第一篇：小學(xué)科學(xué)德育課例研討體會(huì)

“小學(xué)科學(xué)德育課例研討”體會(huì)

我有幸于11月13——11月16，參加了省級小學(xué)德育課例觀摩研討會(huì)，會(huì)上聽取了六節(jié)科學(xué)錄像課，和幾位專家的評課，以及專家關(guān)于小學(xué)科學(xué)德育方面的講座。

一、課例紛呈，水平不一。

科學(xué)課中，其中李霞老師的一節(jié)，《運(yùn)動(dòng)與靜止》一課，課設(shè)計(jì)的比較好，逐步引導(dǎo)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。把抽象的知識(shí)，層層深入的講的很明白，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生思考，得出了結(jié)論。還聽取了《小水珠的旅行》，《水往高處走》，《齒輪》，《杠桿》，《蒸發(fā)》。期中《小水珠的旅行》和《蒸發(fā)》這兩節(jié)課，太讓人失望，《小水珠的旅行》利用電熱壺一類的東西，加熱水產(chǎn)生，模擬雨的實(shí)驗(yàn)，用時(shí)20分鐘，也沒有講明白水在自然界中，是怎樣以三態(tài)變化的形式，往復(fù)循環(huán)的。而《蒸發(fā)》一課，整節(jié)課老師在灌輸，沒聽見學(xué)生一句完整的回答，難道這一課，舉證的是反例？類似這樣級別的研討，希望領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，提高課的質(zhì)量。

二、對小學(xué)科學(xué)中的德育滲透，有了更深刻的理解。

經(jīng)過專家和老師們對課例的點(diǎn)評，和專家的講座，使我對小學(xué)科學(xué)課中的德育滲透，有了更深刻的理解。原先講到德育，只局限于思想教育，愛國教育等。經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我明白，小學(xué)科學(xué)課中的德育滲透有很多方面。如：1正確的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。2對待自然

(人與自然要和諧相處)3。對待科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系(科技的促進(jìn)作用與負(fù)面影響)4.愛家鄉(xiāng)、愛祖國

(對待自然、對待科學(xué)及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系)等。

（一）對待科學(xué)課學(xué)習(xí)的態(tài)度有對自然事物和科學(xué)技術(shù)具有好奇心、、有樂于探究的求知欲、注重事實(shí)、尊重證據(jù)、尊重科學(xué)、認(rèn)真細(xì)致、有堅(jiān)持性、敢于提出不同的見解、敢于創(chuàng)新、尊重他人意見、樂于與人合作等。

（二）、對待自然：親近自然、欣賞自然和自然和諧相處、具有保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任心、養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境的良好行為和生活習(xí)慣、樹立科學(xué)自然觀。

（三）、對待科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系有認(rèn)同科學(xué)技術(shù)可以提高生活的質(zhì)量、關(guān)注和愿意參加與科學(xué)有關(guān)的社會(huì)問題 的討論或活動(dòng)。

（四）、關(guān)心家鄉(xiāng)、祖國和世界上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

科學(xué)態(tài)度:價(jià)值觀念(進(jìn)取 奉獻(xiàn))思維方式(理性思考)行為規(guī)范(創(chuàng)新 求實(shí) 合作)在科學(xué)課教學(xué)中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生求實(shí)守則、尊重事實(shí)和證據(jù)、求異求新的科學(xué)態(tài)度(與精神)?這要貫徹 在我們的課堂中，在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查研究中逐步滲透。

總之，不虛此行，有學(xué)習(xí)，就有收獲，老師需要學(xué)習(xí)，需要進(jìn)步，需要站在高一些的層次，去指導(dǎo)我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)。

2017.11

第二篇：小學(xué)德育課例研究報(bào)告

擁抱美好未來

－實(shí)事教育和品德與社會(huì)課程融合課例研究報(bào)告

一、研究背景

小學(xué)品德與社會(huì)（低段是品德與生活）課程的顯著區(qū)別在于,它不僅有傳授知識(shí)的智育功能,更承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的德育功能。新《課標(biāo)》明確指出“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！边@一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必然要求學(xué)生關(guān)愛他人,關(guān)注社會(huì),關(guān)注國家,關(guān)注世界,而時(shí)政教育能以其豐富、真實(shí)的社會(huì)信息引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界,明白做人的道理,并內(nèi)化成為自身的認(rèn)知,用以自覺指導(dǎo)自己的道德實(shí)踐活動(dòng)。因此,生活時(shí)事教育是實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)德育目標(biāo)的必然要求。

當(dāng)今的社會(huì)生活變化萬千,每天都有大量的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)事件發(fā)生,相比之下固定的課本材料就顯得過時(shí)和陳舊。同時(shí),小學(xué)高年級學(xué)生對新事物有著強(qiáng)烈的好奇心,不再滿足于課本上有限的材料,更渴望了解與課本相關(guān)的新鮮事例,這些都決定了在品德與社會(huì)教學(xué)中必須注重與時(shí)政相結(jié)合,選擇真實(shí)、新穎、有針對性的時(shí)事材料。這樣既能及時(shí)延伸和擴(kuò)展課本內(nèi)容,又能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。新課標(biāo)下的品德與社會(huì)課具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)。這些都要求課堂教學(xué)必須突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生在興趣的指引下主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的能力。而鮮活的時(shí)事恰是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課興趣的最佳途徑之一,時(shí)代特征鮮明的資料能引起學(xué)生思想上的共鳴,促使他們自覺地去關(guān)注和研究“家事、國事、天下事”,樹立胸懷天下的志向。這樣不僅幫助學(xué)生提高了學(xué)習(xí)能力,也極大地提升了其科學(xué)和人文素養(yǎng)。

綜上可見，時(shí)事教育融入品德與社會(huì)課堂既有利于提高教學(xué)的有效性，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

二、《擁抱美好未來》教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)思路：

我現(xiàn)在所教的班級學(xué)生整體素質(zhì)還可以，大多數(shù)學(xué)生們都比較喜歡上品德與社會(huì)課。因?yàn)樵谌ツ陮W(xué)校為每個(gè)教室都安裝了多電子白板，課堂容量大，能上網(wǎng)補(bǔ)充大量鮮活的材料，激發(fā)了學(xué)生較高的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用最新時(shí)事和社會(huì)新聞創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課的積極性。利用每周四晨會(huì)讀報(bào)時(shí)間“新聞報(bào)道”，讓學(xué)生自由組合，一般兩人為一組，每節(jié)課讓一組走上講臺(tái)，播報(bào)一則當(dāng)日或近期(一周內(nèi))的國內(nèi)外新聞，作簡要點(diǎn)評。通過“新聞報(bào)道”，一方面拓寬學(xué)生視野，增長知識(shí)，調(diào)動(dòng)課堂氣氛；另一方面鍛煉學(xué)生的觀察能力，思維能力以及語言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究、合作等主體作用。本節(jié)課就是基于這樣的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。本課的內(nèi)容從當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)切入，闡述新世紀(jì)對青少年的素質(zhì)提出了更高更新的要求：具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神；接著說明應(yīng)對知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，青少年應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，理解終身學(xué)習(xí)對個(gè)人、對社會(huì)的意義，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（二）教學(xué)方法和手段

以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。教師應(yīng)對學(xué)生的活動(dòng)提供情境，并加以指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來。多媒體用于輔助教學(xué)。

（三）教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。

2、明確終身學(xué)習(xí)對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展的意義。過程與方法目標(biāo)

通過活動(dòng)使學(xué)生接受社會(huì)新事物，增強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)合作的能力，并且具備終身學(xué)習(xí)的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)能夠自覺進(jìn)行創(chuàng)新，與他人合作，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，肩負(fù)民族振興的使命。

（四）重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：創(chuàng)新精神的重要性和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。難點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)的重要性。

（五）教學(xué)過程： 新聞導(dǎo)入新課

學(xué)生播報(bào)新聞：學(xué)生播報(bào)的新聞如下：

1、神舟飛船發(fā)展史

神舟一號：中國飛船揭開神秘面紗

1999年11月20日6時(shí)30分，中國第一艘無人實(shí)驗(yàn)飛船神舟一號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射場發(fā)射升空。揭開了中國載人航天技術(shù)發(fā)展新的一頁

