第一篇:馬克思主義基本原理實踐教學
《馬克思主義基本原理概論》實踐教學計劃
(2012—2013學年第二學期)
為了適應全面推進素質教育的要求,進一步改革和加強思想政治理論課教學,根據我校最新《馬克思主義基本原理概論》課教學計劃的規(guī)定,此課程除必須完成課堂理論教學的學時外,還安排了一定數量的實踐教學。通過實踐教學這一環(huán)節(jié),努力使學生能夠運用所學理論去認識社會、指導實踐,在接觸、參與社會主義現代化建設的實際中接受教育,加深對馬克思主義基本理論的理解,增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性,鍛煉和提高分析問題、解決能力;有利于更好地貫徹理論聯系實際的教學原則,進一步提高馬克思主義原理課的教學質量和教學效果。
教學目標:
1.使學生深入了解社會,增強對所學的馬克思主義理論基本知識的深入把握和感性認識;
2.使學生能學會運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法來認識、分析和評價某些社會現象或政策;
3.提高學生的口頭、文字表達能力以及社會交往能力。
時間安排:
按照學校教務處的教學安排,本學期安排4學時為實踐教學學時。
一、教學實踐總體規(guī)劃
為了更好地加強教學的實效性,完善教學環(huán)節(jié),提高教學水平。在教研室全體同仁的多次討論和多方努力下,我們《馬克思主義基本原理》課程組決定在保證課堂教學的前提下加大實踐教學的力度和深度。具體安排如下:
1、統一規(guī)定4課時(2次)作為課外教學時間,保證師生完成課外教學任務。
2、嚴格課外教學各環(huán)節(jié),做到有計劃、有規(guī)則、有過程、有結果、有成效。(五有)
二、課外教學實踐具體內容
(一)原著選讀:要求教師列出書目,制定實行細則(讀書形式、交流方式、考核方式),嚴格組織實施。
(二)《馬克思主義基本原理》實踐教學推薦讀書書目
馬恩列毛著作類
1.《共產黨宣言》,《馬克思恩格斯選集》第一卷。
2.《〈政治經濟學批判〉導言》,《馬克思恩格斯選集》第二卷,第1頁—30
頁。
3.《社會主義從空想到科學的發(fā)展》,《馬克思恩格斯選集》第三卷,第719-760頁。
4.馬克思的《青年在選擇職業(yè)的考慮》,《馬克思恩格斯全集》第40卷,人民出版社1982年版,第3——7頁。
5.毛澤東:《矛盾論》。
6.毛澤東:《實踐論》。
哲學類
重點:《形式邏輯》(各種版本的教材)
1.阿.史懷澤:《敬畏生命》,上海社會科學院出版社,2003年。
2.蕾切爾·卡森:《寂靜的春天》,呂瑞蘭、李長生譯,
上海譯文出版社2008年。
3.曼海姆:《意識形態(tài)與烏托邦》,商務印書館2002年。
4.尾關周二:《共生的理想》,中央編譯出版社1996年。
5.胡軍:《哲學是什么》,北京大學出版社2002年。
6.特里·伊格爾頓(Terry Eagleton):《馬克思為什么是對的》,李楊、任
文科、鄭義譯,新星出版社2011年。
7.傅佩榮(臺灣):《哲學與人生》,東方出版社2005年。
8.黑格爾:《哲學全書.邏輯學》,梁志學譯,人民出版社2004年。
9.維特根斯坦:《邏輯哲學論》,賀紹甲譯,商務印書館1996年。
10.老子:《道德經》。
11.阿爾都塞:《保衛(wèi)馬克思》(漢譯名著),顧良譯,商務印書館。
經濟、政治和其他社科類
1.馬克思:《資本論》節(jié)選。
2.亞當·斯密:《國富論》,唐日松等譯,華夏出版社。
3.馬蔚華:《銀行家》,現代出版社2008年。
4.[德]維爾納.桑巴特:《為什么美國沒有社會主義》,上海世紀出版集團。
5.陳桂棣等:《中國農民調查》,人民文學出版社。
6.吳國盛:《科學的歷程》,北京大學出版社。
7.華姿:《德蘭修女傳:在愛中行走》,山東畫報出版社。
8.陳志武:《為什么中國人勤勞而不富有》,中信出版社。
學生也可以自選有重要學術價值的哲學、社科類著作閱讀。
三、《馬克思主義基本原理》實踐教學實施方法:
1.請按對書目的興趣(讀一本書或內容相近的兩本書)自由組合成讀書小組,每組5-12人;
2.各小組推選一名小組長和副組長,由組長負責召集、組織活動和小組考核;
