第一篇:企業(yè)文化研究領(lǐng)域新趨勢(shì)的看法解讀(范文)
企業(yè)文化研究領(lǐng)域新趨勢(shì)分析
當(dāng)今世界,企業(yè)文化在企業(yè)管理中所占的地位越來越高,企業(yè)文化作為一門學(xué)科的興起,至今不過三十年左右的時(shí)間。它之所以引起企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和研究,根本原因在于它給企業(yè)注入了生命活力,以及它給企業(yè)帶來的有形和無形的、經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的雙重效益。企業(yè)文化成了促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效手段和精神動(dòng)力。
自企業(yè)文化理論誕生以來,對(duì)企業(yè)文化的研究方興未艾,并取得了豐碩的成果,但是企業(yè)文化這個(gè)問題是在不斷地發(fā)展,變化的,每個(gè)時(shí)期所研究的領(lǐng)域有所不同,我們?cè)趯W(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時(shí)也要關(guān)注企業(yè)文化研究領(lǐng)域的新的趨勢(shì)。
根據(jù)查詢的資料①顯示,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代, 企業(yè)文化發(fā)展已出現(xiàn)六種新的發(fā)展趨勢(shì),企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)就是我們研究的趨勢(shì):
(一)企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式” 新戰(zhàn)略發(fā)展的要求。
(二)注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。
(三)與生態(tài)文化有機(jī)的結(jié)合。
(四)將更注重于樹立良好的企業(yè)形象。
(五)更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化。
(六)新企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍中解脫出來, 更重視人。從上面的資料來看,他把企業(yè)文化的新趨勢(shì)分成了六點(diǎn),根據(jù)這上面的六點(diǎn),我來談?wù)勛约旱目捶?。第一點(diǎn):企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式” 新戰(zhàn)略發(fā)展的要求。在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,各個(gè)公司都爭(zhēng)取結(jié)盟,相同行業(yè)或者互補(bǔ)的行業(yè)互相的結(jié)盟,共同創(chuàng)造利益。我們都知道“結(jié)盟取勝、雙贏模式”是21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。它是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的一種創(chuàng)新。同時(shí), 企業(yè)的國(guó)際分工日益細(xì)化, 各國(guó)之間的相互依賴性在增加,自然資源、人力資源和金融資源正以新的方式得到重新分配。即使國(guó)內(nèi)的企業(yè), 也面臨發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、資源重新整合、創(chuàng)造更大發(fā)展空間的重大課題。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。這些都給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求,即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)企業(yè)都有各自的文化背景和文化特征, 所形成的企業(yè)文化也必然各具特色、互有差異。如果沒有企業(yè)文化的融合, 就會(huì)出現(xiàn)“貌合神離, 形連神不連”的現(xiàn)象,許多兼并整合后的企業(yè)往往最大的問題是文化不兼容甚至文化沖突。因而有效的跨文化管理將成為企業(yè)國(guó)際化和應(yīng)對(duì)國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)的重要管理武器。比如說之前的吉利收購(gòu)沃爾沃,這樣一次的跨國(guó)收購(gòu)一定是面臨了很多的問題,其中企業(yè)文化的沖突一定也是一個(gè)很重要的問題,沃爾沃是瑞典的企業(yè),而吉利是土生土長(zhǎng)的中國(guó)的企業(yè),可想而知一個(gè)是北歐的文化,一個(gè)是亞洲文化,差異會(huì)有多么的大,所以要想共同合作,吉利要想順利的收購(gòu)沃爾沃,就應(yīng)該考慮兩國(guó)文化之間的的差異,并且互相理解、互相融合,才能達(dá)到雙贏的效果。
第二點(diǎn):注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。20世紀(jì)末21世紀(jì)初最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來, 企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展, 管理的核心向發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)從線性思維向系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變, 這些都對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然是學(xué)習(xí)型組織, 學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。當(dāng)前的企業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入全球化和知識(shí)化的階段。在這個(gè)階段里, 企業(yè)業(yè)績(jī)的持續(xù)增長(zhǎng)成為管理者的目標(biāo), 知識(shí)管理成為管理的主題之一。目前許多著名的國(guó)際化公司, 不管什么行業(yè)或者什么歷史, 都開始設(shè)立了許多和學(xué)習(xí)有關(guān)的職位。無論是在在資本密集型還是在勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè), 知識(shí)的創(chuàng)造、傳播、共享和利用, 都是企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。像現(xiàn)在中國(guó)手機(jī)制造的巨頭華為公司,像為發(fā)燒而生的小米手機(jī),這都是創(chuàng)新型公司,跟上現(xiàn)有的潮流,不斷創(chuàng)新才不至于被淘汰,像摩托羅拉、諾基亞這樣的曾經(jīng)的手機(jī)巨頭慢慢的被淘汰。