神舟二號：第一艘正樣飛船全新亮相

2001年1月10日1時(shí)0分3秒，神舟二號飛船成功發(fā)射。神舟三號：搭載“特殊乘客”

2002年3月25日22時(shí)15分成功發(fā)射的神舟三號飛船，搭載了一個(gè)特殊乘客——“模擬人”。神舟四號：經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)

神舟四號飛船是神舟飛船在無人狀態(tài)下最全面的一次飛行試驗(yàn)。神舟五號：中國人首次進(jìn)入太空

2003年10月15日注定要載入歷史的名冊。這一天，中國成功發(fā)射了神舟五號載人飛船。航天員楊利偉也成為第一位進(jìn)入太空的中國人。神舟五號的成功發(fā)射標(biāo)志著中國成為繼蘇／俄、美之后，世界上第三個(gè)能夠獨(dú)立開展載人航天活動(dòng)的國家。神舟六號：一個(gè)筋斗351公里 這是中國第二次載人航天飛行，也是中國第一次將兩名航天員同時(shí)送上太空。

神舟七號：在太空中留下中國人的足跡

2008年9月27日16時(shí)41分00秒，航天員翟志剛身穿中國研制的“飛天”艙外航天服，從神舟七號進(jìn)入太空浩瀚太空留下中國人的足跡。從這一刻起，中國成為繼美、俄之后世界上第三個(gè)實(shí)現(xiàn)太空行走的國家。

2、、神舟八號飛船介紹

神舟八號是我國自主研制的神舟飛船家族最新成員。它全長9米，最大直徑2.8米，起飛質(zhì)量8082公斤。神八由軌道艙、返回艙、推進(jìn)艙三部分組成。

3、神八與天宮一號對接

神舟八號”與“天宮一號”交會(huì)對接成功，為中國突破和掌握航天器空間交會(huì)對接關(guān)鍵技術(shù)，初步建立長期無人在軌運(yùn)行、短期有人照料的載人空間試驗(yàn)平臺(tái)，開展空間應(yīng)用、空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)，以及建設(shè)載人空間站奠定基礎(chǔ)、積累經(jīng)驗(yàn)。神八與天宮一號對接意義

神八升天是要與天宮一號對接，形成中國的第一個(gè)空間站雛形。為我們國家和平利用太空以及相應(yīng)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)搭建平臺(tái)。也是我們國家向國際展示科技實(shí)力的窗口。交會(huì)對接技術(shù)的掌握將為中國建設(shè)空間站奠定關(guān)鍵技術(shù)基礎(chǔ) 互動(dòng)環(huán)節(jié)：看了這則新聞，你有何感受？

生1：科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。我國綜合國力在不斷提高。

生2：科技是第一生產(chǎn)力，我國在航天領(lǐng)域走在世界前列。生3：心情很激動(dòng)，為祖國的成就感到自豪。

師：這真是一則振奮人心的新聞，“天宮一號”與“神州八號”的成功對接，是當(dāng)今時(shí)代科技水平的一個(gè)縮影，也反映了當(dāng)今時(shí)代對人才的要求。那么，當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展有何特征？21世紀(jì)對人們的素質(zhì)提出了哪些更高更新的要求？我們具備哪些素質(zhì)才能擁抱美好未來呢？這節(jié)課我們一起來探討。板書課題：擁抱美好未來 新授：

1．活動(dòng)探究：看書p140圖表您的知識(shí)“更新”了嗎？

（找一找）你從圖表中獲取了哪些信息？ ——知識(shí)更新周期縮短、不會(huì)學(xué)習(xí)的人是文盲。材料一：文盲新概念

介紹文盲新概念，聯(lián)合國重新定義了新世紀(jì)的文盲：第一類是不能讀書識(shí)字的人，這是傳統(tǒng)意義上的老文盲，是目前掃盲工作的主要對象；第二類是不能識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)符號的人；第三類是不能使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和管理的人。后兩類被認(rèn)為是功能型文盲，他們雖然受過良好的教育，但在現(xiàn)代科技常識(shí)方面，卻往往如“ 文盲 ” 般貧乏。因此，有人戲稱“新世紀(jì)里，一不小心你就成了文盲 ”。

電腦盲（不會(huì)、不能熟練地使用電腦）； 時(shí)尚盲（對新興事物、新興名詞不理解）；

生活常識(shí)盲（不了解一些急救常識(shí)、生活知識(shí)）； 科技盲（不了解科技領(lǐng)域帶有技術(shù)性的事物）。

師：“被”這個(gè)時(shí)代“文盲”的人應(yīng)該是不會(huì)自學(xué)的人，擁有自學(xué)能力和興趣的人，才能隨時(shí)掌握升級后的知識(shí)，確保自己大腦里的知識(shí)不過期?！氨弧边@個(gè)社會(huì)文盲是可怕的，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類在不斷挑戰(zhàn)自我的過程中不斷成長，但不變的是“適者生存”的法則：只有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的人，才能得到更好的生存和發(fā)展，才能跟上社會(huì)發(fā)展的腳步。我們怎樣做才能不成為現(xiàn)代文忙呢？ 學(xué)生：要不斷學(xué)習(xí)。

——這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，開發(fā)人類自身資源、潛能、價(jià)值的時(shí)代。

師：社會(huì)發(fā)展到今天，知識(shí)更新的周期更快了，我們經(jīng)常說的一個(gè)詞是日新月異，真是一點(diǎn)也不過分。一起來看材料：新詞調(diào)查報(bào)告

（1）2009年11月26日，教育部發(fā)布新詞調(diào)查報(bào)告，包括“蟻?zhàn)濉?、“秒殺”等在?nèi)的396個(gè)詞語成為2009年的新詞條。本次教育部調(diào)查的新詞語，限于在主流媒體（報(bào)紙、廣播電視及網(wǎng)絡(luò)新聞）中出現(xiàn)的，不包括只出現(xiàn)在人們口頭或網(wǎng)絡(luò)BBS、博客中的。

（2）你“out”了嗎？下面我們從中挑幾個(gè)詞，我們來認(rèn)識(shí)一下：經(jīng)濟(jì)類：彩民、充值、持倉量、沖高、解套、套現(xiàn) 科技類：編程、閃存、短信息、瀏覽器、主板 商業(yè)類：網(wǎng)購、便利店、傳銷、斷碼、大賣場 其它：蟻?zhàn)?、被某某、圍脖、秒殺?/p>

看來大家都很“in”，那么大家能這么快熟悉這些新詞，網(wǎng)絡(luò)的作用功不可沒。

總結(jié)一：當(dāng)今時(shí)代的特征：p140第一段

知識(shí)更新快，信息化特征明顯；終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，開發(fā)人類自身資源、潛能、價(jià)值的時(shí)代。

師：想一想我們要具備怎樣的素質(zhì)才能適應(yīng)時(shí)代的要求？不成為未來的文盲，不被時(shí)代、社會(huì)“Out”？回顧一下我們初中階段思品課中所學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，心理品質(zhì)、法律意識(shí)、美德、精神等。

結(jié)合學(xué)生的回答，擇關(guān)鍵詞板書：創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、終身學(xué)習(xí)、開放的胸懷、良好的心理素質(zhì)、環(huán)保意識(shí)、交往能力、艱苦奮斗精神、競爭意識(shí)、合作意識(shí)、科學(xué)精神??今天我們主要從這三個(gè)方面來探究。

2、探究活動(dòng)： 再次運(yùn)用新聞播報(bào)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、終身學(xué)習(xí)觀念。、2011年11月14日，隨著神州八號和天宮一號的完美相擁，中國成為世界上第三個(gè)完整獨(dú)立掌握空間交會(huì)對接技術(shù)的國家。從無人到有人，從一人一天到多人多天，從神舟到天宮，從出艙到交會(huì)對接，中國神舟的每一次飛行，都在刷新著一個(gè)民族的太空高度。助推中國人飛天尋夢的力量中，有一種力量尤為強(qiáng)大，它是什么呢？請看屏幕：自主創(chuàng)新——推動(dòng)中國航天事業(yè)跨越發(fā)展的精神力量。材料二：自主創(chuàng)新

