

孟子回答道：?我聽說憑七十里見方的土地就統(tǒng)一天下的，商湯就是這樣。沒有聽說憑著千里見方的土地還怕別人的?！渡袝飞险f：‘商湯的征伐，從葛國開始?！煜碌娜硕夹湃紊虦?，他向東征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他們埋怨)說：‘為什么(不先征伐我們這里，而要)把我們放到后頭呢？’人民盼望他，如同大旱時節(jié)盼望烏云虹霓一樣。(湯的軍隊到了一地，)趕集市的照常做買賣，種田的照常干農(nóng)活，殺了那里的暴君，慰問那里的百姓，像是及時雨從天而降。百姓非常高興。《尚書》上(又)說：‘等待我們的君王，君王來了，我們就得到新生?！F(xiàn)在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以為您會把他們從水深火熱中拯救出來，所以用竹筐盛了飯，用瓦壺裝了水漿，迎接大王的軍隊。如果您殺戮他們的父兄，囚禁他們的子弟，毀壞他們的宗廟，搬走他們國家的寶器，那怎么行呢？天下本來就害怕齊國的強大，現(xiàn)在齊國擴大了一倍的土地卻不施行仁政，這就使得天下的諸侯要出兵攻打您了。大王趕快發(fā)布命令，把被抓的老人孩子遣送回去，停止搬運燕國的寶器，同燕國人商量，選立一個新國君，然后撤離燕國，那么還來得及阻止(各國動兵)。?

11、讀書以為學(xué)，纘言以為文，非以夸多而斗靡也；蓋學(xué)所以為道，文所以為理耳。茍行事得其宜，出言適其要，雖不吾面，吾將信其富于文學(xué)也。（韓愈《送陳秀才彤序》）

讀書的目的是學(xué)習(xí)，掌握語言詞匯的目的是寫文章，并非是為了以自夸而爭奇斗新；學(xué)習(xí)、寫文章是為了掌握道德理性。.如果一個人做事有度，合乎時宜，且說話時直逼要點，那么就算不相識，我也敢確信他在做文章和學(xué)習(xí)上有很高的造詣。12．略

第五篇：2018學(xué)年高中歷史必修一專題質(zhì)量檢測：(二)近代中國維護國家主權(quán)的斗爭含解析

專題質(zhì)量檢測(二)近代中國維護國家主權(quán)的斗爭

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1．有人說，“就一般而言，歷史事件隨著時光流逝而意義日減?！酢鯌?zhàn)爭則不然。它是中國歷史的轉(zhuǎn)折，提出了中國必須近代化的歷史使命?！边@里的“□□戰(zhàn)爭”是指（）A．鴉片戰(zhàn)爭

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭

C．甲午中日戰(zhàn)爭

D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

2．近代一有識之士曾說：“一國所得，諸國安然而享之；一國所求，諸國群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國，使之協(xié)以謀我。”上述言論針對的是（）A．領(lǐng)事裁判權(quán)

B．片面最惠國待遇 C．居住及租地權(quán)

D．“門戶開放”政策 3．下圖中的情景反映的是哪一次戰(zhàn)爭帶來的后果()

A．鴉片戰(zhàn)爭

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭 C．甲午中日戰(zhàn)爭

D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

4．20世紀初，北京剛剛引進自來水與電力照明的時候，社會上流行著一些傳言：“北京新的供水系統(tǒng)是外國人布下的圈套，供應(yīng)的水是腐敗的；電力是外國人的鬼魂，西方人的陰謀?！币恍╇娏κ鹿蕜t被當(dāng)作這一詭計和幽靈的最好注解而大肆宣揚。這一現(xiàn)象深刻反映了（）A．中外民族矛盾尖銳對立

B．百姓排斥先進工業(yè)文明 C．傳統(tǒng)生活觀念的頑固性

D．開明與守舊的思想并存

5．徐中約在《中國近代史》中這樣評論義和團：“義和團事件明顯是由反動的滿族朝廷、頑固的保守派官僚和士紳，以及無知和迷信民眾的聯(lián)合力量所推動的。這種反抗外國帝國主義的感情和憤怒的爆發(fā)是愚蠢的、非理性的，但也不能忽視其中所固有的愛國主義成分?！睂Υ嗽u論理解準確的是（）①作者對義和團運動的背景分析符合史實