第三點(diǎn):與生態(tài)文化有機(jī)的結(jié)合。生態(tài)文化是新型的管理理論, 與企業(yè)文化都屬于一種以持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的發(fā)展觀, 企業(yè)文化的發(fā)展需要以生態(tài)文化與之結(jié)合?,F(xiàn)在我們所生活的地球資源慢慢的枯竭,各國(guó)都在倡導(dǎo)節(jié)約能源、可持續(xù)發(fā)展,企業(yè)應(yīng)該不斷強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)的文化,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要注意保護(hù)生態(tài)文明,不能因?yàn)樽约旱乃饺死娑茐墓灿械馁Y源。像一些化工企業(yè),排放污水,浪費(fèi)資源等,這是企業(yè)應(yīng)該整治、改進(jìn)的地方,與生態(tài)文化相結(jié)合,和諧穩(wěn)定的發(fā)展。
第四點(diǎn):將更注重于樹立良好的企業(yè)形象。企業(yè)的良好形象也就是所謂的品牌,企業(yè)做得好、做得成功,自然而然成為一個(gè)品牌、一個(gè)象征。品牌日益創(chuàng)造著巨大的價(jià)值。最大的國(guó)際化品牌甚至大于許多國(guó)家的本身地位,它們對(duì)人們的觀念的影響和作用甚至已經(jīng)突破了舊的國(guó)家機(jī)構(gòu)。消費(fèi)者對(duì)品牌的看待已經(jīng)超越了其表面, 更關(guān)注有關(guān)品牌背后的一切。消費(fèi)者不只是簡(jiǎn)單地購(gòu)買產(chǎn)品, 同時(shí)也在選擇一種觀念和態(tài)度。當(dāng)面臨不斷增加和日益多樣化的選擇時(shí), 消費(fèi)者的購(gòu)買傾向就變的更加受制于其鐘情的品牌信賴。消費(fèi)者希望知道他們所購(gòu)買的產(chǎn)品背后的公司的想法和觀點(diǎn), 而如果公司能夠?qū)⑵淅砟詈妥谥歼M(jìn)行宣傳和傳播, 公司就會(huì)變得更加強(qiáng)大。
品牌意識(shí)是一種國(guó)際管理界主流導(dǎo)向。它是集文化管理、文化營(yíng)銷為一體的企業(yè)文化導(dǎo)向。它讓消費(fèi)者通過參與企業(yè)文化過程而產(chǎn)生對(duì)品牌的信賴, 進(jìn)而形成一種消費(fèi)信賴, 這是品牌建設(shè)的最高層次。它需要形成一種能將公司及其品牌以一種和諧同一的方式結(jié)合在一起的公司理念、文化。消費(fèi)者通過系列的參與式的溝通過程, 對(duì)品牌以至企業(yè)從認(rèn)識(shí)到滿意、從滿意到認(rèn)可、從認(rèn)可到認(rèn)同、從認(rèn)同到信賴。這是一項(xiàng)十分艱辛的工作, 而一旦成功, 通向市場(chǎng)引領(lǐng)者的優(yōu)勢(shì)就能夠永續(xù)地保持。這也就是我們的企業(yè)文化為什么要走樹立企業(yè)良好形象、樹立一個(gè)品牌的道理。
第五點(diǎn):更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化。價(jià)值觀是新企業(yè)文化的核心, 要努力培育“ 生死與共” 的價(jià)值觀。使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí),能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死,做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化,實(shí)現(xiàn)“人企合一”現(xiàn)在有些企業(yè)為了達(dá)成員工與企業(yè)生死與共的核心價(jià)值觀,用了許多辦法,比如員工入股,公司盈利則員工盈利、公司虧損員工跟著虧損,這樣激勵(lì)了員工工作的積極性,讓員工不斷地提升自己的能力,以便更好的工作,給企業(yè)創(chuàng)造更多的利益。同時(shí)企業(yè)應(yīng)當(dāng)在別的地方提高員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。
第六點(diǎn):新企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍中解脫出來, 更重視人。商業(yè)化管理的本質(zhì)是以物為中心, 忽視人的因素。新企業(yè)文化更注重于人的因素, 倡導(dǎo)以人為中心的人本管理。現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)入強(qiáng)調(diào)合作共享的新商業(yè)倫理時(shí)代。人本文化成為企業(yè)文化建設(shè)的主旋律,各企業(yè)都在講人本, 尊重人的生命, 樹立生命本體意識(shí), 如推進(jìn)安全文化建設(shè);尊重人格尊嚴(yán), 強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值, 并為員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值, 參與管理和分享發(fā)展成果創(chuàng)造條件, 注重人的全面發(fā)展, 提高員工素質(zhì),因?yàn)樗茉烊恕⑴囵B(yǎng)人也是企業(yè)責(zé)任。這一點(diǎn)海底撈這家企業(yè)就做得不錯(cuò),海底撈有十分優(yōu)厚的員工福利政策,不僅對(duì)員工進(jìn)行細(xì)致的培訓(xùn),致力于培養(yǎng)出合適的、合格的員工,建立明確的員工晉升的路線,并且放權(quán)給員工。同時(shí)還解決員工住房、父母、子女的問題,讓員工沒有后顧之憂,一心一意為企業(yè)服務(wù)工作,在管理的制度上做到“以人為本”,像這樣的制度文化能讓員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感提升。更加有利于企業(yè)的發(fā)展壯大,這就是海底撈可以揚(yáng)名萬里的原因。
同時(shí)我們?cè)谘芯科髽I(yè)文化的新趨勢(shì)的時(shí)候還有一些應(yīng)當(dāng)注意的問題②:
