第一篇：四川省棠湖中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題+Word版含答案

2018年春期四川省棠湖中學(xué)高二年級開學(xué)考試

歷史試題

第I卷（選擇題，共48分）

一、選擇題（本大題共12題，每小題4分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目的要求）

1．唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科舉考試中設(shè)置道 舉。道舉考試測試《老子》《莊子》《文子》嵌列子》，考試形式和經(jīng)科相同，合格及第者稱道學(xué)舉士。道舉的設(shè)立旨在

A．動搖儒家思想的正統(tǒng)地位 B．促進文化的多元發(fā)展 C．積極應(yīng)對佛教思想的沖擊 D．適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要

2．朱熹作《朱子家禮》，闡述了家族生活的“通則”和“冠禮”“婚禮”“葬禮”“祭禮”四種重要的禮儀制度。他盡量以從眾和從俗的原則對古禮進行修訂，使之更加簡化易行。這一做法

A．促進了儒家倫理的世俗化 B．造成了宗法觀念的淡漠 C．中斷了儒家傳統(tǒng)的繼承性 D．導(dǎo)致了日常儀式的繁瑣

3．明中葉以來，“棄儒從商”日漸成風(fēng)，以至?xí)r人有“士好言利”之譏，而“學(xué)者以治生為本”一類觀點也多見于明儒論著之中。這種現(xiàn)象表明當(dāng)時 A．重農(nóng)抑商政策開始動搖 B．商業(yè)發(fā)展影響價值觀念 C重義輕利觀念不斷強化 D．經(jīng)世致用成為主流思想

4．分析我國宋代至清代不同性質(zhì)書院比例狀況表（下表）可知，從宋代至明清，官辦書院比例總體上升并超過民辦書院。這一變化可以說明 宋代 元代 明代 清代 官辦% 15.28 17.23 57.21 56.67 民辦% 70.69 61.15 29.84 24.11 其他% 0 0.33 0.24 0.56 不明% 14.03 21.29 12.71 18.66 A.官辦書院比例上升制約著古代文化的發(fā)展 B．封建政府對思想控制呈現(xiàn)不斷強化的趨勢 C．書院比例變化是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果 D．西方殖民侵略導(dǎo)致了明清民辦書院的衰落

第二篇：四川省成都石室中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題+Word版含答案

成都石室中學(xué) 2017—2018 學(xué)下期高 2019 屆半期考試

歷史試卷

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（綜合題）兩部分。滿分 100 分，考試時間 100 分鐘?？?試結(jié)束后，將答題卷交回。

第Ⅰ卷（選擇題，共 48 分）

注意事項：

1．答第 I 卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、科目涂寫在答題卷上。2．本卷共 24 小題，每小題 2 分，共計 48 分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合 題目要求的，并填涂在答題卷的相應(yīng)位置。

一、選擇題（共 48 分，每題 2 分，每題只有一個正確選項）

1.伯利克利時代雅典的法庭每次審理案件時，在公民中抽簽產(chǎn)生 500 人組成的法庭陪審團、負(fù)責(zé)監(jiān) 督原告和被告發(fā)言時間的水時計監(jiān)督人、法庭主持人、監(jiān)票人也由抽簽產(chǎn)生。審理中原告和被告各 發(fā)言兩次，最后由陪審團以兩輪投票的多數(shù)票作為審判的結(jié)果。這一審判過程 A．保證了司法的公正性 B．開始司法權(quán)的平民化 C．體現(xiàn)了雅典民主特征

D．容易滋生多數(shù)人暴政

2．對于雅典人進行的民主政治試驗，西方人的意見從來就不一致，在古典世界，它就有理想政體和 民眾暴政兩副截然不同的面孔。這表明()A．民主范圍有限引發(fā)社會分裂 C．奴隸制下民主缺乏社會基礎(chǔ)

B．民主力量和貴族斗爭激烈 D．直接民主存在著制度缺陷

3.羅馬法最初很注重形式，規(guī)定正式的買賣要有 5 個以上的證人，1 個司秤，舉行一定的儀式，非常 麻煩。因此，羅馬人就創(chuàng)造出一種擬訴棄權(quán)的辦法，就是買賣雙方偽裝打官司，用假裝訴訟的辦法 來使買方(原告)取得所有權(quán)，以避免法律的繁瑣程式。這表明

教改革()A．推動了人文主義的發(fā)展 C．沒有實現(xiàn)真正的信仰自由

B．導(dǎo)致舊教與新教矛盾激化

D．代表了新興資產(chǎn)階級利益

10．伏爾泰在《哲學(xué)通信》中描繪了他心目中的理想國家：“一個為人尊敬而又富裕的國王，有無限 的權(quán)力去行善，卻無力去為非作歹???一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)”。從中可以看出，伏爾泰主張()A．君主與城市代表共治 C．注重培養(yǎng)君主的道德

B．推行自上而下改革 D．實行權(quán)力相互制衡

11．18 世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運動代表人物休謨認(rèn)為，道德規(guī)則不是由理性創(chuàng)造的，而是通過演化而來的。另外，任何社會中的秩序也不是由理性創(chuàng)造出來的，而是在某些條件下通過演化而得到的。據(jù)此可 知，休謨()A．對法國大革命進行深刻反思 C．為光榮革命提供了理論基礎(chǔ)

B．認(rèn)為進步必須以傳統(tǒng)為基礎(chǔ) D．反對將理性作為啟蒙的武器

12．據(jù) 1844 年英國官方統(tǒng)計，當(dāng)時全英死亡率約 1：46(即平均每 46 人中有 1 人死亡)，新興城市曼 徹斯特的死亡率是 1：32．72，不包括郊區(qū)則是 1：30．75，利物浦的死亡率是 1：31．90，不包括 郊區(qū)則是 1：29．90。這種現(xiàn)象所反映的社會狀況()A．是馬克思主義誕生的重要條件 C．根源于當(dāng)時英國的政治體制

13．1650—1749 年，英國小麥價格下跌 33%，工業(yè)品價格下跌 29%，而建筑行業(yè)工人實際工資卻提

高了 33%，其他行業(yè)工人實際工資也多有增長?！叭狈θ耸值谋г沟教幎伎梢月牭健薄＿@表明此時的 英國()A．商品價格下跌導(dǎo)致經(jīng)濟衰退 B．工資增長致使技術(shù)創(chuàng)新乏力

C．貧富差距拉大加劇社會矛盾 D．經(jīng)濟狀況呼喚傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變革

14．18 世紀(jì)末，有個美國政治家認(rèn)為，危險的野心多半為熱心于人民權(quán)利的漂亮外衣所掩蓋，很少 用熱心擁護政府堅定而有效率的嚴(yán)峻面孔作掩護。該論斷的意圖是()A．為

B．與英國長期的黑奴貿(mào)易有關(guān) D．是不適當(dāng)?shù)尼t(yī)療政策導(dǎo)致的結(jié)果

B．時空觀念

C．史料實證 18．從革命性質(zhì)分析，俄國革命實際上經(jīng)歷了三種革命：即發(fā)生在彼得格勒和莫斯科等工業(yè)中心的 無產(chǎn)階級革命，發(fā)生在廣大農(nóng)村的以農(nóng)民奪取土地為主要方式的農(nóng)民革命，發(fā)生在民族民族革命。最終，力量弱小的布爾什維克黨贏得并鞏固了政權(quán)。據(jù)此判斷，俄國革命的成功主要是由于無產(chǎn)階 級（）A．有效調(diào)動了各種社會力量 B．堅持了以城市為中心的道路

