第一篇：免費師范生政策實施后的反思_由華東師范大學(xué)_思想道德修養(yǎng)與法解讀

“免費師范生”政策是將教育改革加以深化推進,現(xiàn)階段引起人們最廣泛的關(guān)注的政策之一?！督逃恐睂賻煼洞髮W(xué)師范生免費教育實施辦法(試行》明確,從2007年秋季入學(xué)的新生起,在北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)和西南大學(xué)六所部屬師范大學(xué)實行師范生免費教育。免費師范生入學(xué)前與學(xué)校和生源所在地省級教育行政部門簽訂協(xié)議,承諾畢業(yè)后從事中小學(xué)教育工作十年以上。免費師范畢業(yè)生一般回生源所在省份中小學(xué)任教?！掇k法》規(guī)定,要把培養(yǎng)優(yōu)秀中小學(xué)教師的工作作為評價師范大學(xué)辦學(xué)水平的重要指標。對在實施師范生免費教育工作中做出積極貢獻的部屬師范大學(xué)給予政策傾斜,進一步加大對師范教育的支持力度。師范生免費這一政策的恢復(fù)對于推動師范生教育,以及在此基礎(chǔ)上的全國范圍內(nèi)的中小學(xué)教育的提高有著劃時代的歷史意義。其政策中的相關(guān)規(guī)定,對于使高素質(zhì)的師范生扎根基層教育,投身中西部教育騰飛事業(yè)有著舉足輕重的作用。

華東師范大學(xué)作為第一批六所試點院校之一,2007年本科招生總計劃為3350人,其中免費師范生的招生數(shù)擬定為1000人,95%左右的名額在中西部地區(qū)。近日在對全體2007級本科一年級新生進行的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課》調(diào)研中,我們對其中的第一批享受免費師范生政策的學(xué)生予以了特別的關(guān)注,在結(jié)合其平時的課堂教學(xué)觀察,可以發(fā)現(xiàn)“免費師范生”這一政策,就像一把雙刃劍,對大學(xué)生產(chǎn)生的影響是深刻的,這些影響包括正向的積極影響,也有負向的消極影響。

一、免費師范生政策實施的積極影響

穩(wěn)定學(xué)心,克服迷惘。免費師范生政策的出發(fā)點,是推進教師教育改革,促進中小學(xué)教師隊伍建設(shè),提升農(nóng)村教師素質(zhì)的一項重要舉措。政策實施

以后,作為第一批享受該政策的本科 一年級新生,在入學(xué)以后可以很快地 明確自身的學(xué)習(xí)目標、職業(yè)目標、發(fā)展 目標,明確自身的價值定位、思想定 位、前途定位,因此更容易融入自身的 相關(guān)師范專業(yè),投入到相關(guān)的教育教 學(xué)理論學(xué)習(xí)與實踐之中去,穩(wěn)定了學(xué) 生們的學(xué)心,克服了“現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與來 來的工作到底有什么關(guān)系”等一系列 問題的困惑,從學(xué)習(xí)目的的迷惘中走 出,更好地做好大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變與 角色適應(yīng)。

減輕壓力,扎根教育?，F(xiàn)階段,大 學(xué)生就業(yè)壓力越來越大,大學(xué)本科生、甚至研究生找工作難的問題愈益嚴 重,即使是剛進校園的一年級新生也 能深切感受到四年以后的就業(yè)壓力的 逼近,焦急地思考怎樣在大學(xué)畢業(yè)的 時候有一份自己滿意的工作?怎樣增加

自身的就業(yè)優(yōu)勢、就業(yè)成本?免費師范 生政策很好地回答了上述問題,解決 了免費師范生的就業(yè)壓力與找工作中 帶來的焦躁感、緊迫感、無助感。免費 師范生政策規(guī)定,免費師范生畢業(yè)以 后要從事中小學(xué)教育工作十年以上。這就從國家政策的角度為師范生們做 好了未來近十年的職業(yè)規(guī)劃,甚至是 人生規(guī)劃。這份職業(yè)生涯的設(shè)計,使得 免費師范生們能夠明確意識到自己今 后的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展方向, 使得他們更早地意識到熱愛教育事業(yè) 的重要性、熟練掌握教育教學(xué)技術(shù)方 法的價值,使得他們更加明確自己肩 負的國家與民族的教育責任,強化自 身的教育榮譽感、使命感、奉獻感。因 此免費師范生可以更容易地樹立扎根 祖國基層的教育事業(yè),熱愛祖國的教 育事業(yè),以教育事業(yè)為榮,以教育事業(yè)

為本的意識,這不僅有利于個人的長 遠發(fā)展、綜合發(fā)展,更有利于個人投身 于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的教育職業(yè), 有利于教育人才的鞏固、強化、完善與 增強。

二、免費師范生政策帶來的消極 影響

任何事物都有正反兩個方面,免 費師范生政策同樣是一把雙刃劍,在 帶來諸多好處,發(fā)揮諸多優(yōu)勢的同時, 在實施之后,我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)其中存在 著弊端與消極影響。

得過且過,自暴自棄思想。免費師 范生政策為了鼓勵更多的學(xué)生報考師 范專業(yè),吸引更多的人才投身祖國教 育事業(yè),在政策上有一系列優(yōu)厚措施, 包括免收學(xué)費、住宿費等,這些政策在 吸引來一大批本身熱愛教育事業(yè)的優(yōu) 秀同學(xué)的同時,也招收進了一些最初

對教育事業(yè)本身沒有多少興趣,或者 根本不喜歡所在專業(yè)的功利的學(xué)生。這些學(xué)生進入大學(xué)以后,因為政策規(guī) 定畢業(yè)以后要從事中小學(xué)教育10年, 所以他們在沒有了大學(xué)畢業(yè)的就業(yè)壓 力之后,開始有了“得過且過”的思想, 開始了“做一天和尚,撞一天鐘”的消 極怠工的生活。有些同學(xué)對所在的師范 專業(yè)沒有濃厚興趣,對畢業(yè)后的事業(yè)前 途沒有任何憧憬,信奉“畢業(yè)就好”、“六 十分萬歲”,甚至因為未來的“被規(guī)劃” 而產(chǎn)生了自暴自棄的念頭。他們覺得自 己的人生已經(jīng)沒有了“變數(shù)”,沒有了 “值得期待的東西”,甚至根本“沒有了 未來”。他們的理想信念系統(tǒng)變得混亂、缺失,沒有了奮斗的動力。懶惰、奢侈浪費思想泛起。大學(xué)生 高消費問題歷來受到人們的關(guān)注。一 般來說,一個大學(xué)生的花銷支出基本

上有三方面:學(xué)習(xí)成本,即各種書本 費,考各種證件的費用;生活成本,即 日常的衣食住行及必要的社交費用;個人時尚用品,即較貴重的,如化妝品 等。免費師范生政策的實施,減免了師 范生的學(xué)費和住宿費,使得師范生們 的學(xué)習(xí)成本、生活成本大大減少,因此 個人時尚用品、奢侈品方面的消費增 加。大學(xué)生中流行的新三大件:手機、免費師范生政策實施后的反思 ——

—由華東師范大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》的調(diào)查出發(fā) ○許磊

[摘要]本文以華東師范大學(xué)全體本科一年級新生的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課》調(diào)研問卷為基點,對其中的師范生的調(diào)查加以特別關(guān)注,并結(jié)合平時的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》教學(xué)觀察深入分析思考第一批享受“免費師范生政策”的學(xué)生,在享受該政策之后的一系列正負兩方面反映,從而啟發(fā)對“免費師范生政策”的反思,為該政策的完善與配套改革提供思路。