從垂直總裝、垂直測試、垂直轉(zhuǎn)運(yùn)和遠(yuǎn)距離測試發(fā)射的“三垂一遠(yuǎn)”發(fā)射模式，到國際先進(jìn)的、基于IP技術(shù)的“永遠(yuǎn)在線的航天測控網(wǎng)”；

從火箭控制系統(tǒng)采用更加精準(zhǔn)的迭代制導(dǎo)手段，到具有中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空間交會(huì)對接機(jī)構(gòu)；

從獨(dú)具特色的航天醫(yī)學(xué)工程體系，到瞄準(zhǔn)國際前沿的空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)??一路發(fā)展，一路突破，一路創(chuàng)新。中國人的智慧，如璀璨星斗在巡天之旅上閃光。

教師：是航天人的創(chuàng)新精神使我國航天事業(yè)飛速發(fā)展起來。下面分組討論：（1）、創(chuàng)新有何意義（2）、青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力？

學(xué)生討論?？偨Y(jié)二：

（1）、創(chuàng)新有何意義？ 創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力.也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地（2）、青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力？ 培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力 敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑

提高觀察能力和創(chuàng)造性思維； 培養(yǎng)動(dòng)手能力，勤于實(shí)踐；

材料三：我們再來看一則關(guān)于航天科技的材料：

據(jù)統(tǒng)計(jì)，直接參與載人航天工程的研究所、基地、研究院一級的單位就有110多個(gè)，配合參與這項(xiàng)工程的單位則多達(dá)3000多個(gè)，涉及到數(shù)十萬科研工作者。他們的心血，凝結(jié)在了運(yùn)載火箭20多萬個(gè)零部件上，凝結(jié)在了火箭和飛船等上天產(chǎn)品12萬多個(gè)元器件上；凝結(jié)在了飛船系統(tǒng)那70多萬條軟件語句，北京航天指揮控制中心的140萬條重要軟件語句，以及更多的常人所不知的地方??

在世界看來，中國成功了，在中國看來，航天工程成功了，在航天項(xiàng)目組看來，每個(gè)小組、成員都成功了-----

師：這是助推中國人飛天尋夢的另一種力量，這種力量是什么？——團(tuán)隊(duì)精神

在學(xué)習(xí)、生活中，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用具體有哪些表現(xiàn)? 學(xué)生回答：表現(xiàn)在籃球比賽；校運(yùn)會(huì)上的接力賽；出板報(bào)；打掃衛(wèi)生；分組實(shí)驗(yàn)、合作小組學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)等等。

師：如何在這些活動(dòng)中發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神？

學(xué)生回答：——盡力為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)才智，服從團(tuán)隊(duì)的分工，顧全大局，求同存異，與他人融洽相處等。

師：由此可見團(tuán)隊(duì)精神對個(gè)人、對團(tuán)隊(duì)都具有重要作用，哪位同學(xué)給大家歸納一下？

學(xué)生：發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

總結(jié)三：團(tuán)隊(duì)精神重要性（意義）：p141第二段

師：社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，天宮一號和神八的順利對接，就離不開航天人的團(tuán)隊(duì)精神，我們從一個(gè)縮影看看這是一個(gè)怎樣的團(tuán)隊(duì)。材料四：“天宮神八哥” “天宮神八哥”——楊彥波

楊彥波，2003年考入西安交通大學(xué)電子與信息工程學(xué)院，四年后，由于成績優(yōu)秀，又獲得了在西安交大攻讀碩士學(xué)位的機(jī)會(huì)。他是最年輕的飛控總調(diào)度，他是以連續(xù)24小時(shí)值班為常態(tài)的航天人。天宮和神八成功對接的同時(shí)，一名飛控中心的工作人員因帥氣的樣貌走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱為“天宮神八哥”。在楊彥波的周圍有著一群和他一樣帥氣、一樣“技術(shù)宅”、一樣矢志于航天事業(yè)的年輕人。他們就是由9名“帥哥”組成的飛控中心調(diào)度群體。

總調(diào)度崗位是一個(gè)高強(qiáng)度、高壓力的工作，既要懂指揮，又要懂技術(shù)。飛控中心有100多個(gè)關(guān)鍵任務(wù)臺(tái)，總調(diào)度要熟悉數(shù)十個(gè)軟件的性能，熟悉成千上萬條指令的目的和意義，并能迅速判斷和準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)專家組的決策和意圖。

嫻熟的背后卻是不為人知的辛苦付出。“從去年6月份開始到現(xiàn)在，一個(gè)周六、日都沒休息過。每天晚上都沒有12點(diǎn)前下過班；現(xiàn)在的業(yè)余時(shí)間太少，到樓里花十分鐘打一盤乒乓球就是最大的樂趣了?！?/p>

總調(diào)度“人才標(biāo)準(zhǔn)”，必須具備‘三商’，首先是體商，要求身體非常好，能頂?shù)米「邚?qiáng)度的工作；其次是情商，要學(xué)會(huì)排解壓力、舒緩心情，否則工作氛圍不好的話，就沒法干了，最后才是智商。

師：“天宮神八哥”和他的團(tuán)隊(duì)不僅僅具有創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神，飛控中心有100多個(gè)關(guān)鍵任務(wù)臺(tái)，總調(diào)度要熟悉數(shù)十個(gè)軟件的性能，熟悉成千上萬條指令的目的和意義，并能迅速判斷和準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)專家組的決策和意圖。能順利完成任務(wù)還需要他們具備什么素質(zhì)呢？

學(xué)生：終身學(xué)習(xí)觀念 生活中不僅僅是航天人要具有終身學(xué)習(xí)觀念，我們每一個(gè)人都應(yīng)具備這種素質(zhì)，即使很平凡的工作也需要不斷學(xué)習(xí)。材料五：展示許振超的材料。

許振超，青島港吊隊(duì)隊(duì)長，一位當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表。他自學(xué)了大學(xué)機(jī)電專業(yè)所有課程，掌握了最先進(jìn)的橋吊操作和修理技術(shù)，兩次創(chuàng)造集裝箱裝卸世界紀(jì)錄（振超效率）。

一個(gè)人可以沒文憑，但不可以沒知識(shí)；可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，但不可以不學(xué)習(xí)。

干活不能光用力氣，還要?jiǎng)幽X筋；干一行，就要愛一行，精一行。咱當(dāng)不了科學(xué)家，但可以練就一身絕活兒，做個(gè)能工巧匠。學(xué)生討論：為什幺樹立終身學(xué)習(xí)觀念？ 總結(jié)四：為什幺樹立終身學(xué)習(xí)觀念

(1)社會(huì)的要求:一個(gè)人必須具有終身學(xué)習(xí)的觀念和能力，才能不斷提高自己的素質(zhì)，應(yīng)對未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

(2)個(gè)人發(fā)展的需要:終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。有助于我們成為優(yōu)秀的從業(yè)人員，開辟新的發(fā)展天地。教師適當(dāng)提升、拓展?，F(xiàn)場小調(diào)查：你們的長輩們在學(xué)些什么？ 學(xué)生交流 師：一次充電，終身放電的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了?！芭嘤?xùn)”、“進(jìn)修”、“充電”、“考本”、“學(xué)習(xí)型”、“知識(shí)型”，成為社會(huì)時(shí)尚和流行名詞??

