第一篇：中國音樂史(下)

我國合唱藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展1）學(xué)堂樂歌時期①時代背景：19世紀末隨著西方基督教在我國各地的發(fā)展和西方文化的不斷輸入，教堂中的唱圣詩也移植到中國。中國創(chuàng)辦“新學(xué)堂”、開設(shè)“樂歌”課，雖然當時以齊唱的方式進行，但它為多聲部合唱音樂的發(fā)展打下了基礎(chǔ)②代表人物：李叔同，是中國新文化運動的先驅(qū)，卓越的藝術(shù)家。代表作《春游》中國第一部按照多聲部合唱技法創(chuàng)作的合唱曲2）五四新文化運動時期①時代背景：20世紀20年代以來，五四新文化運動帶來了新音樂文化建設(shè)的大討論，關(guān)于如何建設(shè)中國心音樂文化事業(yè)，傳統(tǒng)音樂西洋音樂之間關(guān)系等思考體現(xiàn)在作曲家們的創(chuàng)作之中②代表人物：趙元任的《海韻》，是五四時期中國新音樂的代表作，也是20世紀中國合唱體裁中的成功典范，其重視西方創(chuàng)作理論，同時體現(xiàn)民族風(fēng)格，是多聲技法民族化探索第一人。3）抗日救亡歌詠運動時期①時代背景：隨著革命戰(zhàn)爭進入白熱化，此時期合唱音樂作品占主導(dǎo)地位的是戰(zhàn)斗性的群眾歌曲，其中一部分是小型二部合唱，絕大多數(shù)是無伴奏的。如冼星?！兜綌橙撕蠓饺ァ贰对谔猩缴稀焚R綠汀的《墾春泥》（無伴奏混聲）《游擊隊歌》（混聲四部合唱），內(nèi)容反映群眾斗爭決心和革命熱情為主。②代表作：冼星?！饵S河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》③藝術(shù)創(chuàng)作特點：創(chuàng)作取材具有深刻社會意義，貫穿愛國、抗日、救亡、反帝、反封建等革命斗爭主題；重視吸取民間舞蹈、民間音樂和群眾歌曲的音調(diào)，創(chuàng)造新的，富于民族特點、雄偉氣魄的交響樂風(fēng)格；大膽運用西方音樂創(chuàng)作技巧。4）革命生產(chǎn)大合唱時期①時代背景：20世紀30年代以來，進入30年代后，隨著上海國立音樂專科學(xué)校等音樂學(xué)校的建立，如黃自、馬思聰、聶耳等一代音樂家相繼登上樂壇。同時隨著左翼文化運動的開展和“九一八事變”“一二八事變”的爆發(fā)，抗日的群眾歌詠運動得到了迅速發(fā)展。②代表人物：中國合唱音樂沿專業(yè)音樂教育和群眾歌詠活動兩條線同時發(fā)展的路線發(fā)展。黃自《長恨歌》《旗正飄飄》，聶耳《義勇軍進行曲》蕭友梅：音樂創(chuàng)作①歌曲創(chuàng)作改變了學(xué)堂樂歌時期“選曲填詞”的方式，廣泛運用各種演唱形式，并配有鋼琴伴奏，標志著我國近代音樂文化發(fā)展進入了一個新的階段?！秶鴲u》是我國最早的一首抗日愛國歌曲②聲樂作品《問》《國民革命歌》《卿云歌》《五四紀念愛國歌》四部合唱《春江花月夜》鋼琴管弦樂作品《新霓裳羽衣舞》音樂教育①北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所：宗旨“一面?zhèn)髁?xí)西洋音樂，一面保存中國古樂”；1923年成立了我國第一個由中國人組建的專業(yè)西式管弦樂隊，創(chuàng)作并排演了我國第一首西方管弦樂作品《新霓裳羽衣舞》；1927年北洋政府下令停辦背景高等學(xué)校所設(shè)音樂系科。②國立音樂院：建校沿革（1927年11月27日在上海成立。中國現(xiàn)代第一所獨立的高等專業(yè)音樂院校）；音樂教育體系（采用德國專業(yè)音樂教育體系，形成兩科一班五組及附設(shè)師范?？婆c選科的專業(yè)設(shè)置接哦為完備的體系）③課程設(shè)置師資力量(朱英琵琶笛子、易韋齋歌詞、周淑安、李惟寧、應(yīng)尚能)④培養(yǎng)了賀綠汀、呂驥、劉雪庵、江定仙、陳田鶴、丁善德等一大批優(yōu)秀音樂家。《問》易韋齋詞，蕭友梅曲，創(chuàng)作于1920-1921年，出刊于《今樂初集》；作品通過一系列追問、含蓄地唱出了作者內(nèi)憂外患的深沉憂慮之情，也代表著當時的知識分子對江山破碎、國土淪表的憂慮和感慨，是一首帶有哲理性的藝術(shù)歌曲。

李叔同是中國學(xué)堂樂歌時期代表性音樂家（樂歌的藝術(shù)創(chuàng)作）①1898年入上海南洋公學(xué)；1906年在日本與曾孝谷、歐陽予倩等發(fā)起成立中國最早的話劇團體“春柳社”；創(chuàng)辦中國最早的音樂刊物《音樂小雜志》；1913年任浙江第一師范音樂美術(shù)教員；1918年在杭州虎跑寺出家，法名演音，號弘一②《留別》《春游》《送別》③創(chuàng)作水準較高，非常注重創(chuàng)作意境。

黃自：音樂創(chuàng)作①管弦樂、清唱劇、室內(nèi)樂、合唱歌曲、獨唱歌曲作品近百首②管弦序曲《懷舊》我國第一部交響音樂作品，也是在國外演奏的第一部中國人的管弦樂作品③最能代表黃自創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)成就的是抒情歌曲，其音樂語言精煉，旋律簡潔流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹，線條清晰，既體現(xiàn)了西洋作曲技法的運用，又散發(fā)著鮮明的中華民族音樂的氣息《花非花》《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)曲》《踏雪尋梅》《旗正飄飄》《抗敵歌》理論研究《復(fù)興初級中學(xué)音樂教科書》《西洋音樂進化史的鳥瞰》《和聲學(xué)》《聲音心理學(xué)》音樂教育：黃自是中國早期專業(yè)音樂教育奠基人之一，是第一個全面系統(tǒng)地向國內(nèi)傳授西方專業(yè)作曲理論技術(shù)的音樂家，在國立音專工作8年，主要承擔教學(xué)；培養(yǎng)了江定仙、劉雪庵、賀綠汀、丁善德、譚小麟、陳田鶴、錢仁康等優(yōu)秀人才。馬思聰?shù)囊魳穭?chuàng)作：第一代小提琴眼組建，早期《弦樂四重奏》《鋼琴弦樂三重

奏》《第一小提琴鋼琴奏鳴曲》；1937《第一回旋曲》《內(nèi)蒙組曲》（史詩、思鄉(xiāng)曲、塞外舞曲）馬思聰創(chuàng)作走向成熟的標志。40年代創(chuàng)作高潮《西藏音詩》（述異、喇嘛寺院、劍舞）《牧歌》《秋收舞曲》管弦樂組曲《山林之歌》

王光祈：（1918曾與李大釗等人發(fā)起組織“少年中國學(xué)會”1923明確提出了以音樂實現(xiàn)“少年中國”的理想1927考入柏林大學(xué)專攻音樂學(xué)。）音樂理論研究：向國人介紹西樂；用西方現(xiàn)代音樂學(xué)方法研究中樂《中國音樂史》；東西方理論比較研究《東西樂制之研究》《中西音樂三異同》；創(chuàng)造性地根據(jù)樂制分類，把世界音樂劃分為“希臘樂系”、“中國樂系”和“波斯阿拉伯樂系”（24平均律制）三大體系。

黎錦暉：（湖南湘潭人，先后在北京、長沙等地作報刊編輯及學(xué)校教師）1922兼任我國當時最有影響力的兒童讀物《小朋友》周刊的主編；1930組建“明月歌舞團”。音樂創(chuàng)作①共創(chuàng)作了24首兒童歌舞表演曲（集音樂詩歌舞蹈游戲于一體?！犊蓱z的秋香》《好朋友來了》《蝴蝶姑娘》）及大量校園歌曲。②兒童歌舞表演劇《葡萄仙子》《三蝴蝶》《神仙妹妹》《小小畫家》兒童歌舞音樂創(chuàng)作的特色（選擇適合少兒理解的題材；采用口語化的歌詞、優(yōu)美動聽的旋律和活潑生動的舞姿；廣泛采用中國民間流傳的各種小調(diào)；用音樂刻畫不同人物的不同性格，采用了一定的西洋戲劇手段，是中國近代歌劇的雛形）

