第一篇：對(duì)中國(guó)飲水發(fā)展的探討

對(duì)中國(guó)飲水發(fā)展的探討

摘要：隨著人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活飲用水，特別是飲水質(zhì)量的要求越來(lái)越高。特別是90年代以來(lái)，出現(xiàn)了各種各樣的飲水，于是各類家用凈水器、桶裝水應(yīng)運(yùn)而生，成為了社會(huì)熱點(diǎn)產(chǎn)品。對(duì)此各地報(bào)刊都對(duì)飲水產(chǎn)生了特殊的興趣，幾乎都刊登過(guò)有關(guān)飲水的報(bào)道，涉及到自來(lái)水、小區(qū)供水、二次供水、桶裝水、凈水器、水的衛(wèi)生與健康、質(zhì)量、意見(jiàn)、建議、提案、反對(duì)某個(gè)(類)產(chǎn)品、提倡某個(gè)(類)產(chǎn)品等諸多方面的問(wèn)題。20世紀(jì)末，飲用水的供水方式已發(fā)生了新的變化，向多樣化發(fā)展，多層次、多形式并存，這一切將會(huì)使21世紀(jì)的飲水更加豐富多彩，同時(shí)充滿玄機(jī)。

1飲水發(fā)展趨勢(shì)

雖然20世紀(jì)末人們對(duì)飲水問(wèn)題說(shuō)長(zhǎng)道短，對(duì)自來(lái)水提出各種不滿，同時(shí)提出了若干種更具營(yíng)養(yǎng)、更科學(xué)、對(duì)人體更有益的水，但21世紀(jì)仍將會(huì)以自來(lái)水作為生活飲水的主渠道?；仨倌?，自來(lái)水對(duì)人類的進(jìn)步起到了非常關(guān)鍵的作用。21世紀(jì)，政府將加大投入，保護(hù)飲水水源，新建擴(kuò)建城市自來(lái)水廠，逐步改造城市配水管網(wǎng)系統(tǒng)。如北京在未來(lái)10年將投入176億，用于水資源開(kāi)發(fā)等。城建部門將進(jìn)一步采取措施，加大水質(zhì)檢驗(yàn)力度，增加檢驗(yàn)指標(biāo)至89項(xiàng)，提高自來(lái)水的衛(wèi)生安全性；對(duì)自來(lái)水水質(zhì)進(jìn)行月報(bào)，增加透明度等。同時(shí)城市自來(lái)水是地方政府的職能工作。因此，在生活飲用水方面，自來(lái)水的主角地位不容質(zhì)疑。城市生活飲用水的范圍應(yīng)包括生活用水、飲水、工業(yè)用水、綠化用水、城市清潔用水、商業(yè)用水等等諸多方面。就飲水而言，其所占自來(lái)水的比例甚微，只有1%~2%。加之環(huán)境的不斷惡化，人們環(huán)保意識(shí)的日益增強(qiáng)，促使在20世紀(jì)末許多有識(shí)之士提出了“分質(zhì)供水”的理念。即將飲水與用水分開(kāi)?；谶@一理念，許多科學(xué)家、企業(yè)家從國(guó)外引進(jìn)，自行研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)了許多種飲水。如礦泉水、純凈水、凈水、離子水、健康水、舒適水、生態(tài)水、礦溶水、活性水、單分子活化水等等，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)全國(guó)各類飲水生產(chǎn)企業(yè)已超過(guò)2000家。這些水都自稱為飲水，都講比自來(lái)水好，有的已經(jīng)上市，有的即將上市，有的在研究中，但從總體趨勢(shì)上分析，任何一種水都無(wú)法作為日常飲水來(lái)替代自來(lái)水，即使將其綜合在一起，也無(wú)法做到這一點(diǎn)，從形式上看，它們只能成為飲水的一種補(bǔ)充。

另外，雙管路供水是將用水與飲水分開(kāi)的最佳體現(xiàn)，在新建樓房、小區(qū)等場(chǎng)所進(jìn)行了一定的嘗試。桶裝水的發(fā)展

飲水不同于飲料，飲料可喝可不喝，而飲水則不分老幼是每天的必需品。世界衛(wèi)生組織(WHO)的飲用水質(zhì)量準(zhǔn)則指出：“本飲用水質(zhì)量準(zhǔn)則的適用范圍包括自來(lái)水廠供應(yīng)的自來(lái)水，供人飲用的瓶裝水和冰塊，但不包括天然礦泉水，通常礦泉水劃入飲料的范圍”。上述提到的除自來(lái)水以外的飲水均需深加工而來(lái)，通常需要包裝，且通過(guò)市場(chǎng)流通，市場(chǎng)表現(xiàn)十分活躍。從目前的報(bào)道看，許多商品都是清澈透明的水，都是可以喝的飲水，又都是自來(lái)水的補(bǔ)充，因此應(yīng)有一個(gè)商品統(tǒng)稱。西方將這類水稱為“瓶裝水”，(BOTALED WATER)，即無(wú)論小瓶還是大桶都可以稱為瓶。臺(tái)灣叫作“包裝水”，即這類水都有包裝。根據(jù)國(guó)內(nèi)的習(xí)慣，這類水幾乎都是使用3~5加侖的蘭色水桶包裝，因此可將這類飲水稱為“桶裝水”。從發(fā)展趨勢(shì)看，下個(gè)世紀(jì)桶裝水會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，影響因素是多方面的。

