第一篇：文明素質(zhì)之我見

文明素質(zhì)之我見

電子信息學(xué)院陳銳 2012301200115 提起文明，大家似乎都懂，但都不踐行。對(duì)很多人而言，文明很多時(shí)候只是掛在嘴邊的口號(hào)，文明是一件離我們既近又遠(yuǎn)的事情。

但是如果怪罪于政府不重視文明建設(shè)又有悖于實(shí)情，政府也下了很大功夫抓文明建設(shè)，最初是五講四美三熱愛，接著是文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明風(fēng)景旅游區(qū)、文明城市創(chuàng)建，然后是評(píng)比表彰，然后是各種各樣的活動(dòng)，還有類似八榮八恥的提出，這些的出發(fā)點(diǎn)都是非常好的，可是在實(shí)踐的過程中常有差錯(cuò)，結(jié)果就是人們的文明素質(zhì)呢好象沒有多大的提高。

我想，大多數(shù)人認(rèn)為搞的這些都是花架子，不值一提的，也沒有人會(huì)相信的，不過應(yīng)付應(yīng)付而已。所以提倡的多的時(shí)候，大家都來應(yīng)和兩聲，風(fēng)氣過去了，大家又該怎么樣就怎么樣。但我們不搞這些人們的文明素質(zhì)自然就提高了嗎？結(jié)論是否定的。

于是，我們想到了把文明素質(zhì)教育融入到學(xué)校，讓孩子們從小就接受文明的洗禮這雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但也不能放棄。畢竟社會(huì)需要文明，人類也需要文明，這是人類對(duì)真善美的強(qiáng)烈追求。但這么多年過去了，素質(zhì)教育也做了這么多年，但人們的文明素質(zhì)似乎仍然沒有什么提高，各種不文明的現(xiàn)象此起彼伏，中小學(xué)生的“文明”視乎還不增反減，大家說起文明的時(shí)候，都覺得自己是一個(gè)文明人，但在社會(huì)表現(xiàn)中，卻往往是一個(gè)不文明人。我們看見的是什么現(xiàn)象呢？垃圾亂扔、口痰亂吐、馬路亂穿、臟話亂說。我們又想到光靠教育不行，還得從制度抓起，于是就制訂了若干文明公約、制訂了若干城市、農(nóng)村管理細(xì)則，然后街上就出現(xiàn)了一些大爺大媽，戴個(gè)紅臂章，等著你放錯(cuò)，然后上來教育罰款。是的，這是對(duì)不文明行為進(jìn)行一些制度上的約束，但是，效果依然不明顯，而且大家也有一種錢都罰了也就過了的意思。大家該做什么還是做什么，當(dāng)大家都這么做的時(shí)候，并沒有一個(gè)人想到自己的行為不文明，沒有一點(diǎn)做一個(gè)文明人的意識(shí)。

大家都認(rèn)為，制度是擺設(shè)，是約束別人的，于已無關(guān)。社會(huì)就這樣，一步一步發(fā)展了。好象也沒有影響到什么。但是呢，大家又都很羨慕一些國家公民良好的文明素質(zhì)，都欣賞優(yōu)美的環(huán)境秩序，都希望自己生活在一個(gè)文明的國度里，都希望別人為自己的生活生產(chǎn)創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境，以便坐享其成，所以又在四處宣揚(yáng)要做一個(gè)文明人，但是呢大家都不按文明的一些基本要求去做，結(jié)果，社會(huì)就形成了惡性循環(huán)，再也沒有了文明，再也沒有了好的秩序與環(huán)境，周而復(fù)始，又是一個(gè)循環(huán)。因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣形成的，是由千萬個(gè)你我他組成的，如果大家都是這么想，要提高文明素質(zhì)談何容易。都只想享受文明成果，不去想創(chuàng)造成成果。我們也曾利用慣用的方式，寫標(biāo)語、發(fā)小冊(cè)子，弄公益廣告，讓文明的知識(shí)能夠普及到每一個(gè)人，不管是溫馨的提示還是嚴(yán)厲的措詞，但是人們?nèi)匀徊话盐拿鳟?dāng)回事，似乎沒有人去關(guān)注它、了解它，沒有人按照這些提示去做。不文明現(xiàn)象依然存在，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，發(fā)展著。我們也曾把文明作為階段性工作，進(jìn)行強(qiáng)力推進(jìn)。我們從最基本的環(huán)境抓起，讓大家掃地、整理衛(wèi)生，甚至弄出了三包、五包等方式，但是只要沒有監(jiān)管，只要稍一放松，就會(huì)反彈。是什么東西讓我們的文明素養(yǎng)這么低呢？沒人能找到答案。我們一直提倡文明，但怎么才能文明呢？看來，需要的不是我們做多少工作，關(guān)鍵的是我們每一個(gè)人，要把內(nèi)心世界對(duì)文明的追求外化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從基本的文明禮儀做起，隨時(shí)提醒自己，隨時(shí)約束自己，這樣社會(huì)的文明程度才能真正的提高。

