第一篇：2018宜春大學(xué)生村官申論高分結(jié)尾寫作：最難不在結(jié)尾

2018宜春大學(xué)生村官申論高分結(jié)尾寫作：最難不在結(jié)尾

申論寫作，往往最難不在結(jié)尾，因文章開頭與主體部分已出，結(jié)尾即便是只總結(jié)其大意也符合要求，因此很多考生往往并不重視結(jié)尾的寫作。然而，在申論閱卷中，閱卷老師往往看中學(xué)生的寫作結(jié)尾，如果結(jié)尾寫得不錯(cuò)，會(huì)在原有基礎(chǔ)上為文章添彩，分?jǐn)?shù)更上一層樓。而要想寫好結(jié)尾其實(shí)有簡(jiǎn)單之法，今天介紹一種結(jié)尾寫法，可達(dá)事半功倍之效。

要想寫好結(jié)尾，需要弄清楚結(jié)尾的基本要求，結(jié)尾的基本要求有四：第一要簡(jiǎn)潔，1000字文章為例，結(jié)尾100字左右即可;第二要清晰，主要指邏輯清晰，結(jié)尾位置重要，表達(dá)邏輯不可含糊不清，令閱卷老師不知其言;第三要總結(jié)全文，文章結(jié)尾重要功效之一即為總結(jié)全文，包括總論點(diǎn)和分論點(diǎn);第四要有升華，文章結(jié)尾可在原文基礎(chǔ)上適當(dāng)延伸，以擴(kuò)大文章格局，使文章上升一個(gè)段位，達(dá)到言有盡意無(wú)窮之效，但要注意適當(dāng)升華，不可過(guò)度拔高，否則變成套路，牽強(qiáng)引人反感。

那么，結(jié)尾究竟該如何寫呢，今天主要介紹名言法。介紹名言法之前，需要知道結(jié)尾的基本寫法。文章結(jié)尾基本寫法其實(shí)非常簡(jiǎn)單，即“總結(jié)主題的意義+總結(jié)主題對(duì)策+升華”。以2016年副省“不學(xué)禮，無(wú)以立”這篇作文為例，此篇文章立意可從意義出發(fā)，談學(xué)禮，關(guān)乎立身行事，關(guān)乎公民意識(shí)覺(jué)醒，關(guān)乎民族素質(zhì)提高，關(guān)乎民族文化傳承。而對(duì)策方面，材料中也談到要發(fā)揮媒體的作用，增強(qiáng)媒體的責(zé)任感;教育方面要回歸教育本質(zhì)，加強(qiáng)文化修養(yǎng)。因此，結(jié)尾可以如此來(lái)寫：

“學(xué)禮、守規(guī)矩，事關(guān)著國(guó)民大國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)，事關(guān)著民族素質(zhì)能否提高，事關(guān)著中華五千年文明能否得以傳承。(總結(jié)主題意義)唯有發(fā)揮教育的力量，回歸教育本質(zhì)，加強(qiáng)文化修養(yǎng)，媒體勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，(總結(jié)做法)才能真正做到學(xué)禮、懂禮、守禮，才能夠真正實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興大業(yè)。(適當(dāng)升華)”

而所謂名言法，即在寫結(jié)尾之前加一句或幾句名言，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，錦上添花，增加分?jǐn)?shù)。而結(jié)尾名言，與開頭名言又有所區(qū)別，不一定非要與主題詞含義完全一致。結(jié)尾的特殊地位和作用決定其可以包含以下幾個(gè)方面的作用：一是從眼前做起，從細(xì)節(jié)做起，如“登高，必自卑;行遠(yuǎn)，必自邇”。二是重視實(shí)踐的力量，如“君子訥于言而敏于行”。三是有信念，有信心，重視相信的力量。如“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄Ｈ缟厦鎸懙降慕Y(jié)尾可以加上“登高，必自卑;行遠(yuǎn)，必自邇”這一句名言，表達(dá)任何理論、觀點(diǎn)都需要落實(shí)下去，而落實(shí)終究需要從眼前做起，從一點(diǎn)一滴做起。

當(dāng)然，上面談到的這幾句，不建議考生直接使用，最好可以圍繞這幾個(gè)方面，自己動(dòng)手從典籍當(dāng)中找三五句，作為自己的慣用寫法，這樣易于考場(chǎng)操作，也不易于別人雷同。做些題目練習(xí)下吧

1.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的全球化，其內(nèi)容大體可以分為()。A.生產(chǎn)的全球化 B.貿(mào)易的全球化 C.文明的全球化 D.資本的全球化

2.亞太經(jīng)合組織逐步形成了自己獨(dú)特的合作方式，即“APEC”方式，這一合作方式的內(nèi)容是()。

①承認(rèn)多樣性 ②強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致 ③強(qiáng)調(diào)互惠互利 ④強(qiáng)調(diào)自主自愿 ⑤強(qiáng)調(diào)靈活性 ⑥提倡自主貿(mào)易

A.①②③④⑤ B.②③④⑤⑥ C.①②④⑤ D.①③④⑤

3.自1986年以來(lái)，我國(guó)政府就積極爭(zhēng)取恢復(fù)我國(guó)在關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定中的締約國(guó)的地位。2001年12月加入世貿(mào)組織。之所以這樣，主要是因?yàn)?)。

A.經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)要求我們，只有進(jìn)入世界市場(chǎng)，有一個(gè)良好的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展才能更好地進(jìn)行

B.加入世貿(mào)組織有利于我國(guó)民族工業(yè)的振興和繁榮 C.加入世貿(mào)組織有利于提高我國(guó)的國(guó)際地位 D.加入世貿(mào)組織有利于我國(guó)引進(jìn)外資

4.2007年年初以來(lái)，人民幣匯率不斷創(chuàng)出新高，人民幣匯率升高()。A.有利于進(jìn)口，不利于出口 B.有利于出口，不利于進(jìn)口 C.能夠增加我國(guó)的外匯儲(chǔ)備 D.能夠增強(qiáng)對(duì)外資的吸引力

5.中外經(jīng)濟(jì)界人士認(rèn)為，化解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、推動(dòng)可持續(xù)增長(zhǎng)，僅靠中國(guó)一枝獨(dú)秀是不現(xiàn)實(shí)的，但離開中國(guó)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這說(shuō)明()。

①發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須堅(jiān)持獨(dú)立自主 ②中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越吸引世界的目光

③發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)格局的情況已經(jīng)改變 ④各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互影響

A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 1.答案: ABD 解析: 經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化，以資源全球合理配置為核心內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為四個(gè)方面：生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、金融的全球化和資本的全球化，故正確答案為 A、B、D項(xiàng)。

2.答案: A 解析: 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(Asia-Pacific Economic Cooperation，簡(jiǎn)稱APEC)是亞太地區(qū)最具影響的經(jīng)濟(jì)合作官方論壇。亞太經(jīng)合組織共有21個(gè)成員。

鑒于各成員發(fā)展的不平衡，以及政治體制和社會(huì)模式的多樣性，APEC形成了獨(dú)特的合作方式，即“APEC模式”，其特點(diǎn)是承認(rèn)多樣化;強(qiáng)調(diào)靈活性、漸進(jìn)性和開放性;遵循相互尊重、平等互利、協(xié)商一致、自主自愿的原則。這一非強(qiáng)制性的組織模式，凝聚了各成員為實(shí)現(xiàn)組織宗旨而達(dá)到的最大限度的共同意志，表現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的效率。它不僅照顧了成員間不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和承受能力，也較好平衡了各方權(quán)益。故正確答案為A。

3.答案: A 解析:

中國(guó)過(guò)去長(zhǎng)期處于閉關(guān)自守狀態(tài)。改革開放以來(lái)，與外界的交往日益增多，但卻一直被拒之于WTO這個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大家庭之外，這對(duì)中國(guó)融入世界經(jīng)濟(jì)體系、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極為不利。中國(guó)不加入WTO，就不能完全融入世界經(jīng)濟(jì)體系，不能享受多邊貿(mào)易體系的好處。改革開放是中國(guó)的基本國(guó)策，而世界貿(mào)易組織的基本原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由貿(mào)易，加入WTO完全符合中國(guó)的基本國(guó)策，中國(guó)加入WTO，從根本上說(shuō)，就是要與世界經(jīng)濟(jì)接軌，就是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，徹底融入世界經(jīng)濟(jì)體系，從而獲得更好的發(fā)展。

故正確答案為A。4.答案: A 解析: 人民幣匯率升高表明單位人民向能夠換得更多的外幣，即人民幣“價(jià)格”上升。那么國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品在國(guó)外賺錢后回到國(guó)內(nèi)換得的人民幣減少，從而掏了出口積極性。而對(duì)于進(jìn)口企業(yè)而言，單位人民幣的購(gòu)買力上升，我國(guó)進(jìn)口商的積極性會(huì)增加，人民幣匯率上升對(duì)于我國(guó)而言是有利于進(jìn)口，不利于出口。故正確答案為A。

