第一篇：題記在作文中的作用

題記在作文中的作用

翻閱近兩年的中考作文，不少佳作都運(yùn)用了題記，給人耳目一新之感。如：“有一種責(zé)任是神圣的，有一種關(guān)愛是無私的。有生活就有關(guān)愛，有關(guān)愛就有感動?！保?3年河北中考佳作《白衣天使，你是我一生的感動》）；“一個(gè)故事講了一遍，我錯(cuò)過了聆聽；一顆流星劃過天際，我錯(cuò)過了許愿；人生只有一次，我們不能錯(cuò)過責(zé)任。”（03年重慶中考佳作《責(zé)任》）；“找回遺棄的東西，這也是一種十分有意義的人生體驗(yàn)?！保?3年安徽中考佳作《“英雄”無淚》）這些題記語言優(yōu)美，內(nèi)涵深廣，耐人尋味，讓人贊嘆。人們常說標(biāo)題是文章的“眼睛”，那么好的題記無疑裝飾了你的“眼睛”，讓你的眼睛“美”了起來，“美目”傳情，通篇生輝。那么，考場作文我們?nèi)绾尾拍軐懞妙}記，讓題記在考場作文中閃光呢？

一、析題意

大多數(shù)的話題作文，都需要我們自擬題目。如果我們擬出的題目不易為人理解或缺少與話題的直接聯(lián)系，此時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)題記來剖析文題的含義，拉近它與話題的距離，會收到一種出奇制勝的效果。如2003年蘭州市中考佳作《馨香醉人》，何謂“馨香”？它與話題“心平氣和”有什么樣的聯(lián)系？作者精心設(shè)計(jì)了題記——生活中，有一種馨香，叫作心平氣和。生命中，有一種氣度和意境，亦叫作心平氣和。題記切入話題，剖析題意，讓人對“馨香”有了初步的認(rèn)識，而后作者通過 “月兒彎彎”“歌聲動人”“茶香四溢”三個(gè)片段闡述了“心平氣和待人，是醉人的馨香，更是豁達(dá)的胸襟與氣度，是對生活的理解與感語?！边@一題旨。立意巧妙，主題深刻，題記之妙不言而喻。2003年吉林中考作文《陶醉》，一位考生寫道：“感謝上蒼賦予了人類這種美麗的感受——陶醉，其實(shí)，在疲倦的時(shí)候，也不應(yīng)該忘記給自己留一方讓心徜徉的天空?！}記”，顯然，考生賦予了“陶醉”以全新的含義、嶄新的詮釋——不只屬于某種滿意的境界，“陶醉”是心靈的休息，是疲倦時(shí)留給心靈徜徉的天空。這樣也就寫出了新意。

二、明主旨

在考場作文的寫作中，為了引起閱卷老師的注意，有時(shí)，我們可通過題記來表明自己對話題某個(gè)方面的新穎獨(dú)到的見解，巧妙地點(diǎn)明全文的主旨。如2003年福州市一位考生寫的《生活需要寬恕》：“當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬恕。——題記”，作者開篇不凡，用這個(gè)比 1

喻性的題記，引出“生活需要寬恕”的中心論題，饒有詩趣，耐人尋味；寧波市一位考生寫的《我看中國加入WTO》：“玫瑰的花兒雖有刺，卻更有誘人的花香?！}記”，小作者將“入世”以玫瑰花作比，表明了自己對入世的看法，扣住了話題“用美好的心靈看世界”，含蓄而又形象；杭州一位考生在寫“自信”這個(gè)話題時(shí)，則引用名言作為題記：“我碰到了不可勝數(shù)的障礙，跌倒了，然而我一次次堅(jiān)強(qiáng)地爬起來。??我堅(jiān)信一定能到達(dá)那光輝的云端，碧天的深處——我希望的絕頂?！悇P勒”，通過名言表達(dá)自己的自信，巧妙地點(diǎn)明了主旨，有說明力，有感染力。

三、設(shè)懸念

“文似看山不喜平”，有時(shí)，我們的作文并不是以深刻新穎的主題取勝，而是以曲折的情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。此時(shí)，我們不妨巧用題記來設(shè)置懸念，以引起讀者的閱讀興趣。如：“當(dāng)春天的氣息從你身邊擦過，留下冬季后重新煥發(fā)的生命，你是否體驗(yàn)到生命的永恒？——題記”（2003年安徽中考佳作《春天：體驗(yàn)生命》），題記通過發(fā)問：“你是否體驗(yàn)到生命的永恒？”造成懸念，激發(fā)人們的想象，讓讀者產(chǎn)生迫不及待的閱讀欲望；“有人說，游戲是因童真而萬年不變的琥珀，但當(dāng)人們沒有了童心的時(shí)候呢？——題記”（2003年安慶中考佳作《游戲》），題記通過設(shè)問設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；“造橋的人說，橋是建筑；畫橋的人說，橋是美麗；賞橋的人說，橋是風(fēng)韻；而在我心中，橋是別一番風(fēng)景?！}記”（2003年山西中考話題作文“橋”），橋在我心中，是怎樣一番風(fēng)景呢？不看罷下文，又怎能知道？顯然起到了懸念的效果。

