第一篇：議論文閱讀復(fù)習(xí)教案

議論文閱讀復(fù)習(xí)教案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)議論文的一般常識。

2、掌握中考議論文閱讀常見題型及答題技巧。復(fù)習(xí)內(nèi)容：

1.議論文的一般特點；

2.論點的辨析判斷與提取歸納；

3.論據(jù)類型的辨析及論據(jù)的補寫及分析； 4.論證方法與論證方式的區(qū)分、辨析及分析； 5.論證結(jié)構(gòu)層次的判斷與分析； 6.議論內(nèi)容的概括與分析；

7.重點詞語、句子、段落的分析與理解； 8.有效信息的篩選與個性化感想的表達(dá)； 9.嚴(yán)密語言的分析與品味； 教學(xué)內(nèi)容：

一、議論文的基本定義

在現(xiàn)實生活中,我們常常需要對人、事、物或某些現(xiàn)象表明態(tài)度，發(fā)表意見，分析事理，闡述觀點，這就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫議論文。

議論文以說理為主，針對客觀事物，運用邏輯思維評事論理，通過判斷、推理等形式闡明自己的觀點、主張。它重在以理服人，即通過闡述觀點使讀者受到教育和影響。

二、議論文的特點

內(nèi)容具有理論性，透徹而又充分；

結(jié)構(gòu)具有邏輯性，嚴(yán)謹(jǐn)而又條理；

語言具有概括性，嚴(yán)密而又鮮明。

三、閱讀議論文的要點

閱讀時，首先要注意整體感知，明確作者是針對什么問題在議論，提出了什么樣的新鮮觀點，其依據(jù)是什么；還應(yīng)進(jìn)一步去揣摩，作者是怎樣一步步論證自已的觀點的，運用了哪些方法來論證說理的。

1、把握論點，論點是議論文的靈魂，是統(tǒng)攝全文的綱。

2、要能區(qū)分論據(jù)，論據(jù)是用以證明或反駁論點的依據(jù)，它包括事實論據(jù)和理論論據(jù)。

3、要了解基本的論證方法，如例證法、引證法、對比論證、比喻論證等。

4、能夠識別議論文的基本類型：立論、駁論以及立論、駁論相結(jié)合的議論文。

5、能夠分析議論文語言的特點，領(lǐng)會議論文語言的嚴(yán)密性。

四、議論文的組成要素

（一）論點：

1、論點的定義：一篇說理性的文章，作者總得有一個基本觀點，總得對某個問題持有一定的見解和主張，這就是論點。

2、論點的要求：正確和鮮明。

鮮明就是：肯定什么,否定什么，提倡什么，反對什么，要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實事求是，這些觀點要經(jīng)得起時間的考驗和實踐的考驗。

拿到一篇議論文，應(yīng)在整體感知的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)論點。論點的位置通常在文首，即作者往往開門見山地提出論點?；蛘呦纫鲆粋€有關(guān)的話題，然后“伺機”（在適合的地方）提出論點。有的論點也可能在篇末,也有的可能在中間。論點是一篇議論文的“靈魂”，準(zhǔn)確地把握論點非常重要。

文章論點。這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

3、如何尋找論點：

（1）分析論點在文章中的位置來找淪點：論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有些文章，標(biāo)題就是中心論點，如《生于憂患，死于安樂》。有的文章開頭就提出論點，如《魚我所欲也》。有些文章的中心論點出現(xiàn)在篇末如《中國人失掉自信力了嗎》一文，作者的觀點就在文章的后面，在經(jīng)過駁斥敵論之后，讓讀者去認(rèn)識那些“中國的脊梁”，十分有力地肯定了“有并不失掉自信力的中國人在”。也有些文章對論點的表述并不是直接表達(dá)的，而是隱含在文章中的。

（2）分析文章內(nèi)容，有助于找出論點。

（3）分析論據(jù)有助于找到論點。因為論據(jù)是證明論點的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題就是論點。如《大小貓洞》中“牛頓給貓開洞”得出“牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理”第二個故事“晏子使楚”得出“故事里面有門的開設(shè)應(yīng)漢人為準(zhǔn)還是以國為準(zhǔn)的道理。”這兩個論據(jù)都來證明“故事里有道理”。

（4）分析題目有助于找到論點。注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點，而是論題。如《最苦和最樂》，是論題，不是論點。但它里邊包含著論點，以它為線索去分析，往往就能找到論點。

一般地說，政論、報刊社論、評論，論點都比較明快，直截了當(dāng)出現(xiàn)作者的觀點；而雜文、隨筆、小品文、讀后感、駁論文等，受散文的影響，寫得比較活潑自由，不拘一格，甚至文意曲折委婉，理解起來難度大些，把握作者的觀點需要費一些工夫。

（二）論據(jù)

1、定義：作者提出自己的論點，要讓人們接受你的觀點，信服你的主張，就必須用事實說話，以道理服人。這些事實和道理是提出論點的根據(jù)，這就是論據(jù)。論據(jù)是證明論點的材料。

2、論據(jù)的類型

（1）事實論據(jù)：包括具有代表性的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。這些事例或史實可以是高度概括的，但必須真實可靠、具有典型性和代表性。

