第一篇:當(dāng)代青年如何做好傳播精神文明使者
當(dāng)代青年如何做好傳播精神文明使者
中華民族有五千多年的文明史,自古以來就是禮儀之邦。作為21世紀(jì)大學(xué)生,我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。而作為祖國未來美好社會(huì)的建設(shè)者的當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)該做好精神文明傳播使者,將精神文明發(fā)揚(yáng)光大。而作為大學(xué)生的我們,更有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)這一偉大的精神文明。
隨著黨的十六大召開,又對(duì)大學(xué)生提出了新的歷史使命和要求,我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),努力提高自己的綜合素質(zhì)。為此,我們必須要對(duì)新時(shí)期、新要求下的文明有更為深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲拿魇翘岣咚刭|(zhì)的前提,沒有文明,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的大學(xué)生,也無法擔(dān)任起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
文明是清晨的第一縷曙光,她帶給我們生命以力量和活力;文明是遍布祖國大地的鮮花,她帶給我們的生活以樂趣與美麗;文明又是春天的雨露,她帶給我們新生活以朝氣和憧憬。文明是校園的紅飄帶,在陽光的照耀下活潑,嚴(yán)肅,生機(jī)昂然。文明的舉止不僅是種習(xí)慣,一種行為的規(guī)范,更是一個(gè)人素質(zhì)層次的展現(xiàn),是一個(gè)社會(huì)精神風(fēng)貌的有力詮釋,是一個(gè)民族得以進(jìn)步,進(jìn)而輝煌的稟賦。
高等院校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,高等院校的精神文明建設(shè)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中有著特殊重要的地位和作用。
校園文明是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要組成部分,是大學(xué)生良好精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。健康向上、文明和諧的大學(xué)校園氛圍是生活在商務(wù)學(xué)院的莘莘學(xué)子都向往的。但目前我們學(xué)院校園里不文明的現(xiàn)象有所抬頭,例如隨意曠課,上課遲到、早退;攜帶食物進(jìn)入課堂,把神圣的課堂當(dāng)食堂,果皮紙屑等垃圾隨手丟棄在課桌里;穿拖鞋隨意出入教學(xué)樓、圖書館、辦公樓等公共場(chǎng)所;踐踏草地,破壞綠化;男女交往行為不得體,公開場(chǎng)合摟摟抱抱;學(xué)生宿舍屢次出現(xiàn)失竊現(xiàn)象,寢室內(nèi)務(wù)衛(wèi)生不及時(shí)清掃。上述種種不文明行為都違反了我院有關(guān)學(xué)生管理制度,也嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)代大學(xué)生的形象,影響我院精神文明的建設(shè)。為了進(jìn)一步加強(qiáng)校園文明建設(shè),擯棄種種校園陋習(xí),創(chuàng)建文明校園,營造健康的學(xué)習(xí)、生活氛圍,促進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),院學(xué)工處、團(tuán)委擬開展“爭(zhēng)做文明大學(xué)生,共建安全文明和諧校園”系列活動(dòng)。而學(xué)生工作是學(xué)校學(xué)生工作的重要組成部分。學(xué)生工作主要堅(jiān)持“深化教育,加強(qiáng)管理,嚴(yán)格紀(jì)律,狠抓學(xué)風(fēng),營造氛圍,完善服務(wù),全面成才”的工作原則,以優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為中心,著眼于集體主義精神和良好人際關(guān)系的培養(yǎng),著眼于一日生活制度的建立,著眼于文明禮貌和文明生活習(xí)慣的養(yǎng)成,切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,完善學(xué)生服務(wù)體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、成才,為我校2005年教學(xué)評(píng)估工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體工作中,要切實(shí)樹立“教育、管理、隊(duì)伍建設(shè)”三位一體的觀念,做到嚴(yán)格管理和人本管理相結(jié)合,充分發(fā)揮廣大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用。本著這樣的指導(dǎo)思想,在貫徹落實(shí)學(xué)校關(guān)于學(xué)生工作總體的安排、部署的基礎(chǔ)上,針對(duì)新校區(qū)新環(huán)境條件、新機(jī)制的特點(diǎn),我們應(yīng)將從以下四個(gè)方面來提高和改善:
一、深化教育,嚴(yán)格管理。切實(shí)加強(qiáng)新校區(qū)管理制度建設(shè),要建立和完善學(xué)生教育管理規(guī)章制度,確保教學(xué)、生活秩序正常進(jìn)行和學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全及校園穩(wěn)定;多渠道、全方位地深化新生思想教育,準(zhǔn)確及時(shí)地把握新生思想動(dòng)態(tài)和思想脈搏,點(diǎn)上教育與面上教育相結(jié)合,開展各種主題教育,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)思想教育和入學(xué)教育;全面落實(shí)新生一日生活制度,嚴(yán)格請(qǐng)銷假制度,積極開展 “五不學(xué)風(fēng)班”創(chuàng)建活動(dòng),在此基礎(chǔ)上大力開展“優(yōu)良學(xué)風(fēng)班”的創(chuàng)建活動(dòng);對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地開展主題鮮明、要求明確的校規(guī)校紀(jì)教育,增強(qiáng)同學(xué)們的法紀(jì)意識(shí)和遵紀(jì)自覺性。
二、切實(shí)加強(qiáng)班委學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)。充分發(fā)揮廣大學(xué)生干部在學(xué)習(xí)、遵紀(jì)、生活、工作等各方面的骨干作用和模范帶頭作用。
三、完善保障服務(wù)體系。切實(shí)做好同學(xué)心理健康教育工作,根據(jù)學(xué)校的要求,積極做好貧困新生資助工作,通過各種渠道對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難的學(xué)生進(jìn)行資助,盡可能地為貧困生提供勤工助學(xué)機(jī)會(huì),解決他們的后顧之憂,使他們都能順利完成學(xué)業(yè)。
雖然學(xué)生工作困難多、任務(wù)重、責(zé)任大,但將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、拼搏進(jìn)取的精神。統(tǒng)一思想,齊抓共管,形成合力,力爭(zhēng)使學(xué)生工作再上新臺(tái)階。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。對(duì)于我們來說,文明的程度是評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)之一?,F(xiàn)在不少企業(yè)流傳這樣一句話: “有才無德,堅(jiān)決不用”。如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心都和諧發(fā)展的人。
同學(xué)們,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這是我們每個(gè)人都明白的道理。習(xí)慣成自然,從小事做起,必能成大氣候。我們不經(jīng)意間的一個(gè)動(dòng)作,往往造就一種習(xí)慣;一種習(xí)慣,往往造就一種性格;一種性格,往往造就一種命運(yùn)。因此,同學(xué)們,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。營造文明健康,和諧溫馨的美好校園,需要你、我、他的共同努力。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們以積極認(rèn)真的態(tài)度參加到“爭(zhēng)做文明大學(xué)生,共建安全文明和諧校園”系列活動(dòng)中來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)文明大學(xué)生。
同時(shí),我們還應(yīng)注意我們的日常行為,使我們更好的成為一個(gè)精神文明的傳播者。比如,我們應(yīng):
1、杜絕在學(xué)習(xí)場(chǎng)所大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
2、按時(shí)上課、不遲到早退、不曠課、遵守課堂紀(jì)律。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí),誠實(shí)守信,不抄襲作業(yè),考試不作弊。
4、注意公共衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔垃圾、隨意踐踏草坪,不吸煙、不酗酒。
5、科學(xué)上網(wǎng),不沉溺于網(wǎng)絡(luò)和游戲,爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)道德模范、文明使者、安全衛(wèi)士。
6、以校為家,愛護(hù)公共設(shè)施,不損壞公物,拒絕“課桌文化”。
7、男女同學(xué),自尊自愛,舉止文明,言行得當(dāng)。
8、買飯不插隊(duì),飯后主動(dòng)收拾餐具,營造良好的就餐環(huán)境。
9、遵守公共規(guī)則,維護(hù)正常的校園秩序,不隨意張貼廣告,亂擺宣傳板,亂拉橫幅。
除了大學(xué)生的我們,還有很多的社會(huì)青年人士,也正積極地傳播著精神文明,無論什么行業(yè)、什么職位。
艾華是鄭州鐵路局鄭州客運(yùn)段一名列車員。入路八年來,他先后榮獲了鄭州鐵路局“中原鐵道十大青年標(biāo)兵”、鐵道部“火車頭獎(jiǎng)?wù)隆薄⑧嵵菔凶袷芈殬I(yè)道德十佳標(biāo)兵、河南省團(tuán)委“新長征突擊手”、河南省第七屆“十大優(yōu)秀青年”、全國“用戶滿意百佳明星”、今年四月份被評(píng)為十大“中國鐵路青年風(fēng)云人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。被旅客親切的喻為“飄動(dòng)在進(jìn)京列車上的藍(lán)絲帶”,“傳播社會(huì)主義精神文明的使者?!?/p>
所以,作為祖國未來的建設(shè)者的我們,應(yīng)有積極地生活態(tài)度,有自己“奮斗”的目標(biāo)。對(duì)社會(huì)的不文明現(xiàn)象不效仿,還要做到不自卑、不自大、不懶惰的向上心理,對(duì)于生活中的細(xì)節(jié),要有青年人的應(yīng)有熱情,比如尊老愛幼,孝敬父母等正確的道德觀。對(duì)于社會(huì)組織的公益活動(dòng),在力所能及的范圍內(nèi),積極的參加并宣傳。另外,重要的是,青年人應(yīng)懷著熱愛祖國建造祖國的的抱負(fù)去努力,奉獻(xiàn)自己的一份力量!
