第一篇：高二期末政治試題

嵩明縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2016年度高二上學(xué)期政治期末考試試題

一.選擇題(25題，每題2分，共50分,每題只有一個(gè)正確選項(xiàng))1.弗洛伊德在《夢的解析》中提出。夢是人在白天活動時(shí)產(chǎn)生的潛意識轉(zhuǎn)化而成的情境。下列與該觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理一致的是（）

A．物是觀念的集合 B．心生種種法生，心滅種種法滅 C．無其器，則無其道

D．未有此事，先有此理

2.下列說法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）A.“氣者，理之依也”與“理生萬物”

B.“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”

C.“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變” D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，盡知天下事”

3.“工程師與哲學(xué)家的聯(lián)盟將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域”說明（）。A.哲學(xué)是對自然知識的概括和總結(jié) B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展

C.哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論 D.具體科學(xué)與哲學(xué)相互促進(jìn)

4.生活處處有哲學(xué)。近年出現(xiàn)的下列流行語所蘊(yùn)含的哲理對應(yīng)正確的是（）①世界那么大，我想去看看——認(rèn)識推動實(shí)踐發(fā)展 ②接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾 ③重要的事情要說三遍——兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合 ④正能量——發(fā)揮正確意識和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

5.針對當(dāng)前中小型企業(yè)面臨的困難，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，自2014年10月1日起至2015年12月31日，小微企業(yè)增值稅和營業(yè)稅免稅額提高至3萬元。中央政府出臺“營改增”、暫免征收小微企業(yè)收費(fèi)等“放水養(yǎng)魚”的政策體現(xiàn)了（）

A．體現(xiàn)物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)

B．重視意識的能動作用，推動企業(yè)的發(fā)展 C．尊重客觀規(guī)律，反對工作中的唯心主義

D．堅(jiān)持唯物辯證法，保持政策的發(fā)展 6.“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！崩畎走@句詩蘊(yùn)含的哲理是（）

A．事物的運(yùn)動是相對的、無條件的B．在一定條件下，任何事物都處于運(yùn)動狀態(tài) C．動中有靜，靜中有動

D．運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)

7.“天地之變、寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”。這句話包含的哲學(xué)道理是（）A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運(yùn)動是有規(guī)律的 C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D.一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的

8.中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，?？謧I，常憂傷心”的說法。這說明（）A．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 B．人能夠能動地認(rèn)識世界

C． 意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用 D．人類的意識具有能動性

9.“路遙知馬力，日久見人心”從認(rèn)識論角度看，其哲學(xué)寓意是（）A．實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動 B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．一切真知都來自于實(shí)踐

D．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

10.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）①存在就是被感知

②人是機(jī)器，思想是人腦的特性 ③世界是一團(tuán)永恒的活火

④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇

A.③→④→②

B.②→③→④ C.③→②→④

D.②→①→③

11.中國汽車產(chǎn)業(yè)通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。中國汽車業(yè)的發(fā)展歷程表明（）①創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 ②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程

③創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 ④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

12.在深山能很好成活的大樹因不適應(yīng)城市的生存環(huán)境而導(dǎo)致死亡。這一事實(shí)說明（）A．一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史 B．事物之間的相互聯(lián)系是具體的、有條件的 C．人們對事物的聯(lián)系無法改變

D．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

13.下列包含矛盾觀點(diǎn)的有（）①金無足赤，人無完人 ②刻舟求劍

③失敗是成功之母 ④塞翁失馬，安知非福⑤固步自封 ⑥相反相成，相輔相成 A．①③⑤⑥ B．①②⑤⑥ C．③④⑤⑥ D．①③④⑥

14.“十三五”規(guī)劃明確提出“共享發(fā)展”理念,著力保障和改善民生。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是（）A．意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用

B．中國共產(chǎn)黨宗旨是全心全意為人民服務(wù)

C．遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律是我國價(jià)值判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)

D．自覺站在最廣大人民群眾的立場上是我國價(jià)值判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)

15.2016年1月1日,我國全面放開了“二孩政策”，這是我國生育政策的重大調(diào)整和完善，順應(yīng)了群眾期盼，有利于社會和諧穩(wěn)定。專家表示，放開“全面二孩”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，不會導(dǎo)致人口暴漲。這說明（）

①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都是相互聯(lián)系的 ②聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造新的聯(lián)系 ③要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要堅(jiān)持主觀符合客觀，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

16.“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明（）

①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響

②整體功能大于部分功能之和

③關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用 ④部分的變化推動整體的發(fā)展

A: ①②

B: ①③

C: ②③

D: ③④

17.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，作為前無古人的事業(yè)，“一國兩制”實(shí)踐不會一帆風(fēng)順。這給我們的啟示是（）

A.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B.實(shí)踐具有主觀能動性

C.發(fā)揮主觀能動性是正確認(rèn)識事物的前提 D.探索真理的過程中要正確地對待錯(cuò)誤

18.朝鮮2016年1月6日宣稱，第一枚氫彈成功進(jìn)行試驗(yàn)。核能的開發(fā)利用使人類面臨放射性物質(zhì)外泄、核擴(kuò)散、核恐怖主義等安全威脅，但是核能在緩解世界能源緊缺和保護(hù)環(huán)境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。上述材料的辯證法依據(jù)有（）①要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題

②矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)換 ③不同的人對同一事物會有不同看法 ④人的認(rèn)識是在發(fā)展的，追求真理永無止境 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

19.2015年3月28日，國家發(fā)改改委發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》，“一帶一路”的建設(shè)，必將遇到不同民族文化的碰撞，面對不同民族文化的碰撞，我們要（）

A.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，避免沖突，走向大同

B.堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一，尊重差異，和睦相處 C.集中力量解決主要矛盾，以我為主，加強(qiáng)滲透 D.堅(jiān)持辯證否定觀，否定其他民族的劣質(zhì)文化

20.近十年來，我國糧食連續(xù)增產(chǎn)，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策的激勵作用功勞不小。然而，我國還不能像美國、日本等發(fā)達(dá)國家那樣進(jìn)行巨額補(bǔ)貼，必須集中有限財(cái)力解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵問題。這說明（）

①矛盾是事物發(fā)展的動力，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼對糧食豐產(chǎn)起決定作用 ②矛盾具有特殊性，國情不同采取的政策也應(yīng)有差異

③矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼決定我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平④主要矛盾決定事物的發(fā)展，要集中力量解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵問題 A: ①②