例如：《中國人失去自信力嗎》中談到“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人-----”《吳漢何嘗殺妻》中引了《后漢書》的記載，《大小貓洞》晏子使楚的故事，《魚我所欲》里的“不食嗟來之食”《訂鬼》中的“伯樂相馬”“皰丁解?！?/p>

（2）道理論據(jù)：應(yīng)該是經(jīng)過實踐檢驗的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論、名言、警句、格言、民間諺語，以及人們公認(rèn)的事理等。自然科學(xué)的原理、定律、公式等，是人們從生產(chǎn)實踐和科學(xué)實驗中總結(jié)出來的自然規(guī)律，這些作為論據(jù)，也能起到證明論點的作用。

道理論據(jù)比事例論據(jù)更具有鮮明性，只要是支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)，判斷起來一般也不會有困難。但是有兩點需要注意：①有些名言、諺語、公理、典章、法則等被直接用來充當(dāng)論點，它往往具有自己證明自己的作用，此時，這個論點同時又具有了論據(jù)的作用。如《想和做》中引了孔子的話：“學(xué)而不思則罔，思而不覺則殆”作者借用這句話既表明自己的觀點，同時又充當(dāng)文章的論據(jù)。②并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù)，但是只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。

（三）論證

一篇議論性文章僅僅只有觀點和材料是不夠的，還必須有一條聯(lián)系這些觀點和材料的紐帶，這條論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶就論證。

1、論證是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。

論點是解決“需要證明什么”，論據(jù)解決“用什么來證明”，論證解決“怎樣證明”的問題。

2、論證方法

①事實論證（例證法。）：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。論據(jù)與論點的邏輯聯(lián)系是個別與一般的聯(lián)系，是用令人信服的典型事例來證明論點的正確性。作為論據(jù)的事實，可用現(xiàn)實生活的事例，也可用歷史事實，還可用某些統(tǒng)計數(shù)字。

一般來說運用事實論證來證明論點時，必須對事例作一定的分析，分析事實中與論點的關(guān)系。（要求所舉事例簡明概括，真實可信，要具有典型性，代表性）

②道理論證（引證法）：引用經(jīng)典、古今中外名言、警句來證明。道理論證是用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點的方法。論據(jù)與論點的邏輯聯(lián)系是一般與個別的聯(lián)系，（有力地支持和加強文章的立論，有權(quán)威性、說明力）。

引用名言警句、公理、格言來證明論點是道理論證，作者所作的理論分析或闡述，也是道理論證。如，《魚我所欲也》中對于為何會舍生取義的分析就屬于道理論證。我們閱讀議論文時稍加注意就能辨別判斷出來。

③對比論證：用正反兩方面的論點、論據(jù)對比，在對比中證明論點。這是種將兩種相反或有明顯差異的事物或現(xiàn)象進(jìn)行比照的論證方法。用這種論證方法可使兩種事物或現(xiàn)象互相映襯，給人們以鮮明的印象，加深對是非的認(rèn)識（對比論證在比較中證明觀點，使論證更加深刻、有力，使主題更加鮮明）。例如：

勤奮地學(xué)習(xí)，勇敢地進(jìn)擊，是一切成功的秘訣；安于現(xiàn)狀，畏縮不前的人，在任何時候、任何場合都不會有出息。珠峰的高度有限，而攀登之道無窮，前進(jìn)，是絕無止境的。但是如果不勤奮努力，不要說攀登，即使是挪動一寸也是不能的?！扒谌说巧揭祝瑧腥松熘鸽y”，我國不是有這樣的一句諺語嗎？

文段不論是論點的揭示，還是舉例說理、引用諺語，都用正反對比展開，形成了強烈的沖擊，使得說理更加鮮明深透。

④比喻論證：用比喻來證明論點。這是用人們熟知的事物作比喻來證明論點的方法。比喻論證借助比喻將深奧的道理論述得深入淺出，通俗易懂，說理形象生動。如《論求知》課文中就用身體上的缺陷可以通過運動來彌補，來比喻精神上的缺陷可以通過求知來彌補?！独^續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人感覺，那好像是一出長劇的一個短小的序幕。資產(chǎn)階級的捧場則可以征服我們隊伍中意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號，但是經(jīng)不起人們用糖裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗的。我們必須注意預(yù)防這種情況。

⑤歸謬法：在駁論中，還往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對方的論點是正確的，然后引申，引出荒謬的結(jié)論，從而推倒對方論點的“歸謬法”

注意多種論讓方法的套用。在議論文中，作者為了把道理說充分，往往綜合運用多種論證方法。

五、關(guān)于論證結(jié)構(gòu)：

論證結(jié)構(gòu)一般為：

提出問題——分析問題——解決問題

（引論）

（本論）

（結(jié)論）

在此基本結(jié)構(gòu)下，又可分為兩種類型，一是逐層深入的遞進(jìn)式論述結(jié)構(gòu)，又可稱為“縱式”。

六、關(guān)于論證的方式

1、立論：在論證中逐步樹立自己的論點。

2、駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自己的論點。

俗話說，不破不立。在議論文中，立論和駁論常常是相互聯(lián)系、交錯使用的。立論性的文章有時也要批駁錯誤觀點，以充分闡述正面觀點；駁論性的文章也要在批駁錯誤觀點的同時，闡明正確的觀點。

