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      莆田制鞋技術(shù)的傳承和發(fā)展 韓穎

      時(shí)間:2019-05-14 19:48:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:莆田制鞋技術(shù)的傳承和發(fā)展 韓穎

      莆田制鞋技術(shù)的傳承和發(fā)展

      漢語言文學(xué)專中文1213班 201221171094 韓 穎

      摘要:莆田制鞋技術(shù)歷史悠久,聞名中外,譽(yù)有“鞋城”之稱。在各大行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,莆田制鞋技術(shù)遭受著機(jī)遇和挑戰(zhàn),未來的莆田制鞋技術(shù)該何去何從?筆者先是對(duì)自身為何選擇這個(gè)主題作了簡(jiǎn)短的闡述,然后切入正文,具體分析莆田制鞋技術(shù)的歷史和近幾年的發(fā)展,以及目前所面臨的問題,最后詳細(xì)地從傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展四個(gè)方面提出建議。希望莆田人能靈活應(yīng)用并發(fā)揚(yáng)莆田制鞋技術(shù),為現(xiàn)代莆田制鞋企業(yè)的發(fā)展提供寶貴意見,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上大放異彩!

      關(guān)鍵詞:傳承 弘揚(yáng) 創(chuàng)新 發(fā)展

      隨著教育的不斷革新,鼓勵(lì)大學(xué)生們參加假期社會(huì)實(shí)踐無疑已成為促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措。同樣,為了積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,今年的我也投入到社會(huì)實(shí)踐的行列,開始我人生真正第一次的社會(huì)實(shí)踐之旅。

      2013年7月15日,我在家鄉(xiāng)莆田的一家奧和鞋面加工廠順利地找到一份兼職。該廠的負(fù)責(zé)人把我安排到針車部門工作,初步學(xué)習(xí)有關(guān)鞋面加工的手工技術(shù),為期一個(gè)月。在這段期間,除了勞利雙收之外,我不僅明白了整套制鞋工藝的流程,而且也逐漸了解到莆田制鞋技術(shù)所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值,十分值得我們?nèi)鞒小⒑霌P(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展。

      莆田市被譽(yù)為“崛起的鞋城”,“靠一雙鞋,走出一條路來”,是福建出口鞋類的主要生產(chǎn)基地。事實(shí)上,莆田的制鞋業(yè)在明朝就較發(fā)達(dá),制鞋技術(shù)也是聞名遐邇。相傳明朝國(guó)師陳經(jīng)邦告老還鄉(xiāng)后,曾應(yīng)莆田鞋店友人之邀書寫招牌,欣然潑墨命筆,蒼勁的“甲乙”兩字躍然牌上,情趣兼?zhèn)洌乐形?。“甲”字形似制鞋用具錐子,“乙”字與做鞋用的裁刀形同,至今這兩項(xiàng)工具在制鞋工藝上仍有沿用,再加之現(xiàn)代機(jī)器的輔助,使傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代機(jī)器緊密地結(jié)合在一起。上世紀(jì)八十年代,世界著名品牌耐克、阿迪達(dá)斯、雷寶、彪馬等運(yùn)動(dòng)鞋就落戶于莆田市生產(chǎn)加工,其技術(shù)更是得以應(yīng)用,堪稱國(guó)際一流。引以為傲的是至今已擁有“中國(guó)鞋業(yè)出口基地”、“中國(guó)鞋業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)中心”、“中國(guó)鞋業(yè)信息中心”等稱號(hào),莆田獨(dú)樹一幟的制鞋工藝在國(guó)內(nèi)制鞋產(chǎn)業(yè)基地中無與倫比,就連稱號(hào)“鞋都”的晉江在此方面也是無法比肩。

      尤其是在這日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì),莆田鞋業(yè)的發(fā)展也是毀譽(yù)參半。根據(jù)2011年莆田市經(jīng)貿(mào)委在《我市制鞋行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策》一文件中指出:目前全市有制鞋及相關(guān)企業(yè)2500多家,從業(yè)人數(shù)達(dá)30多萬人。2009年制鞋產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)400多億元,具備了較大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。另外,莆田鞋業(yè)以出口為主,在2008年的國(guó)際金融危機(jī)沖擊,鞋類出口普遍下降得的情況下,莆田憑借自身過硬的鞋業(yè)技術(shù)和特色營(yíng)銷,仍舊保持12.6%高于全國(guó)水平的出口幅度。足以可見,莆田制鞋技術(shù)的確蘊(yùn)藏著巨大的歷史和市場(chǎng)價(jià)值。

      然而就在大好的情景下,聞名中外莆田鞋還是避免不了被戴上“中國(guó)仿造”的帽子。我工作單位的一領(lǐng)導(dǎo)跟我說道:“莆田仿制品牌鞋應(yīng)該從上世紀(jì)九十年代開始。那時(shí)恰逢臺(tái)灣產(chǎn)業(yè)往莆田轉(zhuǎn)移,不少廠家趁此謀取暴利,千方百計(jì)從中獲取臺(tái)灣廠家鞋樣和設(shè)計(jì)圖,進(jìn)行仿制。結(jié)果這一仿造品牌鞋傳奇般的發(fā)跡故事開始流傳,越來越多的人投入其中,樂此不疲。