趙元任的音樂創(chuàng)作①鮮明體現(xiàn)“民主、平等、自由、博愛”的“五四精神”《賣布謠》②非常注重追求歌曲旋律的民族風(fēng)格。一方面汲取民族音樂的曲調(diào)和素材進行創(chuàng)作，另一方面按照語言聲韻特點處理歌詞字音、語調(diào)與旋律的音調(diào)③創(chuàng)作中著重體現(xiàn)五聲音階式的“中國風(fēng)味”④運用鋼琴伴奏烘托音樂氣氛⑤熟練運用西方曲式和和聲作曲技法進行創(chuàng)作《教我如何不想她》劉半農(nóng)詞《海韻》劉天華：（將民族器樂列入現(xiàn)代專業(yè)音樂教育的首創(chuàng)人和奠基者；1922被聘為北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所國樂導(dǎo)師；學(xué)習(xí)小提琴，和聲作曲等音樂理論）國民改進設(shè)（探查及保存即將失傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)樂曲、曲譜和樂器，訪問健在的音樂大師；改良記譜法、整理演奏法，編成有系統(tǒng)的書籍；組織樂器廠研究改良樂器；介紹西樂，創(chuàng)造新的國樂藝術(shù)；發(fā)行刊物及創(chuàng)設(shè)學(xué)校研究所；1927發(fā)起并成立了中國近現(xiàn)代音樂史上第一個明確以“提倡國樂、改進國樂、發(fā)揚國樂”為宗旨的“國樂改進社”）音樂創(chuàng)作特點（揭示了我國知識分子對顯示的憂慮和不滿；融合了傳統(tǒng)作曲技巧和西洋音樂作曲的先進技法；確立和擴展二胡的把位，豐富揉弦技巧，借鑒民族外來器樂中的輪指、泛音、顫弓、頓弓、獨弦等技法，豐富和提高二胡技巧和表現(xiàn)力）代表作《閑居吟》《獨弦操》民族樂器改革（改進二胡記譜法，明確固定音高的定弦，設(shè)計了我國第一把改良二胡弓子；從琵琶的形制、演奏技術(shù)、弦粗細等一系列改進，使琵琶的音域擴大、音色更優(yōu)美，將四相十品的傳統(tǒng)琵琶加以改革，制作了六相十三品的琵琶，采用活動品位裝置，提高轉(zhuǎn)調(diào)的性能）

聶耳：1931考入黎錦暉領(lǐng)導(dǎo)的“聯(lián)華歌舞學(xué)校”1932以“黑天使”筆名寫了一系列短文，批評黎錦暉的低俗歌舞樂。音樂創(chuàng)作：群眾歌曲（電影歌曲《畢業(yè)歌》《揚子江暴風(fēng)雨》《自衛(wèi)歌》《義勇軍進行前》作品具有鮮明時代特色的號召性音調(diào)，成功塑造出工人階級英雄形象，反映和表達了中國人民反帝愛國斗爭的決心和熱情）抒情歌曲（《鐵蹄下的歌女》許幸之詞，以戲劇化的曲調(diào)揭示了這些女性內(nèi)心蘊藏的崇高愛國熱情?！度獯迮贰睹纺锴芬陨钋榧毮伒墓P觸，反映了飽經(jīng)憂患的中國人民的痛苦生活及其思想感情，具有動人的藝術(shù)感染力）兒童歌曲《賣報歌》及民族器樂合奏《金蛇狂舞》《昭君出塞》《翠湖春曉》《山國情侶》冼星海：（巴黎求學(xué)期間，考入巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)理論作曲《牧歌》《雨天的鄉(xiāng)村》《游子吟》《夜曲》人聲與器樂三重奏《風(fēng)》弦樂四重奏《薩拉班德》；回國期間，參加“上海救亡演劇二隊”和抗日宣傳活動，后任魯迅藝術(shù)學(xué)校音樂系教師。歌劇《軍民進行曲》《生產(chǎn)/九一八/犧盟/滿洲囚徒大合唱》）音樂創(chuàng)作①聲樂創(chuàng)作（群眾歌曲：以民族解放斗爭為題材的戰(zhàn)斗性群眾歌曲《救國軍歌》《保衛(wèi)盧溝橋》《到敵人后方去》；表現(xiàn)工農(nóng)群眾的勞動生活歌曲《搬夫曲》《拉犁歌》；戰(zhàn)斗性和抒情性《在太行山上》）②兒童歌曲《祖國的孩子們》《誰來跟我玩》《只怕不抵抗》抒情歌曲《夜半歌聲》《黃河之戀》《熱血》《莫提起》《江南三月》《做棉

衣》?！饵S河大合唱》作品以黃河為背景，熱情歌頌了中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，是近代大型合唱音樂中享譽中外的里程碑式的杰作。詩人光未然作詞，全曲由序曲及8個樂章組成《序曲》管弦樂《黃河船夫曲》混聲合唱《黃河頌》男聲獨唱《黃河之水天上來》配樂詩朗誦，三弦伴奏《黃水謠》女聲二部合唱《河邊對口曲》男聲對唱《黃河怨》女高音獨唱《保衛(wèi)黃河》齊唱輪唱《怒吼吧，黃河》混聲合唱。器樂創(chuàng)作《民族解放》《神圣之戰(zhàn)》《后方》《木馬詞》《滿江紅》《中國狂想曲》《諧謔曲》《阿曼蓋爾達》《敕勒歌》。特征：非常重視戲曲民間音樂和革命群眾歌曲的音調(diào)，作品中既有西洋音樂創(chuàng)作技法的運用，又體現(xiàn)了中國音樂的民族風(fēng)格。其內(nèi)容貫穿著愛國、救亡、抗日。反帝反封建的革命斗爭主題。

沈心工是中國學(xué)堂樂歌時期代表性音樂家（音樂教育）①早期留學(xué)經(jīng)歷：1897年考入南洋公學(xué)師范學(xué)堂；1920年金東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，在留學(xué)生中組織了“音樂講習(xí)會”。音樂教育生涯長達25年②一生共創(chuàng)編了180余首學(xué)堂樂歌，代表作《黃河》③創(chuàng)作特點通俗易懂朗朗上口

曾志忞是中國學(xué)堂樂歌時期代表性音樂家（音樂社會活動）①1901年赴日本留學(xué)，第二年參加沈心工發(fā)起組織的“音樂講習(xí)會”②翻譯《樂典教科書》為中文出版，這是我國近代音樂史上最早的一本較為完備的樂理教科書；在日本發(fā)起組織“亞雅音樂會”我國近代第一個新式音樂社團，其宗旨是“發(fā)達學(xué)校社會音樂，鼓舞國民精神”；在上海創(chuàng)辦了“上海貧兒院”，創(chuàng)立第一個全由中國人任演奏員的西洋管弦樂隊。

青主，原名廖尚果，音樂理論《樂話》核心“音樂是上界的語言”《音樂通論》。音樂創(chuàng)作《清歌集》《音境》一方面受德國古典藝術(shù)歌曲影響，一方面表現(xiàn)出鮮明的民族風(fēng)格。《大江東去》表達了青主內(nèi)心的憤恨，并寄托了對難友的哀思。譚小麟：我國第一位室內(nèi)樂音樂家，《弦樂三重奏》中國作曲家的西洋樂器重奏音樂在國外獲獎的第一部作品。他的室內(nèi)樂作品整體貫穿著欣德米特的現(xiàn)代作曲理論體系，有著明顯的“新古典主義”色彩。

呂驥音樂創(chuàng)作《論國防音樂》《中國新音樂的展望》《音樂的國防運動》第一次從理論上闡述了抗日救亡時期新音樂的理論方針和創(chuàng)作原則。新音樂新主張：認為這個時期音樂走以聶耳、冼星海先生為代表，以革命現(xiàn)實主義為核心的抗戰(zhàn)音樂之路，把這種抗戰(zhàn)音樂成為國防音樂。生平1932加入中國左翼戲劇家聯(lián)盟1935領(lǐng)導(dǎo)上海的救亡歌詠運動，抗戰(zhàn)時期任魯藝音樂系主任，建國后歷任中央音樂學(xué)院副院長。