[關(guān)鍵詞]免費師范生;政策反思;師范教育 25

電腦、MP3,昂貴新三件和種類繁多的宴會等高價消費,超前消費已成為大學(xué)生消費主旋律。由于免費師范生政策的實施,使得學(xué)生所在家庭的負擔大大減輕,為此家長們提供給自己孩子的日常開銷相對寬松,學(xué)生們更容易得到數(shù)量可觀的“生活費”。在這種情況下,原有的面對龐大的學(xué)費、住宿費、生活費壓力而產(chǎn)生的勤工助學(xué)觀念有所單薄,他們失去了強烈的勤工助學(xué)的動力,變得懶惰,“理所當然”地朝家里伸手要錢,“心安理得”地接受家長的撫養(yǎng),喪失了為家庭分擔的意識、勤儉節(jié)約的意識與獨立自主的意識。

三、免費師范生政策的反思與完善

由上述免費師范生政策實施后帶來的正反兩方面效應(yīng)的分析,可以看出教育制度的深化改革是一條任重而道遠的路,而政策的相應(yīng)配套措施的跟進也是保障政策實施取得預(yù)期效果而減少負面效應(yīng)的必要舉措。就免費師范生之政策的后續(xù)完善來說,可以從以下方面入手: 改革完善獎學(xué)金制度。由于免費師范生政策將免除學(xué)費、住宿費減輕了學(xué)生負擔,但是適當?shù)母偁幨潜３?/p>

組織健康有序運動的必要手段,為此 獎學(xué)金制度就必不可缺。師范生的獎 學(xué)金制度應(yīng)該注意做到:金額不必過 大、梯度一定要拉開;范圍不必過廣、影響一定要顯著。獎學(xué)金只是激烈制 度的外在顯現(xiàn),因此金額不必過大,否 則的話反而會造成獲得獎學(xué)金的同學(xué) 請客吃飯、高消費等不良之風。獎學(xué)金 的設(shè)定梯度一定要拉開,這樣才能形 成明顯的比較,有了比較才有了奮進 的動力,如果梯度不明顯則差距不明 顯,獎學(xué)金的效果也就不明顯。獎學(xué)金 覆蓋的范圍不必過廣,否則的話就形 成不了適當?shù)膲毫?范圍過大則會使 同學(xué)們產(chǎn)生只要付出“一點點”就能得 到“很多”獎勵的錯誤思想,不利于同 學(xué)們形成吃苦耐勞的學(xué)風與生活風 氣。獎學(xué)金的實施效果一定要顯著,因 此推廣宣傳活動一定要大張旗鼓,如 果秘密實行,則顯現(xiàn)不出獎學(xué)金對于 學(xué)生學(xué)習(xí)評定的重要性與價值。改革完善教育教學(xué)實踐活動。享 受免費師范生政策的學(xué)生,畢業(yè)后的 目標指向性明確,就是從事中小學(xué)教 學(xué)工作,為此從大一開始就不斷的接 觸相應(yīng)的教育教學(xué)實踐,有利于豐富 大學(xué)一年級新生的學(xué)習(xí)生活,為未來

更好的融入教師這一角色打好基礎(chǔ), 并且有利于充分吸收教育技能。北京 師范大學(xué)韓震副校長介紹,學(xué)校將重 點建設(shè)教育實踐基地,由優(yōu)秀的中學(xué) 教學(xué)和中小學(xué)教師建立導(dǎo)師團,實行 導(dǎo)師制,并在學(xué)生中選拔具備創(chuàng)新素 質(zhì)以及實踐能力的優(yōu)秀人才赴海外學(xué)習(xí)。東北師范大學(xué)校長史寧中表示,通 過實踐讓學(xué)生在實踐實習(xí)過程中感悟 到如何教學(xué)生,并且教給他們?nèi)绾畏?思。充分利用到農(nóng)村的實踐。史寧中 說,到農(nóng)村去是一件好事,一方面能夠 了解到中國國情,另一方面充分利用 好這個實踐。

免費師范生政策重在實施,只有 通過對實施中產(chǎn)生的問題的分析,才 能更好的對該政策的效果進行綜合評 價,為此不斷反思政策實施后的學(xué)生 現(xiàn)狀是我們必須采取的措施與不容推

卸的責任。

(作者單位:上海,華東師范大學(xué) 200241 現(xiàn)代遠程教育作為終身教育的主要實現(xiàn)方式之一,在構(gòu)建我國終身教育體系中,起到主導(dǎo)作用。但是,作為新型辦學(xué)模式的現(xiàn)代遠程教育,在我國二十多年的辦學(xué)歷程中,經(jīng)歷了三代的演變(丁興富,既取得了一定的社會效益,也出現(xiàn)了諸多的困惑與發(fā)展障礙。本文通過對我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式發(fā)展的路徑變遷的剖析,理順主要的困惑與障礙,為我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式發(fā)展路徑進一步變遷,提出創(chuàng)新性建議,進而有效的促進我國終身教育體系的構(gòu)建與完善。

一、我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式及變遷動因

社會需求和技術(shù)創(chuàng)新歷來是現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式發(fā)展路徑變遷的核心動力。從上世紀80年代以來,我國經(jīng)濟領(lǐng)域的變革和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,不斷催化了社會和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,也對人們的生活方式和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深遠的影響,從而不斷推動我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式的不斷革新與發(fā)展。自上世紀80年代改革開放以來,隨著我國經(jīng)濟總量的變化和科學(xué)技術(shù)的階段性提升,我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式大致經(jīng)歷了三個階段:基于函授的現(xiàn)代遠程教育、基于廣播電視的現(xiàn)代遠程教育和基于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代遠程教育。三代現(xiàn)代遠程教育的變遷所對應(yīng)的是當時特定環(huán)境下的社會需求特性和技術(shù)條件,發(fā)展路徑變遷的動因也各不相同。三代遠程教育辦學(xué)模式的變遷的根本動因在于:隨著我國社會、經(jīng)濟的變遷,知識在社會地位呈上升趨勢,也是我國國民從業(yè)的基本素質(zhì)和不被社會邊緣化的不可或缺因素,而技術(shù)的提升恰恰是更廣泛滿足該需求的必要條件。

二、現(xiàn)階段我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式存在的主要困惑與障礙

從我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)路徑變遷動因和歐美遠程教育主流模式成功的關(guān)鍵因素分析來看,促進遠程教育發(fā)展是社會的需求的迫切性和針對性,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力源就在此,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為遠程教育發(fā)展提供了外部有利的條件,同時我國也

為此產(chǎn)生了三代遠程教育階段的劃分理論。即便如此,我國是否就真的實現(xiàn)了現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式的創(chuàng)新,這個問題還要辨證的看待,我國第一、二代遠程教育實現(xiàn)了遠距離教育,也是處于一種“還債式的教育”,基本處于傳統(tǒng)教育的翻版模式,只不過是業(yè)余學(xué)習(xí)模式,離不開“三基”理論的教育,所以對知識和實際的結(jié)合運用不夠或結(jié)合不緊密,體現(xiàn)“教師為中心”且為理論知識傳

我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式發(fā)展的路徑變遷和創(chuàng)新—— —以廣播電視大學(xué)為例 ○郭斌徐東升沈梅

[摘要]現(xiàn)代遠程教育發(fā)展至今,遇到了諸多的困惑與障礙,本研究通過對我國三代遠程教育辦學(xué)模式的路徑變遷動因分析,在借鑒歐美成功模式的基礎(chǔ)上,提出了當前我國現(xiàn)代遠程教育辦學(xué)模式進一步完善和創(chuàng)新的思路。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代遠程教育;辦學(xué)模式;創(chuàng)新 26

