第一篇：怎樣讀好你的研究生

怎樣讀好你的研究生？

很早之前就想提筆寫這樣一篇文章，但時(shí)間總不給我一個(gè)喘氣的機(jī)會(huì)，趁今天有一點(diǎn)小空寫寫，一方面算是總結(jié)自己對(duì)人生、科研、夢(mèng)想的認(rèn)識(shí)，一方面算是給自己的師弟、師妹，以及我?guī)н^(guò)的本科生們一些方向上的東西。

從2002年起，中國(guó)的研究生數(shù)量（絕對(duì)數(shù)量），以幾何級(jí)的幅度增長(zhǎng)，走在大街上，以及每次在火車上，總能遇到和我一樣的無(wú)數(shù)研究生們，而在招聘會(huì)的狹窄場(chǎng)地上，放眼望去，遍布研究生，似乎讀研已經(jīng)成為一種時(shí)尚，成為一種潮流，如果做一個(gè)調(diào)查，你為何選擇讀研？結(jié)果可能不是很樂(lè)觀，因?yàn)榇蟛糠秩酥皇菫榱颂颖?，或者是因?yàn)槊悦６x擇。

眾多高校里，這樣的思維更加普遍，但這樣的一種潮流，對(duì)于整個(gè)國(guó)家而言，或許若干年后，帶來(lái)的不只是整體科學(xué)素養(yǎng)的提高，更多的是一種迷茫以及缺乏綜合情商的泛濫，因而，如何讀好你的研究生？這是一個(gè)擺在我們每個(gè)學(xué)生，以及決策者層面的迫切的問(wèn)題，作為學(xué)生，該如何讀好自己的研究，做好自己的研究，是極為關(guān)鍵的。

一、早與晚

有這樣一種認(rèn)識(shí)常常充斥于我們耳邊?！把芯可衷鯓樱べY和本科生也沒(méi)差多少？”，這樣一種聲音無(wú)數(shù)次充斥于耳，基于現(xiàn)實(shí)與功利的考量，這話沒(méi)錯(cuò)，這里所顯現(xiàn)的是一個(gè)早與晚的問(wèn)題。碩士三年走來(lái)，我深切的感受到，自己沒(méi)有白讀，究竟讀研的真諦是什么？我的認(rèn)識(shí)是，你要學(xué)會(huì)一種自學(xué)的方式，屬于你自己的方式，一種適合自己的方式，這一點(diǎn)對(duì)于你將來(lái)一輩子是受用的；其次，就是學(xué)會(huì)提升快速獲取知識(shí)，解決問(wèn)題的能力，比如，實(shí)驗(yàn)儀器出了問(wèn)題，沒(méi)有工程師在身邊，你怎么快速解決，你如何保質(zhì)保量的解決？你的上司交給你一個(gè)任務(wù)，周圍沒(méi)人敢接你是否有勇氣接，是否足夠的自信去完成好？最后，就是學(xué)會(huì)提升自己的綜合情商，綜合情商是我自己提出的一種概念，何為綜合情商，就是學(xué)習(xí)之外的人格魅力，這里的人格魅力不是說(shuō)你多會(huì)拍馬屁，多會(huì)阿諛?lè)畛?，多?huì)耍嘴皮，而是你是否具備健全的人格。我們?？吹揭环N近似傳染的低級(jí)情商的泛濫，在外人看來(lái)，這些學(xué)生是如此的光鮮亮麗，是如此的天之驕子，但實(shí)際呢，曾經(jīng)是全國(guó)奧賽金牌的保送生，天天沉迷于DOTA、魔獸，這樣的人或許幾年后堂而皇之的成為保研、直博生，然后進(jìn)入最好的條件的科研環(huán)境，但是，放眼看去，實(shí)驗(yàn)室僅次于垃圾場(chǎng)，不夸張的說(shuō)，似乎不如垃圾場(chǎng)，這就是國(guó)家投入大量經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)出的，光鮮亮麗的高層次人才，不知道這樣的未來(lái)，諾獎(jiǎng)離我們是近了還是遠(yuǎn)的，所以，提升自己的綜合情商，你能否做到真的注重細(xì)節(jié)，但不拘泥于細(xì)節(jié)，你是否能做到自私與大公無(wú)私的平衡，能否做到在科研之外的種種綜合情商的體現(xiàn)，這是讀研的最重要一課。讀研，需要無(wú)數(shù)的歷練，這種歷練對(duì)于每個(gè)人而言，就是你自己的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，這是你讀本科遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能提升的。

二、不抱怨，做最好

你不能選擇自己的導(dǎo)師，你或許也不能選擇自己的學(xué)校，還有，你更難選擇自己的研究課題。但你可以選擇怎么樣去做。經(jīng)過(guò)我三年的觀察，還有自己的親身經(jīng)歷，導(dǎo)師無(wú)外乎為以下幾方面的排列組合：

有（無(wú)）大量科研經(jīng)費(fèi)，人品好（壞），實(shí)驗(yàn)室氛圍寬松，自由（壓抑，強(qiáng)權(quán)），對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)與生活關(guān)心（漠不關(guān)心）；