第二篇:淺談當(dāng)代青年
淺談當(dāng)代青年“要善于創(chuàng)造”
天地實(shí)驗(yàn)小學(xué)潘璟
共青團(tuán)是黨締造的,是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織。共青團(tuán)與黨的特殊關(guān)系,以及自身的先進(jìn)性和肩負(fù)的歷史使命,決定了共青團(tuán)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地跟黨走,才能始終保持正確的前進(jìn)方向,在祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
黨對(duì)當(dāng)代青年提出了三點(diǎn)希望,分別是“要勤于學(xué)習(xí)”;“要善于創(chuàng)造”;“要甘于奉獻(xiàn)”。其中,我對(duì)“要善于創(chuàng)造”這點(diǎn)感觸頗多。
人類之所以能發(fā)展到今天,很大程度上要?dú)w功于人類的創(chuàng)造精神。創(chuàng)造精神——絕不是背誦幾條“創(chuàng)造發(fā)明技法”,絕不是閱讀科學(xué)偉人傳記,絕不是會(huì)用電腦、會(huì)背書、會(huì)依葫蘆畫瓢式的動(dòng)手所能培養(yǎng)的。創(chuàng)造精神是一個(gè)人個(gè)性的綜合表現(xiàn),它滲透于一個(gè)人的認(rèn)知、情感、需要、行為等各個(gè)方面。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人至少他是“不唯上、不唯書”,只尊重現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律的人;至少他是能生疑、發(fā)疑、存疑并試圖通過自己的努力去解疑的人;至少他是不顧慮世俗偏見勇于表達(dá)自己見解,并不惜承受重負(fù)的人;至少他懂得如何自己去獲取知識(shí),并從紛繁的支離破碎的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)中整理出一定的體系,由此形成自己處理信息的策略。
創(chuàng)造精神是滲透于生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面的。作為一名青年,在學(xué)習(xí)和工作中,要勤于問,敢于問,碰到難題要多問自己幾個(gè)為什么,這些都是創(chuàng)造精神的實(shí)際表現(xiàn)。作為一名教師,創(chuàng)造精神也是不可缺少的,我們一直在說培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,如果教師自己也缺乏創(chuàng)造精神,那么怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神呢?那么,作為一名青年教師,創(chuàng)造精神更應(yīng)該成為我們的一種必備素質(zhì),必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念、接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)造精神。從而真正做到能善于創(chuàng)造!
第三篇:當(dāng)代青年個(gè)性化
當(dāng)代青年個(gè)性化發(fā)展的調(diào)查與思考
淺論中國文化過程對(duì)青年的影響及對(duì)策
20世紀(jì)末,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和社會(huì)的日益進(jìn)步,一個(gè)新的社會(huì)組織——城市社區(qū)在我國悄然誕生并蓬勃發(fā)展。而隨之產(chǎn)生的社區(qū)文化在社區(qū)總體構(gòu)建中居于舉足輕重的地位,成為了文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工程和重要標(biāo)志。更對(duì)青年的成長發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
文化與青年
社區(qū)是指城市中某一特定地理區(qū)域或行政區(qū)域。以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的特定區(qū)域,是城市最基礎(chǔ)層面的單位。一般來說,社區(qū)應(yīng)有人、地點(diǎn)、共同事業(yè)、共同規(guī)范、有組織、有政府等六大要素。而文化有狹義和廣義之分,廣義的說法就是物質(zhì)文明和精神文明的總和;從文化人類學(xué)的角度來講,文化指群體后天習(xí)得的生活方式、生活狀態(tài)、生活現(xiàn)象。社區(qū)文化是一個(gè)內(nèi)涵豐富、包容量大的文化體系,它涵蓋了社區(qū)的建筑文化、消費(fèi)文化、娛樂文化、企業(yè)文化、校園文化、旅游文化等眾多的文化形態(tài)。包括了物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)層面,在具有社會(huì)大文化的共性的同時(shí),又具有自己獨(dú)特的個(gè)性特征。