賀綠汀音樂創(chuàng)作①電影歌曲《鄉(xiāng)愁》《四季歌》《天涯歌女》②抗日歌曲《游擊隊歌》《上戰(zhàn)場》《嘉陵江上》③管弦樂曲《晚會》《森吉德瑪》《新民主主義進行曲》《山中新生》④無伴奏混聲四部合唱《墾春泥》

三、四十年代，田漢詞。通過描寫軍民合作墾春泥的勞動場面，鼓舞軍民同心協(xié)力打敗侵華日寇的革命斗志。歌曲運用湖南花鼓戲的音調(diào)，使旋律具有濃郁的地方色彩⑤鋼琴曲《牧童短笛》具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。1934參加亞歷山大齊二品舉辦的“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”比賽獲頭獎。

劉雪庵：抒情歌曲《踏雪尋梅》《紅豆詞》《楓橋夜泊》；抗戰(zhàn)歌曲《長城謠》《前線去》《出發(fā)》《前進》《保衛(wèi)大?！贰赌己隆符溞?，原名孫培元《大刀進行曲》《馬爾真正好》《只怕不抵抗》任光：名族器樂合奏《彩云追月》電影曲《漁光曲》《大路》抗戰(zhàn)曲《打回老家去》《抗敵歌》《高粱紅了》張曙《保衛(wèi)國土》《蘆溝問答》《丈夫去當兵》《壯丁上前線》《日落西山》《趕柴狼》《洪波曲》陳田鶴《序曲》獲齊二品二等獎《哀婉一位民族解放戰(zhàn)士》《在那遙遠的地方》《血債》江定仙《搖籃曲》齊二品二等獎《康定情歌》《歲月悠悠》《抗戰(zhàn)到底》《為了祖國的緣故》孫慎《救亡進行曲》江文也《臺灣舞曲》丁善德《春之旅》《曉風(fēng)之舞

音樂教育的發(fā)展①社會音樂教育：1919年吳夢非、豐子愷等創(chuàng)立“中華美育會”1920年鄭覲文在琴瑟東社的基礎(chǔ)上組建“大同樂會”1927年劉天華創(chuàng)立“國樂改進社”②普通音樂教育：1923年，教育部頒發(fā)《小學(xué)音樂課程綱要》和《初

級中學(xué)音樂課程綱要》③師范音樂教育：1919上海?？茙煼秾W(xué)校音樂科1920北京女子高等師范學(xué)校音樂體操專修科1921私立上海美術(shù)?？茖W(xué)校高師科圖畫音樂系。

北京大學(xué)音樂研究會：發(fā)展階段“北京大學(xué)音樂會”“北大樂理研究會”“北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所”；其內(nèi)部結(jié)構(gòu)：中樂（絲竹、古琴等）西樂（鋼琴、提琴等）；活動章程“研究音樂，發(fā)展美育”江南絲竹①自19世紀中后葉流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱。1911年后，絲竹樂逐漸以上海為中心，產(chǎn)生了許多演奏團體②風(fēng)格優(yōu)雅華麗、曲調(diào)流暢委婉③代表曲目《三六》《中花六板》

學(xué)堂樂歌①內(nèi)容：表現(xiàn)付過強兵、抵御外強的愛國精神；配合“軍國民教育”以尚武精神為內(nèi)容的樂歌；宣揚男女平等，呼吁婦女解放的作品，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)新文化②曲調(diào)大多數(shù)選取歐美或日本的現(xiàn)成曲調(diào)填詞編成③意義：學(xué)堂樂歌是中國近代音樂文化的開端，使我國第一次有了正式出版的學(xué)校音樂教材，鍛煉和培養(yǎng)了我國第一批現(xiàn)代音樂教育家，西方音樂理論、記譜法及各種藝術(shù)形式、表演技法逐漸被介紹到我國，對我國新音樂的興起與發(fā)展具有十分重要的意義，為我國現(xiàn)代群眾歌曲創(chuàng)造了條件。

新歌?。阂皇俏餮竽Ｊ秸瞻帷段魇贰肚镒印范莻鹘y(tǒng)戲曲改變模式，將傳統(tǒng)戲劇按場來分，中西樂器編在一起《岳飛》《紅梅閣》《蘇武》①1943春節(jié)晚會，由路由編劇、安波作曲、王大化和李波主演的秧歌劇《兄妹開荒》是新秧歌劇開山之作②新秧歌劇類型（民間歌舞小戲、話劇加唱、小型歌?。垡饬x：為新歌劇《白毛女》創(chuàng)作作了準備，指出了一條反映革命現(xiàn)實主義與政治相結(jié)合與民族民間音樂結(jié)合的道路。

福建南音：起源于福建泉州；樂隊編制：唐式拍板、晚唐式四項九品琵琶、洞簫、北宋式奚琴等；樂曲和演奏形式（四時景、梅花操、走馬、八駿馬、百鳥歸巢）有清唱和器樂演奏兩種形式。

蔡元定十八律：概念：三分損益法生出十二律后繼續(xù)生六個變率，置于其同名律后，稱為十八律。何時出現(xiàn)：在基本律的基礎(chǔ)上，生出變黃鐘、變林鐘、變太簇、變南呂、變姑洗、變應(yīng)鐘。目的：解決旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的問題。

朱載堉“新法密律”：①樂律學(xué)家，著作《律歷融通》《律學(xué)新說》《律呂精義》《算學(xué)新說》②新法：打破之前律學(xué)家用三分損益法來計算律學(xué)，而使用開方的方法；密律：各相臨的律之間其頻率比。③意義：解決了黃鐘不能返的問題?！肚偈贰分扉L文撰，共六卷，是我國最早的琴史專著。前五卷在“經(jīng)史百家、稗官小說莫不能旁搜博取”的基礎(chǔ)上記述了162位琴人或有關(guān)人物的事跡；后一卷收有11篇論著，論述了琴的形制、弦徽、各部位名稱、音調(diào)、琴歌、美學(xué)等問題。尤其對古代琴人事跡的大量記載，開創(chuàng)了一個“人物傳記式”的集大成體例?！稑窌繁彼侮悤D撰，共二百卷，是一部規(guī)模巨大的音樂理論著作。前95卷摘錄儒家經(jīng)典中有關(guān)音樂的論述，為之訓(xùn)義；后105卷論述律呂、歷代樂舞、樂器、雜樂、百戲、典禮等，對前代和當代的宮廷雅樂、民間音樂和少數(shù)民族音樂均有較詳細的說明，其中保存了先已散佚的極為難得的音樂史料。

《瀟湘水云》浙派郭沔作，內(nèi)容第一部分描繪了云水蒼茫的景色，憂國憂民的情緒油然而生。第二部分是琴家稱為“水云聲”的段落，表現(xiàn)水氣彌漫、云影飄渺的美景。大三部分是全曲高潮，描繪了云水激蕩、奔騰翻涌的奇?zhèn)ゾ跋蟆５谒牟糠洲D(zhuǎn)為舒緩平靜，將惆悵之情融入低沉壓抑的曲調(diào)之中。尾聲則似作者的嘆息。虞山派：產(chǎn)生于江蘇常熟，①創(chuàng)始人為嚴澂號天池。主持編印《松弦館琴譜》特點“清、微、淡、遠”②徐上瀛，號青山，撰《溪山琴況》，講究音樂的變化對

立，表演美學(xué)的專著，書中有“琴況”二十四條。廣陵派徐祺《五知齋琴譜》徐常遇《澄鑒堂琴譜》；九嶷派楊宗稷《琴學(xué)叢書》；梅庵派徐立蓀《梅庵琴譜》云璈，又稱云鑼，下有長柄，左手持而右手以小搥擊之?；鸩凰?，彈撥樂器，四弦，長頸，無品，梨形音箱。興隆笙，鍵盤樂器，形制為楠木音箱，上有90根紫竹管并以竹為簧，另有15個小管狀的鍵子由音箱向外伸出。演奏時，一人按小管一人鼓風(fēng)囊。

第二篇：中國音樂史

來”；2批評了音樂的貴族化傾向，提倡音樂為民眾服務(wù)；3通過二胡音樂的創(chuàng)作，表演，研究和教學(xué)，身體力行并卓有成效地實踐了自己“改進國樂”的主張。4此外，他還是中國現(xiàn)代音樂史中最早和有意識地對中華民族民間音樂進行搜索和整理的先驅(qū)人物之一。