無(wú)論你遇到的是哪一種導(dǎo)師，其實(shí)沒(méi)有所謂的好壞，因?yàn)檫@與導(dǎo)師的年齡、生活經(jīng)歷、科研經(jīng)歷、性格等有關(guān)，所以正如那句話，沒(méi)有所謂的絕對(duì)差學(xué)生，也沒(méi)有絕對(duì)的差導(dǎo)師，只有一個(gè)導(dǎo)師遇到懂他的學(xué)生，或一位學(xué)生遇到懂他的導(dǎo)師的情況下，才會(huì)是最佳，但凡沒(méi)有這樣的情形出現(xiàn)，兩方均感覺(jué)不舒服。但作為學(xué)生，你要記住，你的導(dǎo)師永遠(yuǎn)的你的導(dǎo)師，你要做的就是記住，你的一點(diǎn)一滴都是你導(dǎo)師的臉面，所以，無(wú)論做科研，做學(xué)生，做學(xué)問(wèn)，始終記住這樣一句話，因?yàn)槲覀兩谶@個(gè)世界，責(zé)任是第一位的，不要抱怨這個(gè)世界的種種，因?yàn)槲覀儾荒芨淖?，我們能做好的就是讓自己做到最好，我始終相信，沒(méi)有哪一個(gè)導(dǎo)師不喜歡愛(ài)思考，做事踏實(shí)認(rèn)真，能力強(qiáng)，辦事可靠的學(xué)生，只要你做到，你的導(dǎo)師絕不可能對(duì)你很差，因?yàn)榇蠹叶际侨耍诵目梢?jiàn)。

三、做好你的科研

為什么說(shuō)是你的科研呢。因?yàn)槟憬拥揭粋€(gè)課題，你就要讓自己成為它的主人，你要牽著它走，不要它牽著你走。接觸到任何一個(gè)課題，首先，通過(guò)閱讀碩博論文（中英文均有）、相關(guān)專業(yè)書籍、綜述文章，掌握課題的來(lái)、去，接著結(jié)合自己的前期學(xué)科背景，知識(shí)背景，找到課題與自己的契合點(diǎn)，然后閱讀最新的頂尖期刊的相關(guān)論文，找到一個(gè)或幾個(gè)未來(lái)可能的方向，再結(jié)合自己的基礎(chǔ)，進(jìn)行前期研究，中間必定會(huì)挫折不斷，然后要在每次挫折后，及時(shí)找到問(wèn)題出現(xiàn)的本質(zhì)原因，多和導(dǎo)師探討（如果導(dǎo)師不和你探討，你就多看些資料，對(duì)自己的一種鍛煉），改進(jìn)方案，繼續(xù)做，經(jīng)過(guò)大約半年的時(shí)間，你基本可以進(jìn)入自己的課題了（初步狀態(tài)），接下去就是做細(xì)，做深，大約一年左右，不出意外（指的是你認(rèn)真對(duì)待，好好做），初步成果基本可以發(fā)表，做的好的話，幾篇文章不成問(wèn)題。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)鍛煉，加上后期撰寫學(xué)術(shù)論文的鍛煉，一方面你的科研能力提升很快，一方面自己的綜合學(xué)科素養(yǎng)基本建立，研究生可以算沒(méi)有白讀。

以上僅僅是研究生讀好的幾個(gè)極為窄的側(cè)面，如果畢業(yè)時(shí)，你可以回答好下面的問(wèn)題，你的研究生就基本沒(méi)有白讀：

1.你是否形成一種自己特有的思考問(wèn)題的方式？

2.你能否在接到一個(gè)新的課題時(shí)，能盡快找到突破口與入手點(diǎn)？

3.你是否具備足夠的領(lǐng)導(dǎo)力，能否帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)？

4.你是否能快速保質(zhì)保量做好一個(gè)近乎完美的PPT,能否用中英文將其展示給大家，并讓所有聽眾能覺(jué)得有所收獲？

5.遇到困難時(shí)，你能否找到其本質(zhì)問(wèn)題，能有效解決，并且得到收獲，而不是抱怨與逃避？

6.你能否書寫一份好的基金或項(xiàng)目申請(qǐng)書，能否寫好很多的文書？

7.你是否是一個(gè)有高度責(zé)任感的人，能否在周圍所有人自私、或者不協(xié)作的情況下，成為一個(gè)好的協(xié)調(diào)者，能成為一個(gè)有責(zé)任的人，改變一種工作氛圍？

8.你是否常懷一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)支撐自己的夢(mèng)？

9.你的導(dǎo)師在你畢業(yè)后，是否常和師弟、師妹們說(shuō)起你，你是否成為你導(dǎo)師不可缺的左膀右臂？

10.你能否具備綜合情商，在生活、學(xué)習(xí)、處事、做人等多方面，具備足夠的人格魅力。

注：以上所寫不適用于混學(xué)位，懶散，沒(méi)人生追求，混日子的。

第二篇：怎樣讀好古詩(shī)[范文模版]

怎樣讀好古詩(shī)？

文學(xué)藝術(shù)的各種形式互相滲透、互相影響，是文藝史上帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。而在各種文藝形式中，詩(shī)歌是最活潑、最有親和力的一種。它和散文結(jié)合，成為散文詩(shī)；和戲劇結(jié)合，成為歌劇。它和繪畫所使用的工具雖然不同，但是互相滲透和影響的關(guān)系卻顯而易見(jiàn)。中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的每一篇都可以合樂(lè)歌唱?！对?shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的區(qū)分也是由干音樂(lè)的不同。詩(shī)和樂(lè)象一對(duì)孿生的妹妹，從誕生之日起就緊密地結(jié)合在一起。詩(shī)，不僅作為書面文字呈諸人的視覺(jué)，還作為吟誦或歌唱的材料訴諸人的聽覺(jué)。