四、張綱目

人們常用“綱舉目張”來比喻條理分明。事實(shí)上，有些話題作文如“幸?！薄案袆印薄柏?zé)任”等，內(nèi)涵寬廣，我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)題記，從不同的角度、不同的側(cè)面來闡述它的含義，并注意在主體部分通過幾個(gè)場面、片段與之相呼應(yīng)，這樣，題記就起到了“張綱目”的作用。如：“幸福是什么？幸福是生命的體驗(yàn)，是心靈的感覺，是蘊(yùn)涵在平淡中的感動——題記”（02年江西中考話題作文《幸福》），題記從三個(gè)角度闡述了幸福的內(nèi)涵，在主體部分又用三個(gè)事例與之相呼應(yīng)，為我們詮釋了什么是幸福，脈絡(luò)分明；“童年是一首歌，唱出歡樂無譜的樂章；童年是一只船，

第二篇：小標(biāo)題和題記在作文中的作用是什么

小標(biāo)題和題記在作文中的作用是什么？

題記是寫在文章題目和正文之間的文字。在正文前或引用蘊(yùn)含哲理的名言，或自撰幾句優(yōu)美悅目的話語，來展示立體內(nèi)容、提示作品內(nèi)涵、闡述寫作緣由，讓讀者從中透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的脈動，從而激發(fā)起閱讀的興趣。

舉例說明:

作文《學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)》中寫了這樣的題記：“女孩，你仿佛是天生的弱者，眼淚是你的孿生姐妹；愁容是你的忠實(shí)伴侶，大呼小叫是你形影不離的朋友。女孩，其實(shí)你要明白：你的名字不叫弱者。”不讀正文，題記中的排比句就已經(jīng)充分地展示了考生的語言功底，新穎的形式也已充分凸現(xiàn)出考生在構(gòu)思立意上的與眾不同，由此可以想到，正文的內(nèi)容與語言想必也和題記一樣有特色，這就給讀者產(chǎn)生了良好的印象。

運(yùn)用題記應(yīng)注意要簡潔、恰當(dāng)、深刻、精美。所謂簡潔即指題記的篇幅不宜過長，它只是個(gè)引子，過長，就會有喧賓奪主之嫌。恰當(dāng)是指題記和文章的內(nèi)容相吻合，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體，不能為了文章形式上的創(chuàng)新而生硬地加上一段題記，那樣反而有損文章結(jié)構(gòu)的整體布局。所謂深刻是指題記所表達(dá)的意思應(yīng)有哲理，有深度不膚淺。精美是要求題記的語言流暢生動，給人以美感。

小標(biāo)題既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析的作用，又可以減少一些過渡性文字的鋪張，以便于突出重點(diǎn)。另外，還可以讓文章疏密有致，文面爽潔悅目，展示作者的人文素養(yǎng)，吸引閱卷者的注意。列小標(biāo)題必須以話題為統(tǒng)率，處處體現(xiàn)話題，這樣整篇文章才能集中而具體地體現(xiàn)中心。如一篇以“母愛”為話題的作文，其三個(gè)小標(biāo)題從不同的側(cè)面表現(xiàn)話題，分別是“溫馨的愛”“嚴(yán)厲的愛”“慈祥的愛”。

小標(biāo)題按照結(jié)構(gòu)形式安排，有并列式、承接式和層進(jìn)式等；按照敘述內(nèi)容有時(shí)間類、人物類和事件類等。各種類型小標(biāo)題的安排要靈活，如安排人物類的小標(biāo)題，可以用人物性格特征作小標(biāo)題，可以用人物外貌特征作小標(biāo)題，還可以用文中人物典型的語言作小標(biāo)題。小標(biāo)題的使用已成為近幾年佳作創(chuàng)作的一道亮麗的風(fēng)景，但再好的小標(biāo)題也只是一件美麗的外衣，只是一種形式，更重要的還是看文章實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，要讓小標(biāo)題真正做到為文章的內(nèi)容服務(wù)，這樣才能相得益彰。

第三篇：小標(biāo)題和題記在作文中的作用是什么

小標(biāo)題和題記在作文中的作用

題記是寫在文章題目和正文之間的文字。在正文前或引用蘊(yùn)含哲理的名言，或自撰幾句優(yōu)美悅目的話語，來展示立體內(nèi)容、提示作品內(nèi)涵、闡述寫作緣由，讓讀者從中透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的脈動，從 而激發(fā)起閱讀的興趣。

