第一篇：淺談中學(xué)音樂教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，為音樂教育改革增添了濃重的一筆?！靶隆笔撬刭|(zhì)教育的靈魂，音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是音樂教育工作者必須研究和努力實(shí)踐的新課題。

一、音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑

所謂創(chuàng)新能力，是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息開動(dòng)思維活動(dòng)產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的智力產(chǎn)品。創(chuàng)新教育是時(shí)代的需要，而音樂教育對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，的確有著其它學(xué)科所無(wú)可替代的巨大作用。

（一）從人腦結(jié)構(gòu)看，人腦的左半腦是語(yǔ)言腦，右半腦是藝術(shù)腦。人的形象思維、創(chuàng)意思維是靠右半腦實(shí)現(xiàn)的。音樂開發(fā)右腦，并促進(jìn)左腦的發(fā)展。

（二）有很多杰出的政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家都不同程度的受到音樂的熏陶與影響，從音樂中吸取歡樂和力量，從音樂中領(lǐng)略人生的真諦與體驗(yàn)，從音樂中受到啟發(fā)或靈感。正如愛因斯坦所說：“我的科學(xué)成就許多是受音樂的啟發(fā)而得到的”。中國(guó)的“地質(zhì)之父”李四光不但放射著“科學(xué)之光”，而且閃耀著“藝術(shù)之光”，創(chuàng)作了中國(guó)第一首小提琴獨(dú)奏曲《行路難》。追溯歷史，孔子既是思想家又是音樂家；曹操、李白、李世民、李隆基，乃至李大釗、魯迅、周恩來(lái)，都十分喜愛音樂。放眼世界，印度的泰戈?duì)栆嗑ㄒ魳贰⑸瞄L(zhǎng)作曲，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)章，成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

（三）從音樂的本質(zhì)看，音樂是情感的藝術(shù)。音樂教育是審美的教育。通過演唱、演奏或欣賞音樂作品，感受真、善、美的音樂形象，給人的情感領(lǐng)域以無(wú)形的巨大的影響。人的創(chuàng)造的動(dòng)力系統(tǒng)主要由三大要素組成：內(nèi)驅(qū)力、情動(dòng)力、意志力，情動(dòng)力是整個(gè)系統(tǒng)中起著中間橋梁的重要作用，“沒有‘人的感情’，就從來(lái)沒有也不可能有對(duì)真理的追求”。

（四）從音樂教育所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素看，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。音樂形象通常有模糊性和不確定性的特征。“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖瑯?，一千個(gè)演奏、演唱或欣賞者，由于興趣、經(jīng)歷、知識(shí)、閱歷等等的不同，對(duì)音樂也會(huì)有多種多樣的理解。在教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的個(gè)性，大膽展開聯(lián)想、想象，進(jìn)行二度、三度創(chuàng)作，能直接而充分的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)人生和生活積極樂觀的態(tài)度。然而，當(dāng)前音樂的教育在學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面還存在不少弊端。

二、當(dāng)前音樂教育的弊端

（一）觀念陳舊?，F(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征，是尊重每一個(gè)兒童，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。而我們有很多教師習(xí)慣夸大自己的“主導(dǎo)”作用，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對(duì)象。在音樂課上，教師為了確保“基本技能”和“基礎(chǔ)知識(shí)”教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí)，一味地強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行枯燥的技能訓(xùn)練，不厭其煩地長(zhǎng)時(shí)間地講解樂理知識(shí)，上欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒聽到音樂，就先把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，極大地?fù)p傷了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性。

（二）沒能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識(shí)基礎(chǔ)上。實(shí)行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的知識(shí)和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對(duì)立起來(lái)的做法是錯(cuò)誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識(shí)的的途徑，變“學(xué)會(huì)音樂”為“會(huì)學(xué)音樂”。

（三）創(chuàng)新課缺乏音樂性。有些創(chuàng)新課脫離了音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，打著音樂的旗號(hào)上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽一遍錄音就讓他們進(jìn)行想象畫，使學(xué)生的想象脫離了音樂情境而作漫無(wú)邊際的幻想，把音樂之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。

（四）考核內(nèi)容與形式單一。新課程對(duì)教學(xué)考核的標(biāo)準(zhǔn)不再作統(tǒng)一規(guī)定，考核標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出較大的彈性和開放度，提倡學(xué)生自主評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在自主評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。而目前中學(xué)音樂成績(jī)考核，一般都是以期末一次性考核為主，考核內(nèi)容與形式單一，考核標(biāo)準(zhǔn)僵硬化?？己藭r(shí)學(xué)生為了取得較好成績(jī)，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點(diǎn)去選用；多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。因此，音樂創(chuàng)新教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力，結(jié)合音樂學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

三、音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法

一要啟發(fā)想象，喚起創(chuàng)新。想象力是人在過去知覺基礎(chǔ)上構(gòu)建新形象的創(chuàng)造力。人們?cè)谛蕾p、演奏或演唱音樂作品時(shí)，往往通過音樂想象來(lái)重新塑造音樂形象，創(chuàng)造音樂情節(jié)，從而更音樂作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美的目的。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以生理聽覺為基礎(chǔ)，心理想象為出發(fā)點(diǎn)，有思考地聽賞音樂，在此過程中，必須注意：

1、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂想象中。

2、提醒學(xué)生聚精會(huì)神，全神貫注地感覺音樂。

3、提倡獨(dú)立性思維品質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)诼犢p過程中獨(dú)立地感覺音樂帶來(lái)的震撼，讓他們擁有創(chuàng)造的靈感。音樂結(jié)束后，讓同學(xué)們講出自己的所思所感，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感。

二要設(shè)置情境，引發(fā)創(chuàng)新。音樂是情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)與音樂情境和諧的環(huán)境、氣氛，才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂，把自己的理解、感覺用音樂語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在教學(xué)實(shí)踐中,常用的創(chuàng)設(shè)情境的方式有:

1、形象生動(dòng)的語(yǔ)言描述。

2、妙趣橫生的氣氛渲染，如在實(shí)驗(yàn)音樂——《陽(yáng)春三月》的實(shí)踐課中，教師在課堂上設(shè)置《集鎮(zhèn)的春節(jié)》的場(chǎng)景，一時(shí)間叫賣聲、口哨聲、喝彩聲、掌聲等交織在一起，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，還不時(shí)地擦出創(chuàng)造的火花。3豐富的電教手段。以實(shí)物體會(huì)情景，以圖象再現(xiàn)情景，從而激發(fā)學(xué)生的情感，幫助他們理解他們理解教材，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高。

三要樹立自信，肯定創(chuàng)新。每個(gè)人都有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，才希望得到別人的承認(rèn)和贊許。但在創(chuàng)作時(shí)，他們又都覺得音樂藝術(shù)是那樣的高高在上，神秘莫測(cè)，這就大大抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力。我們要幫助學(xué)生樹立信心，嘗試成功的滋味，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新。學(xué)生對(duì)于音樂形象的描述，可能會(huì)出現(xiàn)擴(kuò)大，縮小，重組，甚至變形的現(xiàn)象。對(duì)此，教師要有求新求異的觀念，支持學(xué)生的奇異思維，可設(shè)定一個(gè)寬松的氛圍，讓同學(xué)們進(jìn)行論證和反駁。只要學(xué)生能自圓其說，我們就投他一票，支持他。這樣，在有知不覺中，學(xué)生的橫向思維、逆向思維得以展，對(duì)音樂的理解了進(jìn)一步加深了。

四要主體參與，激勵(lì)創(chuàng)新。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生積極積參與探究與創(chuàng)造，把開發(fā)學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造性思維潛質(zhì)作為重點(diǎn)，以學(xué)生生活為基點(diǎn)，切實(shí)從學(xué)生的要求和發(fā)展的可能性出發(fā)，在實(shí)踐中培養(yǎng)

學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣、方法、動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力。如：在欣賞江蘇民歌《茉莉花》時(shí)，我給學(xué)生提供了創(chuàng)作平臺(tái)，讓學(xué)生分組合作，根據(jù)《茉莉花》的歌詞創(chuàng)編旋律。創(chuàng)作規(guī)則：歌詞不變，風(fēng)格不限，通俗、民族、兒歌均可，創(chuàng)作時(shí)間5分鐘，每組可選代表演唱，也可合作演唱。在活躍的氣氛中，學(xué)生相互交流、合作，體驗(yàn)成功的快樂。

五要打破盲從，促進(jìn)創(chuàng)新。在課上，我故意安排錯(cuò)誤的講解和示范，在課前告訴學(xué)生：“老師在講解音樂作品，音樂知識(shí)時(shí)，在示范演唱和演奏時(shí)都故意安排了一些錯(cuò)誤，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤多?！?讓他們用質(zhì)疑的態(tài)度去聽取老師的講解，用批判的眼光去看待周圍的事物。只要建立起這樣的激勵(lì)機(jī)制，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就會(huì)由“被動(dòng)接受”型轉(zhuǎn)為“主動(dòng)探究”型，長(zhǎng)此以往學(xué)生的求異思維將會(huì)逐漸養(yǎng)成。

當(dāng)然，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一日之功，他需要我們教育工作者不斷更新觀念，刻苦鉆研，大膽實(shí)踐，勇于探索，去開創(chuàng)音樂教育事業(yè)更加燦爛的明天。

淺談中學(xué)音樂教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

姓名：李丹梅

工作單位：偃師市大口鄉(xiāng)浮陽(yáng)中學(xué)

第二篇：淺談音樂教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談音樂教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

一、激發(fā)創(chuàng)造性思維。是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的核心

創(chuàng)造能力的培養(yǎng),其核心是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。發(fā)展創(chuàng)造性音樂教育,要求音樂教育的引導(dǎo)者能夠使學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮創(chuàng)造力,用音樂打開學(xué)習(xí)者想像的閘門,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維能力,使他們學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度感悟人生,認(rèn)識(shí)社會(huì)。

1、培養(yǎng)形象思維,發(fā)展想像能力。音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維及想像能力,應(yīng)從“聽”入手。音樂是聽覺的藝術(shù),教學(xué)中以聽覺為先導(dǎo),可使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得美感和情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生音樂情感,發(fā)展學(xué)生的音樂創(chuàng)造能力。音樂教學(xué)中的“聽”,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的形象思維,發(fā)展聯(lián)想和想像,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂中,去發(fā)現(xiàn)、去探索?！耙龑?dǎo)”就是教師讓學(xué)生在聆聽的基礎(chǔ)上利用談話、講授、討論、圖畫、演示、創(chuàng)設(shè)意境等多種手段點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生,通過音樂藝術(shù)實(shí)踐.使學(xué)生感受樂曲特點(diǎn),讓學(xué)生利用已有的欣賞經(jīng)驗(yàn)去聯(lián)想、想像、體會(huì)、感受和理解音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式。低年級(jí)可采取游戲情景模式,讓學(xué)生在游戲中感受樂曲的情感和音樂形象,對(duì)中高年級(jí)采取活動(dòng)參與模式,引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在隨意和注意中感受和發(fā)現(xiàn)聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱之分,有音色和音區(qū)等各種區(qū)別。初中階段采取體驗(yàn)評(píng)價(jià)模式,要引導(dǎo)學(xué)生從音樂現(xiàn)象的感知積累中,逐步認(rèn)知和掌握音樂的規(guī)律,發(fā)展音樂想像能力,逐步探索音樂要素表現(xiàn)特征和作用。教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生的想像力,又要注意給予正確的啟發(fā)和引導(dǎo),教師要善于設(shè)計(jì)問題,以富于啟發(fā)性的提問,留給學(xué)生充分聯(lián)想、想像和思考的空間,通過教