一、必須以“科學(xué)發(fā)展觀”統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)黨的十七大明確提出,科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的戰(zhàn)略思想。新時(shí)期企業(yè)文化建設(shè),必須以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo),用“科學(xué)發(fā)展觀”的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)企業(yè)文化建設(shè)。要不斷提高企業(yè)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。文化競(jìng)爭(zhēng)力是指一個(gè)企業(yè)文化發(fā)展和文化積累形成的現(xiàn)實(shí)力量、以及它對(duì)企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改革和發(fā)展的作用力、影響力和輻射力。確立以企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是企業(yè)改革與發(fā)展的客觀選擇。
二、必須樹立建設(shè)和諧社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)每個(gè)企業(yè)都有自己的價(jià)值目標(biāo),價(jià)值目標(biāo)有高有低,有其不同的層次性,有的以利潤(rùn)為最高目標(biāo),甚至是唯一目標(biāo)。但有的企業(yè)把價(jià)值目標(biāo)不局限在賺取最大利潤(rùn)上,而是使自己的發(fā)展目標(biāo)具有超出賺錢的更高的價(jià)值。
三、必須反映先進(jìn)文化的前進(jìn)方向建設(shè)什么樣的企業(yè)文化,是否能夠反映先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,是一個(gè)企業(yè)在思想上精神上的一面旗幟。我們建設(shè)的新時(shí)期企業(yè)文化,就是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表大多數(shù)社會(huì)成員的最根本利益、反映時(shí)代發(fā)展潮流的文化。這種新文化的逐步形成,成為推動(dòng)和促進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展的內(nèi)在靈魂。
四、必須注重研究和制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略企業(yè)的生存和發(fā)展離不開對(duì)市場(chǎng)的準(zhǔn)確分析和正確決策,在新的時(shí)代背景下,企業(yè)文化建設(shè)中最不可忽視的是對(duì)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展戰(zhàn)略的研究。堅(jiān)持辯證唯物主義,堅(jiān)持科學(xué)的方法論,堅(jiān)持調(diào)查研究和實(shí)事求是,堅(jiān)持以靈活多變的經(jīng)營(yíng)策略應(yīng)對(duì)瞬間萬變的市場(chǎng),從而在層層迷霧中尋求出奇制勝的法寶,這一切離不開文化的熏陶和思想的升華。改變面貌,破解難題,必先在思想和文化上有新的超越。要在創(chuàng)新中找出路,在創(chuàng)新中求發(fā)展。觀念更新的嘗試,既決定行為方向,也決定行為力度。正確的思路是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),明晰的戰(zhàn)略是事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,良好的機(jī)制是事業(yè)發(fā)展的保障。
結(jié)余:企業(yè)文化的逐步發(fā)展越來越趨向多元化、越來越完善,也越來越有利于企業(yè)的發(fā)展,主要的研究領(lǐng)域還是雙贏,也就是企業(yè)合并、跨國(guó)跨企業(yè)管理的文化沖突;學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè);企業(yè)核心價(jià)值觀的建設(shè);生態(tài)文化的融合等,再實(shí)施企業(yè)文化研究發(fā)展時(shí)同時(shí)要注意國(guó)家的一些相關(guān)引導(dǎo)。
注釋與參考資料:①新趨勢(shì)摘自2002-12-08《致富之友》中崔銀寫的《企業(yè)文化新趨勢(shì)》
②研究企業(yè)文化注意的問題摘自張兵的《淺談新時(shí)期企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)注意的幾個(gè)問題》
讀書的好處
1、行萬里路,讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷,下筆如有神。
4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?!_(dá)爾文
5、少壯不努力,老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到:心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。
10、一日無書,百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進(jìn)步的階梯。
12、一日不讀口生,一日不寫手生。
13、我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上?!郀柣?/p>
14、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難?!懹?/p>
15、讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德
16、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話?!芽▋?/p>
17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?!郀柣?/p>
18、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光?!?jiǎng)⑾?/p>
19、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干?!喔?/p>
第二篇:企業(yè)文化解讀
