第一篇：校園文化墻建設(shè)策劃書怎么寫？【符視傳媒#2018-8-1】

校園文化墻建設(shè)策劃書怎么寫？

校園文化墻是校園的門面，隨著社會的進(jìn)步，生活水平的提高，家長對于孩子的期望也越來越高，那么孩子的教育就成了一大問題，學(xué)什么專業(yè)好，上哪所學(xué)校等這些問題都是他們關(guān)心的問題，因此各所學(xué)校為了爭搶生源也是費(fèi)盡心思，不僅從教學(xué)方面抓起還要從生活學(xué)習(xí)環(huán)境抓起，不管人、物還是景色第一印象很重要。下面給家闡述一下校園文化墻建設(shè)策劃書具體從哪些方面做。

一、校園文化建設(shè)理念 整合校園的文化精神，豐富校園的文化生活，構(gòu)建和諧健康的文化環(huán)境，充實(shí)校園生活內(nèi)涵，提高學(xué)校的辦學(xué)品味，推進(jìn)素質(zhì)教育的更深入發(fā)展。

二、征集范圍

1、校園的校徽、校標(biāo)、校旗、校歌的設(shè)計(jì)方案。

2、學(xué)校所有樓宇墻及部分樓宇前的廣場文化布置方案，尤其要重視公寓樓前面的廣場設(shè)計(jì)方案的策劃。

3、校園內(nèi)部的道路指示牌、草坪文化標(biāo)語、校園文化墻、校園小景點(diǎn)的設(shè)計(jì)及其命名。

4、學(xué)校樓宇內(nèi)部樓道、櫥窗、辦公室、班級、學(xué)生寢室內(nèi)部等一些需要文化設(shè)計(jì)布置的地方要進(jìn)行方案的策劃。

5、策劃一份校園演出活動。

三、征集要求

1、校園各處指示牌的設(shè)計(jì)要求；顏色搭配、材料選取、尺寸大小的確定。

2、明確整體的設(shè)計(jì)理念；如：書香、和諧、創(chuàng)新等。

3、作品展示的形式；以手繪圖、文字、電腦效果圖、圖文混合的形式。

4、文化墻及校園特定景點(diǎn)設(shè)計(jì)要求：和校園整體環(huán)境相符合且說明景觀的建設(shè)具體位置。

5、演出策劃書：要求內(nèi)容不限，主題路線要在育人的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新，能夠展示全體師生良好的精神風(fēng)貌以及能達(dá)到本校園的需求，由此完成一份完整的、具體的、可執(zhí)行的活動策劃書。

四、具體措施

1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，明確校園文化建設(shè)的重要性。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與其職責(zé)的認(rèn)識，確保校園文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

3、以人為本，發(fā)揮師生在校園文化建設(shè)及文化墻建設(shè)中的主體作用。

校園文化墻建設(shè)策劃書很多時候還要看所需建設(shè)的校園整體文化及校園結(jié)構(gòu)具體劃分。

第二篇：小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)方案【符視傳媒#2018-8-14】

小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)方案

小學(xué)校園文化建設(shè)一直以來都是教育部門重視的對象，良好的校園文化建設(shè)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)。下面從兩個方面寫一下小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)方案：

一、指導(dǎo)思想

校園文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體，大力建設(shè)和加強(qiáng)校園文化是學(xué)校管理的重要內(nèi)容之一。在建設(shè)過程中要堅(jiān)持以鄧小平理論及三個代表的重要思想為建設(shè)指導(dǎo)，其核心是“人文精神”的培養(yǎng)、宗旨是“服務(wù)于全校師生”，其目的是素質(zhì)拓展，要立足實(shí)際，突出特色，通過開展校園文化活動的內(nèi)容、加強(qiáng)校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、校園文化活動模式的規(guī)范化、校園文化活動領(lǐng)域的拓展，由此來構(gòu)建一個具有校園特色的文化體系，使得校園文化朝著多樣化、群體化、正規(guī)化、藝術(shù)化等有方向性的發(fā)展。

二、目標(biāo)任務(wù) 總體目標(biāo)：

1、校園環(huán)境建設(shè)

