第一篇：2018年湖南省高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

高等教育心理學(xué)

第一章認(rèn)識高等教育心理學(xué)

1、高教心理學(xué)含義：研究在高校中的各種心理與行為問題的學(xué)科（研究包括大學(xué)生和老師），是學(xué)校教育心理學(xué)的分支。研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

2、教育心理學(xué)作為一門現(xiàn)代科學(xué)的誕生石始于20世紀(jì)初，是美國的桑代克的《教育心理學(xué)》（1913年）為標(biāo)志。

3、實驗心理學(xué)—19世紀(jì)末誕生，促使教育心理學(xué)獨立的直接力量，代表人物：德國的莫依曼和拉伊。

4、聯(lián)結(jié)派的觀點：①把一切心理現(xiàn)象歸結(jié)為刺激與反應(yīng)的情境，把刺激和反應(yīng)作為心理或行為最高解釋的原則或公式。②把所有的學(xué)習(xí)歸為刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形式。③在學(xué)習(xí)問題的研究方向上注重外部形象和條件的探索，忽視內(nèi)在過程與條件研究。

5、認(rèn)知派觀點：①學(xué)習(xí)或行為以意識為中介，受意識支配，而非刺激與反應(yīng)的直接機(jī)械的聯(lián)系。②學(xué)習(xí)在于依靠主觀的組織作用形成完形或認(rèn)知，主體在學(xué)習(xí)中是主動不是被動的。③注重研究學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程和條件。

6、聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派：①刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)是心理現(xiàn)象的發(fā)生機(jī)制與解釋原則，這種聯(lián)系不是直接機(jī)械的，是存在有機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)的中介環(huán)節(jié)。②學(xué)習(xí)是通過主體對情境的領(lǐng)悟而形成認(rèn)知圖示或認(rèn)知結(jié)構(gòu)實現(xiàn)的。③強(qiáng)調(diào)注意學(xué)習(xí)的外部反應(yīng)和條件，同時也注意內(nèi)部過程與條件。

7、人本主義教育心理學(xué)：①尊重人的價值、潛能、差異。強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，使其使用變化。②在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者中心，以學(xué)習(xí)者的需要、愿望、興趣、情感，特別是人格在學(xué)習(xí)中的作用，將自發(fā)性和主動性看成學(xué)習(xí)的動力。③在教學(xué)方面提出非指導(dǎo)性教育的理論和策略。

8、現(xiàn)代信息加工教育心理學(xué)：將人的認(rèn)知過程或?qū)W習(xí)過程看做信息加工的過程，即信息的獲得、傳遞、變換、存儲和提取運動的過程。

9、教育心理學(xué)研究的原則：必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，包括客觀性、發(fā)展性、系統(tǒng)性、理論聯(lián)系實際、教育性等原則。

方法: 一觀察法：在自然條件下有目的、有計劃的對被試的言語和行為進(jìn)行觀察并記錄來判斷其心理特點。二實驗法：在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的。（實驗室和自然實驗法）三調(diào)查法：通過手機(jī)被試的各種有關(guān)資料進(jìn)行分析、比較以了解學(xué)生心理活動。四個案法：收集特定個人的各種資料并得出結(jié)論的。五測量法：用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題來測驗?zāi)撤N心理品質(zhì)。（還有臨床法、教育經(jīng)驗總結(jié)法）

10、歸納：科學(xué)家或科學(xué)工作者觀察許多具體事實或事件，在大量觀察的基礎(chǔ)上對某個問題得出結(jié)論。演繹：

科學(xué)家從一個一般的原理出發(fā)，對某問題制定可能解答的方案，然后在一些典型的情境中進(jìn)行方案檢查。

第二章 人類心理與行為的基本內(nèi)容和特征

1、心理是物質(zhì)運動發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物，是腦、神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能。人的心理發(fā)生和發(fā)展與腦的發(fā)育和完善有關(guān)，腦的發(fā)育是心理發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)?？陀^現(xiàn)實是人腦的心理源泉和內(nèi)容，人的一切心理活動都是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。

2、人的心理現(xiàn)象內(nèi)容：一是心理過程（認(rèn)知、情感、意志過程）二是個性（心理動力-動機(jī)、需要、興趣和世界觀；心理特征-能力、氣質(zhì)、性格）三是心理狀態(tài)。

3、人的心理過程從性質(zhì)和功能分為三方面：一是認(rèn)識過程：指人能夠由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的反映客觀事物的特性與聯(lián)系的心理活動。二是情緒情感過程：人對客觀事物是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生主觀體驗。三是意志過程：它能夠發(fā)動個體從事與實現(xiàn)目標(biāo)有關(guān)的行為，也能抑制與預(yù)定目標(biāo)不符的行為。

4、高校學(xué)生的生理發(fā)展特點：身體形態(tài)、身體機(jī)能、性成熟（內(nèi)分泌發(fā)育和性成熟是大學(xué)生生理成熟的標(biāo)志）。

5、心理發(fā)展特點：①大學(xué)生認(rèn)知、情感、自我意識、社會性發(fā)展（多樣化、群體意識增強(qiáng)、人際關(guān)系復(fù)雜化，社交范圍擴(kuò)大，社會化水平高)②新特點：視野開闊，對新生事物接受能力強(qiáng)；具有強(qiáng)烈競爭意識和求知欲；具有很強(qiáng)的市場和現(xiàn)代意識；具有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神和能力。

6、大學(xué)生心理問題的成因：學(xué)習(xí)環(huán)境的改變、生活方式不同、就業(yè)導(dǎo)致的焦慮、性格的不成熟性、家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響、人際關(guān)系的困擾、情感沖突。

7、教育者如何存進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展：①改革傳統(tǒng)教育觀念，共同努力營造利于大學(xué)生發(fā)展的環(huán)境，讓學(xué)生在寬松和諧、競爭向上的學(xué)術(shù)氛圍中成長。②注重提高自身的素質(zhì)，掌握一定的心理健康知識，為促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展創(chuàng)造條件。③結(jié)合各方面的力量形成教育合力，普及心理健康知識，開展心理咨詢，提倡全員參與、以學(xué)生為主體的自助和互助機(jī)制。④利用網(wǎng)絡(luò)開展心理教育，大力提倡網(wǎng)絡(luò)道德。⑤抓好新生入學(xué)教育和畢業(yè)生畢業(yè)教育。⑥建立學(xué)生心理檔案。

8、自我意識：人的意識發(fā)展的高級階段，指個體對自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識，并根據(jù)這種認(rèn)識來控制調(diào)節(jié)自己的行為，使個體與環(huán)境褒詞動態(tài)平衡，由三部分組成-自我認(rèn)識（個體對生理自我、心理自我和社會自我的認(rèn)識和評價，包括生理自我，心理自我和社會自我）、自我體驗、自我調(diào)控。

9、大學(xué)生自我意識的特點：一自我認(rèn)識方面，①認(rèn)識更具主動性②自我評價能力提高，但存在片面性。二自我體驗方面，①自我體驗的豐富性和波動性②自我體驗的敏感性③自尊感和自卑感相互交織。三自我調(diào)控方面，①強(qiáng)烈的自我設(shè)計、自我完善愿望②強(qiáng)烈的獨立意識和反抗傾向③相對薄弱的自控能力。

10、自我教育：指個體（群體）根據(jù)社會規(guī)范和自身發(fā)展的需要，在自我意識的基礎(chǔ)上，把自身作為發(fā)展對象，通過自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制而影響其身心發(fā)展的社會活動。①主客體的直接同一是自我教育的本質(zhì)特征②自我意識是自我教育的前提和關(guān)鍵③自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制是自我教育的主要心理機(jī)制。

11、大學(xué)生自我教育的途徑和方法：一全面的認(rèn)識自我，8、頓悟：學(xué)習(xí)不是對個別刺激作個別反應(yīng)，而是在對問題情境的整體知覺和理解的前提下作出的有組織反應(yīng)，這種理解和組織的反應(yīng)常常是突然發(fā)生的。

9、認(rèn)知結(jié)構(gòu)：動作表征、映像表征、符合表征

10、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：不只局限于發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉事情的行為，且包括用自己頭腦親自獲得知識的一切過程。優(yōu)點：利于激發(fā)學(xué)生智慧潛力、學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)、有助于學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)的試探方法、有利于所學(xué)知識的記憶和保持。

11、有意義學(xué)習(xí)：將符合所代表的的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)①通過他人認(rèn)識自我（通過他人認(rèn)識自己，通過他人對自己的評價認(rèn)知自我，通過與他人的比較來認(rèn)識自我）②通過自我來認(rèn)識自己。二正確對待自我，①積極悅納自我②理智對待自我③樂觀憧憬自我。三努力完善自我，①樹立正確的理想自我②將理想自我細(xì)化為具體的子目標(biāo)③培養(yǎng)健康的自尊心和自信心。④培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力⑤進(jìn)行積極有效的自我調(diào)控。

12、大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程：①自我意識的分化②內(nèi)心矛盾的出現(xiàn)③內(nèi)心矛盾的統(tǒng)一。

第三章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述

1、學(xué)習(xí)的含義：廣義的學(xué)習(xí)指有機(jī)體由后天獲得經(jīng)驗而引起的比較持久的行為和行為傾向的變化。狹義的學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)，指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的掌握前人的知識、技能，發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)個性和思想品德的過程。

2、布盧姆的目標(biāo)分類：從教育的目標(biāo)角度講學(xué)習(xí)分為：認(rèn)知、情感、技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)三類。

3、加涅的按學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智力技能（信號、刺激-反應(yīng)、連鎖、言語聯(lián)想、辨別、概念、規(guī)則、解決問題）、認(rèn)知策略、言語信息學(xué)習(xí)、動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。

4、馮忠良按學(xué)習(xí)內(nèi)容分類：知識、技能、行為規(guī)范學(xué)習(xí)。

5、桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論：桑代克是聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人，也是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。通過嘗試錯誤實現(xiàn)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)過程應(yīng)遵循三條規(guī)律：①準(zhǔn)備律，有了某種學(xué)習(xí)的心向時進(jìn)行學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生滿意感。②練習(xí)律③效果律

6、斯金納的操作條件理論要點：①有機(jī)體的行為分為應(yīng)答性和操作性行為。②斯金納用強(qiáng)化概念取代桑代克效果律中的獎賞概念，并強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的意義。③強(qiáng)化的方式多樣，從兩個角度劃分：一是根據(jù)個體操作性反應(yīng)后強(qiáng)化物是否立即呈現(xiàn)進(jìn)行劃分，分為即時強(qiáng)化物和延時強(qiáng)化物。二是根據(jù)個體操作性反應(yīng)后是否每次都呈現(xiàn)強(qiáng)化物來劃分，分為連續(xù)強(qiáng)化和部分強(qiáng)化。

7、強(qiáng)化：使個體反應(yīng)的頻率增加的一切安排。能增加反應(yīng)概率的刺激或事件叫強(qiáng)化物，強(qiáng)化分為正和負(fù)強(qiáng)化。

知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念建立非認(rèn)為的、實質(zhì)性的聯(lián)系。條件：①學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義②學(xué)習(xí)者必須具備學(xué)習(xí)的心向③學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須有通話新知識的原有的適當(dāng)?shù)挠^念。

類型：根據(jù)學(xué)習(xí)認(rèn)為的復(fù)雜程度分代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（知識運用、問題解決、創(chuàng)造）

12、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論：①知識觀-知識相對論（知識具有相對性、主觀性、參與性、過程性特點）②學(xué)習(xí)觀-意義的生成與建構(gòu)③學(xué)生觀-有準(zhǔn)備的頭腦。

13、朱熹的學(xué)習(xí)過程劃分：立志、博學(xué)、審問、慎思。明辨、時習(xí)、篤行

第四章 高校學(xué)生的知識與技能學(xué)習(xí)

1、知識：主體通過與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。儲存于個體內(nèi)的是個體的知識，儲存于個體外的是人類的知識。

2、陳述性知識：又叫描述性知識，其其提取線索是有意識的，是能直接陳述的知識。（事物是什么，為什么和怎么樣）一般通過記憶獲得，又叫記憶性知識，學(xué)習(xí)其的目的是為了獲取語義。主要有命題網(wǎng)絡(luò)或圖式來表征。

3、程序性知識：也叫操作性知識，指個人缺乏有意識的提取線索，只能借助于某種具體作業(yè)形式來間接推測其存在的知識。主要用來解決做什么和怎么做的問題。實質(zhì)上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程，也叫步驟性知識或過程性知識，具有動態(tài)的性質(zhì)。

4、命題：來自邏輯學(xué)，表達(dá)判斷的語言形式。在認(rèn)知心理學(xué)中，命題指語詞表達(dá)意義的最小語言信息單位，是由一種關(guān)系和一組論題構(gòu)成。

5、命題網(wǎng)絡(luò)：如果兩個命題中具有共同成分，通過這種共同成分，可以把若干命題彼此聯(lián)系組成。

6、圖式：對同類事物的命題或知覺的共性的編碼方式。腳本是人們關(guān)于多次出現(xiàn)的有時間順序的時間圖式表征。

7、有意義學(xué)習(xí)的三種類型：符號表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。

8、符號表征學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，其主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)單詞代表什么。

9、概念學(xué)習(xí)：實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。

10、概念形成：一種從同類事物的關(guān)鍵特征可以由學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的不同例證中獨立發(fā)現(xiàn)概念的方式。

11、概念同化;以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念的方式。、意記②排除相互干擾（前攝抑制、后攝抑制、首位、近位效應(yīng)）。③整體識記和分段識記④多種感官參與⑤復(fù)習(xí)形式多樣化⑥畫線。

22、精細(xì)加工策略：一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。簡單知識的精加工策略：①位置記憶法（傳統(tǒng)記憶術(shù)）②縮

12、命題學(xué)習(xí)：一種是表示若干概念之間的關(guān)系（概括性命題），另一種是表示兩個以上特殊事物時間的關(guān)系的非概括性命題。

13、同化的相互作用觀：同化-表示接納、吸收和合并為自身的一部分（赫爾巴特），其核心是相互作用觀。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極主動精神，即有意義學(xué)習(xí)的心向，強(qiáng)調(diào)新學(xué)習(xí)的觀念必須在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c。新舊觀念相互作用的結(jié)果導(dǎo)致有潛在意義的觀念轉(zhuǎn)化為實際的心理意義，此時原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，這種變化既有質(zhì)變又有量變。

14、同化的形式有下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

15、下位學(xué)習(xí)：如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容性和概括性的水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，新知識與舊知識所購的這種關(guān)系式一種類屬關(guān)系，又叫下位關(guān)系，這種學(xué)習(xí)就叫下位學(xué)習(xí)。分為兩種類型：①派生下位（派生類屬）如果新的學(xué)習(xí)材料知識原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有總概念的一個特例，或作為原先獲得的命題的證據(jù)或例證而加以理解時，這種學(xué)習(xí)就叫。②相關(guān)下位（相關(guān)類屬）新學(xué)習(xí)的材料雖然也類屬與原有的具有較高概括性的概念中，但卻使學(xué)習(xí)者原有的觀念得到擴(kuò)展、精確化、限制或修飾，這種條件下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)叫做。

16、上位學(xué)習(xí)：當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個觀念，現(xiàn)在要在這幾個原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容程度更高的命題時，便產(chǎn)生了上位學(xué)習(xí)或總括學(xué)習(xí)。

17、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：檔新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系也不能產(chǎn)生總括關(guān)系時，它們在有意義學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

18、程序性知識的表征方式：①產(chǎn)生式，表征程序性知識的最小單位，由于人經(jīng)過學(xué)習(xí)，其頭腦中貯存了一系列以如果/形式表示的規(guī)則。②產(chǎn)生式系統(tǒng)，經(jīng)過練習(xí)，簡單產(chǎn)生式組合成復(fù)雜的產(chǎn)生式系統(tǒng)

19、策略性知識學(xué)習(xí)：又叫學(xué)習(xí)策略，或簡稱策略。是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的程序性知識，指如何學(xué)習(xí)、記憶或解決問題的一般方法，包括應(yīng)用策略進(jìn)行自我監(jiān)控的方法。包括：認(rèn)知策略、調(diào)控策略和資源管理策略。

20、認(rèn)知策略：根據(jù)加工方式不同分為，復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。

21、復(fù)述策略，在工作記憶中為了保持新鮮，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。常用方法：①利用隨意識記和有

簡和編歌訣③諧音聯(lián)想法④關(guān)鍵詞法⑤視覺想象⑥語義聯(lián)想。復(fù)雜知識的精加工策略：①做筆記②提問③生成性學(xué)習(xí)④利用背景知識，聯(lián)系實際