七、關(guān)于駁論文

駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自已的觀點。

駁論是一個反駁的過程。目的是駁倒對方的觀點。

反駁的方法有三種

1、反駁論點。直接駁論點，確定被駁論點的虛假性。

2、反駁論據(jù)。指出對方所用的論據(jù)的虛假性，從而使對方論點失去論據(jù)，立不住腳。其價值在于說明對方的論點缺乏支持，其真實性值得懷疑。

3、反駁論證。通過駁倒對方論證來駁倒對方論點，指出對方論證過程的錯誤，從而使對方的論據(jù)和論點之間失去邏輯上的紐帶，駁倒了對方的論點。

總結(jié)：綜上所述，反駁就是確定對方論點的虛假性或不能成立。駁論點的價值在于確定對方論點的虛假性，駁論據(jù)和駁論證方法的價值在于確定對方論點的不能成立。從反駁力度而言，當(dāng)然是駁論點的反駁力度大。

八、議論文語言：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性、生動性。

議論文是說理的，以理服人，因此其語言具有嚴(yán)密、邏輯性強，富有說明力等特點。它也會運用一種富有表現(xiàn)力的修辭語句，例如，它用比喻，是為了把抽象的道理說得淺顯易懂；它用排比，是為了增強氣勢，更有說服力。有時，議論文也會抒情，那是為了使文章富有感召力。有的議論文具有強烈的感情色彩，使人更容易在感情上信服作者的觀點。

九、注意結(jié)合中考方向，把握議論文閱讀要點。

綜觀近幾年全國各地中考語文試卷，議論文閱讀能力的考查，重點是

1、把握論點。

這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

2、分析論據(jù)和論點的關(guān)系：

答題方式：本文（段）的論點是-------，這里所列舉的-------屬（事實或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個論點，------

3、辯識論證方法，分析其作用：

A、回答這類問題，首先需要明確常見的幾種論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。

B、答題方式：這一段（一句）運用了------論證方法，論證了-------（論點），顯得------（好處）

4、找出文中關(guān)鍵性的詞語或句子，并理解其含義。

議論文語段中分析一句話要緊扣論點（或是全文的中心論點，或是所在段的分論點）以及議論文語言的特色。

5、為文中觀點再找一個論據(jù)，或聯(lián)系現(xiàn)實再補充一個恰當(dāng)?shù)睦C等。

6、聯(lián)系上下文理解文中所舉事例是否合適，如換一個可不可以？例如上下文中有“古今中外”字樣，下面舉例往往是照應(yīng)這四個字的，倘把外國的事例換成中國的，就不能照應(yīng)了。

7、給文章擬一個醒目恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。要扣住論點來擬題。

總結(jié)：

雖然考點都是這些，然而考查的方式方法是因文不同，因時而異，多有變通，富有創(chuàng)意的。本著淡化文體的要求，題目不一定直接問論點論據(jù)是什么，用了何種論證方法?？疾闀r首先會關(guān)注對文章的整體感知能力，對精美文句、重點文句的理解，對局部內(nèi)容的分析品評，關(guān)注考生的生活感受和情感態(tài)度。

第二篇：議論文復(fù)習(xí)教案

議論文閱讀專題復(fù)習(xí)

一、直接導(dǎo)入，明示目標(biāo)

文章的閱讀理解是中考考查的重點，今天我們針對議論文閱讀進(jìn)行專題訓(xùn)練。首先我們一起復(fù)習(xí)議論文的一般常識；其次探討中考常見出題類型及相應(yīng)應(yīng)答方法；最后是練一練，讓同學(xué)們的閱讀理解能力在練習(xí)的過程中得以提高。

二、復(fù)習(xí)議論文的一般常識。

做議論文練習(xí)，首先要了解議論文的概念、特點、結(jié)構(gòu)及其要素。下面就讓我們一起來回顧一下。（指名回答，老師總結(jié)板書）概念：議論邏輯思維評事論理

特點：內(nèi)容理論性結(jié)構(gòu)邏輯性語言概括性 結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題 要素：論點論據(jù)論證

三、下面讓我們結(jié)合所學(xué)課文，進(jìn)一步分析議論文的三要素 首先，同桌之間相互討論，什么是論點，什么是論據(jù)，什么是論證，（指名回答）出示投影儀，老師明確：

⒈論點是作者對論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點，如七（下）《事物的正確答案不止一個》就是題目，九（上）《論美》，美德最美。

同學(xué)們比較一下，這兩篇議論文的題目有何區(qū)別，一個就是論點，一個是論題。請學(xué)生舉例，如《人的高貴在于靈魂》《成功》。

也有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，如《紀(jì)念白求恩》，分論點是用來補充或證明中心論點的。

⒉論據(jù)是證明論點的材料。

常用的論據(jù)有哪兩類呢？（指名回答）明確：事實論據(jù)道理論據(jù)

事實論據(jù)包括具有代表性的確鑿的事例或史實。

道理論據(jù)包括社會科學(xué)理論，也包括流傳的諺語、名言、警句等。

⒊論證是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。論證方法多種多樣，常見的有哪些呢？（指名回答）明確：舉例論證道理論證對比論證比喻論證

下面請同學(xué)們將九（上）課本打開至131頁，看《論美》這篇課文運用哪些論證方法？（同桌之間相互討論）（結(jié)合課文內(nèi)容具體回答）明確：舉例論證道理論證對比論證比喻論證 小結(jié)：同學(xué)們掌握的情況很好。

