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      兒童音樂教育對(duì)性格的影響

      時(shí)間:2019-05-14 02:07:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:兒童音樂教育對(duì)性格的影響

      兒童音樂教育對(duì)性格的影響

      摘要:小學(xué)音樂教育是培養(yǎng)小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的教育。通過音樂欣賞、音樂技能的學(xué)習(xí)和音樂活動(dòng)的參加,能夠培養(yǎng)兒童積極向上、樂觀自信、堅(jiān)強(qiáng)不屈、善于合作等多種性格的養(yǎng)成。良好性格的培養(yǎng),是音樂新課標(biāo)的的教育理念之一,更是實(shí)施素質(zhì)教育的最終目的。關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教育;性格培養(yǎng)

      音樂教育在培養(yǎng)人的感性能力、疏導(dǎo)人的情緒、宣泄人的情感方面具有潛移默化的不可替代的獨(dú)特作用。性格是一個(gè)人比較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。由勤奮、誠(chéng)實(shí)、單純、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等構(gòu)成。小學(xué)音樂教育是培養(yǎng)兒童良好個(gè)性品質(zhì)的教育。通過音樂教育使兒童能夠欣賞不同的音樂,調(diào)節(jié)自己的情緒和情感,保持樂觀向上的態(tài)度和積極的情感。所以說,在小學(xué)音樂教育中,要注重對(duì)兒童良好性格的培養(yǎng)。

      一、音樂教育對(duì)小學(xué)生性格的積極影響

      1.有助于小學(xué)生形成自我關(guān)注的態(tài)度

      音樂感受是人的精神性享受的感覺,是人在音樂活動(dòng)中直觀自我、發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我的過程。兒童從自己的興趣出發(fā),學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂、參加音樂活動(dòng),是一個(gè)主體通過音樂對(duì)象對(duì)自己的情緒產(chǎn)生體驗(yàn)和評(píng)價(jià)的過程,在這個(gè)過程中,對(duì)自己的精神世界有所感悟。小學(xué)音樂教育以其豐富多樣的形式,給兒童營(yíng)造一種寬松、快樂、自由的氛圍,讓兒童在音樂中發(fā)現(xiàn)自我情感的豐富,繼而引導(dǎo)他們關(guān)注自己的內(nèi)心感受,并根據(jù)這種內(nèi)心感受去有所追求,這樣一來(lái),兒童就會(huì)處于一個(gè)不斷滿足自己的過程中,逐漸形成情緒穩(wěn)定、積極向上、充滿自信的性格。

      2.有助于小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣

      音樂的學(xué)習(xí),有其自身的規(guī)律和特點(diǎn),這些規(guī)律和特點(diǎn)決定了想學(xué)好音樂,絕非是一件一蹴而就的事情,需要學(xué)生有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度和良好的習(xí)慣。特別是在一些音樂技能的學(xué)習(xí)中,效果非常明顯。例如對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí),需要每天堅(jiān)持練習(xí),需要當(dāng)眾表演,需要全身心的投入。音樂本身就是一個(gè)培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和意志力的過程。在學(xué)習(xí)音樂代寫論文中所養(yǎng)成的認(rèn)真的態(tài)度和良好習(xí)慣,也會(huì)向?qū)W習(xí)中遷移和延伸,這種潛移默化的影響,將會(huì)促使他們朝著健康、不屈、和高尚的性格方向發(fā)展。

      3.有助于小學(xué)生形成對(duì)集體和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)

      音樂的采用集體授課的形式,特別是一些音樂教學(xué),需要老師和同學(xué)、同學(xué)和同學(xué)的通力合作,它需要互助友愛、齊心協(xié)力、相互尊重。音樂游戲、器樂合奏、集體舞、合唱等等都是集體藝術(shù),每個(gè)人都要盡自己的最大力量,從大局出發(fā),才能出色的完成任務(wù)。在這種集體的音樂活動(dòng)中,學(xué)生領(lǐng)略了集體音樂藝術(shù)的魅力,每個(gè)人都獲得了知識(shí)和技能的提升,更為重要的是,在這個(gè)過程中,增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性,培養(yǎng)了他們熱愛集體的觀念,提高了他們與人交往、合作的能力。這種具有集體榮譽(yù)感的團(tuán)隊(duì)意識(shí),是當(dāng)今社會(huì)中高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)之一。而且,許多性格內(nèi)向,甚至自閉的孩子由于參加音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),而逐漸變得開朗、樂觀、樂于與人溝通了,自信、熱情的微笑表達(dá)出了他們對(duì)生活的熱愛與憧憬。

      4.有助于小學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀

      讓學(xué)生正確地對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生,是塑造一個(gè)人性格的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是性格教育的一個(gè)核心成分。音樂教育對(duì)于人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的影響是潛移默化且意義深遠(yuǎn)的。如《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》中“不怕困難、不怕敵人、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)決斗爭(zhēng),向著勝利勇敢前進(jìn)!”形象生動(dòng)的歌詞,再加上堅(jiān)定有力的旋律,可極大地鼓舞孩子,促使他們明白生活道路的坎坷與艱辛。學(xué)生日積月累地受音樂的感染、熏陶、學(xué)習(xí),激發(fā)了他們內(nèi)心的真實(shí)情感,從而培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的性格。

      二、小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)兒童良好性格的途徑

      1.在音樂欣賞中培養(yǎng)和完善學(xué)生的性格。

      欣賞從來(lái)都是音樂教學(xué)中一個(gè)重要的組成部分,通過欣賞各種中外優(yōu)秀音樂作品,能夠擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,發(fā)展他們的想象力,提高學(xué)生的感受,培養(yǎng)高尚的情操,促進(jìn)其良好性格的形成。如《義勇軍進(jìn)行曲》的曲調(diào)激昂向上,催人奮進(jìn);《歌唱祖國(guó)》使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國(guó)的情感;《每當(dāng)我走過老師窗前》影響學(xué)生尊敬老師,懂得是老師灑下辛勤汗水,才使他們茁壯成長(zhǎng);《勞動(dòng)最光榮》培養(yǎng)學(xué)生勤勞的性格特征。器樂曲的欣賞也同樣能達(dá)到培養(yǎng)目的。如阿炳的《二泉映月》、貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,都表現(xiàn)出作者頑強(qiáng)不屈的性格及戰(zhàn)勝黑暗、追求光明、與命運(yùn)抗?fàn)幍男拍?。這些都教育學(xué)生面對(duì)困難和挫折應(yīng)不屈不撓,樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

