第一篇：山東省世貿(mào)實(shí)業(yè)有限公司企業(yè)文化精髓

山東省世貿(mào)實(shí)業(yè)有限公司

企業(yè)文化精髓

企業(yè)精神------敬業(yè)

求精

勤儉

高效。企業(yè)作風(fēng)------嚴(yán)格要求，高效務(wù)實(shí)。企業(yè)追求------健康每一天，關(guān)愛(ài)多一點(diǎn)。

企業(yè)理念------思路決定出路、思路就是出路。只有想不到，沒(méi)有做不到。經(jīng)營(yíng)宗旨------強(qiáng)大主業(yè)

適度多元

以人為本、市場(chǎng)為先。

發(fā)展策略------堅(jiān)持科技進(jìn)步，追求創(chuàng)新發(fā)展，走專(zhuān)業(yè)化、集約化的發(fā)展道路。企業(yè)特色------精心組織、精益求精、精工細(xì)作、精打細(xì)算。核心理念------追求卓越，造福社會(huì)。

科技戰(zhàn)略------高起點(diǎn)、高技術(shù)、高質(zhì)量、低成本?？萍紕?chuàng)造奇跡，創(chuàng)新開(kāi)拓未來(lái)。

市場(chǎng)理念------創(chuàng)造市場(chǎng)。只有淡季思想，沒(méi)有淡季市場(chǎng)。只有疲軟的思想，沒(méi)有疲軟的市場(chǎng)。困難理念------只要精神不滑坡，辦法總比困難多。只為成功找方法，不為失敗找理由。工作作風(fēng)------態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。工作標(biāo)準(zhǔn)------高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷。

人才理念------競(jìng)聘舉薦選才，高效激勵(lì)用才，加壓培養(yǎng)育才，利益同享留才。舉賢用能，人盡其才。用人原則------德才兼?zhèn)?、知人善任、量才用人，能者上，賢者用。自我理念------自我定位、自我發(fā)展、自我超越、自我革命、自我實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)------團(tuán)結(jié)一心，創(chuàng)造市場(chǎng)。

工廠方針------精心操作、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、顧客滿(mǎn)意；保護(hù)環(huán)境、健康安全、誠(chéng)信守法；以人為本、預(yù)防為主、追求卓越。

質(zhì)量方針—---做合格產(chǎn)品，對(duì)消費(fèi)者健康負(fù)責(zé)；持續(xù)改進(jìn)，向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)蔬菜制品。工廠目標(biāo)------做強(qiáng)、做精、做大，同行一流，世界品牌。

價(jià)值理念

價(jià)值觀------精誠(chéng)服務(wù)，創(chuàng)造美好。

誠(chéng)信觀------誠(chéng)信為本，開(kāi)放兼容，和諧發(fā)展，共創(chuàng)共贏。道德觀------公信、誠(chéng)信、守信。用人觀------知人善用，育人耕心。分配觀------績(jī)效為先，按崗取酬。執(zhí)行觀------言出必踐，行有建樹(shù)。制度觀------雷厲風(fēng)行，令行禁止。學(xué)習(xí)觀------終身學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。時(shí)間觀------時(shí)間就是資源，時(shí)間就是效率。

第二篇：企業(yè)文化精髓

企業(yè)文化精髓

1、經(jīng)營(yíng)理念

以人為本以客為尊

釋義：卓越的企業(yè)源于卓越服務(wù)，卓越的服務(wù)源于卓越的員工。

客戶(hù)是企業(yè)的基礎(chǔ)，廣義客戶(hù)包括：

供貨商，顧客，股東和員工。要做到顧客滿(mǎn)意、股東滿(mǎn)意、合作商滿(mǎn)意。

2、企業(yè)精神

忠誠(chéng)勤樸

忠心為企真誠(chéng)待人勤奮工作作風(fēng)樸實(shí)

3、企業(yè)宗旨

對(duì)消費(fèi)者：提供健康服務(wù)，分享快樂(lè)理念

對(duì) 客 戶(hù)：合作雙贏共同成長(zhǎng)

對(duì) 股 東：高度負(fù)責(zé)長(zhǎng)效回報(bào)

對(duì) 員 工：培訓(xùn)育人改變?nèi)松?/p>

對(duì) 社 會(huì)：注重責(zé)任回饋社會(huì)

4、企業(yè)使命

為顧客創(chuàng)造真實(shí)價(jià)值，為員工提供發(fā)展機(jī)會(huì)、為股東創(chuàng)造長(zhǎng)期效益，為社會(huì)提供健康娛樂(lè)。

5、企業(yè)愿景

永續(xù)經(jīng)營(yíng)、不斷發(fā)展，成為餐飲娛樂(lè)行業(yè)的領(lǐng)航者！

大 家 樂(lè) 企 業(yè) 簡(jiǎn) 介

大家樂(lè)餐飲娛樂(lè)有限公司創(chuàng)立于2002年，總部位于美麗的海濱城市——青島，是一家集餐飲、娛樂(lè)、商業(yè)地產(chǎn)為一體的自主民營(yíng)集團(tuán)公司，主要經(jīng)營(yíng)量販?zhǔn)終TV、餐飲、商業(yè)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目。大家樂(lè)立足于青島，以山東省為基地，覆蓋國(guó)內(nèi)的大中小城市。目前，大家樂(lè)已成為青島娛樂(lè)業(yè)的代名詞，是山東省量販?zhǔn)終TV娛樂(lè)市場(chǎng)第一領(lǐng)導(dǎo)品牌，秉承“以人為本，以客為尊”的經(jīng)營(yíng)理念，力求打造時(shí)尚、健康、快樂(lè)的分享型娛樂(lè)企業(yè)。大家樂(lè)餐飲娛樂(lè)有限公司創(chuàng)業(yè)伊始雖沒(méi)有美淪美奐的設(shè)計(jì)風(fēng)格與豪華的裝修，但憑借著大家樂(lè)奠基人的辛勤工作和滿(mǎn)腔熱情贏得了消費(fèi)者的認(rèn)同，同時(shí)也奠定了大家樂(lè)的行業(yè)地位！

到目前為止，大家樂(lè)餐飲娛樂(lè)有限公司在中國(guó)內(nèi)陸市場(chǎng)已經(jīng)達(dá)到了17家店。大家樂(lè)以創(chuàng)新、品質(zhì)、人性、健康、快樂(lè)、時(shí)尚等元素，滿(mǎn)足了廣大消費(fèi)者需求，使快樂(lè)歡唱事業(yè)成為21世紀(jì)流行的新休閑趨勢(shì)。

“永續(xù)經(jīng)營(yíng)、不斷發(fā)展，成為餐飲娛樂(lè)行業(yè)的領(lǐng)航者！”大家樂(lè)致力于構(gòu)建社會(huì)健康娛樂(lè)習(xí)慣和為企業(yè)及個(gè)人搭建快樂(lè)的成長(zhǎng)平臺(tái)；致力于餐飲、娛樂(lè)品牌建設(shè)；以競(jìng)爭(zhēng)的眼光來(lái)制定發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)化學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)；用創(chuàng)新的方法，整合社會(huì)有效資源，用5~10年時(shí)間，成為綠色餐飲娛樂(lè)行業(yè)的領(lǐng)航者！

第三篇：萬(wàn)科企業(yè)文化精髓

管理提醒: 本帖被 王毛鍵 執(zhí)行置頂操作(2009-07-28)

萬(wàn)科企業(yè)股份有限公司成立于1984年5月，是目前中國(guó)最大的專(zhuān)業(yè)住宅開(kāi)發(fā)企業(yè)。1988年萬(wàn)科進(jìn)入住宅行業(yè)，1993年將大眾住宅開(kāi)

發(fā)確定為公司核心業(yè)務(wù)，2006年業(yè)務(wù)覆蓋到以珠三角、長(zhǎng)三角、環(huán)渤海三大城市經(jīng)濟(jì)圈為重點(diǎn)的二十多個(gè)城市。經(jīng)過(guò)多年努力，萬(wàn)

科逐漸確立了在住宅行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：“萬(wàn)科”成為行業(yè)第一個(gè)全國(guó)馳名商標(biāo)。

以理念奠基、視道德倫理重于商業(yè)利益，是萬(wàn)科的最大特色。萬(wàn)科認(rèn)為，堅(jiān)守價(jià)值底線、拒絕利益誘惑，堅(jiān)持以專(zhuān)業(yè)能力從市

場(chǎng)獲取公平回報(bào)，致力于規(guī)范、透明的企業(yè)文化建設(shè)和穩(wěn)健、專(zhuān)注的發(fā)展模式是萬(wàn)科獲得成功的基石。憑借公司治理和道德準(zhǔn)則上 的表現(xiàn)，萬(wàn)科載譽(yù)不斷。

優(yōu)秀的企業(yè)文化

萬(wàn)科公司給自己的定位是：做中國(guó)地產(chǎn)行業(yè)的領(lǐng)跑者。萬(wàn)科對(duì)內(nèi)平等，對(duì)外開(kāi)放，致力于建設(shè)“陽(yáng)光照亮的體制”，萬(wàn)科把人

才視為資本，倡導(dǎo)“健康豐盛的人生”，萬(wàn)科企業(yè)文化案例為業(yè)界所推崇。

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)到一定階段，企業(yè)之間的差異會(huì)直接體現(xiàn)在企業(yè)文化上。實(shí)際上，企業(yè)文化很大程度上反映出一個(gè)企業(yè)家的思想境界

