第一篇：《證據(jù)法學(xué)》在線作業(yè)三,期末作業(yè)考核期末作業(yè)考核

《證據(jù)法學(xué)》在線作業(yè)三

一、問答題

1、在英美法系國家中，主要存在的證據(jù)規(guī)則有哪些？

答：（1）相關(guān)性規(guī)則；（2）傳聞證據(jù)規(guī)則；（3）任意性自白規(guī)則；（4）非法證據(jù)排除規(guī)則；（5）最佳證據(jù)規(guī)則；（6）證人的特權(quán)規(guī)則；（7）交叉詢問規(guī)則；（8）補(bǔ)強(qiáng)證據(jù)規(guī)則；（9）推定；（10）法認(rèn)知。

2、證人的資格條件有哪些？

答：（1）凡是知道案件情況并有作證能力的人，都可以作為證人；（2）生理上、精神上有缺陷或者年幼，不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人，不能作證人；（3）證人只能是當(dāng)事人以外知道案件情況的人；（4）由于證人是以知道案件情況為特征的，具有不可代替性，因而絕額定了證人在刑事訴訟中占有優(yōu)先地位；（5）證人只能是公民個(gè)人，法人和非法人團(tuán)體不具有證人資格；（6）刑事訴訟中的見證人，應(yīng)視為特殊的證人。

3、如何確定證人證言的證明力？

答：（1）按照證人證言形成的三個(gè)階段，（感受、記憶、陳述），判斷證據(jù)力的大小與強(qiáng)弱；（2）審查判斷證人證言同案件事實(shí)的關(guān)聯(lián)性；（3）審查判斷證人與案件當(dāng)事人或案件本身是否具有利害關(guān)系，以確定其傾向性，判斷其真實(shí)程度；（4）審查認(rèn)定證人的品格、操行對(duì)其證言是否產(chǎn)生影響；（5）審查判斷證人的作證能力；（6）綜合對(duì)比，實(shí)物驗(yàn)證。

4、行政訴訟的證明對(duì)象有哪些？

答：（1）與被訴行政行為合法性和合理性有關(guān)的事實(shí)；（2）行政賠償構(gòu)成要件的事實(shí)；（3）行政訴訟程序事實(shí)。

二、思考題

2007年7月27日，75歲黃老太在刷醫(yī)?？〞r(shí)意外發(fā)現(xiàn)，7月的社保費(fèi)沒有到賬。依照有關(guān)政策規(guī)定，退休老人被停發(fā)社保費(fèi)，唯一的可能就是領(lǐng)款人已經(jīng)過世?？墒屈S老太明明活著，為什么社保費(fèi)說停發(fā)就停發(fā)了呢?為此，黃老太向社保中心反映情況，被告知要到街道開具“未死亡證明”。對(duì)此，她有些難以接受，“我明明好好地活著，為什么要去辦什么‘未死亡證明’呢?”無奈，黃老太只好到黃華路街道辦事處開具了證明，此后手持此證，開始往返奔波于多個(gè)政府部門之間。

試分析本案中社保中心要求黃老太開具“未死亡證明”的做法，違反哪些證據(jù)法原則?

答：違反了事實(shí)就是原則，堅(jiān)持事實(shí)就是原則要求司法工作人員等既不能憑想當(dāng)然、主觀臆斷，也不能先入為主、偏聽偏信。無論是片面強(qiáng)調(diào)查明案件事實(shí)真相，還是片面追求形式真實(shí)，都是有悖于事實(shí)求是原則。

三、案例分析題：

1、甲、乙、丙三人于1997年1月5日共同盜竊塑料薄膜，價(jià)值5000元。案發(fā)后乙、丙二人逃跑，甲歸案并如實(shí)陳述了三人共同盜竊的犯罪事實(shí)。乙的妻子和丙的姐姐分別向公安機(jī)關(guān)陳述了甲、乙、丙三人于1月5日晚到乙、丙兩家窩藏贓物的經(jīng)過和贓物的外部特征。根據(jù)乙妻、丙姐的陳述，公安機(jī)關(guān)查獲了贓物，所獲贓物同失主的陳述和被告甲的供述相互印證。

請(qǐng)問：指出本案證據(jù)分別屬于哪些法定證據(jù)種類？哪些屬于直接證據(jù)？哪些屬于間接證據(jù)？

答：甲的陳述屬于犯罪嫌疑人供述和辯解；乙妻的陳述屬于證人證言；丙姐的陳述是證人證言；贓物是物證；失主陳述為被害人陳述。直接證據(jù)有：甲的陳述、乙妻的證言、丙姐的證言。間接證據(jù)有：失主的陳述、贓物。

2．案情：原告李德華與被告嚴(yán)慶菊結(jié)婚后于1981年1月30日生一女兒李萍，并共同撫養(yǎng)。1993年12月，雙方因感情破裂由法院判決離婚，李萍由被告嚴(yán)慶菊撫養(yǎng)，原告李德華每月支付撫育費(fèi)130元并負(fù)擔(dān)李萍的學(xué)費(fèi)。1994年12月8日，李萍在新疆石油管理局工會(huì)友誼館觀看演出時(shí)因火災(zāi)遇難身亡，新疆石油管理局給李萍的親屬支付賠償金70000元、喪葬費(fèi)6000元、奔喪費(fèi)4000元，共計(jì)80000元。在處理李萍喪事過程中，原告李德華實(shí)際支出喪葬費(fèi)用2700元，被告嚴(yán)慶菊給付原告現(xiàn)金1000元，并購買了部分喪葬用品。此后，原、被告因?qū)κ凸芾砭种Ц兜馁r償金和喪葬費(fèi)的分割發(fā)生爭(zhēng)議而訴訟到人民法院。另，被告嚴(yán)慶菊系1995年5月被招為新疆石油局測(cè)井公司工人，工資收入較低。此前其無固定工資收入。

上述事實(shí)有下列證據(jù)證明：

（1）證明人證實(shí)雙方當(dāng)事人共同撫養(yǎng)李萍的證言。

（2）法院準(zhǔn)許雙方當(dāng)事人離婚并確定李萍隨嚴(yán)慶菊生活、李德華承擔(dān)部分撫育費(fèi)的民事判決書。

（3）石油管理局支付給李萍親屬80000元賠償金的證詞。

（4）法院調(diào)查和庭審筆錄。

請(qǐng)問：根據(jù)本案，請(qǐng)指出哪些是原始證據(jù)？哪些是傳來證據(jù)？哪些是言詞證據(jù)？哪些是實(shí)物證據(jù)？哪些是直接證據(jù)？哪些是間接證據(jù)？為什么？