23、組織策略：整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。①列提綱②利用圖形③利用表格。

24、運動技能：人類一種習(xí)得的能力，是人類有意識有目的的利用身體動作去完成一項任務(wù)的能力。分類：①連續(xù)-斷續(xù)②精細(xì)-粗壯③內(nèi)反饋-外反饋④簡單-復(fù)雜 結(jié)構(gòu)：運動技能包括三個方面，動作或動作組、知覺能力、體能。層級：動作技能分為動作語匯的獲得、連鎖與辨別、問題解決。

25、運動技能的形成過程：①操作定向，了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映像過程。②操作的模仿③操作的整合④操作的熟練。

26、高校學(xué)生運動技能的培養(yǎng)：①準(zhǔn)確的示范和講解②必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)③充分而有效的反饋④建立穩(wěn)定清晰的動覺。

第五章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移

1、學(xué)習(xí)遷移：訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。分類：一按遷移本身特點;按遷移的內(nèi)容分為一般遷移和特殊遷移，按遷移發(fā)生的水平分為水平遷移和垂直遷移，按遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移，按遷移對學(xué)習(xí)的影響性質(zhì)分為正遷移、負(fù)遷移、零遷移。二遷移主體，薩洛蒙和帕金斯根據(jù)意識參與程度分為低層次和高層次遷移；巴特菲爾德根據(jù)遷移過程中參與的認(rèn)知成分分為辨別、組合、分析等9種；馮忠良根據(jù)新舊經(jīng)驗正好過程的方式分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。

2、形式訓(xùn)練說觀點：最早關(guān)于遷移的假說，基礎(chǔ)是官能心理學(xué)，缺乏科學(xué)實驗。

3、共同要素說：創(chuàng)始人是桑代克，刺激-聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，由奧斯古德發(fā)揚(yáng)光大（形狀知覺實驗）

4、經(jīng)驗類化說：美國心理學(xué)家賈德通過射擊水下靶子的實驗得出，認(rèn)為產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，即主體獲得的經(jīng)驗的內(nèi)化。

5、關(guān)系轉(zhuǎn)換說：格式塔心理學(xué)家發(fā)明，強(qiáng)調(diào)行為和經(jīng)驗的整體性，發(fā)生遷移的關(guān)鍵不是掌握原理和經(jīng)驗的概括化，而是對兩種學(xué)習(xí)情境中共同關(guān)系的頓悟，特別是對手段-目的之間關(guān)系的覺察。1919年苛勒的小雞（或幼兒）覓食實驗，發(fā)現(xiàn)不論是小雞還是幼兒，他們學(xué)會的是對刺激之間的相互關(guān)系作出反應(yīng)，而不是對刺激外在特征作出反應(yīng)。而且轉(zhuǎn)換現(xiàn)象受原先學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度、誘因大小和練習(xí)量的影響。

6、影響學(xué)習(xí)遷移的因素：一學(xué)習(xí)對象的共同要素，包括學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性。二已有經(jīng)驗的概括水平，包括知識組織水平和經(jīng)驗的豐富性上。三認(rèn)知技能與策略，包括分析概括的能力和元認(rèn)知策略（美國弗拉威爾1976年在認(rèn)知發(fā)展一書中提出，包括元認(rèn)知知識、體驗和監(jiān)控）。四定勢的作用（定勢也叫心向，指先與一眾活動指向該活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)）。

7、如何促進(jìn)高校學(xué)生遷移能力：一確立合理的教學(xué)目標(biāo)二科學(xué)精選教材。三合理組織教學(xué)內(nèi)容。四有效設(shè)計教學(xué)程序。五教會學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移（兩方面：①培養(yǎng)學(xué)生遷移意識（告訴學(xué)生什么是遷移，發(fā)現(xiàn)遷移規(guī)律）②教師要培養(yǎng)學(xué)生遷移能力，方法：在教師指導(dǎo)下發(fā)展學(xué)生理解一般性原理的能力；在多種情境中應(yīng)用知識，幫助學(xué)生積累遷移經(jīng)驗；當(dāng)學(xué)生具有上述兩種能力后，教師要培養(yǎng)學(xué)生獨立分析概括的能力；幫助學(xué)生形成良好的認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略。

第六章 問題解決與創(chuàng)造力

1、問題：那些不能直接用已有知識經(jīng)驗處理，而必須間接用已有知識處理的情境?，F(xiàn)代信息加工心理學(xué)定義為給定信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境，包括給定、目標(biāo)、障礙三要素。

2、問題解決：由一定的情景引起的，按照一定目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。

3、問題的分類：①精確問題和模糊問題（目的是否明確）②呈線型問題、發(fā)現(xiàn)型問題、創(chuàng)造型問題-（如費馬猜想、哥德巴赫猜想）③對抗性問題和非對抗性問題（認(rèn)知心理學(xué)按問題過程是否受對手解題活動影響劃分，如象棋。圍棋）④語義豐富的問題和語義貧乏的問題（占有相關(guān)知識的多少）。

4、創(chuàng)造力：根據(jù)一定目的，運用各種信息，產(chǎn)生某種新穎、獨特、有社會或個人價值產(chǎn)品的能力。過程：準(zhǔn)備階段、孕育階段（又叫潛伏或醞釀階段，潛意識的參與是該階段最大特點）、明朗階段、證實階段（采用邏輯推理、通過實驗或?qū)嵺`活動）。

5、問題解決的過程：①發(fā)現(xiàn)問題（發(fā)現(xiàn)問題的能力是個體思維發(fā)展水平的重要標(biāo)志，能否發(fā)現(xiàn)問題取決于主體活動的積極性、知識經(jīng)驗、求知欲三因素）②明確問題（認(rèn)清問題的關(guān)鍵）③提出假設(shè)（提出解決問題的可能途徑、方法和策略）④檢驗假設(shè)（直接檢驗和間接檢驗）

6、奧蘇伯爾和魯濱遜問題解決模式：（1969年提出）①呈現(xiàn)問題情境命題②明確問題與已知條件③填補(bǔ)空隙過程（解決問題的核心）

7、問題解決的策略：①算法策略，解題的一套規(guī)則，它精確指明解題的步驟（可以保證問題解決，費時費力，難以實施）②啟發(fā)策略，憑借個體已有的知識經(jīng)驗，采取較少的操作來解決問題。（容易成功，不能保證成功，省時省力，簡便易行，常用的策略）（1）手段-目的分析策略（正向工作法），從問題當(dāng)前的狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差距出發(fā)。（2）目標(biāo)遞歸策略（逆向工作法），從問題的目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐漸向初始狀態(tài)遞歸。

8、問題解決的影響因素：一有關(guān)的知識經(jīng)驗（新手和專家）二習(xí)慣定勢與功能固著（定勢：在先前的活動中形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；功能固著：一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的定式）三問題情境與表征方式（問題情境：個體面臨的刺激模式與其已有知識結(jié)構(gòu)所形成的差異；表針方式：頭腦中記載與呈現(xiàn)知識的方式）四醞釀效應(yīng)。五原型啟發(fā)（啟發(fā)：指從其他事務(wù)上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法；原型：對解決問題起了啟發(fā)作用的事物）六情緒和動機(jī)狀態(tài)

9、如何提高學(xué)生問題解決水平：①促進(jìn)學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu)②幫助學(xué)生掌握運用思維策略③養(yǎng)成學(xué)生遷移與運用知識的習(xí)慣。

10、大學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)：一影響創(chuàng)造力的因素，①知識與創(chuàng)造②智力與創(chuàng)造③人格與創(chuàng)造（責(zé)任心、自信心、獨立性、寬容性、堅韌性和合作精神）二創(chuàng)造力的開發(fā)，①創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境（教師鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性思維的原則：尊重與眾不同疑問、觀念，向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的，給以不計其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會，使評價與前因后果聯(lián)系起來②激發(fā)問題意識開發(fā)創(chuàng)造力（好奇心和懷疑精神）③運用創(chuàng)造思維規(guī)律開發(fā)創(chuàng)造力（培養(yǎng)發(fā)散與聚合思維、直接與分析思維、縱向與橫向思維、逆向與正向思維、潛意識與顯意識思維）④教學(xué)活動具有創(chuàng)造性。（教學(xué)活動新穎性-立意新，內(nèi)容新、方法新，措施新，課題常講常新、每講必新，教學(xué)活動富于變化，盡可能超越給定信息。）

第七章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)

1、動機(jī)：引起、維持個體活動并使活動朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機(jī)：推動個體從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在過程或心理狀態(tài)。

2、動機(jī)與需要的關(guān)系：動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，需要是一切行為動力的源泉。需要本身是主體意識到的缺乏狀態(tài)，這種狀態(tài)在沒有誘因出現(xiàn)時，只是一種靜止的、潛在的動機(jī)，表現(xiàn)為一種愿望和意向。當(dāng)誘因出現(xiàn)時，需要才能被激活，而成為內(nèi)驅(qū)力驅(qū)使個體去趨向或接近目標(biāo)，這事需要才能轉(zhuǎn)化為動機(jī)。誘因：指所有能引起個體動機(jī)的刺激或情境。

3、動機(jī)對于個體活動的功能：激活、引導(dǎo)、維持和調(diào)整 不論成敗都?xì)w因于他人的壓力以及運氣等外部因素；韋納：認(rèn)為歸因分為三個維度：①內(nèi)部歸因和外部歸因②穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因③可控歸因和不可控歸因，4、學(xué)習(xí)情境中的成就動機(jī)分為：一認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：奧蘇伯爾提出的成就動機(jī)的第一個組成部分，是一種要求了解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)闡述問題并解決問題的需要。二自我提高的內(nèi)驅(qū)力，成就動機(jī)的第二組成部分，是個體對因自己解決問題的能力或勝任工作能力贏得相應(yīng)地位的需要（外部動機(jī)）三附屬內(nèi)驅(qū)力，成就動機(jī)的第三組成部分，指一個人為了贏得長者的贊許或認(rèn)可表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。

5、耶基斯-多德森定律：當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時，在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)效率會因動機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時，在更大的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)效率會因動機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而下降；在一定范圍內(nèi)，動機(jī)增強(qiáng)有利于學(xué)習(xí)效率提高，特別在學(xué)習(xí)力所能及的課題時，其效率的提高更明顯。

6、強(qiáng)化動機(jī)理論：由聯(lián)結(jié)主義理論家提出，認(rèn)為一切行為都是由刺激-反應(yīng)構(gòu)成，把人類行為的動力歸結(jié)為強(qiáng)化。強(qiáng)化：該理論認(rèn)為凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境。過分強(qiáng)調(diào)行為的外部力量，忽視甚至否定人的學(xué)習(xí)行為內(nèi)部的自覺性與主動性，這一理論有局限性。*學(xué)習(xí)動機(jī)的理論有強(qiáng)化動機(jī)理論、成就動機(jī)理論、歸因理論、自我效能感理論。

7、成就動機(jī)理論：成就動機(jī)的概念是默瑞在20世紀(jì)30年代提出的成就需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。20世界40、50年代由麥克蘭德和阿特金斯發(fā)展成成就動機(jī)理論。麥克蘭德發(fā)現(xiàn)成就動機(jī)高的人，喜歡選擇難度較大，有一定風(fēng)險的開創(chuàng)性工作，喜歡對問題承擔(dān)自己的責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足感。成就動機(jī)低的人一般選擇風(fēng)險小，獨立決策少的任務(wù)或職業(yè)。阿特金斯進(jìn)一步將理論深化，提出了具有廣泛影響的成就動機(jī)模型-動機(jī)強(qiáng)度＝F（動機(jī)水平X期望X誘因）動機(jī)水平是一個人穩(wěn)定的追求成就的個體傾向，期望是某人對某一課題是否成功的主管概率，誘因是成功時得到的滿足感。個體的成就動機(jī)又分為力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。成功概率在50％的任務(wù)是最能調(diào)動力求成功者積極性的。

8、歸因理論：由美國人海德1958年提出：認(rèn)為人們都具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要，使這種需要得到滿足的最根本的手段就是了解人們行為的原因，并預(yù)測人們將如何行為。認(rèn)為對行為的歸因分為環(huán)境歸因（他人的影響、獎勵、運氣、工作難易）和個人歸因（人格、動機(jī)、情緒、能力、態(tài)度。努力）羅特：根據(jù)控制點把人劃分為內(nèi)控型和外控型。內(nèi)控型的人認(rèn)為自己可以控制周圍環(huán)境，不論成功還是失敗，都是由個人能力和努力等內(nèi)部因素造成的，外控型的人感到自己無法控制環(huán)境，同時將人們活動成敗的原因歸結(jié)為六因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易。運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

9、歸因理論在實際應(yīng)用中的價值：①了解心理與行為的因果關(guān)系②根據(jù)行為者自身的歸因傾向預(yù)測他以后的動機(jī)③歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識。

10、習(xí)得性無助（賽利格曼）：動物在有了某些外部事件無法控制的經(jīng)驗后會產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)，表現(xiàn)為動機(jī)降低、認(rèn)知出現(xiàn)障礙、情緒失調(diào)。

11、自我效能感理論（班杜拉）：指人對自己能否成功的進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。觀點：人的行為受兩個因素影響，一是行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，二是行為的先行因素即期待。期待分為兩種，一種是結(jié)果期待（指人對自己的某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測）另一種是效能期待（個體對自己能否實施某種成就行為的能力判斷）。

12、影響自我效能感形成的因素：①個體成敗的經(jīng)驗，包括個體成敗的親身經(jīng)驗或直接經(jīng)驗（主要因素）和個體成敗的替代性經(jīng)驗。②個體的歸因方式，個人成功的經(jīng)驗歸因于外部的不可控因素，如運氣、任務(wù)難度，就不會增強(qiáng)自我效能感。

13、如何激發(fā)高校學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)：①設(shè)置合理目標(biāo)②有效利用反饋與評價③增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性（教師實現(xiàn)任務(wù)本身的變化，選擇能夠吸引學(xué)生興趣的材料）④合理運用獎勵與懲罰⑤利用競爭與合作⑥增強(qiáng)自我效能感（學(xué)生形成適當(dāng)?shù)念A(yù)期、提供挑戰(zhàn)性任務(wù)）⑦進(jìn)行歸因訓(xùn)練。

第八章 高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系

1、群體：也叫團(tuán)體，指人們?yōu)榱艘欢ü餐哪康?，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。

2、群體的特征：①群體成員之間有一定共同目標(biāo)②群體是組織化的人群③成員心理相容度比較高。

3、正式群體：由官方組織正式設(shè)立并明文規(guī)定的一種組織形式，其成員有固定的編制，群體內(nèi)成員的角色地位都是由群體規(guī)范明確規(guī)定的，有明確的隸屬系統(tǒng)以及權(quán)力結(jié)構(gòu)。非正式群體：自發(fā)形成的群體，是在工作和生活中自然形成的，沒有明確目的和任務(wù)的組織。

4、群體對個體的影響：①社會助長（指個體對他人的意識，包括他人在場或他人一起活動所帶來的行為效率的提高）②社會惰化（社會逍遙，指群體一起完成一件事時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象），社會惰化產(chǎn)生的條件：群體成員間關(guān)系密切，工作本身具有挑戰(zhàn)性，能有效激發(fā)人們的卷入水平，以群體整體成功為目標(biāo)的獎勵機(jī)制，群體有鼓勵個人投入的團(tuán)隊精神，個人相信群體成員也像自己一樣努力。③群體極化（是指在群體中進(jìn)行決定時，人們往往會比個人決策時更傾向于冒險或保守，向某一個極端偏斜，從面背離最佳決策。）④從眾（人們在群體壓力影響下，放棄自己的意見而采取與大眾一致的行為的心理狀態(tài)。影響從眾的因素：群體的一致性，個體在群體中的地位，個性特征。不以某一個體的存亡為轉(zhuǎn)移。而品德是一種個體現(xiàn)象，依賴與個人的生存而存在。②道德內(nèi)容是整個社會的要求，特別是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，它是一個完整體系。品德的內(nèi)容往往只是道德規(guī)范的部分體現(xiàn)，是社會道德要求的局部反映。③道德是一定社會生產(chǎn)的產(chǎn)物，隨社會發(fā)展而發(fā)展，并完全受社會發(fā)展規(guī)律支配。品德則是社會道德在個體頭腦中的反映。④道德是哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)研究的對象。品德則是教育學(xué)、心理學(xué)研究對象。

5、班集體的類型：①簡單聚合型②一般型③成熟型

6、集體輿論及其作用：輿論是集體成員對某一事件公開表達(dá)的一致意見和看法。集體輿論是集體成員知識水平、道德水平、價值觀、信仰、興趣、需要和期望的集中反映。作用：評價、監(jiān)督和行為引導(dǎo)。

7、集體凝聚力的培養(yǎng)：集體凝聚力是集體對成員的一種吸引力，也是集體成員愿意留在集體中的傾向。班集體凝聚力的培養(yǎng)方法：①創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境②創(chuàng)造同學(xué)相處的機(jī)會③發(fā)揮學(xué)生干部骨干作用。