。從王石領(lǐng)導(dǎo)的萬(wàn)科企業(yè)文化可以看出企業(yè)文化與企業(yè)家視角下的濃郁的人文情懷是分不開(kāi)的，萬(wàn)科“陽(yáng)光照亮的體制”讓其“創(chuàng)

造健康豐盛的人生”不斷成為現(xiàn)實(shí)，企業(yè)家的思想境界正影響著企業(yè)的健康和進(jìn)步。

企業(yè)愿景

萬(wàn)科的企業(yè)愿景是成為中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)持續(xù)領(lǐng)跑者。為了早日達(dá)到該愿景，萬(wàn)科要求自己要從下面幾個(gè)方面努力：

1、不斷鉆研專(zhuān)業(yè)技術(shù)，提高國(guó)人的居住水平;

2、永遠(yuǎn)向客戶(hù)提供滿(mǎn)足其需要的住宅產(chǎn)品和良好的售后服務(wù);

3、展現(xiàn)“追求完美”之人文精神，成為實(shí)現(xiàn)理想生活的代表;

4、快速穩(wěn)健發(fā)展公司的業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng);

5、提高效率，實(shí)現(xiàn)業(yè)內(nèi)一流的盈利水準(zhǔn);

6、樹(shù)立品牌，成為房地產(chǎn)行業(yè)最知名和最受信賴(lài)的企業(yè);

7、擁有業(yè)內(nèi)最出色的專(zhuān)業(yè)和管理人員，并為其提供最好的發(fā)展空間和最富競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇;

8、以誠(chéng)信理性的經(jīng)營(yíng)行為樹(shù)立優(yōu)秀新興企業(yè)的形象;

9、為投資者提供理想的回報(bào)。

企業(yè)宗旨

萬(wàn)科的企業(yè)宗旨是建筑無(wú)限生活。宗旨有幾方面的含義：

1、對(duì)客戶(hù)，意味著了解你的生活，創(chuàng)造一個(gè)展現(xiàn)自我的理想空間;

2、對(duì)投資者，意味著了解你的期望，回報(bào)一份令人滿(mǎn)意的理想收益;

3、對(duì)員工，意味著了解你的追求，提供一個(gè)成就自我的理想平臺(tái);

4、對(duì)社會(huì)，意味著了解時(shí)代需要，樹(shù)立一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的理想形象。

核心價(jià)值觀

萬(wàn)科的核心價(jià)值觀是創(chuàng)造健康豐盛的人生。核心價(jià)值觀包括幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1、客戶(hù)是萬(wàn)科永遠(yuǎn)的伙伴

◎客戶(hù)是最稀缺的資源，是萬(wàn)科存在的全部理由。

◎尊重客戶(hù)，理解客戶(hù)，持續(xù)提供超越客戶(hù)期望的產(chǎn)品和服務(wù)，引導(dǎo)積極、健康的現(xiàn)代生活方式。這是萬(wàn)科一直堅(jiān)持和倡導(dǎo)的

理念。

◎在客戶(hù)眼中，公司的每一位員工都代表萬(wàn)科。

◎員工1%的失誤，對(duì)于客戶(hù)而言，就是100%的損失。

◎衡量員工成功與否的最重要的標(biāo)準(zhǔn)是讓客戶(hù)滿(mǎn)意的程度。

◎與客戶(hù)一起成長(zhǎng)，讓萬(wàn)科在投訴中完美。

2、人才是萬(wàn)科的資本

◎熱忱投入，出色完成本職工作的人是公司最寶貴的資源。

◎尊重人，為優(yōu)秀的人才創(chuàng)造一個(gè)和諧、富有激情的環(huán)境，是萬(wàn)科成功的首要因素。

◎萬(wàn)科尊重每一位員工的個(gè)性，尊重員工的個(gè)人意愿，尊重員工的選擇權(quán)利;所有的員工在人格上人人平等，在發(fā)展機(jī)會(huì)面前

人人平等;萬(wàn)科提供良好的勞動(dòng)環(huán)境，營(yíng)造和諧的工作氛圍，倡導(dǎo)簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的人際關(guān)系。

◎職業(yè)經(jīng)理團(tuán)隊(duì)是萬(wàn)科人才理念的具體體現(xiàn)。持續(xù)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化、富有激情和創(chuàng)造傛的職業(yè)經(jīng)理隊(duì)伍，是萬(wàn)科創(chuàng)立和發(fā)展的一項(xiàng)

重要使命。

◎萬(wàn)科倡導(dǎo)“健康豐盛的人生”。工作不僅僅是謀生的手段，工作本身應(yīng)該能夠給我們帶來(lái)快樂(lè)和成就感。在工作之外，我們

鼓勵(lì)所有的員工追求身心的健康，追求家庭的和睦，追求個(gè)人生活內(nèi)容的極大豐富。

◎?qū)W習(xí)是一種生活方式。

3、“陽(yáng)光照亮的體制”

◎萬(wàn)科對(duì)內(nèi)平等，對(duì)外開(kāi)放，致力于建設(shè)“陽(yáng)光照亮的體制”。

◎?qū)I(yè)化+規(guī)范化+透明度=萬(wàn)科化。

◎規(guī)范、誠(chéng)信、進(jìn)取是萬(wàn)科的經(jīng)營(yíng)之道。

◎萬(wàn)科鼓勵(lì)各種形式的溝通，提倡信息共享，反對(duì)黑箱操作。

◎萬(wàn)科反對(duì)任何形式的官僚主義。

4、持續(xù)的增長(zhǎng)和領(lǐng)跑

◎萬(wàn)科給自己的定位是做中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)的領(lǐng)跑者。

◎通過(guò)市場(chǎng)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，追求有質(zhì)量、有效率的持續(xù)增長(zhǎng)，是萬(wàn)科實(shí)現(xiàn)行業(yè)領(lǐng)跑、創(chuàng)造豐盛人生的

唯一途徑。

◎在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，萬(wàn)科要以大為小、靈活應(yīng)變、銳意進(jìn)取，永懷理想與激情，持續(xù)超越自己的成績(jī)，持續(xù)超越客戶(hù)的期望。

致力于建設(shè)“陽(yáng)光照亮的體制”，堅(jiān)持規(guī)范、誠(chéng)信、進(jìn)取的經(jīng)營(yíng)之道，是萬(wàn)科基本的價(jià)值理念。當(dāng)別的開(kāi)發(fā)商提出少于40%的

利潤(rùn)不做時(shí)，萬(wàn)科卻明確提出高于25%的利潤(rùn)不賺。萬(wàn)科不以贏利為惟一目標(biāo)，不是單純?yōu)榭蛻?hù)提供住所，而是參與城市生長(zhǎng)和城

市文化建設(shè)的進(jìn)程，堅(jiān)持對(duì)城市負(fù)責(zé)、對(duì)后代負(fù)責(zé)的使命和理想。

萬(wàn)科的文化一直堅(jiān)持簡(jiǎn)單、規(guī)范、透明。萬(wàn)科絕不會(huì)要求員工在公司內(nèi)外采用不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。萬(wàn)科秉承“人才是

萬(wàn)科的資本”的用人理念，使員工和公司、客戶(hù)、合作伙伴之間一直保持平等、雙贏的關(guān)系。二十多年來(lái)，萬(wàn)科一直保持行業(yè)領(lǐng)跑

者的地位，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，而其中，起到有力支持因素的就是萬(wàn)科的一克拉文化。

1克拉文化的體現(xiàn)

20多年來(lái)，萬(wàn)科一克拉文化所體現(xiàn)的以人為本的管理思想逐步滲透到日常的管理工作中，萬(wàn)科一貫主張“健康豐盛的人生”，重視工作與生活的平衡;為員工提供可持續(xù)發(fā)展的空間和機(jī)會(huì);倡導(dǎo)簡(jiǎn)單人際關(guān)系，致力于營(yíng)造能充分發(fā)揮員工才干的工作氛圍。通

過(guò)不斷的探索和努力，萬(wàn)科建立了一支富有激情、忠于職守、精于專(zhuān)業(yè)、勤于工作的職業(yè)經(jīng)理團(tuán)隊(duì)，形成了追求創(chuàng)新、不斷進(jìn)取、蓬勃向上的公司氛圍以及有自我特色的用人之道。實(shí)踐證明，萬(wàn)科的一克拉文化所展現(xiàn)的用人原則是萬(wàn)科多年來(lái)穩(wěn)步發(fā)展的動(dòng)因。

培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)經(jīng)理隊(duì)伍

萬(wàn)科尋找人才及其對(duì)人才吸引的法寶，首推的是公司本身的發(fā)展所能給員工提供的眾多機(jī)會(huì)，但最重要的一點(diǎn)是：“萬(wàn)科充滿(mǎn)

理想主義色彩的企業(yè)文化是職業(yè)經(jīng)理人難于抵擋的誘惑”。

畢業(yè)于上海交通大學(xué)的張朋坦言，2000年找工作時(shí)，放棄在上海的工作機(jī)會(huì)，選擇到萬(wàn)科來(lái)，就是沖著萬(wàn)科動(dòng)人的一句話(huà)—— “致力于培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理”。

萬(wàn)科的人才理念是一個(gè)相當(dāng)完整的體系，其中最主要的一條就是培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理。對(duì)人才的基本要求都是圍繞這一理念展開(kāi)的。