校園環(huán)境建設(shè)主要從綠化美化、人文景觀建設(shè)、工作學(xué)習(xí)環(huán)境入手 綠化美化：

綠化美化工作主要要針對校園實(shí)際情況來實(shí)現(xiàn)以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀為原則的綠化美化。通常都以花壇及小范圍景點(diǎn)為主，點(diǎn)面結(jié)合的特點(diǎn)使得校園成為工作學(xué)習(xí)的理想場所。

除了對校園綠化的建設(shè)外還要在這基礎(chǔ)上再加強(qiáng)對綠化工作的管制。招專職綠化人員，定期對校園植被進(jìn)行修剪、養(yǎng)護(hù)。人文景觀建設(shè)：

恰到好處的設(shè)置人文景觀，主要設(shè)置在教室的內(nèi)外墻壁及專門的文化長廊。設(shè)置專門的古詩、名人等牌匾。

根據(jù)不同時期不同需求定期更改黑板報(bào)、布告欄、宣傳櫥窗。工作學(xué)習(xí)環(huán)境：

對個個多功能室實(shí)行承包制度、同時把平時工作當(dāng)中的獎項(xiàng)設(shè)置一個專門的掛墻、給職工創(chuàng)造一個舒適的文娛活動外部環(huán)境。

對所有內(nèi)室設(shè)施進(jìn)行全面的檢修檢修或升級。定期或不定期的開展不同的檢查評比活動。開展文明班級、文明辦公室等的評選活動。

2、文化氛圍的建設(shè) 做好宣傳：

組織形式多樣的宣傳活動，引導(dǎo)校園文化氣氛健康向上。

校園網(wǎng)站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校報(bào)等要充分發(fā)揮其主陣地的作用。在已有的宣傳陣地為基礎(chǔ)上再加以擴(kuò)大，結(jié)合學(xué)校所開展的活動，把文明校園建設(shè)與學(xué)校的中心工作緊密結(jié)合起來。校園文化建設(shè)：

開展具有特色的以展示為主體的文化活動項(xiàng)目。比如運(yùn)動會、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)等各種競賽活動，鼓勵學(xué)生重在參與，從而提高廣大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，引導(dǎo)校園文化向健康高雅的方向發(fā)展。

多開展以學(xué)生為主體的文化活動項(xiàng)目，如籃球賽、讀書會、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等。小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)方案主要從外在的形式以及其實(shí)質(zhì)的精神領(lǐng)域來開展，外在的表現(xiàn)形式是精神創(chuàng)造的活力，精神文化是校園成員的思想觀念及素質(zhì)的外在體現(xiàn)。

第三篇：怎么建設(shè)公司文化？【符視傳媒#2018-8-17】

怎么建設(shè)公司文化？

社會在發(fā)展，科技在進(jìn)步。隨著各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的同時，企業(yè)的管理理念也在不斷的更新，社會經(jīng)濟(jì)文化的魅力也越來越凸顯，人們也越來越追求“文化需求以及物質(zhì)文化需求”，而不只是單單追求“物質(zhì)需求”。在這種發(fā)展形勢下，許多企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中，發(fā)現(xiàn)“文化”也是一個企業(yè)長期發(fā)展和生存的重要因素，所以也就得出了一個結(jié)論：企業(yè)如果沒有企業(yè)文化做基石，是很難做到繼續(xù)生存并發(fā)展的。因此企業(yè)在創(chuàng)立之初，首要的任務(wù)就是要建立一套屬于本企業(yè)的企業(yè)文化，那么怎么建設(shè)公司文化呢？下面小編給大家系統(tǒng)的分析講解一下。希望對大家有所幫助。

一、了解什么是公司文化（企業(yè)文化）？

1、企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實(shí)踐所形成的為全體成員所遵循的共同意識、職業(yè)道德、價值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。其是一種理念式和制度式形態(tài)文化的復(fù)合體。

2、公司文化不管在企業(yè)還是組織其就是一個以價值為核心的、獨(dú)特的文化管理模式。企業(yè)文化是社會文化以及組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。其經(jīng)過了西方管理理論在“社會人”、“經(jīng)濟(jì)人”、“復(fù)雜人”以及“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè)之后，對組織管理理念、管理組織、管理過程又一次的重新審視。公司文化是增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)精神、加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部參與社會競爭，提高效率的重要管理手段。