C．推動了各種社會矛盾激化 D．突出了農(nóng)村革命的主體地位

19．1859 年，達爾文出版了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論，在西方社會引起了巨大轟動，達爾文也因此被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，這是因為()A．達爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說 B．生物進化論揭示了生物發(fā)展的規(guī)律

C．二者的學(xué)說都否定了神學(xué)的權(quán)威 D．進化論奠定了生命科學(xué)研究的基礎(chǔ)

20．19 世紀(jì)以來，一些西方畫家認(rèn)識到，如果眺望遠(yuǎn)方的原野，草不是綠色，而是青色；如果在晚

描照射下看草，就是紅色或灰色。這些畫家拋棄了幾百年來畫室作畫的傳統(tǒng)，提倡戶外寫生。能夠

體現(xiàn)這些畫家主張的作品是()

21．美國學(xué)者丹尼爾·貝爾指出：大眾消費時代開始于 20 世紀(jì) 20 年代，技術(shù)革命加上市場的發(fā)展 和分期付款購物法的傳播，徹底打破了新教徒害怕負(fù)債的傳統(tǒng)顧慮，最終導(dǎo)致消費社會的降臨。由 材料中可以得出美國()

B．世界格局的多極化趨勢加強 C．金磚國家將D．兩極瓦解使世界競爭更激烈

第Ⅱ卷（非選擇題，共 52 分）

注意事項：1．用鋼筆或圓珠筆將答案答在專用答題卡上。

2．本卷共 3 大題，共 52 分。

25．閱讀下列材料，回答問題。（25 分）

材料一 16 世紀(jì)以前英國窮人的救濟問題多是通過基督教會、個人慈善捐款等方式解決。國家 并沒有將其視為自己的責(zé)任。相反，視貧困為社會的不安定因素，經(jīng)常制定懲治流浪者(大多是失地 的農(nóng)民)的血腥法律，并引起農(nóng)民的強烈反抗。這種情況下，為穩(wěn)定社會秩序，1601 年都鐸王朝頒 布了《伊麗莎白濟貧法》把貧民區(qū)分為三種(1)強壯有力而不愿工作的，(2)老弱殘疾而不能工作的，(3)不幸而找不到工作的。第一種貧民不能得到任何救濟，他們要接受強制勞動，對拒絕工作的人則 要被關(guān)入懲戒所，為酷刑所懲罰甚至被處死。第二種無勞動能力的貧民可以得到救濟，對第三種不 幸找不到工作的人規(guī)定濟貧官有幫助其找到工作的義務(wù)。

——陳曉律《英國福利制度的由來與發(fā)展》 材料二 1945 年，英國工黨政府上臺后，在凱恩斯主義的指導(dǎo)下，遵循“最低原則”“普遍原則”和 “責(zé)任原則”著手建立比較完善的福利制度，1948 年宣布建成世界上首個“福利國家”。政府給公 民的津貼與補助，名目越來越多，幾乎包括了“從搖籃至墳?zāi)埂彼璧乃懈＠椖俊?960 年，英 國社保支出占國民生產(chǎn)總值的比重為 6．6%，到 1983 年，達到 13．1%

——摘編自易夢紅、佟家棟《平等與效率間的再權(quán)衡》等

(1)依據(jù)材料一，分析指出 17 世紀(jì)英國福利制度的特點并結(jié)合所學(xué)知識指出其形成原因(12 分)

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27.閱讀下列材料，回答問題。(15 分)材料 光榮革命后，議會成為英國的最高國家權(quán)力機關(guān)，但是土地貴族(托利黨)操縱著議會議員 的選舉。

1832 年英國進行議會改革，重新分配議席。新興工業(yè)城市取得較多議席。降低選民的財產(chǎn)和身 份要求，工業(yè)資產(chǎn)階級和農(nóng)村中的富裕農(nóng)民得到選舉權(quán)，改革使英國的選民人數(shù)從 48．8 萬增加到

80．8 萬。這次議會改革以和平的方式削弱了貴族保守勢力。

1867 年的議會改革法案取消了 46 個“衰敗選區(qū)”，空出 52 個議席分給大工業(yè)城市和較大的郡。法 案還降低選民的財產(chǎn)資格，使選民總數(shù)由 135 萬增加到 225 萬，小資產(chǎn)階級和上層工人都獲得選舉 權(quán)。

1884 年，議會通過新的改革法案，使部分農(nóng)業(yè)工人也獲得了選舉權(quán)。這樣，城市和農(nóng)村地區(qū)的 選舉資格基本統(tǒng)一起來，英國的選民達到 450 萬人。

——據(jù)《世界近代史》等資料整理

(1)19 世紀(jì)英國經(jīng)三次議會改革后民主政治進一步發(fā)展，據(jù)材料概括其進步的表現(xiàn)。(9 分)

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（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析 19 世紀(jì)英國三次議會改革的共同原因。(6 分)

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第三篇：四川省成都七中2014屆高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題 Word版含答案

成都七中高2014屆入學(xué)考試文綜測試（歷史部分）

1．顧炎武說“盡天下一切之權(quán)而收之在上，而萬幾之廣，因非一人所能操也，而權(quán)乃移于法。于是多為之法，以禁防之，雖大奸有所不能逾，而賢智之臣亦無效尺寸于法之外，相與兢兢奉法，以求無過而已。于是天子之權(quán)，不寄于人臣，而寄于胥吏。??守令無權(quán)，而民疾若不聞于上，安望其致太平而延國命乎？”可見顧炎武認(rèn)為國家衰落的根源是

A．皇權(quán)高度強化B．法律過于嚴(yán)苛

C．官員不思進取D．權(quán)力寄于胥吏

2．《周禮·秋官司寇·薙氏》載：“掌殺草，春始生而萌之，夏日至而夷之，秋繩而芟之，冬日至而耜之。若欲其化也，則以水火變之?！边@反映了中國古代：

A．農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點B．動物性肥料的嚴(yán)重不足

C．勞動人民的勤勞本質(zhì)D．農(nóng)業(yè)上重視適時耕作

3．有學(xué)者認(rèn)為：“甲午戰(zhàn)爭是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個方面帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭”。其主要依據(jù)應(yīng)是

A．北洋海軍的參戰(zhàn)B．戰(zhàn)爭由朝鮮引發(fā)

C．日本是亞洲第一個近代化國家D．《馬關(guān)條約》允許外國在華投資設(shè)廠

4．上海紡織女工楊秀燕從1965年開始記錄家里的每一筆開銷，小到幾分錢，大到幾百元，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的家庭“豆腐帳”，卻被中國歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來。它的歷史價值主要在于

A．記錄者是普通百姓B．記錄時間具有連續(xù)性

C．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活細(xì)節(jié)D．反映一定時期的社會歷史變遷