      為此,莆田生產(chǎn)的仿冒鞋應(yīng)有盡有,幾乎囊括了世界主要鞋品牌,連國(guó)內(nèi)的李寧、安踏等品牌也有被仿制。每當(dāng)夜幕降臨之后,莆田最繁忙的地帶必有一個(gè)叫安福小區(qū)的地方。這里是莆田市熟知的“阿冒”根據(jù)地,即仿冒品牌鞋廠集中營(yíng)。該小區(qū)共擁有330家自主品牌商戶的網(wǎng)銷示范區(qū)。所以,經(jīng)過該小區(qū)的人都不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:一邊是燈火通明的自主品牌營(yíng)銷店,另一邊卻是大量拿著仿制的耐克、安踏等物流人員進(jìn)進(jìn)出出。白天,這里工廠的房屋大門緊閉,習(xí)慣了晝伏夜出的阿冒在城市另一處接受網(wǎng)上訂單,晚上他們瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)小區(qū)。也許我們會(huì)很納悶:為什么相關(guān)部門不來嚴(yán)查這些仿造廠?其實(shí)早在2006年起莆田工商部門和公安機(jī)關(guān)就介入并取得不錯(cuò)的效果。但是“阿冒”就像是蒲公英的種子,一遇土就發(fā)芽。所以想想,作為一個(gè)從上世紀(jì)九十年代就蓬勃興起的仿造產(chǎn)業(yè)大軍豈能一夜之間就徹底消除呢?單憑安福小區(qū)的廠家來說,通過本人詳細(xì)調(diào)查和資料整合,我將其為分為以下四點(diǎn)原因:

      一、莆田市沒有對(duì)這個(gè)市場(chǎng)進(jìn)行徹底的調(diào)查,常常使這些仿冒廠家和工商人員始終在貓和老鼠的回合中曖昧不清;

      二、設(shè)廠于安福小區(qū)具有絕佳的地理位置。安福小區(qū)位于市中心附近,交通便捷,信息流暢,并且靠近商業(yè)街和當(dāng)?shù)貙W(xué)生街,擁有長(zhǎng)期穩(wěn)定的市場(chǎng)。最重要的一點(diǎn)是安福小區(qū)基本上屬居民住宅,工商人員不能突擊檢查,不然就是私闖;

      三、政府也不敢冒然一舉打掉。如果真的將所有的工廠一同關(guān)閉,那么對(duì)大批的就業(yè)人口生計(jì)該如何解決?這種后果的嚴(yán)重性舉足輕重啊!

      四、這些廠家也非省油的燈。在多年與工商人員的周旋中,不少廠家早已洞悉政府檢查人員的一貫作風(fēng),同時(shí)又憑借自身精明的生意人手段自然成為了法律上的漏網(wǎng)之魚。特別是這些廠家愈益取得一種共識(shí):在任何情況下都不能透露工廠的具體地址。

      出乎意料的是莆田許多人對(duì)“阿冒”這一特殊職業(yè)并不以恥,反倒是津津樂道。2010年,莆田假鞋登上《紐約時(shí)報(bào)》仍被安福人熱議著,有些人還不惜自以為榮。所以,昔日令莆田人倍感驕傲的“鞋城”稱號(hào),似乎早已被人淡忘。在外界眼里,莆田鞋的代名詞就是“中國(guó)仿造”、“正宗的假貨”等,莆田鞋依舊在劍走偏鋒。

      身為有“東方猶太人”之稱的莆田人,我們不得不重新審視目前莆田鞋業(yè)面臨的境地。一方面是我們自豪、精湛的制鞋技術(shù)和赫赫有名的品牌加工基地,另一面卻是莆田制鞋技術(shù)處于停滯狀態(tài),一直在講究“中國(guó)制造”而非“中國(guó)創(chuàng)造”,甚至還淪陷于“中國(guó)仿造”的尷尬,“仿鞋門”帶來的負(fù)面影響更是不可估計(jì)。風(fēng)暴式的打冒執(zhí)法是非常之舉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是治本之策。只有冷靜觀察,樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)事求是地求進(jìn)步,謀發(fā)展,革故鼎新,取長(zhǎng)補(bǔ)短,加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力才能走出仿冒的牢籠,再創(chuàng)“鞋城”的輝煌。

      危機(jī)與機(jī)遇向來并存。我相信我們只要做好傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展制鞋技術(shù)的工作,那么莆田鞋業(yè)乃至中國(guó)整個(gè)鞋產(chǎn)業(yè)定會(huì)百尺竿頭,更進(jìn)一步!讓一切中國(guó)仿造的嗤之以鼻全部化為烏有,得以公平公正的待遇和尊重。