四、規(guī)律點撥

那么，議論文閱讀訓(xùn)練一般會考查哪些方面的問題呢？我們同學(xué)仔細(xì)的回憶一下，同桌可以商量。（指名回答）

通過對歷年試題的比較，我們總結(jié)出一下幾種常見出題類型。出示小黑板：

⒈找出或概況論點。

⒉辨別論據(jù)的類別，分析其作用。⒊辨析論證方法，理解其作用。⒋劃分議論文的結(jié)構(gòu)。

⒌分析議論文語言鮮明準(zhǔn)確、嚴(yán)密有力的特點。面對這些題型，我們從何處入手，如何解答呢？下面我們對此做一個簡單分析。出示投影儀： ⒈找出或概括論點

①先看標(biāo)題和開頭，再看結(jié)尾和文中總結(jié)過渡性的句子或概括性強的語句。

②如文中沒有論點，需要自己歸納時，首先從歸納段意、層意入手，尤其要深入研究文章主體部分的內(nèi)容，然后再歸納出論點，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。它應(yīng)該是一個完整的判斷性的句子。那么，論點歸納的正確與否，我們可以通過論據(jù)來加以驗證。如九（上）《成功》論點概括為：無論是治學(xué)或是干事業(yè)，都能依賴天資和機遇，只有通過勤奮，才能走向成功。（文中的論據(jù)：囊螢、映雪、懸梁、刺股等例證，都是證明勤奮的重要性。）⒉辨別論據(jù)的類別，分析其作用

考查論據(jù)知識主要采用填空和簡單題型，在分析過程中，只要我們了解事實論據(jù)和道理論據(jù)的特點，解答填空題并不困難。分析論據(jù)的作用，一般采用簡答題的形式。我們知道論據(jù)的作用是證明論點，論據(jù)是為論點服務(wù)證明論點的，一篇議論文不能只用一個論據(jù)，往往要用幾個論據(jù)，從不同的側(cè)面、不同的角度、不同的層面來證明，所以分析論據(jù)的作用主要從這三個方面考慮。如九（上）《成功》運用了許多論據(jù)，我們列舉其中的兩個（囊螢、映雪、懸梁、刺股，是為了論證勤奮的重要性；以自己為實例，是為了論證要正視機遇的存在及其重要性。）

這樣兩個論據(jù)就是從不同的角度出發(fā)的，所以，回答問題時一定要仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考。⒊辨析論證方法，理解其作用

分析論證方法的作用一般采用簡單題型，我們可以分兩步走： ①先說某種論證方法的一般作用；②再結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行解說。出示投影儀，學(xué)生齊讀：

①引證法的作用是可以使議論更有權(quán)威性、科學(xué)性、說服力強。②對比論證的作用是褒貶分明，使是非曲直一目了然。

③比喻論證的作用是形象、生動，使所論證的內(nèi)容易于被人接受。下面我們結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行鞏固。出示投影儀：《論美》第四段131頁 ⒋劃分議論文的結(jié)構(gòu)

常采用選擇題和標(biāo)示題，無論采用哪種題型，只要我們把握住議論文的結(jié)構(gòu)特點，就容易多了。復(fù)習(xí)前面的知識：引論（提出問題）本論（分析問題）結(jié)論（解決問題）

有的議論文先提出論題，再分析論證，最后總結(jié)闡明論點；有的議論文是在提出論題的同時提出論點，再分析論證，最后總結(jié)。如

⒌分析議論文語言鮮明準(zhǔn)確、嚴(yán)密有力的特點。

題型多樣，有選詞填空、句子復(fù)位、填寫關(guān)聯(lián)詞語和簡答題等。

①選詞填空，需要了解詞語的意思，辨析同義詞的細(xì)微差別，根據(jù)上下句的內(nèi)容進(jìn)行選擇； ②句子復(fù)位、填寫關(guān)聯(lián)詞語，要弄清句子的含意，聯(lián)系前后文，理清句子之間的關(guān)系； ③簡答題一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，文章的中心內(nèi)容具體分析。出示投影儀：

五、實戰(zhàn)訓(xùn)練

我們分析了這么多，下面就讓我們自我檢測一下吧！結(jié)合老師所講的方法，認(rèn)真閱讀，仔細(xì)答題。

五、總結(jié)

六、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我希望同學(xué)們的閱讀理解能力能有所提高。

第三篇：議論文寫作復(fù)習(xí)教案

議論文寫作指導(dǎo)

一、導(dǎo)入

二、分析

（一）作文審題

審題要著重注意以下幾個問題：

（1）要全面理解題意。對題目的含義要全面理解，辨明題目的要求，把握題目所提示的寫作范圍和重點。如《論得到與失去》，（2）要辨別題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上，要注意辨別其中精微的含義，把握住寫作的中心。如《讓我深思的一瞬間》一題，（3）要選擇適合題目要求的體裁。

（二）議論文三要素 論點

論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點的要求：

1.正確（符合客觀規(guī)律、不違背政治原則、保持積極的道德傾向）2.準(zhǔn)確（主題保持與話題一致）

3.明確（態(tài)度鮮明、語言清晰、主題統(tǒng)一）論據(jù)

論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。①論據(jù)必須具有典型性 ②論據(jù)必須具有新穎性 ③論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點相關(guān)的內(nèi)容即可。論據(jù)的運用上需要走出幾個誤區(qū)： A、論據(jù)不是越多越好。