8、非正式群體：由一些觀點、興趣、愛好、習(xí)慣、志向、態(tài)度相似的同學(xué)自發(fā)自合而成的。特點：心理相容、凝聚力強(qiáng)、會產(chǎn)生非正式領(lǐng)導(dǎo)。

9.高校學(xué)生人際關(guān)系的特點：平等性、感情色彩濃厚、富于理想化。

10、高校學(xué)生人際交往的原則：平等（基本的）、尊重（自尊和尊重他人）、真誠（最重要的）、理解、社會交換原則。

11、高校學(xué)生人際關(guān)系的建立與維護(hù)：一良好人際關(guān)系的建立，①建立良好的第一印象②主動交往③發(fā)現(xiàn)并贊賞別人的優(yōu)點④合理對待批評。二良好人際關(guān)系的維護(hù)，①避免爭論②維護(hù)他人的自尊③勇于承認(rèn)自己錯誤④學(xué)會批評⑤加強(qiáng)交往，密切關(guān)系。

第九章 高校學(xué)生的品德心理

1、道德：一種社會現(xiàn)象，基于社會意識形態(tài)，它是協(xié)調(diào)個人與個人、個人與社會以及集體之間關(guān)系的一類行為規(guī)范的總和。它是人們辨別是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)和調(diào)節(jié)行為的準(zhǔn)則。品德：又叫道德品質(zhì)，它是個人依據(jù)一定的道德規(guī)范采取行動時，經(jīng)常表現(xiàn)出來的一些穩(wěn)定特征或傾向。

2、品德與道德的聯(lián)系：①品德的內(nèi)容來自道德，個人品德是社會道德的組成部分，是社會道德在人身上的具體表現(xiàn)，離開社會道德就不會有個人品德。②個體的品德是在社會道德輿論的熏陶和家庭、學(xué)校道德教育的影響下，通過個體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。③社會道德風(fēng)氣的發(fā)展、變化會在相當(dāng)程度上影響個人的品德面貌。

品德與道德的區(qū)別：①道德是一種社會現(xiàn)象，是以行為規(guī)范的形式反映社會生活的。它依賴與整個社會存在，3、皮亞杰品德發(fā)展理論：兒童的道德判斷是其為兒童品德的發(fā)展研究提供了一個理論框架，將兒童道德水平分為他律和自律，參照點是①尊重準(zhǔn)則，處于他律階段的兒童（6-10歲）把準(zhǔn)則看做是道德上的絕對的東西，他們具有強(qiáng)烈的尊重準(zhǔn)則傾向。而處于自律階段的兒童才懂得準(zhǔn)則也是人制定的，它本身也可能是不對的，兒童能自己重新根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)來判斷對錯，對行為責(zé)任的道德判斷也是如此。②社會公正感，處于他律水平的兒童一般傾向于抵罪性懲罰，10-12歲兒童進(jìn)入了自律階段。他們已認(rèn)識到社會準(zhǔn)則是共同約定的，不是絕對的，為了保障人的需要，它是可以改變的。從他律到自律的發(fā)展趨勢：①從單純的規(guī)則到真正意義的準(zhǔn)則②從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任③從服從的公正到公共、公道的公正④從抵罪性懲罰到報應(yīng)性懲罰。

4、科爾伯格品德發(fā)展階段理論：采用道德兩難法，讓兒童對兩難問題做出判斷。將兒童的道德判斷分為三種水平和六個階段：一是前習(xí)俗水平（0-9歲兒童為了避免懲罰或獲得個人獎賞而順從權(quán)威人物規(guī)定的準(zhǔn)則），分為懲罰與服從定向階段（道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰或服從權(quán)力）和工具性的相對主義定向階段（根據(jù)是否符合自己的需要）。二是習(xí)俗水平（9-15歲兒童為了得到贊賞和表揚(yáng)或為維護(hù)社會秩序服從父母、同伴、社會集體所確立的準(zhǔn)則），分為人際協(xié)調(diào)定向階段（好孩子定向階段，取悅于人）和維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段（個體認(rèn)識到社會秩序依賴于個人盡本分并尊重自己建立的權(quán)威）。三是后習(xí)俗水平（原則的道德水平，外在的道德標(biāo)準(zhǔn)已被內(nèi)化為他自己內(nèi)部的準(zhǔn)則），分為社會契約定向階段（個體認(rèn)識到法律或習(xí)俗等準(zhǔn)則僅僅是一種社會契約，是可以改變的）和普遍的道德良心或原則定向階段（個體發(fā)展的最高階段，行為者根據(jù)自己的良心所選擇的道德原則來判斷是非對錯）。

5、埃里克遜新精神分析品德理論：埃里克遜通過臨床觀察和經(jīng)驗總結(jié)，提出道德或人格發(fā)展八階段的理論。人最初的本性既不好也不壞，但有向任何方面發(fā)展的可能性。人格或品德的發(fā)展是一個有階段的過程，每一階段必須完成一定的發(fā)展任務(wù)。每一任務(wù)又受特定文化制約，每一任務(wù)中包括一對矛盾。八個階段：①學(xué)習(xí)信任階段（出生到18個月，信任與不信任的矛盾，最有影響的是媽媽或類似媽媽的人）②成為自主者階段（18個月到4歲，自主感與羞恥感、懷疑感的矛盾，影響最大的是父親）③發(fā)展主動性階段（4-5歲，主動性和內(nèi)疚的矛盾，影響最大的是家庭）④變得勤奮階段（6-11歲，勤奮感和自卑感矛盾，影響最大的是學(xué)校和鄰居）⑤建立個人同一感階段（12-18歲，同一性與同一性的混亂矛盾，影響最大的是同輩集體、校外集體）⑥承擔(dān)社會義務(wù)階段（18-30歲，親密與孤獨矛盾，影響最大的是友誼、性、競爭和合作中的伙伴）⑦顯示創(chuàng)造力階段（中年和壯年，創(chuàng)造力感與自我專注矛盾，與社會分工和家務(wù)承擔(dān)有關(guān)）⑧達(dá)到完善階段（成熟到晚年，完善和絕望、厭棄矛盾）

3、影響大學(xué)生心理健康的主要因素：①生物遺傳因素（家族精神病、嚴(yán)重的軀體疾病或生理機(jī)能障礙、大腦或中樞神經(jīng)系統(tǒng)破壞導(dǎo)致心理異常）②環(huán)境因素（家庭、學(xué)校-教學(xué)呆板枯燥、師生關(guān)系緊張、競爭無序、就業(yè)困難及挫折，社會-時代變化、市場經(jīng)濟(jì)沖擊）③生活事件因素④自身因素（自我中心、自卑、理想與現(xiàn)實沖突）。

4、心理障礙：個人由于生理、心理或社會原因而導(dǎo)致的各種心理和行為異常。（神經(jīng)癥、精神病、人格障礙）

5、高校學(xué)生常見心理障礙分析：一神經(jīng)癥（神經(jīng)官能癥，一種干擾人的正常生活，削弱人的適應(yīng)能力的中等嚴(yán)重

6、學(xué)生不良品行形成原因：分為主主觀和客觀，一客觀方面原因：①來自家庭方面原因（家庭成員的溺愛、遷就；家庭對學(xué)生要求過高、過嚴(yán)，缺乏正確教育方法；家庭成員教育的不一致性；家長缺乏表率作用；家庭結(jié)構(gòu)的劇變）②社會方面原因（廣義的社會環(huán)境指整個社會關(guān)系和社會風(fēng)尚，狹義的社會環(huán)境值學(xué)習(xí)和家庭以外的學(xué)生的朋友、鄰居、社區(qū)及影響個體的社會活動）③來自學(xué)習(xí)方面的原因。二主觀原因，①不正確的道德認(rèn)識②異常的情感表現(xiàn)③明顯的意志薄弱④不良習(xí)慣的支配⑤某些性格缺陷⑥某些需要未滿足。

7、學(xué)生不良品行矯正的心理依據(jù)：①了解不良動機(jī)②糾正認(rèn)知障礙③克服習(xí)慣惰性④克服自卑心理⑤抵制外界誘惑⑥針對差異，因材施教。

8、學(xué)生不良品行糾正的常用方法：①防范協(xié)約法：以書面形式在教育者和被教育者之間建立和實施的一種監(jiān)督關(guān)系的矯正不良行為的方法。②表征性獎勵法：運用表征性獎勵系統(tǒng)對行為者在矯正了不良行為或作出了良好行為反應(yīng)后給予肯定和獎勵。③強(qiáng)化暫停法：指在一段特定時間內(nèi)對行為者暫時不予強(qiáng)化，或把行為者與特定的強(qiáng)化環(huán)境相隔離，從而抑制不良行為的發(fā)生或降低其發(fā)生頻率。④過錯矯正法：要求不良行為者消除自己不良行為所造成的后果，使原來狀況得以恢復(fù)，并有所改善，繼而還要做一定程度的練習(xí)。⑤榜樣示范法：教育者提供或樹立榜樣，然后要求教育對象注意觀察榜樣的示范行為，并加以模仿和實際操作，榜樣法亦可用與矯正不良欣慰。

第十章 高校學(xué)生心理健康教育

1、心理健康：指個體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理效能狀態(tài)，包括：智力正常、情緒健康、意志健全、行為協(xié)調(diào)、人際關(guān)系適應(yīng)良好、反應(yīng)適度、心理特點符合年齡特征。

2、大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)：①智力正常，智商在80以上②了解自我，悅納自我③接受他人，善與人處④有較強(qiáng)的情緒調(diào)節(jié)能力⑤適應(yīng)社會生活⑥熱愛生活，樂于學(xué)習(xí)和工作⑦人格完善和諧⑧心理行為特點符合年齡特征。

程度的心理障礙。特點-起病與精神因素有關(guān)，癥狀多樣，表現(xiàn)為精神、神經(jīng)或軀體癥狀，無器質(zhì)性損害，患者意識清晰，有自制力，要求治療，部分患者有性格缺陷。癥狀表現(xiàn)：神經(jīng)衰弱、恐懼癥、強(qiáng)迫癥、焦慮癥、抑郁癥、疑病癥、癔癥。二是精神病（心理障礙中最嚴(yán)重一類，心理健康水平最低）癥狀表現(xiàn)：精神分裂癥、情感性精神病。三人格障礙（變態(tài)人格，癥狀表現(xiàn)：反社會型人格障礙、偏執(zhí)型、分裂型、攻擊型、癔癥型、強(qiáng)迫性、回避型、依賴型、自戀型）。

6、高校心理咨詢的原則：①保密（最重要原則咨訪關(guān)系的前提和基礎(chǔ)）②信賴性原則③教育性原則④主體性原則（學(xué)生為主體）⑤時間限定原則（一般為50分鐘，電話咨詢委30分鐘）。

7、高校心理咨詢的一般方法：一會談法，由咨詢老師同來訪同學(xué)為特點目的進(jìn)行面對面交談的方法。二觀察法，有意識的觀察學(xué)生外部行為表現(xiàn)（包括面部表情、說話聲調(diào)、姿勢和動作），以研究和判定其內(nèi)在活動的方法。三測驗法，采用標(biāo)準(zhǔn)化工具對來訪同學(xué)的心理和行為進(jìn)行比較客觀的測定方法。

8、心理治療的主要方法：一精神分析療法，弗洛伊德創(chuàng)立，使來訪者在無拘束的會談中領(lǐng)悟到心理異常的癥結(jié)所在，基本手段是會談，會談的治療技術(shù)有自由聯(lián)想、夢的解析、闡釋、移情等。二行為治療，斯金納提出，主要用于兒童行為問題、恐懼癥、社交障礙，具體方法有系統(tǒng)脫敏療法、沖擊療法、厭惡療法、條件操作法、全身松弛法、模仿法、扮演角色法、行為限制法。三是認(rèn)知療法，貝殼在1976年提出，根據(jù)對認(rèn)知過程影響情感和行為的理論假設(shè)，通過認(rèn)知和行為技術(shù)改變來訪者的不良認(rèn)知。四是人本主義療法，人為中心療法，羅杰斯為代表。

第十一章 高校教學(xué)心理與教師心理

1、教學(xué)設(shè)計：又稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，是面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問題的一種特殊設(shè)計活動。教什么（課程決策），怎么教（教學(xué)決策）的設(shè)計。

2、教學(xué)設(shè)計的基本程序：確定教學(xué)目標(biāo)、組織教學(xué)內(nèi)容、分析教學(xué)對象、選擇教學(xué)策略、選擇教學(xué)方法、選擇教學(xué)形式、選擇教學(xué)傳媒、確定教學(xué)效果。

3、教學(xué)目標(biāo)：指在教學(xué)活動中所期待的得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。結(jié)果包括-學(xué)生獲得知識，獲得一定智力技能，16、教學(xué)交往的型式分析：①教師跟全班學(xué)生僅保持單向交往②教師和全班學(xué)生發(fā)生口頭語言和肢體語言的來回交往③既有師生之間的交流，也有生生交流④教師和學(xué)生都作為集體中的一員，來回交流。

17、教學(xué)設(shè)計的心理學(xué)原理：其心理學(xué)基礎(chǔ)來①自行為要開發(fā)學(xué)生職能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，確保某些道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成。

4、布魯納的螺旋式組織：教材應(yīng)根據(jù)兒童或?qū)W習(xí)者三種不同智慧發(fā)展水平（動作的、印象的、符號的）對學(xué)科基本概念和原理加以編撰和組織。同一原理在不同年齡段的教材中，應(yīng)隨年紀(jì)的升高在抽象程度更高的水平上反復(fù)出現(xiàn)，從而呈現(xiàn)一種螺旋式上升的趨勢。

5、奧蘇伯爾的先行組織者組織：先行組織者-在上課前為學(xué)生提供的有關(guān)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容的從總體上組織起來的引導(dǎo)性材料。分為①陳述性組織者（說明性組織者），目的是為了新的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)念悓?，他與新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種上位關(guān)系；②比較性組織者，目的在于比較新材料和認(rèn)知結(jié)構(gòu)相似的材料，從而增強(qiáng)新舊知識的可辨別性。

6、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：使新學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點。

7、最近發(fā)展區(qū)：維果茨基提出，指兒童能夠獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。

8、提供教學(xué)支架：通過提供教學(xué)支持，幫助學(xué)生完成他們起初不能獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功的通過最近發(fā)展區(qū)，并最終能夠獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

9、教學(xué)策略：教師在教學(xué)過程中，為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)而采取的相對系統(tǒng)的行為方式。（組織策略、陳述策略和管理策略）

10、教學(xué)的一般方法：講授、提問、組織討論和布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)。

11、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：布魯納提出，給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自然發(fā)現(xiàn)知識，理解概念的原理的教學(xué)方法。

12、掌握學(xué)習(xí)：布魯姆提出，適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法，將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的單元，學(xué)生每次學(xué)習(xí)一個小單元并考試，直到通過為止，才能進(jìn)入下一單元學(xué)習(xí)。

13、程序?qū)W習(xí)：一種個別化的教學(xué)方式，將學(xué)習(xí)的大問題分解成一系列小問題，并按一定的程序編排和呈現(xiàn)給學(xué)生，要求學(xué)生學(xué)習(xí)并回答問題，學(xué)生回答問題后及時得到反饋信息。

14、合作學(xué)習(xí)：讓學(xué)生在小組中互相幫助進(jìn)行學(xué)習(xí)。

15、教學(xué)評價：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動中所發(fā)生的變化進(jìn)行測量，收集有關(guān)資料，并做出價值判斷過程。其依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。

主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論（斯金納提出了刺激-反應(yīng)理論，在教學(xué)實踐中提出了程序教學(xué)和教學(xué)及其）、②認(rèn)知心理學(xué)（一種是布魯納、奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論，另一種是加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論）、③人本主義心理學(xué)（馬斯洛、康布斯、羅杰斯。

18、教師的職業(yè)角色：①家長的代理人②知識的傳授者③學(xué)生的楷模④管理者⑤心理醫(yī)生⑥朋友和知己者

19、教師威信的構(gòu)成：思想、品德、學(xué)識、情感威信 20、教師威信的形成：一客觀因素包括社會（最重要）、學(xué)生家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生對教師的態(tài)度。二是主觀因素，①崇高的思想，良好的道德品質(zhì)、廣博的知識、高超的教育和教學(xué)藝術(shù)是教師獲得威信的基本條件。②在與學(xué)生長期交往中能適當(dāng)滿足學(xué)生的需要，對教師威信形成具有重大影響。③教師的儀表、生活、作風(fēng)和習(xí)慣對獲得威信的重要影響。④教師給學(xué)生的第一印象，對教師威信形成有一定影響。

21、教師成長與發(fā)展過程：一是適應(yīng)階段，包括由學(xué)生向教師的轉(zhuǎn)變和由教學(xué)知識向教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變。二是分化定型階段，教師分為四類-教學(xué)技能缺乏卻有較高知識和理論水平的教師、合格教師、知識型教師、經(jīng)驗型教師。三是突破階段。四是成熟階段。青年教師發(fā)展模型：①新教師-適應(yīng)型教師-知識型教師-準(zhǔn)學(xué)者型教師-學(xué)者型教師。②新教師-適應(yīng)型教師-技能型教師-準(zhǔn)學(xué)者型教師-學(xué)者型教師。