3.讀書后,每人必須寫一篇讀書心得,字數2000左右,書面提交(不得用電
子版),在小組交流,小組長根據文章和交流情況給每人打分(寫在讀書心得和考核表上),最高為10分(一般不超過9.5分,每個人的分必須有差別:如,9,9.1,9.2)。另外,小組長給小組成員的參與情況打分(寫在考核表上),最高為10分(一般不超過9.5分,每個人的分必須有差別:如,9,9.1,9.2)。副組長給組長打分。兩項合計共20分,計入平時成績。小組長簽名后交給老師(須列項目:小組所讀書目,列表——學號,姓名,文章名稱,文章分數,參與分數,總分)。
4.小組交流結束后,各小組選一名代表在第三次課時參加課堂匯報,課堂匯
報的形式可以是讀書報告、論文、演講等,這些形式須有文字資料或電子資料(PPT),以備查驗。
《馬克思主義基本原理》教研室2013.5.
第二篇:馬克思主義基本原理實踐教學論文
改革開放,讓中國走向世界
——讀《解放思想,實事求是,團結一致向前看》有感 年級專業(yè)學號姓名
摘要:一個黨,一個國家,一個名族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷性盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯系實際,我們的社會主義現代化建設才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。關鍵詞:解放思想實事求是發(fā)展科技經濟建設 引言:1987年11月10日至12月15日,黨中央召開了中央工作會議,為隨即召開的十一屆三中全會作了充分準備,鄧小平在這次會議上作了題為《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的重要講話。
一內容簡介
在這個講話中,他強調指出:“一個黨,一個國家,一個名族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷性盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”他還說:“只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯系實際,我們的社會主義現代化建設才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?!编囆∑皆浾f過:實事求是,是無產階級是世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。是毛澤東哲學思想的精髓。事實求是,是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。他還科學地闡述了實事求是與解放思想的一致性。他認
為,解放思想就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。解放思想是實事求是的前提條件,而解放思想的目的又在于實事求是。
報告中指出發(fā)展當中的一個重大政治問題就解放思想 實事求是。關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論,實際上也就是關于解放思想的爭論。解放思想,實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓,同時也是我們當代熱血青年的行為指南。只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯系實際,我們的社會主義建設才能順利發(fā)展
二 內容評價
我們說解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓不僅僅是因為解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終,貫穿于鄧小平理論的每一個重大問題,而且還因為鄧小平在新的形勢下對解放思想、實事求是的思想做了新的闡述,使解放思想、實事求是的思想在實踐中獲得了勃勃生機。