第二篇：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)反思

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)反思

篇一：10.2思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)教案

【教學(xué)設(shè)計】

學(xué)科：政治 編寫人：楊晶晶

第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

第二框《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》

一、教材分析 《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標。

二、教學(xué)目標

1、知識目標

識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。

2、能力目標

通過對“兩個修養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

通過本課的學(xué)習(xí)，增強當代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。

三、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。

四、學(xué)情分析

通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。

五、教學(xué)方法

1、講授法

2、分組學(xué)習(xí)

3、學(xué)案導(dǎo)學(xué)

六、課前準備

1、預(yù)習(xí)課本和學(xué)案。

2、長江大學(xué)學(xué)生救落水兒童事件。

七、課時安排：1課時

八、教學(xué)過程

（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，充分了解學(xué)情，使教學(xué)更具有針對性。

（二）激趣導(dǎo)入

2009年10月24日，長江大學(xué)文理學(xué)院的40多名同學(xué)結(jié)伴出游，來到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。下午2時左右，一些同學(xué)在長江邊游玩時，突然發(fā)現(xiàn)兩個小男孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速沖了過去，先救起了一個男孩。但是在救另一個男孩時并不順利。危急時刻，站在沙灘上的十多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水搭救，另一名少年也獲救。但是，由于水情復(fù)雜，加上學(xué)生們體力不支，最終搭起的人梯被沖垮了，很多學(xué)生落入江中。岸邊的同學(xué)們大聲呼救。附近的冬泳隊隊員聞聲趕來，相繼從水中救起6名大學(xué)生。而陳及時、何東旭、方招3人卻因救人后體力不支消失在湍急的江水中，獻出了年僅19歲的寶

貴生命。

問題：我們應(yīng)該從這些優(yōu)秀的大學(xué)生身上學(xué)習(xí)什么？

（三）自學(xué)指導(dǎo)/自主學(xué)習(xí)

一、直面生活中的思想道德沖突

課堂探究：(1)你是如何看待上述道德沖突的?

(2)你還能舉出幾個類似的例子嗎?

從上面的課堂探究中，我們認識到：

1、出現(xiàn)道德沖突的原因：

生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。

2、解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

二、在知識文化的陶冶中升華

1．知識文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義

(1)知識文化修養(yǎng)的含義

人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是知識文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，是知識文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

(2)思想道德修養(yǎng)的含義

人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。

2．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

課堂探究：在你看來，知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系?

探究提示：知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進的統(tǒng)一關(guān)系。良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。

(1)掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

(2)提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。

課堂探究：你能否聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際事例來評論這些言論?

探究提示：

(1)這些言論的共同點是強調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結(jié)合生活中正反兩個方面的事例來評論。生活中有道德高尚的人，文天祥、雷鋒、任長霞，也有道德水平低下的人。

(2)加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運用所掌握的知識為社會造福。不注重思想道德修養(yǎng)即

使掌握了豐富的知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。

探究課堂：你如何看待上述現(xiàn)象?為什么必須堅持知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一? 探究提示：

上述現(xiàn)象割裂了知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，忽視了思想道德修養(yǎng)。

一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，同時也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅持知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個有益于人民、有益于社會的人。

3．知識文化修養(yǎng)的根本意義

知識文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

三、追求更高的思想道德目標

課堂探究：思想道德的差異，反映人們世界觀、人生觀、價值觀的差異。

①理想、信念、道德、人格、健康等，是無法用金錢來衡量的；②有錢就有一切，無錢寸步難行；③人生在世，“吃穿”二字；④大公無私，先公后私；⑤主觀為自己，客觀為他人；⑥人人為我，我為人人。用公民基本道德規(guī)范來衡量這些觀點，你贊成哪些觀點?反對哪些觀點?

探究提示：贊成①④⑥觀點，反對②③⑤觀點。

1、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建沒小聞特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

課堂探究：比照以上觀點，說一說你平時是如何加強自身思想道德修養(yǎng)的?

探究提示：這個設(shè)問具有很強的開放性，同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況談一些體會，如，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、孝敬父母長輩、尊重老師同學(xué)、閱讀名著、嚴于律己、助人為樂等。

2、在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、亟在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

（四）反思總結(jié) 提出疑惑

教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進行總結(jié)。

（五），當堂檢測

1、關(guān)于知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是()

A．世界觀、人生觀、價值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng)

B.科學(xué)知識的學(xué)習(xí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容

C．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進

D．知識文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

2、北宋史學(xué)家司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點()

A．割裂了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

B．認為“才”比“德”更重要

C．認為“德”比“才”更重要

D．認為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割

3、但丁的名言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。這一觀點()

Ａ．強調(diào)了加強思想道德修養(yǎng)的重要性 Ｂ．認為道德要遠遠比智慧更重要

C．認為智慧比道德更重要D．認為道德和智慧是完全對立的4、關(guān)于共同理想和最高理想說法正確的是()

A．共同理想是指實現(xiàn)共產(chǎn)主義

B．最高理想太遠、太大，根本無法實現(xiàn)

Ｃ．共同理想是最高理想的必要準備和必經(jīng)階段

Ｄ．最高理想是共同理想的物質(zhì)前提

5、追求更高的思想道德目標，我們必須()

①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀

③腳踏實地，不斷實踐 ④從現(xiàn)在做起，從小事做起

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

6、辨析：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是辯證統(tǒng)一的。因此，掌握了較多的科學(xué)文化知識，就有了較高的道德修養(yǎng)。

九、板書設(shè)計

一、直面生活中的思想道德沖突

1、原因

2、途徑

二、在科學(xué)文化的陶冶中升華

1、關(guān)系

2、科學(xué)文化修養(yǎng)的意義

三、追求更高的思想道德目標

十、教學(xué)反思

本節(jié)課主要是從個人的角度闡釋了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)之間的關(guān)系，落腳點是讓當代青年自覺自發(fā)的追求更高的思想道德目標，從而全面提高個人素質(zhì)。本節(jié)課探究點較多，安排起來應(yīng)分清主次，突出重點。

【導(dǎo)學(xué)案】 第十課第二框題《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標

1、了解個人全面發(fā)展的內(nèi)涵。

2、明確思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

一、直面生活中的思想道德沖突

二、在知識文化的陶冶中升華

1．知識文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義

2．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

(1)掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

(2)提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強，掌握更

多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。

3．知識文化修養(yǎng)的根本意義

三、追求更高的思想道德目標

1、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

2、在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要。

三、提出疑惑

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標

1、識記并理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

2、歸納作為當代中國青年應(yīng)該如何追求更高的思想道德目標。

二、學(xué)習(xí)過程

課堂探究一：直面生活中的道德沖突

(1)你是如何看待上述道德沖突的?

(2)你還能舉出幾個類似的例子嗎?

課堂探究二：

（1）在你看來，知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系?

（2）你能否聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際事例來評論這些言論?