既然詩(shī)歌和音樂(lè)的關(guān)系如此密切，那么詩(shī)人在寫詩(shī)的時(shí)候自然會(huì)注意聲音的組織，既要用語(yǔ)言所包涵的意義去影響讀者的感輸又要調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的聲音去打動(dòng)讀者的心靈，使詩(shī)歌產(chǎn)生音樂(lè)的效果。然而中國(guó)古典詩(shī)歌的音樂(lè)美是怎樣構(gòu)成的呢，本文擬從漢語(yǔ)的特點(diǎn)入手，結(jié)合詩(shī)例，對(duì)這個(gè)問(wèn)題作一番探討。

（一）節(jié)奏

中國(guó)大典詩(shī)歌的節(jié)奏是依據(jù)雙語(yǔ)的特點(diǎn)建的，既不是長(zhǎng)短格，也不足輕重格，而是由以下兩種因素決定的。

首先是音節(jié)和音節(jié)的組合。漢語(yǔ)一個(gè)字為一個(gè)音節(jié)，四言詩(shī)四個(gè)音節(jié)一句，五言詩(shī)五個(gè)音節(jié)一句，七言詩(shī)七個(gè)音節(jié)一句，每句的音節(jié)是固定的。一般是兩個(gè)兩個(gè)地組合在一起形成頓。頓，有人叫音組或音步。四言二頓，每頓兩個(gè)音節(jié)；五言三頓，每頓的音節(jié)是二二一或二一二；七言四頓，每頓的音節(jié)是二二二一或二二一二。必須指出，頓不一定是聲音停頓的地方，通常吟誦對(duì)倒需要拖長(zhǎng)。頓的劃分既要考慮音節(jié)的整齊。又要兼顧意義的完整。

音節(jié)的組合不僅形成頓、還形成運(yùn)。逗，也就是一句之中最顯著的那個(gè)頓。中國(guó)古、近體詩(shī)建立詩(shī)句的基本規(guī)則，就是一句詩(shī)必須有一個(gè)遠(yuǎn)，這個(gè)遠(yuǎn)把詩(shī)句分成前后兩半，其音節(jié)分配是：四言二二，五言二三，七言四三。這是構(gòu)成詩(shī)句的基本格律。

其次，押的也是形成中國(guó)詩(shī)歌節(jié)奏的一個(gè)要素。

押韻是字音中韻母都分的重復(fù)。按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一韻母，就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組成一個(gè)整體，使人讀前一句時(shí)預(yù)想到后一句，讀后一句時(shí)回想起前一句。古典詩(shī)歌的押韻，唐以前完全依照口語(yǔ)，唐以后則須依照韻書?？傊?；押韻是同一韻母的有規(guī)律的重復(fù)，猶如樂(lè)曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音，整首樂(lè)曲可以由它貫穿起來(lái)。中國(guó)詩(shī)歌的押韻是在句尾，句尾總是意義和聲音較大的停頓之處，再配上韻，所以造成的節(jié)奏感就更強(qiáng)烈。

（二）、音調(diào)

色有色調(diào)，音有音調(diào)，一幅圖畫往往用各種色相組成，色與色之間的整體關(guān)系，構(gòu)成色彩的調(diào)子。稱為色調(diào)。一首樂(lè)曲由各種聲音組成。聲音之間的整體關(guān)系。構(gòu)成不同風(fēng)格的音調(diào)。一首詩(shī)由許多字詞的聲音組成，字詞聲音之間的整體關(guān)系，也就構(gòu)成了詩(shī)的音調(diào)。

中國(guó)古典詩(shī)歌的音調(diào)主要是借助平厭組織起來(lái)的。平厭是字音聲調(diào)的區(qū)別，平反有規(guī)律的交替和重復(fù)，也可以形成書奏，但并不鮮明。它的主要作用在于造戍音調(diào)的和諧。

那么，平仄的區(qū)別究竟是什么呢？一句詩(shī)里每個(gè)字讀音的長(zhǎng)短，要受詩(shī)句節(jié)頓規(guī)律的制約。同一個(gè)字在不同的位置上讀音的長(zhǎng)短并非固定不變的。例如，平聲字應(yīng)當(dāng)是較長(zhǎng)的音、但若在詩(shī)句的第一個(gè)音節(jié)的位置上就不能拖長(zhǎng)，“尋問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！边@兩句詩(shī)中的“君”字、“巴”字如果該成長(zhǎng)音豈不可笑，相反地、一個(gè)厭聲字本來(lái)應(yīng)該讀得比較短，如果在一句五言詩(shī)的第二個(gè)音節(jié)的位置，或七言詩(shī)第四個(gè)音節(jié)的位置，卻須適當(dāng)拖長(zhǎng)一，例如：“勸君更盡一杯酒。西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的那個(gè)“盡”字，都是仄聲，卻要讀成長(zhǎng)音。這樣看來(lái)，在詩(shī)句之中平仄的區(qū)別主要不在聲音的長(zhǎng)短上，而在聲音的高低土?？梢哉f(shuō)平仄律是借助有規(guī)律的抑揚(yáng)變化，以造成音調(diào)的和諧優(yōu)美。

