第一篇：枳溝鎮(zhèn)人的風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告

枳溝鎮(zhèn)風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告

冶文慧

內(nèi)容摘要：隨著枳溝鎮(zhèn)日新月異的發(fā)展，枳溝鎮(zhèn)的老百姓從一間矮矮的土房跨入了高樓大廈的大門(mén)，這一步步演變的過(guò)程中，枳溝鎮(zhèn)人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣也變得豐富多彩起來(lái)。隨著時(shí)間的演變，一些風(fēng)俗習(xí)慣漸漸離我們遠(yuǎn)去，不為人所知，因此我特地走訪了我們村一些年紀(jì)較大的老人，向他們?cè)儐?wèn)了一些我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

關(guān)鍵字：風(fēng)俗習(xí)慣、中秋、春節(jié)、端午 廟會(huì)

風(fēng)俗體現(xiàn)了一個(gè)地方的精神風(fēng)貌和老百姓對(duì)生活的美好追求，不同的地方風(fēng)俗也是不一樣的，我希望通過(guò)此次的研究能讓大家更好的了解我們本地的風(fēng)俗習(xí)慣。

從前，枳溝鎮(zhèn)是一個(gè)到處都是亂石和黃土的荒地。經(jīng)過(guò)一代又一代的辛勤勞動(dòng)，枳溝鎮(zhèn)增添了一片又一片緑色家園，枳溝鎮(zhèn)人從一間矮矮的土房跨入了高樓大廈的大門(mén)，這一步步演變的過(guò)程中，枳溝鎮(zhèn)人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣也變得豐富多彩起來(lái)。然而，隨著時(shí)間的演變，一些風(fēng)俗習(xí)慣漸漸離我們遠(yuǎn)去，不為人所知。因此我們特地走訪了一些年紀(jì)較大的老人。向他們?cè)儐?wèn)了一些我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

我們先來(lái)看看中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，枳溝鎮(zhèn)這一片藍(lán)天下的人們都有哪些表現(xiàn)與行為呢？

每逢元宵，人們都會(huì)吃湯圓，陷一般有花生的、芝麻的，還有糖，過(guò)去，都是自己搓的，現(xiàn)在一般都是到市場(chǎng)上買(mǎi)了，在過(guò)去（現(xiàn)在很少見(jiàn)了），小孩子們都會(huì)提著自制的燈籠在大街上走來(lái)走去，據(jù)說(shuō)妖魔鬼怪都怕火，一看到燈籠就嚇跑了，提燈籠是為了驅(qū)鬼邪。還會(huì)從廟里把一些神位抬出來(lái)穿過(guò)大街小巷，有的村民也會(huì)把錢(qián)投入一個(gè)罐子里。

清明節(jié)，當(dāng)屬所有節(jié)日中最為嚴(yán)肅了的，一家人都會(huì)去為先人上香、燒紙錢(qián)、除去墳上多余的草，把雞鴨鵝等許多好吃的奉在墳前，還會(huì)求先人在天之靈賜予他們保佑。然后就會(huì)再呆一會(huì)以求心靈的慰藉。這一天，人們還會(huì)在家門(mén)口插柳條，據(jù)說(shuō)是為了去除小鬼之類(lèi)的。

至于端午節(jié)嘛，枳溝鎮(zhèn)人喜歡包各式各樣的粽子，味道各種各樣，粽子葉也有幾種，每種的包法也不一樣。還上香燒紙拜祖宗，求得平安，拜完祖宗后就吃粽子，不僅是包給自己，更多的是送給親戚朋友、臨街四訪，以示友好。有的也會(huì)把一些投入流水中（但

很少見(jiàn)）。這天，小孩子們是最高興的，天還沒(méi)亮，媽媽就會(huì)給我們帶上“五絲”，等到端午之后的第一場(chǎng)雨，將其解下來(lái)放在房檐下的雨水中，據(jù)說(shuō)可變成龍，保佑一年風(fēng)調(diào)雨順，這天，人們還會(huì)在房檐下插艾蒿，這好像是為了驅(qū)蟲(chóng)。

到了中秋佳節(jié)，家家戶戶都會(huì)有月餅，買(mǎi)來(lái)的，送來(lái)的，自己做的，各式各樣，口味繁多，除了月餅之外，人們還會(huì)做年糕祭拜祖宗（通常是在白天），到了晚上，圓月當(dāng)空之時(shí)，拿著月餅祭拜月亮，月兒本無(wú)情，是歷來(lái)的文人墨客對(duì)它傾注了太多的情感，使得月亮也變得有了情，這大概就是為什么看見(jiàn)月就會(huì)思念遠(yuǎn)方的親人的原因了吧，特別是月圓的時(shí)候，月圓人不圓的滋味也就只有自己才能明白。這一天幸運(yùn)的小孩子們還會(huì)得到“橘子香”，它是一種用很多根香插在橘子上，插得密密麻麻，首先會(huì)捆在一起，點(diǎn)著后把綁在上面的繩子解開(kāi)，煞是好看！還會(huì)把剩余的香都整齊地插在泥地里。以求新一年的平安。

到了春節(jié)，不用說(shuō)，當(dāng)然是最熱鬧的了，還會(huì)做各式各樣的年糕。在過(guò)去生活條件不好的時(shí)候，宰雞宰鴨是只有春節(jié)才敢想的事，因此人們都會(huì)期盼著新年的到來(lái)，不僅僅是可以和家人團(tuán)聚。但隨著生活條件的改善，雞鴨鵝早已成為了人們飯桌上的“家常便飯”，除了燃放禮花、親朋好友聚在一起以外還真是沒(méi)什么不同，難怪人們都說(shuō)年味越來(lái)越淡了。除夕晚上看晚會(huì)，守歲，吃新年飯，不過(guò)這吃飯的時(shí)間還真是不一樣，例如在東半天是凌晨五六點(diǎn)吃，在西半天就是半夜12點(diǎn)吃，這也是各自不同的風(fēng)俗吧。大年初一就是給祖宗上香，接下來(lái)的幾天就是一家人吃飯或者是親戚朋友拜年的日子。吃完飯后都會(huì)給小孩子壓歲錢(qián)，遠(yuǎn)房親戚和朋友也會(huì)帶著大袋小袋的禮物。還會(huì)在門(mén)前貼春聯(lián)，有自己寫(xiě)的，買(mǎi)來(lái)的，屋里屋外都貼滿了紅紅的春聯(lián)好不熱鬧！然而晚上，煙花炮成群集放，炮聲轟隆。

