第一篇:2018屆一輪復(fù)習(xí) 議論文語(yǔ)言 教案(全國(guó))
2018屆一輪復(fù)習(xí)
作文
教案(全國(guó))
目標(biāo)明講
1.了解高考議論文命題規(guī)律及寫作要求。2.掌握高考議論文寫作方法??键c(diǎn)四:語(yǔ)言 【真題回放】
1.【2016年高考上海卷】隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人的生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!敬鸢浮?/p>
以人為鑒知得失
人最容易犯的錯(cuò)誤,就是過(guò)于相信自我,聽不進(jìn)別人的意見(jiàn).究其原因,不外乎兩點(diǎn):一是唯我獨(dú)尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西.
古代的大部分帝王,對(duì)待忠心耿耿進(jìn)諫的忠臣,往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴.就連一代明君唐太宗,有時(shí)也對(duì)逆龍鱗的魏征恨得咬牙切齒。我們普通人呢?一聽到反對(duì)意見(jiàn),輕則臉紅脖子粗,怒目相向,重則拍案而起,反唇相譏,甚至拳腳相加,由“文斗”到了“武斗”。這就難怪,想聽意見(jiàn),卻只能聽到贊歌了。
中國(guó)有句俗話,叫“三個(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”。多通俗,又是多深刻的話呀!一個(gè)人縱有三頭六臂,也不能包打天下。一個(gè)人的能力是有限的,一個(gè)人的思想是有限的,一個(gè)人的創(chuàng)造也是有限的。毛澤東同志在談到“群眾路線”時(shí),曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話:“群眾的智慧是無(wú)窮的?!?/p>
贊歌不能算意見(jiàn),隨聲附和也沒(méi)有多大價(jià)值,最有用的應(yīng)該是指出錯(cuò)誤的意見(jiàn)。三峽工程的決策者,面對(duì)記者說(shuō)出了一句樸實(shí)而深刻的話:“對(duì)三峽建設(shè)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的是反對(duì)者的意見(jiàn)?!?國(guó)外的很多企業(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會(huì)”,鼓勵(lì)大家“胡說(shuō)”,從中尋找思維的火花。他們規(guī)定,不管是誰(shuí)提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思議,大家都必須鼓掌歡迎,并齊喊“很好,很好”。為了聽取意見(jiàn),他們可謂用心良苦啊!每天我們都要照鏡子,看看我們穿著是否得體,臉上是否有灰塵。那么,我們道德上的灰塵怎么發(fā)現(xiàn)?我們思想上的不足怎樣找到?我們創(chuàng)意上的失誤怎樣避免?不難,別人就是一面最好的鏡子,以人為鑒可以知得失。【解析】 會(huì)把公交車上的位置讓給老人,因?yàn)槲覀兤谕趧e人眼里是有禮貌的,有教養(yǎng)的;到一個(gè)新班級(jí)上學(xué),我們會(huì)注意新同學(xué)的一言一行,模仿他們待人接物的態(tài)度和方式,以免懵然無(wú)知中觸犯眾怒。
③過(guò)度在意他人評(píng)價(jià)總是會(huì)讓人患得患失,是不自信的表現(xiàn)。特別在意別人的負(fù)面評(píng)價(jià),會(huì)讓一個(gè)人無(wú)所適從,情緒低落。人,不管何時(shí)都要做到自信而不自負(fù)。
④可以幾種觀點(diǎn)兼而有之,少于側(cè)重即可。也可以從如何評(píng)價(jià)他人,或看待被評(píng)價(jià)的他人方面來(lái)考慮。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一類卷:能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,有文采。
二類卷:符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順。
三類卷:基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實(shí),感情尚真實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言基本通順,偶有語(yǔ)病。
四類卷:偏離題意,立意或選材不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不完整,語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。
五類卷:符合以下一項(xiàng)即為五類卷:(1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E 【名師點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:1.從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本則材料就可以抓住“評(píng)價(jià)”來(lái)做文章。2.從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。3.從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。4.從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。
2.【2016年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。
請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。【答案】
語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活
現(xiàn)實(shí)生活里,每個(gè)人都免不了要與語(yǔ)言文字打交道,或表達(dá)情感,或交流工作,或提出訴求,等等,從出生之后的咿呀學(xué)語(yǔ),到學(xué)校里的語(yǔ)文課,再到進(jìn)入社會(huì)后的語(yǔ)言、文字學(xué)習(xí)和水平提高,語(yǔ)文讓既必不可少又一生受用,誰(shuí)都不能等閑視之。
語(yǔ)文從生活中來(lái),又服務(wù)于生活,語(yǔ)言素養(yǎng)說(shuō)到底還是來(lái)自生活里,為更好地生活而提高,在生活的實(shí)踐中提高。課堂是我們生活的關(guān)鍵部分,從課本上“依葫蘆畫瓢”,當(dāng)然是必須的,校園里朗朗讀書聲,見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的饑渴、熟練掌握語(yǔ)言技巧的執(zhí)著;但課本知識(shí)終究只是基礎(chǔ)的,有限的,要真正豐富語(yǔ)文功底,提高語(yǔ)文素養(yǎng),就不能不走出課堂、走出校園,去“大生活”里汲取更加豐富的營(yíng)養(yǎng)。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書當(dāng)然還是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的首選,甚至可以說(shuō)是捷徑,畢竟,善于學(xué)習(xí)、接受間接經(jīng)驗(yàn),才可以讓我們更迅速地適應(yīng)生活、提升自己。從高爾基“愛(ài)孩子,是母雞都會(huì)的事兒”,我們可以真切地領(lǐng)略到來(lái)自生活的比喻何等生動(dòng)、貼切;從李白“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何日得秋霜”,我們可以由衷地感受到生活里語(yǔ)言的精彩、文字的魅力、表達(dá)的境界??
閱讀,是學(xué)習(xí),是積累,也是模仿,要有形成自己的特色語(yǔ)言、個(gè)性文字,當(dāng)然不能總是嚼別人吃過(guò)的饅頭,而必須自己沉到生活里去,感受、體驗(yàn)、嘗試、磨煉,追求自己的原創(chuàng)、個(gè)性、風(fēng)格和高度,否則,就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平,而不可能有所突破、有所進(jìn)步,不可能適應(yīng)發(fā)展了的情境,體現(xiàn)生活的多元化和多姿多彩,從這個(gè)意義上說(shuō),提升語(yǔ)文素養(yǎng),最關(guān)鍵的一點(diǎn)或許就是熱愛(ài)生活。
語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活里,生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文知識(shí)不竭的源泉。愛(ài)生活,我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活,我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活,我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。【解析】
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。
【技巧點(diǎn)撥】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題中,材料中明確要求“從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由”,這其實(shí)是給出了立意的方向?!疽?guī)律探秘】
2016年高考從各省市命題來(lái)看,文體沒(méi)有固定的要求,基本是考綱的規(guī)定,能寫記敘文和議論文,議論文對(duì)語(yǔ)言的要求是:語(yǔ)言通順、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、有文采,書寫規(guī)范,標(biāo)點(diǎn)正確。2017年高考仍會(huì)沿襲2016年命題特點(diǎn)?!局R(shí)梳理】
議論文的語(yǔ)言應(yīng)具有如下特點(diǎn):
1、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
遣詞選句,要能夠恰如其分、實(shí)事求是地反映客觀現(xiàn)實(shí),表達(dá)自已的觀點(diǎn),做到不夸張,不縮小,不會(huì)引起歧義。
2、概括、簡(jiǎn)練。
記敘文的語(yǔ)言,要生動(dòng)活潑,具有很強(qiáng)的形象性;而議論文的語(yǔ)言,則要力求概括、簡(jiǎn)練。所謂“概括、簡(jiǎn)練”是指敘述事實(shí)論據(jù),要簡(jiǎn)單扼要;不能像記敘文那樣細(xì)敘、詳繪,有頭、有尾,有細(xì)節(jié),有描寫。又應(yīng)該善于歸納事物的共同特點(diǎn),用簡(jiǎn)練的話表達(dá)出來(lái)。
3、樸實(shí)、明白。
寫議論文應(yīng)努力用自已的語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)自已的觀點(diǎn),力求通順明白;不要裝腔作勢(shì),不要說(shuō)套話、空話。用“口語(yǔ)化”,寫得樸實(shí)、明白。
4、鮮明、生動(dòng)。議論文要求語(yǔ)言鮮明,應(yīng)做到能表示鮮明的觀點(diǎn)和鮮明的感情色彩。議論文要求語(yǔ)言生動(dòng),是指證語(yǔ)言的形象性和具體性,也就是語(yǔ)言的文學(xué)色彩。議論文主要靠邏輯力量的氣勢(shì),但語(yǔ)言的生動(dòng),也有助于論證力量的加強(qiáng)。要生動(dòng)形象,就不能枯燥地說(shuō)教,板著面也講道理。優(yōu)秀議論文的語(yǔ)言,不僅發(fā)揮邏輯力量進(jìn)行論證,寓理于具體形象之中,使抽象的論題具體化、生動(dòng)化,具有強(qiáng)烈的感染力和說(shuō)服力。語(yǔ)言詼諧,涉筆成趣,用幽默的方式,說(shuō)出嚴(yán)肅的道理,有時(shí)比直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)理,更易被人接受?!@就需要講究幽默諷刺藝術(shù)。詼諧幽默的語(yǔ)言,不但可使本來(lái)很枯燥的結(jié)論,變得生動(dòng)有趣,而且還會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的邏輯力量?!痉椒ㄖ笇?dǎo)】
1.熟悉高考,掌握規(guī)律。
歷年高考作文是目,尤其是適合寫議論文的作文是目仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn),通過(guò)對(duì)高考寫作試題(尤其是近三年的高考題)和各省市高考優(yōu)秀作文的反復(fù)研究,可以了解高考對(duì)議論文語(yǔ)言的要求,掌握高考試題命制規(guī)律,提高復(fù)習(xí)效率。
2.強(qiáng)化閱讀,積累優(yōu)美文段。
擴(kuò)大閱讀,包括教材,名著、時(shí)文,甚至每次練習(xí)時(shí)所用的文本材料。通過(guò)大量閱讀,篩選并積累可用作議論文寫作的優(yōu)美文段,并將所積累的優(yōu)美文段分類整理,形成自己的素材庫(kù)。
3.關(guān)注生活,學(xué)習(xí)鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言。
從近幾年高考來(lái)看,寫作命題注重對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注,多涉及一些熱點(diǎn)問(wèn)題,因此,作文中需要大量的鮮活的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意,這就要求學(xué)生在平時(shí)復(fù)習(xí)中注意觀察自己周圍的人和事,關(guān)注生活。從生活中學(xué)習(xí)有個(gè)性的、能體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展的語(yǔ)言,力求在寫作中做到個(gè)性突出,語(yǔ)言生動(dòng)。
4.加強(qiáng)寫作訓(xùn)練,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
加強(qiáng)寫作訓(xùn)練,包括議論文寫作的整體訓(xùn)練,也包括對(duì)文段的仿寫訓(xùn)練。通過(guò)整體訓(xùn)練,可以使寫作的議論文語(yǔ)言通順流暢;通過(guò)對(duì)優(yōu)美文段的仿寫訓(xùn)練,可以使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,有效提高語(yǔ)言文采。
5.掌握寫作議論文增加語(yǔ)言文采的幾種方法:(1)句式參差,使議論充滿韻律。
一篇優(yōu)秀的議論文,語(yǔ)言表達(dá)必然詳略得當(dāng)、長(zhǎng)短參差。如果一篇議論文,全用整句,會(huì)顯得呆板;全用散句,則會(huì)缺少氣勢(shì)。如果整散集合、長(zhǎng)短交錯(cuò),在整齊中求變化,于對(duì)稱中顯錯(cuò)落,必能使議論充滿韻律之美。
如下面《閱讀是一種孤獨(dú)》一文的片段:
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時(shí),我們與文本對(duì)話,與書中人物對(duì)話,與作者對(duì)話,這時(shí)我們需要清幽的環(huán)境。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去,但很難走出來(lái)。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍,一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”。曾記否,更深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚,我們坐在椅子上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學(xué)之寶塔,感悟文學(xué)之純美,悟得人生之真諦,這又是何等酣暢!
這段飽含情感的議論,長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用,充滿了韻律之美。(2)善用修辭,讓議論形象活潑。
精彩的議論一定是形象活潑的,它拒絕人云亦云的陳詞濫調(diào),講求生動(dòng)鮮活的思想展示。新穎活潑的議論文字可以使其文質(zhì)兼美,情理并具,可以使邏輯力量得到強(qiáng)化。
①運(yùn)用排比,增強(qiáng)議論氣勢(shì)。用排比的修辭手法來(lái)說(shuō)理、議論,可以直接表述自己的觀點(diǎn);也可以用于證明某種觀點(diǎn),把意思論述得更周密、更透徹,增加議論的力量;還可以用來(lái)抒懷,把情感抒發(fā)得淋漓盡致,使之讀起來(lái)痛快酣暢。如:
閱讀,可以陶冶人的情操;閱讀,可以激發(fā)人的志趣;閱讀,可以活躍人的思維?? 古人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,又說(shuō)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些讀書的方法,都要求我們讀書時(shí)要精讀、細(xì)讀、深閱讀,要求我們必須“細(xì)嚼慢咽”,這就勢(shì)必要耗費(fèi)我們大量的時(shí)間。然而,對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō),這似乎是一件不可能的事。時(shí)間就是分?jǐn)?shù),時(shí)間就是前程,時(shí)間就是未來(lái)。因而,學(xué)生都不愿將太多的時(shí)間花費(fèi)在閱讀上。久而久之,“淺閱讀”便在學(xué)生之間流傳,那么,“淺閱讀”到底是好是壞?
這段文字表面看上去語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,但細(xì)細(xì)品味,卻洋溢著直率,充滿力量,原因就是該考生恰到好處地運(yùn)用了排比句:三個(gè)“可以”構(gòu)成的排比放在開頭,直接說(shuō)明了閱讀對(duì)人的精神意義;三個(gè)“時(shí)間”構(gòu)成的排比,又說(shuō)明了中學(xué)生堅(jiān)持閱讀的艱難,有力地證明了“深閱讀”的必要性。
②運(yùn)用比喻,讓抽象的道理變得形象生動(dòng)。比喻不僅能幫助讀者加深理解,也使文章的語(yǔ)言更形象化。如下面《不拘一格降人才》一文的片段:
夏天,一盆夜來(lái)香,每天總要澆水二至三次,每次都要使水沒(méi)過(guò)土面,得澆透;而一盆仙人掌,每天澆一次,澆的水也只要澆濕土壤就行了。因?yàn)橐箒?lái)香葉片寬大,散失水分較快,相比之下,仙人掌那早已退化成針狀的葉子,散失水分就慢多了。每種花都有自己的習(xí)性,有的喜陰,有的喜光,有的耐寒,有的耐旱。種花時(shí)必須因花而異,區(qū)別對(duì)待。喜陰的種在暗處,喜光的常曬太陽(yáng),耐寒的不必進(jìn)溫室,耐旱的可以少澆水。不然,花是長(zhǎng)不好的。
培養(yǎng)人才,也是同樣的道理。大千世界,豐富多彩,每個(gè)人也都有自己獨(dú)特的性格和資質(zhì)。面對(duì)各種各樣的人,就必須根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因材施教。這樣,才能培養(yǎng)出更多更好的人才。長(zhǎng)著數(shù)學(xué)腦瓜兒的,讓他去學(xué)理;滿腹詩(shī)詞文章的,叫他去從文;體魄健壯、活潑好動(dòng)的,讓他去踢足球、跳沙坑。如果不加區(qū)分,搞一刀切,那就像對(duì)仙人掌灌以傾盆、而對(duì)夜來(lái)香惜水如油一樣,不但起不到好作用,還會(huì)造成巨大的人才浪費(fèi)。
作者用“每種花都有自己的習(xí)性”來(lái)比喻“每個(gè)人也都有自己獨(dú)特的性格和資質(zhì)”,用“種花時(shí)必須因花而異,區(qū)別對(duì)待”來(lái)比喻培養(yǎng)人才“必須根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因材施教”;通過(guò)比喻,作者形象地說(shuō)明了“要正確培養(yǎng)人才、使用人才”的道理。作者把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題,闡述得通俗、生動(dòng),使人很容易接受其觀點(diǎn)。
③引用經(jīng)典名句,增強(qiáng)議論底蘊(yùn)。經(jīng)典名句可以直接引用,就是直接將相關(guān)古詩(shī)文名句提取出來(lái)為作文所用;也可以間接化用,即根據(jù)文章內(nèi)容和主旨的需要,把古詩(shī)文名句加以改造,巧妙地“化用”在自己的文章中,從而使語(yǔ)言變幻多姿,情韻悠悠,滿紙生輝。如《淺閱讀與深閱讀》片斷:
一個(gè)人,無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人,如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》和漢賦、唐詩(shī)、宋詞,如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原則??這一切都一無(wú)所知,那么,他絕沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!