5.答案: D 解析: 題設(shè)中強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在化解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、推動(dòng)可持續(xù)增長(zhǎng)方面所發(fā)揮的作用，①中“必須堅(jiān)持獨(dú)立自主”，與題設(shè)內(nèi)容不符，可以排除。③提到的世界經(jīng)濟(jì)格局情況已經(jīng)改變與題設(shè)中強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不相干，可以排除。故正確答案為D。

第二篇：申論寫作精彩結(jié)尾展示

申論寫作精彩結(jié)尾展示

結(jié)尾，主要起收束全文的作用，就是概括全文內(nèi)容，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)或肯定文章的中心思想，使文章意義表達(dá)得更加深刻。在形式上，可以鞭辟入里、發(fā)人深省，也可以點(diǎn)到即止、意味深長(zhǎng)，但是不論哪一種，都要寫出亮點(diǎn)。下面將幾個(gè)極具特色的文章結(jié)尾總結(jié)出來(lái)供考生參考。

第一，照應(yīng)總論點(diǎn)

結(jié)尾要體現(xiàn)文章總論點(diǎn)，這提示我們結(jié)尾可化用總論點(diǎn)，即對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行升華，或者對(duì)全文的總論點(diǎn)和分論點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、強(qiáng)調(diào)?？忌枰⒁猓绻恼麻_頭已經(jīng)采用了“開宗明義”的寫作方法，即開頭已經(jīng)提出了總論點(diǎn)和各分論點(diǎn)，那么結(jié)尾不可以使用這一方法，以免造成前后重復(fù)。

(一)照應(yīng)標(biāo)題

此類寫法的特點(diǎn)是，標(biāo)題即為總論點(diǎn)，結(jié)尾是標(biāo)題的擴(kuò)展句。往往使用“只要??就??”“只有??才??”“而”等表?xiàng)l件和轉(zhuǎn)折的連詞來(lái)組織語(yǔ)言。[范例...] 題目：

閱讀以上材料，從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)，圍繞“以人為本”這一話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。標(biāo)題：

堅(jiān)持以人為本構(gòu)筑和諧之基 結(jié)尾：

《孟子》中齊宣王問(wèn)孟子：“德何如，則可以王矣?”孟子曰：“保民而王，莫之能御也?！比绾沃卫砗脟?guó)家和社會(huì)，孟子說(shuō)，讓百姓安居樂(lè)業(yè)而成就大業(yè)，是沒(méi)有任何勢(shì)力可以攻破的。當(dāng)前在依法治國(guó)的要求下，能保證以人為本的核心不變，就能保證國(guó)家的安定，社會(huì)的和諧。賞析：

結(jié)尾以《孟子》中經(jīng)典治國(guó)方略點(diǎn)明“以人為本”的重要性，呼應(yīng)文章標(biāo)題，深化了文章主題，同時(shí)也是文章更具生動(dòng)性和可讀性。

(二)照應(yīng)開頭

這類寫法與照應(yīng)標(biāo)題類似，文章的第一段提出中心論點(diǎn)，在結(jié)尾時(shí)重申。[范例...] 題目：

請(qǐng)從浙江省實(shí)際出發(fā)，圍繞“轉(zhuǎn)‘危’為‘機(jī)’”的主旨，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。開頭：

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的浙江精神是我們的立省之本，也是我省人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、贏得發(fā)展先機(jī)的動(dòng)力之源。在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)持續(xù)擴(kuò)散的形勢(shì)下，我們尤其需要在浙江精神的感召下，風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，直面金融海嘯帶來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。結(jié)尾：

弘揚(yáng)浙江精神，大力開拓創(chuàng)新，抓住機(jī)遇鍛造自己抗御危機(jī)、持續(xù)發(fā)展的能力，必將喚醒浙江經(jīng)濟(jì)新的生機(jī)，使浙江再一次從低位奮起，搶占新一輪的發(fā)展先機(jī)。賞析： 文章結(jié)尾雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但辭藻華麗?！翱褂C(jī)”“喚醒浙江經(jīng)濟(jì)新的生機(jī)”“低位奮起”等詞匯的使用，既增添了文章的可讀性、文采性，也使文章主旨順勢(shì)而出。“必將??”的語(yǔ)句形式增強(qiáng)了氣勢(shì)，體現(xiàn)實(shí)踐“浙江精神”、實(shí)現(xiàn)“搶占發(fā)展先機(jī)”的決心和信心。

第二，總結(jié)分論點(diǎn)

即對(duì)全文的內(nèi)容進(jìn)行總括、歸納的結(jié)尾法，通常是對(duì)論點(diǎn)的總結(jié)，尤其是分論點(diǎn)。[范例...] 題目：

結(jié)合給定資料，圍繞“糧食安全”這一主題，寫一篇文章。分論點(diǎn)：

(1)以土地承包經(jīng)營(yíng)體制為基礎(chǔ)，保障農(nóng)民種糧的積極性；(2)以糧食價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制為抓手；

(3)以糧食貿(mào)易管制機(jī)制為保障，制止發(fā)達(dá)國(guó)家糧食掠奪。結(jié)尾：

中國(guó)古代有句名言，“國(guó)家大本，食足為先”。糧食安全關(guān)乎國(guó)家生死存亡、關(guān)乎民族持續(xù)發(fā)展，是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和根本。綜上所述，我們要堅(jiān)持以土地承包經(jīng)營(yíng)體制為基礎(chǔ)、以糧食價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制為抓手、以糧食貿(mào)易管制機(jī)制為保障，才能充分保障農(nóng)民種糧積極性、保持糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增長(zhǎng)并有效防止發(fā)達(dá)國(guó)家的掠奪，才能夯實(shí)糧食安全基礎(chǔ)、筑牢糧食安全屏障，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與和平崛起奠定最為堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)!賞析：

結(jié)尾時(shí)對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行一一概括，使人一眼就能明了全文講了些什么，方便閱卷老師評(píng)分。名言的引用舒緩了這個(gè)形式容易出現(xiàn)的過(guò)于刻板的毛病，為全文增加了色彩。

第三，展望式

這個(gè)類型就不需要重復(fù)前文的內(nèi)容了，一般針對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行展望、感召式描述，經(jīng)常使用“必將”“一定”等詞語(yǔ)來(lái)表示對(duì)實(shí)現(xiàn)展望內(nèi)容的決心，起到升華論點(diǎn)的作用。[范例...] 題目：

圍繞“給定資料2”提到的“朔州途徑”，寫一篇議論文。結(jié)尾：

朔州的今天預(yù)示著山西的明天?！耙鹕姐y山，更要綠水青山?！痹诳茖W(xué)發(fā)展觀的指引下，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，必將為資源型城市和資源型省份的轉(zhuǎn)型開辟出一條新路，最終讓全國(guó)人民在享用金山銀山的物質(zhì)之實(shí)時(shí)也能真切地享受到碧水藍(lán)天的自然之美!賞析：

文章結(jié)尾將視角由朔州拉向山西，繼而又拉向全國(guó)資源型城市，再次表達(dá)了文章的中心論點(diǎn)：“在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，必將為資源型城市和資源型省份的轉(zhuǎn)型開辟出一條新路”，這句話既在內(nèi)容上總結(jié)了全文，又在形式上與文章前兩段相呼應(yīng)。同時(shí)，“最終讓全國(guó)人民在享用金山銀山的物質(zhì)之實(shí)時(shí)也能真切地享受到碧水藍(lán)天的自然之美”亦讓人們看到了問(wèn)題得以解決的積極方向和良好效果。這種既總結(jié)全文，又展望未來(lái)的結(jié)尾，給人以充實(shí)、振奮之感。

讓民族文化大放異彩

[第一段]文化是民族的，也是世界的，一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享，才會(huì)獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，我們既置身于文化的交流，又面臨著文化的競(jìng)爭(zhēng)，只有保護(hù)自身文化特色、加強(qiáng)文化輸出與交流，才能讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的殿堂，與世界共同分享人類文明成果（總論點(diǎn)）。（此段引導(dǎo)出文章的總論點(diǎn)）

[第二段]文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國(guó)擁有舉世無(wú)雙的豐厚歷史文化資源，是我們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著內(nèi)外雙重危機(jī)：從外部看，各國(guó)紛紛重視搶占文化制高點(diǎn)，軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要性不斷提升，美式價(jià)值觀強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲、個(gè)別國(guó)家對(duì)我文化資源肆意盜用和掠奪，威脅著我國(guó)文化安全。從內(nèi)部看，隨著外來(lái)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的滲透，一些人喪失了文化自覺(jué)與文化自信，對(duì)外來(lái)文化盲目崇拜和依賴，對(duì)民族文化卻日漸疏離。長(zhǎng)此以往，不僅將使民族文化對(duì)人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。（此段分析問(wèn)題）

[第三段]深入貫徹十八精神，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，建設(shè)億萬(wàn)人民共有的精神家園，離不開民族文化建設(shè)。從目前我國(guó)文化危機(jī)“內(nèi)外交迫”的形勢(shì)來(lái)看，要讓中華民族文化大放異彩，必須走好“四步曲”：