B: ①③

C: ②④

D: ③④

21.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了（）

A.事物絕對靜止與相對運(yùn)動的統(tǒng)一

B.新事物對舊事物的根本否定 C.事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 22.別林斯基說：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是（）A．人類歷史的發(fā)展就是新制度對舊制度的徹底否定 B．辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C．只要敢于否定，就能推動事物的前進(jìn) D．否定就是絕對不相容的對立

23.在十八大報(bào)告中86次提到改革，其中兩次提到“全面改革”，5次提到“深化改革”。總書記在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“改革不停頓、開放不止步”。之所以強(qiáng)調(diào)改革是因?yàn)椋ǎ俑母锸俏覈?dāng)前最基本的實(shí)踐活動，改革就能推動社會進(jìn)步

②改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力 ③通過改革能使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展 ④通過改革能使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，推動社會進(jìn)步 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

24.中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，具有獨(dú)特的魅力，即使在信息時(shí)代的今天，這門古老的藝術(shù)仍富有活力。這說明（）

A.社會意識具有相對獨(dú)立性

B.社會存在決定社會意識 C.社會意識具有能動的反作用

D.社會意識與社會存在無關(guān)

25.2015年10月5日，習(xí)近平主持文藝工作座談會時(shí)指出，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。推動文藝繁榮發(fā)展，文藝工作者需要（）①發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，傳播正能量 ②抓住主要矛盾，將經(jīng)濟(jì)效益放在首位 ③把遵循文化創(chuàng)作規(guī)律作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，尊重人民的主體地位 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

二.材料題(共兩大題，50分)26.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：2015年政府工作報(bào)告指出，我國將推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。推進(jìn)城鎮(zhèn)化必須從我國社會主義初級階段基本國情出發(fā)，確定城鎮(zhèn)化目標(biāo)和措施必須實(shí)事求是、切實(shí)可行，遵循規(guī)律、因勢利導(dǎo)，不要急于求成、拔苗助長。

材料二：中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)城鎮(zhèn)化既要積極、又要穩(wěn)妥，使城鎮(zhèn)化成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。要構(gòu)建科學(xué)合理的城市格局，大中小城市和小城鎮(zhèn)、城市群要科學(xué)布局,順勢而為；要與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局緊密銜接；要把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化全過程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。

（1）請運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識并結(jié)合材料一分析應(yīng)如何推進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展？(9分)

（2）請運(yùn)用唯物辯證法的總特征的有關(guān)知識，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。(12分)

27.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：2015年10月5日，中國科學(xué)家屠呦呦以其“有關(guān)瘧疾新療法的發(fā)現(xiàn)”，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。上世紀(jì)六七十年代，為了攻克瘧疾，屠呦呦團(tuán)隊(duì)與國內(nèi)其他機(jī)構(gòu)經(jīng)過艱苦卓絕的努力,調(diào)查了2 000多種中草藥制劑，經(jīng)過幾百次篩選、試驗(yàn)，從中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲取靈感先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法，全球數(shù)億人因這種“中國神藥”而受益。

材料二：提起艱苦歲月和付出的犧牲，屠呦呦一直沒有抱怨，反倒是充滿懷戀。從事科學(xué)是十分辛苦的，要有信仰有毅力，但也永遠(yuǎn)不要忽視環(huán)境的影響。科學(xué)研究充滿著魅力也充滿著偶然，有的科學(xué)家終其一生，只是證明了“此路不通”，而有些科學(xué)家則是幸運(yùn)地站到了蘋果樹下。

材料三：屠呦呦獲獎后發(fā)表感言：“中醫(yī)是寶庫，但拿來就用還不夠?！比绻朗刂献孀诘膶氊悾滩阶苑?，中藥只能是“一筐草”，無法變成“一塊寶”。屠呦呦的獲獎提醒我們，中醫(yī)和西醫(yī)不是對手，需要的是聯(lián)手，共同為呵護(hù)人類健康做出中國人獨(dú)特的貢獻(xiàn)。（1）結(jié)合材料一，分析青蒿素發(fā)現(xiàn)過程中蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理。（10分）（2）結(jié)合材料，說明屠呦呦獲獎對人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的啟示。（13分）

(3)結(jié)合材料三，請你為中醫(yī)藥走向世界提出兩條唯物辯證法方法論建議。（6分）

第二篇：政治試題二(高二期末復(fù)習(xí))含答案

大石中學(xué)高2015級政治試題

（一）一、選擇題（本大題共12小題，每小題4分，共48分）在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

1、要實(shí)現(xiàn)教育公平，就要通過合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、少數(shù)民族等地區(qū)傾斜。這是因?yàn)榻逃?/p>

A、是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

B、是黨和國家優(yōu)先發(fā)展的事業(yè) C、是民族振興和社會進(jìn)步的基石

D、是衡量人類文明程度的標(biāo)志

2、“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗?！边@是從“腐敗”二字拆解出來的。下列古語與這句人生警句蘊(yùn)涵的哲理相一致的是

A、從天而頌之，孰與制天命而用之?！盾髯印?B、涇溪石險(xiǎn)未覆舟，平流無石卻沉淪?！稕芟?C、其為政也，善因禍而得福，轉(zhuǎn)敗而為功?！妒酚洝?D、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。《周易》

3、蘋果公司為保持領(lǐng)先，通常會選擇重新發(fā)明一款競爭對手已經(jīng)放棄的產(chǎn)品。如最暢銷的iPad，只是不受消費(fèi)者歡迎的微軟Tablet PC的一種“延續(xù)”。這啟發(fā)我們

A、任何時(shí)候都要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍

B、實(shí)踐創(chuàng)新是社會變革和發(fā)展的先導(dǎo) C、堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識

D、創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力

4、李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》“2014年重點(diǎn)工作”中明確提出，“建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，完善與職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的銜接辦法，改革機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，鼓勵發(fā)展企業(yè)年金、職業(yè)年金和商業(yè)保險(xiǎn)”。政府推進(jìn)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，著力解決“握手難”問題，是基于

①人類社會具有客觀的物質(zhì)性，要不斷創(chuàng)新社會發(fā)展規(guī)律

②人是社會歷史的主體，要實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益 ③價(jià)值觀有導(dǎo)向作用，要自覺站在最廣大人民立場上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，要善于制造矛盾推動事物的變化發(fā)展 A．①② B．③④ C．②③ D．①④5、2013年11月《人民日報(bào)》載文指出，改革是動力，停不得；發(fā)展是目的，慢不得；穩(wěn)定是前提，“冒”不得。今天，改革發(fā)展穩(wěn)定彼此交融的態(tài)勢日益明顯，相互作用的趨向更加突出，必須在三者之間找到平衡點(diǎn)，確保全面改革順利進(jìn)發(fā)。材料體現(xiàn)的哲理是