答：(1)本案的原始證據(jù)有: 石油管理局的證詞和證明人的證言均來源于有關(guān)證人的行為或親眼所見，來源于案件事實(shí)，因而屬于原始證據(jù)。

（2）本案的傳來證據(jù)有：離婚與撫育費(fèi)的判決書。它非直接來于本案事實(shí)，而來源于對(duì)案件事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)上對(duì)法律的適用。

（3）本案的言辭證據(jù)有：石油管理局的證詞和證明人證言都屬于證人證言。符合言辭證據(jù)的特證。

（4）本案的實(shí)物證據(jù)有：人民法院民事判決書是以其內(nèi)容來證明案件事實(shí)的，屬于書證的范疇，它是以實(shí)物形態(tài)存在和表視形式存在的證據(jù)，因而屬于實(shí)物證據(jù)。

（5）本案的直接證據(jù)有：石油管理局支付給李萍親屬80000元賠償金的證詞，能夠證明原、被告雙方得到了賠償金及其數(shù)額 ；證朗人證買雙方當(dāng)事人共同撫養(yǎng) 李萍的證言能夠證明原、被告共同撫養(yǎng)李萍的事實(shí)，是直接證明案件事實(shí)的主要證據(jù)。

第二篇：《證據(jù)法學(xué)》在線作業(yè)二,期末作業(yè)考核（范文）

《證據(jù)法學(xué)》在線作業(yè)二

問答題

1、法定證據(jù)制度的主要特點(diǎn)是什么？

答：在法定證據(jù)制度中，裁判者不能自由地判斷證據(jù)，只能機(jī)械地按照法律規(guī)定的證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定案情。法定證據(jù)制度的主要內(nèi)容突出體現(xiàn)在法律對(duì)各種證據(jù)的證明力所作的預(yù)先規(guī)定上。

（1），證明分類的法定性。法律預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)的規(guī)則，法官的職能就是根據(jù)法律的預(yù)先設(shè)定，機(jī)械地計(jì)算證據(jù)數(shù)量的多少和證據(jù)證明力的大小，并據(jù)此認(rèn)定案件事實(shí)，這就限制了法官在判斷證據(jù)及其證明力的專橫武斷。

（2），證據(jù)證明力的法定性。法律不僅預(yù)先規(guī)定各種證據(jù)的證明力，而且對(duì)證明力的規(guī)定也是根據(jù)形式來確定，而不是根據(jù)證據(jù)的實(shí)際情況來確定。一是被告人的自白被認(rèn)為是最有價(jià)值和最完善的證據(jù)，對(duì)案件的判決和被告人的命運(yùn)起著決定性作用；二是對(duì)書證的效力也作出了形式化的規(guī)定，如是原本還是副本，是公文還是私文等；三是對(duì)證人證言也有許多形式化的規(guī)則，如兩個(gè)典型的證人證言就構(gòu)成完全的證據(jù)，如果幾個(gè)可靠證人的證言相互矛盾則按多數(shù)證人的證言來認(rèn)定案情。

（3），證據(jù)證明力的等級(jí)化。法定證據(jù)制度中對(duì)證據(jù)證明力的規(guī)定，明顯受到封建等級(jí)特權(quán)的影響，這一點(diǎn)主要反映在對(duì)證言證明力的規(guī)定上。如1875年的《俄羅斯帝國法規(guī)全書》記載：當(dāng)幾個(gè)地位或性別不同的證人的證言發(fā)生矛盾時(shí)，要依據(jù)地位之高低、男女之性別等來判定證言的證明力。通常是地位高的、男性、僧侶、學(xué)者的證言得到采信。

（4），刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法，是獲取被告人口供的合法方式。口供是定罪的主要依據(jù)，為獲得口供，對(duì)被告人、證人的刑訊就是天經(jīng)地義了。

2、正確認(rèn)識(shí)證據(jù)的客觀性，在實(shí)踐中有哪些意義和作用？

答：（1）辦案人員不能把個(gè)人主觀的判斷，或人們的想象、假設(shè)、推理、臆斷、虛構(gòu)等等作為定案的證據(jù)適用；

（2）在查辦經(jīng)濟(jì)犯罪案件中，不能把算大帳，即某人或某單位收入多少、支出多少，加減得出的差數(shù)，就作為證據(jù)使用，應(yīng)為算大帳還不真正具備客觀性；

（3）按照客觀性的要求，證據(jù)必須要有正確的來源，對(duì)于沒有正確來源的，由于無法進(jìn)行查證，不具備客觀真實(shí)性，當(dāng)然不能作為證據(jù)使用。

3、訴訟中的書證所具有的特征是什么？ 答：（1）、從概念上的認(rèn)知角度而言，書證具有廣義與狹義的雙重屬性，狹義上的書證主要是指文書，即以書面文字材料為本質(zhì)特征的證明文書，而廣義上的書證則包括文書在內(nèi)的可通過其客觀載體來體現(xiàn)特定思想內(nèi)容的一切物質(zhì)材料。在一般證據(jù)法意義上，書證是采用廣義的理解來對(duì)其概念加以界定的。

（2）、書證在形式上必須是文字、符號(hào)或圖案等來記載或表達(dá)人的特定思想內(nèi)容的物質(zhì)材料，并且，這種為一定方式所記載的思想內(nèi)容，應(yīng)按照通常標(biāo)準(zhǔn)為人們所認(rèn)識(shí)和理解，以此作為傳播信息資源的必要媒體。