所謂“職業(yè)”的概念就是“以此謀生，精于此業(yè)”，職業(yè)經(jīng)理人自然就是要以管理為生，精于管理。從初級(jí)管理層到?jīng)Q策管理層的

全部管理人員組成公司的職業(yè)經(jīng)理隊(duì)伍，職業(yè)經(jīng)理承擔(dān)了公司的主要管理任務(wù)。

萬(wàn)科的人力資源管理模式表明，職業(yè)經(jīng)理是萬(wàn)科發(fā)展的依托。

萬(wàn)科認(rèn)為，職業(yè)經(jīng)理是現(xiàn)代企業(yè)生存、擴(kuò)張所必需的第四種要素，即人、財(cái)、物等資源投入基礎(chǔ)上的企業(yè)家才能。為此，萬(wàn)科

于1998年就提出“職業(yè)經(jīng)理年”，對(duì)職業(yè)經(jīng)理進(jìn)行培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)，以實(shí)現(xiàn)職業(yè)經(jīng)理在萬(wàn)科的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)能

力和管理能力的提高。在管理架構(gòu)上，公司致力于規(guī)范化的管理，通過(guò)合理授權(quán)等一系列措施，為將職業(yè)經(jīng)理的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)直接轉(zhuǎn)化

為生產(chǎn)力創(chuàng)造了廣闊空間，提供了制度保障。

萬(wàn)科創(chuàng)業(yè)者很早就完成了轉(zhuǎn)化為職業(yè)經(jīng)理人的定位，很早就在企業(yè)內(nèi)部建立了完善的經(jīng)理人制度，從而避免了許多民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)

始合伙人之間的沖突和震蕩，使管理團(tuán)隊(duì)得以長(zhǎng)期穩(wěn)定，并且形成了系統(tǒng)的經(jīng)理人文化，理性的創(chuàng)業(yè)者和優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理團(tuán)隊(duì)使萬(wàn)

科在管理上能夠集中精力，做細(xì)做深做透，不僅能在本地區(qū)積聚優(yōu)勢(shì)，而且建成了跨地區(qū)管理的高效體系。（轉(zhuǎn)帖）

第四篇：華為企業(yè)文化精髓

華為企業(yè)文化精髓

華為是怎么把15萬(wàn)知識(shí)分子變成“土匪”，又把“土匪”變成能打仗的兵的？華為是如何建成了自己“警惕與自我批判”的深厚企業(yè)文化的？華為從不講“創(chuàng)新”和“變革”的情況下是如何做到創(chuàng)新和變革的？華為向共產(chǎn)黨學(xué)了什么又向西方學(xué)

了什么？

一、組織黑洞：山頭，腐敗，惰怠

生理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人與生俱來(lái)都是帶著病毒來(lái)到這個(gè)世界。馬克思說(shuō)“人從出生之日起，就大踏步地向墳?zāi)惯~進(jìn)”。一個(gè)組織又何嘗不是如此？政治組織、社會(huì)組織、企業(yè)概莫如此。當(dāng)它生機(jī)勃勃的誕生之時(shí)，腐蝕、侵蝕這個(gè)組織的各種病癥也都相伴而發(fā)生了。

組織的病癥源于人，源于人性。西方組織管理學(xué)認(rèn)為，人天生是自私的，懶惰的，貪婪的，正因?yàn)閱蝹€(gè)的個(gè)人與生俱來(lái)的自私、貪婪、惰怠，所以，當(dāng)這些攜帶著同樣病毒的一群人，構(gòu)成一個(gè)組織的時(shí)候，也同樣就構(gòu)成了對(duì)組織從發(fā)生、發(fā)展到終結(jié)的全部生命過(guò)程的挑戰(zhàn)。

最大的挑戰(zhàn)是什么呢？疲勞。一個(gè)人保持階段性的活力、激情是容易做到的，一個(gè)組織保持兩年、三年、五年的活力也是相對(duì)容易的。但是，持久地保持激情與活力，大概是組織領(lǐng)袖們所隨時(shí)面臨的難題。

員工疲勞癥。

一個(gè)新員工剛進(jìn)到公司，開(kāi)始是積極、向上的，八點(diǎn)上班他七點(diǎn)半就到，晚上下班以后還照樣在辦公室加班，但當(dāng)一個(gè)新士兵變成一個(gè)“兵痞”，他就缺乏活力與激情了。當(dāng)一匹馬從戰(zhàn)馬變成懶馬，變成病馬的時(shí)候，這個(gè)馬群一定會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于傳染病一般的普遍惰怠與散漫，普遍的不想作為。

比員工疲勞癥更可怕的是領(lǐng)袖疲勞癥，也就是管理者的疲勞癥。領(lǐng)袖是一幫什么人？是一幫永遠(yuǎn)富于妄想癥的冒險(xiǎn)家，中國(guó)社會(huì)最缺乏的是企業(yè)家精神，企業(yè)家精神中最重要的第一是冒險(xiǎn)精神，第二是永不懈怠的持續(xù)的冒險(xiǎn)精神，也就是說(shuō)領(lǐng)袖必須像永動(dòng)機(jī)一般的思考和行動(dòng)。所以，組織的領(lǐng)袖是否能夠保持持續(xù)的激情與活力，持續(xù)的奮斗精神，才是一個(gè)組織的關(guān)鍵，但是光有這個(gè)關(guān)鍵還不行，還必須點(diǎn)燃起整個(gè)組織的全體參與者、追隨者們持續(xù)的夢(mèng)想，持續(xù)的激情。

我們把組織的惰怠現(xiàn)象稱(chēng)作“組織黑洞”——類(lèi)似于宇宙中的“黑洞”——任何接近于天體黑洞的物質(zhì)與能量都會(huì)被瞬間吞沒(méi)掉。所以組織要遠(yuǎn)離“黑洞”，通過(guò)強(qiáng)健組織的正能量以戰(zhàn)勝“暗能量”。

組織黑洞的第二點(diǎn)就是山頭主義。

組織中的山頭、體系、派別幾乎是普遍存在的。組織變革的大多數(shù)指向是圍繞著鏟山頭而進(jìn)行的，山頭是人類(lèi)心理、生理現(xiàn)象的必然產(chǎn)物。這一問(wèn)題在華為早期的十多年曾經(jīng)也是嚴(yán)重的，這跟華為早期的歷史有很大關(guān)系。兩萬(wàn)人民幣起家，不到十個(gè)人，做交換機(jī)的倒買(mǎi)倒賣(mài)，活下去是這個(gè)企業(yè)的唯一使命。怎么活下來(lái)呢？誰(shuí)能為公司拿到合同，拿到救命錢(qián)，誰(shuí)能為公司帶來(lái)產(chǎn)品，從一無(wú)所有到有產(chǎn)品，誰(shuí)就是公司的英雄。幾乎所有的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)，原始積累階段都是個(gè)人英雄主義文化所主導(dǎo)的。

這樣一種個(gè)人英雄主導(dǎo)的文化帶來(lái)了企業(yè)的高速發(fā)展，從1988年成立，到1998年這十年時(shí)間，華為超越了中國(guó)的所有對(duì)手（當(dāng)時(shí)的巨大中華，巨龍是軍隊(duì)企業(yè)，大唐是國(guó)有企業(yè)，中興是處在深圳的國(guó)有企業(yè)），然后成為中國(guó)第一。但是，這種中國(guó)第一帶給任正非的是什么呢？

任正非在《一江春水向東流》那篇文章里講，華為當(dāng)時(shí)山頭林立，主義盛行，真不知道該朝哪兒走。很多組織，包括很多企業(yè)，當(dāng)大家一起共患難時(shí)，上下一心，有高度的凝聚力，但是當(dāng)它稍稍有一點(diǎn)兒基礎(chǔ)，有一些財(cái)富的時(shí)候，英雄們的那種英雄情結(jié)所衍生的欲望、野心和利益集團(tuán)之間的那種貪婪的訴求，就常常把這個(gè)組織撕裂了，把這個(gè)組織的團(tuán)隊(duì)精神、凝聚力扭曲了。

第三個(gè)組織黑洞是腐敗。

腐敗問(wèn)題也是人類(lèi)組織與生俱來(lái)的問(wèn)題。國(guó)家有，社會(huì)組織有，一個(gè)以財(cái)富的增長(zhǎng)為核心目標(biāo)的功利性組織中，腐敗更是普遍存在的現(xiàn)象。華為歷史上這種問(wèn)題也不少，比如關(guān)聯(lián)交易，每年的銷(xiāo)售額，十年前也是五六百億人民幣，五六百億人民幣要靠大量的供應(yīng)商支撐的。這里面當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)交易問(wèn)題。2006年，在馬爾代夫的一家度假酒店，公司召開(kāi)了一次高層會(huì)議，專(zhuān)門(mén)討論清理關(guān)聯(lián)交易。從任正非開(kāi)始，所有公司高層跟華為有關(guān)聯(lián)交易的親戚朋友的公司全部進(jìn)行清理。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行從上到下的干部廉政宣誓活動(dòng)，從此這個(gè)事情就堅(jiān)持下來(lái)了。今天還有沒(méi)有？我相信現(xiàn)在少多了，但是，關(guān)鍵還需在制度上解決問(wèn)題。

華為的審計(jì)部是一個(gè)很厲害的機(jī)構(gòu)，任正非有一次到日本去出差，被審計(jì)出來(lái)在酒店洗的衣服放在報(bào)銷(xiāo)里面，審計(jì)部的頭兒就找任正非談話(huà)，對(duì)不起得退回來(lái)，退回來(lái)還得寫(xiě)檢討。

