第一篇：論韓寒現(xiàn)象對中國教育影響綜合研究性學(xué)習(xí)心得

綜合研究性學(xué)習(xí)心得

在這次寒假，我們進(jìn)行了有關(guān)韓寒現(xiàn)象的綜合性研究學(xué)習(xí)，在些次活中，我們有一些心得體會。

首先，對于韓寒現(xiàn)象，通過我們的調(diào)查表發(fā)現(xiàn)，我們一中的大部分學(xué)生還是想通過文化課考試來考取心儀的院校，從而找到比較滿意的工作。但黑龍江省調(diào)生形勢對于我們來說十分嚴(yán)峻，全省二十二萬考生要爭取那不多的“211”“985”名牌院校的招生名額。2014年開始施行了出分?jǐn)?shù)后填報志愿而且是平行志愿，更加體現(xiàn)了“分高就有好學(xué)校”。我們處于教育資源比較薄弱的農(nóng)村地區(qū)，所以我們更需要努力來彌補教育上的薄弱。

其次，對于韓寒現(xiàn)象，還有一部分同學(xué)表示愿意追隨。對此，我覺得通過自己特長去實現(xiàn)自己的目標(biāo)也是可以的。其實，真正地有一門技術(shù)或者有一方面特長才是真本事！我看見過晚報上的一個報道，現(xiàn)在中國各大一線城市的專業(yè)技師缺口非常大，例如北京的專業(yè)技師缺口達(dá)到2.2萬人。有的公司甚至不惜開出九千元的月薪來吸引專業(yè)人才，對于那些想追隨韓寒路線的人，不失為一個契機。

雖然，中國現(xiàn)代的教育更加追求全面即素質(zhì)教育，但是高考仍是人生的一道坎，我們還需要努力，追隨韓寒路線的同學(xué)也需要更加努力地使自己的專業(yè)水平更上一層樓。一個人想要達(dá)到成功的頂峰，必須要付出更大的努力！

論韓寒現(xiàn)象對中國傳統(tǒng)教育的影響

高二

（一）班

指導(dǎo)教師：劉東芬 組長：張文宣組員：寧淑鈞

呂鑫鑫

許秋菊李春柳

袁 圖曹 羽尚 印馮丁饒孫張弘宇

第二篇：論韓寒現(xiàn)象中國教育的影響

論韓寒現(xiàn)象中國教育的影響

——綜合性研究學(xué)習(xí)報告

此次寒假我們高二一班的小組進(jìn)行了一個有關(guān)于“論韓寒現(xiàn)象對中國教育的影響”為課題的一個研究性學(xué)習(xí)，在此我對我們的研究成果進(jìn)行一下報告。

首先，韓寒現(xiàn)象在中國是討論非常多的一個話題，社會上不少家長和老師都對韓寒目前這種狀況表示擔(dān)憂，怕會把其他孩子影響壞。應(yīng)試教育是中國歷來選拔人才的傳統(tǒng)做法，偏才總是很難得到理解和接受。一些人認(rèn)為，韓寒把寶都押在寫作上，萬一在這條道路上不是很成功，其他選擇他就很難進(jìn)行了。但也有很多人卻支持韓寒現(xiàn)象?，F(xiàn)在的中國基本上都是教育出一個“全才”，而卻很少有“專才”，韓寒就是這個時代一個非常有代表性的專才。但是對于這種現(xiàn)象不能盲目的追捧，在決定自己的未來之前，一定要經(jīng)過深思熟慮。有一部分學(xué)者說：韓寒現(xiàn)象是“毒瘤”，很多的同學(xué)盲目追捧，甚至半路輟學(xué)。但是經(jīng)過我們的這次研究學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn)并不是如此，凡事皆有利有弊。

有一位偉大的思想家說過：“生活就是機遇與挑戰(zhàn)并存。”如果想要做成功一個事一定要付出努力。韓寒能通過自已的專長，成為一名優(yōu)秀的作家，他也是通過自己的努力，背后的那份辛酸鮮有人知。我想那些盲目追捧的同學(xué)們，并沒有意識到所有的事情有需要努力才能成功的道理。

第二，中國的教育與選拔方法就是通過考試，在學(xué)生間流傳著一句話“分分學(xué)生的命根”。似乎分?jǐn)?shù)才是學(xué)生最重要的東西。全國政協(xié)常委、山西省副省長、中國作家協(xié)會副主席張平則認(rèn)為，這涉及到教育模式的問題，不能以一種模式來判定這個學(xué)生好與壞，叛逆或者非常乖?！耙驗槲覀儸F(xiàn)在看待一個學(xué)生，如果八門課他全部都優(yōu)秀，他是一個好學(xué)生，然后進(jìn)入重點學(xué)校，受到老師的表揚。如果一個學(xué)生只喜歡其中的三四門，這三四門很優(yōu)秀，就說他是差等生，不好的學(xué)生?！?這就是中國教育的弊病所在：分高我就是人才。

縱觀中國教育的發(fā)展，近幾年各地地方高校迅速猛增，而那些之前是職業(yè)技術(shù)學(xué)校的一下變成了高校，似乎一夜之間，全社會都需要研究型或綜合性的人才了，重乎虛名而忽視實際能力的培養(yǎng)。教育的社會作用應(yīng)當(dāng)服務(wù)于現(xiàn)實社會生活，而當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)改革發(fā)生巨大變革時，我們卻缺少實際可用的人才。電視新聞的報道：中國各大一線城市都出現(xiàn)了招工難的現(xiàn)象，據(jù)不完全統(tǒng)計，北京的專業(yè)技師的缺口達(dá)到了2.2萬人，有的公司甚至打出九千元月薪的旗號來招募優(yōu)秀的技術(shù)工人，而公務(wù)員政府機關(guān)的工作人員的崗位卻一位難求。

現(xiàn)在很多職業(yè)技術(shù)學(xué)校要么夭折，要么被地方政府收編，成為教育“變相產(chǎn)業(yè)化”的工具。在這樣的環(huán)境之下，商業(yè)化的教育難道能為我們的國家和社會培養(yǎng)出跟多的人才？對于家長們來說是了卻一樁心愿，對于孩子們則是一種希望，而對于社會來說，則是培養(yǎng)了一大群擁有大學(xué)“文憑”的高中生而已。

