第一篇：淺談?dòng)變浩返陆逃?/a>

第二篇：幼兒思想品德教育論文

幼兒思想品德教育論文

幼兒思想品德教育論文

【摘要】要想學(xué)會(huì)做事，首先學(xué)會(huì)做人！”要想學(xué)有所獲、學(xué)有所成，關(guān)鍵的基礎(chǔ)和前提是要抓好幼兒期的德育教育。兒童時(shí)期是心理衛(wèi)生的黃金時(shí)期，其思維、個(gè)性、道德觀(guān)念的形成，感覺(jué)、知覺(jué)、注意、想象、記憶、情感、意志的發(fā)展，都是在這一時(shí)期形成和發(fā)展的，無(wú)不需要我們了解幼兒的心里年齡特點(diǎn)，做好幼兒的德育教育。

【關(guān)鍵詞】德育教育 重要性 影響因素 方法

德育又叫思想品德教育，它是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境和活動(dòng)，通過(guò)受教育者能動(dòng)的認(rèn)知、體驗(yàn)、身體力行。使他們?cè)谒枷搿⒄蔚赖碌确矫媸艿搅己玫挠绊?，并在價(jià)值理解、情感體驗(yàn)和實(shí)踐能力等方面實(shí)現(xiàn)建構(gòu)和提升的一中教育活動(dòng)。德育作為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是對(duì)社會(huì)，還是對(duì)個(gè)人都具有重要的功能。俗話(huà)說(shuō)：“三歲看大，七歲看老”，人的很多習(xí)慣都取決于他的習(xí)慣，因此我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，所以，德育教育必須從小抓起。

一、幼兒德育教育的重要性。

1、重視幼兒德育教育，能促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程。

幼兒的社會(huì)化是學(xué)習(xí)與人的交往，月外界社會(huì)的交往，學(xué)習(xí)接人待物處事的方法。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，在幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期，如果教師以及家長(zhǎng)不重視幼兒的德育教育，不對(duì)他進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，任孩子向反面的丑惡的行為模仿，容易誤入歧途。在這個(gè)日益開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，人們的各種思想、行為習(xí)慣直接或間接的影響著幼兒，因?yàn)橛變罕鎰e是非的能力較差，容易受到周?chē)h(huán)境的影響

2、重視幼兒德育教育，能促進(jìn)幼兒個(gè)性的全面發(fā)展。

幼兒的全面發(fā)展，包括身體、智力、情感、品德和性格方面以及審美方面的發(fā)展，其中品德和性格的發(fā)展史全面發(fā)展的重要部分。很多成功的人并不是都很聰明，但他們卻擁有優(yōu)良的品質(zhì)和性格，正是因?yàn)檫@些非智力因素讓他們走向成功。然而這些良好的品質(zhì)和性格應(yīng)從小培養(yǎng)，因?yàn)橛變簳r(shí)期是一個(gè)人性格塑造的重要時(shí)期。與此同時(shí)，良好的性格也是個(gè)性發(fā)展的重要心理力量。活潑開(kāi)朗的性格能夠促進(jìn)幼兒各方面的積極發(fā)展。可見(jiàn)，對(duì)幼兒的德育教育多么重要。

3、重視幼兒德育教育，能促進(jìn)獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)。我國(guó)獨(dú)生子女的家庭日益增多，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的溺愛(ài)和缺乏理智的教育也越來(lái)越多，使得很多的幼兒養(yǎng)成了不好的習(xí)慣以及不良品德。在這個(gè)幼兒發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如果不采取措施，去干預(yù)和糾正這些不良的行為和品質(zhì)，將會(huì)對(duì)他們的健康成長(zhǎng)帶來(lái)很多的不利。

二、影響幼兒德育教育的因素。

1、家庭環(huán)境對(duì)幼兒的德育教育影響至關(guān)重要。

家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所，家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和言行等等，都會(huì)決定著幼兒今后的品德和行為習(xí)慣。在家庭教育中，家人對(duì)幼兒的教育觀(guān)念要一致，都要從培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣出發(fā)。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長(zhǎng)，在不和諧的環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)的幼兒，容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面。因此作為孩子的第一位老師的家長(zhǎng)，要不斷提高自身的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì)，完善自己的個(gè)性心理品質(zhì)，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境和氛圍，讓幼兒更加健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

2、幼兒園對(duì)幼兒的德育教育也是不容忽視的。

在幼兒園對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)最重要的就是幼兒的一日生活，所以我們必須將德育教育貫穿到幼兒的一日生活中去。在一日生活中，要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，讓德育教育與生活教育相結(jié)合，能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把德育教育貫穿到幼兒生活和學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。對(duì)于幼兒的行為要進(jìn)行隨機(jī)的教育，既要有肯定，又要有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣才能起到事半功倍的效果。日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，他的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。教師也要做好榜樣。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期幼兒的模仿能力是很強(qiáng)的，并且可塑性也極強(qiáng)，通常被人們稱(chēng)作一張白紙，在老師以及周?chē)说亩δ咳鞠?，幼兒自然能夠?qū)W得到。老師的一言一行，都會(huì)直接的影響著幼兒，所以教師必須具備良好的素質(zhì)，教師在進(jìn)行教育的時(shí)候要進(jìn)行正面教育，動(dòng)之以情，提高幼兒的是非辨別能力。

