第一篇：韓劇對大學(xué)生生活的影響[本站推薦]
韓劇對當(dāng)代大學(xué)生文化建設(shè)的影響
學(xué)號：12806734
學(xué)生：歐洋
近些年，從《大長今》開始的韓劇熱潮，韓劇成為我國最熱門的電視劇類型。伴隨韓劇的流行，“韓”流也隨之而來，從而引發(fā)相關(guān)流行文化的商品消費(fèi)，使得大學(xué)生的消費(fèi)價值觀也跟著有了一系列的變化。那么韓劇的魅力究竟何在呢？
韓劇為何走紅：
1.時尚
韓劇中展現(xiàn)出的很重要的特性就是時尚。
它實際上是將本民族的文化與歐洲現(xiàn)代文明融合改造的結(jié)果。韓劇很好地將東方文化與西方文化這兩種元素進(jìn)行了有益的結(jié)合，用時尚元素巧妙地講傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代都市生活淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這使得韓劇既充滿了西方文化的時尚魅力，又不失東方文化的本質(zhì)韻味，既滿足了大學(xué)生對時尚的追求，又中和了西方文化的沖擊力，因而對大學(xué)生們產(chǎn)生了巨大的吸引力。
韓劇中的各種附加產(chǎn)品，如音樂、膳食、服飾等受到大學(xué)生的狂熱追隨，這也應(yīng)該是韓劇吸引大學(xué)生的主要原因。
2.愛情
愛情是韓國展現(xiàn)的另一大主題。
備受大學(xué)生歡迎的絕大部分韓劇都是以愛情為主題的。在愛情主題的設(shè)計上，韓劇充分迎合了大學(xué)生的審美需要。首先，韓劇給人一種視覺上的享受，劇中的主人公都是俊男靚女，滿足了年輕人“以貌取人”的需要。韓劇善于營造浪漫唯美的意境，通過穿插色彩淡雅的浪漫場景，加上劇中人物陽光的笑容和時尚的裝扮，給人一種美的視覺享受。
其次，韓劇中的愛情純潔含蓄、深情浪漫，是拋棄了世俗雜質(zhì)的理想化愛情。劇中的人物對待愛情的態(tài)度是認(rèn)真、執(zhí)著、堅定，不會因身份地位、工作事業(yè)、家庭背景的巨大差距而改變。正是這種純美的人性光輝，讓觀眾感覺到每個角色都是那么純潔、善良，任何一個角色都讓人難以割舍。這種用健康向上、堅定執(zhí)著的情感基調(diào)譜寫的純美情感，迎合了大學(xué)生渴望純潔美好愛情的需要。
韓劇流行對我國大學(xué)生的影響
大學(xué)生對韓劇的迷戀和對韓劇中所呈現(xiàn)的服飾、生活方式、行為方式等韓國文化外表層次的模仿正悄悄改變著他們的價值觀念和文化思想。韓劇和所有的流行文化一樣都具有兩面性，既對大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，也有其負(fù)面的作用，應(yīng)該認(rèn)真地看待和辯證的分析。
積極影響：
1.文化是經(jīng)濟(jì)的催化劑
韓國文化以其強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)為后盾，經(jīng)過較長時間的文化積淀，形成了自己的特色。韓劇的風(fēng)格新鮮而不淺薄，清雅而不古板，世俗而不粗陋。韓劇在播放過程中所傳遞的許多現(xiàn)代的知識觀念，對僵化的思想觀念和落后的生活方式進(jìn)行了猛烈的沖擊，在帶給大學(xué)生許多的新奇之外還有利于激發(fā)大學(xué)生緊跟時代步伐，創(chuàng)造出有自己特色的青年文化。
2、勵志內(nèi)容值得借鑒
韓劇的題材大多含有勵志的內(nèi)容，劇中的人物往往是生活在社會底層的毫不起眼的小人物，但是憑借執(zhí)著的信念和堅韌的品質(zhì)，他們在困難面前仍然保持著樂觀向上的精神，通過自身堅忍不拔的努力，最終實現(xiàn)了夢想，收獲了幸福。
在韓劇中經(jīng)?？梢钥吹街魅斯谟龅嚼Ь澈筒蝗缫鈺r對自己說著“AZA”，為自己加油的鏡頭。大學(xué)生在觀看時很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，把自己當(dāng)成劇中的主人公，相信自己雖然只是一個平凡人，沒有亮麗的外表，沒有富裕的家境，但是只要有陽光般的性情和善良的心地，只要有足夠的恒心和毅力，無論多難的事，經(jīng)過自己的努力，也一定會成功。這種堅毅的品質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度有利于增強(qiáng)大學(xué)生面對挫折和困難時的心理承受能力。
3．正確的愛情觀
由于戀愛導(dǎo)致的各種問題已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生主要的心理問題之一，由于戀愛問題得不到合理的引導(dǎo)和解決而導(dǎo)致惡性事件的情況也屢有發(fā)生。大學(xué)生的愛情觀主要存在著以下幾個問題：首先，戀愛心理不成熟，這是由大學(xué)生生理和心理的發(fā)育不夠協(xié)調(diào)，生理已經(jīng)發(fā)育成熟而心理上往往還不成熟所決定的；其次，存在戀愛動機(jī)不端正現(xiàn)象，大學(xué)的學(xué)習(xí)比較輕松，很多大學(xué)生談戀愛僅僅是因為無聊，或者是其他不純的動機(jī)；第三，很多大學(xué)生的戀愛觀存在著功利化的傾向，經(jīng)不起時間的考驗。