二、掌握文化盤點(diǎn)

掌握文化盤點(diǎn)的核心意思是對當(dāng)前現(xiàn)有的公司文化的了解認(rèn)知。要做到這一點(diǎn)就要從人的心理為入口，了解公司上層領(lǐng)導(dǎo)人在想些什么？中層管理者在想些什么？公司基層員工在想什么？所有這些人對企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)有什么看法？對現(xiàn)有的公司文化有何看法？對公司的信任程度如何？企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)的合作精神怎么樣？員工的積極性怎么樣？各層管理人員對企業(yè)經(jīng)營理念的認(rèn)同度有多高？客戶對公司的滿意度以及公司面向公眾的形象如何？等通過對以上問題的調(diào)查了解可以獲得較為準(zhǔn)確的信息，成為企業(yè)制定戰(zhàn)略目標(biāo)時的重要依據(jù)。

三、實(shí)現(xiàn)方法

可以通過問卷調(diào)查、座談會、訪談和案例解剖等的方式來解剖企業(yè)。這些方式通常調(diào)查的主體是本單位的工作人員，這樣做的缺點(diǎn)是人際關(guān)系復(fù)雜、優(yōu)點(diǎn)是較為全面，當(dāng)然也可以請專業(yè)的企業(yè)或個人來進(jìn)行調(diào)查，其缺點(diǎn)是易受情況以、環(huán)境不熟以及專業(yè)公司人員的知識能力的限制，優(yōu)點(diǎn)是較為客觀。

四、設(shè)計(jì)文化藍(lán)圖

開展藍(lán)圖設(shè)計(jì)的前提首先要完全了解以上給大家講的一系列問題，有針對性的設(shè)計(jì)，好的藍(lán)圖需要設(shè)計(jì)人員根據(jù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，兼顧公司的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)文化，兼顧全局，有效利用好調(diào)差上述調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)出新的目標(biāo)文化，其中包括觀念文化、外顯文化、制度文化以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)文化的公司文化體系。

五、實(shí)現(xiàn)方法步驟

這部分是所有工作環(huán)節(jié)中最難掌握的一部分，第一，要知道新目標(biāo)不能隔斷歷史，要對企業(yè)傳統(tǒng)有正確的認(rèn)知。第二，對企業(yè)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識，有目標(biāo)就要去實(shí)現(xiàn)，避免空洞且無法執(zhí)行的目標(biāo)。第三，科學(xué)、客觀的展望企業(yè)未來，不能只看主管現(xiàn)象，企業(yè)文化目標(biāo)是面向未來的，企業(yè)在發(fā)展中要考慮到企業(yè)的歷史走向。第四，要求設(shè)計(jì)者專業(yè)知識豐厚、對行業(yè)有著深入的了解、有獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光、管理知識、哲學(xué)知識以及文學(xué)寫作功底。

六、實(shí)施文化 文化的實(shí)施和前面所說的話題一樣在實(shí)行之前都要設(shè)計(jì)好目標(biāo)文化再進(jìn)行落地，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)文化向著目標(biāo)文化過渡，實(shí)質(zhì)上是改革更新的過程。

七、實(shí)施過程

1、解凍：打破（破壞）現(xiàn)有的文化局面，批陳納新，改變以往舊的觀念，批判現(xiàn)有文化制度所存在的問題，有效利用輿論，說明變革的重要性。

2、變革：指的是企業(yè)舊習(xí)慣的改變，組織外顯文化的更新和建設(shè)。

3、再凍結(jié)：指的是將企業(yè)所樹立的新制度、新觀念、新行為規(guī)范等形成新習(xí)慣、新意識、新風(fēng)氣、新標(biāo)準(zhǔn)。最后在凍結(jié)目的，就是實(shí)施中的重要過程，當(dāng)然這一系列的規(guī)劃不能隨意改動，如果在運(yùn)行過程中，出現(xiàn)不足之處，再進(jìn)行解凍，再次更新。