2·1 桶裝水改變了傳統(tǒng)的飲水方式。從鐵壺、鋁壺?zé)嗯?，到在暖瓶中插“熱的快”，到電熱水壺，再到現(xiàn)在的飲水機(jī)，使飲水越來(lái)越方便?，F(xiàn)與桶裝水配套的飲水機(jī)在商場(chǎng)中隨處可見(jiàn)，己被國(guó)人所接受。

2·2 即使是自來(lái)水的補(bǔ)充，其份額也是相當(dāng)可觀的。如上海市日均用自來(lái)水670萬(wàn)t，若按1%計(jì)算為飲水，其量約為6萬(wàn)t，若其中20%為捅裝水，其量約為1萬(wàn)t，按每桶20L計(jì)，每天需生產(chǎn)約50萬(wàn)桶桶裝水。桶裝水是有利潤(rùn)的。按上述計(jì)算每桶水2元利潤(rùn)計(jì)，每天可達(dá)100萬(wàn)，每年約30億。而目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這個(gè)量，市場(chǎng)潛力還非常大。

由于桶裝水是在市場(chǎng)上流通的商品，市場(chǎng)又如此之大，各類桶裝水都希望能夠占據(jù)市場(chǎng)更大的份額，因此市場(chǎng)營(yíng)銷炒作屢見(jiàn)不鮮，在激烈無(wú)序的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，商家眾說(shuō)紛紜，你說(shuō)你的好，我說(shuō)我的好，宣傳混戰(zhàn)達(dá)數(shù)年之久。雖然商家都知道其已對(duì)飲水產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成了一定的傷害，但可以預(yù)測(cè)，這種混戰(zhàn)式的爭(zhēng)論還會(huì)持續(xù)下去。那么哪種桶裝水具有發(fā)展前途，前景看好呢?經(jīng)幾年市場(chǎng)分析，桶裝水的發(fā)展與宣傳直接有關(guān)。如娃哈哈、樂(lè)百氏等企業(yè)對(duì)純凈水的宣傳力度是純凈水市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的直接原因。除此以外，其還應(yīng)具備一些必要的條件。如：(1)安全衛(wèi)生。無(wú)毒無(wú)害，符合生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的要求。(2)標(biāo)準(zhǔn)化。執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是嚴(yán)格的，一致的，數(shù)字是具體的，可行的，易于檢驗(yàn)的。即無(wú)論在那里生產(chǎn)的水都應(yīng)是一樣的。(3)原料充足。能夠持久滿足市場(chǎng)需求。(4)產(chǎn)業(yè)化。生產(chǎn)設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)化，易于擴(kuò)大生產(chǎn)量。(5)使用方便。與之配套的相關(guān)產(chǎn)品應(yīng)同步發(fā)展。水處理及飲水輔助產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)

3·1 對(duì)水與人體健康關(guān)系深入研究。英國(guó)一位水研究科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我們今天對(duì)水的認(rèn)識(shí)只有千分之一?！睂?duì)水進(jìn)行多學(xué)科、深層次的研究將會(huì)成為21世紀(jì)的熱點(diǎn)課題。研究成果將會(huì)引導(dǎo)水處理技術(shù)的發(fā)展。

3·2 傳統(tǒng)自來(lái)水生產(chǎn)工藝將受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)自來(lái)水廠的設(shè)計(jì)受到占地面積，建設(shè)周期，擴(kuò)大生產(chǎn)等因素的制約，將會(huì)采用新的技術(shù)。在這方面，膜技術(shù)將會(huì)扮演主要角色。如澳大利亞悉尼自來(lái)水廠采用膜技術(shù)，日產(chǎn)30億L自來(lái)水；我國(guó)廣東東莞市虎門應(yīng)用法國(guó)技術(shù)建造的利用中空纖維膜對(duì)地面水進(jìn)行處理的自來(lái)水廠；法國(guó)賽力德公司研制生產(chǎn)的粗濾一體化的設(shè)備。經(jīng)這些設(shè)備生產(chǎn)的自來(lái)水能夠達(dá)到飲水標(biāo)準(zhǔn)，且建廠周期短，占地面積小，并可利用空間，實(shí)行立體化組裝以便不斷擴(kuò)大生產(chǎn)。

3·3 在深度水處理方面，膜技術(shù)應(yīng)用將不斷擴(kuò)大，新技術(shù)、新材料將會(huì)不斷出現(xiàn)。特別在節(jié)約用水方面。如對(duì)提高反滲透技術(shù)的水利用率；提高吸附材料的吸附容量等。

3·4 家用凈水裝置具有良好的發(fā)展前景。由于家用凈水器受到使用條件、環(huán)境等因素的制約，如體積大小，反沖洗時(shí)間的把握，更換材料的周期，長(zhǎng)時(shí)間不用的后果，水流不暢，廢水量太多(如家用反滲透)，水質(zhì)好壞的指示等，因此市場(chǎng)期待新材料的應(yīng)用，新技術(shù)的開(kāi)發(fā)。3·5 新型飲水器具的發(fā)展會(huì)更生活化。如飲水機(jī)已列入家電產(chǎn)品行列，因此市場(chǎng)期待與家庭融為一體的飲水機(jī)，無(wú)論在外觀，還是在功能上其將會(huì)有更大的改進(jìn)，以適應(yīng)日常的需求。4 分質(zhì)供水

分質(zhì)供水又稱為雙管路供水，即將飲用水分為用水和飲水，是改造自來(lái)水供水系統(tǒng)的補(bǔ)充方式。建設(shè)部已經(jīng)決定在全國(guó)10個(gè)城市進(jìn)行分質(zhì)供水工程試點(diǎn)。