終身學(xué)習(xí)已經(jīng)逐漸成為了一種生活方式。

材料 六：展示：《全面終身學(xué)習(xí)倡議書》：今時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，信息的時(shí)代，也是學(xué)習(xí)的時(shí)代。黨的十八大提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”，“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的奮斗目標(biāo)，這是黨對新時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面部署，也是新時(shí)期教育改革與發(fā)展的動(dòng)員令。

我們市全民學(xué)習(xí)的熱潮正在港城興起。在市委宣傳部的倡導(dǎo)下，我市確定8月10日為讀書節(jié)，活動(dòng)主題“為讀者至上，享受閱讀，樂悅?cè)松?。海港區(qū)“全民讀書活動(dòng)月”也已啟動(dòng)，號召民眾終身學(xué)習(xí)，讀書求知。

思考：許多在校學(xué)生認(rèn)為知識(shí)更新快，等我們走出校門，學(xué)的東西早就被淘汰了，我們還有在校學(xué)習(xí)的必要嗎？

啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)在校學(xué)習(xí)的作用，提示學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備、能力培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德塑造等方面，感受在校學(xué)習(xí)的重要意義，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為將來的學(xué)習(xí)、工作、生活奠基。把握今天，才能開創(chuàng)美好的未來！課堂小結(jié)：談本節(jié)課的收獲。結(jié)束語：同學(xué)們，具備了終身學(xué)習(xí)的觀念和能力；擁有創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)精神和新世紀(jì)所要求的各種素質(zhì)??不管路途多么遙遠(yuǎn)，道路多么坎坷，我們終會(huì)抵達(dá)成功的終點(diǎn)。評課記錄：

王校長：張老師是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的政治課教師，對教材的理解把握很到位，新聞播報(bào)這一環(huán)節(jié)很出彩，學(xué)生非常感興趣，不錯(cuò)。張主任：課題的研究工作促進(jìn)了平時(shí)的教學(xué)，這一點(diǎn)不容置疑，利用新聞導(dǎo)入很自然，但是時(shí)間稍長，還應(yīng)在精煉一些。萬老師：整堂課感覺很順，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，學(xué)生的主體作用發(fā)揮的也很好。能充分利用新聞材料，解決課本的滯后性問題，同時(shí)也對學(xué)生進(jìn)行熱點(diǎn)時(shí)政教育，為下學(xué)期中考復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)，有的環(huán)節(jié)占用時(shí)間過多，比如現(xiàn)代文盲的概念，開頭用時(shí)過多，導(dǎo)致后面沒有練習(xí)時(shí)間。教學(xué)反思

為了構(gòu)建德育高效課堂，我校本學(xué)期在進(jìn)行“德育課程融合”的主題課例研究，經(jīng)過二個(gè)多月的探究，收獲很大。我們高年段組的時(shí)事要素融入品德與社會(huì)教學(xué)這并不是一個(gè)新話題，以前我也有類似教學(xué)研究，但由于沒有電子白板多媒體，效果與現(xiàn)在是天壤之別。這一次我們用多媒體制作的新聞?wù)n件很精彩，極大地調(diào)動(dòng)同學(xué)的興趣。內(nèi)容豐富多彩：食品安全、天宮一號、神州八號、兩岸關(guān)系、等等。學(xué)生很喜歡這項(xiàng)活動(dòng)，制作新聞非常認(rèn)真，充滿熱情，下面的同學(xué)觀看也很仔細(xì)，目不轉(zhuǎn)睛。一開始說新聞的同學(xué)一人說內(nèi)容，一人評價(jià)，后來他們讓同學(xué)來回答問題，下邊的同學(xué)必須認(rèn)真觀看，仔細(xì)思考，否則就會(huì)被晾在那里，這無疑增強(qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性。

進(jìn)行好這項(xiàng)活動(dòng)，教師需要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心、收集時(shí)事資源的好習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等媒體，對時(shí)事資源進(jìn)行收集整理工作。教師需要指導(dǎo)學(xué)生對收集的時(shí)事資源進(jìn)行精心篩選、加工。品德與社會(huì)課堂上所選取的時(shí)事資源必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，在信息化的今天，時(shí)事資源是大量的，有正面的，也有反面的，而且是不系統(tǒng)的。學(xué)生收集的資料往往只憑個(gè)人興趣，涉及面比較窄。教師要教會(huì)學(xué)生在眾多的資源中精心篩選，然后，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行多角度開發(fā)，充分挖掘資源的深度。本節(jié)課成功之處有：

1、構(gòu)建生活化課堂。將時(shí)事要素融入品德與社會(huì)課教學(xué)，使學(xué)生了解近期的國內(nèi)外大事，形成正確認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力，培養(yǎng)愛國主義精神，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的有效性。整個(gè)教學(xué)過程，我充分利用新聞播報(bào)的時(shí)政材料，讓學(xué)生關(guān)注國家大事，理解教材，掌握知識(shí)。

2、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

學(xué)生的能力真是出乎我的預(yù)料，每一組同學(xué)都很認(rèn)真地準(zhǔn)備新聞，材料豐富，觀點(diǎn)全面，學(xué)生看的非常認(rèn)真，后來說新聞的同學(xué)還就教材的內(nèi)容進(jìn)行提問，與臺(tái)下進(jìn)行互動(dòng)，激發(fā)大家的興趣，同時(shí)也促使學(xué)生認(rèn)真觀看新聞。整個(gè)教學(xué)過程我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給他們留出足夠的思維活動(dòng)空間，相信他們的探索能力和歸納能力，讓他們有充分的展示自己才能的機(jī)會(huì)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。不足之處：

1、語言還應(yīng)再精練，這樣不僅可以節(jié)約時(shí)間，而且直切主題，讓學(xué)生印象深刻，迅速理解老師意圖。

2、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)落實(shí)還不到位。在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生人生觀和世界觀等德育功能方面表現(xiàn)的不夠到位。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力使自己的業(yè)務(wù)更上一層樓，希望大家給予更多的指導(dǎo)。

江岸區(qū)丹水池小學(xué) 高段組

第三篇：德育課例

師德師風(fēng)心得體會(huì)

孫華英

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處煟粌H要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、要熱愛教育事業(yè)。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。

有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗?？傊鳛橐幻嗣窠處?，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教學(xué)內(nèi)容選自小學(xué)語文人教版第七冊第一單元的教材

《鳥的天堂》教學(xué)設(shè)計(jì)

玉山縣明德小學(xué)：孫華英 聯(lián)系手機(jī)：***

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容，了解作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象。懂得大榕樹成為鳥的天堂的原因。

2、采用不同的閱讀形式，使學(xué)生領(lǐng)悟作者描寫景物和表達(dá)思想情感的方法，提高學(xué)生的閱讀、寫作能力。

3、使學(xué)生感受“鳥的天堂”人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

感悟體驗(yàn)大榕樹的特點(diǎn)和鳥的特點(diǎn)

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1、為什么要把大榕樹稱作鳥的天堂？

2、體會(huì)大榕樹碩大無比和充滿生機(jī)，以及群鳥快樂自由的生活。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)掛圖、多媒體

五、教學(xué)課時(shí)：

第一、二課時(shí)

六、教學(xué)步驟：

（一）激趣導(dǎo)入

（師板書“天堂”）同學(xué)們，你理想中的天堂是什么樣的？（生自由發(fā)言）大家的想象力真是太豐富了，帶著我們走進(jìn)了夢一般的世界，那你想知道“鳥的天堂”是什么樣的嗎？（板書“鳥的”）就請和我一起走進(jìn)這里吧！

（設(shè)計(jì)意圖：利用學(xué)生喜歡幻想這一年齡特點(diǎn)，教學(xué)開始就抓住學(xué)生的心，激活學(xué)生思維，設(shè)置懸念，吸引學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。）

（二）初讀課文，初步感知課文內(nèi)容 用你喜歡的方式讀課文

1、注意讀準(zhǔn)字音，讀通語句。

2、想一想，什么給你留下了最深的印象？

（設(shè)計(jì)意圖：初讀課文，讓學(xué)生有一個(gè)整體的印象，學(xué)生知道：這篇文章講了什么，讀完之后我喜歡哪部分，為后面的精讀作好鋪墊。同時(shí)又給學(xué)生一個(gè)自由的空間，用喜歡的方式讀書，尊重了孩子的讀書習(xí)慣。）

（三）抓住重點(diǎn)，感悟體驗(yàn)

1、學(xué)生默讀課文描寫大榕樹的這一部分，邊讀邊想邊劃，讀完以后，想一想，說說你有哪些體會(huì)收獲？（注)（1）大榕樹的“大”，你從哪些地方看出來的？讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，從文本具體的語句中感悟體驗(yàn)出大榕樹（獨(dú)木成林）的大。（一簇簇，許多，看不清，不可計(jì)數(shù)，臥）

（2）大榕樹的“茂盛”、“富有生命力”，你是從哪兒看出來的？再讀你劃出來的這些句子，感受大榕樹的活力。（樹葉真綠的可愛……榕樹正是茂盛的時(shí)期……這美麗的南國的樹）