這段文字,根據(jù)語(yǔ)境和表達(dá)的需要,巧妙地引用了一系列的名言警句,來(lái)說(shuō)明深閱讀對(duì)于傳承中華文化的重要意義。論證充滿雄辯的力量,理直氣壯,底蘊(yùn)十足,銳不可當(dāng)。
④運(yùn)用假設(shè),增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。假設(shè)是一種比較常用的修辭,在列舉事例后,從反面或正面提出與事實(shí)材料相對(duì)的假設(shè),并引申出與列舉事實(shí)截然不同的結(jié)果,從而在客觀事實(shí)與假設(shè)結(jié)論的正反、優(yōu)劣、是非、成敗等對(duì)比中,說(shuō)明觀點(diǎn)的正確性。根據(jù)事實(shí)材料的性質(zhì)不同,又有正例反設(shè)、反例正設(shè)、正反對(duì)比三類,最常用的是前兩類。
A.正例反設(shè)。如果你舉的例子是正面的,那么就可以從反面來(lái)假設(shè)分析。如《清流與活源》中的假設(shè)語(yǔ)段:
從古到今,許多膾炙人口的作品都來(lái)源于生活,才寫出新意,流傳至今。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,蒲松齡的《聊齋志異》等,都因貼近人民生活,針砭社會(huì)時(shí)弊,讀起來(lái)似潺潺小溪而意蘊(yùn)綿長(zhǎng)、不落俗套。如果他們把自己囚禁于狹小的天地之間,做一只井底之蛙,或閉門造車,或斷章取義,從別人的文章中東拼西湊搞“創(chuàng)作”,恐怕永遠(yuǎn)也寫不出有積極意義的作品來(lái)。
作者以范仲淹、蒲松齡貼近生活,寫出流傳至今的佳作《岳陽(yáng)樓記》《聊齋志異》為例進(jìn)行闡述。材料是正面事實(shí),作者從反面入手進(jìn)行假設(shè),從而深刻地揭示出社會(huì)生活與文學(xué)創(chuàng)作之間的源流關(guān)系。
B.反例正設(shè)。如果文章所列舉的例子是反面的,你就可以從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)分析。如《刻苦勤奮才是成才的基石》中的假設(shè)語(yǔ)段:
如果仲永的父親不那么急功近利,如果仲永自己多一點(diǎn)自知之明,充分利用自己天資聰穎的優(yōu)勢(shì),謹(jǐn)慎謙虛,勤學(xué)不輟,或許會(huì)避免“泯然眾人矣”的悲劇。
作者在文章中列舉的是一則反面材料,選擇從正面進(jìn)行假設(shè),引申出與仲永耽于早慧、怠于努力、最終“泯然眾人矣”不同的結(jié)果。對(duì)比鮮明,有力地證明了勤奮對(duì)成才的重要性。C.正反對(duì)比。如果你舉的例子有正有反,你就可以從正反兩方面來(lái)進(jìn)行假設(shè)分析。如《生于憂患,死于安樂(lè)》中的假設(shè)語(yǔ)段:
如果選擇安樂(lè),生于富貴之家的巴金,又怎么能揮毫著就“激流三部曲”?如果選擇憂患,身為皇帝的劉禪,又怎會(huì)成為亡國(guó)之君而“樂(lè)不思蜀”?所以,孟老夫子云:“生于憂患,死于安樂(lè)。”
在這里,作者巧妙地運(yùn)用了正例反說(shuō)、反例正說(shuō)的手法有力地證明了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。
除了排比、比喻、假設(shè)以外,能使文章辭彩飛揚(yáng)的手法還有擬人、引用、對(duì)比等,同學(xué)們可以在備考時(shí),注意分項(xiàng)練習(xí),提高作文發(fā)展指標(biāo)中文采項(xiàng)的得分。
第二篇:高三一輪復(fù)習(xí).doc語(yǔ)言風(fēng)格
高三一輪復(fù)習(xí):
詩(shī)歌鑒賞教案
——語(yǔ)言
主備:史會(huì)麗
審核:高三語(yǔ)文備課組
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解常見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格類型
2、能通過(guò)典型的語(yǔ)言風(fēng)格類題目,歸納該類題型的命題特點(diǎn)和解題策略
3、通過(guò)訓(xùn)練,掌握該類題型的解題方法
課時(shí)安排: 三課時(shí)
第三課時(shí)
語(yǔ)言風(fēng)格
演練探究 1、2009【北京卷】12.讀下面這首詞(4分)
西江月〃黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰下)張孝祥①
滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng),喚起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好,今宵露宿何妨?水晶宮里奏《霓裳》,準(zhǔn)擬 岳陽(yáng)樓上。
注:①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞,因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到:“某離長(zhǎng)沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風(fēng)伯亦善戲矣?!雹诓ㄉ瘢核瘛"蹨?zhǔn)擬:準(zhǔn)定。
★ 這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比較接近?這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派? 答:
【矯正反饋】完善答案: 2、2008【北京卷】讀下面這首詩(shī),完成①-③題。(4分)
酬王處士九日見(jiàn)懷之作顧炎武①
是日驚秋老,相望各一涯。離懷銷濁酒,愁眼見(jiàn)黃花。天地存肝膽,江山閱鬢華。多蒙千里訊,逐客已無(wú)家。
注釋:顧炎武:明清之際著名學(xué)者、詩(shī)人。明末,投身反宦官、權(quán)貴斗爭(zhēng),清兵南下,參加人民抗清起義。入清后,多次拒絕清廷征召,流亡北方,考察山川形勢(shì),志存恢復(fù)。
★一般認(rèn)為顧炎武的詩(shī)風(fēng)接近杜甫,請(qǐng)指出顧炎武這首詩(shī)的風(fēng)格特征,并作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:【矯正反饋】完善答案:
3、讀下面這首詩(shī),回答后面問(wèn)題。(4分)
春怨
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。
★請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言特色。答:
【矯正反饋】完善答案:
知識(shí)整合
一)了解常見(jiàn)的語(yǔ)言特色和風(fēng)格
古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩(shī)平易近人,有的卻險(xiǎn)怪奇特。體會(huì)其風(fēng)格特色,就是要體會(huì)語(yǔ)言的美,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。
1、常見(jiàn)的概述語(yǔ)言特色風(fēng)格的詞語(yǔ)
清新、樸素、平實(shí)、華麗、絢麗、幽默、詼諧、莊重、簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、精練、精當(dāng)、生動(dòng)、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語(yǔ)化、明白如話、豪放、雄奇、直率、婉約、婉轉(zhuǎn)、風(fēng)趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊(yùn)藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、自然流暢、沉郁頓挫、清新典雅、婉約凄切、新鮮活潑、氣勢(shì)磅礴、奇特新穎等。
2、常見(jiàn)語(yǔ)言特色風(fēng)格例析
1)清新。特點(diǎn):用語(yǔ)新穎,不落俗套。大部分山水田園詩(shī)人,如(陶淵明),王維,孟浩然。如杜甫《絕句》:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
2)平淡。特點(diǎn):選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”。
3)絢麗。特點(diǎn):有富麗的辭藻,絢爛的文采,奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短,青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗,對(duì)仗工整,每句開頭的“紅”“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。4)雄奇:氣勢(shì)雄偉,立意奇特。如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”就是說(shuō)九州小的象九個(gè)煙點(diǎn),大海小的象杯中之水。
5)幽默諷刺:在詩(shī)中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如“竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居??踊椅蠢渖綎|亂,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。”(章碣《焚書坑》)6)含蓄委婉:即含有深意,藏而不露。白居易《邯鄲冬至夜思家》:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。料得閨中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
7)沉郁頓挫。特點(diǎn):蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。如杜甫、辛棄疾、陸游等用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活,而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛,配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
8)悲慨:即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品,含思悲壯,出語(yǔ)高昂,充滿著對(duì)時(shí)代的感慨,或雄才不得志于時(shí),或感時(shí)傷亂,憂國(guó)憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”
3、不同題材詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格:邊塞詩(shī):悲涼慷慨;諷喻詩(shī):沉郁激憤;詠史詩(shī):雄渾壯闊;田園詩(shī):恬淡寧謐;山水詩(shī):清新優(yōu)美;宮廷詩(shī):纏綿宛轉(zhuǎn)等。
4、唐宋主要詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn):
王勃:勁健婉暢;韓愈:古樸奇險(xiǎn);陳子昂:古樸雄渾;柳宗元:明凈幽峭;高適:蒼涼高壯;白居易:通俗易懂;岑參:雄奇瑰麗;元?。壕瘻\切;王昌齡:自然雄渾;劉禹錫:清新豪麗;王之渙:清朗雄??;李賀:奇詭璀燦:孟浩然:閑靜淡遠(yuǎn);杜牧:俊爽明麗;王維:恬淡優(yōu)美;李商隱:幽婉典麗;李白:飄逸豪放;溫庭筠:精巧艷麗;杜甫:沉郁頓挫;李煜:凄婉柔麗;梅堯臣:樸素平淡;歐陽(yáng)修:清新疏暢;王安石:遒勁峭拔;晏殊:閑雅婉麗;柳永:傷感纏綿;蘇軾:豪放曠達(dá);秦觀:清麗典雅;黃庭堅(jiān):瘦硬新奇;陸游:雄放流暢;李清照:凄婉清麗;姜夔:峭拔雅麗;辛棄疾:沉郁豪放。
高考試題演練
1、(2010北京卷)閱讀下面這首詩(shī),完成12、13題 張耒 示秬秸○北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即繞街呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī),且有所警,示秬,秸。
城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。
1秬秸:張耒二子張秬、張秸。張耒,北宋著名文學(xué)家,曾官太常寺少卿。注釋:○★這首詩(shī)的寫景敘事,平實(shí)而富有韻味,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答:
【矯正反饋】完善答案:
2、(2010湖北卷)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成后面的題目。(4分)
登 城 望湖樓晚景 劉敞 蘇軾
雨映寒空半有無(wú),橫風(fēng)吹雨入樓斜,重樓閑上倚城隅。壯觀應(yīng)須好句夸。淺深山色高低樹,雨過(guò)潮平江海碧,一片江南水墨圖。電光時(shí)掣紫金蛇。★以上兩首詩(shī),劉詩(shī)優(yōu)美,蘇詩(shī)壯美,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。(4分)答:
【矯正反饋】完善答案: 3、2008【重慶卷】閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(4分)
卜算子?送鮑浩然之浙東 王觀
水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。
★宋人王灼《碧雞漫志》評(píng)王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:
【矯正反饋】完善答案:
1、答案: ② 蘇軾、辛棄疾。豪放派。
2、【答案】(1)風(fēng)格特征:沉郁悲愴或深沉凝重。(2)簡(jiǎn)要分析:這首詩(shī)把深沉的愛(ài)國(guó)情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起,融鑄為凝練精純的詩(shī)句,形成了沉郁、凝重的風(fēng)格。(意思接近即可)
3、答:樸素自然,口語(yǔ)化;“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨,“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng);從而自然形象地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。
此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(敘),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(析)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(評(píng))。
1、【參考答案】要點(diǎn)一:平實(shí),沒(méi)有華麗詞藻,明白如話,通俗淺顯。如“捧盤出戶”“市樓東西”等。
要點(diǎn)二:有韻味,寫景、敘事,蘊(yùn)含豐富。如,開篇兩句,從視覺(jué)和聽覺(jué)兩方面描寫了清冷空寂的景色,透露出作者對(duì)賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。
【試題分析】審準(zhǔn)題是解答這道題的關(guān)鍵,這道題隱含了兩個(gè)要求,平實(shí)和有韻味,答題時(shí)不可偏廢。
2、【參考答案】
(3)①劉詩(shī)通過(guò)寫雨映寒空,山深樹幽,倚樓眺 望的一幅水墨畫,運(yùn)用白描手法,描繪出一幅江南水墨圖。②.蘇詩(shī)通過(guò)寫橫風(fēng)斜雨,潮江涌動(dòng),運(yùn)用比喻手法,寫出了雨 前,雨后的壯觀美景。
【解題思路】?jī)墒自?shī)歌同為寫景佳作,賞析時(shí)抓住詩(shī)人描寫的景物,品味景物的特點(diǎn),結(jié)合詩(shī)人的詩(shī)歌特點(diǎn),全面賞析。
3、答案:(2)修辭巧妙,用語(yǔ)綺麗,如“水是眼波橫,山是眉峰聚?!薄八痛簹w”.........“和春住”。想象別致,意蘊(yùn)生動(dòng),如“眉眼盈盈處”“若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住?!?.........
第三篇:議論文復(fù)習(xí)教案
議論文閱讀專題復(fù)習(xí)
一、直接導(dǎo)入,明示目標(biāo)
文章的閱讀理解是中考考查的重點(diǎn),今天我們針對(duì)議論文閱讀進(jìn)行專題訓(xùn)練。首先我們一起復(fù)習(xí)議論文的一般常識(shí);其次探討中考常見(jiàn)出題類型及相應(yīng)應(yīng)答方法;最后是練一練,讓同學(xué)們的閱讀理解能力在練習(xí)的過(guò)程中得以提高。
二、復(fù)習(xí)議論文的一般常識(shí)。
做議論文練習(xí),首先要了解議論文的概念、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)及其要素。下面就讓我們一起來(lái)回顧一下。(指名回答,老師總結(jié)板書)概念:議論邏輯思維評(píng)事論理
特點(diǎn):內(nèi)容理論性結(jié)構(gòu)邏輯性語(yǔ)言概括性 結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題 要素:論點(diǎn)論據(jù)論證
三、下面讓我們結(jié)合所學(xué)課文,進(jìn)一步分析議論文的三要素 首先,同桌之間相互討論,什么是論點(diǎn),什么是論據(jù),什么是論證,(指名回答)出示投影儀,老師明確:
⒈論點(diǎn)是作者對(duì)論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),如七(下)《事物的正確答案不止一個(gè)》就是題目,九(上)《論美》,美德最美。
同學(xué)們比較一下,這兩篇議論文的題目有何區(qū)別,一個(gè)就是論點(diǎn),一個(gè)是論題。請(qǐng)學(xué)生舉例,如《人的高貴在于靈魂》《成功》。
也有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),如《紀(jì)念白求恩》,分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。
⒉論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料。
常用的論據(jù)有哪兩類呢?(指名回答)明確:事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)
事實(shí)論據(jù)包括具有代表性的確鑿的事例或史實(shí)。
道理論據(jù)包括社會(huì)科學(xué)理論,也包括流傳的諺語(yǔ)、名言、警句等。
⒊論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。論證方法多種多樣,常見(jiàn)的有哪些呢?(指名回答)明確:舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證
下面請(qǐng)同學(xué)們將九(上)課本打開至131頁(yè),看《論美》這篇課文運(yùn)用哪些論證方法?(同桌之間相互討論)(結(jié)合課文內(nèi)容具體回答)明確:舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證 小結(jié):同學(xué)們掌握的情況很好。
四、規(guī)律點(diǎn)撥
那么,議論文閱讀訓(xùn)練一般會(huì)考查哪些方面的問(wèn)題呢?我們同學(xué)仔細(xì)的回憶一下,同桌可以商量。(指名回答)
通過(guò)對(duì)歷年試題的比較,我們總結(jié)出一下幾種常見(jiàn)出題類型。出示小黑板:
⒈找出或概況論點(diǎn)。
⒉辨別論據(jù)的類別,分析其作用。⒊辨析論證方法,理解其作用。⒋劃分議論文的結(jié)構(gòu)。
⒌分析議論文語(yǔ)言鮮明準(zhǔn)確、嚴(yán)密有力的特點(diǎn)。面對(duì)這些題型,我們從何處入手,如何解答呢?下面我們對(duì)此做一個(gè)簡(jiǎn)單分析。出示投影儀: ⒈找出或概括論點(diǎn)
①先看標(biāo)題和開頭,再看結(jié)尾和文中總結(jié)過(guò)渡性的句子或概括性強(qiáng)的語(yǔ)句。
②如文中沒(méi)有論點(diǎn),需要自己歸納時(shí),首先從歸納段意、層意入手,尤其要深入研究文章主體部分的內(nèi)容,然后再歸納出論點(diǎn),用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)。它應(yīng)該是一個(gè)完整的判斷性的句子。那么,論點(diǎn)歸納的正確與否,我們可以通過(guò)論據(jù)來(lái)加以驗(yàn)證。如九(上)《成功》論點(diǎn)概括為:無(wú)論是治學(xué)或是干事業(yè),都能依賴天資和機(jī)遇,只有通過(guò)勤奮,才能走向成功。(文中的論據(jù):囊螢、映雪、懸梁、刺股等例證,都是證明勤奮的重要性。)⒉辨別論據(jù)的類別,分析其作用
考查論據(jù)知識(shí)主要采用填空和簡(jiǎn)單題型,在分析過(guò)程中,只要我們了解事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的特點(diǎn),解答填空題并不困難。分析論據(jù)的作用,一般采用簡(jiǎn)答題的形式。我們知道論據(jù)的作用是證明論點(diǎn),論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)證明論點(diǎn)的,一篇議論文不能只用一個(gè)論據(jù),往往要用幾個(gè)論據(jù),從不同的側(cè)面、不同的角度、不同的層面來(lái)證明,所以分析論據(jù)的作用主要從這三個(gè)方面考慮。如九(上)《成功》運(yùn)用了許多論據(jù),我們列舉其中的兩個(gè)(囊螢、映雪、懸梁、刺股,是為了論證勤奮的重要性;以自己為實(shí)例,是為了論證要正視機(jī)遇的存在及其重要性。)
這樣兩個(gè)論據(jù)就是從不同的角度出發(fā)的,所以,回答問(wèn)題時(shí)一定要仔細(xì)閱讀,認(rèn)真思考。⒊辨析論證方法,理解其作用
分析論證方法的作用一般采用簡(jiǎn)單題型,我們可以分兩步走: ①先說(shuō)某種論證方法的一般作用;②再結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行解說(shuō)。出示投影儀,學(xué)生齊讀:
①引證法的作用是可以使議論更有權(quán)威性、科學(xué)性、說(shuō)服力強(qiáng)。②對(duì)比論證的作用是褒貶分明,使是非曲直一目了然。
③比喻論證的作用是形象、生動(dòng),使所論證的內(nèi)容易于被人接受。下面我們結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行鞏固。出示投影儀:《論美》第四段131頁(yè) ⒋劃分議論文的結(jié)構(gòu)
常采用選擇題和標(biāo)示題,無(wú)論采用哪種題型,只要我們把握住議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),就容易多了。復(fù)習(xí)前面的知識(shí):引論(提出問(wèn)題)本論(分析問(wèn)題)結(jié)論(解決問(wèn)題)
有的議論文先提出論題,再分析論證,最后總結(jié)闡明論點(diǎn);有的議論文是在提出論題的同時(shí)提出論點(diǎn),再分析論證,最后總結(jié)。如
⒌分析議論文語(yǔ)言鮮明準(zhǔn)確、嚴(yán)密有力的特點(diǎn)。
題型多樣,有選詞填空、句子復(fù)位、填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和簡(jiǎn)答題等。
①選詞填空,需要了解詞語(yǔ)的意思,辨析同義詞的細(xì)微差別,根據(jù)上下句的內(nèi)容進(jìn)行選擇; ②句子復(fù)位、填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),要弄清句子的含意,聯(lián)系前后文,理清句子之間的關(guān)系; ③簡(jiǎn)答題一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,文章的中心內(nèi)容具體分析。出示投影儀:
五、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練
我們分析了這么多,下面就讓我們自我檢測(cè)一下吧!結(jié)合老師所講的方法,認(rèn)真閱讀,仔細(xì)答題。
五、總結(jié)
六、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我希望同學(xué)們的閱讀理解能力能有所提高。
第四篇:語(yǔ)言得體專題復(fù)習(xí)教案[高三一輪]
語(yǔ)言得體專題復(fù)習(xí)教案
一、考點(diǎn)解說(shuō)
語(yǔ)言表達(dá)的得體指能夠根據(jù)交際的語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。語(yǔ)言表達(dá)的得體就是要根據(jù)交際的外部語(yǔ)境(各種情境條件)、內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。有人通俗地說(shuō),所謂得體就是根據(jù)需要說(shuō)相應(yīng)的話。這是很有道理的。
命題往往著眼于:①依據(jù)語(yǔ)境,用語(yǔ)準(zhǔn)確句式恰當(dāng);②看準(zhǔn)對(duì)象,用語(yǔ)講究分寸;③適應(yīng)場(chǎng)合,巧妙用語(yǔ);④把握語(yǔ)體。
得體,是語(yǔ)言表達(dá)的基本要求,也是最高要求。它牽涉的問(wèn)題很多,這里僅從中學(xué)生的實(shí)際出發(fā),作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
二、典型試題(兼顧幾種類型)
1.在日常交際中,注重禮貌用語(yǔ),講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)寫出下列不同場(chǎng)合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語(yǔ)。(2005年高考全國(guó)卷三)
例:探望朋友,可以說(shuō)“特意來(lái)看您”,更文雅一點(diǎn),也可以說(shuō)“特意登門拜訪
(1)邀請(qǐng)朋友到家里做客,可以說(shuō)“下午我在家里等您來(lái)”,也可以說(shuō)“下午我在家_______,您_______”。
(2)把自己的著作送給人,可以在書上寫“請(qǐng)您多提意見(jiàn)”,也可以寫“某某先生_____”。
分析:根據(jù)上文推知謙敬語(yǔ)。解答此題的關(guān)鍵是平時(shí)要注意禮貌用語(yǔ),積累謙敬德詞語(yǔ)。如:拜訪、光臨、斧正、恭候、舍、家、令等等。
答案:(1)恭候,光臨。(2)指正。
2.王孝椿準(zhǔn)備6月16日在陽(yáng)光飯店為爸爸過(guò)70歲生日,想請(qǐng)爸爸的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦那天中午12點(diǎn)來(lái)一起吃飯。請(qǐng)以王孝椿的名義給劉妙山夫婦寫一份請(qǐng)柬。要求稱呼得體,表述簡(jiǎn)明,措辭文雅。(不超過(guò)40個(gè)字)(2005年高考全國(guó)卷一)
答:
分析:解答此題要注意符合請(qǐng)柬這種應(yīng)用文體的特點(diǎn),以及提干中所提供的相關(guān)信息
答案:提示:稱呼得體(如稱“劉伯父伯母”等),表述簡(jiǎn)明(如寫明邀請(qǐng)的具體時(shí)間、地點(diǎn)、邀請(qǐng)緣由等),措辭文雅(如用上“家父、壽辰、恭請(qǐng)、光臨”等詞)。
3.“五四”青年節(jié),希望中學(xué)邀請(qǐng)校友高明同學(xué)會(huì)母校演講。根據(jù)以下材料,請(qǐng)你以學(xué)生支持人的身份把他介紹給同學(xué)們。(不超過(guò)80字)(2005年高考福建卷)
材料:高明,男,1985年5月1日出生于干部家庭。父親,46歲,中共黨員,大學(xué)畢業(yè),機(jī)關(guān)工作人員。母親,45歲,大專畢業(yè),小學(xué)教師。高明2004年畢業(yè)于希望中學(xué),現(xiàn)為福建大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院一年級(jí)學(xué)生。身高175厘米,圓臉,小眼。從小喜歡文學(xué),愛(ài)好書法、體育等,小學(xué)時(shí)獲得校“優(yōu)秀班干部”稱號(hào)和“故事大王”比賽一等獎(jiǎng),初中時(shí)獲得縣硬筆書法比賽二等獎(jiǎng),高二時(shí)獲得市演講比賽一等獎(jiǎng),大學(xué)時(shí)獲得省大學(xué)生演講比賽一等獎(jiǎng)。為了這次回校演講,他閱讀了《演講與口才》、《大眾幽默》等刊物,寫了一大本讀書筆記,精心準(zhǔn)備了演講稿《放飛青春》。
答:
分析:本題是根據(jù)所提供的內(nèi)容為學(xué)生主持人組織串臺(tái)詞,大體內(nèi)容是介紹高明的基本情況,沒(méi)必要泛泛而談,如高明的性別、年齡、家庭、父母情況、容貌特點(diǎn),這些完全可以不談,而其他的內(nèi)容也要簡(jiǎn)約。
答案:高明同學(xué)是我校2004屆校友,現(xiàn)在是福建大學(xué)學(xué)生,他愛(ài)好廣泛,曾榮獲省大學(xué)生演講比賽一等獎(jiǎng)。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他做《放飛青春》的演講。
4.根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境,用口語(yǔ)方式轉(zhuǎn)述下面書面材料的內(nèi)容。(2004年高考江蘇卷)
材料:①徐凡,男,江蘇南京人,東方大學(xué)文學(xué)院教授。②系我國(guó)紅學(xué)界的后起之秀,③尤以考證作者身世見(jiàn)長(zhǎng)。④專著《曹雪芹家世考》、《大觀園人物論》、《<紅樓夢(mèng)>導(dǎo)讀》(獲優(yōu)秀教育圖書獎(jiǎng))在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。
要求:①內(nèi)容適當(dāng)。②表達(dá)得體。③符合口語(yǔ)特點(diǎn)。④將轉(zhuǎn)述的話寫在相應(yīng)的橫線上。學(xué)校邀請(qǐng)徐凡與學(xué)生座談時(shí),你以文學(xué)社成員的身份向同學(xué)們介紹說(shuō):
①
②
③
④
分析:本題考查將書面語(yǔ)轉(zhuǎn)換成口語(yǔ)的能力并要求符合座談的場(chǎng)合特點(diǎn),對(duì)某些詞語(yǔ)和句式作更換和調(diào)整。例:①句轉(zhuǎn)換時(shí),就沒(méi)有必要介紹性別,因?yàn)樽剷?huì)上彼此面對(duì)面,一目了然。②中“系”“后起之秀”則是書面語(yǔ),需換通俗化口語(yǔ)。③中“尤以??見(jiàn)長(zhǎng)”是書面語(yǔ)結(jié)構(gòu),也需更換,“作者身世”應(yīng)明確化。④括號(hào)里的文字也需轉(zhuǎn)換到句中表達(dá)。
答案:轉(zhuǎn)換的要點(diǎn):①“徐凡”后應(yīng)加稱呼,不能介紹性別。②“系”、“后起之秀”必須轉(zhuǎn)換,可以轉(zhuǎn)換為“是”、“研究專家”等。③“作者身世”應(yīng)轉(zhuǎn)換為“曹雪芹的身世”或“《紅樓夢(mèng)》作者身世”,“尤以??見(jiàn)長(zhǎng)”用“尤其在??方面有專長(zhǎng)”一類句子來(lái)轉(zhuǎn)換。④括號(hào)中的內(nèi)容必須轉(zhuǎn)換到句中表述。5.下面是周華同學(xué)給博物館金館長(zhǎng)寫的一張便條,其中有些詞用得不得體,請(qǐng)你幫他修改。(1995年全國(guó)卷)
金館長(zhǎng):
您約我今天下午去貴處談我班同學(xué)光臨貴館參觀一事,因我有急事,現(xiàn)決定改期。具體改在何時(shí),別行蹉商。
周華
5月18日
要求:
找出并改正用得不得體的詞,寫入下表,有幾個(gè)寫幾個(gè)。
不得體的詞
改 正
本題考查根據(jù)交際對(duì)象,交際語(yǔ)體做到語(yǔ)言得體的能力。便條應(yīng)是用通俗的口語(yǔ)寫的應(yīng)用文字;本便條是一名同學(xué)寫給博物館長(zhǎng)的,根據(jù)這兩點(diǎn)作判斷,“光臨”不得體。這是一個(gè)敬詞,它不應(yīng)該用在“我班同學(xué)”身上,應(yīng)改用“到、去”。“決定”用得主觀、生硬、沒(méi)禮貌、不得體;再?gòu)纳舷挛目?,“改期”是被迫的,所以?yīng)改為“不得不”、“只好”、“只能”之類。“蹉商”屬政論語(yǔ)體的詞語(yǔ),用于莊重的場(chǎng)合,這里應(yīng)改為口語(yǔ)的“商量”或“商議”、“商定”等。6.根據(jù)下面說(shuō)明,完成后面兩題。(1994年全國(guó)卷21題)
“育人財(cái)會(huì)職業(yè)高中”為及早安排本校畢業(yè)生的工作,在報(bào)上登了一則啟事,標(biāo)題是“育人財(cái)會(huì)職業(yè)高中預(yù)聘畢業(yè)生?!痹摌?biāo)題意思表達(dá)得不準(zhǔn)確。請(qǐng)分別按以下兩項(xiàng)要求對(duì)該標(biāo)題進(jìn)行修改。(修改后要符合刊登啟事的本意,學(xué)校全稱不得改動(dòng))
(1)保留“預(yù)聘”一詞,不超過(guò)15字
□□□□□□□□□□□□□□□
(2)不用“預(yù)聘”一詞,不超過(guò)13字。
□□□□□□□□□□□□□
這道題考查的是根據(jù)“目的”選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)的能力。該校長(zhǎng)報(bào)上登啟事的目的是“為了及早安排本校畢業(yè)生工作”,而標(biāo)題中的“預(yù)聘”顯然表達(dá)目的相違,因?yàn)椤邦A(yù)聘”是用人單位的行為,所以必須修改。
答案:(1)育人財(cái)會(huì)職業(yè)高中畢業(yè)生歡迎預(yù)聘;(2)育人財(cái)會(huì)職業(yè)高中畢業(yè)生求聘(職)。
7.下面是某校準(zhǔn)備張貼在大門口的一份通知稿,有三處必須修改,寫出這三處的序號(hào)。(1994年上海卷)
各位來(lái)賓、各位校友:
a今天是我校建校50周年的大喜日子,b感謝大家能在百忙中蒞臨參加。C為了校慶活動(dòng)的順利進(jìn)行,d各位務(wù)必先到接待處簽名,e然后領(lǐng)取紀(jì)念冊(cè)。f10點(diǎn)鐘到禮堂參加慶祝大會(huì)。g會(huì)后歡迎您在母校參觀。
××中學(xué)校慶會(huì)務(wù)組
×月×日
答:、、。
本題主要考查遣詞用語(yǔ)得體的能力。b句“蒞臨”,來(lái)臨,有表尊敬之意,但“參加”與之重復(fù),應(yīng)刪去“參加”。d句“務(wù)必”不得體,有命令,強(qiáng)調(diào)意味,應(yīng)刪去。g句的“母?!敝荒芫汀靶S选倍?,不包括“來(lái)賓 ”,應(yīng)改為“學(xué)校”,以適“來(lái)賓”、“”校友,這些不同身份的人。
答案:b、d、g。
8.由于目的不同,對(duì)同一事物的說(shuō)明也應(yīng)有所不同。根據(jù)下面的要求,分別寫兩段話來(lái)說(shuō)明文具盒(鉛筆盒)。(1993年六省市22題)
目的(一):為找回自己的文具盒。
目的(二):向別人介紹、推薦自己用的這種文具盒。
這是較早的一道高考試題。說(shuō)話要根據(jù)“目的”說(shuō)相應(yīng)的話?!盀檎一刈约旱奈木吆小倍鴮懙囊欢挝淖?,從本質(zhì)上說(shuō),就是為別人為你服務(wù)提供方便,因此要著重介紹文具盒的特點(diǎn),如大小、顏色、質(zhì)地以及里面具有標(biāo)志性的物品,以便拾到的人及時(shí)交給你。向別人“介紹、推薦”這種文具盒,就帶有一定的廣告性質(zhì),主要是介紹它的質(zhì)量、功用及其他優(yōu)點(diǎn),以引起人們的興趣。否則就不得體。
三.方法指導(dǎo)
(一)注意各種情景條件
這情景條件,主要是指下列三點(diǎn): 1.交際場(chǎng)合
交際的場(chǎng)合包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、氛圍等。這里主要說(shuō)氛圍。交際的場(chǎng)合各種各樣,有喜慶、哀傷之分,有莊重、輕松之別,等等。在這種情況下,語(yǔ)言表達(dá)要與環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)。在喜慶的場(chǎng)合談令人傷感的話,在莊重的氛圍中“搞笑”,都是不得體的。2.交際對(duì)象
交際對(duì)象有性別、年齡、身份、經(jīng)歷、文化背景等具體因素。在運(yùn)用語(yǔ)言作文交際時(shí),應(yīng)該切合實(shí)際。俗話說(shuō),到什么山唱什么歌,看什么說(shuō)什么話。摒棄處世圓滑這一點(diǎn),從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō),肯定是必要的。譬如,曾經(jīng)有少先隊(duì)員到冰心家中向老人獻(xiàn)花,問(wèn):“冰心奶奶,你今年多大了?”孩子天真、幼稚,這樣問(wèn)情有可原,如果年齡大一點(diǎn)的,按照一般習(xí)慣,應(yīng)該這樣問(wèn):“奶奶,您高壽?”或用其他說(shuō)法,否則不得體。注意交際對(duì)象,首先應(yīng)尊重對(duì)方。3.交際目的
交際目的不同,即使說(shuō)同樣的內(nèi)容,說(shuō)話的角度、重點(diǎn)等應(yīng)有所不同。譬如老師勸學(xué)生讀讀書,如果對(duì)方不想讀書,老師要幫助分析原因,說(shuō)明讀書的重要;如果對(duì)方很用功,但效果不好,老師應(yīng)在學(xué)習(xí)方法上作指導(dǎo);如果對(duì)方文理關(guān)系處理不當(dāng),老師應(yīng)該著重談全面打好基礎(chǔ),為將來(lái)的發(fā)展作好準(zhǔn)備。如果老師不根據(jù)對(duì)方的實(shí)際確實(shí)談話的重點(diǎn),只泛泛地說(shuō)一通,你愿意聽嗎?
此外,還要注意自己的身份等。
例:把下面句子的內(nèi)容放在A、B兩種不同的語(yǔ)言環(huán)境中轉(zhuǎn)述。
要求:①不變更原意;②人物、人稱表述準(zhǔn)確;③時(shí)間、地點(diǎn)交代清楚合理。
小李對(duì)小王說(shuō):“我明天上午不去語(yǔ)文組找郭老師了,請(qǐng)告訴老師一聲。再幫我問(wèn)問(wèn),后天晚上去她家里找她行不行?”
A.當(dāng)天下午,小王在交門口對(duì)郭老師的女兒姍姍說(shuō)到這件事。
小王說(shuō):
B.第二天一大早,小王跑到語(yǔ)文組把這件事告訴郭老師本人。
小王說(shuō):
這是一道高考試題,從中可以看出“得體”的一些基本要求。小李請(qǐng)小王轉(zhuǎn)達(dá)自己的意向目的明確,明間、地點(diǎn)、人物、事件說(shuō)得清清楚楚,話也說(shuō)得“客氣”,包含著尊重小王的意思,也就是說(shuō)是得體的。小王怎么轉(zhuǎn)述呢?需要根據(jù)條件,時(shí)間不同,一是“當(dāng)天下午”,一是“第二天一大早”;地點(diǎn)也不同,一是“校門口”,一是“語(yǔ)文組”;對(duì)象也不同,一是郭老師的女兒,一是郭老師本人。只有說(shuō)話的目的相同。因此小王在及情境下應(yīng)該這樣說(shuō):“(珊珊),小李他(或她)明天上午不到語(yǔ)文組找你媽媽了,請(qǐng)轉(zhuǎn)告一聲;他還問(wèn)后天晚上去你家找她行不行?”在及條件下,小王應(yīng)該這樣說(shuō):“郭老師,小李說(shuō)他(或她)今天上午不來(lái)找您了,問(wèn)明天晚上去您家找您行不行?”因?yàn)橥蠋熣f(shuō)話就在語(yǔ)文組,所以不要點(diǎn)出地點(diǎn)“語(yǔ)文組”。小王這兩次“轉(zhuǎn)述”都是“得體”的。
(二)遣詞用語(yǔ)應(yīng)注意的問(wèn)題 1.正確使用謙詞和敬詞 漢語(yǔ)中不少詞是有明顯的傾向性,有的用于自謙,稱為謙詞;有的用于對(duì)他人表示敬意,稱為敬詞,這一類詞語(yǔ)要正確使用,否則會(huì)鬧出笑話。
傳說(shuō)的常用敬詞有“貴”(如貴校、貴公司)、“大”(如大作,用于稱對(duì)方的作品),“高”(如高見(jiàn))、“尊”(如尊姓大名)、“拜”(如拜托)、“賜”(如賜教,請(qǐng)別人指教)、“雅正”(如雅正,請(qǐng)對(duì)方指正)、“惠”(如惠顧)等。
在交談中,用“家父”、“家母”、“舍弟”等,這是用“家”、“舍”來(lái)謙稱自己的父母、弟妹,而不能用它來(lái)稱他人的父母兄弟。稱別人的父母兄弟“令”表敬重,如稱別人的父母為“令尊”、“令堂”,稱別人的兒女可用“令郎”、“令愛(ài)”。與上文所舉數(shù)詞相對(duì)的,如稱自己的作品為“拙作”,稱自己的看法為“鄙見(jiàn)”、“愚見(jiàn)”、“淺見(jiàn)”等。
有些詞語(yǔ)謙、敬的傾向似不太明顯,但它是客觀存在,也應(yīng)留意。如“鼎力支持”中的“鼎力”用于對(duì)他人的幫助表示感謝,而不能用于說(shuō)自己對(duì)別人的幫助。又如“略盡綿薄”,用于年長(zhǎng)者的自謙,也是不能隨意使用的。2.遣詞用語(yǔ)要尊重對(duì)方
人與人之間在人格上是平等的,遣詞用語(yǔ)也應(yīng)該體現(xiàn)這一點(diǎn)。譬如2003年第25題要求
改寫提示語(yǔ),使之“親切友善”,就包含著這樣的要求。原來(lái)的提示語(yǔ)“禁止喧嘩,不許打鬧”意思自然是對(duì)的,但他反映出說(shuō)話人居高臨下,盛氣凌人的特點(diǎn),因?yàn)闀?huì)使人不易接受,甚至產(chǎn)生反感。
例:閱讀下面一份請(qǐng)柬,指出用語(yǔ)不得體的毛病并修改。
請(qǐng) 柬
×××老師:
您好!
我校定于10月20日下午3時(shí)在校圖書館報(bào)告廳舉行語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì),請(qǐng)您做好準(zhǔn)備,務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席。
此致
敬禮
××中學(xué)校長(zhǎng)辦公室 2003年9月25日
這份請(qǐng)柬有三處不得體的毛病:①“您好”,在請(qǐng)柬中是多余的,應(yīng)該刪去;②“請(qǐng)您做好準(zhǔn)備”,看起來(lái)很客氣,實(shí)際上包含著不尊重的意味,從請(qǐng)柬的寫作看,它也是多余的,應(yīng)該刪去;③“務(wù)必”是居高臨下,命令式的用語(yǔ),也應(yīng)該改。這②③兩處,可以改為“敬請(qǐng)光臨指導(dǎo)”。3.遣詞用語(yǔ)要注意分寸
無(wú)論謙、敬、褒、貶,都應(yīng)注意分寸,恰如其分。有個(gè)成語(yǔ)叫“過(guò)猶不及”,說(shuō)過(guò)頭話或者不到位都會(huì)讓人感到不誠(chéng)懇,不得體。
例:某縣教育局丁局長(zhǎng)在歡迎著名的語(yǔ)文特級(jí)教師×××的大會(huì)上致辭說(shuō):“×老師是現(xiàn)代偉大的語(yǔ)文改革家,是我們崇敬的導(dǎo)師和偶像,我代表全縣人民十分虔誠(chéng)地歡迎他的到來(lái)??”×老師聽了很不自在,在答謝辭中說(shuō):“我們語(yǔ)文教師,最講究分寸,剛才丁局長(zhǎng)的講話就缺乏點(diǎn)分寸??”在場(chǎng)的語(yǔ)文老師都議論紛紛。
丁局長(zhǎng)的歡迎詞確實(shí)讓人“不自在”,讓人“議論紛紛”,因?yàn)樗闹v話太缺少分寸。其一,評(píng)價(jià)過(guò)頭,“現(xiàn)代偉大的語(yǔ)文改革家”中應(yīng)刪去“現(xiàn)代偉大”;其二,態(tài)度不當(dāng),“偶像”應(yīng)刪去;其三,心情不當(dāng),“虔誠(chéng)”應(yīng)改為“熱忱”或“熱烈”,再看×老師的講話。他指責(zé)東道主“說(shuō)話缺乏點(diǎn)分寸”,也不得體,可改為“我才疏學(xué)淺,只是在語(yǔ)文教學(xué)改革方面作了一點(diǎn)探索。今天能有機(jī)會(huì)來(lái)貴縣與各位領(lǐng)導(dǎo)和同行作交流,感到很榮幸?!?/p>
四.反饋練習(xí)
1.李勇和王強(qiáng)是多年的同學(xué),王強(qiáng)的父親在圖書館工作。李勇寫信向王強(qiáng)的父親借一本雜志。下面是信的正文部分,其中有四處不得體或不明確。請(qǐng)把它們找出來(lái),并作修改。
我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你,但我和你的兒子是多年的同學(xué),今有一事相求。高考在即,我急需《××月刊》第二期,不知你單位是否有這本雜志。如果有,請(qǐng)?jiān)O(shè)法幫我借到;如果沒(méi)有,請(qǐng)抽空告訴我,以免誤事。
(1)應(yīng)改為
(2)應(yīng)改為
(3)應(yīng)改為
(4)應(yīng)改為
答案:(1)我和你兒子 我和王強(qiáng)
(2)《××月刊》第二期 《××月刊》×年第二期
(3)請(qǐng)抽空告訴我 請(qǐng)讓王強(qiáng)告訴我
(4)以免誤事 刪去(前兩處不明確,后兩處不得體)2.某公司經(jīng)理張毅遺失一張支票,被某廠工人小王拾到并送回。張毅去致謝,但小王不在,便寫下留言條。這張留言條有幾處詞語(yǔ)必須刪改。請(qǐng)找出來(lái)并作刪改。
小王同志:
你好。丟失支票,事關(guān)重大(1),使我寢食不安(2),公司上下(3),焦急萬(wàn)分。多虧你高風(fēng)亮節(jié)(4),及時(shí)送回(5)。今天,我于百忙之中(6),專程(7)來(lái)致謝意,不巧未能見(jiàn)面,實(shí)在遺憾(8)。我由衷地感謝你,并希望你能再接再厲(9)。略備薄禮(10),聊表謝意(11),萬(wàn)勿推辭。
×公司經(jīng)理(12)張毅 4月5月
答:必須刪改的有(只寫序號(hào)):
修改辦法:
答案:(1)(4)(6)(9)(12)(1)是多余的話,應(yīng)刪去;(4)過(guò)頭話,不得體,可刪去;(6)不得體,有抬高自己之嫌,應(yīng)刪去“于百忙之中”;(9)不得體,有居高臨下之嫌,應(yīng)刪去“并希望??”這一句。(12)這樣表明身份,不得體,應(yīng)刪去“經(jīng)理”二字。
3.下面是某同學(xué)在一次討論會(huì)上的發(fā)言摘要,有幾處用語(yǔ)不得體,把它們找出來(lái)并加以改正(有幾處寫幾處)
剛才劉老師的一番話真是拋磚引玉,使我深受教育。我們是跨世紀(jì)的青年人,祖國(guó)建設(shè)的重任將落在我們肩上。像劉老師這樣快要退休的老師仍在為培養(yǎng)我們而略盡綿薄,難道我們倒可以對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任?我殷切期望平時(shí)抄作業(yè)、考試作弊的同學(xué)趕快改正錯(cuò)誤,不要再自欺欺人了。
(1)應(yīng)改為(2)應(yīng)改為
(3)應(yīng)改為
答案:(1)“拋磚引玉”→金玉良言(2)“略盡綿薄”→不遺余力(竭盡全力)(3)殷切期望→衷心希望(“拋磚引玉”是自謙之詞,用在這里明褒實(shí)貶;“略盡綿薄”是自謙之詞,用以評(píng)價(jià)老師,不得體;“殷切期望”多用于上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)幼)
4.王老師剛退休,就收到張偉的來(lái)信。信寫得有真情實(shí)意,但在表達(dá)上有一些不得體的毛病。下面是信中的一段,請(qǐng)把三處毛病找出來(lái)并加以修改。
老師,此時(shí)此刻,多少往事歷歷在目。課堂上你循循善誘,悉心指導(dǎo),開啟我們心靈的窗戶;生活中,您精心呵護(hù),無(wú)所不至,提供我們成長(zhǎng)的沃土。如今,您離我而去,在我心中您的音容宛在。我一定牢記您的教導(dǎo),發(fā)奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日成才。
(1)應(yīng)改為
(2)應(yīng)改為
(3)應(yīng)改為
答案:(1)無(wú)所不至→無(wú)微不至(2)離我而去→退休在家(3)音容宛在→形象平凡而高大(“無(wú)所不至”明褒實(shí)貶;“離我而去”會(huì)令人想到去世;“音容宛在”用于逝者)
5.一名讀者到新華書店去買書,下邊是他和營(yíng)業(yè)員的對(duì)話:
讀 者:請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》賣?