三、當堂達標

篇二：《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

全國中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教學(xué)案例評選

教案設(shè)計

課題：《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

★教學(xué)課題

明確每一個人都應(yīng)該在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標。教學(xué)目標：

1、知識與技能

（1）識記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

（2）理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

（3）探討追求更高的思想道德目標的要求。

2、過程與方法

（1）自主學(xué)習(xí)：本框的知識內(nèi)容；

（2）自由辯論：評析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系；

（3）討論：面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。

3、情感、態(tài)度與價值觀

青年學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識中要追求更高的思想道德目標，選擇并踐行正確的道德原則?！锝滩姆治?/p>

本框是《文化生活》全書的落腳點。本框題設(shè)計突破傳統(tǒng)的道德教育，更強調(diào)直面生活中的道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊和挑戰(zhàn)；通過提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)特別是積極參加各種有益的文化活動，不斷提高自己的思想道德水平。重點在于弄清楚思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。難點在于闡述產(chǎn)生道德沖突的原因及面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則基礎(chǔ)上，追求更高思想道德目標。

【教學(xué)重點】思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

【教學(xué)難點】追求更高的思想道德目標。

【教學(xué)手段】視頻片段，PPT演示文稿

【教學(xué)課時】1課時

【教學(xué)策略方法】

【教學(xué)策略方法】

1．課前準備：

⑴學(xué)生充分預(yù)習(xí)教材，掌握課文的相關(guān)知識內(nèi)容。

⑵利用百度搜索關(guān)于文字資料和圖片資料、視頻，做成PPT在課堂上給同學(xué)們演示，感受道德的力量。

⑶分小組搜集辯題的相關(guān)資料。【自由辯論】--正方：科學(xué)文化比思想道德更重要。反方：思想道德比科學(xué)文化更重要。）

2．整體思路：課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計：設(shè)計“視頻導(dǎo)入，直面生活----探討分析，理解生活----情景回歸，體驗踐行”三個教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生自主合作探究、教師總結(jié)提升，實戰(zhàn)演練?！锝虒W(xué)方法：

①情景教學(xué)法，利用多媒體教學(xué)手段圖片、視頻等展示。

②課堂辯論法。

③啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考面對道德沖突時如何判斷選擇。

④體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德修養(yǎng)的價值。

⑤準備學(xué)習(xí)提綱，釋疑解惑，采用列舉法、講授法、讀書指導(dǎo)法相結(jié)合。

⑥學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、辯論法、討論法等自主學(xué)習(xí)法。

★教具準備傳統(tǒng)教學(xué)工具（粉筆+黑板）、白板教學(xué)

教學(xué)過程：

一、【導(dǎo)入，直面生活】

探究活動1

2012年10月7日上午，廣州地鐵4號線爆發(fā)了一場令人痛心的搶座戰(zhàn)。涉事雙方分別為一名年約七旬的阿伯和一名20多歲的男青年。扭打中，男教師頭部、手臂布滿血跡，耳朵被咬破一塊，老人鼻部受擊流血，車廂地板上血跡斑斑。據(jù)悉，阿伯原是天河區(qū)紅會的工作人員，現(xiàn)已退休，而男青年是中學(xué)老師。探究：對于這場搶座引發(fā)的打斗，你怎么看呢？討論，小組發(fā)言師：地鐵謾罵互毆現(xiàn)象，折射出當今經(jīng)濟迅猛發(fā)展、過度追求自身利益的浮躁氛圍下，人們社會公德的缺失。

探究活動2【百度】少女索要錢財當街毆打母親道德缺失如何補救？

8月23日，在烏市新民東街宏大廣場附近，一名年輕女子手推、腳跺同行的中年女子，當路人上前勸阻時竟得知，兩人是母女關(guān)系。據(jù)現(xiàn)場保安描述，他隱約聽到兩人爭吵是因為女兒向母親索要錢財。

探究：道德缺失如何補救？（討論，小組代表發(fā)言）

師：在一個人人尚錢的社會里，每個人都在為自己的利益思索著，每個人都在為自己的金錢奮斗著。因為人人懷有一顆私心，在追求個人利益最大化的過程中，必然是相互防范、相互爭斗和傷害，不斷增強對立性，使本來一體的社會、本來一家的民眾四分五裂。阻止道德的滑坡、托舉向善的力量，正成為今天我們這個社會必須面對的考題。這道考題不僅涉及道德的拷問，也關(guān)乎文明社會的公民責任。

多媒體展示：

1.老師三令五申在考試時不允許作弊，但我最好的朋友卻要我在考試時給他傳答案，我如何是好？

2.自己在路上撿到巨款，要不要上交？

3.到市場買東西花了10塊錢，一位老奶奶錯把50塊看成了100塊，多找了錢，該不該還回去？

討論：上面這些現(xiàn)象普遍不？其原因是什么？應(yīng)如何解決呢？（學(xué)生各抒己見，老師概括）（設(shè)計意圖：很多同學(xué)都有類似“道德沖突”的經(jīng)歷，容易引起他們的共鳴，發(fā)言自然也會積極。在分析原因上學(xué)生先展開，老師再概括，有利于提高他們深入本質(zhì)看問題的能力和綜合的能力。學(xué)生通過討論，教師總結(jié)歸納道德沖突的解決措施。解決措施也就是加強自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。）

生：一個重要的途徑就是要加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

師：近段時間以來，關(guān)于“社會道德建設(shè)”的話題成為人們談?wù)摰臒狳c。一方面，“老人倒了無人扶”、“帶著攝像頭才敢做好事”等冰冷的現(xiàn)實問題使人們對如何行善心存疑慮;一方面，道德模范層出不窮，給人們以心靈的震撼--中國社會道德生態(tài)正遭遇“雙重門”。面對思想道德沖突時，我們應(yīng)該如何做出正確的判斷和選擇呢？一個重要的途徑就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。描述:請輸入描述

圖片:psbCASHL4E4.jpg

二、【講授新課，探討分析，理解生活】直面生活中的思想沖突

（一）、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

師（過渡）：什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)？他們兩者有什么關(guān)系呢？

1、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的區(qū)別（學(xué)生閱讀課本并交流總結(jié)）

比較

科學(xué)文化修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)

區(qū)別

內(nèi)容

學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識

提高思想道德認識、判斷水平、情感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

方式

自我教育、自我提高

自省、自律

師：同學(xué)們，有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，是否就具有了高尚的思想道德修養(yǎng)？那么，兩個修養(yǎng)之間的關(guān)系是怎樣的呢？不同的人有不同的理解，我們一起來探討一下。

★★【自由辯論】階段

正方（生）：科學(xué)文化比思想道德更重要。

反方（生）：思想道德比科學(xué)文化更重要。

（設(shè)想：自由辯論的要求：全班同學(xué)提前一周時間分為兩個大組，讓同學(xué)們事先做好準備，課前兩大方陣分別選出辯手，各方全部成員分別利用百度進行資料的收集、整理，力求找出最佳的論據(jù)，以取得滿意的結(jié)果。辯論的過程中，各方各有一名“觀點陳述人”以及“總結(jié)陳述人”，觀點陳述和總結(jié)陳述都各自為一分鐘時間，雙方自由辯論時間為共十分鐘。整個過程設(shè)置一名計時員來控制和提醒時間，辯論結(jié)束后請全班同學(xué)推選出一名最佳辯手，予以鼓勵。）

師（點評）：兩者對人的全面發(fā)展都重要。不可偏廢。

辨題是不科學(xué)的.無才無德是'廢品',有德無才是'半成品'，有才無德是'危險品'，有才有德才是'精品'。多媒體展示：

胡錦濤總書記在黨的十七屆四中全會上強調(diào)：干部選拔要堅持“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人標準。德和才是干部素質(zhì)不可或缺的兩個方面，有德無才，難以擔當重任；有才無德，終究要敗壞黨的事業(yè)。

微軟前副總裁李開復(fù)說：“寧選才差德高之人，不取才優(yōu)無德之輩，我把人品排在所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇傭他

師：總之，二者是相互促進的統(tǒng)一關(guān)系。--科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系：相互促進（--引出兩者相互關(guān)系的內(nèi)容）

2．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)

探究活動3

未成年在押人員多為文盲自小崇尚暴力與金錢

東城區(qū)看守所共接收了十余名涉嫌犯罪的未成年人，比去年總數(shù)呈上升趨勢，目前未成年在押人員約占該所在押人員總數(shù)的0.8%。記者在位于昌平的東城區(qū)看守所采訪時了解到，目