（3）、書證由于其所載現(xiàn)的實(shí)體具有明確的思想內(nèi)容，因此容易被常人所理解。

（4）、書證不僅內(nèi)容明確，且形式上也相對(duì)固定，穩(wěn)定性較強(qiáng)，一般不受時(shí)間的影響，易于長(zhǎng)期保存。

（5）、書證具有物質(zhì)性，基于書證所表達(dá)的思想內(nèi)容必須以反映一定的物質(zhì)材料作為其存在的客觀載體。

（6）、書證具有思想性、客觀性、真實(shí)性、并與案件有關(guān)聯(lián)性。

4、書證證明力的特點(diǎn)是什么？

答：書證證明力的特點(diǎn)，即書證所表達(dá)的思想和記載的內(nèi)容，既是證據(jù)事實(shí)，也是案件事實(shí)，二者是重合的。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：(1)書證所表達(dá)的思想和意圖同案件事實(shí)有聯(lián)系;(2)書證所記載的內(nèi)容可以被認(rèn)知;(3)書證要有明確的制作者。

5、民事訴訟的證明對(duì)象有哪些？

答：需用證據(jù)證明的事實(shí)即證明對(duì)象：(1)當(dāng)事人主張的有關(guān)實(shí)體權(quán)益的法律事實(shí)；(2)當(dāng)事人主張的程序法律事實(shí)；(3)證據(jù)材料；(4)習(xí)慣、地方性法規(guī)(主要指非法院本地區(qū)的)和外國法；(5)特別經(jīng)驗(yàn)規(guī)則，主要是指專門性的特殊行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)規(guī)則。

無需舉證證明的事實(shí)：(1)自然規(guī)律及定理；(2)當(dāng)事人自認(rèn)的事實(shí)：一方當(dāng)事人對(duì)另一方當(dāng)事人陳述的案件事實(shí)明確表示承認(rèn)的；(3)眾所周知的事實(shí)；(4)根據(jù)法律規(guī)定或者已知事實(shí)和日常生活經(jīng)驗(yàn)法則能推定出的另一事實(shí)；(5)已為人民法院發(fā)生法律效力的裁判所確認(rèn)的事實(shí)；(6)已為仲裁機(jī)構(gòu)的生效裁決所確認(rèn)的事實(shí)；(7)已為有效公證文書所證明的事實(shí)。

思考討論題：

1.山東煙臺(tái)，一個(gè)車隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)張三和司機(jī)李四是一對(duì)好朋友，白天合伙開車，晚上合作開商店。一日因借款起糾紛，張三到法院起訴李四，要求后者返還借款人民幣3000萬元。張三舉出的證據(jù)是李四所立的一張借據(jù)，“今借張三人民幣3000萬，借款人李四，x年×月x日”。法庭上法官詢問李四，“這個(gè)借據(jù)上的字是你寫的嗎?”李四回答“這個(gè)字是我寫的，整個(gè)借據(jù)都是我寫的。”法官又問“那你怎么借了別人3000萬呀?”李四仔細(xì)看了看說: “哎呀，我只借了3000元，我怎么把元寫成萬字了呢。法官，這可怎么辦呢？”

請(qǐng)問：如果對(duì)本案的事實(shí)認(rèn)定遵循嚴(yán)格的法定證明原則或者嚴(yán)格的自由證明原則，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果?

答：最高人民法院《關(guān)于民事訴訟證據(jù)若干規(guī)定》（以下簡(jiǎn)稱《若干規(guī)定》）第六十四條規(guī)定“審判人員應(yīng)當(dāng)依照法定程序,全面、客觀地審核證據(jù)，依據(jù)法律的規(guī)定，遵循法官職業(yè)道德，運(yùn)用邏輯推理的日常生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)證據(jù)有無證明力和證明力大小獨(dú)立進(jìn)行判斷，并公開判斷的理由和結(jié)果?！蓖贫ㄔ诜缮辖?jīng)常使用，在證據(jù)法上也有其重要的作用。所謂推定，就是根據(jù)法律或經(jīng)驗(yàn)法則，直接根據(jù)某一已知事實(shí)，確定另一事實(shí)的存在。本案審判法官運(yùn)用邏輯推理的日常生活經(jīng)驗(yàn)，就原、被告當(dāng)時(shí)的朋友關(guān)系和運(yùn)輸及開商店的經(jīng)濟(jì)狀況，推定出雙方如果為了3000萬債務(wù)進(jìn)行約定，符合常理。但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)也存在寫“元”字一筆合成時(shí)象“萬”字的情況。因而認(rèn)定借條中載明的借款金額應(yīng)為“3000萬”。

案例分析

張某由某地購進(jìn)了屬國家一級(jí)保護(hù)的珍稀動(dòng)物的皮革250張，打算轉(zhuǎn)賣給王某，雙方用手機(jī)約定于10月10日在王某的家中交貨。按事先約定時(shí)間和地點(diǎn)，由張某乘坐馬某的出租面包車將貨物運(yùn)到王某家中，但并未告知馬某所運(yùn)何物。當(dāng)張某叫馬某從車上卸貨時(shí)，馬某才發(fā)現(xiàn)此貨物屬于國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的皮革，于是表明自己不參與此事的立場(chǎng)。在張某剛將貨物搬下車時(shí)，公安人員突然出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)，并將張某、王某和馬某三個(gè)一起抓獲，同時(shí)扣押了面包車和張某的手機(jī)。經(jīng)訊問，張某和王某分別供述了販賣珍稀動(dòng)物皮革的事實(shí)，馬某也將本人運(yùn)送貨物的情況作了陳述。

請(qǐng)問：（1）本案中，公安人員調(diào)查收集到了哪些種類的法定證據(jù)？理由何在？（2）在上述證據(jù)中，哪些是直接證據(jù)？哪些是間接證據(jù)？理由何在？

答：1.本案中公安機(jī)關(guān)收集到的法定證據(jù)包括：

（1）物證（作案工具面包車、聯(lián)絡(luò)工具手機(jī)、贓物為珍稀動(dòng)物的皮革250張），它們以物質(zhì)的存在證明案件的真實(shí)情況，屬于犯罪行為侵犯的客體物、犯罪行為實(shí)施的方法和手段。

（2）犯罪嫌疑人的供述（張某和王某的供述），在本案中主要是被告人承認(rèn)自己犯罪事實(shí)的供述，即對(duì)販賣珍稀動(dòng)物皮革事實(shí)的供述。