營(yíng)業(yè)員:賣完了。(1)
讀 者:本市哪家書店可能有?
營(yíng)業(yè)員:不知道。(2)
讀 者:貴店什么時(shí)候能到貨?
營(yíng)業(yè)員:不知道。(3)
營(yíng)業(yè)員的三次回答既簡(jiǎn)明又如實(shí),但讀者不僅感到掃興,而且心中不是滋味。試為營(yíng)業(yè)員的回答換一種說(shuō)法,使讀者有親切感和心理滿足感,但不能改變?cè)?/p>
(1)改為:
(2)改為:
(3)改為:
答案:①剛賣完,你早一點(diǎn)來(lái)就好了。②對(duì)不起,這我可說(shuō)不準(zhǔn)(或:我來(lái)幫你聯(lián)系一下。)③眼前還沒(méi)有消息,書一到我就通知你,好嗎?(營(yíng)業(yè)員三個(gè)“不知道”,冷冰冰的。所給答案只是舉例)
6.說(shuō)話要注意自己的身份和對(duì)象,用語(yǔ)得體,才會(huì)有好效果。根據(jù)下面的材料,按要求寫出恰當(dāng)?shù)脑?。(每句話不少?0字)
青年工人小王經(jīng)常請(qǐng)假不參加車間的技術(shù)培訓(xùn),理由是要在家當(dāng)“陪讀”——陪兒子小剛復(fù)習(xí)功課,做家庭作業(yè),否則會(huì)考試不及格。
(1)如果你是小王的車間主任,就這件事你將對(duì)小王怎樣說(shuō)?
答:
(2)如果你是小剛的班主任,知道這個(gè)情況后,你將對(duì)小王說(shuō)一點(diǎn)什么?
答:
答案:(1)做父母的固然要關(guān)心孩子學(xué)習(xí),但不能以放棄自己的事業(yè)為代價(jià)。(2)要培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,依賴是孩子成長(zhǎng)的絆腳石,陪讀弊多利少。(車間主任是領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)對(duì)小王啟發(fā)教育;班主任是教育工作者,談問(wèn)題自然應(yīng)從教育孩子的角度出發(fā))
常用敬詞與謙詞集錦
衛(wèi)冕:指競(jìng)賽中保住上次獲得的冠軍稱號(hào)。
惠贈(zèng):敬辭,指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物)
惠允:敬辭,指對(duì)方允許自己做某事
家父:謙辭,對(duì)別人稱自己的父親
家母:謙辭,對(duì)別人稱自己的母親
駕臨:敬辭,稱對(duì)方到來(lái)
見(jiàn)教:客套話,指教(我),如“有何見(jiàn)教”
見(jiàn)諒:客套話,表示請(qǐng)人諒解
借光:客套話,用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問(wèn)
借重:指借用其他人的力量,多用做敬辭
金婚:歐洲風(fēng)俗稱結(jié)婚五十周年
金蘭:可用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱,如“義結(jié)金蘭”
進(jìn)見(jiàn):前去會(huì)見(jiàn),(多指見(jiàn)首長(zhǎng))
進(jìn)言:向人提意見(jiàn)(尊敬或客氣的口氣),如“向您進(jìn)一言”、“大膽進(jìn)言”
晉見(jiàn):即進(jìn)見(jiàn)
覲見(jiàn):(書)朝見(jiàn)(君主)
垂問(wèn):敬辭,表示別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的詢問(wèn)。
垂愛(ài):(書)敬辭,稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的愛(ài)護(hù)(多用于書信)
久違:客套話,好久沒(méi)見(jiàn)
久仰:客套話,仰慕已久(初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō))
問(wèn)鼎:指謀圖奪取政權(quán)(中性詞)
伉麗:(書)夫妻,如伉麗之情
勞步:敬辭,用于謝別人來(lái)訪
勞駕:客套話,用于請(qǐng)別人做事或讓路
令愛(ài)(媛):敬辭,稱對(duì)方的女兒
令郎:敬辭,稱對(duì)方的兒兒子
令親:敬辭,稱對(duì)方的親戚
令堂:敬辭,稱對(duì)方的母親
令尊:敬辭,稱對(duì)方的父親
留步:客套話,用于主人送客時(shí),客人請(qǐng)主人不要送出去
蒙塵:(書)蒙受灰塵,(指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外)
名諱:舊時(shí)指尊長(zhǎng)或所尊敬的人的名字。
內(nèi)眷:指女眷
內(nèi)人:對(duì)別人稱自己的妻子
賞臉:客套話,用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品
舍間:謙稱自己的家,也稱“舍下”
舍親:自己的親戚。
臺(tái)端:敬辭,舊時(shí)稱對(duì)方,(多用于機(jī)關(guān)、團(tuán)體等給個(gè)人的函件)臺(tái)甫:敬辭,舊時(shí)用于問(wèn)人的表字 臺(tái)駕:敬辭,舊稱對(duì)方
臺(tái)鑒:舊時(shí)書信套語(yǔ),用在開頭的稱呼之后,表示請(qǐng)對(duì)方看信。泰山、泰水:岳父、岳母
托福:客套話,依賴別人的富氣使自己幸運(yùn)。外舅:(書)岳父。
代字:女子尚示定親,如“代字閨中” 當(dāng)軸:舊時(shí)指政府領(lǐng)導(dǎo)者
擋駕:婉辭,謝絕來(lái)客訪問(wèn)。丁憂:遭到父母的喪事
鼎力:敬辭,大力(表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用)斗膽:形容大膽(多用作謙詞)
獨(dú)夫:殘暴無(wú)道為人民所憎恨的統(tǒng)治者
方家:“大方之家”的簡(jiǎn)稱,多指精通某種學(xué)問(wèn)、藝術(shù)的人。父執(zhí):父親的朋友 付梓:把稿件交付刊印 高堂:(書)指父母
割愛(ài):放棄心愛(ài)的東西(婉辭)
割席:指與朋友絕交(典出管寧、華歆)閣下:敬辭,稱對(duì)方,多用于外交場(chǎng)合 更衣:婉辭,上廁所
股肱:比喻左右輔助得力的人(書)光顧:敬辭,商家多用以歡迎顧客 光臨:敬辭,稱賓客來(lái)到
歸天、歸西:婉辭,人死之稱 歸省:(書)回家省親 桂冠:光榮的稱號(hào) 貴庚:敬辭,問(wèn)人年齡 貴恙:敬辭,稱對(duì)方的病 過(guò)譽(yù):謙辭,過(guò)分稱贊
海涵:敬辭,大度包容(多用于請(qǐng)人特別原諒時(shí))寒舍:謙辭,稱自己的家 合巹(jǐn):成婚
紅案:廚工的分工上指做菜的工作 白案:廚工的分工上指蒸飯之類的工作 候光:敬辭,等候光臨 候教:敬辭,等候指教
后學(xué):后進(jìn)的學(xué)者或讀書人,多用作謙辭 后裔:已經(jīng)死去的人的子孫
麾下:將帥的部下,也作敬辭,稱將帥
惠存:敬辭,請(qǐng)保存,多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題寫的上款 惠顧:惠臨,多用于商店對(duì)顧客
惠臨:敬辭,指對(duì)方到自己這里來(lái)。
敬詞謙詞防誤用
仔細(xì)分析近幾年高考的“語(yǔ)言得體”類試題,我們發(fā)現(xiàn)其中一種較為普遍的毛病,往往是由敬、謙詞的誤用而至?,F(xiàn)結(jié)合有關(guān)試題,對(duì)此類“毛病”作一具體的“診斷”:
一.混淆對(duì)象
例1:下列句子中,加線詞語(yǔ)的傳統(tǒng)禮貌稱謂使用正確的一句是:()[1994年高考第9題] A.這是您家母托我買的,您直接交給她老人家就行了。
B.令媛這次在兒童畫展上獲獎(jiǎng),多虧您悉心指導(dǎo),我們?nèi)叶己芨兄x您。C.我們家家教很嚴(yán),令尊常常告誡我們,到社會(huì)上要清清白白做人。D.令郎不愧是丹青世家子弟,他畫的馬維妙維肖、栩栩如生。
分析:A項(xiàng)中的“家母”是謙稱自己的母親,而句中轉(zhuǎn)交的對(duì)象是對(duì)方的母親,應(yīng)該用敬詞“令堂”或“令慈”;B、C兩項(xiàng)均把稱自己女兒和父親的謙詞“小女”、“家父”誤用為“令嬡”、“令尊”(分別敬稱對(duì)方的女兒和父親),故正確答案為D。又如,例2:選出語(yǔ)言得體的一項(xiàng)()
A.多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土產(chǎn),我推辭不了,最后只好笑納了。B.盡管只是綿薄之力,但他費(fèi)了很大的勁,我們應(yīng)該感謝。C.我因臨時(shí)有急事要辦,不能光臨貴校座談會(huì),深表歉意。D.這種陳詞濫調(diào)的報(bào)告恐怕是沒(méi)有人愿意恭聽的。
分析:A中的“笑納”是敬稱,B中的“綿薄之力”是謙稱,C中的“光臨”是敬稱,都混淆了各句話題所涉及到的對(duì)象,故不得體,正確答案是D。
二.顛倒位置
例3:某學(xué)校請(qǐng)一位全國(guó)著名的科學(xué)家來(lái)作報(bào)告,經(jīng)辦的同志給這位科學(xué)家去了一封信,信中說(shuō):“請(qǐng)您來(lái)講一次,想來(lái)您也會(huì)覺(jué)得榮幸的。”??[92年“三南”高考題] 分析:此段文字中“榮幸”一詞不得體。寫信人顛倒了與對(duì)方的位置,因?yàn)閷W(xué)校邀請(qǐng)的對(duì)象是“一位全國(guó)著名的科學(xué)家”,而且校方又是有求于人。顯然,“覺(jué)得榮幸的”應(yīng)該是校方經(jīng)辦的同志以及聽了科學(xué)家報(bào)告的人,而不該是“這位科學(xué)家”。又如,例4:下面是周華同學(xué)給博物館金館長(zhǎng)寫的一張便條,其中有些詞用得不得體,請(qǐng)你幫他修改。[1995年高考第30題]
金館長(zhǎng):
您約我今天下午去貴處談我班同學(xué)光臨貴館參觀一事,因我有急事,現(xiàn)決定改期。具體改在何時(shí),另行磋商。
周華
5月18日
要求:找出并改正用得不得體的詞,有幾個(gè)寫幾個(gè)。
分析:該題中不得體的詞有“光臨”、“決定”、“磋商”三個(gè)(可分別改用“到或去”“不得不或只好、只能”“商量或商議、商定”等),其中“光臨”一詞就屬對(duì)象錯(cuò)位之誤。因?yàn)椤肮馀R”是稱賓客的到來(lái),屬敬詞,而文中所指的“貴館參觀一事”是自己的行為。
例5:這次活動(dòng)承蒙貴公司慷慨解囊,熱情襄助,取得了圓滿成功,他日有托,本人定當(dāng)投桃報(bào)李,相助(全力、鼎力)。[2002年南京市高三第一次質(zhì)量檢測(cè)第3題] 分析:“鼎力”意為“大力”,雖意思與“全力”相近,但“鼎力”為敬詞,多表示請(qǐng)托或感謝對(duì)方。答題時(shí)許多同學(xué)沒(méi)有注意到后半句中的“本人”,以為是針對(duì)別人說(shuō)的而錯(cuò)位地選了“鼎力”。其實(shí),此處無(wú)須用敬詞,應(yīng)填“全力”。
三.畫蛇添足
例6:正在廣州某高校就讀“大二”的小張,已答應(yīng)在今年暑假里給您的令郎輔導(dǎo)功課。
分析:句中的“令郎”就是敬稱對(duì)方的兒子,前面的定語(yǔ)“您的”是多余的成分,應(yīng)該刪去。
例7:您剛剛喬遷新居。房間寬敞明亮,只是擺設(shè)略嫌單調(diào),建議您掛幅油畫,一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。[2001年高考試卷第4題D項(xiàng)] 分析:該項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng)。句中的“蓬蓽生輝”是謙詞,表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)送的字畫等,而使自己非常榮耀,一般只能出自自己之口。此處用“蓬蓽生輝”有貶低別人居室的嫌疑;另外“一定會(huì)使居室蓬蓽生輝”還犯有語(yǔ)義重復(fù)的毛病。因?yàn)椤芭钌湣笆恰薄芭铋T蓽戶”的省略,常用作謙稱自己的居室,就此處而論,需刪去“使居室”三字。
能否準(zhǔn)確地使用敬、謙詞,常常是一個(gè)人文化素養(yǎng)和文明程度高低的標(biāo)志。在現(xiàn)代社會(huì)人與人的交際中,因不了解敬、謙詞的詞義和用法而出現(xiàn)誤用的情況并不少見(jiàn)。輕者貽笑大方,重則把人際關(guān)系弄僵、事情鬧糟,請(qǐng)君學(xué)會(huì)得體地運(yùn)用敬、謙詞。(全文字?jǐn)?shù)約1600)
談敬辭和謙辭的運(yùn)用
千百年來(lái),中國(guó)人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭,這充分體現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的特點(diǎn)。敬辭,即表示對(duì)別人敬重的詞語(yǔ),如稱呼對(duì)方叫“足下”、“閣下”,稱對(duì)方的家叫“府上”,稱對(duì)方家里的人要加上一個(gè)“令”字(“令”是“美好”的意思),如“令尊”(父親)、“令堂”(母親)、“令兄”(哥哥)、“令朗”(兒子);問(wèn)對(duì)方的年齡稱“高壽”、“貴庚”、“芳齡”;等等。謙辭,則是用于自我表示謙恭的詞語(yǔ),如稱自己為“鄙人”(淺陋無(wú)知的人),稱自己的家為“寒舍”,稱自己家里的人叫“家父”、“家母”、“家兄”、“犬子”(兒子),說(shuō)自己的年齡時(shí)加上“虛度”兩字等。
這類敬辭和謙辭,在舊時(shí)的書籍中是很常見(jiàn)的,我們要讀懂過(guò)去的文章,就必須懂得這類詞語(yǔ)的意思。隨著社會(huì)的進(jìn)步,到今天,有些詞語(yǔ)顯然已不再適用,如稱自己的妻子為“賤內(nèi)”、“拙荊”,婦女自稱為“妾”等,帶有明顯的輕視婦女的封建意味。又如“鄙人”、“犬子”之類,則過(guò)分自貶,亦有虛偽做作之嫌。而另有不少敬辭謙辭,則仍有其生命力,在書面語(yǔ)和口語(yǔ)中廣為應(yīng)用。在大力提倡社會(huì)主義精神文明的今天,尤其值得學(xué)習(xí)運(yùn)用。然而,在實(shí)際運(yùn)用中,卻難免因用錯(cuò)而鬧出一些笑話,如有人送朋友一本書,在扉頁(yè)上題“×××留念,×××惠贈(zèng)”。這“惠贈(zèng)”兩字顯然用錯(cuò)了。要防止此類笑話的出現(xiàn),首先應(yīng)了解一下敬辭謙辭的特點(diǎn)。
敬辭和謙辭的特點(diǎn)之一是它的單向性。所謂“敬”,當(dāng)然是對(duì)別人而言的,而“謙”,則是用于自己的,兩者不能混用,這一點(diǎn)本應(yīng)十分明白。但事實(shí)上有些詞還存在著用反的現(xiàn)象。如“我明天一定光臨”、“我貴姓王”、“請(qǐng)你拜讀一下我的大作”、“這是我的高見(jiàn)”??例句中原應(yīng)該用于對(duì)方的“光臨”、“貴姓”、“大作”、“高見(jiàn)”等敬辭都用到自己頭上去了,不免太妄自尊大。同理,謙辭就不能用到對(duì)方身上。
特點(diǎn)之二是有些詞在年齡長(zhǎng)幼、地位高低等不同情況下用法有所區(qū)別。如問(wèn)人的年齡,問(wèn)老人,宜用“高壽”,問(wèn)年輕姑娘,宜用“芳齡”,一般的,可用“貴庚”。如果向老人問(wèn)“芳齡”,當(dāng)然是萬(wàn)萬(wàn)使不得的。又如同是謙辭,兄長(zhǎng)可向弟妹自稱“愚兄”,而弟弟卻不應(yīng)對(duì)兄長(zhǎng)自稱“愚弟”。因?yàn)檎绽碚f(shuō)弟不如兄,兄自稱“愚”可謂客氣,弟自稱“愚”又算什么呢?弟本來(lái)就是愚的嘛。同理,學(xué)生向老師自稱“愚生”,也是不適當(dāng)?shù)摹?/p>
要防止出現(xiàn)錯(cuò)誤,除了了解敬辭謙辭的特點(diǎn)之外,最根本的是要了解這個(gè)詞的本來(lái)意義。如“拙作”和“大作”,如果知道了“拙”是“笨”的意思,“大”則是表示贊頌,那么當(dāng)然知道前者用于自己而后者用于對(duì)方了。又如“惠贈(zèng)”的“惠”是指別人給自己以好處,所以送東西一般用“×××(對(duì)方)惠存”,意即請(qǐng)對(duì)方保存是給了我好處的。這個(gè)“惠”字就有客氣意味。如果寫“×××(自己)惠贈(zèng)”,則表示我送你東西是我對(duì)你施以恩惠了,豈不過(guò)于自矜!再如“笑納”,“納”是“接受”、“收下”之意,“笑”則是“嘲笑”、“哂笑(所以也有作“哂納的”)”之意?!靶{”的意思是我送你的東西不好,不成敬意,讓你笑話了。所以應(yīng)是“我送禮物請(qǐng)你笑納”。而有人把“笑”理解為“高興”,是因?yàn)楦吲d而笑,所以會(huì)說(shuō)“你送的禮物我笑納了”。這樣,在別人看來(lái),便是說(shuō)“你送的東西我?guī)е靶Φ膽B(tài)度收下了”。這對(duì)別人是多么的不尊重!