第三，韓寒現(xiàn)象雖有批評，但確確實實警醒我們的中國教育，這個對我們中國教育的沖擊是不容質(zhì)疑的?，F(xiàn)在國家正積極改革，總體上看，各地方案突出了“素質(zhì)教育”、“綜合考量”，力圖改變“一考定終身”的局面。北京將于2017年取消中考，天津也出重拳減輕天津的中小學(xué)的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，我們黑龍江也將于2015年取消高考英語中的聽力，所以我們的“專業(yè)化”人才與“全面化”的人白向社會輸送的數(shù)量一定會慢慢平衡的?，F(xiàn)在國家也漸漸開始重視學(xué)生的某方面“天賦”，像高校自主招生就是一個很明顯的例子。

無論通過高考還通過自己的技能都需要努力，因為天上不會掉下來大餡餅。對于韓寒現(xiàn)象不能盲目追捧，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)他另一方面就是不能屈服于現(xiàn)實生活，而是要通過自己的努力，創(chuàng)造出財富，創(chuàng)造出知識，讓自己走向人生成功的頂峰！

第三篇：論韓寒現(xiàn)象對傳統(tǒng)教育的沖突

論韓寒現(xiàn)象對傳統(tǒng)教育的沖突

作為高中生這個獨特的團(tuán)體，自我意識隨外界波動而受影響。韓寒以超出他他年齡的老練和辛辣，對現(xiàn)實的傳統(tǒng)方式進(jìn)行批判。

在傳統(tǒng)文化逐漸被淡化的今天，他的這種批判也許會對中學(xué)生的社會觀和教育觀造成一定的沖擊力。然而，著并不代表他對傳統(tǒng)文化的批判的態(tài)度是正確的。他可以作為我們成長中自然存在的批判思想的代言人，他的文章一針見血，直接揭示中學(xué)生內(nèi)心深處對時代，社會的漠視和不滿，在另一方面，也體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文學(xué)和教育的不滿。

韓寒是上海松江二中的高一學(xué)生，他以出眾的寫作業(yè)績和同樣出格的數(shù)理化偏廢，被標(biāo)榜為“偏才”，成為教育界、文化界爭論的一個熱點。今年湖北省的一篇高考作文，就以《為韓寒讓一條道》為題，為韓寒要求進(jìn)入大學(xué)的特權(quán)，這篇作文得了滿分。

因期末考試7門功課不及格而留級的“高才留學(xué)生“韓寒，其第一篇小說《三重門》由作家出版社出版，成為熱心的學(xué)生讀者搶購的書，首印3萬冊,3天告磬,20天內(nèi)加印了4次共10萬冊,據(jù)說仍供應(yīng)不求。近日，其隨筆《零下一度》又出版，成為熱心的學(xué)生讀者搶購的書。不少人為韓寒驚訝叫好，但椰油人認(rèn)為韓寒是個“問題少年”，很多人在為韓寒的處境和未來擔(dān)憂，也有很多人就此探討起教育問題來。總之，韓寒已成為一個不能不關(guān)注的文化現(xiàn)象。韓寒的自白里寫道：“1995年，初中，不快樂地混日子，發(fā)表文章??1999年，把過癮就死，于《新民晚報》上抨擊教育制度??2000年，千萬別把我當(dāng)人，我成為現(xiàn)象。思想品德不及格，總比沒思想好，??有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。??——我們之所以悲哀，是因為我們太多規(guī)矩。”韓寒是完完全全徹徹底底反對教育制度的小混混——“就我而言，理科已經(jīng)對我完全沒有意義。對于以后不去搞理科方面研究的人，數(shù)學(xué)只要到初二水平就絕對足夠了，理化也只需學(xué)一年，如果今天的學(xué)習(xí)為了明天的荒廢，那學(xué)習(xí)的意義何在？”“所謂教科書就是過了9月份就要去當(dāng)廢紙賣掉的書，而所謂閑書野書也許就是你受用一輩子的書?，F(xiàn)在的教材編得實在太那個，就拿我比較熟悉的語文來說，真正有藝術(shù)欣賞性的梁實秋余光中等人的文章從來見不到。至于英語，我一幫從澳大利亞學(xué)習(xí)回來的朋友說，空學(xué)了6年英語，連筷子、叉子、鹽和廁所、草紙都不知道怎么說，只知道問人Where are you from?How old are you ? 一些廢話來寒暄?！表n寒以自己的《三重門》非常自傲，并自此希望能讓語文教育界和中國教育部門好好地反思、用心地反思。其口氣之大，令人咋舌。

有不少的青少年對韓寒的文章表示贊賞，認(rèn)為他所寫的文章真實的反映了現(xiàn)在學(xué)生的心聲。但也有不少人認(rèn)為韓寒之所以成名，靠的只是他的炒作。

社會上不少家長和老師都對韓寒目前這種狀況表示擔(dān)憂，怕會把其他孩子影響壞。應(yīng)試教育是中國歷來選拔人才的傳統(tǒng)說法，偏才總是很難得到理解和接受。一些人認(rèn)為，韓寒把寶都押在寫作上，萬一在這條道路上不是很成功，其他選擇他就很難進(jìn)行了。而且就是寫文章，韓寒的選擇也太年輕，寫文章必須要有生活和知識的句類，人生應(yīng)該接受各方面的新年連，過早誕生的天才可能夭折得也早，何況他其實只比別的孩子多了寫叛逆，多看了點書，也為自己的不足多做了巖石而已，這并不能證明他以后能成得了大家。有些人倒是欣賞韓寒的“偏性“，甚至寧可自己的孩子也是個偏才，因為人如果能做自己喜歡做的事，才會投入百分百的精力，他的人生才不會有遺憾。何況現(xiàn)在成才的路很多，可以讓孩子自由地發(fā)展。

從教育體制上分析了“韓寒”現(xiàn)象，認(rèn)為這是學(xué)校教育中全面發(fā)展的目標(biāo)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生個性、興趣愛好、特長之間發(fā)生的激烈沖突。學(xué)校教育與工業(yè)生產(chǎn)最大的區(qū)別應(yīng)在于因材施教，而不是忽視學(xué)生個體差異，而進(jìn)行的大規(guī)模、相同標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)。