22、教師成長與發(fā)展的策略：①系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)（教育理論和本學(xué)科的專業(yè)理論）②完善的技能訓(xùn)練③科學(xué)的自我反思④自覺的科學(xué)研究。

第二篇：湖南省高校教師資格證崗前培訓(xùn)考試之高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料1

高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

第一章 認(rèn)識高等教育心理學(xué)

2實驗教育學(xué)及其代表人物：實驗教育學(xué)派是實驗心理學(xué)與教育學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。是教育心理學(xué)的先驅(qū)。在德國的代表人物是莫依曼和拉伊，實驗教育學(xué)的名稱是莫依曼提出的。在法國的代表人物是比納和西蒙。1905他們編制了《比納-西蒙智力測驗量表》。

3.桑代克及其科學(xué)教育心理學(xué)誕生及其標(biāo)志：教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克（美國），1903年出版了《教育心理學(xué)》，1913年擴(kuò)充為三卷本《教育心理學(xué)》。分別為：《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》、《工作疲勞與個別差異》。

4、桑代克教育心理學(xué)的特點：（1）以大量學(xué)習(xí)實驗與測量材料為基礎(chǔ)；（2）建構(gòu)了比較完整的教育心理學(xué)體系。

5、聯(lián)結(jié)派教育心理學(xué)的基本觀點：（1）把一切心理現(xiàn)象都?xì)w結(jié)為刺激（或“清靜”）與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，把刺激與反應(yīng)作為心理或行為的最高解釋的原則或公式；（2）把所有的學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形式；（3）在學(xué)習(xí)問題的研究方向上，注重外部現(xiàn)象與外部條件的探索，忽視內(nèi)在過程與內(nèi)部條件的研究。

6、認(rèn)知派教育心理學(xué)的基本觀點：學(xué)習(xí)不是由于試誤及強(qiáng)化而形成的“聯(lián)結(jié)”，而是通過有目的對情境的整體理解而產(chǎn)生的“頓悟”。

8、人本主義教育心理學(xué)的基本觀點：尊重人的價值、人的潛能與人的差異。強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使他們能夠適應(yīng)變化，成為知道如何學(xué)習(xí)的“自由”人。

10、教育心理學(xué)研究的原則與方法

原則：（1）客觀性原則；（2）發(fā)展性原則；（3）系統(tǒng)性原則；（4）理論聯(lián)系實際的原則；（5）教育性原則（倫理性原則）。

方法：（1）哲學(xué)方法論：辨證唯物主義認(rèn)識論；（2）學(xué)科方法論：系統(tǒng)科學(xué)方法：信息論、系統(tǒng)論、控制論；（3）學(xué)科具體方法：觀察法、實驗法、調(diào)查法、個案法、測量法等。第二章 高校學(xué)生身心發(fā)展的一般特征

3.自我意識的內(nèi)涵：一個人對自己的意識。包括個體對自身和對自身與周圍世界關(guān)系的意識，并根據(jù)這種認(rèn)識來調(diào)節(jié)自己的行為，使個體與環(huán)境保持動態(tài)平衡。第三章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述

1、學(xué)習(xí)的含義

廣義：有機(jī)體由后天獲得經(jīng)驗而引起的比較持久的行為和行為傾向的變化。

狹義：學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的掌握前人的知識、技能、，發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)個性和思想品德的過程。

5、桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論：（1）學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的觀點；（2）嘗試錯誤的觀點；（3）三個學(xué)習(xí)定律（準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律）。

6、斯金納的操作條件學(xué)習(xí)理論（1）操作條件發(fā)射的含義（2）強(qiáng)化的觀點

7、格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

（1）頓悟的含義：學(xué)習(xí)的過程是頓悟而不是試誤。學(xué)習(xí)不是對個別刺激做個別反應(yīng)，而是在對問題情境的整體知覺和理解的前提下作出的有組織的反應(yīng)。這種理解和組織的反應(yīng)常常是突然發(fā)生的，故稱為頓悟。（2）頓悟產(chǎn)生的條件：

8、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)—發(fā)現(xiàn)理論

（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)：即是指由個體過去對外界事物進(jìn)行感知，概括的一般方式或經(jīng)驗所組成的觀念結(jié)構(gòu)，它可以給經(jīng)驗中的規(guī)律以意義和組織，并形成一個模式，它的主要成分是“一套感知的類別”。（2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的含義及其特征

含義：學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的獲得不是灌輸給學(xué)生的，而是要學(xué)生自己去主動探索和發(fā)現(xiàn)。特征：發(fā)生較早、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是尚無定論的實際材料、學(xué)習(xí)的過程較為復(fù)雜。

9、奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)

（1）有意義學(xué)習(xí)的含義：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念建立非認(rèn)為的、實質(zhì)性的聯(lián)系；如果學(xué)習(xí)者未能理解符號所代表的知識，只是依據(jù)符號字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，則是一種死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)。

（2）有意義學(xué)習(xí)的條件：①學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義；②學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向；③學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的原有的適當(dāng)觀念。（3）有意義學(xué)習(xí)的三種同化模式

10、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論：（1）建構(gòu)主義知識觀—知識相對論；（2）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀—意義的生成與建構(gòu)；（3）建構(gòu)主義學(xué)生觀—有準(zhǔn)備的頭腦。第四章 高校學(xué)生的知識與技能學(xué)習(xí)2知識的分類：陳述性知識；程序性知識。

4奧蘇泊爾關(guān)于認(rèn)知同化的觀點及學(xué)習(xí)中的三種同化形式

（1）同化的相互作用觀：是同化論的核心。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極主動精神，即有意學(xué)習(xí)的心向；強(qiáng)調(diào)新學(xué)習(xí)的觀念必須在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c。

（2）三種學(xué)習(xí)同化的形式：①下位學(xué)習(xí)（派生下位或派生類型和相關(guān)下位或相關(guān)類屬）；②上位學(xué)習(xí)；③并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

5、程序性知識的表征方式：（1）產(chǎn)生式；（2）產(chǎn)生式系統(tǒng)。

6、策略性知識的學(xué)習(xí)

復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

簡單加工策略：是一種將新接觸到的材料進(jìn)行一定程度的加工，并賦予一定的意義，這種意義可以是認(rèn)為的，也可以是非認(rèn)為的。

精細(xì)加工：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。組織策略：整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。第五章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移

1、學(xué)習(xí)遷移的界定：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

2、學(xué)習(xí)遷移的分類

（1）按遷移的內(nèi)容分：一般遷移和特殊遷移。

一般遷移：把一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理和態(tài)度運用到具體的事例中去。特殊遷移：將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)中去。（2）按遷移的水平分：水平遷移和垂直遷移。

加涅將一般遷移又分橫向（水平）遷移和縱向（垂直）遷移。橫向遷移：是處于概括水平同等層次的兩種學(xué)習(xí)之間的影響?？v向遷移：是處于不同概括水平不同層次的兩種學(xué)習(xí)之間的影響。（1）按遷移的方向分：順向遷移和逆向遷移。順向遷移：先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移：后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。

將遷移順序和遷移效果兩個維度結(jié)合起來，形成順向正遷移、順向負(fù)遷移、逆向正遷移、逆向負(fù)遷移。（2）按遷移對學(xué)習(xí)的影響分：正遷移、負(fù)遷移和零遷移。

正遷移：一種學(xué)習(xí)促進(jìn)另一種學(xué)習(xí)。

負(fù)遷移：一種學(xué)習(xí)妨礙另一種學(xué)習(xí)。

零遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)沒有必然的影響。

通常習(xí)慣于用遷移一詞指代正遷移。

3、形式訓(xùn)練說基本觀點：是一種古老的學(xué)習(xí)遷移理論，來自于官能心理學(xué)。它認(rèn)為人的心理是由諸如意志、記憶、推理等官能構(gòu)成，這些官能經(jīng)過訓(xùn)練即得以發(fā)展；某些特定學(xué)科的學(xué)習(xí)或教育正是這種訓(xùn)練，它可以增強(qiáng)人的官能；訓(xùn)練的效果與訓(xùn)練難度有關(guān)。

4.共同要素說基本觀點：（1）心理學(xué)家C．H．賈德(Judd，C．H．)在批評相同要素說的基礎(chǔ)上認(rèn)為，只要學(xué)生能夠把自己在一種學(xué)習(xí)中得到的經(jīng)驗加以概括，就可以把它們用到另一種學(xué)習(xí)中去。在這里，兩種學(xué)習(xí)之間的共同因素只是遷移的必要條件之一，而學(xué)生能夠概括出一般原理是遷移的關(guān)鍵所在。（2）根據(jù)此種理論，在學(xué)校教學(xué)中，重要的是通過教師的引導(dǎo)和鼓勵使學(xué)生對核心的、基本的概念進(jìn)行概括。如果這種概括化能結(jié)合實際進(jìn)行，那么正遷移的出現(xiàn)就會有更大的保證。5經(jīng)驗類化說基本觀點：

7影響學(xué)習(xí)遷移的因素：（1）學(xué)習(xí)對象的共同要素；（2）已有經(jīng)驗的概括水平；（3）認(rèn)知技能與策略；（4）定勢的作用。

8高校學(xué)生遷移能力的促進(jìn)：（1）確立合理的教學(xué)目標(biāo)；（2）科學(xué)精選教學(xué)材料；（3）合理組織教學(xué)內(nèi)容；（4）有效設(shè)計教學(xué)程序；（5）教會學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移。第六章 問題解決與創(chuàng)造力

1、什么是問題和問題解決 問題：現(xiàn)代信息加工心理學(xué)將問題定義為：給定信息與目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。（由給定、目標(biāo)、障礙三要素構(gòu)成）

問題解決：是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。

4、問題解決的過程：發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)。

5、奧蘇泊爾和魯賓遜問題解決的模式：（1）呈現(xiàn)問題情境命題；（2）明確問題與已知條件；（3）填補(bǔ)空隙過程。

7、問題解決的影響因素：（1）有關(guān)的知識經(jīng)驗；（2）習(xí)慣定勢與功能固著；（3）問題情境與表征方式；（4）醞釀效應(yīng)；（5）原型啟發(fā)；（6）情緒和動機(jī)狀態(tài)。

8、大學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)：（1）影響創(chuàng)造力的因素（知識與創(chuàng)造、智力與創(chuàng)造）（2）創(chuàng)造力的開發(fā)（①創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境；②激發(fā)問題意識開發(fā)創(chuàng)造力；③運用創(chuàng)造思維規(guī)律開發(fā)創(chuàng)造力）。第七章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

1、學(xué)習(xí)動機(jī)的界定：就是推動個體從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在過程或心理狀態(tài)。

3、耶基斯—多得森定律

研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)一方面決定著學(xué)習(xí)的方向和進(jìn)程；另一方面，也影響著學(xué)習(xí)的效果：

（1）學(xué)習(xí)動機(jī)既不是學(xué)習(xí)的必要條件，也不是學(xué)習(xí)的充分的條件。但它是對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的重要條件。（2）對于長期進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)動機(jī)是絕對必要的。

（3）學(xué)習(xí)動機(jī)不直接影響和改變學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過程，因而它對學(xué)習(xí)的影響是間接的。（4）動機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系通常是互為因果關(guān)系,絕非一種單向線關(guān)系。

學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同；任務(wù)較易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。

這就是著名的耶克斯——多德森定律（Yerks?aDodson Low，1908）（簡稱倒U曲線規(guī)律）。

4、學(xué)習(xí)動機(jī)的理論

（1）強(qiáng)化理論基本觀點：論為人類行為動力取決于先前行為與刺激因強(qiáng)化而建立起的聯(lián)系。（2）成就動機(jī)理論

①基本觀點：認(rèn)為人的成就動機(jī)強(qiáng)度取決于動機(jī)水平、期望和誘因的乘積，并將成就動機(jī)劃分為力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。

②代表人物：默瑞、麥克蘭德、阿特金森。（3）歸因理論

①基本觀點：認(rèn)為人的行為動力取決于三個維度的歸因（內(nèi)部與外部、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控制與不可控制）與行為責(zé)任的六個因素（努力程度、任務(wù)難度、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境）②代表人物

海德（F.Heider,1958)的觀點：環(huán)境歸因（situatial attribution）個人歸因（person attribution）羅特（T.B.Rotter,1966)的觀點：控制點（locus of control）：內(nèi)控型 外控型 韋納（B.Weine)的觀點：三維歸因理論

③歸因理論在實際應(yīng)用中的價值：a.了解心理與行為的因果關(guān)系；b.根據(jù)行為者自身的歸因傾向預(yù)測他以后的動機(jī)；c.歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識。（4）自我效能感理論

①基本觀點：認(rèn)為人的行為動力來源于自己對能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀判斷。自我效能感：指人對自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義語。結(jié)果期待：是指人對自己的某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。

效能期待：指個體對自己能否實施某種成就行為的能力判斷，即人對自己行為能力的推測。影響自我效能感形成的因素：一是個體成敗的經(jīng)驗，一是個體的歸因方式。②代表人物：班杜拉

5、高校學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：（1）設(shè)置合理目標(biāo)；（2）有效利用反饋與評價；（3）增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性；（4）合理運用獎勵與處罰；（5）利用競爭與合作；（6）增強(qiáng)自我效能感；（7）進(jìn)行歸因訓(xùn)練。第九章 高校學(xué)生的品德心理

3、幾種主要的品德理論（1）皮亞杰品德發(fā)展階段的理論（2）科爾伯格品德發(fā)展階段的理論（3）埃里克遜新精神分析品德理論

4、高校學(xué)生不良品行的矯治（1）學(xué)生品行不良矯正的心理依據(jù)（2）不良品行矯正的幾種常用方法

a.防范協(xié)約法；b.表征性獎勵法；c.強(qiáng)化暫停法；d.過錯矯正法；e.榜樣示范法。

第三篇：高等教育心理學(xué)

1.1967年，奈賽爾《認(rèn)知心理學(xué)》認(rèn)知發(fā)展的最主要的一個方面，特別是的認(rèn)知，是“以各種認(rèn)知活動的某一方25.心理學(xué)中所說的能力，是指個體這種學(xué)科差異不是體現(xiàn)在一般智力上，一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的在嬰兒期之后的發(fā)展中。面”作為其對象或?qū)ζ浼右哉{(diào)節(jié)的認(rèn)識順利完成某項活動的個性心理特征，而是體現(xiàn)在特殊智力方面，即不同專業(yè)標(biāo)志。11.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表?；蛘J(rèn)知活動。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識和元26.一般來說，大學(xué)生應(yīng)該具有以下的大學(xué)生在智力發(fā)展的整體水平上不2.心理學(xué)的任務(wù)；概括地說，心理皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實質(zhì)是主體對認(rèn)知監(jiān)控組成。能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力

