第一篇：想像在作文中的作用

想象在閱讀中的作用

摘要：劉勰在《文心雕龍·神思》中寫道：“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎?！笨梢娤胂笤谖膶W(xué)創(chuàng)作中的作用。同樣，在閱讀和鑒賞文本時(shí)，也離不開想象的參與。想象在閱讀中有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：想象聯(lián)想理解

我們?cè)陂喿x文章時(shí)，要展開豐富的想象和聯(lián)想，這樣對(duì)作品的理解就會(huì)更精辟、更深刻。在閱讀教學(xué)過程中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀原始文本，通過“再造性想象”客觀地把語言文字轉(zhuǎn)化為畫面呈現(xiàn)在讀者腦中；進(jìn)而在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的情感、知識(shí)、閱歷等主觀因素進(jìn)行“創(chuàng)造性想象”，在大腦里產(chǎn)生“新形象”，最后把“新形象”用生動(dòng)、準(zhǔn)確的語言寫下來或說出來。這樣閱讀與想象的有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)了讀者與作者之間的生命對(duì)話，于是才能真正理解作品的特色。

一、啟動(dòng)閱讀欲望

蘇霍姆林斯基說過：學(xué)生的投入和參與是最深刻的活動(dòng)機(jī)制，而興趣則是推動(dòng)學(xué)生積極地去認(rèn)識(shí)或處理某種事物的重要內(nèi)在動(dòng)力。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，是閱讀教學(xué)的良好開端。

引導(dǎo)學(xué)生憑借表象進(jìn)行聯(lián)想、想象，可將書面的語言文字在頭腦中還原成作者所描繪或記述的那一客觀事物或盡量接近那一客觀事

物，產(chǎn)生一種如見其人、如視其物、如臨其境的心理狀態(tài)，調(diào)動(dòng)起閱讀興趣。意境是在抒情作品中，藝術(shù)家所描繪的自然景物和所抒發(fā)的思想感情融為一體的，有興發(fā)感動(dòng)作用的藝術(shù)境界。詩歌特別是中國(guó)古代詩歌主要是通過意境來傳達(dá)思想感情的。詩人涌動(dòng)于胸中的情感，無法讓人直接感知，因此，詩人在抒發(fā)情感時(shí)，往往把情感凝結(jié)成有聲有色有形有態(tài)的具象，通過對(duì)具象的藝術(shù)處理，創(chuàng)造出情景交融、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、形神兼?zhèn)涞囊饩?。如教學(xué)《在山的那邊》，我先放了一遍全文的配樂朗讀。學(xué)生一邊聽讀一邊展開想象的翅膀，在遼闊的思維天空中翱翔。既提高了審美情趣，又啟動(dòng)了學(xué)生的閱讀欲望。使學(xué)生帶著濃厚的興趣，投入到學(xué)習(xí)中。葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”對(duì)于上首詩，教師就不能只作一般性的語句疏通，而應(yīng)用生動(dòng)形象的語言去激發(fā)學(xué)生的想象，把學(xué)生帶入到詩的優(yōu)美意境中。

教師在學(xué)生理解課文后，根據(jù)課文特點(diǎn)，挖掘創(chuàng)造性因素，設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象，編織故事的各種結(jié)局給課文續(xù)篇，激發(fā)學(xué)生的興趣?！渡倌觊c土》的結(jié)尾是兩個(gè)志趣相投的孩子離別時(shí)的悲慟大哭和離別后的互贈(zèng)禮物：“我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西?！蔽姨釂枺簭倪@段敘述中，你體會(huì)到什么？學(xué)生體會(huì)到：兩個(gè)孩子難舍難分，感情深厚。我趁機(jī)激發(fā)學(xué)生想象：文中說“從此沒有再見面”，但20年

后二人見面了，二人見面后是怎樣的情景呢？學(xué)生一致認(rèn)為，兩個(gè)人會(huì)欣喜若狂，激動(dòng)不已。我打開《故鄉(xiāng)》一文，讀上一段20年后二人再次見而的那種麻木不仁、冷若冰霜的情景，學(xué)生聽后紛紛表達(dá)感受，既懷疑又困惑，很想親自讀一讀，找到變化的原因。

二、加深感知理解

“空白”是中國(guó)國(guó)畫、書法藝術(shù)中常用的一種表現(xiàn)手法。初中語文教材中的部分課文語言精練、內(nèi)容含蓄。作者在寫作過程中，有意留下一些藝術(shù)的“空白”，使作品達(dá)到“余音繞梁”的境界。

對(duì)于這類課文，教師先要指導(dǎo)學(xué)生感知語言文字，獲得信息，再恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置疑問，啟發(fā)學(xué)生去思考，以想象填補(bǔ)“空白”，達(dá)到理解目標(biāo)、促進(jìn)思維發(fā)展的目的。

從“球形閱讀”教學(xué)理論看，作為文章組成部分的字詞句段，均有所指，有某種聯(lián)系，但審視教學(xué)，結(jié)構(gòu)往往并沒有形成一個(gè)“圓”，段與段之間的邏輯關(guān)系并不那么緊密，存在著“欠缺”與凹陷，彌補(bǔ)的辦法是憑借想象進(jìn)行“少補(bǔ)”、拓展，道出文中的未盡之意?！队螆@不值》用一枝出墻的紅杏寫出春色美。春色到底有多么美呢？我引導(dǎo)學(xué)生通過有感情地吟誦展開聯(lián)想、想象，憑借一枝出墻的紅杏，進(jìn)行“形象再造”，腦海中展示出一幅姹紫嫣紅的滿園春色圖：或花團(tuán)錦簇，彩蝶飛舞；或綠草茵茵，芳草萋萋；或鶯歌燕舞，蜂群嗡嗡??學(xué)生漸入意境，受到感染，與作者熱愛大自然之情融為一體。這樣“少補(bǔ)”使得原來“凹陷”的“球體”圓了起來。

