第一篇：演講稿《讓讀書伴隨青春成長(zhǎng)》

讓讀書伴隨青春成長(zhǎng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委、同志們，大家好！我演講的題目是《讓讀書伴隨青春成長(zhǎng)》。

青春是人生一道灑滿陽(yáng)光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。人世間有許多東西失去了還可以得到，唯有青春，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都屬于“一次性消費(fèi)”，而且是易耗性消費(fèi)。

青春，既是一個(gè)極具誘惑力的話題，又是一種感覺(jué)。這種感覺(jué)，有時(shí)是平淡中的一種溫馨的享受，有時(shí)是一份思念的遐想，有時(shí)是一個(gè)甜甜的無(wú)邊無(wú)際的憧憬。也許平淡無(wú)奇的世界使你感到孤寂和落寞，也許你為時(shí)光的悄然流逝而感到無(wú)助與無(wú)奈?？僧?dāng)你沉浸于茫茫書海，真實(shí)地度過(guò)青春的每一分鐘，你就會(huì)感覺(jué)到青春的生命在靜靜地延伸。朋友，你喜歡讀書嗎？讀書，可以使一個(gè)人從庸俗變得優(yōu)雅，從淺薄變得深刻，從窘迫變得從容，從浮躁變得淡定；讀書，可以使一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)隊(duì)由渙散走向團(tuán)結(jié)，由封閉走向開放，由落后走向繁榮，由弱小走向強(qiáng)大。作為新時(shí)期的青年，我們向往讀書，因?yàn)?，讀書使人豐富、使人聰慧、使人堅(jiān)強(qiáng)；我們喜歡讀書，因?yàn)樽x書給人知識(shí)、給人力量、給人方向！我是一名財(cái)政工作者，整天面對(duì)的都是枯燥的數(shù)據(jù)、繁瑣的 表格和算不完的帳目，經(jīng)常使人頭暈?zāi)X漲，眼花繚亂，每當(dāng)這時(shí)，我就選擇讀書來(lái)充實(shí)。讀一篇散文，枯燥的數(shù)據(jù)便不再那么無(wú)味；讀一則寓言，繁瑣的表格也會(huì)變得有趣；讀一首詩(shī)歌，繁雜的帳目也不再那么棘手。工作之余，我也喜歡讀書。書是我手頭的工具、身邊的朋友，閑來(lái)無(wú)事讀一讀，忙中偷閑讀一讀，心情煩亂讀一讀，心情舒暢讀一讀。讀便有益，讀，就有收獲。品篇篇文章似嘗盞盞清茶，沁人心脾之際回味無(wú)窮；悟絲絲哲理如聞縷縷芳香，大徹大悟而后悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是讀書，讓我的工作得心應(yīng)手、精益求精；是讀書，讓我的生活豐富多彩、充滿樂(lè)趣；是讀書，伴隨著我的青春一起成長(zhǎng)。

有人說(shuō)“理想的書籍是智慧的鑰匙，能夠開啟思想的靈光”。一本好書就是一粒智慧的種子，能夠收獲發(fā)展的果實(shí)，成就美好的人生。朋友們，讓我們把讀書作為一次全新的知識(shí)耕耘，播種智慧，收獲發(fā)展，積極參與讀書播種計(jì)劃，走進(jìn)好書漂流活動(dòng)，走上科學(xué)發(fā)展論壇，將智慧的種子撒遍田野，讓精彩的人生在發(fā)展中閃光，讓生命的真諦在讀書中不朽！

生命易老，時(shí)光飛逝，無(wú)論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽(yáng)永遠(yuǎn)向上；我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……擁有青春，就不應(yīng)讓青春白白地流逝。讓我們生活在充滿書香的氛圍中，以書為伴，以書為友，以讀書堅(jiān)定我們的信念，以讀書豐富我們的生活，以讀書提升我們的素質(zhì)，以讀書破解前進(jìn)中的難題，以讀書實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越，以讀書構(gòu)建和諧社會(huì)的新輝煌。

親愛(ài)的朋友們，讓我們從今天開始，一起讀書吧！讓讀書成為我們每天的必修課，讓讀書成為我們最美的時(shí)尚追求，讓讀書伴隨青春成長(zhǎng)、伴隨我們的人生。讓我們從讀書中分享智慧，感悟成功，成就夢(mèng)想，推動(dòng)財(cái)政發(fā)展，共同為建設(shè)“五型財(cái)政”貢獻(xiàn)聰明才智，貢獻(xiàn)新的更大的力量！