5．1895年，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，宣揚“進者存而傳焉，不進者病而亡焉”的思想。1916年，陳獨秀認(rèn)為：“求適今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ)?！币陨喜牧戏从车闹行膯栴}是

A．“進化論”成為中國各階層普遍接受的理論

B．晚晴到民國初年中國思想界沒有實質(zhì)性變化

C．救亡圖存是當(dāng)時社會思考的焦點

D．中國欲改變命運必須引進西方的制度

6．陳獨秀認(rèn)為：“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！保ā缎虑嗄辍返?卷1號）這段話

A．倡導(dǎo)以民權(quán)之說作為政治制度改革的理論基礎(chǔ)

B．主張以民主科學(xué)精神重新評估中國傳統(tǒng)文化

C．呼吁尊師重教，倡導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)

D．號召中國人民向十月革命學(xué)習(xí)

7．1956年4月，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，這一方針主要在哪兩個領(lǐng)域展開

①政治領(lǐng)域②文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域③經(jīng)濟領(lǐng)域④科學(xué)研究領(lǐng)域

A．①②B．②③C．①④D.②④

8．“不動搖，不懈怠，不折騰”是胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會的講話中一個引人注目的亮點。其中“不折騰”是吸取了建國以來哪些歷史事件的教訓(xùn) ①農(nóng)業(yè)合作化運動②大躍進運動③人民公社化運動④文化大革命

A．①②③④B．①③④

C．②③④D．①②④

9．從古希臘羅馬的民主制到近代西方代議制的發(fā)展中，可以看出人類對理想的共同追求是

A．社會公正B.三權(quán)分立C.民主共和D.共產(chǎn)主義

10．在19世紀(jì)后期的西方社會，上、中等階層激烈反對國家為促進較大的社會平等而做出的任何干預(yù)。他們論證說，他們應(yīng)得到幸福和成功，因為他們已證明自己較無能的窮人更“適合”，而且，大公司對小公司的兼并是“生存斗爭”的一部分。這種觀點

A．由達爾文提出B.受到了進化論的影響

C.由凱恩斯提出D.受到了相對論的影響

11．列寧說：“毫無出路的處境十倍地增強了工農(nóng)的力量，使我們能夠用與西歐其它一切國家不同的方法來創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件”。十月革命“用與西歐其它一切國家不同的方法”的含義是

A．采用暴力革命的方式來奪取政權(quán)

B．以社會主義的方式推進國家的現(xiàn)代化

C．開創(chuàng)了國際社會主義運動的新局面

D．利用商品、市場和貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟

12．“它對戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的恢復(fù)、發(fā)展和穩(wěn)定起到了積極的作用，但它主要是美英兩個國家為維護戰(zhàn)后自身利益而進行斗爭、達成妥協(xié)的結(jié)果，帶有明顯的西方金融霸權(quán)主義的色彩?！?“它”指的是

A．布雷頓森林體系B．雅爾塔體系

C．關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定D．歐洲經(jīng)濟共同體

13.政權(quán)架構(gòu)與運行機制是古今中外政治文明的重要內(nèi)容，閱讀材料，回答問題。（24 分）

材料一唐分官階為九品……中書令門下侍中及尚書令皆為三品官。若論此三省之來歷，尚書本是皇宮內(nèi)廷秘書……中書依官名論，也即是在內(nèi)廷掌理文件之意。侍中則是在宮中奉侍皇帝。故就官職名義言，這三個官原本都是內(nèi)廷官。中書主發(fā)令……門下省所掌是一種副署權(quán)……尚書省則僅有執(zhí)行命令之權(quán)。

——錢穆《中國歷代政治得失》

（1）依據(jù)材料一，概括唐朝三省的特點。依據(jù)所學(xué)知識，分析唐朝這樣設(shè)置官職的目的。（8分）

材料二從世界史的觀點看，美國的革命之所以重要，并不是因為它創(chuàng)造了一個獨立的 國家，而是因為它創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家?！丢毩⑿浴芬研迹?我們認(rèn)為 這些真理是不言而喻的：人人生而平等。?于是，美國人民在革命期間和革命之后，通過 了旨在使這一宣言不僅在紙面上而且在生活中得到實現(xiàn)的種種法律。他們沒收并分配了 親英分子的大地產(chǎn)，將公民權(quán)擴大，所有成年男子（但不包括婦女）都擁有了選舉權(quán)。許多州政府通過了禁止輸入奴隸的法律。已建的教會被廢除，宗教信仰自由成為國家的 法律。十三個州都正式通過了包括人權(quán)在內(nèi)的憲法，這一憲法保證公民天賦的權(quán)利。

一個獨立的共和國在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為：它意味著啟蒙運動的思想是切實可行的——一個民族有可能建立一個國家，有可能制定一種建立在個人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實可行的政體。于是，美國成為自由和機會的一個象征，作為一塊新的、沒有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的大陸而受人羨慕。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（2）評述材料二中對美國革命的認(rèn)識。（8分）

材料三1868年6月11日，日本新政府公布了政府組織法，即《政體書》。其中規(guī)定?天下之權(quán)力皆歸太政官?，?太政官之權(quán)力分為立法、行政、司法三權(quán)，使無偏重之患?。其中 ?議政官?分設(shè)上下兩局，上局主要由政府官員組成，?掌管創(chuàng)立政府、制定法律、決定機密政

務(wù)?以及?明賞罰、定條約、宣戰(zhàn)、議和?等權(quán)力；下局由各藩推舉的貢士（優(yōu)秀人才）組成，主要任務(wù)是討論租稅、驛遞的章程、造貨幣等，實際是上局的咨詢機構(gòu)，而無決定權(quán)。行政官輔佐天皇督理一切政務(wù)，完備天皇親政的體制。刑法官掌刑法、監(jiān)察、裁判、警察等司法權(quán)。

——摘編自伊文成、馬家俊《明治維新史》

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，評價日本新政府的太政官體制。（8分）

14.近來霧霾天氣成為人們熱議的話題，現(xiàn)代社會對健康的關(guān)注已提到相當(dāng)?shù)母叨?。閱讀材料，回答問題。（28分）

材料一乾隆二十三年（1758年）正月發(fā)生了一次?霾災(zāi)?，數(shù)日霧霾不散，導(dǎo)致通惠河上的漕運停止，京城多處糧倉告急。乾隆皇帝除了派官員到天壇祭天外，還親自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。光緒年間京城曾出現(xiàn)一次嚴(yán)重的?霾災(zāi)?，數(shù)日不散，慈禧太后也曾令人在紫禁城內(nèi)?祭天驅(qū)霾?。而民間遇有?霾災(zāi)?出現(xiàn)時，人們多到龍王廟前拜求龍王?驅(qū)霾祈雨?，并在莊稼種植上采取相應(yīng)的措施。如康熙五十四年（1715年）初春，出現(xiàn)了一次 ?霾災(zāi)?，京畿之農(nóng)人?蕓鋤時令苗稍疏，預(yù)防風(fēng)霾?。

——《古代北京?霾災(zāi)?的記載》

（1）材料一中，清代官民面對“霾災(zāi)”采取了哪些做法？結(jié)合所學(xué)知識分析原因。（8分）材料二近代中國知識界較早就開始關(guān)注空氣污染問題。當(dāng)時的報刊對近代西方工業(yè)化過程中所發(fā)生的大氣污染現(xiàn)象多有報道評論，并警醒國人：?各國人士，漸漸對這個問題加以注意。東京警察當(dāng)局已于最近舉行煤煙防止宣傳，開始‘都市凈化運動’了。?