①改革是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會的性質(zhì)和面貌 ②對每一種既成形式的理解應(yīng)堅(jiān)持暫時(shí)性和永恒性相結(jié)合 ③事物的發(fā)展是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 ④發(fā)揮主觀能動性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為前提

A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 6、2014年1月1日，第三次全國經(jīng)濟(jì)普查登記工作正式啟動。通過這次普查，可以摸清全國第二、三產(chǎn)業(yè)的家底，為加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，科學(xué)制定中長期發(fā)展規(guī)劃，提供全面系統(tǒng)、真實(shí)可靠的統(tǒng)計(jì)信息支持。這說明

①思維與存在具有同一性 ②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性 ③實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源 ④部分是以有序的優(yōu)化的方式構(gòu)成整體 A．①③ B．①② C．②③ D．③④

7、人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。夢想是生命中無形的翅膀，惟有夢想，我們才會更加卓越。這說明

①意識有主動性和創(chuàng)造性，指導(dǎo)人們能動認(rèn)識世界 ②夢想作為一種意識狀態(tài)，助推人們成功改造世界 ③凡符合規(guī)律的社會意識，會直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ④夢想是社會存在的反映，同時(shí)也具有相對獨(dú)立性

A．①② B．③④ C．①④ D ．②③

8、文化部部長蔡武于2014年2月24日在國務(wù)院新聞發(fā)布會上稱，2014年要進(jìn)一步加大對貧困落后地區(qū)的文化扶助。要推動文化惠民工程與群眾的需求對接。這有利于

①保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ②不斷提高我國的文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力 ③開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動 ④促進(jìn)我國公益性文化事業(yè)的發(fā)展 A．①④ B．①③ C．②④ D．①②

9、臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

B．文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展 C．文化總能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

10、歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行 一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化

①相互交流，相互吸收 ② 求同存異，時(shí)尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合

A．① ②③ B．①②④

C． ①③④ D．②③④

11、杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關(guān)切，對天下蒼生的關(guān)懷，源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著，他依然行走于大地??。這表明 A、以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求 B、立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒 C、中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性 D、中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動中華文化從歷史走向未來

12、在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明： ①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

二、綜合題：（共52分）

13、（26分）閱讀材料，回答問題：

材料一 2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目《新春走基層，家風(fēng)是什么》。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成，所以當(dāng)記者提出這樣的問題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“家風(fēng)”是什么。經(jīng)過一番思考，回答大致是，“家風(fēng)就是愛國家，愛家人”、“要孝順父母，要以身作則”、“講誠信，誠信是做人最基本的東西”、“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。盡管回答各樣各式，但總基調(diào)都是向上、向善的。

（1）、傳統(tǒng)家風(fēng)是建設(shè)良好家風(fēng)的重要資源。運(yùn)用“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”的知識，談?wù)勗诩绎L(fēng)建設(shè)中如何認(rèn)識和對待這一資源。（14分）

①任何事物都包含矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。（或答矛盾具有普遍性也可）（2分）傳統(tǒng)家風(fēng)既有精華，也有糟粕，所以我們應(yīng)全面地看待家風(fēng)的作用。

②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾（2分）。傳統(tǒng)家風(fēng)是一定時(shí)代的產(chǎn)物，在新時(shí)期面臨新的問題，所以對傳統(tǒng)家風(fēng)應(yīng)取其精華，去其糟粕，合理發(fā)掘其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，積極改造其不合時(shí)宜的內(nèi)容。（3分）

③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的（2分）傳統(tǒng)家風(fēng)雖是一個(gè)家庭在一定時(shí)代的產(chǎn)物，但也包含一些對當(dāng)今時(shí)代家風(fēng)建設(shè)仍有價(jià)值的普遍性道德準(zhǔn)則。所以要將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)向社會推廣，供大家借鑒。（2分）

材料二

近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。

（2）、結(jié)合材料，運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的有關(guān)知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。（12分）

【參考答案】

①社會主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。②社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動的內(nèi)容體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向。③“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點(diǎn)，自薦自評、互薦互評方式促進(jìn)了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。

14、（26分）閱讀材料，回答問題：

材料一

生態(tài)文明建設(shè)呼吁富于時(shí)代精神的消費(fèi)觀念。

近代以來，西方社會有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)可推動經(jīng)濟(jì)增長，鼓勵人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。

中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉節(jié)約的作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，其內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代中國，人們對勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識。

同學(xué)們經(jīng)過合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛惜勞動成果：適度消費(fèi)：合理利用資源，保護(hù)環(huán)境。

（1）、結(jié)合材料一，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識，指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。（8分）【答案】

(4）① 人們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。② 消費(fèi)主義鼓勵人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。

材料二

一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過市場運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。

隨著文化市場不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈，一些地方無視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費(fèi)者和市場的認(rèn)可。

（2）材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運(yùn)用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點(diǎn)對此加以說明。（6分）

①發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè)，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，從而取得成功。（3分）②脫離實(shí)際，靠虛構(gòu)歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀規(guī)律的制約，不可能取得成功。（3分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料二：當(dāng)前。我國文化“走出去”的行動不斷加強(qiáng)，但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應(yīng)“走進(jìn)去”。

（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識，談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更?yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識。（11分）答案

（2）①文化“走出去”能增強(qiáng)中國文化的國際影響力，提高文化軟實(shí)力，提高綜合國力；（3分）

②文化“走進(jìn)去”是文化“走出去”的深化，只有被其它文化了解和接受，才能真正實(shí)現(xiàn)文化“走出去”；（2分）

③要推動創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)文化創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)作能力，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神結(jié)合起來，提升文化產(chǎn)品的思想性、藝術(shù)性；（3分）④通過不同文化的交流、借鑒與融合，創(chuàng)造出能為其它文化接納、欣賞的文化產(chǎn)品。（3）

第三篇：高二政治試題

2018-2019年第一學(xué)期沿河民族中學(xué)高二政治

第一次月考

命題人：田玉蘭 審題人：田仁俊

一．選擇題（共24題，每小題2分）

1.商場里各種商品的價(jià)格高低不等，首先是因?yàn)樗鼈儯ǎ?/p>

A．質(zhì)量有差異 B．價(jià)值量不同 C．品牌有區(qū)別 D．供求有變化

2.“蒜你狠”時(shí)隔6年卷土重來，這次蒜頭價(jià)格直線上升，主要是因?yàn)榇笏鉁p產(chǎn)，部分大戶囤積居奇?？梢姡笏鈨r(jià)格（）