舉例說明

作文《學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)》中寫了這樣的題記：

“女孩，你仿佛是天生的弱者，眼淚是你的孿生姐妹；愁容是你的忠實(shí)伴侶，大呼小叫是你形影不離的朋友。女孩，其實(shí)你要明白：你的名字不叫弱者。

不讀正文，題記中的排比句就已經(jīng)充分地展示了考生的語言功底，新穎的形式也已充分凸現(xiàn)出考生在構(gòu)思立意上的與眾不同，由此可以想到，正文的內(nèi)容與語言想必也和題記一樣有特色，這就給讀者產(chǎn)生了良好的印象。

運(yùn)用題記應(yīng)注意要簡潔、恰當(dāng)、深刻、精美。

所謂簡潔即指題記的篇幅不宜過長，它只是個(gè)引子，過長，就會有喧賓奪主之嫌。恰當(dāng)是指題記和文章的內(nèi)容相吻合，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體，不能為了文章形式上的創(chuàng)新而生硬地加上一段題記，那樣反而有損文章結(jié)構(gòu)的整體布局。

所謂深刻是指題記所表達(dá)的意思應(yīng)有哲理，有深度不膚淺。精美是要求題記的語言流暢生動，給人以美感。

小標(biāo)題既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析的作用，又可以減少一些過渡性文字的鋪張，以便于突出重點(diǎn)。另外，還可以讓文章疏密有致，文面爽潔悅目，展示作者的人文素養(yǎng)，吸引閱卷者的注意。列小標(biāo)題必須以話題為統(tǒng)率，處處體現(xiàn)話題，這樣整篇文章才能集中而具體地體現(xiàn)中心。

如

一篇以“母愛”為話題的作文，其三個(gè)小標(biāo)題從不同的側(cè)面表現(xiàn)話題，分別是“溫馨的愛”“嚴(yán)厲的愛”“慈祥的愛”

小標(biāo)題按照結(jié)構(gòu)形式安排，有并列式、承接式和層進(jìn)式等；按照敘述內(nèi)容有時(shí)間類、人物類和事件類等。

各種類型小標(biāo)題的安排要靈活，如安排人物類的小標(biāo)題，可以用人物性格特征作小標(biāo)題，可以用人物外貌特征作小標(biāo)題，還可以用文中人物典型的語言作小標(biāo)題。小標(biāo)題的使用已成為近幾年佳作創(chuàng)作的一道亮麗的風(fēng)景，但再好的小標(biāo)題也只是一件美麗的外衣，只是一種形式，更重要的還是看文章實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，要讓小標(biāo)題真正做到為文章的內(nèi)容服務(wù)，這樣才能相得益彰。

怎樣擬寫作文“小標(biāo)題”

將一篇文章切分為幾個(gè)相對完整的意義段，給它們各加上一個(gè)簡潔、醒目的標(biāo)題，從而使全文要點(diǎn)清晰、層次分明，這種構(gòu)思方法叫做小標(biāo)題法。

擬寫小標(biāo)題對于精心安排篇章、優(yōu)化文章思路具有重要的作用?？v觀那些小標(biāo)題擬得好的文章，莫不綱舉目張、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。那么，怎樣擬寫小標(biāo)題呢？ 第一，小標(biāo)題必須提綱挈領(lǐng)。

題目是一篇文章的眼睛，小標(biāo)題就是各意義段的眼睛，擬寫小標(biāo)題應(yīng)該抓住內(nèi)容要點(diǎn)，讓讀者一看，就能粗知文意。《我想唱首歌》

歌唱祖國（中心）

“詠嘆調(diào)——東方之珠” “夜曲——盧浦大橋” “進(jìn)行曲——三峽工程”

《種太陽》，用了高爾基的三部曲——作為文章的小標(biāo)題，條理清晰，層次井然?！巴?”“在人間”“我的大學(xué)”

《選擇中華魂》以三個(gè)小標(biāo)題“英雄的選擇”“王者的選擇”“科學(xué)家的選擇”分別選取了“荊軻刺秦王”“項(xiàng)羽烏江自刎”“錢學(xué)森歸國”三個(gè)典型事實(shí)，從古到今表現(xiàn)了中華民族一以貫之的民族氣節(jié)和民族精神，與主標(biāo)題共同表明鮮明的價(jià)值取向，堅(jiān)定的人生信仰直透題面，可謂緊扣主旨，選材精當(dāng)。