重點(diǎn)理解“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。

（一片片樹葉綠的發(fā)亮，在眼前閃爍，就像一個(gè)個(gè)新活的生命，是那么有生機(jī)和活力，讓人眼前一亮）

（適時(shí)評價(jià)，激發(fā)興趣）

2、默讀課文這一部分，然后閉著眼睛，聽錄音讀課文，說說這時(shí)你眼前呈現(xiàn)的是一副什么樣的景象？

3、看圖，進(jìn)一步感受大榕樹的碩大無比以及富有生命力的美麗。教師配音簡介“鳥的天堂”。（這是一株500多年樹齡的大榕樹，它位于廣東省新會(huì)市南部天馬河上的一座小島上。榕樹樹冠大的出奇，濃陰覆蓋著天馬河河心小島上約20畝土地，獨(dú)木成林。乘小艇從近處看，枯藤交錯(cuò)，猶如原始森林；從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面上的綠洲，景色奇特迷人。）

（設(shè)計(jì)意圖：安排幾次不同的朗讀形式，如默讀，聽讀，師范讀，自讀等，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者情感，與文本相通，與作者共鳴。巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到有張有弛，穩(wěn)定學(xué)生興趣，利于下一個(gè)高潮的出現(xiàn)）

（四）重點(diǎn)品析，有感情朗讀課文

1、練習(xí)有感情的朗讀這一部分課文的重點(diǎn)語句。注意下面兩句話的讀法：

“我/有機(jī)會(huì)/看清了它的/真面目，真是/一株/大樹，枝干的數(shù)目/不可計(jì)數(shù)?！?/p>

“那/翠綠的顏色，明亮地照耀著/我們的眼睛，似乎/每一片綠葉上/都/有一個(gè)/新的生命/在顫動(dòng)?！保ㄗ⒁馔ｎD，重音）

生自由朗讀，也可小組讀

師（你聽到了什么，你感覺到了什么？）

2、看到這么美麗的南國的樹，請你展開豐富的想像，這時(shí)你最想怎樣？（生自由發(fā)言）

生1：我如果是一個(gè)音樂家，我會(huì)用最動(dòng)聽的歌喉，為他唱響美的頌歌。

生2：我如果是個(gè)畫家，我會(huì)用最亮麗的色彩，描繪出迷人畫卷。師：（老師也想變作一只快樂的小鳥，到這株漂亮的大榕樹上安家落戶，那將是多么美好?。。?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：循序漸進(jìn)，步步推進(jìn)，為情感搭建一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生感到不吐不快，由想說、敢說到會(huì)說，從而提高學(xué)生口語表達(dá)能力）

（五）抓住重點(diǎn)語句，繼續(xù)感悟體驗(yàn)

1、學(xué)生默讀課文描寫“鳥”的這一部分，邊讀邊劃邊想，說說你有哪些體會(huì)收獲？

（1）鳥“多”（數(shù)量多、種類多）你是從哪些語句中看出來的？ 鳥兒歡快自由，你又是從哪些語句中看出來的？

數(shù)量多：我們把手一拍，……到處都是鳥聲，到處都是鳥影。種類多：大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。

快樂、自由：……一只畫眉鳥飛了出來……興奮的叫著，那歌聲真好聽。

2、默讀課文，邊讀課文，邊想像群鳥盤旋飛舞，婉轉(zhuǎn)啼鳴，歡快自由，把這幅場景深深地留在自己的腦海中。誰來把你看到的這一壯觀的景象說一說，和大家一齊分享？

生1：我仿佛看到了上千上萬只鳥一起翱翔，在藍(lán)天下嬉戲。生2：我看到海灘上停泊著一群群鳥，有的在梳理羽毛，有的再捕食水里的游食……

3、放課件影片，隨著音樂，圖片深入體會(huì)榕樹的美和鳥兒的自由。

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生再次與文本對話，能找出具體語句，加以體會(huì)，與心靈溝通，將文本抽象的表述轉(zhuǎn)化成形象的畫面，使學(xué)生情感達(dá)到高潮）

（六）重點(diǎn)品析，有感情朗讀課文

1、練習(xí)有感情地朗讀課文，看哪位同學(xué)能把鳥兒給讀活了，讓它們自由地在我們面前飛翔。

注意評價(jià)（說說你仿佛看到了什么？）

2、請你展開豐富的想像，說說你想對這些鳥兒說些什么？

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生第二次有感情朗讀文章，情感升華，此時(shí)鳥的天堂已形象的展現(xiàn)在大家面前，再次朗讀，利于學(xué)生對文章的把握與感情的釋放。）

（七）針對文章內(nèi)容，大膽質(zhì)疑

你覺得還有哪些不明白的問題？提出來和大家討論（1）為什么把大榕樹叫做鳥的天堂？（2）大榕樹為什么會(huì)成為“鳥的天堂”？（3）為什么說“鳥的天堂”的確是鳥的天堂？ 師給予鼓勵(lì)，引導(dǎo)討論。

（設(shè)計(jì)意圖：梳理文章脈絡(luò)，從這些問題的回答中，體會(huì)人與自然友好相處的和諧之美，使學(xué)生潛移默化地增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)）

（八）回顧內(nèi)容，引發(fā)感受。

現(xiàn)在，誰最想告訴老師，學(xué)了這篇課文你有什么收獲？

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力，鍛煉學(xué)生膽量）

（九）拓展作業(yè)

“鳥的天堂”已是一處游覽勝地，請你搜集有關(guān)資料，寫一篇解說詞！并親自當(dāng)回小導(dǎo)游，在中外游客面前介紹《鳥的天堂》

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生加深印象，感受“鳥的天堂”的美，提高學(xué)生的寫作能力）

巧設(shè)辯論會(huì)使品德課堂精彩紛呈

上饒市玉山縣縣后山小學(xué)

孫華英

社會(huì)是道德的田園。要讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)。學(xué)生辯論會(huì)，改變了說教式的教育方式，使課堂精彩紛呈。

課標(biāo)鏈接

伴隨著新課程而在小學(xué)校園里脫穎而出的《品德與社會(huì)》課程，是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。與原來的《思想品德》課把道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德行為目標(biāo)割裂開來不同，《品德與社會(huì)》課程的目標(biāo)充分體現(xiàn)了綜合性的特點(diǎn)。其“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”、“能力”及“知識(shí)”三個(gè)方面的分目標(biāo)，實(shí)際上是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是對課程總目標(biāo)的具體化。兒童在生活實(shí)踐中對某一事物產(chǎn)生興趣，關(guān)注多了，想辦法去了解，就獲得了有關(guān)這一事物的知識(shí)和技能。在這個(gè)過程中，兒童對這一事物的興趣、情感態(tài)度、獲得的知識(shí)能力及形成的各種習(xí)慣等幾個(gè)目標(biāo)的達(dá)成是同時(shí)進(jìn)行的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出的生活德育理念、尊重兒童理念和追求教育有效性理念，是教學(xué)實(shí)施必須遵循的基本原則和指導(dǎo)思想。要將這些理念貫穿和滲透到教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，如何確定每個(gè)主題活動(dòng)的活動(dòng)目標(biāo)就顯得尤為重要。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼嗽诮虒W(xué)中，教師要充分開放教學(xué)的時(shí)空，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生：學(xué)生能做的事就讓他們自己做；能發(fā)現(xiàn)的事讓他們自己發(fā)現(xiàn)；能思考的問題讓他們自己獨(dú)立完成，解放他們的雙手，達(dá)到陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的境界，而且品德與社會(huì)課又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)。

精彩生成

“鄰里之間”這部分內(nèi)容是未來版《品德與社會(huì)》三年級下冊的第一單元內(nèi)容。我在教學(xué)時(shí)共設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)。（1）談話導(dǎo)入，引出問題：請同學(xué)們結(jié)合自己身邊的人和事談一談鄰居之間相處得不好時(shí)會(huì)存在什么問題。（2）走進(jìn)生活，找問題：結(jié)合自己親身經(jīng)歷的事，談一談鄰居之間相處得不好時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么問題。（3）感同身受，出點(diǎn)子：結(jié)合自己耳聞目睹的事，談一談鄰居之間相處得好的做法。（4）總結(jié)全課：鄰里之間要和睦相處，和睦相處不僅大家都愉快，還有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