[第四段]第一步，繼承。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng)，貼近人民的日常生活，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、傳統(tǒng)節(jié)日等資源的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化特色。第二步，建設(shè)。要立足基層，致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，將文化資源向社區(qū)、村鎮(zhèn)傾斜，完善基層文化設(shè)施，豐富群眾文化生活。第三步，創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)一批喬布斯式的文化創(chuàng)新先鋒，一批李安、莫言那樣具有世界影響力的文化大師，創(chuàng)新文化產(chǎn)品內(nèi)容形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造出更多傳世精品。第四步，輸出。要把文化交流、文化輸出與文化保護(hù)工作結(jié)合起來(lái)，打破外來(lái)文化威脅，切實(shí)將民族文化成果保護(hù)好，并推介到世界各地，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。（此段分“四步走”指

出民族文化發(fā)展的具體措施）

[第五段]“棄我去者，昨日之日不可留?！蓖ㄟ^(guò)我們自身的努力，可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保留，于今發(fā)揚(yáng)光大；“亂我心者，今日之日多煩憂。”按照十七屆六中全會(huì)和十八大的部署，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)（引用黨和國(guó)家的會(huì)議精神），消除當(dāng)前文化領(lǐng)域的種種亂象，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力，與世界共享文化多樣性的明媚陽(yáng)光?。ù硕慰?/p>

結(jié)深化，發(fā)出號(hào)召）

范文點(diǎn)評(píng)

“讓??大放異彩”是2013年國(guó)家公務(wù)員考試申論市地以下作文題目，本文章便是圍繞該主題所寫。統(tǒng)觀全文，可以發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)有以下10個(gè)：

[1].認(rèn)真審題，嚴(yán)格按照題目要求來(lái)寫

很多考生在做小題的時(shí)候會(huì)非常注重審題，但是在寫作文時(shí)就把審題的意識(shí)拋之腦后了，信馬由韁，以為每一次考試作文的要求都大同小異。寫這篇作文時(shí)，細(xì)心的考生會(huì)發(fā)現(xiàn)作答要求中多了一個(gè)“素材不必拘泥于‘給定資料’，要結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策”，于是認(rèn)真的按該要求去做。但是一些粗心的考生由于寫慣了策論文，對(duì)策連篇而缺乏分析，自然很難得到高分。

該范文緊密結(jié)合了資料而不拘泥于給定資料，分析和對(duì)策并重，既有政論文的深入闡釋，又有策論文的具體詳實(shí)，因此在審題上做得是十分到位的。

[2].做好文章各部分字?jǐn)?shù)的分配，遵循了“鳳頭、豬肚、豹尾”的原則

在一篇900字左右的文章中，開頭和結(jié)尾部分字?jǐn)?shù)大致一致，都堅(jiān)決不能超過(guò)300字，主體部分要保證在500字左右。

本文第一段字?jǐn)?shù)135字，最后一段字?jǐn)?shù)154字，主體部分字?jǐn)?shù)669字。開頭迅速切入主題，結(jié)尾對(duì)開頭加以呼應(yīng)，在主體部分重點(diǎn)發(fā)力，是一篇“重點(diǎn)突出，詳

略得當(dāng)”的好文章。

[3].寫作時(shí)從政府角度出發(fā)

很多考生在寫作時(shí)會(huì)習(xí)慣于發(fā)散性思維，認(rèn)為這樣可寫的東西非常多，比較好寫，但往往越好寫的文章越不會(huì)得高分。要明白寫作的角度，考生就必須從未來(lái)自己的工作性質(zhì)來(lái)思考，公務(wù)員寫文章、辦事情一定要從政府的角度出發(fā)，從政府的角度來(lái)分析問(wèn)題，來(lái)解決問(wèn)題，而不是從群眾、從學(xué)者的角度來(lái)切入。

本篇文章在分析問(wèn)題時(shí)從外部原因和內(nèi)部原因來(lái)闡述，在解決問(wèn)題時(shí)從政府角度提出了“繼承-建設(shè)-創(chuàng)新-輸出”的文化發(fā)展思路，指出了政府在民族文化發(fā)展

中應(yīng)發(fā)揮的作用。

[4].主題明確，全文嚴(yán)格圍繞一個(gè)主題來(lái)寫

在寫作申論作文時(shí)，要牢記一個(gè)原則——“文章的主題應(yīng)該是資料的主題，文章的標(biāo)題應(yīng)該是濃縮的總論點(diǎn)”，嚴(yán)禁文章中出現(xiàn)兩個(gè)總論點(diǎn)，要做到主題明確，中心突出。

本篇文章的標(biāo)題為“讓民族文化大放異彩”，總論點(diǎn)為“保護(hù)自身文化特色、加強(qiáng)文化輸出與交流，才能讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的殿堂，與世界共同分享人類文明成果。”給定資料是圍繞“民族文化”這個(gè)主題來(lái)展開的。三者達(dá)到了“渾然一體”的境界，完全符合“觀點(diǎn)鮮明”的要

求。

同時(shí)，文章的分析部分——“從內(nèi)外兩個(gè)原因來(lái)分析民族文化的困境”，文章的對(duì)策部分——“分四步提出民族文化弘揚(yáng)的措施”，都是緊緊圍繞這個(gè)主題來(lái)展開的，使得文章的主題靈魂深入到每一段的細(xì)節(jié)當(dāng)中，是非常值得考生借鑒的。

[5].句式整齊，整散結(jié)合，行文有致，使文章富有節(jié)奏感

整句是指句式比較整齊的句子，例如使用排比、對(duì)偶等修辭手法的句子；散句則是句式比較自由的句子。整散句的結(jié)合使用能使文章節(jié)奏明快，舒緩自如，讀起來(lái)瑯瑯上口，而且充滿著抒情和論證的氣勢(shì)。

以句子“要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng)，貼近人民的日常生活，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、傳統(tǒng)節(jié)日等資源的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化特色。”為例，“保護(hù)中利用”、“普及中弘揚(yáng)”便是對(duì)偶手法的運(yùn)用，給人以閱讀的美感。全句“堅(jiān)持”、“貼近”、“加強(qiáng)”、“維護(hù)”等動(dòng)詞后各帶話語(yǔ)，給人整齊有力的良好印象。此外，文章中還有很多類似的句子，考生可以細(xì)細(xì)體會(huì)。

[6].適當(dāng)?shù)囊命h和國(guó)家的會(huì)議精神和名言警句，可以增強(qiáng)文章的思想深度和文

采

寫作申論文章，一定要深入了解和學(xué)習(xí)黨和國(guó)家在近些年召開的重要會(huì)議精神，作為自己寫作的重要思想基礎(chǔ)，例如黨的十八大和每年的兩會(huì)。名言警句是歷代無(wú)數(shù)先人心血和智慧的結(jié)晶，往往一句話便能輝映主題，既易于理解又能顯出作者的知識(shí)面寬廣。因此考生應(yīng)加大對(duì)黨和政府重要文件的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)中外優(yōu)秀

政治思想的感知和繼承。

本篇文章中，引用了十七屆六中全會(huì)的《決定》和十八大的會(huì)議精神，并在結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)了要“按照十七屆六中全會(huì)和十八大的部署”開展工作，使得文章的思

想深度和權(quán)威性大大增強(qiáng)。

[7].字?jǐn)?shù)符合要求

字?jǐn)?shù)要求在“1000字”左右時(shí)，字?jǐn)?shù)的浮動(dòng)在1000字的5%—10%左右，也就是說(shuō)考生寫作的字?jǐn)?shù)應(yīng)該在900—1000字。本篇文章字?jǐn)?shù)為958字，符合題目要求。

[8].在論據(jù)和對(duì)策的選擇上，既有來(lái)自于材料的論據(jù)和對(duì)策，又有來(lái)自于自己知

識(shí)面的切身感受

申論文章的寫作和小題作答有一個(gè)很大的區(qū)別：小題的作答采分要點(diǎn)往往與給定資料密切相關(guān)，即使不是來(lái)自于資料，往往也可以通過(guò)資料歸納得出。但是申論作文給了考生更大的自由度，即一般申論作文要求的“結(jié)合資料而不拘泥于給定資料”，這就提示考生：論據(jù)應(yīng)該有一部分是來(lái)自于給定資料的，一部分則來(lái)自

于自己的切身感受。

本篇文章中，來(lái)自材料的論據(jù)對(duì)策方面：“美式價(jià)值觀強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲”、“維護(hù)民族文化特色”、“一些人喪失了文化自覺(jué)與文化自信”、“把文化交流、文化輸出與文化保護(hù)工作結(jié)合起來(lái)”等都是來(lái)自于資料，或是對(duì)資料的高度濃縮。來(lái)自于自己知識(shí)面的切身感受方面：“軟實(shí)力”、“喬布斯”、“李安”等論據(jù)來(lái)自于作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)，“內(nèi)外交迫”的局面來(lái)自于作者的高度提煉，等等，既嚴(yán)格忠實(shí)于資料寫作，又體現(xiàn)了自己的思考和才華，把握好了二者之間的平衡取舍。