究竟應(yīng)當(dāng)提倡“全面發(fā)展”還是鼓勵“個性發(fā)展”，早在50年代和80年代，教育界就曾兩次展開過討論。學(xué)校教育中的確存在將“全面發(fā)展”誤解為“平均發(fā)展”的問題，當(dāng)時的中宣部部長陸定一在批評學(xué)習(xí)蘇聯(lián)過程中照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗的問題時，也提出對“全面發(fā)展”的口號要研究，建議提“全面發(fā)展、因材施教相結(jié)合”。80年代的討論集中在學(xué)理層面，認(rèn)為馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說并非純粹教育理論，“和諧發(fā)展”的提法更為可取。因為“全面發(fā)展”是一個極其好的最高理想和終極目標(biāo)，但由于過于高遠(yuǎn)而不易操作。

一個相反的實例是，在體育和藝術(shù)領(lǐng)域，“單項突出”，“片面發(fā)展”這樣的標(biāo)準(zhǔn)是被接受和承認(rèn)的。我國的藝術(shù)教育和體育教育比其他學(xué)科的教育更有成效，這也是一個重要實證。從社會現(xiàn)象來看，有人認(rèn)為這是一種新聞抄作行為，是現(xiàn)代人浮躁、望子成龍、不擇手段的一種虛脫現(xiàn)象。孩子出書已成為書界的“奇觀”，甚至被不少追名逐利的人當(dāng)做孩子的登龍術(shù)。這也許會對孩子的身心成長造成不良的影響和壓力。

以韓寒為首，一批80年代出生的人殺入文壇，他們自稱自己在搗亂，令不少文壇中人或者達(dá)碟眼鏡，或者憂心忡忡。最好笑的是，本來幾個70年代出生的人還沒讓文壇清凈下來，還在為誰能代表、誰不能代表70年代而爭得面紅耳赤的時候，80年代的晚晚生代已經(jīng)殺將到了。有人解釋為什么叫他們“晚晚生代”，因為70年代被不少人約定俗稱的稱為“晚生代”，那他們只好叫“晚晚生代”了。

這些晚晚生代，有7位因在“新概念作文大賽”上獲獎而被免試上大學(xué)而一夜之間名播全國，他們中不少人正在寫大部頭作品，有的已經(jīng)在聯(lián)系出版社。還有一路來自網(wǎng)絡(luò)。如1981出生的顧湘，以“紫霞”的名字在網(wǎng)上發(fā)布小說《安全出口》、《點擊1999》也以出版。趙亮晨，網(wǎng)名是pupl出了第一本書《標(biāo)題待定》。陳幻，1981年生，網(wǎng)名“水晶珠鏈”，拿過首屆榕樹下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎。沈陽15歲的張?zhí)焯煲砸徊俊霸侔?次銷售一空”《真心英雄》引人關(guān)注。年初山東11歲的龍龍寫了10萬字的童話被某報連載，前兩天河北又來了一個12歲的陳霽，從10歲起用電腦進(jìn)行寫作，兩年來已創(chuàng)作短篇童話十幾篇，達(dá)十幾萬字。

但也有不少人對韓寒這批作者并不看好。中國社科院所博士白墨認(rèn)為，作為一個中學(xué)生，韓寒具有較好的語言駕馭能力，但僅此而已。這些文章的共同缺陷是：思想貧窄，語言常有故作高深的痕跡。對于這些晚晚生代，中學(xué)生的寫作訓(xùn)練應(yīng)以平實真切為要，而不是追趕時尚，模仿大而無當(dāng)?shù)臉?biāo)新立異。北大社會學(xué)系博士陳石認(rèn)為，韓寒寫作方法也不出中學(xué)生記敘文的范式。僅僅是中學(xué)生記敘文平鋪直敘的反映，語言也很直白。他自詡的所謂“針砭時弊”并未達(dá)到，沒有說出比我們在小報上看到的更多的東西。韓寒不僅模范時尚，也模仿傳統(tǒng)。許多論者看到他的聰明過人、少年老到，實際這都來自于他的模仿才能。韓寒和他的推崇者都以他為新銳先鋒人格來說話，但我感到韓寒是一個非常錯位的人。一方面他秉承傳統(tǒng)文人（如果說他對傳統(tǒng)有所借助的話）懷才不遇后的自視過高這樣一中心態(tài)，另一方面他拒絕現(xiàn)代社會對他任何可能的限制，但又需要現(xiàn)代社會對他個人做無限張揚的肯定。

許多網(wǎng)友發(fā)表意見說，這是社會太寂寞的緣故商業(yè)利益驅(qū)使“韓寒現(xiàn)象”的出現(xiàn)，促使晚晚生代的學(xué)生們都拼命想在擁擠的文壇站住一腳。但這種商業(yè)行為很可能會毀了這些孩子，使他們變得更加狂妄，使那些本來就十分幼稚的想法、每一個孩子都會有的叛逆走向極端。這就很可能會毀了他們的一生。這是整個社會文化的功利性的一面。對韓寒問題我們不應(yīng)被輿論、被抄作性的現(xiàn)象誤導(dǎo)。當(dāng)前由于片面地贊揚所謂創(chuàng)新、個性，使整個社會文化越來越浮躁慫恿越來越多的人，特別是年輕一代在泡沫中舞蹈，這是危險的。

通過對“韓寒現(xiàn)象”課題的研究，我們認(rèn)為既不能忽視“韓寒現(xiàn)象”對社會所造成的影響力，一一否決新式文學(xué)，也不能對傳統(tǒng)教育模式帶著肯定的態(tài)度。畢竟，傳統(tǒng)教育在新潮流下會顯現(xiàn)出本身的弱勢，不能完全適應(yīng)時代化的發(fā)展進(jìn)程。

作為高中生的我們更應(yīng)該正視韓寒現(xiàn)象帶來的利與弊，應(yīng)該樹立我們正確的價值與世界觀，不盲目的崇拜某個人物。應(yīng)該有正確的是非觀念。這也是我們小組研究這個課題的主要目的。

