第一篇：針對如何培養(yǎng)和發(fā)展理工類大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力制作的活動計(jì)劃策劃書

《針對如何培養(yǎng)和發(fā)展理工類大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力制作的活動計(jì)劃策劃書》

總序

大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)新協(xié)會是一個致力于引導(dǎo)和推動大學(xué)生發(fā)明與創(chuàng)新活動，調(diào)動廣大學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造積極性，發(fā)現(xiàn)和支持發(fā)明創(chuàng)造人才，維護(hù)發(fā)明者的合法權(quán)益，促進(jìn)發(fā)明成果的轉(zhuǎn)化，努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的優(yōu)秀協(xié)會，為了更好地維護(hù)會員權(quán)益，發(fā)展和壯大協(xié)會，為國家培養(yǎng)人才，協(xié)會計(jì)劃在新的一年開展更加優(yōu)秀的活動，近期協(xié)會的發(fā)展計(jì)劃草擬如下

一、活動分析：

創(chuàng)新從生活中來，比如宋一墨，在自己的減肥之路上發(fā)明了帶有刻度的腰帶；創(chuàng)新從學(xué)術(shù)中來，李亞棟在不停的試驗(yàn)中靈光乍現(xiàn)，想到了用有機(jī)的武茲反應(yīng)制備無機(jī)的金剛石；創(chuàng)新從交流中來，白川英樹正是遇見了艾倫·馬克迪爾米德，才意識到自己手里的塑料原來是可以導(dǎo)電的。

所以，我們計(jì)劃以以上幾個點(diǎn)為基礎(chǔ)開展活動。

二、活動目的：

激發(fā)理工科大學(xué)生創(chuàng)新意識，提高理工科大學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)理工科學(xué)生創(chuàng)新精神。

加強(qiáng)有創(chuàng)新精神的同學(xué)間的交流，建立團(tuán)體協(xié)作關(guān)系，培養(yǎng)獨(dú)立創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生間學(xué)術(shù)交流氣氛。

三、活動對象：

在校大學(xué)生，以具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的理工科大學(xué)生為主，發(fā)展有潛力的學(xué)生參與。

四、活動時間：

每2~3個月舉辦一個活動，每學(xué)期保證至少要有兩個活動，每學(xué)年要保證最低參與學(xué)分的總和不少于0.8，保證會員權(quán)益。對于時間長的活動主要考慮節(jié)假日與周末連休的時候舉辦，對于簡單的活動可以考慮周末或周三下午舉行。

五、活動項(xiàng)目：

1.開展生活創(chuàng)意發(fā)明活動，以“行知杯”為基礎(chǔ)，發(fā)展多樣式主題活動，娛樂為主，吸引更多同學(xué)參與發(fā)協(xié)的活動，可從一些低端科普做起，以及開展科幻作品大賽，提高學(xué)生參與度；開展關(guān)于創(chuàng)意的頭腦風(fēng)暴的訓(xùn)練，使創(chuàng)意常態(tài)化。

2.繼續(xù)開展大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)新大賽，積極申請發(fā)明專利，帶動優(yōu)秀學(xué)生參與科技創(chuàng)新，提高我校在科技領(lǐng)域的地位，積極組織優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行前沿科學(xué)研究，向國內(nèi)知名大學(xué)的教育水平看齊。

3.開展學(xué)校間學(xué)術(shù)交流活動，組織參觀其他各大高校的科技發(fā)明，開展校際交流，以中科大為主，以聯(lián)系各優(yōu)秀985院校為主。

六、活動準(zhǔn)備工作：

準(zhǔn)備足夠的工科工具，聯(lián)系實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人，實(shí)施實(shí)驗(yàn)室定期開放的制度，方便同學(xué)了解各種能夠支持一個創(chuàng)意被做成創(chuàng)新發(fā)明的實(shí)驗(yàn)工具和方法，方便有創(chuàng)意的同學(xué)將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識不是一朝一夕能夠建立的，創(chuàng)新的成果也不是空想能夠得到的，防止學(xué)生向民科的方向發(fā)展的前提下，加強(qiáng)學(xué)生對身邊事物的思考；學(xué)術(shù)方面，長期建立優(yōu)秀生反饋，對各專業(yè)成績優(yōu)異的學(xué)生，以及富有創(chuàng)新精神的學(xué)生主動聯(lián)系，爭取獲得有意義的靈感和技術(shù)支持，建立健全實(shí)驗(yàn)室管理制度，在物電院以外向校方要求配備指導(dǎo)老師，擴(kuò)大創(chuàng)新范圍，壯大創(chuàng)新建設(shè)隊(duì)伍；對外堅(jiān)持長期官方聯(lián)絡(luò)優(yōu)秀大學(xué)的同級社團(tuán)組織和校方組織，建立友好協(xié)作關(guān)系，動員本校人員前往相互了解，獲得科技前沿的發(fā)展動態(tài)，當(dāng)我方認(rèn)識到自己的不足，以及事后了解如何健全和改進(jìn)，也要看見自己相對優(yōu)勢，不宜妄自菲薄。