      2.歌唱

      因?yàn)樗恍枰魏螌iT的設(shè)備,又有歌詞的幫助,兒童很容易參與和理解,在小學(xué)音樂教學(xué)中占有重要地位。在唱歌教學(xué)中,孩子們不僅能夠聽別人演唱,自已也能放聲歌唱,這使兒童感到有趣和愉快。同時(shí),歌曲優(yōu)美、歡快的旋律能給兒童以美的感受。通過學(xué)習(xí)各種不同內(nèi)容的歌曲,能夠在不同程度上豐富兒童的想象力。還能夠培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)正確的呼吸、發(fā)聲、吐字、表情等一系列唱歌的基本技能,并且能使兒童的發(fā)聲器官具有一定的控制聲音,如控制長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱等聲音的能力,能培養(yǎng)兒童的意志力。作品中那充滿詩(shī)情畫意的情境,洋溢著對(duì)美好未來(lái)的憧憬,不僅給學(xué)生帶來(lái)美感,帶來(lái)教益和鼓舞,更引發(fā)了巨大的精神力量。

      3.器樂演奏

      器樂藝術(shù)技能教育能夠培養(yǎng)受教者對(duì)音樂的多方面的興趣,調(diào)動(dòng)受教者的學(xué)習(xí)積極性,滿足了受教者自我尊重、自我表現(xiàn)的愿望。持久的器樂學(xué)習(xí),可極大程度地培養(yǎng)兒童自制性、堅(jiān)韌性等性格的意志特征。在器樂教學(xué)中,一般選擇一、二種樂器作為學(xué)習(xí)的開始,每個(gè)學(xué)生人手一件。在增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),最大程度地帶給了孩子們一種體驗(yàn)成功的喜悅。一些喜歡音樂的孩子天生嗓音沙啞或五音不全或動(dòng)作不協(xié)調(diào)或身材肥胖,這一些先天條件限制了他們?cè)诟璩?、舞蹈韻律方面的發(fā)展,這時(shí)的器樂學(xué)習(xí)就解決了他們的難題,給了他們成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì),也堅(jiān)定了他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的信念。

      4.音樂活動(dòng)

      一是開展音樂興趣小組活動(dòng)??蓪酆寐晿?、希望能在聲樂方面有所提高的學(xué)生組成聲樂小組;將那些對(duì)音樂有濃厚興趣的學(xué)生組成欣賞小組;將有愛好器樂演奏并具有一定演奏基礎(chǔ)的學(xué)生組成器樂小組等等。各個(gè)小組之間要開展積極的交流活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉他們的交往能力、集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。二是定期舉辦合唱、群舞等集體比賽項(xiàng)目。比如合唱,它要求每個(gè)參與者齊心協(xié)力,默契配合,既有自我的表現(xiàn)之處,又有整個(gè)團(tuán)隊(duì)一齊按照作品表演處理的需要。每個(gè)人的表現(xiàn)優(yōu)劣都直接影響著集體效果的表達(dá),使學(xué)生們深刻體會(huì)到個(gè)人和集體之間的關(guān)系,從而激勵(lì)參與者的自尊與自愛,增加集體的凝聚力。三是舉辦競(jìng)賽性音樂活動(dòng)。競(jìng)賽活動(dòng)本身具有挑戰(zhàn)性,會(huì)有成敗的結(jié)局,所以這就要求參與者具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。參賽后如果成功便可體驗(yàn)到暫時(shí)成功所帶來(lái)的喜悅。如果失敗就要學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折,不斷地提高自己的心理承受能力。這些競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)對(duì)學(xué)生良好人格的養(yǎng)成是非常重要的。

      綜上所述,本文分析了小學(xué)音樂教育對(duì)小學(xué)生性格養(yǎng)成和完善的益處,并提出了在教學(xué)中的具體應(yīng)用和措施。無(wú)論是新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),還是素質(zhì)教育的提倡,最終的目的是為了學(xué)生的全面發(fā)展,為了學(xué)生成為一個(gè)興趣廣泛,人格健全的時(shí)代新人,所以希望廣大小學(xué)音樂教師,真正認(rèn)識(shí)到音樂教育的含義,既要重視知識(shí)和技能的傳授,也要注重對(duì)學(xué)生性格、意志等綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這才是音樂教育的最終目的。

      第二篇:家庭教育對(duì)兒童性格發(fā)展的影響

      家庭教育對(duì)兒童性格發(fā)展的影響

      一個(gè)人的性格是由生長(zhǎng)的環(huán)境所造就的。一個(gè)孩子生活在什么家庭,家長(zhǎng)的素質(zhì),家庭人際關(guān)系。家庭教育方式等。在孩子的成長(zhǎng)中有重要影響。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子的性格便一天天開始形成。趨于定型逐漸達(dá)到成熟,而其中家庭教育方式是造成未成年人性格差異的重要社會(huì)因素之一,研究他們之間的關(guān)系便于我們調(diào)整教育方式,充分發(fā)揮健康的家庭教育功能,力求塑造未成年人的健全性格。

      由美國(guó)的心理學(xué)家強(qiáng)調(diào),孩子的性格可能在六歲以前便決定了,因此幼兒期的教育方式對(duì)孩子將產(chǎn)生決定性的影響。有一項(xiàng)研究顯示。美國(guó)孩子和日本孩子之間之所以有不同的行為素質(zhì)。乃是由于幼兒期的照顧方式不同的行為素質(zhì)。一般而言,美國(guó)孩子比較多話,對(duì)生活充滿好奇,因?yàn)樗麄兊膵寢尳?jīng)常讓孩子自我發(fā)表。相反的,日本的孩子比較被動(dòng),沉靜。此乃因日本孩子在小時(shí)侯跟母親有較多的身體接觸,比較依附。研究發(fā)現(xiàn)假使從小就將日本孩子帶到美國(guó)撫養(yǎng),這孩子比較美國(guó)化。

      由此,心理學(xué)家認(rèn)為不同的家庭教育方式對(duì)孩子具有決定性影響,因而,心理學(xué)家建議,孩提時(shí)候就應(yīng)該給他一種固定的、良好的家庭教育方式。

      怎樣的家庭教育方式才能孩子良好的性格呢?根據(jù)我們對(duì)各個(gè)家長(zhǎng)的問卷調(diào)查,可以總結(jié)以下幾點(diǎn):

      1、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境氣氛

      讓孩子在一個(gè)和諧充滿愛心的家庭中成長(zhǎng),這對(duì)陶冶孩子的心境和情感十分重要。孩子在這個(gè)環(huán)境中稱贊,他們的心情自然回感到愉悅,沒有太大的壓力和不快樂的體驗(yàn),很容易養(yǎng)成他們活潑開朗、熱情直率穩(wěn)重端莊的性格。而充滿爭(zhēng)吵或離異家庭的孩子往往對(duì)孩子性格的負(fù)面影響教大。

      2、教廷教育,方面應(yīng)線教育

      方面必須首先樹立良好性格典范,所謂“其聲正,不令而行,其聲不正,雖令不行”,“學(xué)高為師,聲正為范”,父母是孩子的師范,父母是孩子模仿的榜樣。因此,為人父母應(yīng)努力做到謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、尊重自己、著重他人,堅(jiān)強(qiáng)毅力、樂觀開朗,這樣的話,孩子也會(huì)模仿方面成為一個(gè)具有聯(lián)合性格的人。方面要盡量控制自己的脾氣,保持情緒穩(wěn)定。不能喜怒無(wú)常,情緒多變,從而造成孩子無(wú)所適從,給孩子帶來(lái)不良影響。