華為所有的人不能坐飛機(jī)頭等艙，任正非畢竟69歲了，到全世界各地他得坐頭等艙，對(duì)不起，多出的錢(qián)你自己朝里填。所以，每出一次國(guó)任正非就“虧損”一次。

在我們稱(chēng)之為組織的三個(gè)黑洞中，其實(shí)最最可怕的還不是腐敗和山頭問(wèn)題，而是惰怠，是組織疲勞。歷史是最可怕的敵人，一個(gè)人青少年時(shí)期生機(jī)勃勃，什么錯(cuò)誤都可以犯，也敢犯，也犯得起，一個(gè)組織也是如此，早期可以不斷去嘗試失敗，在失敗中找到成功的路徑。但到一定階段，當(dāng)這個(gè)組織有了歷史，組織就開(kāi)始慢慢變的板結(jié)起來(lái)?？刂贫嘁稽c(diǎn)兒，還是控制弱一點(diǎn)兒，常常是一個(gè)無(wú)解的話(huà)題。

二、警惕意識(shí)與自我批判

一個(gè)企業(yè)，一個(gè)組織，如果總是背負(fù)成功與輝煌的包袱，這個(gè)企業(yè)其實(shí)也離死亡不遠(yuǎn)了。所以，任正非講華為是沒(méi)有歷史的公司。

在華為的任何角落看不到華為過(guò)去的歷史，沒(méi)有一張圖片有任正非的形象，全球各地的辦公場(chǎng)所看不到哪個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)視察華為的照片……華為也是一個(gè)沒(méi)有功臣的公司，華為一位高管對(duì)我說(shuō)，華為是一個(gè)不承認(rèn)功臣的公司，老板也是，也就是說(shuō)當(dāng)任正非退休以后，任正非也不會(huì)被供在華為的殿堂里。

任正非說(shuō)過(guò)，我從來(lái)不在乎媒體現(xiàn)在、今天、明天怎么看我。第二，我也不在乎接班人是否忠誠(chéng)，接班人都是從底層打出來(lái)的，打出來(lái)的英雄同時(shí)又能夠進(jìn)行自我否定，自我批判，同時(shí)又有開(kāi)放的胸懷，又有善于妥協(xié)的精神，同時(shí)在看人的問(wèn)題上能夠多元視角，而不是黑白分明，他就是自然而然成長(zhǎng)的領(lǐng)袖。領(lǐng)袖不是選拔出來(lái)的，是打出來(lái)的。

恐懼造就偉大，任何組織，包括個(gè)人，如果沒(méi)有與你成長(zhǎng)所相伴隨的那種不安全感，那種始終追隨著你的不安的影子，你可能就變的很放松，很悠閑。但是，這種放松跟悠閑可能的結(jié)果是：

在一個(gè)猝不及防的打擊面前，你的安逸，你對(duì)危險(xiǎn)的麻木，會(huì)導(dǎo)致組織快速的崩潰掉。

我們生存于一個(gè)叢林世界，每一天，每一時(shí)，每一刻實(shí)際上都在被危險(xiǎn)所包圍著。如果你不始終保持對(duì)危險(xiǎn)的警覺(jué)，變的麻木，麻痹，危險(xiǎn)可能就悄無(wú)聲息地由一個(gè)黑點(diǎn)變成黑影，由一個(gè)黑影變成巨大的威脅籠罩在組織的頭上，所以，戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝不安全感的過(guò)程，其實(shí)就是企業(yè)走向成功的過(guò)程。

華為今天是事實(shí)上全球電信制造領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，但今天的華為恰恰可能是最脆弱的時(shí)候。為什么呢？成功容易讓人變的惰怠和自大，讓組織變的盲目驕傲和固步自封。精美的地毯下布滿(mǎn)了細(xì)菌，一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)組織如此，一個(gè)企業(yè)同樣如此。警惕這些細(xì)菌的滋生繁衍就是在為企業(yè)加固未來(lái)。

華為過(guò)去的成功靠眼睛對(duì)著客戶(hù)，屁股對(duì)著老板，但今天的華為是不是還是這樣一種文化？今天的華為是不是也大量存在下級(jí)總是把自己的成長(zhǎng)與提拔，寄托在某一個(gè)上司賞識(shí)自己呢？今天的華為是不是還是那種前方作戰(zhàn)的人有充分的指揮權(quán)、決策權(quán)，和打仗的主動(dòng)權(quán)呢？

愛(ài)立信是這個(gè)行業(yè)的老大，愛(ài)立信只有七萬(wàn)多員工，愛(ài)立信在機(jī)關(guān)里的干部只有一萬(wàn)多人，華為的機(jī)關(guān)里有三萬(wàn)多人。三萬(wàn)多人在一個(gè)像大花園般的后方，看著PPT，喝著咖啡，要告訴前方怎么打仗。那華為未來(lái)能不倒下嗎？所以，這幾年任正非反復(fù)講，要讓聽(tīng)得見(jiàn)炮火的人來(lái)指揮炮火，也多次講，我們現(xiàn)在上下彌漫著一種前方吃緊，后方緊吃的國(guó)民黨風(fēng)氣。

三、警惕意識(shí)的源起

首先是現(xiàn)實(shí)因素。華為由當(dāng)年的那種海盜文化、草寇文化，個(gè)人英雄主義主導(dǎo)的文化發(fā)展到后來(lái)十年以后，企業(yè)做起來(lái)了，有一定規(guī)模了，山頭文化一定是尖銳存在的問(wèn)題。一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期保持對(duì)山頭文化的警覺(jué)，是必須的。

由山頭文化衍生出游擊隊(duì)文化，而與之對(duì)應(yīng)的正規(guī)軍文化則是把野馬變成戰(zhàn)馬，把一幫土匪變成戰(zhàn)士。中國(guó)歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，給我們現(xiàn)代的組織領(lǐng)袖們提供了很多有益的借鑒。中國(guó)是一個(gè)缺乏商業(yè)歷史和商業(yè)管理理論的國(guó)家，但是，組織與組織之間，它在根本的方面是相似的，相通的。所以，博大精深的中國(guó)歷史，從《史記》、《資治通鑒》到《毛澤東選集》，應(yīng)該說(shuō)都提供了大量的關(guān)于如何防止組織惰怠、組織山頭、組織腐敗的重要的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)。

在研究組織興起、組織異化、組織變革方面，毛澤東絕對(duì)是大師。很多中國(guó)企業(yè)家喜歡看中共黨史，是有一定道理的。

十多年前經(jīng)常聽(tīng)任正非講，1974年，毛主席把八大軍區(qū)司令召到北京開(kāi)會(huì)，先起立唱《國(guó)際歌》，完了以后就宣布各大軍區(qū)司令員對(duì)調(diào)，只準(zhǔn)帶一個(gè)勤務(wù)兵，其他的一兵一卒不準(zhǔn)帶，然后再宣布鄧小平做軍委副主席，兼總參謀長(zhǎng)。

在華為，1996年，搞了一次市場(chǎng)部大辭職，一千多人，市場(chǎng)部的干部員工，主要是正職干部，集體辭職，寫(xiě)兩份報(bào)告，一份辭職報(bào)告，另外一份是述職報(bào)告。過(guò)去30年，大多數(shù)有一點(diǎn)兒規(guī)模的中國(guó)公司都發(fā)生過(guò)銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)集體嘩變的現(xiàn)象，在華為25年的歷史上卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)。市場(chǎng)部大辭職的結(jié)果是什么呢？形成了華為組織文化中的”能上能下”，這是非常關(guān)鍵的第一步。

第二步，打掉幫派，打掉山頭，這大概是更主要的。華為各地辦事處主任只能做四到五年，除了極個(gè)別的，調(diào)動(dòng)的時(shí)候不準(zhǔn)帶一兵一卒。我們現(xiàn)在經(jīng)常存在的問(wèn)題是兩個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)現(xiàn)象是某個(gè)人在某個(gè)地方營(yíng)造了一片市場(chǎng)，然后就說(shuō)這個(gè)關(guān)系是我的，很多企業(yè)都有這個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)就是對(duì)曾經(jīng)成功過(guò)的英雄，護(hù)著呵著，沒(méi)有人敢去碰撞他，就是因?yàn)樗麚碛泻芏嗟氖裁搓P(guān)系資源、銷(xiāo)售資源，等等。我們講華為把15萬(wàn)知識(shí)分子，15萬(wàn)秀才變成了“土匪”，這些“土匪”一旦匪性大張，就是野火遍地?zé)臅r(shí)候。所以，要給野馬套上籠頭，要把土匪變成有紀(jì)律、守規(guī)則的戰(zhàn)士。

軍隊(duì)是一個(gè)很奇妙的組織。軍隊(duì)這個(gè)大熔爐改造了一個(gè)人身上的很多所謂的個(gè)性、自由精神，但是你看哪一個(gè)軍人是沒(méi)有個(gè)性的？如果軍人沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有血性，怎么去戰(zhàn)場(chǎng)廝殺呢？所以，軍隊(duì)文化賦予了一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)將軍的個(gè)性中軍隊(duì)的共性，就是服從精神，統(tǒng)一的價(jià)值觀，同時(shí)又不泯滅激情和斗志。企業(yè)組織如果能把軍隊(duì)文化中這樣一些東西學(xué)到十分之一，五分之一，戰(zhàn)斗力一定要強(qiáng)大許多。