而韓劇中所宣揚(yáng)的愛情大部分沒有附帶任何雜質(zhì)，純凈而美好，是一種積極的愛情觀。愛就是愛，并不與身份地位、家庭背景相掛鉤，戀愛雙方本著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度交往。盡管有的人物以前是一個玩世不恭的花花公子，但是一旦找到真愛就會變得非常堅定而專一。這滿足了大學(xué)生心中對純潔美好愛情的向往和渴望，同時大學(xué)生也能在潛移默化之中吸收韓劇中所體現(xiàn)的愛情觀中的積極因素，樹立起正確的愛情觀。
消極影響：
韓劇是以娛樂為目的、以技術(shù)為手段、以文化商品生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來的商業(yè)產(chǎn)品，因此它的本質(zhì)特征是世俗性和功利性，這就不可避免地會對大學(xué)生產(chǎn)生一些消極影響。
1.審美的誤導(dǎo)
韓劇作為一種流行文化，帶有明顯的營利目的，因此其著力點(diǎn)往往是視覺沖擊和感官刺激，演員在劇中的造型求“酷”求“炫”，而忽視了心靈的陶冶和智慧的升華。這就有可能造成大學(xué)生片面的審美觀念，以為奇裝異服就是有個性，能搶眼球就是美。
他們對韓國服飾、生活方式、行為方式等韓國文化表象層次上的模仿，實際上表現(xiàn)的是一種“買櫝還珠”的淺薄心態(tài)。這種盲目的“哈韓”有可能導(dǎo)致大學(xué)生忽視自身涵養(yǎng)的積淀，影響甚至荒廢學(xué)業(yè)。更嚴(yán)重的是可能導(dǎo)致大學(xué)生對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的不屑一顧甚至抵制，以為只有韓國的才是最好的，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。
2．價值觀的影響
韓劇特別是都市偶像劇用高貴時尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實，營造了一個虛假的情境，使得大學(xué)生容易脫離現(xiàn)實，在虛構(gòu)和想象中確立對地位和名望的追求。
韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，這與以集體主義原則作為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別。韓劇對大學(xué)生的成才方式的影響主要體現(xiàn)在物質(zhì)享受的追求上，一些大學(xué)生相信金錢、地位、美色的威力，對英雄人物和學(xué)界泰斗不屑一顧，而對偶像明星崇拜有加。
剖析大學(xué)畢業(yè)生學(xué)非所用的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生在擇業(yè)時把個人收入、社會地位作為人生追求和個人成功的標(biāo)志，只注重工資高低，不考慮專業(yè)對口，滲透著濃厚的功利主義觀念。
韓劇流行對我國青年文化建設(shè)的啟示
大學(xué)生是祖國的寶貴財富，是未來社會的高級建設(shè)者和生力軍，如何培養(yǎng)政治合格、專業(yè)過硬、品德高尚的大學(xué)生是一件關(guān)系到社會穩(wěn)定和國家未來發(fā)展的大事。我國的青年文化建設(shè)需要引起全社會的廣泛關(guān)注，應(yīng)該在吸取韓劇成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)造適合我國青年特點(diǎn)和個性需求的文化產(chǎn)品，增強(qiáng)對青年人特別是大學(xué)生的凝聚力。
1.加強(qiáng)主流文化與青年文化的雙向調(diào)節(jié)，發(fā)揮青年文化的功能
首先，主流文化要根據(jù)青年文化的新特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整自身的某些陳舊的方面，增強(qiáng)對青年的示范和引導(dǎo)作用。其次，發(fā)揮青年文化的大眾屬性，貼近青年生活，反映出青年求新、求異的特性，從而發(fā)揮調(diào)適和導(dǎo)向的功能。追求時尚、個性、崇拜明星等都是青年大眾屬性的表現(xiàn)，有助于緩解處于市場競爭中的青年所承受的壓力，所以在發(fā)展青年文化大眾屬性的同時要加以引導(dǎo)，使之健康發(fā)展，積極的青年文化能夠幫助主流文化傳播社會先進(jìn)文化的理念。
2.找到我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，提高青年文化品位
通過分析韓劇流行的原因我們不難看出，韓劇背后有深厚的文化力量作為支撐。韓國人成功地保護(hù)和利用了自己的傳統(tǒng)文化，深入挖掘傳統(tǒng)文化中美好的一面，并使韓劇成為了風(fēng)行亞洲乃至世界的文化產(chǎn)品。我國的青年文化建設(shè)面臨的問題就是在不斷發(fā)展的今天，如何發(fā)揚(yáng)祖先留給我們的文化傳統(tǒng)并使之與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)造出一種既承接中華五千年優(yōu)秀文化又適應(yīng)當(dāng)代開放社會的中國青年文化。要用先進(jìn)的社會主流文化和具有青年特色的優(yōu)秀青年文化去引導(dǎo)和教育青年人，提高青年文化品位，營造一個和諧美好的社會環(huán)境。