分質(zhì)供水水處理技術(shù)根據(jù)用戶的要求選擇，一般采用傳統(tǒng)方法，如膜技術(shù)、吸附技術(shù)等，生產(chǎn)的水分為“凈水”和“純凈水”。由于分質(zhì)供水用量少，造價(jià)高，收費(fèi)比自來(lái)水高100~200倍，因此需要質(zhì)量好的輸水管線、消毒技術(shù)、計(jì)量?jī)x表，從而促進(jìn)這方面工作的發(fā)展，不斷出現(xiàn)一些新材料、新技術(shù)的研制與應(yīng)用。如輸水采用鋁塑管、PP塑膠管、薄壁不銹鋼管等，管件配套越來(lái)越齊全；消毒采用循環(huán)技術(shù)，使用精密計(jì)量水表等。新材料、新技術(shù)的應(yīng)用為分質(zhì)供水質(zhì)量的提高起到了關(guān)鍵的作用，為分質(zhì)供水的推廣打下了良好的基礎(chǔ)。5 管理與監(jiān)督

對(duì)飲水進(jìn)行管理與監(jiān)督的目標(biāo)是：了解飲水衛(wèi)生狀況，評(píng)價(jià)飲水衛(wèi)生質(zhì)量，使飲水達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)為制定、建立各項(xiàng)與飲水有關(guān)的管理措施、條例、法規(guī)提供客觀的科學(xué)依據(jù)。通俗一點(diǎn)講就是說(shuō)清楚，說(shuō)清楚飲水的狀況，說(shuō)清楚飲水的質(zhì)量。過(guò)去，城市中自來(lái)水幾乎是唯一的一種供水方式，因此對(duì)自來(lái)水進(jìn)行監(jiān)督基本上可以反映城市居民飲水水質(zhì)狀況。現(xiàn) 如今，隨著城市建設(shè)的飛速發(fā)展，生活水平的提高，飲用水的供水方式已發(fā)生了新的變化。

面對(duì)這些變化，現(xiàn)行的管理與監(jiān)督辦法與形式將受到挑戰(zhàn)。

5·1 對(duì)自來(lái)水的監(jiān)督增加透明度。城市自來(lái)水是城市命脈，是社會(huì)安定的因素。自來(lái)水的水質(zhì)與城市居民身體健康直接相關(guān)，是每位居民日常關(guān)注的大事。因此自來(lái)水生產(chǎn)單位與監(jiān) 督單位應(yīng)像“空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)”那樣，將自來(lái)水的質(zhì)量以公報(bào)、年報(bào)、季報(bào)、月報(bào)、周報(bào)等不同形式定期公布，以便使老百姓及時(shí)了解自來(lái)水的質(zhì)量。

5·2 完善桶裝水的衛(wèi)生監(jiān)督。桶裝水是舶來(lái)品，進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)已有近10年時(shí)間。桶裝水的銷售形式與其他眾多產(chǎn)品不一樣，主要是通過(guò)直銷的形式進(jìn)行銷售。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，桶裝水的銷售形式也在發(fā)生變化，如有的企業(yè)只生產(chǎn)不銷售，有的公司只銷售不生產(chǎn)，有的公司則自產(chǎn)自銷，有的公司則自銷一部分外加工一部分，形式多種多樣。對(duì)于管理部門來(lái)說(shuō)，如何管理好這種產(chǎn)品，完善管理措施，保證消費(fèi)者利益，是留給21世紀(jì)的重要課題。

5·3 加強(qiáng)桶裝水建廠管理。桶裝水是飲水，必須保證安全衛(wèi)生，不能誰(shuí)想建就建，想建在那里就建在那里，投資多少都可以，無(wú)序發(fā)展。應(yīng)參照建自來(lái)水廠的有關(guān)規(guī)定，從建廠開(kāi)始就要嚴(yán)格把關(guān)，建立嚴(yán)格審查制度，如施工單位的資格認(rèn)證，建廠的選址，環(huán)保的要求，工藝流程的標(biāo)準(zhǔn)化，數(shù)量的控制等。

5·4 建立國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)市場(chǎng)管理，引導(dǎo)市場(chǎng)發(fā)展。對(duì)飲用水而言，現(xiàn)階段國(guó)家僅有生活飲用水標(biāo)準(zhǔn)、礦泉水標(biāo)準(zhǔn)和飲用純凈水標(biāo)準(zhǔn)，還有許多水，如凈水、優(yōu)質(zhì)水、山泉水等等還沒(méi)有建立國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。因此應(yīng)盡快建立國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?？煽紤]每種水建一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也可建立綜合性標(biāo)準(zhǔn)。

科綠士水處理設(shè)備有限公司

夏毅輝 2010-02-14

第二篇：對(duì)十二五期間中國(guó)發(fā)展的期望

對(duì)十二五期間中國(guó)發(fā)展的期望

中國(guó)在“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平凡的五年，五年間，中國(guó)經(jīng)受住了國(guó)際金融危機(jī)、汶川地震等一系列歷史罕見(jiàn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，保持了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，人民生活不斷改善，結(jié)構(gòu)調(diào)整也取得了積極進(jìn)展，為“十二五”規(guī)劃的制定和實(shí)施奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。讓人不禁對(duì)中國(guó)“十二五”期間的發(fā)展充滿了期待。