就當(dāng)前我國的社區(qū)文化來講,就是由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)的一種群眾性文化活動(dòng),是融入社區(qū)民族、民俗文化特色的小區(qū)文化、機(jī)關(guān)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、文化產(chǎn)業(yè)等為一體的綜合性文化組合。它以社區(qū)為依托,以文化活動(dòng)為載體,以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨,具有以下特點(diǎn):在性質(zhì)上,它具有社會(huì)性,參與和服務(wù)的對(duì)象都是社區(qū)居民;在形式上,它具有開放性,主要涵義是面向群眾、面向社會(huì);在服務(wù)途徑上,它具有多元性;是單純服務(wù)型、有償服務(wù)型、服務(wù)經(jīng)營型和經(jīng)營型四位一體的新型文化模式。由于社區(qū)文化的以上特點(diǎn),決定了社區(qū)群眾是社區(qū)文化的主要對(duì)象,社區(qū)文化的教育性、娛樂性、知識(shí)性和藝術(shù)性;能夠不斷提高社區(qū)群眾的自身素質(zhì)和主人翁意識(shí),因此,也就決定了社區(qū)文化本身是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)也是社區(qū)建設(shè)模式、社區(qū)建設(shè)目的的客觀需要。
就文化與青年的關(guān)系而言,文化培育青年,青年創(chuàng)造文化。一方面,在現(xiàn)代社會(huì),文化對(duì)青年的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式的影響日益深刻,文化正以前所未有的廣度和深度影響著青年。目前青年的信息來源主要是電視、報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)和雜志,看電影、聽音樂、看報(bào)紙雜志、讀書、參加體育運(yùn)動(dòng)、上互聯(lián)網(wǎng)、旅游是青年主要的休閑方式,大眾傳媒和其他各種文化形成對(duì)青年的思維方式、生活方式和交往方式產(chǎn)生了深刻的影響。另一方面,在我國蓬勃發(fā)展的文化事業(yè)中,青年是促進(jìn)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的一支重要有生力量。無論是在廣播、電視、電影等行業(yè),還是在文學(xué)、音樂、舞蹈等領(lǐng)域,都有許許多多青年文化工作者在發(fā)揮著重要作用,許多優(yōu)秀的創(chuàng)作者是青年,許多優(yōu)秀的表演者是青年,許多全國人民喜愛的文藝明星也大都是青年。青年與文化之間的深刻聯(lián)系,決定了青年的成長
發(fā)展離不開文化的熏陶,青年需求很大程度體現(xiàn)在文化需求上,青年的特點(diǎn)也在一定程度上體現(xiàn)著對(duì)文化的喜愛、參與和發(fā)展。
社區(qū)文化的現(xiàn)狀及對(duì)青年的影響
一、社區(qū)文化的現(xiàn)狀
經(jīng)過十多年的實(shí)踐和探索,城市社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面、從設(shè)施到隊(duì)伍、從封閉到開放的發(fā)展完善過程,逐步組建和健全了社區(qū)文化服務(wù)隊(duì)伍和社區(qū)管理機(jī)構(gòu),形成了區(qū)、街道、居委會(huì)三級(jí)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),為社區(qū)文化發(fā)展與社區(qū)規(guī)范管理有機(jī)地結(jié)合找到了最佳契合點(diǎn),在實(shí)踐探索中,充分發(fā)揮了其獨(dú)特的社會(huì)功能。一是溝通、協(xié)調(diào)功能。社區(qū)意識(shí)是社區(qū)文化的靈魂,是衡量社區(qū)居民對(duì)所在社區(qū)的文明認(rèn)同和文化參與程度的重要尺度。而要強(qiáng)化社區(qū)意識(shí),打破社區(qū)內(nèi)雞犬之聲相聞,老死不相往來的狀態(tài),首當(dāng)其沖的則是需要加深了解,相互溝通。目前,我國的很多社區(qū)通過舉辦主題演講比賽、家庭文藝演唱會(huì)、中老年健身操展演、讀書會(huì)、書畫作品展等多種文體活動(dòng)和展覽,以此為聯(lián)系、溝通紐帶,吸引了廣大社區(qū)居民群眾踴躍參與,進(jìn)一步在社區(qū)內(nèi)溝通了信息,密切了聯(lián)系,增進(jìn)了人與人之間的友誼。
二是規(guī)范、整合功能。目前,社區(qū)文化建設(shè)能充分顯示規(guī)范、整合功能,及時(shí)緩和與化解當(dāng)前城市化進(jìn)程中產(chǎn)生的諸多社會(huì)問題和社會(huì)矛
盾,如下崗工人重新就業(yè)問題、戒毒問題、失足青年教育、就業(yè)問題、鄰里糾紛問題等。現(xiàn)實(shí)中,一切不安定因素緣起于心態(tài)的不平衡。一些社會(huì)矛盾或沖實(shí),往往在板著面孔的訓(xùn)斥中只會(huì)火上加油,而處于寬松的社區(qū)氛圍中,在社區(qū)居委會(huì)人員春風(fēng)化雨般的勸導(dǎo)下,卻會(huì)一下子冰釋消解,這便是新社區(qū)的“魅力”。