B、論據(jù)不能只有事實論據(jù)的舉證，而沒有理論分析。C、論據(jù)不要重復(fù)使用同一類型的事例。D、論據(jù)不可滿足于正面舉例。論證

論證是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。論證的基本類型：立論、駁論 常用論證方法

比喻論證、舉例論證、對比論證、類比論證、引用論證、假設(shè)論證 論證時，中心論點還可以有幾個分論點組成，分論點論證清楚了，中心論點自然論證充分了。根據(jù)中心論點的情況，可以按照以下方式進(jìn)行分解。

（1）并列式分解

即分解出的分論點是并列關(guān)系。如果中心論點是“理想是成功的動力”，按照并列式分解，可以橫向分解成三個分論點：理想是追求的動力；理想是勤奮的動力；理想是鉆研的動力。

（2）遞進(jìn)式分解

按照此方式分解出的論點是遞進(jìn)關(guān)系，根據(jù)遞進(jìn)的方向，可分為正遞式和反遞式兩種。比如中心論點是“生命無極限”。以正遞式分解，可分解為：生命創(chuàng)造輝煌；輝煌積淀精神；精神永存。如果中心論點是“只有努力學(xué)習(xí)，才能攀登科學(xué)高峰”。以反遞式分解，可分解為：學(xué)識決定攀登的高度；努力程度決定獲得學(xué)識的多少；理想目標(biāo)決定學(xué)習(xí)努力程度。

（3）辨析式分解

由于人們對某些事物有不同的認(rèn)識或錯誤的認(rèn)識，寫作文時必須對此進(jìn)行辨析。比如我們對待“國學(xué)”的觀點是“必須科學(xué)地繼承國學(xué)”。其義一是必須繼承，其二是要講究科學(xué)?？捎腥苏J(rèn)為國學(xué)是古董，太陳舊；國學(xué)是文物，沒有實用價值；國學(xué)與今學(xué)是兩個歷史時期的事物。如果把這些觀點辨析清楚了，我們的觀點自然就得到論證。

（4）對比式分解

如果中心論點是“考前要適當(dāng)放松”?？梢宰プ　斑m當(dāng)”的含義，分解為“過分放松，考試時有可能不能把狀態(tài)調(diào)整到最佳狀態(tài)”和“過分緊張，有可能導(dǎo)致考前焦慮，影響考試成績”兩個具有對比性質(zhì)的分論點。分論點得證，中心論點必得證。

（三）寫作方法

1.確立一個鮮明獨特的論點 2.擬定一個一針見血的標(biāo)題

3.選擇一個恰到好處的結(jié)構(gòu)（遞進(jìn)、并列）4.使用一個生動形象的論證（比喻、類比）5.進(jìn)行一段辨證嚴(yán)密的分析 基本結(jié)構(gòu)模式：

A、并列式引論（提出論點）本論（論證分論點）結(jié)論（回應(yīng)全文）B、對照式引論（提出論點）本論（證明論點）結(jié)論（評析照應(yīng)）C、層進(jìn)式引論（提出論點或論題）本論（證明論點）結(jié)論（照應(yīng)）

（四）經(jīng)典材料的運用 運用“經(jīng)典材料”的優(yōu)勢：

有利于寫出有文化內(nèi)涵的、有一定思想深度的、有一定文采的考場作文。具體地說有以下優(yōu)勢：

A、任何程度的學(xué)生，均有了解和掌握；

B、具有其他材料無法比擬的深刻內(nèi)涵和文化意義； C、有典范的甚至詩意化的表述可資借鑒，易于操作；

D、經(jīng)典材料的敘述容易書面化，能有效避免語言口水化；

E、經(jīng)典材料的闡釋空間較大，因而具有“百變通”的可能，方便你在作文中普遍運用?！敖?jīng)典材料”能否“百變通”，做到以一當(dāng)十？

回答是肯定的。只要稍微圓通一點，同一個材料完全可以運用于不同的話題、不同的觀點的作文之中。這是因為：經(jīng)典材料，無論是歷史文化名人，還是經(jīng)典思想，還是形象化的經(jīng)典意象或經(jīng)典場景，都具有很強的普適性。尤其是歷史文化名人，他們的人生具有豐富的內(nèi)涵，從他們的性格和生平中，能夠提煉出豐富的思想，幾乎能夠?qū)?yīng)所有的考場作文。如何使用“經(jīng)典材料”？

A、首先分析這材料的用途；

B、其次要學(xué)會變換角度進(jìn)行發(fā)散思維，頭腦變得圓通一點。

三、示例

1、無論在個人經(jīng)歷中，還是在社會生活中，常常會出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對此，你一定會有所感，有所思，有所悟。請以“轉(zhuǎn)折”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。（2003北京卷作文題）運用示范：

人生誰能一帆風(fēng)順，沒有波折呢？“文王拘而《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”正是人生中這些災(zāi)難性的波折，構(gòu)成了周文王、孔子、屈原人生的重大轉(zhuǎn)折，成為他們成就偉大人生的重要助力。如果生活沒有巨大波折，人生就不會有重大的轉(zhuǎn)折，周文王就可能僅僅是一個平凡的諸侯而非偉大的哲人；沒有轉(zhuǎn)折，孔子就可能僅僅是一個活躍的政客而非偉大的文化巨人；沒有轉(zhuǎn)折，屈原就可能僅僅是一個普通的政令起草人而非偉大的詩歌巨匠。正處于窘境的人，往往會更迅速地迎來人生的轉(zhuǎn)折，這可以讓他們的生活以最快捷的方式發(fā)生飛躍。