前未成年在押人員文化素質(zhì)普遍較低，絕大部分是小學(xué)文化，他們最迫切需要的是上學(xué)讀書。未成年在押人員多為文盲：根據(jù)調(diào)查：分析未成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進看守所時不會寫信。除此之外，大部分未成年在押人員的一個共同特點就是崇尚金錢，奉行拜金主義。探究：材料反映了什么？對我們有什么啟示？

生：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。

師：由于他們的文化素養(yǎng)普遍較低，以至于他們?nèi)狈θ狈χR文化修養(yǎng)，是非不分，善惡難辨，最后走上違法犯罪的邪路。那給我們的啟示就是良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。

設(shè)置問題：那是不是有了良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定有良好的思想道德修養(yǎng)？請同學(xué)們先看材料：

探究活動4【百度】藥家鑫事件

2010年10月20日晚一位女服務(wù)員被一輛小轎車撞倒。肇事車逃逸后，警方發(fā)現(xiàn)在受害人身上，除撞傷外，還有8處刀傷。后被抓獲的肇事者藥某，藥家鑫：西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生，學(xué)習(xí)優(yōu)異、獲得獎學(xué)金、鋼琴水平已經(jīng)達到10級，他承認，他持刀捅死受害者，只因傷者看見了自己。探究：藥家鑫事件給我們什么啟示？

生：加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)

師：大學(xué)生掌握了豐富的知識，但是他不注重思想道德修養(yǎng)，造成了人格的缺失，最后走上違法犯罪的道路，對社會造成巨大危害。我們可以得出只有加強思想道德修養(yǎng)，才能運用掌握的科學(xué)文化知識為社會造福。才能堅定理想信念，更自覺更多的掌握科學(xué)文化知識。那加強思想道德修養(yǎng)可以促進科學(xué)文化修養(yǎng)。

（2）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)

（3）科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，探究活動5 8歲擔起照顧癱瘓養(yǎng)母重擔用孝心為母撐起一片天

（記全國孝老愛親道德模范候選人、山西師大臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰）

幼時體弱多病，養(yǎng)父出走、養(yǎng)母癱瘓......磨難一次次降臨，但山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰卻選擇堅強面對。從8歲起，就用她羸弱的身軀照顧養(yǎng)母。12年來，孟佩杰克服了常人難以想象的各種困難。她知孝感恩，對養(yǎng)母日復(fù)一日、年復(fù)一年，悉心照料，任勞任怨，不離不棄，她的孝行感動中國。

探究：1.孟佩杰的感人事跡給我們什么啟示？作為中學(xué)生，我們平時應(yīng)如何加強自身的思想道德修養(yǎng)？--問題回歸個人，讓學(xué)生思考怎樣踐行。

2.請同學(xué)們談?wù)勀阕约浩綍r是如何加強自身的思想道德修養(yǎng)的？（提示學(xué)生：可以從”在家、在學(xué)校、在社會“幾個角度去分析）

生：在家--尊老愛幼、勤儉節(jié)約...在學(xué)校--尊敬師長、團結(jié)互助、禮貌待人、誠實守信、愛護公物

在社會--遵紀守法、誠實守信、樂于助人、有良好的社會責任心和社會公德、保護環(huán)境

師（總結(jié)）：

在家做個好兒女，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。

（--引出第二方面的內(nèi)容：）

（二）、追求更高的思想道德目標

（1）加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。

（2）不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

（3）要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

三、課堂小結(jié)：這節(jié)課你有什么收獲？（2分鐘）

（讓兩到三名學(xué)生先回答，然后教師再進行簡要總結(jié)。）

--結(jié)合板書，對本節(jié)課的內(nèi)容進行梳理，并在此強調(diào)本節(jié)課的重點是思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。然后通過做四道選擇題鞏固本節(jié)課知識。

（--展示知識框架）

教師寄語：

從剛才同學(xué)的發(fā)言中，我們可以體會到：不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的道理，要求我們要增強辯識能力，不斷改造自己的主觀世界，提升思想道德水平，追求更高的思想道德目標。溫家寶總理在2007年5月對我們青年一代寄語說：”我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。“剛才的辯論我們已經(jīng)知道：無才無德是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品，有德有才是精品。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知數(shù)，我們能夠把握的是今天。讓我們大家一起努力：不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標，成為德才兼?zhèn)涞木贰?/p>

【教學(xué)反思】

這節(jié)課的教學(xué)，我在開頭的導(dǎo)入中：”直面生活中的思想道德沖突“中不用書本上的事例而改用與現(xiàn)時比較密切相關(guān)的情境，鼓勵同學(xué)們說出當時的真實想法與實際的行動選擇，從而提出問題”這種現(xiàn)象之所以普遍，原因是什么？“以及怎樣解決解決這個問題。這個設(shè)計取得了良好的教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中可以再用這類的情境，而且可以對這類情境應(yīng)用進行進一步的構(gòu)思。

自由辯論階段，由于同學(xué)們在以前也進行過好幾次的辯論活動，準備充分，所以開展起來氣氛濃烈，辯手們各抒己見，達到了預(yù)期的效果。

本節(jié)課的亮點有兩個：一是”直面生活中思想道德沖突“的資料圖片導(dǎo)入；二是自由辯論活動。均取得了預(yù)期的積極效果。還設(shè)置了”學(xué)生暢所欲言“環(huán)節(jié)和最后”教師寄語“環(huán)節(jié)，很多學(xué)生都有類似”道德沖突“的經(jīng)歷，引起了他們的積極思考與共鳴，發(fā)言自然也會很積極。極大地提高學(xué)生深入本質(zhì)看問題的能力和綜合的能力。這是一堂”現(xiàn)時道德教育與課本教學(xué)內(nèi)容“有機結(jié)合的成功的課例，在以后的教學(xué)中要繼續(xù)發(fā)揚。

篇三：《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

全國中小學(xué)”教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索“優(yōu)秀教學(xué)案例評選

教案設(shè)計

課題：《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

★教學(xué)課題

明確每一個人都應(yīng)該在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標。教學(xué)目標：

1、知識與技能

（1）識記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

（2）理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

（3）探討追求更高的思想道德目標的要求。

2、過程與方法

（1）自主學(xué)習(xí)：本框的知識內(nèi)容；

（2）自由辯論：評析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系；

（3）討論：面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。

3、情感、態(tài)度與價值觀

青年學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識中要追求更高的思想道德目標，選擇并踐行正確的道德原則?！锝滩姆治?/p>

本框是《文化生活》全書的落腳點。本框題設(shè)計突破傳統(tǒng)的道德教育，更強調(diào)直面生活中的道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊和挑戰(zhàn)；通過提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)特別是積極參加各種有益的文化活動，不斷提高自己的思想道德水平。重點在于弄清楚思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。難點在于闡述產(chǎn)生道德沖突的原因及面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則基礎(chǔ)上，追求更高思想道德目標。

【教學(xué)重點】思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

【教學(xué)難點】追求更高的思想道德目標。

【教學(xué)手段】視頻片段，PPT演示文稿

【教學(xué)課時】1課時

【教學(xué)策略方法】

【教學(xué)策略方法】

1．課前準備：

⑴學(xué)生充分預(yù)習(xí)教材，掌握課文的相關(guān)知識內(nèi)容。

⑵利用百度搜索關(guān)于文字資料和圖片資料、視頻，做成PPT在課堂上給同學(xué)們演示，感受道德的力量。

⑶分小組搜集辯題的相關(guān)資料。【自由辯論】--正方：科學(xué)文化比思想道德更重要。反方：思想道德比科學(xué)文化更重要。）

2．整體思路：課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計：設(shè)計”視頻導(dǎo)入，直面生活----探討分析，理解生活----情景回歸，體驗踐行“三個教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生自主合作探究、教師總結(jié)提升，實戰(zhàn)演練?！锝虒W(xué)方法：