“十二五”期間是中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，中國(guó)在未來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民主民生方面有更全面的發(fā)展。我們生活的城市在“十二五”期間也會(huì)得到發(fā)展，目前大量的中小城市存在著人口密度不足的問(wèn)題，而從節(jié)約土地、提高土地使用效率以及完善城市功能的角度出發(fā)，系列樓市調(diào)控政策主要著力點(diǎn)是房?jī)r(jià)上漲較快的一線城市而非二三線城市。所以在“十二五”期間，二三線城市將迎來(lái)一輪城市建設(shè)和發(fā)展的新機(jī)會(huì)。最和百姓息息相關(guān)的問(wèn)題在“十二五”期間應(yīng)該得到解決和改善，通過(guò)深化醫(yī)改，老百姓將平時(shí)少得病、看病更方便、降低醫(yī)藥費(fèi)，探索社保城鄉(xiāng)一體化，建立正常的養(yǎng)老金調(diào)整機(jī)制，優(yōu)先投資于人的全面發(fā)展，統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題。

“十二五”期間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整將邁出更大的步伐，邁向更廣的領(lǐng)域，將為中國(guó)全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型奠定體制基礎(chǔ)。中國(guó)在“十二五”期間將從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾和問(wèn)題入手，在健全市場(chǎng)配置資源機(jī)制、加快調(diào)整國(guó)民收入分配格局、破除城鄉(xiāng)二元體制、創(chuàng)新公共服務(wù)體制等方面，提出重大改革任務(wù)。

第三篇：對(duì)中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的反思

中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的誤區(qū)與思考

黑龍江北方工具有限公司吳彥峰

【摘要】企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展成熟到一定階段之后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人利用其個(gè)性化的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念教育全體員工，將全體員工的價(jià)值認(rèn)同和行為方式整合成統(tǒng)一的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則的文化管理模式。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論對(duì)組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的重新整合。任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。其有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的發(fā)展，所以，要正確看待國(guó)外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，應(yīng)將其放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)。因此發(fā)展中國(guó)的企業(yè)文化一定要立足于中國(guó)文化的背景，結(jié)合我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的企業(yè)文化。不難看出中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的誤區(qū)主要有注重噱頭和形式、忽略內(nèi)涵個(gè)性混同于企業(yè)精神、脫離企業(yè)管理混同為傳統(tǒng)文化，用于企業(yè)管理。為了加強(qiáng)企業(yè)文化的學(xué)以致用，中國(guó)企業(yè)要加強(qiáng)企業(yè)文化研究，正確地處理好企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系，注重企業(yè)環(huán)境變化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化 誤區(qū) 思考

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展成熟到一定階段之后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人利用其個(gè)性化的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念教育全體員工，將全體員工的價(jià)值認(rèn)同和行為方式整合成統(tǒng)一的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則的文化管理模式。簡(jiǎn)言之即是力圖以大概念的“文化”力量推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論對(duì)組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的重新整合。

反觀我國(guó)，早在五十年代的一些大型國(guó)有企業(yè)中，也產(chǎn)生了某些獨(dú)具特色的企業(yè)理念，如“鞍鋼憲法”、“大慶鐵人精神”等，當(dāng)時(shí)雖未冠之以“企業(yè)文化”的概念，但實(shí)際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價(jià)值功能和整合功能?？蛇@些更多的是精神層面上的，以至于后來(lái)這些“企業(yè)文化”由于未能適應(yīng)時(shí)代的變化而逐漸衰落了。

從八十年代末開(kāi)始，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，企業(yè)文化作為一種管理模式被引入我國(guó)。一時(shí)間，在全國(guó)掀起了企業(yè)文化的熱潮。但對(duì)于這種“泊來(lái)品”，絕大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者采取了表象上的“拿來(lái)主意”。主要表現(xiàn)為：１、標(biāo)語(yǔ)式文化。包括企業(yè)宗旨、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念等，大搞似是而非的文字游戲，大多是諸如“團(tuán)結(jié)、高效、務(wù)實(shí)”等空洞的詞匯，除了在企業(yè)的墻面上的大幅醒目的字體外，對(duì)員工卻沒(méi)有多少實(shí)際影響。另外一些如“以客戶為中心”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”等，似乎有相對(duì)明確的內(nèi)容，但如果缺乏完整有效的基礎(chǔ)制度和習(xí)慣支持，也只不過(guò)是稍長(zhǎng)一些的空話。２、板報(bào)式文化。包括企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)站、企業(yè)內(nèi)刊、板報(bào)等，是多數(shù)企業(yè)導(dǎo)入“文化”最常用的手法，領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)部媒體上發(fā)表一些煽動(dòng)性的文章，再要求員工投稿，談?wù)勊麄冎械暮萌撕檬拢踔烈恍┥⑽?、?shī)歌等等，就以為企業(yè)已經(jīng)

1“文化”了。用這種五、六十年代的方法教育現(xiàn)在的人，連自己都感動(dòng)不了，又如何去感動(dòng)別人。３、饕餮式文化。包括旅游、聚餐、聯(lián)歡會(huì)等等，把大家召集到一起吃、喝、玩、樂(lè)。管理者最大的理由便是通過(guò)饕餮式娛樂(lè)可以增進(jìn)員工的交流，有利與員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。但員工真的會(huì)這樣想嗎？還有的企業(yè)直接請(qǐng)廣告公司做個(gè)CI形象設(shè)計(jì)，認(rèn)為這樣就是塑造企業(yè)文化。似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開(kāi)展的文化活動(dòng)或企業(yè)形象設(shè)計(jì)。

正是因?yàn)檫@種種不正確的認(rèn)識(shí)和做法導(dǎo)致企業(yè)文化收效甚微，所以到了九十年代中期，中國(guó)的企業(yè)文化熱逐漸降溫，許多在當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的“明星企業(yè)”也紛紛風(fēng)光不再。今天，當(dāng)我們冷靜地回顧和思考時(shí)，就不難看出中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的幾個(gè)誤區(qū)之所在：注重噱頭和形式，忽略內(nèi)涵個(gè)性。

