第一篇：走出傳統(tǒng)營銷思維的誤區(qū)

走出傳統(tǒng)營銷思維的誤區(qū)

傳統(tǒng)營銷的概念一直在倡導(dǎo)“顧客導(dǎo)向”，“顧客是上帝”的理念至高無上，營銷必須滿足顧客的需要和需求。但是我們有沒有思考過，當所有的企業(yè)都把顧客敬為上帝，都在滿足同一批顧客的需要和需求，那么，情況又會怎樣呢？ 目前任何行業(yè)都存在激烈的競爭，越來越多的人加入市場的爭奪，他們都接受同樣的管理理念、營銷理念。大家都在通過廣告的聲音，不斷向市場顧客大聲地重復(fù)同樣的內(nèi)容“我們是真正滿足你需求的”，但是這種行為卻招來顧客的反感，因為顧客每天要接受同樣的聲音百遍、千遍，使廣告已經(jīng)演變成了一種騷擾，失去了傳播效力。

在瘋狂的廣告轟炸下，人們對所需求產(chǎn)品的了解不斷地加深和專業(yè)，他們會形成自己的選擇和判斷的方法。而市場人群的不同，導(dǎo)致市場是以人群的不同認知能力來劃分。經(jīng)濟能力對消費的影響力在逐步的淡化，人們的消費習(xí)慣在向著適合是最重要的理念一側(cè)傾斜。

所以，營銷對當代的企業(yè)者早已發(fā)出了需求變革的信號，僅僅滿足顧客的需要和需求是遠遠不夠的，你必須了解你的潛在顧客是以什么樣的方式和認知，來判斷和購買，你必須了解他們的心智。根據(jù)不同心智認知劃分和確認你想要占領(lǐng)的細分市場，然后，聚焦全力占領(lǐng)心智認知，在心智中建立你的第一和穩(wěn)固地位。非常重要的一點，是提醒企業(yè)者尊重你的競爭對手，因為破綻百出的對手不是對手，他不能有助于你的提高。真正的競爭對手的弱點是不易被發(fā)現(xiàn)的，但是世界總是陰陽兩面的，在強大的對手都有薄弱的環(huán)節(jié)，而發(fā)現(xiàn)并抓住發(fā)起攻擊的這個過程就是你強大起來的契機。商業(yè)計劃或戰(zhàn)略制定中，或許我們不能僅僅盯住市場顧客，要對競爭對手同樣的關(guān)注和分析，商業(yè)之爭就是沒有硝煙的戰(zhàn)爭，那么你必須像個將軍一樣做到知己知彼，戰(zhàn)場地形不過是被利用的對象，如果你清楚地知道對方會如何利用戰(zhàn)場，那么制定的對策才會是真正有效的。

千萬不要再像以往那樣高喊著沖鋒了，真正的變革都是在悄無聲息中到來。而這樣你的勝算幾率會更高。

第二篇：走出傳統(tǒng)語文教學(xué)的誤區(qū)

教學(xué)反思三

走出傳統(tǒng)語文教學(xué)的誤區(qū)

五市二中尹慶軍

在中學(xué)所有學(xué)科的教學(xué)中，語文是最受指責(zé)和抨擊的一門學(xué)科。很多業(yè)內(nèi)人士為此憂心忡忡，他們對傳統(tǒng)語文教學(xué)的質(zhì)量深表懷疑的同時，卻又難以指明語文教改的切實可行的新方向；教育界人士對傳統(tǒng)語文教學(xué)也貶多褒少，大加撻伐，認為傳統(tǒng)的語文禁錮了學(xué)生的個性發(fā)展，無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)的語文教育只會造就一些高分低能的書呆子。于是，語文成了過街老鼠，人人喊打，甚至一些語文教育者也跟著鼓噪。似乎傳統(tǒng)語文教學(xué)真的一無是處，語文老師也真成了不思變通的代名詞。

其實，造成語文教學(xué)的現(xiàn)狀絕非只是老師教法上的問題，過分地指責(zé)中小學(xué)語文老師的素質(zhì)低下是輕率的，也是有失公允的。事實上，舊語文教材和現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié)，教學(xué)觀念的陳舊落后，現(xiàn)代中高考指揮棒的語文考綱的誤導(dǎo)，怎么不會使語文老師困惑無奈，無所適從呢？語文老師要擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，及時更新教育觀念，走出一條順應(yīng)潮流的教學(xué)新路。