第二篇：讓讀書伴隨我們成長(zhǎng)──讀

讓讀書伴隨我們成長(zhǎng)──讀《竊讀記》有感童年時(shí)代的竊讀使她長(zhǎng)大后變成了一名作家，竊讀的時(shí)候很懼怕，可是得到知識(shí)時(shí)很快樂(lè)，她就是女作家林海音。她小時(shí)侯，家境貧寒，沒(méi)有多少錢買書，可是她覺(jué)得自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)并不多因此她在放學(xué)后就到書店去竊讀。

林海音在文中寫到：“我急忙打開書，一頁(yè)兩頁(yè)，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。我很快樂(lè)，也很懼怕──這種竊讀的滋味！我害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的環(huán)境以不適宜再讀下去的時(shí)候，我會(huì)知趣地放下書走出去，再走進(jìn)另一家”。這些話體現(xiàn)出了作者當(dāng)時(shí)的快樂(lè)以及懼怕，因?yàn)樗X(jué)得得到了知識(shí)就是快樂(lè)，可是她常常光顧而不購(gòu)買圖書，或許沒(méi)有這樣的人，所以她害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)便趕走她。

《竊讀記》這篇課文讓我感受到了作者的求知欲很強(qiáng)，童年時(shí)代她竊讀讓她作文寫得很好，才會(huì)出此成績(jī)，長(zhǎng)大以后當(dāng)了作家，這點(diǎn)就是竊讀的好處，而有些人竊讀卻是為了拖延時(shí)間，而且趁機(jī)偷看漫畫書，這點(diǎn)就是壞處。

現(xiàn)在的孩子們根本不需要竊讀，因?yàn)楝F(xiàn)在不管在哪個(gè)書店都可以免費(fèi)看書，買不買都沒(méi)關(guān)系，給大家提供了良好的閱讀環(huán)境，這是現(xiàn)代社會(huì)與林海音童年時(shí)代的不同之處，現(xiàn)在比原來(lái)先進(jìn)多了，有好的環(huán)境讀書，所以，我們應(yīng)該認(rèn)真讀書，像林海音這位偉大的作家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那強(qiáng)大的求知欲，學(xué)好習(xí)，長(zhǎng)大后當(dāng)個(gè)國(guó)家棟梁，不讓父母失望，也不讓老師失望。

第三篇：《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》演講稿

《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》演講稿

***中心小學(xué)六（2）班 徐**

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

我叫徐**，是***中心小學(xué)六（2）班的一名普通學(xué)生。今天我有幸來(lái)到**小學(xué)，和大家一起交流讀書的樂(lè)趣和意義。我演講的題目是：《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》！

老師、同學(xué)們！一個(gè)人的健康成長(zhǎng)決不是一件很容易的事情。在能促使我們健康成長(zhǎng)的眾多因素中。閱讀有益的書籍就是其中很重要的一個(gè)方面，它對(duì)我們健康成長(zhǎng)是大有好處的！

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍刑N(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和道理。每讀一本書，那些啟發(fā)就會(huì)留在你心中，并會(huì)從中悟出一些人生的哲理。此時(shí)此刻，你難道不會(huì)感覺(jué)到自己又獲得了一些新的知識(shí)與啟迪？又成長(zhǎng)些了嗎？現(xiàn)在，你又從書中獲得了令自己倍感欣喜的進(jìn)步了吧！

就拿我自己來(lái)說(shuō)啦！從小到大，我獲得過(guò)許多禮物，但我覺(jué)得其中最有意義的就是那一本本或薄或厚的書了。

從進(jìn)入小學(xué)開始，只要有機(jī)會(huì)，對(duì)我寄予了無(wú)限期望的爸爸，只要有機(jī)會(huì)都會(huì)給我買幾本書回來(lái)，他希望我一個(gè)人能在家安安靜靜地閱讀它們?？墒菬o(wú)知的我那時(shí)對(duì)書根本沒(méi)多大興趣，因此我總是囫圇吞棗，一本書很快便草草翻完了。但慢慢地，隨著年齡的增加，我似乎品出了些滋味來(lái)，漸漸接受了這個(gè)無(wú)聲的“老師”。仿佛漸漸探知了它的真諦一般，后來(lái)每拿起一本書就開始細(xì)細(xì)閱讀。

現(xiàn)在，不管是作文書、童話書、故事書，還是少兒期刊，還是這兩年來(lái)才開始接觸到的不多的經(jīng)典名著等，在我的心中，它們的區(qū)別，不再只是厚和薄，它們的作用，不再只是房間里的陳設(shè)裝飾，讀它們，不再是跑馬觀花，不再只是為不招來(lái)爸爸責(zé)備、無(wú)奈的目光。甚至那些已經(jīng)遺失了的書籍，又時(shí)常被我從記憶中勾起，書頁(yè)中的內(nèi)容早已記不得了，心中油然而生的是一種痛惜??