三、把握藝術(shù)想象的變形作用

藝術(shù)想象以出現(xiàn)新形象為結(jié)果，而這個(gè)新形象既以大腦原積累的舊形象為基礎(chǔ)，又明顯區(qū)別于原有舊形象，甚至是離奇的、超現(xiàn)實(shí)的，即這個(gè)新形象是大腦原有積累的變形。即使生活中的典型形象（原始典型）也不能照搬在作品中，所以，藝術(shù)想象具有變形性。鄭板橋《題畫》中說：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展紙、落筆，倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”豈只畫畫？文學(xué)創(chuàng)作亦然。藝術(shù)想象實(shí)際上是作者對(duì)原有積累在胸中進(jìn)行藝術(shù)加工的過程。其結(jié)果怎能不高于原有積累呢？藝術(shù)想象的變形性也表現(xiàn)在它所產(chǎn)生的新形象比原積累的感性形象更集中、更突出、更深刻、更典型、更具有感染力、說服力，因此也更具有普遍意義這一點(diǎn)上?？傊?，現(xiàn)實(shí)生活中的感性形象在作家的藝術(shù)想象中都發(fā)生了這樣那樣的改動(dòng)、變相，甚至”扭曲“成超現(xiàn)實(shí)的東西。一個(gè)諂上欺下、詭計(jì)多端、慣以他人之血“染紅頂子”的“密探”、“小爬蟲”，在匈牙利作家久爾吉?莫爾多瓦的筆下竟成了一頭“會(huì)說話的豬”；劉易斯?長(zhǎng)羅爾《阿麗思漫游奇境記》中的柴郡貓什么時(shí)候都咧著嘴笑，嘴角一直咧到耳根，身體卻從尾巴開始慢慢隱沒，直到“貓全不見了，只有枝頭還掛著笑。”馬爾斯?長(zhǎng)彭鐵爾《人間王國(guó)》中的黑媽諾埃爾能拋下人的外形，時(shí)而變成鳥，時(shí)而變成驢、螞蟻、胡蜂??千變?nèi)f化的獨(dú)臂人麥克康達(dá)爾“有時(shí)長(zhǎng)出翅膀，有時(shí)變有游魚??一會(huì)與母馬交配，一會(huì)在清涼的池塘中小憩??”借此來象征黑奴擺脫被壓迫的地位、爭(zhēng)取自由解放的愿望、要求和他們?cè)谄鹗虑?/p>

噪動(dòng)不安的情緒；加西亞?馬爾克斯的名著《百年狐獨(dú)》，其中先哲墨爾基阿德斯，罕見的淫雨颶風(fēng)度、偏執(zhí)謊誕的性愛，??皆滲透了更大的變形色彩，使它成為轟動(dòng)世界的魔幻現(xiàn)實(shí)主義頂峰之作。

由此可見，藝術(shù)想象的變形性應(yīng)從兩方面去理解：一是低級(jí)變形，即一般變形。表現(xiàn)在純現(xiàn)實(shí)主義描寫中，典型化的過程就是一個(gè)就形過程；一是超級(jí)變形，即特殊變形，變形幅度較大，夸張、象征、甚至謊誕不經(jīng)、光怪陸離，如浪漫主義、超現(xiàn)實(shí)主義，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，藝術(shù)想象具有驚人的大膽、超級(jí)的變態(tài)、神奇的魅力。

學(xué)生喜歡看的《灰太狼和喜羊羊》實(shí)際也運(yùn)用了藝術(shù)想象的變性作用，《皇帝的新裝》更是藝術(shù)想象變形作用運(yùn)用的典型。通過這篇課文的教學(xué)學(xué)生的想象力更有張力，更能引起讀者的思考。

四、培養(yǎng)語感

葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。就是對(duì)語言的敏銳的感覺。”呂叔湘先生也指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”語文能力的最高層次是語感能力。從內(nèi)容上看，語感包括語意正誤的感受、語言形象感受、情感色彩感受。

語感的產(chǎn)生以感性為主體，離不開具體生動(dòng)的形象。小學(xué)生的情感伴隨清晰的表象和理解的不斷深化。這就要求我們?cè)O(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文創(chuàng)設(shè)的情境，正確理解課文的語言形象。怎樣漸入佳境呢？“必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字達(dá)到這個(gè)目的。”（葉圣陶語）

《觀潮》按時(shí)間順序介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮的壯觀景色。教學(xué)中，我運(yùn)用幻燈、錄音和親切的導(dǎo)語，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，逐漸變文字為頭腦中的“內(nèi)心視象”：“同學(xué)們，我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了海塘大堤，眼前便是寬闊的錢塘江。隆隆的響聲越來越大，如山崩地裂。那條白線逐漸前進(jìn)、拉長(zhǎng)、變粗，白浪不斷翻滾，浩浩蕩蕩地飛奔而來??”學(xué)生眼看畫面，耳聽錄音，仿佛進(jìn)入了其聲可聞、其景可觀、其物可及的境地，感受到大潮的姿態(tài)、氣勢(shì)，禁不住由衷地贊嘆其雄偉、壯麗，從而達(dá)到“使感知的美的表象分外豐富”的目的。