除了不了解詞的意義和特點(diǎn),用錯(cuò)敬辭謙辭的另一個(gè)原因是趕時(shí)髦。有人一看見(jiàn)別人用,便連忙跟著上,似乎用上幾個(gè)敬辭謙辭就顯得文雅了。這種思想是不正確的。事實(shí)上,即使運(yùn)用對(duì)象沒(méi)錯(cuò),也未必可以處處運(yùn)用。因?yàn)樯鲜鼍崔o謙辭往往帶有一點(diǎn)文言的味道,一般是不提倡的。在一般場(chǎng)合,還是運(yùn)用大眾化的禮貌用語(yǔ)為宜,它更有一種親切感。
謙詞十族
所謂謙詞,就是表示謙虛的言辭。中國(guó)人喜歡謙遜,所以謙詞在人們?nèi)粘=浑H和書信往來(lái)中是不可或缺的。由于數(shù)量大種類多,在使用過(guò)程中就難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。如果分門別類進(jìn)行歸納,辨析它們意義的不同和用法的區(qū)別,那么錯(cuò)誤就可以避免。
一、“拙”字一族:稱自己的(文章、見(jiàn)解等)。
①拙筆:稱自己的文字和書畫。如:拙筆一幅,敬請(qǐng)惠存。②拙見(jiàn):稱自己的見(jiàn)解。③拙著:稱自己的作品。④拙作:同拙著。⑤拙荊:古人對(duì)人稱自己的妻子。
二、“小”字一族:稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。
①小弟:男性在朋友或熟人之間謙稱自己。如:小弟有一不情之請(qǐng)。②小兒:謙稱自己的兒子。③小女:謙稱自己的女兒。④小可:謙稱自己(多用于早期白話)。如:小可不才。⑤小人:古人指地位低的人,后來(lái)地位低的人也用于自稱。如:小人不敢。⑥小生:青年讀書人自稱(多見(jiàn)于早期白話)。⑦小店:稱自己的店。⑧小照:指自己的尺寸較小的照片。如:附小照一張。
三、“薄”字一族:稱自己的事物。
①薄技:微小的技能,謙稱自己的技藝。如:薄技在身/愿獻(xiàn)薄技。②薄酒:味淡的酒,常用作待客時(shí)的謙詞。如:薄酒一杯,不成敬意。③薄禮:不豐厚的禮物,多用來(lái)謙稱自己送的禮物。如:些許薄禮,敬請(qǐng)笑納。④薄面:為人求情時(shí)謙稱自己的情面。如:看在我的薄面上,原諒他這一次。
四、“賤”字一族:稱與自己有關(guān)的事物。
①賤姓:與“貴姓”相對(duì),謙稱自己的姓。如:(您)貴姓?賤姓王。②賤內(nèi):對(duì)別人稱自己的妻子(多見(jiàn)于早期白話)。③賤事:古人稱自己的私事。
五、“敝”字一族:稱自己或自己的事物。
①敝姓:稱自己的姓。如:敝姓王。(您)貴姓?②敝人:對(duì)人謙稱自己。③敝處:謙稱自己的家或停住的地方。④敝校:謙稱自己的學(xué)校。
六、“鄙”字一族:稱自己或自己的事物。
①鄙人:謙稱自己。②鄙意:稱自己的意見(jiàn)。③鄙見(jiàn):稱自己的見(jiàn)解。
七、“愚”字一族:用于自己的謙稱。
①愚兄:對(duì)比自己年齡小的人謙稱自己。②愚見(jiàn):謙稱自己的意見(jiàn)。見(jiàn)識(shí)淺陋,拋磚引玉。③愚以為:謙稱自己認(rèn)為。如:愚以為不可。
八、“忝”字一族:表示辱沒(méi)他人,自己有愧。
①忝列:有愧被列入或處在其中。如:忝列門墻(意愧在師門)。②忝在:有愧處在其中。如:忝在相知之列。③忝任:有愧地?fù)?dān)任。如:忝任宰相之職。
九、“敢”字一族:表示冒昧地請(qǐng)求別人。
①敢問(wèn):冒昧地詢問(wèn),請(qǐng)問(wèn)。如:敢問(wèn)先生貴姓?②敢請(qǐng):請(qǐng)求。如請(qǐng)先生替我寫封信。③敢煩:冒昧地麻煩你。如:敢煩小姐辦件事。
十、“勞;字一族:煩勞,請(qǐng)別人做事所說(shuō)的客氣話。
①勞駕:麻煩你。②勞步:用于別人來(lái)訪。如:您公事忙,千萬(wàn)不要?jiǎng)诓健"蹌跓郝闊﹦e人。如:勞煩尊駕。④勞神:客套話,用于請(qǐng)人辦事。如:勞神代為照顧一下。
另外,還有些零散謙詞,如“過(guò)獎(jiǎng)?‘不敢當(dāng)?‘不才?‘寒舍?‘蓬蓽生輝”“拋磚引玉”等,數(shù)量小,容易掌握。
常用敬詞與謙詞集錦
衛(wèi)冕:指競(jìng)賽中保住上次獲得的冠軍稱號(hào)。
惠贈(zèng):敬辭,指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物)
惠允:敬辭,指對(duì)方允許自己做某事
家父:謙辭,對(duì)別人稱自己的父親
家母:謙辭,對(duì)別人稱自己的母親
駕臨:敬辭,稱對(duì)方到來(lái)
見(jiàn)教:客套話,指教(我),如“有何見(jiàn)教”
見(jiàn)諒:客套話,表示請(qǐng)人諒解
借光:客套話,用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問(wèn)
借重:指借用其他人的力量,多用做敬辭
金婚:歐洲風(fēng)俗稱結(jié)婚五十周年
金蘭:可用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱,如“義結(jié)金蘭” 進(jìn)見(jiàn):前去會(huì)見(jiàn),(多指見(jiàn)首長(zhǎng))
進(jìn)言:向人提意見(jiàn)(尊敬或客氣的口氣),如“向您進(jìn)一言”、“大膽進(jìn)言”
晉見(jiàn):即進(jìn)見(jiàn)
覲見(jiàn):(書)朝見(jiàn)(君主)
垂問(wèn):敬辭,表示別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的詢問(wèn)。
垂愛(ài):(書)敬辭,稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的愛(ài)護(hù)(多用于書信)
久違:客套話,好久沒(méi)見(jiàn)
久仰:客套話,仰慕已久(初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō))
問(wèn)鼎:指謀圖奪取政權(quán)(中性詞)
伉麗:(書)夫妻,如伉麗之情
勞步:敬辭,用于謝別人來(lái)訪
勞駕:客套話,用于請(qǐng)別人做事或讓路
令愛(ài)(媛):敬辭,稱對(duì)方的女兒
令郎:敬辭,稱對(duì)方的兒兒子
令親:敬辭,稱對(duì)方的親戚
令堂:敬辭,稱對(duì)方的母親
令尊:敬辭,稱對(duì)方的父親
留步:客套話,用于主人送客時(shí),客人請(qǐng)主人不要送出去
蒙塵:(書)蒙受灰塵,(指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外)
名諱:舊時(shí)指尊長(zhǎng)或所尊敬的人的名字。
內(nèi)眷:指女眷
內(nèi)人:對(duì)別人稱自己的妻子
賞臉:客套話,用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品
舍間:謙稱自己的家,也稱“舍下”
舍親:自己的親戚。
臺(tái)端:敬辭,舊時(shí)稱對(duì)方,(多用于機(jī)關(guān)、團(tuán)體等給個(gè)人的函件)
臺(tái)甫:敬辭,舊時(shí)用于問(wèn)人的表字
臺(tái)駕:敬辭,舊稱對(duì)方
臺(tái)鑒:舊時(shí)書信套語(yǔ),用在開頭的稱呼之后,表示請(qǐng)對(duì)方看信。
泰山、泰水:岳父、岳母
托福:客套話,依賴別人的富氣使自己幸運(yùn)。
外舅:(書)岳父。
代字:女子尚示定親,如“代字閨中”
當(dāng)軸:舊時(shí)指政府領(lǐng)導(dǎo)者
擋駕:婉辭,謝絕來(lái)客訪問(wèn)。
丁憂:遭到父母的喪事
鼎力:敬辭,大力(表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用)
斗膽:形容大膽(多用作謙詞)
獨(dú)夫:殘暴無(wú)道為人民所憎恨的統(tǒng)治者
方家:“大方之家”的簡(jiǎn)稱,多指精通某種學(xué)問(wèn)、藝術(shù)的人。
父執(zhí):父親的朋友
付梓:把稿件交付刊印
高堂:(書)指父母
割愛(ài):放棄心愛(ài)的東西(婉辭)割席:指與朋友絕交(典出管寧、華歆)
閣下:敬辭,稱對(duì)方,多用于外交場(chǎng)合更衣:婉辭,上廁所
股肱:比喻左右輔助得力的人(書)
光顧:敬辭,商家多用以歡迎顧客
光臨:敬辭,稱賓客來(lái)到
歸天、歸西:婉辭,人死之稱
歸省:(書)回家省親
桂冠:光榮的稱號(hào)
貴庚:敬辭,問(wèn)人年齡
貴恙:敬辭,稱對(duì)方的病
過(guò)譽(yù):謙辭,過(guò)分稱贊
海涵:敬辭,大度包容(多用于請(qǐng)人特別原諒時(shí))
寒舍:謙辭,稱自己的家
合巹(jǐn):成婚
紅案:廚工的分工上指做菜的工作
白案:廚工的分工上指蒸飯之類的工作
候光:敬辭,等候光臨
候教:敬辭,等候指教
后學(xué):后進(jìn)的學(xué)者或讀書人,多用作謙辭
后裔:已經(jīng)死去的人的子孫
麾下:將帥的部下,也作敬辭,稱將帥
惠存:敬辭,請(qǐng)保存,多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題寫的上款
惠顧:惠臨,多用于商店對(duì)顧客
惠臨:敬辭,指對(duì)方到自己這里來(lái)。
說(shuō)話的藝術(shù)
我曾給朋友講過(guò)一個(gè)自己編的故事:說(shuō)有一個(gè)叫張貴的人去看病。醫(yī)生問(wèn):“你草字叫什么?”他答:“我貴姓張諱貴。”醫(yī)生又問(wèn):“你今年犬馬齒?”他答:“我貴庚三十?!贬t(yī)生又問(wèn):“你的賤疾是什么?”他答:“我貴恙感冒。”醫(yī)生起身給他抓了藥遞給他:“這是藥,希望你能愧領(lǐng)?!彼穑骸拔屹p收了?!贬t(yī)生說(shuō):“我還要循循善誘你藥的吃法。”他答:“你快點(diǎn)班門弄斧講一下?!贬t(yī)生告之后送他出門,說(shuō):“以后別再來(lái)騷擾了?!彼穑骸耙欢ㄟ€要來(lái)下榻?!迸笥崖牶蠖夹Σ砹藲?。故事本身當(dāng)然是夸張,但生活和文學(xué)作品中這種常識(shí)性錯(cuò)誤實(shí)不為少。常常在文學(xué)作品中看到諸如“某某某的令尊、某某某的令堂”的說(shuō)法,就此我專門查閱了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“令愛(ài)、令郎、令堂、令尊”皆是敬辭,分別指“對(duì)方的女兒、兒子、母親、父親”。這樣說(shuō)來(lái),“某某某的令尊”便是指“某某某的對(duì)方的父親”,可見(jiàn)其大謬不然。敬辭謙辭不分,這不是說(shuō)話,是相聲。
還有一類可作相聲題材且相聲時(shí)常提及的便是開會(huì)。時(shí)下有些會(huì)就是以前跳忠字舞的延伸。我認(rèn)為講真話是不需要準(zhǔn)備的,只有假話和廢話才要準(zhǔn)備,所以開會(huì)、演講總要有發(fā)言稿。領(lǐng)導(dǎo)上臺(tái)念完稿子便開始狂侃,一個(gè)會(huì)能開上半天。莊子說(shuō):大言炎炎,小言詹詹。意即:講大道理的人火旺氣盛,細(xì)辨道理的人總是羅里羅嗦。古之人不余欺也。
老莊一家似乎對(duì)說(shuō)話藝術(shù)都頗有研究,老子也曾提出一個(gè)建設(shè)性的意見(jiàn):信言不美,美言不信。即:真實(shí)的言辭不漂亮,漂亮的言辭不真實(shí)。為了真實(shí),不漂亮就不漂亮吧。正好女友穿著一件新買的衣服,問(wèn)我:漂亮嗎?我立馬兒想起了老子,于是真實(shí)的告訴她:不漂亮。結(jié)果話音未落,已遭痛扁。我?guī)е膶W(xué)是否要高于生活的疑惑接著讀《老子》,到最后一章老子自圓其說(shuō):正言若反。沒(méi)想到一向自詡聰明的我,被千年前的老子涮了一道。估計(jì)老子也有切膚之痛,才會(huì)發(fā)出這一時(shí)代強(qiáng)音。這件事告誡我們,說(shuō)話要講究迂回戰(zhàn)術(shù),萬(wàn)不可逞匹夫之勇,比如女友問(wèn)新衣服是否漂亮,你完全可以說(shuō):親愛(ài)的,你穿另一件會(huì)更漂亮。后來(lái)讀裴多菲的詩(shī)便徹底釋然:真實(shí)誠(chéng)可貴,漂亮價(jià)更高。若為女友故,二者皆可拋。
說(shuō)話的藝術(shù)博大精深,得窺一豹,余愿已足。掌握了說(shuō)話的藝術(shù),于社會(huì)中退可明哲保身,進(jìn)則游刃有余。譬如屋里有兩個(gè)人,你罵他們“兩個(gè)傻瓜”,他們估計(jì)會(huì)打你;但若你罵他們“一個(gè)大傻瓜,一個(gè)小傻瓜”,他們兩個(gè)則可能會(huì)打起來(lái),因?yàn)樗麄円獱?zhēng)那個(gè)僅有的“小傻瓜”。這就是說(shuō)話的藝術(shù)。
第五篇:高中歷史一輪復(fù)習(xí)教案
篇一:2014年高中歷史第一輪復(fù)習(xí)精品教案
必修一 政治史
第一單元 古代中國(guó)的政治制度
中國(guó)古代早期的政治制度
夏朝:第一個(gè)國(guó)家政權(quán),出現(xiàn)公共權(quán)力和王位世襲制度。
商朝:內(nèi)外服制度。
特點(diǎn):商王有支配內(nèi)外服的實(shí)際權(quán)力,但控制力有限;商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。西周的政治制度——宗法分封制。
一.分封制:
1.含義:又稱封邦建國(guó)。在保證周王室強(qiáng)大的條件下(前提),周王將親族和功臣分派各地,廣建封國(guó),拱衛(wèi)王室。2.目的:鞏固周王朝統(tǒng)治。3.對(duì)象:同姓親族(主體);異姓貴族。4.分封內(nèi)容:土地、人口、物資和武裝。5.影響:
①周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。
②周王與各諸侯國(guó)的臣屬關(guān)系更加明確。
③周王確立天下共主地位,統(tǒng)治效果加強(qiáng)。
④分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列。
⑤易形成割據(jù)勢(shì)力,威脅中央政權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一,埋下春秋戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)的禍根。6.分封制瓦解原因及表現(xiàn):
原因:生產(chǎn)力發(fā)展,井田制瓦解;受封的諸侯力量日益強(qiáng)大,王室衰微。
表現(xiàn):出現(xiàn)了春秋爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)兼并的混亂局面,商鞅變法在秦國(guó)推行郡縣制,開始否定分封制,秦始皇在全國(guó)范圍內(nèi)廢分封,實(shí)行郡縣制。
二.宗法制:
1.含義:是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。
2.目的:為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。3.特點(diǎn):
①嫡長(zhǎng)子繼承制為核心。
②嚴(yán)格的大宗小宗體系。大宗小宗的關(guān)系是相對(duì)的。
③保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)。4.作用:
①保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。
②有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。③強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5.宗法制與分封制的關(guān)系:
互為表里。宗法制是分封制的前提和基礎(chǔ),分封制是宗法制在政治領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。6.宗法制對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響:
積極:注重家庭建設(shè),提倡尊老愛(ài)幼。易形成民族凝聚力。
消極:與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)的平等和法制意識(shí)有所背離。
三.禮樂(lè)制度:實(shí)質(zhì):維護(hù)宗法分封制制度的工具。
四.早期政治制度的特點(diǎn):
?神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。專制主義中央集權(quán)制度
專制主義中央集權(quán)的確立(秦)
專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生的原因:
?封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì)相對(duì)分散,需要強(qiáng)有力的中央集權(quán)來(lái)保護(hù)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制開始瓦解,封建土地私有制形成。
?地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)維護(hù)其經(jīng)濟(jì)利益和鎮(zhèn)壓人民的反抗。春秋戰(zhàn)國(guó),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展(鐵犁牛耕的使用),宗法分封崩潰,吸取諸侯割據(jù)教訓(xùn),鞏固維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一需要。
?戰(zhàn)國(guó)法家思想的影響。
?遼闊的大河文明易形成中央集權(quán)。
?前提:秦的統(tǒng)一。
發(fā)展歷程:萌芽:戰(zhàn)國(guó)
確立:秦朝
發(fā)展完善:漢——元(西漢鞏固,隋唐完善,北宋加強(qiáng),元朝發(fā)展)
頂峰衰落:明清
一.背景:秦統(tǒng)一
?經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力提高(鐵犁牛耕的出現(xiàn)),井田制瓦解,封建土地私有制確立。
?政治:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宗法分封制度瓦解,周天子失去天下共主的地位,諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,各國(guó)競(jìng)相變革。
?思想:戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,法家思想。
?前提:經(jīng)商鞅變法后,秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),秦王雄才大略,結(jié)束了割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了空前
統(tǒng)一的大帝國(guó)。
?地理:遼闊的大河文明易形成中央集權(quán)。
二.專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容:
1.皇帝制:皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲。
2.中央官制:三公九卿制(三公的名稱、各自的職責(zé)見(jiàn)課本)
作用:互不相屬、互相配合、互相牽制,軍國(guó)大權(quán)掌握在皇帝手中,否認(rèn)了世卿世祿制。3.地方制度:郡縣制(春秋已經(jīng)出現(xiàn)了縣,秦朝是第一次在全國(guó)范圍內(nèi)推行)
特點(diǎn):官吏由皇帝直接任免,絕對(duì)服從皇帝的命令,無(wú)封地,無(wú)特權(quán),無(wú)獨(dú)立性(廢除世卿世祿制)。意義:?郡縣制是專制主義中央集權(quán)制度的重要組成部分;標(biāo)志著地方行政制度發(fā)生劃時(shí)代變革,對(duì)后世影響深遠(yuǎn);
?加強(qiáng)中央集權(quán),有利于政治安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家統(tǒng)一。5.嚴(yán)苛的法律制度。
三.專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn):
?基本特征:權(quán)力的高度集中(表現(xiàn):皇權(quán)至上;“家天下”的皇位繼承制)。
?在中央集權(quán)體制下,中央與地方,皇權(quán)與相權(quán)的矛盾貫穿始終。
?嚴(yán)密的官僚體系。
?嚴(yán)苛的法律。
?思想上的文化專制,儒家思想始終占據(jù)正統(tǒng)主流地位。
四.專制主義中央集權(quán)制度的影響:
積極: ?政治:
①?gòu)氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)的貴族分封制,有利于維護(hù)統(tǒng)一,鞏固統(tǒng)治,奠定中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。
②中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承,提高了行政效率,強(qiáng)化了對(duì)地方的控制。③對(duì)此后2000多年的中國(guó)政治與社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。
④有利于祖國(guó)疆域的初步確立,形成了以華夏族為中心的中華民族。
?經(jīng)濟(jì):有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民安定的生產(chǎn)生活。
?文化:統(tǒng)一文字,有利于推動(dòng)古代科技文化的進(jìn)步。
消極:
?政治:容易形成皇帝專權(quán)暴政,滋生腐敗,階級(jí)矛盾激化,阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。?經(jīng)濟(jì):明清時(shí)期進(jìn)一步強(qiáng)化,嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,束縛了生產(chǎn)力,封建制度漸趨衰落。?文化:文化專制牽制思想自由,阻礙科技創(chuàng)新和農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變,造成近代落后挨打。
專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展完善(漢——清)
一.中樞權(quán)力體系的演變(皇權(quán)與相權(quán))
趨勢(shì):皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至廢除。
1.秦朝:三公九卿制,丞相作為中樞機(jī)構(gòu)中的最高行政長(zhǎng)官,位高權(quán)重。2.漢朝:中外朝制度,削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。3.東漢:尚書臺(tái)取代了三公的權(quán)力。
4.魏晉南北朝:尚書臺(tái)改稱尚書省,新設(shè)立中書省、門下省。三省萌芽。5.隋唐:完善,實(shí)行三省六部制(始于隋,完善于唐)。
三省的運(yùn)行原則:
中書?。ㄆ鸩菰t令)→門下省(封駁審議)→尚書?。ㄘ?fù)責(zé)執(zhí)行)
作用:①三省相互牽制又互為補(bǔ)充,分工明確,提高辦事效率。
②相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
③中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)基本定型,對(duì)后世國(guó)家政治體制建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
☆三省六部制與西方三權(quán)分立制度是否一致?
三省六部與西方的三權(quán)分立形式相似,都體現(xiàn)了分權(quán)。但是三省六部制的目的在于加強(qiáng)皇權(quán)專制;而西方的三權(quán)分立是現(xiàn)代意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主,兩者有本質(zhì)區(qū)別。6.宋朝:二府三司制
二府:中樞門下、樞密院;三司:度支、鹽鐵、戶部。
作用:①有利于削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。
②行政效率低下,是宋積貧積弱的原因之一。
7.元朝:一省制(只設(shè)中書省,六部歸入,其實(shí)是相權(quán)的反彈)
原因:疆域空前遼闊,為提高效率,鞏固統(tǒng)治。8.明朝:①?gòu)U丞相、權(quán)分六部(明太祖時(shí)期)
根本原因:加強(qiáng)皇權(quán)、維護(hù)專制統(tǒng)治。
直接原因:吸取元代宰相專權(quán)引起**的教訓(xùn);丞相胡惟庸圖謀不軌權(quán)力過(guò)大。
意義:皇權(quán)最終戰(zhàn)勝了相權(quán),專制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度。
②設(shè)立內(nèi)閣
明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士,僅備皇帝顧問(wèn)兼協(xié)理章奏,品秩較低,不參與決策。
明成祖設(shè)立內(nèi)閣,參與軍國(guó)大事的商討,地位逐漸上升,內(nèi)閣大臣擁有票擬權(quán)。
內(nèi)閣制特點(diǎn)及影響:
自身品級(jí)不高,是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),無(wú)決策權(quán),是封建君主專制高度強(qiáng)化的產(chǎn)物,不對(duì)皇權(quán)起制約作用。后期宦官參政,妨礙閣權(quán),甚至控制內(nèi)閣,明代政治日益黑暗。
☆明朝的內(nèi)閣制度與西方近代的內(nèi)閣制度是否一樣?