14、1920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂歌”在音樂風(fēng)格方面的主要區(qū)別？答：前者大量采用了中國民歌中的城市小調(diào)進行重新填詞而成，具有濃郁的中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格特征，如澎湃用海陸來民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動節(jié)》等；/后者的曲調(diào)來源則主要是歐洲和日本的歌曲，故而以西洋和東洋音樂為主。

15、瞿秋白對工農(nóng)革命歌曲傳播和創(chuàng)作的貢獻。答：要點：《國際歌》傳入中國的最早介紹者和譯詞者（1923年6《新青年季刊》）；工農(nóng)革命歌曲中最早的創(chuàng)作歌曲之一《赤潮曲》的作者（1923年6《新青年季刊》）。

16、1920-30年代紅色根據(jù)地革命歌曲的主要音樂風(fēng)格特征。答：與工農(nóng)革命歌曲相似，主要由民歌（城市小調(diào)）曲調(diào)填詞而成，具有濃郁的中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格（傳統(tǒng)民族化音樂風(fēng)格），如《紅區(qū)干部好作風(fēng)》就是用江西興國山歌《打支山歌過橫排》曲同填詞而成。

17、我國第一部清唱劇體裁歌曲的曲目，創(chuàng)作年代，創(chuàng)作者背景和作者。答：《長恨歌》1932年—34年，上?！耙?二八事變”，黃自。

18、聶爾對中國現(xiàn)代音樂發(fā)展的貢獻。答：要點：左翼音樂運動的旗手，中國現(xiàn)代音樂史上第一個無產(chǎn)階級音樂家，電影和戲劇音樂的早期重要創(chuàng)作者之一；《國歌》（《義勇軍進行曲》，1932）的曲作者。

19、冼星海對中國現(xiàn)代音樂發(fā)展的貢獻。（重點）答：要點：抗日救亡音樂的旗手；中華民族新音樂（中國傳統(tǒng)+西方風(fēng)格的音樂）的成功實踐者；中國現(xiàn)代合唱套曲的最偉大創(chuàng)作者之一（《黃河大合唱》1939年，中國合唱套曲創(chuàng)作史上的里程碑式作品）。20、什么叫“秧歌劇”？答：1940年代初，在陜甘寧根據(jù)地開展的“新秧歌劇運動”的基礎(chǔ)上形成的歌舞小戲，其特點是：以故事化的歌舞表演為主，人物，情節(jié)，化裝，表演上都比較簡單，一般在露天的廣場演出，其音樂多采用陜北民歌曲調(diào)和地方戲曲，曲藝音樂填詞改編，其內(nèi)容大多與抗戰(zhàn)，生產(chǎn)和反帝反封建相關(guān)。其代表性劇目有《兄弟開荒》、《夫妻識字》、《周子山》等。

21、什么叫“新歌劇”？答：以1945年歌劇《白毛女》的上演為起始標志的具有濃郁的中國傳統(tǒng)民間音樂風(fēng)格特征的歌劇體裁，新歌劇產(chǎn)生于西方歌劇與邊區(qū)秧歌劇相融合的實踐基礎(chǔ)之上，其音調(diào)廣泛地采用了中國民歌（如河北民歌《小白菜》）和戲曲曲藝音樂教材，并吸納了歐洲歌劇中戲劇化的音樂表現(xiàn)手段（如詠嘆調(diào)，宣敘調(diào)的不同功能應(yīng)用，人物的主導(dǎo)性音樂主題及其發(fā)展，和聲、復(fù)調(diào)、合唱、伴唱、重唱和管弦樂隊的應(yīng)用等）。新歌劇的代表性歌劇作有《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》、《小二黑結(jié)婚》、《柯山紅日》《紅珊瑚》《洪湖赤衛(wèi)隊》等。

(中國部分)

填空

1.“八音”是周代開始的樂器 的分類法

2．《畢業(yè)歌》、《賣報歌》、《碼頭工人》等是我國作曲家聶耳的作品，他較著名的歌曲作品還有《畢業(yè)歌》、《義勇軍進行曲》等，器樂作品有《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等。

3．三分損益法最早記載在《管子。地圓篇》中

4.洗星海早年留學(xué)法國，他最著名的兩首大合唱是《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》，兩首交響曲是《第一交響曲》和《第二交響曲》。

5.《樂記》是儒家音樂理論的經(jīng)典著作。

6.賀綠汀創(chuàng)作的一首非常有名的鋼琴曲是《牧童短笛》

7.教坊和梨園是唐代的音樂機構(gòu)。

8、我國戲曲藝術(shù)發(fā)展過程中產(chǎn)生的四大聲腔是指余姚腔、海鹽腔、弋陽腔和昆山腔。

9.關(guān)漢卿是元代的戲曲藝術(shù)家。

10.南戲最初產(chǎn)生在浙江溫州地區(qū)。

11.《延安頌》是鄭律成的代表作之一。

12.《二泉映月》是民族音樂家華彥鈞的作品。

13.李延年是漢代樂府里的音樂家。

第三篇：中國音樂史

中國音樂史

古代：

八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹 嵇康《廣陵散》：聶政刺韓王的故事

我國持續(xù)使用到20世紀的傳統(tǒng)記譜法是工尺譜。宋元時期市民音樂的活動中心是瓦子（娛樂場所）、勾欄。

鼓子詞是一種說白與演唱結(jié)合，以唱為主的說唱形式，流行于宋代，因伴奏樂器而得名 元雜劇的結(jié)構(gòu)是一本四折：由唱、白、科三部分構(gòu)成，是以說唱為主的戲劇。元曲的表演形式由 曲（歌唱）、賓白（語言）、科（動作）組成。南戲四大傳奇《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》 “臨川四夢”《牡丹亭》、《邯鄲記》、《紫釵記》、《南柯記》 唐代的音樂機構(gòu)：大樂署，鼓吹署（都由太常寺掌管），教坊，梨園 唐代歌舞大曲結(jié)構(gòu)包括散序，中序，破

明清合奏樂只要有，鼓吹樂，絲竹樂，拉弦樂，鑼鼓 相合大曲的結(jié)構(gòu) 解，艷，趨，亂

元曲六大家：關(guān)漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸，王實甫，喬吉

約在乾隆、嘉慶年間，短篇鼓詞在清閑的八旗子弟中盛行形成了“子弟書” 古琴在古代稱為 瑤琴、七弦琴、玉琴 瑟，彈撥樂器 笙，吹管樂器

四大聲腔：海鹽，余姚，弋陽，昆山（弋陽腔的音樂屬曲牌體

昆山腔 南戲清唱腔調(diào))評劇 源于河北地區(qū)，《楊三姐告狀》在北方轟動一時，成為評劇的代表作品。成兆才 越劇 主要伴奏樂器是二胡《黛玉葬花》

豫劇 主要伴奏樂器是板胡，常香玉。又稱河南“梆子” 昆劇 主要伴奏樂器是笛子

河南墜子的主要伴奏樂器是墜胡

漢族的說唱音樂分為：鼓詞、彈詞、道情、牌子曲、琴書 漢族民間歌舞音樂，北方秧歌，南方花燈，采茶 彈詞的老三調(diào)：陳調(diào)（陳遇乾）、馬調(diào)、俞調(diào)

梆子腔也被稱為西秦腔，亂彈、秦腔。秦腔的領(lǐng)奏樂器是板胡 秧歌有高蹺，地秧歌兩種表演形式，音樂一般有小場演唱，鑼鼓打擊樂，嗩吶吹奏三個部分，舞蹈有大場，小場。

戲曲唱腔的三個特點：抒情性、敘事性、戲劇性 京劇四大名旦：梅蘭芳，荀慧生，尚小云，陳硯秋 京劇的主要伴奏樂器：京胡，京二胡，月胡

說唱音樂中，影響最大的南方的彈詞，北方的鼓詞。表演形式：單口唱，對口唱，幫唱，拆唱，走唱，群唱

云南彝族四大腔：海菜，山藥，五山，四腔 四大徽班：三慶，四喜，和春，春臺

中國古代四大名琴：號鐘，繞梁，綠綺，焦尾

代表人物及其作品

蕭友梅 大型聲樂套曲《春江花月夜》?！秵枴贰丁拔逅摹奔o念愛國歌》 趙元任“中國舒伯特之稱” 《教我如何不想她》《海韻》。1915年的鋼琴曲《和平進行曲》發(fā)表是迄今所見中國人寫的最早的鋼琴音樂作品

