第一篇：普及法律知識(shí)的意義和作用

第一、普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)乃依法治國(guó)之基礎(chǔ)。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占到了總?cè)丝诘?0%左右，這群人的法律意識(shí)得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提得再高也不能根本提升我國(guó)的法治水平。依法治國(guó)的關(guān)鍵在于形成一個(gè)良好的法治環(huán)境，而一個(gè)良好的法治環(huán)境的基礎(chǔ)少不了生活在其中的民眾具備一定程度的法律意識(shí)，這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我深感我們的這個(gè)基礎(chǔ)層次太低有待提高，如今它成了阻礙我國(guó)法治化進(jìn)程的癥結(jié)所在。當(dāng)然普法需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能急功近利，但是我們必須充分重視普法這一建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

第二、普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)有助于提高我國(guó)基層法院法官的辦案質(zhì)量和民眾的滿(mǎn)意率。

如今，基層法院的法官常被指責(zé)辦案質(zhì)量低，當(dāng)事人滿(mǎn)意率低等。我感覺(jué)近年來(lái)的司法改革已使法官素質(zhì)有了很大的提高，我們不能老把問(wèn)題的責(zé)任歸咎于法官，其實(shí)導(dǎo)致這樣的結(jié)果當(dāng)事人也負(fù)有一定的責(zé)任。我國(guó)基層法院特別是郊縣或比較偏僻的地方的法官接觸的當(dāng)事人普遍法律意識(shí)比較低：他們中不乏法盲，言行舉止無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)法庭、法官的害怕，完全不懂其實(shí)法院也是他們主張要回自己權(quán)利的地方，打官司是一件丟臉的事已經(jīng)深深地扎根于他們的觀念之中；他們中也不乏刁民，無(wú)視法庭，完全不遵守法庭秩序，甚至隨意在法庭上侮辱法官或動(dòng)手打人，還有拒不簽字等等。我深感在這種環(huán)境中工作的法官實(shí)在很不容易，一方面其作為法院系統(tǒng)中的一名法官他受著錯(cuò)案追究制等一系列法院內(nèi)部嚴(yán)格的考核制度的壓力，另一方面在如此一群幾乎沒(méi)有法律常識(shí)的當(dāng)事人面前運(yùn)用法律斷案阻礙重重。暫且不說(shuō)其聽(tīng)不懂法言法語(yǔ)要費(fèi)力地一遍遍解釋?zhuān)恍┖退麄冏约簝?nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)相背的法律準(zhǔn)則他們完全聽(tīng)不進(jìn)，情緒一激動(dòng)就導(dǎo)致當(dāng)庭謾罵法官甚至動(dòng)粗。在這種環(huán)境中辦案的法官還何來(lái)威嚴(yán)感和職業(yè)榮譽(yù)感？所以要提高法官的辦案質(zhì)量，要提高當(dāng)事人的滿(mǎn)意率，提高法官素質(zhì)是一個(gè)方面，提高當(dāng)事人的法律意識(shí)同樣也是相當(dāng)重要的，而且，當(dāng)事人的法律意識(shí)的提高對(duì)法官素質(zhì)的提高還會(huì)有自然的促進(jìn)作用，因?yàn)榉ü僭谟兄軓?qiáng)法律意識(shí)的當(dāng)事人面前也不敢亂來(lái)。

第三、普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)和提高法律工作者的素質(zhì)要兩手抓，兩手都要硬。

優(yōu)化我國(guó)的法治環(huán)境，提高法律工者的素質(zhì)是一個(gè)方面，關(guān)鍵還是要提高廣大人民群眾的法律意識(shí)，因?yàn)楹笳呱婕暗拿嬉獜V得多，正因?yàn)槊鎻V所以普法也是困難重重。我們可以采用小平同志的“讓一部分人先富起來(lái)”的思想，先努力提高法律工作者的素質(zhì)再逐步提高整體民眾的法律意識(shí)。我感覺(jué)近年來(lái)由于司法改革的原因我國(guó)的法律工作者的素質(zhì)有了很大的提高，但是在強(qiáng)調(diào)提高這一小部分人的素質(zhì)的同時(shí)我們不能對(duì)民眾的法律意識(shí)采取太過(guò)聽(tīng)之任之的態(tài)度。一味強(qiáng)調(diào)法官、檢察官素質(zhì)的提高而對(duì)民眾的法律意識(shí)持放任態(tài)度必然會(huì)使兩者之間產(chǎn)生落差而不匹配。就算有了高素質(zhì)的司法工作隊(duì)伍也很難使其充分發(fā)揮作用，所謂“秀才碰到兵，有理說(shuō)不清”。打個(gè)比方，就好比一個(gè)身體單薄的人你給他吃再好的補(bǔ)藥也沒(méi)法改善他的體質(zhì)，因?yàn)樗默F(xiàn)有體質(zhì)根本沒(méi)法吸收你所提供的補(bǔ)藥，所以要讓補(bǔ)藥起作用必須要使其體質(zhì)達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)現(xiàn)在的司法改革所進(jìn)行的一系列研究和探討都是建立在一個(gè)相對(duì)比較發(fā)達(dá)的法治環(huán)境中的，在一個(gè)民眾法律意識(shí)比較低的環(huán)境中是很難實(shí)際操作的，這樣在這些地方談司法改革就顯得其改革意義不是很大。要想使司法改革收到更大的成效，那么我們必須要重視普法，要盡可能地把普法提到與司法改革同樣的高度，這樣才能有助于兩者協(xié)調(diào)而發(fā)揮各自最大的效用。

第四、普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力，共同重視。

要讓百姓去主動(dòng)吸收枯燥乏味的法律常識(shí)似乎是不可能的，除非他/她需要運(yùn)用法律常識(shí)去解決問(wèn)題的時(shí)候他們才會(huì)主動(dòng)去了解，既然主動(dòng)學(xué)習(xí)有困難，那么我們就應(yīng)當(dāng)用宏觀調(diào)空的方式來(lái)被動(dòng)灌輸。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勎业臉?gòu)想：

首先，我們應(yīng)當(dāng)完善我們的法律援助體系，提高法律工作者的素質(zhì)，使碰到法律問(wèn)題的老百姓能夠方便有效地獲得法律援助。這樣老百姓能在得到法律援助的同時(shí)獲得相應(yīng)的法律常識(shí)。同時(shí)基層法院在碰到典型案子的時(shí)候要適當(dāng)作一些相關(guān)的法律宣傳，擴(kuò)大影響面，對(duì)百姓起一個(gè)警示作用?；鶎臃ㄔ壕唧w的承辦法官也要主動(dòng)承擔(dān)起法律宣傳工作，基層法院特別是派出法庭很多案子往往是調(diào)解結(jié)案的，此時(shí)法官應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地給予一些法律上的教育，使當(dāng)事人以后能有所受益。簡(jiǎn)而言之就是以點(diǎn)帶面，通過(guò)法律工作者來(lái)帶動(dòng)社會(huì)大眾的法律意識(shí)。

其次，電視、報(bào)紙等各新聞媒體在加大法律宣傳工作的同時(shí)，要適當(dāng)考慮大眾化問(wèn)題，要吸引民眾的目光，如果太過(guò)專(zhuān)業(yè)化恐怕還是不能達(dá)到法律宣傳的目的?，F(xiàn)在案件聚焦、法律與道德、社會(huì)方圓、東方

