第一篇：高中歷史教學(xué)論文歷史課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

歷史課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

教育學(xué)家說(shuō)：“學(xué)生的智能發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”有的學(xué)者稱閱讀為“學(xué)習(xí)之母”、“智慧之源”。現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，中學(xué)生閱讀后的記憶率要比聽講后的記憶率高出１．６６倍。實(shí)驗(yàn)證明，靠聽覺(jué)獲得的知識(shí)３天后可保留１５％，而靠視覺(jué)獲得的知識(shí)３天后可保留３５％。因此對(duì)學(xué)生課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練在歷史課堂教學(xué)中有著不容忽視的重要地位，而高一是“承前啟后”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，培養(yǎng)與訓(xùn)練他們的課堂閱讀能力尤其顯得重要。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多歷史課教師教學(xué)觀念落后，教學(xué)方法陳舊，沿襲幾十年一貫制的“講——聽——背”直線型教學(xué)格局。課堂上教師唱獨(dú)角，“黑板、粉筆加嘴皮”，教師牽著學(xué)生鼻子走，學(xué)生越走越?jīng)]勁，完全失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。一些學(xué)生感到歷史課枯燥無(wú)味，產(chǎn)生“厭史”情緒。大多數(shù)學(xué)生則靠死記硬背應(yīng)付考試，記得快，忘得更快，教學(xué)目標(biāo)流于形式。初中階段學(xué)生年齡小基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，分析問(wèn)題，理解問(wèn)題能力有限，學(xué)生閱讀能力的發(fā)展受到一定制約。教師一般側(cè)重“精講多練”。

進(jìn)入高一的學(xué)生已經(jīng)有三年歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，對(duì)歷史問(wèn)題的理解和知識(shí)的接受能力都有了較大提高。他們思想活躍，喜歡追根溯源，這一時(shí)期正是歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀能力的最佳年段。教師應(yīng)抓住契機(jī)，有意識(shí)有計(jì)劃按步驟地利用課堂教學(xué)教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法與技巧，并使之形成良好習(xí)慣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。這不僅能使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到樂(lè)趣，成績(jī)提高，而且會(huì)終生受益。我自己在教學(xué)實(shí)踐中的粗淺的經(jīng)驗(yàn)是，要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

一、帶著目標(biāo)仔細(xì)讀

課本本身有著非常明顯的優(yōu)點(diǎn)。章、節(jié)、目、段之間有著內(nèi)在聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)讀課本是閱讀的最重要的環(huán)節(jié)。閱讀前教師應(yīng)對(duì)課本進(jìn)行深入鉆研。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求精心巧妙地編選幾個(gè)知識(shí)性、思想性都比較強(qiáng)，提綱挈領(lǐng)的思考題，課前寫在小黑板上，或上課后迅速簡(jiǎn)要地寫在黑板旁邊，好讓學(xué)生閱讀時(shí)心里裝著問(wèn)題，有目標(biāo)?？刹捎媚x與朗讀相結(jié)合的方法。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間朗讀會(huì)產(chǎn)生疲勞，影響讀的質(zhì)量。如果長(zhǎng)時(shí)間默讀，又往往會(huì)“一目十行”、“眼神不一”，有的同學(xué)會(huì)“走神”或搞小動(dòng)作。隨時(shí)抽一個(gè)同學(xué)朗讀可提高讀的效果。再者，朗讀也可消除錯(cuò)字，不認(rèn)識(shí)的字，難懂的詞，可以及時(shí)指出和糾正。這種讀法，既有學(xué)生活動(dòng)，又有教師抽查，能使學(xué)生注意力比較集中。因?yàn)橛兴伎碱}引路，絕大多數(shù)同學(xué)能及時(shí)準(zhǔn)確地抓住課文的中心、重點(diǎn)、特點(diǎn)及難點(diǎn)。高一歷史課本除正文外還有小字部分作為閱讀材料，但不作統(tǒng)一要求，只要求學(xué)生明確正文與小字的關(guān)系，正文猶如筋骨，小字猶如血肉。

二、提問(wèn)討論受啟發(fā)

在學(xué)生閱讀完課文后，教師就前面給學(xué)生的思考題向?qū)W生提問(wèn)檢查閱讀的初步效果。同時(shí)讓學(xué)生就不理解的問(wèn)題向教師提問(wèn)，由教師解答。通過(guò)互問(wèn)互答指導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有一定難度的綜合題進(jìn)行梳理歸類，找出解答問(wèn)題的論據(jù)和方法。

對(duì)于有代表性的問(wèn)題，讓學(xué)生各抒己見進(jìn)行討論：討論通常是前后四人結(jié)合起來(lái)分小組進(jìn)行，討論時(shí)間為１０分鐘左右。同學(xué)們結(jié)合課本內(nèi)容講自己的觀點(diǎn)，大家擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行比較深入的討論，這樣，開闊了思路，加深了對(duì)重要問(wèn)題的理解和記憶。對(duì)于那些引起激烈爭(zhēng)論的問(wèn)題，教師可因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，引導(dǎo)學(xué)生課后再擴(kuò)大閱讀范圍，自己去尋找答案。這樣將課堂閱讀自然延伸到課外，促使教與學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，深化了教與學(xué)的效果。

在提問(wèn)與討論中，教師的思維方法、看問(wèn)題的角度，自然給學(xué)生以影響，討論是建立在閱讀基礎(chǔ)上的，討論中學(xué)生既動(dòng)腦又動(dòng)口，人人參與，加深了對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，而且使綜合學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。

第二篇：高中歷史教學(xué)論文 談歷史課堂中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

談歷史課堂中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

[內(nèi)容摘要]在新課程改革推行得如火如荼的今天，歷史課堂教學(xué)也應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，更新教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。本文從學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等方面進(jìn)行了一些有益的探討，力求提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們成為新一代創(chuàng)新型人才。[關(guān)鍵詞]歷史課堂教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