2、有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬梆梆的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

【注意】①立意自定；③文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。（2002年全國高考卷）運用示范：

人生常常會遭遇歧路，面臨多種可能的選擇。在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，何去何從，往往需要我們作出非此即彼的選擇?？鬃釉谑伺c隱之間、屈原在自我價值與隨波逐流之間，都用自己偉大的心靈，作出了正確的選擇。

3、生活中，有許多疑問，有人好問，有人不好問。請以“問”為話題，寫一篇不少于800字的文章。（2006年四川卷，話題作文）運用示范：

文王拘囚之日，孔子落難之時，屈原放逐之中，孫子臏腳之后，當(dāng)人生遭到這樣的打擊，前路茫茫，困頓不堪，前途何在，他們可以問誰？誰能夠給他們指明一條道路？每個人寫出的人生劇本，都只能由自己擔(dān)任主角。人，只有反躬自問才能求得答案。逼視自己的內(nèi)心，探問人生的價值，終將找到苦難的出口、生命的方向。

4、我想握住你的手（2006上海卷，命題作文）運用示范：

文王，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？ 孔子，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能有身處困境而作《春秋》的曠達(dá)胸懷？ 屈原，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能在流放的困苦中賦出《離騷》？ 我想握住一雙雙偉人的手，讓這些書寫歷史的手，牽引我走向更高的人生境界！

5、一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文。（2006全國卷1，材料作文）運用示范：

天生一材，必有一用。文王被拘，推演《周易》；仲尼困頓，能作《春秋》。這是因為他們具有這方面的能力，具有超越常人的文化修養(yǎng)。每個人的能力是不一樣的，人生的方向和路徑也就不一樣。不顧自己的才能資質(zhì)，找不到自己的人生道路，盲目模仿別人，只會落得東施效顰之譏，落得烏鴉反被牧羊人所抓的下場。

四、總結(jié)

寫議論文要講究條理，講究照應(yīng)，講究交融，講究邏輯。

五、練習(xí)

第四篇：議論文復(fù)習(xí)教案

《中考議論文閱讀復(fù)習(xí)》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解議論文的考題類型。

2、復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基本知識點。

3、掌握議論文的答題方法和技巧。教學(xué)過程:

一、中考議論文閱讀常見的七大考點 1.尋找論點

2.論據(jù)的認(rèn)識、分析、補寫 3.分析論證方法及其作用 4.理清議論文的結(jié)構(gòu)

5.不同的段落或句子在文中的作用 6.語言賞析

7.聯(lián)系生活,發(fā)表見解

二、議論文基礎(chǔ)知識回顧

1、議論文三要素: 論點、論據(jù)、論證 論點：論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達(dá)的。

注意：（1）分論點為中心論點服務(wù)，用來補充或證明中心論點，是從屬于中心論點的。（2）論題是論證的對象，不等于論點。例如：《論美》、《成功》等。論據(jù)：用來證明觀點、看法、態(tài)度的材料 論證：用論據(jù)證明論點是正確的過程

2、議論文的基本結(jié)構(gòu)引論(開頭部分)：提出問題本論(中間部分)：分析問題結(jié)論(結(jié)尾部分)：解決問題

3、議論文有兩種議論方式 立論、駁論

三、在練中學(xué)

（一）、怎樣找論點

1.論點是作者看法的完整陳述,是明確的判斷,在形式上應(yīng)該是完整句子。一篇議論文只有一個中心論點。

2.通讀全文,整體感知文章內(nèi)容,弄清作者對什么問題發(fā)議論的,針對所談問題的看法是什么.3.看文中出現(xiàn)中心論點的信息詞以及常出現(xiàn)位置①看標(biāo)題②看文首③看結(jié)尾④歸納文意

結(jié)合實例找論點

（二）、怎樣把握論據(jù)

1.辨別論據(jù)的類型(事實、道理)2.補充論據(jù)

A.補充的論據(jù)必須能夠證明中心論點B.要有真實性C.要具有典型性 結(jié)合實例補論據(jù)

（三）、怎樣辨別論證方法 1.判斷論證方法 ①舉例論證（例證法）②道理論證（引用論證、引證法）

③正反對比論證（正面論證或反面論證）④比喻論證（喻證法）

2、怎樣分析論證方法的作用:

（1）道理論證:通過引用XXXXX的話,充分有力證明YYYYY觀點.增強文章的說服力。

（2）舉例論證:通過舉XXXXX的例子,具體有力的證明YYYYY觀點.從而使論證更具體更有說服力

（3）比喻論證:把XXXXX比作YYYYY,形象生動、通俗易懂地證明ZZZZZZ觀點.從而把抽象深奧的道理闡述的生動形象，淺顯易懂。

（4）對比論證:通過XXXXX與YYYYY對比,鮮明、有力的證明ZZZZZ觀點.使論證更有說服力。

（四）、怎樣分析結(jié)構(gòu)層次

1、辨別結(jié)構(gòu)類型

①總分②總分總③分總④并列式⑤遞進(jìn)式

2、請你簡析*段的論證過程？

（1）先（正反兩方面）舉出******事例或者道理論據(jù)，然后得出********的結(jié)論（或證明******的觀點）分——總

（2）首先提出什么觀點，接著用********事例（從正反兩方面）或者道理論據(jù)進(jìn)行論證，最后得出*******結(jié)論（或說明了*********的道理）總————分——總