近代以來政府和民間均采取了一定的措施（治理空氣污染）。政府頒布一些條例、實施工廠檢查，開展工廠安全運動、平民新村運動，改善城市基礎(chǔ)設(shè)施等等，取得一定效果。1887年石印社的煤煙被周圍居民視為公害，工部局向石印社提出警告，要求其采取增高煙囪等減輕污染措施。1933年12月，政府公布陸上交通管理規(guī)則，其中規(guī)定?汽車行駛時，不得瀉放發(fā)出巨響或含有煙霧惡臭氣體?。廣州市政府制定頒行車輛肩輿交通規(guī)則，其中規(guī)定?車夫須常注意車機潔凈。勿許機油飛燼，及放出穢氣等弊?。濟南市政府也頒布過取締市區(qū)桐油煎熬的法規(guī)。

——《中國近代城市大氣污染及治理》

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出民國時期“空氣污染”的原因。（4分）

材料三1952年，處于急速發(fā)展期的英國倫敦，終于嘗到了工業(yè)污染帶來的苦果：l2月5日至l0日，倫敦市內(nèi)空氣污染嚴(yán)重，導(dǎo)致4000人因呼吸道疾病等原因死亡，這被稱為?倫敦?zé)熿F事件?。事件的后果之一，就是促使英國政府制定了一系列的法規(guī)措施整治環(huán)境。1956年，英國政府頒布了《清潔空氣法案》，這是世界上第一部空氣污染防治法案。法律規(guī)定在倫敦城內(nèi)的電廠都必須關(guān)閉，只能在大倫敦區(qū)重建。要求工業(yè)企業(yè)建造高大的煙囪，加強疏散大氣污染物。……還包括要求大規(guī)模改造城市居民的傳統(tǒng)爐灶，減少煤炭用量，逐步實現(xiàn)居民生活天然氣化；冬季采取集中供暖。

——《啟示錄：1952，被霧霾扭轉(zhuǎn)的英國》

（3）根據(jù)材料二、三，分析中英兩國在處理類似問題上的異同點。（12分）

（4）今天中國正處在經(jīng)濟高速發(fā)展時期，你認(rèn)為我國在今后城市化的進程中應(yīng)注意哪些問題？（4分）

入學(xué)考試文綜測試（歷史部分）答案

1.A2.A3.A4.D5.C6.B7.D8.C9.A10.B11.B12.A

13.（1）內(nèi)廷官變?yōu)檎賳T（外廷官）；三省分工負(fù)責(zé)，互相牽制。（4分）提高辦事效率，加強皇權(quán)。（4分）

（2）評述：創(chuàng)造出新的共和制政體；實踐了啟蒙思想的基本原則；實現(xiàn)了政教分離；用憲法和法律保障了公民的天賦權(quán)利。（4分，任答2點即可）體現(xiàn)了美國資產(chǎn)階級的首創(chuàng)精神；為美國的資本主義發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)；對人類的政治民主化進程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（4分，任答2點即可）

（3）太政官體制力圖仿效歐美國家的三權(quán)分立體制，形式上實行了中央的權(quán)力分割，下局的設(shè)立體現(xiàn)一定的民主性，具有進步意義。（4分）但立法、行政、司法之間沒有實現(xiàn)清晰的分權(quán)，沒有實現(xiàn)主權(quán)在民的原則，實際上是為了加強皇權(quán)，具有很大的局限性。（4分）

14.（1）做法：祭天敬神；調(diào)整種植方式。（4分）

原因：科技水平落后；“天人感應(yīng)”思想的影響；小農(nóng)經(jīng)濟為主體。（4分，任答2點即可）

（2）原因：工業(yè)的發(fā)展；城市化進程加快；煤、石油等高污染資源的大規(guī)模運用。（4分，任答2點即可）

（3）同：政府通過制定法律、法規(guī)干預(yù)治理污染；通過改善生產(chǎn)、生活條件防治污染。（4分）

異：中國民國時期的治污輿論監(jiān)督起了重要作用，并且更加注重人倫道德。英國政府治污的法律力度更大，更加注重調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加大科技投入。（8分）

（4）注意問題：積極穩(wěn)妥逐步推動我國城市化進程；推動中小城鎮(zhèn)建設(shè)；注意環(huán)境保護等。（4分，任答2點即可，其他答案言之成理也可給分）

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第四篇：河北省衡水中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題含答案

啟用前絕密

河北省衡水中學(xué)2017-2018學(xué)年下學(xué)期第一次月考卷

高二歷史

注意事項：

1．你現(xiàn)在拿到的這份試卷是滿分100分，作答時間為90分鐘

2．答題前請在答題卷上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 3．請將答案正確填寫在答題卡上

第I卷（選擇題

56分）

一、選擇題(本大題共28個小題，共56分。)

1.成書于6世紀(jì)的《洛陽伽藍(lán)記》記載；“自晉宋以來，號洛陽為荒土。昨至洛陽，衣冠士族并在中原，禮義富盛，人物殷阜?！边@段文字主要反映了（）A.士族制度在中原得到發(fā)展 B.隋朝洛陽，商業(yè)盛極一時 C.北魏遷都洛陽后，促進當(dāng)?shù)胤睒s D.南朝統(tǒng)治下的洛陽，經(jīng)濟得到發(fā)展

2.梭倫在自己的詩中寫道：“自由不可太多，強迫也不應(yīng)過分；富厚如屬于沒有教養(yǎng)的人們，厭足就要滋生不絕?！边@里他反對的是（）A.貴族憑借特權(quán)的專橫與壓榨 B.“債務(wù)奴隸”被廢除后的貪婪 C.“海岸派”的財產(chǎn)富有與激進 D.公民大會沒有實現(xiàn)權(quán)力的現(xiàn)狀

3.以下事件中，改變了社會性質(zhì)的有（）

①商鞅變法 ②王安石變法 ③穆罕默德·阿里改革 ④1861年改革 A.①② B.②③ C.①④ D.②④

4.我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職。由此得出的最主要結(jié)論是（）A.改革有助于社會進步，但改革者不會有好結(jié)果 B.改革有風(fēng)險，改革者應(yīng)注意保護自己 C.改革需要改革者的奉獻和犧牲精神 D.改革應(yīng)對反動勢力進行徹底鎮(zhèn)壓

5.北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黃河流域的是（）A.遷都洛陽 B.實行漢化措施 C.頒布均田令 D.采納漢族統(tǒng)治制度

6.《北史》載：“孝文帝引見朝臣，詔斷諸北語，一從正音，……年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽如舊，若有故為，當(dāng)降爵黜官。”下列對這一詔令理解不確切的是（）A.通過行政命令推行漢話 B.提倡官員說漢話而不說鮮卑語 C.30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令 D.罷免在朝廷上不說漢話的官員