怎么建設(shè)公司文化？小編提心大家，如果真要建設(shè)起一個成熟的企業(yè)文化，就需要將企業(yè)的文化內(nèi)涵以及文化理念在整個的企業(yè)不斷探索發(fā)展中，一定要建設(shè)一套屬于自己的企業(yè)文化。

第四篇：校園文化墻建設(shè)

一樓自西向東

1．············································································· 衣貴潔。不貴華。

It is more important that your clothes are clean,rather than how extravagant they are.上循分。下稱家。

When with an elder or people of importance, wear what is suitable for your station.At home, wear clothes according to your family traditions and customs.對飲食。勿揀擇。

When it comes to eating and drinking,do not pick and choose your food.食適可。勿過則。

Eat only the right amount;

do not over-eat.年方少。勿飲酒。

You are still young,do not drink alcohol.飲酒醉。最為丑。

When you are drunk,your behavior will turn ugly.2?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ?聞過怒。聞譽(yù)樂。

If criticism makes you angry and

compliments make you happy,損友來。益友卻。

Bad company will come your way and

good friends will shy away.聞譽(yù)恐。聞過欣。

If you are uneasy about compliments and

appreciative of criticism,直諒士。漸相親。

Sincere and understanding, virtuous people

will gradually be close to you.3··············································································冬則溫。夏則凊。

In the winter, keep them warm;

In the summer, keep them cool.晨則省。昏則定。

Greet them in the morning to show them that you care.At night be sure that they rest well.出必告。返必面。

Before going out, tell your parents where you are going, as parents are always concerned about their children.After returning home, see your parents and let them know you are back, so they do not worry about you.居有常。業(yè)無變。

Have a permanent place to stay and lead a routine life.Persist in whatever you do and do not change your aspirations at will.··············································································· 二樓至西向東

1． 聞一多（1999—1946）湖北浠水

聞一多先生在家庭的熏陶下，小小年紀(jì)已是個像模像樣的讀書人了。夏天，大家在乘涼午休，他就夾著書本一個人跑到竹蔭樹叢中認(rèn)真的讀起書來，在他的小天堂里盡情地享受著知識帶來的滿足。就憑著這股專著勁，使聞一多走上了成長之路。1923年，出版了第一本詩集《紅燭》。從此，聞先生為中國文壇創(chuàng)造了許多寶貴的財(cái)富。

Wen Yiduo(1999—1946)Xishui, Hubei

Mr Wen Yiduo grew up under the nature of his family.And when he was very young, he looked like a reading man with an air of important.In summer, when others were taking a nap at noon , he went to the bamboo shade to enjoy the satisfaction of knowledge in his little paradise.With this special interest ,Wr.Wen embarked on the road of growth.In 1923, he published his first book of poemsTHE CANDLE.From then on , Mr.Wen created a lot of valuable wealth for Chinese literature.2.為中華之崛起而讀書--------周恩來（1898---1976）字翔羽，江蘇淮安

周恩來爺爺自小聰明穎過人，很小就能背許多唐宋名家的詩句，5歲時就開始練習(xí)毛筆字。周爺爺在天津南開大學(xué)讀書的時候，校長問他讀書是為了什么，他回答到“為了中華之崛起而讀書”。他品學(xué)兼優(yōu)的成績獲得了南開學(xué)校的唯一免費(fèi)生，“為中華之崛起而讀書”成了周爺爺畢生的奮斗目標(biāo)，為我國人發(fā)的解放事業(yè)，建設(shè)事業(yè)，外交事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，被稱為“人發(fā)的好總理”。

Read-for the rise of China--------Zhou Enlai(1898—1976),Courtesy name Xiang Yu ,Huai An ,Jiang Su province

Grandfather Zhou Enlai was smart when he was young , he could recite many Verse from poet tang and song dynasty.He practiced writing with Chinese brush when he was 5 years old.When he was in Nan Kai Univrsity , the principal asked him : what’s your purpose of reading ? He answered :Reading for the rise of China.As a student who was outstanding in both morality and learning, he got the only quotas available who could study for free.Reading—for the rise of China became the goal in his whole life.He dedicated his life to China’s people’s liberation,construction career , diplomatic career.He was called People’s good premier.3．李大釗（1889—1927）字守常，河北東亭