      首先,傳承莆田古老而先進(jìn)的制鞋手藝,秉持取其精華,去其糟粕,批判繼承。古為今用,洋為中用的原則。對(duì)于傳統(tǒng)手藝中符合社會(huì)發(fā)展應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),對(duì)于不符合、阻礙制鞋工藝效率的應(yīng)自覺加以改造和剔除。流傳至今的制鞋錐子和裁刀就是一個(gè)很好的例子。同時(shí),在工廠的工作期間,一些有經(jīng)驗(yàn)的鞋面技術(shù)工人在制作時(shí)就給我展示了他們?cè)谶@方面的技巧,并告訴我在學(xué)習(xí)制作過程中要做到手、眼、心腦并用,有時(shí)技巧就在其中。我對(duì)此是受益匪淺,可惜我還是略懂皮毛。雖然制鞋是以機(jī)器生廠為主,可是像有些的細(xì)節(jié)處理就得用人力而為之。況且在這崇尚效率至上的工作環(huán)境,一些技工不得不摸索些技巧,使堆積如山的工作量也能高效完成。例如,在貼舌棉、前后套補(bǔ)強(qiáng)等要先朝哪方向黏貼會(huì)很容易和穩(wěn)固?用什么材質(zhì)來做鞋頭紙?如何使用恰當(dāng)?shù)墓ぞ咧谱鲂??漸漸地,他們靈巧的手藝受到老板的青睞和大眾的肯定,于是也成為莆田制鞋技術(shù)不容忽視的瑰寶。正好照應(yīng)俗語“高手在民間”。

      其次,弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)文化,建立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠營(yíng)造良好的企業(yè)環(huán)境,提高文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。對(duì)內(nèi)形成凝聚力,向心力和約束力,形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的精神力量和道德規(guī)范,能使企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)揮積極作用,企業(yè)資源得以合理配置,從而提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化是企業(yè)增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。企業(yè)文化奠基人勞倫斯·米勒說過,今后500強(qiáng)的企業(yè)是用新企業(yè)文化和新文化營(yíng)銷策略的公司。世界聞名的海爾企業(yè)證明了這一點(diǎn),創(chuàng)新是他們企業(yè)永遠(yuǎn)不變的主題和核心思想。許多企業(yè)在學(xué)海爾文化卻一直沒有成功學(xué)成者,海爾企業(yè)的技術(shù)、品牌易模仿,但要學(xué)習(xí)其企業(yè)的創(chuàng)新文化是非一日之功!也正是這一點(diǎn)促進(jìn)海爾逐步形成可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。海爾在1998年的時(shí)候,有一個(gè)非常著名的“吃休克魚”的說法,就是以無形資產(chǎn)來盤活有形資產(chǎn),現(xiàn)在已被記入美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例。

      所以莆田的企業(yè)家們?cè)诤霌P(yáng)企業(yè)文化是不可沉湎過去或現(xiàn)有的成功,必須不斷揚(yáng)棄過去,超越自我,展示未來,在宣傳優(yōu)秀積極的企業(yè)文化之時(shí)建立新的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)文化。堅(jiān)持創(chuàng)新,改進(jìn)制鞋技術(shù),追求卓越才是企業(yè)文化創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的源泉。與此同時(shí),企業(yè)自身還需講究誠(chéng)實(shí)守信,知人善任,適當(dāng)改善員工的福利制度。試問,沒有人不愿意去這樣的企業(yè)工作,也沒有哪一個(gè)客戶不愿意和誠(chéng)信的企業(yè)合作?

      再者,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型的產(chǎn)業(yè)。莆田鞋業(yè)需要一個(gè)行業(yè)標(biāo)志性的品牌,從“莆田制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌翁飫?chuàng)造”是一個(gè)艱辛的過程,為此,莆田制鞋技術(shù)和鞋業(yè)的發(fā)展可謂任重而道遠(yuǎn)!走在這條道路上,我們一是要以企業(yè)為主體,引進(jìn)一批專業(yè)的設(shè)計(jì)科研人才,建立起自主創(chuàng)新的技術(shù)支撐體系。譬如和一些全國(guó)知名的院校簽訂合作協(xié)議,建立學(xué)校企業(yè)合作的基本框架,或者是舉辦產(chǎn)品交流會(huì)等,加強(qiáng)技術(shù)交流,拓寬意見渠道,采納正確建議;二是要從自身實(shí)際出發(fā)因地制宜推進(jìn)科技創(chuàng)新,結(jié)合本區(qū)域的特點(diǎn)進(jìn)行改革。既要引進(jìn)投資商更多投向本企業(yè)和現(xiàn)在鞋業(yè)技術(shù)改造,又要充分利用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)資源,培育自主創(chuàng)新的能力,逐步開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù),克服“重引進(jìn),輕消化吸收”現(xiàn)象;三是要堅(jiān)持把科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新結(jié)合,形成良性運(yùn)行的全面綜合創(chuàng)新格局。多構(gòu)建有利員工進(jìn)言獻(xiàn)策的平臺(tái),鼓勵(lì)員工參與創(chuàng)新,自主地拓展企業(yè)的創(chuàng)新空間;強(qiáng)力打造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍,為自主創(chuàng)新開掘不竭源泉;借鑒其他地區(qū)的發(fā)展模式,擇其善者而從之,其不善者而改之。我們莆田的鞋業(yè)廠家就可參考泉州做品牌的理念:重金聘請(qǐng)明星+代言+系列廣告,一舉突圍。我們不一定要全盤模仿,但一定要籌劃得當(dāng),方法對(duì)頭,低成本照樣可以打造強(qiáng)勢(shì)品牌。