      3、選擇適合孩子的教育方式和內(nèi)容

      現(xiàn)在的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在一個(gè)誤區(qū),往往是只重視能力的培養(yǎng),而忽視了對(duì)孩子性格及品質(zhì)的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)固然很重要,但是培養(yǎng)孩子良好性格更為重要,因?yàn)樾愿褚坏┬纬刹灰赘淖儯⒂绊懡K生,而能力許多都是可以后天習(xí)得的。我們 的架子切不可抱著“樹大自然直”、“性格是天生遺傳的”、“江山易改,本性難移”的思想,對(duì)孩子的不良性格采取聽之任之,放縱不關(guān)的態(tài)度,那樣的話后果將不堪設(shè)想。

      第三篇:律動(dòng)教學(xué)對(duì)特殊兒童音樂教育影響論文

      摘要:在進(jìn)行音樂教育的過程中,幼兒能夠通過適當(dāng)?shù)囊魳方逃齺?lái)得到在美感上的體驗(yàn)和幸福,同時(shí)這種方式還能夠?qū)和那椴龠M(jìn)行陶冶,使兒童的智力得以被開啟?,F(xiàn)在,在兒童的音樂教學(xué)中,兒童律動(dòng)教學(xué)已經(jīng)愈發(fā)地體現(xiàn)出了它在其中所能夠發(fā)揮出的巨大作用。而對(duì)于特殊兒童來(lái)說,音樂教育同樣能夠發(fā)揮出強(qiáng)大的力量。但是,從目前的情況來(lái)看,針對(duì)特殊兒童的音樂教育在我國(guó)的教學(xué)表現(xiàn)和結(jié)果都可以說是極為不樂觀的,在很長(zhǎng)一段時(shí)間以內(nèi),我國(guó)在針對(duì)特殊兒童的音樂教育時(shí)一直都是處于一個(gè)受到忽略的、較為薄弱的狀態(tài)。因此,筆者決定從特殊兒童的音樂教育來(lái)出發(fā),并針對(duì)律動(dòng)教學(xué)來(lái)對(duì)特殊兒童進(jìn)行音樂教育的影響進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:律動(dòng)教學(xué);特殊兒童;音樂教育;影響與探討

      音樂是一種能夠真正使人的生命達(dá)到最高點(diǎn)的一種藝術(shù)形式,通過不同樂器和演奏手法的配合而達(dá)到的一種能夠?qū)⑷藗兯耐性谄渲械那楦兴惆l(fā)出來(lái)的媒介。對(duì)于未成年的、心智尚處于未成熟階段的兒童們來(lái)說,實(shí)施及時(shí)而有益的音樂教育能夠讓他們的天性得到解放,可以讓他們能夠真正地體會(huì)歡樂,并得到興趣的培養(yǎng)。這對(duì)他們的身心健康發(fā)展以及智力上的開發(fā)都是極富有益處的。特殊兒童是指在智力、感官、情緒、身體、行為、溝通能力以及心理活動(dòng)(或心理狀態(tài))等主要方面相較于正常兒童來(lái)說有著較為顯著的差異的兒童群體。相比于正常兒童們來(lái)說,他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中會(huì)更加困難。例如,他們不能理解教師所講解的內(nèi)容和板書,在對(duì)知識(shí)的理解上也會(huì)遜色于正常兒童。因而,教師必須針對(duì)這樣的情況來(lái)制定相應(yīng)的手段與方法來(lái)促進(jìn)特殊兒童能夠像正常的兒童一樣通過學(xué)習(xí)來(lái)得到發(fā)展。

      一、目前我國(guó)在特殊兒童方面的教育現(xiàn)狀

      我國(guó)憲法明確規(guī)定:“政府和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他殘疾公民的勞動(dòng)、生活以及教育”。由此可見,針對(duì)特殊兒童的特殊性教育亦是從屬于全民教育的,而且同樣是全民教育中一個(gè)必不可少的組成部分。一項(xiàng)針對(duì)我國(guó)殘疾人的抽樣調(diào)查的結(jié)果表明,我國(guó)已經(jīng)正常接受義務(wù)教育的特殊兒童總數(shù)達(dá)到300多萬(wàn),這其中有部分特殊兒童所接受的是特殊的教育[2]。在這一方面,國(guó)家已經(jīng)建成了多所盲聾啞學(xué)校等針對(duì)特殊兒童教育的教育場(chǎng)所?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的進(jìn)步與開放,人們對(duì)于特殊兒童的關(guān)注度與關(guān)懷度都在不斷增加,社會(huì)各界也在通過諸如輿論力量、慈善機(jī)構(gòu)等方式來(lái)幫助特殊兒童群體能夠和普通兒童一樣,擁有可以受到匹配他們的教育的場(chǎng)所。不過,由于我國(guó)人口基數(shù)大,東西地區(qū)發(fā)展還存在不平衡的現(xiàn)象,這就注定了要想徹底解決我國(guó)特殊兒童的教育問題,各教育工作者和政府官員都還有很長(zhǎng)的路要走。同時(shí),筆者注意到,在西部諸如四川、貴州和云南等省份還存在著特殊教育資源投入力度小的問題,這些貧困地區(qū)因受到經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)設(shè)施落后等條件限制而仍然無(wú)力解決特殊兒童的教育問題,加之絕大部分的特殊教育資源又都集中在城市,使得兩地之間聯(lián)系不便。綜上所述,加緊對(duì)特殊兒童教育的推廣工作仍是我們的重中之重。

      二、簡(jiǎn)析何為律動(dòng)教學(xué)的音樂教育

      按照瑞士音樂家達(dá)爾克羅茲的思想觀念來(lái)看,音樂本身是離不開律動(dòng)的,二者天生一對(duì),不可分割。所謂“律動(dòng)”,其實(shí)就是指人身體的物理運(yùn)動(dòng)。如果要把人體視為樂器,那么人體通過各種各樣的物理活動(dòng)所展現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)、形狀與動(dòng)作,就可以被看作是一種抽象的音樂情感的表達(dá)。兒童在參與音樂教育的過程中,可以通過這樣的表達(dá)來(lái)得到對(duì)音樂的更為直觀的表達(dá),從而使他們?cè)谝魳饭?jié)奏感、身體協(xié)調(diào)性以及對(duì)美的欣賞能力等體質(zhì)和精神層面得到良好的發(fā)展。在進(jìn)行音樂教育中的律動(dòng)教學(xué)時(shí),兒童需跟隨著音樂的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行有規(guī)律的、協(xié)調(diào)的身體動(dòng)作。要想達(dá)到較好的律動(dòng)教學(xué)結(jié)果,可以按以下方法進(jìn)行教學(xué):

