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      構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程(5篇)

      時(shí)間:2019-05-14 08:17:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程

      構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程——深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理、做好農(nóng)村群眾工作的重大意義

      發(fā)布時(shí)間:2011-3-30 8:41:37

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      本報(bào)編輯部 來(lái)源:農(nóng)民日?qǐng)?bào)

      高擎著光榮與夢(mèng)想,肩負(fù)著使命與輝煌,中華民族偉大復(fù)興的征程又到了一個(gè)重大歷史節(jié)點(diǎn)和關(guān)鍵時(shí)刻。一方面,我們迎來(lái)了中華民族發(fā)展難得的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期,一方面我們也無(wú)法回避在發(fā)展中急劇凸顯的各種社會(huì)矛盾。如何認(rèn)識(shí),怎么把握,怎樣處理,不僅考驗(yàn)著執(zhí)政的智慧,更攸關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,攸關(guān)中國(guó)的現(xiàn)代化和民族復(fù)興進(jìn)程的順利推進(jìn)。

      最大限度激發(fā)社會(huì)活力!最大限度增加和諧因素!最大限度減少不和諧因素!這三個(gè)“最大限度”,表明的是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的頑強(qiáng)信念和堅(jiān)定決心,彰顯的是黨中央國(guó)務(wù)院治國(guó)理政的高瞻遠(yuǎn)矚和求真務(wù)實(shí)。2011年2月19日,胡錦濤總書(shū)記在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話中強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,以解決影響社會(huì)和諧穩(wěn)定突出問(wèn)題為突破口,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義管理體系,確保社會(huì)既充滿活力又和諧穩(wěn)定。3月5日,溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告中將社會(huì)管理列為2011年重要工作之一。

      中央對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、做好群眾工作作出的一系列重要部署,關(guān)乎全局,意義深遠(yuǎn)。農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè),農(nóng)民是最大群體,農(nóng)村是最基層社區(qū),深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下密切聯(lián)系農(nóng)民群眾、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理及創(chuàng)新的重要性緊迫性,扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新,全面提高農(nóng)村社會(huì)管理的科學(xué)化水平,是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的重大基礎(chǔ)性工程,也是全社會(huì)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要基礎(chǔ)支撐。

      農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的重大課題

      農(nóng)村社會(huì)是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ),加強(qiáng)社會(huì)管理的重點(diǎn)應(yīng)該在基層、在農(nóng)村。農(nóng)村社會(huì)管理是指政府通過(guò)制定系統(tǒng)規(guī)范的農(nóng)村社會(huì)政策和法規(guī),管理和規(guī)范農(nóng)村社會(huì)組織、社會(huì)事務(wù),培育合理的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu),調(diào)整農(nóng)村社會(huì)的利益關(guān)系,回應(yīng)廣大農(nóng)民群眾的訴求,化解農(nóng)村社會(huì)矛盾,維護(hù)農(nóng)村的社會(huì)公正和社會(huì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。它是農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)和中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)重大課題,不僅關(guān)系著中國(guó)農(nóng)民的生活和命運(yùn),也關(guān)系著國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展和民族復(fù)興的大局。

      農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段變化的客觀要求。改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)加速由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。農(nóng)村社會(huì)各種要素也加快由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、由封閉到開(kāi)放、由單一到多元的轉(zhuǎn)變,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展進(jìn)入新的階段,各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)許多新的變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生深刻變化,集約化、規(guī)模化、專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化快速發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素流動(dòng)加快、生產(chǎn)資源整合加速,特別是各種專業(yè)大戶、合作社等大量涌現(xiàn),一些工商企業(yè)進(jìn)入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,農(nóng)村社會(huì)管理對(duì)象更加多元。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,農(nóng)村的分工分業(yè)不斷細(xì)化深化,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸,農(nóng)村社會(huì)管理的范圍和領(lǐng)域拓寬、涉及環(huán)節(jié)增多。農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,從家庭經(jīng)營(yíng)情況看,既有純農(nóng)戶、亦工亦農(nóng)的兼業(yè)戶,也有常年外出務(wù)工經(jīng)商的打工者、自主創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家。不同農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目不同,收入水平不同,利益訴求也不同。此外,一些農(nóng)村也有不少外來(lái)人口從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。農(nóng)村流動(dòng)人口增多和人員結(jié)構(gòu)的復(fù)雜,大大增加了農(nóng)村社會(huì)管理的難度。農(nóng)民思想觀念發(fā)生深刻變化,要求平等參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果的意愿也不斷增強(qiáng),希望更多參與鄉(xiāng)村公共事務(wù)管理與決策的要求日趨強(qiáng)烈。在這樣的形勢(shì)下,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民增收和保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展和維護(hù)農(nóng)村和諧穩(wěn)定,都需要加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理。

      城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)和創(chuàng)新與農(nóng)村社會(huì)階段變化相適應(yīng)的社會(huì)管理機(jī)制是推進(jìn)城鎮(zhèn)化和建設(shè)新農(nóng)村的必然要求和題中之義。目前,在城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)的背景下,如何處理農(nóng)民身份轉(zhuǎn)換、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)和債權(quán)債務(wù)問(wèn)題,如何構(gòu)建新的社區(qū)管理架構(gòu),都是農(nóng)村社會(huì)管理的新課題。很顯然,原有的農(nóng)村社會(huì)管理模式已難以適應(yīng)新形勢(shì),一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制與組織效用減弱,集體力量弱化;另一方面,轉(zhuǎn)型的農(nóng)村社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化、矛盾多樣化,用傳統(tǒng)的方法難以化解新問(wèn)題新矛盾。新農(nóng)村建設(shè)的20個(gè)字中有4個(gè)字是“管理民主”,管理民主既是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要標(biāo)志,又是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。因此,必須一方面建立、完善與新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)管理模式,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)、群眾參與鄉(xiāng)村管理的積極性,切實(shí)提高鄉(xiāng)村治理和農(nóng)村社會(huì)管理的質(zhì)量與效率;另一方面要通過(guò)不斷創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理模式、廣泛聽(tīng)取農(nóng)民群眾的意見(jiàn),充分發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

      農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。構(gòu)建和諧社會(huì),重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)村,關(guān)鍵在于加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)建設(shè),推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理,從根本上改變農(nóng)村社會(huì)建設(shè)嚴(yán)重滯后、農(nóng)村社會(huì)管理不適應(yīng)農(nóng)村新形勢(shì)的局面。首先,要強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)公共事務(wù)的管理。隨著新農(nóng)村建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn),農(nóng)村公共事業(yè)的投入不斷增加,事關(guān)民生的許多公共服務(wù)職能延伸到村級(jí)組織,如果處置不當(dāng),管理能力不強(qiáng),就會(huì)引發(fā)各種社會(huì)矛盾。其次,要強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)矛盾的調(diào)處。正確處理各種糾紛和矛盾,把問(wèn)題解決在基層、消滅在萌芽狀態(tài),對(duì)維護(hù)一個(gè)地區(qū)的社會(huì)和諧穩(wěn)定十分重要。第三,要妥善處理農(nóng)民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。這些利益問(wèn)題很多都是社會(huì)反映最激烈最突出的矛盾,既關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的切身利益,同時(shí)也關(guān)乎農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。如果對(duì)這些問(wèn)題既不采取切實(shí)措施予以緩解和解決,也不進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)和疏導(dǎo),就很容易使小問(wèn)題變成大問(wèn)題,使矛盾激化。

      深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的階段變化,深刻認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的客觀要求,深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的客觀現(xiàn)實(shí),要求我們必須整體提升農(nóng)村社會(huì)管理能力和公共服務(wù)水平,既要從國(guó)家長(zhǎng)治久安的大局謀劃,又要從維護(hù)農(nóng)民群眾的根本利益考慮;既要從城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、政策傾斜上著力,又要從解決農(nóng)村社會(huì)每一項(xiàng)實(shí)際問(wèn)題著手;既要堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé),又要依靠社會(huì)協(xié)同、公眾參與。只有加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理的創(chuàng)新,有效緩解和解決農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,才能保證農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的順利完成和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,才能確保農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

      和諧農(nóng)村建設(shè)需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題

      近年來(lái),隨著中央各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策力度不斷加大,農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不斷提升,農(nóng)民生活質(zhì)量大幅改善,農(nóng)村建設(shè)面貌煥然一新,為農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但與此同時(shí),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾也更加復(fù)雜,制約農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的舊有的深層次矛盾日益凸顯,新情況和新問(wèn)題又層出不窮,農(nóng)村的利益主體日益多元,農(nóng)民的利益訴求更加廣泛,農(nóng)村社會(huì)管理面臨許多新的挑戰(zhàn)。

      農(nóng)民增收難是影響農(nóng)村和諧最大的問(wèn)題。當(dāng)前農(nóng)村存在的突出社會(huì)矛盾,都直接或間接與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢有關(guān)。近年來(lái),隨著國(guó)家一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的實(shí)施,農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)了持續(xù)較快增長(zhǎng)。但是總的來(lái)看,農(nóng)民增收基礎(chǔ)還不牢固,農(nóng)民收入水平依然較低,城鄉(xiāng)居民收入絕對(duì)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)仍然沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)。而且,隨著城鄉(xiāng)交流的加快,農(nóng)民群眾對(duì)于物質(zhì)文化生活的需求也隨之提高并趨向多樣化,但較低的收入水平和收入預(yù)期又限制、壓抑了他們的需求,這種落差感很容易使他們產(chǎn)生失落和不滿情緒。另外,農(nóng)村貧困人口規(guī)模依然較大,且減貧難度大。按照新的扶貧標(biāo)準(zhǔn),全國(guó)扶貧對(duì)象為4007萬(wàn)人,相當(dāng)于歐洲的一個(gè)中等國(guó)家的規(guī)模。而且這些貧困人口大多分布在生態(tài)環(huán)境惡劣、自然資源貧乏、地理位置偏遠(yuǎn)的地區(qū),自我發(fā)展能力差,且自然災(zāi)害頻發(fā)。如何解決好這些地區(qū)貧困人口的溫飽問(wèn)題,不僅是我國(guó)扶貧工作中最難啃的硬骨頭,同時(shí)也是農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵性問(wèn)題。

