第一篇：德育論文 孫會(huì)文

隨風(fēng)入夜 潤(rùn)物無(wú)聲

----淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中的德育滲透

內(nèi)容摘要：

德育本身就是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該把握好數(shù)學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念；善用數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念；滲透數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展觀念；同時(shí)組織數(shù)學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 德育 滲透

“學(xué)科德育是滲透性教育的體現(xiàn)”。數(shù)學(xué)教材及其所含的各個(gè)方面都有著豐富的德育因素，以教材為載體，結(jié)合教學(xué)過(guò)程有機(jī)有序地滲透，其教育效果是其它任何德育活動(dòng)所不能替代的。德育滲透的重要性不言而喻。當(dāng)前社會(huì)全面進(jìn)步，德育內(nèi)容也在不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)課程改革也邁開了巨大的步伐，因此，如何在數(shù)學(xué)新課程中實(shí)施新德育的滲透，使數(shù)學(xué)課程的德育滲透與時(shí)俱進(jìn)，是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義的、迫切的工作。

一、把握數(shù)學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念

審美素質(zhì)是形成一個(gè)人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。然而對(duì)于“數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美?！睌?shù)學(xué)內(nèi)容存在著諸多美的形式：如符號(hào)美、抽象美、統(tǒng)一美、和諧美、對(duì)稱美、形式美、奇異美等等。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)充分把握數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容，挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的美育因素，恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀念的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《軸對(duì)稱圖形》之后，可以借助多媒體課件的演示，展示一些由基本圖形翻轉(zhuǎn)得到的軸對(duì)稱平面圖案，讓學(xué)生欣賞其中的動(dòng)態(tài)美及對(duì)稱美。之后，可以讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中典型實(shí)例了解并欣賞物體的鏡面對(duì)稱，由此引申到人的鏡面對(duì)稱，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀念的滲透與培養(yǎng)。還可以讓學(xué)生利用軸對(duì)稱進(jìn)行簡(jiǎn)單的圖案設(shè)計(jì)，并加入平移與旋轉(zhuǎn)，體會(huì)對(duì)稱與參差的和諧美，并展示他們的作品。學(xué)生通過(guò)欣賞美、感受美、創(chuàng)造美、升華美的過(guò)程，提高了審美素質(zhì)，發(fā)展了審美能力。

二、善用數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息觀念對(duì)于人的發(fā)展就顯得越來(lái)越重要。因此要及早對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息教育，教會(huì)他們收集、篩選信息的方法，培養(yǎng)他們對(duì)信息的洞察力，養(yǎng)成他們重視信息、收集信息的好習(xí)慣，以使他們不致于被信息社會(huì)所淘汰。

數(shù)學(xué)新課程的改革，使得數(shù)學(xué)方法與信息技術(shù)的關(guān)系愈加緊密，同時(shí)也為培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念提供了恰好的契機(jī)與手段。例如，在學(xué)習(xí)《行程問(wèn)題》之后，可以創(chuàng)設(shè)虛擬的生活情境：全班分三個(gè)小組分別到南京、杭州、北京游玩。讓學(xué)生利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上查詢交通圖、時(shí)刻表、風(fēng)景區(qū)及票價(jià)等資料。然后討論：到底乘什么交通工具去目的地？這樣決定的理由是什么？去南京的學(xué)生說(shuō)為了節(jié)省時(shí)間可以走高速公路；去北京的學(xué)生說(shuō)為了省時(shí)間可以乘飛機(jī)；去杭州的學(xué)生則說(shuō)可以乘輪船，一路上可以領(lǐng)略京杭大運(yùn)河的美景。學(xué)生解決問(wèn)題的這一過(guò)程，恰好經(jīng)歷了獲取信息、分析信息等環(huán)節(jié)，感受到信息的價(jià)值，大大增強(qiáng)了學(xué)生的信息觀念。

三、滲透數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展觀念

一切事物都有運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的過(guò)程。培養(yǎng)用發(fā)展的眼光看待事物、理解事物，對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑有著舉足輕重的作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的每一種思想（如分解思想、轉(zhuǎn)換思想、化歸思想等）都滲透著很深的哲理，都蘊(yùn)含著發(fā)展的因素。因此，教學(xué)中教師要注意在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決問(wèn)題的同時(shí)，滲透對(duì)學(xué)生發(fā)展觀念的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)“加減法的關(guān)系”、“乘除法的關(guān)系”時(shí)，為了深化認(rèn)識(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生弄清加、減、乘、除四種運(yùn)算之間的關(guān)系，使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到減法是加法的逆運(yùn)算，除法是乘法的逆運(yùn)算，而且認(rèn)識(shí)到“加和乘”、“減和除”之間存在著的轉(zhuǎn)化發(fā)展關(guān)系。再如可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過(guò)“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀念。使學(xué)生在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，發(fā)展的觀念不斷得到熏陶。