師的啟發(fā)和引導(dǎo),將學(xué)生領(lǐng)入音樂情景之中,使學(xué)生的形象思維和想像力得到發(fā)展和提高。

2、培養(yǎng)發(fā)散、聚向和逆向思維能力。發(fā)散思維是一種尋求變異,從多方面尋求答案的思維。而聚合思維是運(yùn)用已知信息.轉(zhuǎn)一個(gè)方向聚斂行進(jìn),去獲取正確答案的過程。前者是創(chuàng)造性思維的主要成分,但二者必須的有機(jī)結(jié)合,才是高水平的創(chuàng)造性思維。為此,教師在教學(xué)中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維。如,在音樂課中常有創(chuàng)作音樂結(jié)束句的練習(xí),這類練習(xí)一般沒有固定的答案。對(duì)此,教師應(yīng)尊重學(xué)生的思維想像,讓他們根據(jù)問題的要求展開各自的想像,大膽嘗試進(jìn)行音樂創(chuàng)作。鼓勵(lì)學(xué)生完成多種不同樂句(結(jié)束句)的創(chuàng)作練習(xí)。然后,通過音樂實(shí)踐(演唱、演奏)分析,確定更為合適和較為合適的答案。這樣,就會(huì)使學(xué)生逐步學(xué)到思維的方法,進(jìn)而逐步形成提高發(fā)散思維和聚合思維能力。

逆向思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),它常能引發(fā)創(chuàng)造性思維,取得創(chuàng)造性結(jié)果。如司馬光砸缸,司馬光想到“使水離人”(逆向思維),砸缸放水,救了小孩,成為千百年來(lái)人們的佳話。而司馬光的小伙伴想的則是“使水離人”(順向思維),可當(dāng)時(shí)的條件做不到。司馬光砸缸救人的辦法,在當(dāng)時(shí)的情況下可說是一種創(chuàng)造性的效果。因此,教學(xué)中教師要注意和重視學(xué)生的順向思維和逆向思維的協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的逆向思維,使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性大大加強(qiáng)。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的逆向思維,又發(fā)展了學(xué)生的發(fā)散思維;逆向思維能突破學(xué)生的思維定勢(shì),是一種積極的創(chuàng)造性思維。

二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑,優(yōu)選創(chuàng)新的方法

在音樂教學(xué)中要牢牢把握培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。要注意不同學(xué)段、不同水平學(xué)生的不同目標(biāo),依據(jù)音樂學(xué)科的特點(diǎn)及教學(xué)原則,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行體驗(yàn)、感悟、記憶、積累、表達(dá),發(fā)展學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng),主動(dòng)獲取知識(shí)與能力。

1、創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的教學(xué)氛圍。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和良好個(gè)性的教學(xué)氛圍。這包括如下三方面內(nèi)容:(1)形成富有創(chuàng)造性的班集體。處于這樣的集體中,學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地開動(dòng)腦筋,使創(chuàng)造性思考成為一種習(xí)慣。(2)形成寬容、理解的氣氛。創(chuàng)造型的課堂教學(xué)始終充滿著溫暖寬容的氣氛,學(xué)生在思維上是緊張的,但在情緒上是放松的。師生之間、同學(xué)之間共同探討解決問題的方法,對(duì)好的想法和方法應(yīng)給予鼓勵(lì),不成熟的想法也不要嘲笑和指責(zé),從而使學(xué)生都能輕松、愉快地闡述自己的主張。(3)形成良好的教學(xué)情境。情境,是音樂教學(xué)情感化、審美化的前提和基礎(chǔ)。教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的生理特征,運(yùn)用音樂教學(xué)的審美規(guī)律,精心創(chuàng)設(shè)音樂審美情境,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的保證。創(chuàng)設(shè)良好的音樂教學(xué)情境,目的是喚起學(xué)生的音樂注意,熏染學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)作心境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容在課前播放一些相關(guān)的音樂作品或音響資料,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境之中,一種與音樂審美注意相伴的那種特定教學(xué)情境,即學(xué)生對(duì)音樂創(chuàng)作學(xué)習(xí)期待的、渴求的良好的教學(xué)情境就隨之形成了,從而為創(chuàng)

造性教學(xué)的有效展開作了鋪墊。

2、挖掘教材的創(chuàng)造因素價(jià)值。在教學(xué)中,充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性,不僅著眼于學(xué)生掌握音樂知識(shí)和技能,更重要的是充分理解和挖掘教材各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)造因素的內(nèi)涵。如自制簡(jiǎn)易打擊樂器、聽音響做體態(tài)動(dòng)作、昕音響繪畫、聽音樂故事、結(jié)合器樂教學(xué)為歌曲編配簡(jiǎn)易伴奏、結(jié)合歌曲教學(xué)進(jìn)行抒發(fā)音樂情感創(chuàng)造性的表現(xiàn)和處理。結(jié)合欣賞教學(xué)有創(chuàng)造性地回答學(xué)生在音樂欣賞中提出的問題等,使學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生并保持一種積極的心態(tài),養(yǎng)成愛好音樂的良好態(tài)度,樹立學(xué)習(xí)音樂,學(xué)好音樂的信心。