鄧小平理論中的“一國兩制”更是讓香港、澳門重回祖**親的懷抱,讓中國有了更多的發(fā)展機遇。改革開放也讓中國走向了世界,讓世界重新了解了中國。中國悠久而古老的文化也能感染更多在異國他鄉(xiāng)的人們,中國的人們也能感受到其他國家的風土人情,學習他們的優(yōu)點,彌補自己的缺點。中國在這樣一種互相學習的氣氛中得到了更快的發(fā)展,中國的迅猛發(fā)展也
讓世界的人們領教了中國人民的無窮智慧與民族凝聚力。而中國之所以有這樣的碩果,是因為鄧小平等優(yōu)秀的領導人克服重重阻隔把中國與世界之間的“城墻”推翻,使中國重新展翅飛翔。中國人民用自己勤勞的雙手在世界人民的心目中塑造出了全新的形象,使中國人民重新站了起來。中國的優(yōu)秀人才施展他們的“拳腳”,為中國的騰飛添上了健強的羽毛。
現代科學技術在社會經濟發(fā)展中的作用越來越突出,他使社會物質生產的各個領域以及社會生活的各個方面面貌一新。在新的歷史條件下,綜合國力的競爭主要是科學技術的競爭?,F在世界上真正的大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經濟問題或者說是發(fā)展問題。從而鄧小平提出了堅持以經濟建設為中心,堅持發(fā)展科技和教育,堅持面向現代化、面向世界、面向未來等思想。
世界上的每個國家都是國際大家庭的組成部分,各個國家在某個歷史時期發(fā)生的事情總是與那個時期的國際形勢有著密切的聯系,一定的時代特征無疑是在一定時期的理論和實踐發(fā)展的國際大背景。列寧曾指出:只有“首先考慮到各個?時代?的不同的基本特征,我們才能夠正確地制定自己的策略;只有了解了某一時代的基本特點,才能在這一基礎上去考慮這個國家或那個國家的更具體的特點?!碑敶袊母母镩_放和社會主義現代化建設的偉大實踐,是在特定的時代特征和國際背景下進行的;鄧小平理論作為中國共產黨指導這種偉大實踐的理論,也是在特定的時代特征和國際背景下行成和發(fā)展的。
三 主要結論
從20世紀70年代特別是80年代至今,國際形勢發(fā)生了許多重大的變化。世界開始了多極化格局的進程,在新的歷史條件下,發(fā)展問題成為世界各個國家最為關注的問題,經濟發(fā)展出現了全球化的趨勢,各個國家的發(fā)展相互聯系,發(fā)展中國家的經濟如果發(fā)展不起來,發(fā)達國家的經濟也不可能得到較大的發(fā)展。
鄧小平理論是中國共產黨和中國人民關于建設有中國特色的社會主義事業(yè)的實踐的總結和集體智慧的結晶。鄧小平理論是偉大的一門學科,是我們黨和全國人民的指導思想,做為新世紀的大學生,我們應該認真學習鄧小平理論。
我們應該義無反顧地堅定走下去的信念,同時不忘加快自己的步伐,無論是學習,還是思想上都要緊跟時代的發(fā)展。繼續(xù)深入學習鄧小平理論,使我們更加正確的認識社會主義,更加堅定了發(fā)展社會主義的信念。用鄧小平理論武裝我們的大腦,把鄧小平理論的基本原理同我們建設國家的行動結合起來,為建設我們的國家做出更大的貢獻。
參考文獻
鄧小平:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》,《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版
第三篇:馬克思主義基本原理概論實踐教學
《馬克思主義基本原理概論》實踐教學
《馬克思主義基本原理概論》課的社會實踐部分,是課堂教學的必要延伸,是為了引導學生運用馬克思主義的基本原理分析現實問題,提高學生觀察問題、分析問題和解決問題能力的要求,是理論聯系實際的重要環(huán)節(jié),是課堂教學的繼續(xù)、延伸和深化,也是檢驗課堂教學效果,考察“化理論為方法、化理論為德性”教學理念落實情況的具體步驟。通過社會實踐可以增強學生的社會責任感,提高學生的綜合素質,使學生更加堅定地確立建設中國特色社會主義的理想信念,更加自覺地堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領。
一、課程設計的思想及課程目標
我們注重理論教學與社會實踐的有機統一,通過課堂討論、播放錄像、研讀著作、撰寫報告等實踐教學環(huán)節(jié),使學生加深對理論內容的理解和掌握,提高發(fā)現問題、思考問題、研究問題和解決問題的能力,以優(yōu)化學生的知識結構、素質結構和能力結構,增強學生的創(chuàng)新意識和社會責任感。