7.商鞅變法法令規(guī)定“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”。反映了變法的根本目的是（）A.保護農(nóng)民階級的利益 B.實現(xiàn)秦國的富國強兵 C.保持和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟 D.鞏固和發(fā)展土地私有制

8.《魏書?高祖紀(jì)》記載：“詔曰：‘今富強者并兼山澤，貧弱者望絕一廛（房屋），致令地有遺利，民無余財，或因饑饉以棄業(yè)，或因災(zāi)貧而流亡。倉廩不足，租調(diào)難持，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？’”為改變這一局面，孝文帝推行的改革措施是（）A.遷都洛陽 B.推行均田制 C.設(shè)立三長制 D.實行租調(diào)制

9.戰(zhàn)國時期各國國君變法的根本動力是（）A.生產(chǎn)力迅速發(fā)展 B.稱雄天下的欲望 C.階級斗爭十分尖銳 D.東周王室日漸衰微

10.下列商鞅變法措施中有利于確立封建地主階級政治地位的有（）①實行二十等爵制 ②實行連坐法 ③廢除世卿世祿制 ④“燔詩書而明法令” A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④

11.北魏孝文帝曾對一項改革措施的實施效果做過一個形象的比喻：“如身之使手，干之總條?！边@項措施是()A.均田制 B.三長制 C.俸祿制 D.遷都洛陽 12.下圖是某生歷史課堂筆記，請你判斷他所記述的內(nèi)容應(yīng)為（）

A.北魏的均田制 B.太平大國的土地政策 C.孫中山的平均地權(quán) D.中共的土地改革

13.商鞅變法前，秦國舉行的一次宮廷會議上，有人曾提出：“利不百，不變法；功不十，不易器?！痹撝鲝垖嵸|(zhì)上是()A.闡明了變法的指導(dǎo)思想 B.強調(diào)變法可取得很大成效 C.代表了新興地主階級的要求 D.反對變法 14.以下與商鞅變法內(nèi)容相關(guān)的敘述，直接變革了當(dāng)時舊的生產(chǎn)關(guān)系的是()A.徙木立信 B.銅方升 C.獎勵耕織 D.廢井田，開阡陌

15.古希臘歷史學(xué)家普魯塔克在其名著《傳記集》中指出，“……全希臘人的公款，竟被從提洛島弄了出來，為雅典一邦據(jù)為己有了……希臘真是受了奇恥大辱，她顯然正遭到暴君的獨裁統(tǒng)治。她眼見自己迫不得已獻出的軍費，竟被用來把我們的城市粉飾得金碧輝煌，活像一個擺闊氣的女人似的，渾身載滿貴重的寶石、雕像和價值累萬的廟宇?！?這說明在伯利克里時代雅典()A.民主只限于公民范圍內(nèi) B.公職人員侵吞公款盛行 C.存在獨裁統(tǒng)治

D.對內(nèi)實行民主，對外謀求霸權(quán)

16.魏晉時期，北方游牧民族逐漸涌入中原，農(nóng)牧經(jīng)濟格局受到?jīng)_擊，牧業(yè)開始向南推進；隨著西晉的滅亡，游牧民族如潮水般涌入內(nèi)地，畜牧帶大幅度向南推移。由此推斷魏晉時期（）A.經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)移至南方 B.北方生態(tài)環(huán)境相對恢復(fù) C.少數(shù)民族接受農(nóng)耕文明 D.南北經(jīng)濟的互補性增強

17.北魏統(tǒng)一北方，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活，這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟發(fā)展角度看，實質(zhì)上是（）A.封建化過程 B.農(nóng)業(yè)化過程 C.工業(yè)化過程 D.漢化過程

18.孝文帝改革后，北方農(nóng)業(yè)有很大發(fā)展，表現(xiàn)在()①水利得到了興修； ②勞動工具改進，注意精耕細(xì)作 ③經(jīng)濟作物種植增多；

④荒地得到開墾，糧食增多，人口增加 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

19.雅典人四處尋找富于人情味的改革者，終于，他們找到了梭倫。他一面頒布解負(fù)令改善平民的經(jīng)濟狀況，組建四百人會議和陪審法庭提高平民政治地位；一面確立財產(chǎn)等級制度，一定程度上保護貴族政治特權(quán)。由此可見梭倫改革的主要特點是（）

A.提高平民地位

B.調(diào)和社會矛盾

C.保護貴族權(quán)益

D.未改善奴隸的生存狀況

20.在北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的措施有（）①恢復(fù)漢族禮儀制度②與漢族通婚③遷都洛陽④采用漢族的政治制度 A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④ 21.梭倫堪稱雅典第一個平民領(lǐng)袖，主要是因為（）A.建立了集體統(tǒng)治的法制原則 B.形式上承認(rèn)雅典公民的平等權(quán)利 C.創(chuàng)立了最早的比例代表選舉法 D.開創(chuàng)了雅典民主政治的完善時代

22.下列圖片的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻，下列說法正確的是（）

①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ) ②克里斯提尼改革確立起雅典的民主政治

③克里斯提尼時期確立了“陶片放逐法”，成為維護民主政治的有力武器 ④伯里克利時期，是雅典民主的“黃金時代”

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④

23.下列改革中，實現(xiàn)了富國強兵，“傾鄰國而雄諸侯”的是（）

A.漢武帝改革

B.商鞅變法

C.北魏孝文帝改革

D.王安石變法

24.梭倫曾作詩說：我進退維谷，猶如孤狼在一群獵狗之中。這是因為（）A.改革沒有徹底解決貴族與平民的矛盾 B.雅典僭主政治的建立 C.財產(chǎn)等級制的缺陷

D.貴族政治和氏族制度的殘余

25.穿越時光隧道，當(dāng)回到梭倫時代的雅典，你不可能看到公民（）A．正在抽簽選舉民眾法庭的審判員

B．步行進城參加公民大會行使當(dāng)家作主的權(quán)利

C．公民大會正在討論軍國大事，出現(xiàn)了唇槍舌劍、相互駁詰的場面 D．正在陶片上寫下他們認(rèn)為的危險分子，獲得六千票以上的人被放逐國外 26.時人描寫孝文帝改革后，“國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數(shù)”。對此理解正確的有（）

①財政收入大大增加 ②社會生產(chǎn)獲得發(fā)展 ③商業(yè)有較大發(fā)展 ④絲織業(yè)比較發(fā)達 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④

27.下列北魏孝文帝改革的措施中與民族融合無關(guān)的是（）A.“詔斷北語，一從正音” B.制定官員的俸祿制 C.頒布均田令 D.遷都洛陽

28.史書記載，北魏初期“時民困饑流散，豪右多有占奪”。孝文帝針對上述問題采取的措施有（）

①戶增調(diào)帛三匹，谷二斛九斗，以為官之祿 ②五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長 ③男子十五歲以上，授給露田四十畝，桑田二十畝 ④魏之先出于黃帝，以土德王，土為萬物之元，宜改姓元氏 A.①②

B.②③

C.③④

D.①③

第II卷（非選擇題

44分）

二、非選擇題(本大題共3個小題，共44分。)