（五）、段落或句子在文章中的作用： 文首開頭：（1）引出論點或論題。（2）作為文章的立論論據(jù)。（3）增強文章的趣味性，（4）激發(fā)讀者的閱讀興趣。

文中過渡：總結(jié)上文；引出下文；為下文作鋪墊；在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。

文末結(jié)尾：卒章顯志，點明論點，畫龍點睛；深化主題，升華感情；照應(yīng)前文，前后呼應(yīng)；引人深思，言有盡而意無窮。

段首段尾：總領(lǐng)本段，總結(jié)全段，是對這一段論述內(nèi)容的概括；有時也可能是分論點。

（六）、怎樣體味推敲語言

⑴嚴(yán)謹(jǐn)性（修飾性、限制性的語言的運用）；

⑵生動性（成語、各種修辭手法的運用）；

⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；

⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。

（七）、聯(lián)系生活,發(fā)表見解

2006年海南省課改實驗區(qū)中考試卷《發(fā)現(xiàn)自己》

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，成就事業(yè)時要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對此，你覺得矛盾嗎?請說出你自己獨到的思考。(4分)例：這兩種觀點不矛盾，對正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時也要敢于放棄。

四、課堂小結(jié) 結(jié)合考點總結(jié)

五、作業(yè)

完成中考指南P123《善敗者不亡》練習(xí)

第五篇：議論文復(fù)習(xí)

一、成 功

季羨林

①什么叫成功？順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡意賅，明白之至。

②但是，談到“預(yù)期”，則錯綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。

③我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗，我得到了下面這個公式：

④天資+勤奮+機遇=成功

⑤談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實，誰也否定不掉。今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對于自己的天資，我看，還是客觀一點好，實事求是一點好。

⑥至于勤奮，一向為古人所贊揚。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷（guǐ），恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。

⑦談到機遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國去留學(xué)，則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。

⑧把成功的三個條件拿 來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。韓文公說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”.這兩句話是大家都熟悉的。

⑨我認(rèn)為，這三方面，是成功的必由之路。

（選文略有刪節(jié)，此為第九段刪節(jié)處：王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！说谌骋?。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第二境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認(rèn)為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出 “衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。）

1.請找出文章的中心論點，并說說作者是怎樣提出的。（5分）

答：。

2.聯(lián)系上下文，說出加點詞語在文中的含義。（每小題2分，共4分）

（1）言簡意賅：。

（2）羨慕：。

3.請用一句話概括第⑦段的內(nèi)容。（3分）

答：。

4.第⑥段中作者使用了哪些具體 論據(jù)。（5分）

答：。

5.本文運用了多種論證方法，請說出其中兩種，并結(jié)合文章內(nèi)容，分析其中一種論證方法的作用。（5分）

答：。

二、（鹽城）

眼界與讀書

趙 暢

⑴眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的。

⑵眼界決定了讀書的目的歸宿、方式方法以及興趣效果。周總理讀書時，提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書作了注腳。既立志于“中華崛起”，就必須好讀書，讀好書，時時檢點自己，提醒自己，因為“中華之崛起”所呼喚的讀書人，不僅要有報國之志，更要有報國之才。馮有蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個學(xué)問家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點，對讀書人很有啟發(fā)。雖然讀書人并非一定是學(xué)問家，但讀書的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書當(dāng)作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。

⑶眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實踐出發(fā)，形成適合每個人自己的讀書方式。可以肯定，有著高眼界的讀書人，一定會結(jié)合實踐去讀那些更富價值的書籍。一個擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對歷史的理解之中，獲得一種對自己時代使命的高度自信并篤行之。

⑷讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關(guān)乎讀書興趣，亦關(guān)乎讀書效果。在有些人看來，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實上，對生活和事業(yè)的熱愛，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特?司各特的詩篇”；諾貝爾讀過許多名人大家的文學(xué)作品；我國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學(xué)。也許對自然科學(xué)家來說，了解文、史、哲方面的知識，會有助他們的邏輯思維變得更開闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專家如能多讀一點自然科學(xué)知識，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時候，往往也能夠更加深刻。

⑸讀書不打開眼界，不聯(lián)系思想實際、工作實際、社會實際，不從書籍中思考點什么、采取點什么、解決點什么，那么我們讀書做什么？

⑹我以為，讀書人欲從書本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。

6.閱讀全文，說說作者在本文中表達(dá)的主要觀點是什么？(3分)

7.第⑵段運用了哪些論證方法？有什么作用(4分)

8.第⑷段提出了什么見解？作者為什么要寫這一段？（4分）

9.聯(lián)系實際，談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。（4分）

三、（日照）第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值?？鬃幼允錾剑f道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）10.選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點？（2分）