七、時間安排表：

按往屆要求繼續(xù)組織行知杯和大學(xué)生發(fā)明大賽，增加空閑時間組織小規(guī)模發(fā)明創(chuàng)新相關(guān)活動的頻率，在各周末組織社團(tuán)成員提出自己的創(chuàng)意想法，討論設(shè)計(jì)專業(yè)有關(guān)的問題，以每月兩次為上限，前提是不影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活，故以小規(guī)模為主，可分批次，加強(qiáng)宣傳，盡量湊夠人數(shù)，遇考試前可暫?；顒樱才泡^靈活。

組織本校優(yōu)秀學(xué)生將知識運(yùn)用到技術(shù)中去，利用晚自習(xí)和周末等空閑時間集合起來，相互交換各自的創(chuàng)意想法，嘗試運(yùn)用已有的實(shí)驗(yàn)儀器和理論進(jìn)行實(shí)踐，人員可自行流動，不強(qiáng)制到場，每周兩次為上限，遇考試前可暫?；顒?，安排較靈活。

在非連休節(jié)假日組織學(xué)生自費(fèi)前往附近高校交流，以合肥、武漢等城市就近就好原則為主，為社員節(jié)省旅費(fèi)，了解其他高校的科創(chuàng)工作。連休節(jié)假日由于雙方學(xué)員回家的較多，難以達(dá)到交流的目的，可不安排活動，或促進(jìn)建立私人友誼自發(fā)活動。

八、宣傳方式：

由于本協(xié)會創(chuàng)立不久，各方面名望不高，前期組織活動較專業(yè)、低調(diào)，故應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宣傳，尤其在大眾創(chuàng)新的活動中（如“行知杯”）加強(qiáng)宣傳，吸引更多學(xué)生和會員參與，前期可不設(shè)會員與非會員的學(xué)分區(qū)別，以增加參與人數(shù)，但是可以使用會員帶非會員參賽的制度，維護(hù)會員權(quán)益。

宣傳工作除海報(bào)展臺外，應(yīng)該增派人員深入班級或?qū)嬍倚麄?，因?yàn)橥古_和海報(bào)宣傳會被忽視，而且人群定向模糊，造成參賽作品質(zhì)量和數(shù)量不足的情況，故宣傳工作應(yīng)該發(fā)動全體協(xié)會工作人員參與。

校際交流嘗試上報(bào)學(xué)校，以學(xué)校文件的形式邀請各班級人員參與，省去協(xié)會宣傳不到位的可能。

十、資金預(yù)算：

平時的實(shí)驗(yàn)室耗材控制在800元/學(xué)年以下，組織“行知杯”的資金應(yīng)當(dāng)控制在1500元/次左右，應(yīng)提供充足且合適的獎品吸引學(xué)生參與，最好有科技前沿的各種有意思的產(chǎn)品，符合協(xié)會主題。

組織“大學(xué)生發(fā)明創(chuàng)新大賽”的費(fèi)用應(yīng)該在600元/次以下，因?yàn)楠劷鹩尚７焦┙o，故600元主要用來維護(hù)場地宣傳，設(shè)置互動獎品，處理低值易耗品上。

校際互動交流以精神為主，旅費(fèi)應(yīng)由學(xué)生自付，故選擇較近的院校，互動產(chǎn)生的前期宣傳費(fèi)用不宜過高，但是應(yīng)該把消息傳達(dá)到每一個應(yīng)該知道的人手中，故可以上升為校級文件，成為準(zhǔn)校級活動，以文件的形式傳達(dá)到各班委，由班級負(fù)責(zé)人宣傳，資金預(yù)算在500元/次以下。

以上即是草擬的協(xié)會今年活動內(nèi)容，望批復(fù)。

2016.03.13

第二篇：論大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

論大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【 作 者】高寶立

【作者簡介】高寶立 《教育研究》雜志主編、編審，廈門大學(xué)高教所博士生。北京 100088

【內(nèi)容提要】培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才，是高等教育的重要任務(wù)。為此，要處理好業(yè)務(wù)素質(zhì)和全面素質(zhì)的關(guān)系、學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的關(guān)系，進(jìn)行高校教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式的改革。

【關(guān) 鍵 詞】大學(xué)生/創(chuàng)新精神/創(chuàng)新能力/教學(xué)改革

【參考文獻(xiàn)】

[1] 江澤民.全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面[M].北京：人民出版社，2002.[2][7] 黃濟(jì).教育哲學(xué)通論[M].太原：山西教育出版社，1998.456,495.[3] 林秀華，等.創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].清華大學(xué)教育研究，2002,(5).[4] 朱小蔓.教育的問題與挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)[M].南京：南┦Ψ洞笱С靄嬪紓?000.71.[5][6][11] 約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，2001.21,95,93,102.[8] 潘懋元.新編高等教育學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1996.160.[9] 馬克思恩格斯全集（26卷第一冊）[M].北京：人民出版社，1972.377.[10] 伯頓·克拉克.探究的場所——現(xiàn)代大學(xué)的科研和研究生教育[M].杭州：浙江教育出版社，2002.291.[12][13][14][15] 聯(lián)合國教科文組織.21世紀(jì)的高等教育：展望和行動世界宣言(1998)[R].第10條(a)，第9條(c)，第9條(a)，第9條(d).一個國家拔尖創(chuàng)新人才的數(shù)量是該國整體創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平的反映，對該國的綜合國力具有重要影響?！皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”[1]，而教育則為其他創(chuàng)新提供知識和人才基礎(chǔ)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才，是高等教育的重要任務(wù)。為此，要進(jìn)行教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，以切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