四、自我批判：戰(zhàn)勝組織黑洞的法寶

任正非向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)到了兩個(gè)重要法寶，一是艱苦奮斗，一是自我批判。但是，這兩個(gè)法寶，其實(shí)也是人類(lèi)普適的觀念與文化。

三百年前，歐洲的那些傳教士們到非洲，假定說(shuō)他去了一百個(gè)人，從歐洲的海岸千難萬(wàn)險(xiǎn)到達(dá)非洲海岸時(shí)，可能就剩下五十人，這五十人登上陸地，走進(jìn)森林，再走出森林，可能就剩了二十個(gè)人，這二十個(gè)人可能有十八個(gè)人，十九個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境絕望，所以，要重返歐洲，重返英倫。結(jié)果重返的過(guò)程中可能又死掉了一大半，留下的那一個(gè)人就在非洲建教堂，一磚一瓦地建教堂。這種精神就是清教徒主義執(zhí)著的奮斗精神。

所以，奮斗精神不只是中國(guó)人，不只是共產(chǎn)黨，是人類(lèi)普適的價(jià)值追求，不管你是任何種族，任何民族。懶惰的民族和懶惰的組織都是沒(méi)有前途的。

同樣，自我批判，有人總以為這是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的武器，其實(shí)西方文明兩個(gè)最核心的元素，一是清教徒主義精神，奮斗精神，另外一個(gè)就是自我批判，西方能夠走到今天，就是它總在對(duì)自身發(fā)展過(guò)程中所攜帶的病毒基因，進(jìn)行不斷清洗。它整個(gè)的制度設(shè)計(jì)，比如美國(guó)的兩黨制，媒體對(duì)政府的監(jiān)督，學(xué)者們對(duì)政府的各種批評(píng)，都是自我批判。美國(guó)的強(qiáng)盛，就是因?yàn)槿A盛頓的上空總有烏鴉在叫，總是在傳播一種不祥的警告，給所謂的盛世敲警鐘。

所以，有人說(shuō)任正非是靠學(xué)毛選把企業(yè)做到這么大，非也。華為文化是一種非中非西、非驢非馬的文化，西方的，東方的，歷史的，現(xiàn)代的，軍隊(duì)的，等等，凡是對(duì)華為的組織建設(shè)，文化建設(shè)有益的東西，都拿來(lái)為我所用。理想主義為旗幟，實(shí)用主義為綱領(lǐng)，拿來(lái)主義為原則。

所謂美國(guó)夢(mèng)，就是美國(guó)的理想主義，惟有在美國(guó)那個(gè)地方，可以不問(wèn)出身，不問(wèn)背景，不問(wèn)學(xué)歷，你把夢(mèng)想講給某位投資者，然后投資者愿意給你錢(qián)，然后你通過(guò)“忽悠”拿到了錢(qián)，然后把不可能實(shí)現(xiàn)的東西最后變成了微軟，有了比爾·蓋茨，有了谷歌，有了Facebook這樣一些影響人類(lèi)交流方式、思維方式的偉大公司和偉大的企業(yè)家。

但是實(shí)用主義又是美國(guó)非常重要的思想綱領(lǐng)，杜威的實(shí)用主義哲學(xué)是奠定美國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的重要理論基石，還有杜威的實(shí)驗(yàn)哲學(xué)。鄧小平也是偉大的理想主義者，同時(shí)又是堅(jiān)定的實(shí)用主義者。同時(shí)，鄧小平也是一位實(shí)驗(yàn)大師。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)就是實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，農(nóng)村包產(chǎn)到戶(hù)也是實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，中國(guó)后來(lái)一系列的改革都是建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。

華為這么多年來(lái)也是這么過(guò)來(lái)的：理想主義+實(shí)用主義+實(shí)驗(yàn)精神，還有就是拿來(lái)主義，一切對(duì)我有用的都拿過(guò)來(lái)，然后一個(gè)大雜燴就是創(chuàng)造。什么叫創(chuàng)造和創(chuàng)新？“1+1=2”是幾千年來(lái)人類(lèi)的發(fā)明，為什么還要自主創(chuàng)新呢？所以，在別人的肩膀上，進(jìn)行拿來(lái)主義的實(shí)現(xiàn)，企業(yè)成長(zhǎng)就是最小代價(jià)的實(shí)用主義，也是最小代價(jià)的成功的路徑。

自我批判是任正非從中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)來(lái)的，也是向西方人學(xué)來(lái)的。華為文化的許多方面也都是向西方學(xué)來(lái)的，向美國(guó)學(xué)來(lái)的。

五、自我批判的方向與原則

華為的自我批判有非常清晰的方向，就是一切圍繞著核心價(jià)值觀去踐行，這個(gè)核心價(jià)值觀就是幾句話(huà)，以客戶(hù)為中心，以?shī)^斗者為本，長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗。

一些企業(yè)界的老板問(wèn)道，為什么我們也有價(jià)值觀，但是華為能把別人洗了腦，我們就做不到？企業(yè)家可以去看看教堂，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)寺廟，要研究一下，那些牧師，和尚們，怎么能夠把一個(gè)宗教理念幾千年來(lái)流傳至今，即使到了互聯(lián)網(wǎng)顛覆人類(lèi)很多思維方式與傳統(tǒng)價(jià)值觀的時(shí)代，幾大宗教的信徒照樣是有增無(wú)減，什么原因？當(dāng)然，一是因?yàn)樽诮淌紫仁窃V諸于人性，訴諸于人對(duì)不安全感、對(duì)前途未卜的恐懼感，對(duì)死亡的畏懼，等等這樣一些人類(lèi)本性的基礎(chǔ)之上，這是根本。反過(guò)來(lái)，企業(yè)如果找到一種能夠訴諸于人性，植根于人性，打動(dòng)人性，并穿透人性的價(jià)值力量的時(shí)候，你不照樣也是商業(yè)宗教嗎？

組織，尤其是商業(yè)組織是最讓人難以琢磨的事兒，百年老店我們就覺(jué)得很榮耀了，大多數(shù)的企業(yè)，它可能活了三十年，也可能活兩三年，三五年，沒(méi)有規(guī)律。組織生命的機(jī)理到現(xiàn)在為止還沒(méi)有研究出一二三來(lái)，不是歷代的管理學(xué)家無(wú)能，是因?yàn)榻M織是由無(wú)數(shù)人千奇百怪的個(gè)性所構(gòu)成的。所以，組織這個(gè)東西是個(gè)怪物。怎么能夠讓它活的久一點(diǎn)兒，活的健康一點(diǎn)兒，根本上就是價(jià)值觀傳承。

價(jià)值觀的傳承方法等等都很重要，但根本之點(diǎn)就是長(zhǎng)期堅(jiān)持自我批判，自我批判的方向就是，不管你是誰(shuí)，不管你是哪個(gè)部門(mén)，違背了以客戶(hù)為中心，以?shī)^斗者為本，你就是自我批判的對(duì)象。

自我批判主要是防止組織病變，組織病變我們講它有天然攜帶，每個(gè)人進(jìn)入這個(gè)組織時(shí)，都帶去了這個(gè)人個(gè)性中好的一面，同時(shí)也帶來(lái)了病毒的一面，比如貪婪，懶惰，狹隘，自私，等等這樣一些東西，這些東西就得靠不斷進(jìn)行自我批判來(lái)預(yù)防和矯正。

要忌諱什么呢？運(yùn)動(dòng)。自我批判本來(lái)是很好的武器，但在過(guò)去多少年，特別是文化大革命，批評(píng)與自我批評(píng)被用到了極端，尤其是用運(yùn)動(dòng)式的方式，叫做人人運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)人人，導(dǎo)致人與人之間的互相傷害非?？膳?，后果是很?chē)?yán)重的。

所以，自我批判很重要，但自我批判不能用運(yùn)動(dòng)的方式。任正非談到“耗散理論”時(shí)，講的“運(yùn)動(dòng)”是比喻的方式。就是一個(gè)人從一生下來(lái)，就大踏步的像馬克思所說(shuō)的，向墳?zāi)惯~進(jìn)，很殘酷吧，但的確如此。那么，要想使自己活的長(zhǎng)一點(diǎn)兒，健康一點(diǎn)兒，你就得跑步呀，游泳呀，跳繩呀，等等，一邊你在補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，五谷雜糧，但是五谷雜糧又給你的體內(nèi)積累了毒素。同時(shí)，飲食不當(dāng)，帶來(lái)高血壓、肥胖癥、高血糖，”三高”，等等，保持有節(jié)奏的、有規(guī)律的體能運(yùn)動(dòng)，大概是抵制這些衰老病癥的很重要的藥方，體育運(yùn)動(dòng)是最大的生命保健藥方，這跟政治運(yùn)動(dòng)是兩碼事兒。即使如此，天天運(yùn)動(dòng)的人最終也要走向衰老，還有遺傳，各種各樣的因素，可能會(huì)使人出現(xiàn)一些大的病癥，這時(shí)候就要?jiǎng)邮中g(shù)，住醫(yī)院。我們把動(dòng)手術(shù)、住醫(yī)院這樣的概念移植到組織中就叫做組織變革。變革既是激發(fā)組織活力的重要武器，同時(shí)，變革也是雙刃劍，也可能會(huì)殺傷組織的良性細(xì)胞。很多組織搞了一次變革以后就發(fā)現(xiàn)士氣低落一次，搞了第二次發(fā)現(xiàn)組織開(kāi)始崩潰。所以，不輕言變革，變革是當(dāng)組織出現(xiàn)大規(guī)模病變時(shí)，才成為必需。