      (一)游戲方法。在開展游戲的同時(shí),將音樂的元素結(jié)合并貫穿于游戲的整個(gè)過程。這樣可以讓兒童在游戲的過程中更好地跟隨著音樂的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行律動(dòng),在這一過程中,音樂的節(jié)奏感和音調(diào)的起伏變化感都能夠無(wú)形地傳遞給兒童,最后使兒童能夠在游戲的過程中得到綜合潛能的激發(fā)。這里要注意的是,教師在進(jìn)行游戲的選擇時(shí),要注意所選游戲的合理性以及科學(xué)性,要考慮到兒童的生理與心理特點(diǎn),要使兒童們能夠在一個(gè)活潑快樂的狀態(tài)下來(lái)對(duì)音樂的節(jié)奏之美進(jìn)行直觀的感受,從而使他們能夠增加對(duì)外部世界的了解范圍。

      (二)示范——模仿方法教師可以根據(jù)音樂類型與節(jié)奏來(lái)預(yù)先設(shè)計(jì)一套動(dòng)作或者是舞蹈。然后在兒童面前進(jìn)行演示,并讓它們進(jìn)行模仿。在模仿的過程中,可以引導(dǎo)兒童們?nèi)ミM(jìn)行自主改編。注意:教師的動(dòng)作僅僅是為了示范,并非為限制兒童的想象力與創(chuàng)造力而做。

      三、結(jié)語(yǔ)

      音樂教育的主線永遠(yuǎn)只能是律動(dòng)教學(xué),而對(duì)音樂的耐心傾聽則是律動(dòng)教學(xué)的最根本途徑。在律動(dòng)教學(xué)中,特殊兒童可以通過簡(jiǎn)單而重復(fù)的拍手、跺腳等動(dòng)作來(lái)體會(huì)音樂中所表達(dá)出來(lái)的韻律感。這一過程的實(shí)現(xiàn)不僅是特殊兒童的身體得到了鍛煉,更使他們能夠受到在音樂思想上的點(diǎn)播和啟發(fā),并且獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn),打開他們?cè)趯徝婪矫娴膯⒚芍T,從而讓他們能夠得以置身于音樂的世界之中,使心理上的異常狀態(tài)得到逐步緩解??傊?,律動(dòng)教學(xué)能夠使特殊兒童逐步走出生理與心理上的缺陷,并為他們能成功地融入家庭、學(xué)校和社會(huì)打下更加良好的基礎(chǔ)。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]李桂枝.特殊兒童音樂教育的實(shí)踐策略[J].中小學(xué)音樂教育,2017,06:16-17.[2]李娟.音樂教育對(duì)智力障礙兒童的影響[J].新校園(中旬),2017,06:16.[3]盧慧婷.芻議特殊教育中智障兒童的音樂教學(xué)[J].青年時(shí)代,2016,10:117.

      第四篇:談家庭教育對(duì)兒童性格形成的影響

      摘要: 在實(shí)施計(jì)劃生育后,我國(guó)大多都是獨(dú)生子女家庭。養(yǎng)育者不一定具備正確的教育理念,難免對(duì)幼兒有所溺愛和驕縱,最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習(xí)慣。在家庭這個(gè)小環(huán)境中,家長(zhǎng)忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,而孩子一旦進(jìn)入幼兒園這個(gè)社會(huì)環(huán)境后,所暴露出來(lái)的不良行為習(xí)慣就會(huì)引起小朋友間、家長(zhǎng)與教師間或家長(zhǎng)之間的矛盾。父母是孩子的第一任老師,一個(gè)人自呱呱墜地到會(huì)說會(huì)跑,無(wú)不與父母息息相關(guān)。幼兒時(shí)期, 孩子連父母的說話、走路姿勢(shì)都在模仿,當(dāng)孩子長(zhǎng)大一些,則受父母的思想、行為、處世方法、人生觀、價(jià)值觀等方面的影響。許多家長(zhǎng)為了孩子,可以說是嘔心瀝血,煞費(fèi)苦心,但由于缺乏正確的育人觀,往往得不到預(yù)想的效果。因此,父母的思想、作風(fēng),平日的行為習(xí)慣、待人接物的態(tài)度以及對(duì)子女的教育方式等,都會(huì)在孩子身上留下深刻的印痕。家庭教育對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。

      關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女 家庭教育 兒童性格 性格形成

      家庭教育方式直接影響孩子的性格行為,特別對(duì)于幼兒來(lái)說,0~6歲是一個(gè)人性格行為形成發(fā)展的重要階段,如果在這個(gè)階段,兒童身心需要都得到滿足和受到父母良好的教養(yǎng),兒童就會(huì)成為人格健全的人,否則,兒童可能會(huì)出現(xiàn)行為障礙、人格缺陷等問題。0~6歲時(shí)期,家庭是幼兒主要的生活環(huán)境,父母是幼兒接觸最多的人,所以家庭教育方式在幼兒行為問題發(fā)生中起著最直接和最重要的作用。現(xiàn)實(shí)生活中有些家庭的教育方式往往讓人不太滿意。因此,通過探討家庭教育方式對(duì)幼兒性格行為的影響,使我們對(duì)這一問題有一個(gè)清醒、全面的認(rèn)識(shí),對(duì)于防止幼兒行為問題,形成幼兒健康人格有著重大的意義。

      一、家庭教育的界定(一)家庭教育的含義

      “家庭教育是指在家庭生活中,家長(zhǎng)有目的有計(jì)劃的對(duì)其子女實(shí)施的教育和影響?!盵1]家長(zhǎng)根據(jù)自己的期望對(duì)孩子實(shí)施的一種通過多種方式,包括家庭環(huán)境、心理氛圍、長(zhǎng)輩語(yǔ)言等行為去影響孩子,孩子根據(jù)自己的表現(xiàn)反作用于家長(zhǎng)的雙向的互動(dòng)過程。家庭教育比較完整的涵義是它不是單獨(dú)的講家長(zhǎng)對(duì)孩子有什么要求,它是一種雙向互動(dòng)的過程,它是有計(jì)劃,有目的的,是文化、心理、語(yǔ)言、環(huán)境等綜合因素對(duì)孩子施加影響的過程。在整個(gè)教育過程中,家庭教育既是學(xué)校教育的助手,又是社會(huì)教育的一個(gè)方面。家庭教育在整個(gè)教育中的地位和作用是相當(dāng)重要的。提高家庭教育的質(zhì)量,是促進(jìn)兒童身心健康和發(fā)展的重要因素,也是消除和減少社會(huì)問題的一個(gè)戰(zhàn)略措施。(二)家庭教育的特點(diǎn)

