第一篇：教育理論綜合知識分析

教育理論綜合知識

一、教育學(xué)1、2、“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》班級授課制。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

23、教師勞動的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)連續(xù)性、廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，(中心環(huán)節(jié))；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

35、教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)因功勛氣兩只教學(xué)原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；

（知尊正積集）5個結(jié)合德育原則；因輸?shù)掠瓌t，教育影響的一致性和連貫性原則。

38、常用的教學(xué)方法：(1)以說傳遞為主的教學(xué)方法：④讀書指導(dǎo)法。(2)以看為主的教學(xué)方法：(3)以實(shí)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。

二、心理學(xué)

54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

56、意識是人的心理反映的最高形式。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

60、動機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

61、興趣：個體積極（認(rèn)識、探究）事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性、廣博性、穩(wěn)定性、效能性。

63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

73、間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：(1)提出問題。(2)明確問題(3)提出假設(shè)(4)檢驗(yàn)假設(shè)

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象：人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。

83、想象的種類：(1)有無目：有意想象、無意想象：(2)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶

86、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

97、基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。100、巴甫洛夫性格。

101、性格是一個對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。

103、心理咨詢：行為矯正法——華生；理性情緒療法——艾利斯。104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

【3】簡述夸美紐斯《大教學(xué)論》體現(xiàn)的主要教育思想 1教育要適應(yīng)自然

2班級授課制以及教學(xué)原則、方法 3 “泛智教育

【6】20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新特點(diǎn)？

1教育的終身化。2教育的全民化。3教育的民主化。教育民主化首先是指教育機(jī)會均等；其次是指師生關(guān)系的民主化4教育的多元化。5教育技術(shù)的現(xiàn)代化?！?】簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用 1可能性2遺傳素質(zhì)的成熟過程3遺傳素質(zhì)的差異性 【10】現(xiàn)階段我國的教育目的

1999年6月，中共中央，國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。造就有道德有理想有文化 有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這一表述反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神。

1要求培養(yǎng)的人是”社會主義建設(shè)者和接班人因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一2要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展3適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力 【11】我國建立學(xué)制的依據(jù)

1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r2社會政治經(jīng)濟(jì)制度3青少年身心發(fā)展規(guī)律 4人口發(fā)展?fàn)顩r5本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 【13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容？

1加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育2調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育 3穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路4重視成人教育，發(fā)展終身教育 【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢？

1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4高等教育的類型日益多樣化5教育的國際交流加強(qiáng) 【16】簡述教師應(yīng)如何熱愛學(xué)生？

1把對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合2把愛與尊重信任相結(jié)合3要全面關(guān)懷學(xué)生4要關(guān)愛全體學(xué)生 5對學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒

【17】簡述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)？ 1尊師愛生2民主平等3教學(xué)相長4心理相容 【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系？

1教師要樹立正確的學(xué)生觀2提高教師的自身修養(yǎng)3發(fā)揚(yáng)教育民主4正確處理師生矛盾 【19】如何建立教師的威信？

1培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)2培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征3注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成4給學(xué)生以良好的第一印象5做學(xué)生的朋友與知己 【21】試述教師職業(yè)角色

1從教師與學(xué)生的關(guān)系看，學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 2從教師與研究的關(guān)系看，教育教學(xué)的研究者 3從教師與課程的關(guān)系看，課程的建設(shè)者和開發(fā)者 4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，社區(qū)型的開放型教師

【22】教學(xué)4個統(tǒng)一規(guī)律？（直接間接、主體主導(dǎo)、知識智力、知識德育）【23】教學(xué)的基本特點(diǎn)？

1教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成

3學(xué)生的認(rèn)識活動是教學(xué)中的重要活動4教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一 【24】教學(xué)基本任務(wù)？

1基礎(chǔ)知識，基本技能2智能3體力4審美情趣和能力5思想品德，世界觀和良好的個性心理品質(zhì) 【25】班級授課制（主要是老師給大幫學(xué)生講）的局限性

1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制，教學(xué)活動多由教師直接做主

2實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動手機(jī)會少，探索性，創(chuàng)造性不易發(fā)揮，主要是接受現(xiàn)成的知識 3難以照顧學(xué)生的個別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走 4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限 【27】教學(xué)方法選擇的基本依據(jù) 1教學(xué)任務(wù)2教學(xué)內(nèi)容3學(xué)生年齡特征 【28】一堂好課的基本要求

學(xué)生角度：1注意力集中2思維活躍3積極參與到課堂中來4個別學(xué)生得到照顧 【29】教學(xué)評價的基本原則

1客觀性原則2發(fā)展性原則3整體性原則4指導(dǎo)性原則 【30】拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)

1創(chuàng)設(shè)情境2確定問題3自主學(xué)習(xí)4協(xié)作學(xué)習(xí)5效果評價 【31】簡述教學(xué)評價的功能和意義

教學(xué)評價是教學(xué)過程中不可缺少的一個基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面的功能，從整體上調(diào)節(jié)，控制著教學(xué)活動的進(jìn)行，保證著教學(xué)活動向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目的 1診斷教學(xué)問題2提供反饋信息3調(diào)控教學(xué)方向4檢驗(yàn)教學(xué)效果

教學(xué)評價的意義在于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高，把競爭機(jī)制引入教學(xué)領(lǐng)域，有效地調(diào)動教學(xué)各方面的積極性，有助于改進(jìn)教學(xué)管。【32】簡述德育過程的基本規(guī)律

1德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2德育過程是一個促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程3德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程4德育過程是一個長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程 【34】簡述德育教育新形勢

1社區(qū)德育2心理健康教育活動3德育基地4業(yè)余黨校 【35】確立德育目標(biāo)的依據(jù)是什么？

1時代與社會發(fā)展的需要4少年兒童思想品德形成，發(fā)展的規(guī)律及心理特征2國家教育方針和教育目的3民族文化及道德傳統(tǒng) 【36】試述德育的任務(wù)

1正確的政治方向2科學(xué)世界觀和人生觀3基本道德品質(zhì)和法制觀念、養(yǎng)成文明行為習(xí)慣 4品德能力和品德心理品質(zhì)

【37】試論述德育過程是對學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律

1知，包括品德知識和品德判斷兩個方面2情，即品德情感3意，即品德意志4行，即品德行為5知、情、意、行幾個因素既相互獨(dú)立，又相互排斥，其中 知 是基礎(chǔ)，行，是關(guān)鍵6知情意行幾個方面，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性，因具有多種開端 【38】當(dāng)前班級管理存在的問題是什么？

1班主任對班級的管理方式偏重于專斷2班級管理制度缺乏活力，民主管理程度低 【39】班級管理的功能有哪些？

1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng) 3有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會自治自理 【40】簡述如何培養(yǎng)班集體

1確定班級的共同奮斗目標(biāo)2建立得力的班集體核心3建立正常的班集秩序4 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)5組織形式多樣的教育活動 【41】論述班主任在班級管理中的地位與作用

答：班主任肩負(fù)著全面管理班級的職責(zé)，是學(xué)校教育的中堅力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級的管理水平，直接影響班集體全體成員的整體水平，從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。因此，班主任的素質(zhì)極為關(guān)鍵1班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者2班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者3班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

【42】簡述課外、校外教育的意義

1課外、校外有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識

2課外、校外教育是對少年兒童因材施教，發(fā)展個性特長的廣闊天地 3課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑

4課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 【43】簡述如何加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系 1建立學(xué)校，家庭和社會三結(jié)合的校外教育組織 2學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系 ①學(xué)校與宣傳部門建立經(jīng)常性的聯(lián)系

②學(xué)校與社會公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性聯(lián)系 ③學(xué)校與社會專門性的教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系 3采取走出去，請進(jìn)來的方法與社會各界保持密切聯(lián)系 【44】簡述課外，校外教育的主要內(nèi)容