四、組織數(shù)學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念

未來(lái)的社會(huì)不僅需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要團(tuán)結(jié)、合作。個(gè)人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成，一個(gè)人單槍匹馬往往寸步難行。因此在教學(xué)中要注意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念，使他們認(rèn)識(shí)到依靠集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

同時(shí)，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也將“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流”視為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，數(shù)學(xué)實(shí)踐由于其采用自主探索、小組合作的方式，因而非常適合學(xué)生合作觀念的培養(yǎng)。例如實(shí)踐活動(dòng)《我們?nèi)ゴ河巍罚耗嘲嘁ギ?dāng)?shù)厝齻€(gè)景點(diǎn)游覽，時(shí)間為8:00~16:00。要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)游覽計(jì)劃，包括時(shí)間安排、費(fèi)用、路線等。這個(gè)問(wèn)題的難度較大，要解決就需要學(xué)生主動(dòng)與同伴合作、積極與他人交流。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，不但增強(qiáng)了運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的信心，而且意識(shí)到自己在集體中的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念，養(yǎng)成與他人合作的意識(shí)。

總之，德育本身就是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。我們?cè)谶M(jìn)行德育滲透的同時(shí)要注意與時(shí)俱進(jìn)、文道結(jié)合，做到自然妥貼，使數(shù)學(xué)學(xué)科諸因素與德育內(nèi)容和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，這樣的德育滲透才是自然的、有效的。

參考文獻(xiàn)：

1、《基礎(chǔ)教育參考》2015年第16期 總第208期

2、蔡秀玲.課程改革與小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)能力要求[J].教育管理研究，2010(37):60

3、王守恒.課程改革與教師專業(yè)發(fā)展[M].安徽：安徽教育出版社，2007.4、江洪春.中小學(xué)教育論文寫作.濟(jì)南：山東教育出版社，1994.5、馬云鵬，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》，人民教育出版社，2003年。

6、教育部基礎(chǔ)教育司，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》，北京師范大出版社，2002年。

隨風(fēng)入夜 潤(rùn)物無(wú)聲

----淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中的德育滲透

所屬縣區(qū)：東平縣

單 位：東平縣梯門成才希望小學(xué)

姓 名： 孫會(huì)文

郵 箱：603055665@qq。Com

第二篇：德育論文(孫愛紅)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育力量

——論語(yǔ)文課中的文明禮貌教育

中年級(jí)教研組 孫愛紅

語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體的承載體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，新課標(biāo)就給我們指出要“注重學(xué)生素質(zhì)的深層建構(gòu)和整體提高，變教書為鑄魂，變行為為素養(yǎng)，積文化為品格?！彼膬?nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬。一篇篇課文，或是對(duì)真善美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假丑惡的鞭撻，或是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛??這些無(wú)一不是文本對(duì)某種思想感情的宣泄，語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行心靈凈化的過(guò)程，它不比品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文本中字里行間的神秘力量，是在對(duì)文章深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。要在語(yǔ)文實(shí)踐中做好德育工作，我們就要深挖思想教育點(diǎn)，掌握學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展基礎(chǔ)，道德情感認(rèn)同程度，道德行為發(fā)展階段，恰如其分的做到“文道合一”，把思想教育時(shí)時(shí)滲透，事事滲透。

一、文明禮貌漏洞案例

“文明禮貌漏洞一角”——三年級(jí)4班，本學(xué)期才組建成的一個(gè)新班集體，由于學(xué)生之間不太熟悉，所以給我的整體感覺就是亂哄哄、紀(jì)律性不強(qiáng)、拉幫結(jié)派、亂喊亂叫現(xiàn)象嚴(yán)重，最不可輕視、最需要改正的就是文明禮貌的缺失。一天早晨，我去教室搞衛(wèi)生，進(jìn)教室后就看見我們班的花同學(xué)在收拾他的桌子，我把我早晨的第一個(gè)笑臉投給了他，結(jié)果，沒有發(fā)生投桃報(bào)李的事情，他抬頭看了我一眼后，繼續(xù)收拾。還有一次，在放學(xué)的路上，我偶遇我們班的楊同學(xué)和她的媽媽，我原以為會(huì)有一聲甜甜的老師好，結(jié)果，她就像根本沒看見我一樣從我的身邊走了過(guò)去。文明禮貌教育反復(fù)抓，抓反復(fù)，為什么一個(gè)小學(xué)生失去了向老師打招呼的熱情？