如同大多流行文化一樣，韓劇也是一把雙刃劍，帶給我們不斷的精彩同時也像一枚毒藥潑灑在社會里。如何汲取韓劇文化里積極的一面，似乎是我們大學(xué)生的價值觀和思維分析的關(guān)鍵。
2014.5.8
第二篇：韓劇對我國大學(xué)生戀愛觀的影響
韓劇對我國大學(xué)生戀愛觀的影響
韓劇的熱播類型從家庭倫理劇開始，但真正抓住中國觀眾眼球的還是青春偶像劇，其中《藍(lán)色生死戀》、《浪漫滿屋》和《夏日香氣》等一系列廣受歡迎的韓劇就是很好的例子。劇中青春靚麗的男女主人公，纏綿悱惻的戀情，美妙動聽的音樂，都大大吸引了中國大部分年輕觀眾的眼球。
韓國電視劇在我國的電視媒體上掀起了陣陣?yán)顺?韓劇洶涌而來,受到大學(xué)生的極大歡迎。同時它對大學(xué)生的戀愛觀產(chǎn)生了重要的影響,引起了社會各界的關(guān)注。
愛情是很多文學(xué)藝術(shù)作品演繹的重要主題，韓劇也不例外。備受大學(xué)生歡迎的絕大部分韓劇都是以愛情為主題的。在愛情主題的設(shè)計上，韓劇充分迎合了大學(xué)生的審美需要。
首先，韓劇給人一種視覺上的享受，劇中的主人公都是俊男靚女，滿足了年輕人“以貌取人”的需要。韓劇善于營造浪漫唯美的意境，通過穿插色彩淡雅的浪漫場景，加上劇中人物陽光的笑容和時尚的裝扮，給人一種美的視覺享受。
其次，韓劇中的愛情純潔含蓄、深情浪漫，是拋棄了世俗雜質(zhì)的理想化愛情。劇中的人物對待愛情的態(tài)度是認(rèn)真、執(zhí)著、堅定，不會因身份地位、工作事業(yè)、家庭背景的巨大差距而改變。韓劇對于愛情的把握很有分寸，《夏日香氣》中的沈惠媛在沒有遇到劉民宇前有一個青梅竹馬的未婚夫樸圣才，在家人的眼中他們也早就是一家人了，但是我們看到每天晚上，圣才都要送惠媛回宿舍，分別時沒有接吻，沒有同居，甚至連擁抱都沒有。在表達(dá)沈惠媛和劉民宇的感情時，也沒有使用接吻等激情鏡頭。但是正是這種純美的人性光輝，讓觀眾感覺到每個角色都是那么純潔、善良，任何一個角色都讓人難以割舍。這種用健康向上、堅定執(zhí)著的情感基調(diào)譜寫的純美情感，迎合了大學(xué)生渴望純潔美好愛情的需要。
韓劇中所宣揚(yáng)的愛情大部分沒有附帶任何雜質(zhì)，純凈而美好，是一種積極的愛情觀。愛就是愛，并不與身份地位、家庭背景相掛鉤，戀愛雙方本著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度交往。盡管有的人物以前是一個玩世不恭的花花公子，但是一旦找到真愛就會變得非常堅定而 專一。這滿足了大學(xué)生心中對純潔美好愛情的向往和渴望，同時大學(xué)生也能在潛移默化 之中吸收韓劇中所體現(xiàn)的愛情觀中的積極因素。
然而我們也不能忽視韓劇對大學(xué)生戀愛觀的消極影響。因為韓劇是以娛樂為目的、以技術(shù)為手段、以文化商品生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來的商業(yè)產(chǎn)品，所以它的本質(zhì)特征是世俗性和功利性，這就不可避免地會對大學(xué)生產(chǎn)生一些消極影響。
第一，大學(xué)生生理已經(jīng)發(fā)育成熟而心理上往往還不成熟，因此大部分大學(xué)生戀愛心理是不成熟的。而韓劇作為一種流行文化，帶有明顯的營利目的，因此其著力點(diǎn)往往是視覺沖擊和感官刺激，演員在劇中的造型求“酷”求“炫”，而忽視了心靈的陶冶和智慧的升華。因此大學(xué)生在選擇戀愛對象是可能更多的注重其外表而忽略其思想道德素質(zhì)。
第二，韓劇特別是都市偶像劇用高貴時尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實，營造了一個虛假的情境，使得大學(xué)生容易脫離現(xiàn)實，在虛構(gòu)和想象中確立對地位和名望的追求。韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，這與以集體主義原則作為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別。韓劇會使一部分大學(xué)生渴望物質(zhì)享受的追求。因此，一些大學(xué)生相信金錢、名利、地位等，其戀愛觀存在著功利化的傾向，經(jīng)不起時間的考驗。
第三，很多迷戀于韓劇的大學(xué)生更喜歡追求完美,偏愛理想化的境界與浪漫的戀愛情境,重視愛情的形式大于內(nèi)容,過程大于結(jié)果,對愛情滿意度的指標(biāo)也有更高的追求，對美好事物的追求欲望很強(qiáng)烈。因此有些大學(xué)生的愛情美夢遭到挫折后承受挫折的能力會很低。由于戀愛遇挫，而其問題又得不到合理的引導(dǎo)和解決，極易導(dǎo)致惡性事件的情況發(fā)生。
韓劇作為大眾傳媒對當(dāng)代大學(xué)生群體的戀愛價值觀念產(chǎn)生了重大影響。大學(xué)生自身的文化屬性與韓劇的融合使他們原來的價值體系發(fā)生微妙的變化。這些變化表現(xiàn)在對待戀愛的態(tài)度上、選擇與判斷、滿意程度的變化以及過程和結(jié)果的追求上。
韓劇對大學(xué)生戀愛觀的重要影響給我們帶來的啟示：