      最后,尋求互助,共謀發(fā)展。在追求企業(yè)高額利潤(rùn)上,始終不忘這四個(gè)結(jié)合:

      一、把繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來。在對(duì)莆田傳統(tǒng)制鞋手藝傳承的基礎(chǔ)上,研究其創(chuàng)新、提高、發(fā)展之道,牢記這是我們創(chuàng)建品牌之所以能屹立不倒的生命力所在。

      二、把弘揚(yáng)制鞋技術(shù)和促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來。通過傳承和創(chuàng)新的制鞋技術(shù),進(jìn)一步提高莆田鞋業(yè)的知名度,增強(qiáng)招商引資的吸引力,特別是國(guó)外投資,讓他們來莆田看看,正確認(rèn)識(shí)莆田鞋業(yè),之后慢慢拓展到整個(gè)莆田。從而促使投資客戶下定決心在莆田投資,當(dāng)然這個(gè)投資也包括制鞋技術(shù),給莆田鞋業(yè)和本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來雙贏。

      三、把制鞋技術(shù)應(yīng)用和市場(chǎng)市場(chǎng)銷售結(jié)合在一起,生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。關(guān)注市場(chǎng)行情,了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài),走新型銷售道路,做到人無我有,人有我優(yōu)。如今的“淘寶熱”正是目前鞋業(yè)發(fā)展的良機(jī)!網(wǎng)上營(yíng)銷不但可擴(kuò)大市場(chǎng)份額,也可依據(jù)網(wǎng)友對(duì)鞋子的意見,及時(shí)地進(jìn)行改良改進(jìn),使獨(dú)家的技術(shù)更廣泛、直接、方便地服務(wù)于大眾。

      四、把政府的關(guān)心支持與制鞋技術(shù)及鞋業(yè)發(fā)展結(jié)合在一起。(一)、政府可鼓勵(lì)本地行業(yè)協(xié)作聯(lián)合,反對(duì)無序競(jìng)爭(zhēng),打擊惡性競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序和健全行業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制,構(gòu)建和諧有序的市場(chǎng)環(huán)境,讓鞋業(yè)發(fā)展無后顧之憂。

      (二)、建立促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力就業(yè)機(jī)制和行業(yè)高級(jí)人才培養(yǎng)機(jī)制,鼓勵(lì)人們積極就業(yè),緩解部分鞋企用過緊張局面,以及適當(dāng)開展產(chǎn)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),推廣職業(yè)技能認(rèn)定機(jī)制,開展創(chuàng)新活動(dòng),支持企業(yè)技術(shù)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型升級(jí),為制鞋技術(shù)提供廣泛的人才基礎(chǔ);

      (三)、盡快建立具有國(guó)際認(rèn)可資質(zhì)的檢測(cè)機(jī)構(gòu)和咨詢機(jī)構(gòu),讓莆田制鞋技術(shù)得到正規(guī)認(rèn)可,避免“仿冒”臟水,降低企業(yè)負(fù)擔(dān),提高工作效率。

      所以,不管未來的世界將會(huì)朝怎樣的趨勢(shì)發(fā)展,莆田的制鞋技術(shù)又該何去何從?莆田企業(yè)家們都理應(yīng)好好運(yùn)用傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展這四大法寶,發(fā)揚(yáng)莆田制鞋技術(shù),參與競(jìng)爭(zhēng),持續(xù)發(fā)展,在復(fù)雜多變的環(huán)境下立于不敗之地!

      參考文獻(xiàn):

      [1]、王丹陽 陳慧芳,《莆田鞋城轉(zhuǎn)型困境:仿冒鞋的“不老江湖”》,第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào),2013年8月13日。

      [2]、莆田經(jīng)貿(mào)委,《我市制鞋行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策》,莆田市外經(jīng)貿(mào)局,2011年5月9日。

      第二篇:貞觀之治教學(xué)反思 韓穎

      《貞觀之治》教學(xué)反思

      清江浦中學(xué)

      韓穎

      課前思考

      在上周舉辦的?;竟Υ筚惿希覀儦v史組四位老師選擇了同課異構(gòu)的課題《貞觀之治》。這對(duì)于所有的老師來說既是合作又是挑戰(zhàn)。如何在共性的知識(shí)體系,共同的教材基礎(chǔ)上,上出自己的特色,自己的想法,這是我深刻思考的問題。如何能讓評(píng)委老師在四節(jié)相同的課中能對(duì)我的課印象深刻?如何能讓課堂在看似枯燥的充滿政治策略的理論中妙趣橫生?那就要求這節(jié)課不僅是能夠符合課程標(biāo)準(zhǔn),更能讓學(xué)生通過這堂課能夠“以古觀今,以古諫今,古為今用”,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,體會(huì)非凡的參與感,在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,甚至讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中規(guī)范自己行為,實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。課前準(zhǔn)備