      1、啟蒙性。我們的孩子對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和了解,人格、品格的形成的起點(diǎn)是從家庭教育開始的。家庭教育和社會(huì)教育及學(xué)校教育是有區(qū)別的,孩子在沒有上學(xué)之前,是以在家庭中生活為主的。早期的家庭教育對(duì)一個(gè)人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。比如說小孩愛發(fā)脾氣,如果開始引導(dǎo)好,他就變得比較平和,就會(huì)變成他穩(wěn)定的人格個(gè)性,如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好,他就變得脾氣暴躁,逐漸形成了愛發(fā)脾氣的性格。

      2、長(zhǎng)期性。家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生到上大學(xué)、參加工作,一直在起作用。一個(gè)孩子在走向成人、走向社會(huì)的過程中和家庭的距離在拉大,但是家庭教育的影響仍然存在,家庭教育從某種意義上來(lái)說,所起到的作用要比學(xué)校教育還要深遠(yuǎn)。

      3、全面性。家庭教育涉及到的內(nèi)容極其廣泛。學(xué)校要管的,家長(zhǎng)要管,學(xué)校不管的,家長(zhǎng)也要管,孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對(duì)他的教育,所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因?yàn)榧彝ソ逃哂羞@些特點(diǎn),對(duì)一個(gè)人的影響非常重大,所以家庭教育就顯得更為重要。

      二、父母的教養(yǎng)方式

      父母教養(yǎng)方式指的是父母對(duì)待孩子比較穩(wěn)定的教養(yǎng)觀念和已經(jīng)習(xí)慣的教育行為。它是指父母在撫養(yǎng)子女的日?;顒?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種行為傾向[2] ,是對(duì)父母各種教養(yǎng)行為的特征概括,具有相對(duì)的穩(wěn)定性。家庭和睦美滿對(duì)幼兒形成健全的性格有種特殊的作用,幼兒生活在一個(gè)和睦的家庭中,他會(huì)感到一種安寧,更有利于健康性格的成長(zhǎng),然而,由于各種原因,有些父母會(huì)離異,這樣就會(huì)形成單親家庭,不同性格的父母對(duì)待幼兒的情感態(tài)度不同,對(duì)幼兒的控制程度也不同。美國(guó)心理學(xué)家鮑姆令特從父母的反應(yīng)性關(guān)愛和要求控制兩個(gè)維度,把教養(yǎng)方式分為民主型、專制型、溺愛型和忽視型。

      民主型:這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)會(huì)給孩子一定自主權(quán)利,滿足孩子合理要求,正確對(duì)待孩子犯錯(cuò),家庭成員間互相尊重、平等交流,對(duì)子女既有約束,又有鼓勵(lì)。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子,自尊、自信、自律性強(qiáng),具有創(chuàng)造性,社交能力強(qiáng),具有成就動(dòng)機(jī)等良好社會(huì)適應(yīng)性的個(gè)性特征。

      權(quán)威型:權(quán)威型的父母要求孩子無(wú)條件地服從自己。無(wú)視孩子合理要求,不能容忍孩子犯錯(cuò),過于苛求孩子把事做好,經(jīng)常懲罰斥責(zé)孩子。這種教養(yǎng)方式以家長(zhǎng)說了算,父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負(fù)面情緒和行為,他們?cè)趯W(xué)校中卻有較好的表現(xiàn)。

      溺愛型:溺愛型的父母對(duì)孩子表現(xiàn)出很多的愛與期待,但是很少對(duì)孩子提要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制。這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)經(jīng)常嬌慣放縱孩子,遷就孩子任何要求,遷就孩子的錯(cuò),一切為孩子代勞,在孩子心目中沒有威信。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足,往往會(huì)表現(xiàn)出哭鬧等行為。對(duì)于父母,他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性,往往缺乏恒心和毅力。

      忽視型:這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)不干預(yù)孩子做任何事,不把孩子要求放在心上,不了解孩子的優(yōu)缺點(diǎn),孩子的事自己定,不過問或者很少過問孩子的學(xué)習(xí)。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,很容易出現(xiàn)適應(yīng)障礙,他們的適應(yīng)能力和自我控制能力往往較差。

      三、教育方式對(duì)幼兒性格形成的影響(一)民主型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒性格的影響

      人的交往需要溝通和交流,溝通是聯(lián)結(jié)父母與子女之間的情感紐帶。民主權(quán)威型的父母就牢牢地抓住了這一點(diǎn),他們不管自己工作有多忙多辛苦,每天都會(huì)抽出一定的時(shí)間陪孩子,陪他們玩游戲,聽他們講各種有趣地事情,給他們說故事,和孩子成為朋友,讓幼兒與家長(zhǎng)之間不再有隔閡,彼此的心靈靠得更近。幼兒與父母有了良好的交流與溝通,就會(huì)變得開朗、外向,愿意自我表現(xiàn)并會(huì)對(duì)自我進(jìn)行肯定。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點(diǎn),是一個(gè)循序漸進(jìn)地過程,不能操之過急,一個(gè)經(jīng)過努力就能達(dá)成的目標(biāo),會(huì)使幼兒的自信心大增,變得樂觀、積極向上(二)權(quán)威型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒性格的影響

      在權(quán)威型家庭中充滿著嚴(yán)肅的命令、規(guī)范和要求,父母對(duì)幼兒的行為有著絕對(duì)的控制,他們不能隨意做自己喜歡的事,只能聽從父母的安排,久而久之,幼兒就會(huì)習(xí)慣性地、盲目地按父母的指令做事,逐漸失去自我和喪失自信,遇事后只能習(xí)慣性地等待著父母替自己解決,而不會(huì)主動(dòng)去處理問題,最后只能成為父母?jìng)€(gè)人意愿的“執(zhí)行者”和思想的“代言人”。

      權(quán)威型的家長(zhǎng)往往按照自己的主觀意愿行事,很少或根本不會(huì)從幼兒的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。他們總是一廂情愿地讓幼兒學(xué)這學(xué)那,在孩子身上投注了極大地期待和希望,希望自己的孩子能成為“人中龍鳳”,但是,每個(gè)孩子都是一個(gè)不同的個(gè)體,都有其自身發(fā)展的特點(diǎn),于是當(dāng)孩子沒有能達(dá)成父母的這些希望時(shí),他們就會(huì)恨鐵不成鋼,對(duì)孩子大聲責(zé)罵,甚至是奉行棍棒教育。久而久之,孩子在父母面前會(huì)越來(lái)越“乖”,而在外面則會(huì)變得越來(lái)越霸道,欺軟怕硬,他們相信暴力才能解決問題。