21世紀(jì),是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和團(tuán)隊(duì)至上的時(shí)代。所有事業(yè)都是團(tuán)隊(duì)事業(yè)。依靠個(gè)人的力量已經(jīng)不能取得什么成就了。這就需要一種團(tuán)隊(duì)精神,正如歌詞中唱的那樣“眾人劃槳,開大船”,只有擁有了一支具有很強(qiáng)向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),擁有了一批彼此間互相鼓勵(lì)、支持、學(xué)習(xí)、合作的員工,企業(yè)才能不斷前進(jìn)、壯大。隨著我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、不斷完善。能否在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì),其中一個(gè)很重要的問題將取決于我們解決企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
一個(gè)成功的企業(yè)必然有一個(gè)成功的企業(yè)文化,許多世界知名企業(yè)都有著濃厚的企業(yè)文化氛圍,諸如松下、惠普、諾基亞、海爾等無不是這方面的楷模。有遠(yuǎn)見的企業(yè)家十分重視企業(yè)文化建設(shè),他們意識(shí)到企業(yè)文化是一種凝聚人心,提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無形力量和資產(chǎn),是企業(yè)生存和發(fā)展的源動(dòng)力。企業(yè)文化建設(shè)與團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)是一個(gè)不可分割的組成部分,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)要想獲得持續(xù)的發(fā)展,僅僅依靠其體制的科學(xué)性是不夠的,還需要建設(shè)一種全新的企業(yè)文化,并努力使這種文化得到大多數(shù)員工的認(rèn)可。否則,企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的形成是根本不可能的。任何成功的企業(yè),文化建設(shè)是企業(yè)成功的一個(gè)必要的前提條件。企業(yè)文化建設(shè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)發(fā)展壯大和提高管理水平的一種必然趨勢(shì)。
而目前《太平洋保險(xiǎn)企業(yè)文化核心要素系統(tǒng)》由愿景、使命、核心價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、誠(chéng)信文化、創(chuàng)新文化、績(jī)效文化、和諧文化共八項(xiàng)要素構(gòu)成。各要素互為作用,互為影響,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體:肩負(fù)神圣使命,以核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),以經(jīng)營(yíng)理念為指引,以構(gòu)建誠(chéng)信文化、創(chuàng)新文化、績(jī)效文化、和諧文化為抓手,實(shí)現(xiàn)美好愿景。
愿景:成為專注保險(xiǎn)主業(yè),價(jià)值持續(xù)增長(zhǎng),具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流保險(xiǎn)金融服務(wù)集團(tuán)愿景是建立在企業(yè)價(jià)值觀基礎(chǔ)之上、為全體員工衷心認(rèn)同并為之共同奮斗的目標(biāo)。愿景描繪的美好未來能產(chǎn)生巨大的感召力,激勵(lì)員工努力奮進(jìn)。使命:做一家負(fù)責(zé)任的保險(xiǎn)公司。對(duì)客戶負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)股東負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。企業(yè)的使命是企業(yè)存在的目的和理由,說明企業(yè)為什么存在,創(chuàng)造什么價(jià)值。確立企業(yè)使命是企業(yè)成熟的標(biāo)志。只有準(zhǔn)備永續(xù)經(jīng)營(yíng)、建百年老店的企業(yè),才會(huì)深刻思考自己的使命。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展中強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量,優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)揮著重要作用:一是凝聚力。企業(yè)文化可以把上下左右、廣大員工緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起,使員工明確目的、步調(diào)一致。企業(yè)員工隊(duì)伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的事業(yè)目標(biāo);二是導(dǎo)向力。包括價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)精神,發(fā)揮著無形的導(dǎo)向功能,能夠?yàn)槠髽I(yè)提供具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的、更大范圍的正
確方向與重要方法,使企業(yè)更快、更好、更穩(wěn)定地生存與發(fā)展;三是激勵(lì)力。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì),能夠調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,把人們的潛在智慧誘發(fā)出來,使員工的能力得到全面發(fā)展;四是約束力。在企業(yè)行為中哪些不該做、不能做,使員工明確工作意義和工作方法,提高員工的責(zé)任感和使命感;五是紐帶力。維系發(fā)展要有兩種紐帶:一個(gè)是產(chǎn)權(quán)、物質(zhì)利益的紐帶:另一個(gè)是文化、精神道德的紐帶。企業(yè)文化重建的意義就在于為企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展提供不可缺少的精神紐帶力量。