①明朝內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,無(wú)決策權(quán);對(duì)皇權(quán)無(wú)制約作用。
②西方近代的內(nèi)閣是權(quán)力民主的象征,總攬國(guó)家的行政權(quán)力;是政治民主監(jiān)督機(jī)制,有助于防止專制獨(dú)裁。
9.清朝:設(shè)立軍機(jī)處(清雍正年間)。
原因:加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治。
特點(diǎn):本身品級(jí)不高,跪受筆錄;完全聽命于皇帝,軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決。
作用:簡(jiǎn)化了處理政務(wù)的手續(xù),提高了行政效率;是君主專制制度發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。
☆中樞權(quán)力體系的演變趨勢(shì)及影響:
君權(quán)日益加強(qiáng),相權(quán)日益削弱直至被廢除君主專制制度走向極端。
積極:一定程度上有利于提高行政效率。鞏固統(tǒng)一,維護(hù)國(guó)家主權(quán)。明清時(shí)期產(chǎn)生的反封建民主的批判思想,工商業(yè)和資本主義的萌芽發(fā)展。
消極:一人獨(dú)尊和絕對(duì)君主專制的出現(xiàn),嚴(yán)重扼殺了社會(huì)的創(chuàng)造力,極大阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,造成近代中國(guó)落后挨打。
二.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)
趨勢(shì):中央權(quán)力不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱。
秦朝地方上設(shè)郡縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。1.漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)
?原因:西漢初年王國(guó)問(wèn)題.根本原因:封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性;主要原因:漢初實(shí)行郡國(guó)并行制。
?解決:①漢景帝“削藩”,引發(fā)七國(guó)之亂,平定叛亂后,諸侯王的軍事政治權(quán)力被收歸中央(未
根本解決,為漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題奠定了基礎(chǔ))。
②漢武帝設(shè)刺史對(duì)地方實(shí)行監(jiān)察,實(shí)行“推恩令”,削弱王國(guó)勢(shì)力。又通過(guò)酎(zhòu)金
奪爵,剝奪列侯爵位,設(shè)置中朝。徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。
?結(jié)果:①進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固發(fā)展了大一統(tǒng)的局面,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
②但權(quán)力的過(guò)于集中也帶來(lái)一些弊端。2.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)
五代十國(guó)的實(shí)質(zhì):唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)進(jìn)一步的發(fā)展。
周世宗改革——為以后北宋結(jié)束五代十國(guó)的分裂局面奠定了基礎(chǔ)。
?宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)背景:
①為解決唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題,加強(qiáng)中央集權(quán)。
②為避免自身憑借軍權(quán)奪取天下的歷史重演,鞏固統(tǒng)治。
?措施:
①收精兵:杯酒釋兵權(quán),削弱朝中大臣兵權(quán)。
三衙:統(tǒng)兵權(quán);樞密院:調(diào)兵權(quán)。
作用:實(shí)現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)的分離,有利于皇帝控制軍權(quán)。
②削實(shí)權(quán):宋初削弱或剝奪了地方節(jié)度使、州郡長(zhǎng)官和武將的權(quán)力,所有州郡直屬,設(shè)置通判,派文臣出任州郡長(zhǎng)官。
作用:加強(qiáng)中央集權(quán)。
③制錢谷:設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。?影響:①改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面,基本解決了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
②造成了“冗官”、“冗兵”、“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)和積貧積弱的局面。
?啟示:①加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。
②對(duì)地方應(yīng)適當(dāng)給予權(quán)力,提高地方的積極性。
③要精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),提高行政效率。3.元:行省制度
☆我國(guó)古代地方行政管理制度演變的特點(diǎn):
①?gòu)馁F族政治到官僚政治(從血緣世襲的控制到皇帝任免);
②地方管理制度不創(chuàng)新發(fā)展;
③中央對(duì)地方的控制越來(lái)越強(qiáng)。
三.選官制度
1.目的:根本:鞏固封建專制制度直接:補(bǔ)充官僚隊(duì)伍,保證隊(duì)伍的素質(zhì)和水平。2.演變:西周:貴族世襲的世卿世祿制。
戰(zhàn)國(guó)秦漢初:軍功爵制。
漢武帝:察舉制(自下而上推薦人才)和征辟制(自上而下選拔人才)。
作用:一定程度滿足了官僚隊(duì)伍的需要,容易任人唯親,薦舉人和被薦舉人容易形成小集團(tuán)。魏晉南北朝時(shí)期:九品中正制(按門第選官)。
隋唐:科舉制(隋朝創(chuàng)立,唐朝完善)。
?隋唐產(chǎn)生科舉制原因:
①經(jīng)濟(jì):隨著封建地主土地私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地主階級(jí)力量壯大,要求獲得相應(yīng)的政治地位,能夠參政議政(根本動(dòng)力)。
②政治:士族衰落,門第選官難以維持下去,統(tǒng)治者為抑制士族力量,加強(qiáng)中央集權(quán),削弱割據(jù)
勢(shì)力,擴(kuò)大封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ),維護(hù)統(tǒng)治。
?含義:中央統(tǒng)一分科,定期舉行的考試選官制度。
宋:“重文輕武”,更為重視科舉考試,以致選官過(guò)冗過(guò)濫。
明清:科舉制的八股取士方式更成為束縛人們思想的工具。
趨勢(shì):世卿世祿→舉薦制→科舉制。3.影響:
?把官吏的選拔權(quán)徹底收歸朝廷適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。
?為不具有貴族身份的士人提供參政機(jī)會(huì),擴(kuò)展了統(tǒng)治集團(tuán)的社會(huì)基礎(chǔ),促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟,為官僚隊(duì)伍提供了源源不斷的高素質(zhì)人才。成為中華帝國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。?促進(jìn)了文學(xué)的繁榮,如唐時(shí)以詩(shī)賦取士,促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。
?明清時(shí)期,科舉制的八股取士成為束縛人們思想的工具,限制新型人才的成長(zhǎng)和科技文化的進(jìn)步。?科舉制不僅在中國(guó),乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四.監(jiān)察與諫議 1.監(jiān)察制度:
?含義:監(jiān)察主要是針對(duì)各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)和官員。
?目的:保證官僚隊(duì)伍的廉潔和效率,鞏固專制統(tǒng)治。
?演變:
秦朝:御史大夫。
漢初:御史府監(jiān)察和彈劾百官。到漢武帝時(shí)設(shè)刺史,監(jiān)察地方官員。宋代:通判。
明清:中央設(shè)都察院、監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)監(jiān)察彈劾百官,設(shè)六科給事中,監(jiān)督六部業(yè)務(wù),合稱“科
篇二:高三歷史一輪復(fù)習(xí)教案
高三歷史一輪復(fù)習(xí)教案——必修一
必修i——專題一古代中國(guó)的政治制度復(fù)習(xí)教案
單元綜述
封建專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)政治制度的集中體現(xiàn)。它經(jīng)歷了產(chǎn)生、形成、確立、完備、強(qiáng)化、衰亡的發(fā)展過(guò)程。這一過(guò)程又可以分為兩個(gè)階段,即:秦漢至隋唐為第一階段,歷史進(jìn)步性居主流;北宋至明清為第二階段,其消極影響日趨突出。歷朝專制主義中央集權(quán)制度的具體措施都具有明顯的繼承性、共性和特殊性。專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)上層建筑的一個(gè)顯著特征,是中國(guó)古代政治制度的核心內(nèi)容。
1、夏商周時(shí)期我國(guó)政治制度的主要內(nèi)容是宗法制,這一時(shí)期政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)以下特點(diǎn):在王位和爵位的繼承上實(shí)行世襲制;在地方管理上實(shí)行分封制;在王族內(nèi)部實(shí)行以嫡長(zhǎng)子繼承制為特點(diǎn)的宗法制。
2、秦國(guó)統(tǒng)一了六國(guó)后建立了秦朝。秦朝創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)制度,初期主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):以皇帝為中心形成從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu);官位不世襲,實(shí)行俸祿制度,由皇帝任免;官職有明確分工,既互相配合,又相互牽制。
3、“漢承秦制”,由漢至元專制主義中央集權(quán)制度逐步發(fā)展,主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷受到制約而削弱;中央權(quán)力不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱。
4、明清時(shí)期,轉(zhuǎn)制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰,主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):廢丞相、設(shè)內(nèi)閣和六部、增設(shè)軍機(jī)處;中央機(jī)構(gòu)的設(shè)立和職權(quán)完全服從專制王權(quán)的需要;廢行省,設(shè)三司,直接隸屬中央,中央對(duì)地方控制進(jìn)一步加強(qiáng);大興文字獄,八股取士,思想文化專制不斷加強(qiáng)。學(xué)法指導(dǎo)
1、要注意理解中國(guó)古代重要的政治制度的基本概念,并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià)。
2、要注意把握同一歷史時(shí)期相關(guān)政治制度之間的關(guān)系。
3、要注意形成中國(guó)古代政治制度發(fā)展演變的整體線索。1 2 3 4 5 篇三:高三歷史第一輪復(fù)習(xí)教案(必修)高三歷史一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案(必修一)
專題七 歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展 編寫人劉德清審核人:劉紅霞 [課標(biāo)要求]
22、了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí),理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的特點(diǎn)。
23、說(shuō)出美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu),比較美國(guó)總統(tǒng)制與君主立憲制的異同。
24、知道法蘭西第三共和國(guó)憲法和《德意志帝國(guó)憲法》的主要內(nèi)容,比較德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。
25、分析資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用。[整體感知] 學(xué)習(xí)本專題,一要把握一條基本線索:歐美主要資本主義國(guó)家通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革,推翻舊的封建政權(quán)或殖民統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)代議制度,然后經(jīng)過(guò)多次的政治動(dòng)蕩和政府更選,或者通過(guò)多次改革才逐步完善起來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)代議制鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的成果,推動(dòng)了世界民主化進(jìn)程。
二要突出四個(gè)重點(diǎn):一是《權(quán)利法案》頒布的條件、內(nèi)容及其意義,責(zé)任內(nèi)閣制的形成;二是1787年憲法的主要內(nèi)容和美國(guó)聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu);三是法蘭第三共和國(guó)憲法的主要內(nèi)容及意義;四是1871年德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容、特點(diǎn)及影響。
三要理解一個(gè)重要觀點(diǎn):資產(chǎn)階級(jí)代議制作為資本主義的間接民主形式,是資本主義經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展和社會(huì)變化的要求和反映。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)代議制又為資本主義發(fā)展提供了有力保障,推動(dòng)了世界民主化進(jìn)程。[學(xué)習(xí)過(guò)程]
一、代議制的確立和完善
(一)光榮革命
1、原因
2、過(guò)程
3、實(shí)質(zhì)及影響
(二)限制王權(quán)的法案
1、法案(1)《權(quán)利法案》a時(shí)間: b內(nèi)容:(2)《王位繼承法》a時(shí)間:b內(nèi)容:
2、法案頒布的目的:
3、結(jié)果(影響):
(三)小密室的演變(責(zé)任內(nèi)閣制的形成)
1、含義:所謂“責(zé)任內(nèi)閣制”即內(nèi)閣必須集體向國(guó)會(huì)下院負(fù)責(zé),這是議會(huì)主權(quán)原則的體現(xiàn)。其具體內(nèi)涵包括:內(nèi)閣必須由下院多數(shù)黨組成,首相和內(nèi)閣成員必須是下院議員;首相通常
是下院多數(shù)黨首腦。
2、形成:
3、英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的特點(diǎn)
4、內(nèi)閣制的作用:
(四)議會(huì)選舉規(guī)則的制定
1、背景:(原因)
2、內(nèi)容:
3、影響:
(五)英國(guó)議會(huì)中的“第三院”————內(nèi)閣
1、英國(guó)議會(huì)的黃金時(shí)代時(shí)間:原因:
2、內(nèi)閣權(quán)力的膨脹 時(shí)間: 表現(xiàn):
原因:
二、美國(guó)1787年憲法
(一)1787年憲法的制定
1、背景——聯(lián)邦憲法制定的必要性與可能性(1)必要性:
(2)可能性: 2、1787年憲法的制定 時(shí)間、地點(diǎn)、制定機(jī)構(gòu): 原則:分權(quán)與制衡 內(nèi)容:
評(píng)價(jià):
(三)從“邦聯(lián)”到“聯(lián)邦”
1、《聯(lián)邦憲法》的實(shí)施
2、憲法實(shí)施的結(jié)果:
3、影響:
(四)兩黨制的雛形
1、形成:
2、實(shí)質(zhì):
三、民主政治的擴(kuò)展
(一)法國(guó)共和政體的確立
(二)“一票共和” 1、1785年憲法的制定 時(shí)間: 內(nèi)容:
意義:
2、艱難的共和之路
(三)脆弱的德國(guó)民主————《德意志帝國(guó)憲法》頒布
1、背景:德意志統(tǒng)一 原因:
經(jīng)過(guò): 影響:
2、帝國(guó)憲法的制定 時(shí)間: 內(nèi)容:
評(píng)價(jià):
3、資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立、發(fā)展 確立:19世紀(jì)70年代 方式: 特點(diǎn): 類型:
發(fā)展:19世紀(jì)70年代后。作用: 局限性: [重點(diǎn)突破] 資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)和作用
(1)亦稱“君主立憲”。君主立憲制是資本主義國(guó)家用憲法限制君主權(quán)力的政治制度。一切都要由法律決定,君主沒(méi)有實(shí)權(quán),而且本身也要遵循法令。議會(huì)制君主立憲制,君主不直接支配國(guó)家政權(quán),由內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。如英國(guó),從法律上看,英王是“一切權(quán)力的源泉”、“國(guó)家的化身”,但實(shí)際上英王的權(quán)力虛有其表,法律上賦予英王的權(quán)力都由內(nèi)閣和議會(huì)行使。在現(xiàn)代英國(guó),國(guó)王只是名義上的國(guó)家元首,是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的一種權(quán)力象征。
(2)特點(diǎn):英國(guó)君主立憲制度是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物。它以議會(huì)內(nèi)閣制為核心,以兩黨制、常任文官制為主要特點(diǎn)。國(guó)王不僅遠(yuǎn)離至上權(quán)力,“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外,無(wú)權(quán)廢除任何法律。真正掌握國(guó)家實(shí)
權(quán)的是現(xiàn)代代議制政府。(3)作用:政治作用主要體現(xiàn)在,英王是國(guó)家元首,在對(duì)外交往中代表英國(guó);英王是英國(guó)國(guó)家的人格化,提供了國(guó)民效忠的對(duì)象,成為民族團(tuán)結(jié)的紐帶和國(guó)家統(tǒng)一的象征;在日常政治生活中,英王具有被咨詢權(quán)、支持權(quán)和敬告權(quán);英王作為英聯(lián)邦首腦,還起著維系英聯(lián)邦紐帶的作用。
美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容、進(jìn)步性與局限性
(1)內(nèi)容:①立法權(quán)歸于國(guó)會(huì)a.國(guó)會(huì)實(shí)行兩院制;b.參議院、眾議院的選舉規(guī)則;c.立法權(quán)歸于國(guó)會(huì),法律的實(shí)施經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn);d.國(guó)會(huì)擁有宣戰(zhàn)權(quán);e.參議院對(duì)總統(tǒng)任命權(quán)、締結(jié)條約的審批權(quán);f.在職官員不得成為國(guó)會(huì)議員。
②行政權(quán)歸于總統(tǒng)。③司法權(quán):歸于聯(lián)邦法院。
④“分權(quán)與制衡”立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)權(quán)力之間制約達(dá)到平衡。
(2)進(jìn)步性: ①世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ);②西歐的啟蒙思想政治學(xué)說(shuō)與美國(guó)實(shí)際的結(jié)合,在整個(gè)政治制度史中堪稱典范,對(duì)以后資本主義國(guó)家制度的建立起到示范作用。③聯(lián)邦制賦予政府強(qiáng)有力的權(quán)力,利于國(guó)家的鞏固;聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立原則,權(quán)力之間制約平衡,防止專制獨(dú)裁,保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度。④地方自治權(quán)與中央政權(quán)形成和諧統(tǒng)一的關(guān)系,維護(hù)國(guó)家主權(quán)的同時(shí),有利于地方的積極性的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮。⑤體現(xiàn)和維護(hù)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的重大成就,使政府建立在民主原則的基礎(chǔ)上,帶來(lái)美國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定。(3)局限性:①剛剛獨(dú)立的美國(guó)既要建立強(qiáng)有力的政權(quán)以確保獨(dú)立,又要防止政權(quán)走向獨(dú)裁,所以美國(guó)1787年憲法強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立的原則,強(qiáng)調(diào)政權(quán)的組織形式,沒(méi)有真正解決人權(quán)問(wèn)題,在印第安人、黑人問(wèn)題上種族歧視明顯,婦女地位低下。②以財(cái)產(chǎn)多少為劃分標(biāo)準(zhǔn)。
從政府各部分的地位和關(guān)系等方面,簡(jiǎn)要分析和對(duì)比美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同(1)同:君主立憲制和資產(chǎn)階級(jí)民主共和制都是資本主義國(guó)家政權(quán)的一種組織形式,他們國(guó)體一致,都是資產(chǎn)階級(jí)專政。
(2)他們的政體不一樣。①君主制是國(guó)家元首世襲的一種政治體制,自古就有。但是,在資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的國(guó)家中,世襲的君主只是象征性的國(guó)家元首,其權(quán)利受到憲法的限制,是統(tǒng)而不治的虛君。以資產(chǎn)階級(jí)為主體的議會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)利機(jī)關(guān),內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),如英國(guó)。②共和制是國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生的一種政治體制,也是自古就有。到了近代,資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制分為議會(huì)制和總統(tǒng)制兩種??偨y(tǒng)制的民主共和制,指總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生,總統(tǒng)既是國(guó)家元首,又是政府首腦,是國(guó)家武裝力量的總司令;行政權(quán)集于總統(tǒng),總統(tǒng)決定對(duì)內(nèi)
以《法蘭西第三共和國(guó)憲法》和《德意志帝國(guó)憲法》為依據(jù),對(duì)比德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同。特別注意對(duì)比兩國(guó)行政和立法機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。
從表面上看:君主立憲制與共和制;君主立憲制有世襲君主;共和制的國(guó)家首腦由選舉產(chǎn)生。從行政和立法機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系上看:法國(guó):議會(huì)擁有立法權(quán);議會(huì)中擁有多數(shù)席位的政黨(或政黨聯(lián)盟)組成內(nèi)閣;總統(tǒng)由議會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議選出;總統(tǒng)又有行政大權(quán)。德國(guó):德國(guó)首腦(德意志帝國(guó)皇帝)擁有官吏任免權(quán)(帝國(guó)官吏及宰相);德意志帝國(guó)皇帝擁有立法權(quán);德國(guó)皇帝可以召集或延期或結(jié)束兩院,因此,德國(guó)首腦擁有絕對(duì)的實(shí)權(quán)。
主要資本主義國(guó)家代議制的特點(diǎn)(1)英國(guó):以君主立憲為主要特征,國(guó)王(君主)“統(tǒng)而不治”,只是最高權(quán)力的象征;議會(huì)擁有立法權(quán),行使國(guó)家最高權(quán)力;內(nèi)閣是中央行政機(jī)關(guān),內(nèi)閣首相成為國(guó)家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。(2)美國(guó):美國(guó)代議制實(shí)行典型的三
權(quán)分立和相互制衡原則。立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、聯(lián)邦法院執(zhí)掌,三個(gè)部門行使權(quán)力時(shí),彼此互相牽制,以達(dá)到權(quán)力的平衡。(3)法國(guó):1789年大革命后,民主力量與專制勢(shì)力進(jìn)行了長(zhǎng)期反復(fù)斗爭(zhēng),直到1875年才確立了議會(huì)制共和國(guó)制度??偨y(tǒng)執(zhí)掌行政權(quán),亦會(huì)掌握立法權(quán)(4)德國(guó):1871年憲法確立了君主立憲政體,但君主是實(shí),立憲是虛,是一種不徹底和不完善的代議制。[單元練習(xí)]
一、選擇題
1、要了解英國(guó)君主立憲制確立之初的情況,下列文獻(xiàn)可供參考的是()a、《權(quán)利法案》 b、《獨(dú)立宣言》 c、《人權(quán)宣言》 d、《拿破侖法典》 2、1689年,英國(guó)議會(huì)頒布的《權(quán)利法案》()
a、實(shí)際上確立了議會(huì)主權(quán)b、遭到洛克等思想家的反對(duì) c、規(guī)定實(shí)行三權(quán)分立原則d、標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)革命完成
3、美國(guó)1787年憲法制憲原則起源于下列哪一位思想家的思想()a、孟德斯鳩b、伏爾泰c、盧梭 d、狄德羅
4、美國(guó)總統(tǒng)尼克松和克林頓都曾遭到過(guò)彈劾,根據(jù)1787年美國(guó)憲法的規(guī)定,擁有對(duì)總統(tǒng)在內(nèi)的文官提出彈劾權(quán)力的是()
a、參議院 b、眾議院 c、聯(lián)邦法院 d、內(nèi)閣
5、下列關(guān)于法蘭西第三共和國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力,表述正確的是①行政權(quán)歸總統(tǒng)②有權(quán)任命部長(zhǎng)和一切軍政要員,有特赦權(quán)③由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出④在參議院的贊同下有權(quán)解散眾議院⑤是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥()a、①②③④ b、①②④⑤ c、①②③④⑤ d、①③④⑤
6、法國(guó)共和政體最終確立于()a、拿破侖統(tǒng)治的確立 b、法蘭西第一共和國(guó) c、法蘭西第二共和國(guó) d、法蘭西第三共和國(guó)
7、法蘭西共和政體確立的深遠(yuǎn)意義在于()a、杜絕復(fù)辟勢(shì)力b、推翻了帝制 c、確立了民主政治 d、促進(jìn)了工業(yè)資本主義的發(fā)展8、1875年以后,法國(guó)代議制的最高行政首腦是()a、首相 b、議會(huì)議長(zhǎng) c、總統(tǒng) d、總理
9、在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的德國(guó),法律必經(jīng)哪一機(jī)構(gòu)同意才能最終有效()a、皇帝 b、聯(lián)邦議會(huì) c、帝國(guó)議會(huì) d、大法官
10、德意志帝國(guó)的政治制度是一種不徹底和不完善的代議制。這突出表現(xiàn)在()
①憲法授予皇帝巨大權(quán)力②內(nèi)閣只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)③憲法未賦予議會(huì)立法權(quán)④皇帝和宰相控制了議會(huì)()a、①②③④ b、②③④ c、①②④ d、①③④
11、資產(chǎn)階級(jí)民主政體的形式不盡相同,但核心都是由議會(huì)掌握了國(guó)家的()a、行政權(quán) b、立法權(quán) c、司法權(quán) d、外交權(quán)
12、下列關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)代議制的表述,不準(zhǔn)確的是()
a、是一種間接民主的形式b、議會(huì)在形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力 c、議會(huì)具有至高無(wú)上的權(quán)力 d、議會(huì)擁有立法權(quán)
13、下列有關(guān)美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力的敘述,正確的是()
①國(guó)家元首和政府首腦②軍隊(duì)的總司令,戰(zhàn)時(shí)可以行使獨(dú)裁大權(quán)③有權(quán)提名并經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)同意后任命政府高級(jí)官員④可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律實(shí)行否決
a、①②③ b、②③④ c、①②③④ d、①③④
14、德國(guó)首相與英國(guó)首相最大的不同是()
a、由君主任命 b、對(duì)君主負(fù)責(zé) c、是內(nèi)閣首腦 d、主持政府工作
15、規(guī)定總統(tǒng)既是國(guó)家元首,又是行政首腦的是()a、《權(quán)利法案》與1787年憲法b、《權(quán)利法案》與德意志憲法 c、1787年憲法與法蘭西第三共和國(guó)憲法 d、德意志憲法與法蘭西第三共和國(guó)憲法
16、英國(guó)歷史學(xué)家將1688年宮廷政變稱之“光榮革命”的最主要原因是()a政變是輝格黨和托利黨的聯(lián)合行動(dòng) b政變是資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的妥協(xié)
c沒(méi)有經(jīng)過(guò)大的流血而獲得成功d標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)和新貴族統(tǒng)治的最終確立
17、在英國(guó)君主立憲政體中,女王的政治作用不包括()a國(guó)家元首 b國(guó)家的象征c政府首腦d英聯(lián)邦首腦18、1787年憲法是美國(guó)國(guó)情的產(chǎn)物,下列最能體現(xiàn)其國(guó)情的是()
a沒(méi)有規(guī)定人民的基本權(quán)利b立法權(quán)屬于國(guó)會(huì),由參議院、眾議院兩院組成 c司法權(quán)屬于最高法院
d行政權(quán)賦予總統(tǒng),有行政、軍事、批準(zhǔn)或否決國(guó)會(huì)的法案等職權(quán)
29、根據(jù)1787年憲法的規(guī)定,下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)擁有宣戰(zhàn)權(quán)()a總統(tǒng) b國(guó)會(huì) c聯(lián)邦法院 d國(guó)防部
20、下列關(guān)于法蘭西第三共和國(guó)總統(tǒng)的敘說(shuō),不正確的是()a享有行政權(quán)b不能連選連任,有期限制
c是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥d有特赦權(quán),在參議院贊同下可解散眾議院
二、材料題
21、閱讀下列材料: 材料一
材料二 對(duì)于一切人都同樣嚴(yán)格的公平對(duì)待,而不論他的折回地位、宗教信仰、政治信仰。─
─彼得森《杰斐遜作品選》
請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)依據(jù)材料一概述美國(guó)1787年憲法規(guī)定的美國(guó)聯(lián)邦政府的結(jié)構(gòu)。(2)該政府機(jī)構(gòu)體現(xiàn)了一種什么樣的權(quán)力分配原則?