在中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中最突出的問(wèn)題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛(ài)得加.沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是基本假設(shè)，其次是價(jià)值層面，再次是行為規(guī)范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現(xiàn)方式，包括各種符號(hào)、英雄、活動(dòng)等。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)CI形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。完整的企業(yè)文化滲透著經(jīng)營(yíng)者個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出深層次的價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續(xù)的，所以也就無(wú)法形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

企業(yè)文化需要特定的文化背景，是企業(yè)的個(gè)性化表現(xiàn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式。每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同，所以其對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會(huì)有自己的特色，不可能完全雷同。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于美國(guó)文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)和環(huán)境的適應(yīng)性，IBM公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人，善于運(yùn)用激勵(lì)手段。這說(shuō)明，企業(yè)文化應(yīng)該是在特定的文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色?；焱谄髽I(yè)精神，脫離企業(yè)管理

部分企業(yè)家認(rèn)為企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒(méi)有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。企業(yè)文化應(yīng)該以文化為手段，以管理為目的。因?yàn)槠髽I(yè)組織是實(shí)體性組織，是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的，精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，而是需要滲

透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，因此企業(yè)文化不能脫離企業(yè)管理。混同為傳統(tǒng)文化，用于企業(yè)管理。

這種誤區(qū)是認(rèn)為企業(yè)文化就是用文化來(lái)管理企業(yè)。如有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用儒家學(xué)說(shuō)來(lái)管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用老子學(xué)說(shuō)來(lái)管理企業(yè)。這些學(xué)說(shuō)作為中國(guó)文化的代表思想用于指導(dǎo)企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，應(yīng)該說(shuō)是具有中國(guó)特色的，但其中的關(guān)鍵在于如何用傳統(tǒng)文化來(lái)把握當(dāng)代員工的心理，來(lái)調(diào)整對(duì)中國(guó)員工的工作激勵(lì)，這就需要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。如中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)對(duì)家庭的歸屬、對(duì)權(quán)力的依賴，重感情、重面子，突出以人為本、知人善用等，將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理，營(yíng)造一個(gè)充滿情感、和諧共存的文化氛圍，在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的超越，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的共存，人與自然的和諧。但是，任何一種思想都存在著“思辯”，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也不例外。在用于指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐中時(shí)，需要將其具象化為具體的行為準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)理念。還要摒棄其中的消極因素，如知足長(zhǎng)樂(lè)、槍打出頭鳥(niǎo)等。企業(yè)文化不是對(duì)社會(huì)文化的玩賞，而是用文化的氛圍和文化價(jià)值去管理企業(yè)，為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

由上述分析可見(jiàn)，要發(fā)展有中國(guó)特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)把握中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強(qiáng)企業(yè)文化的研究，提出有中國(guó)特色的企業(yè)文化理論，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中的科學(xué)理論指導(dǎo)，才能使中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展適應(yīng)于時(shí)代的需要和發(fā)展的進(jìn)程。具體說(shuō)來(lái)，需要把握好以下三個(gè)方面：

首先，要加強(qiáng)企業(yè)文化研究。

從國(guó)外企業(yè)文化現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)到企業(yè)文化研究二十年的發(fā)展來(lái)看，一直走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。八十年代中期，在對(duì)企業(yè)文化的概念和架構(gòu)進(jìn)行探討之后，便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表，對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。今后的中國(guó)企業(yè)文化研究也要堅(jiān)持上述原則，主要側(cè)重于以下三個(gè)方面：一，在中國(guó)文化背景下，探討中國(guó)企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論，研究企業(yè)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等，提出有中國(guó)特色的企業(yè)文化理論；二，加強(qiáng)企業(yè)文化的應(yīng)用研究，關(guān)于企業(yè)文化的測(cè)量、診斷、評(píng)估和咨詢的實(shí)證研究，在此過(guò)程中，推動(dòng)企業(yè)文化實(shí)踐的發(fā)展；三，加強(qiáng)企業(yè)文化的追

蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時(shí)的調(diào)整和改變，才能對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行追蹤研究的價(jià)值是不可低估的。

第二，要正確處理好企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系

社會(huì)文化對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者這個(gè)載體，將其在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的關(guān)于人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀、人生觀和世界觀運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過(guò)程中，形成獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則、行為規(guī)范、企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。這是社會(huì)文化滲透于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過(guò)程的一種重要形式。一種開(kāi)放的、適應(yīng)性強(qiáng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新的企業(yè)文化很明顯是多數(shù)成功企業(yè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)，而這樣的企業(yè)文化來(lái)源于企業(yè)家對(duì)社會(huì)發(fā)展方向的把握，來(lái)源于企業(yè)家對(duì)傳統(tǒng)文化的影響和對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化變遷過(guò)程的深刻理解，來(lái)源于企業(yè)家在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中所形成的觀念和素質(zhì)。社會(huì)文化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個(gè)途徑是對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)環(huán)境的滲透。不同的社會(huì)文化會(huì)影響人們對(duì)市場(chǎng)的價(jià)值選擇和對(duì)市場(chǎng)的適應(yīng)性，社會(huì)文化的變化也會(huì)引起人們?cè)趦r(jià)值選擇和對(duì)市場(chǎng)的適應(yīng)性方面的變化，影響人們對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同程度和心理需求。因此，企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化、確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念時(shí)，一定要把握社會(huì)文化變化的趨勢(shì)，在產(chǎn)品的目標(biāo)定位、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略、新產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)方向上作出相應(yīng)的調(diào)整，使產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)文化之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)與相容，在此基礎(chǔ)上，企業(yè)為社會(huì)提供的就不僅僅是一種產(chǎn)品，而且是一種文化。