第二篇：文明素質(zhì)之我見

文明素質(zhì)之我見

[摘要]

文明是深邃的夜空中劃過的流星，文明是青春洋溢的臉上蕩漾著的幸福微笑，文明是如此美好。在各種禮儀中，校園禮儀對(duì)于大學(xué)生尤為重要，任何一位走向社會(huì)的成功人士，都具備著高等的禮儀修養(yǎng)，這種素養(yǎng)在形成的過程中，大學(xué)校園發(fā)揮了極為重要的作用，而大學(xué)生校園文明一直是社會(huì)所關(guān)注的問題。究竟，我們的校園的文明素質(zhì)現(xiàn)狀是什么樣的呢？為什么要提高大學(xué)生的文明素質(zhì)呢？又怎樣提高呢？

學(xué)生是校園中最大的行為主體，他們是校園文明建設(shè)的關(guān)鍵。當(dāng)然不可否認(rèn)的是大學(xué)生在國民總體中屬于素質(zhì)較高的一類，但是，校園里的不文明現(xiàn)象也層出不窮。

自覺執(zhí)行行為規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我，進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。提高文明素質(zhì)又是社會(huì)需要，人人重視文明素質(zhì)，遵守社會(huì)公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文明素質(zhì)教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。

[關(guān)鍵詞]

文明素質(zhì) 禮儀 大學(xué)生

[引言]

文明是深邃的夜空中劃過的流星，文明是青春洋溢的臉上蕩漾著的幸福微笑，文明是如此美好——似“猶抱琵琶半遮面”的美人，似含苞待放的花蕾，似幽靜的山谷中飄來的一股花香，似高樓上飄來的醉人的歌聲??文明，也是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。中國素來稱為“禮儀之邦”，身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。利益又是文明的一種體現(xiàn)方式，中華文明經(jīng)過上下五千年的不斷修正完善，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)形成了一套相對(duì)完善的文明體系，指導(dǎo)著我們?cè)诜椒矫婷娴难哉?、舉止。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，大學(xué)生是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的沖鋒軍，學(xué)校擔(dān)負(fù)著教育人和培養(yǎng)人的神圣使命。在各種禮儀中，校園禮儀對(duì)于大學(xué)生尤為重要，任何一位走向社會(huì)的成功人士，都具備著高等的禮儀修養(yǎng)，這種素養(yǎng)在形成的過程中，大學(xué)校園發(fā)揮了極為重要的作用，而大學(xué)生校園文明一直是社會(huì)所關(guān)注的問題。

學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園的文明素質(zhì)現(xiàn)狀是什么樣的呢？為什么要提高大學(xué)生的文明素質(zhì)呢？又怎樣提高呢？

一、當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)的現(xiàn)狀

學(xué)生是校園中最大的行為主體，他們是校園文明建設(shè)的關(guān)鍵。當(dāng)然不可否認(rèn)的是大學(xué)生在國民總體中屬于素質(zhì)較高的一類，但是，校園里的不文明現(xiàn)象也層出不窮，如沒有正確的走姿、坐姿和站相，穿拖鞋、背心進(jìn)出教室等公共場(chǎng)所；滿嘴粗話、庸俗話；買飯不排隊(duì)；考試作弊；在校園內(nèi)抽煙；破壞宿舍公物語言不文明，不尊重他人；隨地吐痰，亂扔礦泉水瓶，亂扔易拉罐，亂拋紙屑；以大欺小，以強(qiáng)凌弱等等。此類行為與禮儀修養(yǎng)與精神文明建設(shè)極不和諧，不能不引起人們的高度關(guān)注。我們每一個(gè)學(xué)生都需要做到遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)校園文明建設(shè)。

二、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的必要性

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。學(xué)習(xí)文明禮儀，提高素質(zhì)是個(gè)人的需要。自覺執(zhí)行行為規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我，進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。提高文明素質(zhì)又是社會(huì)需要，人人重視文明素質(zhì)，遵守社會(huì)公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文明素質(zhì)教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。文明素質(zhì)教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康；文明素質(zhì)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高大學(xué)生社會(huì)心理的承受力；文明素質(zhì)教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)；文明素質(zhì)教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)；文明素質(zhì)教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