      農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展“短板”問(wèn)題突出。過(guò)去由于受二元體制影響,農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后,不僅拉大了農(nóng)村與城鎮(zhèn)的發(fā)展差距,也嚴(yán)重影響和制約了農(nóng)村社會(huì)管理。新世紀(jì)以來(lái),黨中央始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,努力形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展格局,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、社會(huì)保障等領(lǐng)域取得了明顯進(jìn)展,但與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展相比、與城市的社會(huì)建設(shè)相比、與農(nóng)民的意愿和農(nóng)村的需要相比,農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施落后、公共服務(wù)不足的“短板”問(wèn)題更加突出。農(nóng)民占有的教育、衛(wèi)生、文化資源水平較低,農(nóng)村低保、新農(nóng)合、新農(nóng)保的標(biāo)準(zhǔn)偏低、覆蓋面較小。由于長(zhǎng)期以來(lái)的二元體制、二元觀念的影響,農(nóng)村居民和城市居民不僅在勞動(dòng)就業(yè)方面存在著權(quán)利、機(jī)會(huì)的差別,而且在福利、社保等方面也有很大差距。農(nóng)民看病難、農(nóng)村孩子上學(xué)難、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后、農(nóng)村環(huán)境臟亂差,成為影響農(nóng)村社會(huì)和諧與城鄉(xiāng)關(guān)系和諧的最大變量。

      農(nóng)村土地征用領(lǐng)域引發(fā)的社會(huì)矛盾日益凸顯。近年來(lái),隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,土地資源稀缺性更加凸顯,一些地方的財(cái)政甚至成為“土地財(cái)政”,侵害農(nóng)民土地權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其是近年來(lái),個(gè)別地方不尊重農(nóng)民群眾的意愿,搞大拆大建,通過(guò)推行“農(nóng)民上樓”、“宅基地?fù)Q社保”、“村改居”等形式,嚴(yán)重侵害農(nóng)民的土地權(quán)益,直接影響了農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定,導(dǎo)致涉及農(nóng)村土地問(wèn)題的上訪有明顯的上升趨勢(shì)。

      新生代農(nóng)民工問(wèn)題成為二元體制下突出的社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)農(nóng)民工群體的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到2.42億人,在很多地方他們與城市仍只是打工的關(guān)系。他們?cè)谛匠甏觥趧?dòng)條件、社會(huì)保障、子女教育等方面,依然與城市居民存在較大的差異。占農(nóng)民工群體60%比例的新生代農(nóng)民工,其就業(yè)觀念、生活方式、消費(fèi)方式基本上和城市居民是相差無(wú)幾,他們要求平等就業(yè)、平等待遇、平等地參加各種社會(huì)活動(dòng)的愿望強(qiáng)烈。他們對(duì)于城鄉(xiāng)二元體制忍耐度更低,容易滋生和積累不滿情緒,亟須進(jìn)行有效地疏導(dǎo)。

      鄉(xiāng)村社會(huì)治理出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。有的地方由于沒(méi)有集體經(jīng)濟(jì)支撐,農(nóng)村基層政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)遇到了難題,影響了干部隊(duì)伍的穩(wěn)定,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)村基層組織軟弱渙散,農(nóng)村宗族勢(shì)力、黑惡勢(shì)力乘虛而入。而有的地方村支書(shū)和村委會(huì)主任在權(quán)力分工、職能區(qū)分上“越位”、“錯(cuò)位”、“缺位”現(xiàn)象交替出現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和協(xié)作出現(xiàn)問(wèn)題,嚴(yán)重影響農(nóng)村基層組織的運(yùn)轉(zhuǎn)效率,削弱了基層組織在農(nóng)民群眾中的威信。而有的地方,由于體制機(jī)制約束力不強(qiáng),村務(wù)不透明,侵占集體利益的案件時(shí)有發(fā)生,引起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的不滿。另外,工業(yè)化和城市化進(jìn)程導(dǎo)致大量農(nóng)村青壯勞力進(jìn)城務(wù)工,農(nóng)業(yè)兼業(yè)化、農(nóng)民老齡化、農(nóng)村空殼化現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)村成為老人、婦女與兒童的留守地,農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題更加復(fù)雜。這些新問(wèn)題已經(jīng)成為引起社會(huì)矛盾和不穩(wěn)定的重要因素。

      變相加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題在一些地方依然存在。當(dāng)前,一些地方在農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)中,向農(nóng)民或村級(jí)組織集資攤派現(xiàn)象有所抬頭,變相加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題依然存在。有些地方在新農(nóng)村建設(shè)中,村級(jí)要承擔(dān)大量政府投資項(xiàng)目的“配套”任務(wù),有的村幾乎沒(méi)有集體收入來(lái)源,這部分費(fèi)用便轉(zhuǎn)嫁到了農(nóng)民身上;有些地區(qū)在農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)中,向農(nóng)民集資攤派收取費(fèi)用,還有的地方將一事一議作為固定收費(fèi)項(xiàng)目;一些地區(qū)涉農(nóng)收費(fèi)項(xiàng)目存在超范圍、超標(biāo)準(zhǔn)、搭車收取現(xiàn)象。這都不僅增添了農(nóng)民群眾的負(fù)擔(dān),而且抵消了國(guó)家惠農(nóng)政策的利好,引起了群眾的不滿。

      以上這些問(wèn)題,有些是歷史遺留問(wèn)題的不斷積累加劇,有些是老問(wèn)題發(fā)生的新變化,有些是發(fā)展中出現(xiàn)的新情況??偟膩?lái)看,都是我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展水平和階段性特征的集中反映。當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾在交織,情況更復(fù)雜,問(wèn)題表現(xiàn)得也更為突出,與此同時(shí),隨著農(nóng)村文化教育事業(yè)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,群眾學(xué)習(xí)政策、了解信息、掌握知識(shí)的渠道越來(lái)越廣,各種訴求也會(huì)越來(lái)越多,這些因素都促使當(dāng)前既是農(nóng)村群眾得到實(shí)惠最多的時(shí)期,也是社會(huì)矛盾和問(wèn)題相對(duì)較多的時(shí)期,對(duì)此我們也應(yīng)該抱著積極、客觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待。首先,我們必須承認(rèn),這些問(wèn)題的存在有其一定的必然性,不必刻意回避,需要采取綜合措施循序漸進(jìn)地加以解決。其次需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理,把做好農(nóng)村群眾工作放在當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,既要增強(qiáng)緊迫感,又要長(zhǎng)期努力;既要深化認(rèn)識(shí)、把握規(guī)律,又要加強(qiáng)實(shí)踐探索、開(kāi)拓創(chuàng)新,全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。

      構(gòu)建新時(shí)期農(nóng)村和諧社會(huì)的重要途徑

      社會(huì)管理,說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù),與廣大人民群眾切身利益密切相關(guān)。農(nóng)村社會(huì)管理的對(duì)象是農(nóng)民群眾,涉及到農(nóng)村社會(huì)利益關(guān)系的調(diào)整、對(duì)廣大農(nóng)民群眾訴求的回應(yīng),涉及到對(duì)農(nóng)村社會(huì)矛盾的有效化解、對(duì)農(nóng)村社會(huì)公正和社會(huì)秩序的維護(hù)等等一系列問(wèn)題,內(nèi)容龐大而又復(fù)雜。而且在新形勢(shì)下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、農(nóng)民思想觀念、城鄉(xiāng)關(guān)系都發(fā)生了深刻變化,對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作、農(nóng)村社會(huì)管理提出了新的要求。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大增收,夯實(shí)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè),必須建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民收入提高的基礎(chǔ)上,這是農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)最重要的內(nèi)容。沒(méi)有農(nóng)民群眾物質(zhì)生活水平的提高,和諧農(nóng)村的大廈只能是空中樓閣。必須加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,提升科技支撐能力,按照“三化同步”的要求,不斷提高中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部增收潛力,提高農(nóng)業(yè)比較效益;加大農(nóng)村金融支農(nóng)力度,大力發(fā)展農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)農(nóng)民就地就近向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移;創(chuàng)新機(jī)制,做好服務(wù),鼓勵(lì)有條件的農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);加大財(cái)政對(duì)農(nóng)村轉(zhuǎn)移支付力度,努力讓農(nóng)民從政策和補(bǔ)貼中得到更多實(shí)惠。要大力創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入更快地增長(zhǎng),特別是要探索農(nóng)民收入增長(zhǎng)快于城市居民收入增長(zhǎng)機(jī)制,遏制和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)居民絕對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)。應(yīng)進(jìn)一步改善農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工條件,保護(hù)進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商農(nóng)民的合法權(quán)益,建立農(nóng)民工工資合理增長(zhǎng)和支付保障機(jī)制;探索農(nóng)村集體組織以入股租賃等方式參與商業(yè)用地開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng),在國(guó)家、集體和農(nóng)民之間合理分配土地增值收益,讓更多農(nóng)民獲得財(cái)產(chǎn)性收入;按照基本公共服務(wù)均等化的要求,更加自覺(jué)、更大幅度地調(diào)整國(guó)民收入分配格局和國(guó)家財(cái)政支出結(jié)構(gòu),促進(jìn)公共財(cái)政資源在城鄉(xiāng)之間均衡配置,全面提高財(cái)政對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)的保障水平,同時(shí)還要注意縮小區(qū)域之間、農(nóng)村內(nèi)部收入的差距。應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村重點(diǎn)貧困地區(qū)的扶貧開(kāi)發(fā)力度,加大對(duì)中西部等貧困地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。要進(jìn)一步完善新農(nóng)合、農(nóng)村低保、新農(nóng)保的籌資水平與覆蓋面,加大對(duì)農(nóng)村困難群眾的幫扶補(bǔ)貼,最大限度增加農(nóng)村和諧因素,最大限度減少農(nóng)村不和諧因素。

      轉(zhuǎn)變作風(fēng),深入基層,密切黨與農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系。群眾路線是我們黨的工作法寶和政治優(yōu)勢(shì)。黨和人民的事業(yè)能不能順利發(fā)展,關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理工作,要把農(nóng)民群眾滿意不滿意作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),圍繞群眾所思所盼所想,以科學(xué)、民主、法治方式推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)關(guān)系的整合與創(chuàng)新。要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),深入基層、深入農(nóng)村、深入實(shí)際、深入田間地頭,堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民;要完善工作機(jī)制,大興調(diào)查研究之風(fēng)、大興深入實(shí)際之風(fēng)、大興服務(wù)群眾之風(fēng),不斷提升干部隊(duì)伍素質(zhì)和水平,完善深入基層、深入實(shí)際、深入農(nóng)民群眾的長(zhǎng)效機(jī)制。不僅要關(guān)心農(nóng)民的生產(chǎn)生活情況,還要關(guān)心他們的精神生活情況;不僅要關(guān)注農(nóng)民這個(gè)整體的情況,還要關(guān)心每個(gè)農(nóng)民的個(gè)體情況;不僅要關(guān)注農(nóng)民群眾的現(xiàn)在,還要關(guān)切農(nóng)民群眾的未來(lái)。真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾。