3、傳媒對(duì)幼兒的德育教育也不可低估。

幼兒的社會(huì)生活范圍較窄，傳播媒介對(duì)于他們的影響來(lái)自于影片、廣告、動(dòng)畫(huà)等等。如果這些傳媒的內(nèi)容健康，會(huì)對(duì)幼兒造成良好的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如果這些傳媒的內(nèi)容不健康，則會(huì)為幼兒樹(shù)立反面的形象，不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)和教師要善于選擇和引導(dǎo)，使傳媒成為幼兒成長(zhǎng)的有利因素。

4、社會(huì)德育對(duì)幼兒德育教育的影響。

社會(huì)德育是幼兒德育的組成部分，是幼兒園品德教育的一個(gè)途徑。社會(huì)德語(yǔ)的信息、范圍是非常廣泛的，傳播速度是非常迅速的，并且具有生動(dòng)形象的特點(diǎn)，因?yàn)橛變旱暮闷嫘奶貏e強(qiáng)，這些正好滿(mǎn)足了幼兒的心里，所以幼兒很樂(lè)意接受這些信息，并且還能夠幫助幼兒能夠幫助幼兒接觸在幼兒園所不能接觸到的信息，對(duì)幼兒的德育教育有著一定的影響。如果我們能夠善于利用這些因素，從而會(huì)提高對(duì)幼兒的德育教育效率，增強(qiáng)幼兒的是非辨別能力、判斷是非的能力，引導(dǎo)幼兒形成良好的行為習(xí)慣和品德。

5、榜樣對(duì)幼兒德育教育的影響。

榜樣是一種模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，它具有行為示范作用，幼兒通過(guò)觀(guān)察榜樣在一定情境中的行為及其結(jié)果，無(wú)需直接的強(qiáng)化，往往就會(huì)習(xí)得類(lèi)似的行為。相對(duì)于年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，辨別是非的能力較弱，我們要選取身邊的一些好人好事，作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。在樹(shù)立榜樣的過(guò)程中間，重點(diǎn)是要幫助幼兒樹(shù)立良好地榜樣導(dǎo)向，學(xué)習(xí)辨別和分析榜樣行為，對(duì)照自己找出不足，提出明顯的學(xué)習(xí)目的和努力方向并付諸行動(dòng)，才能真正的發(fā)揮榜樣的作用，提高喲而德育教育的效果。

三、幼兒德育教育的方法。

1、在日常生活中進(jìn)行德育教育。

幼兒的德育教育是比較具體的，因?yàn)樗灤┯谟變旱囊蝗丈钪?，是幼兒生活的一部，通常說(shuō)幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在生活中發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒在從小到大的成長(zhǎng)過(guò)程中，每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點(diǎn)滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時(shí)機(jī)，這是因?yàn)?，孩子雖然小但她是獨(dú)立的個(gè)人，每個(gè)孩子除了具有他這個(gè)階段兒童的共性以外，還有他自己的個(gè)性，有他自己的特點(diǎn)，興趣愛(ài)好，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該做一個(gè)有心人，注意到孩子的個(gè)性，這樣才能做到因材施教。家長(zhǎng)對(duì)孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細(xì)心觀(guān)察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個(gè)人品德。

2、進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的德育教育活動(dòng)。

除了日常生活中的德育教育意外，我們還需進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的德育教育活動(dòng)。根據(jù)各年齡班的不同，就需要進(jìn)行不同的德育教育工作。在進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的德育教育工作時(shí)，形式是多種多樣的，應(yīng)該是生動(dòng)活潑的，有趣的、新穎的、極具吸引力的，并且還是有目的和組織的，這樣才能達(dá)到德育教育的效果。

3、德育教育必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。

幼兒的可塑性強(qiáng)，但控制能力較弱，這就決定了幼兒的品德教育并非是以醋味就得的、一勞永逸的。幼兒在了解、掌握了子能夠?yàn)橐?guī)范、行為技能后，應(yīng)該不斷的強(qiáng)化和練習(xí)，才能最終規(guī)范化、習(xí)慣化。只有規(guī)范化、習(xí)慣化以后，才能幫助幼兒形成良好的道德規(guī)范。

兒童是祖國(guó)的花朵、民族的命脈、是人類(lèi)未來(lái)的希望、他們的行為習(xí)慣和品質(zhì)關(guān)系著他們是否能健康成長(zhǎng)，所以，我們必須做好幼兒的德育教育工作。）

第三篇：淺談?dòng)變浩返陆逃臐B透

淺談?dòng)變浩返陆逃臐B透

【摘要】：《綱要》中指出：“社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在各種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。”我從以下幾方面來(lái)嘗試幼兒品德教育的滲透、結(jié)合：

【關(guān)鍵字】：幼兒、社會(huì)、品德、語(yǔ)言

【正文】：

幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德，不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是當(dāng)今社會(huì)的需要。優(yōu)秀的品格，只有從幼兒時(shí)期開(kāi)始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子。幼兒品德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位，幼兒園促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展中，德占首位，因此，德育應(yīng)從小進(jìn)行，即從家庭和幼兒園開(kāi)始。如何對(duì)幼兒實(shí)施品德教育？通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)行教育。