搞好實踐教學,是堅持理論聯系實際原則的根本要求,是提高教學效果的根本保證。我們的設計思想是:從教育部規(guī)定的教學學時總量出發(fā),把總學時分割為課堂講授、社會實踐,大體為5:1,即課堂講授學時為32學時,實踐學時為16學時,以保證實踐教學的落實;從課程內容和現實問題的實際出發(fā),設計出實踐教學的具體課題,充分發(fā)揮教師的主導作用;從學生本身的實際出發(fā),區(qū)別對待,提出不同的實踐要求,充分發(fā)揮學生的主體作用;從現有能夠進行實踐活動的實際條件出發(fā),設計出具體的實踐活動范圍,努力做到物盡其用;從教學經費緊缺的實際出發(fā),堅持實踐經濟即廉價實踐原則,力求少花錢多辦事,甚至不花錢也辦事,就地取材,達到實踐教學的目的。
根據上述思想,我們開展了多種實踐教學活動,并取得了較好的效果。
二、課程內容
1.開展以課堂討論為中心的“聽、看、讀、議、寫”活動
在這個問題上,我們改變了過去那種只是單純的“老師講、學生聽”的“滿堂灌”的所謂灌輸式教育,根據鄧小平關于“學馬列要精,要管用的”指示精神,力求做到少而精、啟發(fā)式教學。我們的具體做法是把“聽、看、讀、議、寫”(聽即聽老師講課,看即參觀、調查研究、觀看電視錄像資料,讀即讀教材、原著及其他參考材料,議即討論,寫即寫以心得體會為主要內容的小論文。五種方式有機地結合起來,構建了一個全方位的立體教學模式,使學生真正能夠做到學馬列“動真格”的,即達到“動情、動心、動腦、動口、動手”的“五動”狀態(tài),并有許多小論文在公開刊物和大連理工大學報上發(fā)表,從而盡我們的最大努力把對學生的能力培養(yǎng)和素質提高達到新的高度和水平。
2.開課之初,就布置學生研讀馬克思主義的經典原著,根據原著及所學馬克思主義基本原理概論,結合個人和社會實際,撰寫一篇讀書報告。培養(yǎng)學生用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題和解決問題的能力。
3.在教學過程中組織學生聽各種報告
聽各種形式的報告和英模報告,是學生接受馬克思主義教育的生動鮮活的教材。在教學過程進行中,我們多次舉辦過大型報告會,這些報告,使學生大開眼界,受益匪淺。4.利用假期進行社會調查
這項活動,首先由任課教師擬定近十幾個調查題目,在放假之前向學生進行布置,并提出具體要求;下學期開學第二周,將寫出的調查報告交回,由教師進行評閱,并進行講評;將評定成績記入平時成績。學生普遍反映受到一次社會教育,學到了許多在學校課堂里和書本上學不到的東西。
社會調查內容:運用馬克思主義基本原理,結合具體實際,對以下問題展開討論和調查:
(1)家鄉(xiāng)改革前后的變化,結合唯物史觀的有關原理說明黨在新時期基本路線的正確性;
(2)如何看待“三農”問題;
(3)如何貫徹“三個代表”重要思想和堅持科學發(fā)展觀及構建社會主義和諧社會;
(4)調查家鄉(xiāng)所在地的“弱勢群體”情況并說明產生的原因及解決的辦法;
(5)家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調查(存在的問題、形成的原因、解決的辦法);
(6)“科技興國”與科教興國”戰(zhàn)略在家鄉(xiāng)的落實情況;
(7)社會主義精神文明建設基本情況,(公民道德建設、文化教育、衛(wèi)生健康狀況等);
(8)學習《馬克思主義基本原理概論》后,對你個人產生哪些影響(思想能力、思維方式、分析問題解決問題的能力、世界觀、人生觀、價值觀、理想、信念等方面);
(9)談談你對《馬克思主義基本原理概論》教學改革的設想、建議、措施并加以理論論證。
5.在教學過程進行中間安排時間參觀學習
我們選擇了市高新園區(qū)、開發(fā)區(qū)、紅旗街道等處在改革開放前沿的單位,不定期進行參觀學習,進行改革開放大好形勢的教育。
三、本課程教學組織形式與教師指導方法
將實踐教學納入課程教學計劃中,制定實踐教學大綱和教學計劃,組織教師集體研究,精心設計實踐教學的內容、方法、步驟、考核辦法等,確保實踐教學模式能夠順利開展,避免流于形式。