一、掙脫舊的教學(xué)鐐拷，走出“一心只教圣賢書，兩耳不聞窗外事”的誤區(qū)。

語文老師能否順應(yīng)時代的發(fā)展，說到底，還是教育觀念更新的問題，舊的觀念不轉(zhuǎn)變，新的教學(xué)思想就無法浸淫。套用一句話說就是語文老師要做到與時俱進，永遠能與時代合拍。據(jù)說有的老教師幾時年來都機械地抄舊教案上課，內(nèi)容上不做翻新，甚至鬧出父子兩代人同聽一種講義的笑話。有的老師僅憑舊經(jīng)驗上課，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)手段落后，教學(xué)思想僵化，教學(xué)過程機械，如此教學(xué)，又如何調(diào)動學(xué)生的興趣呢？又怎么能提高學(xué)生的語文素質(zhì)呢？作為一個有創(chuàng)新精神的語文教師，他是不會囿于常法的。敢對傳統(tǒng)說不的老師才是好老師，而不敢躍雷池一步的循規(guī)蹈矩的老師是無法傳承創(chuàng)新意識的。

教師要打破沉悶的缺乏生氣的傳統(tǒng)教學(xué)法，對傳統(tǒng)的教育觀進行徹底的否定，要勇敢的摒棄傳統(tǒng)教法的束縛。筆者認為，教師首先要徹底地更新教育觀念，明白“教是為了不教”的最淺顯的教學(xué)原則，大膽的發(fā)動學(xué)生自己破疑。不必事事庖代，要明白知識的傳授永遠不如技能的傳授的道理，真正地做到授之以漁。其次，教師要研究教材和學(xué)生，吃透兩頭，教材中哪些是最應(yīng)該講的又是學(xué)生最感興趣的，用什么方法最容易吸引學(xué)生的注意力。要嘗試創(chuàng)新教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生破疑。同時教師還要克服教材本身的束縛，因時制宜，大膽取舍，不求面面俱到，萬無一失；但求一點突破，學(xué)有所獲。要及時了解語文教學(xué)動態(tài)，針對學(xué)生的實際開展研究性教學(xué)，利用活動課來引導(dǎo)學(xué)生參與語文實踐，提高語文能力。作為語文教師，要使自己知識廣博一些，要成為一個雜家。上課時能旁征博引增強教學(xué)的知識性和趣味性。語文老師更要關(guān)注社會關(guān)注生活，讓我們的教學(xué)更貼近學(xué)生更貼近生活。語文老師要改變“一支粉筆，兩本教材”打天下的局面。如果你無法給學(xué)生許

多新的知識或喂飽他們，你最終將失去上帝—我們的學(xué)生，他們可以去上網(wǎng)絡(luò)學(xué)校，去尋找適合他們的名師，低劣的教學(xué)手段必然會被時代淘汰，低劣無能的教師也不可避免被淘汰的命運。內(nèi)容的單調(diào)，氣氛的枯燥，方法的古板都會成為語文課的硬傷。傳統(tǒng)的教學(xué)不注重研究學(xué)生的做法應(yīng)及時得到校正。所以，每個教師都要與時俱進，要掌握最現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使現(xiàn)代信息技術(shù)有效的服務(wù)教學(xué)。我們只有熟練地駕馭它，才能勝任二十一世紀的教學(xué)。那種只抱著教學(xué)參考書布道的做法是行不通的。

二、語文老師要指導(dǎo)學(xué)生改變單一從課堂獲取知識的途徑，走出只向課堂攝取信息的誤區(qū)。

知識比重卻不盡相同。語文學(xué)科課外獲取的知識量更是隨時代發(fā)展不斷擴大。因此，必須讓學(xué)生改變單一從課堂獲取知識的途徑，走出只向課堂攝取信息的區(qū)。語文老師不能把自己當成傳授“固有知識”的機器而應(yīng)該側(cè)重向?qū)W生傳授獲取知識的方法，這就是授之以漁。我們由于條件所限，可能“捕到的魚”總是無法滿足學(xué)生的需要呢，誰都知道要給學(xué)生一滴水自己要有一桶水的道理，但要給學(xué)生一桶水呢？我們未必有千萬桶水啊?？梢姡處煵粌H要克服知識貧乏造成的尷尬，不斷地充實自己，教師更應(yīng)改變角色，寧可做一個牧羊人，把學(xué)生引向知識的原野，也不能只做一個割草人，因為你很可能滿足不現(xiàn)代的學(xué)生。筆者在教學(xué)中按以下方法操作，取得了一定的教學(xué)效果。