初學(xué)者往往覺(jué)得近體詩(shī)的平厭格律很難掌握，這是因?yàn)闆](méi)有抓住它的基本規(guī)律，只是死記平厭的格式。它的基本規(guī)律只有四條，只要掌握了這四條。自己也可以把平仄的格律排對(duì)出來(lái)。這四條規(guī)律是：一句之中平平仄仄相間；一聯(lián)之內(nèi)上下兩句平仄相對(duì)；下聯(lián)的上句與上聯(lián)的下句平仄相粘；句末不可出現(xiàn)三平或三仄。概括起來(lái)只有一條原則，就是寓變化于整齊之中。除了平厭之外，大典詩(shī)歌還常常借助雙聲同、疊韻詞、香音問(wèn)和象聲同來(lái)求得者調(diào)的和諧。

雙聲調(diào)和疊韻詞是由部分聲音相同的字組成的詞，聲母相同的叫雙聲調(diào)。韻母相同時(shí)叫疊的，疊合同是聲音完全相同的同。至于象聲詞則是模仿客觀世界的聲音而構(gòu)成的詞，它只有象聲的作用而不表示什么意義，象聲同的效果在于直接傳達(dá)客觀世界的聲音節(jié)奏。把人和客觀勝齊的距離縮短，使人有身臨其境之感。

雙聲、疊韻、疊音。象聲，這類同在中國(guó)古典詩(shī)歌里運(yùn)用得相當(dāng)廣泛。如“參差荇萊”、“青青子衿，悠悠我心”、“聊逍遙以相羊”、“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”、“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”、“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這些詞用得恰當(dāng)，不但增加了音樂(lè)美，也加強(qiáng)了抒情的效果。

（三）、聲情

以上所說(shuō)的節(jié)奏和音調(diào)，是就聲音論聲音、是一首詩(shī)中各個(gè)字的字音內(nèi)配合組織。然而。古典詩(shī)歌的音樂(lè)美并不完全是人音組合卜效果，還取決于聲和情的和諧、就象作曲時(shí)要根據(jù)表達(dá)感情的需要選擇和變換節(jié)奏。調(diào)式一片。寫詩(shī)也要根據(jù)表達(dá)感情的需要安排和組織字詞的聲音。只有達(dá)到聲情和諧。聲情并茂的地步。所以，朗讀古詩(shī)應(yīng)注意：

1、古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。一般來(lái)說(shuō)，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如曹操的《觀滄海》“東臨/碣石，以觀/滄?！?；《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。

五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如王維的《使至塞上》“大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓”；陶淵明的《歸園田居》“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。

七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如李商隱的《泊秦淮》“商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節(jié)奏，如李商隱的《無(wú)題詩(shī)》“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時(shí)，韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng)，讀出詩(shī)歌的韻味。

2、古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào)，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過(guò)零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》，與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然的《歸園田居》，憂國(guó)憂民、沉郁頓挫的《春望》。

3、學(xué)習(xí)古詩(shī)重點(diǎn)應(yīng)是朗讀。朗讀時(shí)注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復(fù)品讀，讀出韻味，熟讀成誦，在自我感覺(jué)中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗(yàn)，達(dá)到潛移默化的目的。

第三篇：《怎樣讀好課外書》讀后感

《怎樣讀好外書》讀后感

書，可以啟迪人；一本好書，更能激發(fā)我們的情懷。讀了《怎樣讀好外書》后，我深有感觸，即學(xué)會(huì)了許多讀書的方法，也從中知道了自己以前讀書的不足。

書中寫道：“讀書要有目的，有計(jì)劃的去讀?！蔽矣X(jué)得很對(duì)。以前我從不這樣做，哪一天有興趣了，拿一本書津津有味地看著；哪一天覺(jué)得這本書沒(méi)意思了，就又把它放進(jìn)書柜里等待我的命令，然后，再拿出一本來(lái)看。就這樣，換了一本又一本，連我自己也不知道自己一個(gè)月里，到底有沒(méi)有看完一本書。為此，我還鬧出不少笑話。當(dāng)別人談?wù)撟约嚎戳四男鴷r(shí)，我總是一會(huì)兒說(shuō)歷史，一會(huì)兒說(shuō)天文，一會(huì)兒說(shuō)文學(xué)，一會(huì)兒說(shuō)地理……搞得別人都不知道哪門對(duì)哪門。你瞧，讀書沒(méi)目標(biāo)、沒(méi)計(jì)劃，笑話就這樣誕生了！

另外，我還知道了“我們要像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉”。以前，我可從來(lái)不這樣做。一些教科書、文藝書，我是從來(lái)不看的，認(rèn)為它們像白開水一樣，一點(diǎn)兒意思也沒(méi)有?？勺x了這篇后，我知道了讀書的范圍要廣。原先自己的想法多么幼稚，我們必須像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉，這樣才能釀出優(yōu)質(zhì)的蜜來(lái)。我堅(jiān)信，只要勤奮，就一定能夠成為新世紀(jì)的好少年！

書的海洋是那樣廣闊，有待于我們?nèi)?，作?1世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該去探索、研究！我一定能夠勝利地到達(dá)書海勝利的彼岸！讀《怎樣讀好外書》有感