(1)課堂討論:任課教師選擇具有思考性、典型性、現實性的題目(如宗教與迷信的異同;科學技術發(fā)展的利與弊;社會發(fā)展與全球問題等)開展課堂討論。進行課堂討討論前指導學生做好充分準備,寫出發(fā)言稿。討論結束,教師要進行認真總結,使學生真正有所收益。
(2)開展辯論賽:辯論賽主題的選擇應與學生思想實際、生活實際、社會熱點問題相聯系。如社會發(fā)展與個人前途的問題、如何認識資本主義的發(fā)展趨勢問題、如何認識社會主義的前途命運等問題??梢砸园酁閱挝唤M成正反方進行辯論。教師做總結發(fā)言,從不同角度明晰對哲學原理的理解。
(3)專家講座:聘請國內哲學界專家學者、富有社會實踐經驗的知名人士來作報告或組織學生到兄弟院校去聽報告。以此來了解學術研究前沿、拓寬學生視野,使學生更深刻、更全面地掌握《馬克思主義基本原理概論》。
(4)社會調查。對人們關注的社會熱點問題如生態(tài)環(huán)境問題、人口問題、就業(yè)問題、腐敗問題、精神文明建設問題、教育公平問題等等,組織部分學生到思 想政治理論課實踐教學基地參觀考察或學生利用節(jié)假日自己到農村、工廠、城市社區(qū)進行實地調查,獲得豐富的第一手材料,運用所學習的哲學原理進行思考、分析,寫出調查報告。對優(yōu)秀調研報告評獎、編印成冊,并推薦發(fā)表。
以上均作為學生實踐活動的考核內容,并按一定比例記入總成績。推進考評制度創(chuàng)新,實現了開卷與閉卷相結合,平時成績與期末考試相結合。合理劃分理論講授與實踐教學的比例,精心設計實踐教學的方案,增強了實踐教學的實效性。
第四篇:馬克思主義基本原理實踐論文
馬克思主義基本原理實踐論文
——讀《矛盾論》有感
11建筑2班
2011331210214
江勝濤
摘要:毛澤東哲學代表著作。它是作者繼《實踐論》之后,為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。該書運用唯物辯證法總結了中國共產黨領導中國革命斗爭的實踐經驗,從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面,深刻地闡述了對立統一規(guī)律,發(fā)揮了對立統一規(guī)律是辯證法的實質和核心的思想。
關鍵字:普遍性 特殊性 唯物辯證法 教條主義者
《矛盾論》是毛澤東主席在1937年寫的。主要是為了克服中國共產黨內嚴重的教條主義思想而寫的。對于我們今天的威武辯證法的學習很有幫助,該文用通俗易懂的語言,大量具體而生動的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想,并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思列寧的思想,創(chuàng)造性的運用了中國革命的具體實踐,成功的分析和解決了中國革命過程中的許多的復雜矛盾。它精辟地闡述了唯物辯證法的核心問題矛盾的問題,矛盾的復雜性和特殊性的關系問題,特別指出,矛盾的普遍性就是共性和絕對性,矛盾的共性和個性的對立統一關系,是關于事物矛盾的精髓,不懂它就等于拋棄了辯證法。事物的矛盾法則,即對立統一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說:“就本來的意義講,辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾?!绷袑幊7Q這個法則為辯證法的本質。因此,我們在研究這個法則時,不得不涉及許多的哲學問題。這些問題是:兩種宇宙觀;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和主要的矛盾方面;矛盾諸方面的同一性和斗爭性;對抗在矛盾中的地位。