110、終極對(duì)話(huà)、今日說(shuō)法等節(jié)目都是比較好的節(jié)目貼近百姓生活，希望能充分發(fā)揮這些節(jié)目的作用。再次，希望演藝圈能多產(chǎn)出一些國(guó)產(chǎn)法律類(lèi)影片，電影的影響力往往比刻意的宣傳要有效得多，像《秋菊打官司》那樣成功的有關(guān)法律的影片實(shí)在太少了，我們的老百姓不能再把今天的法治環(huán)境理解成秋菊打官司那個(gè)年代的樣子了，可我發(fā)現(xiàn)很多文化層次比較低的老百姓的觀念還是停留在那個(gè)年代，我們需要新時(shí)代的法律影片來(lái)刷新老百姓頭腦中的打官司概念。國(guó)外有很多優(yōu)秀的法律類(lèi)片子，像《失控的陪審團(tuán)》等，引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀的法律類(lèi)片子對(duì)于文化層次比較低的老百姓而言效果恐怕不會(huì)很明顯，國(guó)外的片子往往不是他們感興趣的領(lǐng)域。所以我希望我們能像打造《英雄》等國(guó)產(chǎn)大片一樣來(lái)打造一些高質(zhì)量的法律影片來(lái)刷新我國(guó)民眾的法律觀念，喚醒民眾的法律意識(shí)。

最后，我建議我們現(xiàn)在的中小學(xué)都應(yīng)該開(kāi)設(shè)法律課程，其內(nèi)容應(yīng)該是實(shí)用且貼近生活的，比如有關(guān)刑法、民法、婚姻法、繼承法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等有關(guān)內(nèi)容，可以以案例形式把有關(guān)法律理念零零碎碎地慢慢傳授給他們。不能把法律課程只作為大學(xué)生的必修課，法律課程也應(yīng)該納入中小學(xué)生的必修課程之中，甚至要作為中考高考的內(nèi)容之一，讓大家充分重視法律。大學(xué)才開(kāi)設(shè)法律課程太晚了，要讓孩子從小樹(shù)立起法律意識(shí)，同時(shí)孩子在課堂上所學(xué)的生動(dòng)的案例和相關(guān)法律常識(shí)回到家往往就充當(dāng)起法律宣傳者的角色，一人受教全家受用。我認(rèn)為這是普法比較有效的途徑之一，希望有關(guān)部門(mén)能考慮考慮這個(gè)建議。

總之，司法改革是面向司法機(jī)關(guān)、司法工作者的，他們是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的中堅(jiān)力量，必須加以重視；普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)是面向社會(huì)大眾的，它是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)，也必須加以重視，兩者不可偏廢。從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，我國(guó)現(xiàn)在人口眾多，眾多人口中受教育程度高的比例又比較低的情況下，我們必須要走“法律平民化，法官精英化”的路線(xiàn)，如果兩者都平民化顯然和我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)相背，如果兩者都精英化勢(shì)必會(huì)把大部分民眾排斥在司法保護(hù)的范圍之外，這會(huì)直接導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。所以為了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，為了優(yōu)化我國(guó)的法治環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)，我們必須在強(qiáng)調(diào)司法改革的同時(shí)把普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)提到同等的高度予以充分重視。

1、宣傳與農(nóng)民切身利益相關(guān)的法律知識(shí)，保護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益，樹(shù)立農(nóng)民自覺(jué)維權(quán)意識(shí)，為建設(shè)和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)；

2、營(yíng)造農(nóng)村地區(qū)學(xué)法、知法、守法、用法的氛圍，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入法律保障血液，為構(gòu)建社會(huì)主義法制社會(huì)做貢獻(xiàn)；

3、發(fā)起大學(xué)生積極學(xué)習(xí)、宣傳法律知識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生為人民服務(wù)意識(shí)；

4、增進(jìn)大學(xué)生與農(nóng)民的距離，在活動(dòng)中鍛煉大學(xué)生能力，使農(nóng)民對(duì)農(nóng)村改革充滿(mǎn)信心；

5、增加協(xié)會(huì)特色實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)協(xié)會(huì)發(fā)展；

第二篇：美國(guó)留學(xué)法律知識(shí)普及

美國(guó)留學(xué)法律知識(shí)普及

前不久聽(tīng)金星老師說(shuō)她在美國(guó)留學(xué)期間被人陷害，但因不知道如何面對(duì)美國(guó)警察，沒(méi)有弄清楚美國(guó)警察與中國(guó)警察的區(qū)別而受了很大的委屈，因此，為了避免同學(xué)們?cè)诿绹?guó)留學(xué)遇到同樣的問(wèn)題，下面幫童鞋們整理了到美國(guó)之后，應(yīng)該如何面對(duì)美國(guó)警察，內(nèi)容有點(diǎn)多，但希望童鞋們認(rèn)真閱讀完，因?yàn)檫@將對(duì)你以后的美國(guó)留學(xué)生活有很大的幫助。

如果想在美國(guó)不被警察所誤導(dǎo)而接受莫須有的罪名，不想比竇娥還要冤，那下面的這些面對(duì)美國(guó)警察的注意點(diǎn)就一定要清楚：

在美國(guó)警察只是一份職業(yè)，不要想著他們會(huì)多公平、多正義!在我們的眼里警察是好人，只有當(dāng)我們觸犯了法律的時(shí)候警察才會(huì)找上門(mén)來(lái)!可是美國(guó)警察是被允許釣魚(yú)執(zhí)法的，他們的工作也是有分紅的，他們會(huì)引導(dǎo)你承擔(dān)一些莫須有的罪責(zé)。所以在美國(guó)留學(xué)的你應(yīng)該學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)美國(guó)警察!

面對(duì)警察你可以說(shuō)NO

不少華人在警察要求的時(shí)候往往只會(huì)說(shuō)yes這是非常錯(cuò)誤的。這實(shí)際上是將定罪的權(quán)力給了警察。尤其是當(dāng)警察惡意找茬的時(shí)候，請(qǐng)不要逆來(lái)順受。

記住，你有不被搜查的權(quán)力。美國(guó)憲法第四修正案中明確規(guī)定：人民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)不受無(wú)理搜查和扣押的權(quán)利，不得侵犯。除依照合理根據(jù)，以宣誓或代誓宣言保證，并具體說(shuō)明搜查地點(diǎn)和扣押的人或物，不得發(fā)出搜查和扣押狀。

在美國(guó)，搜查是需要法官的搜查令或者合理原因，很多警察言語(yǔ)中會(huì)暗示我們他們有權(quán)利搜查。所以，如果警察問(wèn)你車(chē)上有沒(méi)有什么違法的物品，你應(yīng)該拒絕回答這樣的問(wèn)題，且立刻告訴他：I don`t consent any searches.只要你說(shuō)了這句話(huà)以后，警察不能合法的做任何事情，即使他最后強(qiáng)迫你搜查你的車(chē)，哪怕查出了毒品也都屬于非法搜查，這些證據(jù)在法庭上的作用會(huì)大打折扣甚至無(wú)效。

前提是當(dāng)事人必須清楚的大聲告訴警察：I don`t consent to any searches!

同樣，你的住宅也受到憲法第四修正案保護(hù)。如果警察要進(jìn)入你家，你應(yīng)先問(wèn)一句 “Do you have a warrant to enter-” 如果對(duì)方說(shuō)沒(méi)有，你可以馬上拒絕警察進(jìn)入。

正確說(shuō)法是：”O(jiān)fficer , I can’t let you in without warrant.”