華為歷史上兩個(gè)詞兒講的最少，一個(gè)是“創(chuàng)新”，一個(gè)是“變革”，但是華為25年來(lái)，也的的確確進(jìn)行過(guò)幾次在外部人士看來(lái)驚世駭俗的變革，是市場(chǎng)部集體大辭職，涉及到一千多人。2009年又搞了一次七千人集體大辭職，貌似很極端的變革措施。外面的媒體都以為任正非是一個(gè)激進(jìn)的革命型商業(yè)領(lǐng)袖，但是這樣一些在外部看來(lái)很激進(jìn)的變革，在華為卻是風(fēng)平浪靜地渡過(guò)，而且還激起了整個(gè)組織廣泛的正能量。原因有很多，但相當(dāng)重要的一點(diǎn)就是華為長(zhǎng)期進(jìn)行的自我批判活動(dòng)，給這個(gè)組織的每個(gè)機(jī)體，每一個(gè)人傳導(dǎo)、奠定了一種心理基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)。當(dāng)然，還有華為特殊的員工持股制度，15萬(wàn)人里有7萬(wàn)多人持股，企業(yè)里一半以上的人都是股東，都是老板或者準(zhǔn)老板。那么，你就要做出選擇，你抗拒變革，就在損害自身的利益。

所以，支持變革、參與變革在華為就成為它的習(xí)慣性文化。但是不輕言變革，不輕易啟動(dòng)變革的手術(shù)刀，是任何組織都要謹(jǐn)慎對(duì)待的。問(wèn)題在于你不進(jìn)行規(guī)律性、經(jīng)常性的體能運(yùn)動(dòng)，組織不進(jìn)行經(jīng)常性的自我批判，小病慢慢地，甚至很快地就會(huì)積成大病。當(dāng)你進(jìn)行變革時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是抵抗，所以，變革可能就會(huì)失敗，甚至注定要失敗。

軍隊(duì)文化對(duì)華為的影響很深，過(guò)去十多年美國(guó)的軍事變革文化對(duì)華為的影響更為深刻，西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)亨利中將在2011年講，美國(guó)軍隊(duì)未來(lái)的核心思維是批判性思維。適應(yīng)不斷變化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新型軍人的時(shí)代特點(diǎn)，進(jìn)行美國(guó)軍隊(duì)的組織變革，這是美國(guó)過(guò)去二十年來(lái)一直在進(jìn)行的事情。所以，那么富裕的國(guó)家，卻有一批強(qiáng)悍的不畏生死的軍人，這在人類(lèi)過(guò)去兩千多年的歷史上也是不多見(jiàn)的。靠的是什么？亨利中將講的批判性思維。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)任正非和華為是有很大震撼和啟發(fā)作用的。

六、自我批判的方法與手段

民主生活會(huì)是華為25年來(lái)始終堅(jiān)持的一個(gè)老掉牙的自我批判方式，這個(gè)方式很顯然是向中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)來(lái)的。現(xiàn)在主要是在中高管理層，每三個(gè)月或半年，不管任何人，包括任正非都必須參加民主生活會(huì)。

民主生活會(huì)是中國(guó)式的，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨式的一種自我批判方式。各位讀大量的西方管理學(xué)著作時(shí)，一定看不到類(lèi)似于像民主生活會(huì)這種自我批評(píng)、尤其是針對(duì)個(gè)人的自我批評(píng)的管理理論和方法。在基督教文明國(guó)家，一個(gè)人被要求在小團(tuán)體里進(jìn)行自我批評(píng)是觸及個(gè)人隱私的，這是不被提倡的。所以，西方管理學(xué)更多強(qiáng)調(diào)的是組織批判，更多是通過(guò)制度來(lái)約束人性中某些惡的方面。

為什么在中國(guó)，在華為要用民主生活會(huì)這樣一種自我批判方式呢？我們一定要把它放在一個(gè)大背景去看。世界范圍內(nèi)，企業(yè)的成功，根本上是戰(zhàn)略的成功，是戰(zhàn)略家?guī)ьI(lǐng)一個(gè)商業(yè)組織獲得的成功，很少有西方的企業(yè)家同時(shí)是思想家。

為什么在中國(guó)的很多商人都是思想家？任正非是，柳傳志是，馮侖是，相當(dāng)重要的原因是我們是沒(méi)有宗教文化的民族。在西方企業(yè)，一個(gè)人的隱私，個(gè)人心理問(wèn)題，等等，他有一個(gè)很重要的疏解管道，就是教堂。個(gè)人在牧師面前可以把自己內(nèi)心任何真實(shí)的想法，乃至于丑陋完全暴露出來(lái)，來(lái)獲得牧師的某種引導(dǎo)，然后自己獲得靈魂的解脫。還有西方的社區(qū)組織很健全，所以，員工很多與商業(yè)、與工作無(wú)關(guān)的問(wèn)題都是通過(guò)教堂，通過(guò)社區(qū)去解決的。但中國(guó)大大小小的企業(yè)家都像一個(gè)開(kāi)中藥鋪的，又像一位總理，你既要解決公司的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，同時(shí)，還要關(guān)注組織內(nèi)的所有方面，員工家庭問(wèn)題，思想問(wèn)題，等等各種各樣的問(wèn)題，尤其是人性問(wèn)題。人性問(wèn)題在西方基督社會(huì)里主要是宗教去解決的，但在中國(guó)這個(gè)世俗文明國(guó)家里，很多問(wèn)題都要組織去承擔(dān)。

海航在解決人性問(wèn)題上的方法，是宗教式的，兩個(gè)老板都信佛教，到處拜大師，高管隔一半年拉到寺廟去搞幾天修心訓(xùn)練，打坐念經(jīng)。

華為找到的方法是向共產(chǎn)黨學(xué)來(lái)的民主生活會(huì)，包括自律宣言、整風(fēng)大會(huì)等，這些都是中國(guó)式的。如果說(shuō)華為在對(duì)人的管理方面與西方公司有什么不同的話(huà)，類(lèi)似于民主生活會(huì)這樣的清洗自我缺點(diǎn)，清洗組織病斑、組織問(wèn)題的手段，是與他們的不同。但也恰恰是這個(gè)作法代表著華為文化密碼中的東方因素。這也是華為和它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們?cè)谖鞣绞袌?chǎng)上打了十多年，二十年，華為能夠打敗他們、戰(zhàn)勝他們的很重要的思想武器。

流程、制度，很多東西你西方有的我都有，這些是向美國(guó)學(xué)來(lái)的，向IBM學(xué)來(lái)的，任正非說(shuō)華為與西方的不同就是我們皮膚黃一點(diǎn)兒，鼻子塌一點(diǎn)兒，你們就是皮膚白，鼻子高而已，我們跟你們是一樣的…… 但是任正非沒(méi)有給外國(guó)人講我們中國(guó)的密碼——民主生活會(huì)，講了他們也聽(tīng)不懂，甚至覺(jué)得你是侵犯人權(quán)，侵權(quán)個(gè)人隱私，但是這一作法恰恰是保持華為的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者的激情與活力的重要的手段。

我們千萬(wàn)不要走入一種誤區(qū)，認(rèn)為任何西方的東西都是正確的。管理的核心就是管人，管理學(xué)這么多年的歷史，對(duì)人性的研究、對(duì)組織生命機(jī)理的研究1%都不到，為什么中國(guó)歷史上很多好的方式方法、理論觀點(diǎn)，盡管是對(duì)政治組織、社會(huì)組織研究的結(jié)果，但是我們講組織是相通的，中國(guó)的歷史文化積淀為什么就不能對(duì)中國(guó)企業(yè)有用呢？當(dāng)然，對(duì)西方的要很好學(xué)習(xí)，華為能走到今天是向IBM學(xué)習(xí)，向美國(guó)學(xué)習(xí)的結(jié)果。但如果只學(xué)IBM，只學(xué)美國(guó)，華為就是一個(gè)教條的失敗者樣本。因?yàn)楹芎?jiǎn)單，你面對(duì)的都是有百年歷史的那些貴族，巨頭，你學(xué)了他的東西，你再跟他一起競(jìng)賽，大概必死無(wú)疑。所以，你一定要有自己獨(dú)特的東西，學(xué)到了他的東西，也有自己的東西，結(jié)果形成了一個(gè)雜交的華為文化基因。我們說(shuō)雜交物種最有活力，最有競(jìng)爭(zhēng)力，就在這個(gè)地方。所以，華為文化是不中不西，非驢非馬。

各位可以關(guān)注一下華為的心聲社區(qū)，這是華為的內(nèi)部網(wǎng)站?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，要靠十多年以前那種高度集權(quán)的方式去管理十幾萬(wàn)知識(shí)分子，對(duì)于任正非和華為的管理層來(lái)說(shuō)，其實(shí)是巨大的挑戰(zhàn)。所以，適應(yīng)變化，迎接變化，主動(dòng)的追隨變化是華為必須要面對(duì)的選擇。在中國(guó)的企業(yè)內(nèi)網(wǎng)中，很少有像華為“心聲社區(qū)”這樣開(kāi)放的氣氛，任何員工可以就公司的任何一項(xiàng)政策、決定在內(nèi)網(wǎng)上指手劃腳，有時(shí)批評(píng)的很尖銳，很刺耳。