學(xué)生開始不會(huì)想象，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，每當(dāng)讀到這類有景有情有意的語言時(shí)，畫面便會(huì)一一浮現(xiàn)，逐漸成為“永遠(yuǎn)的情景”，語感會(huì)越來越強(qiáng)烈，越來越敏銳。

實(shí)踐證明，運(yùn)用想象思維進(jìn)行閱讀教學(xué)是一種行之有效的方法，長(zhǎng)期訓(xùn)練，既能提高閱讀教學(xué)效率，又能發(fā)展學(xué)生智力，促進(jìn)語文素質(zhì)全面發(fā)展。通過啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)，將閱讀、創(chuàng)造性想像和個(gè)性表達(dá)結(jié)合起來。想象式閱讀，它涉及到聽、說、讀、寫四種能力的訓(xùn)練，通過“想象”這一環(huán)節(jié)把四者結(jié)合為一個(gè)有機(jī)的整體，有效促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高。

第二篇：想象在作文中的作用

想象在作文中的作用

想象在作文寫作中有著重要的作用。想象，在作文寫作中的作用幾乎無時(shí)不在、無處不有，是作文這個(gè)生命體里的血液，是寫作文時(shí)迎著春風(fēng)綻開的花蕾，是作文世界里明亮的太陽。

有家長(zhǎng)問我，孩子寫不出作文，是不是因?yàn)闀x的少腦袋里詞匯少？也有家長(zhǎng)問我，小學(xué)生寫不出作文是不是因?yàn)橛^察的少，是不是觀察多了也就會(huì)寫了？我很簡(jiǎn)單地回答，不是，不是因?yàn)樵~匯少，也不是因?yàn)橛^察少，就是因?yàn)橄胂罅Σ粔颉?/p>

總體看，小學(xué)生書讀的少，語言文字涉獵不多，但這不是不會(huì)寫作文的根本原因。誠(chéng)然，小學(xué)生的詞匯量不足，應(yīng)用起來捉襟見肘，然而詞匯的選用是不拘一格的，一個(gè)意思的表達(dá)可以這樣說也可以那樣說，總是能說明白的。詞語是寫作的前提，但不是寫作的現(xiàn)實(shí)，也就是說，不是詞語越多的人就一定越會(huì)寫文章，詞語少的人就一定不會(huì)寫文章。最簡(jiǎn)單地說，會(huì)說話會(huì)寫字就會(huì)寫文章了，寫作文就是寫話并把這些話連成完整的文章，如果說字詞是一塊塊的磚頭，寫話、寫文章就是用磚頭砌墻，蓋成房子，對(duì)學(xué)生來說，所缺少的不是磚頭，而是構(gòu)建房子的能力。而構(gòu)建文章的房子，需要多方面的能力，其中最基礎(chǔ)的就是想象力。詞語是孤立的，死寂的，是文章的外在形式；想象是聯(lián)系的，活躍的，形成作文的內(nèi)容，想象之源使語言之水洶涌澎湃。學(xué)生寫不出作文，不是因?yàn)樵~少，而是沒有想象，想象在作文寫作中的作用沒能很好地發(fā)揮出來，使語言成了無水之魚，曬在沙灘上干死了。

對(duì)事物的觀察也是寫作文的前提，但也不是寫作文的現(xiàn)實(shí)，只有觀察沒有想象也寫不成作文（能寫出來觀察記錄）。從觀察這頭來說，我們不可能邊觀察邊寫作，不可能寫看著媽媽就寫媽媽，寫螞蟻就看著螞蟻就寫螞蟻；從寫作這頭來說，不可能寫媽媽就讓媽媽到跟前來，寫螞蟻就抓只螞蟻來。并且，好多寫作的對(duì)象，寫作文之前不是沒接觸過，甚至朝夕相處形影不離，但是寫的時(shí)候還是無從下筆、寫不出來，比如孩子和媽媽天天在一起，但是能夠?qū)懞脣寢尩牟⒉欢啵坪踉绞鞘煜さ氖挛镌侥吧?。順便說一句，作家寫出的情景不一定都是他親歷親為的，甚至從來就沒見到過，所以如此，因?yàn)樗亲骷?，藝術(shù)想象力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常人。正是這樣，我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中不是沒有觀察，而是我們?cè)谔峁P寫作的時(shí)候沒有想象；觀察是外在的，死寂的，孤立的，想象是內(nèi)在的，活躍的，聯(lián)系的，想象之源使得筆下的生活之水源源不斷。從哲學(xué)上說，事物的存在是客觀的、外在的，思維的任務(wù)正在于認(rèn)識(shí)客觀事物，寫作正是對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的藝術(shù)結(jié)晶。說通俗點(diǎn)兒，俗語說“爹有娘有不如自己有”，對(duì)寫作文來說，天有地有不如自己頭腦里有，只有在頭腦里形成事物的感覺和聯(lián)系才能寫出作文來。

在作文領(lǐng)域，一提到“想象”二字，人們自然而然地聯(lián)想到想象作文，比如我來到了金星、火星人的地球一日、喜羊羊新傳等等不著邊際的當(dāng)前還不能實(shí)現(xiàn)的情形——非現(xiàn)實(shí)想象作文。其實(shí)，想象在作文寫作中的作用，不僅存在于這種“想象作文”當(dāng)中，還存在于各種作文當(dāng)中。