①由種植規(guī)模決定

②受供求關(guān)系影響 ③受人為炒作影響

④受氣候狀況影響 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3.新人婚禮拼婚宴、拼婚車已經(jīng)不新鮮，現(xiàn)在流行拼領(lǐng)導(dǎo)新婚致辭。各種拼，成為新人不能承受之重。這種 “面子”型消費(fèi)主要屬于（）A.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

B.求異心理引發(fā)的消費(fèi) C.攀比心理引發(fā)的消費(fèi) D.求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

4.2010年12月15日，福州本土連鎖超市——“永輝超市”在上海證券交易所隆重上市，發(fā)行價(jià)23.98元/股，擬募集資金18.9388億元，擬在全國新開73家門店?！坝垒x超市集團(tuán)”屬于：

A．有限責(zé)任公司 B.股份有限公司 C.合伙企業(yè) D.個(gè)人獨(dú)資企業(yè) 5.隨著人口老齡化進(jìn)程的加快，養(yǎng)老服務(wù)供不應(yīng)求。2018年天津市政府將向社會購買11項(xiàng)養(yǎng)老服務(wù)，以滿足老年人日益增長的養(yǎng)老需求。這體現(xiàn)了政府

A.堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則 B.堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度 C.創(chuàng)造政績、注重經(jīng)濟(jì)效益 D.為人民服務(wù)的工作方法

6.2018年1月20日，某省人民政府公布了省級行政權(quán)力清單，不屬于清單列舉范圍內(nèi)的職能和權(quán)限，行政機(jī)關(guān)不得為之。這有利于

A.弱化管理功能，強(qiáng)化服務(wù)意識 B.堅(jiān)持依法執(zhí)政，樹立政府權(quán)威 C.規(guī)范政府行為，建設(shè)法治政府 D.加強(qiáng)制度約束，根除腐敗土壤 7.2017年3月15日,第十二屆全國人大五次會議審議了國務(wù)院的《政府工作報(bào)告》。會議充分肯定了國務(wù)院2016年的工作,同意報(bào)告提出的2017年工作總體部署、目標(biāo)任務(wù)、重點(diǎn)工作和政策措施,決定批準(zhǔn)這個(gè)報(bào)告。會議要求,國務(wù)院要周密部署、精心組織,保證方案順利實(shí)施。這說明政府是()①權(quán)力機(jī)關(guān)的職能部門 ②國家的行政機(jī)關(guān) ③國家的司法機(jī)關(guān) ④權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)

A.①②

B.①④

C.②④

D.②③

8.書信是有情物，每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，《見字如面》電視欄目，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。從這一現(xiàn)象中可以體味到

①文化活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②書信作為文化傳播的途徑，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展

③文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度

④傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新的根基，可以促進(jìn)人的全面發(fā)展

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

9.“雞文化”在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。不僅農(nóng)人 “雞鳴而起，日出而作”，國君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息；古人還曾以雞鳴勵志，最著名的當(dāng)屬 “聞雞起舞”這個(gè)典故了。這說明

①傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基 ②文化影響人的實(shí)踐活動和思維活動

③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 ④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，促進(jìn)社會發(fā)展

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

10.集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書店，吸引了廣大的消費(fèi)者，成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融

②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定

③文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定作用

④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

11.近年來，太原鋼鐵集團(tuán)有限公司提出了“鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗、反對守成”的創(chuàng)新文化，2018年,在產(chǎn)量基本持平的情況下,扭虧為盈,實(shí)現(xiàn)利潤12．9億元,激發(fā)職工創(chuàng)新熱情和活力，走出了一條“創(chuàng)新拉動盈利”的路子。這體現(xiàn)了

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互制約 B.文化發(fā)展成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) C.—定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì) D.人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

12.在各類美食綜藝節(jié)目里，美味的佳肴展現(xiàn)常常只占一小部分，更多時(shí)候渲染的是情懷和明星嘉賓的人生感悟。這主要表明

A.文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 B.精神活動離不開物質(zhì)活動 C.文化是人類全部精神活動及產(chǎn)品 D.人創(chuàng)造了文化也享用著文化

13.“原汁原味迪士尼，別具一格中國風(fēng)”。上海迪士尼樂園的這一口號體現(xiàn)了

A.文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

B.文化是民族的，又是世界的C.文化的影響是潛移默化的D.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響

14.2016年10月19日，神舟十一號與天宮二號成功交會對接，標(biāo)志著中國擁有了第一個(gè)真正意義上的太空實(shí)驗(yàn)室，具備開展較大規(guī)?？臻g科學(xué)試驗(yàn)和空間應(yīng)用的條件。可以說，中國

載人航天開始進(jìn)入空間應(yīng)用發(fā)展的新階段。航天科技的成功說明

①中華民族具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③文化與經(jīng)濟(jì)、科技同步發(fā)展

④文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起促進(jìn)作用 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

15.梁啟超在《少年中國說》中提到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年治則國治，少年獨(dú)立則國獨(dú)立”。之所以重視少年時(shí)期的教育是因?yàn)?/p>

A.文化具有潛移默化的影響 B.文化具有深遠(yuǎn)持久的作用 C.提高文化軟實(shí)力的需要 D.文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融

16.《美麗浙江》宣傳片在海外僑胞當(dāng)中引起強(qiáng)烈反響，許多浙籍僑胞鄉(xiāng)愁激蕩，尋找宣傳片中的家鄉(xiāng)元素，回憶屬于他們的童年記憶。這表明

A.文化決定人們的思維方式 B．文化的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化推動人們的社會實(shí)踐 D．文化增強(qiáng)人們的精神力量

17.80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加?斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森?索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明

①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值

③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的 ④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有

①“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界

②“文化車間”建設(shè)會直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體

④文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

19.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真

品誠”的企業(yè)精神。這說明

A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用 B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的 C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力 D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力

20.2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明()①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度

②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容

③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展

④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

21.中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2016年,國務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016~2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。截至2016年底,我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè),中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于

()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級 ②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響

③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向

④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

22.近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí),毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化()①是推動兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素 ②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源

③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》,哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗史詩,引起強(qiáng)烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值

③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的 ④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A.①② B.①③ C.②④

D.③④

24.2015年1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出,引起熱烈反響,創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻壷袊吩陧n國熱播()①推動中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺階