一、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂與動力。要創(chuàng)新，就要有追求創(chuàng)意的強(qiáng)烈意識、對未知事物的敏感和好奇心、對新事物價值的準(zhǔn)確認(rèn)識、對新知執(zhí)著的探究興趣、追求新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的激情以及百折不撓的毅力和意志，還要有腳踏實(shí)地的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)?！耙粋€具有創(chuàng)造精神的人，一定是敢想、敢干，有勇氣獨(dú)辟蹊徑，有能力開拓新的領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新，想前人所未想、做前人所未做的事。”[2]創(chuàng)新能力是在進(jìn)行創(chuàng)新活動中表現(xiàn)出的能力及各種技能的綜合表現(xiàn)，主要包括觀察能力、思維能力、動手能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力等，它既是人的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)，又是人自身的創(chuàng)造智力和創(chuàng)造品格的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)。據(jù)對清華大學(xué)兩院院士的調(diào)查，認(rèn)知知識水平、思維能力、智力發(fā)展、人格品質(zhì)、研究動機(jī)構(gòu)成了創(chuàng)新能力的基本要素。據(jù)有關(guān)調(diào)查，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要涉及以下幾個方面：1.豐富廣博的基礎(chǔ)知識，扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，合理的知識結(jié)構(gòu)；2.敏銳的思維能力；3.全面的智力發(fā)展；4.良好的人格品質(zhì)；5.強(qiáng)烈的研究動機(jī)。此外，個體本身所具有的表達(dá)能力、組織能力、實(shí)踐能力等都影響創(chuàng)造力的獲得與發(fā)展[3]。創(chuàng)新能力表現(xiàn)的過程是思維過程、實(shí)踐過程、探索過程的優(yōu)化組合。是人類高智能活動的集中體現(xiàn)。

創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力并習(xí)慣于創(chuàng)造性思維的人才，在自身的工作和生活中，能積極發(fā)現(xiàn)并探求新問題，并能運(yùn)用獨(dú)到的方式解決問題、獲得新成果。創(chuàng)造力并非少數(shù)人所特有，“創(chuàng)造性是人所普遍具有的潛能”，而“教育的功能就在于使這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力”[4]。作為“新思想的源泉、倡導(dǎo)者、推動者和交流中心”[5]，大學(xué)所進(jìn)行的教學(xué)本身就是知識信息的創(chuàng)造和加工，通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感，開發(fā)他們的創(chuàng)新能

力，乃是大學(xué)教育教學(xué)的應(yīng)有之義，而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，在大學(xué)教育教學(xué)中，要處理好以下幾個關(guān)系。

第一，處理好培養(yǎng)學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)與全面素質(zhì)的關(guān)系

高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性教育，但是，“當(dāng)我們考慮到學(xué)生未來所要起的公民作用時，廣博的見解也是為普通教育所必需的”，高等教育“必須再次轉(zhuǎn)向整個人的教育、全面的個人的教育”[6]。因此，在大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格中，應(yīng)使業(yè)務(wù)素質(zhì)與全面素質(zhì)和諧統(tǒng)一起來。高校培養(yǎng)的大學(xué)生要德智體全面發(fā)展，要具有較寬的知識面，較強(qiáng)的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力、技術(shù)創(chuàng)新能力、群體合作能力等。高等學(xué)校要克服那種認(rèn)為無需進(jìn)行文化素質(zhì)教育的單純技術(shù)傾向，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，注重科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的結(jié)合，加強(qiáng)科學(xué)精神和科學(xué)方法論教育。加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，通過對大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)以及自然科學(xué)方面的教育，全面提高他們的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。作為基礎(chǔ)的文化素質(zhì)，對于學(xué)生其他素質(zhì)的形成具有深刻影響，往往作用于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和工作中，對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是必不可少的。

所謂“文”“道”之爭是教育史上的老問題。總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)，高校要重視教學(xué)的教育性，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使智力因素和非智力因素（如濃厚的學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等）協(xié)調(diào)發(fā)展，“把教學(xué)論從以認(rèn)識論為指導(dǎo)推向價值論，使認(rèn)識論與價值論有機(jī)地結(jié)合起來?！盵7]

在全面素質(zhì)培養(yǎng)中，要著力培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨(dú)立性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。思維的獨(dú)創(chuàng)性具有思維的靈活性，很強(qiáng)的想象力和發(fā)散性思維的特點(diǎn)，這都與創(chuàng)造性思維有密切關(guān)系。同時，也不可忽視培養(yǎng)聚合性思維，因?yàn)?，發(fā)散性與聚合性思維的有機(jī)結(jié)合才是創(chuàng)造性思維的基本模式[8]。