“想象”一詞的含義極為豐富，各個(gè)學(xué)科都從不同角度挖掘它的內(nèi)涵。對(duì)作文寫作來說，也可把想象簡(jiǎn)單地理解為對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象及形象間的某種聯(lián)系。

作文離不開想象。想象在作文中的作用是廣泛的，形式是多種做樣的，或許作文的一句話中包含了想象，或許在一個(gè)段落中充滿了想象，或許整篇文章都閃耀著想象的光芒。把這些想象初步地概括起來，大致可分為形象回憶、形象聯(lián)想和形象設(shè)想（假想）。作文中大量的想象是形象回憶，就是通過回憶，在頭腦中再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)過的事物的形象，把外在的事物形象移植到頭腦中來，建立起思維中的形象（形象思維的起點(diǎn)）。這種形象是全方位的，包括視覺形象、聽覺形象、味覺形象、觸覺形象、嗅覺形象，不光是視覺，我們寫作文，是要寫出文中應(yīng)有的、需要的形象。形象建立得好，作文才會(huì)寫得好。形象回憶貫穿在作文的字里行間，司空見慣。

請(qǐng)看下面兩個(gè)例子：

這位朋友是我在小記者班認(rèn)識(shí)的同學(xué)，她那富于變化的神情，給我留下了深刻的印象。

她今年11歲，在綏芬河市第二小學(xué)五年五班學(xué)習(xí)。她的個(gè)子在班里不高也不矮，在班里坐第一排呢！但是她是一個(gè)小胖墩，走起路來就像一個(gè)高傲的小企鵝，再加上她穿著時(shí)髦，在同學(xué)們中間簡(jiǎn)直就是一個(gè)高傲的黑天鵝。她長(zhǎng)著一張人見人愛的娃娃臉，黑里泛紅，再加上那雙彎彎的柳葉眉和杏仁般的大眼晴，顯得特別的精神。平時(shí)，她的臉上總寫著快樂，那雙眼睛就好像是總在說話，特別是那張櫻桃小嘴，真的總是說個(gè)不停。長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)披到腰間，有時(shí)也梳成那么一種高高的發(fā)型，顯得很典雅，再戴上一對(duì)兒紅色的發(fā)卡和頭花，好像是兩顆紅瑪瑙吸引著一只紅蝴蝶，看起來十分俏皮。

這個(gè)段落是對(duì)這位同學(xué)肖像形象的回憶，寫的主要是視覺感，把同學(xué)的形象有效地傳達(dá)給了讀者。

星期天下午，我從英語班出來，高興地拿了一張100分的英語卷回家了。

我剛一推開家門，高興得像吃了興奮劑一樣，興高采烈地對(duì)媽媽說：“媽，你猜我給你帶來了什么？”

正在低頭掃地的媽媽抬起頭來，笑瞇瞇地看著我說：“是不是英語考100分了?！?/p>

我靈機(jī)一動(dòng)，心想先試探一下媽媽，就支支吾吾：“嗯嗯??我我??可是??那個(gè)??”

媽媽被我支吾毛了，像一只被拔了毛的老虎，瞪著眼睛沒好氣地追問：“到底英語考了多少分！??！”臉色立馬由晴轉(zhuǎn)陰了。

我說：“考了100分。”這時(shí)，媽媽的臉色又由陰轉(zhuǎn)晴了，緊緊地抱住了我。作者：小學(xué)六年級(jí)學(xué)生劉禹

這幾個(gè)段落向我們傳達(dá)出了作者和媽媽之間的聲音、表情、動(dòng)作、心理等形象。

和形象回憶不同，形象聯(lián)想是作文中更高級(jí)的想象形式，運(yùn)用也很多。形象聯(lián)想就是把不同的形象聯(lián)系在一起，從而形成作文的語言和內(nèi)容。形象聯(lián)想是以不同事物間的相似點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)的，不同的事物之間總會(huì)有著某種的相似或者某種屬性的聯(lián)系，寫作正是要發(fā)掘和利用這些聯(lián)系。通過形象聯(lián)想，我們開拓了思維，跨越了事物間的鴻溝，見異思遷，由此及彼，闡發(fā)聯(lián)想，這正是寫作應(yīng)有的境地，靠著這一能力，我們實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出了新的藝術(shù)形象。如果說形象回憶是對(duì)事物的個(gè)體再現(xiàn)，那么，形象聯(lián)想是對(duì)事物的關(guān)系藝術(shù)的再現(xiàn)。形象聯(lián)想使作文的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)換，在轉(zhuǎn)換中豐富起來，使語言活躍起來，生動(dòng)而形象。

先看一個(gè)例子：

這是一個(gè)初春的傍晚，一個(gè)人在家正等著父母下班回家。作業(yè)已經(jīng)做得差不多了，抬頭望著窗外，微微的風(fēng)吹動(dòng)著樹的枝條，天空透徹的藍(lán)，沒有一絲云朵。最讓人難忘的，是西方橘黃色的夕陽。