29.閱讀下列材料，回答問題。梭倫“采取曾是最優(yōu)良的立法，拯救國家”，對后世影響深遠(yuǎn)。

材料一因為雅典憲法完全是寡頭政治的……所以在群眾眼中，憲法上最殘酷和苛虐的部分就是他們的奴隸地位；當(dāng)然，他們對于每一件別的事也一樣感到不滿，因為他們覺得他們自己實際上什么事都沒有參與。——亞里士多德《雅典政制》

材料二梭倫說：“我制定法律，無分貴賤，一視同仁?！薄p方（貴族和平民）都要適可而止，以公正為本。然而，在階級社會中，根本利益的沖突是無法避免的……梭倫受到了來自兩方的攻擊，被迫無奈，最后只身逃出希臘?！T俊科《西方幸福論——從梭倫到費爾巴哈》

（1）根據(jù)材料一，概括雅典國家形成初期寡頭政治的弊端。結(jié)合所學(xué)知識，指出這些弊端給雅典帶來的社會危機。

（2）根據(jù)材料二，分析梭倫無法達到改革目標(biāo)的根本原因，并指出梭倫的哪些觀念對后世民主政治產(chǎn)生了積極影響。

30.改革賦予社會發(fā)展以新生命力，社會在改革中不斷前進。商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進行的重大改革，兩次改革不囿于傳統(tǒng)，除舊布新，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問題。

材料一令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰?！熊姽φ?，各以率受上爵?！瓋J力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅……而集?。ǘ迹┼l(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。——《史記·商君列傳》

材料二民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢，是進步的現(xiàn)象。特別是那些社會經(jīng)濟發(fā)展水平低于中原漢族的少數(shù)民族，一旦走進黃河流域這個漢文化的搖籃，他們就終究要融入這個汪洋大海之中?！獜堌M之《中國歷史十五講》

（1）根據(jù)材料一，概括商鞅變法中涉及民生問題的措施。

（2）依據(jù)材料二中觀點并結(jié)合所學(xué)知識，分析孝文帝改革對鮮卑族的發(fā)展歷程產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識材料二中的觀點？

（3）面對社會轉(zhuǎn)型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？依據(jù)改革的措施，概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同。31.閱讀下列材料：

材料一

（北魏孝文帝下詔）“富強者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課

農(nóng)

桑，興

富

民

之

本。

──《魏書·高祖紀(jì)》

材料二

諸男夫十五（歲）以上，受露田四十畝，婦人二十畝……（對實行兩年輪耕的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）樂還者聽逐空荒……諸宰民之官（各地的地方長官）各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代（離職與上任）相付。賣者坐如律。

──《魏書·食貨志》 請回答：

（1）根據(jù)上述材料，說明北魏均田制的實質(zhì)。

（2）它能抑制“富強者并兼山澤”嗎？為什么？

（3）概括說明北魏孝文帝鼓勵農(nóng)耕的措施。（4）簡要評議北魏孝文帝均田令的影響。滁州分校2017-2018學(xué)年上學(xué)期第一次月考試卷

高二歷史參考答案

一、選擇題(本大題共28個小題，共56分。)1.C2.A3.C4.C5.A6.D7.B8.B9.A10.A11.B12.A13.D14.D

15.D16.B17.B18.D19.B20.A21.B22.A23.B24.A25.D26.A27.B28.B

二、非選擇題(本大題共3個小題，共44分。)

29.（1）弊端：平民受到奴役；平民缺乏政治參與權(quán)。

社會危機：導(dǎo)致貴族與平民、貴族與新興的工商業(yè)奴隸主之間矛盾的激化；社會動蕩不安，阻礙經(jīng)濟發(fā)展。

（2）根本原因：階級利益的對立。觀念：公正觀念；法治觀念。

30.（1）民生措施：獎勵耕織，重農(nóng)抑商；廢除井田制度，允許土地自由買賣；統(tǒng)一度量衡等。

（2）影響：與漢族融合，促進鮮卑族的封建化和漢化；漢化過程導(dǎo)致鮮卑族特色消失。

認(rèn)識：這一觀點是正確的。少數(shù)民族的經(jīng)濟文化相對落后，進入中原后，必然會為中原的文明所征服。這一過程促進了少數(shù)民族的發(fā)展進步，有利于民族融合，促進了中華民族的形成及發(fā)展。

（3）矛盾：商鞅變法，奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾；北魏孝文帝改革，落后的鮮卑族文化和先進的中原文化之間的矛盾。不同：商鞅變法，創(chuàng)設(shè)新制度；北魏孝文帝改革，學(xué)習(xí)借鑒中原制度和文化。

31.（1）北魏均田制是在不觸動地主階級土地占有的前提下，政府把無主荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民要交納賦稅和服徭役。其實質(zhì)是維護封建統(tǒng)治。

（2）不能抑制兼并。因為均田制沒有改變封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然還會發(fā)展起來。

（3）均田令使農(nóng)民得到了一定的土地；鼓勵農(nóng)民實行土地的休耕輪作；允許農(nóng)民遷往荒地多的地方。

（4）保證了北魏政府的財政收入；使黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)與發(fā)展；促使北方少數(shù)民族逐漸定居農(nóng)耕；對后世的土地制度有較大影響。

第五篇：河北省蠡縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期4月月考?xì)v史試題+word版含答案

蠡縣中學(xué)2018年4月高二歷史試卷

第I卷(選擇擇題,共60分)1.某地有桐規(guī),稱“家之有規(guī),猶國之有典也,國有典,則賞罰以飭臣民,家有規(guī),寓勸懲以訓(xùn)子弟。其事殊,其理一也”。上述桐規(guī)反映了

A.桐堂文化在中國大為盛行

B.宗法制度的影響深遠(yuǎn) C.家規(guī)對宗族發(fā)展至關(guān)重要

D.家規(guī)與國典形似神異

2.在西周的分封封制下,受分封的偏遠(yuǎn)諸侯國逐步接受了中原文化,一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民旋用兵,進而兼并其土地,進行文化滲透。這主要說明分封制 A.將建立地方政權(quán)與加強周朝統(tǒng)治結(jié)合起來 B.鞏固了西周因家政權(quán)和拓展了域

C.使統(tǒng)一的社會制度在各諸侯國中普遍實行 D.在當(dāng)時起到了促進民族融合的作用

3.秦置尚書于禁中,掌通章奏而已;自漢武帝后,尚書職權(quán)逐漸提高,但終兩漢之世,尚書還是少府的屬吏,其位秩不過千石;到到隋唐,尚書省已是政府里最高最大的行政機構(gòu)了。尚書省的演變歷程表明

A.中樞權(quán)力機構(gòu)的逐漸成熟

B.皇權(quán)相權(quán)的矛盾尖銳 C.古代中央集權(quán)的不斷加強

D.專制皇權(quán)的高度發(fā)展

4.王家范在《中國歷史通論》中說:“(中國政制)達臻“文明”一途,實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……·西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下大變局?！贝颂帯疤煜乱淮笞兙帧钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是

A.“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變

B.貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變 C.分封制向郡縣制的轉(zhuǎn)變

D君主專制取代了宗法制

5.有學(xué)者指出:君主政體的原則總的說來就是輕視人、視人、使人不成其為人……“…君主政體、專制制度和暴政…面平…是同一概念的不同說法……哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的,哪里就根本沒有人了…專制制度必然具有魯性,并且和人性是不相容的,該學(xué)者這樣評價君主制的依據(jù)是