第四篇：讀怎樣當(dāng)個(gè)好老師心得

讀《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》有感

今年學(xué)校發(fā)了一些書，我借了幾本抽空看看。其中有一本是孫明霞老師著的《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》，一看題目就不錯(cuò)，遂迫不及待拿起來(lái)看，我是一位對(duì)待自己學(xué)習(xí)很懶的人，對(duì)那些文字晦澀難懂的教育專著，總是靜不下心來(lái)，好好讀一讀。但這次卻很奇怪，一打開這本書，就被孫老師質(zhì)樸而富情感的文字深深吸引住了，在這本書里，孫明霞老師采用答問(wèn)的形式，分別從我們?nèi)绾翁嵘腋８?？我們?nèi)绾翁岣邔I(yè)素養(yǎng)？怎樣做才能讓課堂更美好？怎樣才算真愛(ài)學(xué)生？等幾個(gè)方面充滿深情地回答了36位一線教師在教育教學(xué)過(guò)程中遭遇的許多困惑。那些一線教師所遇到的困惑確實(shí)是我們從教者難免遇到的一些實(shí)際情況，而孫明霞老師的答惑很到位，確實(shí)讓我感受到她是將自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、人生感悟和盤托出了，同時(shí)我自己的心靈受到了震撼，以致看完一篇又想看下一篇，連我自己都覺(jué)得奇怪。

通過(guò)讀《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》一書后才認(rèn)識(shí)到：

第一、自己既然走上講臺(tái)，那就把教師的工作做好，要盡職盡責(zé)，讓學(xué)生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創(chuàng)造美好的教育過(guò)程中享受到教育的幸福；

第二、教師的工作是富有創(chuàng)造性的、服務(wù)于成長(zhǎng)中的人的工作，故步自封、簡(jiǎn)單地重復(fù)，不僅不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要，還會(huì)讓自己更加狹隘、封閉。不斷學(xué)習(xí)和自我更新，豐富自己的精神世界，提升專業(yè)素養(yǎng)，既是滿足教育教學(xué)的需要，也是自身生命成長(zhǎng)的需要；

第三、學(xué)生能從我們的課堂中獲得什么，是我們教師每天都必須面對(duì)和認(rèn)真思考的問(wèn)題；

第四、走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走到學(xué)生中間，我們只是老師，是用不同知識(shí)教育學(xué)生的老師，身教勝于言教。

愿我們的每一個(gè)老師都能積極地、主動(dòng)地發(fā)展自己，享受到教育帶來(lái)的快樂(lè)與幸福！也愿所有的老師新的生活愉快、工作順利，事業(yè)成果更輝煌！

好的書籍是良師、是益友、帶來(lái)心靈上的慰籍，情感上的共鳴。讀好書能塑造我們高尚的專業(yè)人格；讀好書能讓我們從更廣闊的生活世界中捕獲到益人心智、怡人情性、滋養(yǎng)人生的知識(shí)與信息，使人不斷自我完善。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。優(yōu)秀的教師是學(xué)生人生道路上的楷模和導(dǎo)師，正象蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所寫的那樣：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的指導(dǎo)和道德的引路人?！弊屛覀儙е绺叩膶I(yè)精神不斷讀書，不斷探索，用我們高尚的專業(yè)人格影響學(xué)生，讓我們以“身正為范，學(xué)高為師”為座右銘，并努力吧?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！痹谖覀兊慕逃闹幸龅将I(xiàn)身、求真、創(chuàng)新，就必須多讀書、多思考。同行們，讓我們生活在書籍的世界里，追求思想的美，享受文化的財(cái)富，使自己變得更加高尚吧!

以誠(chéng)相待,快樂(lè)你我!書是人類進(jìn)步的階梯，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一本好書收獲的不僅僅是知識(shí)，也是一次心靈的震撼，“解開了不少心結(jié)”，有時(shí)甚至可以改變你的命運(yùn)，影響你的一生。

做個(gè)好老師也很容易

——初讀《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》有感 汪結(jié)樂(lè)

2012年2月20日

（一）明霞老師要出第三本新著，我是從1+1教育網(wǎng)上得知的。出版方設(shè)計(jì)了好幾幀封面，請(qǐng)明霞老師自己裁定，明霞老師把它掛在1+1教育網(wǎng)上，請(qǐng)大家?guī)椭鲋饕?、提建議。所以在拿到明霞老師新書的時(shí)候，眼前真的為之一亮。封面一抹淡黃，素雅而清新，頁(yè)面左上方寓示著詩(shī)意、生命和善良的淺紫色、呈透明狀的菩提葉子，使整體顯得更加通透而高貴。

最先拿到明霞老師的書是在農(nóng)歷年前，源創(chuàng)出版社快遞過(guò)來(lái)的。正式出版前，我就跟出版方聯(lián)系，想訂一些明霞老師的新著給學(xué)校的老師讀。不僅僅是因?yàn)橛袇欠恰钊鹎宓葞讉€(gè)特級(jí)教師的推薦，更重要的是明霞老師書中的內(nèi)容，大都是在《中國(guó)教師報(bào)》上專欄刊載的，我曾讀過(guò)，覺(jué)得對(duì)于我們的一線老師來(lái)說(shuō)，非常有實(shí)用價(jià)值，也非常有指導(dǎo)意義。記得同出版方聯(lián)系時(shí)，對(duì)方這樣問(wèn)我，“您是要那好老師的書嗎”，我十分肯定地說(shuō)“是的”?，F(xiàn)在想來(lái)，也不知對(duì)方話語(yǔ)中的“好老師”是指明霞老師自己，還是就其書名《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》而言。但在我看來(lái)，這實(shí)際上是一回事。因?yàn)?，在我的心目中，明霞老師?dāng)之無(wú)愧地算得上一位真真正正的“好老師”！