除夕夜這一天，人們通常都會(huì)熬通宵，看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就會(huì)聚在一起搓麻將，以抵擋眠意，每家每戶還要包餃子，渾的素的應(yīng)有盡有，都是根據(jù)各自不同的風(fēng)俗看。24點(diǎn)整時(shí)炮竹聲會(huì)準(zhǔn)時(shí)地想起。這聲音告訴人們：新的一年開(kāi)始啦！過(guò)去，人們還會(huì)把桃木放在大門(mén)口，抵小鬼，求平安。

接下來(lái)就來(lái)看看只屬于枳溝鎮(zhèn)人的節(jié)日風(fēng)俗。

三月三廟會(huì)，這是我們這里相當(dāng)重要的一個(gè)節(jié)日，每逢這天，人們就會(huì)穿戴一新，前往廟山趕廟會(huì)，這天可熱鬧了，山上賣(mài)東西得應(yīng)有盡有，還有唱戲的，耍把戲的等等，但最重要的是到神廟離去燒香、燒紙，祈求神靈保佑一年平安，而且一去還必須得連去

三年，到那天我們周?chē)膸讉€(gè)縣市的各界人士都會(huì)齊聚這小小的廟山。我們小孩子不管什么祈求、賜福、平安之類(lèi)的事，只喜歡一群群的在人堆里鉆來(lái)鉆去，看熱鬧，找樂(lè)子。

再一個(gè)很隆重的節(jié)日就是七月二十二，俗稱“財(cái)神節(jié)”，這個(gè)節(jié)日是我們這里家家必過(guò)的，不管貧窮與富有，決不馬虎，好吃的好喝的還不說(shuō)，單單放鞭炮這一項(xiàng)就夠熱鬧的，從下午一直放到半夜，而且隨著生活水平的提高，放鞭已滿足不了大家的需要，近幾年都改放禮花了，看來(lái)每個(gè)人都盼望著財(cái)神老爺爺能青睞自家啊。

通過(guò)這次調(diào)查，讓我們明白了很多的習(xí)俗都有它很深刻的淵源，從這些習(xí)俗里面我們也知道了習(xí)俗其實(shí)也就代表著文化，社會(huì)在不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓人民群眾的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，但是傳統(tǒng)的節(jié)日，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣依然深深的扎在大家的心里，因?yàn)樵谶@些傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)風(fēng)俗的身上，寄托了人民群眾美好的愿望。

第二篇：風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人：文學(xué)院096 王星云

地點(diǎn)：江蘇省興化縣沙北村 正文：

春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓、吃餃子、給壓歲錢(qián)等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同?？墒怯钟卸嗌偃酥来汗?jié)習(xí)俗的緣由呢？ 調(diào)查經(jīng)過(guò)：

通過(guò)隨機(jī)對(duì)全村50名村民的調(diào)查，舉出了“為什么要拜年”“為什么長(zhǎng)輩要給孩子壓歲錢(qián)”“為什么要”等問(wèn)題，只有5%的人能夠知道原因，而75%的人基本上不知道，另外20%的人僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn)。

調(diào)查方法：

問(wèn)卷調(diào)查 上網(wǎng)搜索

調(diào)查目的：

如今大家都抱怨年味越來(lái)越淡，希望大家能夠通過(guò)對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，繼承和發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族的凝聚力，促進(jìn)民族的偉大復(fù)興。

一． 為什么要拜年？

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀未被“年”吃掉。于是拜年之風(fēng)便流傳開(kāi)來(lái)。拜年順序?yàn)橐话萏斓?，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

二． 過(guò)年長(zhǎng)輩為什么要給孩子壓歲錢(qián)

有的人說(shuō)過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)，其實(shí)這里有一個(gè)

流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出來(lái)害人。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為守祟。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。之后大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫壓祟錢(qián)，又因祟與歲諧音，隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢(qián)了。

三、為什么要貼春聯(lián)？

據(jù)有關(guān)調(diào)查，只有18%的人對(duì)春聯(lián)的認(rèn)識(shí)較多，其實(shí)春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣?lái)的?！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)。

如今每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，增加喜慶，期盼好運(yùn)。

分析及總結(jié)：

由于時(shí)代的變遷，物質(zhì)生活的改善，生活節(jié)奏的加快，人們對(duì)于年文化越來(lái)越陌生，對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解也就越來(lái)越少，使得年味越來(lái)越淡。希望通過(guò)此次的社會(huì)調(diào)查能夠給大家對(duì)春節(jié)習(xí)俗多一點(diǎn)了解，使得我們的年味越來(lái)越濃，開(kāi)開(kāi)心心，喜氣洋洋地過(guò)好每一個(gè)春節(jié)。篇二：關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

前言：春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗，春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

下面我將以調(diào)查報(bào)告的形式,向同學(xué)們來(lái)介紹了我的家鄉(xiāng)湖南春節(jié)的幾種習(xí)俗。

一、調(diào)查背景：春節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我的家鄉(xiāng)湖南也都舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新（辦年貨）、打糍粑、做葉子粑粑、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

二、調(diào)查目的：

探究湖南家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗，了解湖南家鄉(xiāng)人們是如何度過(guò)春節(jié)的。

三、調(diào)查內(nèi)容：

1.貼春聯(lián)：春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣?lái)的?！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了

聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)，在我們家鄉(xiāng)的對(duì)聯(lián)，有人是去市集買(mǎi)，也有毛筆字寫(xiě)得不錯(cuò)的人買(mǎi)來(lái)筆墨自己寫(xiě)。

