第一篇：師德論文“以德樹(shù)行風(fēng) 用愛(ài)暖校園”

以德樹(shù)行風(fēng)

用愛(ài)暖校園

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)和決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)贊美教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)榻處熅痛砹朔瞰I(xiàn)，教師不僅是知識(shí)的化身，還是道德的典范，人格的楷模，教師教給學(xué)生的不僅僅是科學(xué)知識(shí)，更是做人的道理。但是當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的評(píng)價(jià)越來(lái)越低，媒體不斷爆出教師行業(yè)中一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，嚴(yán)重影響到了教師這個(gè)職業(yè)在人們心中的偉大形象。我認(rèn)為作為一名人民教師，要時(shí)刻以：“德高為師，身正為范”八個(gè)字來(lái)規(guī)范自己的言行，無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睈?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的愛(ài)，才可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

我曾在新聞里看到有某個(gè)幼兒教師因?yàn)閷W(xué)生吃飯調(diào)皮就提著學(xué) 生的耳朵，抽打?qū)W生;還有老師讓沒(méi)有完成作業(yè)的學(xué)生互相抽打耳光，侮辱學(xué)生的人格。學(xué)生固然是有不對(duì)，但是我們作為教師，職責(zé)是教育感化學(xué)生，并不是侮辱、暴力對(duì)待學(xué)生。

從我當(dāng)上教師的第一天起，父親就告訴我“你要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己的弟弟、妹妹來(lái)教育和疼愛(ài)，只有這樣，你才能教育好他們”。我覺(jué)得這話說(shuō)得很有道理，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶。

二、以身示范，情感育人

我記得在我讀書(shū)的時(shí)候，我很喜歡模仿自己老師的一言一行，教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，這是自古就存在的，尤其我們作為小學(xué)教師，孩子本身的判斷能力有限，他們所學(xué)習(xí)的根源就是模仿，孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用。

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整潔 劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動(dòng)喜好，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，溫暖學(xué)生心靈

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

在當(dāng)今社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響之下，有的教師開(kāi)始接受家長(zhǎng)的饋贈(zèng)甚至紅包，有的教師為了評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，請(qǐng)客送禮，有的教師甚至喊起“課堂為溫飽，家教奔小康”的口號(hào)。這些都給教師這個(gè)光榮的職業(yè)帶來(lái)了很大的污點(diǎn)。玷污了人民教師這個(gè)稱號(hào)。

身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們最重要的任務(wù)是教育孩子健全的人格和高尚的情操，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)有太多教育失敗的案例，僅僅文化知識(shí)的教育不叫成功的教育，培養(yǎng)一個(gè)知道熱愛(ài)祖國(guó)，孝敬父母，關(guān)愛(ài)朋友，奉獻(xiàn)社會(huì)的人才是成功的教育，我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

作者簡(jiǎn)介：劉艷，女，34歲，小學(xué)高級(jí)教師。1999年參加工作，從事英語(yǔ)教學(xué)。

通訊地址：滄州市獻(xiàn)縣東村中心校 4

062255

郵政編碼：

第二篇：以德樹(shù)行風(fēng) 用愛(ài)暖校園-----李偉

以德樹(shù)行風(fēng) 用愛(ài)暖校園

——學(xué)習(xí)王春梅心得體會(huì) 豐縣宋樓初級(jí)中學(xué) 李 偉

王春梅，是豐縣大沙河鎮(zhèn)原二壩小學(xué)老師（現(xiàn)在該鎮(zhèn)姚莊小學(xué)任職），17年來(lái)，她默默在一線耕耘，即便與丈夫分居兩地、遭遇家人重病，也從沒(méi)有耽誤學(xué)生的一節(jié)課。她的默默付出不僅贏得了家長(zhǎng)、學(xué)生們的認(rèn)可。

教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：

一、熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身事業(yè)

熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。

1、認(rèn)識(shí)上

我們應(yīng)尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

2、實(shí)踐中

我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币粋€(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

三、熱愛(ài)學(xué)校、自我批評(píng)教育

本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

1、政策理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。

2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求，滿足于過(guò)得去，差不多。

3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。

一、整改的任務(wù)目標(biāo)

1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。

2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線，提高自己的辦事效率。其次，進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。第三，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，完成好各項(xiàng)工作。