①情景教學(xué)法，利用多媒體教學(xué)手段圖片、視頻等展示。

②課堂辯論法。

③啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考面對道德沖突時如何判斷選擇。

④體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德修養(yǎng)的價值。

⑤準備學(xué)習(xí)提綱，釋疑解惑，采用列舉法、講授法、讀書指導(dǎo)法相結(jié)合。

⑥學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、辯論法、討論法等自主學(xué)習(xí)法。

★教具準備傳統(tǒng)教學(xué)工具（粉筆+黑板）、白板教學(xué)

教學(xué)過程：

一、【導(dǎo)入，直面生活】

探究活動1

2012年10月7日上午，廣州地鐵4號線爆發(fā)了一場令人痛心的搶座戰(zhàn)。涉事雙方分別為一名年約七旬的阿伯和一名20多歲的男青年。扭打中，男教師頭部、手臂布滿血跡，耳朵被咬破一塊，老人鼻部受擊流血，車廂地板上血跡斑斑。據(jù)悉，阿伯原是天河區(qū)紅會的工作人員，現(xiàn)已退休，而男青年是中學(xué)老師。探究：對于這場搶座引發(fā)的打斗，你怎么看呢？討論，小組發(fā)言師：地鐵謾罵互毆現(xiàn)象，折射出當今經(jīng)濟迅猛發(fā)展、過度追求自身利益的浮躁氛圍下，人們社會公德的缺失。

探究活動2【百度】少女索要錢財當街毆打母親道德缺失如何補救？

8月23日，在烏市新民東街宏大廣場附近，一名年輕女子手推、腳跺同行的中年女子，當路人上前勸阻時竟得知，兩人是母女關(guān)系。據(jù)現(xiàn)場保安描述，他隱約聽到兩人爭吵是因為女兒向母親索要錢財。

探究：道德缺失如何補救？（討論，小組代表發(fā)言）

師：在一個人人尚錢的社會里，每個人都在為自己的利益思索著，每個人都在為自己的金錢奮斗著。因為人人懷有一顆私心，在追求個人利益最大化的過程中，必然是相互防范、相互爭斗和傷害，不斷增強對立性，使本來一體的社會、本來一家的民眾四分五裂。阻止道德的滑坡、托舉向善的力量，正成為今天我們這個社會必須面對的考題。這道考題不僅涉及道德的拷問，也關(guān)乎文明社會的公民責任。

多媒體展示：

1.老師三令五申在考試時不允許作弊，但我最好的朋友卻要我在考試時給他傳答案，我如何是好？

2.自己在路上撿到巨款，要不要上交？

3.到市場買東西花了10塊錢，一位老奶奶錯把50塊看成了100塊，多找了錢，該不該還回去？

討論：上面這些現(xiàn)象普遍不？其原因是什么？應(yīng)如何解決呢？（學(xué)生各抒己見，老師概括）（設(shè)計意圖：很多同學(xué)都有類似”道德沖突“的經(jīng)歷，容易引起他們的共鳴，發(fā)言自然也會積極。在分析原因上學(xué)生先展開，老師再概括，有利于提高他們深入本質(zhì)看問題的能力和綜合的能力。學(xué)生通過討論，教師總結(jié)歸納道德沖突的解決措施。解決措施也就是加強自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。）

生：一個重要的途徑就是要加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

師：近段時間以來，關(guān)于”社會道德建設(shè)“的話題成為人們談?wù)摰臒狳c。一方面，”老人倒了無人扶“、”帶著攝像頭才敢做好事“等冰冷的現(xiàn)實問題使人們對如何行善心存疑慮;一方面，道德模范層出不窮，給人們以心靈的震撼--中國社會道德生態(tài)正遭遇”雙重門“。面對思想道德沖突時，我們應(yīng)該如何做出正確的判斷和選擇呢？一個重要的途徑就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。描述:請輸入描述

圖片:psbCASHL4E4.jpg

二、【講授新課，探討分析，理解生活】直面生活中的思想沖突

（一）、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

師（過渡）：什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)？他們兩者有什么關(guān)系呢？

1、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的區(qū)別（學(xué)生閱讀課本并交流總結(jié)）

比較

科學(xué)文化修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)

區(qū)別

內(nèi)容

學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識

提高思想道德認識、判斷水平、情感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

方式

自我教育、自我提高

自省、自律

師：同學(xué)們，有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，是否就具有了高尚的思想道德修養(yǎng)？那么，兩個修養(yǎng)之間的關(guān)系是怎樣的呢？不同的人有不同的理解，我們一起來探討一下。

★★【自由辯論】階段

正方（生）：科學(xué)文化比思想道德更重要。

反方（生）：思想道德比科學(xué)文化更重要。

（設(shè)想：自由辯論的要求：全班同學(xué)提前一周時間分為兩個大組，讓同學(xué)們事先做好準備，課前兩大方陣分別選出辯手，各方全部成員分別利用百度進行資料的收集、整理，力求找出最佳的論據(jù)，以取得滿意的結(jié)果。辯論的過程中，各方各有一名”觀點陳述人“以及”總結(jié)陳述人“，觀點陳述和總結(jié)陳述都各自為一分鐘時間，雙方自由辯論時間為共十分鐘。整個過程設(shè)置一名計時員來控制和提醒時間，辯論結(jié)束后請全班同學(xué)推選出一名最佳辯手，予以鼓勵。）

師（點評）：兩者對人的全面發(fā)展都重要。不可偏廢。

辨題是不科學(xué)的.無才無德是'廢品',有德無才是'半成品'，有才無德是'危險品'，有才有德才是'精品'。多媒體展示：

胡錦濤總書記在黨的十七屆四中全會上強調(diào)：干部選拔要堅持”德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取暗挠萌藰藴?。德和才是干部素質(zhì)不可或缺的兩個方面，有德無才，難以擔當重任；有才無德，終究要敗壞黨的事業(yè)。

微軟前副總裁李開復(fù)說：”寧選才差德高之人，不取才優(yōu)無德之輩，我把人品排在所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇傭他

師：總之，二者是相互促進的統(tǒng)一關(guān)系。--科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系：相互促進（--引出兩者相互關(guān)系的內(nèi)容）

2．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)

探究活動3

未成年在押人員多為文盲自小崇尚暴力與金錢

東城區(qū)看守所共接收了十余名涉嫌犯罪的未成年人，比去年總數(shù)呈上升趨勢，目前未成年在押人員約占該所在押人員總數(shù)的0.8%。記者在位于昌平的東城區(qū)看守所采訪時了解到，目

前未成年在押人員文化素質(zhì)普遍較低，絕大部分是小學(xué)文化，他們最迫切需要的是上學(xué)讀書。未成年在押人員多為文盲：根據(jù)調(diào)查：分析未成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進看守所時不會寫信。除此之外，大部分未成年在押人員的一個共同特點就是崇尚金錢，奉行拜金主義。探究：材料反映了什么？對我們有什么啟示？

生：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。

師：由于他們的文化素養(yǎng)普遍較低，以至于他們?nèi)狈θ狈χR文化修養(yǎng)，是非不分，善惡難辨，最后走上違法犯罪的邪路。那給我們的啟示就是良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。

設(shè)置問題：那是不是有了良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定有良好的思想道德修養(yǎng)？請同學(xué)們先看材料：