警察搜查你需要合理的理由

即使你反對(duì)了搜查，如果警察有合理理由搜查你，他也有法律允許的搜查權(quán)。但是他需要很多其他手續(xù)，讓我們?cè)賮?lái)看一個(gè)案例。

某天A抽大麻后在回家路上超速被攔住了。警察聞到了滿(mǎn)車(chē)的大麻味，然后問(wèn)A有沒(méi)有抽weed。A拒絕回答，然后告訴警察：Idon`t consent any searches.警察無(wú)線(xiàn)電叫了一條drug dog過(guò)來(lái)，把A的車(chē)從頭到腳聞了一遍，然后狗有了Positive Reading.這時(shí)候警察會(huì)打電話(huà)給District Attorney Office, 申請(qǐng)逮捕令(warrant)來(lái)搜查A的車(chē)。狗的positive reading就是這里的probablecause。這種情況被逮捕是肯定的，但是能否定罪，怎么定罪還是未知數(shù)。

這種時(shí)候律師就該出場(chǎng)了。而作為被逮捕人，則一定要執(zhí)行自己的沉默權(quán)。你有權(quán)保持沉默，否則你所說(shuō)的一切，都能夠、而且將會(huì)在法庭上作為指控你的不利證據(jù);審問(wèn)之前，你有權(quán)與律師談話(huà)，得到律師的幫助和建議;你有權(quán)請(qǐng)律師在你受審問(wèn)時(shí)在場(chǎng);如果你希望聘請(qǐng)律師但卻雇不起，法庭將為你指定一位律師。

因此一定記住，如果你被逮捕，千萬(wàn)千萬(wàn)別和警察說(shuō)話(huà)。比如有一個(gè)人抽大麻給抓了，結(jié)果審訊的時(shí)候說(shuō)了自己賣(mài)了一包給室友，結(jié)果最后是以販賣(mài)違禁藥品被起訴了，這罪就比單純抽大麻重多了。

正確判斷事態(tài)嚴(yán)重與否

如果你遇到警察問(wèn)話(huà)首先需要確認(rèn)的是自己為什么被警察找。如果警察不能直接回答你問(wèn)題，必須立刻小心?？紤]到現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)警察并不是說(shuō)謊高手，所以與其說(shuō)謊，他們很多時(shí)候則會(huì)刻意忽略你的問(wèn)題，或者說(shuō)：我呆會(huì)再告訴你，你先回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題。萬(wàn)一遇到這種情況，馬上說(shuō)這句話(huà)：Excuse me officer.Are you detaining me, or am I free to go-

如果對(duì)方逮捕你，立刻閉嘴，叫律師。同樣，以下幾種情況也最好立刻閉嘴，重復(fù)“I like to remain silent and I will not say anything before my attorney is present.” 并等待律師.1)剛剛出門(mén)就被警車(chē)攔下：不管警察說(shuō)了什么理由，都要考慮是不是警察在蹲點(diǎn)守候你。

2)在加油站，停車(chē)場(chǎng)等沒(méi)有什么理由違規(guī)的地方被警察攔下。

3)被警察攔住的時(shí)候，對(duì)方可以叫出你的名字，或者拿到你的ID以后讀出你的中文姓的時(shí)候有非常熟練標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音。

被逮捕也不要害怕

我們都不想被逮捕，警察也知道你不想被逮捕。所以警察最常用的手段就是拿逮捕來(lái)威脅你。你不回答問(wèn)題他威脅要逮捕你，你不給搜車(chē)他威脅要逮捕你，你要保持沉默他威脅要逮捕你。可是，在美國(guó)逮捕真的沒(méi)有什么，相當(dāng)一部分人都被逮捕過(guò)，逮捕不代表你有罪。所以最關(guān)鍵的是不要被法庭定罪。

警察沒(méi)有必要告訴你真話(huà)，警察可以完全合法的騙你。最常見(jiàn)的就是開(kāi)超速罰單的時(shí)候?yàn)榱朔乐鼓愫退憙r(jià)還價(jià)，把一張200美元的罰單說(shuō)成是50美元的罰單。他可以告訴你法律規(guī)定他有權(quán)利搜你的車(chē)，你的包。他也可以告訴你他不需要逮捕令(warrant)就可以搜查你家。

因?yàn)樗麄冇?xùn)練時(shí)候就被教導(dǎo)要有攻擊性，要建立自己的主導(dǎo)形象。但是當(dāng)你明白自己的權(quán)力以后，這些全是放屁。

機(jī)智面對(duì)警察的審問(wèn)

說(shuō)到審問(wèn)，我想首先我們要講清楚什么是審問(wèn)。舉個(gè)例子，你在高速上超速了，警察在你后面閃著警燈讓你停下。這下面發(fā)生的所有對(duì)話(huà)，哪怕是向你要駕照，都屬于審問(wèn)的范疇。你們的所有對(duì)話(huà)，都有可能日后成為呈堂證供。很多人在這里會(huì)犯一系列錯(cuò)誤，導(dǎo)致日后上訴都無(wú)門(mén)。

因?yàn)榫焓裁炊疾恢?裝作什么都知道)，所以才需要問(wèn)你。如果警察什么都知道且有充足的證據(jù)，他會(huì)直接去District Attorney Office找Prosecutor直接起訴你而不是來(lái)和你浪費(fèi)時(shí)間。所以，審訊的根本目的就在于利用人的各種心理特點(diǎn)，從你口中套證據(jù)，更可怕的是經(jīng)驗(yàn)豐富的審訊人員可以讓你把不是你做的事情也讓你感覺(jué)是你做的，心安理得的寫(xiě)下供詞然后簽字畫(huà)押，整個(gè)過(guò)程就好像盜夢(mèng)空間。

既然你已經(jīng)知道什么是審問(wèn)了，那么如何搞定審問(wèn)，最管用的一句話(huà)還是：I`d like to remain silent and I will not say anything before my attorney is present.只要你說(shuō)了這句話(huà)，警察拿你一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。

大學(xué)不同于高中，大學(xué)意味著獨(dú)立，金吉列留學(xué)提醒大家尤其是當(dāng)您獨(dú)自一人身在國(guó)外，那種漂泊孤獨(dú)與無(wú)助，在你迷惘的時(shí)候，會(huì)更加的強(qiáng)烈，所以，在國(guó)內(nèi)大家一定要及時(shí)的了解各種美國(guó)的本地習(xí)俗以及相關(guān)的法律常識(shí)，下面的這些面對(duì)美國(guó)警察的技巧，內(nèi)容可能有些多，但同學(xué)們一定要認(rèn)真閱讀，以備不時(shí)之需

第三篇：農(nóng)村法律知識(shí)普及調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村法律知識(shí)普及調(diào)查問(wèn)卷

摘 要：我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，九億農(nóng)民是一個(gè)多么龐大的群體。同時(shí)也為響應(yīng)國(guó)家“依法治國(guó)”的號(hào)召和構(gòu)建和諧社會(huì)的暢想，尋求依法治國(guó)的關(guān)鍵?，F(xiàn)階段我們國(guó)家近些年經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，但是這個(gè)過(guò)程中仍然存在許多問(wèn)題，其中農(nóng)村問(wèn)題仍然是主要的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)人們的法律意識(shí)也有了很大程度的提高。中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程很大程度上取決于農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化。所以了解基層人民的生活和思想上認(rèn)識(shí)的變化尤為重要。通過(guò)對(duì)周邊村莊的實(shí)地考察，深入走訪(fǎng)，以法律調(diào)查問(wèn)卷，座談交流等形式開(kāi)展本次調(diào)研，最終掌握了相關(guān)的第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料。本文具體闡述了農(nóng)村法律知識(shí)普及的現(xiàn)狀，并做出相應(yīng)的未來(lái)預(yù)測(cè)，并提出了一些行之有效的方法以切實(shí)改善農(nóng)村法律知識(shí)普及的現(xiàn)狀，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐娜姘l(fā)展。

【關(guān)鍵字】 農(nóng)村 法律知識(shí) 普及程度

一、調(diào)查概況

1.1 調(diào)查背景和目的：如今農(nóng)民這個(gè)龐大的群體在我們國(guó)家占據(jù)了將近70%的人口，農(nóng)民問(wèn)題一直以來(lái)就是我當(dāng)工作的重中之重，現(xiàn)階段乃至以后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，農(nóng)民問(wèn)題依舊關(guān)系著我們的民生國(guó)。所以我們不能忽視農(nóng)村問(wèn)題。進(jìn)入21世紀(jì)以后，人們的生活水平已經(jīng)有了很大的改善，人們已經(jīng)解決的溫飽問(wèn)題，即將面對(duì)的便是如何進(jìn)行精神文明的建設(shè)，精神文明建設(shè)在現(xiàn)階段顯得尤為重要。