[9].文章中句子一定要有主次之分，便于閱卷人尋找關(guān)鍵點(diǎn)

很多考生寫作文，句子和句子的分量一樣重，沒(méi)有主次之分。但好的申論文章句子是有主次之分的，在文章中可以做主要句子的一般有以下幾類：總論點(diǎn)句子、分論點(diǎn)句子、段落銜接句、總結(jié)句等等，因此把關(guān)鍵的句子寫好了，往往事半而功倍，沒(méi)有關(guān)鍵句意識(shí)，以為所有的句子作用都差不多，往往事倍而功半。

本篇文章中“只有保護(hù)??、加強(qiáng)??，才能讓具有??”、“從外部看”、“從內(nèi)部看”、“第一步??”、“第二步??”等關(guān)鍵句在形式上，在內(nèi)容上都刻意與其他句子不同，非常便于閱卷人的找尋，體現(xiàn)了作者主次分明、詳略得當(dāng)?shù)奈恼滤悸贰?/p>

[10].文章的結(jié)構(gòu)要完整，框架要清晰，條理要分明

一篇申論文章的寫作應(yīng)該遵循政府公文的行文規(guī)律，遵照公文特有的結(jié)構(gòu)來(lái)布局謀篇，一般通過(guò)“提出問(wèn)題”、“分析和解決問(wèn)題”、“總結(jié)陳述”三部分。在議論文中，有一個(gè)“結(jié)構(gòu)黃金比例”：側(cè)重于對(duì)策的文章，開頭、分析、對(duì)策、結(jié)尾的結(jié)構(gòu)比例大致為1:3:5:1；側(cè)重于分析的文章，開頭、分析、對(duì)策、結(jié)尾的結(jié)構(gòu)比例大致為1:5:3:1。

本篇文章結(jié)構(gòu)完整，框架十分清晰。開頭指出文化的重要性，引導(dǎo)出文章的總論點(diǎn)。第二段主要是分析問(wèn)題，從外部危機(jī)和內(nèi)部危機(jī)兩方面指出保護(hù)民族文化的重要性。第三段指出民族文化弘揚(yáng)的重大意義，第四段分“四步走”指出民族文化發(fā)展的具體措施，第二段和第四段是文章的主干部分。最后一段總結(jié)深化，發(fā)出號(hào)召，呼應(yīng)第一段的主題。段與段之間存在著非常自然的邏輯關(guān)系，同時(shí)銜接非常緊密，讓閱卷人可以用最快時(shí)間了解作者思路，提取出文章要表達(dá)的具體意

圖，符合申論考試對(duì)結(jié)構(gòu)的要求。

是理論不算熱點(diǎn) 先看定義 十八屆三中全會(huì)公報(bào)指出：“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”這里說(shuō)的國(guó)家治理體系，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國(guó)家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的體制、機(jī)制和法律法規(guī)安排，也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。國(guó)家治理能力，是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面的能力。（悟空批注）國(guó)家治理現(xiàn)代化則是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家主導(dǎo)的力量，更注重各方的積極性、參與性，堅(jiān)持國(guó)家制度建設(shè)，追求自由民主公平正義，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用法制的力量、市場(chǎng)的力量、社會(huì)的力量、人民的力量，實(shí)現(xiàn)法治、德治、共治、自治，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事務(wù)治理的制度化、規(guī)范化、程序化、民主化。國(guó)家治理現(xiàn)代化比起單純的國(guó)家統(tǒng)治、國(guó)家管理來(lái)，顯然是更加的科學(xué)、文明、高尚、進(jìn)步。

《準(zhǔn)確把握國(guó)家治理現(xiàn)代化》

沒(méi)有好的制度，國(guó)家難以實(shí)現(xiàn)善治；沒(méi)有卓越的制度執(zhí)行力，再好的制度也會(huì)落空。國(guó)家治理體系和治理能力，兩者相輔相成，把兩者統(tǒng)一起來(lái)，才能治理好國(guó)家。怎樣認(rèn)識(shí)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化？如何不斷提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力？（首段反問(wèn)也是一種不錯(cuò)的方式）總書記的重要講話作出了深刻闡述，是我們準(zhǔn)確把握國(guó)家治理現(xiàn)代化的科學(xué)指南。

“物有甘苦，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知”。（PS:師兄批注 “物體苦還是甜，嘗到的人知道；道路的艱險(xiǎn)，走過(guò)的人知道?！庇脕?lái)說(shuō)明的道理：任何事情要自己去親自嘗試才會(huì)知道。）新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)，我們黨不斷探索創(chuàng)新，形成了一套與基本國(guó)情和發(fā)展要求相適應(yīng)的制度體系，治理能力和水平不斷提高。沒(méi)有這些，我們就無(wú)法取得社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，無(wú)法實(shí)現(xiàn)持續(xù)數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，無(wú)法應(yīng)對(duì)一次次重大自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，也無(wú)法在國(guó)際金融危機(jī)等逆境中保持相對(duì)穩(wěn)健的發(fā)展。我們推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，決不是否定和放棄這些行之有效、具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的既有成果，而是在這一基礎(chǔ)上更上層樓。我們應(yīng)該也必須有這個(gè)自信。

我們所從事的是一項(xiàng)前無(wú)古人的新事業(yè)，任務(wù)之繁巨、挑戰(zhàn)之嚴(yán)峻前所未有。相比經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的要求，相比當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，相比實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，我們?cè)趪?guó)家治理方面還有許多亟待改進(jìn)的地方。這也正是我們不斷推進(jìn)各方面改革的根本原因。（過(guò)渡一下，直說(shuō)我們有問(wèn)題，不需要說(shuō)什么問(wèn)題也是可以的也是一種經(jīng)常用的手法。）

（接下來(lái)闡明意義）治理國(guó)家，制度起根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性作用。只有更加成熟、更加定型的制度，才能更好發(fā)揮制度效力、有效保障社會(huì)發(fā)展。我們的制度建設(shè)，必須在不斷變革與完善中，適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化總進(jìn)程，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高國(guó)家機(jī)構(gòu)履職能力，提高人民依法管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力，最終實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理的制度化、規(guī)范化、程序化。

（再接下來(lái)闡明對(duì)策）與治理體系現(xiàn)代化相比，我們?cè)谔岣咧卫砟芰ι闲枰赂髿饬Α?duì)此各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有清醒認(rèn)識(shí)。面對(duì)新情況新問(wèn)題，一些干部深感新辦法不會(huì)用，老辦法不夠用。為什么會(huì)這樣？歸根結(jié)底，還是思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和工作本領(lǐng)不強(qiáng)，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平不夠。制度執(zhí)行力、治理能力已經(jīng)成為影響我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮、事業(yè)順利發(fā)展的重要制約因素，我們應(yīng)當(dāng)有緊迫意識(shí)，危機(jī)意識(shí)，以只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度，努力提高制度建設(shè)水平，增強(qiáng)治理國(guó)家的能力，從而使我們的治理適應(yīng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，適應(yīng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代節(jié)奏，以更加深厚的制度實(shí)力，建設(shè)一個(gè)更加強(qiáng)盛的現(xiàn)代中國(guó)。（無(wú)痕結(jié)尾，就是沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾）

熱點(diǎn)三：精神文明建設(shè)相關(guān)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這類意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主題特別容易考，大家重點(diǎn)看看，特別重要。如果考諸如“社會(huì)道德”、“社會(huì)不良分氣”等可以向這方面靠攏。再就是比如“閱兵精神”“偉大的抗戰(zhàn)精神”這類的也可以結(jié)合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行命題。

改革發(fā)展年代更需要核心價(jià)值觀引領(lǐng)

總書記在5月4日北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。（用***講話開頭是特別好，特別流行的寫法，有理論高度）

（闡釋主題內(nèi)涵）國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神信仰的支撐；社會(huì)的發(fā)展，有賴于價(jià)值羅盤的導(dǎo)航。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人之德，也是國(guó)家、社會(huì)之大德。（摘抄）一個(gè)國(guó)家，如果失去了核心價(jià)值這根主心骨，沒(méi)有了這種精氣神，一個(gè)社會(huì)，如果人們都搞不清什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，那么勢(shì)必莫衷一是，行無(wú)依歸，還談何發(fā)展，談何前進(jìn)？古今中外的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大生命力、凝聚力、感召力的核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。（闡明意義一）回望過(guò)去，中華民族曾經(jīng)譜寫過(guò)燦爛輝煌的文明華章，也曾經(jīng)陷入過(guò)積貧積弱、任人宰割的悲慘境地。愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，正是救亡圖存、振興中華歷史洪流的時(shí)代縮影。今天的中國(guó)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了，現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。然而離夢(mèng)想越近，我們面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，遭遇的挑戰(zhàn)越艱巨，亟須破解的矛盾和問(wèn)題越多。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，國(guó)內(nèi)外思想文化的交流交融交鋒，為這個(gè)時(shí)代注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面帶來(lái)了種種干擾和迷茫。新時(shí)期新形勢(shì)下，我們必須堅(jiān)決確立我們的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，才能將億萬(wàn)中國(guó)人凝聚起來(lái)共同奮斗。