(3)杰斐遜的言論在1787年憲法中是否得到體現(xiàn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
22、閱讀下列材料
德意志帝國(guó)憲法第15 條:“由皇帝任命帝國(guó)宰相”; 第18條:“皇帝任命帝國(guó)官吏”;“有創(chuàng)制法律之權(quán)”; 第12條:“皇帝有權(quán)召集、召開聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì),以及使議會(huì)延期或結(jié)束”。請(qǐng)回答:
(1)據(jù)以上材料,歸納德意志帝國(guó)皇帝有哪些權(quán)力?
(2)據(jù)以上材料,評(píng)價(jià)德意志帝國(guó)皇帝權(quán)力的虛實(shí)。
(3)根據(jù)以上法律條文,德國(guó)的政體如何?
三、問(wèn)題:
23、結(jié)合德意志帝國(guó)1871年憲法、英國(guó)《權(quán)利法案》和責(zé)任內(nèi)閣制形成,指出德意志的君主立憲制與英國(guó)的君主立憲制的不同之處,并分析其原因。
24、(選修要求)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革,近代西方民主政治逐步確立和發(fā)展。請(qǐng)回答:(1)英、法、美、德四國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制各具有什么主要特點(diǎn)?(不同之處)
(2)概括英、法、美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制度建立的主要過(guò)程(相同之處)。
(3)為什么英、美、法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后能夠建立資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制度? 1-
5、aaabc 6-
10、ddcbc 11-
15、bccbc16 —20ccdbb
21、(1)聯(lián)邦政府的結(jié)構(gòu):①根據(jù)憲法,國(guó)家立法權(quán)歸于由參議院和眾議院兩院組成的國(guó)會(huì)。法律須經(jīng)國(guó)會(huì)兩院通過(guò),總統(tǒng)批準(zhǔn),方可生效。②憲法規(guī)定,行政權(quán)歸于總統(tǒng),總統(tǒng)有選民間接選出??偨y(tǒng)擁有很大權(quán)力,他即是國(guó)家元首,又是行政首腦,還是軍隊(duì)的總司令,在戰(zhàn)時(shí)可以行使獨(dú)裁大權(quán)。③根據(jù)憲法,美國(guó)的最高司法機(jī)關(guān)是聯(lián)邦法院。大法官由總統(tǒng)任命,但須經(jīng)參議院同意。它對(duì)于在美國(guó)憲法、聯(lián)邦法律及條約范圍內(nèi)的一切案件都可以行使最高審判權(quán)。
(2)權(quán)利分配原則:權(quán)力的制約與平衡。
(3)沒(méi)有。因?yàn)樵诿绹?guó)最初憲法中,享有民主權(quán)利的僅是白人成年男子,廣大婦女、印第安人、黑人奴隸等被排斥在外,至今美國(guó)的種族歧視仍很嚴(yán)重。
22、(1)德意志帝國(guó)皇帝擁有官吏任免權(quán)、立法權(quán)、可以召集、召開或延期或結(jié)束兩院。(2)德意志帝國(guó)皇帝擁有絕對(duì)實(shí)權(quán)。(3)德意志帝國(guó)為聯(lián)邦制國(guó)家,實(shí)行君主立憲制政體。
23、不同:①國(guó)王的權(quán)力不同,英國(guó)國(guó)王是“統(tǒng)而不治”,德意志皇帝是實(shí)際的國(guó)家元首;②德意志內(nèi)閣對(duì)皇帝負(fù)責(zé),英國(guó)內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);③議會(huì)的權(quán)力不同,德意志帝國(guó)議會(huì)作用很小。
原因:德意志的資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,容克貴族領(lǐng)導(dǎo)了德意志的統(tǒng)一,統(tǒng)一后的德意志政權(quán)主要是掌握在容克貴族地主的手里。而英國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命,掌握了國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),通過(guò)立法限制了國(guó)王的權(quán)力。
24、(1)主要特點(diǎn):英國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,只是最高權(quán)力的象征;美國(guó)為三權(quán)分立、相互制衡,總統(tǒng)制、聯(lián)邦制、共和制混合;
法國(guó)共和制為其政體形式,總統(tǒng)權(quán)力極大。德國(guó)為聯(lián)邦君主立憲制,君主專制是實(shí),民主立憲是虛。
(2)首先通過(guò)革命手段推翻舊制度;接著召開議會(huì),制定憲法,確立國(guó)家制度和政權(quán)的組織形式,規(guī)定人民的權(quán)利和義務(wù),再根據(jù)憲法的規(guī)定組建政府。(3)一是資本主義的發(fā)展使資產(chǎn)階級(jí)能夠戰(zhàn)勝封建主義,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求平等競(jìng)爭(zhēng),在政治上則要求民主;二是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想廣為傳播,為民主政治奠定思想基礎(chǔ);三是英、法、美都具有一定的民主傳統(tǒng)。
篇四:高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)教案
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)教案--中外歷史人物評(píng)說(shuō)
唐太宗的 “貞觀之治”
一、概況:唐太宗統(tǒng)治過(guò)程中,出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、中外交往頻繁的升平景象,史稱“貞觀之治”。
二、原因:唐太宗在統(tǒng)治過(guò)程中,能夠吸取隋亡的教訓(xùn),居安思危,任用賢良,虛懷納諫,實(shí)行輕徭薄賦、舒緩刑罰的政策,文德治國(guó),完善科舉,延攬人才,勵(lì)精圖治,對(duì)少數(shù)民族采取團(tuán)結(jié)、平等政策,對(duì)外采取積極友好開放的政策。
三、主要表現(xiàn):
1、政治方面:惟賢才是用,選官不避親仇(提拔魏征);虛懷納諫(魏征直言);用人揚(yáng)長(zhǎng)避短(房謀杜斷)。
2、經(jīng)濟(jì)方面:休養(yǎng)生息,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦,“存百姓”。
3、法律方面:慎用刑法,《唐律》體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末的原則。
4、文化方面:文德治國(guó),崇儒尊孔。完善科舉,進(jìn)士科人才濟(jì)濟(jì)。
5、民族關(guān)系方面:采取“戰(zhàn)而后和”的策略,對(duì)不同的民族地區(qū)采取不同的統(tǒng)治措施,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。具體措施:
◇武力征服(戰(zhàn)而后和)
①設(shè)置羈縻府州(東突厥歸附唐朝后,唐在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州,任命突 首領(lǐng)為都督,可以世襲。后成為唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度)
②設(shè)置都護(hù)府——安西都護(hù)府(都護(hù)府是軍政機(jī)構(gòu),直接派官員、駐軍隊(duì)、管理邊疆)◇和親——文成公主嫁松贊干布(西北各族首領(lǐng)尊請(qǐng)?zhí)铺跒椤疤炜珊埂?,他們的后嗣由唐?cè)封)
評(píng)價(jià):①民族團(tuán)結(jié)政策加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系,有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄,也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。
②有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化,促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
【教學(xué)拓展】唐朝民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的原因:
①唐朝作為我國(guó)歷史上的封建盛世之朝,為大規(guī)模開展民族交往提供了物質(zhì)條件;
②唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化,也對(duì)周邊各族具有強(qiáng)大的吸引力;
③唐朝遼闊的疆域、發(fā)達(dá)的交通,都為中原與邊疆的溝通、交流創(chuàng)造了有利條件;
④唐朝實(shí)行開明的民族政策
6、對(duì)外關(guān)系方面:采取積極友好開放的對(duì)外政策,對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流,促進(jìn)亞洲各國(guó)的文明進(jìn)步。
①友好的對(duì)外政策
◇設(shè)立專門機(jī)構(gòu)鴻臚寺接待外賓;
◇鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易、居住、做官、通婚;
◇對(duì)各國(guó)使者,以禮相待;
◇都城長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)各民族的大都會(huì),也成了世界性的大都會(huì)。
②開放的文化政策
◇佛教、景教、回教、摩尼教傳入中國(guó);
◇高僧玄奘去天竺取經(jīng);
◇朝鮮、日本僧人來(lái)唐游學(xué),朝鮮、日本深受漢文化影響
評(píng)價(jià):
①友好的對(duì)外政策,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流,為中國(guó)文化增添了多元的色彩。②唐文化對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的輻射作用(東亞文化圈),促進(jìn)了亞洲各國(guó)的文明進(jìn)步,尤其是朝鮮的新羅、日本的“大化改新”。
7、影響
1、結(jié)束隋末社會(huì)動(dòng)蕩局面;
2、貞觀年間使社會(huì)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,社會(huì)穩(wěn)定;
3、為“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ);
4、封建統(tǒng)治成就突出,為后世典范。
統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝
一、鞏固國(guó)家統(tǒng)一
(一)平定三藩之亂
三藩:明朝一些降將被清朝封為藩王,鎮(zhèn)守南方,主要有三:平西王吳三桂,鎮(zhèn)云貴;平南王尚可喜,鎮(zhèn)兩廣;靖南王耿精忠,鎮(zhèn)福建。
1、原因:三藩占據(jù)要地,擁兵自重,各自割據(jù)一方,形成獨(dú)立王國(guó),嚴(yán)重威脅清朝的統(tǒng)治與國(guó)家的統(tǒng)一。尤其是吳三桂,在云南充任官吏、設(shè)立稅卡、私行鑄錢、圈占土地、掠賣人口、訓(xùn)練軍隊(duì)、賦稅自留、不聽中央??康熙帝除鰲拜后,三藩成為他最大的心病。
2、經(jīng)過(guò):當(dāng)時(shí),朝廷上主張不可撤藩的占絕大多數(shù),20歲的康熙帝力排眾議,毅然下令撤藩,并親自指揮平叛。同時(shí)大膽任用漢將,重用綠營(yíng),歷時(shí)八年,終于平定三藩之亂。
3、影響:加強(qiáng)了中央集權(quán)制度,適應(yīng)了國(guó)家統(tǒng)一的歷史趨勢(shì),符合各族人民的利益和愿望
(二)統(tǒng)一臺(tái)灣
1、原因:(1)明后期,荷蘭人侵占臺(tái)灣。順治十八年,鄭成功從荷蘭人手中收復(fù)臺(tái)灣;——反侵略之舉,維護(hù)主權(quán)。(2)但收復(fù)臺(tái)灣后,鄭成功作為明朝遺將,據(jù)守臺(tái)灣堅(jiān)持抗清?!逡呀y(tǒng)一大陸,鄭氏割據(jù)臺(tái)灣,使臺(tái)灣與大陸分離,顯然不利于國(guó)家統(tǒng)一。
2、過(guò)程:(1)攻:1681年,鄭克塽即位;康熙帝抓住有利時(shí)機(jī),派施瑯攻占澎湖,鄭克塽投降;
(2)守:隨后設(shè)立臺(tái)灣府,下轄三縣,隸屬福建省。還設(shè)總兵,副將駐守臺(tái)灣、澎湖。臺(tái)灣重新歸屬中央政權(quán)。
【知識(shí)延伸】元朝時(shí)臺(tái)灣稱琉球,歸澎湖巡檢司管轄,是臺(tái)灣正式歸屬中央管轄的開端
3、影響:加強(qiáng)了臺(tái)灣和祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,加快了臺(tái)灣開發(fā),鞏固了祖國(guó)的東南海防。
(三)平定蒙古準(zhǔn)噶爾貴族叛亂:
1、原因:漠西的蒙古準(zhǔn)噶爾部噶爾丹征服南疆回部,進(jìn)兵青海、蒙古、甚至與沙俄勾結(jié),提出單獨(dú)統(tǒng)治北方邊疆,脫離清朝獨(dú)立政權(quán)的無(wú)理要求。實(shí)為邊疆的分裂叛亂勢(shì)力,嚴(yán)重威脅國(guó)家的統(tǒng)一。
2、經(jīng)過(guò):康熙帝下令出兵平叛,三次御駕親征,指揮清軍先后取得烏蘭步通、昭莫多戰(zhàn)役的勝利,又切斷了噶爾丹去回部、青海及聯(lián)絡(luò)西藏的通道。眾叛親離的噶爾丹服毒自殺,準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂平息。
3、意義:①掃除了漠北、西北地區(qū)一帶不安定的因素,穩(wěn)定了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序
②加強(qiáng)了清政府對(duì)蒙古地區(qū)的管轄與治理
③增強(qiáng)了對(duì)外反侵略的能力,筑起了一道抗擊沙俄南侵的銅墻鐵壁
(四)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)(總原則:尊重中國(guó)各民族的文化傳統(tǒng)):
對(duì)漢族:
1、措施:①崇尚儒學(xué),尊奉孔子;②恢復(fù)開科取士、延攬漢族文士,2、成效:既緩和了階級(jí)、民族矛盾,又加快了滿族文化的發(fā)展;
對(duì)其他少數(shù)民族:
1、措施:①加強(qiáng)與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié),在多倫與內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會(huì)盟,②冊(cè)封**(順治:**;康熙:**、哲布尊丹巴、章嘉)③設(shè)“木蘭圍場(chǎng)”,建熱河行宮(避暑山莊),使之成為處理民族事務(wù)、加強(qiáng)北部邊防的政治中心。
2、成效:既加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)又通過(guò)分而治之的手段加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的管理,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一
【思考】康熙帝對(duì)內(nèi)鞏固統(tǒng)一有什么意義?