第二，處理好教學(xué)中“學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系

對于以學(xué)習(xí)前人知識為主的大學(xué)生來說，經(jīng)常是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，走著一條快速地掌握知識的捷徑。正如馬克思所說：“再生產(chǎn)科學(xué)同最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的勞動時間是無法相比的，例如，學(xué)生在二小時內(nèi)就能學(xué)會二項(xiàng)式定理。”[9]

在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力問題上，往往有一個誤區(qū)，即只注重讓學(xué)生自己思考、探索，而忽視基礎(chǔ)知識的教學(xué)。對此，有必要加以分析。智力的發(fā)展離不開對知識和技能的掌握。正確處理和解決教學(xué)中“學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系，是提高教學(xué)質(zhì)量，真正培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的關(guān)鍵。實(shí)踐證明，只有科學(xué)的規(guī)律性的知識和啟發(fā)式的教學(xué)方法，才有助于學(xué)生智力的發(fā)展。學(xué)生智力的發(fā)展，在傳授知識、形成技能的過程中得以培養(yǎng)。知識的掌握和技能的形成，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，智力發(fā)展又是學(xué)好知識和形成技能的條件。高等學(xué)校以培養(yǎng)高級人才為基本目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)決定了高校教學(xué)內(nèi)容上具有很強(qiáng)的專業(yè)性和探索性。那么，大學(xué)生的學(xué)習(xí)同科學(xué)家的研究，在認(rèn)識規(guī)律和邏輯思維規(guī)律上，在某種程度上就會有一定的共同之處。這就要求大學(xué)的教學(xué)，要有科于學(xué)生去進(jìn)行獨(dú)立思考和獨(dú)立探索，使教學(xué)過程既區(qū)別于科學(xué)家的工作過程，又在某些方面相似于科學(xué)家的認(rèn)識過程。大學(xué)中的探究“確定了強(qiáng)有力地表現(xiàn)聯(lián)結(jié)體的主要條件，充分地使高級的教學(xué)和學(xué)習(xí)與科研的觀點(diǎn)和方法整合起來，并和限制在大學(xué)學(xué)科在實(shí)用的知識以內(nèi)的學(xué)習(xí)整合起來?！盵10]為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，我們可以把科學(xué)家在發(fā)現(xiàn)知識的過程中的獨(dú)創(chuàng)的研究問題的方法，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)過程中，以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨(dú)創(chuàng)性，使教學(xué)體現(xiàn)出研究活動的成分，以提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨(dú)立性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)本身是一個實(shí)踐過程，實(shí)踐是知識內(nèi)化的有效途徑，通過實(shí)踐環(huán)節(jié)有助于學(xué)生逐步深化對知識的理解和掌握，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，從而嫻熟地應(yīng)用已學(xué)知識，進(jìn)行探究等創(chuàng)造性活動。高校的基礎(chǔ)課知識體系和專業(yè)設(shè)置應(yīng)加強(qiáng)針對性和實(shí)用性，并圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)應(yīng)用能力設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與突破，將是高校

教育教學(xué)方式及人才培養(yǎng)模式改革的關(guān)鍵。

二、教育的質(zhì)量和效益，集中體現(xiàn)在全面提高學(xué)生的素質(zhì)上。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要求以黨和國家的教育方針為指導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和整體素質(zhì)的培養(yǎng)提高為目的，以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法，在教育觀念、手段、方式乃至人才培養(yǎng)模式上進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

第一，著眼于學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)利益和整體利益，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生生動、活潑、主動得到發(fā)展

主體性是全面發(fā)展的人的根本特性，只有當(dāng)教師在教育過程中把學(xué)生作為活動的主體，而學(xué)生真正發(fā)揮主體性，在教育過程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀能動狀態(tài)時，教育才能取得實(shí)效。大學(xué)生是教育教學(xué)過程的積極參與者，激發(fā)學(xué)生的主體意識，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的興趣和能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵和前提。興趣是探究知識的動力之一，是創(chuàng)造發(fā)明的重要源泉?！皢l(fā)式教學(xué)和友愛教學(xué)對個人來說是獲益最多的教學(xué)方法”[11]，在我國高等學(xué)校的實(shí)際中，常見的觀念是把學(xué)生主要當(dāng)作需要接受教育的被動者；重視對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的評價，忽視學(xué)生的潛在發(fā)展可能性；習(xí)慣于按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度去考量、要求學(xué)生，不注意學(xué)生的個別差異性。這極不利于大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為改變這種狀況，在學(xué)生觀的創(chuàng)新上，我們要特別重視學(xué)生的“主動性”、“潛在性”和“差異性”，教學(xué)中要建立平等、友好、合作的師生關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的信念。激發(fā)學(xué)生的積極主動性、創(chuàng)造性和智慧潛能。要消除教育教學(xué)過程中壓抑創(chuàng)造思維和個性發(fā)展的弊端，在教學(xué)中重視學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要充分尊重、愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