1社會實(shí)踐活動2學(xué)科活動3科技活動4文學(xué)藝術(shù)活動5文娛體育活動6社會公益活動 7課外閱讀活動

【45】試述課外，校外教育的主要要求

1要有明確的目的2活動內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，要富于吸引力3發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動性并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合

【46】課外，校外教育在學(xué)生發(fā)展中的作用 1學(xué)生開闊眼界，獲得知識2是對少年兒童因材施教，發(fā)展個性特長的廣闊天地 3有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力4德育的重要途徑 【47】簡述教育研究的意義

1推動教育改革與發(fā)展2提高教育教學(xué)質(zhì)量3提升教師自身素質(zhì) 【49】什么是教育研究？教育研究的特點(diǎn)有哪些？

教育研究是人們?yōu)榱双@得對教育理論和實(shí)踐問題的深入認(rèn)識而進(jìn)行的科學(xué)探索活動。教育研究的特點(diǎn)有：客觀性，科學(xué)性，系統(tǒng)性，綜合性，和可檢驗(yàn)性 【50】行動研究法

行動研究是教師和研究人員針對實(shí)踐中的問題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動，它將教育理論和鑒于時間融為一體，將教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在“行動”中研究，在“情境”中研究，在“做”中研究

行動研究的基本過程大致分為循環(huán)漸進(jìn)的四個環(huán)節(jié)

1計劃：主要是明確問題，收集信息，分析問題，制定行動計劃2行動；主要是實(shí)施行動項(xiàng)目，對行動的監(jiān)控、調(diào)整3考察：主要是觀察、記錄、訪談、問卷、收集背景資料4反思：主要是調(diào)整描述結(jié)果、分析解釋原因、評價行動、構(gòu)想糾正失誤克服困難的新行動計劃

行動研究的優(yōu)點(diǎn)在于：活躍，能適時做出反饋與調(diào)整；能將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來；對解決實(shí)際問題有效。對行動研究的批評在于：研究過程松散、隨意、缺乏系統(tǒng)性，影響研究的可靠性；研究樣本受具體情況的限制，缺少控制，影響研究的代表性

第二篇：教師招聘考試中學(xué)教育理論綜合知識101期

教師招聘考試中學(xué)教育理論綜合知識101期

一、單項(xiàng)選擇題

1.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價。這項(xiàng)工作是（）。A.建立學(xué)生檔案 B.班主任工作總結(jié) C.班主任工作計劃 D.操行評定

2.在教育目的的價值取向上堅持個人本位論的代表人物有（）。A.杜威

B.盧梭 C.洛克 D.赫爾巴特

3.兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中是屬于（）。A.感知運(yùn)動階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

4.看過電影《董存瑞》的人雖然看電影時并沒有刻意地去記住主人公的一言一行，但董存瑞的形象卻始終難忘，這是（）。A.意義識記 B.機(jī)械識記 C.有意識記 D.無意識記

5.對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所作的評價，多半是在形成性評價之后實(shí)施的（）。A.常模參照評價 B.配置性評價 C.診斷性評價

D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價

6.中學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解學(xué)生 B.班會活動 C.建立學(xué)生檔案

D.組織和培養(yǎng)班集體

7.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）。A.政治經(jīng)濟(jì)制度 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)力 D.社會性質(zhì)

8.教育改革的核心是（）。A.內(nèi)容改革 B.方法改革 C.課程改革 D.思想改革

9.使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（）。A.自我意識 B.自我認(rèn)知 C.性格特征 D.能力

10.暑假了，小紅既想跟著姑媽去黃山旅游，又想留在家里看喜愛的動畫片，這時她面臨（）。A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避矛盾 D.多重趨避矛盾

11.（）于1879年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。A.希波克拉 B.馮特

C.夸美紐斯 D.赫爾巴特

12.找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，通過對舊知識的復(fù)習(xí)過渡，自然引出新知識的導(dǎo)入方法是（）。A.情境導(dǎo)入法 B.激疑導(dǎo)入法 C.銜接導(dǎo)入法 D.典故導(dǎo)人法

13.孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則

14.（）是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。A.個性傾向性 B.個性心理特征 C.動機(jī) D.興趣

15.“教師中心論”的代表人物是（）。A.杜威 B.夸美紐斯 C.華生 D.赫爾巴特

16.以下不屬于動機(jī)的機(jī)能的是（）。A.激活功能 B.轉(zhuǎn)換功能 C.指向功能 D.調(diào)整功能

17.說課最基本的內(nèi)容是（）。A.說學(xué)生 B.說教法 C.說教材 D.說教學(xué)程序

18.下列不屬于學(xué)生申訴制度的被申訴人的是（）。A.學(xué)校

B.學(xué)校教師 C.學(xué)生家長

D.學(xué)校工作人員

19.結(jié)課的（）原則，要求結(jié)課要及時精要，要有利于學(xué)生回憶、檢索和運(yùn)用。A.目的性 B.啟發(fā)性 C.一致性 D.多樣性

20.最近發(fā)展區(qū)是由（）提出的。A.瑞士皮亞杰 B.奧地利勞倫茲 C.美國桑代克 D.蘇聯(lián)維果斯基

21.人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，這說明人的身心發(fā)展具有（）的規(guī)律。A.順序性 B.階段性 C.差異性 D.不平衡性

22.英國的學(xué)制是典型的（）。A.雙軌學(xué)制 B.單軌學(xué)制 C.分支型學(xué)制 D.中間型學(xué)制

23.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特性作了最好的詮釋?（）A.獨(dú)特性 B.穩(wěn)定性 C.統(tǒng)合性 D.復(fù)雜性

24.心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的（）。A.積極的社會功能 B.應(yīng)有的責(zé)任能力 C.應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D.道德精神面貌

25.當(dāng)一位新手型教師把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上時，那么在教師成長過程中他屬于（）。A.關(guān)注情境階段 B.關(guān)注生存階段 C.關(guān)注學(xué)生階段 D.關(guān)注教學(xué)階段

26.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）。A.美育 B.體育 C.智育 D.德育

27.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?（）A.專斷型 B.民主型 C.放任型 D.綜合型

28.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制

29.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）。A.政治需要 B.科技進(jìn)步

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命

30.班主任了解學(xué)生最基本的方法是（）。A.觀察法 B.談話法 C.問卷法 D.實(shí)驗(yàn)法

二、名詞解釋 31教學(xué)工作計劃 32教學(xué)工作總結(jié) 33結(jié)束技能

三、填空題

34._________是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。35.道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：直覺的道德情感，_______，_______。36.根據(jù)遷移的時間順序劃分，學(xué)習(xí)的遷移可以分為_________和 _________。37.注意具有__________和__________的特征。

38.在操作定向階段形成的映象包括有關(guān)________的各種信息和與________的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識與區(qū)分。

39.古代西方最早的教育理論著作是 ________，其作者為________。40._________是心理學(xué)與教育情境相結(jié)合的產(chǎn)物，是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的的科學(xué)。

41.雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)的操作者是_________，他認(rèn)為_________對人的發(fā)展起決定作用。

42.國家建立以_________為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。

43.職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在三個方面：_________、去人性化和_________。

44.對于篇幅短小或者內(nèi)在聯(lián)系密切的材料，適于采用________記憶，對于篇幅較長或者較難、內(nèi)在聯(lián)系不強(qiáng)的材料，適于采用________ 記憶。

45.對后進(jìn)生的教育，除了關(guān)心愛護(hù)和尊重他們的人格，還應(yīng)注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的 ________。

46.心理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)是_______。

47.學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行 _______的過程。

48.在技能形成過程中，練習(xí)到一定時期會出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時停頓現(xiàn)象，稱為________。

四、簡答題。每題5分，共4題。49.試分析意志與認(rèn)識、情感的關(guān)系。50.簡述學(xué)生喜歡的教師特征。51.簡述情感對人的影響。

52.假如你是一名班主任，你將如何培養(yǎng)你所帶領(lǐng)的班集體?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、論述題。

53.試述合作學(xué)習(xí)的重要性及其步驟。54.如何理解教師勞動的復(fù)雜性?