11.11、從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分）

12.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。（3分）

13．結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業(yè)。（3分）

四、向字典鞠躬

薛景文

①據(jù)《今晚報》的一篇文章透露，大型電視劇《采桑子》拍攝現(xiàn)場“出現(xiàn)了一道好風(fēng)景”：劇組中不少人都隨身帶著字典，一遇到吃不準(zhǔn)的問題，就立刻向“老師”請教。主演陳小藝小姐說：“《采桑子》是一部歷史劇，文化含量是很高的，自己深感才疏學(xué)淺，自然不敢掉以輕心?！边@道“好風(fēng)景”本人雖未能目睹，但還是有眼睛一亮之感。

②這些年來，總是見到“念白字”的新聞。比如蘇軾的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，“綺”讀音為qǐ，指有花紋的絲織品，古詩中不是有“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”嗎？王菲卻唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《懷念》時，將“未完的'齟齬'”一句

唱成了“未完的'zǔyǔ'”。齟齬，正確的讀音應(yīng)是jǔyǔ，本意指上下牙齒不對應(yīng)，后用來比喻為意見不一致。蔡依林誤jǔ為zǔ，想來是受了組、祖等字的影響。最近掀起軒然大波的，是有“才女”之稱的伊能靜，她在新推出的專輯中唱蘇軾的《念奴嬌》，把“羽扇綸巾” 的 “綸”（guān），唱成了“倫理道德”的“倫”。這是一種相當(dāng)流行的誤讀。不過，伊能靜還是值得稱道的，她立即在自己的博客中公開道歉，并特地花了一天時間重新錄音。和這些“念白字”的新聞相比，《采桑子》劇組“帶著字典拍片”，猶如春風(fēng)佛過田野，給我們帶來了清新的空氣。

③其實，在老一輩藝術(shù)家中，這種做法早已成為習(xí)慣。電影藝術(shù)家孫道臨便是一個典型的例子。他的銀幕形象風(fēng)流倜儻，按今天的話說，絕對是個“帥哥”；演技更為精湛，一招一式，無不傳神。然而他卻是“藝高膽不大”，哪怕排練一首短詩，也會在包里裝著一本《新華字典》備查，唯恐稍有閃失。正是幾十年如一日的“嚴(yán)謹(jǐn)”，練就了他的臺詞功夫，在演藝界堪稱有口皆碑：不僅嗓音渾厚，吐字清晰，而且發(fā)音準(zhǔn)確，字正腔圓，沒有在演出中念過什么白字。孫道臨先生曾經(jīng)真誠地說：“中國字那么多，念不出來沒什么難為情；但如果想當(dāng)然地亂念，那是對不起觀眾的?！?/p>

④由孫道臨想到了巴金老人。巴老健在的時候，我們曾多次登門祝賀他的生日。他的書房里有一張簡陋的狹小的書桌，《隨想錄》中的不少文章，便是在這張書桌上完成的，讓人見了肅然起敬。我們每次去的時候，見到書桌上除了攤放著紙、筆之外，還有一本《現(xiàn)代漢語詞典》。遇到一時想不起來的字，巴老總是會翻開詞典，查清楚以后才肯落筆。這就是一代大家的寫作態(tài)度?！峨S想錄》的手稿本，我至少讀過三遍，幾乎沒發(fā)現(xiàn)什么錯字，原因大概就在此吧。在我的腦海里，經(jīng)常會浮現(xiàn)出巴老查閱詞典的景象。這是一個尋常的生活鏡頭，但它象征著一種高尚的文化精神。

⑤字典是知識的海洋，是智慧的寶庫，是無聲的老師。在校園學(xué)習(xí)階段，是字典為我們釋疑解惑，不斷完善我們的知識結(jié)構(gòu)；在我們工作以后，同樣是字典為我們把關(guān)糾錯，保證文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和文字質(zhì)量。一個懂得感恩的人，是不該否認(rèn)字典在文化生活中的地位的。

⑥向字典鞠躬吧。從一個人對待字典的態(tài)度，是不難看出他的敬業(yè)精神和文化良知的。你說是嗎？

1.第②段畫線句子中的錯別字是，它的正確寫法是。（2分）

反映：動詞（1）反照。比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來。

（2）把情況、意見等告訴上級或有關(guān)部門。

反應(yīng)：動詞（1）機體收到體內(nèi)或體外的刺激引起的相應(yīng)的活動。

名詞（2）事情所引起的意見、態(tài)度或行為。

揭示：動詞（1）公布，宣布（文告等）。（2）使人看見原來不容易看出來的2.第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是。（3分）

3.第③、④段中運用的論證方法是，其作用是 ；第⑤段主要論述了。（8分）

4.下面這段文字在文中恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?分）

藝術(shù)家如此，文學(xué)家如此，政治家又何嘗不是如此？毛澤東主席便為我們樹立了榜樣。在那兵荒馬亂的年代，《辭源》伴隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。毛主席深夜寫作時，常常會在握筆疾書的間隙，停下來翻翻《辭源》。這是多么耐人尋味的歷史細(xì)節(jié)。

A.②③之間 B.③④之間 C.④⑤之間 D.⑤⑥之間

5.參考《現(xiàn)代漢語詞典》對詞語的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。（4分）

郁達(dá)夫說“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是說，要善于用小事情來（反映、反應(yīng)）社會，抒發(fā)感情，表現(xiàn)思想，（揭示、揭曉）深刻的哲理和普遍規(guī)律，這就是“以小見大”。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

失誤。

揭曉：動詞公布（事情的結(jié)果）。