②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同

③反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大

④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

二、主觀題(共52分)25.外賣等新興行業(yè)的興起和發(fā)展使塑料制品產(chǎn)量、使用率等大大增長。如今外賣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)帶來了一系列的環(huán)境問題。公眾在享受外賣帶來的便利的同時(shí),也意識到了白色污染的嚴(yán)重性。某校高二學(xué)生為此進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,反映比較突出的問題有:“部分消費(fèi)者亂投放餐盒”“餐盒的生產(chǎn)商生產(chǎn)的環(huán)保餐盒標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一”“在外賣網(wǎng)選擇了無需餐具,外賣商家還是送來了一次性筷子”“公司對于外賣垃圾處理無動于衷,寫字樓里的垃圾桶沒有明確的分類標(biāo)識”。有網(wǎng)友建議“上班白領(lǐng)應(yīng)自備碗筷”“自覺使用環(huán)保餐盒”“加快建立起切實(shí)有效的白色垃圾回收利用體系”等等。

結(jié)合材料并運(yùn)用政治生活知識,談?wù)劰裨诜乐瓮赓u垃圾中應(yīng)如何發(fā)揮正能量。（16分）26.共享單車是城市慢行系統(tǒng)的模式創(chuàng)新，也是“互聯(lián)網(wǎng)+交通運(yùn)輸”的交通方式，對解決人民群眾最后一公里的方式特別見效。作為新生事物，它給市民帶來了極大的便利，但出現(xiàn)了一些問題，比如亂停亂放、私鎖偷藏和蓄意破壞以及服務(wù)維修不到位的問題。共享單車從某個(gè)角度來說，已經(jīng)成為了衡量市民百姓文明素質(zhì)、國家社會文明水平的一個(gè)標(biāo)尺，誠如網(wǎng)友所說，我們與文明之間，也許恰好隔著一輛共享單車的距離。各種問題的出現(xiàn)暴露了我們這個(gè)社會的文明短板，結(jié)果就是經(jīng)營共享單車的公司企業(yè)、地方部門以及市民百姓多方共輸。共享單車的背后是共享經(jīng)濟(jì)，而共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來保駕護(hù)航，如果缺失了“共享文明”，必然會帶來共享經(jīng)濟(jì)的損失，也成為社會發(fā)展與進(jìn)步的一種阻礙。當(dāng)文明人、做文明事，就從珍惜與呵護(hù)我們身邊的每一輛共享單車開始。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識，分析共享文明對社會和市民的作用。（15）

27.大國之大，不僅在于體量龐大、肌肉強(qiáng)健，更在于文明昌盛、垂范萬邦。擁有世界范圍的巨大文化影響力，是大國全面崛起的重要標(biāo)志。中華民族用了近一個(gè)半世紀(jì)的奮斗，先后緩減了民族國家的主權(quán)焦慮、生產(chǎn)力焦慮，現(xiàn)在到了認(rèn)真思考和緩減文化焦慮的時(shí)候了。相對其他大國、強(qiáng)國而言，中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，其悠久的文明和龐大的體量以及在世界的角色和責(zé)任，決定了我們應(yīng)該形成自己的全球文化影響力，不斷創(chuàng)造新的文明智慧貢獻(xiàn)于世界。

有文化專家指出，要建設(shè)與中國歷史、現(xiàn)狀和世界角色相適應(yīng)的大國文化，形成與歐洲、美國共存的“第三極文化”，需要我們在強(qiáng)大國力基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)文明之精髓，融合西方文明的精華，總結(jié)100多年來追求和建設(shè)現(xiàn)代民族國家的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從現(xiàn)實(shí)的中國與世界格局出發(fā)，在與世界交流和對話過程中，思考并承擔(dān)相應(yīng)的國內(nèi)外責(zé)任。唯有如此，“和合共贏”的中華新文化影響力才現(xiàn)實(shí)可期。

指出材料中“建設(shè)‘第三極文化’”的具體要求所體現(xiàn)的文化創(chuàng)新的道理。(15分)(2)結(jié)合材料，圍繞“中華文化影響力與我”以及“現(xiàn)狀、重要性、責(zé)任”為關(guān)鍵詞，寫一份要點(diǎn)或發(fā)言提綱即可。(6分)

第四篇：高二政治試題

高二年級政治試題 劉鳳莉

高二年級政治試題

一 單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）：

1、2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200噸水泥的要求，提供近60萬個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明①事物的聯(lián)系是普遍的②自在事物的聯(lián)系是主觀的③事物的聯(lián)系是人為的④人為事物的聯(lián)系是客觀的A.①②B.②③C.①④D.③④

2、一個(gè)男人在社會上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了

A.聯(lián)系的主觀性B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性D.聯(lián)系的普遍性

3、“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊(yùn)含的哲理是

①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成?、苷w與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用

A.①②B.①④C.②③D.③④

4、北京奧運(yùn)會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在一起，實(shí)現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說明

①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物④認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

5、中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了

A.任何兩個(gè)事物之間都存在著內(nèi)在聯(lián)系B.事物的聯(lián)系是多樣的C.事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體D.事物的聯(lián)系是有條件的6、農(nóng)歷辛亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在改年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不可取的，其依據(jù)是

A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有是聯(lián)系B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系

C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)

7、在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是

A.部分影響整體B.部分依賴整體

C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化D.部分與整體同等重要，不可分割“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯的一場龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了 ①世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中

②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果 ③世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果 ④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響

A.①②B.①④C.②③D.③④

9、受此次墨美甲型H1N1流感疫情的影響，近日全球股市大跌。分析人士表示，甲型H1N1流感疫情對遭遇金融危機(jī)的全球經(jīng)濟(jì)可謂雪上加霜。這主要表明A.事物是變化發(fā)展的B.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果

C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的

10、一種能快速檢測出甲型H1N1流感病毒的試劑盒在軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院軍事獸醫(yī)研究所研制成功。這種全稱為流感病毒RT—PCR的檢測試劑盒，能特異性檢測H1、H3、H5、H7、H9亞型流感病毒，可對甲型H1N1流感病毒進(jìn)行特異性分型檢測。這表明

①規(guī)律是普遍的、客觀的②意識有能動作用③物質(zhì)是可知的④人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律來造福人類

A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③

11、某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益?；卮鹣骂}?！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ①從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢②在歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點(diǎn)，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì)

A．①②B．①③C．②④D．③④

12、西方古諺曰：“鐵釘缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅?！边@主要說明

A.事物的質(zhì)變是由量變引起的B.事物是普遍聯(lián)系的 C.事物是變化發(fā)展的D.事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象表現(xiàn)的13、2008年1月中下旬，我國南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重的災(zāi)害和財(cái)產(chǎn)損失。之所以造成如此嚴(yán)重的災(zāi)害，和時(shí)值春運(yùn)、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。災(zāi)害對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識到