第一，加強(qiáng)對主流文化的引導(dǎo)，促進(jìn)主流文化健康發(fā)展。主流文化要根據(jù)青年的特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整自身的某些陳舊的方面，增強(qiáng)對青年的示范和引導(dǎo)作用。使其貼近青年生活，反映出青年求新、求異的特性，從而發(fā)揮調(diào)適和導(dǎo)向的功能。
第二，我們要加強(qiáng)對愛情觀的教育，同時注重對學(xué)生愛情道德情感的培養(yǎng)，以期形成正確的戀愛觀念。
大學(xué)生要有健康的戀愛價值觀。在戀愛中應(yīng)主動關(guān)心他人，熱愛他人。提高承受戀愛挫折的能力。當(dāng)愛情受挫后，通過認(rèn)真的思考、正確分析、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，尋找解決問題的方法和途徑，從而提高自己的心理承受能力和思想水平，充分認(rèn)識大學(xué)生階段是人生有限生命過程中一段重要的歷程。
總之，我們大學(xué)生要不斷地充實自己、完善自己，樹立正確的戀愛觀。我相信，一個人越深刻、越豐富、越完善，他的愛情就越豐富多彩。
第三篇：韓劇對當(dāng)代大學(xué)生文化建設(shè)影響的調(diào)查問卷
韓劇對當(dāng)代大學(xué)生文化建設(shè)影響的調(diào)查問卷 親愛的同學(xué)，您好:
在百忙之中打擾您了，我們深表歉意。希望您能抽出一點(diǎn)寶貴時間，協(xié)助我們小組完成這份調(diào)查問卷，謝謝您的支持。本問卷采用無記名方式，保證您的信息安全，所做調(diào)查僅供研究之用，請您安心填寫，再次表示萬分的謝意！
基本情況：
性別： A.男B.女年級 ：A.大一B.大二C.大三D.大四
1.你喜歡看韓劇嘛？
A.非常喜歡B.喜歡C.一般D.不喜歡
2.你從什么時候開始看韓??？
A.小學(xué)B.初中C.高中D.大學(xué)
3.你主要通過什么方式獲取韓劇信息？
A.網(wǎng)絡(luò)B.電視C.廣播D.報刊雜志
4.你每周大概多少時間看韓劇？
A.10小時以上B.5-10小時C.1-5小時D.幾乎不看
5.你喜歡韓劇的類型？（多選題）
A.悲傷愛情類（《藍(lán)色生死戀》等）B.青春偶像類（《我的女友是九尾狐》等）
C.歷史?。ā洞箝L今》等）D.警匪偵探類（《城市獵人》等）E.穿越劇（《來自星星的你》等）F.家庭生活片（《看了又看》等）G.其他
6.看韓劇的目的是什么?（多選題）
A.情感的需要B.社會交流的需要C.打發(fā)大學(xué)時間
D.對韓國文化感興趣E.減壓，轉(zhuǎn)移注意力F.其他
7.你覺得韓劇最吸引你的地方是什么？（多選題）
A.韓國的偶像明星B.時尚的穿著與配飾C.韓語及其他民族文化
D.唯美的愛情故事E.誘人的特色美食F.其他
8.你覺得韓劇中包含了哪些文化內(nèi)涵？（多選題）
A.積極向上的精神與信念B.愛情的“緣分觀”
C.孝悌忠信的倫理觀D.諒解與寬容
E.信義為本F.其他
9.你認(rèn)為大學(xué)生在現(xiàn)今文化多樣化的趨勢下，如何取其精魄以鞏固和加強(qiáng)大學(xué)生文化建設(shè)？
再次謝謝您的配合！祝您身體健康，學(xué)業(yè)順利！
第四篇：物價上漲對大學(xué)生生活影響的調(diào)查報告
物價上漲對大學(xué)生生活的影響
內(nèi)容摘要：
物價,是現(xiàn)今社會熱議的話題。由于媒體以及身邊的親友對于物價上漲的不斷提及，引起了我們對于“物價上漲對于我們大學(xué)生這個群體有什么影響”這個問題的思考，為了尋找答案，我們決定調(diào)查“物價上漲對大學(xué)生生活的影響”這個問題，以我們大學(xué)生這個群體的角度以及我們在生活中的切身感受去看待物價上漲這個問題。
通過調(diào)查與我們小組的分析所得, 部分大學(xué)生對于物價上漲問題的關(guān)注程度不夠，缺乏對于現(xiàn)今物價問題的基本分析能力，不能全面地認(rèn)識到物價上漲問題對于民生的影響。只關(guān)注到與自己切身利益有關(guān)的問題，沒有做到較好地關(guān)注社會問題，缺乏對社會的關(guān)心。
一． 物價上漲對于大學(xué)生生活的影響
物價，已經(jīng)成為了現(xiàn)今社會熱議的話題。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使人們的生活水平日益提高。而在日常的生活中，物價這一問題是我們無法避免的，物價直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量。因此物價上漲的問題已經(jīng)引起了社會各界的廣泛關(guān)注。媒體以及身邊的親友對于物價上漲的不斷提及，引起了我們對于“物價上漲對于我們大學(xué)生這個群體有什么影響”這個問題的思考，為了尋找答案，我們決定將這次的調(diào)查指向“物價上漲對大學(xué)生生活的影響”這個問題，以我們大學(xué)生這個群體的角度以及我們在生活中的切身感受去看待物價上漲這個問題。
我們小組利用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)布了名為物價上漲對大學(xué)生生活的影響的調(diào)查問卷，希望能獲得更多大學(xué)生對現(xiàn)今物價上漲的問題的看法和他們生活質(zhì)量、消費(fèi)、開支等的現(xiàn)狀，以求更全面地放映出物價上漲對這一群體的生活的影響以及他們對物價前景的觀望。