A皇位在家族內(nèi)可世襲傳承

B君主的地位是不可越的 C.君主具有隨意性和獨斷性

D.君主制速背歷史發(fā)展趨勢

6.秦朝建立前夕,秦相目不韋組織編撰《呂氏春秋》,主張以法治國、因時變法,并 認(rèn)為天下不是人之天下”而是“天下人之天下”,這反映出《呂氏春秋》 A.闡述了反專制的政治傾向

B.反對建立中央集權(quán)的國家 C.主張調(diào)和君權(quán)與相權(quán)的矛盾

D.認(rèn)識到到君主專制強化的弊病

7.元祐五年(1090年)規(guī)定:“凡私自刊刻實錄或會要著,徒二年,告者賞鉛錢十萬。諸戲褻之文,不得雕印,違者杖一百?！彼纬伺e的目的是

A.嚴(yán)禁刊印歷史和政治類書籍

B.規(guī)范圖書市場以避免無序竟?fàn)?C.嚴(yán)格圖書審查以維護其統(tǒng)治

D.實施版權(quán)保護以維護作者利益

8.《漢書“翟方進傳》載:“方進知能有余,兼通方法吏事,以儒雅緣傷法律,號為通明相,天子甚器重之,奏事亡不當(dāng)意?！徍投甏?熒惑守心,方進不知所出上曰“朕誠怪君,何持容容之計,將何以輔聯(lián)道群下?而欲久蒙顯尊之位,豈不難線方進即日自殺。”材料表明

A.丞相位高權(quán)重,但命運掌握在皇帝手中

B.張相位高權(quán)重,對皇權(quán)構(gòu)成了成脅 C.以才能的大小作為丞相任職的標(biāo)準(zhǔn)

D.廢除了丞相,解決了相權(quán)對皇權(quán)的威脅

9.湯其領(lǐng)在《西漢郡國并行論》一文中指出,郡縣制取代分封制后,國家才實現(xiàn)了真正意義上的“普天之下,莫非王土:率土之濱,莫非王臣”。這表明郡縣制 A.確保了皇權(quán)至上

B.避免了地方割據(jù) C.有利于中央集權(quán)

D.建立了官僚政治 10.宋代初期,中央時常派遺專人充任采訪使、按察使、察訪使等,不定期卻經(jīng)常性地巡訪諸路,觀望民情,監(jiān)察官吏和監(jiān)督法令的執(zhí)行。后又有規(guī)定:在出外察訪的“特使”中,如果有人任意違法,允許被巡察地方的監(jiān)司“覺察聞奏”,這在本質(zhì)上反映了宋朝政制

A.有著完善的分權(quán)與制衡機制

B.存在“三冗兩積”的問題 C.是以皇權(quán)為中心的專制體制

D.以清明廉潔作為治吏標(biāo)浩

11.乾隆隆時,有內(nèi)閣大臣說:“旁觀者謂密勿重務(wù)成由軍機,內(nèi)閣乘成例而行,如郵傳耳。烏知國家大政內(nèi)自九卿以下,外而督撫藩桌,凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事,背由是出納焉,可不謂至重款?”據(jù)此可以得出

A.內(nèi)閣和軍機處分管地方和中央

B.中樞行政機構(gòu)的完善 C.軍機處和內(nèi)閣分理軍務(wù)和政務(wù)

D.強化了皇權(quán)專制統(tǒng)治

12.洪武三年太祖曰:“今禮(儒士嚴(yán)禮)所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊,人君不能躬攬庶政,故大臣得以專權(quán)自恣。今創(chuàng)業(yè)之初,正當(dāng)使下情通達于上,而猶欲效之,可乎?”明太祖的本質(zhì)意圖是

A.汲取元亡教訓(xùn)

B.剝奪丞相權(quán)力 C.強化君主專制

D.保證政令暢通

13.清代某學(xué)者在其著作中記述了“(江蘇)昆山徐氏科名之盛”“三世四林”“圖世翰林”“(安微)桐城張氏六代翰林”的故事,此現(xiàn)象反映了

A.封建官僚體制下世澤的延續(xù)

B.封建官僚體制有很大的彈性 C.南方士人在科考中占據(jù)優(yōu)勢

D.料舉失去了人才選拔功能

14.明代洪武三十年科舉春榜所錄51人全系南方人,故稱南榜,這招致北方落榜舉人聯(lián)名上硫,告主考南方人劉三“偏私南方人”,朱元璋怒殺主考官并親自策問,增錄夏物61人,全系北方人,故稱北榜?！澳媳卑癜浮北举|(zhì)上反映出

A.明朝南北方區(qū)域矛盾突出

B.皇權(quán)凌駕于官僚機構(gòu)之上 C.北方仍然是經(jīng)濟文化中心

D.科舉制度走向了低化腐敗

15,秦漢以來,我國古代選官制度先后經(jīng)歷了州郡推薦的察舉制,門國士族控制的九品中正制,自由投考差額錄用的科舉制。這反映出我國古代選官制度發(fā)展的總趨勢是 A.由重才學(xué)到重品德

B,由不公平到公平C.由重血緣到重才學(xué)

D.由封閉到開放

16.19世紀(jì)初期,超過六分之一的中國人口必須通過市場來獲得口糧,這些人口包括了1000多萬戶從事經(jīng)濟作物種植的農(nóng)戶;同時,中國一半以上的農(nóng)戶不織布,必須從市場上購買所需要的棉布。反映了當(dāng)時

A.中國卷入資本主義世界市場

B.自然經(jīng)濟已經(jīng)解體 C.農(nóng)村商業(yè)化趨勢加強

D.全國性市場已經(jīng)形成

17.宋朝明確規(guī)定,地主打死佃客,減減罪一等,發(fā)配鄰州。而在《明律》中規(guī)定:“富豪之家,役使佃客抬轎者”,不僅要“杖六十”,還要“各計一日追給工錢六十文”這一變化反映的實質(zhì)問題是 A.明代法律的內(nèi)容更加細(xì)密嚴(yán)苛

B.資本主義萌芽出現(xiàn) C.佃農(nóng)對地主人身依附關(guān)系減弱

D.社會矛盾日趨緩和

18.西漢惠帝六年規(guī)定女子在15歲至30歲之間必須出嫁,否則多征稅,此政策被歷代王朝所借鑒。而民間則有“女大三,抱金磚”的婚俗。這體現(xiàn)了

A.政府鼓勵早婚和人口繁衍

B.民間抵制政府的早婚規(guī)定 C.農(nóng)業(yè)社會對勞動力的需求

D.多子多福的傳統(tǒng)倫理觀念 19.科科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中這樣寫道:“共計一坯之力,過手七十二,方可成器。其中微細(xì)節(jié)目,尚不能盡也?！痹撌妨险f明當(dāng)時