聶耳 “無產(chǎn)階級革命音樂的開路先鋒” 器樂合奏曲《金蛇狂舞》（根據(jù)《倒八板改編的）《翠湖春曉》，舞臺劇《揚子江風(fēng)暴》插曲《碼頭工人》，《賣報歌》。《梅娘曲》為話劇《回春之曲》，與田漢一起為《桃李劫》寫的主題歌《畢業(yè)歌》

其音樂作品分為：救亡歌曲、勞動歌曲、抒情歌曲、兒童歌曲。張曙 我國近代第一部大型歌舞劇《王昭君》 任光 《漁光曲》《打回老家去》《彩云追月》 黃自 合唱歌曲《抗敵歌》《旗正飄飄》 清唱劇《長恨歌》 聲樂作品《玫瑰三愿》《花非花》《思鄉(xiāng)》《思春曲》

冼星海 毛澤東提名的人民音樂家，四大合唱曲：《黃河大合唱》1939、《九一八大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》；《下山虎》最后一部管弦樂作品 劉天華“十大二胡名曲”《良宵》《空山鳥語》《光明行》《悲歌》《燭影搖曳》《病中吟》《苦悶之謳》《獨弦操》《燭影搖紅》《閑居吟》 成立了國樂改進社，出版《音樂雜志》

譚小麟寫的《小提琴與中提琴二重奏》是中國人寫的西洋樂器重奏音樂在國外第一次獲獎。鄭志聲管弦樂隊伴奏合唱《滿江紅》

李叔同 創(chuàng)辦我國最早的音樂刊物《音樂小雜志》 創(chuàng)立了第一個話劇團體春柳社

第一部三部合唱曲《春游》

王光祈 《中國音樂史》 三大音樂體系：中國樂系，歐洲樂系，波斯阿拉伯樂系。黎錦暉 流行音樂鼻祖、“黎派”傳人、中國歌舞音樂的開拓者、第一部兒童歌舞劇《麻雀與小孩》最成功的是《小小畫家》；第一首流行歌曲《毛毛雨》 李海鷹 《澳門》《彎彎的月亮》《我不想說》《走四方》 汪立三 鋼琴曲集《他山集》《東山魁夷畫意組曲》 潘振聲 《一分錢》《小鴨子》《嘀哩嘀哩》 施光南 《在希望的田野上》《多情的土地》用彝族音調(diào)寫了《月光下的鳳尾竹》 雷振邦 《花兒為什么這樣紅》是《冰山上的來客》插曲、《五朵金花》 李煥之 合唱《東方紅》、《春節(jié)組曲》

沈心工 我國最早寫樂歌題材的作者之一 歌集《學(xué)校歌唱集》，根據(jù)楊渡的名篇作曲的學(xué)堂樂歌《黃河》，作曲《竹馬》 徐沛東 《愛我中華》《得民心者得天下》

呂驥撰寫的《中國民間音樂研究提綱》是中國近代論述民間音樂的分類和研究的著作 朱踐耳寫的交響大合唱《英雄的詩篇》的五個樂章：《六盤山》《井岡山》《大柏地》《十六字令三首》《長征》

我國第一部音樂史著作《中國音樂史》作者葉伯和 我國作曲家第一部交響音樂作品《懷舊》 《軍港之夜》 詞 馬金星 曲 劉詩召

華彥鈞 二胡曲《二泉映月》 琵琶曲《昭君出塞》 朱踐耳作曲《翻身的日子》 秧歌劇《兄妹開荒》作者安波 第一部芭蕾舞劇《和平鴿》

《在希望的田野上》詞 陳曉光 曲 施光南 《新編“九一八”小調(diào)》 呂驥 《團結(jié)就是力量》 盧肅

《愛我中華》詞 喬羽 曲 徐沛東 《祖國頌》 詞 喬羽 曲 劉熾 《讓我們蕩起雙槳》 曲 劉熾 歌劇《小二黑結(jié)婚》 趙樹理 《大海啊故鄉(xiāng)》詞曲 王立平《大刀進行曲》 曲 麥新

電影《風(fēng)云兒女》兩首插曲《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進行曲》 秧歌劇《夫妻識字》 馬可

《我愛你中國》是《海外赤子》的插曲 聞一多《七子之歌》 《山林》 曲 劉敦南

俞麗拿 《梁山伯與祝英臺》的首場演奏者，由何占豪、陳鋼作曲 《中國人民解放軍進行曲》是軍樂合奏曲，作者鄭律成 《原始狩獵圖》 曲 錢兆喜

雙管獨奏曲《江河水》被移植為二胡曲，在《東方紅》中使用 《軍樂稿》 李映庚 是我國近代史上第一部完整的軍樂文獻 江文也 鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》是我國現(xiàn)代音樂史的“康塔塔” 《喜洋洋》 劉明源 《靜夜思》 黎英海 曲

我國近代第一首小提琴曲《行路難》 作者李四光

小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》馬思聰創(chuàng)作的《蒙古組曲》的第二樂章

古代

《杜十娘》是單弦牌子曲 《丑末寅初》是京韻大鼓 《昭君出塞》是四川清音 郭沔 《瀟湘水云》 姜夔 《揚州慢》《杏花天影》 《陽關(guān)三疊》又稱《陽關(guān)曲》《渭城曲》，是唐代流傳最久的聲樂作品 第一部昆曲劇本是《浣紗記》曲 魏良輔 詞 梁辰魚 管平湖 古琴演奏家 “管派”風(fēng)格

為笙創(chuàng)作的第一首獨奏樂曲《鳳凰展翅》 作者胡天泉、董洪德。獲得了金質(zhì)獎 我國第一部音樂百科全書《陳旸樂書》

第四篇：中國音樂史

遠古及夏商音樂

1.音樂的起源：勞動起源說、模仿說、異性求愛說、巫術(shù)說、游戲說、信號說、“太一”說、潛意識（無意識）說、情感表達說。2.遠古樂器：A、吹管樂器（骨笛、塤、角、蘥、龢、言）B、打擊樂器：（鼓、磬、鐘、鈴、缶）

3.簡述賈湖骨笛：它是遠古樂器，出生于河南省舞陽縣的賈湖，目前共出土骨笛35件，它是由丹頂鶴的尺骨所制，可分為三個時期。早期距今9000多年至8600年左右，骨笛上開有5、6個孔左右，能吹奏四聲音階和完備的五聲音階。中期距今8600至8200年左右，它有七孔，能吹奏出六聲和七聲音階。晚期距今8200至7800年左右，能吹奏出完整的七聲音階以及七聲音階以外的若干變化音。賈湖骨笛是我國出土最早，出土數(shù)量最多，保存最為完整的，現(xiàn)在仍能使用的樂器。

周代音樂

4.六代樂舞：包括黃帝時的《云門大卷》、堯時的《咸池》、舜時的《大韶》、夏禹時的《大夏》、商湯時的《大濩》和周初時的《大武》。

六代樂舞是頌揚先秦不同時期創(chuàng)業(yè)首領(lǐng)或帝王的文治武功。它們在周代宮廷的用途主要是為了祭祀天地、山川、祖宗；其特點是規(guī)模宏大，詩、歌、舞一體，而聲調(diào)平緩，表現(xiàn)一種莊嚴、平和、中庸的情緒，具有嚴肅靜穆之感。5.頌樂：重大典禮使用的樂歌，主要用于天子祭祖、大射、視學(xué)及其他重要的典禮之中。

6.雅樂：是周代的一種宮廷音樂。它主要用于祭祀與各種典禮活動。

7.鄭衛(wèi)之音：原指鄭為的民間歌舞音樂，它實際上是一種保留的商族音樂風(fēng)格的民間音樂，后是儒者擴大了鄭衛(wèi)之音的內(nèi)涵，用以泛指與雅樂不同的民間俗樂，因為由女性表演，故又名“女樂”，春秋以來，這種音樂影響日益擴大，逐漸取代了雅樂的趨勢。8.南音：是周代長江中下游一帶的民歌。9.九歌：是楚國南部民間祭祀的大型歌舞曲。10.成相：是一種勞動歌曲的名稱。

11.八音：是古代按照樂器制作材料的不同，分成“金（鐘、鎛、鏞、鐃）石（編磬、離磬、玉磬）、土（塤、缶）、革（土鼓、足鼓、楹鼓）絲（琴、瑟、箏）、木（柷、圄）、匏（笙、竽、巢）、竹（簫、管、篴）