二、文明禮貌漏洞原因分析

小學(xué)生的道德教育中，文明禮儀教育是最基礎(chǔ)的。文明禮貌美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀教育。從我班的實(shí)際情況來(lái)分析，我班學(xué)生出現(xiàn)基本文明禮貌觀念淡薄，文明禮貌行為不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，原因有以下三方面：第一，文明禮貌教育只限于口頭說(shuō)教,對(duì)文明禮儀行為教育不夠重視。第二，家庭教育失誤,嚴(yán)重影響了學(xué)生品德的發(fā)展。我班的學(xué)生主要來(lái)源于農(nóng)村，其家長(zhǎng)文化水平和道德素養(yǎng)普遍較低，有些是爺爺奶奶帶，大多數(shù)家長(zhǎng)比較寵愛孩子，這就對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生一些消極的影響，使得一些學(xué)生在文明禮貌方面的行為習(xí)慣較差。第三，社會(huì)環(huán)境的影響?！敖煺叱?，近墨者黑”，環(huán)境的影響對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的作用不可忽視。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。

從以上案例中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)中普遍存在這樣一種現(xiàn)象。表面上看，他們似乎不懂得關(guān)心與關(guān)愛別人，不懂得與人為善，而都以自我為中心。其實(shí)，這些不一定是他們道德品質(zhì)的真實(shí)表現(xiàn)，可以相信，學(xué)生們不是因?yàn)椴幌矚g老師或故意不尊重老師，也不是思想品德有什么實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，而是他們?nèi)狈﹀e(cuò)層次的、實(shí)踐性的禮貌教育，沒有養(yǎng)成應(yīng)有的良好禮貌素養(yǎng)。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的民族，同時(shí)，中華民族又素以崇尚禮儀而著稱于世，被譽(yù)為“禮儀之邦”。古人認(rèn)為：“人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”。作為中華民族的傳承人——兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)。

三、文明禮貌漏洞的彌補(bǔ)措施

經(jīng)過(guò)案例中發(fā)生的這兩件事以后，我決定對(duì)我班學(xué)生的思想教育要從文明禮貌抓起，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣，這可以讓他們?cè)谝院蟮纳钪械玫酱蠹腋嗟恼J(rèn)同。文明禮貌教育應(yīng)從小入手，從小抓起，從日常生活的培養(yǎng)做起，從基本做人、辦事的禮儀做起，把傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái)，讓禮貌教育通過(guò)重復(fù)的思維和實(shí)踐在人的心里沉淀并成為人格養(yǎng)成的平臺(tái)，使禮貌與人格有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由于小學(xué)生群體的年齡特征與認(rèn)知特殊性，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。本學(xué)期課本中一篇很好的進(jìn)行文明禮貌德育的課文《說(shuō)聲“對(duì)不起”》，通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們知道了文明禮貌的人際潤(rùn)滑作用與重要性。知識(shí)授課完畢后，我找到了禮貌德育的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了以下步驟：第一，我和孩子們一起歸納基本的文明禮貌用語(yǔ)及使用情境。第二，設(shè)置情景，讓學(xué)生實(shí)踐文明禮貌用語(yǔ)，同時(shí)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，達(dá)到德育與智育的融合統(tǒng)一。第三，通過(guò)講道德小故事讓孩子們自己去判斷、去體會(huì)、去感受文明禮貌的魅力與重要性。第四，讓學(xué)生想想自己是否在現(xiàn)實(shí)生活中用過(guò)這些禮貌用語(yǔ)，有什么感受？文明禮貌教育必須要逐步遞進(jìn)，從外教到內(nèi)省，再?gòu)膬?nèi)化到外化。第五，在平時(shí)的觀察檢驗(yàn)中，要求學(xué)生做文明禮貌小衛(wèi)士，及時(shí)表?yè)P(yáng)文明禮貌踐行者，發(fā)揮“替代性學(xué)習(xí)”與“平行教育”的作用。