存在顯著差異，但在智力的各要素方面學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為作出課題的適應(yīng)。主體通過動作對客體的適19.哥德曼總結(jié)了青少年這一特定適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力 卻存在差異（2）性別差異。從智力發(fā)科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測和控制，并借應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。構(gòu)成發(fā)展的的時期友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：（1）27.智力三元理論：當(dāng)代美國心理學(xué)展的整體水平看，男女大學(xué)生不存在顯此服務(wù)于社會，提高人類的生活質(zhì)量?；具^程是同化、順應(yīng)和平衡。陪伴。青少年朋友間有很多的相似之家斯騰伯格從信息加工心理學(xué)的角度，著差異，但從智力各要素看，卻存在性3.描述（心理學(xué)的首要任務(wù)）是對12.可以把人一生的發(fā)展歷程劃分處，他們有更多得更處時間，愿意協(xié)作于1986年提出了人類智力的三元理別差異。研究對象的心理和行為特點做出客觀為五個時期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、活動（2）放松。青少年與朋友度過快論。這個理論主要包括智力的三個亞理33.大學(xué)生的能力差異的教育含義準(zhǔn)確的描述，即心理與行為“是什么”。青少年期和成年期。樂的時刻（3）工具性支持。青少年從論，他們分別是情境亞理論、經(jīng)驗亞理（1）針對大學(xué)生的能力類型差異，全（選擇）13.我國發(fā)展心理學(xué)界一般把青少朋友處獲知大量的信息、資源和協(xié)助論和成分亞理論（1）智力的情境亞理面培養(yǎng)大學(xué)生的能力：實踐對能力特別4.解釋：該任務(wù)的功能是回答“為年期界定為十一而歲到十七八歲這段等。（4）自我意向的支持。來自朋友的論闡述智力與環(huán)境的關(guān)系，表明主體所是特殊能力的發(fā)展起著重要作用；勤奮什么”的問題，即某種心理與行為事件時間，將大學(xué)階段作為承認(rèn)早期或青年鼓勵、慰藉和反饋有助于青少年保持積處的社會文化環(huán)境決定智力行為的內(nèi)是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力為什么發(fā)生，其發(fā)生的原因或機(jī)制是什期的開始。而西方大多數(shù)發(fā)展心理學(xué)家極的自我意象，獲得自我同一伴（5）涵，即周圍環(huán)境對個體智力具有制約作發(fā)展的內(nèi)因。（2）針對大學(xué)生的能力水么。認(rèn)為青少年期是從十一二歲到二十一社會比較。青少年通過朋友的比較可以用。智力的經(jīng)驗亞理論討論個體對人物平差異，在教學(xué)方法上要因人施教。解5.預(yù)測：心理學(xué)中的預(yù)測是對一個二歲這段時間，大學(xué)階段仍屬于青少年確定自己在同伴中的地位，明確行為的或情境的經(jīng)驗水平與他們的智力行為決上述矛盾，心理學(xué)家設(shè)計了許多新的特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種階段。適當(dāng)性（6）親密。友誼關(guān)系是一種充之間的關(guān)系，表明一個人在完成新穎的適應(yīng)學(xué)生智力差異的教學(xué)方式。如掌握特定條件將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述，即14.整個青少年時期又可分為：（1）滿深情的、彼此信賴的友好關(guān)系，友誼任務(wù)、處理新的情況和自動對信息進(jìn)行學(xué)習(xí)、個別指示教學(xué)和個人化教學(xué)系根據(jù)已有的理論對某種心理和行為事青少年早期（十一二歲至十四五歲），雙方可以自由表露自我，彼此分享秘加工時，行為表現(xiàn)不同，則智力高低不統(tǒng)、計算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)等。件在任何條件或情況下發(fā)生的理論推大致相當(dāng)于初中階段；（2）青少年中期密。同。智力的成分亞理論是該理論最重要34.（布盧姆）設(shè)計了一種掌握學(xué)習(xí)測。（十四五歲至十七八歲），相當(dāng)于高中20.四種氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、的部分，他揭示了智力活動的內(nèi)部成分的程序。6.控制：大多數(shù)心理學(xué)家把對人類階段；（3）青少年晚期（十七八歲至二粘液質(zhì)、抑郁質(zhì) 結(jié)構(gòu)。35.在我國，比較公認(rèn)的是譚頂良先心理行為的控制作為（心理學(xué)的最高目十一二歲），相當(dāng)與大學(xué)階段。21.大學(xué)生的氣質(zhì)教育：（1）教育學(xué)28.斯騰伯格把智力成分分為元成生對學(xué)習(xí)風(fēng)格所下的含義：學(xué)習(xí)風(fēng)格是標(biāo)）?？刂埔馕吨ㄟ^一定手段或方法15.成人期可分為三個階段：成人早生認(rèn)識和控制自己的氣質(zhì)：氣質(zhì)類型本分，執(zhí)行成分和知識獲得成分。學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)使心理與行為事件發(fā)生或者不發(fā)生，即期、成人中期和成人晚期。身沒有好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有29.智力的測量：（1）現(xiàn)代西方心理習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的綜引發(fā)那些希望發(fā)生的事件，控制那些不16.皮亞杰認(rèn)為個體的認(rèn)知發(fā)展可積極的方面，也都有消極的方面（2）學(xué)中常用智商表示智力的高低。美國心和。希望發(fā)生的事件。分為以下四個階段：(1)感知運動階段根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采取理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念。其含義36.學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知、7.研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)（0----2歲）（2）前運算階段（2-----6適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ?）氣質(zhì)與職業(yè)指導(dǎo)是被測驗者所獲得的知齡分?jǐn)?shù)與他的情感和意動三個方面。認(rèn)知風(fēng)格，又稱與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。歲）（3）具體運算階段（6---11歲）（4）（4）根據(jù)臨床研究，兩種不平衡類型實際年齡之比，用公式表示：IQ=智力“認(rèn)知方式”、“認(rèn)知模式”，是指個人8.高等教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)形式運算階段（十一歲以上）往往是精神疾病的主要發(fā)育者。年齡（MA）/實際年齡（CA）x100（2）在認(rèn)知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的的意義：（1）有助于了解大學(xué)生的心理17.哈佛大學(xué)心理學(xué)家佩里將大學(xué)22.性格的含義：性格是指一個對待韋克斯勒提出了（離差智力），采用年方式。

特點，提高教育的針對性：有助于高等生的思維發(fā)展劃分為以下三個階段(1)現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值，37.不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生的特點：教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點的理解/加二元論階段。出于這一階段的大學(xué)生以來的比較穩(wěn)定大的心理特征。其計算公式為：IQ=100+15(X-X)s（1）場獨立型：（含義）往往傾向于以深對大學(xué)生人格和社會性特點的理解/對與錯兩種形式來進(jìn)行推理，對問題及23.性格與其他個性品質(zhì)是不同的，30.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺加深對個體心理差異的理解。（2）有助事物的看法是非此即彼的（2）相對性它是由個性中具有核心意義的部分形能力的（類型和能力）的發(fā)展水平。事物，即能以自己獨立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力：階段。此階段的個體認(rèn)識到事物的復(fù)雜成的反應(yīng)個性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理31.能力的類型差異（1）模仿能力斷事物（特點或優(yōu)勢）偏愛自然科學(xué)，有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心性和多樣性，能夠接受對同一事物的不特征。這種據(jù)喲核心意義的特征是收一與創(chuàng)造能力的劃分。模仿能力指個體通教學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)高，學(xué)理/把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教同解釋，接受各種不同的觀點。（3）約個人的思想、信念、道德品質(zhì)的調(diào)控形過觀察外部行為活動而做出相同反應(yīng)習(xí)自覺性高，喜歡個人獨立學(xué)習(xí)，接受學(xué)的能力/提高其評價和反思能力（3）定性階段。在約定性階段，個體不僅能成的。的能力。創(chuàng)造能力指個體產(chǎn)生出以前不知識時善于分析，同時在學(xué)習(xí)情境中，有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物24.大學(xué)生的性格類型差異：（1）外曾有過的新事物、新思想的能力（2）他們更傾向于沖動、冒險，凡事以個人力:有助于高校教師正確把握教師角時具有自己的立場和觀點，既能夠確定傾型的大學(xué)生感情表露于外，自由奔認(rèn)知能力、操作能力和社交能力的劃意志來決定。（2）場依存型（含義）較色，增強(qiáng)其角色意識/獲得各種能力，“這對于我是正確的”。放，當(dāng)機(jī)立斷，不據(jù)小節(jié)，獨立性強(qiáng)，分。認(rèn)知能力指人腦對信息進(jìn)行加工、多地依賴外在參照物去知覺事物，或者增強(qiáng)其對不同角色的勝任能力/掌握必18.大學(xué)生的思維發(fā)展：（1）在形式有較強(qiáng)的組織能力。善于交際，但比較存續(xù)和提取的能力，如觀察力、記憶力、難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健邏輯思維發(fā)展的同時，辯證邏輯思維逐輕率。而內(nèi)傾型的大學(xué)生以自我為出發(fā)思維能力等。操作能力指人們運用自己情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部康/正確認(rèn)識心里健康問題/掌握一定的漸趨向成熟和完善：在形式邏輯思維活點，做事謹(jǐn)慎、深思熟慮、缺乏實際行的身體來完成各種活動的能力。社交能分（特點或優(yōu)勢）偏愛社會性學(xué)科，其心理保健和治療手段。動中，個體對客觀事物的抽象認(rèn)識是孤動，顧慮多、易困惑，適應(yīng)環(huán)境困難，力指人們在社會交往中所需要的能力，學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物9.心理發(fā)展不但包括新的心理與立的、靜止的和片面的。所謂辯證邏輯交際面狹窄。大學(xué)生中外傾型性格的人如組織能力、決策能力、臨場應(yīng)變能力更感興趣，學(xué)習(xí)欠主動性，易受暗示，行為特點和能力的出現(xiàn)、已有心理與行思維，則是對客觀現(xiàn)實的本質(zhì)聯(lián)系的對占多數(shù)，符合青年人身心發(fā)展的基本傾等（3）一般能力和特殊能力的劃分。喜歡討論問題或進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，接受知為機(jī)能的增強(qiáng)，還包括已有特點與能力立統(tǒng)一的反應(yīng)。它不僅反映事物之間的向（2）獨立性的大學(xué)生有堅定的個人一般能力指順利完成各種活動都必須識時偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同的衰退或消失。相互區(qū)別，而且反映他們之間的相互聯(lián)信念，善于獨立思考，有困難或緊急情具備的能力，如感知能力、記憶能力、時在學(xué)習(xí)情境中，他們往往較為謹(jǐn)慎，10.心理發(fā)展的內(nèi)容主要包括認(rèn)知系；不僅反映事物的相對靜止，而且反況下能沉著鎮(zhèn)靜，獨立發(fā)揮自己的力思維能力、想象能力等。我們平常所說不愿冒險。過程發(fā)展于社會性發(fā)展兩個方面。認(rèn)知映他們的絕對運動（2）在常規(guī)性思維量，甚至喜歡將自己的意志強(qiáng)加于人；的智力就是針對一般能力而言的。特殊38.控制源指人們對影響自己生命發(fā)展是指個體在知覺、記憶、想象、學(xué)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展而順從性的大學(xué)生易受暗示，往往屈從能力指順利完成某種專業(yè)活動所必須與命運的那些力量的看法。習(xí)和思維（判斷、推理和問題解決）等（3）在思維能力高度發(fā)展的同時，形于權(quán)勢，按照別人的意見辦事，在困難具備的能力。39.具有內(nèi)部控制特征的學(xué)習(xí)者相方面的發(fā)展。其中。思維的發(fā)展是個體成了對思維的元認(rèn)知：元認(rèn)知是對認(rèn)知或緊急情況下表現(xiàn)的驚慌失措。32.能力的水平差異（1）學(xué)科差異。信自己從事的活動及其結(jié)果是有自己的內(nèi)部因素決定的，自己的能力和所做的努力能控制事態(tài)發(fā)展。具有外部控制特征的學(xué)習(xí)者則認(rèn)為自己受命運、運氣、機(jī)遇和他人的擺布，這些外部復(fù)雜且難以預(yù)料的力量主宰自己的行為。40.正常焦慮：焦慮是個體在一定壓力情境中所產(chǎn)生的包含擔(dān)憂、緊張、恐懼等成分的復(fù)合型情緒。因此，中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。41.過敏性焦慮不是因客觀情境對自尊心構(gòu)成威脅而引起的，而是有遭到嚴(yán)重傷害的自尊心本身引起的。自尊心受傷害程度越高，過敏性焦慮水平越高。

42.教師角色的形成一般經(jīng)歷以下三個階段：（1）角色認(rèn)知階段：指角色扮演這對角色的社會地位，作用及行為規(guī)范的實際認(rèn)識和與社會其他角色的關(guān)系的認(rèn)識（2）角色認(rèn)同階段：指通過親身體驗接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé)，并用來控制和衡量自己的行為（3）角色信念階段：指教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。

43.教師的一般教學(xué)能力：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力（1）教學(xué)組織能力（2）教學(xué)認(rèn)知能力：分析掌握教學(xué)大綱的能力；分析處理教材的能力；教學(xué)設(shè)計能力；對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人格特點的判斷能力（3）教學(xué)操作能力（4）教學(xué)監(jiān)控能力

44.教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)：專家型教師

45.專家型教師主要有以下三個方面的特征：（1）具有豐富而有效的專門知識（2）能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題（3）創(chuàng)造性的洞察力

46.學(xué)習(xí)：狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)。廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動物的學(xué)習(xí)。一般來說，廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活中獲得經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為的較持久的適應(yīng)性變化。

47.廣義的學(xué)習(xí)概念，應(yīng)該從下面四個方面來解釋：（1）學(xué)習(xí)是人和動物所共有的心理現(xiàn)象（2）學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為（3）任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適應(yīng)性的行為變化（4）不能把個體的所有變化都看作學(xué)習(xí)。

48.馮忠良教授把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：

1、知識的學(xué)習(xí)，主要指知識的理解、鞏固、應(yīng)用；

2、技能的學(xué)習(xí)。包括動作技能和智力技能的學(xué)習(xí)；

3、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

49.布盧姆的學(xué)習(xí)分類是比較著名必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。其次，學(xué)觀念的抽象、概括和包容程度上按層次的，他的分類應(yīng)該說是對教育目標(biāo)的分生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以組織的。學(xué)生原有的觀念在概括和抽象類。以（布盧姆）為首的一個委員會于便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。最后，學(xué)習(xí)者必的水平上高于、新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)1956年、1964年和1972年先后公布（認(rèn)須是這種具有潛在意義的新材料與認(rèn)的觀念歸屬于舊知識而得到理解，新知知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作領(lǐng)域）的教育知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用，識所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下位學(xué)習(xí)。目標(biāo)分類。結(jié)果舊知識得到改造，新知識就獲得實73.上位學(xué)習(xí)又稱“總括學(xué)習(xí)”，是50.奧蘇伯爾主要是研究學(xué)校學(xué)生際意義，即心理意義。在學(xué)生掌握一個概括或包容程度比認(rèn)的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)分類非常引人注意和61.學(xué)習(xí)的遷移（簡稱遷移）是一種知結(jié)構(gòu)中原有概念程度高的概念或命受到重視。首先，他根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。題時產(chǎn)生的。

式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。62.根據(jù)遷移的性質(zhì)分類：可以分為74.并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是指新命題與認(rèn)其次，他根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識正遷移和負(fù)遷移，一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又經(jīng)驗之間的關(guān)系吧學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用稱為“正遷移”。非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)和有意義學(xué)習(xí)。凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾作生的。51.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要用或抑制作用稱為負(fù)遷移。75.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為，問題是有意義的言語學(xué)習(xí)。63.根據(jù)遷移的層次分類：美國著名解決活動一般包括兩類思維搜索策略：52.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：（1）學(xué)習(xí)方教育心理學(xué)家加涅根據(jù)遷移的層次不算法式和啟發(fā)式。算法式要逐個嘗試解式的多樣性：自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)同，分為橫向遷移和縱向遷移。所謂橫決問題的各種可能性，以嘗試錯誤方式方式，尤其到了高年級，自學(xué)就成了大向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體解決問題，它可以保證問題得到解決，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式（2）學(xué)習(xí)過程的相似而有不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移，又但費時費力，而且往往難以實現(xiàn)；啟發(fā)階段性（3）學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性：主要稱“水平遷移”。所謂縱向遷移是指先式以一定的原有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，采用選擇表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性、專業(yè)性、競前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)（更高級方式搜索解決問題，這類策略簡單省爭性和高層次上（4）學(xué)習(xí)組織的主體的學(xué)習(xí)）發(fā)生的遷移。事、效率高，但不能保證問題的成功解性 64.根據(jù)遷移先后順序：順向遷移和決。53.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人，逆向遷移。凡是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的76.創(chuàng)造性不是少數(shù)天才的特權(quán)，而1896年他在哈佛大學(xué)開始用小雞做實影響稱為“順向遷移”；凡是后一種學(xué)是人類普遍存在的一種潛能。驗，被認(rèn)為是動物心理學(xué)實驗的創(chuàng)始人習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響稱為“逆向遷移”。77.心理定勢是由先前的活動形成之一。65.根據(jù)遷移內(nèi)容：特殊遷移與普遍的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備54.學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯誤”遷移。特殊前一是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而實現(xiàn)的 直接對另一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影78.頭腦風(fēng)暴法，又稱“智力激勵55.情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照響。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中獲得的一法”，是（奧斯本）于1939年提出、1953一定的規(guī)律形成或建立起來的。般原理和態(tài)度對另外具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)年正式發(fā)表的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的56.桑代克提出，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)的影響，即所學(xué)的原理、原則和態(tài)度的方法。有三個定律，即（準(zhǔn)備律）、（練習(xí)律）、具體化。79.在教學(xué)中如何提高大學(xué)生的創(chuàng)（效果律），其中練習(xí)律和效過濾是兩66.形式訓(xùn)練說是對遷移學(xué)說現(xiàn)象造性：（1）完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)：幫助大主要定律。進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究。