1.2 調(diào)查對(duì)象的選擇：共分為三個(gè)部分：一是廣大農(nóng)民群眾，包括曾經(jīng)接受過(guò)法律服務(wù)和沒(méi)有接受過(guò)法律服務(wù)兩大類(lèi)。我們覺(jué)得這種分類(lèi)十分有必要，一方面前者對(duì)基層法律服務(wù)有著最為直接的感受，他們的看法和意見(jiàn)直接反映了基層法律服務(wù)的現(xiàn)狀。另一方面后者在農(nóng)村占絕大多數(shù)，更具代表性。這對(duì)我們了解農(nóng)村法律服務(wù)的真實(shí)面貌同樣具有十分重要的意義。必須指出的是，未接受法律服務(wù)并不意味著他們沒(méi)有遇到法律糾紛，而是到底是何種原因是他們與法律服務(wù)擦肩而過(guò)？追尋其中的原因，顯然具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。第二部分訪(fǎng)談對(duì)象是對(duì)村干部。主要是為了了解法律知識(shí)普及的現(xiàn)狀，以及在滿(mǎn)足農(nóng)村法律需求方面所發(fā)揮的重要作用。與農(nóng)民訪(fǎng)談不同的是，這部分訪(fǎng)談大多不是以正式方式進(jìn)行的，往往是閑聊時(shí)候得到我們想要的信息，這些信息同樣具有可信度。第三部分則是外出務(wù)工者，他們現(xiàn)在已經(jīng)成為了備受社會(huì)關(guān)注的群體，農(nóng)民工同樣需要接受法律方面的知識(shí)，這樣才能夠在工作中合法權(quán)益不受侵害。近些年來(lái)時(shí)常有拖欠農(nóng)民工工資的不法行為的發(fā)生，這樣的時(shí)間屢禁不止。其中一個(gè)重要的原因就是農(nóng)民工不懂法，不知道用法律的武器來(lái)保護(hù)自己。這三個(gè)部分共同構(gòu)成了我們此次調(diào)研的選擇范圍?？傮w而言具有比較好的代表性。11.3 調(diào)研內(nèi)容：此次我們調(diào)研內(nèi)容大體上從兩個(gè)方面兩即權(quán)利和義務(wù)展開(kāi)。這里所說(shuō)的權(quán)利和義務(wù)與我們往常的理解不同。它是指當(dāng)他們遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)如何維護(hù)自己的權(quán)利，通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)。如何利用法律的手段來(lái)調(diào)節(jié)相互之間的矛盾。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中要相 信法律相信社會(huì)的公正，只有這樣我們的法制建設(shè)才會(huì)更進(jìn)一步。義務(wù)是指每個(gè)人都有維護(hù)自己權(quán)利的義務(wù)，處處忍讓則會(huì)使得人們對(duì)維護(hù)自己權(quán)利的淡忘，這樣同樣會(huì)助長(zhǎng)侵犯權(quán)力行為的泛濫，我們要利用國(guó)家賦予我們的權(quán)利來(lái)維護(hù)社會(huì)的法制，每個(gè)人維護(hù)自己的權(quán)力其實(shí)就是對(duì)我們社會(huì)法制建設(shè)的幫助。這兩條主線(xiàn)貫穿了我們整個(gè)調(diào)研的始末。

1.4 調(diào)研方法的選?。涸谶@次調(diào)研的過(guò)程中，我們主要采用了問(wèn)卷調(diào)查與面訪(fǎng)相結(jié)合的手段，兩者相輔相成。問(wèn)卷調(diào)查在此次調(diào)研過(guò)程中依舊發(fā)揮了重要作用，并沒(méi)有因?yàn)檎{(diào)研群體的特殊性而影響它應(yīng)有的作用。它是我們了解基層法律知識(shí)普及現(xiàn)狀的一種重要手段。在進(jìn)行的基層調(diào)查之前，我們不應(yīng)該受到某些傳統(tǒng)思想的誤導(dǎo)認(rèn)為：必須正視被調(diào)查者文化素質(zhì)普遍不高，缺乏社會(huì)調(diào)查常識(shí)的現(xiàn)實(shí)，從而認(rèn)為應(yīng)該少用書(shū)面調(diào)查的形式。但是事實(shí)上這些看法都是很不對(duì)的，是對(duì)基層群眾的固有偏見(jiàn)。我們調(diào)研過(guò)程中接觸過(guò)的農(nóng)民已經(jīng)與我們?cè)瓉?lái)印象中的不太一樣了，文化程度有比較大的提高，也接觸了比較多的外部信息，他們普遍對(duì)外部信息比較關(guān)心，社會(huì)常識(shí)也有著比較好的了解。對(duì)我們此次的調(diào)研他們并沒(méi)有表現(xiàn)出敬而遠(yuǎn)之，相反很熱情的配合我們的調(diào)研。為我們調(diào)研的順利實(shí)施提供了有效的保障。

1.5 調(diào)研優(yōu)勢(shì)及說(shuō)明：隨著我們國(guó)家的發(fā)展壯大，農(nóng)村人口素質(zhì)已經(jīng)有了很大程度的提高，但是在一定程度上仍低于城市，所以選擇農(nóng)村作為突破口借以尋找中國(guó)走建設(shè)法治社會(huì)道路所面臨問(wèn)題的解決辦法。

鑒于我們國(guó)家選擇走法制建設(shè)的道路，應(yīng)該先從農(nóng)村著手，在農(nóng)村普及法律知識(shí)這是我們法制建設(shè)的基石，也是施行“依法治國(guó)”這一基本國(guó)策的切入點(diǎn)。正是在這樣的基礎(chǔ)上，為依法治國(guó)這一國(guó)策的施行奠定了基礎(chǔ)。所以加強(qiáng)農(nóng)村法律知識(shí)普及力度便顯得尤為重要。

二、調(diào)查結(jié)果

此次問(wèn)卷共十八道題目，都采取選擇題的形式，問(wèn)題本身沒(méi)有正確答案，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。此次調(diào)研我們選取了60個(gè)調(diào)查對(duì)象。從回收的問(wèn)卷中看，男性有34人，女性26人，分別占總體的56.7%和43.3%。按發(fā)放問(wèn)卷的基本情況來(lái)看處于合理的比例范圍之內(nèi)，因此調(diào)研的結(jié)果可以大體上反應(yīng)農(nóng)村法律知識(shí)普及情況。以下是問(wèn)卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析：

1.您認(rèn)為以下哪一部或哪幾部法律與你的關(guān)系最為密切（）A刑法 B民事訴訟法 C財(cái)產(chǎn)繼承法 D土地法 E 婚姻法 F 人口和計(jì)劃生育法

數(shù)據(jù)分析：調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)于自己比較了解和關(guān)注的的法律主要是刑法和民事訴訟法都占了26.67%，再就是繼承法和土地法各占16.67%和13.33%。關(guān)注比較少的是人口和計(jì)劃生育法。這說(shuō)明大家還是比較關(guān)心與自己息息相關(guān)的法律，這也可以在近些年來(lái)農(nóng)民工討薪難等問(wèn)題中有所體現(xiàn)。另外我們也可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今農(nóng)村對(duì)計(jì)劃生育法的關(guān)注度雖然相比于之前有所改善，但是還是有待進(jìn)一步提高。通過(guò)面訪(fǎng)得知，這其中很大一部分原因依舊和“重男輕女”的傳統(tǒng)思想占上風(fēng)有比較大的關(guān)系。2.法律是否在您腦海中形成了認(rèn)識(shí)？

A 完全形成 B 形成了一點(diǎn) C還沒(méi)形成 D 沒(méi)有概念

數(shù)據(jù)分析：調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，法律在人們的腦海里面已經(jīng)形成意識(shí)的占到73.33%，這是比較樂(lè)觀的，現(xiàn)在很多農(nóng)民在遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇求助于法律而不僅僅只是沉默或者使用暴力。但是其中有60%的人覺(jué)得法律在他們的腦海里只形成了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，這個(gè)我們要引起重視，可以對(duì)它們好好加以利用，將他們轉(zhuǎn)化成更為樂(lè)觀的。剩下26.67%的人尚未形成明確的認(rèn)識(shí)，這個(gè)要在以后將之加以轉(zhuǎn)化 3.您平時(shí)會(huì)主動(dòng)關(guān)注法制節(jié)目嗎？ A 經(jīng)常，而且很喜歡 B 偶爾，喜歡程度一般 C 沒(méi)有，不喜歡