一、將品德教育滲透于幼兒的一日生活中

幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑，“滲透”是幼兒園德育實(shí)施過(guò)程的主要特點(diǎn)，即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、娛樂(lè)和日?；顒?dòng)的整個(gè)過(guò)程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中。因此，將幼兒品德教育滲透到幼兒的日常生活中去，是有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣、個(gè)性培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)性?xún)A向提供鍛煉的好機(jī)會(huì)。首先，生活習(xí)慣的培養(yǎng)。在日常生活中，應(yīng)結(jié)合各個(gè)生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行良好生活習(xí)慣教育。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。在日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，也有著一定的教育意義.我們還把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話(huà)語(yǔ)時(shí)，教師善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，對(duì)于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過(guò)典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。其次，文明行為的培養(yǎng)。早上來(lái)園與老師、同伴互相問(wèn)好，與家人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”，最熟悉的“謝謝”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”，這既是最常見(jiàn)最簡(jiǎn)單的文明禮貌用語(yǔ)與行為，又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育內(nèi)容。伴隨著孩子們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，與外界的交往，在教師的有效引導(dǎo)下，形成優(yōu)良的文明行為，鼓勵(lì)幼兒爭(zhēng)做“文明小寶寶”。再次，行為習(xí)慣的培養(yǎng)。充分利用日常生活中的德育因素，不失時(shí)機(jī)地對(duì)幼兒開(kāi)展隨機(jī)教育。當(dāng)同伴遇到困難時(shí)，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)伸出友誼之手；當(dāng)幼兒之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，引導(dǎo)幼兒換位思考，學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)餐鉀Q問(wèn)題。心情不愉快時(shí)，不亂發(fā)脾氣，學(xué)會(huì)控制、調(diào)整情緒。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為習(xí)慣，形成于幼兒的生活，為幼兒的社會(huì)性發(fā)展打

下良好基礎(chǔ)。

二、將德育教育滲透于主題教育教學(xué)環(huán)境中

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”幼兒正是在某種環(huán)境的變化中，潛移默化地鑄造著自己的個(gè)性心理和品格，發(fā)展著社會(huì)性情感。幼兒園應(yīng)當(dāng)從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，從全面提高每個(gè)幼兒的素質(zhì)入手，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)清潔、舒適、富有教育意義的活動(dòng)環(huán)境。

1、活動(dòng)室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。在本學(xué)期將改變過(guò)去單純地為美化活動(dòng)室而布置環(huán)境的觀(guān)點(diǎn)，把品德教育的內(nèi)容融入幼兒生活的環(huán)境中。如在“我們的祖國(guó)真大”這一主題創(chuàng)設(shè)中，為激發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感我們布置了“各族娃娃手拉手”，“可愛(ài)的中國(guó)”、“中國(guó)雄雞圖”等，在師幼共同收集各種圖片、材料、布置展覽的過(guò)程中，在真實(shí)、健康的情緒感染下，幼兒熟悉了家鄉(xiāng)的地理位置，了解了家鄉(xiāng)的名勝古跡，萌發(fā)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的真情實(shí)感，活動(dòng)室內(nèi)洋溢著濃烈的愛(ài)祖國(guó)的氣氛和愛(ài)國(guó)熱情。幼兒在師生共同布置的生活環(huán)境中受到良好的教育。

2、區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在活動(dòng)室內(nèi)設(shè)置各種適于幼兒活動(dòng)與操作的區(qū)域或角落。幼兒根據(jù)自己的需要，可以自由地選擇各種實(shí)踐，滿(mǎn)足自己參與社會(huì)的愿望和情感的體驗(yàn)，充分地表現(xiàn)自己的個(gè)性?？衫没顒?dòng)室的邊角，建立“我是小小工程師”、“智慧屋”、“圖書(shū)大家看”、“我有一雙小巧手”等活動(dòng)角，幼兒在這里可以自由探索，快樂(lè)游戲，他們能夠按照老師的要求遵守紀(jì)律?；顒?dòng)角為幼兒提供了一個(gè)良好的交往空間，使他們懂得了相互謙讓、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助。

3、自然角環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在自然角種植各種花卉，飼養(yǎng)金魚(yú)、烏龜、小螃蟹、蝌蚪等動(dòng)物。通過(guò)孩子們每天的觀(guān)察、為植物澆水，喂養(yǎng)小動(dòng)物等，培養(yǎng)幼兒對(duì)動(dòng)植物的喜愛(ài)、做事細(xì)心、持之以恒的態(tài)度。在充分分享自然給他們帶來(lái)情趣的同時(shí)，也激發(fā)著幼兒自己參與勞作的積極性。再如：在班內(nèi)開(kāi)創(chuàng)值日生角區(qū)，讓孩子輪流充當(dāng)值日生等，根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X(jué)地受到教育。這樣具有濃郁的品德熏陶氛圍的環(huán)境，如春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)著幼兒的品德，在品德的知、情、意、行諸方面都受到了潛移默化的陶冶。