學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識；有意識傳授57.觀察觀察學(xué)習(xí)的組合過程概括67.概括化概論又稱“經(jīng)驗類化說”，創(chuàng)造技法；培養(yǎng)科學(xué)實驗?zāi)芰?；協(xié)助發(fā)了這四個過程的基本成分：（注意過程）是由賈德提出的。賈德在1908年所做展自我管理的技巧（2）激發(fā)創(chuàng)造性動調(diào)節(jié)著觀察者對示范者活動的探索和的著名的“水下?lián)舭小睂嶒?，是概括化機(jī) 知覺；（保持過程）使得學(xué)習(xí)者把瞬間理論的經(jīng)典實驗。（3）塑造創(chuàng)造性人格：激發(fā)學(xué)生進(jìn)行的經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成符號概念，形成示范活動68.學(xué)習(xí)定勢又叫“學(xué)習(xí)心向”，是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動機(jī)；培養(yǎng)良好的意志品的內(nèi)部形象；（再造過程）是以內(nèi)部形指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的心理準(zhǔn)備狀質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。樹立學(xué)生的象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新態(tài) 自信心。確立創(chuàng)造的信念（4）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)的反應(yīng)模式；（動機(jī)過程）則決定哪一69.所謂知識表征，是指信息在人腦造性環(huán)境：給學(xué)生提供心理的安全和心種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。中的儲存和呈現(xiàn)方式，它是個體知識學(xué)理的自由。給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。開58.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式：布習(xí)的關(guān)鍵。展高水平的學(xué)術(shù)活動，鼓勵和組織各種魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)是教育兒童的重要手70.元認(rèn)知：一般認(rèn)為，元認(rèn)知是對創(chuàng)造活動。開展豐富多彩的競賽活動 段”，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是個人認(rèn)知過80.品德，又稱“道德品質(zhì)”或“德方法是發(fā)現(xiàn)法。程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就行”。它是一定社會或一定時代的道德59.有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)，就是符號、是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和控制。原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，文字所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)71.奧蘇貝爾根據(jù)新知識與原有認(rèn)是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的和知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定非人為性的聯(lián)系。分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)的特征和傾向。60.有意義學(xué)習(xí)的條件（1）從客觀習(xí)三種不同的意義獲得模式。81.品德與道德的區(qū)別主要有這樣條件來看，學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義72.下為學(xué)習(xí)：又稱“類屬學(xué)習(xí)”。幾個方面：研究的范疇不同。影響因素（2）從主觀條件來看，首先，學(xué)習(xí)者認(rèn)知心理學(xué)假定，人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在不同。性質(zhì)不同。

82.道德認(rèn)識亦稱為“道德觀念”，是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。

83.道德情感是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗。84.道德意志是人利用自己的意識，通過理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。85.道德行為是指按照道德原則和規(guī)范行動的外在表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。86.群體的種類：（1）正式群體是指有固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體。（2）非正式群體是指自發(fā)形成的、以個人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。

87.大學(xué)生班集體除了具有：

1、對共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識；

2、集體成員間相互友好；

3、有合理的組織結(jié)構(gòu)；

4、遵守集體規(guī)范。以上這四種特征外，還具有以下特點：（哪個不是大學(xué)生班集體特征）1.強(qiáng)制性；

2、同一性；

3、獨立性；

4、開放性。

88.社會助長作用與社會致弱（制約）作用：社會助長作用是指許多人一起工作可以促進(jìn)個人活動效率的提高。相反，如果許多人在一起工作時降低了個人的活動效率，就是社會致弱（制約）作用。

89.從眾是指個體在社會群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為，如人云亦云、隨波逐流等。

90.大學(xué)生人際關(guān)系的特點：團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；理想色彩濃厚，人格因素起主導(dǎo)作用

91.同學(xué)關(guān)系在大學(xué)生人際關(guān)系中占主要地位。

92.時空接近性：遠(yuǎn)親不如近鄰；態(tài)度相似性；物以類聚，人以群分。93.暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括一些未曾了解的人格特征的心理傾向。94.刻板印象?？贪逵∠笫侵冈谌四X中存在的關(guān)于某一類人的固定形象。

第四篇：高等教育心理學(xué)

1.2.心理學(xué)研究對象：人和動物的心理和行為，以人為主。人的心理現(xiàn)象分為：心理過程，心理特性。

個體心理過程包括：認(rèn)識（認(rèn)知）過程，情緒過程，意志活動。

個性心理特征（人與人心理的差異）：性格、氣質(zhì)、能力。

3.4.5.6.7.8.9.心理學(xué)任務(wù)：對心理和行為做出科學(xué)的描述（是什么）、解釋（知其所以然）、預(yù)測（在什么背景下，會出現(xiàn)某種反應(yīng)）和控制（目的），并借此服務(wù)于社會，提高人類的生活質(zhì)量。高等教育心理學(xué)研究方法：觀察法，調(diào)查法，測驗法，實驗法。高等教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的一個分支學(xué)科，它與教育心理學(xué)既具有共性，同時又具有其獨特性。高等教育心理學(xué)的獨特性體現(xiàn)方面：教育任務(wù)上，在培養(yǎng)對象上，在社會職能上，在作用地位上，在培養(yǎng)方式上?？茖W(xué)心理學(xué)誕生標(biāo)志：1879年，德國，馮特（W.Wundt）（心理學(xué)之父），建立世界上第一個心理實驗室，正式從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)實驗工作。構(gòu)造主義奠基人：馮特。最著名代表人物：鐵欽納（E.B.Titchener）（馮特的弟子）。行為主義的誕生：1913年，美國，華生（J.Watson），發(fā)表了《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》，華生主張把心理看作一個黑箱，不管黑箱里

裝了什么，只要對受刺激影響的反應(yīng)行為作出觀察就可以。

10.新行為主義（行為主義后期）代表人物：美國，斯金納。

11.條件反射發(fā)現(xiàn)者：巴斯洛。

12.精神分析學(xué)說創(chuàng)立：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，奧地利，弗洛伊德（S.Freud）。

13.精神分析學(xué)派研究內(nèi)容：注重人類異常行為的分析和動機(jī)、無意識現(xiàn)象的研究；提出了本我（Id）、自我（Ego）、和超我（Superego）組成的人格結(jié)構(gòu)模型。

14.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生標(biāo)志：1967年，奈塞爾，《認(rèn)知心理學(xué)》的出版。

15.心理發(fā)展包括：新的心理與行為特點和能力的出現(xiàn)，已有心理與行為機(jī)能的增強(qiáng)，已有特點與能力的衰退或消失。

16.心理發(fā)展的內(nèi)容：認(rèn)知過程發(fā)展，社會性發(fā)展。

17.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派代表：皮亞杰。

18.心理發(fā)展的實質(zhì)（真正原因）：主體對客體的適應(yīng)。

19.構(gòu)成心理發(fā)展的基本過程：同化，順應(yīng)，平衡。

20.人一生發(fā)展歷程的5個時期：胎兒期（從受孕到出生這段時間），嬰兒期（從出生到二三歲階段），兒童期（從二三歲到十一二歲這段時間，包括兒童早期和兒童中晚期），青少年期（從十一二歲到二十一二歲），成年期（二十一二歲到生命終結(jié)）。

21.青少年期（我國發(fā)展心理學(xué)界）為十一二歲到十七八歲；將大學(xué)階段作為成人早期或青年期的開始。

22.（皮亞杰）認(rèn)知發(fā)展階段分為：感知運動階段（0-2歲），前運算階段（2-6歲），具體運算階段（6-11歲），形式運算階段（11歲以上）。

23.（斯騰伯格）三元智力理論組成：情境亞理論、經(jīng)驗亞理論、成分亞理論。

24.（佩里）認(rèn)知發(fā)展理論分為：二元論階段，相對論階段，約定性階段。

25.個體最核心的人格構(gòu)成：性格。

26.性格：后天在社會環(huán)境中逐漸形成，受個體的價值觀/人生觀/世界觀的影響，有好壞之分，體現(xiàn)了一定的社會性與道德性。

氣質(zhì)：具有天賦性，沒有好壞之分。

27.氣質(zhì)的類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)精力旺盛，思維敏捷，但準(zhǔn)確性差，如李逵，孫悟空；多血質(zhì)容易適應(yīng)新環(huán)境，結(jié)

交新朋友，活潑熱情，善于合作，如王熙鳳，豬八戒；黏液質(zhì)緘默而沉靜，態(tài)度持重，如唐僧；抑郁質(zhì)反應(yīng)緩慢如林黛玉。

28.大學(xué)生氣質(zhì)教育包括：①高校的教育工作者應(yīng)注意掌握氣質(zhì)的理論及大學(xué)生氣質(zhì)發(fā)展的特點，因材施教。②大學(xué)生應(yīng)了解自身的氣質(zhì)特點，加強(qiáng)自我塑造。另外還要求：[1]教育學(xué)生認(rèn)識和控制自己的氣質(zhì)；[2]根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?；[3]氣質(zhì)與職業(yè)指導(dǎo)；[4]根據(jù)臨床研究，兩種不平衡類型往往是精神疾病的主要發(fā)生者。

29.大學(xué)生性格類型差異表現(xiàn)：①外傾型性格明顯多于內(nèi)傾型性格。②獨立型多于順從型。③在各種社會價值類型中，經(jīng)濟(jì)型對大學(xué)生有較大的吸引力。④在雙向性格因素中，中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)。

30.青少年友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：陪伴，放松，工具性支持，自我意向的支持，社會比較，親密。

31.大學(xué)生應(yīng)該具有的能力：自學(xué)能力，表達(dá)能力，操作能力，適應(yīng)能力，創(chuàng)造能力。

32.智商（IQ）：智力商數(shù)的簡稱，表示智力的高低，最早由德國心理學(xué)家STEM指出；韋可斯勒提出了離差智商。

33.學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素（從生理，心理，社會三個層面進(jìn)行劃分）：

心理要素包括：認(rèn)知，情感，意動。

認(rèn)知要素表現(xiàn)在：認(rèn)知過程中歸類的寬窄，信息的繼時性加工與同時性加工，場依存性與場獨立性，分析與綜合，沉思與沖動。

情感要素表現(xiàn)在：理性水平的高低，學(xué)習(xí)興趣或好奇心的高低，成就動機(jī)水平的差異，內(nèi)控與外控以及焦慮性質(zhì)與水平的差異。

意動要素表現(xiàn)在：為學(xué)習(xí)堅持性的高低，言語表達(dá)力的差異，冒險與謹(jǐn)慎。

34.知覺風(fēng)格的學(xué)生特點：

場獨立型：往往傾向于以內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨立的標(biāo)準(zhǔn)覺察/判斷事物。

特點或優(yōu)勢：偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)高，學(xué)習(xí)自覺性高，喜歡個人獨立學(xué)習(xí)，接受知識時善于分析，同時在學(xué)習(xí)情緒中，他們更傾向于沖動，冒險，凡事以個人意志來決定。

場依存型：較多地依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情緒中區(qū)分事物的基本要素或組成部分；

特點或優(yōu)勢：偏愛社會性學(xué)科，其學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物感興趣，學(xué)習(xí)欠主動，易受暗示，喜歡討論問題或進(jìn)

行合作學(xué)習(xí)，接受知識時偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同時在學(xué)習(xí)情境中，他們往往較謹(jǐn)慎，不愿冒險。

35.學(xué)習(xí)風(fēng)格的情感/意動要素內(nèi)容：

1）內(nèi)控性和外控性（控制源）：

內(nèi)歸因?qū)W習(xí)者與外歸因?qū)W習(xí)者的學(xué)習(xí)特征

內(nèi)歸因?qū)W習(xí)者外歸因?qū)W習(xí)者

把學(xué)習(xí)成敗歸為個體內(nèi)部因素把學(xué)習(xí)成敗歸為個體外部因素

學(xué)習(xí)興趣高學(xué)習(xí)興趣低

學(xué)習(xí)自信心高/責(zé)任心強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心低，責(zé)任心差

學(xué)習(xí)勤奮努力學(xué)習(xí)馬虎隨便

學(xué)習(xí)目標(biāo)適中/富有挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)過低或過高

學(xué)習(xí)成績提高快學(xué)習(xí)成績提高慢

2）正常焦慮與過敏性焦慮（情感要素是引起正常/過敏性焦慮的原因：過敏性焦慮不是客觀環(huán)境對自尊心構(gòu)成威脅而引起的，而是

由遭到嚴(yán)重傷害的自尊心本身引起的）。

36.學(xué)習(xí)者分為（焦慮水平）：高焦慮者、中度焦慮者、低焦慮者。

37.男性取得成就的傳統(tǒng)區(qū)域：工程技術(shù)/科學(xué)研究，女性成就的傳統(tǒng)區(qū)域：藝術(shù)/教育等領(lǐng)域。

38.教師的角色期望包括：知識的傳播者和指導(dǎo)者，教學(xué)的組織管理者，學(xué)生的榜樣和價值導(dǎo)向者，家長的代理人，心理調(diào)節(jié)或心理治療者，科學(xué)研究人員。

39.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素：教師的知識水平，教師的一般教學(xué)能力，教師的人格素質(zhì)特征，教師職業(yè)的積極情感。

教師的教學(xué)能力包括：教學(xué)組織能力,教學(xué)認(rèn)知能力,教學(xué)操作能力, 教學(xué)監(jiān)控能力。

教師職業(yè)的積極情感包括：教師的威信，教育信念，責(zé)任感和自我教育效能感。

40.教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)：專家型教師。

41.專家型教師特征：具有豐富而有效的專業(yè)知識，能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題，創(chuàng)造性的洞察力。

42.廣義的學(xué)習(xí)概念理解：①學(xué)習(xí)是人和動物所共有的心理現(xiàn)象；②學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為；③任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適

應(yīng)性的行為變化；④不能把個體的所有變化都看作學(xué)習(xí)。

43.廣義的學(xué)習(xí)包括：人的學(xué)習(xí)和動物的學(xué)習(xí)。

44.(馮忠良)學(xué)習(xí)三種類型：知識的學(xué)習(xí)(知識的理解、鞏固、應(yīng)用)，技能的學(xué)習(xí)(包括動作技能和智力技能的學(xué)習(xí))，行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

45.（奧蘇伯爾）學(xué)習(xí)分為：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行方式）。

機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)（據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗之間的關(guān)系）。

46.（布盧姆）教育目標(biāo)分類：認(rèn)知領(lǐng)域（1956年）、情感領(lǐng)域（1964年）和動作領(lǐng)域（1972年）。

認(rèn)知目標(biāo)包括：知道、了解、應(yīng)用、分析綜合和評價。

情感目標(biāo)包括：接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、性格化。

動作技能目標(biāo)包括:知覺、定向、機(jī)械動作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)。

47.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：①學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動。③學(xué)生的學(xué)習(xí)是為將來的工作做準(zhǔn)備的。

泛性，專業(yè)性，爭議性和高層次上），學(xué)習(xí)組織的主體性。

49.大學(xué)生學(xué)習(xí)過程三階段：基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段，專業(yè)課階段，畢業(yè)設(shè)計或畢業(yè)（實習(xí)）論文階段。

50.（學(xué)習(xí)）聯(lián)結(jié)理論共同特點：1）把刺激—反應(yīng)作為所有心理現(xiàn)象的最高解釋原則，把一切心理現(xiàn)象或所有的學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成。2）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)發(fā)生的原因在于外部的強(qiáng)化，主張研究學(xué)習(xí)就在于研究外部條件，而忽視對學(xué)習(xí)內(nèi)部過程和內(nèi)部條件的研究。

51.聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人：桑代克。經(jīng)典實驗:用貓學(xué)習(xí)解決疑難問題，如迷籠實驗。

52.聯(lián)結(jié)理論基本觀點：①學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)②學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯誤”而實現(xiàn)的③情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照一定的規(guī)

律形成或建立起來的。

53.情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)三定律：準(zhǔn)備律，練習(xí)律，效果律，練習(xí)律和效果律是兩大主要定律。

54.觀察學(xué)習(xí)的心理過程受四個子過程影響：注意過程（調(diào)節(jié)著觀察者對示范者活動的探索和知覺）；保持過程（使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成符合概念，形成示范活動的內(nèi)容形象）；再造過程（以內(nèi)部形象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新的反應(yīng)模式）；動機(jī)過程（決定哪一種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)的行為得以表現(xiàn)）。

55.（布魯納）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論觀點：①學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程②學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的認(rèn)識過程③教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科基本

結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；④發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。

56.有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)：通過符號、文字所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)理念建立實質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。

57.有意義學(xué)習(xí)的條件：從客觀條件看，學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義；從主觀條件看，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須

具有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系；學(xué)習(xí)者必須使這種具有潛在意義的新材料與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用，結(jié)果舊知識得到改造，新知識就獲得實際意義，即心理意義。

58.學(xué)習(xí)遷移種類：正遷移和負(fù)遷移（遷移的性質(zhì)）或者積極遷移和消極遷移，橫向遷移和縱向遷移（遷移的層次），順向遷移和逆向遷移（遷移的先后順序），特殊遷移和普遍遷移（遷移的內(nèi)容）。

59.遷移現(xiàn)象最早，最系統(tǒng)的研究：形式訓(xùn)練說。

60.（形式訓(xùn)練說注重訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能。）教學(xué)的重點：訓(xùn)練心理官能、提高心理官能的能量。

61.概括化理論（經(jīng)驗類化說）提出者：賈德（C.H.Judd）；經(jīng)典實驗：1908年，賈德，“水下?lián)舭小睂嶒灐?/p>

62.促進(jìn)概括化最有效方法：變式。

63.（耶爾克斯-多德森定律）學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)難度，動機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。