李大釗爺爺小時候父母就病故了，十分疼愛他的爺爺管教卻十分嚴(yán)格，從3歲起就教他識字。四五歲就開始教他讀《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》等啟蒙讀本，李大釗知道爺爺?shù)牧伎嘤眯模瑥男【土⒅景l(fā)奮讀書要做個有用的人。習(xí)慣成自然，李大釗爺爺十年如一日自覺學(xué)習(xí)，沒有絲毫松懈，在不懈的努力下，他成為了中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，無產(chǎn)階級革命家。

昨天喚不回來，明天還不確定，你能確有把握的就是今天。--------李大釗

Li Dazhao ,courtesy name Shou Chang ,Dong Ting, He Bei province.Grandfather Li Dazhao’s parents died when he was very young.His grandfather who loved him very much was strict with him.He taught him to learn to read when he was in primary school.He taught on daytime and asked at night.His grandfather taught him to read THOUSAND CHARACTER ESSAY , THE BOOK OF FAMILY NAMES ,THREE-WORD CHANTand so on as a beginning teaching when he was four or five years old.Li Dazhao understood his grandfather’s care and thought , he was determined to read hard and become a useful person.From long habit , Li Dazhao had been studying for long years conscientiously without relaxing.After his hard work , he became the pioneer of The Chinese Communist Movement.He also was one of the initiators of the Communist Party of China and great proletarian revolutionist.Yesterday is gone ,tomorrow is uncertain.We’re only here today.---------Li Dazhao

··············································································· 三樓至西向東

1． 白居易

（772—846）字樂天，號青山居士，祖籍太原。

白居易自幼聰慧，10多歲就寫出了膾炙人口的名篇《草》，“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

他從小就有了改變生活，讓百姓得到幸福的志向。為此，他發(fā)奮刻苦讀書，他各種書籍都讀，他把他的思想感悟，體會等都寫進(jìn)他的詩中，使他的詩獨(dú)成一格諷喻詩，敘事詩為世人傳誦。

Bai Juyi, courtest name Le Tian ,literary name Qingshan Jushi.Tai Yuan by descent.Bai Juyi was smart when he was young.He wrote the popular poem Grass : Boundless grasses over the plain come and go with every season;Wildfire never quite consumes them.They are tall once more in the spring wind.He had a aspiration to change the life and make the people have happiness.So he studied hard and read many kinds of books.He read classical Chinese writing on daytime and read Confucian classics at night.He also read the poems.He wrote his idea and understanding into his poems which made his poems a single style.His epics were widely read by the people.2． 歐陽修

（1007—1072）號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐人

歐陽修小時候家中貧困，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣，不久家藏書籍被告歐陽修讀完了，家里沒錢買書，就到附近人家去借書讀，有時還把它抄錄下來。他說“學(xué)習(xí)要靠三多，即多看，多做，多思考”。做官以后，他仍然堅(jiān)持讀書，寫作。他利用上床休息，上

廁所，騎馬走路的時候，即“三上”，來讀書，終于成為令人景仰的文壇大家。

Ouyang Xiu ,literary name Zui Weng ,Another literary name Liuyi Jushi , Young Feng ,Ji Zhou

Ouyang Xiu’s family was very poor when he was young.He persisted in studying and got into a habit of studying hard.Later , the books in his family were finished by him, but he didn’t have enough money to buy new books ,He borrowed the books from his neighbor.Sometimes he also copied them down..He side that : “three mores are needed in studying;they are more reading, more doing and more thinking.” After he was an official, he still persisted in reading and writing.He read when he had a rest in bed , went to the washing room,and rode on a horse.This was called “three whens to read”.At last he became an admirable person in literature.3． 司馬光

司馬光，警枕勵志，司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子的水，結(jié)果早上沒有被尿憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用圓木頭作一個警枕，早上一翻身頭滑落在床板上，自然驚醒，從此，他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的人，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