12.曾侯乙編鐘：全套65件，分三層懸掛，總重量達5134斤。每枚鐘能在正鼓部與側(cè)鼓部分別敲出相隔三度的兩個音，總音域達五個八度，十二律俱全，中間的三個八度可奏出完整的半音列。鐘上有錯金銘文。這不僅說明周代的樂律學(xué)已有高度的發(fā)展，標志著周代樂器制造已達到非常高的水平。

13.三分損益法：以弦樂為計算基礎(chǔ)，連續(xù)損益得出的春秋時期產(chǎn)生的計算樂律的理論。14.十二律：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射被稱為律。15.儒家音樂思想：以禮為本，強調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，它既強調(diào)其一，關(guān)于音樂的來源。其二，音樂與政治的關(guān)系。其三，關(guān)于音樂的社會功能。其四，關(guān)于對音樂的美感認識。

16.墨家的音樂思想：音樂不僅無益，而且有害，主要思想是“非樂”

17.道家的音樂思想：大音希聲。秦漢三國音樂

18.漢代掌管音樂的兩個機構(gòu)：太樂，樂府。岳府的主要任務(wù)：采集各地民謠，加工配樂，還從事創(chuàng)作新樂，進行演唱演奏。19.漢代鼓吹從樂器配置和運用場合來看，主要可分為鼓吹、橫吹、短簫鐃歌、簫鼓四類以打擊樂器和吹奏樂器合奏為主。

20.相和歌：原是漢代北方各地流行的各種民間歌曲的通稱。形式：a.原始的民歌，只是清唱，無伴奏。b.在徒歌形式上加以幫腔，稱為“但歌”c.在徒歌基礎(chǔ)上，再進一步加上樂器伴奏，并有演唱者手執(zhí)稱為“節(jié)”的樂器而歌，這才真正為相和歌。

21.相和大曲包括三部分：艷、曲和解、趨或亂。唐大曲結(jié)構(gòu)分為：散序、中序、破。

22.漢代相和歌最常用的調(diào)式：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)。相和大曲的名稱和歌詞，現(xiàn)今尚有保存在《宋書?樂志》《樂府詩集》史籍中 23.琴，也叫七弦琴，后世或稱為古琴，是我國重要的古代樂器。古琴逐漸成為文人的代表樂器，作為文人有修養(yǎng)、高潔秉性的象征。文人琴家有：馬相如、劉向、桓譚、蔡邕、蔡琰、嵇康、阮籍。

24.琴曲《廣陵散》又名《廣陵止息》，漢代蔡邕《琴操》中載有《聶政刺韓王曲》，琴家以為即今日之《廣陵散》曲，于東漢末而成大型的古琴曲。

25.蔡琰（蔡文姬）的琴《胡笳十八拍》

26.秦漢重要的樂器有：琴、箜篌、琵琶、笳、角、銅鼓、鑼。27.嵇康的《聲樂哀樂論》是中國音樂思想史中的一部極富思辨性的音樂美學(xué)論著。音樂不能表達人喜怒哀樂的表情。嵇康強調(diào)音樂有“單復(fù)”、“高埤”、善惡”、“猛靜”、但如何，都要歸于“和”主張外得“自然之和”的平和之聲，內(nèi)存“憂喜不留于意，泊然無感而體氣和平”的平和之心，他以平和之美，作為音樂的本質(zhì)特征。

兩晉南北朝音樂

28.清商樂，也叫清商曲，簡稱清商、清樂，它是北方和南方民間音樂的融合，但主要是南方音樂，包括江南吳歌、荊楚西聲。29.吳歌，又稱無聲歌，它是東晉始采自江南一帶的民歌，風(fēng)格抒情細膩。吳歌的結(jié)構(gòu)通常是五字一句，四句一段的分節(jié)歌，有部分是五言三句或長短句的。

30.西曲，也稱西曲歌，它采自荊、樊、鄧之間，是以湖北中西部向西涉及湖南、四川、貴州一帶的民歌與舞蹈，其曲調(diào)較多，內(nèi)容多抒發(fā)游子思歸、別離之情、長江流域豐富的物產(chǎn)等。31.清商大曲所用調(diào)式：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，合稱為“清商三調(diào)” 32.北歌，又叫“真人代歌”，是北朝宮廷音樂的代稱。這些北歌又與原來的橫吹曲相互融合，發(fā)展成一些軍樂，即“鼓角橫吹曲”。北歌風(fēng)格豪放剛健，語言質(zhì)樸坦率 33.百戲即類似現(xiàn)代的雜技。

34.南北朝時陸續(xù)進入中原的主要有龜茲、西涼、疏勒、康國、安國、高昌、天竺、高麗等國的音樂，而以龜茲樂影響最大。35.西域音樂在此段歷史時期廣泛傳入中原，有以下原因：其一，戰(zhàn)事頻繁。其二，“和親”，其三，經(jīng)商。其四，佛教東來。36.兩晉南北朝時期的樂器有曲項琵琶、五弦琵琶、篳篥、方響、鑼、鈸、星、達卜、嗩吶。

37.琴曲《碣石調(diào)?幽蘭》是目前能見到的最早的樂譜，也可以說是“文字譜”，注明是梁代丘明所傳

38.樂律學(xué)的發(fā)展：荀勖笛律，何承天的十二等差律，錢樂之的360律，沈重的360律，純律音階。隋唐五代音樂

1.太常寺是唐代長官禮樂的最高行政機構(gòu)，由太常卿主管。

一、大樂署。

二、鼓吹署。

三、教坊是宮中訓(xùn)練、。

四、梨園是專門演習(xí)法曲的機構(gòu)

2.宮廷音樂重要的形式有：七部樂、九部樂、十部樂、坐部伎、立部伎、法曲、大曲等、3.隋初頒定七部樂分別為清商伎、國伎、龜茲伎、安國伎、天竺伎、高麗伎和文康伎七部。十部樂：燕樂、清商樂、西涼伎、高昌伎、龜茲伎、疏勒伎、康國伎、安國伎、扶南伎、高麗伎。

4.唐代重要的法曲《霓裳羽衣曲》，其結(jié)構(gòu)分為三大部分：a.散序、b.中序、拍序、歌頭c.破或舞遍

5.大曲的結(jié)構(gòu)大致與法曲相同，其區(qū)別可能在兩個方面：其一，大曲與法曲在結(jié)構(gòu)上更為龐大；其二，無論是舞蹈還是音樂，大曲都更為熱烈奔放，而法曲顯得清雅，這可能與后者部分音樂源于宗教音樂有關(guān)。

6.參軍戲是一種諷刺、滑稽性的歌舞表演。參軍戲有蒼鶻和參軍兩個角色。參軍戲的唱腔一般選用當時流行的民歌、曲子或大曲的片段，它已經(jīng)具有某些后世戲曲的特征了。7.隋唐文人音樂主要包括詞樂與琴曲兩類。

8.說唱是一種有說有唱的藝術(shù)。其歌唱部分常是一種敘事歌曲，其說話部分或用散文，或用四六文體。

9.變文是佛教寺院為宣傳教義而設(shè)立的一種說唱音樂，它用說與唱的形式，將佛教經(jīng)文或教義講唱出來。通常是七言四句，也有五言或四言的。按其聽眾不同分為“僧講”和“俗講”。10.重要的記譜法：文字譜；減字譜；工尺譜；舞譜。11.樂律學(xué)的發(fā)展：新音階；俗樂音階；犯調(diào)；移調(diào)。

12.隋唐音樂專著；a.《樂書要錄》，一部通俗性的音樂理論專著。B.《教坊記》，唐開元年間崔令欽撰寫的一部記載唐教坊制度和軼事的著作。C.《羯鼓錄》，唐代南卓于宣宗大中二年完成的記錄羯鼓由來、唐代羯鼓名手、逸聞趣事，以及一百二十八個羯鼓曲名的一部羯鼓專著。D.《樂府雜錄》，唐代段安節(jié)所撰寫記載唐代歌唱家、演奏家等問題的唐代音樂見聞錄。

13.音樂思想：白居易首先肯定音樂可以反映政情與民情以及政治的好壞，決定人民喜怒哀怨的感情，而人民感情又決定了民間音樂的歡樂與悲傷。它的這些觀點，繼承了儒家的音樂思想。明清音樂