①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面的認(rèn)識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動無關(guān)④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A.①②B.②③C.①③D.②④

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句古訓(xùn)對今天加強(qiáng)應(yīng)急管理工作有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。據(jù)此回答14—15題。

14、某市疾控中心發(fā)布2009年1月份疾病預(yù)報(bào)，流感排首位。病毒傳播的途徑是多方面的，有自然原因，也有文化因素：冷濕環(huán)境有利于病毒繁衍；冬季節(jié)日頻繁，人們經(jīng)常聚在一起；密閉不通風(fēng)的門窗等增加了病毒擴(kuò)散和傳播的機(jī)會。這體現(xiàn)的哲理是A.病毒的存活和繁衍需要一定的條件B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

C.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件D.事物之間的聯(lián)系是客觀的15、受地方保護(hù)主義的影響，一些地方政府在對待突發(fā)公共事件時(shí)“以鄰為壑”，大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作效率。這給我們的哲學(xué)啟示是

①整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化②當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形式形成整體時(shí)，就會損害整體功能的發(fā)揮③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分④在一切活動中都應(yīng)該有全局觀念、整體觀念

A.②④B.①②C.①③D.③④

16、據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京的交通擁堵至少有1/3是由司機(jī)、騎車人和行人違章造成的。從哲學(xué)角度看，這反映了

A.意識反作用于物質(zhì)B.運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系 C.部分的無序損害了整體功能的發(fā)揮D.系統(tǒng)的整體性

17、古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里德通過對當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識的收集、鑒別與梳理，以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原理》，使零散的知識由此系統(tǒng)化為演繹的知識體系，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德實(shí)現(xiàn)原有幾何知識的系統(tǒng)化，說明

①事物本身的聯(lián)系具有系統(tǒng)性②聯(lián)系的系統(tǒng)性根源于主觀創(chuàng)造③事物之間的系統(tǒng)聯(lián)系是自我呈現(xiàn)的④科學(xué)理論是對事物聯(lián)系系統(tǒng)性的創(chuàng)造性反映A.①②B.②③C.①④D.②④

18、百年前，梁啟超先生曾在《少年中國說》中指出：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。這說明A.辦事情要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)B.整體和部分是相互區(qū)別的 C.整體與部分是密不可分的D.認(rèn)識對實(shí)踐具有促進(jìn)作用

19、“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥，就不要迷戀海洋?！边@是

A 主觀唯心主義觀點(diǎn)B 形而上學(xué)的觀點(diǎn)C唯物主義觀點(diǎn)D 客觀唯心主義觀點(diǎn) 20、“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@個(gè)典故告訴我們

A.不與其他事物相聯(lián)系的事物是客觀存在的B.事物聯(lián)系具有客觀性，不能主觀臆造虛假聯(lián)系C.聯(lián)系是事物存在的前提條件D.世界上任何兩個(gè)事物都可以聯(lián)系起來

21、全球氣候變暖使青藏高原的的冰川壽命正在縮短。從哲學(xué)上看，這主要表明 A.事物是變化發(fā)展的B.事物是普遍聯(lián)系的 C.整體和部分是不可分割的D.聯(lián)系是多樣的22、專家預(yù)測，冰川退縮將使河水流量在短期內(nèi)明顯增加。一旦大部分的冰川消亡，其下游河流就會逐漸干涸，最終導(dǎo)致氣候干燥、陸地荒漠化等生態(tài)災(zāi)難的來臨。這說明①事物的聯(lián)系具有普遍性②事物的聯(lián)系具有主觀性③聯(lián)系是無條件的④事物的聯(lián)系具有客觀性A.①③B.②③C.③④D.①④ 二．簡析題（2道小題，共34分）

1、循環(huán)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村中有著廣闊的領(lǐng)域和深遠(yuǎn)的意義。目前，在農(nóng)村運(yùn)用最典型的就是農(nóng)村沼氣，將人與畜禽糞便、農(nóng)業(yè)的廢棄物通過微生物發(fā)酵產(chǎn)生沼氣，為農(nóng)

民的生產(chǎn)、生活提供清潔能源。沼氣的殘留物——沼液可以代替農(nóng)藥，沼渣可以代替化肥，是廣大農(nóng)村發(fā)展安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品必不可少的重要條件。上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？

2、材料一黨中央提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

材料二針對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化，國務(wù)院常務(wù)會議出臺了擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的十項(xiàng)措施，并決定到2010年投資4萬億元用以拉動經(jīng)濟(jì)增長，新增中央投資的方向可以簡稱為“6+1”：加快建設(shè)保障性安居工程；加快建設(shè)農(nóng)村民生工程和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施；加快鐵路、公路和機(jī)場等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加快醫(yī)療衛(wèi)生、教育文化等社會事業(yè)發(fā)展；加快節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)工程；加快自主創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整；同時(shí)要加快地震災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建工作。本著對國家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，國家發(fā)改委提出以“天”為單位，爭分奪秒，真抓實(shí)干，把黨中央、國務(wù)院部署的這項(xiàng)十分重要和緊迫的工作做實(shí)做細(xì)做好！運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說明社會主義和諧社會建設(shè)與改善民生的關(guān)系。

答題紙

一．單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）

二．簡析題

1、上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？（14分）

2、運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說明社會主義和諧社會建設(shè)與改善民生的關(guān)系。（20分）

第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀·參考答案

一．基礎(chǔ)知識填空（每空1分，共10分）：

1、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)

2、自在事物、人為事物

3、主觀隨意性

4、時(shí)間、地點(diǎn)、條件

5、關(guān)鍵、決定 二．單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共66分）： 1—5CCCAC6—10AABDC11—15ABDCA 16—20CCCCB21—22BD

三．簡析題（每小題12分，共24分）：

1、上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)的？

（1）聯(lián)系具有普遍性、客觀性。農(nóng)業(yè)廢棄物、沼氣、新能源、可代替化肥和農(nóng)藥是相互

聯(lián)系的有機(jī)整體，這體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。

（2）聯(lián)系是多樣的、有條件的。我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。對農(nóng)藥的廢棄物，我們既要看到其有害方面，也要看到其有益方面，才能變廢為寶，使資源循環(huán)利用。