3、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),積極改進(jìn)教學(xué)方法。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為主動(dòng)、探索、刨新、個(gè)性化學(xué)習(xí)的過程。把握學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、幫助者和領(lǐng)路人。課堂教學(xué)活動(dòng)要變單向傳授、被動(dòng)接受為多維互動(dòng)、主動(dòng)高效學(xué)習(xí)。要積極引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動(dòng)中的主動(dòng)參與、親身體驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生問題意識(shí)、問題能力的培養(yǎng)。了解音樂藝術(shù)及音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系,理解不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征,根據(jù)學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已掌握的知識(shí),認(rèn)識(shí)音樂的社會(huì)功能,理解音樂與社會(huì)生活的關(guān)系,使其具有感受音樂、表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂的能力,為終身愛好音樂奠定基礎(chǔ)。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的主要陣地,音樂教學(xué)中教師要靈活選用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、情景教學(xué)法、開放式教學(xué)法等先進(jìn)教學(xué)方法,針對(duì)音樂學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容經(jīng)常變換教學(xué)方法,如

體感運(yùn)動(dòng)法、節(jié)奏(旋律)問答法、曲式結(jié)構(gòu)體驗(yàn)法、符號(hào)表達(dá)法、二度創(chuàng)作法、即興演奏法、指揮練習(xí)法等,激發(fā)學(xué)生的好奇心,使他們積極探求,形成主動(dòng)性。讓學(xué)生在不同的情景中動(dòng)口表達(dá),動(dòng)手操作,舉一反三,觸類旁通,使他們的創(chuàng)造力得到較好的培養(yǎng)和發(fā)展。

4、針對(duì)學(xué)科特點(diǎn),恰當(dāng)選用教學(xué)手段?？茖W(xué)適宜的教學(xué)手段在教學(xué)活動(dòng)中能起到事半功倍的作用。教師在教學(xué)中科學(xué)、合理地選用不同的教學(xué)手段,將有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

使用教學(xué)手段要針對(duì)音樂學(xué)科的特點(diǎn),突出音樂是聲音的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)。教學(xué)中應(yīng)采用優(yōu)化的音源器材和資源,在使用CAI課件時(shí),要注意其不可替代性、交互性和效益性。特別是課件是否發(fā)揮了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的作用。防止出現(xiàn)用現(xiàn)代教育技術(shù)為舊教學(xué)觀念服務(wù)的現(xiàn)象;避免以視覺形象代替聽覺感受,盲目追求形象化,忽視學(xué)生想像力的做法。教師在音樂教學(xué)中要針對(duì)學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官體驗(yàn)音樂、感悟音樂,使學(xué)生的形象思維得到充分的發(fā)展,做到現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。有條件的學(xué)校還可利用校園網(wǎng),使學(xué)生通過多樣化的信息資源學(xué)習(xí)音樂、獲得創(chuàng)新的學(xué)習(xí)效果。

5、加強(qiáng)音樂活動(dòng)教學(xué)。音樂活動(dòng)課是音樂課的延伸,音樂活動(dòng)課這種特殊的課堂教學(xué)形式,使學(xué)生創(chuàng)造思維的空間更為廣闊。活動(dòng)課除完成基本教學(xué)任務(wù)外,更多的是要把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生編創(chuàng)歌、舞、音樂劇等活動(dòng)。音樂活動(dòng)課特別注意音樂與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系,它有助于學(xué)生擴(kuò)大音樂文化視野,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)和

感受,提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美能力。開展音樂活動(dòng)課可以有效激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神、合作精神,有利于智力發(fā)展和良好個(gè)性心理品質(zhì)的形成,有利于創(chuàng)新能力的提高。

6、努力改進(jìn)評(píng)價(jià)方法。對(duì)學(xué)習(xí)效果的科學(xué)評(píng)價(jià),會(huì)影響到學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。僅局限于音樂知識(shí)和技能的范圍,那么,音樂學(xué)習(xí)將變得失去意義。因此,教師應(yīng)將學(xué)生在音樂學(xué)科知識(shí)、技能方面的進(jìn)步與學(xué)習(xí)品質(zhì)和能力的提高,以及整體人文藝術(shù)修養(yǎng)的深化等各方面結(jié)合起來(lái)。考核方式要靈活多樣,要重視學(xué)生的自評(píng),要有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的信心、提高學(xué)習(xí)音樂的興趣和音樂情感的表現(xiàn)。教學(xué)評(píng)估要體現(xiàn)形成性與終結(jié)性評(píng)價(jià)并重的原則。要根據(jù)各學(xué)段不同的目標(biāo)及學(xué)生不同的音樂水平恰當(dāng)選用評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)方法,在眾多的考核項(xiàng)目中,讓學(xué)生自選有興趣、有特長(zhǎng)的項(xiàng)目進(jìn)行考核,可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的能力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,滿足表現(xiàn)欲,發(fā)展特長(zhǎng)。

音樂教育是活力、激情;是創(chuàng)造;是不斷追求,同樣新的世紀(jì)要求人他們是有活力、不斷創(chuàng)造的一代。音樂教育工作者要深入進(jìn)行音樂課創(chuàng)新教學(xué)研究,在音樂教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)立更適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂實(shí)踐方式,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求,體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的各種課型的音樂教學(xué)模式,培養(yǎng)出21世紀(jì)需要的開拓型、創(chuàng)新性人才。

第三篇：寫作中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

寫作中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

峨邊縣新林中學(xué)：澤學(xué)欽

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“關(guān)于寫作”的教學(xué)建議中明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！蓖瑫r(shí)指出：“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少學(xué)生對(duì)寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)?！?/p>

而在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生作文暴露出來(lái)的問題很大，大多數(shù)學(xué)生患上了“恐寫癥”。即使勉強(qiáng)完成，往往思想貧乏、內(nèi)容空洞、情感矯飾，一篇五、六百字的文章幾乎沒有生動(dòng)的生活素材，沒有動(dòng)人的感情，更沒有獨(dú)到的觀點(diǎn)。這與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求相去甚遠(yuǎn)。分析原因：主要是學(xué)生缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，沒有去用心感悟生活。