（3）證人證言（馬某的陳述），馬某因?yàn)榉潜景阜缸锵右扇耍虼怂鞯年愂霾荒茏鳛榭诠?，而作為證人證言對(duì)待。

2．直接證據(jù)包括：犯罪嫌疑人的供述（張某和王某的供述）、證人證言（馬某的陳述）它們能夠單獨(dú)直接證明案件主要事實(shí)，即可以直接指向犯罪嫌疑人的，因此為直接證據(jù)。

間接證據(jù)包括：物證（作案工具面包車、聯(lián)絡(luò)工具手機(jī)、贓物珍稀動(dòng)物皮革250張）因?yàn)樗鼈兌际菬o法單獨(dú)直接證明，而需要與其他證據(jù)結(jié)合才可以證明案件的主要事實(shí)，因此屬于間接證據(jù)。

第三篇：電子政務(wù)期末作業(yè)考核

期末作業(yè)考核

《電子政務(wù)》 期末作業(yè)考核

行政管理

滿分100分

一、簡(jiǎn)述題（每題20分，共100分）

1．當(dāng)前我國電子政務(wù)建設(shè)存在的問題有哪些？

答：相對(duì)于電子政務(wù)發(fā)展較成熟的國家和地區(qū)，我國的電子政務(wù)效益總體還不明顯。大部分地級(jí)市電子政務(wù)處于初級(jí)階段，重復(fù)建設(shè)、政務(wù)公開度低、數(shù)據(jù)質(zhì)量低下等問題依然普遍存在?！秶倚畔⒒I(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于我國電子政務(wù)建設(shè)指導(dǎo)意見》（中發(fā)辦〔2002〕17號(hào)）明確指出當(dāng)前我國電子政務(wù)建設(shè)存在的問題有①網(wǎng)絡(luò)建設(shè)各自為政，重復(fù)建設(shè)，結(jié)構(gòu)不合理；②業(yè)務(wù)系統(tǒng)水平低，應(yīng)用和服務(wù)領(lǐng)域窄；③信息資源開發(fā)利用滯后，互聯(lián)溝通不暢、共享程度低；④標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，安全存在隱患，法制建設(shè)薄弱。究其根源，包括以下五個(gè)方面。

一是電子政務(wù)建設(shè)的推動(dòng)不足。相對(duì)于發(fā)展迅猛的電子商務(wù)而言，電子政務(wù)建設(shè)的推動(dòng)力明顯不足。企業(yè)建設(shè)電子商務(wù)的根本目的是實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)最大化，提升自身競(jìng)爭(zhēng)力，這又是電子商務(wù)得以蓬勃發(fā)展的原動(dòng)力和推動(dòng)力。而電子政務(wù)相對(duì)電子商務(wù)而言，是一項(xiàng)更為復(fù)雜的、牽扯面更廣、建設(shè)周期更長(zhǎng)的系統(tǒng)工程。在電子政務(wù)中，不同部門考慮問題的角度、關(guān)注的程度、投入程度也不同，使得各部門考慮問題的信息交換不充分，政府部門之間的協(xié)作也步履艱難。

二是認(rèn)識(shí)存在盲目性。許多政府機(jī)關(guān)將電子政務(wù)認(rèn)為是簡(jiǎn)單的利用網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)來處理政務(wù)，因此在建設(shè)中存在重電子輕政務(wù)、重技術(shù)輕業(yè)務(wù)、重建設(shè)輕管理，對(duì)電子政務(wù)建設(shè)的戰(zhàn)略地位和復(fù)雜程度認(rèn)識(shí)不到位，容易造成大規(guī)模的浪費(fèi)，導(dǎo)致“電子政績(jī)工程”、“面子工程”。

三是政府信息開放程度低。雖然大部分政府機(jī)關(guān)建立了自己的網(wǎng)站，但部分網(wǎng)站內(nèi)容單

一、信息滯后、更新緩慢、影響力低，通過網(wǎng)絡(luò)為企業(yè)和公眾提供服務(wù)還普遍處于低水平狀態(tài)。

四是缺乏前瞻性的規(guī)劃。各部門普遍存在重復(fù)開發(fā)、功能交叉、自成體系的問題，普遍存在“ 信息孤島”、信息堆積的現(xiàn)象，導(dǎo)致大量數(shù)據(jù)不能及時(shí)共享、信息交流不暢。

五是缺乏系統(tǒng)的建設(shè)方法指引。電子政務(wù)建設(shè)不僅是技術(shù)創(chuàng)新和業(yè)務(wù)變革，更是管理變革。規(guī)劃、實(shí)施和監(jiān)理被稱為成功的電子政務(wù)建設(shè)的“三駕馬車”。要想建設(shè)成熟，必須有成熟、科學(xué)和系統(tǒng)的方法知識(shí)體系做指引。由于電子政務(wù)的建設(shè)在我國仍然是一個(gè)全新的課題，許多政府部門在觀念更新、人才培養(yǎng)、知識(shí)更替等方面仍然比較落后，難以應(yīng)付復(fù)雜、專業(yè)的電子政務(wù)工程和項(xiàng)目建設(shè)中出現(xiàn)的問題。在此過程

中，缺乏足夠的方法論的指導(dǎo)，難免會(huì)出現(xiàn)項(xiàng)目延期、協(xié)商困難、數(shù)據(jù)質(zhì)量低下、使用率低等問題。電子政務(wù)建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)和非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)都可能導(dǎo)致工程無法達(dá)到預(yù)期甚至導(dǎo)致工程的失敗，因此，要做到持續(xù)高效地變革和盡量減少各種風(fēng)險(xiǎn)的影響，就必須有一整套科學(xué)和完整的方法知識(shí)體系做指引。

2.電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃的意義

答：電子政務(wù)建設(shè)規(guī)模宏大，既要跨越各大系統(tǒng)又要覆蓋全國，是一項(xiàng)投入資金多、涉及范圍廣、技術(shù)要求高、建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)、業(yè)務(wù)需求復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它的艱巨性和復(fù)雜性以及對(duì)政府應(yīng)向的長(zhǎng)期性和廣泛性決定了系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性。