參考答案及解析

第三篇：教師公開招聘考試教育理論綜合知識考點(diǎn)

教師公開招聘考試教育理論綜合知識考點(diǎn)匯編

1.在個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。心理學(xué)者把此時期稱之為關(guān)鍵期。

2.智力測驗(yàn)中的一個重要概念是智商，簡稱 IQ=（智力年齡 MA÷實(shí)際年齡 CA）×100

3.我國教育心理學(xué)家主張學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

4.桑代克認(rèn)為嘗試——錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。

5.心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個方面，第一是學(xué)會調(diào)適，第二是尋求發(fā)展。

6.學(xué)生的學(xué)習(xí)就其學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，大致可分為三個方面：一是知識技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是總 是解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。7.先于一寂的活動則又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)稱為心向與定勢。

8.貯存時間大約為 0.25—2 秒的記憶是瞬時記憶。

9.在讀一首短詩時，某生學(xué)習(xí)10 分鐘就剛好能背誦，隨后又增加學(xué)習(xí)幾分鐘。這種增加的附加學(xué)習(xí)，叫做過度學(xué)習(xí)。它是促進(jìn)知識保持，克服遺忘的記憶規(guī)律之一。10.中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有自律性性。

11.能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)有特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法，是程序 教學(xué)。

12.課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它是教學(xué)過程的軟情境

13.有系統(tǒng)的懼有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程，稱之為 教學(xué)評價。

14.標(biāo)準(zhǔn)化就測驗(yàn)的優(yōu)越性在于：第一，客觀性；第二，計劃性；第三，可比性。

15.多次測驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗(yàn)的信度。

16.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。

17.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程，信息是以信息流形式儲存在長時記 憶中。

18.積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因則使個體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離 或回避某一目標(biāo)。

19.布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)。

20.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活，具有預(yù)見性，并 以學(xué)生為中心。21.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級道德在各個職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體 現(xiàn)。

22.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞 動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

23.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以身作則。

24.教師最基本的職業(yè)道德是忠于人民的教育事業(yè)，教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。

25.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感。

26.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實(shí)的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識等方面； 教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、教育機(jī)智等方面。

27.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的-優(yōu)仕達(dá)教育-意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識等方面。

28.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長。

29.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育_而生，又為教育而存，其最大的功能就 是教育功能。

30.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，專制型，民主型。

31、教育學(xué)作為一個學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

32、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

33、學(xué)習(xí)教育對個體發(fā)展的影響，不僅具有即時價值，而且具有延時價值。34、1989 年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是獨(dú)立的社會個體，有獨(dú)立的法 律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會的特別保護(hù)。

35、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

36、當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和社會實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

38、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、教學(xué)大綱和教科書。

39、實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是學(xué)校教育。

40、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實(shí)現(xiàn) 學(xué)生身心發(fā)展的過程。

41、教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是模象直觀。

42、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

45、班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和 教育者。

46．決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

47．個體從生命開始到結(jié)束的全部過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為：個體 身心發(fā)展。48．教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的：教師人格特征。

49．學(xué)生的學(xué)習(xí)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

51．1939 年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以：馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》。

52．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)權(quán)、班級授課權(quán)、分組教學(xué)和道 爾頓制等。

53．在德育的模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情境或問題叫作：道德兩難。

54．班級管理的主要模式有：常規(guī)管理、民主管理、平等管理、和目標(biāo)管理。

57.古希臘提出問答法的哲學(xué)家和思想家是：蘇格拉倫。

58．班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人際關(guān)系的：藝術(shù)家。

59．發(fā)展個性是教育的理想，進(jìn)行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。

60．教學(xué)過程中領(lǐng)會知識，包括使學(xué)生感知教材和理解教材教材。

61、教育學(xué)的研究對象是學(xué)校教育現(xiàn)象

62、教育現(xiàn)象包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育

63、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是理論學(xué)科也是應(yīng)用學(xué)科

64、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學(xué)科基礎(chǔ)知識、教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學(xué)知識。

65、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個方面：創(chuàng)立私學(xué)、創(chuàng)立儒學(xué)、刪訂六經(jīng)

66、孔子之后儒家代表是孟子、荀子

67、從性善論闡述他的觀點(diǎn)是孟子；從性惡論闡述他的觀點(diǎn)是荀子

68、后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者

69、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是《大學(xué)》

70、曾子的學(xué)生子思的著作是《中庸》

71、《學(xué)記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。

72、《大學(xué)》是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

73、《中庸》是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

74、先秦時代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是《學(xué)記》

75．歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典教育。

76．我國新時期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培 養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

77．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教 育四個基本方面。

78.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

79、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的多婆術(shù)。

80、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德

81、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世公共教育思想的源頭。

82、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。

83、昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》

84、裴斯泰洛齊是“要素教育”的代表。被成為 19 世紀(jì)中期以后到 20 世紀(jì)世界新教育運(yùn)動的開創(chuàng) 人。

85、赫兒巴特獨(dú)立化時期的代表作是《普通教育學(xué)》，是 1860 年出版的。

86、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”

87、杜威是“進(jìn)步主義教育學(xué)派”的代表。

88、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。

89、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。

90、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。

91、教育實(shí)驗(yàn)可分為：前實(shí)驗(yàn)設(shè)計、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計、真實(shí)驗(yàn)設(shè)計。

92、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說“得天下英才而教育之”。

93、古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育

94.古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)：學(xué)校的產(chǎn)生

95.教師的來源是我國夏、商、周時代的：師氏、保氏、大司樂、大司徒

96、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時稱為：校、庠、序

97.埃及古代最早的學(xué)校是前 21 世紀(jì)的：宮廷學(xué)校。

98.中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期：西周教育、唐代教育，外國的典型代表則有：古代希臘 教育、歐洲中世紀(jì)教育。99.六藝的內(nèi)容是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。是我國奴隸社會的教育內(nèi)容。

100.西周代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個體系 中分為：國學(xué)和張學(xué)教育。

101.希臘 6 世紀(jì)形成了著名的：雅典和斯巴達(dá)教育體系。

102.從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱“和諧”發(fā)展的教育“稱他們 開設(shè)的主要學(xué)科（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。103.唐代教育有：言學(xué)、么學(xué)。言學(xué)分為：中央官司學(xué)和地方言學(xué) 104.中國封建社會的三大學(xué)校典型：言學(xué)、私學(xué)、書院。

105.唐代教育是封建時代世界上最發(fā)達(dá)的教育。

106.五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，教會學(xué)校是教育制度的主題，稱騎士教育

107.騎士教育的內(nèi)容是”騎士七技“。

108.”騎士教育“的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱”騎士七技“。

109.春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一個“士”獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.110.教師是學(xué)校教育活動的：設(shè)計者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。

111.17 世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).112.俄國教育家烏伸斯基說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

113、“古之學(xué)者必有師”出自韓愈的師說《師說》

114、前蘇聯(lián)教育理論家加里寧說：”教師是人類靈魂的工程師" 115、1985 年開始我國確定每年的 9 月 10 日為教師節(jié)。

116、《中華人民共和國教師法》又對教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。

117、教師的一般認(rèn)識能力包括：觀察力、注意力、記憶力。

118、教師的語言包括：口頭語言、書面語言、體態(tài)語言三種。

119、教師職前教育分為：非定向師范教育也稱開方式師范教育和定向師范教育也稱封閉師范教育。

120、我國師范教育分為兩級四個層次：中等師范教育、高等師范教育兩級。分中考、?？啤⒈究?、研究生四個層次。

121、教師職后教育有：在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉。

122、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括：讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修。123、1995 年 12 月 12 日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。

124、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列因素有依存關(guān)系：教育人口數(shù)量、教育程度、教育年限、教育資金支付、學(xué) 科專業(yè)設(shè)置。125、政治決定教育的性質(zhì)。126、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在：教育思想和教育觀點(diǎn)、教育內(nèi)容。