2、運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說明社會主義和諧社會建設(shè)與改善民生的關(guān)系。（1）整體與部分的關(guān)系是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國，和諧社會建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。十七大報(bào)告把民生問題放在了前所未有的高度，體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念。民生問題關(guān)系著千千萬萬人民群眾的切身利益，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，來不得半點(diǎn)虛假，來不得半點(diǎn)馬虎。

（2）整體與部分相互依存、相互影響。改善民生是和諧社會建設(shè)的重點(diǎn)，對推進(jìn)和諧社會建設(shè)具有關(guān)鍵作用；同時(shí)，要把改善民生至于社會建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。黨和政府對民生問題特別關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入，維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。

第五篇：高二政治試題

覃塘高中2018春季期5月月考——高二政治試題

日起施行，對這種經(jīng)濟(jì)行為懲戒更加嚴(yán)格。這有利于()覃塘高中2018春季期5月月考試題 ①維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序

②輕消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

高二政治 ③避免消費(fèi)者對商品的誤識

④低市場競爭的風(fēng)險(xiǎn)性

出題人：周柳娜 審題人: 付靜

總分100分，考試時(shí)間90分鐘。

試卷說明：本試卷分Ⅰ卷和Ⅱ卷，Ⅰ卷為試題（選擇題和客觀題），學(xué)生自已保存，Ⅱ卷一般為答題卷，考試結(jié)束只交Ⅱ卷。

一、選擇題。（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分。）1.如今,支付寶、微信、ApplePay等快捷支付工具越來越受到消費(fèi)者的歡迎。這些支付工具()①能有效減少現(xiàn)金的使用 ②會給消費(fèi)者帶來諸多便利 ③能減少流通中所需要的貨幣量 ④是活期存款的支付憑證.A.①② B.①③ C.②③ D.③④

2.2018年春節(jié)假日期間，全國共接待游客3.86億人次，同比增長12.1%，實(shí)現(xiàn)旅游收入4750億元，同比增長12.6%。下列推斷合理的是()①居民當(dāng)前可支配收入有所增加

③居民消費(fèi)觀念和消費(fèi)結(jié)構(gòu)改變

②旅游消費(fèi)品價(jià)格呈現(xiàn)上升趨勢 ④發(fā)展型和享受型消費(fèi)增長較快

D.②④

A.①②

B.①③

C.②④

D．③④

6.據(jù)商務(wù)部介紹，2018年1-2月全國在吸收外資方面，高技術(shù)制造業(yè)保持增長態(tài)勢，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)際吸收外資同比增長27.9%，占比達(dá)19.5%。高技術(shù)制造業(yè)實(shí)際使用外資145.3億元，同比增長89.7%。這表明我國()

A.“走出去”的能力增強(qiáng)

C.利用外資的水平提高

B.高技術(shù)出口優(yōu)勢明顯

D.資本國際化程度提升

7.習(xí)近平主席在2018 年新年賀詞中說:“各級黨委、政府和干部要把老白姓的安危冷暖時(shí)刻放在心??讓人民生活更加幸福美滿”。從根本上說，這是因?yàn)?)A.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度保障

C.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有物質(zhì)保障

B.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有法律保障 D．我國是人民民主專政的社會主義國家

8.從2018年1-8月，陜西省將進(jìn)行 命題人：周柳娜 審題人：付靜 日期：2018.5.18 覃塘高中2018春季期5月月考——高二政治試題

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④ ③推動中華文化“走出去”，展示中華文化魅力 ④努力提升文化競爭力，加強(qiáng)對外文化滲透能力 A.①③

B.②③

C.①④

D.②④ 11.據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年西藏區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1310.63億元，同比增長10%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入30671元，同比增長10.3%；農(nóng)村居民人均可支配收入10330元，同比增長13.6%。這說明()①西藏自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)自治權(quán)得到保障 ③我國保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 A.①② B.③④

②民族區(qū)域自治制度適合我國的國情 ④我國堅(jiān)持各族人民共同富裕的目標(biāo)

D.①③

17.剛剛過去的狗年春節(jié)，越來越多國家和地區(qū)的人們加入了慶?！爸袊辍钡男辛?。從高官政要的祝福，到商家市場的布置，再到普通民眾的參與，中國春節(jié)文化在海外的認(rèn)同感正在加速提升，世界越來越青睞“中國年”。世界青睞“中國年”()①說明中華文化引領(lǐng)世界文化潮流

②源于中華文化的獨(dú)特魅力

C.②④

12．2017年，中國外交取得的成就以及中國對世界的貢獻(xiàn)，均堪稱“非凡”： 積極參與全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程；成功舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇；中美、中歐關(guān)系穩(wěn)中有進(jìn)，各領(lǐng)域交流與互利合作進(jìn)一步拓展,從中可知我國()①積極承擔(dān)維護(hù)世界和平與發(fā)展的責(zé)任 ②在多極化世界格局中維護(hù)自身的利益 ③推動國際秩序朝著公正合理方向發(fā)展 ④以合作關(guān)系為前提實(shí)現(xiàn)各國共同利益 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

③體現(xiàn)中華文化以開放的姿態(tài)接受外來文化 ④擴(kuò)大了中華文化的國際影響力 A.①③

B.①② C.②④

D.③④

18．為規(guī)范游藝娛樂市場經(jīng)營秩序，文化部要求各地文化行政部門和文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)開展專項(xiàng)行動，嚴(yán)查游藝娛樂場所違規(guī)游戲游藝設(shè)備，依法嚴(yán)厲打擊游藝娛樂場所賭博行為。這表明()①應(yīng)加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo) ②要避免文化市場的盲目性危害文化市場 ③要發(fā)展先進(jìn)、健康、有益的文化

④應(yīng)提供以流行文化為主的、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 A.①② B.②③

C.①③

D.②④ 13．黨的十九大后，全國各地前往一大會址紀(jì)念館參觀的黨員群眾絡(luò)繹不絕，在中國共產(chǎn)黨人的精神家園，他們回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，不忘初心，砥礪前行。這說明()①人們的精神活動離不開物質(zhì)活動

③優(yōu)秀文化具有確定的方向性 A.①② B.①③

②人們往往是主動地接受文化熏陶的 ④文化總是在不經(jīng)意間塑造人

D.③④

19.2017年6月15日，我國成功發(fā)射硬X射線調(diào)制望遠(yuǎn)鏡衛(wèi)星“慧眼”，這是我國首顆大型X射線天文衛(wèi)星。通過它我們可以更加深入地觀察宇宙樣貌、探索宇宙奧秘。材料說明()①順應(yīng)自然規(guī)律就可以發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘 ②人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律