江澤民同志早在1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已到來(lái)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰在很大程度上決定于其有沒(méi)有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們形成良好的思維和行為習(xí)慣,是我們中學(xué)歷史教師義不容辭的責(zé)任。因此，根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)和創(chuàng)新人才的素質(zhì)要求，把創(chuàng)新教育融入歷史學(xué)科教學(xué)之中，探索其實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是十分重要的。本文僅就歷史課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談幾點(diǎn)看法。

一、重視史實(shí)基本知識(shí)與技能，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

能力的形成是建立在掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上之上的。只有掌握了一定的知識(shí)，形成了技能，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式把歷史課本上的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列，把學(xué)生當(dāng)作簡(jiǎn)單的知識(shí)的“容器”，這種重知識(shí)、輕能力傳統(tǒng)教育造就的學(xué)生在很大程度上喪失了學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，自學(xué)能力低下，妨礙了學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)等能力的發(fā)展。而新型教學(xué)模式更著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為他們一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。但要防范另一個(gè)誤區(qū)，即由于課時(shí)的約束和對(duì)能力培養(yǎng)的偏愛(ài)，上課時(shí)蜻蜓點(diǎn)水，不重視對(duì)基本知識(shí)的落實(shí)、講解。其實(shí)，創(chuàng)新從來(lái)就不是空洞的，而是依托一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，世上不存在無(wú)知識(shí)根底的所謂創(chuàng)新。歷史學(xué)習(xí)是建立在豐富的材料基礎(chǔ)之上的，對(duì)材料的全面了解是學(xué)習(xí)歷史最起碼的要求。那種忽視史實(shí)基本知識(shí)與技能，大談創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的教學(xué)，其實(shí)就是“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。

我國(guó)古代早有“授人以魚，只供一飯之需。教人以漁，則終生受用無(wú)窮”的至理名言。這就告訴我們，學(xué)習(xí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是其一；掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，觸類旁通是其二；后者就是一種獨(dú)立探求、索取知識(shí)的能力。有了這種能力，在教師的科學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人，從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”；有了這種能力，在這樣自主學(xué)習(xí)的課堂中，學(xué)生的創(chuàng)新火花會(huì)時(shí)時(shí)爆發(fā)出來(lái)。

美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫斯說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”掌握學(xué)法是現(xiàn)代社會(huì)教育科研的新潮流，是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢(shì)，也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想。雖說(shuō)“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無(wú)定法”，但歷史教師應(yīng)教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)歷史的基本方法：

（一）、聯(lián)系的方法。歷史事件和歷史現(xiàn)象不是孤立存在的，它們總是與別的歷史事件和歷史現(xiàn)象之間有著這樣或那樣的聯(lián)系。聯(lián)系法是歷史學(xué)習(xí)中一種很重要的方法，歷史教

用心愛(ài)心專心 1

學(xué)中可以運(yùn)用聯(lián)系法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，培養(yǎng)歷史思維能力。歷史知識(shí)存在多種聯(lián)系，這些聯(lián)系主要表現(xiàn)為：縱向和橫向聯(lián)系；中國(guó)史和世界史的聯(lián)系；學(xué)科之間知識(shí)的聯(lián)系，如政治與歷史不分家；古今聯(lián)系，如關(guān)注熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，以史為鑒，古為今用。

（二）、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。這種方法，非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如：世界史中有關(guān)改革的問(wèn)題。日本、俄國(guó)等國(guó)發(fā)生過(guò)重大的改革，我重點(diǎn)分析了大化改新的原因、內(nèi)容、影響，使學(xué)生理解“大化改新”使日本歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。那么，在以后學(xué)習(xí)“明治維新”的時(shí)候，我就讓學(xué)生參考“大化改新”，分析其原因，學(xué)生就會(huì)以分析“大化改新”原因的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作借鑒，從而得出。由于封建統(tǒng)治的危機(jī)，階級(jí)矛盾尖銳，內(nèi)憂外患，同時(shí)辯出兩者的不同，前者是奴隸社會(huì)的階級(jí)矛盾尖銳，后者是封建社會(huì)的內(nèi)外交困的危機(jī)，每當(dāng)講完同一類問(wèn)題時(shí)，都要總結(jié)出這一類問(wèn)題規(guī)律性的東西，分析共性和個(gè)性。當(dāng)講完所有改革時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思其共同原因，不少學(xué)生能歸納出“落后的制度阻礙了社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致危機(jī)的出現(xiàn)”，能夠從現(xiàn)象分析到本質(zhì)。

（三）、多角度看問(wèn)題的方法。在課堂教學(xué)中，歷史教師先對(duì)教科書的結(jié)論進(jìn)行分析，探究此結(jié)論是從哪個(gè)“角度”、或“視角”得出的，并啟發(fā)學(xué)生，分析歷史現(xiàn)象不應(yīng)該拘束于某一個(gè)固定的角度或視角，而應(yīng)該是多角度、多視角。從不同的角度或視角看待歷史現(xiàn)象，自然會(huì)得到不同的歷史結(jié)論，然后幫助學(xué)生自己去評(píng)價(jià)、完善結(jié)論。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。例如，在講到對(duì)華盛頓會(huì)議的評(píng)價(jià)時(shí)，歷史教師可先分析教科書上的評(píng)價(jià)：華盛頓會(huì)議對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一次失敗的會(huì)議，中國(guó)的多項(xiàng)要求遭到拒絕，這次會(huì)議以共同宰割中國(guó)為結(jié)束。教師然后列舉近年來(lái)關(guān)于對(duì)華盛頓會(huì)議評(píng)價(jià)的一種與教科書上的評(píng)價(jià)相對(duì)立的新觀點(diǎn)：中國(guó)在華盛頓會(huì)議上取得了外交勝利。中國(guó)自1840年與西方列強(qiáng)打交道以來(lái)，這是第一次沒(méi)有喪失更多的民族權(quán)利，而爭(zhēng)回了某些東西。山東權(quán)利的歸還雖然帶有附加條件，但已沒(méi)有像日本當(dāng)初提出的那么苛刻。為什么對(duì)華盛頓會(huì)議的評(píng)價(jià)會(huì)有如此大差異呢？歷史教師應(yīng)該同學(xué)生共同分析原因，于是得出這樣的結(jié)論：這種差異在很大程度上是由于觀察歷史問(wèn)題的角度不同而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)著眼于把中國(guó)在華盛頓會(huì)議上所取得的結(jié)果同最初參加華盛頓會(huì)議的愿望作比較，而第二種評(píng)價(jià)則著眼于把華盛頓會(huì)議上中國(guó)代表團(tuán)取得的成績(jī)同中國(guó)近代史上其它的外交活動(dòng)進(jìn)行比較。