企業(yè)文化的主要內(nèi)容是企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)發(fā)展理念、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)人才觀念、企業(yè)風(fēng)尚(團(tuán)隊(duì)意識(shí))、企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范。建立一個(gè)良好的企業(yè)文化,創(chuàng)建一個(gè)用知識(shí)的力量、科技的力量來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)企業(yè)管理、社會(huì)進(jìn)步提出的基本要求。企業(yè)文化是企業(yè)體制的一個(gè)非常重要的組成部分,它是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式,是一種凝聚人心以實(shí)。自我價(jià)值、提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無形力量和資本。太保集團(tuán)建立了以“推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的價(jià)值增長(zhǎng)”的經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的根本原則,貫穿企業(yè)的生產(chǎn)行為、市場(chǎng)行為等一切方面。經(jīng)營(yíng)理念是確保愿景實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的路徑,也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為規(guī)范化的標(biāo)志。并以“誠(chéng)信天下,穩(wěn)健一生,追求卓越”作為太保集團(tuán)的核心價(jià)值觀。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是太平洋保險(xiǎn)競(jìng)爭(zhēng)取勝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。穩(wěn)健為體,穩(wěn)健是太平洋保險(xiǎn)健康發(fā)展的可靠保障。卓越為魂,卓越是太平洋保險(xiǎn)持之以恒的長(zhǎng)期目標(biāo)。企業(yè)價(jià)值觀就是企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過程中所推崇的基本信念和價(jià)值取向。其中在企業(yè)價(jià)值觀中占主導(dǎo)地位、對(duì)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)以及戰(zhàn)略發(fā)展取向起決定作用的是企業(yè)核心價(jià)值觀。
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展中強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量,優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)揮著重要作用:一是凝聚力。企業(yè)文化可以把上下左右、廣大員工緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起,使員工明確目的、步調(diào)一致。企業(yè)員工隊(duì)伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的事業(yè)目標(biāo);二是導(dǎo)向力。包括價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)精神,發(fā)揮著無形的導(dǎo)向功能,能夠?yàn)槠髽I(yè)提供具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的、更大范圍的正確方向與重要方法,使企業(yè)更快、更好、更穩(wěn)定地生存與發(fā)展;三是激勵(lì)力。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì),能夠調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,把人們的潛在智慧誘發(fā)出來,使員工的能力得到全面發(fā)展;四是約束力。在企業(yè)行為中哪些不該做、不能做,使員工明確工作意義和工作方法,提高員工的責(zé)任感和使命感;五是紐帶力。維系發(fā)展要有兩種紐帶:一個(gè)是產(chǎn)權(quán)、物質(zhì)利益的紐帶:另一個(gè)是文化、精神道德的紐帶。企業(yè)文化重建的意義就在于為企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展提供不可缺少的精神紐帶力量。誠(chéng)信文化:誠(chéng)信立業(yè),合規(guī)經(jīng)營(yíng);
用心承諾,用愛負(fù)責(zé)創(chuàng)新文化:持續(xù)學(xué)習(xí),專業(yè)精進(jìn);勇于變革,銳意創(chuàng)新績(jī)效文化:結(jié)果導(dǎo)向,關(guān)注過程;持續(xù)優(yōu)化,責(zé)任到人。和諧文化:以人為本,關(guān)愛互信;同心同德,共鑄愿景。企業(yè)文化是全體員工長(zhǎng)期以來勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶,必將指導(dǎo)著全體員工,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)奮斗目標(biāo)而不懈追求,它所產(chǎn)生的文化競(jìng)爭(zhēng)力,將成為公司持久發(fā)展的動(dòng)力。我們要用企業(yè)文化鑄魂、育人、凝心、塑形。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象。
創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆斗志的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新等于發(fā)展。公司一樣,也只有創(chuàng)新才會(huì)跟上形勢(shì),順應(yīng)瞬息萬變的社會(huì),不被落伍淘汰?!皪彙闭?,崗位也,愛崗是熱愛自己的崗位,崗位是進(jìn)行事業(yè)的立足點(diǎn)?!皹I(yè)者”,事業(yè)也,是執(zhí)著于自己從事的事業(yè)。敬業(yè)是對(duì)一個(gè)人最起碼的要求,也是最高的要求。人活著總要做事,做事總要有個(gè)崗位,占著崗位就應(yīng)該敬業(yè)。敬業(yè),是一種道德的光輝所在,是一種對(duì)自己生存形態(tài)的關(guān)注與升華。企業(yè)精神是先進(jìn)生產(chǎn)力的先導(dǎo),精神會(huì)變成力量,精神會(huì)變成財(cái)富。愛崗是一把尺子,敬業(yè)是一把尺子,兩者的統(tǒng)一更是一把尺子。用它來衡量別人,但首先要衡量自己,我們要把公司辦成“勤勞人的樂園”。只要我們所有的員工深愛著自己的企業(yè)自己的崗位,在這種情況下,任何人都難以相信我們的工作做不好,每個(gè)員工的成功就是企業(yè)的成功。
鮮花因綻放而美麗,藝術(shù)家因廣闊的舞臺(tái)而盡情地?fù)]灑,工作因執(zhí)著而偉大,朋友們,讓我們一起攜起手來為太保的發(fā)展而努力奉獻(xiàn)自己無悔的青春吧!