學(xué)習(xí)王春梅從教17年來(lái)，始終在教學(xué)一線，她的從教履歷中，并沒(méi)有什么“大事”，而是靠著17年如一日的堅(jiān)守付出。學(xué)習(xí)王春梅對(duì)教學(xué)工作一絲不茍，對(duì)學(xué)生始終一視同仁，滿懷熱情地鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)孩子。她常說(shuō)，一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的希望，如果放棄了哪一個(gè)孩子，就毀掉了他們整個(gè)家庭。

通過(guò)學(xué)習(xí)，今后要嚴(yán)格要求，應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中，努力學(xué)習(xí)，積極整改，認(rèn)真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起，從現(xiàn)在做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

第三篇：以德樹(shù)行風(fēng) 用愛(ài)暖校園

以德樹(shù)行風(fēng) 用愛(ài)暖校園

通過(guò)南安十大感動(dòng)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，為石井鎮(zhèn)全體教師帶來(lái)了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴和思想洗禮。在這樣一次心靈、思想、行為的活動(dòng)中，我積極主動(dòng)參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，心中確有一番全新的感受和理解。

一、無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)

歌德說(shuō)過(guò)：你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響，熱衷于家教，說(shuō)什么課堂為溫飽，家教奔小康。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來(lái)，做一大事去、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于人類靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。

二、以身立教，為人師表

無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

學(xué)生接納、喜愛(ài)某個(gè)教師，往往是從對(duì)這位教師的敬佩開(kāi)始的。這種敬佩來(lái)自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識(shí)水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無(wú)不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的學(xué)高為師，德高為范，才能使受教育者親其師，信其道，才能收到不令而行之效。教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語(yǔ)言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。

三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。愛(ài)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)抗情緒。個(gè)別濫施懲罰的教師，有的教育觀念陳舊，自認(rèn)為那是為了學(xué)生好，是愛(ài)學(xué)生。他們不認(rèn)識(shí)：愛(ài)學(xué)生，不是老師居高臨下對(duì)學(xué)生的一種恩賜，而是建立在一種民主平等、尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上的愛(ài)。因此，在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。多給后進(jìn)生一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，把對(duì)他們的反感換成容忍和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。后進(jìn)生是可以進(jìn)步的，是能夠得到健康發(fā)展的。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。

四、求實(shí)創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)

身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。處于知識(shí)爆炸時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)教學(xué)自我進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。

第四篇：以德樹(shù)師風(fēng),用愛(ài)暖校園

以德樹(shù)師風(fēng)，用愛(ài)暖校園

摘要：有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)建設(shè)

學(xué)?，F(xiàn)狀

解決建議 引言

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),尤其是我國(guó)申奧成功、入世獲勝后,讓本來(lái)就很熱的英語(yǔ)學(xué)習(xí)更為全社會(huì)各行各業(yè)的人士所關(guān)注,人們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)以及對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重視都達(dá)到了前所未有的高度。教師是立校之本。師德是教育之魂?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。

一、師德師風(fēng)建設(shè)要求

（一）為人師表

李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

（二）身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。

（四）服務(wù)心態(tài) “人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

二、當(dāng)前我校師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題和不足

從當(dāng)前青年教師隊(duì)伍的實(shí)際道德?tīng)顩r來(lái)看，也必須把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)放在全社會(huì)道德建設(shè)的重要地位。對(duì)于當(dāng)前青年教師隊(duì)伍的道德現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)正視以下兩個(gè)方面的基本事實(shí)：一是對(duì)青年教師隊(duì)伍的道德現(xiàn)狀不能估計(jì)過(guò)高。要充分看到，這幾年社會(huì)轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面因素，使青年教師隊(duì)伍的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化；二是由于新老青年教師的交替，這幾年青年教師隊(duì)伍的總體素質(zhì)出現(xiàn)了明顯的失衡，即廣大青年教師隊(duì)伍的知識(shí)文化、工作能力的素質(zhì)大大提高了，而同時(shí)有些青年教師的人生價(jià)值追求及至品格、紀(jì)律、作風(fēng)等的素質(zhì)則下降了。當(dāng)前，人民群眾對(duì)師德師風(fēng)現(xiàn)狀的種種批評(píng)，應(yīng)引起我們的高度重視和深刻反思。