第二，小標(biāo)題必須言簡意賅。小標(biāo)題是特殊的、精煉的概括形式，字要少，義要明。

《明星走進(jìn)我的花季》，描寫“明星們在我花季的心靈琴弦上彈奏春天的樂章”?！跋病薄芭薄鞍А薄皹贰?。

當(dāng)代作家黃宗英的名篇《大雁情》，描寫獻(xiàn)身祖國科學(xué)事業(yè)的女科學(xué)家秦官屬的動人事跡，全文分四個(gè)部分，四個(gè)小標(biāo)題意味深長： 第一部分為“她??”，用省略號省略了主人公的全部情況，造成懸念；

第二部分為“她？”，含義是：她是一個(gè)怎樣的人？她的處境怎樣？一連串的疑問，催人一讀；第三部分為“她”，標(biāo)題上沒有標(biāo)點(diǎn)，用平緩的語調(diào)、生動的細(xì)節(jié)寫出她的感人事跡；

最后一部分為“她？？”，連用兩個(gè)問號，表達(dá)了作者對她遭遇的種種不公的憤慨之情。

這四個(gè)小標(biāo)題是同一個(gè)“她”字，貼切、精警，耐人尋味。

第三，小標(biāo)題之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。一般而言，可以構(gòu)成并列和層進(jìn)兩種關(guān)系。在同一個(gè)層面上反映事物各個(gè)方面的，構(gòu)成并列關(guān)系?！蹲哌M(jìn)初三

》

酸

甜

苦

辣。

以反映事物的發(fā)展來表現(xiàn)中心的小標(biāo)題構(gòu)成層進(jìn)關(guān)系?！稊?shù)字化新生活》

“電腦——‘我是電腦，我怕誰？’”“網(wǎng)絡(luò)——‘沒有我，電腦是一具死尸’”“我們——‘我們被網(wǎng)在里面了！’”，從三個(gè)側(cè)面表現(xiàn)獨(dú)具個(gè)性的認(rèn)識，而且妙用修辭，富于靈性。

再如優(yōu)秀作文《做人》，以“如何做人”為主線，以“24歲”“34歲”“44歲”“64歲”為小標(biāo)題敘寫四個(gè)畫面的內(nèi)容，集中、清晰、完整，很好地服務(wù)了文章的中心，有力地揭露了不良風(fēng)氣對純潔靈魂的腐蝕。

第四，小標(biāo)題句式要整齊

《怪老師》

他帶領(lǐng)我們感受和暖的春

他引導(dǎo)我們走進(jìn)涼爽的秋 《奇妙的手

教課的高手

作文的能手

活動的巧手 第五，小標(biāo)題要注重美感

《新媽媽 》

慈母

利嘴

巧手 《因?yàn)橛辛藧?/p>

》

他在云中笑

他送春風(fēng)來

他與愛同行

第四篇：歸納某段在文中作用題

某段在文中作用題

（一）承上啟下

【例1】②拋開這些科學(xué)性不言，自得其樂的普羅大眾估計(jì)很難認(rèn)同她的觀點(diǎn)，對于各類心理測試題結(jié)論認(rèn)為非常準(zhǔn)確的用戶占52.3%，“這沒什么奇怪的，不過是福勒效應(yīng)的又一個(gè)明證罷了?！避锢騺嗊@樣回答。（閔行區(qū)《心理測試測出什么》）2.聯(lián)系全文，談?wù)劦冖诙卧谖闹械淖饔?。?分）

“這些科學(xué)性”承接了茱莉亞的評價(jià)，引出下文對福勒效應(yīng)的介紹。

【例2】④時(shí)間翻過幾百年，高速公路另選去處，改變歷史方向，南華縣少為人知了，像林中的菌子，默不出聲地守望遠(yuǎn)方的歲月。（浦東三模《兔街的月亮》）8．第④段在文中的作用是（3分）

承上啟下（1分），承接上文南華縣曾經(jīng)“九州通衢”，商業(yè)繁華，但今天隨高速公路興建，沉寂了（1分），引出下文一樣“默不出聲”的菌子，暗含題意，對歷史的守望。（1分）

【例3】②直以太平盛日，為離世絕俗之行，豈必高蹈遠(yuǎn)引，而與箕穎埒素，黃綺同芳哉？《白駒》之詩，《紫芝》之詠，皆不得已而長往者也。然則林泉之志，煙霞之侶，夢寐在焉，耳目斷絕；今得妙手4，郁然出之，不下堂筵，坐窮泉壑，猿聲鳥啼，依約在耳，山光水色，滉漾奪目。此豈不快人意，實(shí)獲我心哉！此世之所以貴夫畫山之本意也。（浦東三?！读秩咧隆罚?/p>

23、簡析第②段劃直線的句子的作用。（3分）

承接上文，指出古代隱者多是因不得已而歸隱，而如今太平盛世，賢者不必隱居山林；引出下文士大夫可以利用山水畫來寄托自己對山水自然的向往。（（二）呼應(yīng)某段

③……現(xiàn)代形態(tài)的中國畫主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的特征：一是寫實(shí)性，二是構(gòu)成性，三是入世性?！?/p>