我的雙眼，鎖定在那一刻，橘黃色的光輝使我想起了許多往事，同學(xué)們的笑臉，開玩笑的話語，老師祥和，父母的教導(dǎo)…….這些都是我朝夕相處的人，夕陽的光束中，我仿佛看見了他們一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，在對(duì)我說：“蒙蒙，這個(gè)學(xué)期可要加油哦……”“蒙蒙，我們可以一起玩嗎？”……同學(xué)們的喜怒哀樂，老師的關(guān)心問候，父母的愛與教育，印在夕陽中，溫暖著我稚嫩的心靈。本文是《窗外的夕陽》中的兩個(gè)段落，轉(zhuǎn)自芭比小女生博客。你看，在她的筆下，由夕陽聯(lián)想到了同學(xué)、老師、父母，這樣寫，使得文筆產(chǎn)生了轉(zhuǎn)動(dòng)，像旋轉(zhuǎn)的舞姿。當(dāng)然，這篇文章通篇都充滿了聯(lián)想。憑借形象聯(lián)想這個(gè)平臺(tái)，可以形成多種文章結(jié)構(gòu)，比如借物言志、借物抒情、情景作文等等。聯(lián)想，不僅可以是外在形象相似性的聯(lián)想，還可以是內(nèi)在某種東西的聯(lián)想，如，看到大樹的翠綠想到青春的活力，看到搬東西的螞蟻想到人的力量。

形象聯(lián)想當(dāng)中有一類是類比想象，就是把兩個(gè)事物放在一塊兒，比較其間的共同點(diǎn)或不同點(diǎn)。這在作文寫作中用得也很廣泛。先看一些例句：

夏夜的月亮就像媽媽的笑臉，溫馨而美麗。

夏夜的月亮，就像老師的眼睛，充滿愛意地盯著著我。

夏夜的月亮，就是我朋友的心，純潔而善良。

夏夜的月亮，好比掛在天上的月餅，好像是中秋節(jié)已經(jīng)來臨了。

夏夜的月亮若是我家的一面明鏡多好啊，我會(huì)用它來梳妝。

視覺: 燕山雪花大如席（雪花不可能有那么大）視覺：飛流直下三千尺（瀑布不可能有那么高）

聽覺：聆聽花開的聲音（那聲音的頻率人耳根本聽不見）

雪花落地的撲簌聲是最悅耳的音樂（這音樂也只有神仙能聽得到了）嗅覺：幸福是心靈的香味（根本聞不到這種味道）

前一類通過聯(lián)想形成了比喻和擬人的修辭方法，后一類形成了夸張的修辭方法，我把這些修辭方法形成的句子統(tǒng)統(tǒng)稱作想象語言。因?yàn)檫@些句子都是通過類比想象實(shí)現(xiàn)的，聯(lián)想中的比較（把不同事物在頭腦中放在一塊兒進(jìn)行比較）是形成這類句子的源泉。

對(duì)未來情景的設(shè)想也是作文中很有用的一種想象。此不贅述。

想象乃人類的傳家寶。在二百多萬年的歷史上，由于有了想象（那時(shí)也許還沒有語言），人類高于了其他所有的動(dòng)物，當(dāng)古猿看到山上的大火，他們就聯(lián)想到曾經(jīng)吃過的被燒死的動(dòng)物的熟肉，又由此聯(lián)想到人工取火；他們看到海里的水，就想到?jīng)]水喝的時(shí)候，就把江河里的水裝進(jìn)陶罐埋在地下以備后用，如今，人類文明百花園中的一切都是想象的花朵。今天的我們傳承著人類的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們接過人類的傳家寶，在作文寫作中重視想象，善于想象，插上想象的翅膀，在語言藝術(shù)的藍(lán)天里遨游！

注：這篇文章是重發(fā)的，原因是上一次沒被百度搜索錄入。敬請(qǐng)博友諒解。

第三篇：聯(lián)想在作文中的作用

聯(lián)想在作文中的作用

（四川 歐陽杰）

聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過程，它是由此及彼的一種思維活動(dòng)。作文離不開聯(lián)想。有了聯(lián)想，就可以把世間萬物聯(lián)系起來，從而使思維更活躍，眼界更開闊，文章的內(nèi)容更充實(shí)，構(gòu)思更精巧，語言更生動(dòng)。

一、聯(lián)想能引發(fā)思想情感

思想情感是文章的靈魂，思想情感來源于生活與作者心靈的碰撞，而使生活與作者心靈連通的橋梁正是聯(lián)想。所以，缺乏聯(lián)想，就很難產(chǎn)生思想情感；聯(lián)想豐富，思想情感就豐富。聯(lián)想是思想情感的引發(fā)器。小小露珠自生自滅，實(shí)在不起眼，但田曉菲同學(xué)卻由它聯(lián)想到平凡、純潔、默默奉獻(xiàn)的人們，于是產(chǎn)生了崇敬贊美的情感，寫下了《露》這首清新優(yōu)美的詩歌。（見高中四冊(cè)）黃土高原上的白楊樹，的確是平凡的，然而聯(lián)想使作家茅盾的內(nèi)心產(chǎn)生了震動(dòng)：它那筆直的樹干，一律向上的丫枝，對(duì)抗西北風(fēng)的特征，不正象征了北方農(nóng)民那種樸實(shí)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神嗎？于是散文名篇《白楊禮贊》誕生了。由滴水穿石聯(lián)想到人們的學(xué)習(xí)、工作，就會(huì)產(chǎn)生“持之以恒方能成功”的思想；由千里之堤毀于蟻穴的現(xiàn)象聯(lián)想到人的成長(zhǎng)，便會(huì)產(chǎn)生“勿以惡小而為之”的觀點(diǎn)；由落山的太陽聯(lián)想到人的暮年，就會(huì)產(chǎn)生“夕陽無限好，只是近黃昏”的傷感。著名作家郁達(dá)夫的名言“一粒沙礫見世界，半瓣花上說人情”，形象地說明了聯(lián)想對(duì)引發(fā)思想情感的作用。