（四）、“論從史出”的歷史學(xué)習(xí)方法。學(xué)生自主閱讀課本時(shí)，知道哪些是歷史事實(shí)，哪些是歷史結(jié)論，歷史結(jié)論是如何從歷史史實(shí)中得出的。

學(xué)習(xí)歷史的方法很多，辯證評(píng)價(jià)歷史人物的方法，系統(tǒng)分析法，分設(shè)臺(tái)階法，列表對(duì)比法等等。作為學(xué)生來(lái)講，應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況，獨(dú)立確定學(xué)習(xí)任務(wù)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇合理的適合自己的學(xué)習(xí)方法并加以靈活運(yùn)用，做到自主學(xué)習(xí)。這樣，在歷史課堂教學(xué)中，就可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而積極參與創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)

愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”孔子亦云：“知之者不如好之者，好之者不

用心愛(ài)心專心

2如樂(lè)之者。”興趣是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)新能力的非常重要的因素。在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣可以從以下兩個(gè)方面去努力：

首先，營(yíng)造寬松和諧的課堂環(huán)境，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)氛圍。教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，要善于創(chuàng)造一種民主平等的氛圍，讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢辯，體驗(yàn)到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，要有幽默、有笑聲、有爭(zhēng)議、有討論，使他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束無(wú)壓力的課堂教學(xué)環(huán)境中自由地展示自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，讓學(xué)生的創(chuàng)造性潛能充分發(fā)揮出來(lái)。

其次，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。手段一：穿插圖片或播放音樂(lè)。歷史課上穿插圖片或音樂(lè)，既可以緩解疲勞，吸引學(xué)生的注意，又可以讓學(xué)生更直觀地學(xué)習(xí)知識(shí)，思想情操得到陶冶。講到新中國(guó)的外交成就時(shí)，可出示恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位時(shí)的中國(guó)代表團(tuán)成員喬冠華、黃華在第26屆聯(lián)大上的一張經(jīng)典照片；講解《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，我出示了被英法聯(lián)軍從圓明園掠走的鼠首和兔首銅像文物圖片，同時(shí)播放電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中的音樂(lè)片段。學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情一下迸發(fā)出來(lái)，個(gè)個(gè)暢所欲言，躍躍欲試。既嘆清政府的腐敗無(wú)能又恨英法聯(lián)軍的野蠻、無(wú)人性的破壞。在講《中國(guó)共產(chǎn)黨成立》時(shí)，師生高歌“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)佳境，教師提問(wèn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是如何成立的？其成立有何歷史意義？講到建國(guó)后新中國(guó)取得的偉大成就時(shí)，再重溫一遍歌曲，收到畫龍點(diǎn)睛的效果。手段二：講述歷史故事。故事生動(dòng)有趣，人人愛(ài)聽。如果在歷史課上，通過(guò)有針對(duì)性地講述一些歷史故事，往往能達(dá)到很好的效果。當(dāng)然，我們所選的故事，應(yīng)做到內(nèi)容健康向上，緊扣課文環(huán)節(jié)，時(shí)機(jī)把握適度，收放心中有底。這樣，一切盡在你巧妙安排之中，學(xué)生也就會(huì)在意猶未盡之余輕松掌握歷史。手段三：朗讀詩(shī)歌。把學(xué)生所熟悉的詩(shī)歌內(nèi)容與特定的歷史事件聯(lián)系起來(lái)，如講述中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征史時(shí)，可誦讀毛澤東同志寫的詩(shī)歌《長(zhǎng)征》。此外，課前點(diǎn)評(píng)歷史事件或人物，參觀歷史名勝古跡，小品表演等等，這些教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是一種渴望用新思路、新方法、新途徑，超常規(guī)地解決問(wèn)題的態(tài)度和意愿。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人總是能夠從超出常規(guī)的獨(dú)特視角去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和可貴的創(chuàng)新勇氣。在歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，同時(shí)鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題，大膽想象，因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)。例如，在講中國(guó)古代為四大文明古國(guó)的標(biāo)志是四大發(fā)明，是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了中國(guó)人民的創(chuàng)造能力。那么其中火藥、印刷術(shù)和指南針傳到歐洲后產(chǎn)生怎樣的影響呢？有的同學(xué)用馬克思的論述回答：火藥把騎士階層炸得粉碎，印刷術(shù)成為新教的工具，而羅盤針促使資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行早期的殖民擴(kuò)張，進(jìn)行原始的資本積累。那么中國(guó)又用這些發(fā)明做什么呢？學(xué)生展開想象的翅膀，各抒己見。最后教師引用魯迅在《電的利弊》中說(shuō)的：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤

用心愛(ài)心專心

3針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”那么為什么西方人對(duì)發(fā)明成果采取不同的態(tài)度呢？ 雖然學(xué)生的回答不是很全面，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有其片面性，但教師不能束縛學(xué)生的思維，更不能嘲諷學(xué)生，而要以鼓勵(lì)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生發(fā)出的創(chuàng)造性火花要予以肯定，使學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，在掌握大量歷史知識(shí)的情況下始終保持一種創(chuàng)造的欲望。