Sima Guang is a playful and sleepy head.So he was always blamed by his teacher and ridiculed by his friends.After the teacher’s earnest teachings, he was determined to correct the bad habits.In order to get up early, he drank a bellyful of water before he went to sleep.As a result ,he wasn’t waken up by the urine, but make the bed-wetting.So the smart Sima Guang made an alarm pillow with wood.When he turned over on the bed in the morning, he would wake up.From then on ,he got up early everyday to read books , he became a man of vast reading by persistence , and wrote the History as a Mirror.··········································································· 樓梯道

不要推，不要擠，關(guān)心別人，愛自已

Don’t push don’t squeeze，care for others love yourself

為了你的安全，上下樓梯請慢行

For your safety , please slow down the stairs.微笑的你最美，會學(xué)的你最好，健康的你最棒

When you smile you’re the most beautify

When you learnyou’rethe best

When you’re healthy , you’re the best

請講普通話，請寫規(guī)范字

Please speak Mandarin, please write standard characters

第五篇：生態(tài)文明建設(shè)思想?yún)R報(bào)內(nèi)容【符視傳媒#2018-8-9】

生態(tài)文明建設(shè)思想?yún)R報(bào)內(nèi)容

社會在發(fā)展過程中難免會借用生態(tài)資源，因此我國的生態(tài)文明也越來越受到社會各界的廣泛關(guān)注。生態(tài)文明的建設(shè)是全球所有國家的共同事業(yè)和保護(hù)對象，生態(tài)文明建設(shè)是造福人類的源泉。

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，成就了不少矚目的輝煌事業(yè)，但也相應(yīng)的以資源環(huán)境為代價，使得發(fā)展不平衡，出現(xiàn)了城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別的擴(kuò)大化以及造成了生態(tài)環(huán)境的退化、污染不斷加重、民生問題凸顯、道德的消極現(xiàn)象持續(xù)加重等，這就成了制約我國發(fā)展宏偉目標(biāo)的障礙物，那么如何解決難題，走出困境，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，首先我們要知道此類問題都是傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的，如果單單以工業(yè)文明理念及思路來應(yīng)對，不但不會解決問題，還會使問題走向極化。只有用生態(tài)文明替代傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅(jiān)持以生態(tài)文明的理念和思路來對發(fā)展過程中的矛盾及問題作理性調(diào)控、統(tǒng)籌評估等綜合治理才能夠化逆為順，突破瓶頸的制約，站在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的需要。“建設(shè)生態(tài)文明”既是發(fā)展目標(biāo)任務(wù)之一，也是實(shí)現(xiàn)“更高要求”的保障。縱觀我國的物質(zhì)文明和生態(tài)文明，兩者之間的差別不是一枝半點(diǎn)，物質(zhì)文明建設(shè)及城鄉(xiāng)人民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活改善方面都很靠前，反觀生態(tài)文明建設(shè)明顯的滯后。生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的重要組成部分，必須要和其他目標(biāo)任務(wù)同步。

生態(tài)文明建設(shè)是提升并促進(jìn)全民族生態(tài)道德文化素質(zhì)的要素。全民族生態(tài)道德文化的缺失是我國環(huán)境惡化不能好轉(zhuǎn)的根本原因。當(dāng)下很多人對生態(tài)道德文化的認(rèn)知水平較為底下，處于“文盲”或“半文盲”的狀態(tài)。甚至有很多公務(wù)人員對生態(tài)道德環(huán)境的認(rèn)識差的驚人。生態(tài)道德文化的缺失主要還表現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域過渡消費(fèi)、過渡浪費(fèi)以及追求奢華等方面。因此強(qiáng)化生態(tài)道德文化教育、普及生態(tài)道德文化知識迫在眉睫。我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富而樸素的生態(tài)道德文化，“天人合一”就完美的體現(xiàn)了中華民族追求人與自然和諧統(tǒng)一的精神境界?！皩?dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格”這句話告訴我們建設(shè)生態(tài)文明，不但需要法律的約束，還需要道德的感悟。

最后我就生態(tài)文明建設(shè)思想?yún)R報(bào)做幾點(diǎn)總結(jié)：按照生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快技術(shù)進(jìn)步，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，降低能耗，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)集約化、知識化、生態(tài)化。在生態(tài)文化方面我會繼續(xù)努力的。