      傾聽(tīng)呼聲,化解矛盾,著力解決好影響農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的突出問(wèn)題。要把構(gòu)建新形勢(shì)下的農(nóng)村和諧社會(huì)放在更加突出的位置,著力解決好農(nóng)民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),健全社會(huì)保障體系,推進(jìn)公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等化,大力改善農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活條件。要以解決影響農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定突出問(wèn)題為突破口,把化解農(nóng)民群眾矛盾作為關(guān)鍵,建立健全農(nóng)村社會(huì)矛盾動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)化解機(jī)制,使農(nóng)村社會(huì)處于動(dòng)態(tài)平衡、動(dòng)態(tài)優(yōu)化、井然有序、健康運(yùn)行的狀態(tài);要加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)矛盾源頭治理,這是有效預(yù)防農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題和群眾矛盾積累激化、促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)運(yùn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化的重要措施;要建立和完善群眾矛盾調(diào)解機(jī)制,把維護(hù)好實(shí)現(xiàn)好群眾利益作為根本,著力構(gòu)建農(nóng)村社會(huì)利益整合保障體系。切實(shí)找準(zhǔn)最大多數(shù)人的共同利益和不同方面群眾具體利益的切入點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧各方面利益。對(duì)于一些共性問(wèn)題,及時(shí)歸納總結(jié),向上反映,通過(guò)更高層面的制度安排和政策設(shè)計(jì),積極推動(dòng)問(wèn)題的解決;對(duì)于一些在短時(shí)期難以徹底解決的問(wèn)題,在逐步解決的同時(shí),一定要注意做好群眾的思想工作,疏導(dǎo)群眾情緒。同時(shí)也可嘗試通過(guò)其他有效途徑對(duì)群眾的具體困難予以幫扶;既要把基層群眾的情況及時(shí)總結(jié)梳理向上進(jìn)行反映,同時(shí)也要做好上情下達(dá)的工作,及時(shí)把中央的各項(xiàng)惠農(nóng)政策以及黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”的關(guān)注關(guān)切之情送到農(nóng)村、農(nóng)民,穩(wěn)定好他們的心情,維護(hù)好他們對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的美好預(yù)期。

      加強(qiáng)管理,強(qiáng)化調(diào)處,構(gòu)建與農(nóng)村和諧社會(huì)相適應(yīng)的社會(huì)管理模式。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。村級(jí)黨組織是最基層的黨的組織,直接與農(nóng)民群眾面對(duì)面,發(fā)揮好他們的作用對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理意義重大。要發(fā)揮好農(nóng)民的主體作用,進(jìn)一步完善村民自治,調(diào)動(dòng)和激發(fā)村民參與村級(jí)事物管理的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要強(qiáng)化和提高農(nóng)村社會(huì)公共事務(wù)的管理服務(wù)能力,培育更多的農(nóng)村管理和服務(wù)主體,加強(qiáng)各種群眾組織、農(nóng)民專業(yè)合作組織、協(xié)會(huì)在農(nóng)村公務(wù)事物管理中的作用。要強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)矛盾的調(diào)處,通過(guò)建立和延伸有效的社會(huì)管理網(wǎng)絡(luò),從矛盾預(yù)警到調(diào)處做到快速反應(yīng),努力做到關(guān)口前移,把矛盾糾紛控制在初始階段,解決在萌芽狀態(tài),使農(nóng)村社會(huì)矛盾得到有效處理。要按照健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局的要求,加強(qiáng)社會(huì)管理法律、體制、能力建設(shè),加快構(gòu)建源頭治理、動(dòng)態(tài)管理和應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制,建立、完善與之相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)管理模式。

      圍繞目標(biāo),突出重點(diǎn),以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)農(nóng)村文化發(fā)展。強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè),以社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和主導(dǎo)農(nóng)村文化建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村良好社會(huì)風(fēng)氣的形成與發(fā)展,是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,構(gòu)建新時(shí)期農(nóng)村和諧社會(huì)的思想保障。農(nóng)村文化建設(shè)要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),通過(guò)靈活有效的方式方法把黨的主張、黨的思想、黨的方針政策、黨的聲音傳播到農(nóng)民群眾中去;要緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),活躍和豐富農(nóng)民文化生活,滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化生活需求,提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證;要積極開(kāi)展文化活動(dòng),豐富農(nóng)民文化生活,通過(guò)引導(dǎo)、扶持和組織區(qū)域性的民族民間文化活動(dòng),對(duì)農(nóng)民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,倡導(dǎo)健康文明的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。

      當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理及創(chuàng)新,做好新形勢(shì)下密切與農(nóng)民群眾聯(lián)系工作,要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,立足黨和國(guó)家工作全局,認(rèn)真落實(shí)中央各項(xiàng)部署和要求,堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和多予少取放活方針,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,全面推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)管理組織、體制、方式的創(chuàng)新,加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理法律、體制、能力建設(shè),維護(hù)農(nóng)民群眾權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)公平正義,保持農(nóng)村社會(huì)良好秩序,確保農(nóng)村社會(huì)既充滿活力又和諧穩(wěn)定。

      第二篇:對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程的實(shí)踐與思考

      我國(guó)13億人口中有9億生活在農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的問(wèn)題是關(guān)系到我國(guó)絕大多數(shù)人的利益問(wèn)題,是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的大問(wèn)題,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。如果“三農(nóng)”問(wèn)題得不到妥善解決,就談不上整個(gè)社會(huì)的和諧。本文結(jié)合我市在實(shí)踐中強(qiáng)化基層黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè),不斷推進(jìn)和諧宜賓的構(gòu)建的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)探索構(gòu)建和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程之路的思考。

      一、當(dāng)前影響基層構(gòu)建和諧社會(huì)的主要問(wèn)題

      胡錦濤同志指出“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!焙椭C社會(huì),需要經(jīng)濟(jì)作保障,更需要社會(huì)各階層能和睦相處,社會(huì)各成員各得其所,需要社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)均衡發(fā)展。社會(huì)一旦失去公正、公平,失去了客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),往往會(huì)直接導(dǎo)致矛盾的加劇,群眾大量的信訪問(wèn)題特別是涉及群眾切身利益的群體訪、異常訪得不到及時(shí)有效的解決,必將影響社會(huì)的穩(wěn)定,影響和諧社會(huì)的構(gòu)建。從各類影響社會(huì)安定的因素和各級(jí)接待信訪的情況看,因吃不起飯而信訪的人不多,占不到5%,絕大多數(shù)都是因個(gè)人的利益受到侵害而得不到公正處理或認(rèn)為受了不公正待遇而信訪的,這類信訪中80%是基層群眾,其中反映基層干部作風(fēng)粗暴、欺壓群眾、吃拿卡要的占56%。結(jié)合對(duì)基層群眾反映的問(wèn)題和派遣為民工作隊(duì)收集的問(wèn)題分析,對(duì)基層干部在黨風(fēng)、政風(fēng)、作風(fēng)方面的問(wèn)題反映比較集中。因此從這個(gè)角度講,基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和干部作風(fēng)情況,很大程度上影響著基層和諧社會(huì)的構(gòu)建。主要存在以下幾個(gè)方面:

      一是政策不落實(shí)。有的基層組織特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的方針政策不學(xué)習(xí)、不宣傳、不貫徹,在所負(fù)責(zé)的地方形成政策的空白區(qū)域,工作隨意。如退耕還林政策,政策清楚、界限明確,但在具體執(zhí)行中有的基層干部就是要找借口克扣群眾補(bǔ)助款;又如在嚴(yán)格的糧食直補(bǔ)政策中,有的干部仍然頂風(fēng)違規(guī)抵扣,省糾風(fēng)辦交辦反映我市14件“三農(nóng)”問(wèn)題,經(jīng)查有13件屬實(shí)或基本屬實(shí)。這些問(wèn)題,使黨的惠民政策不能落到實(shí)處,讓群眾真正受益,有的甚至因此而激化矛盾。

      二是自律意識(shí)差、責(zé)任意識(shí)淡化。這也是群眾不信任一部分基層組織和干部的重要原因。由于基層干部長(zhǎng)期同群眾處在一起,往往容易把自己等同于普通群眾,在一些關(guān)鍵時(shí)候,如利益面前,往往利用職權(quán),與民爭(zhēng)利。對(duì)許多份內(nèi)本該解決的事項(xiàng),不主動(dòng)、不積極去解決,能推則推,能拖則拖。2005年市為民工作隊(duì)所辦的223件實(shí)事、好事中,除了個(gè)別政策性因素、體制原因基層解決確有困難外,90%以上的事情在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組都是可以解決的,都是基層組織應(yīng)該做好的而沒(méi)有做好的問(wèn)題。

      三是大局觀念、整體發(fā)展意識(shí)差?;鶎佑捎诳陀^環(huán)境等方面的原因,很難留住高素質(zhì)的人才,造成基層干部整體素質(zhì)不強(qiáng)。如我市15540名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部中,有相當(dāng)一部分同志專業(yè)素質(zhì)較差、理論素養(yǎng)不高,對(duì)政策理解不深不透。因此在解決問(wèn)題中全局意識(shí)差,過(guò)多強(qiáng)調(diào)困難、找客觀原因,謀求發(fā)展,引導(dǎo)致富的能力較弱。在深入基層中,我們了解到大多數(shù)的基層干部更多是叫窮叫難,要求上級(jí)給資金、給項(xiàng)目,而不是結(jié)合本村組、本鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),發(fā)展特色農(nóng)業(yè),根據(jù)實(shí)際情況推行“一村一品”和“一鄉(xiāng)一業(yè)”。