三、品德教育滲透于游戲活動(dòng)中

游戲活動(dòng)是幼兒最為喜愛(ài)的一種形式，也是培養(yǎng)孩子良好道德行為習(xí)慣的重要形式。許多游戲活動(dòng)都是模擬社會(huì)環(huán)境、社會(huì)角色的活動(dòng)。在游戲中，幼兒懂得了什么是道德的，什么是不道德的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。也在解決問(wèn)題或糾紛的過(guò)程中，揭示正確道德要求和行為規(guī)范，提高道德認(rèn)知水平。

1、角色游戲?qū)τ變旱赖虑楦械呐囵B(yǎng)

角色游戲是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，幼兒在游戲中模仿他人并獲得愉快感。開(kāi)展角色游戲有助

于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、交往能力、培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性和道德情感。學(xué)習(xí)正確處理人際關(guān)系，為他們更好地適應(yīng)社會(huì)生活提供了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如在“娃娃家”游戲中，“媽媽”要細(xì)心照顧“孩子”，“孩子”要尊重長(zhǎng)輩，“奶奶”累了，幫“奶奶”捶捶背，“奶奶”病了送她去醫(yī)院，幫助“媽媽”做力所能及的家務(wù)活，游戲讓幼兒懂得了尊老愛(ài)幼?！搬t(yī)院”游戲中，醫(yī)生要耐心、細(xì)心地為病人看病?！俺小崩锏摹盃I(yíng)業(yè)員”要為“顧客”提供方便，開(kāi)展“送貨上門(mén)”服務(wù)。“顧客”也要尊重“營(yíng)業(yè)員”的勞動(dòng)，提倡文明購(gòu)物。幼兒在游戲中扮演著各種角色，逐步認(rèn)識(shí)并理解角色的義務(wù)、職責(zé)，不斷學(xué)習(xí)著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為準(zhǔn)則，進(jìn)而使同情心、責(zé)任感得到發(fā)展，并逐步養(yǎng)成互相幫助的優(yōu)良品質(zhì)。

2、桌面游戲?qū)τ變旱赖虑楦械呐囵B(yǎng)

幼兒玩桌面游戲時(shí)，容易因爭(zhēng)搶玩具而產(chǎn)生糾紛。這時(shí)，教師要教育幼兒團(tuán)結(jié)友愛(ài)，知道玩具是大家的，小朋友要在一起友好地玩，不獨(dú)自占有。需要?jiǎng)e人的玩具時(shí)，要征得他人的同意后才能拿。培養(yǎng)了幼兒尊重他人的良好品質(zhì)。讓幼兒學(xué)會(huì)與人和諧相處，很重要的一點(diǎn)是要讓幼兒學(xué)會(huì)觀(guān)察、體驗(yàn)、理解別人的情緒情感，利用“移情”來(lái)教育幼兒，使其具有內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)力，有助于人格的完善，良好行為品格的形成。在建構(gòu)游戲中，幼兒間必須共同商量、友好合作、互相配合，才能使游戲順利進(jìn)行下去。合作常常會(huì)帶來(lái)積極愉快的結(jié)果：活動(dòng)成功，事情完成，增進(jìn)友誼。這時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行鞏固、強(qiáng)化合作精神，進(jìn)而產(chǎn)生更多的合作行為是極為重要的。

3、體育游戲?qū)τ變旱赖虑楦械呐囵B(yǎng)

體育活動(dòng)不僅培養(yǎng)幼兒全面鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)；而且培養(yǎng)了他們機(jī)智勇敢、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良品德和活潑開(kāi)朗的性格。嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則，不僅是順利進(jìn)行游戲，提高質(zhì)量的保證，同時(shí)也是在游戲中進(jìn)行思想品德教育的有效方法。比如，在各類(lèi)競(jìng)賽性體育游戲中，教育幼兒團(tuán)結(jié)一致，激發(fā)上進(jìn)心和勝不驕、敗不餒的品德；在以高蹺、拋雙球、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互諒互讓?zhuān)粻?zhēng)搶活動(dòng)器具，合作游戲；在“給解放軍叔叔送水”的游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律，不怕苦不怕累、勇敢頑強(qiáng)、不怕困難的優(yōu)良品質(zhì)。在游戲中幼兒不慎突然摔倒時(shí)；當(dāng)活動(dòng)場(chǎng)地受到干擾時(shí)；幼兒注意力不易集中時(shí)；當(dāng)幼兒要鉆過(guò)障礙物，走過(guò)獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，老師都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行品德教育，寓德育于體育活動(dòng)中。教師采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入到游戲教學(xué)中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

四、注重家園互動(dòng)，共同促進(jìn)幼兒品德健康地發(fā)展

家園互動(dòng)，家園共育，才能使孩子品德健康地發(fā)展。幼兒園、家庭教育要取得一致性。在幼兒園，如我們班級(jí)通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的家園活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，與孩子共同利用廢舊材料制作環(huán)保服裝，組織“幼兒時(shí)裝秀”表演；利用重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展親子活動(dòng)，請(qǐng)孩子的爺爺奶奶來(lái)園參加親子游戲，這種家長(zhǎng)與幼兒的互動(dòng)，使家園教育取得一致，提高了幼兒品德教育的實(shí)效性。我們還通過(guò)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通。德育教育要全面，品德教育也應(yīng)滲透于幼兒家庭教育中，家庭對(duì)幼兒品德的發(fā)展具有巨大的影響。因此，家長(zhǎng)如何在生活中貫徹德育原則，對(duì)幼兒實(shí)施品德教育呢？我們是這樣要求的：首先，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒樹(shù)立品德的榜樣。當(dāng)以身作則，在與孩子相處中注意自己的言談舉止，用自己高尚的道德品質(zhì)修養(yǎng)去感染影響孩子。其次，激發(fā)幼兒愛(ài)的情感。家長(zhǎng)要教育幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心長(zhǎng)輩，為他們分擔(dān)憂(yōu)愁，學(xué)會(huì)分享，為長(zhǎng)輩做些力所能及的事情。再次，培養(yǎng)幼兒勤勞，儉樸的品質(zhì)。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)幼兒參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從小培養(yǎng)幼兒勤勞，儉樸的品質(zhì)。