（一）教學(xué)態(tài)度

為人師表，課堂教學(xué)質(zhì)量總體反映較好，學(xué)生認(rèn)可。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解、上課抽查中，大部分教師備課認(rèn)真，教學(xué)日志、教學(xué)大綱規(guī)范；講解熟練、重點(diǎn)突出、注意啟發(fā)、培養(yǎng)能力，學(xué)生反映較好。教師儀表、上課時(shí)的精神面貌、教書(shū)又育人等三方面學(xué)生認(rèn)為“可以”。學(xué)生對(duì)絕大部分教師的教學(xué)態(tài)度是認(rèn)可的，上課認(rèn)真、答疑耐心、對(duì)同學(xué)關(guān)心。但也有的學(xué)生反映“少數(shù)老師只上課不育人，有的一門課結(jié)束，班上大部分同學(xué)的名字還叫不出來(lái)”。調(diào)查中，學(xué)生認(rèn)為，好教師應(yīng)該是學(xué)識(shí)淵博、容易親近、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)工作、講課生動(dòng)、重點(diǎn)明確、為人師表、教書(shū)育人。

（二）職業(yè)態(tài)度

少數(shù)教師理想情操弱化，責(zé)任心不夠，功利思想上升，道德水準(zhǔn)下降，做事漂浮，有的私下找人代課、調(diào)課甚至不上課。生活上追求安逸與舒服，工作上得過(guò)且過(guò)，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)。有的教師淡化了遠(yuǎn)大理想的追求，學(xué)習(xí)工作積極性不高，有的只講索取，不講奉獻(xiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響下，過(guò)分看重個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益，教學(xué)精力分散，缺乏對(duì)教育內(nèi)容、教學(xué)效果的探索與研究，不求有功，但求無(wú)過(guò)。師生之間的交流溝通不夠，影響了教學(xué)相長(zhǎng)，一些教師除上課外，很少與學(xué)生接觸，較少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，上課也只是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，沒(méi)有將德育的教育滲透到專業(yè)課的教育中，對(duì)學(xué)生教育、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、鼓勵(lì)不夠，育人意識(shí)淡薄。有的教師存在說(shuō)得多、做得少，計(jì)劃多、落實(shí)少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問(wèn)題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無(wú)傷大雅。這樣必然會(huì)導(dǎo)致少部分教師儀表不整，舉止不文明，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。

（三）專業(yè)態(tài)度

少部分教師對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)充滿信心，自以為是，也不愿意和別人多溝通交流本科教學(xué)方法，導(dǎo)致教學(xué)不一致，學(xué)生進(jìn)度不一致，老師之間的攀比心理深深的插入了教學(xué)實(shí)踐中。忽視了教師這個(gè)行業(yè)的性質(zhì)，終身學(xué)習(xí)，永無(wú)靜止。忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身。多和別人交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多學(xué)習(xí)別人的教學(xué)方法，對(duì)自身多一些反省。

三、師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)，以德樹(shù)行風(fēng)，用愛(ài)暖校園

一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人??這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心，容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達(dá)師愛(ài)，不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾。” 師愛(ài)蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。

在平時(shí)的工作實(shí)踐中，我認(rèn)為我們英語(yǔ)教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、熱愛(ài)、尊重、理解學(xué)生

熱愛(ài)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。

2、提升自身專業(yè)素質(zhì)

重視專業(yè)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。

總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心，傳達(dá)以德樹(shù)師風(fēng)，用愛(ài)暖校園的行動(dòng)宗旨。

第五篇：以品樹(shù)師德 用愛(ài)鑄師魂

以品樹(shù)師德 用愛(ài)鑄師魂

林口縣古城鎮(zhèn)中心小學(xué) 于寶紅

道德是做人之本，師德是立教之本，師魂是立國(guó)之本。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，以“品”樹(shù)師德，用“愛(ài)”鑄師魂，先修身，再育人。

如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德的教育，提高教師素質(zhì)，就成為新時(shí)期的教師隊(duì)伍建設(shè)體系的重中之重。那么在日常教學(xué)活動(dòng)中，如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)昵? 就我自己的一些切身體會(huì)，簡(jiǎn)要的概括為以下幾個(gè)方面：

一、熱愛(ài)教育，要有高度的使命感

現(xiàn)代教育培養(yǎng)的是德、智、體諸方面全面發(fā)展的新型勞動(dòng)者。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，教師就應(yīng)該具備過(guò)硬的政治素質(zhì)。人民教師必須樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，是提高教師思想道德素質(zhì)的需要，也是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的需要。教師的人生觀主要體現(xiàn)在以“忠誠(chéng)人民的教育事業(yè) ”為人生目的；以“得天下英才而教育之”為人生價(jià)值；以“俯首甘為孺子?！睘槿松鷳B(tài)度。獻(xiàn)身教育，甘為人梯是人民教師高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。