二．調(diào)查內(nèi)容以及相關(guān)數(shù)據(jù)分析
（1）由于調(diào)查的前兩題主要是為了了解參與調(diào)查的人中男女比例以及各個年級參與調(diào)查的比例，因此在這里就不多作分析了。
問卷的第三題是為了了解現(xiàn)時大學(xué)生對于物價上漲的關(guān)注程度。調(diào)查報告顯示僅有
8.3%的學(xué)生是非常關(guān)注關(guān)注物價上漲這個問題的，有25%的學(xué)生表示對于此問題還是比較關(guān)注的，而66.7%的學(xué)生表示只是偶爾看一下與物價上漲這個問題相關(guān)的信息。從中我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生這一群體對于物件上漲的敏感度并不是很高，對民生問題得關(guān)注程度還不夠高,對問題不夠重視。
（2）在第四題中,我們調(diào)查了大學(xué)生在購物的時候,是否會注意商品的價格的情況。調(diào)查表明，絕大部分的學(xué)生只會對某些特別的商品有關(guān)注，例如電子產(chǎn)品、衣服等。只有小部分的學(xué)生對于商品價格情況是非常在意的。不可否認(rèn)，現(xiàn)今有一部分的大學(xué)生對于社會問題的關(guān)注程度較低，沒有做到全面的去了解當(dāng)前的社會問題，很多時候都只對關(guān)乎切身利益有影響的問題。
（3）在第五題以及第六題中，我們主要目的是對物價上漲前大學(xué)生每月的生活費(fèi)的情況和
物價上漲較為明顯后生活費(fèi)是否明顯增加有一個大概的了解。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在物價上漲還沒有那么明顯前，有58.3%的學(xué)生的生活費(fèi)在400－700元間，700－1000元間的有33.3%，而在1000元以上的僅有8.3%。而對于生活費(fèi)是否明顯增加這個問題上，有50%的人表示沒有去比較。而剩下的那部分人當(dāng)中，感到增幅十分明顯和覺得還是差不多，沒什么變化的就各占一半。
（4）第七題（此題為多選題）中，我們了解到大學(xué)生的生活費(fèi)的主要來源。參與調(diào)查的大
學(xué)生均表示父母是生活費(fèi)的主要來源，有8.3%的學(xué)生表示部分來自以前自己存下來的錢，8.3%的學(xué)生表示部分來自獎學(xué)金或助學(xué)金，有16.7%的人有通過做兼職來賺取生活費(fèi)。從調(diào)查中，我們可以看出，盡管物價飛漲，但大學(xué)生的兼職比例并不高。這可能是由于大學(xué)生的消費(fèi)收入主要來自于家庭的原因。
（5）第八題，主要是對大學(xué)生每月的開銷情況做了大概的了解，目的是找出現(xiàn)時大學(xué)生最
主要的消費(fèi)開支項目，更深入的了解物價上漲對于大學(xué)生消費(fèi)的影響。數(shù)據(jù)顯示，絕大部分的學(xué)生每月的消費(fèi)主要是用在了食品上。而所占比重較大的方面還有：服裝、日用品、交通費(fèi)用以及娛樂。結(jié)果表明，食品價格的上漲，會對大學(xué)生的生活有著非常大的影響，一旦食品價格繼續(xù)上漲，可能會令部分的學(xué)生感到吃不消，無形中增加了大學(xué)生的生活負(fù)擔(dān)，要削減某些方面的開銷才能確保能吃飽的基本生理需求。
（6）在第九題中,我們對在大學(xué)生的眼中,哪些方面的開支或價格上漲幅度較為明顯作了調(diào)
查。調(diào)查結(jié)果顯示，全部參與調(diào)查的學(xué)生均表示食品價格的上漲幅度較為明顯，其次是日用品和服裝。相對上述幾方面來說，學(xué)生們認(rèn)為娛樂和交通的價格上漲沒那么明顯。
（7）在第十題中，我們向參與調(diào)查的學(xué)生問到他們計劃會削減哪方面的開支。有66.7%的學(xué)生表明會削減服裝的開支，有41.7%的會削減食品的開支，33.3%會削減娛樂方面的開支，有25%會削減如用品的開支，沒有人計劃削減交通方面的開支?？梢姮F(xiàn)時交通方面的價格上漲還沒有那么的明顯，可能也因為絕大多數(shù)的學(xué)生都會選擇公共交通工具出行有關(guān)。
（8）在第十一題中，我們了解到大學(xué)生對于物價上漲是否會持續(xù)的觀點(diǎn)。有58.3%的學(xué)生
表示覺得會持續(xù)上漲，25%的學(xué)生認(rèn)為會基本保持穩(wěn)定，僅有8.3%的學(xué)生表示覺得過段時間會下降，有8.3%的學(xué)生認(rèn)為這說不準(zhǔn)。這表明了部分學(xué)生對于物價上漲持比較關(guān)注的態(tài)度，透露出希望物價回落的希望。
（9）在最后一題第十二題中，我們對大學(xué)生眼中，物價上漲的根本原因是什么作了大概的了解。從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有51.3%的學(xué)生認(rèn)為主要因為部門產(chǎn)品的原材料需求增加，導(dǎo)致相關(guān)產(chǎn)品加價。有39%的學(xué)生認(rèn)為對于物價的相應(yīng)調(diào)控制度不完善，導(dǎo)致了如今物價飛漲的狀況。而有9.7%的學(xué)生認(rèn)為是部分商家只顧及眼前利益，為了牟取暴利而哄抬價格。