教學(xué)中，教師要有效激發(fā)學(xué)生對知識的探索欲望，引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動地從事學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，改革落后的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。教學(xué)過程中，要因材施教、因勢利導(dǎo)，將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化、升華為志趣，激勵學(xué)生主動探究、求知創(chuàng)新，獲得前進(jìn)的力量。只有用“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”取代“維持性學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)才會成為學(xué)生主動自覺的行為，也只有在這種意義上，教育教學(xué)過程對學(xué)生來說才成為一個自身得到提高，不斷進(jìn)行自我完善、發(fā)展創(chuàng)新的過程。第二，注重培養(yǎng)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì)

在我國高等教育領(lǐng)域，更需要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)他們具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì)，創(chuàng)造性地去開辟未來。高等學(xué)校的教學(xué)不應(yīng)僅僅傳授知識，應(yīng)把重點(diǎn)放在教育學(xué)生如何學(xué)會學(xué)習(xí)上。教師“不應(yīng)僅僅傳授知識，而必須把重點(diǎn)放在教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何發(fā)揮主動精神上”[12]，“應(yīng)利用和提倡新的教育和教學(xué)方法，幫助學(xué)生獲得技能、才干和交往能力，學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造和批判性的分析以及在多元文化環(huán)境中能獨(dú)立思考和協(xié)同工作”[13]，教他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”。

人的智力的核心因素是思維能力，它包括分析、綜合、比較、概括、歸納、演繹、推理、想象等能力，思維能力只能在積極思考中才能得到提高。根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求，大學(xué)的教學(xué)活動應(yīng)改變傳統(tǒng)的“重結(jié)論，輕過程”的注入式教學(xué)方式，正確處理傳授知識與培養(yǎng)技能的關(guān)系，注重開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣，幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)扎實(shí)的知識結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，掌握正確思維的過程和方法。創(chuàng)設(shè)各種情境，幫助、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動，追求思維的深刻性、邏輯性、敏捷性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)。

第三，將大學(xué)生視為教育教學(xué)改革的積極參與者，積極改革教學(xué)方法

在實(shí)際過程中，一些高等教育工作者往往把發(fā)揮學(xué)生的主體性，簡單地理解為僅僅是一種教學(xué)手段，這種理解有失偏頗。高等院校不但應(yīng)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，還要將他們視為教育教學(xué)改革的積極參與者，發(fā)揮他們在教育教學(xué)改革中的積極作用，使學(xué)生主體觀得到

進(jìn)一步的提升。教師在教學(xué)中的主要任務(wù)，就是要用最科學(xué)的方法，把人類積累起來的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力，在實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的過程中，必須有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，否則將無法實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的工作，學(xué)生的主觀條件，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和努力，對于教學(xué)效果極為重要。

“在當(dāng)今這個日新月異的世界上，高等教育顯然需要有以學(xué)生為中心的新思路以及新模式”[14]，對于一個飛速發(fā)展的社會來說，它更要求其成員具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的意識與能力，也只有具備這種意識和能力的人，才能善于運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，去解決挑戰(zhàn)性的新問題。改革教學(xué)方法是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)活動的啟發(fā)性，廣泛采用諸如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、問題教學(xué)法、案例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、程序教學(xué)法、目標(biāo)教學(xué)法等先進(jìn)的教學(xué)方式，鼓勵教師創(chuàng)造多樣化、個性化的教學(xué)方法，了解知識的形成過程，了解科學(xué)的方法論，提高探索和發(fā)展知識的能力，提高學(xué)生的思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

第四，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況，適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

當(dāng)前，高校課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段等還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要。高校的辦學(xué)目標(biāo)，要求提高學(xué)生運(yùn)用知識解決、分析問題的能力，在使學(xué)生掌握足夠的基礎(chǔ)理論和較為系統(tǒng)的專門知識的同時，要加強(qiáng)科研訓(xùn)練和實(shí)踐環(huán)節(jié)。以寬口徑學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生更多地參加實(shí)踐和研究活動，以利于學(xué)生不斷提高創(chuàng)新意識、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新技能，乃至在某些專門技術(shù)領(lǐng)域作出創(chuàng)造性成果。

實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)按學(xué)生必須掌握的基本技能、專業(yè)技能設(shè)計(jì)并組織，同時，要審視經(jīng)濟(jì)社會和科技發(fā)展對大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力水平的要求，適時改革培養(yǎng)模式，調(diào)整培養(yǎng)口徑，從培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)組織與管理到專業(yè)建設(shè)、課堂教學(xué)、考試改革，都要根據(jù)社會對高校畢業(yè)生的質(zhì)量要求進(jìn)行調(diào)整和完善，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)、科研的有機(jī)結(jié)合。

當(dāng)前，有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)還未形成，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，亟需按照素質(zhì)教育的要求，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)評價主體、標(biāo)準(zhǔn)和形式的科學(xué)化、多樣化，因?yàn)椤皽y驗(yàn)方法不僅應(yīng)能增強(qiáng)記憶力，還能增強(qiáng)理解力、實(shí)際工作技能和創(chuàng)造力”[15]。

我國全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的確立，對人才培養(yǎng)提出了前所未有的緊迫要求，傳統(tǒng)的高等教育模式特別是人才培養(yǎng)模式受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，惟有創(chuàng)新，才是增強(qiáng)高等教育生機(jī)與活力的必由之路，而培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才，更需要高等教育工作者以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新的教育教學(xué)實(shí)踐。