2.年夜飯：在大年30晚上家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯，當(dāng)然，這是新年的第一餐正餐既可以在自己家里吃也可以在長(zhǎng)輩家里；吃對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很?chē)?yán)格的規(guī)矩的，在我們家每年的團(tuán)年飯上都得有8道或12道菜其中魚(yú)是必不可少的菜，魚(yú)象征年年有余，再加上雞、豬頭肉，飯前家人會(huì)帶著蒸熟的豬頭祭拜祖先，還會(huì)將筷子插在飯碗中間以示對(duì)祖先的尊敬。

3.放鞭炮：每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲?？罩辛鞴猱惒?，百花爭(zhēng)艷，為佳節(jié)譜成了快樂(lè)篇章。放鞭炮賀新春，在我國(guó)有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)。《神異經(jīng)》上說(shuō)：“西方山中有焉，長(zhǎng)尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之?！边@是爆竹起源最早的記載，說(shuō)明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?，是為了?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。春節(jié)放鞭炮，作為我國(guó)人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節(jié)日增添歡樂(lè)的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步，對(duì)春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國(guó)許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。現(xiàn)未解除。在我湖南大年三十晚上的12：00時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗它寓意著＂辭舊歲迎新春＂．放完鞭炮就會(huì)全家人一起邊吃湯圓，意味著在新的一年里家人團(tuán)團(tuán)圓圓，對(duì)于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做＂守歲＂這么說(shuō)吧＂守歲＂其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺(jué)．家里的長(zhǎng)輩還會(huì)給我們壓歲錢(qián)，＂守歲＂在年輕人來(lái)說(shuō)是玩的最好時(shí)間（在這期間可以一家

人聚在一起打打牌，或一起看跨年等等）．有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢！

4.應(yīng)節(jié)活動(dòng)：初一早，各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初

二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng)如：放電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。

5.給紅包：給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長(zhǎng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(zhǎng)輩。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。

6.拜年：新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，帶上禮品出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是一家之長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。（宋代，親朋好友之間會(huì)相互送貼致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫(xiě)上了“新年快樂(lè)”、“吉祥如意”的祝辭。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

7、祭祖

8、過(guò)元宵：元宵節(jié)全家會(huì)一起吃湯圓，意寓“團(tuán)團(tuán)圓圓”，吃完湯圓后一起觀賞煙花。

四、結(jié)論：春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)，最隆重的節(jié)日，象征著美好、幸福。是新的一年的開(kāi)始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的舊習(xí)俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現(xiàn)代化，春節(jié)依然是中國(guó)人最重要的節(jié)日，我希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。篇三：關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于四川省內(nèi)江市春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告----高2016級(jí)2班茍宇

一． 調(diào)查背景.春節(jié)在中國(guó)是個(gè)非常古老的節(jié)日，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)是在一年中最重要的節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日里也有許多的風(fēng)俗。在我們的祖國(guó)中國(guó)這個(gè)地域廣闊的土地上春節(jié)也會(huì)因地域的不同在春節(jié)習(xí)俗上有著南北的一些差異，借這個(gè)調(diào)查機(jī)會(huì)我想向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)西部城市四川省內(nèi)江市春節(jié)的習(xí)俗。

二． 調(diào)查目的.探究春節(jié)習(xí)俗，了解人們是如何度過(guò)春節(jié)，春節(jié)的表現(xiàn)，探討如何發(fā)揚(yáng)和改善。

三． 調(diào)查方法.親身體驗(yàn)，詢問(wèn)老人和上網(wǎng)搜索相關(guān)資料。

四.調(diào)查時(shí)間.2013春節(jié)期間。五.調(diào)查結(jié)果.1.洗 浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。2.清 潔

自古就有“臘月二十四，撣塵掃房子”的說(shuō)法按民間的說(shuō)法因 “塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在內(nèi)江也不例外，每逢春節(jié)來(lái)臨家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

3.貼 春 聯(lián)

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。人們認(rèn)為貼春聯(lián)不僅僅可以增添喜氣的氣氛選擇了對(duì)的春聯(lián)還可以體現(xiàn)出主人家對(duì)過(guò)去一年的總結(jié)和對(duì)新的一年的美好向往，因此一直到現(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗都還沒(méi)變，家家戶戶都很樂(lè)意在大年的前幾天就把喜慶的春聯(lián)貼上。4.年 夜 飯

在大年30晚上,家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯.當(dāng)然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長(zhǎng)輩家里吃.對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很?chē)?yán)格的規(guī)矩的.在我們家，雞鴨魚(yú)是必不可少的菜.魚(yú)象征年年有余,而雞鴨又是人們最喜歡最常見(jiàn)的食物.它們都是吉祥如意的好兆頭呢!5.拜 年 與 紅 包

拜年是小孩子們最喜歡的事情，俗話說(shuō)“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)”，拜完年后，長(zhǎng)輩們都要給小孩子們紅包，給紅包是春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長(zhǎng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(zhǎng)輩。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中.這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。

六． 如何發(fā)揚(yáng)或改善春節(jié)文化.把春節(jié)看作自己生活中不可缺少的一部分，認(rèn)真去對(duì)待每一年的春節(jié)，與自己的家人在一起度過(guò)，積極參加與春節(jié)有關(guān)的活動(dòng)，把中國(guó)人最重要的節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。

第三篇：風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查報(bào)告

青海省樂(lè)都縣地處祁連山支脈達(dá)坂山東南麓和昆侖山系余脈日月山以東,黃土高原向青藏高原過(guò)渡一帶，自古以來(lái)便是由內(nèi)地進(jìn)入藏區(qū)的咽喉要道;青海重要水系“湟水”橫穿境內(nèi)，使該縣成為青海省重要的農(nóng)業(yè)區(qū)；轄區(qū)內(nèi)居住有漢、蒙、藏、土、回等名組。這些均使樂(lè)都縣成為一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚，地方特色濃郁，對(duì)青海各族文化風(fēng)俗兼收并蓄、兼容并包同時(shí)又具有自身獨(dú)特魅力的大美之地?？h政府所在地碾伯鎮(zhèn)文物古跡頗多。特被是東關(guān)街的西來(lái)寺，創(chuàng)建于1606年。寺院規(guī)模宏大，占地2100多平方米，山門(mén)、金剛殿、關(guān)圣殿、正中大殿、觀音殿等，都無(wú)不宏偉壯觀。