三．當(dāng)前大學(xué)生對于物價上漲問題的認(rèn)識中的問題以及本次調(diào)查得出的問題
（1）部分大學(xué)生對于物價上漲問題的關(guān)注程度不夠，缺乏對于現(xiàn)今物價問題的基本分析能
力，不能全面地認(rèn)識到物價上漲問題對于民生的影響。
（2）只關(guān)注到與自己切身利益有關(guān)的問題，沒有做到較好地關(guān)注社會問題，缺乏對社會的關(guān)心。
（3）部分學(xué)生不能冷靜地對待物價問題，沒有做到理性思考以及合理地調(diào)整個人的消費(fèi)觀
念。
（4）部分學(xué)生沒有個人觀點(diǎn)，人云亦云，不能用全面理性的眼光去看待問題。
（5）相當(dāng)一部分的大學(xué)生將物價上漲的責(zé)任推到政府上，并沒有很好地了解到物價上漲其
實和多方面的原因有關(guān)，忽視了市場規(guī)律和通貨膨脹對物價的影響。
附錄:
空白問卷
物價上漲對大學(xué)生生活的影響調(diào)查
1.你的性別是()
A.男B.女
2.你現(xiàn)在所在的年級()
A.大一B.大二C.大三D.大四E.研究生
3.你有關(guān)注物價上漲的問題嗎?()
A.非常關(guān)注B.比較關(guān)注C.偶爾看一下D.完全不關(guān)注
4.購物時,會很注意商品價格的情況嗎?()
A.非常在意B.只對某些特別的商品有關(guān)注C.沒有在意
5.在物價上漲還沒那么明顯前你每月的生活費(fèi)大概是多少?()
A.400元以下B.400-700元C.700-1000元D.1000元以上
6.物價上漲較為明顯之后,你每月得生活費(fèi)是否明顯增加了?()
A.感到十分明顯B.還是差不多,沒什么變化C.沒有去比較
7.你每月得生活費(fèi)得主要來源是()[多選題]
A.父母
B.自己以前存下來的錢
C.各方困難補(bǔ)助,獎學(xué)金,助學(xué)金
D.勤工助學(xué)或兼職
8.請問你每月的消費(fèi)主要用于哪些方面?()[多選題]
A.食品
B.服裝
C.日用品
D.交通費(fèi)
E.娛樂
F.學(xué)習(xí)
G.其他:______
9.近來你覺得在你的消費(fèi)中,以下哪些消費(fèi)品的上漲幅度較為明顯?（A.食品
B.服裝
C.日用品
D.交通費(fèi)
E.娛樂)[多選題]
F.學(xué)習(xí)
G.其他:_______
10.在物價上漲之后,你計劃縮減哪些消費(fèi)支出?()[多選題]
A.食品
B.服裝
C.日用品
D.交通費(fèi)
E.娛樂
F.學(xué)習(xí)
G.其他:______
11.你對于物價上漲是否會持續(xù)的觀點(diǎn)是?()
A.會持續(xù)上漲B.過段時間會下降C.基本保持穩(wěn)定D.很難說
12.你認(rèn)為物價上漲的根本原因是?()
A.相應(yīng)調(diào)控制度不完善B.部分商家牟取暴利
C.部分產(chǎn)品原材料需求增加,導(dǎo)致相關(guān)產(chǎn)品加價D.其他:_________
第五篇：剖析韓劇的獨(dú)特魅力及對中國的影響
剖析韓劇的獨(dú)特魅力及對中國的影響
07級政法系思想政治教育2班 王婷 學(xué)號：07113004
【摘要】：20世紀(jì)90年代末以來，隨著韓國電視劇在中國大陸的熱播，韓國文化在中國風(fēng)行一時。本文主要分析了韓劇在中國流行的原因以及韓劇中的劇情、服飾、飲食、音樂等各方面對中國產(chǎn)生的影響，明確指出并論證了韓劇對中國的影響利大于弊，因此，我們不能盲目抵制韓劇以及其他韓國文化。我們只有保持開放的文化姿態(tài),相互融合,推陳出新,才能在民族性和世界性之間建起通向藝術(shù)美的橋梁。
【關(guān)鍵詞】：韓?。?文化； 魅力； 影響
正文：
1993年，一部名為《嫉妒》的韓劇在央視播出，這是韓劇第一次登陸內(nèi)地?zé)善?，但?dāng)時反響不大。直至1997年，央視引進(jìn)了韓國電視劇《愛情是什么》，才真正地讓中國內(nèi)地觀眾感受到了韓劇的魅力。此后“韓劇熱”開始不斷升溫。韓國電視連續(xù)劇（簡稱韓?。╅_始蜂擁而至，在中國刮起一股“韓流”。不僅如此，韓劇在整個漢文化圈都產(chǎn)生了巨大影響。韓劇幾乎每部戲都涉及尊老愛幼、兄弟友愛、謙恭禮讓、誠信交友、樸實節(jié)儉、含蓄隱忍、積極進(jìn)取等傳統(tǒng)倫理美德。而改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)不斷不斷發(fā)展，在日漸商業(yè)化的社會中，人們所熟悉的傳統(tǒng)道德力量已被忽視，生活變得越來越務(wù)實，這時候，韓劇所追求的真善美，所表達(dá)的人類倫理道德，就具有填補(bǔ)心理真空的作用，在我國的轉(zhuǎn)型期起到了特殊的道德教化作用。
但是韓劇在中國風(fēng)靡之時，同時也出現(xiàn)了很多所謂的“愛國之士”打著“捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)文化，抵制韓劇”的口號，一味的認(rèn)為中國大量地引入韓劇會導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化遭受侵襲，而盲目地詆毀和排斥一切韓劇，這顯然是不理性的。這并不是真正的愛國主義，而是狹隘的民族主義。他們并未看到在這樣一個思想自由、文化交流自由開放的時代，封閉自己排斥外來文化、不與時俱進(jìn)，最終也會導(dǎo)致本民族自身的落后。韓劇之所以在中國取得這么大的成功，是有一定原因的，這與韓劇本身所具備的特質(zhì)分不開。一部作品能在一個較長的時期內(nèi)得到人們的廣泛認(rèn)同，一定具備自身的獨(dú)特魅力。