二、聯(lián)想能拓展作文思路

缺乏聯(lián)想，作文的思路就會(huì)拘泥于眼前的生活，沖不破時(shí)空的限制，反映生活的天地必然狹小。有了聯(lián)想，作文的思路就像長(zhǎng)上了翅膀，可跨越時(shí)間限制，沖破空間的阻隔，反映無限廣闊的生活天地。

朱自清先生的《綠》是借助聯(lián)想拓展思路的典范。作者先著眼于梅雨潭的整體特征，展開相似聯(lián)想，用“一張極大極大的荷葉鋪著”寫梅雨潭的顏色、質(zhì)地及綠色潭面的形狀特征。在此基礎(chǔ)上，作者把思路拓展一步，著眼于波紋、波光與波色，通過相似聯(lián)想，具體形象地表現(xiàn)梅雨潭的綠之美。作者又通過對(duì)比聯(lián)想，使思路拓展到一個(gè)新的層次。他聯(lián)想到了北京什剎海的綠楊，杭州虎跑寺的“綠壁”，西湖的碧波，秦淮河的綠水。通過對(duì)比，說明只有梅雨潭的綠濃淡相宜，明暗適中，恰到好處。到這里，似乎把梅雨潭的綠寫夠了，寫盡了，“無路可走了”，但聯(lián)想又使作者的思路拓展到更新的層次：聯(lián)想到“輕盈的舞女”和“善歌的盲妹”，把綠的自身美與女子的形象美相融合。最后作者再聯(lián)想到更為可愛的十二三歲的小姑娘的整體形象，此時(shí)綠在作者心目中已經(jīng)被完全人格化了，眼前的綠和想象中小姑娘的形象完全融為一體，作者的感情得到了完全的升華。議論文寫作可以縱向和橫向展開聯(lián)想，拓展思路，充實(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)論說的力量。比如《談“開卷有益”》，如果只簡(jiǎn)單地肯定“開卷有益”，再舉幾個(gè)事例證明它，就未免膚淺。首先要聯(lián)想到“開卷有益”的出處，提出這個(gè)觀點(diǎn)的背景，闡明它本身的意義。再聯(lián)想到文化知識(shí)對(duì)人類的推動(dòng)作用，想到今天知識(shí)爆炸、社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)代特征，論述“開卷”的益處。再聯(lián)想到一些人讀迷信、色情、反動(dòng)的書而受害的實(shí)事，指出“卷”需選擇，否則百害無益。再聯(lián)想到一些死讀書，只貪多，不消化的“書呆子”，于是指出“開卷”要善于思考，注意方法。在此基礎(chǔ)上還可聯(lián)想到那些見書就讀，讀書就是目的的人，指出“開卷”要有計(jì)劃，要目的明確。這里的聯(lián)想，很好地拓展了思路，對(duì)“開卷有益”這個(gè)不全面、不科學(xué)的論題進(jìn)行了全面科學(xué)的分析，論證充分，說服力強(qiáng)。

三、聯(lián)想能匯集作文材料

提起作文，同學(xué)們常感到“沒什么可寫”，“無話可說”。出現(xiàn)這種情況的原因大致有二：一是確實(shí)沒積蓄多少材料，一是有材料而不善于調(diào)動(dòng)和檢索。其實(shí)，一個(gè)中學(xué)生有十幾年的生活經(jīng)歷，讀了成百上千的文章，不應(yīng)該無話可說，主要原因是不善于聯(lián)想，不能及時(shí)調(diào)動(dòng)貯存在腦中的材料。如果掌握了聯(lián)想這個(gè)武器，真正做到思接千載，視通萬里，就會(huì)有說不完的話，用不完的材料。

比如寫《雨中》這篇作文，先展開相關(guān)聯(lián)想： ①雨中的校園，雨中的田野，雨中的人們；

②教室外，爸爸（或媽媽）打著傘在雨中等我放學(xué)； ③全組同學(xué)輪流背腿殘的××同學(xué)回家；

④××同學(xué)追上雨中的×老師，把傘送給她（或他）。由③④展開相似聯(lián)想，想到與此相似的助人為樂的事情；

⑤大街上，一個(gè)紅領(lǐng)巾把傘遮到一位不相識(shí)的正在淋著雨的老奶奶頭上； ⑥某同學(xué)扶起摔在地上的小同學(xué)，用傘遮住她，把她送回家。還可由③④⑤⑥展開相反聯(lián)想，想到與“助人為樂”相反的事情：

⑦某同學(xué)用雨帽遮住臉，與雙手緊抱一疊作業(yè)本，又沒帶雨傘的某老師擦身而過； ⑧幾位大同學(xué)看到一位小同學(xué)滑倒在泥水中卻哈哈大笑。經(jīng)過這樣的聯(lián)想，不就得到很多可供選擇的材料了嗎？

再如寫《勤能補(bǔ)拙》的議論文，首先從時(shí)間上展開聯(lián)想，就會(huì)想到呂蒙篤志就學(xué)而令人刮目相看；閻若璩“愚”而苦鉆經(jīng)史，終成學(xué)者；章學(xué)成“愚”而好學(xué)，終有所成；童第周刻苦鉆研，獲得第一個(gè)百分等。再?gòu)牡赜蛏险归_聯(lián)想，就會(huì)想到外國(guó)的威特、愛迪生、達(dá)爾文等，少小反應(yīng)遲頓，而后勤奮學(xué)習(xí)，終成大家的事例。另外，展開相反聯(lián)想，還可想到自恃聰明，不勤奮學(xué)習(xí)，結(jié)果變得平庸無能的方仲永等。這樣從時(shí)空上、正反方向上展開聯(lián)想，貯存在腦中的材料就會(huì)連綿不斷地涌現(xiàn)出來，供你選擇，聽你調(diào)遣，從而寫出內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分，有說服力的文章來。