針對(duì)這一問題，首先從培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣入手，激發(fā)學(xué)生寫作欲望，激活學(xué)生思維，在此基礎(chǔ)上，再循序漸進(jìn)，適時(shí)點(diǎn)撥，不斷加強(qiáng)學(xué)生寫作技能訓(xùn)練，使學(xué)生掌握實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、學(xué)習(xí)教材時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的深厚思想與藝術(shù)魅力，使學(xué)生的心靈受到震撼，觸發(fā)他們的寫作靈感。

《雨說——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》是一首情景交融的抒情詩(shī)，詩(shī)人在這首詩(shī)里，融入他對(duì)生命的悲憫，對(duì)人的關(guān)懷。學(xué)生欣賞、品味詩(shī)歌后，對(duì)詩(shī)人的鄉(xiāng)國(guó)之思，有了一定程度的理解。然后，我找來(lái)“9.11”的資料，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的情形，又把學(xué)生帶到了硝煙彌漫的伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)。從學(xué)生眼里，我看到了同情、憤怒，于是我不失時(shí)機(jī)布置了課外練筆：《××說——為生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中的伊拉克兒童而歌》，學(xué)生紛紛拿起筆，寫出了自己的心聲。有位學(xué)生這樣寫道：“轟隆隆，轟隆隆，恐怖的炮彈充斥黑壓壓的天空，無(wú)數(shù)哀傷的靈魂也穿梭其中。雷說，我來(lái)了，我要驅(qū)散駭人的炮彈聲，我要扭轉(zhuǎn)亂世乾坤?！闭Z(yǔ)言盡管稚嫩，但是體現(xiàn)了學(xué)生的一腔真情。

二、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感悟生活，用自己獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

學(xué)生的生活范圍比較狹小，看待事物只停留在表面。老師要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)做到細(xì)膩地思考感悟，教會(huì)他們從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，用心靈去感受生活中點(diǎn)滴，用欣賞的眼光去看生活。經(jīng)過訓(xùn)練后，一位農(nóng)村學(xué)生在《品嘗收獲之快樂》寫了她幫父母掰玉米的事，有這樣幾句：“我提起簍子掰了起來(lái)，搖得玉米桿兒咯咯直笑，而且前俯后仰?！薄拔覍W(xué)著大人們的樣子把扁擔(dān)搭在兩個(gè)簍子中間，蹲下身子，一使勁，簍子便乖乖地跟著我起身了?？墒莿傄蛔?，他們兩兄弟就開始不聽我使喚了，兩個(gè)小家伙竟然把我的肩膀當(dāng)支點(diǎn)，玩起蹺蹺板來(lái)了，你上我下，倒還蠻開心，弄得肩膀望著我直喊酸?！毙∽髡咦詈蟛耪业街匦?，一口氣挑了好幾趟。能把繁重的勞動(dòng)寫得輕松有韻味，這全在小作者能用欣賞的眼光來(lái)看待生活。

三、尊重個(gè)性，不傷害他們的寫作積極性，讓學(xué)生在體現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)獲得寫作的樂趣。

“真正的教育智慧在于教師從來(lái)不傷害學(xué)生的自尊心，而是經(jīng)常激發(fā)他要做個(gè)好學(xué)生的愿望。”每個(gè)學(xué)生都有屬于自己的生活天地，有著與別人不一樣的情感。老師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，不設(shè)框架，不搞模式，讓學(xué)生放飛思緒，自由翱翔，寫自己的獨(dú)特體驗(yàn)。一位學(xué)生因故沒有吃午飯，經(jīng)歷了饑餓后，寫下了這樣的一段話：“肚子空空，腦子也空空，好像只有空氣了，它在肚子里橫沖直撞，發(fā)著脾氣。眼前已經(jīng)模糊一片：站在窗臺(tái)上高歌的燕子似乎已變成一只躺在盤子里的燒雞，正冒著熱騰騰的香味兒；黑板上物理老師畫的導(dǎo)線就是細(xì)膩的粉絲；導(dǎo)線上的燈泡已成了我日夜思念的湯圓。這時(shí)，同桌遞過一張紙，上畫有一圓，書曰：畫餅充饑。我提起筆，在餅上加上了些許芝麻?！边@樣獨(dú)特的感受只有親歷才能寫得出，這便是個(gè)性的自由揮灑。

“興趣是最好的老師?！敝挥凶寣W(xué)生有了寫作的欲望，作文中才會(huì)出現(xiàn)新穎獨(dú)特的見解，也才能創(chuàng)造出有獨(dú)具魅力的語(yǔ)言。這樣的文章就會(huì)鮮活起來(lái)，創(chuàng)新思維的靈光就會(huì)閃現(xiàn)。

第四篇：音樂教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

音樂教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

齊曉光 2009級(jí) 音樂

【內(nèi)容提要】 ：音樂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科，在音樂教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，以探求音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線，有益于開發(fā)人的創(chuàng)作潛能。音樂的本質(zhì)，是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是在音樂創(chuàng)作、音樂表演還是音樂欣賞中，都需要音樂創(chuàng)造力的參與，沒有音樂創(chuàng)造力就沒有音樂才能的發(fā)展。具有新穎獨(dú)特的思維，并具有獨(dú)特思維特性的人，其思維涉及面比一般人更廣，范圍更大，思維更加新奇獨(dú)特。在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是擺在音樂教學(xué)工作者面前必須研究的課題。文章介紹國(guó)內(nèi)外有關(guān)音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論及在培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力中音樂教師應(yīng)建立的理論基礎(chǔ)。

【關(guān) 鍵 詞】 ：創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造力 創(chuàng)新精神

【正文】

： 創(chuàng)新是人類真知的全部來(lái)源。事實(shí)上，“人類文化史就是一部創(chuàng)造史”。英國(guó)科學(xué)家霍伊爾（F·Hoyle）指出：“今日不重視創(chuàng)造性思維的國(guó)家，則明日將淪為落后國(guó)家而羞愧。”