接到明霞老師自己給我郵寄來(lái)的書，是2月4日立春那天，這我清楚地記得。明霞老師是一個(gè)非常謙虛的人，她在書的扉頁(yè)上寫著“請(qǐng)汪結(jié)樂(lè)先生雅正”的話，欣賞拜讀是自然的，我一個(gè)農(nóng)村學(xué)校的普普通通的老師，“雅正”何談得上！除此之外，明霞老師還鄭重地在扉頁(yè)上簽名和蓋章，右下角“明霞之印”，一款白文印章，左上角 “迎春花開”，一款朱文印章，上面的文字都是古樸清勁的篆體文字。在迎接春天來(lái)臨的時(shí)刻，收到“迎春花開”的書，不能不說(shuō)是一種巧合。我想每一個(gè)讀到明霞老師文字的人，都會(huì)覺(jué)得，明霞老師總是給我們帶來(lái)陣陣和風(fēng)，帶來(lái)縷縷春的氣息，帶來(lái)盈盈滿滿的生機(jī)和希望。孫老師的新著《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》，其副標(biāo)題為《答一線教師36問(wèn)》，我不知道我的揣測(cè)是否正確，但我卻愿意做這樣的揣測(cè)。孫老師答36問(wèn)，孫子兵法36計(jì)，其實(shí)這36答，何嘗不是解決一線老師疑惑的36計(jì)？！

（二）清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、特級(jí)教師竇桂梅在推薦明霞老師的新作說(shuō)“這本書很有意思。書中的問(wèn)題都來(lái)自一線老師的工作與生活，那些困惑我也曾有過(guò)。作者的答問(wèn)很精彩，如老友對(duì)談般坦誠(chéng)、實(shí)在，我想一方面是因?yàn)檫@些問(wèn)題作者也遭遇過(guò)——明霞老師正是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)典范，另外，更重要的是，作者在答問(wèn)中傾注了全部的智慧和熱情，一如其人！” 是的，明霞老師的答問(wèn)非常精彩！我們學(xué)校德育處的周老師在讀這本書時(shí)說(shuō)，很多書他是不愛(ài)讀的，可孫老師的這本書，他是讀著讀著就上癮了，讀過(guò)上一篇，就想馬上接著往后讀下一篇，真是越讀越覺(jué)著有味。

我始終記得這樣一句名言：“一名優(yōu)秀老師應(yīng)讓人充滿希望，讓人有一千個(gè)擁抱生活的理由！” 你看看明霞老師對(duì)一線老師的答問(wèn)，就不得不承認(rèn)：明霞就是這樣的一位優(yōu)秀老師，這樣的一位好老師！她說(shuō)，“我只是希望，通過(guò)我的文字，把美好、積極、樂(lè)觀的情緒傳遞給他人，讓更多的人也陽(yáng)光起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)，這樣我得到的也將是陽(yáng)光?！?/p>

明霞老師在回答“如何對(duì)待工作中的失落”時(shí)，告訴我們，“榮譽(yù)只不過(guò)是成長(zhǎng)路上不經(jīng)意的一道風(fēng)景”，因?yàn)楣ぷ魇俏覀冏约旱?，榮譽(yù)不能代表人生的全部，它既不代表成功，也不代表幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，榮譽(yù)的高低和工作能力、工作業(yè)績(jī)并不一定都成正比，所以，不必把榮譽(yù)看得過(guò)重。有了榮譽(yù)，得之泰然，可以給我們的人生旅途增加一道風(fēng)景；沒(méi)有榮譽(yù)，也處之泰然，旅途中還有許許多多別樣的風(fēng)景。斤斤計(jì)較個(gè)人榮譽(yù)得失的人很難走得遠(yuǎn)。她說(shuō)她自己就不是什么特級(jí)，也沒(méi)有獲得過(guò)什么榮譽(yù)，甚至連學(xué)校的優(yōu)秀教師都不是（她2010年才評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀教師）。

在回答“怎樣把‘副科’教得有聲有色”時(shí)，明霞老師就結(jié)合自己教生物課的切身感受來(lái)說(shuō)，即便別人不重視，自己也要重視。雖然在很多老師和家長(zhǎng)的心目中生物是“副科”，但她堅(jiān)定地認(rèn)為，既然教授生物學(xué)是我的事業(yè)，那么我就必須把生物教學(xué)作為我最重要的工作來(lái)做。所以，不管教了多少年，她都覺(jué)得每堂課是新的——新的學(xué)生、新的環(huán)境、新的智慧生成。她說(shuō)“我不可能沿用很多年前的教案，不可能重復(fù)過(guò)去的教學(xué)，必須要根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)際情況重新備課，重新設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，做到常教常新?！?/p>