一、全文構思嚴謹,有一個縝密的邏輯結構。兩種宇宙觀——即形而上學的見解和辯證法的見解,這是論述矛盾的世界觀基礎?!斑@個辯證法的宇宙觀,主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動,并根據這種分析,指出解決矛盾的方法。” 矛盾的普遍性。比較簡略,因為作者對黨內絕大多數同志的認識水平已經作了客觀的分析,認為“矛盾的普遍性已經被很多人所承認,因此,關于這個問題只需要很少的話就可以說明白;而關于矛盾的特殊性的問題,則還有很多的同志,特別是教條主義者,弄不清楚矛盾的特殊性?!笆紫仁歉鞣N物質運動形式中的矛盾?!薄叭魏芜\動形式,其內部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。各個物質運動形式的矛盾→各個運動形式在各個發(fā)展過程中的矛盾→各個發(fā)展過程的矛盾的各方面→各個發(fā)展過程在其各個發(fā)展階段上的矛盾→各個發(fā)展階段上的矛盾的各方面,層層明晰,渾然一體。
二、例證豐富。作者是一位馬克思主義者,他對馬克思、列寧等革命導師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻,可以熟練地援引馬列主義的經典著作。
三、語言準確而生動。
作者通篇用的都是常見的詞匯,但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵。同時,作者駕馭語言的能力還體現在生動性上,作者能夠用很通俗幽默的語言闡明深刻而嚴肅的哲學命題。
毛澤東的這篇著作,在70多年后的今天,仍然指導著我們的實踐。他永恒的生命力所在,是它系統的論述了事物的矛盾法則即對立統一的法則是唯物辯證法的最基本的法則,發(fā)揮了列寧關于對立統一規(guī)律是辯證法實質和核心的思想,是指導中國革命和實踐的正確的認識論。毛澤東同志寫作矛盾論時,是為了使黨和人民從思想上認識到教條主義的錯誤,從實踐中認識到辯證法在認識世界中的巨大威力。矛盾無所不在。毛澤東同志在繼承馬克思、恩格斯和列寧等革命導師成果的基礎上,科學地用矛盾分析方法分析了中國革命的具體情況,并適用之,開辟一條新道路,引導中國革命從失敗走向勝利。如今,世界在變,世界在發(fā)展,但毛澤東同志的《矛盾論》,用矛盾分析方法對待一切卻永遠是充滿生命力的,特別是對于青年一代,更具有指導意義。世界有缺陷、不完美,就會造成沖突,形成矛盾;人生有缺撼、不完美,就造成人生的各種問題的沖突,形成人生矛盾。世界上矛盾無處不有,人生中矛盾無時不在。人生矛盾貫穿于人生的全過程,存在于人生的每個方面。在人與自然、人與社會、人與自身、人與他人等一切人生關系中,無不存在著矛盾沖突。青年一代的我們,面對的矛盾更是復雜與多樣,這就要求我們必須正確運用矛盾分析的方法去對待問題,樹立起正確的人生觀。特別是在理想人生和現實人生、情感與理智、物質生活和精神生活等這些方面,更應注意,更應要求我們用既對立又統一的矛盾分析方法去對待。在理想人生和現實人生方面,應正確認識到理想人生必須植根于現實人生之中,同時又要用理想人生來指導推動現實人生的實踐活動。在人生這一普遍性創(chuàng)造自己人生的特殊性。
參考文獻:毛澤東
《矛盾論》
《毛澤東選集》第一卷 人民出版社
1991年
劉暢宇
贊同
2011年12月 《矛盾論》讀后感
第五篇:《馬克思主義基本原理》實踐選題
上海第二工業(yè)大學
《馬克思主義基本原理概論》課實踐選題參考:
1、以歷史名人(我校名人)為題,以相關辯證法的觀點分析其成才的原因。
2、以世博會主題的變化為題,闡明其背后所體現的社會歷史的變遷及原因。
3、選取自己所感興趣的世博會場館,聯系時代發(fā)展的大環(huán)境,分析其所體現的科技文化等要素。
4、以婚嫁風俗的變化為題,分析其折射出的價值觀的歷史演變及原因。
5、以青年人擇偶觀的變化為題,分析促使人們價值取向發(fā)生變化的原因。
6、用相關的原理分析青年人擇業(yè)觀的變化。
7、以科學發(fā)展觀為題,分析上海“兩個中心”的創(chuàng)建。
8、用相關原理分析此次金融危機產生的原因。
9、馬克思主義勞動價值理論在當代的意義。10、11、12、13、14、15、16、論勞動與價值創(chuàng)造。馬克思的異化理論及其現代意義。馬克思恩格斯的跨過“卡夫丁峽谷”理論與中國特色社會主義實踐。馬克思關于人的全面發(fā)展理論在中國的豐富和發(fā)展。全球化與科學社會主義的命運。以人為本與構建社會主義和諧社會的思考。志愿者心得與體會。