      四是吃拿卡要、“三亂”、個(gè)人利益至上。有的基層干部始終盯著個(gè)人利益,往往利用職權(quán),對(duì)前來(lái)辦事的群眾卡一下,吃一頓,拿一點(diǎn);不給好處不辦事、給了好處亂辦事,甚至乘機(jī)亂收費(fèi);如有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)土部門(mén),將原本5元錢(qián)的土地使用證工本費(fèi),收到50元;對(duì)農(nóng)村群眾建房違規(guī)收取“土地保證金”。有的基層干部為了個(gè)人利益,甚至不顧群眾的根本利益,如這次我市的礦業(yè)秩序整頓中就發(fā)現(xiàn)有的干部私自參股經(jīng)營(yíng)煤礦,為了謀取最大利益,私挖亂采,把山挖穿、水挖漏、民房挖踏,嚴(yán)重威脅群眾生產(chǎn)生活。對(duì)此群眾與這些基層組織和干部在思想上、情緒上嚴(yán)重對(duì)立。

      五是作風(fēng)漂浮、不務(wù)實(shí)。有的基層干部當(dāng)官不理事、拿錢(qián)不干活,雖生活在基層,卻不愿深入群眾,眼睛朝上看,喜歡搞路邊花工程。如“三村建設(shè)”本是一個(gè)很好的惠民工程,但有的基層硬是將這樣一個(gè)工程搞成形象工程、應(yīng)景工程,就是同一個(gè)村、同一個(gè)社也只改善公路兩邊能夠看到的農(nóng)戶,對(duì)此群眾怨氣很大。

      六是適應(yīng)新形勢(shì)能力弱。有的基層干部思想僵化,總是憑經(jīng)驗(yàn)、憑感覺(jué)做工作,沒(méi)有很好地適應(yīng)基層因政策性變化而引起職能的轉(zhuǎn)變。如中央對(duì)農(nóng)業(yè)政策的大調(diào)整,實(shí)施糧食直補(bǔ)、免征農(nóng)業(yè)稅等政策,使基層政權(quán)的工作重心已經(jīng)開(kāi)始從“收糧收款、刮宮引產(chǎn)”到“走村入戶,引導(dǎo)致富”轉(zhuǎn)變,變管理型政府為服務(wù)型政府。但有的基層干部就是沒(méi)能將意識(shí)改變過(guò)來(lái),還繼續(xù)強(qiáng)行向群眾追收尾欠,向群眾違規(guī)集資等。

      基層干部作為執(zhí)政的神經(jīng)末稍,直接同廣大群眾接觸,負(fù)責(zé)黨的政策在末端落實(shí),而這個(gè)群體客觀上又存在上述一些問(wèn)題,這就直接損害了一些群眾的利益,損害了黨同人民的密切聯(lián)系,因此如何建立一套行之有效的措施,解決群眾的具體問(wèn)題,便成為構(gòu)建農(nóng)村這個(gè)和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程的著力點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。

      二、在實(shí)踐中探索為群眾解決具體困難和問(wèn)題的機(jī)制,確保群眾權(quán)益,推進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。

      紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)要充分發(fā)揮職能優(yōu)勢(shì),通過(guò)抓基層黨風(fēng)廉政建設(shè),通過(guò)抓教育警示,通過(guò)對(duì)不正之風(fēng)的糾正,以良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成,在全社會(huì)形成平等友愛(ài),扶貧濟(jì)困的風(fēng)氣,形成講誠(chéng)信,重責(zé)任,國(guó)家利益和人民利益高于一切的風(fēng)尚。

      從2004年開(kāi)始,針對(duì)基層構(gòu)建和諧社會(huì),在黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)方面存在的問(wèn)題,由市紀(jì)委牽頭探索建立了“為民工作隊(duì)”下基層制度,通過(guò)以派遣為民工作隊(duì)深入農(nóng)村、深入群眾、走村入戶的形式,積極宣傳政策,切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事,密切了黨群、干群關(guān)系,有力推進(jìn)了和諧宜賓的構(gòu)建。一是堅(jiān)持以群眾的具體感受為切入點(diǎn),深入宣傳黨的惠民政策。注意改進(jìn)方式,注重以廣大群眾看得見(jiàn)、感受得到的問(wèn)題為切入點(diǎn)進(jìn)行宣傳。每到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)戶,都要了解他們生產(chǎn)生活情況,詢問(wèn)退耕還林政策是否兌現(xiàn)、糧食直補(bǔ)資金是否到位、農(nóng)業(yè)稅是否已全部取消等情況,通過(guò)這些群眾能具體感受到的變化來(lái)宣傳中央政策,讓群眾體會(huì)到黨和政府的關(guān)心,讓群眾發(fā)自真心的擁護(hù)黨的政策。二是堅(jiān)持以群眾的切身利益為著眼點(diǎn),積極謀求發(fā)展之策。結(jié)合春耕秋收,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)資價(jià)格、農(nóng)民增產(chǎn)增收情況的調(diào)查,認(rèn)真加以分析,及時(shí)給各級(jí)黨委政府提加強(qiáng)“三農(nóng)”工作的意見(jiàn)建議;每到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社,工作隊(duì)都針對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)民分析研究,理清思路,積極為群眾謀求致富增收之路;對(duì)糧食直補(bǔ)、免征農(nóng)業(yè)稅、義務(wù)教育階段實(shí)行“一費(fèi)制”的執(zhí)行情況、貧困學(xué)生“兩免一補(bǔ)”政策的落實(shí)等情況進(jìn)行了重點(diǎn)督查,認(rèn)真督促各級(jí)將中央、省市為民之策落到實(shí)處。三是堅(jiān)持以解決群眾具體困難為重點(diǎn),切實(shí)維護(hù)群眾利益。建立為民工作隊(duì),就是建立了一種為民制度、一種為群眾解決具體問(wèn)題的有效途徑,就是要把群眾冷暖放在心中,從群眾最“盼”、最“難”、最“怨”的事情做起,辦小事、辦實(shí)事。通過(guò)有效解決群眾身邊的困難和問(wèn)題,切實(shí)使人民群眾得實(shí)惠,黨委政府得民心。四是堅(jiān)持以維護(hù)基層穩(wěn)定為根本點(diǎn),積極做好突出信訪問(wèn)題的解決。各工作組根據(jù)市委、市政府及工作隊(duì)隊(duì)部確定的重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和需要解決的重點(diǎn)信訪問(wèn)題,不避不讓,認(rèn)真了解,積極向當(dāng)?shù)攸h委政府提意見(jiàn)建議,大膽向市委、市政府以信息形式匯報(bào)情況。

      通過(guò)為民工作機(jī)制的形式,為促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)揮了積極作用,收到了良好效果:一是將政策原原本本帶到基層,將黨和政府的溫暖送到群眾手中;二是在有效化解民怨、解決信訪問(wèn)題、協(xié)調(diào)各類利益關(guān)系中維護(hù)了基層的穩(wěn)定,不斷夯實(shí)了和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ);三是幫助群眾解決了大量具體困難,維護(hù)了廣大群眾的切身利益;四是開(kāi)展大量的調(diào)查研究,將老百姓的愿望和心聲帶回市委市政府,為市委、市政府提供了決策參考,努力提高了各級(jí)各部門(mén)的貫徹力和執(zhí)行力;五是樹(shù)立了良好形象,有力地促進(jìn)了基層黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn),進(jìn)一步密切了黨群、干群關(guān)系。

      三、不斷創(chuàng)新和完善制度、機(jī)制建設(shè),增強(qiáng)基層活力,為和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程的構(gòu)建提供強(qiáng)有力的保障

      我市創(chuàng)建的為民工作隊(duì)形式對(duì)促進(jìn)當(dāng)前基層矛盾的化解,群眾困難的解決,黨委、政府形象的樹(shù)立,黨群、干群關(guān)系的密切均起到了良好的作用。但基層的矛盾和不和諧因素,不是一成不變的,是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不斷變化的,因此解決基層問(wèn)題和困難的措施方法也要不斷創(chuàng)新,要有針對(duì)性。特別是要從根本上解決問(wèn)題,關(guān)鍵是要形成一個(gè)良好的基層政權(quán)運(yùn)行體系,要建設(shè)一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)行能力、自我修正糾錯(cuò)的基層干部隊(duì)伍,形成一套管理到位、措施得力的監(jiān)督機(jī)制。

      (一)在完善制度上下功夫,建設(shè)設(shè)置科學(xué)、廉潔高效的基層政權(quán)?;鶎诱?quán)作為構(gòu)建和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程的主要執(zhí)行者,其決策是否科學(xué)、運(yùn)轉(zhuǎn)是否高效,直接關(guān)系到基層和諧社會(huì)的構(gòu)建。要確?;鶎诱?quán)科學(xué)、高效運(yùn)行,首先要在基層政權(quán)的設(shè)置上認(rèn)真研究,要充分整合基層政權(quán)資源?,F(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制,基本還是沿襲傳統(tǒng),冗腫而職能單一,要根據(jù)發(fā)展了的形勢(shì)重新設(shè)置基層政權(quán)的分布。其次是要完善基層的職能?!坝新殶o(wú)權(quán)”使基層政權(quán)常常面臨尷尬。有些部門(mén),從本單位權(quán)益出發(fā),把一些能收費(fèi)、有實(shí)權(quán)的部門(mén)上收,但收權(quán)不收責(zé),造成基層責(zé)權(quán)不對(duì)等,影響了基層工作積極性的發(fā)揮。第三是要積極探索政令暢通機(jī)制,可建立上下級(jí)負(fù)責(zé)人定期談心交流制度、工作聯(lián)系會(huì)議制度等。特別是要強(qiáng)化政令落實(shí)情況責(zé)任追究,對(duì)一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),有令不行、有禁不止的,要嚴(yán)厲追究。還可以通過(guò)建立為民工作隊(duì)、流動(dòng)信訪站、公開(kāi)舉報(bào)電話等信息交流平臺(tái),互通信息,及時(shí)上情下達(dá),下情上達(dá)。