在當(dāng)前的電子政務(wù)建設(shè)中，必須從戰(zhàn)略的高度進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施。規(guī)劃的目的是確保電子政務(wù)系統(tǒng)的功能與用戶需求相匹配。各級(jí)政府、部門在實(shí)施電子政務(wù)項(xiàng)目前，能否制定一個(gè)既符合國家政策導(dǎo)向、又符合本地區(qū)和本部門實(shí)際的電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃，是確保電子政務(wù)系統(tǒng)準(zhǔn)確定位的關(guān)鍵。因此，必須把電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃作為一個(gè)重要的專項(xiàng)規(guī)劃來看待，在規(guī)劃中堅(jiān)持正確的設(shè)計(jì)原則，明確電子政務(wù)建設(shè)的具體任務(wù)和目標(biāo)，保證規(guī)劃設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。

3.政務(wù)流程再造的特征有哪些？

答：政務(wù)流程再造(Government Process Reengineering, 簡(jiǎn)稱GRP)是指政府以提高服務(wù)質(zhì)量和自身工作效率為目標(biāo)，對(duì)組織內(nèi)部及組織之間的流程進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和組織，并優(yōu)化人力和設(shè)備資源的過程。政務(wù)流程再造要求圍繞公民對(duì)政務(wù)的需求而展開，主要是借助于信息技術(shù)，以電子政務(wù)為基礎(chǔ)，對(duì)政府政務(wù)流程進(jìn)行根本性的反思，并對(duì)流程進(jìn)行徹底的改造、優(yōu)化以及標(biāo)準(zhǔn)化，旨在提高效率、降低成本，提高服務(wù)水平。政務(wù)流程再造具有以下特征：

（1）政務(wù)流程再造是一種系統(tǒng)的、綜合的、改進(jìn)作業(yè)績(jī)效的方法。

（2）政務(wù)流程再造強(qiáng)調(diào)工作績(jī)效的顯著提高。

（3）政務(wù)流程再造是在一定政治環(huán)境下發(fā)生的。

（4）政務(wù)流程再造強(qiáng)調(diào)重視公眾和利益相關(guān)者。

（5）政務(wù)流程再造根據(jù)需要確定改革的廣度和深度，選擇再造的方法。

4.企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃法的優(yōu)點(diǎn)是什么？

答：企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃（Business Systems Planning，簡(jiǎn)稱BSP）法，是由IBM公司研制的指導(dǎo)企業(yè)信息系統(tǒng)規(guī)劃的方法。它從企業(yè)目標(biāo)入手，逐步將企業(yè)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為管理信息系統(tǒng)的目標(biāo)和結(jié)構(gòu)，從而更好地支持企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，著重幫助企業(yè)做出信息系統(tǒng)的規(guī)劃，來滿足其近期和長(zhǎng)期的信息需求。

企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃法的優(yōu)點(diǎn)是：它能保證信息系統(tǒng)獨(dú)立于企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，使信息系統(tǒng)具有對(duì)環(huán)境變更的適應(yīng)性，即使將來企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)或管理體制發(fā)生變化，信息系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)體系也不會(huì)受到太大的沖擊。

5．我國電子政務(wù)法制建設(shè)的主要問題有哪些？

答：總體看，我國電子政務(wù)正在逐步走向法制化，并取得了一定成效。但對(duì)電子政務(wù)本身發(fā)展來看，司法制度明顯滯后于技術(shù)的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：

（1）缺乏綱領(lǐng)性法律，立法層次不高

截止目前，我國已頒布了多個(gè)與電子政務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)與規(guī)章，涉及的面比較寬。但與電子政務(wù)法規(guī)發(fā)達(dá)的國家相比，我國的電子政務(wù)立法還處于初級(jí)階段。還處于一個(gè)綱領(lǐng)性立法尚未出臺(tái)，各部門立法尚待加速的狀態(tài)。前文提到《電子簽名法》是我國首部真正意義上的信息化法律，除此之外與電子政務(wù)有關(guān)的效力層次較高的法律、行政法規(guī)尚未出臺(tái)。

（2）立法不平衡，缺位現(xiàn)象尚未消除

一般來講，電子政務(wù)發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段，即建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)到政府信息網(wǎng)上公布，再到網(wǎng)上辦公以及實(shí)現(xiàn)真正的電子政務(wù)。對(duì)應(yīng)這三個(gè)階段的相應(yīng)的法律體系也就表現(xiàn)為從建設(shè)維護(hù)，到政府信息公開，再到電子簽章的政策法規(guī)。我國對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)給予了高度的重視，出臺(tái)了很多法律針對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全，但目前仍然缺乏一部全面系統(tǒng)的信息安全法作為保障。

第四篇：馬克思主義期末作業(yè)考核

期末作業(yè)考核

《馬克思主義中國化縱論》

滿分 100 分

一、辯析題（每題 10 分，共 30 分）

1．社會(huì)主義改造基本完成后，我國的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路 的矛盾。

答：錯(cuò)。因?yàn)樯鐣?huì)主義改造完成后，資本主義工商業(yè)已經(jīng)被改造成為社會(huì)主義全民所有制企業(yè)，作為剝削階級(jí)的民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被消滅，資產(chǎn)階級(jí)分子已經(jīng)被改造或者正在被改造成為自食其力的 勞動(dòng)者，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾，已經(jīng)不是我國社會(huì)的主 要矛盾。我國國內(nèi)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

2．社會(huì)發(fā)展是自然歷史過程。

答：對(duì)；這是馬克思對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律客觀性的科學(xué)論斷。他說：“我的觀點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)的社會(huì)發(fā)展 理解為一種自然史的過程?！逼浜x是指人類社會(huì)發(fā)展具有類似于自然界的性質(zhì)，同樣具有不依人的 意識(shí)、意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。這是因?yàn)椋?第一：人類社會(huì)同自然界一樣是客觀的、物質(zhì)的，是整個(gè)物質(zhì)世界的高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式的存在形式。它 是自然界長(zhǎng)期高度發(fā)展的產(chǎn)物，是特殊的高度復(fù)雜的物質(zhì)技能體系，它的存在和發(fā)展依賴于社會(huì)物質(zhì) 生活條件。它必然同自然界一樣有其變化、發(fā)展的客觀規(guī)律。第二：物質(zhì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并最終決定上層建筑的變革，決定人類社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的必然方向和趨勢(shì)。只要我們把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān) 系歸結(jié)于生產(chǎn)力，就可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性。人們不能自由選擇生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社 會(huì)形態(tài)。第三：社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也同自然界一樣，不是雜亂無章、純粹偶然事件的堆積，而是有其依次更替的 基本秩序。這就是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的更替 遞進(jìn)的自然歷史過程，或五大社會(huì)形態(tài)依次更替的自然歷史過程。違背了社會(huì)規(guī)律，必然導(dǎo)致實(shí)踐活 動(dòng)的挫折和失敗。第四：社會(huì)發(fā)展是由許多相互沖突的單個(gè)人的意志構(gòu)成的“總的合力”作用的客觀結(jié)果，不依個(gè)人的 主觀動(dòng)機(jī)、意志和目的為轉(zhuǎn)移。