第四篇：論洋務(wù)教育對中國教育現(xiàn)代化的影響

論洋務(wù)教育對中國教育現(xiàn)代化的影響及當(dāng)代思考

摘要：洋務(wù)教育是中國教育史上濃彩重抹的一筆，主要以洋務(wù)學(xué)堂、留學(xué)教育和翻譯西書三個方面，創(chuàng)辦了中國教育史上第一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)了中國第一批新型人才，派遣了國內(nèi)最早的官費留學(xué)生，較為系統(tǒng)地翻譯西書、傳播西學(xué)。洋務(wù)教育是中國教育有傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁出的第一步，開啟了中國教育近代化的大門。它所邁出的每一步都是對腐朽的封建教育的否定。雖然力量有限，但終究給僵化的封建教育打開了缺口，“中國近代化教育正是由此產(chǎn)生，中國教育早期近代化的進(jìn)程也正是從這里起步”。【1】 關(guān)鍵詞:洋務(wù)教育 現(xiàn)代化 影響 當(dāng)代思考

一、洋務(wù)教育的概述

鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲，轟開了古老帝國閉關(guān)鎖國的大門。中國進(jìn)入了“三千年未有之變局”的時代?！疤斐蹏f世長存的迷信受到了致命的打擊，野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了?！薄?】傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育同時面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，沿襲了幾千年的傳統(tǒng)教育再也無法沿著老路走下去了?？梢哉f洋務(wù)教育是在外力逼迫下，清朝統(tǒng)治者自強御辱的重要內(nèi)容之一，它是伴隨著近代工業(yè)的產(chǎn)生而逐步發(fā)展起來的，是為了滿足洋務(wù)運動的需要而興起的。顧明遠(yuǎn)教授主編的《教育大辭典》一書中認(rèn)為洋務(wù)教育是指在19世紀(jì)60年代到1894年中日甲午戰(zhàn)爭期間，洋務(wù)派推行的旨在拯救清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)運動的一個重要組成部分。也就是說，洋務(wù)教育是洋務(wù)運動時期由洋務(wù)派推行的一些教育措施。洋務(wù)教育作為一個歷史過程并未隨著鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)束戛然而止，其影響依然存在，如1898年成立的京師大學(xué)堂，無論在指導(dǎo)思想上，還是在培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校管理上都明顯帶著洋務(wù)教育的特色，可以看成是洋務(wù)教育的產(chǎn)物；清末新政中頒布的新式學(xué)制、教育方針等，都明顯體現(xiàn)了洋務(wù)教育的基本精神。

從1862年京師同文館的開辦到1903年癸卯學(xué)制的建立，是中國現(xiàn)代教育的萌芽、發(fā)展和初步確立時期，也是中國教育早期現(xiàn)代化時期。這個時期包括洋務(wù)教育、戊戌維新變法中的教育改革和清末新政中的教育改革三個階段。洋務(wù)教育階段是中國教育邁向現(xiàn)代化的第一步，是清末三個階段的教育改革中延續(xù)時間最長、最艱難、也是有重大意義的改革。洋務(wù)教育以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為教育思潮的核心，主要內(nèi)容體現(xiàn)在三大領(lǐng)域:洋務(wù)學(xué)堂、留學(xué)教育和翻譯西書。本論文主要以此三方面進(jìn)行具體闡述以及印發(fā)當(dāng)代思考。

二、洋務(wù)教育的主要內(nèi)容及具體影響

（一）洋務(wù)學(xué)堂的主要辦學(xué)特征及其影響 洋務(wù)教育的開始以1862年京師同文館的成立為標(biāo)志，它的成立也標(biāo)志著中國近代新式教育的開始。洋務(wù)官僚把興辦洋務(wù)教育作為洋務(wù)運動的重要內(nèi)容，從1862年至1898年先后創(chuàng)辦了30多所新式學(xué)堂，大致分為三類，一種是為了“欲悉各國情形”在交涉中“不受人蒙騙”【3】而創(chuàng)辦的外國語學(xué)堂，如同文館和方言學(xué)堂；一種是因為軍事工業(yè)的發(fā)展，設(shè)有軍事學(xué)堂，如武備、水師、陸師學(xué)堂；一種是因為引進(jìn)機器設(shè)備，解決所存在“本原無有洞徹，曲折無以自明”【4】的弊端，為“久遠(yuǎn)計”和“無求于西人”，而設(shè)置一批科學(xué)技術(shù)學(xué)堂，如船政、機械、電訊學(xué)堂。其規(guī)模和影響較大的有：外語類的京師同文館、軍事類的福建船政學(xué)堂、科技類的福州電報學(xué)堂。“中體西用 ”宗旨下的洋務(wù)學(xué)堂在辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)課程設(shè)置、教師任用、教學(xué)管理等多方面都貫徹著“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的原則?！爸袑W(xué) ”，即孔孟之道和以三綱五常為核心的封建倫理道德 , 是不可變的?！拔鲗W(xué) ”，即西方的生產(chǎn)技藝，可以用來作為鞏固封建統(tǒng)治的手段和工具?！爸畜w西用 ”論就是以“ 中學(xué)”中傳統(tǒng)的文化制度為根本，以“西學(xué)”中的技術(shù)為輔助，其實質(zhì)是在不觸動內(nèi)部的政治倫理和體制的前提下，引用西方科技文明強大自己。

與傳統(tǒng)教育培育封建士大夫和進(jìn)行人文教化不同，洋務(wù)學(xué)堂主要是根據(jù)洋務(wù)運動的要求，培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技術(shù)、工藝知識的技藝性人才。由此形成洋務(wù)學(xué)堂不同于傳統(tǒng)教育的許多特征：

1、“中道西器”的人才培養(yǎng)模式

中國傳統(tǒng)教育以培養(yǎng)儒學(xué)知識分子為主?！白x孔、孟之書，學(xué)堯、舜之道，明體達(dá)用，規(guī)模宏遠(yuǎn)”是傳統(tǒng)教育對人才的基本要求?！?】技藝教育在傳統(tǒng)教育中是被鄙視的，沒有地位的。近代西方文化的沖擊，兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)，是洋務(wù)派對西方列強的“堅船利炮”有了充分的領(lǐng)教。現(xiàn)實是他們認(rèn)識到，在新的國際形勢下，中國已處于“三千年未有之變局之中”，而傳統(tǒng)教育所培養(yǎng)的士大夫又根本無法適應(yīng)變化了的社會形勢。要擺脫西方的威脅，就只有老老實實地學(xué)習(xí)他們的科學(xué)技術(shù)。“方今萬國盟聘，事變多日，洋務(wù)最為當(dāng)今之急”。【6】由此，洋務(wù)學(xué)堂確立了迥然不同與傳統(tǒng)教育的技藝人才培養(yǎng)目標(biāo)。如外國語學(xué)堂培養(yǎng)的是懂得西語、熟悉國際公法和各國政情的人才；技術(shù)學(xué)堂則培養(yǎng)工程制造、礦冶、交通、電訊等方面的人才。