四、聯(lián)想能為借鑒寫法架起橋梁

學(xué)生作文常困于謀篇布局，困于開頭結(jié)尾，難于尋求到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。這里很重要的原因是缺乏聯(lián)想。如果展開聯(lián)想，就架起了所作題目與范文之間的橋梁，尋找到恰當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?。比如布局謀篇。寫記人敘事的文章，我們可聯(lián)想到《一件珍貴的襯衫》，采用“引聯(lián)式”結(jié)構(gòu)：睹物思人→聯(lián)想回憶→睹物議人，總結(jié)全篇。聯(lián)想到《荔枝蜜》，就可借鑒“轉(zhuǎn)情式”結(jié)構(gòu)：恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛的萌生→愛的發(fā)展→愛的深化。寫景抒情，可聯(lián)想到《春》，采用“情索式”結(jié)構(gòu)：情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。寫議論文，可聯(lián)想到《義理、考據(jù)和辭章》，借鑒并列式結(jié)構(gòu)：引論→本論（分論點(diǎn)一‖分論點(diǎn)二‖分論點(diǎn)三）→結(jié)論。也可聯(lián)想到《當(dāng)說必說》，采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)：提出問題→分析問題（分論點(diǎn)一→分論點(diǎn)二→分論點(diǎn)三）→解決問題。

第四篇：題記在作文中的作用

題記在作文中的作用

翻閱近兩年的中考作文，不少佳作都運(yùn)用了題記，給人耳目一新之感。如：“有一種責(zé)任是神圣的，有一種關(guān)愛是無私的。有生活就有關(guān)愛，有關(guān)愛就有感動(dòng)。”（03年河北中考佳作《白衣天使，你是我一生的感動(dòng)》）；“一個(gè)故事講了一遍，我錯(cuò)過了聆聽；一顆流星劃過天際，我錯(cuò)過了許愿；人生只有一次，我們不能錯(cuò)過責(zé)任。”（03年重慶中考佳作《責(zé)任》）；“找回遺棄的東西，這也是一種十分有意義的人生體驗(yàn)?！保?3年安徽中考佳作《“英雄”無淚》）這些題記語言優(yōu)美，內(nèi)涵深廣，耐人尋味，讓人贊嘆。人們常說標(biāo)題是文章的“眼睛”，那么好的題記無疑裝飾了你的“眼睛”，讓你的眼睛“美”了起來，“美目”傳情，通篇生輝。那么，考場(chǎng)作文我們?nèi)绾尾拍軐懞妙}記，讓題記在考場(chǎng)作文中閃光呢？

一、析題意

大多數(shù)的話題作文，都需要我們自擬題目。如果我們擬出的題目不易為人理解或缺少與話題的直接聯(lián)系，此時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)題記來剖析文題的含義，拉近它與話題的距離，會(huì)收到一種出奇制勝的效果。如2003年蘭州市中考佳作《馨香醉人》，何謂“馨香”？它與話題“心平氣和”有什么樣的聯(lián)系？作者精心設(shè)計(jì)了題記——生活中，有一種馨香，叫作心平氣和。生命中，有一種氣度和意境，亦叫作心平氣和。題記切入話題，剖析題意，讓人對(duì)“馨香”有了初步的認(rèn)識(shí)，而后作者通過 “月兒彎彎”“歌聲動(dòng)人”“茶香四溢”三個(gè)片段闡述了“心平氣和待人，是醉人的馨香，更是豁達(dá)的胸襟與氣度，是對(duì)生活的理解與感語。”這一題旨。立意巧妙，主題深刻，題記之妙不言而喻。2003年吉林中考作文《陶醉》，一位考生寫道：“感謝上蒼賦予了人類這種美麗的感受——陶醉，其實(shí)，在疲倦的時(shí)候，也不應(yīng)該忘記給自己留一方讓心徜徉的天空?！}記”，顯然，考生賦予了“陶醉”以全新的含義、嶄新的詮釋——不只屬于某種滿意的境界，“陶醉”是心靈的休息，是疲倦時(shí)留給心靈徜徉的天空。這樣也就寫出了新意。

二、明主旨

在考場(chǎng)作文的寫作中，為了引起閱卷老師的注意，有時(shí)，我們可通過題記來表明自己對(duì)話題某個(gè)方面的新穎獨(dú)到的見解，巧妙地點(diǎn)明全文的主旨。如2003年福州市一位考生寫的《生活需要寬恕》：“當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬恕。——題記”，作者開篇不凡，用這個(gè)比 1

喻性的題記，引出“生活需要寬恕”的中心論題，饒有詩趣，耐人尋味；寧波市一位考生寫的《我看中國(guó)加入WTO》：“玫瑰的花兒雖有刺，卻更有誘人的花香。——題記”，小作者將“入世”以玫瑰花作比，表明了自己對(duì)入世的看法，扣住了話題“用美好的心靈看世界”，含蓄而又形象；杭州一位考生在寫“自信”這個(gè)話題時(shí)，則引用名言作為題記：“我碰到了不可勝數(shù)的障礙，跌倒了，然而我一次次堅(jiān)強(qiáng)地爬起來。??我堅(jiān)信一定能到達(dá)那光輝的云端，碧天的深處——我希望的絕頂?！悇P勒”，通過名言表達(dá)自己的自信，巧妙地點(diǎn)明了主旨，有說明力，有感染力。