第三篇：淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

摘要：社會實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會實(shí)踐活動對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡要概括了大學(xué)生社會實(shí)踐活動開展過程中存在的問題；最后針對相關(guān)問題提出了具體的對策，以期能給各高校有效開展社會實(shí)踐活動提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力

大學(xué)生社會實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動的一系列教育活動的總稱。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會,參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、養(yǎng)成正確的社會意識和人生觀的活動過程。在新時期，作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式，大學(xué)生社會實(shí)踐活動已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。

一、社會實(shí)踐對大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

1、社會實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我國大學(xué)生因長期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會實(shí)踐活動中，大學(xué)生面對許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題。在解決問題的一系列過程中，從問題的提出到制定出正確解決問題的方案，再到采取正確的措施解決問題，都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的思維，而這一過程正是對大學(xué)生創(chuàng)新思維開發(fā)和培養(yǎng)的過程。

2、社會實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性

社會實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性的平臺，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。同時，社會實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個實(shí)踐平臺，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3、社會實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展

大學(xué)生通過多年的系統(tǒng)教育，已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識。然而，他們在課堂上所獲得的知識基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識，這些理論知識都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識和技能才能解決。因此，社會實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會，使大學(xué)生接近社會和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識和有價值的新知識，使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識與實(shí)際問題進(jìn)行對照、比較，逐漸把理論知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力，并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識。

二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中存在的問題

雖然各高校在運(yùn)用社會實(shí)踐活動培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀分析新時期的高校社會實(shí)踐活動，不難發(fā)現(xiàn)，在取得了巨大成績的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、社會實(shí)踐流于形式,缺乏有針對性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施

不同于理論知識的簡單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對社會實(shí)踐活動的開展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會實(shí)踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會實(shí)踐活動更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀廠礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)新思維、解決問題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時間保證,但多為象征性的做一些簡單的社會調(diào)查,缺乏對一些實(shí)際問題的研究和分析,更談不上提出解決問題的措施,這雖在一定程度上有利于開闊大學(xué)生的眼界,但對于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。

2、社會實(shí)踐活動機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散

在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程中,社會實(shí)踐活動的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。如寒暑假的社會實(shí)踐是由學(xué)校各級團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會實(shí)踐活動因管理不統(tǒng)一造成了低效、無序開展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。

3、社會實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會各界的支持

旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會實(shí)踐活動離不開實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過場的問題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國有大中型和民營企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動,不愿意成為大學(xué)生社會實(shí)踐教育基地的一份子。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑

(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會環(huán)境

激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會因素主要包括社會期待、社會資源、社會的承認(rèn)和獎勵、成功的機(jī)會等幾個方面。

1、社會期待對于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開發(fā)是十分必要的激勵。如果一個社會給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會激勵更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：

2、社會資源對于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機(jī)會接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對于一個創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會文化形態(tài)應(yīng)無差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵社會所有大學(xué)生參與到社會改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；

3、社會為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會越多，社會成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會卻很有限，這自然會削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。

(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)

1、充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動性

人才是高校的產(chǎn)品，人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長遠(yuǎn)發(fā)展，也會影響高校的聲譽(yù)和社會地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)

過程是教學(xué)相長、互動的過程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題：

首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會。長期以來，在人才培養(yǎng)的全過程中，學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行，很少有選擇的機(jī)會，學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一，創(chuàng)新實(shí)踐能力不足，適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段，高校必須時刻緊盯社會變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè)，為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容：還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)，為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件：加強(qiáng)圖書資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。

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第四篇：調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

摘要：社會實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會實(shí)踐活動對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡要概括了大學(xué)生社會實(shí)踐活動開展過程中存在的問題；最后針對相關(guān)問題提出了具體的對策，以期能給各高校有效開展社會實(shí)踐活動提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力

大學(xué)生社會實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動的一系列教育活動的總稱。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會,參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、養(yǎng)成正確的社會意識和人生觀的活動過程。在新時期，作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式，大學(xué)生社會實(shí)踐活動已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。

一、社會實(shí)踐對大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

1、社會實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我國大學(xué)生因長期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會實(shí)踐活動中，大學(xué)生面對許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題。在解決問題的一系列過程中，從問題的提出到制定出正確解決問題的方案，再到采取正確的措施解決問題，都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的思維，而這一過程正是對大學(xué)生創(chuàng)新思維開發(fā)和培養(yǎng)的過程。

2、社會實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性

社會實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性的平臺，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。同時，社會實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個實(shí)踐平臺，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3、社會實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展

大學(xué)生通過多年的系統(tǒng)教育，已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識。然而，他們在課堂上所獲得的知識基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識，這些理論知識都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識和技能才能解決。因此，社會實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會。

二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中存在的問題

雖然各高校在運(yùn)用社會實(shí)踐活動培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀分析新時期的高校社會實(shí)踐活動，不難發(fā)現(xiàn)，在取得了巨大成績的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、社會實(shí)踐流于形式,缺乏有針對性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施