③發(fā)揮主觀能動性是實(shí)踐活動取得成功的必要條件 ④科學(xué)家的努力是推動對宇宙的認(rèn)識發(fā)展的直接動力 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

C.②④

14．近年來，泰州市各地以“大閱讀”行動為抓手，創(chuàng)新搭建豐富多彩的閱讀平臺，積極策應(yīng)全民閱讀、書香城市建設(shè)。建設(shè)書香城市()①是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路 ②對提升人的文化素養(yǎng)有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響 ③是樹立高度文化自覺和自信的要求 ④是進(jìn)行精神文明建設(shè)，推動文化創(chuàng)新的根本途徑 A.①② B.②③

C.①③

D.③④

20.十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化。作出這一論斷是基于()

①追求真理是一個(gè)不斷超越已有認(rèn)識成果的過程 ②人民對美好生活的向往的時(shí)代新要求

15．傳統(tǒng)村落，又稱古村落，指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、③實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉 ④中國特色社會主義的偉大實(shí)踐進(jìn)入新時(shí)代 藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會價(jià)值。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)，應(yīng)予以保護(hù)的村落。保護(hù)古村落是因?yàn)?)①傳統(tǒng)文化對現(xiàn)今社會的發(fā)展起促進(jìn)作用 ③各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性 A.①④ B.②③

②古村落魅力獨(dú)特，具有豐富的文化底蘊(yùn) ④古村落是我們中華民族共同的精神來源

D.②④

A.①②

B.①③

C.②④ D.③④

21.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)長期的歷史性任務(wù)，要科學(xué)規(guī)劃、注重質(zhì)量、從容建設(shè)，不追求速度，更不能刮風(fēng)搞運(yùn)動。材料體現(xiàn)的主要哲學(xué)道理是()

①堅(jiān)持用相對靜止的觀點(diǎn)看問題 ②量變只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④要尊重事物發(fā)展的規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律是多變的 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

C.①③

16．十九大報(bào)告提出:“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力?！边@要求我們()①要創(chuàng)新對外宣傳方式，增強(qiáng)文化傳播親和力 ②在中外人文交流中，要以我為主、兼收并蓄

22.2017年8月，中共中央宣傳部等四部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》?！兑庖姟分赋?，戲曲進(jìn)校園活動要立足各地實(shí)際，注重戲曲門類豐富性，考慮地區(qū)差異，鼓勵多種形式和特色發(fā)展，形成典型引

高二政治試題 命題人：周柳娜 審題人：付靜 日期：2018.5.18 覃塘高中2018春季期5月月考——高二政治試題

領(lǐng)帶動整體推進(jìn)的生動局面。這一要求的辯證法依據(jù)是()①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

③矛盾的共性存在于個(gè)性之中

A.①② B.③④

②矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì) ④矛盾的特殊性對事物發(fā)展起決定作用 C.①④

D.②③

26.聯(lián)合國教科文組織在全球范圍內(nèi)發(fā)起紀(jì)念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯三大世界文化名人逝世400周年活動。這將為我們重振中國戲曲藝術(shù)，向世界宣傳中華優(yōu)秀文化，提供難得的歷史機(jī)遇。

湯顯祖的代表作《牡丹亭》描寫的是杜麗娘和柳夢梅的愛情故事，表現(xiàn)出青年男女對自由愛情生活的向往和追求，反映出當(dāng)時(shí)人民群眾渴望獲得更多自由的心聲。在藝術(shù)形式上，湯顯祖沒有采用當(dāng)時(shí)士大夫在音律上津津樂道的昆山腔，而是注重文采真情，選擇了當(dāng)?shù)亓餍械囊它S腔，為廣大民眾所喜聞樂見。湯顯祖的創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們，一個(gè)作家的成功，在于他必須時(shí)刻關(guān)注時(shí)代主題，貼近現(xiàn)實(shí)生活，反映民眾心聲。中國的戲曲藝術(shù)，有別于西方，除華美服飾、舞臺藝術(shù)、獨(dú)特唱腔、優(yōu)美文詞外，別具一格的表演理念、獨(dú)樹一幟的表演藝術(shù)，更是中國戲曲創(chuàng)作與表演藝術(shù)的獨(dú)特魅力所在。比如，同樣是表現(xiàn)聲音，中國藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)無聲之聲，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的境界。同樣是表現(xiàn)色彩，傳統(tǒng)藝術(shù)往往用光亮表示黑暗。有聲的寂靜，有光的幽暗，則是中國藝術(shù)的獨(dú)特感受。湯顯祖《牡丹亭》的成功，對于今天的戲曲創(chuàng)作工作者依然有著深刻的啟迪意義。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識，說明湯顯祖《牡丹亭》的成功對當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)工作者的啟示。（12分）

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識，分析中國戲曲藝術(shù)風(fēng)格所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。（12分）

（3）中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)依然有巨大的現(xiàn)代價(jià)值。為讓中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在當(dāng)今社會中活躍起來，請你擬訂兩條公益廣告。（每條20字以內(nèi)，兩條即可）(4分)

23．大型紀(jì)實(shí)電影《厲害了，我的國》，展示了在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念下中國這五年的偉大成就，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，凝聚起全黨全國人民的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷前進(jìn)。從中可以看出()①反映社會存在的社會意識能夠推動社會發(fā)展 ②正確的社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用 ③社會意識形態(tài)反映上層建筑的發(fā)展變化 A．①② B．②④ C．①③

④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展 D．③④

24．廖俊波，2018年感動中國十大人物之一。他出身普通家庭，在政和縣工作的幾年，始終牽掛群眾，惦記著群眾的冷暖安危，他把群眾當(dāng)親人，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”。這對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，必須犧牲自我價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

25．中國的供給體系，總體上是中低端產(chǎn)品過剩，高端產(chǎn)品供給不足。對此，中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出，要著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革：按照企業(yè)主體、政策推動、市場引導(dǎo)、依法處置的辦法，積極穩(wěn)妥化解過剩產(chǎn)能；實(shí)施精準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)政策，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動；完善市場環(huán)境，激發(fā)企業(yè)活力，在制度上政策上營造寬松的市場經(jīng)營和投資環(huán)境，提高企業(yè)投資信心和增強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任意識。

（1）請結(jié)合材料和“企業(yè)經(jīng)營成功因素”的知識，談?wù)勂髽I(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革背景下該如何應(yīng)對。（12分）

（2）請結(jié)合材料和政治知識，分析在推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中政府是如何履行職能的。（12分）

高二政治試題 命題人：周柳娜 審題人：付靜 日期：2018.5.18