二、熱愛(ài)學(xué)生，要有慈母的情懷

愛(ài)學(xué)生，是教師做好教育工作的前提，熱愛(ài)學(xué)生才能教好學(xué)生。羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展。”作為一名教師，應(yīng)該把自己的一腔心血傾注在學(xué)生身上，必須具有慈母般的愛(ài)心。愛(ài)心應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想以及日常生活的愛(ài)護(hù)和關(guān)心上。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，這是教師職業(yè)道德的一個(gè)根本性問(wèn)題，也是衡量一個(gè)教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志。我們班里的小祥同學(xué),剛從別的小學(xué)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)時(shí),學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不積極,寫(xiě)字慢吞吞的,說(shuō)話聲音特別小,背誦課文在全班是最慢的一個(gè)。私下里我把他叫到一邊,指出他的種種不足之處,采取“先揚(yáng)后抑”的辦法教育他,這樣在表場(chǎng)之后批評(píng),他接受就誠(chéng)懇多了,最后我充滿信心地對(duì)他說(shuō):“老師相信你一定能有進(jìn)步?！苯o予學(xué)生充分的信任,其實(shí)就是給學(xué)生最大的鼓勵(lì)。現(xiàn)在他轉(zhuǎn)變了許多。不厭其煩,不厭其細(xì),時(shí)時(shí)抓,細(xì)細(xì)抓,是班主任工作不可欠缺的。班里的慧慧是最令我頭痛的一個(gè)學(xué)生,她對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)興趣都沒(méi)有,老師不在身邊,她能交空白卷,平時(shí)就更不必說(shuō)了。無(wú)論是苦口婆心的教育或是聲色俱厲的批評(píng)均無(wú)濟(jì)于事,一副“軟硬不吃”的樣子。我一次次苦心策劃的轉(zhuǎn)化計(jì)劃都宣告失敗,實(shí)在是無(wú)計(jì)可施了,但又不忍放棄-放棄不等于宣判“不可救藥”了嗎?在一次偶然聽(tīng)到“成功教育”法之后,我想,何不試一試呢?于是,我在提高她的學(xué)習(xí)興趣上下功夫,千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓她獲得成功,細(xì)心注意她哪怕是微小的進(jìn)步,及時(shí)給予恰到好處的表?yè)P(yáng)。哲人說(shuō):“使人前進(jìn)的最大一種刺激物,是一種成功的感覺(jué)。做了一點(diǎn)事的人,無(wú)論事情大小,只要他嘗著一點(diǎn)成功的快樂(lè),便會(huì)渴望再次成功的光榮”。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能不斷地完善自我，才能在教育中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

三、以身作則，具有優(yōu)良的師表風(fēng)范

我國(guó)古代的大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！毖远诵姓墙處熉殬I(yè)道德不可忽視的重要方面之一。我們知道，學(xué)生學(xué)習(xí)，除了向書(shū)本、其他媒體學(xué)習(xí)之外，更主要 的就是向教師學(xué)習(xí)。在孩子們的心目中，教師的話就是真理，教師的行為舉止就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的作用。每位人民教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，率先垂范這是社會(huì)主義教師職方法，以切實(shí)提高教師的職業(yè)道德水平。

在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重教、科、研，教科研是教師自身高層次的進(jìn)修，自覺(jué)開(kāi)展終身教育，只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。教師應(yīng)該服從于教好學(xué)生這一根本任務(wù)，努力提高職業(yè)道德。提高職業(yè)道德是教師在其特殊的職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的基本準(zhǔn)則，它要求在培養(yǎng)教師的職業(yè)道德過(guò)程中，對(duì)品德行為和業(yè)務(wù)素質(zhì)雙管齊抓，這樣培養(yǎng)出來(lái)的教師才是好教師，也只有這樣的教師才能堅(jiān)定自己的理想、信念，具有良好的職業(yè)道德，以為人師表的光輝形象和崇高的道德行為來(lái)教育感染、陶冶學(xué)生

以品樹(shù)師德 用愛(ài)鑄師魂

林口縣古城鎮(zhèn)中心小學(xué)

于寶紅