⑦中國畫造型的寫實(shí)性，首先制約的是筆墨的寫意性。寫實(shí)與寫意是一種度的把握，當(dāng)偏向于現(xiàn)實(shí)形象的塑造時(shí)，在客觀上必然以抑制筆墨的寫意精神為代價(jià)。構(gòu)成性，是當(dāng)代中國畫對于繪畫性的一種自覺，是介于具象與抽象之間的一種形式規(guī)律的探求，而視覺形式的新穎性與個(gè)性化，也不關(guān)筆意墨蘊(yùn)的本體。因而，對于視覺形式的追求也影響了筆墨寫意性的創(chuàng)造與自由發(fā)揮。入世性，使當(dāng)代中國畫家缺乏藝術(shù)創(chuàng)作最需要的超脫心態(tài)，沉浸于現(xiàn)代物質(zhì)生活的享受，終究使當(dāng)下中國畫游離于人們澄清幽遠(yuǎn)的心靈世界，從而喪失了對于人文與人性更為真摯也更為深刻的反省與批判。（浦東三?！吨袊嫷膶懸饩窈我允轿ⅰ罚?/p>

5、簡析第⑦段的作用

總結(jié)現(xiàn)代形式的中國畫三個(gè)特征（寫實(shí)性、構(gòu)成性、入世性），進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)它們對中國畫寫意精神的制約作用（1分）——內(nèi)容；

與第3段呼應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)更加緊密?！Y(jié)構(gòu)

（三）上下句形成某關(guān)系

⑨……還有人堅(jiān)信，幸福只有在獲得了充分的物質(zhì)滿足之后才能體會。這些都是認(rèn)識的誤區(qū)。

⑩現(xiàn)代化的確帶來了物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高；但與客觀福祉的提高形成比照的是，人類的主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無疑構(gòu)成了一種現(xiàn)代化的困境。社會心理學(xué)中所謂“3000美金心理閾限”

【注】

指向的就是這種困境。2008年時(shí)，中國的人均GDP已經(jīng)基本達(dá)到3000美元，這恰好能夠解釋，處于轉(zhuǎn)型期的中國為何正面臨著幸福感的迷失。

4.分析第⑩段在文中的作用。（3分）

承接上文對幸福感認(rèn)識的誤區(qū)，從主觀感受與客觀福祉未必對等的角度，解釋了中國人幸福感迷失的原因；又進(jìn)一步引出下文“如今還能不能找到幸?！钡膯栴}。（3分）

（四）上下段形成某關(guān)系

⑥歷次政治運(yùn)動的消極影響和破壞作用更加劇了這樣的高估和偏見。有的和學(xué)人因?qū)W術(shù)以外的原因被中止或禁止，形成了二三十年的空缺，以至到了改革開放后這門恢復(fù)，還只是民國時(shí)期的成果獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一些學(xué)者的代表作還是當(dāng)初的博士、碩士論文。例如費(fèi)孝通的《江村經(jīng)濟(jì)》，本來早就應(yīng)該被他自己的新作或他學(xué)生的成果所超越，但由于1952年院系調(diào)整時(shí)社會被“斷子絕孫”作為資產(chǎn)階級反動徹底取消。等費(fèi)孝通當(dāng)了右派，連《江村經(jīng)濟(jì)》也成作毒草批判，從此消失。

⑦毋庸諱言，一些人對民國學(xué)術(shù)的評價(jià)、對民國學(xué)人的頌揚(yáng)是出于一種逆反心態(tài)。是以此來顯現(xiàn)、批判今天學(xué)術(shù)界的亂象，表達(dá)他們對目前普遍存在的學(xué)術(shù)垃圾、學(xué)術(shù)泡沫、學(xué)術(shù)腐敗的不滿，對某些混跡學(xué)林的無術(shù)、無良、無恥人物的蔑視。就像贊揚(yáng)民國時(shí)的小學(xué)課本編得多好，就是為了對比今天的某些課本編得多差一樣。

⑧當(dāng)然，輿論與公眾出現(xiàn)這樣的偏差，學(xué)術(shù)界本身也負(fù)有一定的責(zé)任。由于學(xué)術(shù)界往往脫離公眾，或者不重視社會影響，對一些本視為常識性錯(cuò)誤或胡編亂造的“史實(shí)”不屑、不愿或不敢公開糾正，以至積非成是，形成“常識”。例如，在季羨林先生的晚年，從大眾媒體到全社會無不將“國學(xué)大師”當(dāng)成他的代名詞。但大家都明白他的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)并不屬國學(xué)的范疇，而濫用國學(xué)實(shí)際是貶低了其他學(xué)問，如季先生主要研究的印度學(xué)和梵文的地位。但誰都不好意思或不愿意向公眾捅破這一層紙。當(dāng)我在報(bào)紙上發(fā)表質(zhì)疑季先生“國學(xué)大師”身分的文章時(shí)，好心的朋友勸我應(yīng)該給老人留點(diǎn)面子。我說：正因?yàn)槲易鹁醇纠希乓谒凹m正他身不由己的被誤導(dǎo)，而不是在他身后批評。（十三校聯(lián)考《被高估的民國學(xué)術(shù)》）