經(jīng)過(guò)我和孩子們的共同努力，文明禮貌的氣息彌漫在整個(gè)班級(jí)中，到處都有團(tuán)結(jié)上進(jìn)的微笑，隨時(shí)都有主動(dòng)禮讓的行為。有人說(shuō)：“只要有人去掉多余的部分，每塊石頭都是一座佛，只要有人幫助除掉缺點(diǎn)和瑕疵，每個(gè)人都是完美的。”我們每個(gè)老師，都是那個(gè) “有人”。師者應(yīng)具父母心，在對(duì)待有禮貌漏洞的孩子時(shí)更要顯示出寬容的光芒，我們應(yīng)該懂得，除了苛責(zé)與斥罵，還可以尋找到更為理想、效果更佳的教育方式。尤其是一個(gè)不被人們注意的低成本、高收益的思想教育，潛藏著巨大的良性價(jià)值，它不該被我們草草埋葬。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)越性，在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本文明禮儀的教育，應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中借助文本的力量，激發(fā)主體的內(nèi)發(fā)性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，加強(qiáng)德育滲透。

我們的工作對(duì)象很特殊，他們是一個(gè)個(gè)需要正能量的潛在人才，平日里我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對(duì)億萬(wàn)粒米粟、億萬(wàn)滴甘露濡養(yǎng)出的萬(wàn)物之靈掉以輕心嗎？一個(gè)懂禮貌，講文明的好孩子就是一個(gè)正能量發(fā)射源，這個(gè)發(fā)射源也在慢慢地成長(zhǎng)，積蓄能量。在他的輻射圈里，他周圍的人或多或少就會(huì)受到影響，日積月累，“禮貌蝴蝶效應(yīng)”就會(huì)讓人詫舌，文明和諧社會(huì)的建成也就會(huì)指日可待。

第三篇：德育論文孫成霞

對(duì)班級(jí)管理方面的有效做法

孫成霞

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”相對(duì)班級(jí)管理而言也是如此，我們要用愛心澆灌每一棵稚嫩的幼苗，去哺育每一棵干涸的心靈，我相信只要有愛心在，那么堅(jiān)冰可催，困難可解，在班級(jí)管理中我常常懷著一顆愛學(xué)生的心去做每一件事。

一、師愛是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

無(wú)論是好學(xué)生還是差學(xué)生，都特別看重老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)和態(tài)度。若是老師喜歡他、賞識(shí)他，他就特別愛表現(xiàn)自己，經(jīng)常向老師暢談對(duì)人、對(duì)事物的看法，敞開自己的心靈世界。由此，我覺得可以將這作為班主任工作的切入點(diǎn)，經(jīng)常給學(xué)生提供展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，一步步探尋學(xué)生心理活動(dòng)的軌跡，把握適當(dāng)?shù)慕逃椒ê蜁r(shí)機(jī)，適時(shí)和適度地引導(dǎo)他們，鼓勵(lì)他們，教育他們。而學(xué)生也樂于接受這種教育方法，并把老師當(dāng)作知心朋友，從而創(chuàng)造一種和諧的師生關(guān)系氛圍。如：要求學(xué)生遵守紀(jì)律，班主任首先做到有良好的師德；要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，老師必須從小事做起，不亂扔紙屑果皮，不把茶葉倒進(jìn)水池里；要求學(xué)生在勞動(dòng)中不怕臟，不怕累，老師更應(yīng)該身體力行地投入到勞動(dòng)中去；要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，老師就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，絕不能只是發(fā)號(hào)施令，紙上談兵。也就是說(shuō)教師要用“人格塑造人格”。

二、教師言行是撞擊學(xué)生心靈的燧石。

有人說(shuō)：教師最大的財(cái)富，就是教師心靈的不朽勞動(dòng)化為學(xué)生心靈永存的真、善、美。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一個(gè)個(gè)天真活潑的孩子就像一塊塊璞玉，需要進(jìn)行精心地雕琢，才能成為晶瑩剔透的寶玉?？梢姡瑢W(xué)生純潔的心靈是應(yīng)該塑造，也是可以塑造的，但心靈的美好只能用美好的心靈去塑造，要讓學(xué)生懂得真、善、美，老師必須在學(xué)生心目中是真、善、美的化身。老師的一言、一行、一事盡量做得完滿一些，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。我覺得與其苦口婆心地說(shuō)教，還不如用實(shí)際行動(dòng)去影響、感染、熏陶每一位學(xué)生，用自己心靈的燧石撞擊出學(xué)生心靈的火花。