在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？（（闡明意義二））富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24字所概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體，深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈，凝結(jié)著近代以來(lái)中國(guó)人民艱辛求索的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人對(duì)今日中國(guó)和未來(lái)中國(guó)的美好愿景。從這個(gè)意義上說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)代中國(guó)的精神之鈣，與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵相通一致。在全社會(huì)牢固樹立核心價(jià)值觀，激發(fā)社會(huì)共鳴，凝聚社會(huì)共識(shí)，必能為建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力，打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。（摘抄）

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，呼喚我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其內(nèi)化于心、外化于行，去一起營(yíng)造更加美好的精神家園，描繪更加壯麗的發(fā)展圖景。（摘抄）

城鎮(zhèn)化是個(gè)老熱點(diǎn)，算是十大熱點(diǎn)之一。

推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化

“在我們這樣一個(gè)擁有13億人口的發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化，在人類發(fā)展史上沒(méi)有先例。粗放擴(kuò)張、人地失衡、舉債度日、破壞環(huán)境的老路不能再走了，也走不通了。在這樣一個(gè)關(guān)鍵的路口，必須走出一條新型城鎮(zhèn)化的道路，切實(shí)把握正確的方向。新型城鎮(zhèn)化要堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化?！保ㄒ么蟠笾v話作為開頭，很贊）總書記的講話表明，以人為核心的新型城鎮(zhèn)化將成為現(xiàn)階段我國(guó)城鎮(zhèn)化推進(jìn)的主要目標(biāo)和方向。（率先引出論點(diǎn)）

那么，究竟什么是“推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化”？筆者認(rèn)為（考試時(shí)候可不能出現(xiàn)筆者之類的表述，出現(xiàn)被閱卷者看到就很危險(xiǎn)了，記在：你是政府、你是政府、你是政府，要從政府角度出發(fā)考量問(wèn)題），推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化的最終目的，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人在城鎮(zhèn)中自由、公平和全面的發(fā)展。具體而言，主要包括以下四個(gè)方面：

以下四個(gè)分論點(diǎn)首句內(nèi)容要摘抄記憶，具體展開論述熟悉就行了。如果考試考到這個(gè)熱點(diǎn)（尤其是國(guó)考地市以下那套卷，以下觀點(diǎn)可以直接套用，師兄會(huì)在考前選取一些熱點(diǎn)推送，此為熱點(diǎn)二，熱點(diǎn)一是生態(tài)文明哪個(gè)）

要實(shí)現(xiàn)人的“身份的城鎮(zhèn)化”。（摘抄）以人為本的新型城鎮(zhèn)化，首當(dāng)其沖是要推進(jìn)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口市民化，特別是解決已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口的落戶問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)人的“身份的城鎮(zhèn)化”。目前我國(guó)仍有6億多的農(nóng)民仍未城鎮(zhèn)化，其中接近一半是農(nóng)民工。這些農(nóng)民工是城市的生產(chǎn)者和建設(shè)者，卻由于戶籍制度的限制無(wú)法真正融入城市成為“城市人”。推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化應(yīng)堅(jiān)持自由、分類、有序的原則，充分尊重農(nóng)民意愿，根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》等文件確定的全面放開建制鎮(zhèn)和小城市落戶限制，有序開放中等城市落戶限制，合理確定大城市落戶條件，嚴(yán)格控制特大城市人口規(guī)模的原則，因地制宜制定具體辦法，有序引導(dǎo)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口向不同規(guī)模的城市轉(zhuǎn)移落戶。廣東作為全國(guó)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口輸入大省，有超過(guò)2000多萬(wàn)的外省流動(dòng)人口，如何通過(guò)戶籍等相關(guān)的制度改革使這些外省流動(dòng)人口逐步有序地轉(zhuǎn)化為真正的城市居民，使其在廣東各大中小城市安居樂(lè)業(yè)，分享城市發(fā)展紅利，將成為首先需要考慮的問(wèn)題。

要實(shí)現(xiàn)人的“發(fā)展機(jī)會(huì)的平等化”。人進(jìn)入城市就業(yè)生活，更重要的是實(shí)現(xiàn)“發(fā)展機(jī)會(huì)的平等化”。一方面，應(yīng)通過(guò)現(xiàn)有戶籍、社保等制度的改革，實(shí)現(xiàn)城市常住人口公共服務(wù)的公平和均等化。特別是把原來(lái)被排除在社保供給體系范圍之外、已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口納入社會(huì)保障體系，使其享受與城市居民平等的權(quán)利；另一方面，應(yīng)建立全方位、多層次的農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力職業(yè)培訓(xùn)體系，使其經(jīng)過(guò)培訓(xùn)進(jìn)入城市以后能夠獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)和職業(yè)升遷。舉例來(lái)說(shuō)，近十年以來(lái)城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快導(dǎo)致城市規(guī)模的快速擴(kuò)張，廣東各地出現(xiàn)了大量的失地農(nóng)民群體。由于無(wú)法獲得有效的職業(yè)技能培訓(xùn)，這一群體逐漸成為“種地?zé)o田、上班無(wú)崗、社保無(wú)份”的弱勢(shì)群體，失去在城市生活的可持續(xù)保障，或者是成為依賴于集體分紅和土地租賃收入的“土地二世祖”。因此，通過(guò)社會(huì)保障體系改革和職業(yè)技能培訓(xùn)體系的不斷完善，使城市常住人口獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，也是推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化的重要目標(biāo)之一。

要實(shí)現(xiàn)人的“生產(chǎn)生活空間的優(yōu)質(zhì)化”。傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化模式以GDP和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為導(dǎo)向，各級(jí)政府通過(guò)土地城鎮(zhèn)化進(jìn)行城市經(jīng)營(yíng)，以吸引產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和投資。這樣做的結(jié)果，一方面導(dǎo)致城市規(guī)模盲目擴(kuò)大，“攤大餅”式的城市擴(kuò)張導(dǎo)致大量土地資源利用效率低下；另一方面也導(dǎo)致城市歷史文脈和自然環(huán)境被破壞，房地產(chǎn)業(yè)推動(dòng)的城市景觀復(fù)制導(dǎo)致“千城一面”，城鎮(zhèn)建設(shè)水平不高。更重要的是，傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化忽略了對(duì)人的生產(chǎn)生活空間的關(guān)注，城市開發(fā)建設(shè)偏向物的尺度而非人的尺度，給城市居民的就業(yè)生活帶來(lái)很多問(wèn)題，比如城市空間尺度過(guò)大導(dǎo)致出行不便、公共活動(dòng)空間偏少等。因此，推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化，首先要按照生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的總體要求，形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的合理結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以人為尺度的生產(chǎn)和生活社區(qū)；另一方面，城市建設(shè)要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然，天人合一的理念，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，提高城市建設(shè)品質(zhì)。

要實(shí)現(xiàn)人的“生存環(huán)境的可持續(xù)化”。長(zhǎng)久以來(lái)，在我國(guó)的城市化過(guò)程中，城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù)一直沒(méi)有得到有效的重視。在城鎮(zhèn)化剛剛步入中期階段的時(shí)候，許多城市資源環(huán)境承載能力已經(jīng)減弱，水土資源和能源不足，環(huán)境污染等問(wèn)題凸顯，部分特大城市還出現(xiàn)了以交通擁堵、環(huán)境污染為特征的“大城市病”，導(dǎo)致城市居民生存環(huán)境的持續(xù)惡化。這一問(wèn)題在廣東凸顯已久，東莞、佛山等城市酸雨濃度、空氣二氧化硫濃度等指標(biāo)長(zhǎng)期超標(biāo)，PM2.5居高不下，城市水體污染嚴(yán)重等，極大地影響到城市居民的生存環(huán)境。因此，推行以人為本的新型城鎮(zhèn)化必須高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，不斷改善環(huán)境治理，促進(jìn)人地和諧，最終實(shí)現(xiàn)人的“生存環(huán)境的可持續(xù)化”。

《在把握大局中下好改革這盤大棋》

——建議整篇摘抄

全面深化改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革。隨著改革深入推進(jìn)，這一特征愈發(fā)凸顯?！安恢\全局者，不足謀一域?！眻?jiān)持以全局視野看問(wèn)題、想辦法，敢于在突破利益藩籬時(shí)動(dòng)真格、見真章，善于在把握大局中破難題、克難關(guān)，是中央對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是全面深化改革的制勝關(guān)鍵。