三是融合、傳承功能。近年來經(jīng)過外聯(lián)內(nèi)聚,一些大中城市的社區(qū)重新完善了先前與各單位之間的社區(qū)協(xié)作關(guān)系,齊抓共建,倡導(dǎo)了“全社區(qū)一盤棋”精神,一大批部隊(duì)、學(xué)校、企業(yè)的內(nèi)部圖書館、操場(chǎng)、禮堂逐步向社區(qū)居民開放,成為他們健身、益智、競(jìng)技的活動(dòng)基地,使社區(qū)內(nèi)文化資源得到了充分的共享和配置。
社區(qū)文化活動(dòng),以其獨(dú)特的舉辦形式、廣闊的覆蓋面,匯合了社區(qū)各單位文藝人才的智慧和才華,有力地促進(jìn)和帶動(dòng)了各基層的文化建設(shè),推動(dòng)眾多業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的自我充實(shí)和完善。它將企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、家庭文化等文化形態(tài)有機(jī)地融為一體,產(chǎn)生出經(jīng)久不衰的整體效應(yīng)。
第四篇:wwf秦嶺青年使者總結(jié)
2013“WWF秦嶺青年使者”赴太白山服務(wù)隊(duì)活動(dòng)總結(jié)
作者:趙國棟
在六月太白山自然保護(hù)區(qū)服務(wù)隊(duì)組建以來,經(jīng)過世界自然基金會(huì)(W W F)大力支持、西北農(nóng)林科技大學(xué)團(tuán)委的的精心籌備,全體隊(duì)員在封閉式培訓(xùn)和整理后,在七月十五號(hào)出發(fā)到達(dá)太白山蒿坪保護(hù)站開展了十天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。做為一名秦嶺青年使者,在這十天里我們通過與蒿坪保護(hù)站合作、走村串戶和田間地頭訪談、實(shí)地察看等方法,深入進(jìn)行調(diào)查摸底,初步摸清了大理村的發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題及群眾的呼聲和要求,并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開展了彌胡桃種植以及病蟲害防治等相關(guān)技術(shù)培訓(xùn)和自然環(huán)境保護(hù)宣傳、義務(wù)支教等活動(dòng)受到了村民的歡迎我們的工作也得到了他們的認(rèn)可。
一、蒿坪保護(hù)站簡(jiǎn)介
蒿坪保護(hù)站位于秦嶺北麓,海拔1100米,是太白山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)海拔最低的地區(qū),其主要任務(wù)是保護(hù)自然資源。
保護(hù)區(qū)內(nèi)只涉及眉縣大理村1戶農(nóng)家,毗鄰社區(qū)包括:眉縣營頭鎮(zhèn)的大理村和高廟村;周至縣厚畛子鄉(xiāng)的厚畛子村、殷家坪村、大蟒河村、釣魚臺(tái)村和老縣城村;太白縣鸚鴿鄉(xiāng)的吉利溝村、柴胡山村、南塬村、六家村、寺院村、馬耳山村、蓮花灣村,桃川鄉(xiāng)的下河壩村、楊家楞村、白楊塬村、柳樹店村、靈丹廟村、杜家村、魁星樓村、路平溝村、店子上村、杜家莊村,嘴頭鎮(zhèn)的塘口村、拐里村、涼峪村、黃鳳山村,及黃柏塬鄉(xiāng)的黃柏塬村和核桃坪村。
大理村為典型的秦嶺北坡淺山丘陵果糧林區(qū)。它南接太白山自然保護(hù)區(qū),東靠高廟村,西臨太白縣蓮花灣村,全村9個(gè)村民小組,人均年收入1480元,收入主要來自企業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)業(yè)、林雜果及外出打工等方面。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1.行動(dòng)方面
7月17日,秦嶺青年使者協(xié)會(huì)赴太白山自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)保調(diào)服務(wù)隊(duì)深入蒿坪大理村開展幫助農(nóng)戶從基礎(chǔ)做起活動(dòng),切實(shí)貫徹“中國夢(mèng)”的實(shí)踐精神,堅(jiān)持用踏實(shí)的行動(dòng)踐行夢(mèng)想。
按照預(yù)期計(jì)劃為保護(hù)區(qū)村民干實(shí)事的活動(dòng)宗旨,深入基層,從最簡(jiǎn)單的農(nóng)活做起,為農(nóng)戶貢獻(xiàn)自己一份綿薄之力。
7月17日一大早,隊(duì)伍便帶著自己之前所攜帶的物品到達(dá)大理村。根據(jù)最初的活動(dòng)安排,隊(duì)員們各司其職,女生幫忙農(nóng)戶干較為輕便的家務(wù),男生幫忙農(nóng)戶做較為費(fèi)勞力的事情。在自愿勞動(dòng)的過程,隊(duì)員們感受到了農(nóng)民勞動(dòng)的不易以及實(shí)踐活動(dòng)之于大學(xué)生的必要性。同時(shí),隊(duì)員們認(rèn)真、熱心的勞動(dòng)也是獲得了村民的一致贊揚(yáng)。兒童是中國的未來,更是中國夢(mèng)踐行的下一星星希望。為更加切實(shí)的弘揚(yáng)中國夢(mèng)的精神,服務(wù)隊(duì)為大理村兒童帶來了義務(wù)支教、畫圖比賽、玩游戲等活動(dòng),讓孩子們?cè)跉g樂的氛圍里感受到知識(shí)的力量。基于大理村較