      俗話說,“要給人一碗水,你必須有一缸水”。在備課前,我深感自己的學(xué)科素養(yǎng)不夠,用了周末兩天的時(shí)間大量查閱資料,從宏觀上了解隋朝的滅亡,唐朝建立的背景,唐太宗和武則天的治國(guó)策略,包括他們的君臣關(guān)系,他們與百姓的關(guān)系等等。又到互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)了別人的課件制作和教學(xué)設(shè)計(jì)。在一覽群書后,我決定集合博采眾長(zhǎng),在選取別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),上出自己的特色。課堂設(shè)置

      首先要確定的是課堂的組織形式,也就是教法,這是橫貫整堂課的線,如果這條線不結(jié)實(shí),那么整串珍珠將散落一地,課堂也就如一盤散沙。所以課堂組織形式異常重要。歷史教學(xué)講究的是情景的設(shè)置。如何讓學(xué)生真正地融入課堂,并對(duì)這節(jié)課的內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣,寓教于樂呢?我決定通過角色模擬,讓他們切身體會(huì)唐朝的社會(huì)動(dòng)向。我把全班分為百姓組、大臣組、賢才組、皇帝組、史學(xué)家組。讓學(xué)生身臨其境,激發(fā)他們對(duì)課堂的認(rèn)同感和歸宿感?!柏懹^之治”的原因是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),如何把這一枯燥的知識(shí)點(diǎn)講活講透?我設(shè)置的是讓學(xué)生從各自不同的階層討論,并向皇帝建言,最后由皇帝組針對(duì)發(fā)言做全盤性的決策。這樣既讓學(xué)生激情澎湃,有在無形中有效地完成了本課的重難點(diǎn)突破。課堂升華

      有了重難點(diǎn)的突破,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到一堂優(yōu)秀課堂的標(biāo)準(zhǔn)。如何能實(shí)現(xiàn)本課的升華,這是本課的點(diǎn)睛之筆。如何把“貞觀之治”的治國(guó)策略古為今用?我們?nèi)绾蝹鞒兄腥A民族的優(yōu)良美德?我設(shè)置了“請(qǐng)你來治國(guó)”環(huán)節(jié),讓學(xué)生聯(lián)系“貞觀之治”的策略運(yùn)用到班級(jí)管理中、參與到國(guó)家管理中。增強(qiáng)了他們的時(shí)代責(zé)任感。在講授唐太宗“從諫如流”的這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系自身,就聽取別人意見受益匪淺談?wù)勛约旱母惺堋W(xué)生爭(zhēng)先恐后發(fā)言,感受頗深。這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了他們自我批評(píng)自我反省的良好習(xí)慣。最后通過“放飛夢(mèng)想 七彩人生”環(huán)節(jié),老師寄語全班同學(xué)“希望你們?nèi)缥赫?,房玄齡般,做一個(gè)有膽識(shí),有見解的人希望你們?nèi)缣铺?、武則天般,做一個(gè)有抱負(fù),有作為的人放眼國(guó)家利益,民族責(zé)任,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。”通過這一環(huán)節(jié)與我們國(guó)家當(dāng)今的深化改革,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之夢(mèng)這一偉大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)并軌。課后思考

      上一堂課不容易,上好一堂課更不容易,這要求老師在平時(shí)的教學(xué)中關(guān)注史學(xué)動(dòng)向,關(guān)注教學(xué)研究,更要關(guān)注社會(huì),關(guān)注民生。我們教師應(yīng)該意識(shí)到教材的內(nèi)容是最基本的知識(shí)點(diǎn),教師所要做的是教會(huì)學(xué)生以開闊多元的視野去看待這些歷史?;诮滩那腋哂诮滩模谩按髿v史的眼光”教授與學(xué)習(xí)歷史,這應(yīng)該是我們努力的方向和必須堅(jiān)持的原則。

      第三篇:莆田五中鄭少穎老師事跡介紹

      莆田五中鄭少穎老師事跡介紹

      鄭少穎,女,1977年1月出生,1999年7月福建師大外國(guó)語學(xué)院英語專業(yè)畢業(yè),1999年8月安排莆田五中任教,2006年10月福建師大英語語言文學(xué)碩士專業(yè)畢業(yè),中級(jí)職稱,中共黨員?,F(xiàn)為莆田五中工會(huì)副主席、英語教研組組長(zhǎng)。

      鄭少穎同志1995年6月參加全省保送生考試,以全省第二名的成績(jī)由莆田五中保送福建師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院學(xué)習(xí),1999年6月因?qū)I(yè)成績(jī)優(yōu)秀被定為留校(福建師大)任教人選,但她毅然決定回到家鄉(xiāng)的母校(莆田五中)任教。2006年6月她又以優(yōu)異的成績(jī)從福師大英語語言文學(xué)碩士專業(yè)畢業(yè),當(dāng)時(shí)她已經(jīng)小有名氣,但她再次謝絕了高校和其他一級(jí)達(dá)標(biāo)校的高薪聘請(qǐng),繼續(xù)選擇堅(jiān)守母校教學(xué)崗位。