127、教育通過對文化的傳遞、選擇、融合、創(chuàng)造來促進(jìn)文化的發(fā)展。

128、科技是科學(xué)和技術(shù)的簡稱。

129、人的發(fā)展包括身體發(fā)展、心理的發(fā)展、社會適應(yīng)性。

130、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律：身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、發(fā)展的連續(xù)性和階段性、發(fā)展的穩(wěn)定性和 可變性、發(fā)燕尾服速度的不均衡性、發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性。心發(fā)展中起前提作用的因素是遺傳因素。

132、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用與影響不起決定作用。

133.實(shí)踐活動在兒童身心發(fā)展中的作用是不可替代的。

134、教育在兒童發(fā)燕尾服起主導(dǎo)作用。

135、廣義上的教育包括：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。

136.作為人們在觀念中存在的對教育活動的預(yù)期結(jié)果是教育目的。

137、教育目的和教育價值是因果關(guān)系、后因前果

138、教育目的和教育價值是由教育價值決定的。

139、教育的價值包括：社會價值、個人價值。

140.在近現(xiàn)代西方，康德、盧梭、杜威等人，是“個人本位論”的代表。

141.高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

142.人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。

143.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。

144.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

145.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。

146.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。、在兒童身 131147.在西方教育歷史上：爾干、孔德、凱樂斯仄德納等人是“社會本位論”的代表。

148、個人與社會發(fā)展統(tǒng)一性是馬克思的代表總結(jié)。

149、實(shí)現(xiàn)個人全面發(fā)展的條件是教勞結(jié)合。

150、德育教育是指：思想教育、政治教育、道德教育。

151、美育是對受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育

152、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童年期（6，7-11，12）少年期（11，22-14，15）青年期（14，15-17，18）

153、1999.6.13 中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

154、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡稱，是一個（國家）各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。155、我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）156、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）

157、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）

158、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時期的學(xué)制）

159、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）

160、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個學(xué)制）

161、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）

162.戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)．

163 教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》．

164.（生產(chǎn)力水平）決定著教育的規(guī)模和速度．

165.科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，（學(xué)校教育）是科學(xué)知識再生產(chǎn)的主要途徑．

166.個體身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性及（互補(bǔ)性）、（個別差異 性）．

167．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，（自我意識的覺醒），（獨(dú)立精神的加強(qiáng)）是少年期表現(xiàn) 出的總體性的階段特征．

168．我國教育目的的建立在（馬克思關(guān)于人的整體發(fā)展）學(xué)說基礎(chǔ)之上的．

169．教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教育質(zhì)量的集中體現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師的（科學(xué)專業(yè)素養(yǎng)）及（教育 專業(yè)素養(yǎng)）兩個方面．

170．課程從廣義上來看，是各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的（科目）及其（進(jìn)程）的總和．

171．我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、（普遍性）、（基礎(chǔ)性）三個基本特征．

172．CLPP 評價模式是由背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價四個步驟級成．

173．教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、可操作性及靈活性．

174．當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會模式仿模式等．

175．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型．

176．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以三（學(xué)校系統(tǒng)）為核心的教育制度，又稱制度化教育．

177．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立-教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國（赫爾巴特）的《普通教 育學(xué)》為標(biāo)志．

178．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體．

179．教育目的的是各級各類教育培養(yǎng)人的總-優(yōu)仕達(dá)教育-的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級各類 學(xué)校工作遵循的總方針．

180．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有（人身權(quán)）和（受教育權(quán)）．

181．師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在社會道德上是相互 促進(jìn)關(guān)系．

182．教學(xué)大綱一般由說明部分和本文部分組成．

183．講授法可分為講述、講解和講演三種方式．

184．“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動。

185．我國德育的基本途徑是政治課和其他學(xué)科

186．心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)．

187、節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。

188、社會主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。

189、申請認(rèn)定教師資格者的普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)要在二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。

190、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。

191、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅持全面考核，以工作成績?yōu)橹鳎龅娇陀^、公正、準(zhǔn)確。

192、所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。

193、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。

194、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人法制觀念。

195、《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。

196、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

197、實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是 縣級以上人民政府的教育行 政部門。

198、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。

199、參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3 年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。

200、中學(xué)、小學(xué)校園周圍 200 米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。

201、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除學(xué)生。

202、義務(wù)教育階段的總目標(biāo)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。

203、“大眾數(shù)學(xué)”必將成為我國 21 世紀(jì)上半葉中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的主旋律。

204、在各個學(xué)段中，《標(biāo)準(zhǔn)》安排了“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng) 用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

205、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式——自主、探究、合 作學(xué)習(xí)

206、科學(xué)計算已經(jīng)和理論、實(shí)驗(yàn)共同構(gòu)成當(dāng)代科學(xué)研究的三大支柱。

207、數(shù)學(xué)課程應(yīng)具備的一些基本特征：①課程內(nèi)容的設(shè)置要反映公民的數(shù)學(xué)需求。②課程內(nèi)容的呈 現(xiàn)要使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。208、作為數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，數(shù)學(xué)課程目標(biāo)從根本上明確了“學(xué)生為什么學(xué)數(shù)學(xué)”、“學(xué)生 應(yīng)當(dāng)學(xué)哪些數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)將給學(xué)生帶來什么”等有關(guān)數(shù)學(xué)課程的基本要素。209、有學(xué)者將數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)分為三類：第一是實(shí)用知識；第二是學(xué)科知識；第三是文化素養(yǎng)。

210、教育心理學(xué)一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

211、教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

212、所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理 變化。

213、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。

214、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

215、自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。

216、自我認(rèn)識是指個體對自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會價值的自我了解與自我評價。

217、自我體驗(yàn)是指個體對自己的情感體驗(yàn)，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

218、自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

219、學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。

220、我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類。

221、強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。

222、強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。

223、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

224、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)脑兄R。

225、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。

226、所謂學(xué)習(xí)動機(jī)，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動 力。

227、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提 高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

228、班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。

229、程序性知識也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在 的知識。

230、如果根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合 學(xué)習(xí)。

231、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機(jī)說等。

232、所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特 征，以便突出本質(zhì)特征。

233、短時記憶一般包括兩個成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步加工；另一個成分 是工作記憶，指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。

234．人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。

235、所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。

236、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了心智動作（按階段）形成的理論。

237、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性。

238、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形 成或改變的。

239、品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比 較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

240、從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)，跟隨他人行動的現(xiàn)象。

241、服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致 的行為。

242、認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

243、所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。

244、學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理 特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。

245、習(xí)慣上，人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問 題。

246、焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

247、抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。

248、人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對 或問題解決方式所構(gòu)成 249．“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。

250、教學(xué)目標(biāo)是評價教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標(biāo)。

251、不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_、群體氣氛以及群體成員的 人際關(guān)系。

252、班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會形成_定型的期望_。他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂 管理。

253、所謂群體是指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。

254、正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位 確定。

255、班級、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于_正式群體_。

256、正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、_聯(lián)合群體_和集體等三個階段。

257、集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的共同活動不僅對每個成員有個人意義，而且還有重要的 社會意義。

258、非正式規(guī)范的形成是成員們約定俗稱的結(jié)果，受模仿、暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范 是有目的、有計劃地教育的結(jié)果。

259、課堂氣氛作為教學(xué)過程的_軟情境_，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。

260、課堂氣氛具有獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師 的氣氛區(qū)。

261、一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持_相當(dāng)長_的一段時間，而且不同的課堂活動也會被同樣的 課堂氣氛所籠罩。

262、由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)便 成為影響課堂氣氛的主要因素。

263、教師的積極情緒狀態(tài)往往會投射到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。

264、處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利等手段。

265、焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計到的對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反 應(yīng)傾向。

266、只有當(dāng)教師_焦慮適中_ 時，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動教 師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。