為落后的教育條件,隊(duì)員們把農(nóng)戶家里的兒童紛紛聚集起來,在廣場(chǎng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的支教活動(dòng)。他們給孩子們具體介紹了他們生活的太白山,宣傳了一些生態(tài)環(huán)保等知識(shí),希望他們從小樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。畫圖比賽也是此日活動(dòng)的亮點(diǎn)。他們?cè)谕粫r(shí)間起進(jìn)行繪畫,最后我們對(duì)成畫進(jìn)行評(píng)定,對(duì)優(yōu)秀孩子的作品進(jìn)行頒獎(jiǎng)留念。孩子們?cè)谳^為輕松的環(huán)境下,積極畫出自己心中所想的事物,也側(cè)面反應(yīng)了其對(duì)良好教育的渴望。再艱苦的環(huán)境也無法泯滅孩子們的天性。隊(duì)員們?cè)谂e辦支教、畫圖比賽的同時(shí),也陪孩子們一起玩游戲,給孩子們營造了歡樂的生活氛圍。
“中國夢(mèng)”之于國,是民族復(fù)興的夢(mèng),是國家富強(qiáng)的夢(mèng)?!爸袊鴫?mèng)”之于己,則是要做好13億分之一,以踏實(shí)的行為踐行夢(mèng)想。
2.培訓(xùn)方面:
根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村存在的問題,有針對(duì)性地進(jìn)行相關(guān)技術(shù)、知識(shí)的培訓(xùn),解決了許多實(shí)際問題,如病蟲害防治、彌胡桃管理等等,并且對(duì)當(dāng)?shù)氐挠缂夹g(shù)提出改進(jìn)。此外還發(fā)放了隊(duì)員收集的資料,受到了村民的熱烈歡迎。
通過一系列的培訓(xùn)以及一些農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新成果的介紹,讓農(nóng)民更加明確科學(xué)種田的重要性,系統(tǒng)的了解了無公害蔬菜種植技術(shù),改變傳統(tǒng)的粗放經(jīng)營模式,依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè);積極宣傳國家相關(guān)保護(hù)區(qū)的法律、法規(guī)及政策,實(shí)現(xiàn)法律普及農(nóng)戶,促進(jìn)了農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí); 與農(nóng)戶一起對(duì)反季節(jié)蔬菜行情及其現(xiàn)狀進(jìn)行分析,指導(dǎo)農(nóng)戶在蔬菜種植面積上一定參照市場(chǎng)變化,切忌盲從。
3.資料方面:記錄大量所見、所聞,為日后工作提供參考。尤其是針對(duì)農(nóng)民在選種、育苗、施肥、病蟲害防治等方面的問題,服務(wù)隊(duì)進(jìn)行了詳細(xì)的記錄,為解決農(nóng)民問題奠定基礎(chǔ)為長期的合作積累資本。另外,還拍攝大量的照片真實(shí)記錄當(dāng)?shù)貭顩r和風(fēng)土人情。
4.隊(duì)員們?cè)谡{(diào)研過程中多次下地為農(nóng)戶干活,真實(shí)感受農(nóng)村現(xiàn)狀,體驗(yàn)農(nóng)民生活,從思想上更加貼近農(nóng)戶,體諒農(nóng)戶,深刻感受中國農(nóng)民的質(zhì)樸和真誠,同時(shí)深深體會(huì)到農(nóng)民的艱辛,對(duì)學(xué)校的專業(yè)也有了更清楚和更高深度的認(rèn)識(shí),使得大家更加珍惜現(xiàn)在的生活,加倍努力學(xué)習(xí)。
三、工作經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)
充分的準(zhǔn)備工作是干好工作的必要前提。通過電話、網(wǎng)絡(luò)多次與蒿坪保護(hù)站進(jìn)行聯(lián)系,商談秦嶺青年使者活動(dòng)事宜;還通過當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)幫助,了解服務(wù)社區(qū)基本情況。指導(dǎo)老師的認(rèn)真負(fù)責(zé),積極、主動(dòng)與有關(guān)部門聯(lián)系,良好的后勤工作以及具體工作中的引導(dǎo)為我們工作提供了重要保障。各隊(duì)員與指導(dǎo)老師、隊(duì)長及相互間的良好協(xié)調(diào)和適應(yīng),指導(dǎo)老師與全體隊(duì)員同甘共苦,使得大家能夠通力合作,共同克服各種困難,保證了活動(dòng)的順利開展。每天晚上及時(shí)召開總結(jié)會(huì)議,交流心得、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提出問題、解決問題,做好工作記錄,讓我們的工作時(shí)刻有新的進(jìn)展。各隊(duì)員主動(dòng)深入農(nóng)戶,幫助農(nóng)民,與他們積極溝通,融洽相處,協(xié)調(diào)好每一戶的調(diào)查,組織好每一次培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)我們工作的開展有十分積極的意義。攜帶大量有助于當(dāng)?shù)匕l(fā)展的資料,如關(guān)于適合當(dāng)?shù)氐姆醇竟?jié)蔬種植彌胡桃技術(shù),得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎與信賴。由于專業(yè)知識(shí)所限,有些培訓(xùn)問題無法現(xiàn)場(chǎng)解決,只好將問題帶回學(xué)校,日后請(qǐng)教學(xué)校的相關(guān)專家和教授幫助解決并及時(shí)地給社區(qū)反饋信息。