一、韓劇的獨(dú)特魅力
1、儒家文化與西方文化的結(jié)合
韓國文化和中國文化有著很多歷史上的相同之處,兩國都在東亞文化圈內(nèi),有著儒家的文化傳統(tǒng), 韓國的文化傳統(tǒng)深受中國傳統(tǒng)文化的影響。從某種意義上講，韓國的文化傳統(tǒng)是中國的傳統(tǒng)文化。尤其是儒家文化延伸與擴(kuò)展。這也是韓國文化相比歐美西方文化,更容易被中國觀眾接受的原因.而以韓劇為代表的韓國文化，是在融合東西方文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種具有原創(chuàng)性的新文化，新鮮而不淺薄，因此對青年更具有一定的感召力。韓國特別重視對青少年的道德教育，從小學(xué)到大學(xué)，都開設(shè)了有關(guān)倫理道德教育的課程，而這些課程所宣揚(yáng)的思想都是源于中國傳統(tǒng)儒家文化有關(guān)倫理道德方面的思想?？v觀各國青少年道德教育，韓國是其中體系最為完整、與本民族文化結(jié)合得最為緊密地國家。韓劇的編劇、導(dǎo)演、演員都是在這種文化環(huán)境中成長和熏陶出來。那么在韓劇之中，無疑也滲透著傳統(tǒng)的人性美德。
2.以情感為主線，弘揚(yáng)情感美德
韓劇大多數(shù)走人情、愛情、友情和親情為主的情感路線。被日常生活和工作所累的觀眾，在電視劇演繹“擬態(tài)生活空間”中，可以尋找到一絲情感上的慰藉。韓劇還大量使用喜劇和悲劇元素，最大限度地調(diào)動觀眾的情感，使觀眾在“悲與喜”的情感波動過程中，達(dá)到“心緒轉(zhuǎn)換效果”。此外，韓劇追求一種“世俗的美”，這種美真誠的描摹世態(tài)人情的庸常與無奈，充滿人類質(zhì)樸的愛、質(zhì)樸的同情與關(guān)懷?！笆浪字馈眮碓从诂F(xiàn)實的生活之中，所以易于被普通大眾所感觸和理解。例如《藍(lán)色生死戀》、《明朗少女成功記》和《冬日戀歌》等愛情題材劇中，頻繁使用“白馬王子和灰姑娘”這種世俗化的愛情敘事模式，滿足了觀眾最樸素的期待視野和最原始的審美欲望，因此也更容易引起共鳴，達(dá)到“娛樂大眾”的目的。大量的資金投入，保證了韓劇的高質(zhì)量制作水準(zhǔn)。在當(dāng)今電視“內(nèi)容為王”的時代，韓劇憑借高品質(zhì)高質(zhì)量迅速打開了的海外市場。而對韓劇而言，生活本身的瑣碎就是吸引觀眾的最大作用力。”韓劇的流行啟示我們：老百姓其實還是更愿意看“家長里短”、看發(fā)生在自己身邊的故事。所以說，堅持弘揚(yáng)情感美德是韓劇吸引觀眾的法寶。3.靚麗演員表演到位
韓劇在近幾年中塑造了大量的明星，如金喜善、宋慧喬、張東健等。而且韓劇中的演員大多都是一些俊男美女，吸引眾多少男少女的眼光。韓劇中演員的表演給觀眾總體的印象是：質(zhì)樸和真情。每個演員用他們的激情．用內(nèi)心去演繹一段平常的又是那么吸引人的故事，我們說藝術(shù)需要美感，漂亮的臉蛋和精彩的畫面固然重要，可我們更需要有深刻文化韻味和內(nèi)涵的東西。需要全身心的投入和感人至深的表演。韓劇為何成功，也是因為他們在表演這方面做得很到位。
4.在服飾、場景、音樂、飲食獨(dú)樹一臶
韓劇畢竟是給愛美的觀眾們欣賞的。要給人以美的享受必定離不開精美的制作。韓劇在這方面力求細(xì)節(jié)的完美，很精致。小到演員的飾品，大到場景的布臵，處處顯示出韓國人對美的追求和對。在韓劇中，演員的服飾總是給人耳目一新之感，不僅顏色鮮艷，款式多樣，在服飾搭配上也是很細(xì)致的，總能吸引觀眾的眼球，一部韓劇熱播后，韓劇中的演員所穿的服飾總能引領(lǐng)時尚潮流。總的來講，韓劇中的服飾是很講究的，所以注重細(xì)節(jié)才能收到很好的效果。韓劇打動人的另一個重要因素，優(yōu)美的畫面配上一段舒緩和諧的音樂，讓男女主角盡享浪漫之悅。隨便哪一部韓劇都有美麗的風(fēng)景存在，他們拍攝的地點(diǎn)都是精挑細(xì)選的。劇組在韓國各地搜尋符合拍攝的島嶼、海岸。有的戲選擇海外景點(diǎn)，如巴厘島，布拉格，威尼斯，拉普蘭多等，有的為了劇情需要，有的則是專門租來渲染主題的。唯美的畫面也給觀眾留下深刻印象。許多地方一拍攝完立即就會成為旅游勝地，游客們會慕名而來參觀，這卻實是韓劇的魅力所在。而時而起伏時又而悲傷的音樂讓我們的心也隨之顫動。很多經(jīng)典的主題曲或者插曲都成了劇情的象征，如《藍(lán)色生死戀》的<童話>、《冬季戀歌》的<為了你>、《浪漫滿屋》的<三只小熊>、《My girl》的
韓劇用曲折的劇情吸引人，用唯美的畫面迷倒人，用婉約的音樂打動人，男女主角穿著光鮮，演繹感人的故事，這樣的浪漫，很容易吸引觀眾。韓劇正是因為這些獨(dú)特的魅力，吸引了無數(shù)的觀眾，取得了這么大的成功。二．對中國的影響