三、確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)是激發(fā)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。

班主任制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、紀(jì)律目標(biāo)、衛(wèi)生目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的整體實(shí)力來(lái)安排，不可過(guò)高，也不可過(guò)低。高了就成了空中樓閣，可望而不可及；低了容易滿足，覺得乏味。確定一定的班級(jí)目標(biāo)后，全班學(xué)生就會(huì)向集體靠攏，緊緊擰成一股繩向既定的目標(biāo)奮進(jìn)，從而既增強(qiáng)了集體凝聚力，創(chuàng)造一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，又提高了每個(gè)成員的責(zé)任感和榮譽(yù)感。例如，學(xué)校舉行拔河比賽，我們班同學(xué)為了給班上爭(zhēng)得前三名，有的同學(xué)竟磨破了手，最后比賽結(jié)果獲得了第二名，同學(xué)們歡呼雀躍，那幾名受傷的同學(xué)高興得忘了手疼，都一個(gè)勁地鼓掌。其次，除了班內(nèi)制定總目標(biāo)外，每個(gè)人也要有個(gè)人目標(biāo)。比如做好每一樣作業(yè)，爭(zhēng)取都得“優(yōu)”；回答問(wèn)題聲音洪亮，得到同學(xué)贊許的目光；做一件好事，體驗(yàn)超越自我的感覺等等。這樣，鼓勵(lì)學(xué)生制定自己目前的目標(biāo)和今后的目標(biāo)，用日記或周記的形式寫出來(lái)，盡量說(shuō)到做到，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、永不懈怠、設(shè)計(jì)生活的能力和習(xí)慣。教育家陶行知說(shuō)：“一年之內(nèi)務(wù)求不虛度一日，一日之內(nèi)務(wù)求不虛度一時(shí)?！?我盡量讓學(xué)生珍惜時(shí)間，充實(shí)生活。

總之，教育、教學(xué)是一門魅力無(wú)窮的藝術(shù)，只要不斷鉆研，不斷實(shí)踐，就會(huì)體會(huì)到其中的無(wú)限樂趣和崇高價(jià)值。

第四篇：小學(xué)六年級(jí)德育論文孫愛民

小學(xué)六年級(jí)班主任德育論文

---班級(jí)管理

青坪小學(xué)：孫愛民班主任是一個(gè)教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,班主任的工作,直接影響著每一個(gè)學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長(zhǎng),直接影響著他們一生的生活道路。我作為眾多班主任中的一員,既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。那么,怎樣才能做好班主任工作呢 ？

一、認(rèn)真負(fù)責(zé),嘴勤腳勤是做好班主任工作的前提

作為一名班主任老師,我缺乏的是經(jīng)驗(yàn),可我認(rèn)為“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嘴勤腳勤”是做好班主任工作的前提。這份責(zé)任感不僅來(lái)源于我的對(duì)這份職業(yè)的執(zhí)著,更來(lái)源于我對(duì)孩子們的愛。因?yàn)槲覀儗W(xué)校是半寄宿制學(xué)校,所以我不僅要管理他們的學(xué)習(xí),同時(shí)還要照顧他們的生活。對(duì)于每一個(gè)孩子我盡量給予他們最大的幫助與呵護(hù)。俗話說(shuō):十年樹木,百年樹人。這些孩子正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都有責(zé)任幫助他們完成人生的過(guò)渡。而在班級(jí)學(xué)習(xí)生活中,班主任與他們接觸時(shí)間最長(zhǎng),最容易了解他們,更容易做他們的工作,所以我在平時(shí)時(shí)刻注意孩子們的變化,及時(shí)地幫助他們撥正人生的航向,駛向正確的人生港灣。

二、為人師表，率先垂范

班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)、最多，開展的教育活動(dòng)也最多，當(dāng)然對(duì)學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一

名班主任，在工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動(dòng)，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