一是自我服務(wù)的勞動(dòng)，做到自己的事情自己做。自我服務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)幼兒生活的條理性，獨(dú)立生活的能力，并為幼兒參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。二是家務(wù)勞動(dòng)，幫助父母打掃衛(wèi)生、洗菜、通過(guò)勞動(dòng)獲得基本的生活能力。家長(zhǎng)、教師為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，使幼兒好的道德修養(yǎng)從小建立起來(lái)。因此幼兒園、家庭、要相互協(xié)調(diào)一致，根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)，使祖國(guó)的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長(zhǎng)。

幼兒如同破土而出的幼苗，正伸展出柔嫩的枝葉渴求陽(yáng)光和雨露，孩子需要得到父母和教師溫暖的雙手的牽引和扶持，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)，教孩子學(xué)會(huì)生活、學(xué)習(xí)、做人的能力，是傳給他們一輩子享之不盡的財(cái)富。樹(shù)木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。因此，教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)，使祖國(guó)的新一代在良好的氛圍中茁壯地成長(zhǎng)！

第四篇：如何對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育

如何對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育

（關(guān)心幼兒成長(zhǎng)的媽媽們請(qǐng)看過(guò)來(lái)）孩子呱呱墜地后，許多年輕的父母都會(huì)想到給他充足的營(yíng)養(yǎng)，給他豐富的知識(shí)，從多方面開(kāi)發(fā)他的智力……但對(duì)如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)卻考慮不多。其實(shí)，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)是極為重要的。有位優(yōu)秀的兒童教育家說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子?！?/p>

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“正確、合理和適合標(biāo)準(zhǔn)的兒童教育，比做再教育工作容易得多?！笨梢?jiàn)，良好的品德教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是極為重要的。具體地說(shuō)，可從以下方面對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育：

（一）激發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)的愛(ài)

對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是人類(lèi)的美德，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)和珍貴遺產(chǎn)，它是成才的巨大推動(dòng)力。從我國(guó)的地質(zhì)學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚身上都能看到愛(ài)國(guó)情思的巨大力量。

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，要從身邊做起。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果一個(gè)孩子連他媽媽也不愛(ài)，他還會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)嗎？愛(ài)自己的媽媽?zhuān)菀锥菀鬃?，而且還會(huì)為日后進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育打下基礎(chǔ)。

因此，家長(zhǎng)要教育幼兒努力給母親、父親、祖父、祖母帶來(lái)歡樂(lè)；關(guān)心、體貼、照顧生病的家人；有好吃的東西要先讓父母和親人吃。

還可通過(guò)游覽、參觀(guān)、旅行使孩子領(lǐng)略到祖國(guó)大好河山的美麗風(fēng)光，知道祖國(guó)有著遼闊的領(lǐng)土，豐富的物產(chǎn)，悠久的文化……這些都能對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的熏陶，能萌發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

（二）使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣

文明禮貌的行為習(xí)慣是從小開(kāi)始長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的。因此，家長(zhǎng)應(yīng)要求幼兒從小做到尊老愛(ài)幼，待人和氣，熱情，有禮貌；不罵人，不講臟話(huà)；大人講話(huà)不插話(huà)，不打斷別人說(shuō)話(huà)；在別人家做客時(shí)不亂翻東西等等。

（三）培養(yǎng)孩子不說(shuō)謊話(huà)、有錯(cuò)就改的好品質(zhì)

教育孩子不隱瞞自己的過(guò)錯(cuò)，并要勇于改正錯(cuò)誤。要使幼兒切實(shí)做到這些，最主要的是家長(zhǎng)教育的態(tài)度，如果對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)一味指責(zé)，是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子說(shuō)謊時(shí)，應(yīng)分析說(shuō)謊的原因，有針對(duì)性地解決。如孩子要買(mǎi)彩色筆畫(huà)畫(huà)，遭到家長(zhǎng)拒絕，結(jié)果孩子背著家長(zhǎng)私拿鄰居家的；有的孩子做錯(cuò)了事怕挨罵挨打而說(shuō)謊；有的為了滿(mǎn)足其虛榮心而說(shuō)謊等等。若是家長(zhǎng)不分青紅皂白批評(píng)孩子，是解決不了問(wèn)題的。

有的孩子待人不真誠(chéng)，有說(shuō)謊、私拿別人的東西等不良行為，也可能是受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會(huì)使孩子形成根深蒂固的惡習(xí)，對(duì)此家長(zhǎng)切不可掉以輕心。明智的做法是處處以身作則，當(dāng)好孩子的榜樣。