②作者認為義和團運動是全民族廣泛參與的群眾運動 ③作者對義和團的評價具有辯證性 ④反映了作者的主要史觀是革命史觀

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

6．某條約規(guī)定：“中國認明朝鮮國確為完全無缺之獨立自主國……得在中國通商口岸城邑，任便從事各項

工藝制造；此外，只要繳交所定進口稅，便可將機械裝運進口。”這一條約是（）A．《南京條約》

B．《北京條約》

C．《馬關(guān)條約》

D．《辛丑條約》

7．1900年西方國家發(fā)行了《迎接龍的挑戰(zhàn)》的明信片。下列對該歷史事件的影響敘述正確的是（）A．列強勢力深入長江沿岸

B．列強掀起瓜分中國狂潮

C．清政府成為列強統(tǒng)治工具

D．中國開始被卷入世界市場

8．抗戰(zhàn)初期，蔣介石致電某部：“25日一戰(zhàn)，殲寇如麻，足證官兵用命，深堪嘉慰。尚希益勵所部，繼續(xù)努力?！币晃幻裰魅耸抠潛P說，“此次大捷，其估量不僅在于雙方死亡的慘重，而在于打破了皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，使日軍銳氣挫折”。兩則材料稱贊的是（）A．淞滬會戰(zhàn)

B．平型關(guān)戰(zhàn)役 C．百團大戰(zhàn)

D．臺兒莊戰(zhàn)役

9.如圖是1937年刊發(fā)在《救亡漫畫》雜志上的一幅名為《收復(fù)失中的抗日軍人一手握槍，一手高舉大刀，兩腿橫跨長城內(nèi)外。對這幅（）A．該漫畫創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭進入相持階段時期 B．該漫畫表達了作者對國民黨政府的失望 C．“收復(fù)失土”意指收復(fù)喪失的關(guān)內(nèi)大片領(lǐng)土 D．該漫畫表達了畫家渴望“打回老家去”的心聲

10．“大刀向鬼子頭上砍去”被用作電視劇《大刀》的主題曲，該劇以藝術(shù)的形式反映了中國軍隊從1933年長城抗戰(zhàn)到1937年的盧溝橋抗戰(zhàn)。這支軍隊?wèi)?yīng)屬于（）A．國民革命軍

B．中國工農(nóng)紅軍 C．八路軍

D．新四軍

11.觀察右圖所示漫畫，其寓意不包括（）A．日本必然走向失敗 B．中華民族團結(jié)抗戰(zhàn) C．?dāng)澄伊α繎沂廨^大

D．兩個戰(zhàn)場相互配合

12．1937年清明節(jié)，國共兩黨都派出代表共祭

黃帝陵。林伯渠代表中共宣讀毛澤

土》(張仃)的漫畫，畫漫畫表述正確的是東親自撰寫的祭文?！昂蘸帐甲?，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩……頻軍苦斗，備歷險夷，匈奴未滅，何以家為。各黨各界，團結(jié)堅固，不論軍民，不論貧富。民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅決抵抗……”對該場景反映的歷史信息評價正確的是（）①展現(xiàn)中國歷史傳統(tǒng)的重要文化現(xiàn)象

②喚起了民族自尊，增強了民族的認同感和凝聚力 ③表明國共兩黨抵御外侮的共同心愿

④國共兩黨以民族利益至上，拋棄了前嫌，一致對外

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一

英國維多利亞女王

日本裕仁天皇昭和時代(1837－1901年在位)

(1924－1945)材料二 “長江一帶各口，英商船只俱可通商。惟現(xiàn)在江上下游均有賊匪，除鎮(zhèn)江一年后立口通商外，其余俟地方平靖，大英欽差大臣與大清特派之大學(xué)士尚書會議，準將自漢口溯流至海各地，選擇不逾三日，準為英船出進貨物通商之區(qū)?！?/p>

材料三 日本臣民得在中國通商口岸城邑任便從事各項工藝制造，又得將各項機器任便裝運進口，只交所定進口稅。

(1)維多利亞女王在位第四年，英國發(fā)動了一場侵略中國的戰(zhàn)爭，根本目的是什么？(4分)