盡管在西方強大的壓力下洋務(wù)派的人才觀有所改變，但在洋務(wù)派看來，中國的文物制度是西方不能望其項背的，中國的綱常名教是安身立命的根本。因此，“中道西器”、“變器不變道”，是洋務(wù)學(xué)堂對于新型人才的基本定位。、短期應(yīng)急的教育價值追求

洋務(wù)學(xué)堂是以鞏固傳統(tǒng)為辦學(xué)的基本出發(fā)點,以求強御侮為現(xiàn)實價值目標(biāo)的。因此,它在辦學(xué)的具體舉措上是短期應(yīng)急的。

其一，學(xué)堂種類主要集中在解決緊迫問題的語言學(xué)堂和軍事學(xué)堂。洋務(wù)學(xué)堂就僅被當(dāng)做一種臨時性的舉措，對外交往的急迫需要，催生了一批語言學(xué)堂；保衛(wèi)國防的需要，促成了福建船政學(xué)堂和一批水師學(xué)堂。學(xué)堂的開辦全依據(jù)各地洋務(wù)運動的需求和辦學(xué)者的主觀意志，缺乏全局的安排和長遠(yuǎn)的計劃。

其二，從學(xué)堂的管理看，在洋務(wù)學(xué)堂辦學(xué)的30多年間，清政府始終沒有設(shè)置全國性的教育管理機構(gòu)。學(xué)堂實際上總理衙門等新設(shè)的洋務(wù)機構(gòu)或舉辦洋務(wù)的地方督撫管轄。

其三，從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，對西學(xué)的學(xué)習(xí)僅限于器物的表層。由于強調(diào)短期效應(yīng)，強調(diào)實用，重視操作，所以洋務(wù)學(xué)堂不注重教育的基礎(chǔ)性工作。、辦學(xué)的基本要素向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)換

布新不除舊,新舊并存是洋務(wù)學(xué)堂的又一辦學(xué)特點。正是這種新舊并存使洋務(wù)學(xué)堂在具有濃厚的封建性的同時又具有了現(xiàn)代教育的某些特征。如德行與技藝的雙重培養(yǎng)目標(biāo)；儒學(xué)士大夫與洋教習(xí)并存;傳統(tǒng)的官學(xué)管理與西方現(xiàn)代學(xué)校管理方法同時實行等。正是這種新舊并存使洋務(wù)學(xué)堂在具有濃厚的封建性的同時又具有了現(xiàn)代教育的某些特征。隨著西學(xué)引進(jìn)的深入，洋務(wù)學(xué)堂辦學(xué)的基本要素逐步由傳統(tǒng)的教育方式向現(xiàn)代教育方式轉(zhuǎn)換。

洋務(wù)學(xué)堂無疑應(yīng)在中國近代教育史上占有一席之位。正是洋務(wù)學(xué)堂為西學(xué)在中國的傳播提供了最初的領(lǐng)地，為傳統(tǒng)教育在形式上的逐步解體創(chuàng)造了條件，從而也為中國教育正式啟動教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。作為中國教育現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)和中國近代首次教育價值與道路選擇，洋務(wù)學(xué)堂以縮影的形式充分體現(xiàn)了國人在中西文化沖突的初級階段對教育問題的思考和處理。它的辦學(xué)得失對中國近代教育發(fā)展道路的選擇，乃至對我們今天的教育都有著深刻的影響。具體來說，洋務(wù)學(xué)堂改變了傳統(tǒng)的教育觀念并沖擊了陳腐的科舉制度，促進(jìn)傳統(tǒng)書院進(jìn)行改造;洋務(wù)學(xué)堂是中國近代教育避免了殖民化的前途，代表著中國近代教育發(fā)展的方向等。洋務(wù)學(xué)堂盡管在客觀上開啟了中國早期教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，但是，在“變器不變道”辦學(xué)思想的支配下，洋務(wù)學(xué)堂僅僅是引進(jìn)了西方的工藝技術(shù)，卻失掉了作為技術(shù)根本的科學(xué)精神;試圖保持傳統(tǒng)的人文教育，但事實上卻僵化和削弱了人文教育，這些都引導(dǎo)中國早期教育現(xiàn)代化走進(jìn)了狹窄之路。

（二）留學(xué)教育及其影響

洋務(wù)運動時期,洋務(wù)派向美、英、法、德等國派出了留學(xué)生,開近代中國留學(xué)生派遣制度之先河。在曾國藩、李鴻章等洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人的主持下,形成了一些比較粗糙的有關(guān)留學(xué)生的選拔制度、學(xué)生流向、管理制度、經(jīng)費制度、錄用和獎勵制度,并在執(zhí)行過程中取得了一些成果。雖然此制度的封建屬性不可避免,但它在客觀上沖擊了搖搖欲墜的封建統(tǒng)治和腐朽落后的頑固守舊勢力,開創(chuàng)了中國近代教育史上留學(xué)生派遣教育之先河,溝通了中國與西方的文化交流,培養(yǎng)了中國近代工業(yè)大批實業(yè)和海軍人才,為中國近代思想解放作出了巨大貢獻(xiàn)。

曾國藩、李鴻章在1872年一份關(guān)于《選派幼童赴美肄業(yè)辦理章程折》中認(rèn)為，設(shè)立學(xué)校和派出留學(xué)生兩項措施可以收“遠(yuǎn)大之效也”，同時，李鴻章還認(rèn)為：“此率為造就人才，渡圖自強之至計，關(guān)系甚大?！彼?，他建議選派幼童出國之留學(xué)。實踐證明，洋務(wù)運動期間，派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí)取得了一定的成效，培養(yǎng)了一批實業(yè)人才、一批海軍人才和一批文教人才和外交大臣。