3．鄧小平理論的精髓是解放與發(fā)展生產(chǎn)力。

答：錯(cuò)；解放思想，實(shí)事求是是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的精髓。他貫穿于建設(shè)有中 國特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個(gè)方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。只 有掌握這個(gè)理論的思想精髓，才能深刻理解整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論；只有堅(jiān)持這個(gè)精髓，才能在實(shí)踐中正確地不斷的豐富和發(fā)展這一理論。

二、簡(jiǎn)答題（每題 10 分，共 30 分）1．為什么半殖民地半封建社會(huì)中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命？

答：第一，革命的發(fā)起者。民族資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)，由于缺少群眾基礎(chǔ)，革命號(hào)召力不強(qiáng)，在重大政治問題上表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性妥協(xié)性，沒有發(fā)動(dòng)廣大的人民群眾。第二，革命目的性。民族資產(chǎn)階級(jí)的目的是推翻帝制建立資本主義民主共和國，施行多黨制。國家權(quán) 力依然掌握在少數(shù)大資本家大財(cái)閥的手中，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)依然沒有任何參政議政的權(quán)力，依然 是受壓迫受剝削的對(duì)象。

2．如何理解矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力？

答:(1)事物發(fā)展的動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾，矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中都起著重要作用。(2)矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:a.矛盾雙方相互依存,使事物保持相對(duì)穩(wěn)定 性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。b.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。c.矛盾 的同一性規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。(3)矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:a.在事物量變過程中,斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方的 力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化,為質(zhì)變做準(zhǔn)備。b.在事物質(zhì)變過程中，斗爭(zhēng)突破事物存在的限度，促成 矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。(4)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中都不能孤立地起作用，只有二者結(jié)合在一起才能成為事物發(fā)展 的動(dòng)力。有條件的、相對(duì)的同一性和無條件的、絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。所以說矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。

3．什么是“三權(quán)分立”？為什么說它不適合我國國情？

答：三權(quán)分立是孟德斯鳩提出的，現(xiàn)在的西方國家普遍采用的政治制度，即立法、行政、司法三 權(quán)分立的制度。首先三權(quán)分立與黨的地位無關(guān)，我國不能采用三權(quán)分立的根本原因是我國的國情決定 了我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，也就是立法權(quán)至上，行政權(quán)的國務(wù)院、司法權(quán)的人民法 院和人民檢察院都由它選舉產(chǎn)生并對(duì)它負(fù)責(zé)，行政權(quán)、司法權(quán)并不能制約立法權(quán)，但這是中國特色社 會(huì)主義所決定的，從而，在我國的政治體制下不可能有三權(quán)分立的制度誕生。

三、分析題（第 1 題 10 分，第 2、3 題每題 15 分，共 40 分）

1．毛澤東怎樣論述社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾？有何現(xiàn)實(shí)意義？（10 分）

答：毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律分析社會(huì)主義社 會(huì)的各種矛盾，創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。主要內(nèi)容是：（1）明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它們 之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會(huì)矛盾具有根本不同的性質(zhì)，可以經(jīng)過社會(huì) 主義制度本身的自我調(diào)整和完善加以解決。正是這些矛盾推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。（2）提出社會(huì)主義社會(huì)存在 著敵我之間和人民內(nèi)部?jī)深愋再|(zhì)根本不同的社會(huì)矛盾。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾 屬于非對(duì)抗性矛盾，解決敵我矛盾需要用專政的辦法，解決人民內(nèi)部矛盾必須用民主的辦法。（3）指 出社會(huì)主義改造基本完成以后，必須把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，嚴(yán)格區(qū)分和 正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，避免人民內(nèi)部矛盾的激化。（4）提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列 方針。人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針；在共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上，實(shí) 行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針；在經(jīng) 濟(jì)工作中，實(shí)行統(tǒng)籌安排、全面兼顧的方針；在教育工作中，實(shí)行德、智、體全面發(fā)展的方針，為解 決我國社會(huì)存在的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。

2．論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線的關(guān)系、實(shí)事求是與解放思想的關(guān)系。（15 分）答：認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)說，也就是關(guān)于人們?nèi)绾潍@得真理的學(xué)說。真理觀 的核心內(nèi)容就是認(rèn)識(shí)論，馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論。黨的思想路線是“一切 從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。二者之間的關(guān)系是什么？ 通過學(xué)習(xí)我的體會(huì)是：

一、認(rèn)識(shí)論是思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ) 因?yàn)椋?一是該思想路線要求人們積極投身人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，并將其作為獲取真理的現(xiàn)實(shí)前提。如果脫離實(shí)際、脫離人民群眾的實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就會(huì)失去源泉，我們會(huì)閉目塞聽，無法形成可靠的知識(shí)。二是強(qiáng)調(diào)真理是對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，而只有這樣的認(rèn)識(shí)才能起到指引實(shí)踐獲得成功 的作用，因此任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)應(yīng)以獲得關(guān)于事物的本質(zhì)性和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)為目標(biāo)。三是反對(duì)理論脫離實(shí) 際的“本本主義”、教條主義，只有理論與實(shí)際相結(jié)合，才能鑒別理論的正誤或優(yōu)劣，發(fā)揮理論對(duì)實(shí) 踐的實(shí)際指導(dǎo)作用，在實(shí)踐中發(fā)展理論促進(jìn)其不斷深化和完善，避免使理論僵化、停滯并導(dǎo)致實(shí)踐發(fā) 生錯(cuò)誤或失敗。四是任何理論只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能被證明是否是真理的，除此之外沒有其他檢驗(yàn) 標(biāo)準(zhǔn)。