我時(shí)常問(wèn)自己，我是一個(gè)愛(ài)書的人嗎？如果還算是的話，那些有著五彩封面的書籍對(duì)我來(lái)說(shuō)，就被賦予了生命，那么，閱讀，就不再是一件簡(jiǎn)單的事了！

杜甫有這樣一句膾炙人口的詩(shī)句：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊x書不僅能讓我們獲得更多的知識(shí)，還能讓我們的寫作水平提高。好的書中有百般奧妙：它們有獨(dú)特的寫作手法，能使文章更加迷人，耐人深思。這些方法運(yùn)用到我們的作文中去，就能讓我們的經(jīng)歷得到更加細(xì)致的表達(dá)、情感得到更加巧妙的釋放。

人們常說(shuō)：活到老，學(xué)到老。由此可見(jiàn)，書中的知識(shí)需要一輩子去領(lǐng)悟。而書是一直伴隨我們成長(zhǎng)的，也可以看出人們對(duì)知識(shí)的需求、渴望。隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，變得更加迫切了。

當(dāng)然，并不是所有印在書頁(yè)上的文字都是有益的。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧。當(dāng)下，越來(lái)越多的小說(shuō)令我們沉迷，其中也不免有些魚龍混雜，脫離了傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念的引導(dǎo)。因而，那些流傳千古的曠世之作，那些被大家所公認(rèn)的經(jīng)典名篇才會(huì)給我們以莫大的幫助，有它們的陪伴，才會(huì)令老師、家長(zhǎng)們放心地關(guān)注著我們健康成長(zhǎng)。

對(duì)于一個(gè)追尋真理的人來(lái)說(shuō)，書是人生道路上的指南針，是孤獨(dú)時(shí)的知己，是搏擊海浪時(shí)的一艘帆船。

書，如同一位貼心的朋友，和我們共度風(fēng)霜雨雪；書，如同一位親切的老師，教我們知識(shí)伴我們左右；書如同一縷陽(yáng)光，給我們溫暖給我們希望！

老師、同學(xué)們，讓我們一起在書海中快樂(lè)遨游吧！我的演講到此結(jié)束、謝謝大家！

第四篇：讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)(演講稿)

讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)

（演講稿）

老師們、同學(xué)們，大家好！

我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)》。

我曾經(jīng)在書上看到一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰(shuí)種出的最美麗的花，就選誰(shuí)做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空空的花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20?；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。

這個(gè)故事雖然是童話，但卻發(fā)人深思！你覺(jué)得呢？

誠(chéng)信是什么？老師講過(guò)，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信，是人生最基本的素質(zhì)與道德要求，是做人的根本，是一個(gè)人不可缺少的道德品質(zhì)。兩千多年前，著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來(lái)，為人處世，不要夸夸其談，說(shuō)話要算數(shù)；與朋友交往，要言而有信；作為一個(gè)人，卻不講信譽(yù)，怎么可能辦成事呢？如果一個(gè)人說(shuō)話守信用，態(tài)度誠(chéng)懇，就會(huì)受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠(chéng)信是為人處世的根本，誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基?！鄙鐣?huì)學(xué)家尼可拉斯說(shuō)：“誠(chéng)信，是降低社會(huì)復(fù)雜度的一種機(jī)制”。誠(chéng)信是一個(gè)人的臉面，面對(duì)朋友、面對(duì)工作、面對(duì)學(xué)業(yè)，甚至面對(duì)自己，千萬(wàn)不能丟臉啊。否則，你通往成功的道路，永遠(yuǎn)都在施工當(dāng)中,永遠(yuǎn)無(wú)法通行！

同學(xué)們，我們只有誠(chéng)實(shí)守信，將來(lái)才能奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)要求全心全意地為人民服務(wù)，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)為快樂(lè)，而做到這些的關(guān)鍵，就是要有誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。