(2)材料二中“賊匪”指什么？(4分)

(3)材料三反映了資本主義列強侵華的什么階段特征？(4分)

(4)昭和時代的那場戰(zhàn)爭結(jié)果如何？這個結(jié)果對中國而言有什么重大意義？(8分)

14．有世界“史庫”之稱的美國《時代》周刊，在20世紀三四十年代，對中國的報道涉及政治層面的比較

多。它獨特的報道風(fēng)格和對中國局勢的關(guān)注，受到國人的矚目。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 1936年2月24日《時代》周刊封面人物——遠東四大“元滿洲溥儀、斯大林和蔣介石(如右圖)。

這期封面上，列舉了當(dāng)時遠東四大“元首”：日本天皇、滿洲溥儀、石。因為國際社會高度關(guān)注“遠東危機”，故認為這四個人是解決危機

材料二 1942年6月1日《時代》周刊封面人物——蔣介石(如右這期封面人物是蔣介石，他在抗戰(zhàn)前就“預(yù)言”：國際形勢的轉(zhuǎn)變關(guān)重要。珍珠港事件證明了他的預(yù)想，他在美英的支持下，擔(dān)任了同盟指揮。

(1)材料一中“遠東危機”指什么？它對國際社會產(chǎn)生了什么主要影響？(6分)

(2)材料一中《時代》周刊認為這四大“元首”都是解決問題的關(guān)鍵，你同意這個觀點嗎？請說明你的理由。(4分)

(3)蔣介石及其領(lǐng)導(dǎo)的國民政府在抗戰(zhàn)中有什么積極表現(xiàn)？(6分)

(4)綜合材料和所學(xué)知識，分析《時代》周刊將以上人物列為封面人物的原因。(4分)

圖)。

對中國的命運至軍中國戰(zhàn)區(qū)的總斯大林和蔣介的關(guān)鍵。首”：日本天皇、專題質(zhì)量檢測(二)1．選A 鴉片戰(zhàn)爭使中國由一個獨立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家，是中國近代史的開端，與材料中“是中國歷史的轉(zhuǎn)折，提出了中國必須近代化的歷史使命” 相符，故A項正確。

2．選B 本題考查片面最惠國待遇。由“一國所得，諸國……享之”“一國所求，諸國……助之”并聯(lián)系所學(xué)知識可知，材料說的是片面最惠國待遇，故B項符合題意。“領(lǐng)事裁判權(quán)”與題干材料無關(guān)，排除A項；C項在材料中并未反映，排除；“門戶開放”政策是指列強在整個中國范圍內(nèi)都有進行貿(mào)易的權(quán)利，與題干材料無關(guān)，D項錯誤。

3．選C 圖中的情景反映了當(dāng)時中國面臨著被瓜分的民族危機。甲午中日戰(zhàn)爭后，日本強迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，刺激和加劇了列強對中國的爭奪，由此掀起了列強瓜分中國的狂潮。

4．選A 題干反映了當(dāng)時北京人民認為自來水與電力照明都是外國人的東西，故認為其是圈套、腐敗、鬼魂和陰謀，深刻反映了對外國人的不信任和排斥，根源是八國聯(lián)軍侵華使中外民族矛盾尖銳對立，故選A。

5．選D 義和團是在西方列強掀起瓜分中國狂潮的背景下興起的，是一場反帝愛國運動，符合材料中說的“反抗外國帝國主義的感情和憤怒的爆發(fā)”，①正確；作者認為義和團是由滿洲貴族，保守派官紳和士紳，無知民眾聯(lián)合推動的，②錯誤；作者既看到義和團運動的反帝愛國性，又看到其愚昧性，故③正確；革命史觀認為人類是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的，作者沒有用此觀點，④錯誤。

6．選C 材料指出“任便從事各項工藝制造”“將機械裝運進口”，反映了允許外國在通商口岸設(shè)廠，與《馬關(guān)條約》有關(guān)，選擇C項符合題意。