改革如逆水行舟，改到深處更會(huì)遇到激流險(xiǎn)灘。面對(duì)新舊觀念的碰撞激蕩、不同利益的摩擦抵牾、各種訴求的角逐博弈，改革的立場(chǎng)怎么選、標(biāo)準(zhǔn)怎么定、分寸怎么拿捏？只有嚴(yán)格按照總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的，自覺(jué)用“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一思想，正確把握改革大局，從改革大局出發(fā)看待利益關(guān)系調(diào)整，始終遵循只要對(duì)全局改革有利、對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展有利、對(duì)本系統(tǒng)本領(lǐng)域形成完善的體制機(jī)制有利，都要自覺(jué)服從改革大局、服務(wù)改革大局，勇于自我革命，敢于直面問(wèn)題，才能共同把全面深化改革這篇大文章做好。

把握大局、服從大局、服務(wù)大局——總書記的重要論述，既是針對(duì)改革實(shí)際的思想動(dòng)員，也是著眼改革進(jìn)程的方法指導(dǎo)，為當(dāng)前全面深化改革指明了政治方向，提供了行動(dòng)指南。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。許多看似復(fù)雜難解的問(wèn)題，站在全局高度方能準(zhǔn)確審視正確把握。在全面深化改革不斷觸及深層次社會(huì)關(guān)系和利益調(diào)整的新形勢(shì)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹講話精神，對(duì)于處理好錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系調(diào)整，防止局部利益相互掣肘、相互抵消等諸多問(wèn)題，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。悟空師兄微信號(hào)：houge108大家加我看最新YY課通告 全面深化改革之所以是篇大文章，不僅因?yàn)檫@是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，而且完成這篇文章還需要形成強(qiáng)大合力，使改革達(dá)到一加一大于二的效果，讓整體利益產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)。中央從全面深化改革伊始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)其系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。從成立中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，提出善于觀大勢(shì)、謀大事，站在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、黨和國(guó)家工作大局、全面深化改革全局來(lái)思考和研究問(wèn)題，到相繼召開１２次會(huì)議審議及審議通過(guò)５０余份規(guī)則、方案、意見等重要文件，黨中央總攬全局、協(xié)調(diào)各方，有計(jì)劃、有步驟地協(xié)同推進(jìn)改革，取得全面播種、次第開花的總體成效。一年半的全面深化改革實(shí)踐證明，樹立改革全局觀念、增強(qiáng)改革大局意識(shí)，是扎實(shí)推進(jìn)改革的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

下好改革大棋局，各地各部門不能總盯著自己的一畝三分地而忽視改革總體要求，不顧改革總體利益，搞各取所需、挑三揀四，合意則取、不合意則舍，而是要按照中央部署統(tǒng)一行動(dòng)、令行禁止。該大刀闊斧的不等待觀望，該嚴(yán)格審慎的不違規(guī)操作，既保持敢為人先的闖勁干勁，也要避免不得要領(lǐng)的盲目冒進(jìn)，既堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”的積極探索，也遵循重大改革于法有據(jù)的基本原則。要高度重視全面深化改革引起的利益關(guān)系調(diào)整，通盤評(píng)估改革實(shí)施前、實(shí)施中、實(shí)施后的利益變化，統(tǒng)籌各方面各層次利益，分類指導(dǎo)，分類處理，在“破”與“立”的統(tǒng)籌兼顧中使改革蹄疾步穩(wěn)地不斷推進(jìn)。悟空師兄微信號(hào)：houge108 大家加我看最新YY課通告

深化改革，難免觸動(dòng)別人乃至自己的“奶酪”，不可能沒(méi)有阻力。是有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)？還是畏首畏尾、不敢出招、怕得罪人？是檢驗(yàn)改革意識(shí)和能力的“試金石”。著力強(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難的用人導(dǎo)向，把那些想改革、謀改革、善改革的干部用起來(lái)，激勵(lì)干部勇挑重?fù)?dān)，有的放矢開展思想政治工作，引導(dǎo)大家爭(zhēng)當(dāng)改革促進(jìn)派，壯大改革生力軍，就能有效突破各種形式“中梗阻”，使人民群眾有更多改革“獲得感”，凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大正能量。改革的力量在于人心所向。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，用“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局統(tǒng)一思想，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，就一定能把全面深化改革這篇大文章做好！

第三篇：申論寫作(主要針對(duì)寫作開頭結(jié)尾部分)

好的開篇：

信念是夸父逐日時(shí)不停的腳步，信念是雨中航行時(shí)對(duì)岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐時(shí)蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點(diǎn)亮一片星空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點(diǎn)整個(gè)春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動(dòng)一片海洋。在物質(zhì)橫欲的現(xiàn)代都市，房?jī)r(jià)飛漲，工資永遠(yuǎn)跑不過(guò)物價(jià)，貧富差距更大，人民的信念在逐漸被磨滅。人大會(huì)議傳來(lái)“民生”的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生。

中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重，對(duì)此，劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后，折射出的是社會(huì)公德之美，它猶如一股清泉，浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田。

申論考試中文章寫作必不可少，許多考生在文章寫作的提高上遭遇“瓶頸”，寫的文章觀點(diǎn)不清、結(jié)構(gòu)混亂、缺乏亮點(diǎn)，很難得到比較滿意的分?jǐn)?shù)。文章寫作題要考查的是，考生在給定字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)，針對(duì)特定的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題，在分析的基礎(chǔ)上提出對(duì)策建議，并全面闡述和論證自己觀點(diǎn)的一類試題。

寫好一篇申論文章，需要做到以下幾點(diǎn)，下面中公教育專家來(lái)具體講一下。

一、正確選擇文體

申論文章必須寫成議論文。申論考試中，給出的題目并沒(méi)有明確限定文體，但是，在題目的“要求”部分會(huì)寫上“觀點(diǎn)明確”、“內(nèi)容充實(shí)”，這正和議論文中要求中心論點(diǎn)明確、觀點(diǎn)突出相契合。此外，申論考試閱卷時(shí)間短，在短時(shí)間內(nèi)要使得閱卷老師快速抓住文章觀點(diǎn)、明確文章結(jié)構(gòu)，議論文無(wú)疑是最好的選擇。

二、巧妙構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是文章的“筋骨”，串聯(lián)整篇文章的始末。失去結(jié)構(gòu)的文章只是簡(jiǎn)單的文字堆砌，不是“流水賬”就是“敘事本”。試想一下，這樣的文章怎么可能取得好的分?jǐn)?shù)呢？因此，巧妙的構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)，就顯得尤為重要。

1、結(jié)構(gòu)完整

首先，要求文章要有題目、開頭、主題內(nèi)容和結(jié)尾。一篇文章，開頭和結(jié)尾最好是各自成段，不可與主題內(nèi)容混在一起。其次，文章的開頭部分就能提出中心論點(diǎn)，主體部分重在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。最后，結(jié)尾部分在得出結(jié)論的基礎(chǔ)上，能做到反扣主題，深化主題的話，這樣的文章一定是上乘之作。

2、條理清晰

文章在結(jié)構(gòu)完整的基礎(chǔ)上，還要做到條理清晰。申論文章要想有清晰的文章脈絡(luò)，文章層次也要鮮明。那么，就要做到以下兩點(diǎn)，一是，要按照正確邏輯順序組織安排文章的段落，如：按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的邏輯順序書寫文章。二是，文章層次劃分不宜過(guò)多。在字?jǐn)?shù)限定下，申論文章一般較短，1000字左右的文章分為十個(gè)以上的段落顯然是不合適的。不但是文章整體顯得雜亂無(wú)章，而且分段越多，每段所表述的內(nèi)容就越顯得“骨干”，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容可讀。

三、文章內(nèi)容充實(shí)亮點(diǎn)突出

需要做到以下幾點(diǎn)：

1、觀點(diǎn)明確、正確

觀點(diǎn)明確，就是要求考生要明確地表達(dá)出肯定什么、否定什么，贊成什么、反對(duì)什么。對(duì)某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗，觀點(diǎn)明確，要讓閱卷老師直觀的看出文章的基本觀點(diǎn)是什么。

觀點(diǎn)正確，中 公教育專家認(rèn)為要做到三點(diǎn)，一是，觀點(diǎn)符合命題人的命題意圖，沒(méi)有偏題。二是，觀點(diǎn)符合客觀實(shí)際，符合普遍認(rèn)識(shí)規(guī)律。三是，觀點(diǎn)符合官方看法，符合社會(huì)主流價(jià)值觀。

2、見解深刻，有一定深度

這是對(duì)申論文章的較高層次的要求，即作者思考問(wèn)題時(shí)要盡力作答“從大處著眼小處落筆”。在深層次挖掘本質(zhì)的基礎(chǔ)上，抓核心問(wèn)題，文章要避免大而空、泛泛而談。

3、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)

邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是指運(yùn)用論證方法組織材料論證點(diǎn)的過(guò)程合乎邏輯、合乎事理、嚴(yán)密周全，不存在以偏概全、論據(jù)證明不了論點(diǎn)、自相矛盾等邏輯錯(cuò)誤。