做不到誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)表面上說(shuō)是為人民服務(wù)，實(shí)際上是“為人民幣服務(wù)”；表面上說(shuō)不圖名、不圖利，實(shí)際上是沽名釣譽(yù)、唯利是圖；表面上就是為人民謀福利、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)際上是為一己私利，不擇手段，甚至以身試法。

同學(xué)們，我們要從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起，讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每一個(gè)人的心田，為誠(chéng)信廣而告之，積極投身誠(chéng)信的生活吧！

同學(xué)們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信?！?/p>

同學(xué)們,讓我們記?。骸把员匦校斜毓?。”

同學(xué)們,讓我們記?。骸罢f(shuō)話要做到‘一諾千金’?！?/p>

同學(xué)們，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，讓胡錦濤主席的話永遠(yuǎn)鞭策著我們，永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長(zhǎng)！

老師們、同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：讓故事伴隨成長(zhǎng)總結(jié)

讓故事伴隨成長(zhǎng)

臨朐中學(xué)初中部 張志強(qiáng) 安 浩

一、課程開發(fā)的背景

在新一輪基礎(chǔ)教育改革中背景下，校本課程似乎成為了最熱門的詞匯之一，而校本課程開發(fā)也是當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的重要潮流，今后教育發(fā)展的基本取向。校本課程開發(fā)在世界范圍迅速成為各國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)領(lǐng)域。由于中學(xué)歷史學(xué)科校本課程開發(fā)和實(shí)施在一定程度上能夠彌補(bǔ)中學(xué)歷史學(xué)科國(guó)家課程的不足，所以在進(jìn)入90年代以來(lái)，中學(xué)歷史課程改革也在世界范圍引起關(guān)注，包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求先后制訂并頒布了新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行富有成效的改革。在我國(guó)的歷史新課程改革中，校本課程的開發(fā)建設(shè)是一項(xiàng)重要內(nèi)容，它的推行可以進(jìn)一步增強(qiáng)歷史教學(xué)的開放性、靈活性，擴(kuò)大學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的視野，更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，提高學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)。在改革過(guò)程中，由于人們認(rèn)識(shí)的不足和理論研究的缺乏，以及傳統(tǒng)的高度集中統(tǒng)一的課程管理機(jī)制等，這些問(wèn)題制約著校本課程的有效開發(fā)。

進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快發(fā)展和國(guó)內(nèi)改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)基礎(chǔ)教育既面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，又蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇。面對(duì)日益復(fù)雜多變的客觀形勢(shì)，面對(duì)日新月異的科學(xué)技術(shù)，面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的巨大影響，我們必須培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才。在這樣的背景之下，我們的新課改從一開始的嘴上說(shuō)，到我們一線的教師實(shí)際去做，進(jìn)行的轟轟烈烈?？墒俏覀兊乃刭|(zhì)教育提了很多年，實(shí)際情況是只要不改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制，我們老師就難以放手大膽去突破。

事實(shí)上西方很多教育是不存在現(xiàn)成教科書的，或者說(shuō)對(duì)于教科書的使用遠(yuǎn)沒(méi)有我們中國(guó)的老師們那么依賴。他們的教育更開源，更注重教會(huì)學(xué)生什么方法而不是內(nèi)容。這也正是我們當(dāng)前的教育改革的一種方向，我們教育所應(yīng)追求的一種目標(biāo)。

二、課程的構(gòu)成要素

通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以了解不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)、各種文化背景下人們的思想與實(shí)踐，更加深切感受和理解歷史上的重要事件，更清晰的理順歷史發(fā)展脈絡(luò)，從而學(xué)會(huì)正確看待和評(píng)價(jià)歷史人物，進(jìn)一步提高大家的人文素養(yǎng)，樹立正確的人生目標(biāo)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以更加走進(jìn)歷史人物，走近他們的思想、生活、主要活動(dòng)，幫助大家更好的汲取前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以更多的聰敏和智慧去走好自己的人生之路。依據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，把歷史校本課程分成了如下構(gòu)成：

1．校本課程開發(fā)：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程?！边M(jìn)行校本課程開發(fā)已經(jīng)成為各地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)重要舉措。其中，有的學(xué)校開發(fā)德育課程，有的開發(fā)書法課程，有的開發(fā)活動(dòng)課程，最多的是開發(fā)鄉(xiāng)土課程（鄉(xiāng)土課程資源主要指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等）。在鄉(xiāng)土課程開發(fā)中，很少發(fā)現(xiàn)是由歷史與社會(huì)學(xué)科組來(lái)開發(fā)的，其實(shí)，在所有的學(xué)科中，與鄉(xiāng)土教學(xué)關(guān)系最密切的首先是歷史與社會(huì)，然后是語(yǔ)文和音樂(lè)美術(shù)。鄉(xiāng)土資源首先應(yīng)該成為《歷史與社會(huì)》課程資源開發(fā)對(duì)象，因此，鄉(xiāng)土校本課程也應(yīng)成為 《歷史與社會(huì)》課程對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行探究開發(fā)的產(chǎn)物。