四、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

學(xué)起于思，思起于疑。愛(ài)因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”在歷史教學(xué)中，應(yīng)要求學(xué)生勤奮多問(wèn)，培養(yǎng)并強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

提出問(wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開始，有利啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問(wèn)題的方法。為此，教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，遇事多問(wèn)幾個(gè)為什么，為什么是這樣，可不可以那樣。從多角度、多層次、多方面大膽提出問(wèn)題，不唯書，不唯上。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，“標(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?，敢于?biāo)新立異、反彈琵琶，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。例如，有一個(gè)學(xué)生在回答隋亡唐興的原因問(wèn)題時(shí)，這樣說(shuō)：隋煬帝心胸狹窄、不容賢才是導(dǎo)致隋朝迅速滅亡的加速器，而唐初之所以會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”是與唐太宗愛(ài)護(hù)人才、善于用人密不可分的。該生從人才的角度分析隋滅唐興，這在以往著述中，很少提及。這種探索精神是非常大膽而可貴的，因而歷史教師大加贊賞，并鼓勵(lì)他的這種標(biāo)新立異、敢于創(chuàng)新的精神。

開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們教師、教材編寫者以及具有創(chuàng)新精神的學(xué)生三方面的共同努力。我們堅(jiān)信：只要在教學(xué)中，緊跟時(shí)代的要求，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，掌握科學(xué)的創(chuàng)新方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，就一定能綻放出創(chuàng)新之花，培養(yǎng)出二十一世紀(jì)祖國(guó)需要的創(chuàng)新型人才！

參考文獻(xiàn)：

1、《走進(jìn)新課程》北京師范大學(xué)出版

2、《創(chuàng)新與創(chuàng)新教育》上海教育出版社

用心愛(ài)心專心 4

第三篇：高中歷史教學(xué)論文 藝術(shù)作品與歷史教學(xué)

藝術(shù)作品與歷史教學(xué)

“歷史”是一幅云霧繚繞的山水畫，其突兀的山峰告訴今人他存在的痕跡，但其身藏霧中的朦朧美令人回味。歷史的真實(shí)與朦朧成為無(wú)數(shù)文人騷客作詩(shī)吟詞、以古諷今、抒發(fā)情感的靈感來(lái)源，是畫家寄情于景的人生體味，也是時(shí)尚明星演繹的悲歡離合、壯志未酬的情景劇。通過(guò)種種藝術(shù)作品的欣賞、解讀，即可增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性，補(bǔ)充大量教材中所沒(méi)有的歷史知識(shí)，又可使學(xué)生明白歷史與藝術(shù)、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

一、古詩(shī)詞與歷史教學(xué)

中國(guó)古代詩(shī)詞內(nèi)容豐富，有以景寓情的情感詩(shī)，有借古諷今的情懷詩(shī)，還有反映歷史史實(shí)的“史詩(shī)”，這無(wú)疑給歷史研究提供了大量的資料。史學(xué)家巧妙地利用了詩(shī)詞這座寶庫(kù)，以詩(shī)詞證史，開辟了史學(xué)研究的新途徑、新空間。著名史家陳寅恪先生的《元白詩(shī)箋證稿》便是倡導(dǎo)詩(shī)文證史的力作。若將古詩(shī)詞與歷史教學(xué)相結(jié)合，即可豐富課堂內(nèi)容，又可增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。

例如：《詩(shī)經(jīng)?小雅?隰?！罚骸摆羯Ｓ邪?，其葉有難。既見君子，其樂(lè)如何！隰桑有阿，其葉有沃。既見君子，云何不樂(lè)！”這首詩(shī)把愛(ài)情和桑樹聯(lián)系起來(lái)，反映了蠶桑在人們心目中的地位，凸現(xiàn)了中國(guó)古代男耕女織的生活景象。張籍的《涼州詞》：“邊城暮雨雁飛抵，蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西?！?馬祖常：《河湟書事》：“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識(shí)路賒。采玉河邊青石子，收來(lái)東國(guó)易桑麻?！边@兩首詩(shī)反映了古代絲綢之路熙來(lái)攘往，與西亞諸國(guó)友好往來(lái)，進(jìn)行絲綢貿(mào)易的情景。著名儒士錢宰的詩(shī)：“四鼓冬冬起著衣，午門朝見尚嫌遲。何日得遂田園樂(lè)，睡到人間飯熟時(shí)?！蓖嘎┏鲈诔癁楣俚男羷诤蜔o(wú)奈?！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币云喑⒓ぴ降囊粽{(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，將沛然莫御的愁思表達(dá)得淋漓盡致，跌襯出作者的囚居異邦之愁、故國(guó)之思，讓學(xué)生深刻理解亡國(guó)之君的落寞躊躇。

此外，古代詩(shī)詞講求押韻、注重格律、情感表達(dá)充沛、強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因此歷史教學(xué)中穿插詩(shī)詞可使學(xué)生在解讀歷史韻味的同時(shí)，提高審美情趣和藝術(shù)情操。

二、古書畫與歷史教學(xué)

在燦若繁星的藝術(shù)作品中，書畫無(wú)疑是其中一顆璀璨的明星，“三宋”（宋克、宋遂、宋廣）書法風(fēng)姿嫻美，筆畫瘦勁；“吳門”（沈周、文徴明、唐寅、仇英）畫作或雄逸沉厚、剛健有機(jī)，或精描細(xì)染、細(xì)膩恬靜，風(fēng)格迥異，譽(yù)滿吳中；“白陽(yáng)青藤”（陳道復(fù)、徐渭）的花鳥寫意，淡彩水墨交融，將中國(guó)寫意花鳥畫推向新的高度；中國(guó)的繪畫藝術(shù)發(fā)展至明代，已呈現(xiàn)畫派紛呈、名家輩出的精彩局面，“院體”和“浙派”追求雍容華麗、雄勁陽(yáng)剛，占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。到了清代，揚(yáng)州一帶的書畫家風(fēng)格獨(dú)異，其中以羅聘、金農(nóng)、鄭板橋等八人為代表，被統(tǒng)稱為“揚(yáng)州八怪”，他們發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)水墨寫意畫的技巧和意境，在思想上有重大的突破，在畫壇上獨(dú)樹一幟。