(一)、重視指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，以課本為載體，向課外延伸

語文課本的文章，我們只能把它當成一個例子，教師講課時，不能眼光只盯住課內(nèi)，要注意以篇引類，拓寬語文的空間。我們在學(xué)習(xí)每一篇課文，每一單元課文時，注重的應(yīng)該是交給學(xué)生學(xué)習(xí)這一類文章的方法。讓學(xué)生能以課本為載體，向課外延伸，這樣，有了老師的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能有的放矢而不至于盲目。新的語文教材把研究性學(xué)習(xí)引進到教學(xué)中，就是對傳統(tǒng)的以教師為主體的做法的校正，我們不能輕視學(xué)生的創(chuàng)造力，因為研究學(xué)問也并非高級知識分子的專利，要真正走出應(yīng)試教育的陰影，就必須轉(zhuǎn)變思想觀念。要重視發(fā)揮學(xué)生的能動性，推行素質(zhì)教育。當然，課本是我們教學(xué)的依據(jù)，我們不能拋開課本談拓寬，那是本末倒置。只有課內(nèi)知識夯實了，才能使研究性教學(xué)向縱深發(fā)展。

(二)、采用合作探究法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名篇名著。

為了改變許多學(xué)生閱讀面狹窄的現(xiàn)狀，我們的《語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定了中學(xué)生應(yīng)該涉獵的名著名篇。比如：曹雪芹《紅樓夢》、羅貫中的《三國演義》、錢鐘書的《圍城》、巴金的《家》，魯迅的《吶喊》，莎士比亞的《哈姆雷特》、雨果的《巴黎圣母院》、托爾斯泰的《復(fù)活》、屠格涅夫的《獵人筆記》泰戈爾的《泰戈爾詩選》、海明威的《老人與?！芬约拔覈糯S多著名詩人的代表作。當然學(xué)生們一次讀完，是不可能的。而且，高中生課業(yè)負擔過重。不讀，卻是語文學(xué)習(xí)的一大忌。為了能使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能更上一個臺階，我們應(yīng)該把合作探究法引到名著的閱讀中

(三)、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬學(xué)生的閱讀面。

網(wǎng)絡(luò)是一座取之不盡用之不絕的礦山，要讓學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，向網(wǎng)絡(luò)攫取具有時代性的知識。事實上，網(wǎng)絡(luò)上有大量的電子書籍和文章，如果學(xué)生有了一定的過濾能力，是咳以引導(dǎo)他們?nèi)ド娅C的。寬帶拉近了人與世界人與社會，人與自然人與文學(xué)的距離我們有什么理由拒絕現(xiàn)代文明的成果呢？

三、語文老師要走出只追求形式的華而不實的教學(xué)誤區(qū)。

語文教改應(yīng)走“提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力”的路子。語文老師不能只去追求形式而不求效果的花里胡哨的做法，這種務(wù)虛的教法是行不通的，必然會貽誤學(xué)生。教學(xué)是實實在在的事，來不得任何的弄虛作假。教師要在認真鉆研教綱的基礎(chǔ)上，認真研究閱讀，口語交際和作文等專項研究，要博采眾長。事實上，我們當代也涌現(xiàn)出多少語文教育家，有很多都是值得我們借鑒的大師。像魏書生，錢夢龍，余漪張富等，都是在教改上很有建樹的名家。我們要避免固步自封，虛心的借鑒別人成功經(jīng)驗，使自己也能在教學(xué)上形成獨特的風(fēng)格。不管哪種教法，都必須符合我們的實際，我們既不能好高騖遠，又不能裹足不前。