樂(lè)都以田園景色而久已著名。清代文人寫(xiě)下了大量描寫(xiě)郊野風(fēng)景的佳作。所謂“東溪春色”是碾伯鎮(zhèn)八景之一，府志稱“春時(shí)小橋流水，花發(fā)鳥(niǎo)鳴，亦可游賞。”由于樂(lè)都比西寧海拔低，溫度高，山鄉(xiāng)風(fēng)光幽美。大概正因?yàn)樯洁l(xiāng)氣候好風(fēng)景秀，所以《穆天子傳》上叫做“溫谷樂(lè)都”的吧。

樂(lè)都溫潤(rùn)的氣候也適宜于水果生長(zhǎng)。每當(dāng)秋季，碾伯鎮(zhèn)上水果豐富，價(jià)格便宜，質(zhì)量上乘。其中“樂(lè)都的沙果子”是早已遠(yuǎn)近聞名的，外地人甚至以“沙果子”代指樂(lè)都人。樂(lè)都沙果子是梨的一種，色艷多汁，香酥脆甜，是青海的名特產(chǎn)之一。還有一種“軟兒梨”也很有名，其吃法很特別。一般是放置到嚴(yán)冬，待凍成冰梨，吃時(shí)放在涼水中融解，食之酸甜可口。如果自然解凍，果皮呈黑色，拿起一吸，便可盡食其肉，香甜如蜜，所以叫做“糖包”。

彩陶文化是青海原始文化的代表之一，而以樂(lè)都柳灣出土的彩陶數(shù)量居多。

柳灣在樂(lè)都縣東高廟鎮(zhèn)。鎮(zhèn)東兩公里處有一個(gè)村莊，就是柳灣村。十幾年前，這里還是一個(gè)默默無(wú)聞的村子，村北那東西走向的旱臺(tái)，也從來(lái)沒(méi)有外地人光顧過(guò)。1974年春，考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)埋藏在地下幾千年前的世界。于是，青海省文物考古隊(duì)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所青海隊(duì)的工作者，在這里扎下根來(lái)發(fā)掘。他們勤奮工作了6年，1980年宣告發(fā)掘結(jié)束。他們?cè)谶@里清理了1700余座原始墓，出土了35，000多件文物，而彩陶多達(dá)15000件。一個(gè)彩陶世界清理出來(lái)了，考古工作者將它命名為柳灣原始社會(huì)氏族公共墓地，后來(lái)又創(chuàng)辦了柳灣彩陶研究中心。厚厚的兩大本《青海柳灣》在全國(guó)發(fā)行?！傲鵀场睆拇顺雒瑸閲?guó)內(nèi)外文化、學(xué)術(shù)界所關(guān)注，游人也從此摩肩接踵，前來(lái)觀賞。

柳灣墓地是新石器時(shí)期的。從考古文化分期講，出土的文物有馬家窯文化的半山類(lèi)型和馬廠類(lèi)型，也有齊家文化的類(lèi)型，其中以馬廠類(lèi)型的數(shù)量多。

彩陶是原始先民們的生活用具。先民們不僅講究實(shí)用，而且講究美觀。在陶器上繪有大量精美而神秘的花紋圖案，底色與花紋顏色搭配得當(dāng)，相得益彰。彩陶上還有大量類(lèi)似

十、○、、工、×之類(lèi)的符號(hào)，有人認(rèn)為是最早的文字，也有人認(rèn)為是數(shù)學(xué)代碼，還有人說(shuō)是氏族的徽號(hào)。

彩陶中最引人注目的還是那件“陰陽(yáng)合體壺”。陶壺頸腹部塑有一個(gè)全裸的人像，下邊又以夸張的手法突出了性器官?？墒切云鞴偈莾尚缘?，既有男陽(yáng)又有女陰，很難說(shuō)人像是男還是女。搞原始文化的學(xué)者對(duì)此表現(xiàn)出了極大的興趣。其實(shí)，這件彩陶的價(jià)值恐怕在于反映了人類(lèi)文明史上的一個(gè)環(huán)節(jié)，即由女性崇拜走向男性崇拜的過(guò)渡階段——男女性同時(shí)崇拜。

在柳灣墓地附近還出土了一件彩陶靴。質(zhì)地為夾砂紅陶，表面為紫紅色，并繪有條紋、回紋、三角紋等黑彩，線條流暢，紋路清晰，造型與現(xiàn)代長(zhǎng)統(tǒng)靴相似。這種陶靴在中國(guó)還是首次出土，距今已有3000多年。它形象地說(shuō)明了早在青銅器時(shí)代，青海高原上的先民們已經(jīng)會(huì)制作和穿用長(zhǎng)統(tǒng)靴子了。

柳灣彩陶中精品眾多，每一件都會(huì)使人發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的問(wèn)題，讓人看到原始文化的一個(gè)方面。如果要想感受一下原始文化，莫過(guò)于親自到柳灣彩陶世界里漫游一番。

青海有句諺語(yǔ)：“去了瞿曇寺，北京再別去?！币馑际强匆豢傣臅宜碌慕ㄖ涂梢韵胂蟪霰本┳辖堑臉邮?。這自然有些夸張，但瞿曇寺的殿堂建筑的確有點(diǎn)像故宮，據(jù)說(shuō)當(dāng)初就是仿照故宮修建的，所以又有“小故宮”之稱。尤其可喜的是，青海的古老建筑群在歷代劫火中屢遭焚毀，能完整地保留下來(lái)的極少，而瞿曇寺是保存最完整的明代建筑群。

瞿曇寺在樂(lè)都縣城南17公里的瞿曇鄉(xiāng)。鄉(xiāng)以寺名，足見(jiàn)寺院之影響。

寺的周?chē)荷絿@，近處林木蔥蘢，郁郁蒼蒼，流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；遠(yuǎn)處樂(lè)都南山終年積雪，寒光逼日，“皎潔凌空似玉山”，“影射長(zhǎng)天迷素鶴，光浮淺水失群鷴”便是真實(shí)的寫(xiě)照。在雪嶺翠山的映照下，瞿曇寺更加幽靜壯麗，古香古色。從山門(mén)而入，迎面就是高大的金剛殿，穿過(guò)金剛殿，即是瞿曇寺殿和寶光殿；左右兩邊殿堂眾多。依次而進(jìn)，后邊是最宏偉的隆國(guó)殿。從高處看，主要的大殿與山門(mén)對(duì)齊，建在一條線上。