四、語(yǔ)言表述規(guī)范而不失文采

用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔規(guī)范。保證語(yǔ)言使用簡(jiǎn)潔、規(guī)范、流暢的基礎(chǔ)上要生動(dòng)、豐富。這也是近年來(lái)，對(duì)文章寫作的提出的新要求。同時(shí)，文章寫作也要有一定文采，可以引用俗語(yǔ)、詩(shī)文，恰當(dāng)使用比喻、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等修辭手法，適當(dāng)使用排比句，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，從而增強(qiáng)文章的可讀性

一、言語(yǔ)理解與表達(dá)

關(guān)于邏輯填空：常運(yùn)用排除法，注意前后句子間的聯(lián)系

成語(yǔ)常見考點(diǎn)總結(jié)：

1、不謀而合：謀：商量;合：相符。事先沒(méi)有商量過(guò)，意見或行動(dòng)卻完全一致。

2、斷章取義：斷：截?cái)?章：音樂(lè)一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

3、莫衷一是：不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧，沒(méi)有一致的看法。

4、相得益彰：相行：互相配合、映襯;益：更加;彰：顯著。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。

5、水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會(huì)成功。

6、應(yīng)運(yùn)而生：應(yīng)：順應(yīng);運(yùn)：原指天命，泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?，F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。

7、珠聯(lián)璧合：璧：平圓形中間有孔的玉。珍珠聯(lián)串在一起，美玉結(jié)合在一塊。比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。

8、大相徑庭：徑：小路;庭：院子;徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。

9、耳提面命：不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。多用于用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。

10、功虧一簣：虧：欠缺;簣：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)能完成。

11、司空見慣：比喻看慣了的事，就不覺(jué)得奇怪了?！八究找姂T”不可帶賓語(yǔ)。

12、萬(wàn)人空巷：形容家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，多用來(lái)形容歡迎、慶祝等盛況。

13、如坐春風(fēng)：像坐在春風(fēng)中，比喻受到良師的教育。如坐春風(fēng)，說(shuō)的是聽者的感受。

14、差強(qiáng)人意：差，稍微、比較的意思;強(qiáng)，振奮;差強(qiáng)人意，意思是大體上還能使人滿意。

15、跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定。也比喻音樂(lè)忽高忽低，很好聽。

16、一蹴而就：蹴：踏;就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

17、熟視無(wú)睹、視而不見

熟視無(wú)睹：?？匆妳s跟沒(méi)有看見一樣，指對(duì)某一事物漠不關(guān)心，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)?？吹骄拖駴](méi)有看到一樣，突出的是“熟視”。視而不見：雖然睜著眼看，卻什么也沒(méi)有看到，指不注意或不關(guān)心，強(qiáng)調(diào)的是看見了就像沒(méi)有看見一樣，突出的是不注意，常和“聽而不聞”連用。

18、望塵莫及、鞭長(zhǎng)莫及

望塵莫及：仰望后塵，追趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。鞭長(zhǎng)莫及：本意為馬鞭雖長(zhǎng)，但打不到馬肚子上。后用以比喻力不能及。

19、不落窠臼、獨(dú)樹一幟

不落窠臼：窠臼，舊格式。比喻不落俗套，有所創(chuàng)新。獨(dú)樹一幟：獨(dú)自另樹一面旗幟。比喻開創(chuàng)新路或自成一家。

20、匠心獨(dú)運(yùn)、別具一格

匠心獨(dú)運(yùn)：匠心：能工巧匠的心思;運(yùn)：運(yùn)用;工巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思;獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思，形容獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。別具一格：具有獨(dú)特的風(fēng)格、格調(diào)和個(gè)性。

關(guān)于言語(yǔ)片段閱讀：主旨判斷型（先看段落結(jié)構(gòu)，常識(shí)總分或分總；再看關(guān)鍵連詞，如轉(zhuǎn)折，但是后是中心，遞進(jìn)，而且后是中心，因果，所以后中心；還有就是答案選項(xiàng)常常是句子中心句的同意替換）推斷意在說(shuō)明型（一般是段落的引申意或是作者的呼吁，常常有些詞語(yǔ)比較明顯出現(xiàn)在正確答案選項(xiàng)中，如應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)?shù)龋┘?xì)節(jié)判斷型（注意文段關(guān)鍵句子和詞語(yǔ)，切忌忽略偷換概念、時(shí)態(tài)、詞語(yǔ)等情況出現(xiàn)）和指代詞語(yǔ)理解型（一般遵循就近原則）

關(guān)于句子排序：找關(guān)鍵性連詞，確定相對(duì)順序

二、圖形推理

推理部分多遵循以下規(guī)則：

1、圖形差異較大時(shí)，一般考慮點(diǎn)、線、面、素、筆畫、封閉、曲直（主要與數(shù)量有關(guān)）

2、圖形差異不大，一般考慮是平移、旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)；還有可能是樣式的變化，如去同存異

3、折疊類圖形，一般是找特殊面，如相對(duì)面和相鄰面的特點(diǎn)，再運(yùn)用排除法

三、邏輯判斷推理

1、三段論：A推出B，B推出C，往往題干都是已知A推出B，直接得出A推出C或B推出C，一般只需找到B與C或A與C的關(guān)系，使得已知與結(jié)論產(chǎn)生邏輯聯(lián)系即可，就是正確答案

2、形式推理結(jié)論類

有真有假型：矛盾關(guān)系，如A推出B的矛盾命題是A且非B

包容關(guān)系，如A推出B，則A真B真，B假A假；若題干說(shuō)以上幾個(gè)論述只有一真，則A必假（即一真前假），以上幾個(gè)論述只有一假，則B必真（即一假后真）反對(duì)關(guān)系，兩個(gè)有的必有一真；兩個(gè)所有必有一假

排列組合（匹配型題目）：題干條件充分從題干入手，選項(xiàng)內(nèi)容充分從直接運(yùn)用題干到選項(xiàng)中排除解答

判斷中的否定關(guān)系：并非所有A都是B等價(jià)于有的A不是B

并非有的A是B等價(jià)于所有A不都是B

判斷中的等價(jià)關(guān)系：所有A都不是B等價(jià)于所有B都不是A

有的A是B等價(jià)于有的B是A

判斷中的推出關(guān)系：所有A都是B可推出有的A是B

某人的行為可以推出有的人的行為

3、論證類演繹推理

加強(qiáng)支持型：支持-----弱支持，答案是再說(shuō)一遍或舉個(gè)例子

-----強(qiáng)支持，答案是運(yùn)用比較說(shuō)明別的不行或沒(méi)我不行

假設(shè)-----原因解釋（對(duì)題干忽略內(nèi)容的補(bǔ)充，是解釋更清楚）

-----搭設(shè)橋梁（尋找孤立概念的聯(lián)系，如前面提到的三段論）

削弱論證型：原命題的矛盾關(guān)系是對(duì)題干最大的削弱（如A和非A；A推出B和A且非B）另有他因（題干得出結(jié)論A導(dǎo)致B，其削弱是A不存在或者C導(dǎo)致B）因果倒置（題干得出結(jié)論A導(dǎo)致B，其削弱是B導(dǎo)致A）

第四篇：2018宜春大學(xué)生村官申論精選：長(zhǎng)征精神

2018宜春大學(xué)生村官申論范文精選：長(zhǎng)征精神

長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍譜寫的中國(guó)革命史的光輝篇章。它不僅是一次震驚世界的軍事戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，而且由此走出了中國(guó)革命的新天地，走出了中華民族偉大復(fù)興的希望。長(zhǎng)征的勝利，不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折，而且它所培育的偉大長(zhǎng)征精神成為激勵(lì)我們奮勇前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

長(zhǎng)征的勝利實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折。面對(duì)第五次反“圍剿”的失敗和長(zhǎng)征初期的危局，遵義會(huì)議毅然結(jié)束了“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立了毛澤東同志在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，在危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合、獨(dú)立自主解決中國(guó)革命重大問(wèn)題邁出了決定性的一步，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。長(zhǎng)征中，黨中央和紅軍審時(shí)度勢(shì)、自主決策，走上抗日救國(guó)的偉大征程，推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。紅軍三大主力的會(huì)師，既向世人宣告了長(zhǎng)征的勝利，也實(shí)現(xiàn)了我們黨由國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)不僅在于實(shí)現(xiàn)了軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、建立了新的根據(jù)地，更重要的是實(shí)現(xiàn)了我們黨在政治上、組織上和思想上的歷史性跨越。長(zhǎng)征的勝利，無(wú)可置疑地成為中國(guó)革命從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如毛澤東同志所說(shuō)：“長(zhǎng)征一完結(jié)，新局面就開始?！?/p>