第三篇:企業(yè)文化解讀
企業(yè)文化解讀
一、企業(yè)使命——?jiǎng)?chuàng)造最佳服務(wù),爭(zhēng)創(chuàng)一流行業(yè);
“創(chuàng)造最佳服務(wù)”界定了本企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的、范圍。提供“優(yōu)質(zhì)能源”體現(xiàn)了對(duì)客戶、對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,同時(shí)也是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本保障;“爭(zhēng)創(chuàng)一流行業(yè)”體現(xiàn)了本企業(yè)謀求持續(xù)發(fā)展的決心和高度的社會(huì)責(zé)任感;為充分滿足社會(huì)的需求,我們必須做大、做強(qiáng)企業(yè);同時(shí)我們不能以犧牲現(xiàn)在或未來的利益來謀求發(fā)展,我們必須尊重客觀規(guī)律,做到和諧自然,造福社會(huì),才能為社會(huì)的良性進(jìn)步提供支持。
二、核心價(jià)值觀——高效務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)敬業(yè)、勤奮創(chuàng)新;(以質(zhì)求存、誠(chéng)信至上、服務(wù)第一)
“高效務(wù)實(shí)”是指在實(shí)現(xiàn)高效率、高效益的同時(shí),要立足實(shí)際,真抓實(shí)干。速度與效率是**實(shí)業(yè)在市場(chǎng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵,高效運(yùn)作不拖泥帶水,高效整合不畏猥瑣縮是資潤(rùn)實(shí)業(yè)搶灘市場(chǎng)決定權(quán)的法寶
“團(tuán)結(jié)敬業(yè)”中“團(tuán)結(jié)”指具有團(tuán)隊(duì)精神,自覺把自己融入到集團(tuán)公司這個(gè)大家庭中,倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神,目標(biāo)一致,眾志成城;“敬業(yè)”指具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心,用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待工作、對(duì)待企業(yè)、對(duì)待用戶,勤奮努力,盡職盡責(zé),用心工作,精益求精。
“勤奮創(chuàng)新”就是對(duì)正確目標(biāo)的追求矢志不渝,攻堅(jiān)克難,勇往直前,勇于探索,敢于突破,不斷創(chuàng)新。只有突破思維瓶頸與習(xí)慣定理企業(yè)的創(chuàng)新才能轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。
三、企業(yè)宗旨——完善管理、追求品質(zhì)、提升效益、開拓創(chuàng)新;
“完善管理”說的是“管”和“理”要緊密結(jié)合。不光會(huì)管人,還要會(huì)理事?!袄怼笔鞘虑榈臉?biāo)準(zhǔn)化,是經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是流程梳理。
“追求品質(zhì)”指在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,本公司立于不敗之地的法寶是以品質(zhì)與服務(wù)為核心的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,產(chǎn)品品質(zhì)是公司最大的一個(gè)招牌,最后一個(gè)底線,任何人都不得以任何理由違背。質(zhì)量問題是我們公司最大的敵人、最大的風(fēng)險(xiǎn),一定要消滅它!對(duì)于企業(yè)而言,失去了賴以支撐的產(chǎn)品品質(zhì),就失去了一切。
“提升效益”所謂經(jīng)濟(jì)效益好,就是資金占用少,成本支出少,有用成果多。經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的靈魂,提升經(jīng)濟(jì)效益是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心。
“開拓創(chuàng)新”中創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂,只有堅(jiān)持不斷開拓創(chuàng)新才能與時(shí)代接軌,才能獲得領(lǐng)先優(yōu)勢(shì);只有堅(jiān)持不斷開拓創(chuàng)新才能積累更大的資源與財(cái)富,才能獲得最優(yōu)秀的員工;市場(chǎng)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和組織創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的永恒主題,**實(shí)業(yè)鼓勵(lì)員工的創(chuàng)新行為,努力營(yíng)造民主、寬松、和諧等有利于開拓創(chuàng)新的組織氛圍與機(jī)制。
四、經(jīng)營(yíng)理念——重信譽(yù),塑形象,鑄品牌,謀創(chuàng)新,促發(fā)展;
“重信譽(yù)” 信譽(yù)是**實(shí)業(yè)賴以發(fā)展的動(dòng)力,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信管理是**品牌資產(chǎn)能否獲得持續(xù)增長(zhǎng)的基準(zhǔn),在企業(yè)集團(tuán)化推進(jìn)的征途中,信譽(yù)建設(shè)是各個(gè)階層亟須強(qiáng)化的重點(diǎn)。
“塑形象” 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,無論是小企業(yè)還是大企業(yè)都需要塑造良好的企業(yè)形象,良好的企業(yè)形象對(duì)企業(yè)的發(fā)展有相當(dāng)重要的作用。企業(yè)形象有助于贏得顧客的信任和市場(chǎng)開拓;有助于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和吸引力;有助于提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力;有助于打造名牌產(chǎn)品;提高管理水平,所以我們應(yīng)該大力推行企業(yè)形象戰(zhàn)略。
“鑄品牌” 企業(yè)要通過品牌策劃和戰(zhàn)略規(guī)劃來提升品牌形象,提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度、忠誠(chéng)度,樹立企業(yè)良好的品牌形象。