人類自覺關(guān)注自身的創(chuàng)造行為，如果從英國(guó)心理學(xué)家高爾頓1870年出版的《遺傳的天才》一書算起，也只有100年的歷史。20世紀(jì)70年代以來(lái)，關(guān)于創(chuàng)造性的研究大體沿著以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性才能中思維品質(zhì)的重要性。（2）深入進(jìn)行創(chuàng)造性才能培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究。（3）注重研究吉爾福特強(qiáng)調(diào)的與創(chuàng)造性才能密切相關(guān)的人格品質(zhì)、教育、動(dòng)機(jī)、環(huán)境等因素。

對(duì)于音樂創(chuàng)造力的研究，最先開始于國(guó)外的各種音樂教學(xué)法實(shí)踐中，隨后美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)把培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力列入到本國(guó)的普通音樂教育大綱中并進(jìn)行了具體的理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們的研究方向主要集中在以下幾個(gè)方面：（1）倡導(dǎo)人人都能進(jìn)行音樂創(chuàng)造的教學(xué)思想。（2）通過唱歌的方式來(lái)進(jìn)行音樂創(chuàng)造。（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)生即興演奏和即興表演能力的培養(yǎng)。我國(guó)在這方面起步較晚，到目前為止，基本上還處于對(duì)國(guó)外教學(xué)法的學(xué)習(xí)和優(yōu)秀課例的借鑒上，在音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的基本理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)方面還缺乏系統(tǒng)性的工作。

近30年來(lái)在世界上出現(xiàn)了“促進(jìn)創(chuàng)造性教育”的熱潮，90年代《美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》音樂課程中將即興與作曲納入計(jì)劃，在強(qiáng)調(diào)其教育價(jià)值的同時(shí)提出了明確而具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)。近些年來(lái)，英國(guó)、日本等許多國(guó)家普通學(xué)校教育將音樂創(chuàng)作的學(xué)習(xí)納入學(xué)校音樂課程，各國(guó)在制定本國(guó)的教育戰(zhàn)略的時(shí)候，都把培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)造力作為首要的任務(wù)?！睹绹?guó)2000年教育目標(biāo)法》中增加了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的內(nèi)容，專門設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動(dòng)等課程。日本把培養(yǎng)孩子們的生存能力作為教育的出發(fā)點(diǎn)，他們認(rèn)為，在未來(lái)社會(huì)中，生存能力的核心是創(chuàng)造能力。我國(guó)在1999年召開的第三次全國(guó)教育大會(huì)上，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，其中特別強(qiáng)調(diào)“以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。

音樂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科，在音樂教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，以探求音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線，有益于開發(fā)人的創(chuàng)作潛能。以音樂創(chuàng)造力的教學(xué)實(shí)驗(yàn)為手段；以音樂創(chuàng)造力評(píng)估和測(cè)量的數(shù)據(jù)為標(biāo)準(zhǔn)；以發(fā)散性音樂思維能力的培養(yǎng)為突破點(diǎn),對(duì)音樂創(chuàng)造力的構(gòu)成、發(fā)展、培養(yǎng)等問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究和實(shí)驗(yàn)，對(duì)音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)及相關(guān)因素做量的分析，能更好地指導(dǎo)教師開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

從80年代后期開始，國(guó)內(nèi)一些音樂教育工作者開始嘗試音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但這些研究還處于比較零散的狀態(tài)中，且主要集中在音樂教學(xué)過程和音樂教學(xué)課例的創(chuàng)新研究上，對(duì)音樂創(chuàng)造力的內(nèi)涵、音樂創(chuàng)造性思維的機(jī)制、音樂創(chuàng)造力與智力和非智力因素的關(guān)系、音樂創(chuàng)造力的測(cè)量和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面還缺乏系統(tǒng)性的研究和實(shí)驗(yàn)。音樂的本質(zhì)，是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是在音樂創(chuàng)作、音樂表演還是音樂欣賞中，都需要音樂創(chuàng)造力的參與，沒有音樂創(chuàng)造力就沒有音樂才能的發(fā)展。

事實(shí)上，從諸多的音樂家的創(chuàng)作過程來(lái)看，他們都是在大量的知識(shí)技能的積累上，創(chuàng)作出經(jīng)典之作。研究表明，創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為心智活動(dòng)的傾向和特點(diǎn)的形成，有賴于長(zhǎng)期的豐富經(jīng)驗(yàn)。人的心理、生理發(fā)展的重要時(shí)期在青少年時(shí)代，在中學(xué)教育階段，音樂教育又如何起到一種健康的引導(dǎo)，更高層次地挖掘潛能呢？創(chuàng)造力思維高度發(fā)展的人一定是在一種積極的狀態(tài)下，表現(xiàn)出用詞的流暢性、聯(lián)系的流暢性、表達(dá)的流暢性、觀念的流暢性等特點(diǎn)，總是能在既成常規(guī)的模式中打破常規(guī)。具有新穎獨(dú)特的思維，并具有獨(dú)特思維特性的人，其思維涉及面比一般人更廣，范圍更大，思維更加新奇獨(dú)特。“創(chuàng)造性這一特質(zhì)是具有不尋常的思維方式，能夠看到一般人所看不到的關(guān)系，對(duì)于各種觀點(diǎn)和事物能夠想出新穎別致的用途。”作為音樂教師，首先應(yīng)做到自身基礎(chǔ)素養(yǎng)的全面提高，在掌握系統(tǒng)的音樂理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)有豐富的教育理論知識(shí)，較高的藝術(shù)修養(yǎng)以及隨時(shí)關(guān)注時(shí)下新的音樂元素的思想，這樣才能在課堂上游刃有余，始終抓住學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生的潛能。同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到音樂中的創(chuàng)造力多屬于個(gè)體的心理品質(zhì)問題，音樂教師應(yīng)在音樂教學(xué)中注意以下幾個(gè)方面：