畫派的紛呈、畫作的鎦金，都深深根源于歷史的實(shí)在。如：揚(yáng)州八怪有相近的生活體驗(yàn)和思想情感，大多出身于知識(shí)階層，有的終生不仕，有的經(jīng)過(guò)科舉從政，一度出任小官，卻又先后被黜或辭職，因此他們以寄情筆墨描寫梅、蘭、竹、松、石，表現(xiàn)其清高、孤傲、脫俗的氣質(zhì)，并運(yùn)用象征、比擬、隱喻等手法，賦予作品深刻的社會(huì)內(nèi)容和獨(dú)特的思想表現(xiàn)形式，借以反映人民的疾苦、官場(chǎng)的腐敗、自身的失意。如：鄭燮在濰縣任縣令時(shí)，給巡撫畫了一幅竹子，題句曰：“齋衙臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！痹摦嬙撛?shī)反映出了鄭燮關(guān)心民間疾苦的歷史事實(shí)。若將古代書畫的鑒賞引介到課堂教學(xué)中，可在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力，加深學(xué)生對(duì)清代康乾盛世掩蓋下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，還可讓學(xué)生深切地體會(huì)到藝術(shù)怪杰是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“杰作”。

清代畫院超邁前代，出現(xiàn)了大量描繪當(dāng)朝時(shí)事的敘事性繪畫。這些作品以當(dāng)時(shí)的歷史為題材，成為文字歷史之外又一種記錄歷史的方式。如：乾隆命畫家將其南巡盛舉繪制成圖——《乾隆南巡圖》，堪稱清代敘事畫中的鴻篇巨制?！肚∧涎矆D》描繪了乾隆南巡的行蹤，同時(shí)也直觀展現(xiàn)了南巡隊(duì)伍的龐大以及出行的奢華。若將該畫展示給學(xué)生，比用文字來(lái)詳細(xì)闡述乾隆南巡的盛況以及南巡的利弊得失更直觀、更形象，可以說(shuō)在一定程度上“無(wú)字之畫”比“有字之書”更能達(dá)到良好的教學(xué)效果。再比如：教材講，商業(yè)發(fā)展到宋朝已出現(xiàn)空前繁榮的景象，商品種類繁多，貿(mào)易頻繁，但究竟繁榮的景象是什么樣子的，何謂空前繁榮，學(xué)生沒(méi)有具體的概念，若老師將張擇端的《清明上河圖》展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生觀察圖畫，以畫解史，從畫中的場(chǎng)面、景象引出宋朝商業(yè)的繁榮，可能會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

當(dāng)然，古書畫即可為“證史”、“解史”所用，也可由史入畫，讓學(xué)生依據(jù)史實(shí)，自選畫法以畫繪史，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史的感悟和對(duì)畫的情趣。

三、影視與歷史教學(xué)

歷史具有不可再現(xiàn)性，我們只能回顧歷史、解讀歷史，這便是歷史教學(xué)的困難所在，但好在有大量影視作品的問(wèn)世，可以為我們的教學(xué)提供一定的輔助。但對(duì)影視作品的選擇必須遵循貼近歷史史實(shí)的原則，以在潛移默化中教育學(xué)生尊重歷史真實(shí)，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及落實(shí)知識(shí)教育、情感教育的目的。

例如：在講美國(guó)歷史時(shí)，可以將分散在各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容綜合起來(lái)一塊講，但要這樣平鋪直敘，顯然學(xué)生沒(méi)有興趣，因此必須設(shè)置情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而探究問(wèn)題，從發(fā)現(xiàn)、探究中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，因此這段歷史的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就在于找取學(xué)生的興趣點(diǎn)所在。一般而言，學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史故事比較感興趣，因此，我選了《國(guó)家寶藏2》這部影片，從影片中林肯被刺的場(chǎng)面入手，由此引出林肯被刺的歷史真相、原因，從而導(dǎo)出美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)的成立，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)探究問(wèn)題中穿越美國(guó)的歷史。

通過(guò)影視作品的課堂引入，學(xué)生不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歷史的興趣而且還加以模仿運(yùn)用到平時(shí)的課堂展示中。如：關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中外大勢(shì)這一課題，幾個(gè)同學(xué)自發(fā)組織、排練表演了精彩的課本劇，活躍了課堂氣氛，加深了學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的理解。趙本山、宋丹丹的經(jīng)典小品《昨天 今天 明天》也成為學(xué)生模仿的素材，如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修2第13課 對(duì)外開放格局的初步形成時(shí)，有兩個(gè)同學(xué)借鑒小品中的話并結(jié)合事實(shí)加以修改，以“改革春風(fēng)吹滿地，深圳人民真爭(zhēng)氣；西藏那嘠嗒挺鬧心，奧運(yùn)圣火沒(méi)停遞”將深圳的發(fā)展變化一語(yǔ)點(diǎn)破，并結(jié)合2008年北京奧運(yùn)圣火傳遞情況及藏獨(dú)分子的猖狂行為，淋漓再現(xiàn)了改革開放后國(guó)家迅速崛起的盛貌，將歷史與現(xiàn)時(shí)有機(jī)的結(jié)合，豐富了歷史課堂的內(nèi)容，達(dá)到了“以史為鑒”、借史知今的目的。