7．選C 列強通過《天津條約》就已經(jīng)深入長江沿岸，故A項錯誤；列強掀起瓜分中國狂潮是《馬關(guān)條約》的影響，故B項錯誤；八國聯(lián)軍侵華強迫清政府簽訂《辛丑條約》，清政府完全淪為‘洋人的朝廷”，故C項正確；鴉片戰(zhàn)爭后中國開始被卷入世界市場，故D項錯誤。

8．選B “此次大捷，其估量不僅在于雙方死亡的慘重，而在于打破了皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，使日軍銳氣挫折”，這是對平型關(guān)大捷的評價。平型關(guān)大捷是中國抗戰(zhàn)以來的首次大捷，打破了皇軍不可戰(zhàn)勝的神話。故選B。

9．選D 本題可用排除法。從時間和漫畫的內(nèi)容來看，A、B兩項錯誤；由圖片信息來看，作者的意圖在于收復(fù)關(guān)外的大片領(lǐng)土，而非收復(fù)關(guān)內(nèi)領(lǐng)土，C項錯誤。

10．選A 本題考查對歷史階段特征的把握。關(guān)鍵信息：1933、1937、長城抗戰(zhàn)、盧溝橋抗戰(zhàn)。從時間與地點入手，排除中共抗戰(zhàn)，就是國民黨軍隊的抗戰(zhàn)，故選A。

11．選C 抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族團結(jié)抗戰(zhàn)，國民黨的正面戰(zhàn)場和中國共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場相互配合，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終打敗了日本帝國主義。漫畫的寓意即在于此，但反映不出C項內(nèi)容。

12．選A 注意時間“1937年清明節(jié)”，而國共兩黨一致對外，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是1937年9月，④不正確。

13．解析：本題主要考查近代以來中國的反侵略斗爭。第(1)問，主要是注意材料時間提示，然后再分析其根本目的。第(2)問，材料二強調(diào)中國允許英國商船在長江各口岸自由航行，聯(lián)系相關(guān)知識可知此項是《天津條約》的內(nèi)容之一，由此判斷“賊匪”是太平軍。第(3)問，材料三強調(diào)允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠，這是資本輸出的明顯特征。第(4)問，注意圖片下方的提示“日本裕仁天皇昭和時代(1924－1945)”，不難判斷是抗日戰(zhàn)爭，然后回答其結(jié)果和對中國而言的重要地位。

答案：(1)打開中國市場大門。(2)太平軍。

(3)材料三反映了資本主義列強侵華從以商品輸出為主到以資本輸出為主。

(4)結(jié)果：日本戰(zhàn)敗投降(中國抗日戰(zhàn)爭勝利或中國打敗日本侵略者等)。意義：中國近代反帝斗爭的第一次完全勝利。

14．解析：第(1)問，從日本天皇、滿洲溥儀、斯大林和蔣介石，可知“遠東危機”應(yīng)與日本、中國東北有關(guān)，再結(jié)合時間“1936年”可得出答案；“影響”從對美英利益角度思考。第(2)問，解決問題的關(guān)鍵應(yīng)結(jié)合所學(xué)從人物的地位及史實來分析。第(3)問，根據(jù)所學(xué)知識歸納回答國民黨積極抗戰(zhàn)的表現(xiàn)。第(4)問，回答中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用。

答案：(1)“遠東危機”指日本進一步侵略中國。影響：造成遠東國際格局的變化；損害美、英等國的在華利益。

(2)不同意。理由：溥儀是日本扶植下的傀儡皇帝；蘇聯(lián)忙于歐洲事務(wù)和國內(nèi)建設(shè)，無暇東顧，他們都不是解決危機的關(guān)鍵；中國是抵抗日本侵略的主要國家，蔣介石的態(tài)度和政策決定了危機的解決與否；日本是危機的制造方，也成為危機解決的關(guān)鍵。

(3)表現(xiàn)：聯(lián)共抗日，促成建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；領(lǐng)導(dǎo)正面戰(zhàn)場進行抗戰(zhàn)(或組織了淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、入緬作戰(zhàn)等戰(zhàn)役)；爭取國際援助，加入世界反法西斯同盟。

(4)原因：美國《時代》周刊看到了中日戰(zhàn)爭與國際局勢的變化密切相關(guān)；看到了蔣介石及其國民政府對抵抗日本侵略的作用。