進(jìn)入第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入談話，引出觀點(diǎn)：你們聽說過“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話嗎？誰能談?wù)勀闶窃鯓永斫獾模课冶緛硎窍胍龑?dǎo)學(xué)生意識(shí)到搞好鄰居關(guān)系的重要性。沒想到有的學(xué)生認(rèn)為此話有理，舉例說：“我們小區(qū)的呂爺爺退休后自覺地承擔(dān)了全院的清潔工作，處處為鄰居們著想。特別是有一次，小晨光突發(fā)闌尾炎，他的父母又不在家。這時(shí)，呂爺爺和鄰居們及時(shí)把小晨光送往醫(yī)院，進(jìn)行救治?！倍械膶W(xué)生卻認(rèn)為此話不對，舉例說：“院子里新搬來的一戶鄰居正在裝修房子，噪音很大，影響我學(xué)習(xí)，而且他們亂扔垃圾，破壞環(huán)境?！辈⒂纱水a(chǎn)生了“爭執(zhí)”。

在同學(xué)們爭論的過程中，我就在想：兒童在現(xiàn)實(shí)生活中，常常受到來自成人世界形形色色的影響。這些影響往往是積極與消極、正面與負(fù)面、正確與錯(cuò)誤的混雜在一起，難免會(huì)使兒童產(chǎn)生錯(cuò)覺和誤區(qū)。盡管生活德育的旗幟反對灌輸，但教學(xué)決不是“干什么都行，做什么都容許”的片面相對主義。學(xué)生是成長和發(fā)展中的人，要讓他們過有道德的生活，教師無疑應(yīng)伺機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

心有靈犀

于是，我靈機(jī)一動(dòng)，何不讓他們開一次辯論會(huì)呢？各自表達(dá)真情實(shí)感，并進(jìn)行積極探討。從他們生活中的每一個(gè)故事里感受到鄰里關(guān)系所產(chǎn)生的相互影響，由此體會(huì)到鄰里關(guān)系對人們生活的普遍意義。根據(jù)課前了解到的學(xué)生對于俗話“遠(yuǎn)親不如近鄰”的認(rèn)識(shí)存在著分歧，我組織了一個(gè)辯論會(huì)。辯論正方的觀點(diǎn)是“遠(yuǎn)親不如近鄰”，反方的觀點(diǎn)是“遠(yuǎn)親勝于近鄰”。我講明了辯論的規(guī)則，讓學(xué)生加入自己贊同的一方參加辯論，并要求學(xué)生做好準(zhǔn)備。

在課堂辯論中，學(xué)生有教師指導(dǎo)的辯論方法，又有自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中鮮活、具體的事例，課堂氣氛異?；钴S。

持“遠(yuǎn)親不如近鄰”觀點(diǎn)的學(xué)生說：“只要爸爸、媽媽下班晚，我就到鄰居奶奶家寫作業(yè)，有時(shí)我還在他們家吃晚飯?！庇械膶W(xué)生說：“一天我夜里發(fā)高燒，爸爸又不在家，是鄰居家的叔叔幫助媽媽將我送到醫(yī)院的，使我得到了及時(shí)的救治?！边€有的學(xué)生說：“一次住在我樓上那家水龍頭忘關(guān)，水嘩嘩地往下流，鄰居見我家沒人，就在門外用土和磚堵住，沒有讓水流到我家屋里，爸爸、媽媽都非常感激。”

持“遠(yuǎn)親勝于近鄰”觀點(diǎn)的學(xué)生說：“我的表哥考上了大學(xué)，家里的親戚這個(gè)送500元，那個(gè)給1000元，請問鄰居能做到嗎？”有的學(xué)生說：“爸爸、媽媽下班比較晚，每天都是我的小姨到學(xué)校接我回家。我曾聽大人們說過，偶爾一次鄰居可以幫忙，可時(shí)間長了就不合適了?！边€有的學(xué)生列舉了媒體曾報(bào)道的事例：一個(gè)人丟了駕駛執(zhí)照，登了布告后很快有人告知撿到，兩人見面互相問候時(shí)才知道原來是同一樓里住了十幾年的鄰居，卻彼此不相識(shí)，真是“老死不相往來”。

辯論雙方據(jù)理力爭，發(fā)言一個(gè)接一個(gè)，學(xué)生在發(fā)言的結(jié)尾還會(huì)補(bǔ)充上：“請問對方辯友，你不認(rèn)為我的觀點(diǎn)是正確的嗎？”“對方辯友還不贊同我方的觀點(diǎn)嗎？”學(xué)生運(yùn)用著這些剛剛學(xué)會(huì)的術(shù)語，覺得自己很像電視上參加“大學(xué)生辯論賽”的大哥哥、大姐姐，臉上都洋溢著得意的神色。最后，正方的主辯人講道：“遇到緊急情況，鄰居要比遠(yuǎn)方的親戚來得及時(shí)。有時(shí)候，寶貴的時(shí)間能夠挽回?fù)p失，挽回生命?！狈捶降闹鬓q人也講道：“在大事面前，人們首選的還是親戚，血緣關(guān)系使得親終究是親，鄰終究是鄰，到頭來還是親勝于鄰?！?/p>

辯論結(jié)束后，我接著又對學(xué)生提出了如下問題：“剛才在同學(xué)們的發(fā)言中，無論是哪種觀點(diǎn)都有許多感人的事例，它說明了什么？”“在遠(yuǎn)親與近鄰中同樣都存在著許多不愉快的事情，為什么會(huì)這樣？我們應(yīng)該怎樣解決？”聽到這些問題，學(xué)生又投入到新一輪的討論中。通過討論，對立雙方的觀點(diǎn)逐漸趨向一致，并總結(jié)出，鄰里之間應(yīng)該注意溝通，相互理解、相互包容，以誠相待。我在最后總結(jié)時(shí)說：“遠(yuǎn)親與近鄰都是親，但這個(gè)?親?不是親戚的意思，而是人與人之間親密無間的真誠關(guān)系?！闭?jié)課的學(xué)習(xí)，由于教學(xué)目標(biāo)明確，組織嚴(yán)密，學(xué)生在自發(fā)探究中受到了良好的思想教育。

感悟回歸

創(chuàng)造性地使用教材是課程改革的一個(gè)顯著特點(diǎn)，但它不應(yīng)只是形式上的簡單替換，而是要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，要有利于學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要充分使用好教科書，挖掘其中的內(nèi)涵，同時(shí)又不能僅僅拘泥于教科書，而是要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括把社會(huì)生活中對學(xué)生發(fā)展有意義的素材及時(shí)地補(bǔ)充到課堂教學(xué)中，以使教學(xué)內(nèi)容更加鮮活。在課堂上，學(xué)生經(jīng)常會(huì)提出令教師意想不到的問題，一般情況下，教師往往不予重視，再加上長期以來，學(xué)生在課堂上扮演著配合教師完成教學(xué)的角色，學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到壓抑。對于教師來說，要善于傾聽，善于與學(xué)生進(jìn)行交流、探討。

本節(jié)課的設(shè)計(jì)是由學(xué)生對“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話的不同認(rèn)識(shí)而引發(fā)的。有的學(xué)生認(rèn)為此話有理，而有的學(xué)生卻認(rèn)為此話不對，并由此產(chǎn)生了“爭執(zhí)”。為了澄清學(xué)生的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生針對“遠(yuǎn)親”“近鄰”展開辯論。學(xué)生通過將自己身邊的真實(shí)事例作為辯論的有力論據(jù)，在辯論過程中，學(xué)生有理有據(jù)的陳述、辯論，則是兩種不同思想認(rèn)識(shí)的相互碰撞，而撞擊結(jié)果則是促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步提高——“不管是遠(yuǎn)親還是近鄰，只要大家真誠相待，都會(huì)成為親人?！?只有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，才能取得實(shí)效。這節(jié)課，由于我捕捉到了具有教育意義的內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用了教材，而且在教法與學(xué)法上打破了以往的模式，使學(xué)生受到了教育，收到了較好的教學(xué)效果。但還應(yīng)該看到，在我原本的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒有這辯論會(huì)，它是我在發(fā)現(xiàn)學(xué)生對鄰里之間關(guān)系的理解存在著偏差和分歧后，臨時(shí)決定插入的，這說明我在理解教科書的編排意圖、充分了解學(xué)生的生活方面還存在著很大的差距，需要在今后的教學(xué)工作中亟待改進(jìn)。