長(zhǎng)征培育的偉大長(zhǎng)征精神是人類共有的寶貴精神財(cái)富。長(zhǎng)征不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折，而且培育了偉大的長(zhǎng)征精神。在長(zhǎng)征路上，紅軍將士面對(duì)嚴(yán)酷環(huán)境，始終堅(jiān)信只要跟黨走就有前途、就會(huì)勝利。在同敵人的殊死搏斗中，紅軍將士同甘共苦、生死相依，各路紅軍相互支援、密切配合，用鮮血和生命凝結(jié)成一個(gè)堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)斗集體。面對(duì)長(zhǎng)時(shí)期的饑寒交迫，紅軍始終嚴(yán)守紀(jì)律、秋毫不犯，心系百姓、關(guān)愛人民，贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。長(zhǎng)征精神不僅激勵(lì)著一代代中華兒女，也吸引和打動(dòng)了無(wú)數(shù)外國(guó)人。美國(guó)記者斯諾將長(zhǎng)征譽(yù)為“震驚世界的行軍”.美國(guó)作家索爾茲伯里寫道：“閱讀長(zhǎng)征的故事，將使人們?cè)?/p>

次認(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！敝钡浇裉欤L(zhǎng)征精神依然震撼著我們的心靈。正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，我們要不斷結(jié)合新的實(shí)際傳承好、弘揚(yáng)好?！遍L(zhǎng)征精神已成為中華民族特有的精神氣質(zhì)，必將為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

走好新長(zhǎng)征路必須大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。當(dāng)年的長(zhǎng)征是我們黨帶領(lǐng)人民為奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的長(zhǎng)征。今天，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們要走的新長(zhǎng)征路。我們這一代人要做好我們這一代人的事情，走好我們這一代人的新長(zhǎng)征路。走好新長(zhǎng)征路，要求我們大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。一是堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”.堅(jiān)定的理想信念是長(zhǎng)征精神的思想內(nèi)核。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須時(shí)刻準(zhǔn)備“涉險(xiǎn)灘”“啃硬骨”.我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，始終保持忠貞不渝的政治定力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。二是努力實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。長(zhǎng)征中，我們黨關(guān)心愛護(hù)群眾，緊緊依靠群眾，最終贏得了長(zhǎng)征的勝利。新長(zhǎng)征路上，我們依然要密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，給人民群眾帶來(lái)更多獲得感和幸福感。三是始終踐行苦干實(shí)干的要求。習(xí)近平同志在寧夏調(diào)研時(shí)指出，“社會(huì)主義是干出來(lái)的”.空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。我們要保持并發(fā)揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征那么一股革命熱情、那么一股拼命精神，通過(guò)苦干實(shí)干不斷增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)匯聚起磅礴的中國(guó)力量。

題目練習(xí)

1.2014年6月9日，在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上，總書記出：“當(dāng)前，全黨全國(guó)各族人民正在為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗。我們比以往任何時(shí)候都更加需要強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量?！敝詮?qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新，是因?yàn)?)。

A.科技創(chuàng)新是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 B.科技創(chuàng)新是民族精神的核心

C.科技創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素 D.任何事業(yè)的成功都離不開科技創(chuàng)新

2.2014年1月10日上午，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向獲得2013國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的科學(xué)家頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書。榮獲2013國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是()A.師昌緒、王振義 B.吳良鏞、謝家麟 C.鄭哲敏、王小謨 D.張存浩、程開甲

3.2015年1月在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上，總書記指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，一條根本的政治規(guī)矩是首先要堅(jiān)持()。

A.四項(xiàng)基本原則 B.黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) C.民民主專政 D.黨的群眾路線

4.近日，二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人第九次峰會(huì)在澳大利亞布里斯班舉行。二十國(guó)集團(tuán)包括8個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)體成員國(guó)、11個(gè)重要新興工業(yè)國(guó)家以及歐盟經(jīng)濟(jì)實(shí)體。2016年的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)將在()舉辦。

A.韓國(guó) B.法國(guó) C.中國(guó) D.日本

5.為進(jìn)一步加快本市技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，北京市制定了《北京技術(shù)創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃(2014-2017年)》，其主要目標(biāo)包括()。

A.科技體制改革取得重要突破

B.科技支撐城市可持續(xù)發(fā)展和服務(wù)民生重大需求的能力顯著提升 C.科技支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用更加突出 D.以企業(yè)為主體的技術(shù)創(chuàng)新體系進(jìn)一步完善

第五篇：北京大學(xué)生村官：申論寫作審題要點(diǎn)

北京大學(xué)生村官：申論寫作審題要點(diǎn)

公務(wù)員考試考的是申論，這是句話明顯突出了申論的重要性，因?yàn)樯暾摽荚嚳嫉木褪鞘俏恼聦懽?，可見，申論文章寫作在整個(gè)公務(wù)員考試當(dāng)中的重要性，甚至不客氣的說(shuō)，申論文章寫作的成敗，直接影響公務(wù)員考試的結(jié)果。

但是，文章寫作恰恰又是很多考生最頭疼的問(wèn)題。在小編接觸到的學(xué)生當(dāng)中，有很多人反映在考試中文章寫作部分他們都是看到題目就寫，結(jié)果寫到一半的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)文章已經(jīng)跑題。這時(shí)候再改已經(jīng)來(lái)不及，不僅僅是卷面空間，時(shí)間上也不允許，于是只好將錯(cuò)就錯(cuò)。

首先說(shuō)通過(guò)給定標(biāo)題限制文章內(nèi)容。這類給定的標(biāo)題一般可以切氛圍兩部分或者幾部分。我們通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行切分，就可以確定文章寫作的話題。如：

根據(jù)給定資料，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，以“物質(zhì)化時(shí)代的精神家園”為話題，自選角度，自擬題目，撰寫一篇議論文。(40分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)控制在1000-1200字。(2012.北京)這道題目的話題“物質(zhì)化時(shí)代的精神家園”我們可以分為兩部分--物質(zhì)化時(shí)代和精神家園，那么在文章寫作當(dāng)中，我們只需要緊緊圍繞“物質(zhì)化時(shí)代、精神家園”這兩個(gè)話題來(lái)寫就好。具體的話題，可以是“在物質(zhì)化時(shí)代守護(hù)我們的精神家園”，也可以是“物質(zhì)化和精神家園的關(guān)系”。當(dāng)然，還會(huì)有別的角度，但只要緊緊圍繞“物質(zhì)化時(shí)代的、精神家園”這兩個(gè)話題，文章寫作就不會(huì)跑題。

這道題目的話題是一句話，也有的話題作文的話題是一段話，需要我們對(duì)這段話進(jìn)行解讀，從中找出我們也需要的話題。這樣的題目，我們也可以把給定話題進(jìn)行切分，找到切入點(diǎn)。例如：

“給定資料6”結(jié)尾劃線部分寫道：“我門只有認(rèn)真了解 了天空才能扎根大地。我們只有認(rèn)真了解了地球才能使生命扎根于地球，我們只有認(rèn)真了解了生命才能扎根生命?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這段話的體悟，參考“給定資料”，自擬題目寫一篇文章。(50分)要求：

1、自選角度。立意明確;

2、不拘泥于給定資料;

3、語(yǔ)言流暢;北京大學(xué)生村官http://bj.offcn.com/html/cunguan/

4、文章字?jǐn)?shù)1000~1200字。

通過(guò)對(duì)這道題目話題的切分，我們可以得到“了解天空”、“了解地球、扎根大地”、“了解生命、扎根生命”三個(gè)小話題。所以，我們需要緊緊圍繞這三個(gè)小話題來(lái)寫，但由于給定材料通篇都在談?wù)摫Ｗo(hù)動(dòng)物，所以，文章寫作最終落腳點(diǎn)要在“了解生命、扎根生命”上。這樣，這道題目文章寫作的主題切入點(diǎn)就可以是“保護(hù)動(dòng)物的重要性”。

有的題目不限定文章寫作的具體內(nèi)容。這類題目，考生自由發(fā)揮的余地很大，但對(duì)于基礎(chǔ)比較薄弱的考生來(lái)說(shuō)，卻又非常難。因?yàn)轭}目要求太發(fā)散了，考生找不到切入點(diǎn)。對(duì)于這類題目，考生在審題時(shí)可以回顧前面客觀題的題目，通過(guò)前面客觀題的題目找到文章寫作的切入點(diǎn)。比如：

結(jié)合“給定資料”，以“家底”為題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。(40分)要求：(1)中心明確，聯(lián)系實(shí)際恰當(dāng)，內(nèi)容充實(shí);(2)語(yǔ)言通順，條理清楚，結(jié)構(gòu)完整;(3)不少于800字。

這道題目的給定標(biāo)題是“家底”，文章的切入點(diǎn)在標(biāo)題本身很難找到，這時(shí)候我們看看前面的客觀題，分別涉及到了“人口普查”和“養(yǎng)老”這兩個(gè)話題，這時(shí)候我們就這兩個(gè)話題作為話題展開寫作。具體的話題可以是“搞好人口普查，迎接老齡化社會(huì)的到來(lái)”，也可以是“搞好人口普查對(duì)于養(yǎng)老的意義”。當(dāng)然，也可以從其他角度來(lái)談?wù)摗叭丝谄詹椤焙汀梆B(yǎng)老”這兩個(gè)話題。

文章來(lái)源：中公教育北京分校西客站學(xué)習(xí)中心

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