太白山保護(hù)區(qū)服務(wù)隊(duì)此次蒿坪保護(hù)站之行收獲頗豐,使我們?nèi)松?dāng)中不可磨滅的一段記憶,大家深入農(nóng)村、了解農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)民,贏得了塘口群眾的贊揚(yáng)和喜愛。同時(shí),服務(wù)隊(duì)的隊(duì)員們深刻地認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,大大的開闊了眼界,對(duì)日后的學(xué)習(xí)和工作時(shí)有著極大的后勁作用。此外工作之余,各個(gè)隊(duì)員相互交流,集體討論,近十天的調(diào)研交流,感情親密而深厚結(jié)下了很深得友誼。服務(wù)隊(duì)的成員都很活潑、幽默,干起工作來十分認(rèn)真努力,分派任務(wù)時(shí)從不推卸,正因?yàn)橛辛诉@么團(tuán)結(jié)、勤奮的集體,本隊(duì)的工作開展得十分順利,成效顯著。
第五篇:當(dāng)代青年如何做好企業(yè)文化的傳承和踐行者[模版]
當(dāng)代青年如何做好企業(yè)文化的踐行者
摘要:有力推行企業(yè)文化,做企業(yè)文化的踐行者。可提升企業(yè)軟實(shí)力。
背
景:在公司發(fā)展運(yùn)作中,作為公司“80”后新生一代,應(yīng)把握機(jī)會(huì),將自身對(duì)個(gè)人事業(yè)規(guī)劃的愿景、期望融入到企業(yè)發(fā)展中,找準(zhǔn)定位,將被動(dòng)的接受分配工作到主動(dòng)工作,主動(dòng)為企業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化建設(shè)
企業(yè)文化,或稱組織文化(Corporate Culture或Organizational Culture),是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是一種團(tuán)隊(duì)精神的凝聚力,整齊劃一的執(zhí)行力,企業(yè)發(fā)展的助推力。成熟的企業(yè)文化是一種無形的力量,滲透在日常工作的每一個(gè)角落。
企業(yè)打造檢維護(hù)服務(wù)品牌的過程中,也是在樹立一種企業(yè)文化。作為企業(yè)的生力軍,青年職工在企業(yè)文化建設(shè)中具有重要作用。青年具有新思想、有創(chuàng)新精神,是企業(yè)中最有生命力、最活躍的一批力量。他們對(duì)自身事業(yè)的發(fā)展更有憧憬,對(duì)企業(yè)的發(fā)展有新的希望,希望通過在企業(yè)的奮斗實(shí)現(xiàn)更多自己的愿景。因此看一個(gè)企業(yè)的發(fā)展后勁,主要看企業(yè)中青年的狀態(tài)與面貌,如何有效地發(fā)揮青年員工先鋒作用是推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)于如何發(fā)揮好青年員工先鋒作用這個(gè)問題,應(yīng)先從分析青年在企業(yè)中現(xiàn)狀的著手。
作為企業(yè)新生力量的青年,應(yīng)如何在企業(yè)文化的建設(shè)中找準(zhǔn)定位,有效推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)呢,我想應(yīng)該通過以下幾個(gè)方面:
一、找準(zhǔn)自身定位,切實(shí)融入到企業(yè)文化中去
很多青年剛到單位時(shí),被分配到企業(yè)的一線班組,剛出學(xué)校內(nèi)心對(duì)企業(yè)的憧憬與現(xiàn)實(shí)情況的極大反差讓青年員工工作積極性大打折扣,因缺乏對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí),對(duì)企業(yè)的目標(biāo)不了解,很多期望得到不滿足,心境會(huì)感到壓抑,工作積極性大打折扣,甚至失去工作的興趣。所以盡快適應(yīng)身邊環(huán)境找準(zhǔn)自身定位顯得尤為重要。我們要借助企業(yè)提供給我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過師傅言傳身教讓自己的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,多實(shí)踐、多思考,盡快找準(zhǔn)自身在企業(yè)中的位置,確定目標(biāo),制定計(jì)劃,并為之努力。同時(shí)在日常工作中,青年員工要注重領(lǐng)悟企業(yè)文化的內(nèi)涵,從行為規(guī)范、服務(wù)規(guī)范、人際關(guān)系規(guī)范以及工作決策等方面自覺踐行企業(yè)文化和理念要求。