      (二)在打造隊(duì)伍上下功夫,建設(shè)具有堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)行力的基層組織。干部是政策落實(shí)的決定因素。作為政策的執(zhí)行落實(shí)者,基層干部的從政能力直接關(guān)系到黨和政府的各項(xiàng)政策最終產(chǎn)生的效益,這是構(gòu)建和諧社會(huì)基礎(chǔ)性工程的關(guān)鍵點(diǎn)。一是要加強(qiáng)培訓(xùn)。在現(xiàn)有體制下,要充分發(fā)揮現(xiàn)有人員的積極性、主動(dòng)性,通過(guò)堅(jiān)持經(jīng)常抓、反復(fù)抓理想信念教育、宗旨觀念教育、黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)、法律法規(guī)教育,提高其素質(zhì),不斷強(qiáng)化其廉潔自律意識(shí),形成廉潔自律的主流意識(shí)和道德防線。二是要優(yōu)化結(jié)構(gòu)。首先在村組、社區(qū)干部的管理選拔上大膽改革,如實(shí)施村社干部“海選”制與實(shí)施“直派”制相結(jié)合,其次是加大從大中專學(xué)生中考選基層干部力度,改善村社干部知識(shí)結(jié)構(gòu)。積極探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的“直選”,把符合條件的人選到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。三是要改善待遇。探索在村組干部、社區(qū)干部中實(shí)施工資制、實(shí)行醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)等制度,通過(guò)提高基層干部待遇,穩(wěn)定干部隊(duì)伍,促進(jìn)各項(xiàng)方針政策在農(nóng)村基層的貫徹落實(shí)。

      (三)在政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)上下功夫,營(yíng)造健康向上的工作環(huán)境。政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)考核體系關(guān)系著對(duì)基層組織和干部的正確評(píng)價(jià),關(guān)系著基層干部的進(jìn)退切身利益,因此上級(jí)考評(píng)的重點(diǎn)往往就是干部工作的著力點(diǎn)。各級(jí)在制定干部評(píng)價(jià)機(jī)制時(shí),標(biāo)準(zhǔn)就要緊密結(jié)合構(gòu)建和諧社會(huì)的這一主題,把社會(huì)和諧度作為考評(píng)干部的重要尺度,以群眾滿意不滿意作為政績(jī)考評(píng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。這樣才能最大限度地激活基層組織和基層干部的工作熱情,才能創(chuàng)造健康向上、和諧團(tuán)結(jié)的工作環(huán)境。

      (四)在強(qiáng)化監(jiān)督上下功夫,建立基層政權(quán)正確運(yùn)行的保障機(jī)制。監(jiān)督是權(quán)力行為規(guī)范運(yùn)行的保證。通過(guò)加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè),健全監(jiān)督制約機(jī),才能確保權(quán)力始終在正常軌道運(yùn)行。一是要強(qiáng)化基層黨務(wù)、政務(wù)、財(cái)務(wù)公開(kāi)。透明鎮(zhèn)務(wù)、村務(wù)、社務(wù),確保與群眾相關(guān)的事情都要讓群眾知曉,真正讓廣大群眾在基層黨務(wù)、政務(wù)活動(dòng)中擁有評(píng)價(jià)權(quán),享有知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),充分發(fā)展群眾監(jiān)督的作用。二是要完善作風(fēng)評(píng)議機(jī)制。通過(guò)公開(kāi)評(píng)議鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層站所行風(fēng),加大對(duì)評(píng)議不合格單位的處理,促進(jìn)其為民意識(shí)的增強(qiáng)。同時(shí)開(kāi)展“群眾滿意的基層站所、群眾滿意的基層干部”評(píng)選等活動(dòng),注重發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立典型,使基層學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo)。三是要建立基層作風(fēng)明查暗訪制度。通過(guò)建立對(duì)基層作風(fēng)的明查暗訪,一方面能真實(shí)獲取基層作風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題,以便有針對(duì)性地制定相應(yīng)的政策措施;另一方面通過(guò)上級(jí)部門(mén)的明查暗訪,形成有效威懾力,督促基層干部依法行政。四是加大查處,警示基層黨員干部廉潔從政?;鶎痈刹康倪`紀(jì)違規(guī),有的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,金額雖不大,但直接涉及群眾切身利益;有的是工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面的問(wèn)題,事雖小,但卻發(fā)生在基層群眾身邊,嚴(yán)重影響廣大基層干部在人民群眾心目中的良好形象。因此,必須加強(qiáng)對(duì)基層黨員干部違紀(jì)行為的查處,切實(shí)維護(hù)隊(duì)伍形象。要抓住群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,抓住侵害群眾利益等問(wèn)題,抓住典型案件,公開(kāi)處理,增強(qiáng)威懾力。

      構(gòu)建和諧社會(huì),作為一個(gè)系統(tǒng)性工程,每一項(xiàng)有效工作措施的實(shí)施都將會(huì)起到良好的推動(dòng)作用,因此需要從制度上不斷創(chuàng)新,從機(jī)制上不斷健全,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮能動(dòng)性,這樣一個(gè)和諧的社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。

      第三篇:加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè) 構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)

      構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      高郵市龍虬鎮(zhèn) 劉宏秀

      我國(guó)是農(nóng)村大國(guó),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題始終是重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。黨的十六大、十七大一中、二中全會(huì)以來(lái),中央提出科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,提出構(gòu)建和諧社會(huì)的重大歷史任務(wù),要求加快全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。在這個(gè)過(guò)程中,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題無(wú)疑具有十分關(guān)鍵的作用,可以說(shuō),沒(méi)有農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定,就沒(méi)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定;沒(méi)有農(nóng)村的發(fā)展,就沒(méi)有國(guó)家的真正發(fā)展;沒(méi)有農(nóng)民的富裕,就沒(méi)有國(guó)家的持久繁榮。構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平相比,農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展則表現(xiàn)為較為滯后,與更高水平全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)不相適應(yīng)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),既是當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的有機(jī)組成部分。

      一、歷史新時(shí)期要求發(fā)展農(nóng)村文化 目前,我國(guó)正處于歷史發(fā)展的新時(shí)期,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。這個(gè)轉(zhuǎn)變不僅表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)的要求,而且是對(duì)社會(huì)文化的進(jìn)步的要求。近年來(lái),黨和政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè),做了大量卓有成效的工作,農(nóng)村文化建設(shè)取得很大成績(jī),農(nóng)民群眾的精神文化生活有了較大改善,農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展局面。但總體上看,農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)要求還不相適應(yīng),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng),與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)??梢哉f(shuō),農(nóng)村還是我國(guó)文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在:一是經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足;二是農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后;三是農(nóng)村文化建設(shè)的體制不順,機(jī)制不活;四是為農(nóng)民提供的公共文化產(chǎn)品、文化服務(wù)總量偏少、質(zhì)量不高。很多傳統(tǒng)的、落后的、腐朽的文化在很大程度上已經(jīng)解體或走向消亡,適應(yīng)新時(shí)期的文化還沒(méi)有發(fā)展起來(lái),農(nóng)村更急需大力發(fā)展社會(huì)主義新文化。

      二、以先進(jìn)文化引導(dǎo)農(nóng)村文化

      農(nóng)村文化建設(shè)必須與以人為本的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相一致。中央提出科學(xué)發(fā)展觀,提出建設(shè)和諧社會(huì),農(nóng)村文化建設(shè)就要符合科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的要求。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,這就從執(zhí)政黨的執(zhí)政要求上明確了農(nóng)村文化必須是先進(jìn)的文化。在廣大農(nóng)村建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,在思想內(nèi)容和文化內(nèi)涵上應(yīng)該從三個(gè)方面著眼:

      一是要堅(jiān)持“多予少取放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村”的方針,從指導(dǎo)思想、發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃布局、資源配置、政策制定、組織領(lǐng)導(dǎo)等各個(gè)方面,把文化建設(shè)的重點(diǎn)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。

      二是要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),繼續(xù)實(shí)施廣播電視村村通工程,積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。

      三是要加大財(cái)政投入,建立完善城市對(duì)農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化支援機(jī)制,支援農(nóng)村文化建設(shè),推進(jìn)城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展。

      三、從五個(gè)方面加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)

      一是要加快縣、鄉(xiāng)公益性文化事業(yè)單位的改革,轉(zhuǎn)換機(jī)制,提高公共服務(wù)水平。按照“市有圖書(shū)館、文化館,鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站,大多數(shù)行政村有文化活動(dòng)場(chǎng)所”三級(jí)公共文化服務(wù)體系的要求,加大投入,強(qiáng)化文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是要繼續(xù)加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)力度,在某些方面006年、2007年12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)用兩年的時(shí)間完成所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)任務(wù)。

      三是要鼓勵(lì)社會(huì)資本在政策范圍內(nèi),以各種形式興辦文化實(shí)體,形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的格局;要通過(guò)民辦公助、政策扶持,鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化,開(kāi)展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。

      四是要繼續(xù)推進(jìn)村文化室(農(nóng)家書(shū)屋)建設(shè)和全面啟動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育健身中心建設(shè)及有線電視進(jìn)村入戶工程,爭(zhēng)取用三年時(shí)間在大多數(shù)行政村建成文化室(農(nóng)家書(shū)屋),并且力爭(zhēng)完成所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育健身中心建設(shè)和實(shí)現(xiàn)有線電視全覆蓋。

      五是要精心組織文化活動(dòng),不斷豐富群眾文化生活。多形式、多渠道組織開(kāi)展文化活動(dòng),結(jié)合農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)、“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng),送戲下鄉(xiāng)、送電影到村,積極引導(dǎo)市里的各種社會(huì)群眾文化團(tuán)體和業(yè)余文藝演出隊(duì)到農(nóng)村演出,不斷豐富人民群眾的文化生活。

      第四篇:繁榮農(nóng)村群眾文化 構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      繁榮農(nóng)村群眾文化

      構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      近年來(lái),江口街道黨工委、辦事處把繁榮農(nóng)村群眾文化作為推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要載體,出臺(tái)有關(guān)政策,加大扶持力度,有力地促進(jìn)了農(nóng)村群眾文化的繁榮和發(fā)展。目前,全街道共有經(jīng)常性活動(dòng)的業(yè)余文化團(tuán)隊(duì)33個(gè),街道級(jí)文化活動(dòng)點(diǎn)6個(gè),村級(jí)文化活動(dòng)點(diǎn)80多個(gè),奉化級(jí)村落文化建設(shè)示范點(diǎn)3個(gè)。具體做法:

      一、建立考核機(jī)制,為繁榮強(qiáng)化農(nóng)村文化作出領(lǐng)導(dǎo)保障。為加強(qiáng)對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),街道明確規(guī)定街道班子成員每人必須聯(lián)系、培育、指導(dǎo)一支有特色的文藝團(tuán)隊(duì),每年把文化工作納入街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃當(dāng)中去謀劃,如2006年1號(hào)文件《關(guān)于大力實(shí)施百惠工程,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》專門(mén)對(duì)文化工作進(jìn)行部署,對(duì)農(nóng)村文化的發(fā)展提出了目標(biāo)要求,同時(shí),把文化建設(shè)納入對(duì)村干部考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容,年終與獎(jiǎng)金直接掛鉤。

      二、建立資金保障機(jī)制,為繁榮農(nóng)村文化提供有力支撐。街道專門(mén)出臺(tái)了扶持獎(jiǎng)勵(lì)政策,對(duì)農(nóng)村自發(fā)組建的群眾性文藝隊(duì)伍,街道將給予3000—6000元不等的補(bǔ)助,已有20多支隊(duì)伍得到補(bǔ)助;對(duì)創(chuàng)建合格、命名為奉化市級(jí)或?qū)幉ㄊ屑?jí)村落文化建設(shè)示范點(diǎn)的村給予一定的獎(jiǎng)勵(lì);街道為方便開(kāi)展群眾性文藝活動(dòng),專門(mén)訂做了一個(gè)流動(dòng)舞臺(tái)供各文藝團(tuán)隊(duì)借用;組織開(kāi)展送“千場(chǎng)電影百場(chǎng)戲”下鄉(xiāng)活動(dòng),為群眾送電影送戲送圖書(shū)。廣泛借用社會(huì)力量推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)。如羅蒙集團(tuán)出資舉辦了“羅蒙杯”吃葡萄大賽、奉化電視臺(tái)“歡 樂(lè)737冠軍團(tuán)走進(jìn)江口”、羅蒙杯籃球賽等。另外,順達(dá)針織、奧雷士等企業(yè)也紛紛為有關(guān)文藝團(tuán)隊(duì)演出提供了活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。各村在創(chuàng)建文明村、環(huán)境整治村的同時(shí),加大投入,加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如蔣葭浦村專門(mén)投入80多萬(wàn)元興建了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)燈光籃球場(chǎng)地和一個(gè)文化公園,既美化了環(huán)境,又開(kāi)辟了新的文化活動(dòng)陣地。

      三、建立經(jīng)常性活動(dòng)機(jī)制,為繁榮農(nóng)村文化搭建展示平臺(tái)。各文藝團(tuán)隊(duì)平常固定在各自活動(dòng)點(diǎn),自行創(chuàng)作、排練演出,每逢節(jié)假日,到有關(guān)村和有關(guān)企業(yè)匯報(bào)演出;街道有重大活動(dòng)或舉辦大型廣場(chǎng)文藝活動(dòng)時(shí),參加街道文化站的選拔演出;實(shí)現(xiàn)切磋技藝、共同提高、展示形象的目的。今年來(lái),共演出10余場(chǎng),演出節(jié)目130多只,觀看群眾35000人次。

      四、建立文化結(jié)對(duì)機(jī)制,為繁榮農(nóng)村文化提供有力指導(dǎo)。為提升農(nóng)村文化演出的質(zhì)量和檔次,街道從業(yè)務(wù)上加大指導(dǎo)力度,在市文化館三位專業(yè)人才被聘為江口等3個(gè)村“文化顧問(wèn)”的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)文藝積極分子的培訓(xùn),不斷挖掘、培育一批文化能人,以實(shí)現(xiàn)一個(gè)文化能人帶好一支隊(duì)伍的目的。目前已有20余位文化能人在創(chuàng)作文化作品、組織文體隊(duì)伍,聯(lián)系文藝演出方面發(fā)揮著作用,同時(shí)在各村積極培育文化示范戶,通過(guò)文化示范戶傳播文化科技知識(shí),帶動(dòng)廣大村民不斷提高自身素質(zhì)。

      街道創(chuàng)新了文化工作機(jī)制,通過(guò)近年來(lái)的努力,我街道的農(nóng)村文化事業(yè)呈現(xiàn)了一派生機(jī)和繁榮,農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展頻繁,豐富和活躍了農(nóng)民群眾的精神文化生活,取得了良好效果:

      一、農(nóng)村文化事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展,農(nóng)民群眾文化生活不斷豐富 農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施得到快速發(fā)展。截至今年年底,全街道已有健身路徑500多件,水泥籃球場(chǎng)34只,村級(jí)圖書(shū)室15個(gè),綜合活動(dòng)室52個(gè),健全的農(nóng)村文化設(shè)施為農(nóng)村群眾日常的文化活動(dòng)提供了方便,開(kāi)展了各種形式多樣的群眾文化活動(dòng),豐富了群眾的文化生活。今年來(lái)組織舉辦、協(xié)辦了各類大型文體活動(dòng)10余次,其中許多富有當(dāng)?shù)靥厣墓?jié)目都是由業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作表演的,如江口村業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的健身秧歌、阮家村文藝隊(duì)自編自演的快板、表演唱等節(jié)目,既貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際,又具有群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,受到了群眾的歡迎,節(jié)目也多次獲獎(jiǎng)。

      二、弘揚(yáng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明,促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)和諧

      隨著農(nóng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所的增加,群眾參與文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)也得到了提升。農(nóng)村文化活動(dòng)的加強(qiáng)引導(dǎo)了廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué),破除迷信,移風(fēng)易俗,抵制腐朽文化,提高了農(nóng)民群眾的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮了重要作用。以前在農(nóng)村,空閑之余更多的農(nóng)民群眾把時(shí)間放在麻將、打牌上,而如今這一現(xiàn)象已得到了很好的改善。農(nóng)民群眾更愿意參與到街道、村組織的各類文體活動(dòng)中來(lái),傳統(tǒng)的鄉(xiāng)風(fēng)文明得到了更好的體現(xiàn)。

      三、為加強(qiáng)農(nóng)村宣傳思想工作拓寬了新渠道

      傳統(tǒng)的農(nóng)村宣傳思想工作更多地采用了掛橫幅、提宣傳口號(hào)、寫(xiě)宣傳欄等方式,而農(nóng)村文化活動(dòng)的豐富,把更多我們所需要宣傳政策、方針以歌曲、小品、戲劇等農(nóng)民群眾容易理解和接受的方式進(jìn)行詮釋。如上半年街道聯(lián)合交警、土管在江口開(kāi)辦了兩場(chǎng)廣場(chǎng)文藝晚會(huì),通過(guò)文藝節(jié)目向廣大群眾宣傳交通安全、農(nóng)村宅基地建房等有關(guān)政策、知識(shí),取得了較好的效果。如十七大召開(kāi)后,街道組織江口村文藝隊(duì)和方橋港區(qū)文藝隊(duì)在方橋舉行了一臺(tái)宣傳十七大精神的文藝匯演,其中文藝隊(duì)自編自演的《學(xué)習(xí)十七大精神》、《貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》、《國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展》等節(jié)目受到了觀眾的熱烈歡迎,為更好地宣傳十七大精神拓寬了渠道。同時(shí),各文藝團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了一批宣傳身邊先進(jìn)典型,共創(chuàng)和諧社會(huì)的快板、小品、歌曲等節(jié)目,通過(guò)文藝團(tuán)隊(duì)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及市外的頻繁演出,為展示江口、宣傳江口提供了一條新的途徑,取得了很多的宣傳效果。

      第五篇:加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè) 構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)

      社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是保障,文化是靈魂。新農(nóng)村建設(shè)實(shí)際上就是人的建設(shè),沒(méi)有新農(nóng)民就不可能有新農(nóng)村,廣大農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平的高低是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵.與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平相比,農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展則表現(xiàn)為較為滯后,與全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)不相適應(yīng)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),既是當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的有機(jī)組成部分。

      一、農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題

      (一)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱。鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化站是農(nóng)村文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的主體,擔(dān)負(fù)著服務(wù)農(nóng)村文化的職能。目前的大多數(shù) 鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化站發(fā)展困難,鞏固率不高,30%的文化站已經(jīng)名存實(shí)亡,成了無(wú)人員、無(wú)陣地、無(wú)經(jīng)費(fèi)、無(wú)活動(dòng)的“四無(wú)”文化站。其主要原因:一是部分鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道黨政領(lǐng)導(dǎo)思想意識(shí)存在偏差,重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,輕文化建設(shè);重物質(zhì)利益,輕社會(huì)效益。二是取消農(nóng)業(yè)稅后,財(cái)政困難,對(duì)文化建設(shè)無(wú)力投入。

      (二)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化專干“不?!?,待遇不能保證

      鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化站是鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道政府領(lǐng)導(dǎo)下的文化事業(yè)單位,缺乏相應(yīng)的人員編制和經(jīng)費(fèi)預(yù)算,文化專干工資待遇和工作經(jīng)費(fèi)得不到妥善解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)缺乏規(guī)劃和具體措施,文化專干不“?!保蠖嘞萦谂c文化工作不相關(guān)的工作中,嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展。文化主管部門(mén)對(duì)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道的業(yè)務(wù)工作管理指導(dǎo)不力,也使正常的業(yè)務(wù)工作無(wú)法開(kāi)展。村社文化組織和建設(shè)更加困難,既無(wú)活動(dòng)場(chǎng)所,也無(wú)人員經(jīng)費(fèi)。

      (三)文化投入欠缺,先進(jìn)文化難以普及。由于鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道財(cái)力不足和農(nóng)民收入低下,目前的各類文化活動(dòng)大部分僅限于場(chǎng)鎮(zhèn),邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民群眾很難享受到文化服務(wù),出現(xiàn)了“重場(chǎng)鎮(zhèn)陣地、輕邊遠(yuǎn)山區(qū),重大型慶典、輕日?;顒?dòng),重精美培養(yǎng)、輕大眾普及”的現(xiàn)象。雖然太多的村通了廣播,但目前相當(dāng)多的村廣播已完全停止播出,還有的村廣播雖然存在,但很少利用其宣傳黨的方針政策,講解農(nóng)業(yè)知識(shí)。村級(jí)書(shū)刊報(bào)紙每年訂得較多,但投遞后,或無(wú)人管理流失,或被村干部獨(dú)占,一般村民很難看到,大多失去了意義。