任正非遇到過(guò)這樣的事情，心聲社區(qū)的負(fù)責(zé)人找他，說(shuō)有一條信息批評(píng)了公司某一位高管，這位高管就要查發(fā)信息的員工的工號(hào)。老任說(shuō)好啊，把我的工號(hào)告訴他。這個(gè)人拿著任正非的工號(hào)去查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)是老板的工號(hào)。在這個(gè)平臺(tái)上什么話(huà)你都可以講，但誰(shuí)都不允許去查是誰(shuí)說(shuō)的。我們把華為的心聲社區(qū)稱(chēng)作“透明的玻璃社區(qū)”。

什么叫透明的玻璃社區(qū)呢？全世界任何一個(gè)人都可以看華為的心聲社區(qū)，看員工們?cè)趺磁u(píng)自己的公司，批評(píng)公司的方針決定政策，同時(shí)，也在看群眾怎么斗群眾。當(dāng)然，真理會(huì)越辨越明，在員工的互相辯論中，公司不斷吸收正確的有益的營(yíng)養(yǎng)，這樣一種廣泛參與的自我批判活動(dòng)，對(duì)華為的很多重大政策的調(diào)整起到了重要作用，第二個(gè)作用是，讓員工中的不滿(mǎn)、怨氣得到了宣泄。但是它又是個(gè)玻璃外衣，外面的人你可以看，卻不能參與討論。

講講華為的自律宣誓活動(dòng)，從2007年到現(xiàn)在為止，一直堅(jiān)持了六年。高層自律宣誓以后，各片區(qū)、部門(mén)也都要搞自律宣誓活動(dòng)。今年高層的自律宣誓對(duì)外公布后媒體中有很多不同聲音。一些人認(rèn)為華為還是不行，還是中國(guó)那套，跟西方比差多了，這顯然是一種教條主義的誤判。我們中國(guó)企業(yè)畢竟在改革開(kāi)放后，有三十多年歷史，像華為，聯(lián)想，海爾等，畢竟有一批企業(yè)成長(zhǎng)起來(lái)了，而且在各自領(lǐng)域都形成了對(duì)西方公司的追趕。像聯(lián)想的PC業(yè)務(wù)，現(xiàn)在是排名第一了，海爾的家電也在世界排名前列，哈佛商學(xué)院請(qǐng)張瑞敏去講學(xué)，請(qǐng)王石去講學(xué)，而中國(guó)一些管理學(xué)家和某些人士，卻不關(guān)注中國(guó)的企業(yè)包括華為這樣的企業(yè)怎么成長(zhǎng)起來(lái)的，就關(guān)注你這個(gè)東西還是共產(chǎn)黨的做法，傳統(tǒng)的中式作法，所以沒(méi)希望。成功重要的是看結(jié)果，用什么樣的管理方法，通過(guò)什么樣的路徑獲得成功，固然我們要去研究它，但重要的是你是否獲得了成功。

拿來(lái)主義只是針對(duì)拿來(lái)西方的嗎？鄧小平的偉大就在于當(dāng)他看到一個(gè)封閉落后的中國(guó)面對(duì)開(kāi)放發(fā)展的世界時(shí)，鄧小平果斷啟動(dòng)了改革開(kāi)放這樣一個(gè)歷史大幕，但鄧小平給它定義叫做“中國(guó)式”的，這是有深刻的道理的，不僅僅是意識(shí)形態(tài)原因，很多因素是基于我們幾千年的歷史，我們中國(guó)人的人性，我們中國(guó)文化的很多特殊性這個(gè)基礎(chǔ)之上。我們要向西方虛心學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。

七、自我批判與灰度

任正非一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，叫做從泥土里爬出來(lái)的人是圣人。華為能夠把15萬(wàn)知識(shí)分子凝聚在統(tǒng)一的旗幟下，形成統(tǒng)一的意志和共同的價(jià)值觀，重要的一點(diǎn)就是灰度理論。如果任正非拿著顯微鏡、放大鏡，每天站在門(mén)口看每一位華為人時(shí)，任正非一定會(huì)瘋掉的。所以任正非講，我們不是培養(yǎng)和尚、圣人，我們培養(yǎng)的是一支軍隊(duì)，一支商業(yè)部隊(duì)。戰(zhàn)斗力是軍隊(duì)的靈魂，活力是組織之魂，在為組織建功立業(yè)的過(guò)程中，對(duì)華為員工來(lái)說(shuō)，只要堅(jiān)持堅(jiān)守了公司的核心價(jià)值觀，有萬(wàn)千種缺點(diǎn)，也都應(yīng)該被包容。簡(jiǎn)單的黑與白，是與非，常常會(huì)使組織和個(gè)人變得狹隘。我們的歷史哲學(xué)講中庸，但我們民族其實(shí)經(jīng)常容易走極端，尤其對(duì)人，總是用極端化的標(biāo)尺去衡量。

任正非最近經(jīng)常講一個(gè)例子，與奧巴馬同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)總統(tǒng)寶座的共和黨候選人麥凱恩，競(jìng)選時(shí)的口號(hào)之一就是我在越南打過(guò)仗，我曾經(jīng)做過(guò)俘虜，所以，我有資格做美國(guó)總統(tǒng)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)的戰(zhàn)俘回國(guó)，無(wú)一例外被打上叛徒的紋章，改革開(kāi)放前幾十年，二十多年翻不過(guò)身來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)要么就是戰(zhàn)死，要么就是逃兵，要么就是俘虜，要么就是英雄，無(wú)非是這樣幾種結(jié)局。是英雄當(dāng)然更好，當(dāng)逃兵自然不可饒恕，戰(zhàn)死肯定是英雄，但是做了俘虜，他又不是叛變，怎么評(píng)價(jià)？東西方有截然不同的標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)戰(zhàn)俘們回到美國(guó)本土受到了不亞于英雄般的歡迎。

企業(yè)是功利組織，如果不能把三教九流、雞鳴狗盜之輩包容到組織中，打掉它身上的不良習(xí)氣，克服掉他身上的缺點(diǎn)，匪性，那是管理的失??；但如果把這些雞鳴狗盜之輩，用好了，改造好了，給野馬套上籠頭，他們就是組織中最具戰(zhàn)斗力的一群人。然而，重要的前提是包容和寬容，要給一個(gè)人最大的個(gè)性發(fā)揮和施展的空間。

建立在灰度理論基礎(chǔ)上的華為的自我批判有這樣幾條規(guī)定：第一條是不搞人人過(guò)關(guān)，不發(fā)動(dòng)群眾，這顯然跟文化大革命的做法不一樣。第二是更多的自我批判，不要批判別人。第三是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，要實(shí)事求是。第四是不無(wú)限上綱、無(wú)情打擊，把握適度。第五是善意與建設(shè)性是大前提。

鳥(niǎo)類(lèi)最長(zhǎng)壽的動(dòng)物是老鷹，老鷹到了40歲，開(kāi)始喙就變的越來(lái)越長(zhǎng)，越來(lái)越厚，爪子變的越來(lái)越遲鈍，身上的羽毛積的越來(lái)越厚，飛行起來(lái)越來(lái)越笨重。兩個(gè)選擇，選擇之一就是等死，第二個(gè)選擇是挑戰(zhàn)自我。老鷹在自我戰(zhàn)勝這個(gè)問(wèn)題上比我們?nèi)祟?lèi)，第一聰明，第二意志堅(jiān)定。當(dāng)40歲到來(lái)時(shí)，老鷹就開(kāi)始很艱難地飛行到某一處布滿(mǎn)巖石的山區(qū)，然后把喙在巖石上來(lái)回磕打，最終把自己的喙打掉。過(guò)了一段時(shí)間，喙稍微硬了一點(diǎn)兒，又用喙一點(diǎn)一點(diǎn)地把爪子上的指甲拔掉，再一點(diǎn)一點(diǎn)地把身上的很多羽毛拔掉，這時(shí)候的老鷹變的極其衰弱，但是一次痛苦的自我改造和自我批判，帶來(lái)的是150天之后，老鷹的重生。所以，接著它還可以活30歲。老鷹尚且如此，萬(wàn)物之靈的人類(lèi)為什么就不能做到自我批判、自我挑戰(zhàn)，在痛苦中自我更新呢？

（本文根據(jù)華為公司高級(jí)顧問(wèn)、《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》作者田濤在華西希望集團(tuán)的講演整理而成。）

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：

秀才只能舞文弄墨，士兵才能舞槍弄棒。在軍隊(duì)這樣一個(gè)對(duì)抗性組織中，秀才是要有一些，但不需要太多，而且即使是秀才也必須做一個(gè)有狼性的秀才，必須做一個(gè)具有尚武精神的秀才，也就是說(shuō)在本質(zhì)上要蛻變成一名有智慧的“兵”。企業(yè)也是對(duì)抗性組織，企業(yè)中的每一個(gè)人都必須形成有效戰(zhàn)斗力，整個(gè)企業(yè)才能煥發(fā)出蓬勃的組織活力，才能構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

狼性的華為將“山頭、腐敗、惰怠”視為吞噬組織活力的三大黑洞，并把“戰(zhàn)勝惰怠”視作挑戰(zhàn)中的挑戰(zhàn)。全球首屈一指的變革大師約翰˙科特認(rèn)為“緊迫感”是保持組織活力的基礎(chǔ)條件，緊迫感不足的企業(yè)會(huì)在自滿(mǎn)情緒中不知不覺(jué)走向“溫水煮青蛙”的衰亡之路。本文中，任正非強(qiáng)調(diào)的“警惕意識(shí)”與“緊迫感”如出一轍，可見(jiàn)，在如何保持組織活力這個(gè)問(wèn)題上，一位西方的管理理論大師和一位東方的管理實(shí)踐大師竟有著驚人的共識(shí)。