（四）培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)

幼兒的勤勞品質(zhì)可通過(guò)兩方面的勞動(dòng)來(lái)培養(yǎng)：

一是自我服務(wù)勞動(dòng)。讓孩子做到自己的事自己做，自己穿衣、洗臉、刷牙、吃飯、收拾床鋪、玩具等。自我服務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)幼兒生活的條理性和獨(dú)立生活的能力，并為幼兒參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。

二是適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)。可讓孩子洗碗筷、打掃居室衛(wèi)生、擇菜、就近處買(mǎi)小物品等。適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)能加強(qiáng)幼兒對(duì)家庭成員的關(guān)心愛(ài)護(hù)，同時(shí)，通過(guò)勞動(dòng)使孩子明白長(zhǎng)大后要用自己的雙手創(chuàng)造幸福的生活。

（五）培養(yǎng)幼兒大方好客、與人友好相處的品格

目前，隨著獨(dú)生子女的增多，孩子獨(dú)居獨(dú)食多。培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處十分重要。平時(shí)家長(zhǎng)要教育孩子事事處處不能只顧自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，并能遵守游戲規(guī)則，與其他孩子友好相處。

（六）培養(yǎng)孩子勇敢堅(jiān)強(qiáng)、自信開(kāi)朗的性格

勇敢是指人不怕危險(xiǎn)和困難，有膽量的一種心理品質(zhì)。這種品質(zhì)是與人的自信心和自覺(jué)克服恐懼心理的能力結(jié)合在一起的，必須從小開(kāi)始培養(yǎng)。

要培養(yǎng)孩子勇敢的性格，必須注意運(yùn)用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵(lì)、支持孩子參加各種有益的活動(dòng)，不要隨便指責(zé)、嘲笑、挖苦和恐嚇孩子，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。家長(zhǎng)還可教給孩子相應(yīng)的知識(shí)和技能，使孩子產(chǎn)生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產(chǎn)生的，而自信心又是建立在必要的知識(shí)技能基礎(chǔ)上的。

例如：幼兒會(huì)對(duì)雷電、風(fēng)暴感到恐怖，對(duì)黑暗感到不安，就是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的知識(shí)和相應(yīng)的能力造成的。家長(zhǎng)若給其講解有關(guān)知識(shí)，教給一些相應(yīng)的處理方法，孩子的恐懼感就會(huì)減輕不少。

如果孩子確實(shí)不夠勇敢，能力較弱、天賦較差，家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求就要盡可能符合孩子的實(shí)際情況。如當(dāng)孩子完成了一件力所能及的事后，要立即給予肯定，不管這事多么小，多么微不足道。這樣做對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心是非常有好處的。

此外，家長(zhǎng)還可以用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來(lái)影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理，形成開(kāi)朗自信的性格。

總的來(lái)說(shuō)，幼兒天生愛(ài)動(dòng)，他們是在動(dòng)中發(fā)展動(dòng)作、發(fā)展智力、發(fā)展品德個(gè)性的。故家長(zhǎng)在多種活動(dòng)中應(yīng)正確誘導(dǎo)和培養(yǎng)其自控力，使其成為既活潑開(kāi)朗，又善于控制自己性格的人。（轉(zhuǎn)載）

第五篇：談?wù)動(dòng)變核枷肫返陆逃?/a>

談?wù)動(dòng)變核枷肫返陆逃?/p>

成長(zhǎng)幼兒園 唐林

“教育孩子難，教育幼兒更難！”每個(gè)幼兒教師深有這樣的感覺(jué)和體會(huì)，尤其面對(duì)大都是身處經(jīng)濟(jì)、環(huán)境條件非常優(yōu)越的獨(dú)生子女，稍不注意，就會(huì)傷害。我們?nèi)绾胃鶕?jù)時(shí)代需求，幼兒發(fā)展的需求，結(jié)合《綱要》精神，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育工作，使心血與汗水交融的思想品德耕耘獲得金色的收成，培養(yǎng)成為誠(chéng)實(shí)、正直的好孩子，談?wù)勛约捍譁\的見(jiàn)解。

一、以早教入手，培養(yǎng)健全的人格品德。

教育家陳鶴琴先生指出：幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建立。我們幼教工作者至關(guān)重要的工作任務(wù)就是要把幼稚無(wú)知的孩子培養(yǎng)成為體、智、德、美、全面發(fā)展的一代新人，就要“從小教起”“從小教好”，幼兒良好性格及品德的形成不是一朝一夕就能完成的，它需要我們的社會(huì)、家庭和幼兒教師把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范長(zhǎng)期地轉(zhuǎn)化為幼兒，進(jìn)行早期品德教育，引導(dǎo)他們進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把提高思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際，提出教育要求和內(nèi)容，選擇正確的教育手段和生動(dòng)靈活的教育方法，認(rèn)真、切實(shí)地把教育幼兒工作做好。根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，掌握不同年齡階段的心理和生理的特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育，“從娃娃抓起”。這種早期教育一旦奏效，便比較鞏固和持久。營(yíng)造和諧的道德現(xiàn)象、溫馨的道德氣氛，使幼兒感受到蓬勃向上的道德心理弦樂(lè)。