隆國(guó)殿是寺院的主體建筑之一，建于1427年（明宣德二年）。大殿面積為912平方米，高筑坡臺(tái)之上，飛檐翹角，畫(huà)粱雕棟，高大雄偉，富麗堂皇。殿內(nèi)還有一座高達(dá)3米的泉神堂，堂中有一眼泉水，人稱瞿曇池，據(jù)說(shuō)是神泉，飲之聰明倍加。大殿兩邊廊房相連，渾然一體，人們稱之為“七十二間走水廳”。在兩廊墻壁上佛畫(huà)如長(zhǎng)卷，粗粗看一遍也得半個(gè)小時(shí)。

二、樂(lè)都縣春節(jié)風(fēng)俗介紹

湟水千年流，唯富南涼都（樂(lè)都縣在十六國(guó)時(shí)為南涼國(guó)都城），富饒的物產(chǎn)蘊(yùn)育了發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)土文化。同時(shí)，來(lái)自互助的青稞酒文化、源于牧區(qū)的藏文化、扎根于本地世居漢族群眾并吸收了甘肅、陜西風(fēng)格的青海東部文化及祖國(guó)民間藝術(shù)中的一支奇葩——河湟花兒，共同蘊(yùn)育出了樂(lè)都縣獨(dú)具特色的春節(jié)風(fēng)俗。

進(jìn)入臘月，各家各戶便開(kāi)始忙于為過(guò)年做準(zhǔn)備，到處都彌漫著節(jié)日將至的喜慶氣氛。

在縣城地區(qū)，人們?cè)缭绫忝χ髵叱?，采辦年貨，準(zhǔn)備過(guò)節(jié)食品了。年貨主要是各類(lèi)食品、煙酒、蔬菜和肉類(lèi)及走親戚時(shí)的禮品。過(guò)去的禮品主要為茯茶、酒等，農(nóng)家則或捎些自家炸的油餅，或帶點(diǎn)自家田地里產(chǎn)的東西?，F(xiàn)在市面上各種禮盒為拜年禮物提供了更多的選擇。過(guò)節(jié)食品主要是炸油餅、炸麻花、馓子等面食及炸丸子、鹵肉等肉類(lèi)。馓子是青海特有的一種油炸面食，形如一盤(pán)線，粗細(xì)如同筷子。鹵肉種類(lèi)很多，豬肉、豬蹄、牛肉、雞等均可鹵制作為過(guò)年食品。

而在農(nóng)村，幾乎家家戶戶都養(yǎng)著一頭“年豬”，用一年的時(shí)間精心飼養(yǎng)，為過(guò)春節(jié)做準(zhǔn)備。進(jìn)入臘月，家里的男人們便會(huì)選定一個(gè)好日子，起柴架鍋殺豬，程序極為干凈利落；而主婦們則將豬肉仔細(xì)清洗，然后將一部分肉以鹵、炒等方式制成各種美味，邀請(qǐng)左鄰右舍來(lái)自家做客。這也同時(shí)增進(jìn)了鄰里之間的感情，成為一個(gè)固定的習(xí)俗。

品嘗著鮮美的肉食，佐以青海特有的青稞酒，真是——

朋酒思鄉(xiāng)，曰殺牛羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆！

到了除夕這一天，家家戶戶一早便忙碌起來(lái)，貼對(duì)聯(lián)，進(jìn)行年前最后一次清掃，到了下午，便開(kāi)始準(zhǔn)備年夜飯，餃子是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。和面，剁陷，包餃子，油潑辣子，熗蒜泥，一切都準(zhǔn)備停當(dāng)。而在年夜飯之前，還有一項(xiàng)重要的活動(dòng)——祭祀祖先。

傳統(tǒng)信仰相信，人死了仍會(huì)在“陰間”“活著”，因此，這里的祭祀活動(dòng)便帶上了一層濃濃的迷信色彩，祭祀時(shí)，攜帶各類(lèi)食品、“紙錢(qián)”等物品到祖先墳前焚燒，俗稱“燒紙”，人們認(rèn)為通過(guò)這種方式祖先便能吃到子孫孝敬的食物，收到能在“陰間”通用的“紙錢(qián)”。最后再澆上“奠茶”和酒。在縣城里的居民因老家較遠(yuǎn)而選擇到路邊或郊外的田地進(jìn)行祭祀。樂(lè)都縣屬城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)，一直保留著傳統(tǒng)的喪葬祭祀方式。筆者在調(diào)查過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)路邊被焚燒過(guò)后留下的痕跡破壞了環(huán)境青海，同時(shí)，這種方式也存在著一定隱患。然而幾百年傳下來(lái)的風(fēng)俗不是一朝一夕就能更改的，因此筆者希望這種傳統(tǒng)的祭祀方式能漸漸朝著文明、環(huán)抱的方向發(fā)展，同時(shí)呼吁政府主管部門(mén)加強(qiáng)引導(dǎo)和對(duì)火災(zāi)隱患的防預(yù)。

祭完祖先，一家人便齊聚桌前，熱騰騰的餃子端上來(lái)，還有鹵肉、排骨、豬蹄、肘子等佳肴，電視里的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”正在精彩上演，團(tuán)圓飯便開(kāi)始了！真是一派和樂(lè)融融的盛世圖景！

窗外的鞭炮聲已是此起彼伏，因?yàn)槭切〕潜銢](méi)有了“禁放”、“限放”等約束，孩子們提著燈籠，在大人的看護(hù)下盡情燃放煙花。整個(gè)除夕的夜晚，全城成了一個(gè)煙火的世界。