（三）翻譯西書及其影響

第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,隨著洋務(wù)企業(yè)的興辦和外交活動的展開,迫切需要西方的科學(xué)技術(shù)資料和國際法律知識。洋務(wù)派從1862年起開辦的三十多所新式學(xué)堂,又急切需要從國外引進(jìn)教科書。于是,翻譯西書便成了洋務(wù)運動的一項不可缺少的重要內(nèi)容。不少洋務(wù)企業(yè)、新式學(xué)堂都設(shè)置了翻譯機構(gòu),像北京同文館、上海江南制造總局、福州船政局、天津機器局、北洋水師學(xué)堂、開平礦務(wù)局、金陵機器局、北京海關(guān)稅務(wù)司等都集中人力,設(shè)法譯書。但成效最大的是北京同文館和上海江南制造總局。洋務(wù)運動時期究竟翻譯了多少種圖書,現(xiàn)已無法精確統(tǒng)計。但從有關(guān)資料分析,不會超過一千種,數(shù)量雖然不多,但引進(jìn)了不少新型學(xué)科,尤其對近代自然科學(xué)的發(fā)展起了開拓作用?！?】

三、洋務(wù)教育“中體西用”的當(dāng)代思考

從洋務(wù)派“中體西用”教育思想的確立及其指導(dǎo)下的教育改革的經(jīng)驗教訓(xùn)中，可以引發(fā)我們對當(dāng)代中國教育問題的一些深入的思考：

(1)新時期如何更加卓有成效地發(fā)展我國高等教育，尤其是留學(xué)教育發(fā)展留學(xué)教育既可以 利用外國教育資源，真正體驗并領(lǐng)悟外國先進(jìn)的教育念，又可以在輸出與輸入的過程中，加 深中外的相互了解，增進(jìn)友誼，促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的交流，有助于我們從世界教育的大潮中看到差距、明確定位，找準(zhǔn)自己努力的方向?！?】

現(xiàn)在有一種現(xiàn)象值得大家深思：留學(xué)早期化浪潮。究其原因，主要是因為一部分家對國內(nèi)教育現(xiàn)狀和教育質(zhì)量不滿，寧愿花高昂的學(xué)費送孩子出國學(xué)習(xí)。如果說能學(xué)有所成，這錢花得值問題是到了國外以后，真的就學(xué)到了“ 真經(jīng) ”? 一個十幾歲的孩子出國學(xué)習(xí)實 在是為時過早。它會帶來一系列的問題，如語言障礙、民族心理弱化、親情淡漠、管理失等。而且，就去美國而言，多數(shù)中國孩子就讀的為公立學(xué)校，這樣的學(xué)校教育質(zhì)量差，校園暴力、酗酒、吸毒事件時有發(fā)生。所以，還是大學(xué)畢業(yè)至少是高中畢業(yè)后出國較好.（2）如何繼續(xù)完善我國的教育體制尤其是留學(xué)教育體制，最大限度地減少人才外流，并使留學(xué)歸國人員歸國后能夠真正有其“英雄用武”之地? 還有，如何建立起一種能夠吸引外國優(yōu)秀人才的開放的教育機制，使天下英才為我所用? 在晚清，由于中國缺乏自己獨立的教育體系，教育非常落后，派出去的學(xué)生學(xué)成歸來卻在 國內(nèi)派不上用場或不能得到重用，有很多人只能到外國在中國的企業(yè)事業(yè)單位工作，直接為 外國人服務(wù)，浪費了國家的人力物力?，F(xiàn)階段，我國人才流失現(xiàn)象也非常嚴(yán)重，這是一個目前亟待解決的問題。處在今天這樣一個全球化的時代，人才的國際流動已是大勢所趨。國與國之間的競爭，說到底就是人才的競爭。今天，我們的國家比歷史上任何時期都需要人才。(3)在我國教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何正確把握本土化與國際化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族特色與時代特征的關(guān)系? 對此，我們再也不能犯簡單化的錯誤。歷經(jīng)15年的艱難歷程，我國已于2001年12月11日正式加入WTO。我們要樹立持恒的民族自信心和耐心，勇敢地迎接這一深 層次的社會變革所帶來的痛苦與震蕩。我們既不能把優(yōu)良的傳統(tǒng)拋棄，走“ 全盤 西化 ” 之路，也不能把國外的東西拿來加以裝飾，走“中體西用”之路，而要根據(jù)時代的要求和教育理論與實踐的新發(fā)展，以新時代與時俱進(jìn)的開拓精神，賦予它新的內(nèi)容和形式，把文化教育真正引向“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的正確發(fā)展道路。注釋

【1】金林祥.中國教育制度通史:第六卷【M】.濟(jì)南：山東教育出版社，2000.p108 【2】高時良編.中國近代教育史資料匯編（洋務(wù)運動時期教育)[C].上海：上海教育出版社，1992 【3】同上p37 【4】中國史學(xué)會主編.洋務(wù)運動

（二）【Z】.上海；上海人民出版社，1961.p154 【5】同上p291 【6】同上p3241 【7】李喜所.《洋務(wù)運動時期的翻譯》.《史學(xué)月刊》1987年03期

【8】楊軍紅.《對當(dāng)前“國際教育發(fā)展熱”的幾點思考》.《上海教育》2001年03期

第五篇：論農(nóng)村綜合教育改革對教學(xué)的影響

論農(nóng)村綜合教育改革

--------集中教學(xué)

摘要：任何教育形式的改變,教育體制的改革,教學(xué)方法的改進(jìn),都是為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,農(nóng)村綜合教育改革為農(nóng)村教育提供了一個有效的平臺,為農(nóng)村孩子學(xué)到更廣泛的知識造就了環(huán)境,它既可以培養(yǎng)孩子們自立自強的能力，又為教師發(fā)揮各自專業(yè)創(chuàng)造了機會，所以，農(nóng)村綜合教育集中教學(xué)，能全面提高農(nóng)村孩子的綜合能力，是農(nóng)村教育的一個新起點，是提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