1.少數(shù)民族主要的歌舞：a.木卡姆是維吾爾族傳統(tǒng)音樂的一種，是由民歌、歌舞和器樂組成的大型套曲。樂器伴奏有達卜、那噶喇、哈爾扎克、喀尓奈、塞它爾、喇巴卜、巴拉滿、蘇爾奈八種。晚期流行的木卡姆通常由《木卡姆》、《穹拉克曼》、《達斯坦》、《麥西熱甫》四部分組成，曲調(diào)為七聲音階，節(jié)奏多遍，復(fù)拍子為其主要特征。

2.囊瑪，藏族民間歌舞，是一種大型的歌、舞、器樂相結(jié)合的藝術(shù)形式。其音樂由引子、歌曲、舞曲三部分組成。其曲調(diào)比較固定；歌曲曲調(diào)典雅，節(jié)奏舒展；舞曲急速而歡快。伴奏樂器有竹笛、扎木聶、揚琴、特琴、根卡、藏京胡及馬串鈴等。3.鍋莊是藏族民間歌舞，常在節(jié)日、宴會上表演。4.堆謝是藏族的民間歌舞。

5.明清說唱是繼承宋元說唱而發(fā)展創(chuàng)新的，現(xiàn)存三百多曲種大多在清代以前就已經(jīng)形成。從他們的某些共同特點來看，可歸納為：彈詞、鼓詞、道情、琴書、牌子曲、雜曲、走唱、板誦八大類；就其音樂形態(tài)而言，可分曲牌體、板腔體與綜合體三大類。6.彈詞是明代中葉興起于南方板腔性的曲藝，唱詞以七言詩贊為主，伴奏樂器主要是琵琶或三弦。明代及清代前期的彈詞多為長篇說唱，演唱者自彈三弦或琵琶，也有増用二胡、四胡協(xié)助伴奏的。清中葉嘉慶年間著名彈詞藝人有陳遇乾、姚豫章、俞秀山、陸士珍等，被譽為彈詞界四大名家。

7.鼓詞主要流派有子弟書、梨花大鼓、京韻大鼓、樂亭大鼓、西河大鼓、安徽大鼓、湖北大鼓、梅花大鼓等

8.牌子曲又叫清曲、清音、小曲、曲子等。其演唱方式，以一人獨唱較多，亦有數(shù)人合唱或遞唱的，常用樂器有琵琶、箏、弦子、月琴、笙、笛、鼓、板等。

9.道情淵源于唐代道曲，始于南宋的曲藝，用漁鼓、簡板伴奏，宣揚道家思想

10.琴書是明清時曲藝的一種。曲調(diào)因地而異，有坐唱、站唱等表演形式。

11.雜曲伴奏多用三弦、琵琶、四胡。

12.走唱指的是一些帶有歌舞色彩的流動的說唱形式。

13.板誦是一些沒有歌唱性旋律，只是按照一定的節(jié)拍，朗誦有節(jié)奏有韻律的詩體故事的一些曲種。

14.傳奇劇影響較大的四大聲腔為海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔，其中對后世影響較大的是弋陽腔和昆山腔。

15.亂彈劇的聲腔最重要的為梆子腔。A.梆子腔，亂彈劇代表聲腔之一，因用棗木做成，又稱“秦腔”。它一般都有高昂激越、強烈急促的特點。B.皮黃腔是亂彈劇的重要聲腔之一。C.二黃腔在湖北與西皮合流，形成漢劇。D.二黃與西皮進一步發(fā)展，吸收昆、高、梆子諸腔，在北京形成京劇。

16.京劇是以皮黃腔為主的戲曲劇種，因形成在北京而得名。安徽四大徽班（三慶、四喜、春臺、和春）先后進京，帶去二黃腔。

@1/周代的第一個禮樂機構(gòu)：春官。

第五篇：外國音樂史下

浪漫主義時期

從十九世紀初到二十世紀初統(tǒng)稱為浪漫主義音樂時期

浪漫主義的特征：a有強烈的主觀性和個性要求b將情感和想象的表現(xiàn)放在首位c自傳使得手法和自我為中心的感受占據(jù)主導(dǎo)地位d熱忠于愛情主題和崇拜大自然e“回歸到世紀”企圖從現(xiàn)實中隱退f重視民間文藝藝術(shù)，追求濃郁的民族色彩。

浪漫主義興起的原因：音樂表演家和作曲家日益發(fā)展的個人主義傾向，他們追求個性的表現(xiàn)，創(chuàng)作有槍列的主觀色彩，著重于個人的“自我”的生活體驗和內(nèi)心世界的描繪，喜歡以傳奇性、虛構(gòu)性和幻想性的題材和音樂形象來體現(xiàn)他們的藝術(shù)理想和生活愿望。

韋伯：歌劇《邀舞》《自由射手》（又名魔彈射手）。韋伯是一位鋼琴家，也是同舒伯特是同時代的浪漫主義作曲家，德國真正的浪漫主義民族歌劇的奠基人。他在首演歌劇《奧伯龍》后八星期去世了。

門德爾松：德國作曲家、鋼琴家、管風(fēng)琴家、指揮家。1826年門德爾松創(chuàng)作了成名曲《仲夏夜之夢》序曲。（第三幕）《仲夏夜之夢》《婚禮進行曲》常被人編在一起作為組曲。1892組織16人的合唱隊出演《馬太受難曲》

在倫敦出演鋼琴小品《無詞歌》這是他首創(chuàng)的類似歌曲風(fēng)格的浪漫主義鋼琴音樂體裁，旋律優(yōu)美如歌，音域不寬，和聲織體近似歌曲伴奏，曲式結(jié)構(gòu)短小簡潔，像無詞歌的藝術(shù)歌曲。他的作品特點：精美華麗，雅俗共賞。

e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲

舒曼：（代表浪漫主義成熟時期）德國作曲家、鋼琴家、指揮家、音樂評論家。

大衛(wèi)同盟：舒曼于1834年在萊比錫創(chuàng)辦了《新音樂報》這是當時進步音樂思想的喉舌，每周一次，署名為“藝術(shù)家與藝術(shù)之友協(xié)會”即”大為同盟”。其宗旨是與音樂庸人作斗爭。肖邦：波蘭作曲家、鋼琴家。鋼琴詩人之稱。

他運用豐富而變化的不同音色，有鮮明的對比詞匯和創(chuàng)新的技法

音樂成就：

1、音樂包含民族精神。

2、他賦予了敘事曲、波蘭舞曲、馬祖卡舞曲、夜曲等體裁新的意義和表現(xiàn)力。

3、他被譽為“鋼琴詩人”，是唯一一位只專注于一門樂器創(chuàng)作的音樂家。

4、音樂風(fēng)格織體豐富，打破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新。

5、鋼琴練習(xí)曲加入藝術(shù)性。

敘事曲：16世紀末在波蘭興起的悼念愛國英雄的史詩性的民間敘事詩，用弦樂器演唱。波洛奈茲舞曲：波蘭古老的三拍子宮廷禮儀舞曲。

馬祖卡舞曲：波蘭民間三拍子中庸到快速的舞曲，重音常落在第三拍獲第二拍。

夜曲：肖邦最具富于浪漫主義風(fēng)格特色的作品，即指令人聯(lián)想夜間情景的作品，兼有夜間抒情、憂郁、沉思、幻想等音樂現(xiàn)的情意，其特點高音部為優(yōu)美如歌的抒情旋律，有時加以華麗而精致的裝飾音，低音部主要運用分解和弦的和聲織體和漣漪般流動的琶音伴奏音型，充滿著幻想和詩情。

柏遼茲：法國作曲家、指揮家、音樂家。

藝術(shù)成就：

1、浪漫主義時期標題交響樂的創(chuàng)作者

2、擺脫了傳統(tǒng)交響曲四個樂章的結(jié)構(gòu)模式

3、擴大了樂器配備，把配器法提高到了一門藝術(shù)的高度。《管弦樂配器法》被推崇為世人的典范。

4、用樂隊伴奏聲樂套曲《夏夜》

《幻想交響曲》：（副標題：一個藝術(shù)家生涯的插曲）羅蘭評價：“開創(chuàng)了法國音樂的新時代”。這部作品具有里程碑的意義，開創(chuàng)了浪漫主義標題交響曲新的體裁形式，為法國音樂文化發(fā)展開拓款過的領(lǐng)域。

固定樂思：各個樂章由一個類似的主導(dǎo)動機的基本主題聯(lián)系起來。（法文原意：固定意念、格言主題，即在樂曲中多次出現(xiàn)的主題和變形。）

主要作品：帶合唱的戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》；序曲《李爾王》、《羅馬狂歡節(jié)》；戲劇