二、“解放思想、實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心 “解放思想、實(shí)事求是”是對(duì)我們黨長(zhǎng)期以來形成的正確的思想路線的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括?！皩?shí) 事求是”是毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中提出來的，他賦予這一引自我國傳統(tǒng)文化中的概念以 新的含義，準(zhǔn)確地概括了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)。毛澤東說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣 內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián) 系，作為我們的行動(dòng)向?qū)?。”“?shí)事求是”集中體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求。它一方面強(qiáng)調(diào) 必須努力使我們的認(rèn)識(shí)、理論如實(shí)地反映實(shí)際、反映客觀規(guī)律，從而保證認(rèn)識(shí)、理論的真理性；另一 方面，強(qiáng)調(diào)必須用正確的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)我們的實(shí)踐、行動(dòng)，嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，才能使實(shí)踐、行動(dòng)避 免盲目性而獲得成功。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，就必須同時(shí)堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是和解放思想是同一 個(gè)問題的兩個(gè)方面，二者是統(tǒng)一的。

3．如何認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？（15 分）

答：黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包含“社會(huì)主義”和“初級(jí)階段”兩層含義： 第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)并建立起社會(huì)主義的基本制度，這就明確了我國的社會(huì)性質(zhì)。堅(jiān)持 走社會(huì)主義道路，是我國基本國情的首要因素。第二，我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。它揭示了我 國現(xiàn)階段社會(huì)主義的發(fā)展程度和過程特征。這是全面認(rèn)識(shí)我國基本國情時(shí)必須正確掌握的另一個(gè)重要 因素。社會(huì)主義初級(jí)階段的上述兩層含義是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，要科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主 義初級(jí)階段理論，就必須把二者統(tǒng)一起來，完整、正確地理解它的內(nèi)涵。我國社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國 生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層含義： 一是我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義；（1）公有制為主體的社會(huì)主義制度已確立；（2）人民民主專政的國家政權(quán)已確立；（3）馬克思主義和社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位已確立。這些基本成果表明，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都已具備社會(huì)主義的屬性，我國已經(jīng)進(jìn)入了 社會(huì)主義。二是我國的社會(huì)主義正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。（1）生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，低于發(fā)達(dá)資本主義國家；（我國的社會(huì)主義社會(huì)還沒有最終擺脫貧窮落后和 不發(fā)達(dá)的狀態(tài)，生產(chǎn)力水平還遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。）（2）沒有最終擺脫貧窮落后和不發(fā)達(dá)的狀態(tài)；（3）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還不成熟不完善。（生產(chǎn)力落后，決定了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和 上層建筑還不成熟不完善，社會(huì)主義的優(yōu)越性還不能充分顯示出來。）所以要進(jìn)入發(fā)達(dá)的成熟的社會(huì)主義社會(huì)，還需要長(zhǎng)時(shí)期的努力。這樣的社會(huì)主義，只能是社會(huì)主 義初級(jí)階段。

第五篇：《教育學(xué)》 期末作業(yè)考核

《教育學(xué)》期末作業(yè)考核

一、簡(jiǎn)要回答下列問題（每題10分，共20分。）

1、如何認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)及基本走向？

答：目標(biāo):(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度；(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度

基本走向:(1)課程改革轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方向；（2）強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的趨勢(shì)；

（3）加強(qiáng)道德教育和人文教育的傾向；（4）課程綜合化的趨勢(shì)和問題；（5）課程生活化、社會(huì)化、實(shí)用化的趨勢(shì)；（6）課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì)；（7）課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢(shì)。

2、學(xué)生為什么必須要接受教育？

答：(1)學(xué)生接受教育首先是社會(huì)需要和個(gè)體需要的統(tǒng)一；(2)社會(huì)需要其未來社會(huì)成員都是理想的能適應(yīng)社會(huì)未來發(fā)展的需要，個(gè)人也需要適應(yīng)社會(huì)從而在社會(huì)中獲得理想的發(fā)展；(3)學(xué)生是未完成的社會(huì)人，具有極大的可塑性。

二、辨析題（每題10分，共20分。）

1、教育要培養(yǎng)人的世界視野，但不是培養(yǎng)“世界公民”。

答：正確。在全球化的背景下，地球村的時(shí)代，教育培養(yǎng)人必須要具有國際的視野，這是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的必然要求。但在今天的時(shí)代里，還存在國與國的競(jìng)爭(zhēng)和差別，還存在階級(jí)和利益的沖突。教育還必須主要為本民族和本階級(jí)服務(wù)。倡導(dǎo)培養(yǎng)“世界公民”是不正確的。

2、教育是人類社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng)，人只有通過教育，才能成為人。

答：正確。人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器是科學(xué)，人類繼承和掌握科學(xué)的最基本方式是教育。人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)是——思考的能力和勞動(dòng)的能力，而提升這兩種能力的是生產(chǎn)力水平、是科學(xué)。如果人類放棄教育，將一步倒退到原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平，從人的本質(zhì)角度講，就是想低級(jí)動(dòng)物的倒退。所以，從人的本質(zhì)角度講，教育是人類社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng) 人只有通過教育 才能成為人。