      基礎(chǔ)扎實(shí),佳績(jī)頻傳。該同志英語語言功底扎實(shí),熟悉英美文化,有良好的英語聽說教學(xué)能力。2001年、2007年兩次獲全省中小學(xué)英語教師教學(xué)技能大賽一等獎(jiǎng),2007年以總分第一的成績(jī)獲全國(guó)英語教學(xué)基本功大賽特等獎(jiǎng)。2003年曾在莆田市“中菲”友好合作項(xiàng)目上擔(dān)任市委主要領(lǐng)導(dǎo)的首席翻譯;教學(xué)方式輕松有趣,以快樂教學(xué)為主導(dǎo),關(guān)心學(xué)生的素質(zhì)和全面發(fā)展,深受學(xué)生喜歡。輔導(dǎo)學(xué)生參加英語奧賽,使中考錄取分低于一類校的學(xué)生獲得省特等獎(jiǎng)、市一等獎(jiǎng)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);刻苦鉆研,在教學(xué)實(shí)踐中能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、著書成文,5篇在國(guó)家級(jí)CN刊物上發(fā)表,9篇論文參加各級(jí)交流,2篇獲全國(guó)一等獎(jiǎng),1篇獲全國(guó)二等獎(jiǎng),碩士畢業(yè)論文被評(píng)為優(yōu)秀。

      愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作。該同志具有獨(dú)立工作的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,能積極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)、有效地組織和參與教研活動(dòng)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園”。她不僅注重自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高,也能指導(dǎo)和影響周圍的人,特別是對(duì)青年教師能委婉并善意地提出教育教學(xué)的建議和意見,并把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳給他們。擔(dān)任英語組負(fù)責(zé)人以來,能夠很好地團(tuán)結(jié)全組新老教師共同努力。2003年開始主持國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題 “英語報(bào)刊閱讀輔助教學(xué)新模式的研究”,帶領(lǐng)課題組成員經(jīng)過三年多的探索和實(shí)踐,開創(chuàng)出具有本校特色的報(bào)刊教學(xué)新模式和評(píng)價(jià)模式。2005年6月莆田五中在全國(guó)600多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校中脫穎而出,被評(píng)為21世紀(jì)英語報(bào)刊閱讀“示范?!保ㄈ珖?guó)僅四所、華南唯一)。

      樂于奉獻(xiàn),善于帶動(dòng)。作為市骨干教師、市拔尖人才、市青年專業(yè)技術(shù)后備人才,該同志多次舉行公開教學(xué),幾乎每個(gè)學(xué)期都在開各級(jí)各類的公開課。她廢寢忘食地備課,查資料,有一個(gè)學(xué)期甚至連續(xù)開了4節(jié)不同類型的公開課,把孩子扔在娘家很久都沒空去看一次。她在福建省2005年英語報(bào)刊閱讀教學(xué)年會(huì)上的公開示范教學(xué),受到清華大學(xué)博導(dǎo)陳永國(guó)教授和與會(huì)代表的一致好評(píng),《英語教育周刊》專門 予以報(bào)道。在2006年10月全國(guó)人教社教材回訪觀摩課上,她的出色教學(xué)也贏得得人教社專家的一致好評(píng)。為了新課程的順利開展,除了正常教學(xué)外她還主動(dòng)承擔(dān)并開發(fā)了“跨文化交際”校本課程,“英美文學(xué)”研究性學(xué)習(xí)和“英語報(bào)刊閱讀”選修課。她先后擔(dān)任福建省、廣東省新課程培訓(xùn)的授課教師,參與市內(nèi)各縣區(qū)的英語課改指導(dǎo)工作,指導(dǎo)市內(nèi)多位教師參加各級(jí)教學(xué)比賽并獲獎(jiǎng)。2005年應(yīng)邀前往上海參加“中美基礎(chǔ)教育論壇”,2006年應(yīng)邀前往英國(guó)參加國(guó)際英語教學(xué)年會(huì),多次參加省教育出版社和市英語學(xué)會(huì)組織的《高考復(fù)習(xí)教材》的編寫工作,在省、市英語新課程推進(jìn)中起到較好的輻射和推動(dòng)作用。