      (四)有不少村子出現(xiàn)了新的文盲,國(guó)家關(guān)于掃盲的政策被扭曲,沒(méi)有真正得到落實(shí)。由于教育費(fèi)用的不斷加碼,有些農(nóng)村貧困戶的孩子不能完成國(guó)家規(guī)定的教育過(guò)程,甚至有些根本就沒(méi)有上過(guò)學(xué),成了新的文盲,據(jù)對(duì)某村的調(diào)查,適齡兒童沒(méi)有上學(xué)的和輟學(xué)的達(dá)到20%左右。由于農(nóng)村文化建設(shè)滯后,一些先進(jìn)思想和主流意識(shí)傳播較難,農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)出一些不良傾向。一是賭博風(fēng)氣比較嚴(yán)重。大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力因找不到致富門(mén)路,無(wú)事可做,導(dǎo)致賭博之風(fēng)比較嚴(yán)重。二是封建迷信有所抬頭。農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力紛紛外出務(wù)工經(jīng)商,剩下老弱婦幼留守家園,部分地方立碑、敬神等迷信活動(dòng)十分突出。

      二、農(nóng)村文化建設(shè)滯后的原因分析

      (一)農(nóng)村始終缺乏城市的物質(zhì)基礎(chǔ)作為文化的載體。有史以來(lái),我國(guó)對(duì)于公益型文化設(shè)施的建設(shè)都以城市為重點(diǎn),在農(nóng)村,農(nóng)民連最基本的水電路建設(shè)都要靠自己投資才能得以完善,更何談文化設(shè)施的興建呢?休閑廣場(chǎng)、影劇院、文化宮、俱樂(lè)部對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是天方夜譚。

      (二)由于農(nóng)村人口密度不大,國(guó)家對(duì)于文化機(jī)構(gòu)的設(shè)置遠(yuǎn)不能同城市相比。在這次鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合配套改革中,甚至連一個(gè)平均六七萬(wàn)人口才設(shè)置的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專職文化干部都要去市場(chǎng)化、社會(huì)化、企業(yè)化,換言之,在廣袤的農(nóng)村,由國(guó)家政策規(guī)定的每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)將近200平方公里有一個(gè)文化站的現(xiàn)狀都將在這次改革中成為歷史,可以想象農(nóng)民文化生活的權(quán)利保障到了何等低下的程度。

      (三)農(nóng)村土地承包前后差異太大。土地承包前,農(nóng)民從事公共勞動(dòng),有著集體的優(yōu)越。開(kāi)展政治學(xué)習(xí)、政策宣傳、休閑娛樂(lè)等各項(xiàng)文化活動(dòng),要人力,可以從脫產(chǎn)、半脫產(chǎn)或記誤工的形式中得到支持;要資金,可以從公益金中列支予以解決。土地承包后,農(nóng)民的確是換了一個(gè)天地,收入增加了,生活水平提高了,而各種形式的文化娛樂(lè)活動(dòng)也隨著分田單干而煙消云散。現(xiàn)在要想組織一些最簡(jiǎn)單的文體活動(dòng)都必須是誰(shuí)組織誰(shuí)掏錢(qián),其難度也就可想而知了。

      (四)文化智力資源不斷萎縮。農(nóng)村土地承包之前,要想組織一個(gè)宣傳隊(duì),只須從各村組選派幾個(gè)愛(ài)好文藝且有一定基礎(chǔ)的青年人,用記誤工的辦法解決好個(gè)人待遇,由縣區(qū)組織學(xué)習(xí)培訓(xùn),一個(gè)架子就搭起來(lái)了?,F(xiàn)在則沒(méi)有了這方面的條件。又加上城市和農(nóng)村所享受的受教育的程度的差別,更加削弱了農(nóng)村的文化氛圍。勿庸諱言,改革開(kāi)放幾十年來(lái),農(nóng)村也的確有不少有志青年通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)的途徑考入了大學(xué),然而,這些人在逃也似的離開(kāi)農(nóng)村后,就再也不打算回到這個(gè)令人生厭的地方來(lái)建設(shè)這“幸福美好”的家園了。在這種人人都想跳出“農(nóng)門(mén)”,而絕大多數(shù)又無(wú)法跳出去的世界里,走出去的是強(qiáng)者,而留下來(lái)的則再也不作任何拼爭(zhēng),于是乎習(xí)慣了那“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)田園生活方式,對(duì)毫無(wú)政府投入的公益性文化活動(dòng)取冷漠和旁觀的態(tài)度。這倒不是農(nóng)民不愿意有豐富多彩的文化生活,而是他們無(wú)法享有這種生活。相反,我們則看到純樸的鄉(xiāng)情正在向著赤裸裸的物欲轉(zhuǎn)化。在農(nóng)村,一些助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德正在被“笑貧不笑娼”的低俗物欲所替代,一些遒勁的進(jìn)行曲和革命歌曲正在逐步被“讓我最后再愛(ài)你一次”所替代。我們常常聽(tīng)到弱小的幼兒都在哼哼著“你是我的愛(ài)人是我的牽掛”等等,真是令人不敢深想。

      (五)“文化下鄉(xiāng)”是杯水車薪?!拔幕锣l(xiāng)”應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)政府和文化主管部門(mén)抓得比較扎實(shí)的一項(xiàng)活動(dòng),但是這項(xiàng)活動(dòng)的廣度和頻率無(wú)論如何也滿足不了廣大農(nóng)民群眾的要求,對(duì)于廣大農(nóng)民群眾而言,“文化下鄉(xiāng)”連毛毛雨都算不上,更多的下鄉(xiāng)演出則是有償?shù)?,品位高的農(nóng)民消費(fèi)不起,層次太差的農(nóng)民又不喜聞樂(lè)見(jiàn)。

      (六)縣鄉(xiāng)財(cái)政分灶吃飯以后,農(nóng)村基層文化長(zhǎng)期被冷落。自從鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的人財(cái)物管理權(quán)限下放以后,縣市級(jí)文化行政主管部門(mén)在管理上就已無(wú)能為 力。自九十年代上中葉開(kāi)始,涉及文化藝術(shù)門(mén)類的培訓(xùn)輔導(dǎo)活動(dòng)處于完全停滯狀態(tài),這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員知識(shí)結(jié)構(gòu)老化和農(nóng)村文藝愛(ài)好者觀念陳舊,在文化活動(dòng)方面沒(méi)有新的發(fā)展,沒(méi)有新的突破;此后,縣市級(jí)文化干部也不再下鄉(xiāng);十五期間,各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村基層文化的投入除人頭經(jīng)費(fèi)以外基本為零;縣鄉(xiāng)兩級(jí)文化管理與聯(lián)系關(guān)系名存實(shí)亡。由于縣鄉(xiāng)兩級(jí)對(duì)農(nóng)村文化基本放任不管,大多數(shù)縣市也不再召集鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管文化的領(lǐng)導(dǎo)和文化站長(zhǎng)開(kāi)會(huì),對(duì)農(nóng)村基層文化工作進(jìn)行專題研究和工作結(jié)帳,農(nóng)村基層文化也因此長(zhǎng)期處于被冷落狀態(tài)。

      三、對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的建議

      (一)是樹(shù)立農(nóng)村“大文化”觀念,保障和維護(hù)文化生活貧乏群體的基本文化權(quán)益。所謂農(nóng)村“大文化”,就是公益性文體事業(yè)、市場(chǎng)文體事業(yè)和農(nóng)民家庭文化的總和。它包括社會(huì)倫理思想、道德風(fēng)尚、文化藝術(shù)、文教衛(wèi)生、體育等諸多方面,具有廣泛性、多樣性和時(shí)代性。在加快農(nóng)村文化建設(shè)的大戰(zhàn)略中,農(nóng)村的文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)跳出固有的、僵化的、封閉的“小文化室”、“小活動(dòng)站”的思維,確立建設(shè)農(nóng)村“大文化”的思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,總體是已經(jīng)進(jìn)入了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。黨的十六屆五中全會(huì)立足新的發(fā)展實(shí)踐,作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略部署,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不單純是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它是堅(jiān)持和樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ),維護(hù)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定局面,滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求和提高農(nóng)民文化素質(zhì)、農(nóng)村文明程度的大事。過(guò)去的農(nóng)村文化工作有著歷史的局限性,許多農(nóng)村文化工作是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌變型過(guò)程中進(jìn)行的,管理文化工作的觀念、政策、體制、行為等方面 還帶有相當(dāng)?shù)挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩,一些農(nóng)村貧困地區(qū)的群眾處于文化饑渴狀態(tài),特定的歷史環(huán)境對(duì)農(nóng)村文化自然要打上這一歷史階段的時(shí)代烙印。隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展趨勢(shì),就必須清醒地認(rèn)識(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律,解決好農(nóng)村文化同農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治在發(fā)展中共進(jìn)的關(guān)系。從改革開(kāi)放的實(shí)踐看,要從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題,推動(dòng)農(nóng)村走上“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的發(fā)展道路,必須在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),大力發(fā)展包括文化在內(nèi)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)。堅(jiān)持以人為本,最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,把實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的文化權(quán)益作為基本職責(zé),讓廣大農(nóng)民共享文化發(fā)展成果。

      (二)是加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施投入,健全公共文化服務(wù)體系。建立以廣大人民群眾為服務(wù)對(duì)象,以政府提供服務(wù)為主導(dǎo)方式,以公共文化服務(wù)機(jī)制、服務(wù)設(shè)施、服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)為核心,逐步形成結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)行高效、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、覆蓋農(nóng)村的公共文化服務(wù)體系,是黨和政府保障農(nóng)村群眾文化權(quán)益的重要舉措,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程。只有建立這樣一個(gè)受益面廣、較為完備的文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),才有可能把文化財(cái)富送到農(nóng)民群眾手中,實(shí)現(xiàn)文化資源和成果的共享?;鶎游幕嚨亟ㄔO(shè)是發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的重點(diǎn),就是以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點(diǎn),以農(nóng)戶為對(duì)象,發(fā)展縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化場(chǎng)所。到2010年,實(shí)現(xiàn)縣有文化館、圖書(shū)館,鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站,行政村有文化活動(dòng)室,基本形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律的農(nóng)村文化建設(shè)新格局。要適應(yīng)國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)由城市為主向更多地重視農(nóng)村這一重大轉(zhuǎn)變,推動(dòng)文化設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)逐步 向農(nóng)村傾斜,就必須把農(nóng)村文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體布局,納入財(cái)政支出預(yù)算,納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃,切實(shí)加大投入,完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。