有的家庭還有守歲的習(xí)慣，一家人圍坐在一起，聊天、喝酒，等待著新年的鐘聲敲響。老人們說(shuō)除夕晚上守歲到天亮可以更長(zhǎng)壽。

初一早晨，晚輩們要給長(zhǎng)輩們拜年，樂(lè)都的禮節(jié)，拜年要“磕頭”，如果頭“磕”得響則叫“響頭”，是禮儀中最重的一種，孩子們還可得到長(zhǎng)輩們給的壓歲錢(qián)。一般說(shuō)來(lái)，大年初一人們是不會(huì)去走親訪友的，因?yàn)榱顺σ故貧q徹夜未眠后，人們需要好好地休息一下，漸漸地這也成為了一種習(xí)俗，現(xiàn)在不管是守歲還是不守歲的人家，基本上大年初一是不會(huì)去親友家拜年的。

大年初二是在自己家族中互訪的日子，堂叔伯兄弟間你來(lái)我往，是增進(jìn)族中感情的方式之一。大年初三則是出嫁女兒回娘家、女婿看望老丈人的日子。初四起人們便開(kāi)始到一家家親戚家去拜年。

到了親戚家，若家中有長(zhǎng)輩，則以“磕頭”禮儀拜年問(wèn)候。主人會(huì)邀請(qǐng)客人入坐，敬上糖果煙酒等，然后將精心準(zhǔn)備的一盤(pán)盤(pán)菜肴端上桌，盛情款待客人。這里還需提及青海的“酒文化”。青海酒類(lèi)以青稞酒著稱于世。豪爽的青海人也將青稞酒文化發(fā)揚(yáng)得內(nèi)蘊(yùn)豐富，情感質(zhì)樸。一瓶酒，一個(gè)酒碟，兩個(gè)或四個(gè)酒盅，猜拳喝令，推杯換盞之間，青海人的豪情立現(xiàn)。然而酒桌禮節(jié)的真正體現(xiàn)還是在敬酒上，一般來(lái)說(shuō)都是晚輩向長(zhǎng)輩、年齡小的向年齡大的敬酒，并且是年齡最高者為八盅，意在“八福長(zhǎng)壽”，小輩敬叔伯輩則為六盅或四盅，意在“六六大順”或“四季發(fā)財(cái)”，同輩間兄長(zhǎng)為四盅，敬酒時(shí)要相應(yīng)地送上自己對(duì)長(zhǎng)者的祝愿。而被敬者有時(shí)也會(huì)禮節(jié)性地推娩，這時(shí)就需要敬酒者充分運(yùn)用自己的才智，如何才能說(shuō)服他將酒喝下去，吉祥話、祝福、善意的恭維，最后被敬者不得不順從地將酒喝下，并且心悅誠(chéng)服，滿心歡喜。而主人給客人敬酒時(shí)，客人喝得越多，主人越高興，如果客人堅(jiān)決不喝的話，主人會(huì)認(rèn)為是自己招待不周，當(dāng)然客人身體原因等則另當(dāng)別論。敬完酒，主客之間便開(kāi)始“劃拳”，贏者興高采烈，輸者也心悅誠(chéng)服，杯酒下肚，心里頓時(shí)暖和起來(lái)。正是“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒?！?/p>

從正月初七開(kāi)始，社火就鬧開(kāi)了。社火的名目很多，什么耍龍、獅子、花鼓、太平鼓、八大光棍、拉花姐、高蹺、羅漢、秧歌、高臺(tái)。打外場(chǎng)的還報(bào)兒、官老爺、大啞巴、賣(mài)膏藥、胖婆、傻公子等。每一位身子都盡情表演，城鄉(xiāng)籠罩在歡樂(lè)之中。

據(jù)文字記載，社，即土地神；火，即火祖，為傳說(shuō)中之火神?；穑侨藗冎笫澈腿∨?。遠(yuǎn)古人類(lèi)認(rèn)為火也有“靈”，并視之為神物加以崇拜，并形成祭祀“社”與“火”的風(fēng)俗。如今，隨著娛樂(lè)成分的增加，社火成為規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

青海漢族大都是歷代從內(nèi)地遷徙而來(lái)的，也把內(nèi)地傳統(tǒng)的社火帶到了青海，同時(shí)又吸取了兄弟民族特別是藏族舞劇的傳統(tǒng)，于是出現(xiàn)了一些具有地方特色的社火節(jié)目。春天，是中國(guó)人的狂歡節(jié)，而正月社火，則把每年的迎春活動(dòng)推向高潮。

至于社火來(lái)歷，還有一種說(shuō)話。據(jù)說(shuō)明代洪武年間，諸氏巷人耍社火，一個(gè)男人扮演女人，露出袍下大腳。有人向馬娘娘進(jìn)饞言，說(shuō)露出大腳是污辱馬娘娘，困為馬娘娘是有名的大腳，最忌諱別人挖苦她是大腳女人。朱元璋發(fā)怒，下令將諸氏人發(fā)配到青海，諸氏巷人就一路把社火耍到青海。

現(xiàn)在，河湟地區(qū)社火在融入了“花兒”文化后呈現(xiàn)出別具特色的藝術(shù)美?；▋河置倌?，是產(chǎn)生并流行于甘、寧、青、新等地區(qū)的一種山歌，唱詞浩繁，文學(xué)藝術(shù)價(jià)值較高，被人們稱為西北之魂。在“花兒與少年”、“親家母”等調(diào)令的旋律中，身著各種社火服飾的男女老少載歌載舞，共同贊美社會(huì)主義祖國(guó)和越來(lái)越好的生活。

不管民間傳說(shuō)怎么說(shuō)，高原人通過(guò)社火表演來(lái)表達(dá)自已的快樂(lè)和心愿。

正月十五，便是元宵節(jié)了，人們白天一般去街上觀看縣政府組織的全縣社火調(diào)演，有縣城附近的也有周?chē)l(xiāng)鎮(zhèn)的社火隊(duì)，很是熱鬧。

到了晚上，人們就出去看一年一次的焰火。而在這絢爛的焰火的余煙，便也做了春節(jié)的尾聲。正月十五一過(guò)，春節(jié)就算結(jié)束了，人們又投入到新的一年的生活中。

第四篇：2013年枳溝鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作總結(jié)及下一步工作計(jì)劃

2013年枳溝鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村 工作總結(jié)及下一步工作計(jì)劃