作者介紹

本人孫華英（女），今年42歲，是玉山縣縣后山小學(xué)的一名高級教師。自1987年參加工作以來，一直任教《品德與社會(huì)》課。聯(lián)系手機(jī)：***

讓愛在德育課堂中得到詮釋

上饒市玉山縣冰溪鎮(zhèn)小學(xué) 楊夏梅

尊重孩子的真實(shí)感受，與學(xué)生進(jìn)行平等對話是成功教育的真諦。

理念對接

品德與社會(huì)課以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國、世界是他們生活的不同領(lǐng)域；社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系等是存在于這些領(lǐng)域中的幾個(gè)主要因素。兒童品德與社會(huì)性發(fā)展是在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的。要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心、有責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。

兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。情景描述

我在上《我的爸爸媽媽》這課，在課前我設(shè)計(jì)了一個(gè)小統(tǒng)計(jì)活動(dòng)：要求學(xué)生觀察父母一周的生活和工作，以小時(shí)為單位記錄父母工作、路途、學(xué)習(xí)、家務(wù)、娛樂、與孩子溝通等活動(dòng)的時(shí)間，以凸顯父母每天的忙碌與操勞；同時(shí)也以小時(shí)為單位記錄自己每天學(xué)習(xí)、娛樂、洗碗、掃地、擦桌等活動(dòng)的時(shí)間，以突出自己能減輕父母多少負(fù)擔(dān)，為父母減少多少麻煩。

我設(shè)計(jì)的意圖：目前，絕大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們在家長的呵護(hù)下幸福成長，習(xí)慣了家長對他們的關(guān)心，覺得家長養(yǎng)育自己是理所當(dāng)然的事，體會(huì)不到做父母的辛勞。課前活動(dòng)是為了讓學(xué)生了解父母的艱辛，使學(xué)生的心靈受到觸動(dòng)，學(xué)會(huì)感激，有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

一周以后的課堂上，我請來了三位家長，讓他們參與課堂教學(xué)，意圖讓家長到時(shí)說說父母對孩子最大的期望，說幾件自己的孩子在家孝順關(guān)心父母的事例，以點(diǎn)帶面，樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)體貼父母的好孩子。

我先組織學(xué)生交流各自的記錄和探究結(jié)果:

生1：我的媽媽在三都西褲廠工作，每天7點(diǎn)上班，中午休息一小時(shí)，晚上5點(diǎn)下班，傍晚回家要給家里人做飯，有時(shí)晚上要加班二、三個(gè)小時(shí)。不加班時(shí)晚上在家看電視。

生

2、生3……

然而意想不到的情況出現(xiàn)了：

學(xué)生甲抱怨說：“我的父母很少和我溝通，回家老板著臉，總是用命令的口氣要求我這要求我那?！?/p>

學(xué)生乙也訴苦：“我在校時(shí)間幾乎和父母的工作時(shí)間相等，回到家還有家庭作業(yè)，而父母除了一些家務(wù)外，其他時(shí)間都可以用于看電視等娛樂活動(dòng)。我比父母更辛苦！”

學(xué)生丙也發(fā)牢騷：“我的父母不愛學(xué)習(xí)，而只知道對我的學(xué)習(xí)監(jiān)督得很牢……”

智慧生成

一石激起千層浪。沒想到，這些學(xué)生的“探究結(jié)論”引發(fā)了很多學(xué)生的共鳴。我原來希望學(xué)生通過探究來體會(huì)父母對孩子的關(guān)愛，現(xiàn)在幾乎變成了對父母的抱怨。后面的家長也聽得皺起了眉頭。

怎么辦？課堂成了對父母的聲討會(huì)。我馬上想到這是生成的資源，是最真實(shí)的，最鮮活的，就看我怎么引導(dǎo)和處理，讓孩子對父母的誤解能撥亂反正，看清父母貌似嚴(yán)肅、苛刻后面未曾言說的用意，并更為深刻地認(rèn)識(shí)父母養(yǎng)家的辛苦和對孩子的拳拳愛心。我略一思索，計(jì)上心來。

我趕緊追問：你的父母為什么要監(jiān)督你的學(xué)習(xí)？父母為什么會(huì)板著臉和你說話？他們是在什么情況下說這樣的話？讓我們回憶一下。學(xué)生甲：我的爸媽在外是做體力活的，他們每天回家總是很累的樣子，話都不愿多講，看到我老看電視，就會(huì)訓(xùn)我了。

學(xué)生乙：我的爸爸媽媽常常教育我從小要好好學(xué)習(xí)，長大才有出息，所以每天督促我做作業(yè)，一發(fā)現(xiàn)我不認(rèn)真就要批評。

師：同學(xué)們，老師自己也是一名家長。我先說說自己的感受。老師每天6點(diǎn)起床，7點(diǎn)到校。在校時(shí)間基本是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，回家后常常要備課或?qū)懳恼?，比如昨晚我就要為今天的課做準(zhǔn)備，一直到11點(diǎn)才睡。每天都是忙忙碌碌，有時(shí)自己在忙，孩子過來打擾，可能心情就會(huì)不好，真希望孩子能乖一點(diǎn)，自己一邊玩去。我相信你們的父母一天忙下來了，也許也會(huì)有相同的感受。針對你們剛才的說法，我們請?jiān)趫龅娜患议L談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

家長面對課堂中的意外，在捏著一把汗的同時(shí)，也努力配合我“撥亂反正”，化干戈為玉帛。

家長1：同學(xué)們，我是一名建筑工，在外一天忙到晚，真的很累，回到家可能就臉色不好，懶得講話，晚飯后或許就看會(huì)電視解解乏，一邊看電視，一邊想想明天的事，想想家里的情況。老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)習(xí)與休息相結(jié)合，大人也要工作與休息相結(jié)合，對不對？

家長2：我聽到了孩子們的心聲，我們農(nóng)村家長在看書學(xué)習(xí)方面確實(shí)做得不行，又要工作賺錢，又要照顧孩子，還有方方面面的事情，也很難靜下心來學(xué)習(xí)。但我們最希望自己的孩子能努力學(xué)習(xí)，有好成績，長大超越我們，也是望子成龍哪！

家長3：我們家長應(yīng)該理解孩子，多與孩子談?wù)勑?，溝通溝通；孩子們也要理解家長，父母的生活壓力比較大，可能在教育你們上會(huì)出現(xiàn)很多不足，但每一位父母都是非常愛自己的孩子的，“打是親，罵也是愛”??！

師：可憐天下父母心！世界上什么都可以改變，只有父母對子女的愛永遠(yuǎn)不會(huì)變。無微不至是愛，放手給你空間更是愛；輕柔的關(guān)懷是愛，嚴(yán)格的要求甚至偶爾的責(zé)備都是愛。真是細(xì)微之處藏真情，平凡之中見偉大！父母的愛無時(shí)無刻不充盈在我們周圍，就看我們有沒有發(fā)現(xiàn)愛的眼睛！

（學(xué)生若有所思地聽著，不時(shí)地點(diǎn)著頭）

師（趁熱打鐵在電腦屏幕打出一連串問題）：同學(xué)們，讓我們再來做道數(shù)學(xué)題，進(jìn)一步體會(huì)父母養(yǎng)育我們的不容易。請你計(jì)算一下，從出生到現(xiàn)在，父母和我們一起生活了多少日子？這么多年來，父母為你做的飯菜有多少斤？父母接送你上學(xué)，走了多少路？父母語重心長教育你好好學(xué)習(xí)健康生活的話有多少句？這么多年來，我們與父母相處中有多少個(gè)感人的故事？你能算出父母的愛值多少斤？