專家認為，課堂不是老師表演的舞臺，而是師生對話、交往的舞臺，是引導(dǎo)、促進學(xué)生多方面發(fā)展的場所；課堂不僅是傳授知識，更應(yīng)是探究知識的場所，是教師智慧充分展現(xiàn)的那么怎樣的老師才能受到學(xué)生的歡迎呢？從我們每學(xué)期兩次的學(xué)生問卷調(diào)查的分析中可以在聽課中我發(fā)現(xiàn)，有的課，特別是語文課、語文公開課，那動人的情節(jié)、華美的辭章、豐富的想象，總會讓教師有一種不吐不快，不痛快淋漓地發(fā)揮一番不過癮的沖動，因此，舊的教師身份—傳道、授業(yè)、解惑的“天職”就促使教師把學(xué)生投之九霄云外，天馬行空，在學(xué)生面前扮演一番淵博的師長角色，盡展自己的風(fēng)采，迷惑了純真的學(xué)生，甚至蒙蔽了聽課的領(lǐng)導(dǎo)。殊不知，課后一調(diào)查，學(xué)生除了認為老師課堂很精彩，他們卻一無所獲。因為這博古通今，口若懸河的永遠是老師自己，再精彩也不能代替學(xué)生的能力，它除了贏得了學(xué)生一片叫好聲與佩服傾慕之外，并不能表示學(xué)生具備了這些能力。又那里談得上以人為本，以學(xué)生發(fā)展為依托呢？可憐我們有的教書匠還沉迷于自己的“成功”課堂，而沾沾自喜呢。

在新形勢下，教師有必要重新認識“師者，所以傳遞授業(yè)解惑也?！币驗?，這使教師習(xí)慣于在學(xué)生面前扮演淵博的師長角色，盡展“師者”之風(fēng)采，卻渾然不顧課堂的效益。特別是語文教師，那課文中生動的情節(jié)總會讓一些教師產(chǎn)生不吐不快的沖動，但這博古通今、天馬行空的永遠是老師自己，再精彩也不能代替學(xué)生的能力，它除了贏得學(xué)生佩服的眼光之外，實際上，學(xué)生什么也沒得到。往往聽了這樣的課后，私下了解學(xué)生，反映都不盡人意。但,目前的課堂教學(xué)仍存在著片面理解課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)象所以,很多老師對課堂還是拿捏不準,怕放而亂,收而死,因而,學(xué)生的分組只是走過場,沒有真正發(fā)揮合作學(xué)習(xí)。還有就是有的老師本身素質(zhì)不高，在教學(xué)中沒能很好的抓住有利的教學(xué)機會，不能給予適時的啟發(fā)，使得很好的教學(xué)機遇一晃而過。更為致命的是：在熱熱鬧鬧的教改中丟失了教學(xué)的最基本的東西—基礎(chǔ)知識的傳授，形成了課

堂掌聲熱烈，熱鬧非凡，知識卻掌握不牢固。沒有應(yīng)有的知識基礎(chǔ)，哪里還談得上發(fā)展能力呢？

總之，我們要走出教育體制的誤區(qū)，更新教育觀念，求實務(wù)新，與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)接軌，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力，才能在未來的教育競

爭中立于不敗之地。

第三篇：走出幼兒美術(shù)教育誤區(qū)

走出幼兒美術(shù)教育誤區(qū)

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近十年來，幼兒美術(shù)教育改革取得了一些成績。但由于長期以來受傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育思想的影響，加上教師們對新的幼兒美術(shù)教育理念的認識還欠透徹，因此，目前幼兒美術(shù)教育還存在一些誤區(qū)。如何走出當前幼兒美術(shù)教育的誤區(qū)，筆者認為，必須解決好以下幾個問題。