      (三)溺愛型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒性格的影響

      當(dāng)今的幼兒,不可否認(rèn)他們是聰明的、機(jī)智的,對(duì)外界事物有著很強(qiáng)的接受力和適應(yīng)力,但在看智力的同時(shí)再來(lái)看他們的生活能力,卻是如此的不堪。在生活中經(jīng)常會(huì)看到5、6歲的孩子還需要父母在后面追著喂飯,幼兒園大班的孩子不會(huì)自己系鞋帶,曾經(jīng)有一個(gè)幼兒點(diǎn)心吃橘子的時(shí)候他竟然連皮一起咬,問他為什么,他說:“我不會(huì)剝,不知道怎么剝,在家都是媽媽剝好喂我吃的?!毕胍幌?這就是我們社會(huì)未來(lái)的主人,這樣的主人如何能肩負(fù)起社會(huì)的重責(zé)? 幼兒具有很強(qiáng)的好奇心,對(duì)任何事都有興趣,都想弄個(gè)究竟,而當(dāng)孩子想去嘗試和探索的時(shí)候,往往就會(huì)遭到嬌慣溺愛型家長(zhǎng)的阻攔。老師組織小朋友用粉筆在地上畫畫,所有的小朋友都畫地很高興,只有欣欣小朋友站在那里一動(dòng)也不動(dòng),粉筆丟在一邊,老師問他:“為什么不畫啊?”他說:“媽媽說粉筆很臟,不能玩?!崩蠋熗蝗话l(fā)現(xiàn)欣欣這樣的現(xiàn)象還有很多,他不會(huì)搭積木,不會(huì)小兔跳跳,不善于想象,欣欣說:“媽媽都不讓我這么做?!备改傅囊痪洳辉试S,阻擋了幼兒嘗試與探索的道路,湮滅了幼兒的無(wú)盡得想象,也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。(四)忽視型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒性格的影響

      現(xiàn)在的生活節(jié)奏在不斷地加快,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力在不斷增加,這就迫使許多年輕父母要將大部分的時(shí)間和精力花費(fèi)在自己的工作上,于是對(duì)于幼兒的關(guān)心就少了,有的父母認(rèn)為只要滿足幼兒的物質(zhì)要求就可以了,其他的方面都可以忽略不計(jì)??墒撬麄兪欠裰?幼小的孩子并沒有很強(qiáng)的名牌意識(shí),他們覺得有的吃有的穿就可以了,在物質(zhì)方面并不會(huì)刻意去追求什么,而在情感方面他們卻要求的很多,他們需要父母的陪伴,需要父母和他們一起玩,一起說話,需要得到父母的關(guān)心和愛,這是任何物質(zhì)所無(wú)法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意,于是便將他托付給奶奶撫養(yǎng),雖然經(jīng)??吹轿奈拇┑帽绕渌∨笥押?也經(jīng)常帶高檔的玩具來(lái)幼兒園,但卻很少看到他笑,也不愿意和小朋友一起玩,常常一個(gè)人躲在角落里。文文奶奶說:“文文的父母常年在外地工作,一年也難得回來(lái)幾次,雖然他們常常給文文寄回來(lái)漂亮的衣服和高檔的玩具,但文文卻一點(diǎn)也不開心,只有在爸爸媽媽回家的那幾天才能看見文文發(fā)自內(nèi)心的開心和喜悅?!?像文文這樣的孩子由于得不到親情地關(guān)愛,往往生活在自己的世界中,不關(guān)心他人,交不到朋友,變得不和群和孤僻。

      四、家庭結(jié)構(gòu)的完整性

      隨著家庭、社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元,家庭可能因?yàn)楦鞣N因素而造成單親,如離婚、配偶死亡、配偶工作居住兩地、甚至未婚先孕等。對(duì)于尚未成年的孩子來(lái)說,家庭是安全的代名詞,是快樂之源,是健康人格的發(fā)展之端[3]。而當(dāng)父母雙方離異或夫妻雙方只剩一方時(shí),對(duì)孩子來(lái)說,就意味失去了一方的庇護(hù),在心理上必將承受巨大的痛苦,甚至對(duì)生活也失去勇氣,對(duì)社會(huì)充滿敵意。在整個(gè)教育過程中,家庭教育既是學(xué)校教育的助手,又是社會(huì)教育的一個(gè)方面。提高家庭教育的質(zhì)量,是促進(jìn)兒童身心健康和發(fā)展的重要因素,也是消除和減少社會(huì)問題的一個(gè)戰(zhàn)略措施。單親家庭子女心理健康主要存在著以下一些問題。1.自閉和自卑

      家庭的破裂仿佛是“天降橫禍”,對(duì)年幼的孩子來(lái)說,他們?nèi)狈Ρ匾男睦頊?zhǔn)備,因而他們?cè)馐艿拇驌舯雀改父?而且孩子比成人敏感、脆弱,他們還不完全具備自我調(diào)整心理的能力,一時(shí)還難以面對(duì)家庭破裂的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),因而會(huì)感到無(wú)所適從[4]。孩子也懂得比較,他們會(huì)拿自己的現(xiàn)在與過去比,拿自己與健全家庭的孩子比,因而滋生出自卑的心理,做事變得膽怯,缺乏自信,缺乏進(jìn)取和積極向上的精神,這些孩子由于被父母疏遠(yuǎn),不愿與人接觸,對(duì)周圍的人常有戒備、厭煩的心理。他們總懷疑別人會(huì)在背后議論自己,不愿外出活動(dòng),不愿與人打交道,表現(xiàn)出自卑自閉的特征。2.自我評(píng)價(jià)偏低

      單親家庭的子女有較為強(qiáng)烈的自卑感,他們感到自己不如別人,自我責(zé)備、自我鄙視,將一切的不如意歸因于自己不好,對(duì)自己所做的事抱有恐懼傾向。由于對(duì)自己的評(píng)價(jià)偏低,因此他們把工作和學(xué)習(xí)的失敗歸因于自己的無(wú)能,產(chǎn)生不安、內(nèi)疚、失望等消極情緒,從而導(dǎo)致自己的整個(gè)心理失去平衡[5]。久而久之,他們對(duì)自己失去了信心,甚至對(duì)那些稍加努力就可以完成的任務(wù),也往往因自嘆無(wú)能而輕易放棄。許多單親家庭子女受到批評(píng)后,總認(rèn)為是自己不好,總認(rèn)為是自己做錯(cuò)了什么事。3.焦慮和抑郁

      在單親家庭中成長(zhǎng)的孩子易產(chǎn)生恐懼心理或抑郁、焦慮情緒或敵對(duì)情緒,對(duì)別人的關(guān)心表現(xiàn)的極為冷淡,在挫折面前非常脆弱,稍有不順心就容易沖動(dòng),對(duì)生活中的小小摩擦反應(yīng)非常強(qiáng)烈,自我保護(hù)意識(shí)過強(qiáng),極易產(chǎn)生極端行為[6]。這種傾向在女孩身上表現(xiàn)為想痛哭或離家出走,在一些男孩身上則表現(xiàn)為攻擊行為。如果不處理好,很容易走向極端,無(wú)論對(duì)同學(xué),還是老師或家人都將產(chǎn)生極大的攻擊性和報(bào)復(fù)心理。4.妒忌和逆反