三、愛生如子是做好班主任工作的關(guān)鍵.“愛是教育的潤(rùn)滑劑”,愛是溝通師生情感的紐帶。通過(guò)和學(xué)生接觸,我充分認(rèn)識(shí)到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的工作,我不禁想起法國(guó)作家拉封丹的一則寓言“北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰(shuí)能把一個(gè)人身上的大衣吹掉。北風(fēng)首先施展威力,行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,把大衣裹得緊緊的;南風(fēng)則徐徐吹動(dòng),風(fēng)和日暖,行人覺得暖洋洋的,開始解開紐扣接著脫掉大衣?！边@則寓言給了我很大的啟示:“北風(fēng)”,“南風(fēng)”無(wú)異于班主任積極的工作方法,而“行人”也就是“學(xué)生”了。我們?cè)诠ぷ髦?是用高八度的調(diào)子,盛氣凌人去壓服學(xué)生呢？還是用誠(chéng)摯的情感去熱愛、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生呢？當(dāng)然,我們都愿意選擇后者,愿意做“南風(fēng)”,也就是說(shuō)在工作中要運(yùn)用情感和愛來(lái)誘導(dǎo),教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生有愛,并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個(gè)“愛”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛。

四、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)各種能力的培養(yǎng)

小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是小學(xué)的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活

動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶才能形成。

1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。

我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。長(zhǎng)期以來(lái)，我針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì)，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí)，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說(shuō)話時(shí)聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說(shuō)話，聽清楚說(shuō)話的內(nèi)容，記在心中，要說(shuō)得出來(lái)。這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

2、建立全班學(xué)生輪流值日制度，培養(yǎng)自育能力。

值日問(wèn)題，過(guò)去的一貫作法都是只讓幾個(gè)干部輪流，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察，我發(fā)現(xiàn)這樣下去只能是好的學(xué)生好，差的仍然趕不上。為了全面培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。采取了全班學(xué)生輪流值日后，學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著自己當(dāng)值的那天。實(shí)踐證明：學(xué)生在值日中不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。通過(guò)值日，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：學(xué)生是班級(jí)的主體，學(xué)生是班級(jí)的主人，每個(gè)學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責(zé)任和義務(wù)，也有參與管理班級(jí)的權(quán)力，從而激勵(lì)學(xué)生更加熱愛自己的班集體。促進(jìn)學(xué)生“主體意識(shí)”的確定。

五、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

一個(gè)良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個(gè)學(xué)生的心理,規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶

正壓邪,獎(jiǎng)善惡的過(guò)程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。記得我剛接這個(gè)班的時(shí)候，班里學(xué)生的“傲”氣很重,都看重“大事”,不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了,大白天四個(gè)管燈全開著卻不以為然等等。針對(duì)這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會(huì),會(huì)上對(duì)小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論：“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量.總之,班主任工作是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作。我堅(jiān)信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時(shí),當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成就時(shí),所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時(shí)又化為強(qiáng)大的動(dòng)力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

第五篇：德育論文.趙文娟

德育論文

作為職技校班主任，在伴隨學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。這個(gè)階段的學(xué)生處于一身中最叛逆的時(shí)期，班主任要給予更多的關(guān)懷和足夠的德育思想教育，才能建立良好的班集體，形成向心力，同時(shí)對(duì)班級(jí)管理會(huì)起到事半功倍的效果。作者通過(guò)對(duì)學(xué)生做人做事，樹立自信意識(shí)，發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建班級(jí)良好的德育素養(yǎng)等方面展開探析。

一、培養(yǎng)學(xué)生為人處事的能力，重建自信心

1.職技校學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)后，面對(duì)平等的群體，他們會(huì)開始重拾自信，嘗試著展開一些工作，組織班級(jí)、系部活動(dòng)，參加學(xué)生會(huì)，班主任要能利用這些平臺(tái)教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處，如何處理一些事務(wù)?？吹綄W(xué)生把一些事情做成功了，一定不要吝惜積極中肯的評(píng)價(jià)，學(xué)生在這種被賞識(shí)的環(huán)境中會(huì)更加積極參與一些工作，此時(shí)，班主任要把德育工作如寬容、同情、自尊、自信的內(nèi)容加入教育活動(dòng)中，這是德育工作的重要方面。2.班主任引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)小孩進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生為人處事的能力。班主任在日常工作中要能多跟家長(zhǎng)交流學(xué)生在校的一些情況，做到互相了解，在了解中，班主任引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行德育素養(yǎng)的教育，讓家長(zhǎng)做到嚴(yán)中有愛，嚴(yán)愛結(jié)合，讓“理”制約“情”，教會(huì)他們?yōu)槿颂幨?，恢?fù)自信，這是德育工作的另一方面。