一、準確把握幼兒美術(shù)教育的目標定位

目前幼兒美術(shù)教育目標定位上存在的問題是:(1)過于強調(diào)目標的階段性。長期以來，教師以兒童發(fā)展的階段性為依據(jù)，根據(jù)幼兒的年齡階段特點制訂教育目標和相應(yīng)的教育方案。教師的眼光總是盯在孩子應(yīng)當是怎樣的，而不注意孩子實際上是怎樣的。如:小班幼兒在作畫選用顏色時，只能是紅、黃、藍、綠色，如果有幼兒提出選用其他顏色作畫，多數(shù)教師會說這些顏色我們以后再用，缺乏鼓勵孩子探索的意識，抑制了幼兒的發(fā)展。(2)目標預(yù)設(shè)的重點仍然在知識與技能上。教師在制定教學(xué)目標時大多明確要求幼兒學(xué)會或掌握某方面知識或技能。在教學(xué)過程中教師往往先示范畫，然后用較長的時間講解畫面的內(nèi)容、布局、色塊、畫法，最后才讓幼兒繪畫。幼兒開始繪畫，教師就算完成教學(xué)任務(wù)了，有的教師巡回地看幼兒作畫，有的教師則干脆坐著看幼兒作畫。這種只重視知識技能傳授，忽視能力培養(yǎng)的幼兒美術(shù)教育，不符合未來社會人才的需要。針對這一問題，我們認為幼兒美術(shù)教育目標應(yīng)定位在孩子的終身受益上，而不能只限于年齡階段。年齡特征強調(diào)的僅僅是此階段幼兒的一般規(guī)律，我們應(yīng)該從每個孩子具體的發(fā)展需要出發(fā)，將目標的定位指向塑造個性、開發(fā)潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造力上，使孩子終身受益。幼兒美術(shù)教育的目標還應(yīng)該把培養(yǎng)能力放在比傳授知識和技能更重要的位置上。當然，沒有知識和技能支撐的活動是不存在的，但是知識和技能應(yīng)是幼兒在與環(huán)境相互作用中獲得的多方面的經(jīng)驗，而不純粹是通過記憶儲存起來的特定的知識與技能。所以傳授知識和技能與培養(yǎng)能力應(yīng)該整合在一起。

二、準確把握“教”與“學(xué)”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)教育中把握好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，是兒童發(fā)展的新理念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。在實際教學(xué)中卻有很多教師把握不準，往往出現(xiàn)教師的教和幼兒的學(xué)不能融為一體。如:在教學(xué)活動中，教師對完成“作品”的愿望非常迫切，會用較長的時間一遍又一遍地講解、示范，而幼兒則坐著聽老師講，看老師畫，然后在教師的指導(dǎo)下不假思索地模仿。幼兒的主動性、主體性難以發(fā)揮。有時教師為了突出所謂的“主體性”，干脆采取“放任自流”的做法，只供給孩子活動材料、一幅范畫，完全由幼兒自己去折騰，而自己則袖手旁觀，在“教”與“學(xué)”的關(guān)系處理上從一個極端走向另一個極端。幼兒美術(shù)教育領(lǐng)域的“教”與“學(xué)”跟其他領(lǐng)域一樣，確是一對比較難以處理好的矛盾。要解決好這對矛盾，教師必須堅持“既要尊重幼兒的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的原則。尊重幼兒的主體地位，就是支持幼兒的自主發(fā)展;發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用則是堅持在支持中引導(dǎo)，使教育與發(fā)展融為一體。具體地說，在幼兒美術(shù)教育中，要從孩子的發(fā)展規(guī)律中了解“學(xué)”，在引導(dǎo)孩子的發(fā)展中把握“教”。讓幼兒在感受體驗、操作嘗試、探索發(fā)現(xiàn)中去理解知識、學(xué)習(xí)技能。

三、正確處理“即時效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)教育中，有些教師不是從幼兒的需要和幼兒園的實際出發(fā)，而是從教師、成人的需要出發(fā)，看到別人在搞什么就要求幼兒學(xué)什么，盲目地趕時髦。如，讓孩子在幼兒園花大量時間進行線條畫的強化訓(xùn)練，在某些家長看來，幼兒的線條畫很像樣;幼兒園也容易取得“即時效應(yīng)”?？烧l知那一幅幅凝聚著老師心血的作品的背后，卻剝奪了幼兒許多游戲的時間。這種急功近利的教育與終身教育的目標是相違背的。我們應(yīng)根據(jù)幼兒多方面發(fā)展的需要，為幼兒選擇既貼近生活又讓幼兒感興趣的美術(shù)教育內(nèi)容。教師也可以結(jié)合各學(xué)科教育活動開展美術(shù)活動。如:在講故事以后，引導(dǎo)幼兒用美術(shù)(繪畫、泥塑、小制作)來表現(xiàn)故事內(nèi)容;又如外出參觀回來，教師可以讓幼兒用繪畫來表現(xiàn)參觀時的情景。