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)查分析，在農(nóng)村里面有越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注法制類(lèi)節(jié)目，差不多占據(jù)了總數(shù)的89%，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，說(shuō)明大家開(kāi)始更加關(guān)注法律，法律意識(shí)相比于以往有了很大的提升。在關(guān)注法制類(lèi)節(jié)目的同時(shí)，自己對(duì)一些法律問(wèn)題可以形成比較深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)這種現(xiàn)象也對(duì)我們法治進(jìn)程有很大的幫助。

4.您主要通過(guò)哪種或哪幾種渠道了解法律信息（）A 通過(guò)電視節(jié)目 B 通過(guò)相關(guān)報(bào)紙書(shū)籍 C 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng) D 通過(guò)和別人的交流 E 現(xiàn)場(chǎng)宣傳

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)研我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)電視節(jié)目來(lái)了解法律信息的村民占了調(diào)查總?cè)藬?shù)的49%，另外通過(guò)相關(guān)報(bào)紙書(shū)籍和互聯(lián)網(wǎng)了解法律信息的分別占了19%和11%，這個(gè)現(xiàn)象還是比較合理的。近些年隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注法律信息的比例正在呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)宣傳的雖然僅僅占據(jù)了6%，但是通過(guò)訪(fǎng)談得知它的作用還是很顯著的，能讓人較深的印象。村民對(duì)這種方式還是比較歡迎的，相信在以后通過(guò)這種了解法律信息的比例還會(huì)繼續(xù)上升。

5.您覺(jué)得您對(duì)法律了解多嗎？ A 了解較多9% 4 B 了解一些84% C 一點(diǎn)都不了解 7%

6.生活中往往有“人情大于國(guó)法”的現(xiàn)象，您的看法是 A 贊同 B反對(duì) C不完全對(duì)，看情況而定

數(shù)據(jù)分析：調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，有26.67%的人贊同人情大于國(guó)法這一觀點(diǎn)，13,33%的人持反對(duì)意見(jiàn)，絕大部分人認(rèn)為這個(gè)還需要看情況而定，不能一概而論。這個(gè)現(xiàn)象還是比較符合我國(guó)國(guó)情的，人情味比較重。很多情況下確實(shí)存在法理不外乎人情的情況，所以大部分選擇了視情況而定，這種現(xiàn)象還是比較合理的。這說(shuō)明大家對(duì)法律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)能做到比較客觀 7.您知道有“法律援助”嗎？

A知道 B 知道且了解 C 只是聽(tīng)說(shuō)過(guò) D 不清楚

數(shù)據(jù)分析：大部分人還是知道有法律援助的，但是知道且了解比較多的占20%，13.33%的人只是停留在聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已，剩下的16.67%則是不清楚有這么個(gè)東西，在訪(fǎng)談中我們提起的時(shí)候他們依舊覺(jué)得比較新鮮。這也間接的說(shuō)明了這方面的宣傳還是不到位，真正知道且了解的只占了20%，相信通過(guò)加大宣傳力度，這還有很大的發(fā)展空間。8.您認(rèn)為法律的主要作用是什么？（）.A 保護(hù)人民的權(quán)益

B 規(guī)定人們的義務(wù)規(guī)范人們的行為(管理人民)C 維護(hù)社會(huì)次序(懲罰犯罪)D 統(tǒng)治階級(jí)的工具(管理國(guó)家)F說(shuō)不清

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)查可以知道，在大部分人的心中法律的作用還是為了保護(hù)人民的利益，規(guī)范人們的行為、懲罰犯罪以及管理國(guó)家的工具分別占13.33%、20%、16.67%，總體而言還是比較均衡，有多種認(rèn)識(shí)還是可以接受的。這也說(shuō)明目前的法律還是不夠完善，在以后的宣傳中，更要彰顯法律公正的地位，實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù)，切實(shí)保障人民的根本利益。9.當(dāng)您權(quán)利受到侵害時(shí)，您首先想到的是（）A拿起法律武器來(lái)保護(hù)自己 B用武力解決 C通過(guò)關(guān)系協(xié)商解決

D 惹不起，還是忍忍吧，自認(rèn)倒霉 E根本不在意 數(shù)據(jù)分析：調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自身權(quán)益受到不法侵害時(shí)，56.67%的人會(huì)選擇用法律的武器來(lái)保護(hù)自己，23.33%的人會(huì)選擇通過(guò)關(guān)系協(xié)商解決，通過(guò)武力和自認(rèn)倒霉的各占6.67%，這個(gè)還是值得肯定的，這個(gè)過(guò)程也更加合法化了，已經(jīng)不是原先單單的通過(guò)武力和保持沉默，說(shuō)明大家自我保護(hù)意識(shí)已經(jīng)有了很大的提高，更加懂得如何正確的行使自己的權(quán)利。10.您認(rèn)為我國(guó)目前的法律有什么看法（）A 很完善，對(duì)所有公民都是平等的

B 還不夠完善，略有不平等，沒(méi)有充分保護(hù)底層勞動(dòng)人民的利益 C 不完善，非常不平等，勞動(dòng)人民沒(méi)有得到保護(hù) D 沒(méi)有想法

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)研可知，有73.33%的村民認(rèn)為目前的法律依舊不完善，有待提高，沒(méi)有很好的保障底層勞動(dòng)人民的合法權(quán)益，并沒(méi)有做到完全的公平公正，依舊存在一些漏洞需要彌補(bǔ)，認(rèn)為目前法律制度很完善和沒(méi)有想法的各占13.33%，這也給我們提了一個(gè)醒，法律要想真正做到公正公平還有一段路需要走，不能僅僅停留在口頭上，要讓廣大人民切實(shí)感受到它的逐步完善給大家生活帶來(lái)的變化。

11.您覺(jué)得通常所說(shuō)的“民告官”獲勝的機(jī)會(huì)大嗎？（）

A 根本不可能 B 機(jī)會(huì)很小, 但還是有可能的 C 只要有理就能獲勝

數(shù)據(jù)分析：對(duì)于民告官大家普遍認(rèn)識(shí)是獲勝機(jī)會(huì)很小，但還是存在可能性的占總?cè)藬?shù)的56.67%，而認(rèn)為根本不可能和只要有利就可以獲勝的分別占26.67%、16.67%.這也說(shuō)明了大家一個(gè)普遍的心理，民告官確實(shí)比一般的案件更有難度，自信心明顯不足，民告官民明顯處于弱勢(shì)，雖然有時(shí)候更有理。只是因?yàn)檫@樣的案例勝的例子比較少，大家找不到可以倚靠的 先例。但是還是對(duì)法律抱有信心覺(jué)得還是有可能的。另一部分人里面有人有過(guò)這樣的經(jīng)歷所以便認(rèn)為完全不可能，都是官官相護(hù)的，底層人民總是被欺壓，這樣就容易感染周?chē)娜耍m然他們沒(méi)有這樣的經(jīng)歷。認(rèn)為只要有理就可以獲勝只占了一小部分，他們相信公道自在人心，對(duì)法律有著美好的憧憬，他們是法律的擁護(hù)者

12.您認(rèn)為通過(guò)哪些手段可以對(duì)法律的有效施行起到較好的監(jiān)督作用（）A報(bào)刊，電視廣播等新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督 B黨委，政府，人大，政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān) C群眾監(jiān)督