針對(duì)時(shí)下人們對(duì)老師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)與苛求，明霞老師是這樣看的——“我想，教師首先是人，然后才是教師。只有自己擁有健康的身體、陽(yáng)光的心態(tài)、幸福的家庭，才能把這種幸福與陽(yáng)光傳遞給學(xué)生。我很難想象，一個(gè)連自己的孩子和父母都照顧不好的人怎么能夠把愛(ài)無(wú)私地獻(xiàn)給學(xué)生?！薄斑x擇做老師，絕不是選擇‘寂寞’和‘付出’，而是選擇了一份較其他行業(yè)更有創(chuàng)造性、更能給人帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣的職業(yè)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真、純潔的心靈，是充滿生機(jī)與活力的生命。當(dāng)我們舉起火把的時(shí)候，它在照亮學(xué)生心靈的同時(shí)也照亮了我們自己的心。只要用心做好自已的工作，就能及時(shí)得到來(lái)自孩子的反饋——喜歡、依戀、信任、尊重、愛(ài)戴??”所以，她說(shuō)，不要做“春蠶”和“蠟燭”，而應(yīng)像一棵樹一樣，和孩子們一起成長(zhǎng)，要在不斷的創(chuàng)新和創(chuàng)造中品嘗工作帶來(lái)的樂(lè)趣和幸福！對(duì)于那些有發(fā)展意愿而發(fā)展環(huán)境又不是很好的老師，明霞老師敬言，“人，最難逾越的高山不是環(huán)境，不是別人，而是自己。不要在困難中抱怨、沉淪，而要在困境中發(fā)展自我，讓自己豐富起來(lái)、優(yōu)秀起來(lái)，用自己的優(yōu)秀為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。”“我們無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，但我們可以改變自己。這個(gè)改變，不是消極地適應(yīng)這樣的環(huán)境，而是發(fā)展自己、提高自己，真正提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。當(dāng)機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候，憑自己的真才實(shí)學(xué)，我們一定可以有用武之地?！?/p>

（三）我是一口氣讀完明霞老師新作第一輯的。這八篇答問(wèn)文字，圍繞一個(gè)主題，那就是“如何提升幸福感”這個(gè)話題。明霞老師告訴我們，既然走上了講臺(tái)，那就要把教師的工作做好——要盡職盡責(zé)，讓學(xué)生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創(chuàng)造美好教育的過(guò)程中享受到教育的幸福。

愿我們的每一個(gè)老師都能積極地、主動(dòng)地發(fā)展自己，享受到教育帶來(lái)的快樂(lè)與幸福！也愿明霞老師新的一年生活愉快、工作順利，事業(yè)成果更輝煌！

第五篇：讀《怎樣當(dāng)一個(gè)好老師》有感

讀《怎樣當(dāng)一個(gè)好老師》有感

近日我很榮幸地讀到了一本來(lái)自一線教師心聲的書，即由福建教育出版社出版的孫明霞老師的答一線教師36問(wèn)。本書孫老師從36個(gè)方面解答了一線教師提出的困惑與迷茫，書中的文字，真誠(chéng)、親切，沒(méi)有半點(diǎn)的簡(jiǎn)單說(shuō)教，通俗易懂又耐人尋味。這是一位一線教師富有尊嚴(yán)、充滿智慧、包含溫情的答問(wèn)，這是一位真正覺(jué)醒了的、真正獲得了內(nèi)心自由與快樂(lè)的良師的心聲。下面是我的幾點(diǎn)收獲：

一、老師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的教育情懷

每一位教師在踏上教師工作崗位的第一天起，都想做一個(gè)深受學(xué)生喜歡和愛(ài)戴的好教師?？墒?，工作幾年后，困惑與彷徨，平淡與平凡的日子悄然滑過(guò)，上進(jìn)與創(chuàng)新的精神在日漸消退，職業(yè)倦怠隨之而來(lái)，各種抱怨隨之而生。曾經(jīng)的理想真的變成了一個(gè)五彩斑斕的泡沫，日復(fù)一日地重復(fù)著每天的工作，從今天就可以看到退休后的自己，這樣的教師一邊嘆息著單調(diào)的生活卻滿足現(xiàn)狀，沒(méi)有絲毫的進(jìn)取心，即使進(jìn)取也是為了追求功利、追求應(yīng)試成績(jī)而不顧學(xué)生身心健康的行為。

孫老師是一位一線教師，她深知一線教師的甘苦，她會(huì)站在普通老師的角度來(lái)思考問(wèn)題，談她的理想、情感和教育智慧。例如她在回答一位老師提出的“如何對(duì)待工作中的失落？”問(wèn)題時(shí)，說(shuō)到：不必吧榮譽(yù)看的太重，那只是一道不經(jīng)意的風(fēng)景，榮譽(yù)不能代表人生的全部，沒(méi)有榮譽(yù)也應(yīng)處之泰然，我們干工作是受到一種責(zé)任心的驅(qū)使，是為了那些可愛(ài)的孩子，為了我們的未來(lái)。又如回答一位老師提出的“怎樣保持樂(lè)觀、陽(yáng)光的心態(tài)？”時(shí)說(shuō)到：我們不能改變現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但我們可以在雨天撐起一把傘為孩子們留一方晴朗的天空。是種子，就會(huì)發(fā)芽；是生命，就會(huì)長(zhǎng)大??只要我們給她一點(diǎn)泥土，只要給她一絲空隙，她就能發(fā)芽、生長(zhǎng)、開花。不在乎她是卑微還是偉大，她都是一如既往地向上，抬頭挺胸，不屈地舞動(dòng)身姿，把笑容留下。其實(shí)這也是孫老師的自我生存的真是寫照，她把美好、積極、樂(lè)觀的情緒傳遞給他人，讓更多的人陽(yáng)光起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)。這些都是她生命中的發(fā)現(xiàn)，能讓一名教師的講臺(tái)綻放出絢爛的光輝。她用虔誠(chéng)的心思索教育，用約會(huì)的心情對(duì)待每一堂課，用真誠(chéng)的心對(duì)待教育現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用生命在場(chǎng)的心態(tài)完成每一堂課的教學(xué)，為學(xué)生的終身發(fā)展與幸福負(fù)責(zé)，她以朋友的口吻，侃侃而談，談自己對(duì)工作、對(duì)學(xué)生、對(duì)人生、對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度??我們?cè)谧掷镄虚g能感受到孫老師對(duì)教育的熱愛(ài)之情，她引領(lǐng)我們走出倦怠，去關(guān)注生命，走進(jìn)學(xué)生的心靈，承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