教師

知識

學(xué)生

教育是關(guān)系國家和民族前途命運的大事，和我們每一個人都有密切的關(guān)系。作為國家的主人和國家的一分子，我們每個人都應(yīng)關(guān)注教育。特別是在我們農(nóng)村，學(xué)校是農(nóng)村孩子接受知識的唯一途徑，國家也在尋求一種有效的農(nóng)村教育教學(xué)模式，在經(jīng)過各級領(lǐng)導(dǎo)研究、探索、深思熟慮后，實行了農(nóng)村綜合教育改革，近二十年農(nóng)村教育綜合改革的實踐取得較大成果，不僅極大地推動了我國農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，而且有效地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。其成功方略包括與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)、全面提高教育質(zhì)量的宗旨，觀念更新作先導(dǎo)，加強政府領(lǐng)導(dǎo)作保證，突出“綜合性”與“實驗性”，堅持分區(qū)規(guī)劃、分類指導(dǎo)。特別是在我鄉(xiāng)試行的“兩集中”教育，即并校。以前在每村，每寨都有學(xué)校，學(xué)生少，教師更少，教師的負(fù)擔(dān)很重，一個人要上所有的課，而且上的不只一個班，現(xiàn)在，國家出資，新建了校舍，實行每一個村民委只有一所學(xué)校，小村小寨的都并到村民委來，進(jìn)行集中教學(xué)，教師集中了，學(xué)生也集中了，我認(rèn)為這是農(nóng)村綜合教育改革的一大亮點。

教育改革的目的是提高教學(xué)質(zhì)量，積極為當(dāng)?shù)厣鐣髁x建設(shè)培養(yǎng)“四有”新人，全面提高教育質(zhì)量與辦學(xué)效益，努力建立起與社會主義經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、科技體制相適應(yīng)的具有中國特色的社會主義農(nóng)村教育體系，為農(nóng)村社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)。

綜合教育要求我們堅持改革是手段，發(fā)展是目的的觀念 農(nóng)村教育綜合改革的根本目的是要促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)健康發(fā)展，有效地促進(jìn)農(nóng)村教育為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。它與其他所有社會改革一樣也是一種手段。因此，各地推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革時，都認(rèn)真調(diào)查教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，尋找出在數(shù)量、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量等諸方面不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的地方，制定具體方案，組織實施，從而加快本地教育事業(yè)的發(fā)展。

我鄉(xiāng)試行的集中教學(xué)方案能將新課改教學(xué)做得更好：

首先，教師素質(zhì)得到提高。新課程內(nèi)容的變革對我們教師就提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要求：

1、教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。新的課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴展自己的知識儲蓄。

2、教師必須發(fā)展課程開發(fā)的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與顯示生活緊密聯(lián)系的多元化教學(xué)內(nèi)容。教師必須善于進(jìn)行課程資源的開發(fā)，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內(nèi)容。

3、教師必須發(fā)展整和課程內(nèi)容的能力。新課程強調(diào)綜合，因此教師不能局限于原有的學(xué)科界限，必須學(xué)會將不同的學(xué)科知識綜合起來，將學(xué)科知識與現(xiàn)實聯(lián)系起來，將課程內(nèi)容與學(xué)生先前經(jīng)驗聯(lián)系起來，尤其重要的是要學(xué)會將學(xué)科知識情境化。

4、教師必須形成高度的評價素養(yǎng)，有效的評價不是單靠正確理念或者口號所能解決的，評價需要理論，也需要實踐；需要理念，也需要技術(shù)。有效的評價需要教師高度評價素養(yǎng)，這對在傳統(tǒng)課程環(huán)境中評價素養(yǎng)嚴(yán)重缺失的教師提出了挑戰(zhàn)。教師必須將評價作為一種教育手段。教育必須著眼于學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展，教師的價值不在于對學(xué)生發(fā)展的判斷，而在于對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)。評價不是簡單地判斷學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展下一個終結(jié)性的結(jié)論。與教育一樣，作為一種教育手段的評價的適當(dāng)應(yīng)用要求教師要有高度的教育智慧。

新課程對教師的這些要求，如果沒有集中教學(xué)，教師是不可能做到的，因為沒有那樣的條件讓教師去做到這些，集中教學(xué)，讓教師集中在一起，各自發(fā)揮特長，對比發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行有必要的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，知識技能得到提高。教師多了，學(xué)習(xí)的機會也更廣了，“三人行，必有我?guī)煛?，在相互交往中，不知不覺學(xué)習(xí)到了彼此的好方法，好技能，在發(fā)現(xiàn)自己的不足時，也會不干落后，自己學(xué)習(xí)。不但如此，集中教學(xué)也為教師提供了好的學(xué)習(xí)環(huán)境---網(wǎng)絡(luò)。在以前的村寨是不可能有的。教師素質(zhì)提高了，才能進(jìn)行有效的教學(xué)，在這樣的環(huán)境里，教師才真正實現(xiàn)“在教中學(xué)，在學(xué)中教”。

其次，學(xué)生得到全面發(fā)展。集中教學(xué)，教學(xué)資源全面，在以前，除了黑板、粉筆就沒有其他教學(xué)用具，有的甚至連一個好的操場都沒有，每天教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生厭學(xué)，知識面狹窄。集中教學(xué)，因為有足夠的師資力量，分科教學(xué)，每一學(xué)科都有專業(yè)的教師，教學(xué)質(zhì)量就有保障。對于小學(xué)生來說什么科目都應(yīng)該認(rèn)真教學(xué)，才能激起他們的興起，因此，集中教學(xué)就為他們創(chuàng)造了很好的條件，一般的教師是無法做到專業(yè)的：

1、音樂教學(xué)，一個優(yōu)秀的音樂教師，應(yīng)該具有駕權(quán)語言的高超技能：親切舒緩的語氣、抑揚頓挫的語調(diào)、張馳相間的語速、強弱適當(dāng)?shù)囊袅?。使教學(xué)語言給人以一種強烈的流利動聽、富有磁力的語感美的刺激，為教學(xué)增輝添彩。音樂教學(xué)，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。聲情并茂的范唱范奏，有如小河之水、江河浪花的教學(xué)語言，棱角分明、高潮迭起的教學(xué)活動，無一不是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。具有精湛、高超教學(xué)藝術(shù)的音樂課，能成為學(xué)生審美和欣賞的對象，引起學(xué)生的音樂美感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情操，凈化學(xué)生的審美趣味，給學(xué)生以熏陶感染的教育作用。專業(yè)的音樂教師，在教學(xué)中不僅能善于學(xué)習(xí)和運用音樂教學(xué)中已揭示的教學(xué)規(guī)律去指導(dǎo)教學(xué)實踐，還能用科學(xué)的方法去開展教學(xué)藝術(shù)的研究，從而達(dá)到豐富和發(fā)展教學(xué)理論，提高教學(xué)基本功和教學(xué)質(zhì)量的目的。