“謀創(chuàng)新”沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè),只有堅(jiān)持不斷開拓創(chuàng)新才能與時(shí)代接軌,才能獲得領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。
“促發(fā)展” 針對(duì)當(dāng)前和今后公司改革與發(fā)展的復(fù)雜局面,不能囿于既有的市場(chǎng)地位,不能滿足以往的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)水平,要敢于否定自己,主動(dòng)自我加壓、超越自我,在新的觀念和新的層次上推進(jìn)公司發(fā)展。員工也要不斷設(shè)臵新的目標(biāo),提升能力和素質(zhì);強(qiáng)化整體意識(shí),崇尚以團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)取勝,始終用開拓、創(chuàng)新的姿態(tài)對(duì)待新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
第四篇:企業(yè)文化解讀(推薦)
引導(dǎo)考試革命,服務(wù)現(xiàn)代教育
一、引導(dǎo)
1、基礎(chǔ)性引導(dǎo)主要分為:
1)功能式引導(dǎo):突出產(chǎn)品核心功能,切切實(shí)實(shí)告訴用戶使用我們產(chǎn)品能做什么。
2)交互式引導(dǎo):該類引導(dǎo)較為隱蔽,通常在用戶與產(chǎn)品互動(dòng)過程中發(fā)生,引導(dǎo)用戶完成后續(xù)操作行為。
3)教學(xué)式引導(dǎo):結(jié)合產(chǎn)品實(shí)際使用場(chǎng)景,一步一步地引導(dǎo)你進(jìn)行操作,鼓勵(lì)用戶參與其中,邊學(xué)邊用。這種方式很容易讓用戶沉浸其中、快速學(xué)習(xí),并且因?yàn)橛屑皶r(shí)的操作反饋,所以用戶很容易獲得強(qiáng)烈的成就感。
4)故事式引導(dǎo):建立場(chǎng)景,讓用戶感同身受,使用戶與產(chǎn)品達(dá)成共識(shí)與連接:講故事、情感共鳴、強(qiáng)調(diào)痛點(diǎn)。
2、正日文化中的“引導(dǎo)”是指,通過技術(shù)或思想上的先進(jìn)性幫助不同層次的用戶解決考試領(lǐng)域的問題。這種引導(dǎo)更多體現(xiàn)的是正日服務(wù)/產(chǎn)品的專業(yè)性和先進(jìn)性。
二、革命
革命是指事物從舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。革是變,命是用戶訴求,即:根據(jù)用戶需求用新的生產(chǎn)方式顛覆原來生產(chǎn)方式。
正日文化中的革命,不是簡(jiǎn)單地理解為“無紙化”向“有紙化”的轉(zhuǎn)變,而是一種考試方式的轉(zhuǎn)變,是“課堂考試”向“電子化考試”的轉(zhuǎn)變,是“組織形式”、“答題方式”和“閱卷形式”發(fā)生質(zhì)變的時(shí)代精神。
面對(duì)數(shù)字化變革的浪潮,聚焦數(shù)字化考試領(lǐng)域,發(fā)揮自身在云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等領(lǐng)域的技術(shù)優(yōu)勢(shì),為用戶打造安全、靈活、穩(wěn)定的協(xié)同數(shù)字平臺(tái),助力客戶完成以“安全和智能化”為核心的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
三、服務(wù)
電通廣告《商業(yè)心經(jīng)》第九條:全方位留心關(guān)照,絞盡腦汁不松懈,才能稱作服務(wù)。
正日文化應(yīng)該提出一個(gè)詞“智慧服務(wù)”,用智慧服務(wù)成就用戶的美好體驗(yàn)——以為用戶創(chuàng)造價(jià)值為導(dǎo)向,幫助客戶自上而下梳理信息化考試需求,依托正日軟件信息化建設(shè)的成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與業(yè)界最佳實(shí)踐,解決用戶在業(yè)務(wù)流程、信息安全、技術(shù)創(chuàng)新等方面的痛點(diǎn)問題。
四、現(xiàn)代
“現(xiàn)代教育”為“依托信息技術(shù)的的教育”其基本內(nèi)容包括以下方面。
1、教育觀:樹立符合時(shí)代需要的現(xiàn)代教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀等,以奠定教育現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。
2、教育目標(biāo):大力推進(jìn)以創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)為核心的素質(zhì)教育,提高考生的基本素養(yǎng)。
3、教育結(jié)構(gòu):建立中小學(xué)教育的多層次、多類型、多規(guī)格的教育結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮教育的現(xiàn)代功能,滿足教育的個(gè)人主體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能。
4、教育內(nèi)容:教育教學(xué)內(nèi)容要反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、社會(huì)和各學(xué)科專業(yè)的最新發(fā)展成果,不斷更新教育教學(xué)內(nèi)容,深化課程與教材體系改革,提高教育質(zhì)量。
5、技術(shù)應(yīng)用:通過技術(shù)應(yīng)用與考試實(shí)踐探索,科學(xué)揭示現(xiàn)代教育考試規(guī)律,積極打造考試科學(xué)范式的轉(zhuǎn)型,以推進(jìn)和指導(dǎo)數(shù)字化考試改革。
6、教學(xué)手段和方法:充分利用現(xiàn)代視聽工具和網(wǎng)絡(luò)等新型信息傳播手段,提高教育教學(xué)效率。
一流考試產(chǎn)品和服務(wù)的提供者
一流產(chǎn)品/服務(wù)是教育考試行業(yè)的標(biāo)桿,是教育考試行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定者。
“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為最重要的行業(yè)發(fā)展因素,誰的產(chǎn)品/服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)一旦被業(yè)界所認(rèn)同,誰就會(huì)引領(lǐng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展潮流,能夠獲得與國(guó)際/國(guó)內(nèi)巨頭同等的話語權(quán)。
專注,誠(chéng)信,責(zé)任,創(chuàng)新
“專注”:怎樣做到專注,公司需要采取哪些措施,專注于什么方面?考慮本部門需要專注于什么方面,怎樣做到專注?