1馬克思說:“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量?!敝笇枷胍辉?,正是這一人類社會發(fā)展規(guī)律的反映。結合所學的馬克思主義基本原理,談談我國目前雖然社會經濟成分、利益關系和價值觀念多樣化,但必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,而不能搞指導思想的多元化。
2、據西方多家媒體報道,馬克思的《資本論》等著作,在德國、美國、法國和英國等地持續(xù)熱銷。2008年10月17日,在德國法蘭克福的“卡爾?馬克思書店”,《資本論》第一部銷售一空。僅德國一個出版商,在2008年,就銷售上萬冊之多。近一年來,馬克思及其學說,頻繁出現在西方媒體上,研究推崇馬克思學說的社會活動不斷升溫。馬克思不僅在他的故鄉(xiāng)德國“熱”了起來,也不僅在他流亡多年的英國“熱”了起來,而且,在當今最發(fā)達的資本主義國家美國也“熱”了起來。不少人千里迢迢從其他國家和地區(qū)趕到德國特里爾市的馬克思故居,拜謁馬克思;眾多美國報紙紛紛刊登馬克思的研究文章,稱贊他對經濟問題的精妙分析,甚至《泰晤士報》還把馬克思像登在封面上等等。請你談談當代西方馬克思熱的深層原因。
3、我國人口紅利期將結束,30年后兩勞力養(yǎng)1個老人。由全國政協舉辦的“21世紀論壇”召開主題為“通過養(yǎng)老保險制度化化老年危機為老年紅利”的專題研討會。會上指出,2015年勞動人口將開始下降,老齡人口加速上升,一直要到2039年才會開始下降。也就是說我國的人口紅利期即將結束。在2035年將出現8.1億勞動人口(15~64歲)對2.94億老齡人口(65歲以上)的局面,減去在校生、失業(yè)人口和未達納稅起征額的低收入人口,將出現不足兩個納稅人供養(yǎng)一個養(yǎng)老金領取者的局面,這被稱為“老齡社會危機時點”。請結合唯物辯證法原理,談談我們如何應對這一難題。
4、如今,作假行為似乎無處不在,假貨、假學歷、假養(yǎng)生、假景點……近日,中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐網,對1365人進行的一項調查顯示,僅0.5%的人肯定自己沒遇到過作假行為。具體來說,85.1%的人遭遇過“短信詐騙”,83.7%的人遭遇過“假貨”,77.0%的人遭遇過“盜版書”??梢院敛豢鋸埖卣f,我們處在一個充滿了“假”的時代,“假”和我們如影相隨:衣食住行,哪一行也不少。難怪有人不無調侃地說,“三聚氰胺”是中國人在奶粉里的“發(fā)明專利”。讓人大跌眼鏡的是,就連唐駿這樣的“成功人士”居然也說,“你欺騙一個人沒問題,如果所有人都被你欺騙到了,就是一種能力,就是成功的標志?!彪m然我們“復制”唐駿的成功很難,但是,我們要“復制”唐駿的造假能力或許有過之而無不及。坊間人們常說,“出來混總是要還的?!彼寡陨跏?。因為“假的終究是假的”,紙包不住火。不久前,臺灣塑化劑**又一次釀成了重大食品安全危機,最近的地溝油事件,又再一次沖擊著人們的神經……。請結合唯物辯證法原理,談談我們應如何對待這一社會問題。
5、菲律賓算是美國在東南亞最忠實的盟友之一,他們的政治體制也是參照美國的政治體制來建立。但是今天的菲律賓并不是一個和平、穩(wěn)定、欣欣向榮的亞洲國家。從香港游客在菲律賓遭劫持事件來看,這個國家的局勢接近“恐怖”,或是說正處于“恐怖”的籠罩之下。請你結合唯物辯證法觀點,評價這個曾被稱為“東方民主櫥窗”的國家。
6、用馬克思主義唯物辯證法觀點,評價“中國模式”。
7、用馬克思主義唯物辯證法觀點,談談中國如何應對全球化浪潮的挑戰(zhàn)。
8、運用馬克思主義唯物史觀,正確評價某一人物。
9、運用馬克思主義觀點,評價當代資本主義國家的發(fā)展情況。
10、請你結合唯物辯證法觀點,談談目前的中美或中日等大國之間的關系。
11、請你結合唯物辯證法觀點,談談自己對微博的看法。
12、請你結合唯物辯證法觀點,談談當今的世界政治或經濟形勢。
13、請你結合唯物辯證法觀點,談談如何傳承中華傳統優(yōu)秀文化。
14、請你結合唯物辯證法觀點,談談大學生的戀愛問題。
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