A.行業(yè)分工操作十分規(guī)范

B.制瓷工藝的生動 C.景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的興盛

D.制瓷業(yè)分工細(xì)密

20.在原始社會末期黃河中下游一帶的仰韶文化遺存中,有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀(骨ヒ)、骨梭等紡織工具…同時,各地都發(fā)現(xiàn)有許多的骨針,直徑和針眼都很細(xì)小”。據(jù)此可知當(dāng)時 A.坊紡織技術(shù)日完善

B.生產(chǎn)工具來源多樣 C.器制造十分發(fā)達

D.手工行業(yè)分工細(xì)致

21.公元前114年,漢武帝下令實施“告緡”政策,鼓勵民眾告發(fā)不如實申報財產(chǎn)的商人,告發(fā)者可以得到?jīng)]收物品的一半作為獎勵。結(jié)果,“商賈中家以上大率破產(chǎn)”這反映出 A.漢代普遍實行嚴(yán)苛的重農(nóng)抑商政策

B.商稅是政府財政收入的主要來源 C.政府缺乏保護個人私有財產(chǎn)的理念

D.打擊偷稅漏稅是政府的主要職費

22.天圣元汗,薛田任益州知州后,“廢交子不復(fù)用,則資易非便,請官為置(交子)務(wù),禁民私造?！笔澜鐨v史上第一個發(fā)行紙幣的官辦機構(gòu)--“益州交子務(wù)”就此誕生。其時官方發(fā)行交子是 A.為了加強政府對商業(yè)的管理

B.世界上最早紙幣出現(xiàn)的標(biāo)志 C.膠泥活字印刷術(shù)進步步的結(jié)果

D.為適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的需要

23.漢唐之間,民間將土地的占有者稱為“豪強”或”兼并之徒”,然而宋代以后“則公然號為田主矣”。這種稱謂的變化說明了

A土地租有制的確立

B.農(nóng)民地位不斷降低 C.小農(nóng)經(jīng)濟的弱性

D.土地兼并得到認(rèn)可

24王家范教授指出:明清時期的江南市鎮(zhèn),有的街道僅一根扁擔(dān)的寬度,有的寬至三米:有的一河一街,有的一河二街,有的兩河交織量十字街,有的東西南北還有小市;以開設(shè)的商鋪計,有的僅數(shù)十家,有的數(shù)百家、近千家。上述材料可以表明江南市鎮(zhèn) A名不副實,多為草市

B統(tǒng)一規(guī)劃,特色鮮明 C形態(tài)不一,功能不同

D.因地制宜,自然生成

25.荀子認(rèn)為:“人生而有欲,欲而不得,則不能無求,求而無度量分界,則不能不爭爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也”,所以“制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲、給人之求。使欲必不窮于物,物必不屈于欲,兩者相持而長,是禮之所起也”。萄子認(rèn)為“制禮義”的目的是 A.消滅人的欲望

B.維護社會穩(wěn)定 C.滿足物質(zhì)需求

D.調(diào)節(jié)社會紛爭

26.老子認(rèn)為“無為無不為”,以為天地萬物,都有一個獨立不變,周行不殆的道理,用不著神道作主宰,更用不著人力去造作安排。該思想

A.源自對社會現(xiàn)實的反思

B批了諸子百家思想 C.希望重建等級社會秩序

D.否定了自然法的思想

27.先秦儒家在社會道德倫理層面強調(diào)的父子關(guān)系應(yīng)是“父慈子孝”;但漢代以后“幾子要絕對服從父親”變成了一種法定義務(wù)。這種變化

A.吸取了法家思想的治國理念

B.體現(xiàn)了道家休養(yǎng)生息政策 C.反映了家庭倫理關(guān)系的緊張

D.使儒學(xué)獨尊地位得以確立

28.有學(xué)者認(rèn)為,宋明理學(xué)所強調(diào)的義理,表現(xiàn)出一種想要棄漢唐訓(xùn)話之學(xué)而直接面向經(jīng)典、回復(fù)圣人之道的氣勢,顏有一點“文藝復(fù)興”的味道。該學(xué)者的依據(jù)是宋明理學(xué) A.強調(diào)三綱五常教化作用

B.突出儒學(xué)的倫理道德 C.注重強化封建神學(xué)思想

D.東縛并壓制人和人性

29.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變有如下論述:經(jīng)大亂后,社會比較安寧,故人得有余裕以自厲于學(xué);舊學(xué)派權(quán)威既墜,新學(xué)派系統(tǒng)未成,無“定于一尊”之弊,故自由之研究精神特盛。當(dāng)時諸大師,皆遺老也。其于親社之變,類含隱痛,志圖匡復(fù),故好研究古今史跡成敗,地理厄塞。這一“演變”具體是指

A.“百家爭鳴”局面出現(xiàn)

B.宋明理學(xué)形成 C.學(xué)正統(tǒng)地位確立

D.明明清儒學(xué)活躍

30.習(xí)近平用“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”來向巴西媒體表明自己對于干部選的想法。下列主張與與習(xí)近平的想法屬于同一思想流派的是

A.“治世不一道,便國不法古”

B.“治大國如烹小鮮”

C.“大道之行也,天下為公”

D.天下兼相愛則則治,相惡則亂

第Ⅱ卷(主觀題,共40分)31.閱讀材料,回答相關(guān)問題

春秋戰(zhàn)國時期,發(fā)生著從“大夫士”到到“士大夫”轉(zhuǎn)變 春秋以前為“大夫——士”“士之子恒為士”?！暗檬空卟?失士則亡”流傳于戰(zhàn)國時期,“游士”們不但周游列國而且從原有身份中游離出來?！笆看蠓颉边@一概念在此時出現(xiàn),指居官或有職位、社會地位的文人

(1)根據(jù)材料概括“士”的“身份”的變化。結(jié)合所學(xué)分析促成其變化的歷史因素(10分)“科舉取士”——國之大事

宋·蘇撤在《上皇帝書》稱,“凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍棄舊而為士者也”,“(明末)科舉所得,十之八九皆白徒”,“士”的構(gòu)成繼續(xù)發(fā)生著巨大變化。馬克斯·書伯在談?wù)摴倭畔到y(tǒng)時談到了中國的科舉制度,“開科取士的深層含義絕非關(guān)于考試技術(shù)層面的層層設(shè)計…(2)歸納宋明時期“士”的特征,分析“開科取士的深層含義”。(10分)

32.社會生活的變遷是歷史發(fā)展的一面鏡子。閱讀材料,回答問題。材料一

長安城實行嚴(yán)格的“坊”“市”隔離制度。政府規(guī)定,“其市當(dāng)以午時擊鼓二百下而眾大會,日入前七刻擊三百下散?！笔袃?nèi)除了唐人外,還有許多高鼻深目的波斯人大食人,以及日本人、高麗人,還有黑人?；佞X衣裝、胡旋舞、高麗樂等深受唐人喜愛,廣為流行

——《唐前期長安城的商業(yè)》

(1)根據(jù)材料一歸納唐朝前期長安的城市特點,結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(14分)

材料二

《東京夢華錄》記載,在北宋汴京城里,有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及小勾欄50余座。其中大的可容數(shù)千人。在京瓦肆伎藝就有小唱、傀、般雜劇、小說等人們喜聞樂見的豐富內(nèi)容(2)概括材料二反映的文化現(xiàn)象,據(jù)所學(xué)知識指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(6分)