四、正確處理“結(jié)果評價”與“過程評價”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)活動中，教師往往十分重視作品的效果，而很少去考慮如何幫助幼兒在活動的過程中獲得成功的體驗。其實，幼兒美術(shù)活動的意義在于活動的過程，至于結(jié)果，無論成功與否，在幼兒看來都是“最好”的。教師只用一個預(yù)設(shè)目標去評價幼兒，有悖于幼兒美術(shù)教育的目標。我們以為在幼兒美術(shù)教育中，教師應(yīng)重視過程評價。首先，要重視幼兒參與美術(shù)活動的情感、態(tài)度，關(guān)注幼兒在美術(shù)活動中對美的情緒體驗，幫助幼兒建立自信。其次，評價中要重視幼兒的探索與創(chuàng)造精神。教師應(yīng)允許幼兒在創(chuàng)作中采用不同的方法，接納孩子不同的創(chuàng)作結(jié)果，從不同的角度給予肯定。再次，要重視培養(yǎng)幼兒在創(chuàng)作過程中克服困難、大膽表現(xiàn)的勇氣。應(yīng)該看到，每個孩子的作品都有其自身發(fā)展的特點。這樣，我們的評價對孩子的發(fā)展才是有意義的。.

第四篇：走出備課的誤區(qū)

走出備課的誤區(qū)

當老師的，都知道課堂教學(xué)前最重要的環(huán)節(jié)就是備課。但事實上，我們很多老師在備課中不知不覺誤入了歧途，讓原本該重要的備課，變得了太簡單、枯燥，以致失去了它應(yīng)有的意義。惟有走出“備課”的誤區(qū)，老師們才能真正意義上的備好課。

一、“備課不單是寫教案”

和老師談起備課的事，都說是在抄教案，沒意思，是徒勞，但備課真的就是他們說的抄教案那么簡單嗎？凡教育專業(yè)畢業(yè)的老師，都應(yīng)該知道“備課”的真正含義是什么？備課是教師根據(jù)課程標準和課程的知道特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最適合的表達方式和順序，以保證學(xué)生有效的學(xué)習(xí)的一個準備過程。備課包括有備教材、備學(xué)生、備教法、備教師，備教具和寫教案等步驟，“寫教案”只是“備課”的一個子內(nèi)容，是被包含的關(guān)系。所以，老師要明確“備課”與“寫教案”之間是個不等式關(guān)系，并非寫了教案就是備了課。何況更多老師還不是在寫教案，是在抄教案，就更不是在備課了。

二、“備課不是給領(lǐng)導(dǎo)看的”。

這個誤區(qū)，的直接誘因在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)身上。本來備課是教師為課堂教學(xué)做的前奏，但由于備課屬性教學(xué)“六認真”的重要組成部分，所以各學(xué)校都把它歸入了“重點檢查”的對象，把安當成了考核教師工作態(tài)度的一項重要指標。而每次檢查備課情況時，領(lǐng)導(dǎo)都只看了備課本。只要教案字跡工整，內(nèi)容多，樣式新，就是在“認真?zhèn)湔n”。為何領(lǐng)導(dǎo)都要這樣來檢查備課呢？理由是在備課活動中，其他工作幾乎是無形的，就數(shù)教案最直觀，既看得見，還能辨他個仔細；領(lǐng)導(dǎo)檢查備課不要緊，但結(jié)果又導(dǎo)致了些怪現(xiàn)象，一是只要聽說學(xué)校檢查備課，老師就會熬上一個晚上把備課全部“突擊”到位；二是只要有領(lǐng)導(dǎo)來聽課，都會提前把教案抄好，上課時都夾著課本是“有備”進教室。

為了給領(lǐng)導(dǎo)一個備課的好印象，很多老師都會到書店去認真挑選一本好教案，作為自己備課的“臨摹本”。備齊的概念這樣轉(zhuǎn)為狹義，而且又蒙上了功利和應(yīng)付的面紗，備課自然演變成了不少老師的精神包袱，再也不能能為教學(xué)服務(wù)了。