64.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點：①學(xué)習(xí)動機(jī)的多樣性②學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)展性③學(xué)習(xí)動機(jī)的間接性④學(xué)習(xí)動機(jī)的社會性⑤學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)性。

65.在20世紀(jì)30年代，（默里）為了測量人格與需要，曾特別制定了主題統(tǒng)覺測驗（TAT）。在進(jìn)行了大量的工作和研究之后，麥克里蘭德及其

助手改編了這種投射技術(shù)。

48.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：學(xué)習(xí)方式的多樣性（自學(xué)是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式），學(xué)習(xí)過程的階段性，學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性（主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣

66.“成就動機(jī)”概念最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里所提出的“成就需要”。

67.（阿特金森）廣義成就動機(jī)分為：追求成功的動機(jī)（表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為），避免失敗的動機(jī)（表現(xiàn)為想方設(shè)法逃脫成就活動，避免預(yù)料到的失敗結(jié)果）。

68.（阿特金森）決定追求成功傾向和避免失敗傾向的因素：動機(jī)（M）（一種想要達(dá)到目標(biāo)或回避目標(biāo)的動力因素），期望（P）（對成功或失敗

概率的主觀估計，也叫成功或失敗的可能性，與任務(wù)難度有關(guān)），誘因（I）（一個人成功或失敗的誘因價值）。

Ts=Ms×Ps×Is：Ts（追求成功的傾向），Ms（追求成功的動機(jī)），Ps（獲得成功的可能性），Is（成功后的誘因價值）。

69.（韋納）原因的維度：原因源，穩(wěn)定性，可控性維度。

70.（韋納）期望原理：對未來成功和失敗的期望主要取決于一個人對先前成敗結(jié)果歸因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性歸因會影響成敗期望的繼續(xù)。

71.（現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)，據(jù)知識的不同表征方式和作用）知識分為：陳述性知識，程序性知識，策略性知識。

72.程序性知識與陳述性知識的區(qū)別：①定義不同（怎樣做，是什么）②測量方式不同（間接，直接）③表征形式不同（產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng),命

題、命題網(wǎng)絡(luò)、表象）④意識控制角度不同（激活速度快，慢）⑤習(xí)得與遺忘速度不同（習(xí)得速度慢、遺忘速度慢，快、快）。

程序性知識表征形式：產(chǎn)生式，產(chǎn)生式系統(tǒng)。一個產(chǎn)生式即一個“如果-那么”規(guī)則。

陳述性知識主要表征形式：命題，命題網(wǎng)絡(luò)。命題是信息的基本單位，是陳述性知識的一種基本表征形式。

73.程序性知識與陳述性知識的聯(lián)系：①陳述性知識的獲得往往是學(xué)習(xí)程序性知識的基礎(chǔ)②程序性知識的獲得也為獲得新的陳述性知識提供了可

靠保障③陳述性知識和程序性知識雖然屬于不同性質(zhì)的兩種知識，但在學(xué)習(xí)和用于解決問題期間是以多種方式相互作用。

74.策略性知識分為：認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略，資源管理策略。

認(rèn)知策略包括：精加工策略，組織策略，重復(fù)策略。

元認(rèn)知策略包括：計劃策略，監(jiān)控策略，調(diào)節(jié)策略。

資源管理策略包括：時間管理策略，學(xué)業(yè)求助策略。

75.元認(rèn)知調(diào)控包括：計劃，評估，監(jiān)督。

76.（奧蘇貝爾）學(xué)習(xí)機(jī)制：符號學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。

77.（奧蘇貝爾，據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系）概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)的意義獲得模式：下位學(xué)習(xí)，上位學(xué)習(xí)，并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

下位學(xué)習(xí)分為：派生類屬學(xué)習(xí)，相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

78.問題的成分：給定（問題的初始狀態(tài)），目標(biāo)（問題要求是答案或目標(biāo)狀態(tài)），障礙（給定和目標(biāo)之間必須經(jīng)過思維活動才能消除的障礙）。

79.（現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)）問題解決活動的思維搜索策略：算法式，啟發(fā)式。

算法式：要逐個嘗試解決問題的各種可能性，以嘗試錯誤方式解決問題，但費時費力，而且往往難以實現(xiàn)；

啟發(fā)式：以一定的原有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，采用選擇方式搜索解決問題，這類簡單省事、效率高，但不能保證問題的成功解決。

80.（據(jù)結(jié)果）判定創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)：新穎性，適用性。

81.有效問題解決者特征：①在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出②以較大的單元加工信息③能很好地監(jiān)視自己的操作④能迅速處理有意義的信息⑤能以深層

次方式表征問題⑥愿意花費時間分析問題⑦能在短時記憶和長時記憶中保持大量信息。

82.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力方法有：①幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣②發(fā)展元認(rèn)知③增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)④發(fā)展創(chuàng)造性思維能力⑤

促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的全面掌握⑥培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題和解決問題的內(nèi)在動機(jī)⑦問題的難度要適當(dāng)⑧幫助學(xué)生正確地表征問題。

83.頭腦風(fēng)暴法（智力激勵）：1939年，奧斯本，一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。

84.頭腦風(fēng)暴的基本原則：①禁止提出批評性意見，讓與會者暢所欲言。②鼓勵提出各種改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見，完善最佳方案。③鼓勵各種想法，多多益善。④追求與眾不同的、甚至離題的想法，使與會者在自由與安全的氣氛中交換各種設(shè)想。

85.品德與道德的聯(lián)系：①個人品德是社會道德的組成部分，是社會道德在個體身上的具體表現(xiàn)；品德的發(fā)展與道德都受到社會發(fā)展及社會現(xiàn)實的制約，具有社會性和歷史性的特點。②品德是在后天的教育、榜樣示范、社會輿論等形式的影響和感染下，通過個體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。③個人品德在受到社會道德風(fēng)氣影響的同時對社會風(fēng)氣也能產(chǎn)生一定的反作用。

86.品德與道德的區(qū)別：研究的范疇不同，影響因素不同，性質(zhì)不同。

87.構(gòu)成品德的基本心理成分：道德認(rèn)識，道德情感，道德意志，道德行為。

88.（皮亞杰，對偶實驗、兩難故事觀察實驗）兒童品德發(fā)展四個階段：自我中心階段（2~5歲），權(quán)威階段（6~8歲），可逆性階段（8~10歲），公正階段

（11~12歲）。

89.（柯爾伯格）品德發(fā)展的三種水平（六個階段）：前習(xí)俗水平（服從與懲罰的定向，樸素的利己主義定向），習(xí)俗水平（使他人愉快和幫助他

人的定向，盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會秩序的定向），后習(xí)俗水平（墨守法規(guī)和契約的定向，良心或原則的定向）。

90.班杜拉（實驗研究：如抗拒誘惑實驗、模仿學(xué)習(xí)實驗等）提出了關(guān)于認(rèn)知活動與社會影響促進(jìn)學(xué)習(xí)方式改善的證據(jù)。

91.群體特征：群體必須是一群人，群體具有一定的組織結(jié)構(gòu)，群體有一定的目標(biāo)，群體具有共同的行為規(guī)范和心理傾向。

92.群體（按群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)）分為：正式群體，非正式群體。

93.大學(xué)生班集體特點：強(qiáng)制性，同一性，獨立性，開放性。（一般特征：對共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識，集體成員間的相互友好，有合理的組織

結(jié)構(gòu)，遵守集體規(guī)范。）

94.大學(xué)生人際關(guān)系特點：團(tuán)結(jié)友愛，平等互助，理想色彩濃厚，人格因素起主導(dǎo)作用。

95.大學(xué)生人際關(guān)系（按交往對象）分為：同學(xué)關(guān)系，師生關(guān)系，親子關(guān)系。

96.影響大學(xué)生人際交往和人際關(guān)系因素：時空接近性，態(tài)度相似性，需要與性格的互補(bǔ)，個性品質(zhì)，外表。

97.大學(xué)生認(rèn)知偏差包括：暈輪效應(yīng)，刻板印象，角色固著，自我認(rèn)識。

98.自我認(rèn)識偏差的主要表現(xiàn)：不能正確地認(rèn)識和評價自我。

99.大學(xué)生心理問題：環(huán)境應(yīng)激問題，自我認(rèn)知失調(diào)，人際關(guān)系障礙，情緒情感不穩(wěn)定，性適應(yīng)不良，緊張和壓抑。

100.三種心理咨詢形式：直接心理咨詢和間接心理咨詢，個別心理咨詢和團(tuán)體咨詢，通信心理咨詢、電話咨詢、現(xiàn)場心理咨詢。

101.三種經(jīng)典精神分析治療技術(shù)：自由聯(lián)想，移情，夢的分析。

1.2.3.4.5.6.7.8.9.心理學(xué)：一門研究人與動物的心理和行為的科學(xué)。高等教育心理學(xué)：研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。構(gòu)造主義（結(jié)構(gòu)主義）：主張心理學(xué)應(yīng)以意識結(jié)構(gòu)為研究對象，認(rèn)為所有的人類精神經(jīng)驗都可以分解成基本的心理元素。格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）：始于1912年的德國。該學(xué)派反對把意識分析為元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義，認(rèn)為“整體大于部分之和”，整體不能還原為各個部分和元素的總和；部分相加不等于整體；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。進(jìn)化心理學(xué)：認(rèn)為人類的心理就是一整套信息處理裝置，這些裝置是自然選擇而形成的；其目的處理了我們祖先在狩獵等生存過程中所遇到的適應(yīng)問題，是一門綜合了生物學(xué)，心理學(xué)和社會科學(xué)的研究思想。發(fā)展：個體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。系統(tǒng)變化：發(fā)展所包含的變化，不是隨機(jī)、混亂、無組織的，而是系統(tǒng)、有組織的。青少年期：由兒童成長為成人，由不成熟到成熟的時期。氣質(zhì)：人的“脾氣”“秉性”或“性情”，它是個體心理特征的成分之一，指個體內(nèi)在的、不依活動的目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定持久的心理

活動的動力特征，它使全部心理活動染上個人獨特的色彩。

10.能力：個體順利完成某項活動的個性心理特征。

11.學(xué)習(xí)風(fēng)格：學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。

12.控制源：人們對影響自己生命與命運的那些力量的看法。

13.社會心理角色：由人們的社會地位所決定的，符合社會所期望的行為和態(tài)度模式。

14.教師的社會角色心理：教師在從事教育工作和職業(yè)活動時，表現(xiàn)出來的符合社會（包括學(xué)生及家長）期待的模式和規(guī)范。

15.廣義的學(xué)習(xí)：人和動物在生活中獲得經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為的較持久的適應(yīng)性變化。

16.狹義的學(xué)習(xí)（人的學(xué)習(xí)）：人的學(xué)習(xí)是在社會生活實踐中，以語言為中介，通過思維活動而積累經(jīng)驗，進(jìn)而產(chǎn)生行為，能力和心理傾向的相對持久變化的過程。

17.學(xué)生的學(xué)習(xí)：是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它通常是指學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，與人類一般學(xué)習(xí)相比，這種學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)。

18.學(xué)習(xí)遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

19.學(xué)習(xí)定勢（學(xué)習(xí)心向）：學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

20.學(xué)習(xí)動機(jī)：直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種局部動力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。

21.成就動機(jī)：人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。

22.自我效能感：人們對自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。

23.陳述性知識（描述性知識）：關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。

24.程序性知識：操作性知識，是關(guān)于怎樣做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識。

25.策略性知識：關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，即個體運動陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

26.知識表征：信息在人腦中的儲存和呈現(xiàn)方式，它是個體知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

27.元認(rèn)知：對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是個人認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和控制。

28.符號學(xué)習(xí)（代表性學(xué)習(xí)）：學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。

29.概念學(xué)習(xí)：實質(zhì)上就是指掌握概念的一般意義，其實質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。

30.命題學(xué)習(xí)：實際上就是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。

31.變式：改變非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

32.精加工策略：把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來，尋求字面意義背后的深層次意義，或者增加新信息的意義，從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存

到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。

33.組織策略：發(fā)現(xiàn)部分之間的類別、層次或其它關(guān)系，使之帶有某種結(jié)構(gòu)，以便加強(qiáng)與提高對材料的記憶。

34.重復(fù)策略：通過反復(fù)讀寫所學(xué)的材料使信息在記憶中保持的策略。

35.心理定勢：由先前的活動形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

36.功能固著：人們習(xí)慣了一種事物的某種或某些固定的功能時，就很難發(fā)現(xiàn)該事物的其他功能的心理特點。

37.品德（道德品質(zhì)或德行）：一定社會或一定時代的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行

為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特點或傾向。

38.群體：人們依照某些相同的心理和社會原因，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。

39.正式群體：有固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體。

40.非正式群體：自發(fā)形成的、以個人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。

41.社會助長作用：許多人一起工作可以促進(jìn)個人活動效率的提高。

42.社會致弱作用：許多人在一起工作時降低了個人的活動效率。

43.從眾行為：個體在社會群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為。

44.暈輪效應(yīng)：僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括一些未曾了解的人格特征的心理傾向。

45.刻板印象：在人腦中存在的關(guān)于某一類人的固定形象。

46.角色固著：個人言行舉止過分拘泥于特定角色的心理傾向。

47.一般心理問題：是輕微的心理異常，是正常心理活動中的局部異常狀態(tài)。

48.心理咨詢：咨詢者就來訪者發(fā)展方面的問題或適應(yīng)方面的困難，為其提供能夠正常進(jìn)行心理交流的氣氛，并運用專門的心理學(xué)方法，通過疑

義解惑、忠告建議等幫助、指導(dǎo)、啟發(fā)來訪者，發(fā)現(xiàn)并利用其潛在的各種因素，處理和解決來訪者的問題或困難，使其心理機(jī)能得以調(diào)整和提高的活動過程。

第五篇：高等教育心理學(xué)

一、中國高等教育的十大特征

1、面向全體公民的大眾化特征。

2、面向世界經(jīng)濟(jì)的國際化特征。

3、面向教育過程的終身化特征。

4、面向教育領(lǐng)域同行的競爭話特征。

5、面向教育模式的多元化特征。

6、面向受教育者的個性化特征。

7、面向教育管理機(jī)構(gòu)的分權(quán)化特征。

8、面向教育運行方式的產(chǎn)業(yè)化特征。

9、面向教育資源配置的市場化特征。

10、面向教育手段和方式的遠(yuǎn)程化特征。

二、高等教育的功能

1、文化傳承功能。

2、文化選擇功能。

3、文化批判功能。

4、文化創(chuàng)造功能。

三、教師的教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格是指教師的教學(xué)具有自己的特點。

根據(jù)教師在課堂上與學(xué)生互動的多少。分為“以教師為中心型”和“以學(xué)生為中心型”。

根據(jù)教師擅長的教學(xué)方式，分為“歸納性”和“演繹型”。歸納型教師獻(xiàn)給學(xué)生呈現(xiàn)實例。讓學(xué)生自己從實例中去歸納出概念和原理。演繹型的教師先給學(xué)生明確的概念和原理，然后再用具體的實例而來說明。

學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的特點，又叫認(rèn)知風(fēng)格。根據(jù)人對外外部環(huán)境的依賴程度不同，可以分為場獨立型和場依存型。

四、高等教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

高等教育心理學(xué)是一門較差學(xué)科或綜合學(xué)科，是一門理論性、工具性和應(yīng)用性兼?zhèn)涞膶W(xué)科。

五、教育心理學(xué)的發(fā)展簡介

1、學(xué)科孕育階段。詹姆斯將心理學(xué)引進(jìn)教育領(lǐng)域。霍爾，卡特爾，杜威

2、學(xué)科創(chuàng)建階段。桑代克《教育心理學(xué)》

3、學(xué)科發(fā)展階段。發(fā)展心理學(xué)，心里測量學(xué)

六、高等教育心理學(xué)的任務(wù)

1、描述高校教師和學(xué)生的心理現(xiàn)象。

2、揭示高校教師和學(xué)生的心理規(guī)律。

3、預(yù)測高校教師和學(xué)生的行為。

3、為高等教育實踐提供指導(dǎo)。

七、高等教育心理學(xué)的作用

1、有助于提高高校教師的理論水平。

2、有助于提高高翔教師的教學(xué)改革。

3、有助于高等學(xué)校的教育和教學(xué)改革。

4、有助于提高高等學(xué)校德育的水平。

5、有助于高校教師的自我完善和做好領(lǐng)導(dǎo)工作。

八、高等教育心理學(xué)研究的基本原則

1、客觀性原則。

2、發(fā)展性原則。

3、聯(lián)系性原則。

4、教育性原則。

5、理論聯(lián)系實際原則

九、高等教育心理學(xué)研究的具體方法

1、描述性的研究方法：觀察法 調(diào)查法 測驗法 個案法 教育經(jīng)驗總結(jié)法

2、實驗性的研究方法：實驗室實驗法 自然實驗法

十、教師如何調(diào)適心里沖突，維護(hù)自己的心理健康？

1、首先，教師應(yīng)對自己承擔(dān)的社會角色有全面認(rèn)識，對各種角色長途有足夠的心理準(zhǔn)備。

2、其次，教師應(yīng)根據(jù)實際情況的需要來扮演自己合適的角色，包括根據(jù)學(xué)生的年齡特點、任務(wù)要求和學(xué)生集體的情況來表現(xiàn)自己角色的不同側(cè)面。