第三，注重企業(yè)環(huán)境變化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響

企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場(chǎng)需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存。此外，還有政策、法制、社會(huì)評(píng)價(jià)、公平競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境。這些環(huán)境因素在今后會(huì)呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策略和管理模式方面及時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和壓力，對(duì)企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度，對(duì)外要有較強(qiáng)的適應(yīng)性，通過(guò)對(duì)企業(yè)主導(dǎo)價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念的改革推動(dòng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策略的轉(zhuǎn)變，使企業(yè)文化成為蘊(yùn)藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)束語(yǔ)：任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。因?yàn)橐环N管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的發(fā)展，所以，要正確看待國(guó)外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，不要簡(jiǎn)單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應(yīng)將其放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)。因此發(fā)展

中國(guó)的企業(yè)文化一定要立足于中國(guó)文化的背景，結(jié)合我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的企業(yè)文化。

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第四篇：對(duì)中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的反思

對(duì)中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的思考

摘要：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展成熟到一定階段之后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人利用其個(gè)性化的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念教育全體員工，將全體員工的價(jià)值認(rèn)同和行為方式整合成統(tǒng)一的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則的文化管理模式。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論對(duì)組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的重新整合。任何一

種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。其有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的發(fā)展，所以，要正確看待國(guó)外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，應(yīng)將其放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)。因此發(fā)展中國(guó)的企業(yè)文化一定要立足于中國(guó)文化的背景，結(jié)合我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的企業(yè)文化。不難看出中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的誤區(qū)主要有注重噱頭和形式、忽略內(nèi)涵個(gè)性混同于企業(yè)精神、脫離企業(yè)管理混同為傳統(tǒng)文化，用于企業(yè)管理。為了加強(qiáng)企業(yè)文化的學(xué)以致用，中國(guó)企業(yè)要加強(qiáng)企業(yè)文化研究，正確地處理好企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系，注重企業(yè)環(huán)境變化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；中國(guó)企業(yè)文化；文化誤區(qū)

一、中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的過(guò)程

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展成熟到一定階段之后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人利用其個(gè)性化的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念教育全體員工，將全體員工的價(jià)值認(rèn)同和行為方式整合成統(tǒng)一的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則的文化管理模式。簡(jiǎn)言之即是力圖以大概念的“文化”力量推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論對(duì)組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的重新整合。

反觀我國(guó)，早在五十年代的一些大型國(guó)有企業(yè)中，也產(chǎn)生了某些獨(dú)具特色的企業(yè)理念，如“鞍鋼憲法”、“大慶鐵人精神”等，當(dāng)時(shí)雖未冠之以“企業(yè)文化”的概念，但實(shí)際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價(jià)值功能和整合功能?？蛇@些更多的是精神層面上的，以至于后來(lái)這些“企業(yè)文化”由于未能適應(yīng)時(shí)代的變化而逐漸衰落了。

從八十年代末開(kāi)始，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，企業(yè)文化作為一種管理模式被引入我國(guó)。一時(shí)間，在全國(guó)掀起了企業(yè)文化的熱潮。但對(duì)于這種“泊來(lái)品”，絕大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者采取了表象上的“拿來(lái)主意”。主要表現(xiàn)為：１、標(biāo)語(yǔ)式文化。包括企業(yè)宗旨、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念等，大搞似是而非的文字游戲，大多是諸如“團(tuán)結(jié)、高效、務(wù)實(shí)”等空洞的詞匯，除了在企業(yè)的墻面上的大幅醒目的字體外，對(duì)員工卻沒(méi)有多少 １

實(shí)際影響。另外一些如“以客戶為中心”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”等，似乎有相對(duì)明確的內(nèi)容，但如果缺乏完整有效的基礎(chǔ)制度和習(xí)慣支持，也只不過(guò)是稍長(zhǎng)一些的空話。２、板報(bào)式文

化。包括企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)站、企業(yè)內(nèi)刊、板報(bào)等，是多數(shù)企業(yè)導(dǎo)入“文化”最常用的手法，領(lǐng)

導(dǎo)在內(nèi)部媒體上發(fā)表一些煽動(dòng)性的文章，再要求員工投稿，談?wù)勊麄冎械暮萌撕檬?，甚?/p>

一些散文、詩(shī)歌等等，就以為企業(yè)已經(jīng)“文化”了。用這種五、六十年代的方法教育現(xiàn)在的人，連自己都感動(dòng)不了，又如何去感動(dòng)別人。３、饕餮式文化。包括旅游、聚餐、聯(lián)歡

會(huì)等等，把大家召集到一起吃、喝、玩、樂(lè)。管理者最大的理由便是通過(guò)饕餮式娛樂(lè)可以

增進(jìn)員工的交流，有利與員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。但員工真的會(huì)這樣想嗎？還有的企業(yè)直接請(qǐng)廣

告公司做個(gè)CI形象設(shè)計(jì)，認(rèn)為這樣就是塑造企業(yè)文化。似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開(kāi)展的文

化活動(dòng)或企業(yè)形象設(shè)計(jì)。

二、中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的誤區(qū)

對(duì)中國(guó)企業(yè)文化不正確的認(rèn)識(shí)和做法導(dǎo)致企業(yè)文化收效甚微，所以到了九十年代中

期，中國(guó)的企業(yè)文化熱逐漸降溫，許多在當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的“明星企業(yè)”也紛紛風(fēng)光不再。