總之，歷史課堂應(yīng)是豐富多彩的，多彩的課堂體現(xiàn)在多彩的活動(dòng)、多彩的藝術(shù)載體中，我們可借鑒詩(shī)詞、書畫、影視來(lái)豐富歷史的音容笑貌，也可讓歷史浸潤(rùn)于各種藝術(shù)形式中，追求歷史教學(xué)的另一種境界。

第四篇：高中歷史教學(xué)論文 歷史的情感培養(yǎng)(一)

高中歷史的情感培養(yǎng)

（一）隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教育理念的不斷變化，傳統(tǒng)的教育制約著教育的快速發(fā)展，受到很大新理念的挑戰(zhàn)，從高考方式、學(xué)校管理、課堂組織形式和教育評(píng)價(jià)等都要進(jìn)行變革。作為站在教育教學(xué)第一線的歷史教師我們?cè)撟龊螠?zhǔn)備才能勝任新課程改革的要求呢？與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)理念、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，這是適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展、勝任新課程改革的需要。我認(rèn)為，提高歷史教師自身素質(zhì)，特別是學(xué)科情感方面的培養(yǎng)則是勝任新課程改革的首要的重要環(huán)節(jié)。

情感，指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)。積極的情感能使一個(gè)人處于愉快的情緒狀態(tài)中，反應(yīng)敏捷；而消極的情感則使人的注意力渙散，思維遲鈍。可見，情感對(duì)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中的智力操作影響很大，是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系的重要因素。因此，面對(duì)著新課程改革的不斷深化和學(xué)生思想知識(shí)的不斷開拓，教師的學(xué)科情感尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)由于受特殊認(rèn)知模式的影響，認(rèn)為課堂教學(xué)是純粹的知識(shí)傳授，我講你聽，我板書你筆記，很少涉及到情感教育。學(xué)生缺乏正確的道德情感認(rèn)識(shí)和內(nèi)心體驗(yàn)，而無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

一、課題調(diào)研提出的問(wèn)題

近日，我們對(duì)高中二百名學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于“國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課教學(xué)”的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查涉及“歷史課的興趣度、歷史課課程設(shè)置、歷史課教學(xué)方法、獲得時(shí)政歷史的興趣及渠道，還有目前國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課的理論與實(shí)際的聯(lián)系”等二十個(gè)問(wèn)題。

1.歷史課面臨信任危機(jī)

在“你喜歡歷史課嗎？”的問(wèn)題中，“一般”和“不喜歡”竟然達(dá)到92％，“喜歡”僅占7％，調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)歷史課的信任度日趨下降，面臨信任危機(jī)，教改的迫切性突顯。

2.歷史課興趣度偏低

在“你最感興趣的社會(huì)科學(xué)是什么？”的問(wèn)題中，調(diào)查顯示“哲學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”占25％，“心理學(xué)”占70％。調(diào)查結(jié)果表明，高中生對(duì)歷史對(duì)高中課程設(shè)置興趣度偏低，心理壓力尋求解脫的迫切性突出。

3.政治歷史責(zé)任感淡化

在“你經(jīng)常與父母或朋友談?wù)摎v史話題嗎？”的問(wèn)題中，調(diào)查顯示“不經(jīng)常談”和“從來(lái)不談”占76％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生歷史責(zé)任感淡化，課業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓時(shí)事歷史嚴(yán)重性突出。

4.強(qiáng)烈要求改進(jìn)教學(xué)方法

在關(guān)于“歷史課教學(xué)方法”的問(wèn)卷內(nèi)容中，調(diào)查顯示，喜歡“循循善誘、以理服人、開導(dǎo)、鼓勵(lì)型”的教師占90％，喜歡“激情、微笑、以情感人”占53％，在教學(xué)中學(xué)生喜歡上課時(shí)能“生動(dòng)形象教學(xué)，寓言、名言、故事、實(shí)例”占70％以上，在“傳授知識(shí)的同時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人”占71％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)改進(jìn)歷史課教學(xué)方法要求強(qiáng)烈，提高教師素質(zhì)緊迫性突出。

從問(wèn)卷調(diào)查的種種數(shù)據(jù)充分顯示，在傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)中，歷史課無(wú)論從課程設(shè)置、教學(xué)方法或解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問(wèn)題都無(wú)法激起學(xué)生對(duì)政治科的信任和興趣。歷史教師加強(qiáng)學(xué)科情感培養(yǎng)，已是新課程改革急需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

5.增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，擴(kuò)大學(xué)科親情

高中新課程改革后的高中歷史課課程，內(nèi)容包括近代現(xiàn)代史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。所學(xué)的基本觀點(diǎn)、原理對(duì)解決生活實(shí)際問(wèn)題、理解、分析社會(huì)現(xiàn)象，特別是幫助自身成長(zhǎng)提供了很多現(xiàn)實(shí)性的幫助，是一門具有時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性的學(xué)科。教師在講授課程時(shí)應(yīng)不斷地對(duì)學(xué)生強(qiáng)化此觀點(diǎn)，不能讓學(xué)生誤以為這是一門“講條條、背條條、考條條”的僵死的學(xué)科。講授時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合與學(xué)生息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的實(shí)例，教會(huì)學(xué)