5．聯(lián)系全文，分析第⑧段的作用。（3分）

內(nèi)容上指出民國學(xué)術(shù)被高估的原因在于學(xué)術(shù)界本身脫離公眾，不敢糾正常識性錯(cuò)誤（1分），對前文論述政治運(yùn)動的影響和逆反心態(tài)的原因作了補(bǔ)充（或構(gòu)成遞進(jìn)）（1分），使闡述更深入全面。

（五）開頭、結(jié)尾在文段的作用

(18)若說，心靈的隱秘是無法洞見的，那么，只要存在動作，內(nèi)心的指向就無可藏匿。10．文章最后一段作用在全文中的作用是________________________________。（3分）內(nèi)容：指出人復(fù)雜的內(nèi)心世界和思想感情，往往會通過人的外在動作的直接表露出來，而難以掩飾。（1分）結(jié)構(gòu)：點(diǎn)明題意（或扣題），升華文章主旨。

第五篇：想象在作文中的作用

想象在作文中的作用

想象在作文寫作中有著重要的作用。想象，在作文寫作中的作用幾乎無時(shí)不在、無處不有，是作文這個(gè)生命體里的血液，是寫作文時(shí)迎著春風(fēng)綻開的花蕾，是作文世界里明亮的太陽。

有家長問我，孩子寫不出作文，是不是因?yàn)闀x的少腦袋里詞匯少？也有家長問我，小學(xué)生寫不出作文是不是因?yàn)橛^察的少，是不是觀察多了也就會寫了？我很簡單地回答，不是，不是因?yàn)樵~匯少，也不是因?yàn)橛^察少，就是因?yàn)橄胂罅Σ粔颉?/p>

總體看，小學(xué)生書讀的少，語言文字涉獵不多，但這不是不會寫作文的根本原因。誠然，小學(xué)生的詞匯量不足，應(yīng)用起來捉襟見肘，然而詞匯的選用是不拘一格的，一個(gè)意思的表達(dá)可以這樣說也可以那樣說，總是能說明白的。詞語是寫作的前提，但不是寫作的現(xiàn)實(shí)，也就是說，不是詞語越多的人就一定越會寫文章，詞語少的人就一定不會寫文章。最簡單地說，會說話會寫字就會寫文章了，寫作文就是寫話并把這些話連成完整的文章，如果說字詞是一塊塊的磚頭，寫話、寫文章就是用磚頭砌墻，蓋成房子，對學(xué)生來說，所缺少的不是磚頭，而是構(gòu)建房子的能力。而構(gòu)建文章的房子，需要多方面的能力，其中最基礎(chǔ)的就是想象力。詞語是孤立的，死寂的，是文章的外在形式；想象是聯(lián)系的，活躍的，形成作文的內(nèi)容，想象之源使語言之水洶涌澎湃。學(xué)生寫不出作文，不是因?yàn)樵~少，而是沒有想象，想象在作文寫作中的作用沒能很好地發(fā)揮出來，使語言成了無水之魚，曬在沙灘上干死了。

對事物的觀察也是寫作文的前提，但也不是寫作文的現(xiàn)實(shí)，只有觀察沒有想象也寫不成作文（能寫出來觀察記錄）。從觀察這頭來說，我們不可能邊觀察邊寫作，不可能寫看著媽媽就寫媽媽，寫螞蟻就看著螞蟻就寫螞蟻；從寫作這頭來說，不可能寫媽媽就讓媽媽到跟前來，寫螞蟻就抓只螞蟻來。并且，好多寫作的對象，寫作文之前不是沒接觸過，甚至朝夕相處形影不離，但是寫的時(shí)候還是無從下筆、寫不出來，比如孩子和媽媽天天在一起，但是能夠?qū)懞脣寢尩牟⒉欢?，似乎越是熟悉的事物越陌生了。順便說一句，作家寫出的情景不一定都是他親歷親為的，甚至從來就沒見到過，所以如此，因?yàn)樗亲骷?，藝術(shù)想象力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常人。正是這樣，我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中不是沒有觀察，而是我們在提筆寫作的時(shí)候沒有想象；觀察是外在的，死寂的，孤立的，想象是內(nèi)在的，活躍的，聯(lián)系的，想象之源使得筆下的生活之水源源不斷。從哲學(xué)上說，事物的存在是客觀的、外在的，思維的任務(wù)正在于認(rèn)識客觀事物，寫作正是對客觀事物認(rèn)識的藝術(shù)結(jié)晶。說通俗點(diǎn)兒，俗語說“爹有娘有不如自己有”，對寫作文來說，天有地有不如自己頭腦里有，只有在頭腦里形成事物的感覺和聯(lián)系才能寫出作文來。