（學(xué)生動(dòng)筆算，然后很多同學(xué)為難地放下筆。）

生1：老師，我算不出來，父母的愛沒法算！

生2：父母給予我們的太多太多了，我們平時(shí)卻沒注意到。

生3：我媽媽才30多歲，可臉上已經(jīng)有不少皺紋了，為了家，為了我，媽媽太操心了。

生4：為了養(yǎng)育我們，父母真的很辛苦！

盡管課堂生成影響了預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，但我認(rèn)為這10多分鐘時(shí)間還是值得的，意想不到的聲討會(huì)，在我的引導(dǎo)下仍然成了一次生活訪談，一次真情告白，讓差點(diǎn)擱淺的情感之舟又平穩(wěn)駛向了愛的海洋。作為教師，在反省預(yù)設(shè)的不完善的同時(shí)，也為意外生成而感到欣喜。家長的現(xiàn)身說法加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生更好地理解了父母的良苦用心。數(shù)字計(jì)算讓學(xué)生直面父母每時(shí)每刻對自己付出的愛和辛勞。在這樣的情況下，數(shù)據(jù)是最有力的證明，強(qiáng)行灌輸或爭論都是沒有意義的，用情感伴隨理性，充分激活了學(xué)生的情緒，感受到了父母的不平凡！當(dāng)然也會(huì)意識(shí)到自己努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母的必要性。

感悟反思

兒童品德的形成源于他們對生活的感受、體驗(yàn)和感悟，課堂中的兒童已經(jīng)積累了很多生活經(jīng)驗(yàn)，生活體驗(yàn)是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)的教育符合兒童當(dāng)前道德發(fā)展的需要，生活的親切溫馨使課堂充滿了親和力，有利于形成“潤物細(xì)無聲”的德育境界。

課前設(shè)計(jì)的調(diào)查活動(dòng)就是要與學(xué)生的生活有機(jī)鏈接，讓學(xué)生的這種生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)變成了教學(xué)中的重要資源，使課堂教學(xué)成為學(xué)生交流已有生活經(jīng)驗(yàn)的過程，成為擴(kuò)展、深化、提升生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造和體驗(yàn)美好生活的過程。將家長請入課堂，引導(dǎo)家長訴說，傾訴的心聲來源于生活又高于生活，它深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。同時(shí)也直面學(xué)生生活中的困惑與疑問，不回避，不草草了事，充分挖掘父母平時(shí)的艱辛與對孩子的疼愛，引導(dǎo)學(xué)生多維體驗(yàn)。

課堂中的生成如不細(xì)心呵護(hù)，用心珍視，就會(huì)稍縱即逝。所以，教師要不斷增強(qiáng)課堂駕馭能力，把時(shí)間和空間真正交給孩子，讓孩子做課堂上真正的主人。更關(guān)注生成，把握生成，不斷提升自己的教學(xué)智慧，在課堂中不斷創(chuàng)生出“一石激起千層浪”的教學(xué)效果，提高課堂實(shí)效。學(xué)生學(xué)得開心，高效，課堂上高潮迭起，趣味盎然，這樣的品德課值得我們永遠(yuǎn)奮力追求！

作者介紹

本人楊夏梅（女）今年55歲，是玉山縣冰溪鎮(zhèn)小學(xué)的一名高級教師。自1980年參加工作以來，一直任教《品德與社會(huì)》課，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)系手機(jī)：

第四篇：歷史德育課例（范文）

歷史學(xué)科德育滲透課例

(2016-2017學(xué)下)

河北新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 趙晶

本課的主題：簡述香港、澳門回歸的史實(shí)，說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針；了解祖國大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，認(rèn)識(shí)祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。

一、關(guān)鍵信息：

1.用多學(xué)科整合的方式來傳授歷史，如文學(xué)、朗誦等形式，突破學(xué)科界限。以著名詩人聞一多先生《七子之歌》中的三篇《香港》《澳門》《臺(tái)灣》為引子導(dǎo)入新課，通過文學(xué)的形式展現(xiàn)歷史學(xué)科的無窮魅力，讓學(xué)生重新回到那段歷史情節(jié)，感受當(dāng)時(shí)的歷史背景；在課堂行將結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式進(jìn)行分組討論，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)了學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。

2.以歷史情節(jié)比較為培養(yǎng)學(xué)生比較和提煉、歸納能力的主要方式和途徑。如：①通過比較港澳特別行政區(qū)與內(nèi)地的異同，增強(qiáng)學(xué)生比較能力；②通過比較港澳臺(tái)問題的由來，港澳回歸的背景和過程，回歸后的發(fā)展情況等培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納的能力。為學(xué)生營造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，滿足學(xué)生探究歷史的心理。

2.運(yùn)用播放有關(guān)港、澳回歸和反映港澳臺(tái)與內(nèi)地密切交往的資料片等手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情景，加深祖國統(tǒng)一是歷史必然感性認(rèn)識(shí)。

3.通過本課的學(xué)習(xí)，力爭使學(xué)生知道：香港澳門的順利回歸，是在新中國綜合國力大為提高的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是新中國外交工作的重大勝利。領(lǐng)悟祖國統(tǒng)一是大勢所趨和歷史必然。中國共產(chǎn)黨希望通過“一國兩制”，以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，但對于國家主權(quán)問題不做絲毫的讓步，說明它確實(shí)是一個(gè)代表了中國人民最根本利益的政黨。

四、教育理念和教學(xué)方式：

1.倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。因此在本節(jié)的備課和教學(xué)過程中，應(yīng)通過豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間，為自主探索與合作交流提供機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)。在這種探究的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加深對祖國的熱愛和了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡：“應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段”。因此充分利用課件、視頻等多媒體教學(xué)和歷史掛圖等學(xué)

第五篇：小學(xué)語文研討體會(huì)

小學(xué)語文研討體會(huì)

趙老師來我校講課，聽了她這節(jié)實(shí)實(shí)在在的語文課，讓我對小學(xué)語文教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。聽完后更讓我深刻地感受到了她語文課堂的情趣化、生活化、藝術(shù)化。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

一、教師語言有魅力。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。她的語言親切和藹，字正腔圓。

二、積極倡導(dǎo)“自讀感悟、開放引導(dǎo)”的課堂。

新課標(biāo)中說到：學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先放后扶”的過程。”

在教學(xué)過程中，老師注重語言訓(xùn)練與情感體驗(yàn)和諧統(tǒng)一。在提倡感悟體驗(yàn)的同時(shí)又注重語言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生積累了詞語，感受語言文字的奇妙。

老師還給孩子插上想象的翅膀。語文課應(yīng)當(dāng)成為兒童創(chuàng)造力馳騁的廣闊天地。學(xué)生的想象力需要保護(hù)，創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，這正是新課程所追求的。

本節(jié)課還有一個(gè)最大的亮點(diǎn)就是在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生將課文讀得充分、讀得精彩，讀出了課文要表達(dá)的感情，也讀出了自己的真情實(shí)感。在本課教學(xué)中，學(xué)生以多種形式的讀來整體感知這篇文章，即：

1、大聲自讀，讀通課文；

2、分段朗讀，檢查自學(xué)；

3、快速覽讀，概括內(nèi)容；

4、小聲自讀，畫出最感動(dòng)的語句。由品賞朗讀到領(lǐng)悟情感自然水到渠成。

三、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到

趙老師對教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如她緊緊抓住關(guān)鍵字、詞和語，步步引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

四、評價(jià)語言的收獲

老師們評價(jià)學(xué)生的語言是那么貼切、適時(shí)、到位。我記下了這些美麗的語言：沒關(guān)系，學(xué)習(xí)就是從不會(huì)到會(huì)；通過看看，聽聽，生活中就會(huì)學(xué)習(xí)；你最聰明，會(huì)聽就是會(huì)學(xué)習(xí)；會(huì)發(fā)現(xiàn)就是會(huì)學(xué)習(xí)??這些激勵(lì)的語言沒有任何浮夸之氣，聽起來順耳、自然，連我都覺得內(nèi)心深受鼓舞、激勵(lì)，別說孩子了，在以后自己的課堂上，也要讓我的學(xué)生感受到這樣的語言。

有人曾說：“學(xué)生的頭腦不是一個(gè)需要添滿的容器，而是一支等待點(diǎn)燃的火把?！痹诮虒W(xué)過程中，老師們都成了點(diǎn)燃火把的人，充分地發(fā)揮了學(xué)生的想象力，點(diǎn)燃了學(xué)生想象的火花；給閱讀教學(xué)插上了想象的翅膀。

在以后的日常教學(xué)中，我會(huì)努力上好每一節(jié)課，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。但我最大的心愿是“能夠讓孩子們喜歡我的課”。