韓劇成功打入中國市場，是一次跨文化傳播行為的勝利。跨文化傳播成功的關(guān)鍵就在于它找到了兩種不同文化的契合點(diǎn)，實現(xiàn)了社會文化心理的接近?？梢哉f，韓劇已經(jīng)深深地扎入到中國的社會生活中，并從方方面面影響著我們。而這種影響是積極的還是消極的，給中國的影響是利大于弊還是還是弊大于利呢？很多不了解韓劇及韓國文化的中國人，看到外國文化在中國的傳播取得了成功，感覺很不滿，認(rèn)為這是一種文化侵略，而所謂的“文化侵略”，實質(zhì)是指人們拋棄一種文化，轉(zhuǎn)而擁抱另外一種文化。在這里，從來都只有個人主動、自由的選擇，從來就沒有所謂的“侵略”。那些使用“文化侵略”這種語言的人，那些反對所謂的“文化侵略”這種現(xiàn)象的人，他們所反對的實質(zhì)上是個人選擇和個人自由，以及任何推崇個人選擇和個人自由的文化。韓劇雖然在中國風(fēng)靡，給中國國內(nèi)電視影視業(yè)造成了一定的沖擊，讓很多女生沉浸在虛幻美好的愛情之中，但總的來說它給中國帶來的影響是利大于弊的，所以我們沒有必要去抵制它，它也談不上是一種文化侵略，它并沒有使我們拋棄我們的原有文化傳統(tǒng)，相反它使我們的傳統(tǒng)文化得到更好的傳播和創(chuàng)新。中國的文化發(fā)燒現(xiàn)象大致來自三個方向:首先是日本，主力是動漫和偶像劇，從鐵臂阿童木、花仙子、聰明的一休到后來的神偵探柯南、蠟筆小新等，從山口百惠到《東京愛情故事》，是我們70年代人的集體少年記憶，伴隨著它們的是日式家居用品和化妝品的流行，主要影響女性；稍大一點(diǎn)是美國的肥皂劇和大片，從鷹冠莊園到老友記，以及各種軍事和科幻大片，主要影響男性。說實話，日劇只能影響到皮，也就是說只能影響人們的穿著和生活習(xí)慣，不能影響到人的行為和心理，但美國大片所宣傳的英雄主義情節(jié)以及民主、法制等概念，對我們這一代人有潛移默化的影響；但真正影響到我們骨子里的，卻是港臺劇，也就是香港的無厘頭喜劇、武打片、黑道片以及臺灣的古裝片，只要觀察一下現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)話語和90后寫的博客，就知道港臺文化真正構(gòu)建了當(dāng)代中國青年的話語風(fēng)格、心理結(jié)構(gòu)和行為邏輯。韓國地理位臵上與中國相鄰，兩國來往密切，文化交流頻繁，韓國的古文化中還有許多是借鑒中國的儒家文化的，所以它的文化比歐美文化更易被中國人接受，這也使韓劇中的對于道德，倫理的闡釋更能被中國觀眾接受并認(rèn)同。而且，中國是禮儀之邦，向來對禮俗比較看重，所以韓劇中人物的禮儀謙讓讓中國觀眾很是受用。近些年，隨著兩國之間經(jīng)濟(jì)文化交流的增多，彼此之間有了更多深入了解的機(jī)會，在韓國也刮起了一股“漢風(fēng)”。韓劇的成功也給中國的觀眾和影視從業(yè)者帶來了許多有益的啟示。換言之，韓劇在對中國普通觀眾的審美取向及其對影視劇的價值判斷尺度產(chǎn)生影響的同時，對影視劇的劇作家及編導(dǎo)，至于投資方都產(chǎn)生了不可忽視的影響。相比之下，國內(nèi)的電視劇市場卻不容樂觀，很多影視劇遠(yuǎn)離大眾心理經(jīng)驗和文化經(jīng)歷，從權(quán)力到暴力，從江湖到黑幕，關(guān)注普通人的靈魂狀態(tài)與情感狀態(tài)的作品普遍匱乏；偶像劇脫離現(xiàn)實，情感劇過于煽情，家庭劇太過沉悶，古裝劇熱衷戲說，只剩下幾部離婚戲還勉強(qiáng)有些看頭，這是國內(nèi)電視劇面臨的普遍困境。正是由于很多中國電視劇中并沒有滲透中國傳統(tǒng)高雅的儒家文化，而韓劇里表現(xiàn)的家庭觀念給中國人重新溫習(xí)了一下傳統(tǒng)文化課．現(xiàn)代版的尊老愛幼。另外．韓劇里幾乎不出現(xiàn)吸煙的鏡頭，這種健康的生活方式為眾多人所稱道。韓劇中色情因素和負(fù)面例子比較少，這也是許多家長任由自己的孩子成為韓劇迷的重要原因。以人為本的理念促成了韓劇的成功，和諧的現(xiàn)代價值觀符合了時代特征。韓劇改變了人們的生活習(xí)慣，改變了的日常生活行為，對中國影視帶來了有益影響。藝術(shù)來源于生活而高于生活，韓劇的導(dǎo)演們顯然深諳其道。他們并非單純地把現(xiàn)實生活直接照搬到電視熒屏上，而是不斷發(fā)掘日常生活中瑣碎小事的潛力，并且融入了劇中人物的個性沖突和思想碰撞，讓細(xì)節(jié)充滿張力和趣味，令觀眾既感受到生活氣息帶來的親切，又滿足了對別人生活的好奇。對于觀眾來說，電視劇不僅僅是打發(fā)時間的手段，更是展現(xiàn)另一種生活的渠道。它們提供了一個“虛擬生活"的文本，誘使觀眾主動地去閱讀。韓劇中社會關(guān)系比較簡單化，再復(fù)雜的人物關(guān)系也僅僅發(fā)生在一個局限的小環(huán)境內(nèi)，讓觀眾可以暫時逃避現(xiàn)實中復(fù)雜的紛爭和煩擾，活在一個簡單的世界中。它掩飾了現(xiàn)實的殘酷，為觀眾提供了快樂的假象，為觀看電視劇的過程帶來了愉悅的感受。
綜合以上所述，韓劇以其獨(dú)特的魅力征服了中國的觀眾，給中國文化帶來了一定的影響，而它主要給中國帶來的是積極有益的影響，所以我們不應(yīng)抵制這種符合大眾口味的文化形式，應(yīng)順應(yīng)時代的潮流，取其精華，去其糟粕，而我們的國產(chǎn)片更要取它之長，補(bǔ)己之短，更上一層樓。參考文獻(xiàn)：
李路麗---對“韓流”現(xiàn)象的文化思考 李路麗
劉佳雪--解讀“韓流”——韓國流行文化對中國女性時尚的影響 楊世宇—韓劇風(fēng)靡中國的原因及影響探析
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