267、人們往往相信_大多數(shù)人_ 的意見是正確的，覺得別人提供的信息將有助于他。

268、個人可能為了避免他人的_非議或排斥_，避免受孤立，因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。

269、在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、_消極的_ 和對抗的三種類型。

270、積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。

271、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。

272、對抗的課堂氣氛則是失控的氣憤、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。

273、人際交往是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息，溝通思想和交流情感的過程。

274、人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動一致為特征。

275、學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考 慮促進(jìn)學(xué)生間的正常_人際交往_。

276、也有的心理學(xué)家把問題行為分為：品行性問題、性格問題行為、情緒上、社會上的不成熟行為 等三類

277、教學(xué)評價是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷 的過程。

278、教學(xué)評價是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程，包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、描述并分析資料、形成價值判斷以及做出決定等步驟。

279、測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為 與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。

280．意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

281、對于情感以及道德行為表現(xiàn)的評價則常常采用_非測驗(yàn)性_ 的評價手段，如案卷分析、觀察、問卷量表以及談話等。

282、教師自編測驗(yàn)的主觀題包括論文題、_問題解決_ 題。

283、教師自編測驗(yàn)的客觀題包括_選擇題_、是非題、匹配題、填空題等。

284、評分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)和_相對標(biāo)準(zhǔn)_ 兩種。

285、教師要充當(dāng)知識傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。

286．直觀時運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。

287．與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。288.記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶。

289..看到“天安門”想到城樓是表象。

290.長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。

291.“由驕兵想到必敗”是因果聯(lián)想。

292.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。

293.操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開性。

294.視覺控制逐漸讓位于動覺控制是操作整合。

295.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。

296.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。

297.當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。

298.完成活動任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。

299.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

300.情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.301.意志行動的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動。

302“眨眼反射動作”是不隨意動作。

303.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。

304.醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

305.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。

306.教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

307.教育心理學(xué)是介于心理學(xué)、教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。

308.在教學(xué)活動中，學(xué)生這一因素對學(xué)與教的影響主要是通過群體差異、個體差異來體現(xiàn)的。

309.影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性。

310.教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。

311.教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。

312.評價、反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計-優(yōu)仕達(dá)教育-效果的預(yù)測和評判在教學(xué)過程中對教 學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。

313.教育心理學(xué)對教育實(shí)踐的作用可表述為具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。

314.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級、教好學(xué)生。

315.學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有：互相訪問、建立通訊聯(lián)系、舉行家長會、組織家長委員會、以及舉 辦家長學(xué)校。316.德育過程中“知”指道德認(rèn)識，它包括道德知識、品德知識、和道德判斷、品德判斷兩個方面。

317．教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績檢查與 評定。

318．自古以來，就形成了兩種對立的教學(xué)方法體系，一是啟發(fā)式，二是注入式

319.楊賢江寫的《大教學(xué)論》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。

320.教育的本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。

321 我國封建社會的教育內(nèi)容是五經(jīng)、四書。

322.我國現(xiàn)階段的教育方針是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng) 德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。323.班級授課制的教學(xué)組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的，1862 年我國在京師同文館首先執(zhí)

行了這個制度。

324.1903 年頒布的癸卯學(xué)制，是中國最早實(shí)行的近代學(xué)制。

325.普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中、小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)，是師范學(xué)校的一門公共必 修課程，是理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的學(xué)科。326.義務(wù)教育，也叫強(qiáng)制教育，是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。327.教育過程的基本矛盾是學(xué)生與教師之間的矛盾。

328.教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。

329.現(xiàn)場教學(xué)和個別指導(dǎo)是中小學(xué)教學(xué)的輔助形式。

330.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改(成績考核)四個環(huán)節(jié)組成。

331.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過各科教學(xué)滲透德育。

332.我國中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，具體體現(xiàn)在中小學(xué)各類課程計劃和各科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書之中。

333.看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。

334.坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動視差。

335.云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。

336.注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。

337.時間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。

338．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論 和 社會本位論。

339．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

340．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）和 教材。

341．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。

342.感覺限與感受性是反比關(guān)系。

343．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn) 象。344．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

345．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

346．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過 社會日常生活實(shí)施美育。347．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力； 自我調(diào)控能力。348．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人 本位論主張。349．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

350．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組 織形式是體育課。351．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體 系。352．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社 會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。

353．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理 論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

354.人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識它。

355.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ取?/p>

356.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。

357．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的 惟一途徑。

358．教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人一種社會活動。

359．教學(xué)原則對教學(xué)活動具有指導(dǎo)性功能。

360．實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。

361．我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。

362．前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論，即刺激兒童的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平。363．20 世紀(jì)中葉，美國教育心理學(xué)家布魯納-優(yōu)仕達(dá)教育-提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理 論。

364．任何知識都來自直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。

365．因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。

366．美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)

367．教師的勞動具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。

368．教師必須自覺遵守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止具有示范性。

369．素質(zhì)教育：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，的德智體美全面發(fā)展的 社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。370．人的身心發(fā)展：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。371．德育內(nèi)容：德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價值觀念和行為 規(guī)范體系。

372．教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認(rèn)識現(xiàn)象。

373．美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起 源于勞動。374．我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。

375.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。

376．學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。

377．直視手段一般可分為三類，一是實(shí)物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。

378．我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學(xué)。

379．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。

380.根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同，動機(jī)分高尚和低級。

381．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括：美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論 以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論。382．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)目標(biāo)一般是指教育目的在各級 各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。

382．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

383．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。

384．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式

385．教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。

386．教育法規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

387．教育法規(guī)定國家保護(hù)教師的合法權(quán)利，改善教師的工作條件和生活條件，提高教師的社會地位。

388．義務(wù)教育法規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

389．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即高難度原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。390．遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的生理解剖的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提 供一定的可能性。

391.第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

392.人的一切心理活動按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動。

393.個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

394.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。

395、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

396、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué) 原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師 主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

396、捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級 授課制。397、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代 教育派”。398.班主任是負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。

399、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

400、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)” 和“學(xué)校生活的百科全書”。401、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想 品德教育。402、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。

403、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)； “五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。404、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論 又是錯誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。405、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

406、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

407、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

408、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思 維能力是決定性的因素。

409.對學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。

410.在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。

411、蔡元培于 1912 年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

412、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

413、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；

(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

414、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和-優(yōu)-仕達(dá)教育-青少年都必須接受，國家、社會、家庭必 須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

415、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

416.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。

417、教師勞動的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

418、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

419、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

420、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；

(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

421、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。

422、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心 須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

423、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主 導(dǎo)作用不是包辦代替。

424、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

425、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時代 性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

426、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和

發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國 斯賓塞)都是錯誤的。

427、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

428、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。

429、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原 則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。430、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。431.德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。

432、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書 指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

433、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；

(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

434、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有 序。(7)態(tài)度從容自如。

435、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

436、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行 是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著

知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育 具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

437、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

438、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別 教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊 重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

439、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

440、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

441、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

442、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

443、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解 方法。444、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班 集體是否形成的重要標(biāo)志之一。445、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心 理。446、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意 志過程。447、個性心理：(1)個性心理動力(傾向)，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等；

(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。448、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。449、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。

450、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性： 自覺的目的性、主觀能動性、社會制約 性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

451、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

452、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

453、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸 屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。454、動機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

455、興趣是指個體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。

456、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

457、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié) 果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。458、耶克斯——多德森定律：動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。

459、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能 最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。460、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。461、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。

462、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感 覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。463、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生 物鐘”的機(jī)制。

464、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

465、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

466、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

467、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的 兩大基本特征。468、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。

(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。469、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。470、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

471、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。472、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。473、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。

474、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促 進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。475、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。476、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新-優(yōu)仕達(dá)教育-形象的過程。想象是一種特殊形式的思 維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動是推動想象的原因和動力。477、想象的種類：(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：

(2)在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí) 的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