      (三)是挖掘和保護(hù)優(yōu)秀文化資源,激發(fā)農(nóng)村文化的自身活力。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林,就在于擁有了體現(xiàn)民族精神,在人民群眾長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造、積累并綿延傳承的民族民間文化。這是客觀歷史所形成的文化形態(tài),是祖先留給我們的文化遺產(chǎn),是文化發(fā)展和延續(xù)的根基,是不可再生的文化資源。多年來(lái),作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文化大量流傳于農(nóng)村,這些民間文化的保護(hù)主要靠傳承人的口頭傳授,如果傳承人消失,就意味著文化的消亡。因此,傳承民族文化,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),已經(jīng)引起人們極大地關(guān)注。為了避免和防止大量民間文化遺產(chǎn)失散,保存歷史記憶,就必須高度重視民族民間藝術(shù)資源保護(hù)工作。廣大農(nóng)村既存的文化是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象,既有精華,也有糟粕,但更應(yīng)當(dāng)看到,農(nóng)村傳統(tǒng)文化中的精華部分是發(fā)展先進(jìn)文化的“原材料”,它積淀著各個(gè)時(shí)期的文化元素,在農(nóng)村挖掘和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本身就是一種物棄過(guò)程。做好民族民間藝術(shù)資源普查工作,既是滿足農(nóng)村群眾文化的需要,也是擴(kuò)大地方知名度、美譽(yù)度的需要,必須遵循“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,繼承發(fā)展”的方針,廣泛深入地宣傳民族民間藝術(shù)資源保護(hù)工作的意義,讓廣大群眾懂得在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,承載著民族精神的民間文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中有著舉足輕重的地位,保護(hù)民族文化不僅是保護(hù)幾臺(tái)戲曲、幾幅剪紙、幾尊雕塑、幾棟建筑,更是保留民族走過(guò)的痕跡,從而喚起民族的文化自覺(jué)意識(shí)。通過(guò)普查民間文化資源、建立民間藝術(shù)保護(hù)名錄、創(chuàng)建民族民間文化保護(hù)區(qū)、搭建展示優(yōu)秀民間文化平臺(tái)、評(píng)選特色文化村、開(kāi)展優(yōu)秀民間文化創(chuàng)作等措施,讓具有重要?dú)v史文化價(jià) 值的民族民間文化得到展現(xiàn),通過(guò)整合文化資源,提升傳統(tǒng)文化魅力,讓飽含著中國(guó)人獨(dú)特智慧的民間文化藝術(shù)找到永留后世的歸宿。

      (四)是轉(zhuǎn)變農(nóng)村文化活動(dòng)方式和手段,開(kāi)展創(chuàng)建特色文化村活動(dòng)。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中,必須克服“鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地就是農(nóng)村”這一認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),在這一誤導(dǎo)下往往送文化到鄉(xiāng)鎮(zhèn)就視為到了基層,很難延伸到自然村,造成農(nóng)村文化陣地不牢、文化生活缺失、文化土壤“板結(jié)”、文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市的現(xiàn)狀。改造農(nóng)村落后文化,就必須明確農(nóng)村文化建設(shè)的最基層是自然村,自然村才是聚族而居的最基層,那里存在著封閉、隔離、孤立等問(wèn)題。改造農(nóng)村落后文化的出路在于文化創(chuàng)新,包括內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新性的文化生活,就是不斷賦予傳統(tǒng)文化嶄新的面貌,就是永遠(yuǎn)讓農(nóng)民群眾懷著新奇、幻想和希望去體味文化生活的真正涵義,追求符合農(nóng)民文化生活習(xí)慣的先進(jìn)文化需要?;钴S農(nóng)村文化生活的載體是創(chuàng)建特色文化村、建設(shè)農(nóng)村文化室、舉辦農(nóng)村文化節(jié)。積極挖掘和開(kāi)發(fā)具有鮮明地域特色的文化資源,將那些切合農(nóng)村農(nóng)民審美特點(diǎn),為農(nóng)民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方戲、二人轉(zhuǎn)、花燈、剪紙、舞獅、泥塑、麥秸畫(huà)等進(jìn)行扶持打造,形成一批具有持續(xù)性和穩(wěn)定性、在當(dāng)?shù)赜休^高影響力的特色文化活動(dòng)品牌,使其形成一種文化現(xiàn)象,經(jīng)久不衰。

      (五)是努力創(chuàng)新公益文化活動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)重大公共文化工程的實(shí)施。創(chuàng)新公共文化活動(dòng)機(jī)制,就是以政府為主導(dǎo),抓好農(nóng)村文化活動(dòng)的示范性和導(dǎo)向性的文藝展演和評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。充分發(fā)揮流動(dòng)文化車、文化小分隊(duì)的作用,使文化下鄉(xiāng)活動(dòng)小型化、經(jīng)常化、多樣化。特別要加強(qiáng)流動(dòng)文化服務(wù),實(shí)現(xiàn)流動(dòng)演出、流動(dòng)圖書(shū)館、流動(dòng)電影放映、流動(dòng)公益講座、流動(dòng)培訓(xùn)和流動(dòng)展覽等服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在推動(dòng)重大公益文化工程的實(shí)施過(guò)程中,擴(kuò)大實(shí)施全國(guó)文化信息資源共享工 程,以資源開(kāi)發(fā)、基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為重點(diǎn),加大推進(jìn)共享工程的力度。繼續(xù)實(shí)施“送書(shū)下鄉(xiāng)工程”,由國(guó)家財(cái)政集中采購(gòu)一批農(nóng)村實(shí)用性強(qiáng)的圖書(shū),送到農(nóng)村貧困地區(qū)的基層文化單位,擴(kuò)大工程扶助范圍和受益面,重點(diǎn)向國(guó)家、省扶貧的重點(diǎn)縣傾斜,解決農(nóng)村圖書(shū)陳舊、新書(shū)量少、農(nóng)民“看書(shū)難”問(wèn)題。繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村電影“2131工程”,堅(jiān)持政府政策扶持與市場(chǎng)開(kāi)發(fā)相結(jié)合的指導(dǎo)思想,努力探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村電影發(fā)展的新途徑。在新農(nóng)村建設(shè)中,應(yīng)進(jìn)一步明確政府在公共文化服務(wù)管理方面的責(zé)任,將農(nóng)村公共文化體系建設(shè)納入重要議事日程,納入政府目標(biāo)責(zé)任制,所需經(jīng)費(fèi)納入政府財(cái)政預(yù)算,文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)整體規(guī)劃,保證農(nóng)村公共文化體系建設(shè)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),完善農(nóng)村公共文化服務(wù)評(píng)價(jià)和監(jiān)督體系,實(shí)行評(píng)選、命名、表彰的動(dòng)態(tài)管理,建立健全農(nóng)村基層文化單位的評(píng)估定級(jí)機(jī)制,將建設(shè)農(nóng)村文化事業(yè)的相應(yīng)目標(biāo)列入各級(jí)政府部門(mén)崗位責(zé)任制范疇,確立領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)的量化考核內(nèi)容。

      (六)是建立專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化工作者隊(duì)伍,提高農(nóng)民文化素質(zhì)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),關(guān)鍵是要建設(shè)一支對(duì)農(nóng)民群眾懷有深厚感情、長(zhǎng)期扎根農(nóng)村基層的文化隊(duì)伍。注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)農(nóng)民文化骨干,充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀(jì)人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承民族民間文化方面的積極作用。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民文化骨干的培訓(xùn),組織他們到大專院校進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專業(yè)訓(xùn)練,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。組織專家學(xué)者和專業(yè)文化工作者通過(guò)深入農(nóng)村基層舉辦短期培訓(xùn)班、到文化中心戶講課等方式,幫助農(nóng)民文化骨干掌握文化知識(shí)、增進(jìn)藝術(shù)技能。建立健全農(nóng)村文化人才的選拔、培養(yǎng)和使用機(jī)制,形成有利于優(yōu)秀文化人才成長(zhǎng)和發(fā)揮作用的良好環(huán)境。拓寬農(nóng)村文化人才渠道,動(dòng)員和鼓勵(lì)大中專院校畢業(yè)生,特別是熟悉農(nóng)村生活、有一定文藝專長(zhǎng)的青年學(xué)生投身 農(nóng)村文化建設(shè)。鼓勵(lì)藝術(shù)家深入農(nóng)村,體驗(yàn)生活,創(chuàng)作出一批具有濃郁鄉(xiāng)土氣息、反映當(dāng)代農(nóng)村生活的藝術(shù)精品。

      我們堅(jiān)信,只要各級(jí)政府充分重視、艱苦工作,多種經(jīng)濟(jì)成分、多種形式、多種檔次的農(nóng)村大文化建設(shè)的壯觀景象,必定在不久的將來(lái)輝煌地展現(xiàn)在世人的面前。

      參考書(shū)目:

      1、鄭杭生、李路路:《中國(guó)社會(huì)發(fā)展研究報(bào)告》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005。

      2、田翠琴、齊心:《農(nóng)民閑暇》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005。

      3、周薇、田豐:《廣東建設(shè)文化大省的理論與戰(zhàn)略》,廣東人民出版社,2006。

      4、柯可:《文化廣東:現(xiàn)狀與前瞻》,廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2003。

      5、樊勇:《文化建設(shè)與全面小康》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005。

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        《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告調(diào)查題目如何構(gòu)建和諧社會(huì)調(diào)查時(shí)間2013-10/01——11/05調(diào)查地點(diǎn)湖南工業(yè)大學(xué)科技學(xué)院領(lǐng)隊(duì)姓名高遠(yuǎn)剛指導(dǎo)教......

        構(gòu)建和諧社會(huì)

        2006年各盡其能 各得其所——如何深入理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)怎樣進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義?提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是否說(shuō)目前我國(guó)社會(huì)還不和諧?為什么說(shuō)構(gòu)......

        構(gòu)建和諧社會(huì)

        構(gòu)建和諧社會(huì),展望美好未來(lái) 摘要:中華文明,歷史悠久。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,我們的傳統(tǒng)文化始終以一個(gè)“和”貫穿其中。千百年來(lái),中華文明雖屢受摧折而不絕,中華民族雖歷經(jīng)磨難而......