用心 愛(ài)心 專心 1

生實(shí)實(shí)在在的將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合后可能產(chǎn)生的正面效應(yīng)。如：在哲學(xué)課的教學(xué)中，掌握“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的世界觀，就能解決多少生活中困惑的問(wèn)題，甚至歷屆高考的語(yǔ)文作文題都以哲學(xué)原理作為題材或理論依據(jù)；再如學(xué)會(huì)“兩分法”能使自己明顯地感覺(jué)到成熟了、理智了。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力明顯增強(qiáng)，學(xué)科興趣油然而生。教學(xué)效果明顯提升。同時(shí)，要增強(qiáng)學(xué)科學(xué)習(xí)動(dòng)力，重視師生的人際交往的情感因素，也是擴(kuò)大學(xué)科親情的重要因素。師生情誼深厚是提高課堂教學(xué)效果不可忽視的的一個(gè)重要心理?xiàng)l件?！坝H其師而信其道”良好的師生情誼有利于保持學(xué)生良好的心理狀態(tài)。學(xué)生將會(huì)樂(lè)于接受教師的教育。教師的人格魅力將會(huì)積極影響學(xué)生，教師高尚的道德情操也會(huì)對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。因?yàn)閹熒g的情感會(huì)對(duì)其交往活動(dòng)和關(guān)系產(chǎn)生直接作用，最終影響教學(xué)和教育的效果。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素，努力以自己良好的情感去引發(fā)學(xué)生良好的情感，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

用心 愛(ài)心 專心 2

第五篇：高中歷史教學(xué)論文：歷史教師的情感培養(yǎng)

高中歷史教學(xué)論文：歷史教師的情感培養(yǎng)

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教育理念的不斷變化，傳統(tǒng)的教育制約著教育的快速發(fā)展，受到很大新理念的挑戰(zhàn)，從高考方式、學(xué)校管理、課堂組織形式和教育評(píng)價(jià)等都要進(jìn)行變革。作為站在教育教學(xué)第一線的歷史教師我們?cè)撟龊螠?zhǔn)備才能勝任新課程改革的要求呢？與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)理念、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，這是適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展、勝任新課程改革的需要。我認(rèn)為，提高歷史教師自身素質(zhì)，特別是學(xué)科情感方面的培養(yǎng)則是勝任新課程改革的首要的重要環(huán)節(jié)。

情感，指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)。積極的情感能使一個(gè)人處于愉快的情緒狀態(tài)中，反應(yīng)敏捷；而消極的情感則使人的注意力渙散，思維遲鈍。可見，情感對(duì)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中的智力操作影響很大，是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系的重要因素。因此，面對(duì)著新課程改革的不斷深化和學(xué)生思想知識(shí)的不斷開拓，教師的學(xué)科情感尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)由于受特殊認(rèn)知模式的影響，認(rèn)為課堂教學(xué)是純粹的知識(shí)傳授，我講你聽，我板書你筆記，很少涉及到情感教育。學(xué)生缺乏正確的道德情感認(rèn)識(shí)和內(nèi)心體驗(yàn)，而無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

一、課題調(diào)研提出的問(wèn)題

近日，我們對(duì)高中二百名學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于“國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課教學(xué)”的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查涉及“歷史課的興趣度、歷史課課程設(shè)置、歷史課教學(xué)方法、獲得時(shí)政歷史的興趣及渠道，還有目前國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課的理論與實(shí)際的聯(lián)系”等二十個(gè)問(wèn)題。

1.歷史課面臨信任危機(jī)

在“你喜歡歷史課嗎？”的問(wèn)題中，“一般”和“不喜歡”竟然達(dá)到92％，“喜歡”僅占7％，調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)歷史課的信任度日趨下降，面臨信任危機(jī)，教改的迫切性突顯。

2.歷史課興趣度偏低

在“你最感興趣的社會(huì)科學(xué)是什么？”的問(wèn)題中，調(diào)查顯示“哲學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”占25％，“心理學(xué)”占70％。調(diào)查結(jié)果表明，高中生對(duì)歷史對(duì)高中課程設(shè)置興趣度偏低，心理壓力尋求解脫的迫切性突出。

3.政治歷史責(zé)任感淡化

在“你經(jīng)常與父母或朋友談?wù)摎v史話題嗎？”的問(wèn)題中，調(diào)查顯示“不經(jīng)常談”和“從來(lái)不談”占76％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生歷史責(zé)任感淡化，課業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓時(shí)事歷史嚴(yán)重性突出。

4.強(qiáng)烈要求改進(jìn)教學(xué)方法

在關(guān)于“歷史課教學(xué)方法”的問(wèn)卷內(nèi)容中，調(diào)查顯示，喜歡“循循善誘、以理服人、開導(dǎo)、鼓勵(lì)型”的教師占90％，喜歡“激情、微笑、以情感人”占53％，在教學(xué)中學(xué)生喜歡上課時(shí)能“生動(dòng)形象教學(xué)，寓言、名言、故事、實(shí)例”占70％以上，在“傳授知識(shí)的同時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人”占71％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)改進(jìn)歷史課教學(xué)方法要求強(qiáng)烈，提高教師素質(zhì)緊迫性突出。

從問(wèn)卷調(diào)查的種種數(shù)據(jù)充分顯示，在傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)中，歷史課無(wú)論從課程設(shè)置、教學(xué)方法或解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問(wèn)題都無(wú)法激起學(xué)生對(duì)政治科的信任和興趣。歷史教師加強(qiáng)學(xué)科情感培養(yǎng)，已是新課程改革急需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

5.增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，擴(kuò)大學(xué)科親情

高中新課程改革后的高中歷史課課程，內(nèi)容包括近代現(xiàn)代史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。所學(xué)的基本觀點(diǎn)、原理對(duì)解決生活實(shí)際問(wèn)題、理解、分析社會(huì)現(xiàn)象，特別是幫助自身成長(zhǎng)提供了很多現(xiàn)實(shí)性的幫助，是一門具有時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性的學(xué)科。教師在講授課程時(shí)應(yīng)不斷地對(duì)學(xué)生強(qiáng)化此觀點(diǎn)，不能讓學(xué)生誤以為這是一門“講條條、背條條、考條條”的僵死的學(xué)科。講授時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合與學(xué)生息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的實(shí)例，教會(huì)學(xué)生實(shí)實(shí)在在的將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合后可能產(chǎn)生的正面效應(yīng)。如：在哲學(xué)課的教學(xué)中，掌握“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的世界觀，就能解決多少生活中困惑的問(wèn)題，甚至歷屆高考的語(yǔ)文作文題都以哲學(xué)原理作為題材或理論依據(jù)；再如學(xué)會(huì)“兩分法”能使自己明顯地感覺(jué)到成熟了、理智了。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力明顯增強(qiáng)，學(xué)科興趣油然而生。教學(xué)效果明顯提升。