2．課程標(biāo)準(zhǔn)指出：《歷史與社會(huì)》是以提高學(xué)生人文素養(yǎng)、鑄造民族精神為宗旨的課程。其最終教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)歷史人才、地理人才、社會(huì)人才，而是通過(guò)對(duì)歷史、地理、社會(huì)方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華文明、熱愛(ài)祖國(guó)、具有全球意識(shí)的、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的現(xiàn)代公民。但愛(ài)國(guó)的感情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)往往是從熱愛(ài)家鄉(xiāng)開始的。鄉(xiāng)情教育可以使青少年了解家鄉(xiāng)的過(guò)去，家鄉(xiāng)的今天，進(jìn)一步展望家鄉(xiāng)的明天，從而培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感和責(zé)任感使命感。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情是從愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)集體農(nóng)莊、愛(ài)工廠、愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言開始的?！?“祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)。” 學(xué)生所具有的社會(huì)知識(shí)，有很多是來(lái)源于社會(huì)，來(lái)源于他們所生活的周圍環(huán)境。而學(xué)生最為熟悉的社會(huì)環(huán)境，就是自己的家鄉(xiāng)。了解自己生活的地區(qū)，是學(xué)生的需要。因此，鄉(xiāng)土校本課程充分體現(xiàn)著歷史與社會(huì)的課程總目標(biāo)：在掌握鄉(xiāng)土的人文、自然知識(shí)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生的自主、合作和探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，面向生活世界和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我、社會(huì)和自然的和諧發(fā)展，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感，②初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此我們課題組所進(jìn)行的校本課程 開發(fā)也是以家鄉(xiāng)的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為課程開發(fā)的資源和素材，首先由老師編寫校本教材走進(jìn)七都〉，使孩子們從總體上能夠有一個(gè)了解家鄉(xiāng)的歷史文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的載體；在此基礎(chǔ)上，由歷史與社會(huì)教研組的全體老師和全校同學(xué)共同努力，共同圍繞家鄉(xiāng)的歷史與社會(huì)問(wèn)題作為研究性學(xué)習(xí)主題進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理，開展社會(huì)調(diào)查、田野考察、訪問(wèn)研究，在研究的過(guò)程中形成一個(gè)個(gè)相對(duì)完整的案例，而這些案例的匯編就是由我們師生共同進(jìn)行校本課程開發(fā)的成果。因此我們的校本課程的開發(fā)是分層次的，同時(shí)又是動(dòng)態(tài)的，不斷調(diào)整的，永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的開放的課程體系。因此我們的校本課程開發(fā)包括基礎(chǔ)層面的校本課程開發(fā)和深層的研究性學(xué)習(xí)校本課程開發(fā)兩個(gè)組成部分。

3．研究性學(xué)習(xí)：所謂研究性學(xué)習(xí)就是個(gè)體以研究的方式來(lái)掌握新知識(shí)，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，養(yǎng)成運(yùn)用知識(shí)解決生活當(dāng)中實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣，掌握初步的研究方法和和手段，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)和研究品質(zhì)，最重要的是讓學(xué)生通過(guò)這種方式學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)，學(xué)會(huì)與他人合作。研究性學(xué)習(xí)的基本特征可以用“六重”來(lái)歸納，即重自由、重主動(dòng)、重參與、重過(guò)程、重開放和重交流。

三、課程實(shí)施 1.本課程授課時(shí)間為一學(xué)期，共18課時(shí)，授課15課時(shí)，復(fù)習(xí)考試3課時(shí)。使用多媒體投影、錄像資料等教學(xué)設(shè)備。

2.采取過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)方式，在授課和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)同學(xué)們進(jìn)行參與度、作業(yè)完成等過(guò)程性評(píng)價(jià)，學(xué)期授課結(jié)束時(shí)通過(guò)紙筆測(cè)試或小論文、研究報(bào)告等方式進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。

3.選擇本課程的同學(xué)應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科有較高興趣愛(ài)好和一定的歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，限定人數(shù)50----60人。