478、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

479、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工 來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。480、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信 息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。481、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

482、遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。

483、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性 質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。484、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的 知識，是提取的應(yīng)用特性)。485、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。486、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

487、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

488、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度，能“舉 一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。489、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

490、超常兒童：智商在 130 以上；低常兒童：智商在 70 以下。

491、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。492、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

493、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

494、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型 為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。495、性格是一個對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn) 在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。496、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)： 自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒 積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。497、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性 情緒療法——艾利斯。

498.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

499、我國心理學(xué)家（潘菽）在其 1980 年主編的《教育心理學(xué)》一書中指出：“教育心理學(xué)的對象

就是（教育過程中的種種心理現(xiàn)象）?！泵绹?1971 年出版的《教育百科全書》指出：“教育心理學(xué) 是對教育過程中的行為之科學(xué)研究，實(shí)際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué) 與教的科學(xué)?！?/p>

500、前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其 1972 年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中指出：“教育心理學(xué)的 對象是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律?！?501、（拜瑞斯等人）進(jìn)行的（良好行為游戲）

502、瑞士教育家（裴斯塔洛齊）提出（教育心理學(xué)化）的主張，強(qiáng)調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合，倡導(dǎo)

（直觀教學(xué)的）原則，認(rèn)為只有如此，才能豐富學(xué)生的感知，發(fā)展學(xué)生的思維。503、德國的教育家（赫爾巴特）把教育心理學(xué)化的思想付諸了實(shí)施。他將教學(xué)過程分為四個階段：（明了）、（聯(lián)想）、（系統(tǒng)）、（方法）。后來，其學(xué)生將上述四個階段進(jìn)一步發(fā)展為（準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法）五個階段。

504、教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個獨(dú)立分支，是在（19 世紀(jì)后半期）發(fā)生的。1867 年，俄羅斯 著名教育家（烏申斯基）發(fā)表了（《教育人類學(xué)》）第一卷，它是（教育和心理知識的必要源泉）。1988 年，第一本以教育心理學(xué)命名的書問世，這就是俄國教育家與心理學(xué)家（卡普捷烈夫）的（《教 育心理學(xué)》）。1896 年，美國心理學(xué)家（桑代克）開始對動物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，于 1903 年出 版了（《教育心理學(xué)》）一書。一般認(rèn)為，正式的教育心理學(xué)，是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。505、聯(lián)結(jié)派以（桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納）為主要代表。

506、認(rèn)知派以（魏特墨、考夫卡、苛勒）為主要代表。它們主張“完形說”。507、1908 年，我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作，是由房宗岳翻譯日本小泉所著的（《教 育實(shí)用心理學(xué)》）。之后，又出版了（陸志韋）翻譯（桑代克）的（《教育心理學(xué)概論》）。（陳 德榮）翻譯（蓋茨）的（《教育心理學(xué)》）。508、個體的心理發(fā)展受（先天）和（后天）兩方面因素的制約。509、（格賽爾）著名的（雙生子爬遞實(shí)驗(yàn)）

510、人類口語發(fā)展的關(guān)鍵期是（2-3 歲）；書面語發(fā)展的關(guān)鍵期是（4-5 歲）；數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵 期是（5-5.5 歲）。

511、皮亞杰對兒童道德發(fā)展的研究最初是通過（觀察兒童玩“彈彈子”的游戲）開始的。

512、皮亞杰指出，（11 歲）是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

513、（學(xué)習(xí)理論）是教育心理學(xué)的基石，它在教育心理學(xué)中處于重要的（核心地位）。學(xué)習(xí)理論所 解決的學(xué)習(xí)的（實(shí)質(zhì)、過程和條件）等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的 理論基礎(chǔ)。

514、學(xué)習(xí)理論主要分為：（聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論）、（認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論）、（聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論）、（人本主義的學(xué)習(xí)理論）。

515、人和動物與環(huán)境保持平衡的行為方式有兩種：（本能行為）、（習(xí)得行為）。

516、加涅的學(xué)習(xí)分類：（1）智慧技能；（2）認(rèn)知策略；（3）言語信息；（4）動作技能；（5）態(tài)度。

517、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）；根據(jù) 學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)）。

518、奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為：（代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)）。

519、彼得羅夫斯基在其 1972 年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中，將學(xué)習(xí)分為兩大類：（反射 學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)）。520、我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為：（知識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī) 范的學(xué)習(xí)）。

521、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是：（信息輸入—編碼—加工—儲存—譯碼—輸出的過程）。

522、新一輪的課程改革是建國以來的第 8 次課程改革。其改革大體分為三個階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階 段(1999 年-2001 年 6 月，制訂了 18 個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20 個學(xué)科計 49 種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001 年 9 月，38 個實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中 2003 年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004 年與 2005 年全面展開)。

523、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與 技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào) 教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技 術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管 理。

524、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

525、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā) 展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系?？朔n程 過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重 學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

526、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變 目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年 級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。

527、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí) 踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技 術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將 10％—12％的課時量給予地方課 程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

528、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技 術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

529、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往 的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。

530、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式： 自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

531、新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評價的 檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

532、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下 而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。

533、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。

534、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

536、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

537、新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。

538、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

539、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

540、改變原有單

一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生 在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。

541、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

542、教學(xué)活動設(shè)計要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有 情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開 放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

543、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

544、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo) 下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。

545、研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

546.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早 300 多年?！敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” 禁于未發(fā)。

547.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632 年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛 智”教育思想。548.杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)?！敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會”“教

育即生長”。549.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。550.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情 感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。551.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。

552.我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。

553.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。

554..馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

555.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

556.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。

557.最早提出美育一詞的是席勒。

558.美育首次正式列入我過教育組成部分是在 1912 年。

559.教學(xué)方法是師生共同活動方式。

560.新中國第一次學(xué)制改革是在 1951 年。

561.教師根本任務(wù)是教書育人。

562.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。563.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。

564.課的類型一般分為單一課和綜合課。

565.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。

566.教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。

567.知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識為主).568.《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則?！秾W(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。

569.個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。

570.人的心理反映的最高形式是意識。

571.人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個性心理。

第四篇：特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

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特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

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一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分 在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的 請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）

1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()

A.終身教育

B.普通教育

C.職業(yè)教育

D.義務(wù)教育

2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()

A.培根 B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊科夫

3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()

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A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的

4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求

A.教育方針

B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

5.()是教師最為常用的研究方法

A.觀察法

B.訪談法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.行動研究法

6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力

A.視角

B.視敏度 C.視野

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D.明適應(yīng)

7.考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()

A.常模參照測驗(yàn) B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn) C.目標(biāo)參照測驗(yàn)

D.團(tuán)體參照測驗(yàn)

8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識、情感、意志

C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化

D.世界觀、人生觀、價值觀

9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()

A.杜威

B.盧梭 C.赫爾巴特

D.夸美紐斯

10.在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()

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A.教育者

B.受教育者 C.教育措施 D.教育內(nèi)容

11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.教育與社會實(shí)踐相結(jié)合

C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12.某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()

A.場依存型

B.場獨(dú)立型

C.沖動型

D.沉思型

13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()

A.自我期待感

B.自我歸因感

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C.自我預(yù)期感

D.自我效能感

二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）

14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定

15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家

16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價值

17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和

18.自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)

19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科

20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機(jī)

21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)

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三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）

22.動機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功

23.智力高者，創(chuàng)造力必定高

24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系

四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）

25.教學(xué)

26.學(xué)校課程

27.有意注意

28.社會抑制

29.學(xué)習(xí)策略

五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）

30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？

32.簡述影響社會知覺的特點(diǎn)

33.簡述韋納的歸因理論

34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律

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六、論述題（11分）

35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

七、教育寫作題（16分）

36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎

請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作 文體不限，詩歌除外

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.A［解析］ 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能

終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想

終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度

2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)

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3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程