三、如何提高大學(xué)生文明素質(zhì)

1、自律意識(shí)有待提高

掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的自律，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，能夠成為“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)文明人。

1、校園文化潛移默化

校園文化氛圍對(duì)學(xué)生的精神活動(dòng)起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵(lì)和約束的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。校園的一草一木，每個(gè)文化文化景點(diǎn)都對(duì)學(xué)生的教育起到很好的引導(dǎo)作用。學(xué)校應(yīng)該重視校園的文化景點(diǎn)的建設(shè)，并對(duì)文化景點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生提高自身的文化素質(zhì)，改變學(xué)生的思想觀念。同時(shí)，要加大高雅文化進(jìn)校園的力度，以校園文化為載體，大力開展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內(nèi)容，以報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)講座、大講堂、演講比賽、辯論賽、文藝匯演、高雅音樂欣賞等為主要形式的豐富多樣的文化活動(dòng)。追蹤和引導(dǎo)校園熱點(diǎn)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮校園文化的熏陶作用，促使學(xué)生思想品德、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、意志與情感等方面受到感染。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的教育引導(dǎo)，以學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報(bào)欄、報(bào)刊、學(xué)生文學(xué)社刊等輿論陣地為依托，采取生動(dòng)活潑的形式，及時(shí)準(zhǔn)確地向?qū)W生進(jìn)行黨的路線、方針政策、時(shí)事等方面的宣傳和教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺地樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀、道德觀。

2、課堂氛圍引導(dǎo)

教師絕不是簡(jiǎn)單的“教書匠”和傳授知識(shí)的“工具”，而是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生生活的導(dǎo)師，是道德的領(lǐng)路人。他的一言一行都會(huì)影響著學(xué)生行為和認(rèn)識(shí)的變化，因此要想實(shí)現(xiàn)校園文明培養(yǎng)出素質(zhì)高的學(xué)生首先要有素質(zhì)過硬的教師，給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，提供文明的學(xué)習(xí)氛圍。每位教職員工，包括專任教師、行政人員、管理人員、服務(wù)人員，甚至是學(xué)校飯?zhí)玫膯T工都應(yīng)該自覺擔(dān)任起育人的責(zé)任。并把這些責(zé)任體現(xiàn)到自己的行動(dòng)中，真正以優(yōu)良的工作態(tài)度、優(yōu)質(zhì)的工作質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)雅的個(gè)人行為、言行舉止來影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生，把對(duì)學(xué)生的教育作為每個(gè)教職員工的責(zé)任。

3、正確對(duì)待外來文化

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，外來文化帶來精華的同時(shí)，也帶來了糟粕，這就要求大學(xué)生能夠自覺地抵制不良風(fēng)氣的影響，把他律和自律很好地結(jié)合起來，正確看待外來文化，取其精華，棄其糟粕，不斷提高自身修養(yǎng)的能力。

我們生活在一個(gè)前所未有的興盛時(shí)代，那么幸福，那么快樂，我們要為這個(gè)時(shí)代爭(zhēng)光添彩，要錦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光陰，要做文明有修養(yǎng)的人。我覺得這樣做，人才是最有價(jià)值的。

第三篇：文明素質(zhì)

文明素質(zhì)

幸福，無處不在！

有一位母親正騎著自行車帶著年幼的女兒。孩子一不小心，手里的餅干掉到了地上。母親馬上停了車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它送回家吧！”說著便把孩子抱了下來，一起去揀地上的碎餅干。這一幕，不禁讓人想起了一句話：素質(zhì)，在習(xí)慣中養(yǎng)成！仔細(xì)想想，不是嗎？在教學(xué)樓的樓梯上，總能見到一些果皮紙屑，一些同學(xué)打打鬧鬧，習(xí)以為常。我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子。成才，不能只做一部單純只作掌握知識(shí)技能的機(jī)器！文明就是我們素質(zhì)的前沿。擁有文明，就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富！

第四篇：健康文明之我見

健康文明之我見

維檢部型線棒維護(hù)站

李鵬

隨著重鋼環(huán)保搬遷進(jìn)程的加快及工作有序的開展，越來越多的職工加入新重鋼的隊(duì)伍中。各種不文明的現(xiàn)象，不健康的行為顯現(xiàn)出來。酗酒鬧事、聚眾賭博等事情屢禁不止、層出不窮。筆者認(rèn)為，要真正解決該類問題應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、加強(qiáng)健康文明生活的宣傳，加強(qiáng)對(duì)職工健康文明行為的引導(dǎo)。