一、必須樹立現(xiàn)代教育觀念，構(gòu)建開放的音樂教學(xué)模式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

美國(guó)教育學(xué)家杜威曾提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的教育思想，即教育本身就是生活，是學(xué)生現(xiàn)在生活的過程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備；教育不是把外面的東西強(qiáng)迫學(xué)生去吸收，而是使學(xué)生的本能得以生長(zhǎng)。學(xué)校與老師應(yīng)主張讓學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造。我國(guó)傳統(tǒng)教育在一定程度上與學(xué)生未來(lái)發(fā)展需要脫節(jié)，以“灌輸式”的教學(xué)模式為主要特征，以傳授音樂知識(shí)、訓(xùn)練音樂技能為主要教學(xué)目標(biāo)，過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作用，把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi)，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和參與性，不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛音樂本性，反而失落了“音樂”這一特殊的藝術(shù)形式的創(chuàng)造特質(zhì)，極大地束縛了學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。因此必須變革現(xiàn)有封閉的音樂教學(xué)模式，構(gòu)建以“主體性、創(chuàng)新性”為特征的開放教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，營(yíng)造讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。要積極改革班級(jí)授課形式，針對(duì)音樂教學(xué)特點(diǎn)，盡可能限制班額，以小班教學(xué)為主，與班級(jí)授課、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別輔導(dǎo)、活動(dòng)教學(xué)等多樣化的教學(xué)組織形式有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生提供廣泛的活動(dòng)空間，加強(qiáng)參與音樂教學(xué)的對(duì)話交流、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維與情感發(fā)揮。使學(xué)生自主參與，自主實(shí)踐與創(chuàng)造。讓學(xué)生在彈性環(huán)境中自然發(fā)展和創(chuàng)造。通過自主地體驗(yàn)和探索，求新、求異、求廣地學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)和膽識(shí)，從而使音樂課真正的“活”起來(lái)，煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。

二、必須改革音樂課程教材的內(nèi)容養(yǎng)創(chuàng)新能力

目前我國(guó)課程教材設(shè)置(尤其是基礎(chǔ)教育)上明顯存在課程結(jié)構(gòu)不合理、課程功能不健全、課堂模式單一等弊端。因此，必須扭轉(zhuǎn)課程教材過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系、脫離學(xué)生實(shí)際、脫離時(shí)代社會(huì)發(fā)展的局面，突出課程教材的綜合性和實(shí)踐性，建立以學(xué)生發(fā)展為中心，既重知識(shí)積累、又重能力培養(yǎng)的復(fù)合型課程體系。音樂課程應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，把音樂學(xué)習(xí)與文學(xué)、生活、游戲有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲，使之形象化、具體化，讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，把聽、視、觸等各種感覺活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來(lái)，從而把他們從座位的束縛中解放出來(lái)，讓他們既動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳，也要?jiǎng)幽X，蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂世界，在輕松愉快的氣氛中獲得音樂知識(shí)、技能，培養(yǎng)思維能力，同時(shí)也受到美的熏陶。同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，廣泛開展音樂第二課堂活動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，在活動(dòng)中實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，營(yíng)造寬松的校園氛圍，給學(xué)生以創(chuàng)造的時(shí)間和空間，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！敝挥蟹攀肿寣W(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)生的個(gè)性及天賦才能得以自由發(fā)揮，才能更好地培養(yǎng)積極思考、勇于創(chuàng)新的品格。

三、必須改革音樂教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

今天，我們?cè)S多老師仍然采用“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方法，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，可貴的創(chuàng)新意識(shí)早就被扼殺掉了，學(xué)生最多只對(duì)結(jié)果、目標(biāo)感興趣，而對(duì)探求真理的過程缺乏熱情與向往。這樣的教學(xué)，只能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)流失，只能培養(yǎng)出思維僵化、思想守舊、亦步亦趨的“應(yīng)聲蟲”，即使“得天下英才而育之”，也培養(yǎng)不出多少英才，這實(shí)在是教育的失敗與悲哀。因此，大力改革音樂教學(xué)方法勢(shì)在必行。要堅(jiān)持從有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，從有利于學(xué)生全面和諧、主動(dòng)發(fā)展，從有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量等原則實(shí)行改革。鼓勵(lì)學(xué)生參與討論爭(zhēng)辯、參與校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)、參與社會(huì)調(diào)查，鼓勵(lì)大膽思維、大膽實(shí)踐、大膽發(fā)現(xiàn)、大膽創(chuàng)造，通過設(shè)立各類音樂比賽獎(jiǎng)項(xiàng)，正確引導(dǎo)、保護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、想象力、挑戰(zhàn)性甚至是冒險(xiǎn)性，培養(yǎng)良好的個(gè)性化品質(zhì)，不拘一格育人才?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，在放手學(xué)生主動(dòng)參與的同時(shí)，要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重分層教學(xué)、分類指導(dǎo)，注重科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的傳授。只有采取正確的科學(xué)的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)生的實(shí)踐能力才會(huì)提高、創(chuàng)新精神才會(huì)發(fā)揚(yáng)，才能不斷迸發(fā)創(chuàng)造的“火花”。同時(shí)強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系。師生之間的民主、親密、平等、和諧的關(guān)系，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要前提。因此，作為教師，我們要深刻地理解學(xué)生，了解學(xué)生的能力、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度，打好藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，積極激發(fā)學(xué)生追求真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