正日20余年守一而止,堅(jiān)持聚焦在數(shù)字化考試領(lǐng)域,抵制一切誘惑;堅(jiān)持不走捷徑,拒絕機(jī)會(huì)主義,大中至正,長(zhǎng)期投入,厚積薄發(fā);堅(jiān)持以用戶為中心,為用戶提供高附加值、高差異化的解決方案。
“誠(chéng)信”:如何考查是否做到了誠(chéng)信?考慮本部門是否做到了誠(chéng)信,如何考查?
“知”與“行”的統(tǒng)一構(gòu)成了誠(chéng)信道德的基本結(jié)構(gòu)。意識(shí)和規(guī)范,構(gòu)成了誠(chéng)信道德的“知”,將由實(shí)踐中形成的意識(shí)和規(guī)范再應(yīng)用于實(shí)踐,就形成了誠(chéng)信道德的“行”?!爸迸c“行”的統(tǒng)一,是踐行“誠(chéng)信”準(zhǔn)則的最高境界。
“責(zé)任”:如何考查是否做到了責(zé)任?考慮本部門是否做到了責(zé)任,如何考查?
正日致力于成為“一流考試產(chǎn)品和服務(wù)的提供商”,幫助用戶提升網(wǎng)絡(luò)、存儲(chǔ)、交互資源的使用效率,實(shí)現(xiàn)考試系統(tǒng)的快速部署、精簡(jiǎn)運(yùn)維和高效管理。
對(duì)人,對(duì)產(chǎn)品,以及對(duì)科研創(chuàng)新的承諾,使我們工作的核心。我們將會(huì)不斷努力,擴(kuò)展積極的影響力,并推動(dòng)深遠(yuǎn)的變革。
“創(chuàng)新”:什么樣的行為或想法才能稱之為“創(chuàng)新”,怎樣收集創(chuàng)新的行為或想法,收集到后應(yīng)該怎樣利用?
正日軟件堅(jiān)持圍繞用戶需求和技術(shù)領(lǐng)先持續(xù)創(chuàng)新,加大基礎(chǔ)研究投入,聚焦構(gòu)筑面向未來的信息管道,厚積薄發(fā),推動(dòng)數(shù)字化智慧考試的進(jìn)步,努力打造用戶喜愛和可信賴的技術(shù)服務(wù)品牌。
第五篇:社會(huì)領(lǐng)域解讀
講座提綱
3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南
社會(huì)領(lǐng)域解讀
重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院陳世聯(lián)教授
培訓(xùn)目標(biāo):
結(jié)合視頻、活動(dòng)方案、圖片等案例,把握《指南》關(guān)于社會(huì)領(lǐng)域的核心理念與精神。
培訓(xùn)內(nèi)容高度歸類概括、可用、能用,讓學(xué)員的學(xué)習(xí)看得見,讓學(xué)員的學(xué)習(xí)用得著。
培訓(xùn)方法:
案例分析式、問題導(dǎo)向式、互動(dòng)評(píng)析式等。
培訓(xùn)時(shí)間:1小時(shí)
培訓(xùn)內(nèi)容:
一、1+1——一個(gè)導(dǎo)向、一個(gè)總目標(biāo)
一個(gè)導(dǎo)向:什么導(dǎo)向、導(dǎo)什么向、怎么導(dǎo)向
一個(gè)總目標(biāo):促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展
二、2+2——兩條原則、兩大途徑(內(nèi)容)
兩條原則:正面教育原則、生活教育原則
兩大途徑(內(nèi)容):人際交往、社會(huì)適應(yīng)
三、3+3——三大方法、三方協(xié)作
三大方法:移情訓(xùn)練法、觀察學(xué)習(xí)法、行為練習(xí)法
三方協(xié)作:家庭、幼兒園、社會(huì)