現(xiàn)在許多新區(qū)職工中存在的不文明行為習(xí)慣，很多是從老區(qū)帶來的。有許多職工對(duì)事情的對(duì)錯(cuò)分不清。這就需要對(duì)他們進(jìn)行行為習(xí)慣的引導(dǎo)。讓他們對(duì)新區(qū)的規(guī)范行為一致?？上驳氖?，新區(qū)在宣傳方面下了功夫，做出了成效。例如：利用食堂等人流量大的地方宣傳相關(guān)的政策；利用質(zhì)量月、安全月辦黑板報(bào)等形式宣傳相關(guān)的知識(shí)。這些都收到了非常好的效果。

二、加強(qiáng)各種娛樂設(shè)施的建設(shè)。

在長(zhǎng)壽新區(qū)，許多職工都有共同的苦惱，下班后不知道干什么。因此，下班之后三五成群約去喝酒打牌成為常態(tài)。而這些行為習(xí)慣很可能成為不穩(wěn)定的導(dǎo)火索，并有可能影響到第二天的工作。慶幸的是，公司為廣大職工建成了文體樓、職工書屋等休閑去處。這些都極大豐富了職工們的業(yè)余文化生活。然而，仍然有值得改進(jìn)的地方。例如：文體樓的運(yùn)動(dòng)器械的數(shù)量配備不合理，造成場(chǎng)地利用率低；考慮到周末上班的職工，文體樓的開放時(shí)間安排應(yīng)該有周末；職工書屋的書本種類太少，報(bào)刊雜志未即時(shí)更新，閱讀環(huán)境有待改善等。

三、各單位應(yīng)經(jīng)常組織積極健康的活動(dòng)，增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)的歸屬感、幸福感。

公司各單位應(yīng)結(jié)合實(shí)際，在不影響正常生產(chǎn)的情況下，積極組織開展活動(dòng)，豐富職工的文化生活，增加職工的凝聚力，并形成獨(dú)特的企業(yè)文化。而且，可以利用這些平臺(tái)，宣傳公司各項(xiàng)方針政策，加強(qiáng)廠情教育，增強(qiáng)職工的歸屬感，幸福感。

第五篇：文明校園之我見

文明校園之我見

萬隆鄉(xiāng)李莊小學(xué)彭淑平

學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

校園文明禮儀教育的內(nèi)容應(yīng)該立足于本校學(xué)生的實(shí)際情況，通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自我約束、自我規(guī)范、身體力行，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。校園文明禮儀應(yīng)該從小處著眼，重視日常生活中文明行為的養(yǎng)成教育，讓一點(diǎn)一滴的文明行為細(xì)節(jié)逐漸成為學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。我們的校園文明禮儀教育應(yīng)是以學(xué)生為本的教育，“給規(guī)范、抓落實(shí)”，我們對(duì)校園文明禮儀的規(guī)定要條款細(xì)致、要求嚴(yán)格，但我們的制度應(yīng)是以學(xué)生的自我需要為基礎(chǔ)的，不是強(qiáng)加給學(xué)生的，我們的“嚴(yán)”是以關(guān)愛為基礎(chǔ)的“嚴(yán)”，不是單純的管、卡、壓，因此，我們的文明禮儀教育要真正走進(jìn)學(xué)生心里，要在學(xué)生的理解和擁護(hù)中施行。在校園文明禮儀教育實(shí)施過程中，我覺得應(yīng)從以下幾方面著手：

一、充分發(fā)揮校園的教育功能，提高學(xué)生文明禮儀修養(yǎng)

1、加大校園宣傳力度。通過廣播站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

2、狠抓養(yǎng)成教育。利用班會(huì)、年段會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

二、積極開展文明禮儀教育，促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成 俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，我校結(jié)合校本教研的研究，在各年段積極開展文明禮儀教育，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足學(xué)校的實(shí)際情況。歸納起來，無外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。

三、發(fā)揮教師的榜樣作用，營(yíng)造文明禮儀新氣象

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

四、整合各種德育資源，形成文明禮儀教育合力

通過家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過程，必須經(jīng)過一個(gè)從他律到自律和道德內(nèi)化過程。我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據(jù)學(xué)生的心靈，成為一名合格的現(xiàn)代公民。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人，我們的教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，走出去的學(xué)生是高素養(yǎng)的，符合現(xiàn)代社會(huì)需要的合格人才，為學(xué)生的未來發(fā)展著想,讓學(xué)生站在更高的確起點(diǎn)騰飛,是我們永遠(yuǎn)的追求。