既然警惕意識(shí)如此重要，那么如何強(qiáng)化組織的警惕意識(shí)？本文給出了短短四個(gè)字的簡(jiǎn)潔答案：自我批判！對(duì)此，我深表認(rèn)同。在常年幫助各類(lèi)企業(yè)提升管理水平的過(guò)程中，我多次接到過(guò)幫助深陷困境的企業(yè)快速提升績(jī)效的“特種作戰(zhàn)”任務(wù)，每次都取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)績(jī)。我的管理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)告訴我：對(duì)陷入困境的企業(yè)來(lái)說(shuō)，其實(shí)觸底反彈很容易，扭虧為盈也沒(méi)那么難。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理無(wú)非兩件事，一是戰(zhàn)略，一是執(zhí)行。在幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)逆轉(zhuǎn)的過(guò)程中，我主要抓住的是兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：戰(zhàn)略方面的重心是商業(yè)模式，執(zhí)行方面的重心則是使命必達(dá)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力——也就是說(shuō)，我一要確保企業(yè)做正確的事，二要確保企業(yè)把這件事做正確。在團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提升這個(gè)環(huán)節(jié)中，我以特訓(xùn)的方式將“自我批判”這一高效的執(zhí)行力打造工具水到渠成的引入組織，實(shí)踐證明其效果是顯著的。

經(jīng)濟(jì)環(huán)境好的時(shí)候，差的企業(yè)要死掉，普通的企業(yè)能生存，優(yōu)秀的企業(yè)做的好；而如今，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境日益嚴(yán)峻，連普通的企業(yè)都要被剝奪生存的權(quán)利，優(yōu)秀的企業(yè)只能做到“活下來(lái)”，只有卓越的企業(yè)才能取得不錯(cuò)的業(yè)績(jī)。柒牌男裝有一句家喻戶(hù)曉的廣告詞：男人就應(yīng)該對(duì)自己狠一點(diǎn)——的確應(yīng)該狠一點(diǎn)，因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，如果男人不對(duì)自己狠一點(diǎn)，連媳婦都娶不到。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，同樣需要對(duì)自己狠一點(diǎn)，如果不對(duì)自己狠一點(diǎn)，連活下去的資格都將失去。要做到這一點(diǎn)，每位企業(yè)人也都需要對(duì)自己狠一點(diǎn)，因?yàn)槿绻煌黄谱晕揖蜔o(wú)法獲得快速的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有每位企業(yè)人的快速成長(zhǎng)，又何來(lái)企業(yè)的快速成長(zhǎng)？

“自我批判”說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，但是再難也必須做，因?yàn)樵诮裉?，這已經(jīng)不是一門(mén)選修課，而是每家企業(yè)必須高分通過(guò)的核心必修課！

第五篇：實(shí)業(yè)有限公司項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)

有限公司項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)

一、企業(yè)/項(xiàng)目介紹

有限公司（股權(quán)代碼200228）位于市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園，注冊(cè)資金1000萬(wàn)。公司成立于2012年08月02日，以家具建材賣(mài)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，家具、建材、家紡、電器零售、貿(mào)易為主要經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。公司下設(shè)技術(shù)運(yùn)營(yíng)部、產(chǎn)品部、推廣部，行政部、客服部、財(cái)務(wù)部等部門(mén)。

2015年7月，公司在原有業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)家居網(wǎng)，（英文：

2.經(jīng)濟(jì)網(wǎng):http://hn.ceweekly.cn/2015/1217/2232.shtml

3.中原網(wǎng)http://pub.zynews.com/news/5744.htm

4.大河網(wǎng):http://4g.dahe.cn/jr/2015/12-17/106171758.html 21

5.騰訊網(wǎng):http://guiyang.jia360.com/2015/1221/***00.html

6.新華網(wǎng)http://

8.中新網(wǎng):http://

9.網(wǎng)易:http://chongqing.163.com/15/1221/14/BBC789P3023316NA.html 10.搜狐:http://mt.sohu.com/20151221/n432076986.shtml 26

11.今報(bào)網(wǎng):http://

12.方圓網(wǎng):http://

14.河南電視臺(tái)睛彩中原頻道播放

15.騰訊視頻等

中原股交所和為民金融熱烈祝賀：家居商城1月27日在中原股權(quán)交易中心成功掛牌上市

2016年1月27日下午15:00時(shí)，家居網(wǎng)上商城在中原股權(quán)交易中心舉行掛牌儀式，市高新區(qū)黨工委書(shū)記俞益民、中原股交中心副總裁付強(qiáng)、北京元亨資本董事長(zhǎng)劉峰、河南為民金融總裁時(shí)俊領(lǐng)以及家居商城董事長(zhǎng)兼CEO衛(wèi)長(zhǎng)卿等出席了掛牌儀式并致辭。

在儀式上，商城進(jìn)行了項(xiàng)目路演，投資機(jī)構(gòu)和投資人對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行了互動(dòng)交流。此前為民金融對(duì)網(wǎng)上商城項(xiàng)目進(jìn)行了兩個(gè)多月的輔導(dǎo)，為民金融自有的私募股權(quán)基金-元亨資本對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行了深入的盡職調(diào)查。在國(guó)家鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新、大力支持中小微企業(yè)發(fā)展的背景下，電子商務(wù)的迅速發(fā)展為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”吹響了號(hào)角，正是借助電子商務(wù)的東風(fēng)，引領(lǐng)帶動(dòng)更多的人參與到電商發(fā)展的隊(duì)伍中來(lái)，逐步形成“”的電商格局，實(shí)現(xiàn)真正意義上的大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的新局面！

市高新區(qū)黨工委書(shū)記俞益民先生前來(lái)送上熱烈祝賀，表示：“市委、市政府高度重視電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，下一步高新區(qū)將一如既往支持企業(yè)的發(fā)展壯大，全力做好服務(wù)，助推企業(yè)上檔升級(jí)，在全市范圍內(nèi)形成利用互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)的良好范圍。俞書(shū)記寄希望長(zhǎng)風(fēng)實(shí)業(yè)能百尺竿頭、更進(jìn)一步，推動(dòng)家居商城不斷發(fā)展，成為我市電商的領(lǐng)軍企業(yè)，31 不斷做大做強(qiáng)，為河南家具建材市場(chǎng)乃至全國(guó)家具建材企業(yè)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)，對(duì)我市其他傳統(tǒng)行業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)起到師范帶頭作用，共同推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

衛(wèi)長(zhǎng)卿先生做精彩路演報(bào)告，據(jù)悉，家居網(wǎng)上商城(004km.cn)是由長(zhǎng)風(fēng)科技投資創(chuàng)設(shè)的以家具、建材、家紡、電器、線上銷(xiāo)售為主營(yíng)業(yè)務(wù)的電子商務(wù)交易平臺(tái)。將商品線上展示交易和線下體驗(yàn)配送進(jìn)行有效結(jié)合，以給用戶(hù)提供‘’配送到家，安裝到位‘’的五星級(jí)便捷服務(wù)為宗旨，為家具建材類(lèi)企業(yè)開(kāi)辟了網(wǎng)上銷(xiāo)售的O2O全新商業(yè)模式。

在儀式上，商城進(jìn)行了項(xiàng)目路演，投資機(jī)構(gòu)和投資人對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行了互動(dòng)交流。此前為民金融對(duì)網(wǎng)上商城項(xiàng)目進(jìn)行了兩個(gè)多月的輔導(dǎo)，為民金融自有的私募股權(quán)基金-元亨資本對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行了深入的盡職調(diào)查。在國(guó)家鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新、大力支持中小微企業(yè)發(fā)展的背景下，電子商務(wù)的迅速發(fā)展為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”吹響了號(hào)角，正是借助電子商務(wù)的東風(fēng)，引領(lǐng)帶動(dòng)更多的人參與到電商發(fā)展的隊(duì)伍中來(lái)，逐步形成“”的電商格局，實(shí)現(xiàn)真正意義上的大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的新局面！

家居網(wǎng)全面啟動(dòng)新三板掛牌上市程序

長(zhǎng)風(fēng)科技公司旗下 家具建材O2O網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)家居網(wǎng)自2015年12月上線以來(lái)發(fā)展迅猛，至今為止四個(gè)月時(shí)間，合作企業(yè)已達(dá)五百余家，注冊(cè)用戶(hù)和日訪問(wèn)量均過(guò)萬(wàn)人次，銷(xiāo)售收入突破五百萬(wàn)；尤其是家居網(wǎng)推出的“買(mǎi)買(mǎi)提”0購(gòu)活動(dòng)，變消費(fèi)者為消費(fèi)商，讓買(mǎi)家把花出去的錢(qián)再賺回來(lái)，全新的電商銷(xiāo)售模式讓已經(jīng)成為了家具建材行業(yè)的一匹黑馬。2016年1月，在中原股權(quán)交易中心掛牌，并已和風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)達(dá)成了1000萬(wàn)股權(quán)投資意向。

近期，家居網(wǎng)開(kāi)始著手進(jìn)行股改和全面啟動(dòng)新三板掛牌上市程序，這標(biāo)志著家居網(wǎng)在進(jìn)軍資本市場(chǎng)的征途中，又前進(jìn)了一步。