在作文領(lǐng)域，一提到“想象”二字，人們自然而然地聯(lián)想到想象作文，比如我來到了金星、火星人的地球一日、喜羊羊新傳等等不著邊際的當(dāng)前還不能實(shí)現(xiàn)的情形——非現(xiàn)實(shí)想象作文。其實(shí)，想象在作文寫作中的作用，不僅存在于這種“想象作文”當(dāng)中，還存在于各種作文當(dāng)中。

“想象”一詞的含義極為豐富，各個(gè)學(xué)科都從不同角度挖掘它的內(nèi)涵。對作文寫作來說，也可把想象簡單地理解為對于不在眼前的事物想出它的具體形象及形象間的某種聯(lián)系。

作文離不開想象。想象在作文中的作用是廣泛的，形式是多種做樣的，或許作文的一句話中包含了想象，或許在一個(gè)段落中充滿了想象，或許整篇文章都閃耀著想象的光芒。把這些想象初步地概括起來，大致可分為形象回憶、形象聯(lián)想和形象設(shè)想（假想）。作文中大量的想象是形象回憶，就是通過回憶，在頭腦中再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)過的事物的形象，把外在的事物形象移植到頭腦中來，建立起思維中的形象（形象思維的起點(diǎn)）。這種形象是全方位的，包括視覺形象、聽覺形象、味覺形象、觸覺形象、嗅覺形象，不光是視覺，我們寫作文，是要寫出文中應(yīng)有的、需要的形象。形象建立得好，作文才會寫得好。形象回憶貫穿在作文的字里行間，司空見慣。

請看下面兩個(gè)例子：

這位朋友是我在小記者班認(rèn)識的同學(xué)，她那富于變化的神情，給我留下了深刻的印象。

她今年11歲，在綏芬河市第二小學(xué)五年五班學(xué)習(xí)。她的個(gè)子在班里不高也不矮，在班里坐第一排呢！但是她是一個(gè)小胖墩，走起路來就像一個(gè)高傲的小企鵝，再加上她穿著時(shí)髦，在同學(xué)們中間簡直就是一個(gè)高傲的黑天鵝。她長著一張人見人愛的娃娃臉，黑里泛紅，再加上那雙彎彎的柳葉眉和杏仁般的大眼晴，顯得特別的精神。平時(shí)，她的臉上總寫著快樂，那雙眼睛就好像是總在說話，特別是那張櫻桃小嘴，真的總是說個(gè)不停。長長的頭發(fā)披到腰間，有時(shí)也梳成那么一種高高的發(fā)型，顯得很典雅，再戴上一對兒紅色的發(fā)卡和頭花，好像是兩顆紅瑪瑙吸引著一只紅蝴蝶，看起來十分俏皮。

這個(gè)段落是對這位同學(xué)肖像形象的回憶，寫的主要是視覺感，把同學(xué)的形象有效地傳達(dá)給了讀者。

星期天下午，我從英語班出來，高興地拿了一張100分的英語卷回家了。

我剛一推開家門，高興得像吃了興奮劑一樣，興高采烈地對媽媽說：“媽，你猜我給你帶來了什么？”

正在低頭掃地的媽媽抬起頭來，笑瞇瞇地看著我說：“是不是英語考100分了?！?/p>

我靈機(jī)一動，心想先試探一下媽媽，就支支吾吾：“嗯嗯??我我??可是??那個(gè)??”

媽媽被我支吾毛了，像一只被拔了毛的老虎，瞪著眼睛沒好氣地追問：“到底英語考了多少分！?。　蹦樕ⅠR由晴轉(zhuǎn)陰了。

我說：“考了100分?！边@時(shí)，媽媽的臉色又由陰轉(zhuǎn)晴了，緊緊地抱住了我。作者：小學(xué)六年級學(xué)生劉禹

這幾個(gè)段落向我們傳達(dá)出了作者和媽媽之間的聲音、表情、動作、心理等形象。

和形象回憶不同，形象聯(lián)想是作文中更高級的想象形式，運(yùn)用也很多。形象聯(lián)想就是把不同的形象聯(lián)系在一起，從而形成作文的語言和內(nèi)容。形象聯(lián)想是以不同事物間的相似點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)的，不同的事物之間總會有著某種的相似或者某種屬性的聯(lián)系，寫作正是要發(fā)掘和利用這些聯(lián)系。通過形象聯(lián)想，我們開拓了思維，跨越了事物間的鴻溝，見異思遷，由此及彼，闡發(fā)聯(lián)想，這正是寫作應(yīng)有的境地，靠著這一能力，我們實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出了新的藝術(shù)形象。如果說形象回憶是對事物的個(gè)體再現(xiàn)，那么，形象聯(lián)想是對事物的關(guān)系藝術(shù)的再現(xiàn)。形象聯(lián)想使作文的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)換，在轉(zhuǎn)換中豐富起來，使語言活躍起來，生動而形象。