三、“老教師不能不備課”。

據(jù)調(diào)查，不少學(xué)校在備課上都出臺了這樣的政策：中青年教師備課必須寫詳案，老年教師備課可以不寫教案。教育是“樹人”工程，雖然幾年內(nèi)教材沒有發(fā)生多大變化，但隨著教育對象的變化，我們教師的教學(xué)觀，以及使用的教學(xué)工具也要隨之變化才行，這就要求我們教師都要在課前認真檢查自己是否做好了上課的準備。不能因自己年老了，就可以課也不準備了。教師既然選擇了教書，就不能因自己的年齡去簡化不該簡化的過程，不說教案要寫成詳案，至少要寫出對待不同知識水平的學(xué)生因材施教的計劃，記錄出學(xué)生的進步情況，一些重要的知識點，要么在備課本上作以記錄，要么在教材上進行旁批，以免出現(xiàn)教學(xué)中的“老糊涂”現(xiàn)象。

四、“備課不能只是教師單邊活動” 教學(xué)是雙邊活動，作為教學(xué)準備工作的備課，不能只老師動起來，也要積極動員、引導(dǎo)學(xué)生對課堂的準備。如今老師備課中的“備學(xué)生”，大多只是簡單了解學(xué)生知識水平，有些還注重了一些學(xué)生的性格、愛好和特長。但這些幾乎是老師以“旁者”的身份，單方面去分析學(xué)生在課堂上將會出現(xiàn)的“學(xué)法”，教師“一廂情愿”的預(yù)設(shè)課堂和現(xiàn)實中生成的課堂往往是兩個樣。原因就是在教師做教學(xué)的準備活動時，學(xué)生沒參與進來，沒有和老師互動備課。教師備課活動中，要先備教材，然后邀請學(xué)生加入，讓他們?nèi)ァ皞湔n”，預(yù)習(xí)課文，“備”出問題，老師再根據(jù)學(xué)生的疑難，按照不同層次學(xué)生準備“開鎖的鑰匙”。只要這樣在上課前，師生都認真進行了準備，難道課堂還會不精彩嗎？

五、“備課不能‘閉門造車’”。

現(xiàn)在的“備課”，或是老師一個人在辦公室“開單車”，或是年級組內(nèi)幾個教師聚集在一起，你一言我一語，進行團隊合作，美其名曰在集體備課，實則，這些備課，說白了，都是在“備教法”。特別是那諸葛亮式的大備課，看似熱鬧，匯集了大家的智慧，但這集中、統(tǒng)一形成的“優(yōu)質(zhì)教案”，根本無法適應(yīng)每個學(xué)生的口味，也不可能適應(yīng)每個教師去操作。教無定法，對于不同學(xué)生，因需求的差異，教師的教法也應(yīng)略有所別。對于不同能力的教師，教法上也要盡量貼近他本人，做到“我的課堂我做主”。要是一味拿名師的課去“依葫蘆畫瓢”，定然是課堂中沒了“生命”。

這樣閉門造出的“車”，對于學(xué)生、還是老師，都算得上是課堂前設(shè)置的“安全隱患”。因此在備課時，不能一個或幾個老師“遠離教室”、“遠離學(xué)生”、“遠離教師個人能力”、“遠離教育理論”，在那里“妄自菲薄”的搞什么“大教法”、“大智慧”的研究，又大張旗鼓地拿學(xué)生做實驗。

六、“備課并非課課都詳案”。

學(xué)校要求中青年教師都這么做。但在一個由全國教師加入的QQ群里，經(jīng)調(diào)查，85%的教師不同意這么做。理由一：教案本身只是一個上課計劃，可行度到底有多少還難說，與其把時間耗費在寫教案上，還不如多鉆石教材和研究學(xué)生上；理由二：教案本身就分為詳案和略案兩種，加之一個單元內(nèi)的課文也有主次之分，所以在寫教案上也要有輕重，不能“眉毛胡子一把抓”，課課都詳案。在編寫詳案時，不宜一味去追求什么師說，生

一、生二說的“預(yù)設(shè)”課，也不宜頻繁回歸到傳統(tǒng)教案的套路，把課堂教學(xué)的目的、重難點，組復(fù)新鞏布等教學(xué)過程全部都呈現(xiàn)在書面上，更不能機械地把學(xué)生的情況、教材的情況都一一累贅到紙上。