通過(guò)康熙帝的努力,中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家逐步走向空前的鞏固和發(fā)展,基本上奠定了近現(xiàn)代中國(guó)的版圖。國(guó)家統(tǒng)一,既是中國(guó)歷史發(fā)展的必然,也反映了各族人民渴望社會(huì)安定的愿望,同時(shí)也說(shuō)明康熙帝的實(shí)踐順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流
二、維護(hù)國(guó)家主權(quán),擊退沙俄入侵
1、原因:明末清初,沙俄不斷侵襲我國(guó)黑龍江流域,侵占尼布楚、雅克薩等據(jù)點(diǎn),搶掠中國(guó)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族。
2、目的:為了鞏固?hào)|北邊境(注意:東北是滿清發(fā)源地),維護(hù)國(guó)家主權(quán),康熙決定擊退沙俄。
3、性質(zhì):反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
4、經(jīng)過(guò):康熙帝提出筑城屯田、派兵永駐的戰(zhàn)略方針,命令彭春、薩布素組織兩次雅克薩之戰(zhàn);迫使俄國(guó)接受中國(guó)談判建議。
5、結(jié)果:1689年,中俄雙方簽訂《尼布楚條約》。
▲內(nèi)容:中俄兩國(guó)以格爾必齊河、額爾古納河和外興安嶺往東至海為界,外興安嶺以北,格爾必齊河、額爾古納河以西屬俄國(guó),以東屬中國(guó)
▲性質(zhì):兩國(guó)經(jīng)過(guò)平等協(xié)商而簽訂的第一個(gè)具有近代性質(zhì)的邊界條約。
▲影響:從法律上確定了中俄東段邊界,肯定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)領(lǐng)土,維護(hù)了中俄邊界一百七十多年的穩(wěn)定。
6、影響:鞏固了東邊邊疆,維護(hù)了國(guó)家主權(quán);同時(shí)也表明康熙帝獨(dú)立自主外交的勝利(使用“中國(guó)”國(guó)號(hào))
【知識(shí)拓展】在近代,沙俄通過(guò)一系列不平等條約,割占中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土
三、康乾盛世
除此,康熙帝還革除舊制,施行新政,治河重農(nóng),提倡文教,開創(chuàng)出“康乾盛世”的大局面。
康熙統(tǒng)治時(shí)期,中國(guó)成為疆域遼闊、統(tǒng)一繁盛的國(guó)家,封建的經(jīng)濟(jì)文化得到發(fā)展,伸向中國(guó)的西方早期殖民勢(shì)力受到遏制,開始了封建社會(huì)新的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,具有歷史進(jìn)步意義??滴踝栽u(píng)道:“鞠躬盡瘁,死而后已”。他締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家。教材標(biāo)題把康熙帝定性為“統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者”。
儒學(xué)文化的創(chuàng)始人孔子
一、開創(chuàng)儒家思想
(一)背景 1 封建制 “禮崩樂(lè)壞”“禮樂(lè)征伐自諸侯出”
經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,私田出現(xiàn)
政治上:分封制崩潰,周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸
2、孔子決心恢復(fù)周禮,傳承禮樂(lè)文化,創(chuàng)立儒家學(xué)派
(二)內(nèi)容
1、禮(孔子思想的目標(biāo)、基礎(chǔ))——政治概念 ....① 禮的含義:西周實(shí)行對(duì)君臣父子上下尊卑作出嚴(yán)格規(guī)定的一套宗法等級(jí)制度。
(“君臣有別,長(zhǎng)幼有序”)
② 關(guān)于禮的做法:遵守“君君臣臣父父子子”的社會(huì)規(guī)范,“非禮勿??”,從而形成西周時(shí)天下安定局面,避免春秋時(shí)天下**局面。(克己復(fù)禮)
③ 評(píng)價(jià):
消極——孔子推崇周禮,恢復(fù)周禮,代表奴隸主貴族利益,實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面;
積極——追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面,使人們生活安定,有積極意義。
2、仁(孔子思想的核心)——倫理概念 ....① 仁的含義:仁者愛(ài)人,包含仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德,處理人際關(guān)系的的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。② 關(guān)于仁的做法:老百姓——“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲,勿施于人”“親親為大”
統(tǒng)治者——反對(duì)政府向百姓課重稅,應(yīng)“節(jié)用而愛(ài)人”(愛(ài)惜民力)
③ 評(píng)價(jià):積極——有利于緩和階級(jí)矛盾,有進(jìn)步性; 消極——仁愛(ài)有等級(jí)
【辨析】禮與仁的關(guān)系:
只有禮而沒(méi)有仁,就會(huì)加深社會(huì)對(duì)立,導(dǎo)致矛盾激化;
只有仁沒(méi)有禮,就會(huì)產(chǎn)生沒(méi)有等級(jí)的仁愛(ài),以致模糊上下尊卑的界線
3、中庸(協(xié)調(diào)禮仁方法)——哲學(xué)概念 ....①中庸的含義:處理任何事情都不偏不倚,恰到好處,“恰如其分”
②達(dá)到中庸的做法:“和而不同”
禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容
仁、禮、中庸
思想核心 思想基礎(chǔ) 中介
(三)影響 孔子開創(chuàng)儒家思想,后來(lái)董仲舒改造了新儒學(xué),西漢成正統(tǒng)思想,對(duì)于鞏固封建國(guó)家大一統(tǒng)起積極作用;但發(fā)展至宋明階段,阻礙社會(huì)進(jìn)步。
二、古代大教育家
1、教育對(duì)象:——有教無(wú)類
孔子開創(chuàng)私學(xué),讓教育對(duì)象“有教無(wú)類”,并使教育從“學(xué)在官府”向“學(xué)在民間”轉(zhuǎn)變
意義:打破了貴族壟斷教育的局面,推動(dòng)古代文化教育的發(fā)展。
2、教學(xué)目標(biāo):——“成人”,成“君子”。
“成人”:舉止合乎禮數(shù),言行合乎“忠”、“信”
“成君子”:禮與仁、言與行完美地統(tǒng)一起來(lái),不僅具有獨(dú)善其身的自我修養(yǎng),還要兼濟(jì)天下
評(píng)價(jià):積極——注重培養(yǎng)學(xué)生高尚品德和服務(wù)社會(huì)意識(shí),有利于社會(huì)發(fā)展;
消極——但重義輕利,不利物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3、教學(xué)方法:——因材施教
——言傳身教(溫故知新、舉一反三等)
4、教學(xué)內(nèi)容:——孔子整理編撰“六經(jīng)”。
“六經(jīng)”成為封建社會(huì)的教科書??鬃铀枷胍脖徽頌椤墩撜Z(yǔ)》,成為儒家經(jīng)典。
三、評(píng)價(jià)孔子
1、積極意義:
(1)對(duì)中國(guó):① 政治上,成為封建政治的理論基礎(chǔ)(維護(hù)一統(tǒng));
② 文化上,成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容。
③ 教育方面,奠定中國(guó)古代教育傳統(tǒng),保持文化連續(xù)性;
(2)對(duì)世界:① 漢后,對(duì)亞洲,傳播先進(jìn)文化;
② 明清后,對(duì)西方,為歐洲啟蒙思想家所啟發(fā)、借鑒;
③ 當(dāng)今,世界不少學(xué)者依然推崇儒學(xué)。
2、局限性:維護(hù)等級(jí),不平等;
西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖
一、亞里士多德對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)
作為古希臘文化的集大成者,亞里士多德在諸多領(lǐng)域都有研究并給后人留下了一筆寶貴的精神文化遺產(chǎn),被稱為“百科全書式的學(xué)者”。主要包括以下方面:
(一)哲學(xué)方面:
1、哲學(xué)觀點(diǎn):①人要追求盡善盡美的境界,但這并不意味著要放棄現(xiàn)實(shí)的幸福。②理念屬于人的思想抽象,客觀上并無(wú)理念世界的存在。③肯定客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺(jué)?!?“接近了唯物主義”,但不徹底,常動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間。
2、確立了哲學(xué)研究的對(duì)象,在《形而上學(xué)》中,提出哲學(xué)所必須研究和解決的十三個(gè)問(wèn)題。——其中一些問(wèn)題,一直是后來(lái)西方哲學(xué)爭(zhēng)論的中心。
(二)生物學(xué)方面:對(duì)五百多種不同的動(dòng)物進(jìn)行分類,至少對(duì)五十多種動(dòng)物進(jìn)行了解剖研究。
(三)物理學(xué)方面:在《物理學(xué)》一書中,指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。
(四)邏輯學(xué)方面:提出三段論,即由大前提、小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成的簡(jiǎn)單演繹邏輯?!两袢员粚W(xué)術(shù)界
尊為權(quán)威。
(五)教育方面:影響亞歷山大,并創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園,著書講學(xué),被稱為“散步的哲學(xué)家”和逍遙學(xué)派。
(六)倫理學(xué)方面:提出“中庸之道”即事物都有過(guò)度、不及和中間三種狀態(tài),并認(rèn)為中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法。
(七)精神遺產(chǎn):“吾愛(ài)吾師,但更愛(ài)真理”,充分體現(xiàn)其科學(xué)探求精神和對(duì)真理的追求精神。
說(shuō)明:柏拉圖與亞里士多德作為師生,雖然在很多觀點(diǎn)上有沖突,但卻彼此尊重。柏拉圖認(rèn)為亞里士多德代表“柏拉圖學(xué)園”的頭腦,亞里士多德“愛(ài)師”但“更愛(ài)真理”。正是“柏拉圖學(xué)園”濃厚自由的學(xué)術(shù)氛圍和亞里士多德自身的不懈探索和追求真理的精神,鑄就了古希臘文化的集大成者。
二、亞里士多德與孔子“中庸之道”的比較
(1)相同:都強(qiáng)調(diào)“恰到好處”,反對(duì)兩極。
(2)不同:
① 亞里士多德的“中庸”是倫理觀的一個(gè)方面,與其政治觀、認(rèn)識(shí)論是一體的;而孔子的“中庸”是出于禮法,沒(méi)有更多的哲學(xué)思考。
② 亞里士多德認(rèn)為“中庸之道”是一種美德,是對(duì)激情的控制和支配,不能完全消除,不能放縱;孔子從圣人的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要有度,“過(guò)猶不及”,有初步的辯證法思想。
③ 亞里士多德主張舍兩端而取其中,孔子沒(méi)有否認(rèn)兩端是不好的。
三、階級(jí)屬性:代表奴隸主階級(jí)利益
美國(guó)國(guó)父華盛頓
一、領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
1、背景:①英國(guó)殖民主義壓迫北美資本主義的發(fā)展——根本原因。②1773年,波士頓傾茶事件——導(dǎo)火線
2、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),又是資產(chǎn)階級(jí)革命
3、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程:①1773年,參加反英斗爭(zhēng),1774年當(dāng)選第一屆大陸會(huì)議代表;
②1775年,來(lái)客星頓的槍聲——標(biāo)志北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始
③在第二屆大陸會(huì)議上被推選為大陸軍總司令——確立了軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)人
④整頓、訓(xùn)練大陸軍——對(duì)保證戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利起重大作用;
⑤1776年,解放波士頓——北美人民的首次重大勝利;
⑥1776年7月4日,第二屆大陸會(huì)議正式通過(guò)了《獨(dú)立宣言》——美國(guó)誕生
⑦奇襲特倫頓和普林斯頓戰(zhàn)役的勝利——大大鼓舞士氣;
⑧1777年,薩拉托加大捷——戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)
⑨法國(guó)、西班牙和荷蘭對(duì)英宣戰(zhàn)——北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大為國(guó)際性戰(zhàn)爭(zhēng)
⑩1781年,約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役——標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束;
⑾1783年,美英簽訂和約,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立
4、評(píng)價(jià): ①反殖民壓迫的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),建立北美第一個(gè)獨(dú)立國(guó)家。②促進(jìn)北美資本主義發(fā)展。③華盛頓接觸的軍事才干和愛(ài)國(guó)精神。
二、開創(chuàng)美國(guó)民主政治
1、背景:①華盛頓堅(jiān)決反對(duì)封建專制,拒絕接受王位,辭去大陸軍總司令職務(wù),回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。②邦聯(lián)政府軟弱無(wú)能,統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化中央集權(quán)的必要性和緊迫性。
a、1781《邦聯(lián)條例》——邦聯(lián)制國(guó)家(邦聯(lián)國(guó)家,由13州構(gòu)成;松散聯(lián)盟,各自獨(dú)立,政府無(wú)權(quán)干涉各州內(nèi)政;邦聯(lián)未設(shè)總統(tǒng)),邦聯(lián)沒(méi)有真正有效的行政權(quán)威,各州各自為政,全國(guó)一片混亂
b、1786年,馬薩諸塞謝司起義
c、統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化中央權(quán)力的必要性和緊迫性
2、經(jīng)過(guò):1787年,費(fèi)城召開制憲會(huì)議,華盛頓被推選為會(huì)議主席,《1787年憲法》 ①確立了聯(lián)邦制國(guó)家,組成一個(gè)真正的全國(guó)性政府來(lái)代替之前的松散聯(lián)盟
②國(guó)家元首為總統(tǒng),實(shí)行三權(quán)分立
3、意義:①對(duì)內(nèi)有利于全國(guó)市場(chǎng)的形成,對(duì)外有能力保衛(wèi)國(guó)家的安全,為資本主義在美國(guó)的發(fā)展提供了政治保
障。②開創(chuàng)了新的政治制度,為西方國(guó)家所效仿。
4、評(píng)價(jià):華盛頓為制定憲法,建設(shè)民主作出重要貢獻(xiàn)
三、擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)
1、第一任期(1789——1793)
② 經(jīng)濟(jì):建立國(guó)家銀行以鞏固國(guó)家信用,穩(wěn)定貨幣,活躍國(guó)民經(jīng)濟(jì);
③ 外交:改善同英國(guó)的關(guān)系,與印第安人簽訂條約,保證國(guó)家和平;
④ 制度:創(chuàng)立總統(tǒng)否決制;
2、第二任期(1793——1797)
①鞏固第一任期內(nèi)的成果;
②政治:維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一,尊重憲法和各項(xiàng)法律,擯棄黨派偏見(jiàn),弘揚(yáng)宗教和道德
③經(jīng)濟(jì):西進(jìn)運(yùn)動(dòng)
④外交:宣布“嚴(yán)守中立”政策,使美國(guó)避免介入歐洲戰(zhàn)爭(zhēng);——美國(guó)孤立主義的先導(dǎo)
⑤制度:創(chuàng)立美國(guó)總統(tǒng)連任不得超過(guò)兩屆的制度
四、評(píng)價(jià)華盛頓
1、高尚品格:將國(guó)家、民族利益置于個(gè)人之上,不戀官位,不慕權(quán)勢(shì)
在美國(guó)數(shù)十位歷任總統(tǒng)中,華盛頓和林肯是受后人崇敬的兩位最偉大的總統(tǒng)。然而,兩人造就自己歷史英名的行為模式,卻不盡相同。林肯依靠“有所為”而成就英名。??。華盛頓的歷史英名造就,主要靠的卻是他終身一貫的“有所不為” ?? —— 張光《誰(shuí)造就了華盛頓不朽的英名》)
有所為:領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、主持制憲、首任總統(tǒng)
有所不為:①拒絕當(dāng)國(guó)王 ②辭去大陸軍總司令 ③不當(dāng)終身總統(tǒng)
2、總評(píng):①堅(jiān)持民主,警惕專制,他的精神與他所確立的原則在美國(guó)的政治生活中發(fā)揮著極大的作用 ②為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn),無(wú)愧于“國(guó)父” 的稱號(hào);
一代雄獅拿破侖
一、荒野雄獅
1、勇敢好勝
拿破侖出身貧困潦倒,卻磨礪了他寧折不彎、奮發(fā)自強(qiáng)的個(gè)性;
五年軍校生涯,受人嘲笑,強(qiáng)化了他孤僻、好勝的性格和勃勃雄心
2、盧梭的學(xué)生(少年求學(xué),深受法國(guó)啟蒙思想影響)
18世紀(jì)80年代是法國(guó)大革命的醞釀時(shí)期。他迷戀啟蒙思想家的著作,其中盧梭等人的作
品對(duì)他影響很大。他產(chǎn)生了對(duì)封建制度的不滿,開始追求自由和平等。
3、機(jī)遇垂青
①1793年,圍攻土倫——暫露頭角;
②1795年平定保王黨叛亂——聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
二、軍事征程
(一)前期作戰(zhàn)(1796—1810)1、1796年,北意戰(zhàn)爭(zhēng),擊敗第一次反法同盟
【思考】英、俄、普組建反法同盟的目的是什么?擊敗反法同盟有什么意義? 原因:英——維護(hù)歐洲霸權(quán); 俄、普——維護(hù)封建統(tǒng)治
意義:捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)革命成果和共和國(guó)統(tǒng)治;打擊歐洲封建勢(shì)力 2、1798年,遠(yuǎn)征埃及(原因:切斷英國(guó)與殖民地印度的交通線)
3、連克強(qiáng)敵
① 粉碎第二次反法同盟(1799)
② 粉碎第三次反法同盟(1805)(1805年,發(fā)動(dòng)奧斯特里茨戰(zhàn)役,——拿破侖軍事才能發(fā)揮到極致)③ 粉碎第四次反法同盟(1806)——重創(chuàng)反法急先鋒普魯士
④ 粉碎第五次反法同盟(1810)——拿破侖控制了除英、俄外的幾乎整個(gè)歐洲,奧地利公主嫁給拿破侖,標(biāo)志拿破侖登上歐洲大陸霸主寶座。
(二)后期作戰(zhàn)(1810—1815)1、1812年,60萬(wàn)大軍進(jìn)攻俄國(guó);
原因:為了打敗俄國(guó),擴(kuò)大歐洲大陸霸權(quán)
結(jié)果:被迫撤退。歸國(guó)時(shí)軍隊(duì)消耗殆盡,蘊(yùn)藏覆滅的危機(jī) 敗因:戰(zhàn)略謀略上的失誤(根本);后方供應(yīng)不足;氣候寒冷 2、1813 性質(zhì):歐洲民族之戰(zhàn)
結(jié)果:法軍慘敗
影響:歐洲各附庸國(guó)及小邦趁機(jī)擺脫法國(guó)控制,拿破侖陷入四面楚歌的境地 3、1815年,滑鐵盧戰(zhàn)役(即與第七次反法同盟交戰(zhàn)
原因:1815年,拿破侖重返巴黎,推翻波旁王朝,再登皇位
結(jié)果:滑鐵盧戰(zhàn)役,法軍慘敗
(三)綜評(píng)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有多重性質(zhì)。
1、進(jìn)步性(早期戰(zhàn)爭(zhēng)):它捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果,抗擊了反法同盟對(duì)法國(guó)的進(jìn)攻;同時(shí)將大革命的成果不同程度地推廣到大軍所到之處,極大地動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治勢(shì)力;
2、侵略性(后期戰(zhàn)爭(zhēng)):奴役了歐洲許多國(guó)家的民族和人民;
篇五:2012屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案 2012屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案
專題一古代中國(guó)的政治制度
班級(jí) 姓名
專題一古代中國(guó)的政治制度
第二節(jié) 走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治
【基礎(chǔ)知識(shí)回顧】
1、秦的統(tǒng)一——六王畢,四海一
(1)過(guò)程
①滅六國(guó)時(shí)間(前230——前221)
②前215年,派蒙恬北擊匈奴,奪回河套,修直道、長(zhǎng)城
③前220——前214年,派屠睢征嶺南,修靈渠,置郡縣?!獛X南地區(qū)開始?xì)w屬中央
④管轄“西南夷”,開辟“五尺道”——西南夷地區(qū)開始?xì)w屬中央
(2)意義
①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù),諸侯混戰(zhàn)局面
②有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展 一個(gè)結(jié)束···
③有利于社會(huì)安定,生產(chǎn)發(fā)展。兩個(gè)有利于···
2、專制主義中央集權(quán)制度的建立
(1)目的:鞏固政權(quán)和國(guó)家的統(tǒng)一。(2)措施:
1、中央官僚機(jī)構(gòu):
①皇帝制度:采用“皇帝”稱號(hào),確立皇帝的至高無(wú)上?!诵?/p>
②中央設(shè)置三公九卿:
三公:a、丞相:“掌丞天子,助理萬(wàn)機(jī)”,協(xié)助皇帝處理全國(guó)的政事,為“百官之長(zhǎng)”。b、御使大夫:“掌
副丞相”,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)。③太尉:負(fù)責(zé)全國(guó)軍事事務(wù),但秦始
皇實(shí)際并未任命太尉在,而是自掌軍權(quán)。
2、秦朝的地方行政體制:廢分封,行郡縣(1)郡→縣(道)→鄉(xiāng)→里→亭。
(2)郡是直屬于中央的地方行政設(shè)置??ぴO(shè)郡守(掌行政)、郡尉(掌兵事)、監(jiān)御史(負(fù)責(zé)監(jiān)察)。
(3)縣隸屬于郡。設(shè)置于少數(shù)民族聚居地區(qū)的同級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)稱為道。(3)縣級(jí)以下有鄉(xiāng)里兩級(jí)基層地方行政機(jī)構(gòu),還有負(fù)責(zé)地方治安的“亭”。(4)特點(diǎn)和意義
a、郡縣制的設(shè)置形成了中央直接垂直管理地方的形式; b、郡縣長(zhǎng)官由皇帝任免調(diào)動(dòng),不得世襲;
c、郡縣制的建立,是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。
【鞏固練習(xí)】
1-15 caabb adadd bddac
2、解析:a 皇位繼承制是對(duì)商周時(shí)代世襲制的沿襲,故可排除③
6、[解析]a 秦始皇創(chuàng)立了君王專制中央集權(quán)制度。奠定了中國(guó)古代政治制度的基礎(chǔ)。
16、(1)政治上:廢除王國(guó),建立地方行政制度,地方官吏由中央政府任命,并對(duì)中央負(fù)責(zé);將六國(guó)舊貴族遷至首都,加強(qiáng)監(jiān)視。軍事上:解除六國(guó)士兵的武裝;把秦原來(lái)的衛(wèi)戍部隊(duì)派駐到各地。經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一度量衡和貨幣。(8分)(2)廢除分封制;推行郡縣制。不同:①分封制是與宗法制相聯(lián)系的,是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的;郡縣制是在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行的,是按地域劃分的。②分封的諸侯王位世襲并擁有封地;郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)遷,官位概不世襲,官吏只有俸祿沒(méi)有封地。③諸侯國(guó)擁有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性,容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力;郡縣制是地方行政機(jī)構(gòu),有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一。