      單親家庭的孩子,無(wú)論在物質(zhì)上還是精神上,所能獲得的享受,往往不容易得到滿足,他們的心理就容易從最初的羨慕演變成妒忌、憎恨。在心理上他們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)父母一方特別依戀,希望能從父母一方獲得雙倍的回報(bào),在物質(zhì)享受上,如果他們不能正確對(duì)待這種差距,就容易導(dǎo)致偷竊等違法犯罪行為的發(fā)生[7]。由于單親家庭中的孩子在“孩子圈”中地位不高,容易成為別的孩子奚落和欺負(fù)的對(duì)象。然而卻異常渴望被他人欣賞,于是在言行上便刻意地表現(xiàn)出與眾不同,有時(shí)甚至喜歡“頂牛角,對(duì)著干”,以顯示自身的存在價(jià)值。由于家庭破裂,導(dǎo)致家庭教育殘缺不全,生活在單親家庭中的孩子往往缺乏較好的生活教養(yǎng)和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)。

      五、兒童在家庭中的地位與角色

      獨(dú)生子女在家庭中有著特殊的地位,扮演著特殊的角色,家長(zhǎng)在教育態(tài)度與方式上稍有放縱或不一致就很容易造成子女性格上的不良后果?,F(xiàn)在,獨(dú)生子女的教育問題已引起教育兒童在家庭中所處的地位及扮演的角色,也會(huì)影響其性格的形成與發(fā)展。如父母對(duì)子女不公平時(shí),受偏愛的一方可能有洋洋自得、高傲的表現(xiàn),受冷落的一方則容易嫉妒、自卑。艾森伯格研究認(rèn)為,長(zhǎng)子或獨(dú)生子比中間的孩子或最小的孩子具有更多的優(yōu)越感。孩子在家庭中越受重視,其性格發(fā)展越傾向自信、獨(dú)立、優(yōu)越感強(qiáng)。如果其地位發(fā)生變化,原有的性格特征往往會(huì)隨之產(chǎn)生不同程度的變化[8]。蘇聯(lián)一位心理學(xué)家對(duì)同卵雙生子的姐妹進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)姐姐處事果斷、主動(dòng)勇敢,妹妹較為順從、被動(dòng)。經(jīng)了解,在這對(duì)雙生子出生后,她們的祖母指定一個(gè)為姐姐,一個(gè)為妹妹。從童年時(shí)起,姐姐就擔(dān)當(dāng)起保護(hù)、照顧妹妹的責(zé)任,所以形成了前面所說的性格特征,而妹妹由于被照顧和保護(hù),就形成了依賴、順從的性格特征。

      家庭環(huán)境對(duì)兒童性格的發(fā)展起著非常重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代和孩子年齡特點(diǎn),創(chuàng)造良好的家庭心理環(huán)境,培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性,發(fā)展他們的智能。這樣的家庭就會(huì)始終充滿親切、友愛、平等、歡樂的氣氛,孩子就會(huì)在輕松、溫暖的環(huán)境中受到影響和教育,從而健康而活潑地成長(zhǎng)。家庭物質(zhì)條件好,并不等于心理環(huán)境好,從某種意義上講,家庭心理環(huán)境對(duì)孩子具有更大的影響作用。家庭心理環(huán)境是由多種因素構(gòu)成的[9]。例如,家長(zhǎng)的性格、興趣、才能以及情緒狀態(tài)等,時(shí)刻表現(xiàn)在家庭生活中,影響著家庭心理環(huán)境,對(duì)孩子起著潛移默化的作用。如果家長(zhǎng)有健全的品格,爽朗、樂觀、豁達(dá),那么這個(gè)家庭就會(huì)充滿歡樂;如果家長(zhǎng)對(duì)生活充滿熱愛,興趣廣泛,勤于學(xué)習(xí)和鉆研,那么這個(gè)家庭定會(huì)充滿學(xué)習(xí)的氣氛;如果家長(zhǎng)有音樂、美術(shù)方面的才能,那么這個(gè)家庭則會(huì)充滿藝術(shù)的氣息。無(wú)疑,這些對(duì)塑造孩子的性格是十分重要的。一個(gè)家庭的心理環(huán)境如何,還取決于家長(zhǎng)的教育能力的高低和對(duì)子女的態(tài)度。父母若有較強(qiáng)的鑒定、教育能力,那么教育方法就易為子女所接受,發(fā)現(xiàn)問題也能及時(shí)處理好。反之,父母教育能力低,平時(shí)不會(huì)管教,那么出問題便會(huì)束手無(wú)策,不是唉聲嘆氣,就是打罵孩子,這樣的家庭氣氛肯定會(huì)很緊張。每個(gè)幼兒都有優(yōu)點(diǎn),每個(gè)幼兒都希望得到父母的喜歡,任性、淘氣的幼兒也不例外。去尋找他們內(nèi)心隱藏著的美好品質(zhì),及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),幫助其糾正不良行為。

      父母應(yīng)賦予孩子一個(gè)良好的家庭環(huán)境,這個(gè)良好的家庭環(huán)境不只是物質(zhì)上的,重要的是一個(gè)使孩子賴以健康成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。家庭是孩子生活和接受教育的第一個(gè)“課堂”,父母對(duì)孩子的身心健康有不可推卸的責(zé)任,家庭影響在人的一生中起著奠基的作用,特別是兒童階段,孩子思想尚未定型,有很強(qiáng)的可塑性,他們對(duì)周圍的一切都感興趣,并善于模仿,這個(gè)年齡段的孩子,分辨是非的能力差,家庭和周圍環(huán)境的各種影響,他們往往都不加取舍地去接受。我們只有意識(shí)到孩子所表現(xiàn)的不良行為習(xí)慣會(huì)對(duì)孩子今后的身體、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系有多么重要的負(fù)面影響,才能明白矯正孩子不良行為的重要性,才能痛下決心采取行動(dòng)。孩子在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)不良行為是正?,F(xiàn)象,簡(jiǎn)單粗暴的打罵不僅無(wú)法解決問題反而可能使情況惡化。因此,家庭教育對(duì)幼兒性格形成具有重要的影響,性格對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有非常重要的作用,幼兒時(shí)期是一個(gè)人性格培養(yǎng)的起始階段,是良好性格培養(yǎng)和能力開始形成的關(guān)鍵時(shí)期,一個(gè)人的性格培養(yǎng)形成于幼兒期,因此對(duì)幼兒性格培養(yǎng),應(yīng)該像智力啟蒙一樣,應(yīng)及早的重視孩子的性格起步教育,培養(yǎng)孩子良好的性格是其他一切教育的基礎(chǔ)。父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時(shí)候,一定要以幼兒為前提,為幼兒提供自由發(fā)展的機(jī)會(huì),與同齡人交流的機(jī)會(huì),對(duì)幼兒合理施愛,父母要以身作則,為幼兒樹立一個(gè)好的榜樣作用,并將不同的教養(yǎng)方式融合使用,才能讓幼兒健康成長(zhǎng)和形成優(yōu)良的性格。