2013年，按照鎮(zhèn)黨委、政府年初制定的工作思路，農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作將落實(shí)好全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以加大投入為抓手，以項(xiàng)目建設(shè)為支撐，加快推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展步伐?，F(xiàn)將這一年的工作總結(jié)如下：

一、農(nóng)業(yè)工作

調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化建設(shè)按照“適當(dāng)壓縮糧田面積，發(fā)展高效經(jīng)濟(jì)作物，連片發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，擴(kuò)大保護(hù)地栽培”的調(diào)整原則，挖掘傳統(tǒng)特色種植品種，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)合作社優(yōu)勢(shì)，家庭農(nóng)場(chǎng)27家，10個(gè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。

高度重視農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全，監(jiān)測(cè)站每月定期進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品檢測(cè)。

發(fā)放農(nóng)戶科學(xué)儲(chǔ)糧示范倉(cāng)875個(gè)。

二、農(nóng)機(jī)工作

嚴(yán)格技術(shù)培訓(xùn)，規(guī)范農(nóng)機(jī)安全。我鎮(zhèn)充分發(fā)揮農(nóng)機(jī)科技人員的作用，組織師資力量對(duì)農(nóng)機(jī)駕駛員進(jìn)行操作人員專(zhuān)業(yè)知識(shí)和安全常識(shí)培訓(xùn)，2013年組織培訓(xùn)三次，培訓(xùn)人員達(dá)150人。

突出工作重點(diǎn)，強(qiáng)化督促檢查。對(duì)我鎮(zhèn)的農(nóng)機(jī)使用擁有情況進(jìn)行摸底，建立了枳溝鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)機(jī)械臺(tái)賬，統(tǒng)計(jì)農(nóng)機(jī)982臺(tái)，其中四輪拖拉機(jī)632臺(tái)，手扶拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)350臺(tái).發(fā)放創(chuàng)建“平安農(nóng)機(jī)”宣傳材料1萬(wàn)多份。

三、水利普查工作

2013年移民村項(xiàng)目工程共涉及6個(gè)自然村，投資930.5萬(wàn)元，切實(shí)保障移民的生產(chǎn)生活。

實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)1459名移民“去折換卡”，進(jìn)行信息核對(duì)，確保資金發(fā)放及時(shí)到位，給他們的生活帶來(lái)極大便利。

七、林業(yè)工作

2013年，全鎮(zhèn)完成成片造林2597畝，其中更新造林877畝，國(guó)家沿海防護(hù)林工程1800畝，水系綠化1720畝，完成任務(wù)量的103.8%。

八、氣象工作

舉辦氣象災(zāi)害防御責(zé)任人培訓(xùn)，在社區(qū)開(kāi)展了氣象地震災(zāi)害應(yīng)急演練，做好了鎮(zhèn)域氣象災(zāi)害應(yīng)急準(zhǔn)備達(dá)標(biāo)和氣象科普示范社區(qū)建設(shè)的前期準(zhǔn)備工作。

2013年，我鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作在鎮(zhèn)、社區(qū)、自然村三級(jí)干部以及全鎮(zhèn)人民群眾的共同努力下，取得了一定的成績(jī)。但是，仍然存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問(wèn)題，與上級(jí)的要求相比，與廣大人民的期望相比還有一定差距。在2014年的工作中，農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作將緊緊圍繞全鎮(zhèn)2014年工作思路，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以加大投入為抓手，以項(xiàng)目建設(shè)為支撐，抓好農(nóng)業(yè)、農(nóng)機(jī)、水利、林業(yè)、移民、氣象等工作，加快推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展步伐。

一、農(nóng)業(yè)工作

完善以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為重點(diǎn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)，突出抓好萬(wàn)畝標(biāo)準(zhǔn)糧田、全程機(jī)械化千畝黃煙示范基地、現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)等高標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，大力培育農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，鼓勵(lì)發(fā)展精品農(nóng)

加強(qiáng)農(nóng)機(jī)購(gòu)補(bǔ)貼核查力度，組織人員對(duì)購(gòu)機(jī)戶逐一進(jìn)行核實(shí)，通過(guò)核查杜絕了違法套取國(guó)家補(bǔ)助資金的情況，確保國(guó)家資金安全和購(gòu)機(jī)者及商家的利益不受到損害。

三、水利工作

1、確實(shí)做好2014年轄區(qū)內(nèi)水利工程建設(shè)、河道溝渠、管理工作，加大農(nóng)田水利設(shè)施維護(hù)保養(yǎng)工作，加強(qiáng)河渠綜合管理，改善和美化城鄉(xiāng)河渠環(huán)境，發(fā)揮河渠的水利及生態(tài)效益，促進(jìn)人水和諧環(huán)境建設(shè)，不斷改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。

2、做好全鎮(zhèn)飲水安全后續(xù)工作，讓社區(qū)村民慢慢增進(jìn)了解，提高入戶率。

3、抓好用取水、節(jié)水、水土保持工作。

4、抓好汛期防汛減災(zāi)工作，落實(shí)防汛責(zé)任，加強(qiáng)防汛應(yīng)急隊(duì)伍建設(shè)，防汛物資到位，確保安全度汛。

四、林業(yè)工作

1、計(jì)劃完成成片造林2000畝

2、森林防火工作：調(diào)整充實(shí)森林防火指揮部成員，新增護(hù)林員進(jìn)行護(hù)林防火工作，開(kāi)展防火宣傳、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)、更新設(shè)備，通過(guò)責(zé)任落實(shí)到位、巡山人員到位、火災(zāi)隱患排查到位等，確保沒(méi)有森林火情、火災(zāi)。

3、林政資源管護(hù)：組織相關(guān)人員按每個(gè)季度一次對(duì)轄區(qū)內(nèi)木材加工、經(jīng)營(yíng)戶進(jìn)行監(jiān)督檢查工作。