（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程

（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程

（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等

4.D［解析］ 略

5.A［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法 觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法

6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示

7.A［解析］ 被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)

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體

8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善

10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素

11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法

12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型

13.D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價

二、填空題

14.民主化

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15.康德

16.能動的

17.不同刺激同時對比繼時對比

18.監(jiān)督調(diào)節(jié)

19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生

20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

21.態(tài)度情感

三、辨析題

22.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯誤的

通常動機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系

即在中等強(qiáng)度動機(jī)的情況下，個體的工作效率是最高的，動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同

在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成23.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯誤的

智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力

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二者的關(guān)系十分復(fù)雜

智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件

創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響

創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶

24.［答案要點(diǎn)］

這種說法是正確的

人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性

四、名詞解釋

25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑 它包含以下幾個方面：

（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；

（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成；

（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

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26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和 包括以下具體含義：

（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；

（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實(shí)踐等活動；

（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排

27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意

28.社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾

29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案

它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟

五、簡答題

30.［答案要點(diǎn)］

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學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期

對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性

31.［答案要點(diǎn)］

（1）把各個獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；

（2）強(qiáng)調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；

（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；

（4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵

32.［答案要點(diǎn)］

（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)

主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要

（2）認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)

認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價值及其社會意義的大小

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（3）知覺的情境方面

在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用

（4）邏輯推理的定勢作用

定勢在對人的知覺形成中起著重要作用 在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯

33.［答案要點(diǎn)］

韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分 在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的34.［答案要點(diǎn)］

（1）準(zhǔn)備律

在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容

（2）練習(xí)律

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對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)

因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的

另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容

（3）效果律

學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié) 效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律

桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強(qiáng)，反之會減弱

他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要

六、論述題

35.［答案要點(diǎn)］

（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣

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（2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄

（4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力

（5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力

小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來的 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)

因此，在這個階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征

七、教育寫作題

36.［參考例文］

道德養(yǎng)成途徑之我見

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古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教

但是美德又不僅僅是知識，美德可以是知識以外的東西，是一種人們踐行道德的見識

這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得 在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過美德不可教的命題，前后矛盾

道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由教得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染

由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進(jìn)程和受到社會各個方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個體道德認(rèn)識和情感體驗(yàn)及價值判斷中占重要地位

關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情

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其次是基本知識的傳授

這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識 雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中--普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗(yàn)

如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德

對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)

因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界

活動課程不僅可以獲取知識，同時也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面

再次為道德知識的教授

道德知識偏重于教而非育，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過程

這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，精心收集

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使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒

道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課

學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍

不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境

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第五篇：綜合理論

一、選擇題（每題1分，共60分）

1.以下屬于馬克思主義觀點(diǎn)教育起源說是：（D）

A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說 2.學(xué)校教育產(chǎn)生于（B）

A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.資本主義社會 3.西周六藝教育以——為中心（A）A.禮樂 B.射御 C.書數(shù) D.禮書

4.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)”體現(xiàn)了——教育理念（C）A.前制度化 B.制度化 C.非制度化 D.前三項(xiàng)兼有 5.強(qiáng)調(diào)“教育即生活”在中學(xué)的教育家是（C）A.凱洛夫 B.赫爾巴特 C.杜威 D.夸美紐斯

6.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科正式誕生的著作是：（B）A.《學(xué)記》 B.《普通教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育漫話》 7.人的發(fā)展是指人的——發(fā)展（A）A.身體和心理 B.智力 C.個性 D.社會性

8.被心理學(xué)家稱之為“心理斷乳期”時期發(fā)生在（B）A.小學(xué)階段 B.初中階段 C.高中階段 D.大學(xué)階段 9.遵循個體身心發(fā)展的不均衡性，教育應(yīng)該（A）A.抓關(guān)鍵期 B.秩序漸進(jìn) C.因材施教 D.教學(xué)相長 10.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度是（A）A.生產(chǎn)力 B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.文化 D.科技 11.學(xué)校的 是校園文化的核心。D A物質(zhì)文化 B組織文化 C制度文化 D精神或觀念文化 12.是社會需求集中反映，是教育性質(zhì)集中體現(xiàn)。C A義務(wù)教育 B教育制度 C教育目的 D教育評價

13.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是 D A智力勞動 B體力勞動 C接受勞動 D教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 14.對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（C）

A遺傳素質(zhì) B主觀能動性 C學(xué)校教育 D環(huán)境教育 15.教師根本任務(wù)是（C）

A關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)B教學(xué) C教書育人 D管理學(xué)生 16.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 A 關(guān)系 A授受 B相互促進(jìn) C民主平等 D朋友 17.當(dāng)今教育改革核心是(B)A教學(xué)方法改革 B課程改革 C教育評價改革 D教育結(jié)構(gòu)改革 18.以下屬于教師勞動特點(diǎn)的是()A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C預(yù)期性 D長期性

19.我國中小學(xué)開設(shè)的語、數(shù)、外等課程屬于(D)A綜合課程 B潛在課程 C活動課程 D學(xué)科課程 20.從本質(zhì)上講，教學(xué)是一種（A）

A認(rèn)識活動 B實(shí)踐活動 C主體活動 D文化活動 21.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是B A．備課 B．上課 C．作業(yè)布置與批改、D．學(xué)生成績與檢查評定 22.實(shí)施德育最基本途徑是A

A．政治課與其他學(xué)科教學(xué) B．課外、校外活動 C．班會、D．少先隊(duì)、共青團(tuán)活動 23.班主任在班級管理中領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩方面，一是職權(quán)影響力，二是B A．學(xué)術(shù)影響力、B．個性影響力、C．年齡影響力、D．職稱影響力 24.一個測驗(yàn)?zāi)軠y驗(yàn)出它所要測量的屬性和特點(diǎn)的程度，叫測驗(yàn)的D A．信度、B．效度、C．難度、D．區(qū)分度

25.1903年美國心理學(xué)家桑代克出版第一本教育心理學(xué)專業(yè)書名為C A．《教育心理學(xué)大綱》、B．《教育心理學(xué)講義》、C．《教育心理學(xué)》 D．《教育心理學(xué)概論》

26.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是A A．維果斯基、B．布魯納、C．加涅、D．桑代克

27.埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如12~18歲階段階段的危機(jī)沖突是(C)A．勤奮感對自卑感 B．主動感對內(nèi)疚感

C．自我同一性對角色混亂 D．自主感對羞恥感 28.奧蘇伯爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用。為此，他提出（A）教學(xué)策略。

A．先行組織者 B．驗(yàn)證假說 C．意義學(xué)習(xí)D．程序教學(xué)

29.人本主義心理學(xué)家馬斯洛把認(rèn)知、審美、創(chuàng)造的需要?dú)w入（C）之中 A．安全需要

B．尊重、成就需要 C．自我實(shí)現(xiàn)需要 D．歸屬和愛的需要

30.將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于A A．能力 B．努力 C．任務(wù)難度 D．運(yùn)氣

31.影響遷移的因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和（B）A.學(xué)習(xí)方法 B.學(xué)習(xí)定勢 C.學(xué)習(xí)時間 D.學(xué)習(xí)內(nèi)容

32.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題態(tài)度及審題方法會影響化學(xué)、物理等的學(xué)習(xí)審題態(tài)度及審題方法，這種學(xué)習(xí)遷移叫（C）

A.具體遷移 B.順應(yīng)遷移 C.一般遷移 D.重組遷移 33.研究表明，學(xué)習(xí)熟練度達(dá)（B）%，記憶效果最好 A.100 B.150 C.200 D.50 34.在教鳥的概念時，列舉“雞、鴨、鵝”等，是恰當(dāng)運(yùn)用了（B）A.變式 B.反例 C.同位概念 D.以上三者兼有 35.動作技能學(xué)習(xí)，心理過程第一階段是（B）