二、以德育入手，培養(yǎng)良好的道德行為。

好品質(zhì)讓人終身受益。品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。幼兒期是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，抓好幼兒期品德教育，能為幼兒今后的成長(zhǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于“應(yīng)試教育”的模式影響，人們對(duì)人才內(nèi)涵的理解過(guò)于片面,現(xiàn)在有不少幼兒園 “重智輕德”的傾向，對(duì)智力教育精益求精，常以幼兒能識(shí)多少數(shù)字，背多少首詩(shī)詞而炫耀或者驕傲，對(duì)于幼兒的思想品德教育卻不夠重視或很不到位,認(rèn)為孩子年齡小、不懂事，不需要急著進(jìn)行思想品德方面的教育。大量事實(shí)證明，一個(gè)人的行為問(wèn)題，往往可以追溯到他的幼兒時(shí)期，一旦有了不良品德，往往會(huì)影響終身。對(duì)孩子的思想道德教育，應(yīng)當(dāng)從小開(kāi)始，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行道德教育和道德感化，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為一定要高度重視，抓緊教育，決不能姑息遷就。

德育要從小抓起。良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)需要教師在日常品德教育中給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法，有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問(wèn)題，讓幼兒明白自己怎樣做是對(duì)的，怎樣關(guān)心別人，幫助別人。利用討論、評(píng)價(jià)的方法，強(qiáng)化幼兒正確的道德認(rèn)識(shí)、常規(guī)教育。比如有些幼兒在玩玩具時(shí)總是亂扔、亂敲打玩具、獨(dú)霸玩具，在集體活動(dòng)中不認(rèn)真聽(tīng)講，時(shí)常和小朋友玩不在一起，甚至打架抓破人的現(xiàn)象。所以,在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí)，教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng)，了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣，抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，才能更好地面向全體幼兒，實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。

三、以情感入手，培養(yǎng)良好的道德情感。

“德高為范，學(xué)高為師?！苯處煹牡赖虑楦信c幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)幼兒都產(chǎn)生著深刻的影響。教師的人格，就是一種教育力量。幼兒具有很強(qiáng)的模仿特點(diǎn)，在家里，父母是他們主要的模仿對(duì)象；在幼兒園里，教師是他們學(xué)習(xí)的榜樣，甚至是偶像。每個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣可以說(shuō)是由教師自己的道德情感操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果作用不好，即使最正確、最合理、最精心研究出來(lái)的教育方法，也將是無(wú)用的。長(zhǎng)期的教育實(shí)踐證明，教師在孩子面前要有健康的道德情感，為孩子提供學(xué)習(xí)、紀(jì)律、休息、游戲和威權(quán)的正確方式都將對(duì)幼兒產(chǎn)生直接的影響。因此，我們必須像母親那樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒，處處為人師表，以深厚的感情、進(jìn)步的思想和文明行為感染幼兒，教育幼兒，促進(jìn)幼兒良好道德情感的形成。

四、以感化入手,提高師愛(ài)的教育作用。

教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在體、智、德、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件?！皭?ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！边@是現(xiàn)代教師奉行為始終不渝的教育理念，更是現(xiàn)代教師的座右銘。教師職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)，多少年來(lái)人們一直這樣講，這句話(huà)真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。疼愛(ài)自己的孩子是建立在血緣關(guān)系上的動(dòng)物本能，而對(duì)幼兒之愛(ài)卻出自教師的職責(zé)，是一種無(wú)私地奉獻(xiàn)，這種愛(ài)才是神圣的、才是師魂。

思想品德教育是人與人心靈火花最微妙的撞擊，是動(dòng)之以情和曉之以理的巧妙結(jié)合。孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻都需要父母愛(ài)、教師的愛(ài)。幼兒渴望愛(ài)的撫育，有時(shí)甚至超過(guò)對(duì)知識(shí)的追求。教師對(duì)幼兒要充滿(mǎn)愛(ài)心、尊重、信任和理解他們，為他們?cè)谟變簣@創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的家，用愛(ài)主動(dòng)親近、關(guān)心、照顧他們，有了和睦融洽的學(xué)習(xí)生活氛圍，幼兒才樂(lè)意接受老師的幫助和教育。愿意聽(tīng)老師的話(huà)，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師反映內(nèi)心世界，袒露自己的思想，真誠(chéng)傾訴心里的小秘密，甚至看見(jiàn)老師比媽媽都親，這種愛(ài)的雙向交流，會(huì)產(chǎn)生良好的動(dòng)情效應(yīng)，我們當(dāng)老師的都會(huì)有這樣的切身體會(huì)。如果遇到不開(kāi)心事，受了委屈，緊緊的抱抱摟摟幼兒, 給予安慰，并輕聲說(shuō)：“老師做你的媽媽好嗎？放心老師會(huì)保護(hù)你的”。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種精神上的滿(mǎn)足，也是情感的滿(mǎn)足。在幼兒園給孩子過(guò)生日,節(jié)假日老師和小朋友一起共同祝賀，一視同仁享受平等的受教育權(quán)利，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，幼兒園就是一個(gè)“家”的感覺(jué)。在活動(dòng)中注重全面參與，使每個(gè)幼兒的能力、技能都有展示空間，即使頑皮、笨拙、能力差、智能發(fā)育不夠完善的幼兒，教師都能夠給予更多的關(guān)愛(ài)，他們都能達(dá)到優(yōu)者更優(yōu)，弱者能提高、人人有進(jìn)步。