      學(xué)高為師,行正為范。她不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),而且關(guān)心著學(xué)生成長(zhǎng)中的每一個(gè)問題,學(xué)生遇到的煩惱,總喜歡找她訴說,因?yàn)樗麄冎?,老師最能理解他們?006屆有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生程玲。體質(zhì)差,父母在外地,每到大考就生病。該同志經(jīng)常鼓勵(lì)這位學(xué)生去鍛煉身體,經(jīng)常帶她回家加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),陪她去看病。高考如期而至,考試前一天晚上這位學(xué)生失眠了,考試時(shí)邊哭邊吐。得知這種情況,她立即趕到學(xué)校安慰學(xué)生,穩(wěn)住情緒,陪她度過了一生最難忘的高考,在發(fā)揮不佳的情況下該學(xué)生仍考出英語139的好成績(jī)。平時(shí)還悄悄地為班上經(jīng)濟(jì)困難的貧困生代交學(xué)費(fèi)、書費(fèi),從不聲張。2007年被評(píng)為“城廂區(qū)杰出人民教師”之后,她視榮譽(yù) 為激勵(lì),將所獲獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給貧困生,幫助他們完成高中課程,把黨委、政府對(duì)教育事業(yè)的關(guān)心和溫暖傳遞給更多的人,讓更多需要幫助的學(xué)子得到幫助。她平時(shí)從不請(qǐng)私假,連婚期也因教高三一拖再拖。孩子出生不滿4個(gè)月就返校上課。熱心工會(huì)事業(yè),先后擔(dān)任工會(huì)女工委員、副主席,協(xié)助主席開展各種有益教職工身心健康的活動(dòng),為教職工排憂解難。十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨,她克服了重重困難,把青春和汗水毫無保留地獻(xiàn)給了教育事業(yè),受到了廣大師生的歡迎。前進(jìn)的腳步不會(huì)停止,沒有最好,只有更好!她堅(jiān)信:要想成為一名優(yōu)秀的教師.僅有淡泊名利的思想境界是不夠的,僅僅自己擁有豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)也是不夠的,還必須具有真誠(chéng)的、發(fā)自肺腑的,對(duì)社會(huì)的愛、對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛。只有讓學(xué)生感受到教師真誠(chéng)的愛,教育才會(huì)成功。正是這種信念,贏得了廣大學(xué)生的尊敬和同事們的贊賞。

      第四篇:韓穎唱紅歌 頌中華

      教研漫談

      唱紅歌 頌中華

      ——校本課程開發(fā)有感

      在素質(zhì)教育全面推進(jìn),課堂教學(xué)改革不斷提速的今天,國(guó)家課程三級(jí)管理體系也日臻完善,但是校本課程的開發(fā)和利用卻一直在困惑著農(nóng)村學(xué)校的老師們。

      去年,徐延平校長(zhǎng)來的我校后,開始了對(duì)校本課程新的思索,指出:學(xué)校可以把革命歌曲、愛國(guó)主義歌曲,主旋律歌曲作為校本課程的內(nèi)容。于是,經(jīng)過大家的共同努力,歷時(shí)兩個(gè)多月的時(shí)間,名為《紅色樂章》的校本教材終于與師生見面了?!都t色樂章》根據(jù)中學(xué)生不同學(xué)段的特點(diǎn),通過借鑒文獻(xiàn),搜集資料整理而成三個(gè)學(xué)段的內(nèi)容,每個(gè)學(xué)段收錄十首紅色經(jīng)典歌曲。一時(shí)間校內(nèi)掀起了一股濃濃的紅歌熱?!凹t歌大家唱”,理直氣壯地教學(xué)生唱紅歌,理直氣壯地講紅歌背后的動(dòng)人故事,唱紅歌已成為我校的文化特色。

      在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,外界不良文化充斥著整個(gè)校園;功利主義、個(gè)人主義等極端思想侵蝕著學(xué)生的心靈;國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用各種途徑加緊對(duì)我國(guó)未成年人進(jìn)行思想文化滲透。導(dǎo)致部分中學(xué)生變得自私、冷漠、空虛、孤獨(dú)。城市化進(jìn)程帶來居住條件的封閉,信息化發(fā)展催生的虛擬世界的誕生,更加劇了部分學(xué)生的內(nèi)心的空虛和孤獨(dú)。所以通過唱紅歌頌中華,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,讓積極向上、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的思想占據(jù)學(xué)生心靈的主陣地顯得尤為重要。

      紅歌是愛國(guó)主義教育的好教材。紅歌不僅歌詞美,而且一首紅歌

      就是一段歷史,唱紅歌可以使學(xué)生受到紅色教育。一首首紅歌教育著一代代人成長(zhǎng),使大家在唱紅歌中受到教育,在紅歌中汲取豐富的政治營(yíng)養(yǎng),從內(nèi)心深處感受到社會(huì)主義好、共產(chǎn)黨好、改革開放好和偉大的祖國(guó)好,堅(jiān)定跟黨走,為共產(chǎn)主義奮斗的理想和信念。

      我們的校本課程開發(fā)才剛剛起步,說是校本課程還有點(diǎn)欠妥,因?yàn)樗膬?nèi)涵和形式與正規(guī)的校本教材還有一定的差距。但是我們已經(jīng)開始了探索,我們要在探索中堅(jiān)持,在堅(jiān)持中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中完善。只要我們執(zhí)著,我們一定會(huì)成功。因?yàn)槲覀儓?jiān)信:也許理想還很遙遠(yuǎn),但是追求永遠(yuǎn)不會(huì)黯淡。