2、美術(shù)教學(xué)。兒童是愛美的，而且對美的事物感受很早，隨著年齡的增長，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強，尤其是 進(jìn)入小學(xué)以后，對于美的事物的追求更為強烈。作為小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛美的要求，采取多種形式 實施美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛好、欣賞能力，陶 冶情操等。如果在小村小校，是沒有那個條件的，集中教學(xué)有專業(yè)的教師就可以讓他們的審美能力得到培養(yǎng)。

3、體育教學(xué)。作為一門學(xué)科，體育教學(xué)與其它課程教學(xué)一樣，也有其固定的教學(xué)內(nèi)容和一定的教學(xué)方法。但體育教學(xué)又不同于其它課程教學(xué)，它具有更廣泛的活動空間和獨特的教學(xué)方式。但也要有相應(yīng)的硬件設(shè)施，即各種體育教學(xué)用具，集中教學(xué)既有專業(yè)的教師為學(xué)生選擇適合小學(xué)生的教學(xué)方法，又有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施，更利于學(xué)生們學(xué)習(xí)各種體育技能，提高他們的身體素質(zhì)。

4、自然教學(xué)。以前學(xué)校教育長期受觀念、師資、設(shè)備等因素影響，自然課不很受重視，而自然教學(xué)一直沿襲“注入式的教學(xué)方法”的傳統(tǒng)模式，學(xué)生越學(xué)越呆，學(xué)非所用，學(xué)校教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要越離越遠(yuǎn)。集中教學(xué)，教師就能學(xué)以至用，根據(jù)自然學(xué)科的特點，結(jié)合農(nóng)村自然條件、教學(xué)條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際，積極探索，大膽改革，摸索出了一條適合山區(qū)農(nóng)村自然教學(xué)改革發(fā)展的新路子，使得學(xué)校的自然教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

5、科學(xué)教學(xué)。隨著信息化程度的提高和全球信息化的實現(xiàn)，作為未來人才培養(yǎng)基地的教育系統(tǒng)首先受到巨大的沖擊，當(dāng)代信息技術(shù)帶給教育系統(tǒng)的不僅是手段與方法的變革，而且也包括教育觀念與教育模式在內(nèi)的一場歷史性變革。教育系統(tǒng)受到信息革命的沖擊，最突出的是現(xiàn)代信息技術(shù)在教育實踐中的應(yīng)用，這給教育帶來了新的格局和新的氣象。特別是它對課程改革中新興的課程——小學(xué)科學(xué)課，產(chǎn)生了根本性的改變。在以前的學(xué)校是沒有條件上好科學(xué)課的，現(xiàn)在集中教學(xué)，有好的教師，好的資源，特別是網(wǎng)絡(luò)，隨著信息化程度的提高和全球信息化的實現(xiàn)，作為未來人才培養(yǎng)基地的教育系統(tǒng)首先受到巨大的沖擊，當(dāng)代信息技術(shù)帶給教育系統(tǒng)的不僅是手段與方法的變革，而且也包括教育觀念與教育模式在內(nèi)的一場歷史性變革。教育系統(tǒng)受到信息革命的沖擊，最突出的是現(xiàn)代信息技術(shù)在教育實踐中的應(yīng)用，這給教育帶來了新的格局和新的氣象。

網(wǎng)絡(luò)它不但影響自然，任何學(xué)科都會因它的應(yīng)用而更上一個新的臺階，特別是語文和數(shù)學(xué)，可能誰都覺得上好語文和數(shù)學(xué)很簡單，但要上得有質(zhì)有量，可沒那么簡單，集中教學(xué)有了網(wǎng)絡(luò)，有了遠(yuǎn)程教育，就會讓教學(xué)質(zhì)量有一定的提高。（1）巧用電教，化難為易，一些抽象的知識，可以利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)，生動、形象地展示給學(xué)生觀看，使學(xué)生的探究學(xué)習(xí)活動不限于課堂上，實現(xiàn)學(xué)習(xí)時空的拓展。（2）提高興趣，增強感知。傳統(tǒng)教學(xué)方式主要靠粉筆、黑板、掛圖或模型，學(xué)生興趣不大，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的科學(xué)課堂生動、形象、直觀，學(xué)生興趣濃厚。（3）豐富資源，深化探究。傳統(tǒng)教學(xué)由于受到時間和空間的限制，教師幾乎成了除課本外的唯一信息來源。這時候在教學(xué)中運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，就能很好的彌補傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，其擁有的大量信息成為新的知識來源，成了源源不絕的學(xué)習(xí)財富。（4）虛實互補，優(yōu)勢互補。傳統(tǒng)的教學(xué)模式在很大程度上是難以勝任以探究性學(xué)習(xí)為主的課堂教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境則打破了傳統(tǒng)的時空限制，顯示了更大程度的自由性和開放性，將學(xué)生帶入無比遼闊的世界。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的 教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)發(fā)展催生的結(jié)果，在新理念的指引下我們要重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué) 教學(xué)的研究，把握網(wǎng)絡(luò)和教育相結(jié)合的切入點，不斷探索網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與各學(xué)科整合的新型教學(xué)模式。我鄉(xiāng)試行的集中教學(xué)讓農(nóng)村孩子也實現(xiàn)了有網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)，我相信，教學(xué)質(zhì)量一定會在原有的基礎(chǔ)上更上一個新的臺階。

各種各樣的教學(xué)優(yōu)勢告訴我們，這樣的農(nóng)村綜合教育改革正是我們尋求的，它是我們農(nóng)村教育的必然，是未來社會主義建設(shè)者成長的搖籃，是培養(yǎng)社會主義“四有新人”的優(yōu)越環(huán)境，是在新課程背景下提高教學(xué)質(zhì)量最行之有效的途徑。