二、老師要有自信與發(fā)展的專業(yè)情懷

對(duì)于一個(gè)教師而言，最大的幸福莫過(guò)于專業(yè)的自信和發(fā)展。專業(yè)的自信來(lái)自哪里呢，來(lái)自教師專業(yè)化的基本素質(zhì)，即教育教學(xué)理論水平的提升、學(xué)科教學(xué)知識(shí)的豐富和教學(xué)技能的提高，以及和學(xué)生溝通能力的提高、積累處理各種教育教學(xué)事件的智慧。應(yīng)如何提高這些素質(zhì)呢？重要的途徑就是學(xué)習(xí)。孫老師建議，每天都堅(jiān)持“聽、說(shuō)、讀、寫”，“聽”主要是多聽專家的報(bào)告和多聽其他教師的課；“說(shuō)”主要指表達(dá)和交流，要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于提出自己困惑，把自己想到的說(shuō)出來(lái)，把說(shuō)出的做出來(lái)，把做出的寫出來(lái)，把寫出來(lái)的再研究出來(lái)；“讀”就是讀書，教師 首先應(yīng)該是讀書人，讀陶行知，讓我們知道“生活即教育”；讀蘇霍姆林斯基，讓我們走近兒童，不斷改善自己的教育方式??有了理論的滋養(yǎng)，教師的教育教學(xué)才不致成為簡(jiǎn)單、機(jī)械的重復(fù)勞動(dòng)；有了理論的指引，教育教學(xué)工作就會(huì)更加富有智慧和活力；有了理論的熏陶，才能涵養(yǎng)你的精神，豐富你的內(nèi)心世界，完善你的人格——那是一種無(wú)形的力量，會(huì)在潛移默化中引領(lǐng)你更好地從事教育教學(xué)工作，讓你知道該成為一個(gè)怎樣的教師、怎樣的人?！皩憽本褪菍懽鳎灰欢ㄌ焯鞂?，但要養(yǎng)成寫的習(xí)慣，寫的過(guò)程總是伴隨著思考，這樣自己對(duì)教育的認(rèn)識(shí)將不再停留在表面，而是探尋根源。一個(gè)人的眼界有多高，就看他腳下墊了多少本書；一個(gè)教師的專業(yè)之路能走多遠(yuǎn)，就看他用多少書做支撐！

三、教師要有真愛(ài)的生命情懷

孫老師追求“生命化課堂”，她把這樣的課堂分為三個(gè)方面：第一，需要教師用生命去備課；第二，需要教師用生命去教學(xué)，；第三，需要教師用心關(guān)注、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的生命。這樣的課堂才體現(xiàn)真愛(ài)大愛(ài)。我們可以看出，一位一生都在用心備課的老師，他的生命也始終是鮮活的、靈動(dòng)的，始終處于生長(zhǎng)的狀態(tài)；他可以不斷吸納優(yōu)秀的思想豐富自己的思想，可以不斷借鑒他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富自己的課堂；他可以不斷清空自己的大腦，隨時(shí)都在吸收養(yǎng)分。她把課堂定位生命場(chǎng)，定位生命成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的過(guò)程，是一個(gè)師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的過(guò)程，是生命相互潤(rùn)澤的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中師生相互尊重是底線，教師必須尊重學(xué)生的天性，尊重學(xué)生的人格，也要尊重學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利。教師從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開始，從善待每一個(gè)學(xué)生開始，從滿足每一個(gè)學(xué)生的需求開始，從開啟每一個(gè)學(xué)生的智慧開始??我們應(yīng)該相信，這樣的課堂會(huì)因生命的投入而變得更加鮮活，因生命的相互潤(rùn)澤而成長(zhǎng)，因生命的自由成長(zhǎng)而綻放出燦爛的花朵！

總之，課堂是傳遞知識(shí)的場(chǎng)所，也是讓學(xué)生人格更加完善的地方。我們不是語(yǔ)文老師，不是數(shù)學(xué)老師，不是英語(yǔ)老師，不是思想品德老師??我們只是‘老師’，是用不同知識(shí)教育學(xué)生的老師，我們的一言一行，一舉手一投足，都是教育，我們既然走上了講臺(tái)，就要讓學(xué)生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創(chuàng)造美好教育的過(guò)程中享受到教育的幸福！