四、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)創(chuàng)新活力

科學(xué)的評(píng)價(jià)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要的內(nèi)在因素。它包括觀念、品質(zhì)、情感、習(xí)慣、態(tài)度、個(gè)性、創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)。音樂教學(xué)的主要任務(wù)不是培養(yǎng)“音樂家”，而是培養(yǎng)能“終身熱愛音樂，學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的人”。強(qiáng)調(diào)音樂興趣的愛好與音樂審美能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)通過音樂教育開發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體才是音樂教學(xué)追求的目標(biāo)。對(duì)音樂創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過程。在教學(xué)過程中應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。音樂本身并沒有統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量，不能完全用一首歌、一張卷子的形式來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果。應(yīng)在教學(xué)中構(gòu)建開放的音樂評(píng)價(jià)方法，建立一套全新的以凸現(xiàn)創(chuàng)新素質(zhì)為主的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作出正確的導(dǎo)向功能。往往音樂評(píng)價(jià)手段的不正確，可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)欲望和興趣，會(huì)把音樂教育引向歧途，更不用說對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)采用口試與筆試相結(jié)合，考試與考查相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合；在評(píng)價(jià)形式上，采取師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng)，個(gè)體評(píng)估、群體評(píng)估等形式，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷品嘗和體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂的喜悅和成功，喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！痹趧?chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢(shì)的今天，我們每一位音樂工作者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)理念，不斷探索研究新型的教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生積極自主地接觸音樂、參與音樂、創(chuàng)作音樂，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn) 】：

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第五篇：談?wù)勯喿x教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

談?wù)勯喿x教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

教育的靈魂是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的一門主要學(xué)科，同創(chuàng)造的關(guān)系十分密切，而作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重頭戲——閱讀教學(xué)，更需創(chuàng)新。那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、變封閉式閱讀為開放式閱讀

教材中的課文無(wú)非是例子，即使寫得再好，其量也畢竟有限，閱讀教學(xué)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，離不開知識(shí)的“厚積”，更離不開閱讀總量的積累。蘇霍姆林斯基曾說過：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆的風(fēng)，沒有閱讀就沒有帆也沒有風(fēng)?！倍鴮W(xué)生百分之九十的知識(shí)信息是通過閱讀得到的，因此要大膽地鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在實(shí)際教學(xué)中，我們可采用多種形式閱讀。例如課前三分鐘講故事、讀新聞，課外延伸讀故事、編故事等，還可以成立課外閱讀小組，成立文學(xué)社團(tuán)組織，開展各種競(jìng)賽，比賽誰(shuí)讀的書多，誰(shuí)做的讀書筆記好等。鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，好讀書。學(xué)生書讀得多了，寫起文章來(lái)會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手。只有開放式閱讀，大量閱讀，有了積累，才能為閱讀創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、變理解閱讀材料的內(nèi)容為理解閱讀材料的形成過程

淡化結(jié)果，優(yōu)化過程，是新課程改革的基本要求。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，過多的強(qiáng)調(diào)讀懂材料中的字、詞、句、段，千人一面，答案唯一，從而導(dǎo)致閱讀教學(xué)呆板僵化，強(qiáng)調(diào)對(duì)閱讀材料形成過程的理解，學(xué)生就能自發(fā)的運(yùn)用各種閱讀手段，如定向閱讀、聯(lián)想閱讀、比較閱讀等，并從立意素材，語(yǔ)言內(nèi)容，評(píng)價(jià)鑒賞等方面去主動(dòng)探求，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“讀會(huì)”到“會(huì)讀”的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

例如人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元魯迅先生的《藤野先生》和海倫·凱勒的《再塑生命》，在閱讀教學(xué)時(shí)便可采用比較閱讀，并讓學(xué)生在比較閱讀的基礎(chǔ)上，動(dòng)用各種“手段”去探究?jī)晌蛔髡叩摹拔业睦蠋煛钡男纬蛇^程，從而由學(xué)會(huì)如何去閱讀，到探索如果是由我來(lái)寫“我的老師”應(yīng)該如何去寫。在其他內(nèi)容的閱讀教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生有選擇地思考：課文的精妙之處在那里？作者是通過怎樣的手段達(dá)到精妙的效果的？文章的表達(dá)效果可以作那些改進(jìn)？以文中的基本題材為基礎(chǔ)，我能寫出新意嗎？這樣學(xué)生通過細(xì)致的體會(huì)，不斷地吸取新的知識(shí)，既訓(xùn)練了學(xué)生深刻的理解力和獨(dú)特的想像力，又培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

三、變整體閱讀為主為個(gè)體閱讀為主

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，個(gè)性教育是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要階梯，因?yàn)閯?chuàng)新能力只能寓于生活實(shí)體之中。培養(yǎng)學(xué)生自我的個(gè)性特點(diǎn)，閃光點(diǎn)，就等于開發(fā)了學(xué)生的特殊的創(chuàng)造潛能。我們可以結(jié)合時(shí)下的導(dǎo)學(xué)案模式，在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體地位，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。學(xué)生可以向傳統(tǒng)的教育挑戰(zhàn)，可以對(duì)作者、編者、老師提出批評(píng)，只要言之有理，言之有據(jù)，就應(yīng)算正確。

如學(xué)《愛蓮說》時(shí)，有的學(xué)生就對(duì)“淤泥”大加贊賞，認(rèn)為“如果不是淤泥勤勤懇懇地提供養(yǎng)料，那里會(huì)有美麗的荷花？而且尤其值得稱道的是，淤泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就這樣默默奉獻(xiàn)，這種多么可貴的精神??！”只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，使他們有創(chuàng)造的動(dòng)力和熱情，不迷信書本，不盲從教師，能獨(dú)立鉆研，勇于探索，提出創(chuàng)新性見解?？梢娪烧w閱讀為主向個(gè)體閱讀為主的轉(zhuǎn)向，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的豐富多彩的創(chuàng)新能力。

蘇霍姆林斯基說：“思維就是一棵花，這是漸漸地積累生命的汁液的，只要我們用這種汁液澆灌它的根，讓它受到陽(yáng)光的照射，它的花朵就會(huì)綻開”?？傊?，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)已成為新時(shí)代的要求，在今后的教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓語(yǔ)文課堂大放光彩。