在此基礎(chǔ)上,首先要從內(nèi)心出發(fā)做到對(duì)企業(yè)的認(rèn)同,將自己的目標(biāo)愿景融入企業(yè)和集體中去。不能總認(rèn)為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)離我們很遠(yuǎn),其實(shí)企業(yè)的發(fā)展是關(guān)乎我們每一個(gè)人,我們每一個(gè)人又同樣是企業(yè)的主人,我們的成長是伴隨著企業(yè)一同發(fā)展的,了解企業(yè)的目標(biāo),我們應(yīng)從各自的本職崗位出發(fā),真正做到干一行,愛一行,學(xué)一行,鉆一行,成為本職工作的行家。從力所能及處與企業(yè)同呼吸。
總之,青年職工在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。青年職工要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),自覺增強(qiáng)在企業(yè)文化建設(shè)中的使命感和責(zé)任感,弘揚(yáng)優(yōu)秀的企業(yè)文化,為企業(yè)文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),用實(shí)際行動(dòng)宣傳、踐行企業(yè)文化
青年是企業(yè)中最具有活力的力量,青年的成長在很大程度決定了企業(yè)的發(fā)展。青年能在無形之中帶動(dòng)企業(yè)整體精神面貌的提升,為企業(yè)文化建設(shè)助力。在企業(yè)文化落地過程中,青年員工能夠從身邊的任何一件小事中做起,比如積極參加文化、體育各類活動(dòng),在展現(xiàn)個(gè)人能力的同時(shí),帶動(dòng)引領(lǐng)更多的人踐行企業(yè)文化。
很容易出現(xiàn)青年職工在日常工作、學(xué)習(xí)中,在實(shí)際工作中,都在自覺不自覺地踐行本企業(yè)的企業(yè)文化,并不斷加深對(duì)企業(yè)文化的理解。踐行企業(yè)文化的同時(shí),也將其向外傳播,為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值和效益。
青年突擊隊(duì)、青年示范崗都是踐行企業(yè)文化的平臺(tái)。青年突擊隊(duì)是施工企業(yè)完成急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)的先鋒隊(duì),作為青年人才培養(yǎng)的重要基地,是青年人成長的熔爐,對(duì)企業(yè)的發(fā)展據(jù)有深遠(yuǎn)的意義。青年突擊隊(duì)是圍繞企業(yè)的急、難、新、險(xiǎn)、重任務(wù)開展活動(dòng)的,突擊條件差環(huán)境艱苦,屬重體力或強(qiáng)腦力勞動(dòng)。在這種情況下,要使青年突擊隊(duì)保持旺盛的精力和飽滿的熱情全身心地投入施工,就必須有思想工作的有力保障。青年人應(yīng)該將日常中典型事例收集,讓好的先進(jìn)事跡、模范事跡得以有效的宣傳,讓企業(yè)文化在大家口口相傳中達(dá)到有效增值擴(kuò)散,以助力企業(yè)文化的建設(shè),最終推動(dòng)企業(yè)整體實(shí)力的發(fā)展。
三、開拓創(chuàng)新思維,推進(jìn)企業(yè)文化推陳出新
企業(yè)文化不是一成不變的,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。在日常工作和學(xué)習(xí)中,青年職工也要時(shí)時(shí)注意學(xué)習(xí)創(chuàng)新。從實(shí)踐中,從身邊環(huán)境中去掌握和理解文化理念,提升自身綜合素質(zhì)。平時(shí)工作中,將自己所看到的好做法,實(shí)際動(dòng)手操作的好經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理,并結(jié)合理論知識(shí)和新型技術(shù)探索研究積累知識(shí)的同時(shí)研究新工法。實(shí)現(xiàn)知識(shí)財(cái)富的共享,不斷充實(shí)、完善企業(yè)文化寶庫??梢岳蒙磉叾嗝襟w、新型信息交流平臺(tái)搭建與身邊同事、領(lǐng)導(dǎo)的溝通交流。促進(jìn)企業(yè)文化的有效傳播,并通過平臺(tái)帶領(lǐng)更多的員工為企業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。
青年人在組織、參與文體活動(dòng),知識(shí)、技能競(jìng)賽時(shí),應(yīng)在傳統(tǒng)文體活動(dòng)的基礎(chǔ)上推陳出新,將活動(dòng)的意義不止停留在單一的形式上,而是更富有創(chuàng)意,更能帶動(dòng)企業(yè)文化的有效傳播。開展競(jìng)賽活動(dòng),不僅要有聲有色,比出成績(jī)。更要樹立典型,營造良好的宣傳、學(xué)習(xí)氛圍。讓企業(yè)文化在“潤物細(xì)無聲”中生根發(fā)芽。
只要我們多動(dòng)腦子,多想法子、多出點(diǎn)子、多付諸行動(dòng),積極創(chuàng)造性的開展行之有效的活動(dòng),就一定能發(fā)揮好青年在企業(yè)發(fā)展先鋒作用,更好的讓企業(yè)文化在實(shí)際生產(chǎn)生活中發(fā)揮思想保障的作用。