3、最后，教師應(yīng)學(xué)會處理內(nèi)心沖突的藝術(shù)。

十一、高校教師的角色期待

1、教學(xué)活動的設(shè)計者。

2、大學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。

3、教學(xué)的組織者和管理者。

4、教學(xué)的反思者與研究者。

5、平等中的“首席”。

6、科學(xué)家或思想家。

7、終身學(xué)習(xí)者。

8、心里健康維護(hù)者。

十二、高校教師的一般教學(xué)能力

1、專業(yè)知識。

2、組織教材的能力。

3、言語表達(dá)能力。

4、組織教學(xué)的能力。

5、教學(xué)媒體使用的能力。

十三、教師的情感特征

1、以師愛為核心的積極情感。

2、對學(xué)生滿懷期望。

十四、教師的意志品質(zhì)

1、明確的目的性和實現(xiàn)目的的堅定意向。

2、處理問題的果斷性和堅定性。

3、解決矛盾時的沉著、自制、耐心和堅持性。

4、充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力。

十五、高校教師的人格特征

1、成熟的自我意識。

2、崇高的品德和正確的人生觀。

3、有職業(yè)特色的需要、興趣和價值觀。

4、富有創(chuàng)新精神。

5、良好的性格。

十六、高校教師的威信

1、強(qiáng)制性影響力。

2、自然性影響力。

十七、如何維護(hù)和發(fā)展高校教師的威信

1、教師要有坦蕩的胸懷，實事求是的態(tài)度。

2、教師要正確認(rèn)識、合理運用自己的威信。

3、教師要有不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神。

4、教師要言行一致，做學(xué)生的楷模。

十八、教師專業(yè)發(fā)展：是指教師在整個專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

十九、教師專業(yè)發(fā)展的理論

1、弗勒的生涯關(guān)注理論：關(guān)注生存階段 關(guān)注情境階段 關(guān)注學(xué)生階段

2、德瑞福斯的教師成長五階段理論：新手階段 優(yōu)秀新手階段 勝任階段 熟練階段 專家階段

二十、專家型教師的基本特征

1、有豐富的、組織化的專門知識，并能有效地運用。

2、解決教學(xué)領(lǐng)域問題的高效率。

3、創(chuàng)造性地解決問題，有很強(qiáng)的洞察力。

二十一、高校教師成長和培養(yǎng)的途徑

1、系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。

2、課堂教學(xué)觀摩。

3、微型教學(xué)實踐。

4、教學(xué)決策訓(xùn)練。二

十二、新教師：如何進(jìn)行有效的教學(xué)

1、精心組織授課內(nèi)容：向?qū)W生說明教學(xué)目標(biāo)，一開始上課就呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的大綱，盡量以明確的步驟或階段呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不斷復(fù)習(xí)，促進(jìn)知識的鞏固

2、明確解釋：使用學(xué)生熟悉的例子或類比，舉多個例子說明一個知識點，提供不同水平的解釋，保證優(yōu)等生和差生都能理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，一次講解一個主題。

3、用你的熱情感染學(xué)生：想學(xué)生說明課程的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)本身的價值，不要使用“考試會考到的”或“這是必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容”等理由，與學(xué)生保持眼神的交流，調(diào)整自己的語速和音量。

二十三、大學(xué)新生心理問題的類型和內(nèi)容

1、環(huán)境改變與心理適應(yīng)問題：理想與現(xiàn)實問題 學(xué)習(xí)特點的變化 生活環(huán)境的變化

2、人際交往問題：交往技巧 交往原則 交往心理品質(zhì)

3、自我意識問題：自卑問題 自我認(rèn)識

4、不良意志問題：自覺性差 堅持性差 果斷性差 自制力差

5、情緒困擾問題：焦慮 抑郁 恐懼 易怒 孤獨 嫉妒

6、人格方面問題：悲觀 羞澀 敏感 拖拉 猜疑

7、戀愛方面問題：對愛情的困惑

二十四、大學(xué)生的認(rèn)知特征

1、智力發(fā)展大道最佳水平

2、記憶能力發(fā)展達(dá)到黃金期

3、思維發(fā)展處于成熟期

4、創(chuàng)造力發(fā)展處于最佳期

二十五、大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)分類

1、社會意義：分為高尚的、正確的、低級的、錯誤的2、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系：近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)

3、學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源：內(nèi)部動機(jī) 外部動機(jī)

4、內(nèi)驅(qū)力的性質(zhì)：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 自我提高的內(nèi)驅(qū)力 附屬的內(nèi)驅(qū)力

二十六、自我意識

自我意識也稱自我，它指個體對自己存在的一切的認(rèn)識，包括認(rèn)知自己的生理狀況、心里特征以及自己與他人的關(guān)系。

二十七、自我意識的結(jié)構(gòu)

1、自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制

2、個人自我、社會自我和理性自我

3、軀體我、社會我和精神我

4、本我、自我和超我二十八、大學(xué)生自我意識發(fā)展的障礙

1、過度的自我接受與過度的自我拒絕

2、過強(qiáng)的自尊心與過重的自卑感

3、自我中心的傾向和盲目從眾的心理

4、過分的獨立意識和過強(qiáng)的逆反心理

5、過強(qiáng)的自決意識和過弱的責(zé)任意識、責(zé)任能力

二十九、學(xué)習(xí)的概念

狹義的學(xué)習(xí)是指局限于知識，技能領(lǐng)域，如學(xué)生上課聽講、做作業(yè)，青年工人參加技術(shù)培訓(xùn)等。

廣義的學(xué)習(xí)是個體在生活中由于經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。

三

十、學(xué)習(xí)的分類

1、按學(xué)習(xí)的內(nèi)容分類：知識的學(xué)習(xí)技能的學(xué)習(xí)心智的學(xué)習(xí)道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)

2、按學(xué)習(xí)的水平分類：信號學(xué)習(xí)刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)想學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)解決問題學(xué)習(xí)

3、按學(xué)習(xí)的結(jié)果分類：言語信息學(xué)習(xí)智慧技能學(xué)習(xí)認(rèn)知策略學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)運動技能學(xué)習(xí)

4、按學(xué)習(xí)的目標(biāo)分類：知識 理解 應(yīng)用 分析 綜合 評價

5、按學(xué)習(xí)的方式分類：奧蘇泊爾 接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

三

十一、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點

1、廣博性

2、專精性

3、自主性

4、能動性

5、創(chuàng)新性

三

十二、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說

1、認(rèn)知學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的是指是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。

2、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法

三

十二、意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)，就是富豪所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念簡歷起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

三

十三、意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)同化說

同化就是把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中。

三

十四、先行組織者的教學(xué)策略

奧蘇泊爾：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性的材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

先行組織者策略：給學(xué)生有標(biāo)題的學(xué)習(xí)材料；給學(xué)生提供有摘要的學(xué)習(xí)材料；給學(xué)生提供學(xué)習(xí)目標(biāo)；給學(xué)生提供背景知識；學(xué)習(xí)前給予思考題

三

十五、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀基本觀點

1、學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)是圍繞關(guān)鍵概念組織起來的網(wǎng)絡(luò)化知識

2、學(xué)生以自己的方式來建構(gòu)對事物的理解

3、學(xué)習(xí)是一種獨特的、非一致的信息加工活動

4、學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗開始的，而是從對感覺的選擇性注意開始的 三

十六、記憶是人腦讀過去經(jīng)驗的反映，是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體禁言的心理過程。

記憶的分類

1、按記憶的內(nèi)容分：形象記憶 語詞-邏輯記憶 動作記憶 情緒記憶

2、按目的性分：無意記憶 有意記憶

3、按時間分：感覺記憶 短時記憶 長時記憶

4、按知識性質(zhì)分：情境記憶 語義記憶

三

十七、遺忘及其規(guī)律

遺忘是指知記過的內(nèi)容既不能會議也不能再認(rèn)，或發(fā)生錯誤的回憶和再認(rèn)。遺忘的進(jìn)程不是均衡的，在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且進(jìn)展很快，以后就逐漸變慢。影響遺忘的因素：

1、知記材料的性質(zhì)和數(shù)量

2、學(xué)習(xí)程度

3、知記材料的系列位置

4、記憶的線索

遺忘的本質(zhì)：

1、衰退說：遺忘是記憶痕跡由于得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以至于最后消退。

2、干擾說：在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他信息的干擾，是遺忘的主要原因。

三

十八、如何加強(qiáng)知識的保持

1、組織有效的復(fù)習(xí)

2、利用外部記憶的手段

三

十九、知識遷移的類型

1、普遍嫌疑和特殊遷移

2、順向遷移和你像遷移 3正遷移和負(fù)遷移

4、橫向遷移和縱向遷移

5、低路遷移和高路遷移

6、兩類知識的遷移：一種程序性知識向另一種程序性知識遷移；程序性知識可向陳述性知識遷移；陳述性知識向程序性知識遷移；一種陳述性知識亦可向另一種陳述性知識遷移。

四

十、定勢也稱心向，是指先前活動對后續(xù)活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。重復(fù)先前心理操作所引起的對活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。

四

十一、問題解決的影響因素

1、情境因素：刺激模式 問題的信息量 問題的具體性

2、心理因素：（1）認(rèn)知因素：問題表征 知識 生活經(jīng)驗 定勢 功能固著

（2）情緒與動機(jī)因素：情緒 動機(jī)

（3）人格因素：智力水平人格特點

四

十一、創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)

1、認(rèn)知因素：知識 思維

2、動機(jī)因素

3、人格因素：智力 好奇 冒險 自信

四

十二、高創(chuàng)造性者有那些人格特點

1、推孟：完成任務(wù)的堅毅精神 自信而有進(jìn)取心 謹(jǐn)慎 好勝心強(qiáng)

2、索里： 觀念的靈活性思想開放個人獨立性不受習(xí)俗限制和約束 行唄角色的相反化高創(chuàng)造力的男性有女性化的氣質(zhì)，高創(chuàng)造力的女性有男性化的氣質(zhì)；對曖昧不明實物的容忍即肯接受不甚明確和復(fù)雜的東西；對錯誤的容忍，即不怕犯錯誤而且容忍自己和他人犯錯誤。

3、蕫奇：有濃厚的認(rèn)識興趣；情感豐富富有幽默感；勇敢甘愿冒險；堅持不懈百折不撓；獨立型強(qiáng)；自信勤奮進(jìn)取心強(qiáng)；自我意識發(fā)展迅速；一絲不茍

四

十三、品德又稱道德品質(zhì)，是道德在個體身上的體現(xiàn)，是個人依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行為時所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。

四

十四、皮亞杰對兒童道德行為發(fā)展規(guī)律的劃分規(guī)律

1、自我中心階段（2-5歲）

2、權(quán)威階段（6-

7、8歲）

3、可逆性階段（8-10歲）

4、公正階段（10-12歲）

四

十五、品行不良的矯正途徑

1、形成正確的是非認(rèn)知，增強(qiáng)是非感

2、重視自尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng)

3、消除疑懼與獨立情緒

4、增加與不良誘因做斗爭的力量，鞏固新的行為習(xí)慣

5、考慮學(xué)生的年齡特征及個別差異

6、獎勵和懲罰的運用

四

十六、大學(xué)生心理問題的原因分析

1、個人因素：生理因素：遺傳因素 軀體缺陷大腦的器質(zhì)性病變和神經(jīng)系統(tǒng)的先天素質(zhì)不健全 神經(jīng)系統(tǒng)的先天素質(zhì)不健全

2、認(rèn)知因素：自我評價偏差 存在不合理的認(rèn)知方式和信念

3、環(huán)境因素：學(xué)校因素 家庭因素 社會因素

四

十七、大學(xué)生的心理層次

1、心理沖突

2、心理障礙

3、心理疾病

四

十八、大學(xué)生常見的心理障礙

1、適應(yīng)心理問題

2、情緒心理問題：憂郁 焦慮 嫉妒

3、自我認(rèn)知問題：自卑 自負(fù) 虛榮

4、人際關(guān)系問題：人際關(guān)系不適 社交不良 心靈封閉

5、戀愛心理問題：愛情的困惑 失戀的困擾

6、性心理問題

7、特殊群體大學(xué)生的心理健康問題：獨生子女 貧困生 畢業(yè)生

四

十九、大學(xué)生常見的心理疾病

焦慮癥 抑郁癥 強(qiáng)迫癥 神經(jīng)衰弱癥 相思病 性變態(tài)

五

十、大學(xué)生心理健康的自我維護(hù)

1、建立正確的自我認(rèn)識，形成積極的自我概念

2、用積極心態(tài)對待外界事物，創(chuàng)造一個良好和諧的外部環(huán)境

3、堅持健康文明的生活方式

4、正確看待壓力

5、合理宣泄情緒

6、對青春期和性成熟狀態(tài)的良好適應(yīng)

五

十一、人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特的模式寶華了一個人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而同一的心理品質(zhì)。

五

十二、健全人格的特點

1、有正確的自我認(rèn)知能力

2、有良好的適應(yīng)社會環(huán)境能力

3、有心理行為和諧一致的能力

4、有良好的自我調(diào)節(jié)能力

5、有探求新知和創(chuàng)新的能力

6、有良好的人際交往能力。

五

十三、健全人格的模式

1、此時此地型

2、成熟者型

3、自我實現(xiàn)型

4、機(jī)能充分發(fā)揮型

5、創(chuàng)發(fā)者型 五

十四、大學(xué)生常見的人格障礙

偏執(zhí)型人格障礙 強(qiáng)迫型人格障礙 分裂型人格障礙 反社會型人格障礙 攻擊型人格障礙

五

十五、人格形成與發(fā)展的影響因素

生物遺傳因素 社會文化因素 家庭環(huán)境因素 早期童年經(jīng)驗 學(xué)校教育因素自然物理因素

五

十六、XYZ三種家庭教養(yǎng)模式

X型：家庭中父母與子女在物質(zhì)和情感上的關(guān)系相互依賴的，親子關(guān)系的取向是順從，屬于集體主義模式

Y型：家庭中兩代人之間在物質(zhì)和情感上是相互獨立的，親子關(guān)系的取向是獨立，屬于個人主義模式。

Z型：將上述兩種模式辯證地結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)上的獨立，在情感上的相互依賴。

五

十七、自我效能理論：自我效能：人對自己是否有能力完成某一行為的判斷。五

十八、廣義的教學(xué)過程的環(huán)節(jié)：

1、陳述目標(biāo)

2、分析任務(wù)：確定學(xué)生的起點能力 分析使能目標(biāo)及其類型 分析學(xué)習(xí)的支持性條件

3、確定學(xué)生的原有水平

4、課堂教學(xué)活動設(shè)計

5、師生的相互作用過程

6、教學(xué)評價

五

十九、有效教學(xué)是是節(jié)約教師和學(xué)生的投入量和增加學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲量的教學(xué)。

有效教學(xué)的特征：

1、善于利用教學(xué)專用時間 善于利用噓聲專心學(xué)習(xí)的時間

2、教學(xué)富于技巧：教學(xué)活動組織化 師生之間的語言溝通

六

十、建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)自上而下的教學(xué)，而非自下而上的教學(xué)。建構(gòu)主義教學(xué)的具體模式：合作學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)個別化教學(xué)

六

十一、教學(xué)反思：是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而提升教學(xué)實踐的合理性進(jìn)而提高教學(xué)效能的過程。

六

十、教學(xué)反思的重心：

1、課堂教學(xué)是否為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計

2、課堂教學(xué)的運行機(jī)制是否科學(xué)、靈活

如何進(jìn)行教學(xué)反思：

1、重視課中反思，積極調(diào)控教學(xué)

1、寫好反思記錄，加強(qiáng)經(jīng)驗積累

3、潛心研究學(xué)生，嘗試調(diào)整反思

4、認(rèn)識參加聽課，注意揚(yáng)長避短。六

十二、智力：個體運用知識、技能的能力，抽象思維能力 個體適應(yīng)環(huán)境的能力

六

十三、加德納多元智能理論： 語言智力 數(shù)理邏輯智力 空間智力 音樂智力 身體運動智力 社交智力 自然智力

戈爾曼的觀點：認(rèn)識自身情緒的能力 妥善管理情緒的能力 自我激勵能力 控制沖動的能力 人際交往能力

六

十四、從眾：個人受群體壓力影響，在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象。