五、農(nóng)村水庫(kù)移民工作

1、做好農(nóng)村水庫(kù)移民核減工作。

2、做好農(nóng)村水庫(kù)移民直補(bǔ)資金的發(fā)放工作。

3、積極爭(zhēng)取農(nóng)村水庫(kù)移民后期扶持資金、移民應(yīng)急資

第五篇：枳溝小學(xué)教師培訓(xùn)工作計(jì)劃

枳溝小學(xué)教師培訓(xùn)工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

以努力構(gòu)建教師的終身學(xué)習(xí)框架，造就一支結(jié)構(gòu)合理，素質(zhì)精良，樂(lè)于奉獻(xiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，能夠適應(yīng)新時(shí)代要求的教師隊(duì)伍;切實(shí)提高我鎮(zhèn)教干教師崗位職責(zé)履行能力、課程實(shí)施能力、課堂教學(xué)能力、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力，提升我鎮(zhèn)的師資水平，打造出一支優(yōu)秀的教師群體。

二、目標(biāo)與任務(wù)

1、加大教師職業(yè)道德教育力度，按照上級(jí)對(duì)教師的具體的要求，以校為本，組織教師進(jìn)行職業(yè)道德教育，積極培養(yǎng)教師的“愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧進(jìn)取”精神。

2、注重教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，把學(xué)科知識(shí)的更新、拓展放在教師發(fā)展的首要位置，努力提高教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平.3、以新課程培訓(xùn)為重點(diǎn)，按照新課程的要求，積極組織我鎮(zhèn)教師參加新課程理論培訓(xùn)，幫助教師樹(shù)立新的課程理念，形成新的教學(xué)觀。

4、扎實(shí)推進(jìn)教師的基本功培訓(xùn)，以現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用水平達(dá)標(biāo)培訓(xùn)為手段，同時(shí)加強(qiáng)教師“粉筆字、板畫(huà)、鋼筆字”的基本功培訓(xùn)。

5、加大教育科研培訓(xùn)力度，采用“專(zhuān)題講座，教研論壇，個(gè)人自學(xué)”等形式.6、以人為本，加強(qiáng)教師心理教育培訓(xùn)，既要抓住學(xué)生的心理問(wèn)題，也要解決教師在工作與生活中的心理問(wèn)題，為教師的教學(xué)營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的工作環(huán)境。

7、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)教干的培訓(xùn)，要以現(xiàn)代教育教學(xué)管理理論來(lái)管理、規(guī)范我鎮(zhèn)的管理行為。使我鎮(zhèn)的管理水平不斷提高，產(chǎn)生管理效益。

三、管理辦法

（一）加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

各學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要高度重視教師培訓(xùn)工作，強(qiáng)化對(duì)教師培訓(xùn)和校本研修的組織領(lǐng)導(dǎo)，親自指導(dǎo)教師培訓(xùn)和校本研修工作。做到認(rèn)真謀劃、精心組織、主動(dòng)參與。

（二）健全完善培訓(xùn)工作制度

鎮(zhèn)小學(xué)教研室對(duì)各校教師培訓(xùn)的規(guī)劃、目標(biāo)、措施、成效等進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果是年終師資隊(duì)伍建設(shè)考核評(píng)優(yōu)的重要內(nèi)容和依據(jù)，教師完成培訓(xùn)情況是教師個(gè)人年終考核，崗位聘用和職稱晉升的主要依據(jù)。

（三）加強(qiáng)培訓(xùn)者隊(duì)伍建設(shè)

以教干、班主任、教導(dǎo)主任、電教儀器室教師和教科研及學(xué)科帶頭人為依托，建立我鎮(zhèn)教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系。重視培訓(xùn)者和培訓(xùn)管理者的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，樹(shù)立現(xiàn)代化培訓(xùn)意識(shí)，掌握現(xiàn)代化培訓(xùn)規(guī)律方法，提高培訓(xùn)及培訓(xùn)管理的能力和水平。

（四）加強(qiáng)培訓(xùn)方式的創(chuàng)新和培訓(xùn)后管理工作

積極推進(jìn)培訓(xùn)方式方法的創(chuàng)新，實(shí)行凡訓(xùn)必考，實(shí)行交互式、參與式、案例式、研究式、體驗(yàn)式等各種培訓(xùn)方式，提高培訓(xùn)實(shí)效，繼續(xù)加大推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)力度，研究和探索名師創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)等新的培訓(xùn)方式，努力提高“雙名”（名校長(zhǎng)、名教師）培訓(xùn)實(shí)效。切實(shí)加強(qiáng)培訓(xùn)后的跟蹤管理，將培訓(xùn)與推進(jìn)工作相結(jié)合，努力使培訓(xùn)成果體現(xiàn)在工作實(shí)效上。

四、具體措施

1、教研室牽頭，系統(tǒng)組織本鎮(zhèn)教師舉辦新課程知識(shí)以及現(xiàn)行小學(xué)課程與現(xiàn)代教育技術(shù)整合的理論講座，著力提高教師的新課程理念，同時(shí)加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的作用。

2、堅(jiān)持以校為本，根據(jù)我鎮(zhèn)的實(shí)際情況，組織全體教師進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

3、充分利用學(xué)?，F(xiàn)代教育技術(shù)資源，發(fā)揮校園網(wǎng)與學(xué)校資源庫(kù)的功效，不斷充實(shí)，完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，加強(qiáng)教師信息技術(shù)培訓(xùn)，提高教師的應(yīng)用水平。

4、積極推薦教師參加各類(lèi)培訓(xùn)與教學(xué)教研活動(dòng)，并加強(qiáng)管理，做到“學(xué)有收獲，學(xué)以致用”，而且教師培訓(xùn)要求后能在其業(yè)務(wù)學(xué)業(yè)論理中交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。

5、開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)室，學(xué)校定期購(gòu)置相關(guān)教育教學(xué)理論圖書(shū)，并向全體教師提供書(shū)目，要求每期教師至少精讀一本理論書(shū)刊。

6、暑期通過(guò)專(zhuān)家報(bào)告會(huì)的形式，對(duì)當(dāng)前教育改革形勢(shì)及教干教師轉(zhuǎn)變教育理念，提升自身修養(yǎng)和管理水平。

7、保障教師培訓(xùn)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入，努力構(gòu)建較為完善的教師培訓(xùn)資金保障機(jī)制，鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)以不斷提高自身業(yè)務(wù)能力從而提升我鎮(zhèn)的師資水平。