D執(zhí)行機(jī)關(guān)自我約束 E其他

數(shù)據(jù)分析：調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大約有三分之一的人認(rèn)為法律的有效施行應(yīng)該接受人民群眾的監(jiān)督，以便讓法律切實(shí)保障人們的合法權(quán)益。有26.67%的人認(rèn)為應(yīng)該由黨委政府等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)加大監(jiān)督力度，保證法律的公平公正。另外有13.33%的人認(rèn)為新聞?shì)浾撘矐?yīng)該起到監(jiān)督作用，這個(gè)方式的監(jiān)督還是有比較大的上升空間。

13.您認(rèn)為法律對(duì)于您村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的作用怎么樣？ A 非常重要 B比較重要 C重要 D不清楚

數(shù)據(jù)分析：有96.67%的人認(rèn)為法律對(duì)于自己村的發(fā)展有著重要的作用，說(shuō)明絕大部分人還是肯定了法律在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔茫J(rèn)為非常重要的占到了53.33%，這也是一個(gè)很好的預(yù)示，大部分人對(duì)法治發(fā)展的未來(lái)還是有著很大的期待的。14.必要時(shí)您會(huì)主動(dòng)到法院起訴，主動(dòng)尋求司法幫助嗎？為什么？（）A會(huì)，它很有效 B不會(huì)，成本高 C有時(shí)會(huì)，畢竟太麻煩 D不會(huì)，沒(méi)用

數(shù)據(jù)分析：對(duì)于尋求司法幫助的主動(dòng)性，有40%的人認(rèn)為他們不會(huì)主動(dòng)尋求，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)成本太高了，他們可能會(huì)負(fù)擔(dān)不起，其次是33.33%的人覺(jué)得太麻煩了有時(shí)會(huì)選擇主動(dòng)求助，只有16.67%的人認(rèn)為它很有效，會(huì)主動(dòng)尋求幫助，10%的人覺(jué)得他們不會(huì)去主動(dòng)尋求，因?yàn)闆](méi)有什么用。這也反映出了一個(gè)問(wèn)題，尋求司法幫助的成本對(duì)于農(nóng)民群眾來(lái)說(shuō)也許還是有些高昂，而且程序相對(duì)來(lái)說(shuō)比較繁瑣，這讓73.33%的群眾選擇不會(huì)主動(dòng)尋求司法幫助，雖然他們心底里想這么做，他們有法律意識(shí)，但是最后迫于壓力選擇被動(dòng)。倘若可以把費(fèi)用和程序這些問(wèn)題解決，我相信主動(dòng)尋求司法幫助的比例會(huì)有很大程度的上升，也對(duì)法治進(jìn)程順利實(shí)現(xiàn)有很大幫助

15.如果您的工資被老板惡意拖欠，您可能會(huì)采取以下哪種或哪幾種方式維護(hù)自己的合法權(quán)益（）

A不斷糾纏 B找人教訓(xùn)報(bào)復(fù)他一下 C 通過(guò)法律途徑解決 D算了，自認(rèn)倒霉

16.您最想了解的是哪方面的法律知識(shí)？ A 關(guān)于治安管理方面的規(guī)定 B 關(guān)于勞動(dòng)保護(hù)方面的規(guī)定 C 關(guān)于權(quán)利與義務(wù)方面的法規(guī) D 關(guān)于各種常用法律法規(guī)的基本介紹

數(shù)據(jù)分析：這道題的問(wèn)卷調(diào)查現(xiàn)實(shí)的還是比較均衡的，因?yàn)殡S著村民法律意識(shí)的不斷增強(qiáng)，對(duì)于自身息息相關(guān)的法律法規(guī)了解的欲望還是表較強(qiáng)的，希望能通過(guò)法律的手段保護(hù)自己的合法權(quán)益的意識(shí)也在不斷提高。

17.您希望通過(guò)哪些途徑給大家普及法律知識(shí)？

A 在公共場(chǎng)合定期進(jìn)行法制宣傳圖板展覽及張貼普法宣傳畫(huà) B 定期開(kāi)辦有關(guān)法律知識(shí)講座 C 組織觀看法律宣傳片（錄像，電影）D 開(kāi)通法律咨詢(xún)熱線(xiàn)電話(huà)

E 定期舉辦一些相關(guān)的法律知識(shí)趣味競(jìng)賽

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)查我們可以知道，人們還是傾向于遇到問(wèn)題時(shí)通過(guò)電話(huà)咨詢(xún)，這樣比較方便，占了調(diào)查總?cè)藬?shù)的40%，另外各有20%的人支持頂起進(jìn)行法制宣傳展覽和組織觀看法律宣傳片來(lái)普及法律知識(shí)，選擇舉辦知識(shí)講座的人只有6.67%，他們覺(jué)得這個(gè)比較死板枯燥乏味，效果不顯著。有13.33%的人選擇新興的法律知識(shí)趣味競(jìng)賽來(lái)普及法律知識(shí)，寓教于學(xué)，在歡聲笑語(yǔ)中提高自己的法律知識(shí)

18.您認(rèn)為要提高農(nóng)民的法律意識(shí)，下列哪些因素最為重要（可多選）A 提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì) B 加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C 加強(qiáng)立法 D 加強(qiáng)農(nóng)村執(zhí)法和司法

E深入普法 F 健全、落實(shí)村民自治 G 其他

數(shù)據(jù)分析：通過(guò)調(diào)查我們可以知道，有24.14%的人認(rèn)為提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)是提高法律意識(shí)的前提，科學(xué)文化素質(zhì)是基石。有20.69%的人認(rèn)為在提高科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上深入普法可以很好的提高農(nóng)民的法律意識(shí)。17.24%的村民認(rèn)為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展是提高科學(xué)文化素質(zhì)和提高法律意識(shí)的根本保障，只有建立在解決溫飽的基礎(chǔ)上談這些才有實(shí)際的意義。另外有13.79%的村民認(rèn)為加強(qiáng)立法和健全落實(shí)村民自治也對(duì)提高大家的法律意識(shí)有所幫助。

三、調(diào)研總結(jié)

總體來(lái)說(shuō)按回收問(wèn)卷的基本情況來(lái)看此次調(diào)研結(jié)果基本處于合理的比例范圍之內(nèi)，具有比較高的真實(shí)性和代表性。因此調(diào)研的結(jié)果可以大體上反應(yīng)目前農(nóng)村法律知識(shí)普及情況?？v觀調(diào)研過(guò)程我們可以發(fā)現(xiàn)，村民的法律意識(shí)相比于以往已經(jīng)有很大程度的提高，說(shuō)明近些年來(lái)我國(guó)的法制建設(shè)取得了很好的效果，大家對(duì)法律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)能做到比較客觀，不再單純片面的看待問(wèn)題。近些年來(lái)在農(nóng)村里面有越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注法制類(lèi)節(jié)目，差不多占據(jù)了調(diào)查總?cè)藬?shù)的89%，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，說(shuō)明大家開(kāi)始更加關(guān)注法律，法律意識(shí)相比于以往有了很大程度的提高。村民在關(guān)注法制類(lèi)節(jié)目的同時(shí)，自己對(duì)一些法律問(wèn)題可以形成比較深刻的認(rèn)識(shí)。近些年隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注法律信息的比例正在呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。這些現(xiàn)象都對(duì)我們加快法治進(jìn)程有很大的幫助，以上這些取得的成就是值得肯定的。但是通過(guò)問(wèn)卷和訪(fǎng)談，也暴露出了許多問(wèn)題，應(yīng)亟待解決。比如說(shuō)當(dāng)村民遇到侵害到自身合法權(quán)益的問(wèn)題時(shí)很多人會(huì)想到司法求助，但是由于司法求助的成本比較高而且程序比較復(fù)雜，會(huì)讓許多村民忘而卻步。調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，大家還是比較關(guān)心與自己息息相關(guān)的法律，這也可以在近些年來(lái)農(nóng)民工討薪難等問(wèn)題中有所體現(xiàn)。他們開(kāi)始逐漸意識(shí)到法律對(duì)他們自身的重要性，當(dāng)他們遇到問(wèn)題時(shí)知道該如何維護(hù)自己的權(quán)利，通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)，如何利用法律的手段來(lái)調(diào)節(jié)村民相互之間的矛盾。另外我們也可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今農(nóng)村對(duì)計(jì)劃生育法的關(guān)注度雖然相比于之前有所改善，但是還是有待進(jìn)一步提高。通過(guò)面訪(fǎng)交談得知，這其中很大一部分原因依舊和“重男輕女”的傳統(tǒng)思想占上風(fēng)有比較大的關(guān)系。