清唱劇《浮士德的懲罰》；《論配器法》1855年英文版和法文再版同時發(fā)行，這是至今仍有學(xué)術(shù)價值的學(xué)習(xí)配器的專業(yè)教科書。

李斯特：匈牙利作曲家、鋼琴家?！颁撉僦酢?。

“新魏瑪協(xié)會”于1854年成立，“全德音樂協(xié)會”于1861年成立，形成以李斯特為領(lǐng)導(dǎo)的新的浪漫樂派，有人稱為“新德國樂派”或者“魏瑪派”。指揮演出不同歌劇作品,瓦格納的三部歌劇《湯豪賽》（1845）《羅恩格林》（1850）《漂泊的荷蘭人》（1843）魏瑪首演。交響詩：1848至1858年間寫了13首，這是一種獨特的標題器樂體裁，源于音樂會序曲的單樂章的交響樂形式，采用綜合性的曲式結(jié)構(gòu)，不用規(guī)范的古典奏鳴曲式，每一首交響詩都有明確的文字標題和鮮明的音樂形象描繪。第二首《塔索》第四首《奧菲歐》第八首《英雄的葬禮》；交響曲代表作《浮士德》

《匈牙利狂想曲》：是以吉普賽人的民歌與民間舞曲為基礎(chǔ)加以發(fā)展而創(chuàng)作的鋼琴曲，民族色彩濃郁，節(jié)奏豐富，技巧高超，氣勢豪邁，表現(xiàn)出匈牙利人被奴役的苦痛和不屈不撓的堅毅性格。

瓦格納：德國歌劇作曲家，指揮家、詩人和作家。

樂?。河妹耖g傳說的情節(jié)，以德國民歌為主要的音樂素材，采取主導(dǎo)動機的寫法，增強管選樂隊的作用，創(chuàng)立“樂劇”。特點：歌劇音樂交響樂化，主導(dǎo)動機貫串全?。涸亣@調(diào)變?yōu)槿宋锏拈L段敘唱，二重唱為對唱所替代；用音樂發(fā)展變化段落來構(gòu)成戲劇情節(jié)的“場”，前后場面直接過渡，沒有間奏的銜接。劇中人物歌唱的旋律性比較強，還有重唱、合唱，尚未脫離傳統(tǒng)的歌劇形式。

《湯豪賽》序曲（是標題交響樂式的）《羅恩格林》前奏曲作為獨立的標題管弦樂曲，是音樂會經(jīng)常演出的曲目之一。

代表作：四部系列樂劇《尼伯龍根的指環(huán)》；樂劇《歌劇與戲劇》。

藝術(shù)成就：

1、對傳統(tǒng)歌劇進行了徹底的改革，改革后的歌劇被稱為“樂劇”。是浪漫主義歌劇發(fā)展到了頂峰。

2、擴大了歌劇中管弦樂隊的編制，加強了樂隊的表現(xiàn)力，抓住了樂隊的表現(xiàn)特點，使樂隊成為表達劇情內(nèi)容的有效工具。

3、建立半音化和平淡化調(diào)式調(diào)性，創(chuàng)建了“特里斯里”和弦，對20世紀音樂觀念產(chǎn)生了重要影響。

勃拉姆斯：德國作曲家、鋼琴家；（“3B”巴赫、貝多芬、勃拉姆斯）德國最后一位古典主義音樂家，被世人稱為新古典主義。

鋼琴曲：《匈牙利舞曲》二十一首

聲樂套曲：《德意志安魂曲》只是繼貝多芬《莊嚴彌撒曲》之后德國最重要的一部宗教音樂體裁的作品，輿論評價是一部體現(xiàn)德意志民族精神的愛國的作品。

交響曲：《e小調(diào)第一交響曲》“貝多芬的第十交響曲”

勃拉姆斯的創(chuàng)作除歌劇、戲劇音樂和標題交響樂之外，幾乎包括器樂與聲樂的一切體裁形式。

浪漫主義時期法國、意大利歌劇

意大利的歌劇三杰分別是羅西尼、多尼采蒂、貝利尼。他們發(fā)展了意大利美聲傳統(tǒng)，這種美聲歌唱風(fēng)格強調(diào)圓潤、連貫的音調(diào)良好的發(fā)聲，純正的元音，各音區(qū)發(fā)音的一致，即興裝飾，精湛的技巧。更為重要的是他們的創(chuàng)作為意大利歌劇注入了新的活力。19世紀下半葉，威爾第的創(chuàng)作代表了意大利歌劇的最高成就，使意大利歌劇臻至完美的境界。

法國歌?。?/p>

喜歌?。翰捎卯敶铑}材，歌頌英雄行為。喬治·比捷1875年《卡門》成為法國喜歌劇的最高成就；

大歌?。侯}材嚴肅，規(guī)模宏大。大歌劇通常包含大型合唱，許多芭蕾，富麗堂皇的布景，壯闊浩大的場面，往往運用歷史題材，安排一些引起傷感的情節(jié)，一切訴諸感官感受。

羅西尼《威廉·退爾》（1929）；柏遼茲《特洛伊人》（1863）；威爾第《黎恩濟》巴黎版的《湯豪舍》；梅耶貝爾《新教徒》（1836）《非洲女》（1865）；

抒情歌?。菏且环N融合了喜歌劇與大歌劇因素的體裁，即像喜歌劇那樣輕松，又像大歌劇那樣有華美的舞蹈和細致的心理刻畫，題材往往是日常生活而不是宮廷故事。代表作曲家：古諾、托馬、圣·桑、馬斯奈等。

小歌劇：代表猶太人奧芬巴赫。

羅西尼：正歌劇《坦克雷迪》《奧瑟羅》《阿爾米達》；三幕喜歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》1816年上演。法國大歌劇《威廉·退爾》；

多尼采蒂：喜歌劇《愛的甘甜》；法國喜歌劇《軍中女郎》；

貝里尼：半正歌劇《諾爾瑪》《清教徒》；

威爾第：“歌劇之王”意大利最具代表性的歌劇作曲家。

《弄臣》《游吟詩人》《茶花女》《阿依達》喜歌?。骸斗査顾颉?/p>

藝術(shù)成就：

1、鐘愛悲劇，大多為嚴肅體裁，具有激烈的沖突與震撼力

2、歌劇作品中有民族解放意識，民族精神

3、強烈節(jié)奏和動情的旋律，結(jié)構(gòu)為四部

4、主角基本有男性擔當，擴展和挖掘了男中音聲區(qū)。

民族樂派的形成與發(fā)展

一般把約19世紀下半葉、在東歐和北歐許多國家出現(xiàn)的帶有濃郁的民族分格的音樂成為民族主義音樂。

格林卡：俄羅斯偉大的作曲家，俄羅斯民族主義音樂的創(chuàng)始人，也是第一位在國內(nèi)外都享有盛譽的俄羅斯作曲家。

歌劇《伊凡·蘇薩寧》（又名為沙皇獻身）是一部歌頌祖國英雄的四部悲劇，它以一部普通俄國農(nóng)民伊凡·蘇薩寧為國捐軀的歷史故事為題材，描寫了本民族英雄的愛國獻身精神，是第一部真正的俄羅斯民族歌劇。第二部歌劇：《魯斯蘭與柳德米拉》是一部浪漫主義的神話歌劇。

創(chuàng)立了俄羅斯民族樂派。他在音樂史中的用藥意義在于是使俄羅斯專業(yè)音樂水平趕上了歐洲大國的音樂水準，為俄羅斯音樂發(fā)展指明了方向，確立了俄羅斯音樂在世界音樂中的地位。強力集團：作曲家群體。核心人物：巴拉基列夫

柴科夫斯基：19世紀俄國最偉大的作曲家，濃郁的民族風(fēng)格，抒情色彩極濃，戲劇性也極強，這就是他最鮮明的特征。

代表作：歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》、《黑桃皇后》；交響曲是柴創(chuàng)作的重要領(lǐng)域，《第六“悲愴”交響曲》是柴的絕筆之作；《1812序曲》是柴以1812年的抗法戰(zhàn)爭為題材創(chuàng)作的，是為重建曾毀于1812年拿破侖侵略戰(zhàn)爭中的“救世主大教堂”而作。舞劇音樂《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》；小提琴協(xié)奏曲《降b小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》

斯美塔那：捷克民族音樂的奠基人。

代表作：典型的愛國主義歌劇《在波西米亞的勃蘭登堡人》（1836）；交響詩套曲《我的祖國》；