三、論述下列問題（每題15分，共30分。）

1、論教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用及其實(shí)現(xiàn)條件。

答：辯證唯物主義認(rèn)為，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。從廣義上說，教育是環(huán)境的一部分，是一種經(jīng)過有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境，這就決定了它的特殊地位，即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋旱谝?，教育，特別是學(xué)校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)。它能根據(jù)一定的社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識(shí)和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。第二，教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的，它保證了教育、教學(xué)的良好的秩序，把人的發(fā)展所需要的一切時(shí)間和空間全部地投入到可控的程序之內(nèi)，使教育、教學(xué)得以順利地進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)校教育又具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容既考慮了社會(huì)發(fā)展對(duì)人才規(guī)格的需要，又考慮了知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力。這樣就保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。第三。學(xué)校教育具有高度的組織性，學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)――學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來的，它是比較完整的組織機(jī)構(gòu)，又有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者。因而，它對(duì)人身心發(fā)展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。第四，教育可以根據(jù)個(gè)體的遺傳素質(zhì)，有意識(shí)地發(fā)揮其長(zhǎng)處，彌補(bǔ)其不足，使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長(zhǎng)的方面發(fā)展。教師通過有意識(shí)地鼓勵(lì)神經(jīng)類型弱、反應(yīng)遲緩、膽怯、積極主動(dòng)性差的學(xué)生參加集體活動(dòng)，經(jīng)?；卮鹛釂枺瑏砼囵B(yǎng)他們的自信心和積極性，使他們逐漸變得活潑、主動(dòng)。第五，教育能對(duì)各種環(huán)境加以一定的控制和利用。它能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人的身心發(fā)展的因素，克服和排除那些不利于人的發(fā)展的因素。學(xué)?？梢园褜W(xué)生組織起來開展有教育意義的集體活動(dòng)，以使他們免受不良環(huán)境的影響?？梢姡逃谌说纳硇陌l(fā)展中起著十分重要的主導(dǎo)作用。正因如此，有人提出了“教育萬能論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的。17世紀(jì)英國教育思想家洛克、18世紀(jì)德國的思想家康德就是最典型的代表?！苯逃f能論”對(duì)教育作用的高度評(píng)價(jià)，對(duì)認(rèn)識(shí)教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。但是，把教育視為人的發(fā)展的決定因素，就夸大了教育的作用。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的，而是各種條件綜合作用和人的多方面的實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用只是相比較而言的。是相對(duì)的、有條件的。如果沒有遺傳為之提供相應(yīng)的生理前提，沒有環(huán)境的積極配合，沒有社會(huì)發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，教育要發(fā)揮它的主導(dǎo)作用也是不可能的。

2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的理解。

答：（1）關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上，通過后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。

（2）關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng)

（3）素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn)：第一、政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族、階級(jí)、政黨、國家、政權(quán)、社會(huì)制度和國際關(guān)系的情感、立場(chǎng)的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育；第二、思想素質(zhì)教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動(dòng)機(jī)、民族精神、人生觀、價(jià)值觀等等；第三、道德素質(zhì)教育，道德素質(zhì)教育是指?jìng)€(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣、道德情操、道德思維能力、判斷能力、責(zé)任感、事業(yè)心、奉獻(xiàn)精神、自由自律的品質(zhì)等；第四、科學(xué)文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)、審美修養(yǎng)、勞動(dòng)技能等方面的教育?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。第五、身體素質(zhì)教育，指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí)；第六、心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，解決學(xué)生的心理矛盾，以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。

（4）中國實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國各級(jí)各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量”。即基礎(chǔ)性，能夠給予學(xué)生未來發(fā)展中最基本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育；人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性，指注重使學(xué)生獲得生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。

四、案例分析題（每題15分，共30分。）

1、13歲少年奇奇（化名）由于在校打架等問題受到老師的處理。老師的做法是，讓全班同學(xué)進(jìn)行無記名投票，就“要不要奇奇繼續(xù)留校讀書”的問題進(jìn)行表決。由于沒能夠通過表決，奇奇的父親只好給孩子另外找了一所學(xué)校去上學(xué)。

請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的看法。

答:(1)在小學(xué)教學(xué)工作中打架這樣的事情經(jīng)常見，不知道奇奇打架的問題到底有多嚴(yán)重。

(2)如果不嚴(yán)重，老師這樣做的確有些不妥，這樣可能會(huì)嚴(yán)重的傷害學(xué)生的自尊心，讓奇奇在同學(xué)面前抬不起頭。

(3)老師私下找奇奇溝通談心也許效果會(huì)好些。

(4)如果問題很嚴(yán)重 假設(shè)：老師為什么讓全班投票，也許奇奇經(jīng)常欺負(fù)班里的同學(xué)，經(jīng)過很多次教育也沒有改觀。給班里的學(xué)生帶來了極大的不安全因素。這樣我認(rèn)為老師應(yīng)該把問題反映到學(xué)校主管部門，學(xué)校出面解決這個(gè)問題。是讓學(xué)生留還是走應(yīng)該由學(xué)校決定，讓班里的學(xué)生投票這樣，奇奇心理會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)成為班里的公敵，心里也許會(huì)有更大的扭曲。

(5)總之，班里公開選舉三好學(xué)生，班干部等等好的方面的事情應(yīng)該大力提倡，對(duì)于批評(píng)教育這種事情，畢竟針對(duì)還是一個(gè)孩子，沒必要去讓他承受這么大的挫折，和心理打擊。

2、某教師在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育的過程中說“讀書考大學(xué)，是為了自己，不是別人。讀書增強(qiáng)了自己的本領(lǐng)，提高了自己的資本，將來能找到一個(gè)好的工作，掙下大把的錢，從而有一個(gè)美好的生活。比如生活愉快，人生充實(shí)，前途美好，事業(yè)輝煌，甚至找一個(gè)漂亮的老婆，生一個(gè)聰明的兒子?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的看法。

答：(1)該教師觀點(diǎn)中存在的問題就是將“私”與“公”對(duì)立了起來，沒有讓自我從我個(gè)人擴(kuò)展到更寬泛的大我，在“學(xué)生讀書考大學(xué)是為了自己”與“為了社會(huì)主義建設(shè)”、“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”之間沒有貫通的可能。

(2)如果第一個(gè)命題不能在第三個(gè)命題中得到超越，沒有在第三個(gè)命題中重新理解，如果不把自我看作動(dòng)態(tài)超越的概念，那么，“自己”與“別人”就無法溝通，“我”就不能擴(kuò)展為“我們”，第一個(gè)命題便只能停留在培養(yǎng)“單子式”主體人格上，最終難免墮落為自私自利者。

(3)我們應(yīng)該辯證的看問題?！白x書就是為了自己的生存和發(fā)展，使自己生活得更加充實(shí)、美好?！边@是完全正確的，這話是帶有一定的“功利”讀書就是為了使我們的謀生能力更強(qiáng)，使我們短暫的人生更加完美、充實(shí)。這是合情合理的，完全是利黨、利國、利民的事情，應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持。

因此，中小學(xué)德育中存在的許多類似這種由于診斷“病情”、分析“病情”的錯(cuò)誤而導(dǎo)致開出“藥方”的錯(cuò)誤，最終導(dǎo)致“治病”的無效，甚至加重“病情”、延誤“病情”，錯(cuò)過了對(duì)兒童少年教育的最佳時(shí)機(jī)的做法，是非常值得我們反思的。