通過(guò)調(diào)查我們也可以看到，有73.33%的村民認(rèn)為目前的法律依舊不完善，有待提高，沒(méi)有很好的保障底層勞動(dòng)人民的合法權(quán)益，并沒(méi)有做到完全的公平公正，依舊存在一些漏洞需要彌補(bǔ)，大約有三分之一的人認(rèn)為法律的有效施行應(yīng)該接受人民群眾的監(jiān)督，希望在以后的法制宣傳中，更要彰顯法律公正的地位，重新給我國(guó)的司法塑造一個(gè)公平公正的形象，實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù)，以便讓法律切實(shí)保障人們的合法權(quán)益。

四、調(diào)查建議

1、創(chuàng)新普法新形式。開(kāi)展普法教育，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)法氛圍，各級(jí)黨委、政府、各部門(mén)要鼓勵(lì)滿(mǎn)足農(nóng)民的學(xué)法愿望。極大的調(diào)動(dòng)農(nóng)村廣大干部群眾的學(xué)法熱情，變被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)要把普法教育與遵紀(jì)守法光榮戶(hù)、文明戶(hù)、先進(jìn)個(gè)人評(píng)比結(jié)合，與解決農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，讓農(nóng)民充分感受到法律的權(quán)威，依法行使自己的權(quán)力，增強(qiáng)民主意識(shí)和參政意識(shí)。

2、可以建立一個(gè)學(xué)生志愿者法律援助體系。通過(guò)與各大高校建立合作，定期面向農(nóng)村開(kāi)展一些大學(xué)生暑期下鄉(xiāng)活動(dòng)，對(duì)村民進(jìn)行法律知識(shí)方面的培訓(xùn)。在學(xué)校和農(nóng)村之間建立一個(gè)良性互動(dòng)，這樣做一方面可以緩解農(nóng)村法律人員短缺的局面，彌補(bǔ)相關(guān)方面的空缺。另一方面也可以讓大學(xué)生得到一些實(shí)踐性的鍛煉，提高大學(xué)生的動(dòng)手能力和與人交往能力，這可以說(shuō)是一個(gè)雙贏的結(jié)果。

3、探索普法工作新方法。加大對(duì)法律知識(shí)的宣傳力度，在農(nóng)村所在地區(qū)開(kāi)通電話(huà)咨詢(xún)熱線(xiàn)，配備有較高法律素養(yǎng)的人員對(duì)村民日常遇到的問(wèn)題給與解答，給條件困難的群眾提供免費(fèi)的法律援助。另外可以定期開(kāi)展一系列的圖片展、組織群眾業(yè)余時(shí)間觀看法律宣傳片。定期開(kāi)展座談會(huì)，在座談會(huì)上有各方面的法律專(zhuān)家，大家自由提問(wèn)，可以與法律方面的專(zhuān)家面對(duì)面的溝通交流，提高針對(duì)性。

注釋?zhuān)篬1] 鵬 飛.《當(dāng)前農(nóng)村普法依法治理工作的現(xiàn)狀及建議》2009-9-10 10-51-13

[2] 李 智.《中國(guó)農(nóng)村法律知識(shí)普及讀本》上海大學(xué)出版社(2010年6月1日)

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年8月10日

第四篇：數(shù)學(xué)意義和作用

數(shù)學(xué)的意義：

“我教你們數(shù)學(xué)，不是想讓你們將來(lái)都成為數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)，并不僅僅是讓你們學(xué)會(huì)算題、解方程，這些東西在考試結(jié)束后就會(huì)成為你們記憶中的盲點(diǎn)。重要的是，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的能力和對(duì)世界的感受，這才是伴隨你們一生的財(cái)富。這也是你們必須學(xué)好這門(mén)課的原因?！?/p>

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明了數(shù)學(xué)的意義與作用。

數(shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進(jìn)行計(jì)算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。

數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語(yǔ)言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用；數(shù)學(xué)是人類(lèi)的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。

數(shù)學(xué)幫助人們探求客觀世界的規(guī)律，為人們交流信息提供了一種有效、簡(jiǎn)捷的手段。數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程。

數(shù)學(xué)是抽象性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的抽象性是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的許多具體問(wèn)題，為了更好地理解和認(rèn)識(shí)具體問(wèn)題而抽象出數(shù)學(xué)模型。

課程標(biāo)準(zhǔn)把數(shù)學(xué)當(dāng)做解決問(wèn)題的一種工具，可以通過(guò)數(shù)學(xué)去認(rèn)識(shí)其他學(xué)科。

二、數(shù)學(xué)意義：科學(xué)的立場(chǎng)

(一)時(shí)代的特征

(二)美妙的樂(lè)章

(三)從皇后到伙伴

三、數(shù)學(xué)意義：教育的立場(chǎng)

(一)數(shù)學(xué)素質(zhì)——人的基本素質(zhì)

(二)數(shù)學(xué)——促進(jìn)人的發(fā)展

第五篇：武術(shù)在中小學(xué)普及的意義與作用

淺談武術(shù)在中小學(xué)普及的意義與作用

一、引言

中華武術(shù)博大精深，是在農(nóng)耕文明的歷史時(shí)空背景下，形成發(fā)展的，至今仍在傳播的以套路、散手和功法練習(xí)為主要內(nèi)容，并體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化主體精神的身體活動(dòng)方式。武術(shù)發(fā)展至今，其特有的健身價(jià)值、教育價(jià)值、競(jìng)技價(jià)值、觀賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)功能，已成為世界人民共享的資源。然而，在中華武術(shù)享譽(yù)世界的同時(shí)，在我國(guó)卻僅有少數(shù)人在繼承發(fā)揚(yáng)，這種狀況急待改變。我國(guó)現(xiàn)有義務(wù)教育階段的在校學(xué)生多達(dá)1.5億，如果加上高中階段的在校學(xué)生，有2億多，占到總?cè)丝诘钠叻种欢?。可以說(shuō)，在中小學(xué)普及武術(shù)，無(wú)論對(duì)繼承和弘揚(yáng)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)文化，還是增強(qiáng)中小學(xué)生的體質(zhì)，塑造健康人格都有著不可估量的作用。我國(guó)要通過(guò)學(xué)校的體育教育，使每個(gè)中小學(xué)生都認(rèn)識(shí)武術(shù)，了解武術(shù)，習(xí)練武術(shù)，并把武術(shù)作為終身體育的項(xiàng)目之一。

二、武術(shù)在我國(guó)中小學(xué)普及現(xiàn)狀

從全國(guó)目前情況來(lái)看，武術(shù)還沒(méi)有成為我國(guó)中小學(xué)體育課的必修課程，武術(shù)課程主要還是在業(yè)余體校開(kāi)展，致使武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目成了極少數(shù)人學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)，這嚴(yán)重影響了武術(shù)后備人才的選拔。雖然在我國(guó)各個(gè)省市地區(qū)都有著不同規(guī)模的武術(shù)館校，但是它們大多數(shù)屬于民辦，存在師資力量不足、教學(xué)質(zhì)量良莠不齊等一系列問(wèn)題。