不同于理論知識的簡單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對社會實(shí)踐活動的開展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會實(shí)踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會實(shí)踐活動更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀廠礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)新思維、解決問題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時間保證,但多為象征性的做一些簡單的社會調(diào)查,缺乏對一些實(shí)際問題的研究和分析,更談不上提出解決問題的措施,這雖在一定程度上有利于開闊大學(xué)生的眼界,但對于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。

2、社會實(shí)踐活動機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散

在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程中,社會實(shí)踐活動的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。如寒暑假的社會實(shí)踐是由學(xué)校各級團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會實(shí)踐活動因管理不統(tǒng)一造成了低效、無序開展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。

3、社會實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會各界的支持

旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會實(shí)踐活動離不開實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過場的問題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國有大中型和民營企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動,不愿意成為大學(xué)生社會實(shí)踐教育基地的一份子。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑

(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會環(huán)境

激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會因素主要包括社會期待、社會資源、社會的承認(rèn)和獎勵、成功的機(jī)會等幾個方面。

1、社會期待對于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開發(fā)是十分必要的激勵。如果一個社會給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會激勵更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：

2、社會資源對于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機(jī)會接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對于一個創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會文化形態(tài)應(yīng)無差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵社會所有大學(xué)生參與到社會改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；

3、社會為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會越多，社會成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會卻很有限，這自然會削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。

(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)

1、充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動性

人才是高校的產(chǎn)品，人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長遠(yuǎn)發(fā)展，也會影響高校的聲譽(yù)和社會地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)過程是教學(xué)相長、互動的過程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和

能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題：

首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會。長期以來，在人才培養(yǎng)的全過程中，學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行，很少有選擇的機(jī)會，學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一，創(chuàng)新實(shí)踐能力不足，適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段，高校必須時刻緊盯社會變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。

其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè)，為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容：還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)，為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件：加強(qiáng)圖書資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。

第五篇：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

摘要

從大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的意義、必要性、基本要求等方面進(jìn)行了論述。并提出了對大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生動手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力

江澤民同志在全國第三次全教會上指出:"必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念,教育模式”。因此,21世紀(jì)的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為當(dāng)前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標(biāo)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容

大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過程,真正使教育成為知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。?其基本內(nèi)容應(yīng)包括如下方面:

(1)探索精神培養(yǎng):

堅(jiān)持對知識再次發(fā)現(xiàn)探索式學(xué)習(xí)觀念。它要求學(xué)生不盲目接受和被動記憶課本或教師傳授的知識,而是主動的進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過程變成一種再次發(fā)現(xiàn)人類以往積累的知識的參與式活動.科學(xué)是知識系統(tǒng),教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)知識的過程,要結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)行知識探源,把握其發(fā)展變化趨勢;要鼓勵學(xué)習(xí)中從總體上觀察學(xué)科知識系統(tǒng),把握他們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)性,教育鼓勵學(xué)生以更寬廣的視角發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識。

(2)綜合能力培養(yǎng):

從某種意義上講,綜合能力就是將現(xiàn)有知識重新組合為新知識的能力。課程學(xué)習(xí)中的知識重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識進(jìn)行重組;二是將不同的學(xué)科課程的知識進(jìn)行重組;三是將學(xué)科課程所包容的知識與課程未能包容的知識進(jìn)行重組。課程教學(xué)可從第一層次入手,希望學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出課程規(guī)定的內(nèi)容去自學(xué).同時注意考察學(xué)生跨學(xué)科的綜合能力和學(xué)科知識滲透能力。

(3)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力培養(yǎng)

創(chuàng)造意識是驅(qū)使個體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動機(jī),沒有創(chuàng)造意識的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。學(xué)生普遍具有創(chuàng)造潛能,在適當(dāng)?shù)慕逃?它可能在每一學(xué)生身上發(fā)展和顯現(xiàn)。創(chuàng)造能力也絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),是一種綜合素質(zhì)。事實(shí)上,注重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)和重新組合的品質(zhì),就是為他們的創(chuàng)造能力營造基礎(chǔ)。

(4)完善大學(xué)生的自我教育

大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評的能力，在不斷的自我反思和自我批評的過程中，他們也不斷地認(rèn)識了自我。在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，學(xué)生經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活，加以思考，就能確立自己的理想自我，這就是立志。

二、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求

大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求就是尊重和落實(shí)學(xué)生的主體地位。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會學(xué)。那么在教育教學(xué)中到底應(yīng)該做些什么呢?