今天，當(dāng)我們冷靜地回顧和思考時(shí)，就不難看出中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的幾個(gè)誤區(qū)之所

在：

（一）注重噱頭和形式，忽略內(nèi)涵個(gè)性

在中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中最突出的問(wèn)題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企

業(yè)文化的內(nèi)涵。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛(ài)得加.沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是

基本假設(shè)，其次是價(jià)值層面，再次是行為規(guī)范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文

化的各種表現(xiàn)方式，包括各種符號(hào)、英雄、活動(dòng)等。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)CI

形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。完整的企業(yè)文化滲透著經(jīng)營(yíng)者個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程

中形成的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出深層次的價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有

意義的，難以持續(xù)的，所以也就無(wú)法形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

企業(yè)文化需要特定的文化背景，是企業(yè)的個(gè)性化表現(xiàn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式。每一個(gè)

企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同，所以其對(duì)環(huán)境作出

反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會(huì)有自己的特色，不可能完全雷同。同樣屬于日本

文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于

美國(guó)文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)和環(huán)境的適應(yīng)性，IBM公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)尊

重人、信任人，善于運(yùn)用激勵(lì)手段。這說(shuō)明，企業(yè)文化應(yīng)該是在特定的文化背景下，將企

業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特

２的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值

內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)

文化的個(gè)性化特色。

（二）混同于企業(yè)精神，脫離企業(yè)管理

部分企業(yè)家認(rèn)為企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒(méi)有多大

關(guān)系。這種理解是很片面的。企業(yè)文化應(yīng)該以文化為手段，以管理為目的。因?yàn)槠髽I(yè)組織

是實(shí)體性組織，是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的，精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，而是需要滲透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程

中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，因此企業(yè)文化不能脫離企業(yè)管理。

（三）混同為傳統(tǒng)文化，用于企業(yè)管理

這種誤區(qū)是認(rèn)為企業(yè)文化就是用文化來(lái)管理企業(yè)。如有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用儒家學(xué)說(shuō)

來(lái)管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用老子學(xué)說(shuō)來(lái)管理企業(yè)。這些學(xué)說(shuō)作為中國(guó)文化的代

表思想用于指導(dǎo)企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，應(yīng)該說(shuō)是具有中國(guó)特色的，但其中的關(guān)鍵在于

如何用傳統(tǒng)文化來(lái)把握當(dāng)代員工的心理，來(lái)調(diào)整對(duì)中國(guó)員工的工作激勵(lì)，這就需要找到適

當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。如中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)對(duì)家庭的歸屬、對(duì)權(quán)力的依賴，重感情、重面子，突

出以人為本、知人善用等，將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理，營(yíng)造一個(gè)充滿情

感、和諧共存的文化氛圍，在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的超越，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的共存，人

與自然的和諧。但是，任何一種思想都存在著“思辯”，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也不例外。在用

于指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐中時(shí)，需要將其具象化為具體的行為準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)理念。還要摒棄其中的消極因素，如知足長(zhǎng)樂(lè)、槍打出頭鳥(niǎo)等。企業(yè)文化不是對(duì)社會(huì)文化的玩賞，而是用文化的氛圍和文化價(jià)值去管理企業(yè)，為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

（四）忽視了企業(yè)的創(chuàng)新和個(gè)性化

縱觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，缺乏鮮明的個(gè)性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。

企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)的個(gè)性化體現(xiàn)，不是

標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的模式，更不是迎合時(shí)尚的的標(biāo)語(yǔ)。因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其基本內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都

各不相同應(yīng)該具有個(gè)性化特色。

三、中國(guó)企業(yè)文化走入誤區(qū)的分析

為什么中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展會(huì)有這些誤區(qū)？其原因可以從以下3個(gè)方面來(lái)分析：

３

（一）從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)看

企業(yè)文化作為一種高級(jí)的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模和一定的階段，才能將原有的價(jià)值觀念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)模式，而中國(guó)的企業(yè)發(fā)展規(guī)模還處于工業(yè)化初級(jí)階段。因此發(fā)展中國(guó)企業(yè)文化需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和目標(biāo)，而不要盲目的追求建設(shè)企業(yè)的形式。

（二）從社會(huì)原因來(lái)看

企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新表面上看起來(lái)是企業(yè)自身的問(wèn)題，但確涉及到社會(huì)社會(huì)引導(dǎo)、社會(huì)支持、社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)激勵(lì)等許多的社會(huì)因素。我們?cè)谶@方面做得還不夠。首先，作為政府來(lái)講，一方面要加強(qiáng)體制改革，為企業(yè)文化的創(chuàng)新提供充分的伸展空間，另一方面要從政策和輿論導(dǎo)向方面引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在達(dá)到一定規(guī)模的基礎(chǔ)上塑造獨(dú)具特色的企業(yè)文化。其次，社會(huì)應(yīng)當(dāng)通過(guò)一定的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)企業(yè)文化做出客觀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)企業(yè)文化的創(chuàng)新和對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)。再次，研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化的發(fā)展提供必要的技術(shù)支持，用科學(xué)的理論指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐。

（三）從認(rèn)識(shí)角度來(lái)看

我們對(duì)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)和企業(yè)文化發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制理解的還不夠深入，對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及適用性條件等缺乏認(rèn)真細(xì)致的研究，致使人們對(duì)企業(yè)文化和社會(huì)文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表現(xiàn)形式與企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)的關(guān)系等問(wèn)題的基本理解出現(xiàn)了偏差。