探究活動4【百度】藥家鑫事件

2010年10月20日晚一位女服務(wù)員被一輛小轎車撞倒。肇事車逃逸后，警方發(fā)現(xiàn)在受害人身上，除撞傷外，還有8處刀傷。后被抓獲的肇事者藥某，藥家鑫：西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生，學(xué)習(xí)優(yōu)異、獲得獎學(xué)金、鋼琴水平已經(jīng)達到10級，他承認，他持刀捅死受害者，只因傷者看見了自己。探究：藥家鑫事件給我們什么啟示？

生：加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)

師：大學(xué)生掌握了豐富的知識，但是他不注重思想道德修養(yǎng)，造成了人格的缺失，最后走上違法犯罪的道路，對社會造成巨大危害。我們可以得出只有加強思想道德修養(yǎng)，才能運用掌握的科學(xué)文化知識為社會造福。才能堅定理想信念，更自覺更多的掌握科學(xué)文化知識。那加強思想道德修養(yǎng)可以促進科學(xué)文化修養(yǎng)。

（2）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)

（3）科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，探究活動5 8歲擔起照顧癱瘓養(yǎng)母重擔用孝心為母撐起一片天

（記全國孝老愛親道德模范候選人、山西師大臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰）

幼時體弱多病，養(yǎng)父出走、養(yǎng)母癱瘓......磨難一次次降臨，但山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰卻選擇堅強面對。從8歲起，就用她羸弱的身軀照顧養(yǎng)母。12年來，孟佩杰克服了常人難以想象的各種困難。她知孝感恩，對養(yǎng)母日復(fù)一日、年復(fù)一年，悉心照料，任勞任怨，不離不棄，她的孝行感動中國。

探究：1.孟佩杰的感人事跡給我們什么啟示？作為中學(xué)生，我們平時應(yīng)如何加強自身的思想道德修養(yǎng)？--問題回歸個人，讓學(xué)生思考怎樣踐行。

2.請同學(xué)們談?wù)勀阕约浩綍r是如何加強自身的思想道德修養(yǎng)的？（提示學(xué)生：可以從“在家、在學(xué)校、在社會”幾個角度去分析）

生：在家--尊老愛幼、勤儉節(jié)約...在學(xué)校--尊敬師長、團結(jié)互助、禮貌待人、誠實守信、愛護公物

在社會--遵紀守法、誠實守信、樂于助人、有良好的社會責任心和社會公德、保護環(huán)境

師（總結(jié)）：

在家做個好兒女，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。

（--引出第二方面的內(nèi)容：）

（二）、追求更高的思想道德目標

（1）加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。

（2）不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

（3）要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

三、課堂小結(jié)：這節(jié)課你有什么收獲？（2分鐘）

（讓兩到三名學(xué)生先回答，然后教師再進行簡要總結(jié)。）

--結(jié)合板書，對本節(jié)課的內(nèi)容進行梳理，并在此強調(diào)本節(jié)課的重點是思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。然后通過做四道選擇題鞏固本節(jié)課知識。

（--展示知識框架）

教師寄語：

從剛才同學(xué)的發(fā)言中，我們可以體會到：不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的道理，要求我們要增強辯識能力，不斷改造自己的主觀世界，提升思想道德水平，追求更高的思想道德目標。溫家寶總理在2007年5月對我們青年一代寄語說：“我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。”剛才的辯論我們已經(jīng)知道：無才無德是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品，有德有才是精品。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知數(shù)，我們能夠把握的是今天。讓我們大家一起努力：不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標，成為德才兼?zhèn)涞木贰?/p>

【教學(xué)反思】

這節(jié)課的教學(xué)，我在開頭的導(dǎo)入中：“直面生活中的思想道德沖突”中不用書本上的事例而改用與現(xiàn)時比較密切相關(guān)的情境，鼓勵同學(xué)們說出當時的真實想法與實際的行動選擇，從而提出問題“這種現(xiàn)象之所以普遍，原因是什么？”以及怎樣解決解決這個問題。這個設(shè)計取得了良好的教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中可以再用這類的情境，而且可以對這類情境應(yīng)用進行進一步的構(gòu)思。

自由辯論階段，由于同學(xué)們在以前也進行過好幾次的辯論活動，準備充分，所以開展起來氣氛濃烈，辯手們各抒己見，達到了預(yù)期的效果。

本節(jié)課的亮點有兩個：一是“直面生活中思想道德沖突”的資料圖片導(dǎo)入；二是自由辯論活動。均取得了預(yù)期的積極效果。還設(shè)置了“學(xué)生暢所欲言”環(huán)節(jié)和最后“教師寄語”環(huán)節(jié)，很多學(xué)生都有類似“道德沖突”的經(jīng)歷，引起了他們的積極思考與共鳴，發(fā)言自然也會很積極。極大地提高學(xué)生深入本質(zhì)看問題的能力和綜合的能力。這是一堂“現(xiàn)時道德教育與課本教學(xué)內(nèi)容”有機結(jié)合的成功的課例，在以后的教學(xué)中要繼續(xù)發(fā)揚。

第三篇：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)設(shè)計與反思

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)設(shè)計

貴州省長順縣民族高級中學(xué) 周紅秀

一、本課的地位

本框是《文化生活》的落腳點，全書的落腳點。本框題設(shè)計突破傳統(tǒng)的道德教育，更強調(diào)直面生活中的道德沖突以及解決問題的方法，讓道德準則內(nèi)化為學(xué)生的一種自覺行為。本框題分為三目：第一目“直面生活中的思想道德沖突”指生活節(jié)奏變化帶來了人們一些思想道德沖突，思想道德沖突要求我們加強自身科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)。第二目及第三目是解決道德沖突的途徑，加強思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，涉及兩者的含義、關(guān)系。難點在于闡述產(chǎn)生道德沖突的原因及面對日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則基礎(chǔ)上，追求更高思想道德目標，重點在于弄清楚思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

二、教學(xué)目標

1、知識目標：

①了解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。明確提高自身的思想修養(yǎng)是一個長期的過程；學(xué)會通過正確的途徑提高自己的思想思想修養(yǎng)。②明白提高自身思想道德修養(yǎng)是一個長期的過程，學(xué)會通過正確的途徑切實提高自己的思想道德修養(yǎng)。

2、能力目標：

①正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。

②面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。通過參加有益的文化生活，不斷追求更高的思想道德目標。

3、情感態(tài)度與價值觀 努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。

三、教學(xué)重點難點

重點：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系 難點：在于闡述產(chǎn)生道德沖突原因及日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準則基礎(chǔ)上追求更高思想道德目標。

四、教法學(xué)法

新課標強調(diào)學(xué)生參與，注重老師的引導(dǎo)。因此在教學(xué)設(shè)計中該如何去引導(dǎo)學(xué)生，選擇什么材料去引導(dǎo)，設(shè)置什么樣的問題引導(dǎo)，對知識如何重新處理是上好這堂課的關(guān)鍵。

情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德價值。

采用列舉法、歸納法、講授法、讀書指導(dǎo)法相結(jié)合。

學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。

五、課時：一課時

六、教學(xué)過程設(shè)計 情景導(dǎo)入

材料顯示：展示我們現(xiàn)實生活中的思想道德沖突引發(fā)學(xué)生思考。

鏡頭一：10月13號5時30分，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛金城，年公2歲的女童小悅悅走出巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個人竟然不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她媽媽。

鏡頭二：常明撿到一個內(nèi)裝有存折、身份證的、駕馭證等物品的錢包，多次打電話向失主索要好處費，并且說不給好處費，就將撿到的物品扔掉，失主付給好處費后將失物領(lǐng)回，他對常明說：“拾金不昧是做人的基本道德，你不應(yīng)該索要好處費”，常明說：“我歸還你丟掉的東西，應(yīng)該收取相應(yīng)的報酬?！?/p>