我認(rèn)為有三點(diǎn):

一是要變結(jié)論式教學(xué)為過程式教學(xué)。教學(xué)活動是一種環(huán)境的營造,教學(xué)模式就是營造這種環(huán)境的方法。充分利用技術(shù)形象直觀的特點(diǎn)吸引學(xué)生開動大腦參與學(xué)習(xí),從強(qiáng)調(diào)知識積累向強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識轉(zhuǎn)變。

二是要變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式為多向互動探究式的教學(xué)方式。充分運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開認(rèn)識、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動,同時讓學(xué)生通過加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。

三是要變學(xué)生被動學(xué)習(xí)式的教學(xué)為內(nèi)在誘導(dǎo)思維式的教學(xué)。教學(xué)的關(guān)鍵在于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),保持學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動與情感體驗(yàn)上面。

三、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式

(1)建立學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心

高校師資力量雄厚，實(shí)驗(yàn)設(shè)備齊全。我們應(yīng)該把這些有利條件利用起來，建立專為學(xué)生準(zhǔn)備的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心，給學(xué)生充分的實(shí)驗(yàn)機(jī)會，搭建學(xué)生課外科技活動、創(chuàng)新實(shí)踐的平臺。而且，在這個平臺中，有一套先進(jìn)的管理制度和激勵制度，也可結(jié)合學(xué)校和社會需要，設(shè)置一些科研項(xiàng)目刺激和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈感，不定期的舉辦各種科技活動，如學(xué)術(shù)報(bào)告，科技成果會等等，使校園充滿了智慧和創(chuàng)造的氛圍。

(2)合作辦學(xué)

1.建立學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。與各種類型的藥廠建立聯(lián)系，建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn)，增長見識，避免了下廠實(shí)習(xí)走馬觀花的局面。教師也可在教學(xué)實(shí)踐中，有意識的利用基地，帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場學(xué)習(xí)、現(xiàn)場研究，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機(jī)會和場所。

2.建立跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地域的創(chuàng)新實(shí)踐互補(bǔ)渠道。聘請各界名流、學(xué)者來校講學(xué)，開啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望，接觸社會名流，點(diǎn)燃學(xué)生對未來的希望之火。經(jīng)常派遣教師出外訪學(xué)或深造，增長教師的知識才干。在這個過程中，各學(xué)科的知識會融會貫通。給學(xué)生和老師的知識體系提供了互補(bǔ)的渠道，展開了遨游的翅膀。

3.樹立服務(wù)意識。老師服務(wù)學(xué)生，學(xué)生服務(wù)社會。一切為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，一切為了社會需要，學(xué)生用在大學(xué)期間所學(xué)的報(bào)效國家。教師要體察學(xué)生的心態(tài)，要走到學(xué)生中間去，從生活到學(xué)習(xí)、到創(chuàng)造、到實(shí)踐都要跟蹤服務(wù)，用高尚的師愛的人格魅力正確的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生身上的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)出國家需要的創(chuàng)新型人才。

四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑

對青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:

第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。教學(xué)方法多樣化是指教師針對不同的學(xué)科、不同教學(xué)、不同的學(xué)生,應(yīng)采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng),切實(shí)發(fā)展學(xué)生的智力。促進(jìn)學(xué)生動手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

第二、課程設(shè)置綜合化。課程的目標(biāo)應(yīng)是塑造全面而和諧發(fā)展的個性,因此在課程設(shè)置時要、德、智、體、美、勞設(shè)置齊全,又要使必修、選修、活動課有合適的比例。不可顧此失彼。

第三、更新教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)素質(zhì)教育方面的內(nèi)容。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。在對大學(xué)生進(jìn)行文化知識技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀、人生觀以及良好品德的教育。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,要開設(shè)一些特色課程、活動課程,譬如教育類課程、心理修養(yǎng)方面的課程、社會實(shí)踐類及社會服務(wù)性課程。

第四、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件。良好的環(huán)境條件包括家庭、學(xué)校、社會幾個方面。以學(xué)校來說,營造良好的學(xué)校環(huán)境是至關(guān)重要的。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。

五、完善教學(xué)評價體制，以便保證研究性課題活動的順利開展

現(xiàn)如今，雖然教育鼓勵改革，但是一些教學(xué)評價體制并沒有改變，還是以某次競賽或考試的成績來評定一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及教師的教學(xué)效果，它既不客觀，也不全面。

有時既挫傷了教師的工作熱情，又打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。一堂優(yōu)質(zhì)課，注重的是過程而不完全在于考試或競賽的結(jié)果，物理學(xué)家勞厄說得很透徹：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力”。

愛因斯坦說過“科學(xué)就是一些有趣的探索”。只有深入探索，才能有所創(chuàng)新。如果學(xué)生能夠獨(dú)立完成他們的創(chuàng)新，我們通過系列的課外活動及電化教學(xué)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都得到了培養(yǎng)，隨著電化教學(xué)的不斷推進(jìn)和優(yōu)化，我認(rèn)為我們的教育天空會更藍(lán)、更廣闊、更美好。

大學(xué)生是國家的希望，民族的未來。大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰，決定著社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識的優(yōu)秀人才以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會的客觀需要，是時代賦予高校的歷史使命，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的奠基工程。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地和搖籃，如何為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家服務(wù)，將成高等院校的永恒主題。

六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義

未來的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。

從當(dāng)今素質(zhì)教育和新課改的要求看,要努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會環(huán)境。學(xué)生最關(guān)鍵的已不是信息的擁有量,而是分析和利用信息的能力。國家和社會為大學(xué)生們提供多種方式、多種層次、多種手段的學(xué)習(xí)機(jī)會,大學(xué)學(xué)習(xí)成為社會最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。終身教育時代,一切為提高人的素質(zhì),為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會和條件,這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀的核心,不僅是以人為本的要求,也是建設(shè)小康社會的必然要求。