      南八家初中

      韓穎

      第五篇:制鞋行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景趨勢(shì)分析

      制鞋行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景趨勢(shì)分析

      資料來源:前瞻網(wǎng):2013-2017年中國(guó)制鞋行業(yè)產(chǎn)銷需求與投資預(yù)測(cè)分析報(bào)告,百度報(bào)告名稱可查看報(bào)告詳細(xì)內(nèi)容。

      制鞋行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀:

      制鞋行業(yè)是典型的勞動(dòng)密集型行業(yè)。我國(guó)的鞋類分為皮鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋(化學(xué)鞋),稱為四鞋。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)鞋的穿用要求越來越高,而四種鞋從原料、輔料、加工裝配工藝、款式、功能都在滲透,互相借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,又互相競(jìng)爭(zhēng)和沖擊。因此促使鞋的造型款式、結(jié)構(gòu)用料、功能等方面都在日新月異的變化。

      縱觀中國(guó)的制鞋行業(yè),隨著一些地區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的不斷完善,逐漸發(fā)揮出集群效應(yīng)的優(yōu)勢(shì),形成四大特色區(qū)域:一是以廣州、東莞、惠東等地為代表的廣東鞋業(yè)基地,主要生產(chǎn)中高檔鞋;二是以溫州、臺(tái)州等地為代表的浙江鞋業(yè)基地,主要是生產(chǎn)中低檔鞋;三是以成都、重慶為代表的西部鞋業(yè)基地,主要生產(chǎn)女鞋;四是以福建泉州、晉江等地為代表的鞋業(yè)生產(chǎn)基地,主要生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋。從貼牌加工到自創(chuàng)品牌,從照搬照抄到自成一體,中國(guó)制鞋業(yè)在摸爬滾打中走出了頗具特色的發(fā)展道路。我國(guó)制鞋企業(yè)在規(guī)模擴(kuò)張、品牌建設(shè)、制造工藝等方面得到了大幅改善或提升。

      近幾年,中國(guó)每年生產(chǎn)各種鞋超過100億雙,占全球制鞋總量的近70%,是世界最大的鞋類制造基地,也是世界上最大的鞋類出口國(guó)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,2011年,我國(guó)共出口鞋類產(chǎn)品417.2億美元,同比增長(zhǎng)17.1%;2012年1-12月,我國(guó)出口鞋類產(chǎn)品468.1億美元,同比增長(zhǎng)12.2%;2013年一季度,我國(guó)共出口鞋類產(chǎn)品115.5億美元,同比增長(zhǎng)27.3%。

      制鞋行業(yè)前景趨勢(shì)分析:

      “十二五”是我國(guó)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期,制鞋行業(yè)經(jīng)過快速發(fā)展后,以往傳統(tǒng)追求數(shù)量擴(kuò)張、低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展模式已經(jīng)不能在國(guó)際市場(chǎng)上占據(jù)優(yōu)勢(shì),在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型大背景下,提升技術(shù)水平和提高產(chǎn)品質(zhì)量將是制鞋行業(yè)未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。

      前瞻網(wǎng):2013-2017年中國(guó)制鞋行業(yè)產(chǎn)銷需求與投資預(yù)測(cè)分析報(bào)告,共十八章。首先介紹了鞋的分類及制鞋工藝流程等,接著分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)制鞋行業(yè)及市場(chǎng)的發(fā)展概況。然后對(duì)制鞋細(xì)分行業(yè)的財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行了詳實(shí)的分析,并分別對(duì)皮鞋、膠鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、休閑鞋的發(fā)展情況做了具體細(xì)致的分析。隨后,報(bào)告對(duì)中國(guó)制鞋業(yè)的區(qū)域市場(chǎng)進(jìn)行了詳細(xì)介紹,接著對(duì)中國(guó)制鞋行業(yè)的營(yíng)銷和出口狀況進(jìn)行了透析,然后介紹了制鞋行業(yè)重點(diǎn)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)狀況。最后對(duì)制鞋業(yè)的投資狀況及未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了科學(xué)的分析。

      (復(fù)制轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,否則后果自負(fù)?。?/p>

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        皮影俗稱“燈影”,它以獸皮雕刻人物和其他圖形并借助燈光在屏幕上得影,是我國(guó)民間流傳較廣的傀儡戲之一。皮影藝術(shù)是將戲曲藝術(shù)之美與工藝制作之妙巧妙結(jié)合的藝術(shù)種類。中國(guó)......

        我國(guó)制鞋企業(yè)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展存在的問題及對(duì)策

        我國(guó)制鞋企業(yè)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展存在的問題及對(duì)策 摘要:近年來我國(guó)制鞋企業(yè)雖然取得了一定程度的發(fā)展,但與一些國(guó)際知名鞋企相比還存在著較大的差距,在對(duì)外貿(mào)易發(fā)展方面往往處于劣勢(shì)......

        學(xué)校傳承與發(fā)展民族文化

        湘西民族文化是以湘西土家族、苗族為主所創(chuàng)造的民族文化,是湘西發(fā)展的特色文化。如今,土家族的擺手舞和茅古斯舞、苗族的特色苗語和跳香等湘西民族特色文化正在尋求傳承發(fā)展之......