3.社會(huì)和媒體的寬容與鼓勵(lì)，也能為學(xué)生的德育素養(yǎng)養(yǎng)成起到良好的作用。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，社會(huì)和媒體有義務(wù)和責(zé)任利用這些新媒體傳遞正能量，營(yíng)造良好的氛圍。媒體可以通過(guò)公益廣告宣傳社會(huì)德育氛圍，積極的給予職技校學(xué)生正面報(bào)道，帶動(dòng)整個(gè)職技校學(xué)生的德育學(xué)習(xí)意識(shí)。

二、發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，用制度指明德育工作方向

1.設(shè)定目標(biāo)管理制度。職技校班主任在接手班級(jí)時(shí)要制定班級(jí)管理目標(biāo)，目標(biāo)達(dá)成與否是衡量班級(jí)是否成功的關(guān)鍵。技校生在校生活是他們逐漸走向成熟的關(guān)鍵階段，班主任是班級(jí)的管理、組織、教導(dǎo)、參與者。不同的角色應(yīng)該有不同的管理層次，通過(guò)系統(tǒng)的制度約束學(xué)生，建立班級(jí)管理目標(biāo)，最終制約學(xué)生形成良好德育素養(yǎng)。

2.采用模式管理制度。模式管理主要在制度執(zhí)行過(guò)程中班主任和學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系定位及作用區(qū)分，所以不能用一種模式去達(dá)成德育工作的效果，可以通過(guò)主導(dǎo)模式和自主性模式結(jié)合的方式，這兩種模式可結(jié)合多方面的因素，形成獨(dú)特的運(yùn)行機(jī)制，也是職技校德育教育的新措施。(1)主導(dǎo)模式管理。第一以班主任為原點(diǎn)，學(xué)生要被明確模式管理和被模式管理關(guān)系，班主任對(duì)班級(jí)每件事進(jìn)行管理，事情無(wú)論大小都被直接反饋到班主任。這種管理模式較為細(xì)致，班主任能有效控制班級(jí)狀態(tài)，控制性好，但是班主任工作壓力大。第二是班主任承擔(dān)“導(dǎo)演”角色，班主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)和調(diào)動(dòng)班級(jí)班干部，讓班干部帶動(dòng)和影響同班同學(xué)，形成網(wǎng)絡(luò)管理模式，班主任在這種管理模式下需要充分研究每個(gè)學(xué)生的個(gè)別特征，注重在不同的德育工作環(huán)境中對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行德育教育工作。(2)自主管理模式。隨著生源數(shù)量的不斷降低，現(xiàn)職技校招生困難，生源基礎(chǔ)差。班主任能力有大小，難免會(huì)出現(xiàn)一些管理不到的地方，有時(shí)班主任忙于管理，疲憊不堪，這就需要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主性管理模式，通過(guò)透明規(guī)范行為，增加班級(jí)管理透明度，加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)，進(jìn)取的精神，增強(qiáng)自我管理，自我教育的能力。

三、形成班級(jí)特色文化是德育工作的又一方向

班級(jí)文化跟學(xué)生德育教育有著密切的關(guān)系。班級(jí)文化是班級(jí)成員信念、價(jià)值觀、態(tài)度的一種思想傾向。比如班級(jí)環(huán)境布置、宿舍環(huán)境打掃等。班主任可以從兩個(gè)方面展開班級(jí)德育工作研究。第一，規(guī)范好第一次。班主任要充分利用好第一次班會(huì)課，形成班級(jí)凝聚力；利用好第一次德育課，形成班主任的人格魅力；利用好第一次獲得的班級(jí)榮譽(yù)，形成集體榮譽(yù)感；利用好違規(guī)學(xué)生的處理，形成學(xué)生良好的紀(jì)律意識(shí)和自己的規(guī)范意識(shí)。第二，形成班級(jí)特色。特色班級(jí)的籌建，需要班主任前期作出大量的努力，比如發(fā)覺學(xué)生的思辨能力，鼓勵(lì)學(xué)生參加班級(jí)，學(xué)?；騾^(qū)域性的辯論賽和演講，鍛煉班級(jí)整體辯解能力和思維能力?；蛘呤前l(fā)覺學(xué)生體育鍛煉能力，班主任利用課間時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。形成班級(jí)獨(dú)有特色，提高班級(jí)管理的有效性。