A.聯(lián)結(jié)階段 B.認(rèn)知階段 C.自動化階段 D.熟練階段 36.創(chuàng)造性思維核心是（C）

A.形象思維 B.抽象思維 C.發(fā)散思維 D.聚合思維

37.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成經(jīng)歷三個階段，依從、認(rèn)同和（B）A.外化 B.內(nèi)化 C.行為 D.從眾

38.衡量教師是否成熟，最重要的標(biāo)志是（C）A.能否關(guān)注自己生存適應(yīng)性 B.能否關(guān)注教學(xué)情境 C.能否自覺關(guān)注學(xué)生 D.能否更多考慮班集體建設(shè) 39.教育法特點(diǎn)主要是（D）

A.民主性，限制規(guī)范的普遍性 B.國家意志性，限制規(guī)范地方性 C.國家意志性，民主規(guī)范地方性 D.國家意志性，限制規(guī)范普遍性 40.《中華人民共和國教育法》頒布于（B）A.1986年 B.1993年 C.1995年 D.2006年

41.在合作辦學(xué)，委托培養(yǎng)勞動用工和教師聘任等方面發(fā)生的法律責(zé)任屬于（B）A.刑事法律責(zé)任 B.民事法律責(zé)任 C.行政法律責(zé)任 D.行政和刑事法律責(zé)任

42.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間，通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿，學(xué)校英語教師不足為由，不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)是（A）

43.位于我國教育法體系的第二個層次是（B）

A.教育法 B.部門教育法 C.教育行政法規(guī) D.教育行政規(guī)章

44.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生行為，這由學(xué)生的（D）決定。

A.人身自由權(quán) B.榮譽(yù)權(quán) C.隱私權(quán) D.人格尊嚴(yán)權(quán)

45.教師職業(yè)道德內(nèi)容包括思想道德、教育教學(xué)道德和A A.語言道德、交際道德、個人生活道德 B.語言道德、倫理道德、個人生活道德 C.交際道德、愛崗敬業(yè)、個人生活道德 D.語言道德、為人師表、交際道德 46.把課程用于教育科學(xué)專門術(shù)語，始于教育家（C）A.夸美紐斯 B.洛克 C.斯賓塞 D.赫爾巴特

47.我國義務(wù)教育教學(xué)計劃應(yīng)具備三個基本特征（B）A.方向性、普遍性、基礎(chǔ)性 B.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

48.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這體現(xiàn)（D）教學(xué)原則。A.直觀性 B.因材施教 C.理論聯(lián)系實(shí)際 D.啟發(fā)性 49.教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）A.多樣性 B.專業(yè)化 C.崇高化 D.單純化

50.教師備課工作包括：鉆研教材、制定教學(xué)進(jìn)度計劃和（B）A.設(shè)計練習(xí)作業(yè) B.了解學(xué)生 C.檢查學(xué)生學(xué)具 D.布置教室環(huán)境 51.課后反思形式主要有評價性反思，專題行反思及（C）A.圖表性反思和札記性反思 B.圖表性反思和說明性反思 C.說明性反思和札記性反思 D.說明性反思和敘事性反思

52.教學(xué)媒體選擇依據(jù)主要有教學(xué)目標(biāo)和（C）A.教學(xué)任務(wù)，教學(xué)對象，教學(xué)方法 B.教學(xué)任務(wù)，教學(xué)條件，教學(xué)內(nèi)容 C.教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對象，教學(xué)方法 D.教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對象，教學(xué)條件

53.美國媒體教育家戴爾提出教學(xué)媒體選擇的方法是（D）A.問題表 B.矩陣式 C.流程圖 D.“經(jīng)驗(yàn)之塔”模型

54.在以“學(xué)”為主的教學(xué)設(shè)計中，主要采用的是 C，它是指為了激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)而安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各元素的模式和方法。

A.主動性策略 B.協(xié)作性策略 C.情境性策略 D.自主學(xué)習(xí)策略 55.程序教學(xué)理論代表人物是（C）A.羅杰斯 B.布魯姆 C.斯金納 D.皮亞杰 55.程序教學(xué)理論的代表人物是（C）A.羅杰斯 B.布魯姆 C.斯金納 D.皮亞杰 56.教學(xué)策略的基本特征是（A）

A.綜合性、可操作性和靈活性 B.原則性、可操作性和靈活性 C.綜合性、指導(dǎo)性和靈活性 D.原則性、可操作性和綜合性 57.課外活動不包括（C）

A.社會活動 B.科技活動 C.選修課活動 D.文學(xué)藝術(shù)活動 58.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》確立了我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo)：到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，（A）。A.進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列 B.進(jìn)入高等教育強(qiáng)國行列 C.進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國行列 D.進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國行列

59.中國共產(chǎn)黨十七屆五中全會通過了《中共中央制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃建議》中指出了“十二五”時期發(fā)展的主線是（D）A.科學(xué)發(fā)展 B.又好又快地發(fā)展

C.統(tǒng)籌協(xié)調(diào) D.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 60.今年3月，全國人大第四次會議在京召開。（B）A.第十屆 B.第十一屆 C.第十二屆 D.第十三屆

二、簡答題

1.簡述素質(zhì)教育基本內(nèi)涵

【答案要點(diǎn)】

素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。

基本內(nèi)涵是：

（1）面向全體學(xué)生的教育

（2）是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

（3）是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

2.簡述德育過程的規(guī)律

【答案要點(diǎn)】

（1）德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程（2）德育過程是一個促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

（4）德育過程是一個長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程

3.如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移？

【答案要點(diǎn)】

（1）尋找新舊知識的最佳聯(lián)系點(diǎn)，促進(jìn)意義學(xué)習(xí)。

（2）從培養(yǎng)學(xué)生能力入手，促進(jìn)遷移向有效方向發(fā)展。

（3）引導(dǎo)學(xué)生積極參與，形成課堂教學(xué)以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的格局，從而使學(xué)生的遷移在依靠自身的力量，借助教師的指導(dǎo)方向下，順利地進(jìn)行。

（4）采用啟發(fā)、類比、聯(lián)想等多種教學(xué)方法，提高遷移速度。

（5）培養(yǎng)學(xué)生多向思維，開拓學(xué)生視野，特別是逆向思維的培養(yǎng)，對培養(yǎng)學(xué)生的能力、促進(jìn)有效遷移也能產(chǎn)生很大的影響。

（6）充分利用思維定勢的積極作用，克服其消極作用。促進(jìn)思維發(fā)展速度，使有效遷移順利進(jìn)行。

（7）充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使所傳授的知識更形象更具體，發(fā)揮電化教學(xué)中動與靜的結(jié)合優(yōu)勢，促進(jìn)遷移的發(fā)展。

（8）利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)得輕松愉快，使遷移在課堂的愉快氣氛中進(jìn)行。

（9）重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的介紹，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)遷移的效果。

（10)重視非智力因素在遷移中的作用，特別是學(xué)習(xí)目的性教育，學(xué)習(xí)毅力的培養(yǎng)等。

三、案例分析題

1．我不贊成小李的教學(xué)觀。小李出發(fā)點(diǎn)是新課改中以學(xué)生為主體，但是卻忽略了兩點(diǎn)，一是教學(xué)過程中沒有注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，二是上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。

（1）在教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生發(fā)言、表演為主，缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，這樣的教學(xué)缺乏深刻性。

（2）上好一堂課除了氣氛熱烈，還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)，這 5 樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點(diǎn)，使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識。

2．（1）小張上課的問題是沒有注意到學(xué)生的差異。教師的教育對象是具有主觀能動性、具有情感的人。特級教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。

（2）教學(xué)過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程，沒有固定的模式。小張在教學(xué)中遵照特級教師的教學(xué)模式，對教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，有針對性的選擇教學(xué)方法，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)，和學(xué)生進(jìn)行互動，在互動過程中不斷調(diào)節(jié)教學(xué)方法，最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

3．（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。

（2）開展微格教學(xué)。

（3）專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。

（4）反思性教學(xué)。