三、我國(guó)在中小學(xué)普及武術(shù)的優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)武術(shù)在我國(guó)中小學(xué)以?xún)?yōu)先得到普及，使傳承我國(guó)民族文化的需要，使塑造青少年優(yōu)秀品質(zhì)的需要，也是增強(qiáng)青少年健康體魄的需要，且具有許多得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。首先，中小學(xué)體育教師大都畢業(yè)于體育院校，而武術(shù)是體育院校必修的技術(shù)課程，所以大多數(shù)體育老師都或多或少的了解一些武術(shù)知識(shí)，另外，越來(lái)越多的體育院校增設(shè)了民傳專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)了大量專(zhuān)業(yè)武術(shù)人才，這些都說(shuō)明我們有在中小學(xué)普及武術(shù)的師資力量。其次，大量的關(guān)于武術(shù)的影視節(jié)目讓中小學(xué)生對(duì)武術(shù)有了感官上的認(rèn)識(shí)，多數(shù)人影視節(jié)目中身懷絕技的英雄人物還有喜愛(ài)崇拜之情，而中小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年齡，只要教師正確引導(dǎo)，他們必將對(duì)武術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。最后，在我國(guó)的申請(qǐng)下，武術(shù)比賽已經(jīng)被國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)2008年奧運(yùn)會(huì)特設(shè)項(xiàng)目，可以在2008年奧運(yùn)會(huì)舉行期間舉辦，并定名為北京奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽，這也為全國(guó)普及武術(shù)創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。

四、武術(shù)的在中小學(xué)普及對(duì)于傳承中華民族文化的作用

武術(shù)不僅是中華民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，而且還由于它根植于傳統(tǒng)文化的沃土之中，蘊(yùn)含了深刻的中國(guó)傳統(tǒng)哲理的奧妙，是中華民族幾千年歷史文化的載體，具有濃厚的東方文化背景。然而，21世紀(jì)將是東西方文化交匯融合的時(shí)代，文化的影響將在更廣泛的領(lǐng)域發(fā)揮更大更深刻的作用，正深刻地影響著世界各國(guó)民族文化的繼承與發(fā)展。繼承本民族的傳統(tǒng)文化，需要全民族人民的共同努力。中小學(xué)生是我們民族的未來(lái)和希望，是中華民族傳統(tǒng)文化的主要繼承者?！吧倌暧兄荆瑖?guó)家有望”，弘揚(yáng)民族文化和培育民族精神必須從他們這一代抓起。弘揚(yáng)民族文化和培育民族精神的最主要途徑就是通過(guò)教育的方式，教育和引導(dǎo)少年兒童親身實(shí)踐和感受中華優(yōu)秀文化，而在中小學(xué)普及武術(shù)，就是使少年兒童學(xué)習(xí)和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。

五、武術(shù)對(duì)中小學(xué)生身心健康的作用

中小學(xué)生正處于身體的發(fā)育期和思想的成熟期，習(xí)練武術(shù)無(wú)論對(duì)少兒身體的鍛煉還是人格的塑造都具有一般體育項(xiàng)目無(wú)法比擬的作用。

1．武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中小學(xué)生身體素質(zhì)的作用

武術(shù)對(duì)人體各方面素質(zhì)要求是比較高的，武術(shù)套路中的動(dòng)作包含著屈伸、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要參與運(yùn)動(dòng)。中小學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以使柔韌、速度、力量、靈敏、耐力等身體素質(zhì)得到全面的鍛煉和提高。

中小學(xué)生處在身體的成長(zhǎng)發(fā)育階段，尤其是小學(xué)生，他們多在6～12歲之間，骨骼和韌帶柔軟，關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍大，正處于發(fā)展柔韌素質(zhì)的敏感期。武術(shù)是對(duì)身體柔韌鍛煉比較多的項(xiàng)目，我們要抓住中小學(xué)生這個(gè)敏感期，讓他們?cè)诹?xí)武的過(guò)程中提高身體的柔韌素質(zhì)，為以后學(xué)習(xí)鍛煉其他的項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ)。中小學(xué)生處在速度素質(zhì)的快速增長(zhǎng)期，抓住這一階段的速度練習(xí)，有助于促進(jìn)動(dòng)作頻率、單個(gè)動(dòng)作速度及反應(yīng)速度的快速發(fā)展。少年兒童正處于身體生長(zhǎng)發(fā)育階段，骨骼比較柔軟，這個(gè)階段的力量練習(xí)應(yīng)該以克服自身體重的各種力量練習(xí)為主，這些練習(xí)可使梭狀肌加長(zhǎng)，肌肉、肌間協(xié)調(diào)性得到改善。武術(shù)中各種形式的翻轉(zhuǎn)騰越和踢腿出拳踢腿正符合少兒力量練習(xí)的要求，這些動(dòng)作都是對(duì)發(fā)展下肢彈跳力、腰腹力量和快速力量非常有效的練習(xí)內(nèi)容，所以說(shuō)武術(shù)對(duì)提高少兒全身各部位的力量具有很好的作用。武術(shù)動(dòng)作豐富，技術(shù)復(fù)雜，練習(xí)中動(dòng)作變化多樣，有快有慢，有剛有柔，有起有伏，有動(dòng)有靜，而且每個(gè)動(dòng)作都有其具體要求。武術(shù)中小學(xué)生通過(guò)練習(xí)掌握復(fù)雜的武術(shù)動(dòng)作，不但可以提高神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)能力，而且由于神經(jīng)中樞的興奮與抑制要隨著動(dòng)、靜的變化而改變，因此可以增強(qiáng)其神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性和均衡性，提高靈敏素質(zhì)。

2．武術(shù)對(duì)中小學(xué)生人格的塑造作用

中國(guó)武術(shù)在幾千年的流傳過(guò)程中歷來(lái)重視“武德”的培養(yǎng)，所謂“習(xí)武先習(xí)武德”，“拳以德立，無(wú)德無(wú)拳”，武術(shù)的修煉過(guò)程是一個(gè)內(nèi)外雙修的過(guò)程。中小學(xué)生習(xí)練武術(shù)對(duì)其人格的塑造有著積極的作用和意義。

中國(guó)武術(shù)的修煉講究“十年磨一劍”，中小學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)年的武術(shù)習(xí)練，可以培養(yǎng)出堅(jiān)韌的意志品質(zhì)?？v觀武術(shù)的發(fā)展史，無(wú)論是在軍旅還是在民間，都涌現(xiàn)出不少武林豪杰，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的興亡，不惜犧牲自己的生命的高尚品質(zhì)，教育和激勵(lì)著后代習(xí)武者。通過(guò)武術(shù)技術(shù)和武術(shù)文化的傳授，可以讓中小學(xué)生的更加了解和熱愛(ài)中華武術(shù)，更加了解和熱愛(ài)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。

六、結(jié)束語(yǔ)

2005年中宣部、教育部發(fā)布的《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》就提出了在體育課應(yīng)適量增加中國(guó)武術(shù)等內(nèi)容、發(fā)揮武術(shù)在弘揚(yáng)和培育民族精神中的作用的要求，這說(shuō)明國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始推動(dòng)武術(shù)在中小學(xué)的普及。2010年9月教育部、國(guó)家體育總局共同創(chuàng)編了《全國(guó)中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》，從而導(dǎo)致武術(shù)在中小學(xué)難以廣泛普及，決定自2010年9月1日起在全國(guó)普通中小學(xué)校（含特殊教育學(xué)校）、中等職業(yè)學(xué)校中推廣實(shí)施。國(guó)家將繼續(xù)出臺(tái)更多措施，推動(dòng)無(wú)數(shù)在小學(xué)開(kāi)展讓我們的中華優(yōu)秀文化得到更廣泛的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]段徐．武術(shù)的人格塑造功能．中華武術(shù)，2004，（1）．

[2]邱丕相．武術(shù)文化與教育研究的當(dāng)代意義．體育科學(xué)，2005，（2）．

[3]溫祝英．略論7～12歲兒童武術(shù)訓(xùn)練方法．中國(guó)學(xué)校體育，2005，（4）．

[4]國(guó)家體育總局武術(shù)研究院．我國(guó)中小學(xué)武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究．中國(guó)教育出版社，2008．

作者：陳金（中國(guó)校外教育·理論 2011年1期）