先看一個(gè)例子：

這是一個(gè)初春的傍晚，一個(gè)人在家正等著父母下班回家。作業(yè)已經(jīng)做得差不多了，抬頭望著窗外，微微的風(fēng)吹動著樹的枝條，天空透徹的藍(lán)，沒有一絲云朵。最讓人難忘的，是西方橘黃色的夕陽。

我的雙眼，鎖定在那一刻，橘黃色的光輝使我想起了許多往事，同學(xué)們的笑臉，開玩笑的話語，老師祥和，父母的教導(dǎo)…….這些都是我朝夕相處的人，夕陽的光束中，我仿佛看見了他們一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，在對我說：“蒙蒙，這個(gè)學(xué)期可要加油哦……”“蒙蒙，我們可以一起玩嗎？”……同學(xué)們的喜怒哀樂，老師的關(guān)心問候，父母的愛與教育，印在夕陽中，溫暖著我稚嫩的心靈。本文是《窗外的夕陽》中的兩個(gè)段落，轉(zhuǎn)自芭比小女生博客。你看，在她的筆下，由夕陽聯(lián)想到了同學(xué)、老師、父母，這樣寫，使得文筆產(chǎn)生了轉(zhuǎn)動，像旋轉(zhuǎn)的舞姿。當(dāng)然，這篇文章通篇都充滿了聯(lián)想。憑借形象聯(lián)想這個(gè)平臺，可以形成多種文章結(jié)構(gòu)，比如借物言志、借物抒情、情景作文等等。聯(lián)想，不僅可以是外在形象相似性的聯(lián)想，還可以是內(nèi)在某種東西的聯(lián)想，如，看到大樹的翠綠想到青春的活力，看到搬東西的螞蟻想到人的力量。

形象聯(lián)想當(dāng)中有一類是類比想象，就是把兩個(gè)事物放在一塊兒，比較其間的共同點(diǎn)或不同點(diǎn)。這在作文寫作中用得也很廣泛。先看一些例句：

夏夜的月亮就像媽媽的笑臉，溫馨而美麗。

夏夜的月亮，就像老師的眼睛，充滿愛意地盯著著我。

夏夜的月亮，就是我朋友的心，純潔而善良。

夏夜的月亮，好比掛在天上的月餅，好像是中秋節(jié)已經(jīng)來臨了。

夏夜的月亮若是我家的一面明鏡多好啊，我會用它來梳妝。

視覺: 燕山雪花大如席（雪花不可能有那么大）視覺：飛流直下三千尺（瀑布不可能有那么高）

聽覺：聆聽花開的聲音（那聲音的頻率人耳根本聽不見）

雪花落地的撲簌聲是最悅耳的音樂（這音樂也只有神仙能聽得到了）嗅覺：幸福是心靈的香味（根本聞不到這種味道）

前一類通過聯(lián)想形成了比喻和擬人的修辭方法，后一類形成了夸張的修辭方法，我把這些修辭方法形成的句子統(tǒng)統(tǒng)稱作想象語言。因?yàn)檫@些句子都是通過類比想象實(shí)現(xiàn)的，聯(lián)想中的比較（把不同事物在頭腦中放在一塊兒進(jìn)行比較）是形成這類句子的源泉。

對未來情景的設(shè)想也是作文中很有用的一種想象。此不贅述。

想象乃人類的傳家寶。在二百多萬年的歷史上，由于有了想象（那時(shí)也許還沒有語言），人類高于了其他所有的動物，當(dāng)古猿看到山上的大火，他們就聯(lián)想到曾經(jīng)吃過的被燒死的動物的熟肉，又由此聯(lián)想到人工取火；他們看到海里的水，就想到?jīng)]水喝的時(shí)候，就把江河里的水裝進(jìn)陶罐埋在地下以備后用，如今，人類文明百花園中的一切都是想象的花朵。今天的我們傳承著人類的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們接過人類的傳家寶，在作文寫作中重視想象，善于想象，插上想象的翅膀，在語言藝術(shù)的藍(lán)天里遨游！

注：這篇文章是重發(fā)的，原因是上一次沒被百度搜索錄入。敬請博友諒解。