三、設(shè)懸念

“文似看山不喜平”，有時(shí)，我們的作文并不是以深刻新穎的主題取勝，而是以曲折的情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。此時(shí)，我們不妨巧用題記來設(shè)置懸念，以引起讀者的閱讀興趣。如：“當(dāng)春天的氣息從你身邊擦過，留下冬季后重新煥發(fā)的生命，你是否體驗(yàn)到生命的永恒？——題記”（2003年安徽中考佳作《春天：體驗(yàn)生命》），題記通過發(fā)問：“你是否體驗(yàn)到生命的永恒？”造成懸念，激發(fā)人們的想象，讓讀者產(chǎn)生迫不及待的閱讀欲望；“有人說，游戲是因童真而萬年不變的琥珀，但當(dāng)人們沒有了童心的時(shí)候呢？——題記”（2003年安慶中考佳作《游戲》），題記通過設(shè)問設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；“造橋的人說，橋是建筑；畫橋的人說，橋是美麗；賞橋的人說，橋是風(fēng)韻；而在我心中，橋是別一番風(fēng)景。——題記”（2003年山西中考話題作文“橋”），橋在我心中，是怎樣一番風(fēng)景呢？不看罷下文，又怎能知道？顯然起到了懸念的效果。

四、張綱目

人們常用“綱舉目張”來比喻條理分明。事實(shí)上，有些話題作文如“幸?！薄案袆?dòng)”“責(zé)任”等，內(nèi)涵寬廣，我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)題記，從不同的角度、不同的側(cè)面來闡述它的含義，并注意在主體部分通過幾個(gè)場(chǎng)面、片段與之相呼應(yīng)，這樣，題記就起到了“張綱目”的作用。如：“幸福是什么？幸福是生命的體驗(yàn)，是心靈的感覺，是蘊(yùn)涵在平淡中的感動(dòng)——題記”（02年江西中考話題作文《幸?！罚?，題記從三個(gè)角度闡述了幸福的內(nèi)涵，在主體部分又用三個(gè)事例與之相呼應(yīng)，為我們?cè)忈屃耸裁词切腋?，脈絡(luò)分明；“童年是一首歌，唱出歡樂無譜的樂章；童年是一只船，

第五篇：小標(biāo)題和題記在作文中的作用是什么

小標(biāo)題和題記在作文中的作用是什么？

題記是寫在文章題目和正文之間的文字。在正文前或引用蘊(yùn)含哲理的名言，或自撰幾句優(yōu)美悅目的話語，來展示立體內(nèi)容、提示作品內(nèi)涵、闡述寫作緣由，讓讀者從中透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的脈動(dòng)，從而激發(fā)起閱讀的興趣。

舉例說明:

作文《學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)》中寫了這樣的題記：“女孩，你仿佛是天生的弱者，眼淚是你的孿生姐妹；愁容是你的忠實(shí)伴侶，大呼小叫是你形影不離的朋友。女孩，其實(shí)你要明白：你的名字不叫弱者?！辈蛔x正文，題記中的排比句就已經(jīng)充分地展示了考生的語言功底，新穎的形式也已充分凸現(xiàn)出考生在構(gòu)思立意上的與眾不同，由此可以想到，正文的內(nèi)容與語言想必也和題記一樣有特色，這就給讀者產(chǎn)生了良好的印象。

運(yùn)用題記應(yīng)注意要簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)、深刻、精美。所謂簡(jiǎn)潔即指題記的篇幅不宜過長(zhǎng)，它只是個(gè)引子，過長(zhǎng)，就會(huì)有喧賓奪主之嫌。恰當(dāng)是指題記和文章的內(nèi)容相吻合，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體，不能為了文章形式上的創(chuàng)新而生硬地加上一段題記，那樣反而有損文章結(jié)構(gòu)的整體布局。所謂深刻是指題記所表達(dá)的意思應(yīng)有哲理，有深度不膚淺。精美是要求題記的語言流暢生動(dòng)，給人以美感。

小標(biāo)題既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析的作用，又可以減少一些過渡性文字的鋪張，以便于突出重點(diǎn)。另外，還可以讓文章疏密有致，文面爽潔悅目，展示作者的人文素養(yǎng)，吸引閱卷者的注意。列小標(biāo)題必須以話題為統(tǒng)率，處處體現(xiàn)話題，這樣整篇文章才能集中而具體地體現(xiàn)中心。如一篇以“母愛”為話題的作文，其三個(gè)小標(biāo)題從不同的側(cè)面表現(xiàn)話題，分別是“溫馨的愛”“嚴(yán)厲的愛”“慈祥的愛”。

小標(biāo)題按照結(jié)構(gòu)形式安排，有并列式、承接式和層進(jìn)式等；按照敘述內(nèi)容有時(shí)間類、人物類和事件類等。各種類型小標(biāo)題的安排要靈活，如安排人物類的小標(biāo)題，可以用人物性格特征作小標(biāo)題，可以用人物外貌特征作小標(biāo)題，還可以用文中人物典型的語言作小標(biāo)題。小標(biāo)題的使用已成為近幾年佳作創(chuàng)作的一道亮麗的風(fēng)景，但再好的小標(biāo)題也只是一件美麗的外衣，只是一種形式，更重要的還是看文章實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，要讓小標(biāo)題真正做到為文章的內(nèi)容服務(wù)，這樣才能相得益彰。