五、以榜樣入手，成為教育的有效方法。

我們常說(shuō)：榜樣的力量是無(wú)窮的，對(duì)幼兒良好思想品德的形成具有特殊的作用，因?yàn)榘駱涌偸蔷唧w的、形象的、適合于幼兒的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，容易為他們所理解、接受和效仿。幼兒的人生是從模仿周?chē)钪械娜碎_(kāi)始的，盡管他們鑒別是非、美丑的能力很差，對(duì)榜樣的理解還只能停留在表面上，他們感到新奇的、有趣的就會(huì)去模仿，這些特點(diǎn)就要求我們教師 注重為幼兒尋找生活中的榜樣，用真實(shí)感人的榜樣形象激勵(lì)他們，確保榜樣的先進(jìn)性，樹(shù)立一個(gè)個(gè)對(duì)幼兒有教育意義的榜樣?！皹?shù)人先樹(shù)己”。幼兒年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。因此，在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，我們教師要重視言傳，更要重視身教，給孩子做好榜樣。凡要求孩子做到的，自己首先做到，凡要求孩子不做的，自己堅(jiān)決不做，處處起表率作用，使孩子在日常小事中，不知不覺(jué)地養(yǎng)成良好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，教師責(zé)無(wú)旁貸。千萬(wàn)不要認(rèn)為孩子們小不懂事，說(shuō)一套，做一套，對(duì)幼兒一套，對(duì)自己一套，教育和實(shí)踐“兩張皮”，只會(huì)使德育變得蒼白無(wú)力，德育就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水、失去作用和影響力。實(shí)踐證明，榜樣既可以激發(fā)幼兒愉快向上的情感，又可以促使他們抵制環(huán)境中不良行為的影響和干擾。

六、以故事入手，達(dá)到品德的教育目的

兒童故事對(duì)幼兒園的幼兒成長(zhǎng)起著積極而深刻的影響作用，既能教會(huì)孩子們真善美，又能改變他們對(duì)待事物的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有限，是非辨別、認(rèn)識(shí)能力差，又好模仿，對(duì)大千世界充滿(mǎn)了好奇和疑惑，為了使幼兒形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣光靠口頭說(shuō)教是很難實(shí)現(xiàn)的。我們的教師最好深入琢磨體會(huì)故事，選擇一些具有深刻的教育意義的故事，有目的地把故事的思想感情變成自己的思想感情，并恰當(dāng)、靈活、創(chuàng)造性地運(yùn)用故事，通過(guò)故事內(nèi)容本身來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，比干巴巴的說(shuō)教效果好得多，使幼兒在鮮明形象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)里引起極大的興趣，既培養(yǎng)了幼兒的注意力、記憶力、想象力和思維能力，使幼兒受到影響，得到教育。又能在聽(tīng)故事、講故事的過(guò)程中，可以不斷地學(xué)習(xí)故事中的規(guī)范語(yǔ)言、連貫性地把話(huà)說(shuō)清楚。無(wú)論什么方式，只要故事內(nèi)容健康，富有趣味，都會(huì)起到積極的教育作用。

七、以自理入手，培養(yǎng)良好的生活技能。

如今的家庭大部分是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，一些孩子對(duì)事冷漠無(wú)情、霸道、自私、任性、懦弱、自理能力差，只求別人關(guān)心他，為他服務(wù)。在日常生活中我們教師要有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)條件、提供各種操作材料，讓他們反復(fù)進(jìn)行生活技能練習(xí)，逐步掌握和提高生活技能，使他們懂得并要做到自己的事情自己做，鼓勵(lì)幼兒爭(zhēng)做好孩子，并給他們提供適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)鍛煉機(jī)會(huì)。在日常生活中我們經(jīng)常開(kāi)展各種活動(dòng)，有針對(duì)性地組織開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，將各項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)融入游戲中，使生活技能練習(xí)貫穿于游戲始終。

在日常生活中我們經(jīng)常看見(jiàn)許多小朋友爭(zhēng)著搶著幫助老師干一些力所能及的事，他們常常在無(wú)意中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立活動(dòng)的傾向和獨(dú)立做事的欲望。我們抓住幼兒這一特點(diǎn)，教育他們自己的事情自己做，使他們養(yǎng)成自己能做的事自己做的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)洗手、洗臉、穿衣服、系鞋帶、蓋被子等。這樣不但可以培養(yǎng)幼兒的自理能力，還能培養(yǎng)他們的自信心，消除他們的依賴(lài)思想，收到良好的教育效果。

德育教育契機(jī)蘊(yùn)含在孩子一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，幼兒園中“時(shí)時(shí)有德育，處處有德育?？傊囵B(yǎng)幼兒良好的品德，已是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的實(shí)現(xiàn)是任重而道遠(yuǎn)的，只要我們持之以恒對(duì)幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)心，組織好各項(xiàng)活動(dòng)和交往，寓思想品德教育于活動(dòng)之中，從小處著手，把品德教育貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中，一定能將今天的幼兒培養(yǎng)成為明天跨世紀(jì)的建設(shè)者。