四、中國(guó)企業(yè)文化健康發(fā)展的對(duì)策

要發(fā)展有中國(guó)特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)把握中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強(qiáng)企業(yè)文化的研究，提出有中國(guó)特色的企業(yè)文化理論，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中的科學(xué)理論指導(dǎo)，才能使中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展適應(yīng)于時(shí)代的需要和發(fā)展的進(jìn)程。具體說(shuō)來(lái)，需要把握好以下三個(gè)方面：

（一）要加強(qiáng)企業(yè)文化研究

從國(guó)外企業(yè)文化現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)到企業(yè)文化研究二十年的發(fā)展來(lái)看，一直走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。八十年代中期，在對(duì)企業(yè)文化的概念和架構(gòu)進(jìn)行探討之后，便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表，對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。今后的中國(guó)企業(yè)文化研究也要堅(jiān)持上述 ４

原則，主要側(cè)重于以下三個(gè)方面：一，在中國(guó)文化背景下，探討中國(guó)企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論，研究企業(yè)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等，提出有中國(guó)特色的企業(yè)文化理論；二，加強(qiáng)企業(yè)文化的應(yīng)用研究，關(guān)于企業(yè)文化的測(cè)量、診斷、評(píng)估和咨詢的實(shí)證研究，在此過(guò)程中，推動(dòng)企業(yè)文化實(shí)踐的發(fā)展；三，加強(qiáng)企業(yè)文化的追蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時(shí)的調(diào)整和改變，才能對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行追蹤研究的價(jià)值是不可低估的。

（二）要正確處理好企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系

社會(huì)文化對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者這個(gè)載體，將其在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的關(guān)于人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀、人生觀和世界觀運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過(guò)程中，形成獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則、行為規(guī)范、企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。這是社會(huì)文化滲透于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過(guò)程的一種重要形式。一種開(kāi)放的、適應(yīng)性強(qiáng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新的企業(yè)文化很明顯是多數(shù)成功企業(yè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)，而這樣的企業(yè)文化來(lái)源于企業(yè)家對(duì)社會(huì)發(fā)展方向的把握，來(lái)源于企業(yè)家對(duì)傳統(tǒng)文化的影響和對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化變遷過(guò)程的深刻理解，來(lái)源于企業(yè)家在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中所形成的觀念和素質(zhì)。社會(huì)文化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個(gè)途徑是對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)環(huán)境的滲透。不同的社會(huì)文化會(huì)影響人們對(duì)市場(chǎng)的價(jià)值選擇和對(duì)市場(chǎng)的適應(yīng)性，社會(huì)文化的變化也會(huì)引起人們?cè)趦r(jià)值選擇和對(duì)市場(chǎng)的適應(yīng)性方面的變化，影響人們對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同程度和心理需求。因此，企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化、確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念時(shí)，一定要把握社會(huì)文化變化的趨勢(shì)，在產(chǎn)品的目標(biāo)定位、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略、新產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)方向上作出相應(yīng)的調(diào)整，使產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)文化之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)與相容，在此基礎(chǔ)上，企業(yè)為社會(huì)提供的就不僅僅是一種產(chǎn)品，而且是一種文化。

（三）注重企業(yè)環(huán)境變化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響

企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場(chǎng)需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存。此外，還有政策、法制、社會(huì)評(píng)價(jià)、公平競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境。這些環(huán)境因素在今后會(huì)呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策略和管理模式方面及時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和壓力，對(duì)企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度，對(duì)外要有較強(qiáng)的適應(yīng)性，通過(guò)對(duì)企業(yè)主導(dǎo)價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念的改革推動(dòng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策 ５

略的轉(zhuǎn)變，使企業(yè)文化成為蘊(yùn)藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力。

任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。因?yàn)橐环N管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的發(fā)展，所以，要正確看待國(guó)外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，不要簡(jiǎn)單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應(yīng)將其放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)。因此發(fā)展中國(guó)的企業(yè)文化一定要立足于中國(guó)文化的背景，結(jié)合我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的企業(yè)文化。

６

參考文獻(xiàn)

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5.《企業(yè)文化建設(shè)》（第二版》

王吉鵬 著７ 年06月 中國(guó)發(fā)展出版社2008

第五篇：對(duì)中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的反思（本站推薦）

第三，注重企業(yè)環(huán)境變化對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響

二十一世紀(jì)是個(gè)快速變化的時(shí)代。企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場(chǎng)需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存，力度較大。此外，還有政策、法制、社會(huì)評(píng)價(jià)、公平競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境，對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來(lái)較為隱含較為間接，然而實(shí)際上對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有著潛在而深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一世紀(jì)會(huì)呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策略和管理模式方面及時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和壓力，對(duì)企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度，對(duì)外要有較強(qiáng)的適應(yīng)性，通過(guò)對(duì)企業(yè)主導(dǎo)價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念的改革推動(dòng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)策略的轉(zhuǎn)變，使企業(yè)文化成為蘊(yùn)藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力。

任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。企業(yè)文化作為一種文化管理模式，也是如此。企業(yè)文化現(xiàn)象之所以于八十年代在美國(guó)和日本引起重視，這是日美經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時(shí)也是與西方社會(huì)后工業(yè)階段的現(xiàn)代化進(jìn)程有著密切的關(guān)聯(lián)，它代表了西方管理理論發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。因?yàn)橐环N管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的發(fā)展，所以，要正確看待國(guó)外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，不要簡(jiǎn)單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應(yīng)將其放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的趨勢(shì)。

總之，發(fā)展中國(guó)的企業(yè)文化一定要立足于中國(guó)文化的背景，結(jié)合我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的企業(yè)文化。

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