七、“網(wǎng)上的能不搞‘拿來主義’”。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)是個無窮的資源庫。我們教師想要的教案，從小學(xué)到高中，從語文到美術(shù)，應(yīng)有盡有，只要利用一搜索引擎工作，鍵入課文的名字或關(guān)鍵詞，輕輕一點擊，就會“網(wǎng)”到想要的教案。對此，不少老師開始用查找網(wǎng)上的“共享資源”，來代替過去的備課，“美其名曰”在搞什么“網(wǎng)絡(luò)備課”。其實他們多是直接下載了教案，不用“加法”也不用“減法”，就直接用到了自己課堂。這樣的“拿來就用”的方法，一是不利教師自己的成長。在教師專業(yè)化成長路上，備課也是個“學(xué)習(xí)、研究的大課堂”，簡單的“拿來主義”，不但不會讓自己教學(xué)的本領(lǐng)增強，而且會增長自己的工作惰性；二是經(jīng)常用別人的思想去教育自己的學(xué)生，很多時候做不到“對癥下藥”。久之，將會在學(xué)生中失去師者的“知識淵博”的好印象。

因此，教師在借鑒網(wǎng)絡(luò)資源時，要學(xué)會“加一加”自己的觀念和方法，“減一減”別人不著邊際的教法，把別人的先進理念補植到自己的大腦中，把別人先進的教法嫁接到自己的教法中，切實讓自己的課堂也能豐富起來。

第五篇：走出家庭教育的誤區(qū)

走出家庭教育的誤區(qū)——對預(yù)防和減少青少年違法犯罪之聯(lián)想

近些年來，我國青少年違法犯罪案件數(shù)量急劇增加，已成為全社會一個不容忽視的問題。據(jù)公安部統(tǒng)計，在上世紀６０至７０年代，青少年犯罪約占全國刑事犯罪的２３％，８０至９０年代，增加到７０％以上。目前，青少年犯罪類型呈現(xiàn)多樣化，惡性、暴力趨勢加重；犯罪形式向團伙化、智能化發(fā)展；作案時缺乏明確的動機和目的，具有很大的突發(fā)性和盲目性；犯罪主體出現(xiàn)低齡化趨向，１６周歲以下的犯罪案件明顯增多。青少年犯罪的原因復(fù)雜，有家庭、學(xué)校、社會、個人等因素綜合在一起，而家庭教育的失當尤為重要。

家庭是孩子的第一課堂，家長是孩子的第一老師，家教與家風(fēng)對孩子的心理及行為有著潛移默化的影響。大量事實表明：惡劣的家庭環(huán)境和不稱職的父母是導(dǎo)致孩子犯罪的直接原因。近年來，我國的離婚率上升導(dǎo)致殘缺家庭增多，使許多孩子的成長環(huán)境先天不良，缺少父愛或母愛是導(dǎo)致青少年違法犯罪的第一誘因；此外，父母教育方法不當，也會影響孩子的健康成長。據(jù)筆者了解，不當?shù)募彝ソ逃笾掠幸韵聨最悾?/p>

一是“溺愛型”。這類家庭教育往往使孩子養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道的惡習(xí)，一旦個人欲望得不到滿足，就容易走上犯罪道路。

二是“高壓型”。這類家庭奉行“棍棒政策”，父母對孩子穩(wěn)定管教方法粗暴，動輒打罵訓(xùn)斥，嚴重挫傷了孩子的上進心，在這種高壓環(huán)境下極易造成孩子的人格自卑和逆反心理，一旦犯罪，就會兇惡地報復(fù)社會，危害極大。

三是“放任型”。這類家庭對孩子無力管教或放任不管，不能有效地加以引導(dǎo)，使他們失去家庭溫暖，易造成孩子性格孤僻冷漠，一遇不良風(fēng)氣或壞人的引誘就容易走上邪路。

四是“誤導(dǎo)型”。父母的不良行為會對孩子健康成長造成很大的不利影響，有的父母自身素質(zhì)低下，舉止不文明、品行不端，客觀上不能當好孩子的“第一教師”，使子女在潛移默化中也會受到不良行為的影響。有的家長經(jīng)常搓麻將、逛舞廳，不僅無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和生活，更疏于對子女的教育，導(dǎo)致其放任自流，是非不分，最終淪為“小囚犯”。

預(yù)防和減少青少年違法犯罪，需要社會各界的共同努力，而走出家庭教育的誤區(qū)是最直接、最有效、最節(jié)省的途徑。父母們一定要牢記：孩子不僅是自己家庭的，更是全社會的。如果家庭教育不當而致子女違法犯罪，不僅是家庭的不幸，更是社會的災(zāi)難。