      參考文獻(xiàn): [1] 趙忠心.家庭教育學(xué)[m].北京:人民教育出版社,1994.[2] 李丹主編.兒童發(fā)展心理學(xué)[m].上海:華東師大出版社,1987.[3] 楊善堂.兩代人家庭與三代人家庭獨(dú)生幼兒心理發(fā)展比較研究[j],心理發(fā)展與教育,1988.[4] 邢勝巧,田紅英.單親家庭學(xué)生的個(gè)性特征及引導(dǎo)策略.[5]印小青.家庭教養(yǎng)方式與兒童發(fā)展關(guān)系研究綜述[j].學(xué)前教育研究,2004,(10).[6] 付崇苗.淺析家庭環(huán)境對(duì)兒童心理健康的影響[j].科技信息,2007,(02)[7] 嚴(yán)孝芝.淺談家庭教養(yǎng)方式與兒童社會(huì)化[j]阿壩師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2007,(s1).[8] 陳蘭萍.性格塑造在家庭教育中的地位[j].青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1998,(03).[9] 席廣輝.家庭教育是豐富多彩的[j].家庭與家教,2002,(07)

      第五篇:音樂教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響

      ww w.5 Y k j.CoM文

      章 來(lái)源 音樂教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響 中外一些相關(guān)理論研究與實(shí)驗(yàn)證明音樂能促進(jìn)人的智力發(fā)展,從小接受音樂教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著積極的作用。接受過音樂教育的兒童,其創(chuàng)造性能力得到了培養(yǎng),精神專注能力也得到了訓(xùn)練,學(xué)習(xí)成績(jī)也得到了提高。漢斯·昆特·巴斯蒂安博士提出——“音樂使人聰敏”!(1)學(xué)習(xí)音樂不僅可以幫助兒童的智力和品德得到改善,而且還可以提高兒童的音樂文化素質(zhì)和審美能力,接受并創(chuàng)造音樂文明,進(jìn)而使之情操得到陶冶,人格得以完善。音樂最能夠展示孩子的天性,并且也會(huì)對(duì)他們的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生積極性的影響。因此本文在論述中提出了有關(guān)提高智力的音樂教育手段。21世紀(jì)的人類處于世界性競(jìng)爭(zhēng)和激變的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、知識(shí)的激增……,對(duì)人的素質(zhì)不斷提出新的挑戰(zhàn)。知識(shí)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中地位日益凸顯。它不僅改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式,影響著人們的思維方式與學(xué)習(xí)方式,更深刻影響著教育的變革和走向。人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的過程中,智力無(wú)疑是一個(gè)基礎(chǔ)性的因素。而音樂在智力開發(fā)、陶冶情操方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用,這就要求我們必須重視幼兒音樂教育,努力探索和改進(jìn)有助于提高幼兒智力的音樂教育方法和手段,積極開發(fā)幼兒智力潛能。關(guān)于音樂教育對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的影響、音樂教育與其他學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系等問題,國(guó)外的研究與實(shí)驗(yàn)比較多。例如:德國(guó)的漢斯·昆特·巴斯蒂安博士以《音樂和它的作用》為題的一項(xiàng)長(zhǎng)期科研項(xiàng)目的研究報(bào)告來(lái)說明“音樂使人聰敏,音樂可以增強(qiáng)人的社交能力,音樂使人具有創(chuàng)造性,音樂使人更自信”等;(2)日本的鈴木先生通過長(zhǎng)期音樂教學(xué)得出的結(jié)論——“超常才能兒童是能夠在7歲之前顯示出來(lái)的”。(3)國(guó)內(nèi)在這方面的探討,除借鑒和引用國(guó)外有關(guān)的理論觀點(diǎn)外,還進(jìn)行了深入的實(shí)驗(yàn)研究。例如:我國(guó)的李晉媛教授從五十年代至今一直研究音樂技術(shù)理論和幼兒教育理論,長(zhǎng)期深入幼兒園從而找出兒童音樂教育與成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn),實(shí)驗(yàn)證明幼兒時(shí)期的音樂教育是促進(jìn)音樂藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展的最佳期,是音樂啟蒙教育的最佳期。童年時(shí)期形成的“童子功”,無(wú)論是技能技巧方面的,還是藝術(shù)素養(yǎng)方面的都將使人終身受益。我國(guó)著名音樂教育家曹理教授通過問卷的調(diào)查與測(cè)試得出——“音樂是怡情悅性的藝術(shù),兒童學(xué)習(xí)音樂,不論是學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能、音樂欣賞還是音樂表演和創(chuàng)作,對(duì)孩子的淺能、創(chuàng)造力、思維力、想象力等都有幫助”。(4)我國(guó)著名鋼琴教育家但昭義提出“音樂是一扇通向人們創(chuàng)造思維和形象思維的窗口,孩子從小受到良好的音樂教育,尤其是通過學(xué)習(xí)各種樂器,就會(huì)使他們較快地找到打開這扇窗戶的鑰匙”。(5)為了兒童智力的早期開發(fā),音樂教育已越來(lái)越引起人們的重視。許多研究證明,手指的精密運(yùn)動(dòng),會(huì)成為兒童智能發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。內(nèi)蒙古自治區(qū)是少數(shù)民族地區(qū),文化經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),但現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都開始重視孩子的早期智力教育,從小讓孩子學(xué)習(xí)音樂,挖掘孩子的各種潛能。我相信早期音樂教育是有益無(wú)害的,每一個(gè)孩子或每一個(gè)人都是有能力的,只要通過不斷地訓(xùn)練,一定會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。本研究主要采用定量分析方法,同時(shí)采用文獻(xiàn)分析和干預(yù)方法。所使用的主要測(cè)量工具是瑞文測(cè)驗(yàn)。被試者為呼和浩特市兩所小學(xué)的84名學(xué)生。瑞文測(cè)試既可團(tuán)體施測(cè),也可作為個(gè)別測(cè)驗(yàn)。施測(cè)很簡(jiǎn)單,為每個(gè)被試者發(fā)一本題冊(cè)和一張答卷紙即可。測(cè)驗(yàn)時(shí),只須主試者用例題作一下示范被試者就能明白測(cè)驗(yàn)規(guī)則,接著被試者會(huì)自己進(jìn)行下去。測(cè)驗(yàn)結(jié)果須先計(jì)算出原始分?jǐn)?shù),然后按常模資料確定被試者的智力等級(jí),一般以百分位常模式表示。本研究的主要結(jié)果為:受過音樂教育的兒童其智力水平明顯高于未受過音樂教育的兒童。主要結(jié)論是:音樂教育對(duì)促進(jìn)兒童智力發(fā)展具有明顯作用。ww w.Y k j.CoM文

      章 來(lái)源

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