同時(shí)，要增強(qiáng)學(xué)科學(xué)習(xí)動(dòng)力，重視師生的人際交往的情感因素，也是擴(kuò)大學(xué)科親情的重要因素。師生情誼深厚是提高課堂教學(xué)效果不可忽視的的一個(gè)重要心理?xiàng)l件?！坝H其師而信其道”良好的師生情誼有利于保持學(xué)生良好的心理狀態(tài)。學(xué)生將會(huì)樂(lè)于接受教師的教育。教師的人格魅力將會(huì)積極影響學(xué)生，教師高尚的道德情操也會(huì)對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。因?yàn)閹熒g的情感會(huì)對(duì)其交往活動(dòng)和關(guān)系產(chǎn)生直接作用，最終影響教學(xué)和教育的效果。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素，努力以自己良好的情感去引發(fā)學(xué)生良好的情感，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

6.注重以情感人，以理服人

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝到另一個(gè)腦袋里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)最大的特點(diǎn)就是增強(qiáng)了人文性，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、重視學(xué)生道德主體性發(fā)展。這就要求中學(xué)思想政治教師具有相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)。在教學(xué)中，教師需要特別重視情感對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用，要用自己熱愛(ài)學(xué)生的感情之火，燃起學(xué)生的情感火焰，這對(duì)中學(xué)生尤其重要。教師要善于觀察和發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。并針對(duì)某些進(jìn)步或成功給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。表?yè)P(yáng)的形式可多種多樣，如口頭、書面、點(diǎn)頭、微笑等；范圍可拓寬，如：考試、作業(yè)、筆記、回答問(wèn)題。適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)如同給學(xué)生注入了興奮劑，學(xué)生由此獲得前進(jìn)的動(dòng)力。在這里，情感就是熱愛(ài)、信任、尊重。

教師在教育教學(xué)過(guò)程中的情感，表現(xiàn)在教師的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)里，表現(xiàn)在他的每一個(gè)手勢(shì)里，表現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)愛(ài)的眼神里，也表現(xiàn)在每一塊臉上的肌肉活動(dòng)中。教師的情感對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一種信息，這種信息，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的正性情緒，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以，作為人類靈魂的工程師的教師，在教育、教學(xué)工作中不能吝嗇對(duì)學(xué)生付出愛(ài)與情感，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得輕松，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

7.面對(duì)現(xiàn)實(shí)情境，正確引導(dǎo)教育

歷史課教學(xué)背靠的是社會(huì)大舞臺(tái)，面對(duì)的是時(shí)代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會(huì)的聯(lián)系，社會(huì)生活節(jié)奏變快，社會(huì)現(xiàn)象、形勢(shì)風(fēng)云變幻，課本內(nèi)容往往使學(xué)生缺乏新鮮感。中學(xué)生關(guān)心社會(huì)，思索人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題有著強(qiáng)烈的探究欲望。歷史教師在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生感興趣但又存在迷惑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)，在教學(xué)中引用社會(huì)生活新鮮事例，尤其是聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析，深刻思考，正確對(duì)待，不僅是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的必然要求，也是引發(fā)學(xué)生思想共鳴和師生“思

維共振”的重要途徑。如現(xiàn)時(shí)期，人們對(duì)中國(guó)的非主體地位問(wèn)題、人民幣匯率問(wèn)題、收入差距拉大問(wèn)題、腐敗問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題等。對(duì)于這些問(wèn)題學(xué)生非常關(guān)心，限于認(rèn)識(shí)水平又難以搞清楚。這就需要?dú)v史教師從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，用辯證的觀點(diǎn)，正面引導(dǎo)和教育學(xué)生，堅(jiān)信我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前景一片光明。從高考來(lái)看，命題涉及社會(huì)熱點(diǎn)的程度在加強(qiáng)，這也要求歷史教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，緊密圍繞我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，搞好問(wèn)題討論，培養(yǎng)學(xué)生分析判斷和解決問(wèn)題的能力。這也就是意味著教師要花大量時(shí)間精力關(guān)注時(shí)政，挖掘熱點(diǎn)，要求教師具有對(duì)社會(huì)、生活的深刻的洞察力。歷史教師不能滿足現(xiàn)有教學(xué)方法的運(yùn)用，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)精神，開拓創(chuàng)新，按照“以理服人，以情感人，以事實(shí)教育人”的原則，針對(duì)學(xué)生好說(shuō)、好動(dòng)、好參與的特點(diǎn)，做到講解與討論結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合，動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合，動(dòng)腦與動(dòng)口結(jié)合等，研究探索出更有利于提高歷史課教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的新方法、新手段，并在教學(xué)中適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)變換教學(xué)方式，貫徹教學(xué)新理念，提高教學(xué)效果。

“感人心者，莫先乎情也”。教育本來(lái)就應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)、充滿愛(ài)的事業(yè)，如果把教育變成枯燥的單純的知識(shí)傳授，而且用分?jǐn)?shù)去激化其中的厲害關(guān)系，把正常的做人，生活必須的情感素養(yǎng)，對(duì)美好事物的追求排斥在教育的過(guò)程之外，教育就會(huì)出現(xiàn)巨大的危機(jī)。情感教育，它和智育、美育一樣，是青少年全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一，教師動(dòng)之以情，學(xué)生會(huì)之以情。由無(wú)數(shù)“情”的操作而綜合為“情操”的生成，達(dá)到心靈與心靈的耦合。新課程改革對(duì)歷史教育的目標(biāo)就會(huì)水到渠成。