鏡頭三：小李到商場買東西花了5一位老板錯把10元看成了50元，多找了錢，該不該歸還回去？

問題：如何看待上述道德沖突？面對“兩難選擇”我們怎樣正確判斷選擇？ 帶著這些問題，我們今天一起學(xué)習(xí)“第二節(jié)‘思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)’”。

思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

1、直面生活中的思想道德沖突

（請同學(xué)們就剛才問題討論：分小組進行）說出你的真實想法，實際選擇。

這種現(xiàn)象之所以普遍，原因是什么？

（學(xué)生答，老師再概括）在生活中，我們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”，如何判斷選擇，體現(xiàn)人們的價值觀、道德觀。這種兩難選擇一方面由于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型時期，反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準。另一方面?zhèn)€人明辨是非能力差。

解決道德沖突的重要途徑（同學(xué)回答，老師講授）

解決道德沖突的一個重要途徑，就是在社會主義精神文明建設(shè)實踐中，加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在加強自身的知識文化的陶冶中升華，不斷追求更高的思想道德目標。面臨“兩難選擇”時就背“八榮八恥”，什么是榮，什么是恥。是榮的就去做，是恥的就不做。

2、在科學(xué)文化的陶冶中升華 學(xué)生自學(xué)提綱：什么是科學(xué)文化修養(yǎng)，什么是思想道德修養(yǎng)？（預(yù)習(xí)課文P108），兩者關(guān)系如何？

科學(xué)文化修養(yǎng)

人們在科學(xué)知識、文化知識、藝術(shù)欣賞等方面，自我教育、自我提高的過程，就是科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，是科學(xué)文化的重要內(nèi)容。

思想道德修養(yǎng)含義

人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識，思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。

（口述材料）未成年在押人員多為文盲 某看守所管教人員說，分析未成年在押人員犯罪原因，首先是文化素質(zhì)普遍較低，初中畢業(yè)不足17﹪，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，他們中40﹪是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，他們絕大部分不會寫信，甚至明信片也不會寫，他們大都缺乏家庭溫暖。上述材料給了我們什么啟示？（略）

（口述材料）

鏡頭一：2004年2月23日，云南省昆明市云南大學(xué)化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生馬加爵，因打牌與宿舍幾位同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，殘忍地把四位同學(xué)殺害。

鏡頭二：佛山南海黃岐廣佛金城的巷子里，七分鐘內(nèi)在被碾壓女童身邊經(jīng)過的18個人竟然不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她媽媽。

上述材料說明了什么？（略）

P109探究：你如何理解王符、司馬光的言論？

道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷?！?但丁的話說明科學(xué)文化修養(yǎng)不如思想道德修養(yǎng)重要，是嗎？

學(xué)生：王符、司馬光的言論說明科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，兩者相互影響，相互促進。良好科學(xué)文化修養(yǎng)，能促進思想道德修養(yǎng)；加強思想道德修養(yǎng)，能促進科學(xué)文化修養(yǎng)。

但丁的語句觀點強調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，但不能說思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)重要。

結(jié)合P110，在生活中，我們常常看到這樣行為的探究：你認為科學(xué)文化修養(yǎng)根本意義在于什么？科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)否能統(tǒng)一？（學(xué)生回答）教師歸納總結(jié)：

科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于使自己思想道德境界不斷升華，運用所學(xué)知識為社會造福，一個真正有科學(xué)文化修養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德道德修養(yǎng)的關(guān)系：兩者是相互相成、相互促進，是統(tǒng)一的。

良好科學(xué)文化修養(yǎng)能促進思想道德修養(yǎng)，有助于人們自覺樹立正確思想道德觀念，增強辨別是非能力，作出理性行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

加強思想道德修養(yǎng)，能促進科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于人們加強學(xué)習(xí)自學(xué)性，掌握更多科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的。

3、追求更高的思想道德目標

問題：為什么要追求更高的思想道德目標？（學(xué)生回答）

老師總結(jié)：加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。所以我們樹立活到老，學(xué)到老的意識。并請學(xué)生看書P110的觀點 你同意哪種觀點，說明理由。

教師總結(jié)：通過同學(xué)們的討論，我們看到思想道德的差異，反映了們世界觀、人生觀、價值觀的差異，人們經(jīng)歷思想斗爭—判斷——選擇的過程，而價值觀起導(dǎo)向作用，那如何去追求更高的思想道德目標呢？（學(xué)生回答）（1）不斷改造自己的主觀世界。學(xué)習(xí)馬列主義科學(xué)理論，堅持建設(shè)中國特色的社會主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義理想，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，劃清唯物論與唯心論的界限。（2）腳踏實地，不尚空談，重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起。

請同學(xué)們談?wù)勀闫綍r是如何加強自身思想道德修養(yǎng)的？ 在家 家長（如何處理）在校 老師（如何處理）在社會 朋友、他人（如何處理）教師歸納：

總之，追求更高的道德目標不是一件困難的事，作出道德選擇也不是一件痛苦的事，只要我們從小事做起，從我做起，不斷改造自己的主觀世界，在幫助別人中快樂自己，在知識文化中升華自己，我們就是一個思想高尚的人。

第四篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)后感

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)后感

盼望著，盼望著，終于盼來了我的大學(xué)生活。

滿懷著希望和憧憬，我來到了湖北經(jīng)濟學(xué)院——一所美麗的高校，在這過去的幾個月中，我接受了多門課程教育，這其中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》給我留下了深刻的印象，帶給了我無限的啟發(fā)。

在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了該怎樣珍惜，渡過大學(xué)生活，怎樣追求遠大的理想，領(lǐng)略了愛國傳統(tǒng)，民族精神，學(xué)會了如何去創(chuàng)造人生價值??

大學(xué)時期，是人生中最青春洋溢，最五彩斑斕的階段，也是人生發(fā)展最重要的時期，是世界觀，人生觀，價值觀形成的關(guān)鍵時期，有多少大學(xué)生上大學(xué)后便放松自己，沉溺在燈紅酒綠中？有多少大學(xué)生不再像高中那樣天天學(xué)習(xí)，沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲中？有多少大學(xué)生揮霍浪費，沉迷于互相攀比中？而這些應(yīng)該是有修養(yǎng)有文化的大學(xué)生做的嗎？絕對不是?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課正是從各個角度幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和法制觀，打下扎實的思想道德與法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《緒論》，我明白了我們當代大學(xué)生肩負的歷史使命—建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，學(xué)習(xí)并樹立了大學(xué)生需要確立的成人目標——成為德體智美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，明白了理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義，通過這章的學(xué)習(xí)，我對生活對學(xué)習(xí)的熱情得到了激發(fā)，變得更加躊躇滿志。

學(xué)習(xí)第一章，我感受到了理想信念對我們大學(xué)生成長成才的重要作用，周總理自幼即有“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，終成為一代偉人，“理想是燈，照亮前行的路”，科學(xué)的理想信念正是當代大學(xué)生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源，同時我們大學(xué)生也應(yīng)積極爭取樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，確立馬克思的科學(xué)信仰，樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立中國特色設(shè)色社會主義的共同理想，在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。

學(xué)習(xí)《領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值》這章，我明白了如何樹立正確的人生觀，知道了人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步，通過這章的學(xué)習(xí)，我對自己的要求更加嚴格，努力使自己的各項行為符合正確價值觀的評判標準。

其它的章節(jié)也是如此，通過每一章的學(xué)習(xí)，我感悟了許多，學(xué)會了許多??

學(xué)習(xí)《思想道德與法律修養(yǎng)》這門課程，心靈收到了洗禮，思想素質(zhì)也得到了很大的提高，真的覺得這是一門不可多得，令人受益匪淺的課程。

第五篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)后感

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)后感

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤 東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧 小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理

想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。